离婚撤诉申请怎么写详细(经典20篇)

◎ 眷恋 juànliàn

[be sentimentally attached to (a person or a place)] 非常留恋

感存念亡,触物眷恋。——卢谌《赠刘琨。一首并序》

身在海外,他时时眷恋着故土

亦作“睠恋”。1.思慕;爱恋。 三国 魏 曹植 《怀亲赋》：“回驥首而永游，赴脩途以寻远。情眷恋而顾怀，魂须臾而九反。” 晋 束晳 《补亡诗·南陔》：“眷恋庭闈，心不遑安。” 唐 孟浩然 《岘山送朱大去非游巴东》诗：“蹉跎游子意，眷恋故人心。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胭脂》：“生感其眷恋之情，爱慕殊切。” 鲁迅 《准风月谈·“推”的馀谈》：“我并非眷恋过去，不过说，现在‘推’的工作已经加紧，范围也扩大了罢了。”

(2).指依恋或怀念之情。《醒世恒言·郑节使立功神臂弓》：“仙子道：‘丈夫，但从此出去，便是大路。前程万里，保重!保重!。’ 郑信 方摇眷恋，忽然就脚下起阵狂风，风定后已不见了仙子。” 鲁迅 《古籍序跋集·序例》：“惜《夜怪録》尚题 王洙 ，《灵应传》未删 于逖 ，盖于故旧，犹存眷恋。” 梁斌 《红旗谱》四七：“晚上他对家乡的河流、树林、怀着深沉的眷恋，在北操场上站岗。”

(3).指旧诗的一种风格。 五代 齐己 《风骚旨格》：“二十三曰睠恋。诗云：‘欲起游方兴，重来遶塔行。’”

(1).细心。 唐 杜甫 《九日蓝田崔氏庄》诗：“明年此会知谁健，醉把茱萸仔细看。” 元 张养浩 《十二月兼尧民歌》曲：“泉声响时仔细听，转觉柴门静。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“只见帘内走出一个女人来， 少卿 仔细一看，正是 凤翔 焦文姬 。” 巴金 《秋》三：“不过人若仔细看她的面貌，还可以看出眼角眼尖隐藏着一个寂寞少女的哀愁。”

(2).详细;清晰。 元 耶律楚材 《过天山周敬之席上和人韵》：“天涯幸遇知心士，仔细论文共一樽。”《水浒传》第一一四回：“﹝ 宋江 ﹞回过脸来这边，又见三四个，都是鲜血满身，看不仔细。”

(3).犹言底细。详细情形。《京本通俗小说·碾玉观音》：“ 郭立 道：‘也不知他仔细。只见他在那里住地，依旧掛招牌做生活。’”《武王伐纣平话》卷上：“更无一人告与太子，太子不知仔细，方免娘娘之忧也。”

(1).赞美歌颂。《三国志·魏志·中山恭王衮传》：“其年，黄龙见 鄴 西 漳水 ， 衮 上书赞颂。” 唐 司空图 《故盐州防御使王纵追述碑》：“粃糠麟阁之雄，孰为上将?赞颂龙庭之绩，彼独何人?” 魏巍 《谁是最可爱的人·依依惜别的深情》：“人们编成许多诗歌来赞颂这珍奇的友谊。”

(2).文体名。“赞”和“颂”的并称。 宋 叶适 《宏词》：“若乃四六对偶，铭檄赞颂，循沿 汉 末以及 宋 齐 ，此真两 汉 刀笔吏能之而不作者，而今世谓之奇文絶技，以此取天下士而用之於朝廷，何哉?” 清 朱克敬 《瞑庵杂识》卷二：“碑誌与纪传不同，碑誌或奉敕撰，或存交谊，或后嗣请求，体兼赞颂，称善不称过。”

离婚证明有两种，即法院判决书或离婚协议书。前者能够有效证明孩子的归属方，后者则需要到相关部门加盖与原件相符的权威公章。

如果离婚时间不足两年，您可以到办理离婚证的区民政部门盖章;如果超过两年，请到区档案局查询并盖章。另外，离异夫妻重新组建家庭后，如果双方都带有子女，则不能享受“独生子女费”。

没有单位的居民持身份证、户口簿、结婚证、失业证和“独生子女父母光荣证”，到户口所在地的社区填写申请表格，获得批准后即可领取独生子女费。

另外，“独生子女父母光荣证”需要到女方户口所在地的社区办理。领取一式两份的申请表后，由男方单位(或男方户口所在社区)的计生专干签字并盖章，同时需提供夫妻两英寸合影照片一张。

按照规定，如果夫妻离婚，孩子的抚养方可持身份证、户口簿、“独生子女父母光荣证”、失业证和离婚证明，到户口所在地的社区申领双份独生子女费，未抚养方不再领取。

再婚夫妻，双方各有一个子女，原夫妻关系存续期间所生育子女已领取独生子女父母光荣证的，再婚后未再生育或收养子女的，可以继续享受独生子女父母待遇。

◎ 开朗 kāilǎng

(1) [open and clear]∶开阔明朗

(2) [sanguine]∶人性格豁达,乐观

(1).开阔明亮。 晋 陶潜 《桃花源记》：“初极狭，纔通人，復行数十步，豁然开朗。” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》：“将及山，河面渐束，堆土植竹树，作四五曲;似已山穷水尽，而忽豁然开朗， 平山 之万松林已列於前矣。” 吴运铎 《把一切献给党·入党》：“现在，我长久的期待快要变成现实，我将成为党的一个成员，分担党所负担的历史使命。我忽然觉得天地都更加开朗了。”

(2).指宽阔;舒展。 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷一：“﹝老翁﹞衣服布素，然眉宇开朗，殊不类贫家。” 杨朔 《三千里江山》第十段：“这人约莫四十来岁，身材高大，眉目开朗，是位有度量有魄力的人。”

1、马在古代也是建功立业的功臣，“马到成功”就是由此而来。秦始皇统一六国，马之功居其半，兵马俑可为一证。唐太宗连年征战，六骏战功显赫。成吉思汗的铁骑横扫欧亚两大洲时，让人们更深刻地认识到，没有任何动物像马这样深入地影响着人类的历史。可以说人与马所组成的骑兵部队是最具威慑力的军事力量，几千年的刀光剑影中马和人一起创造了历史。

2、这匹灰马很高，马背就到我头高了，我在马倌的帮助下，骑上了这匹灰马。马倌说，右手抓紧扶手，左手拉紧缰绳，左拉左拐，右拉右拐，左右都拉就停止前进，踢马肚子马就会跑。

3、马历来被人们所崇敬、所喜爱。画家画它，文人写它、伟人骑它、训马人训它，雕刻家雕它。与马相关的名作、故事、传说更是不计其数：徐悲鸿画马、九方皋相马、王亥训马，《昭陵六骏》、《八骏图》等。

4、马在战场又是那样的勇敢，在那广阔的战场上冲锋陷阵从有退缩，万蹄齐发狼烟流滚滚。飞奔着、嘶叫着、毛发耸立，它就是真正的英雄，真正 的勇士。它在那广阔的尽情的驰骋！

5、马以速度见长而成为古代交通工具最佳之选。汗血马，传说中的良马。它产于大宛，汗水从肩部流出，呈血色，一日之内可以跑千里路。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，“人生如白驹过隙”等句都传神地展现了骏马疾驰的情形。至今，人们仍为它的速度而喝彩叫好：马在各种赛马节、赛马会上的速度使人颠狂，马在奥运会上表现的机敏和优雅令人倾倒。

6、天然野生的马与人类驯养的马有太多太多的不同，但我们只需知道的是，自然，往往是美好的：禁锢，常常是悲哀的。这两样东西究终有所不同，对于人类驯养的马来说，自由，永远只是一个幻想；而对于天然野马来说，能够在蓝天下自由的追求自已的所需，大概也算是一种美好的境界吧。

7、我喜欢马，那是因为马儿拥有坚定顽强的品质，有只求付出，不求回报，甘当坐骑的奉献精神，有敢爱敢恨的性格。它忠实于主人，忠实于朋友，更有敢于撂蹶子，勇于进取的精神。

8、这马长的可美丽了！它那长长的脖子，举起一个很酷的脑袋，脑袋上有一双炯炯有神的眼睛，永远闪射着两道精神的目光，一对小三角形的耳朵高高地耸立在脑门上，仿佛在随时聆听着四周的动静，显得特别机敏。脖子上方是一排被修剪的整整齐齐的棕毛，走起路来棕毛一抖一抖的，使它显得更加威武，肥壮的身子后面拖着一束洁白的尾巴，只要轻轻地一甩，就象一道银色的闪电在你眼前一亮，可潇洒了。

9、在草原上生活的马群，它们在物质上也能通过自己的劳动得到满足，而精神，早已在它们不懈的劳动中体现出来了。它们豪壮，开放，有不顾一切的勇气，也有坚强不屈的性格，这便足以造就了它们自由而辉煌的一生。

10、爷爷家的马是一匹强壮的雄马，一身枣红色的棕毛，两只像树叶一样的耳朵，又黑又有神的大眼睛。奇怪的是它的眼睛和鼻子离得很远，而鼻子和嘴巴却又挨得很近。两眼也相隔较远，而且中间居然还有一条白线把它们分隔开来。它的头部有一掇红棕色的毛，摸起来很舒服。尾巴也长满了毛，看起来高大而帅气！别看它的蹄子细，可是很有力的哟，若是人不小心被它踢着的话，那可是伤不起的呢！

11、马不是最完美的动物，但世界上也没有比它更完美的动物（我个人认为），马的精神一直影响着人类直至今日。团结友善、关心爱护、意志坚定、铁面无私、忠心耿耿、爱憎分明、纤细善良等等。良好的精神让人类的文明更上一层楼。它难道不是美好的动物吗？

12、马，本来能在无际的原野上奔驰，跳跃，咆哮，在无垠的草原上自由地觅食，而不用受到主人的驾驭，缰绳的束缚，但它宁愿不逞强，克制自己的烈性，顺从主人的操纵，慕求尽自己的能力把主人的要求达成，它从来有为自己着想，毫无保留地把自己所有的力量为人类服务，甚至付出宝贵的生命亦在所不惜，只要主人需要它时，它就义无返顾地为主人赴汤蹈火；在战场上，马勇往直前，配合主人英勇杀敌，当主人面对危险时，他竭力保护，直到战死沙场为止，这好比一名英勇忠烈的战士，但当战争结束后，又有谁会怀念曾为他们英勇作战，舍身为主的忠心朋友——马。

13、马，在现在21世纪已经不受人们的重用，取而代之的就是汽车、飞机等快捷的交通工具，马在现实生活中起的作用已越来越小，但它没有因此就抹杀为人类服务的忠诚，它默默地等待着，等待着，若有一天人类需要它时，它便已最的力量为人类贡献自己，当人类不需要它时，它会无言地等待，从不向世人邀功，从不向人类夸耀自己的伟大贡献，只是付出，不问收获，直到它鬓发斑白，生命结束的时候。

14、这匹黑色的奔马是陶瓷做的，摸起来特别光滑，手指放在上面，像坐上滑滑梯似的，“哧溜”一声滑到底。马张着嘴，在呼唤，在嘶鸣，它在白云间欢腾，天地一切一览无余。

15、这时，马群渐渐地在视野中消失，远望这一群活生生的烈马，它们刚刚那雄健的风姿又在心灵中舞动着，它们那气魄雄浑的嘶鸣似乎又在耳边回响，震撼着我的心。我想，这才是真正的富有气概的马，它们是自然的，原始的，丝毫不经人工雕琢的，实实在在的马，它们不必听从于人类的驱使，不必去讨人类的欢心，它们大可以做自己喜欢做的事，在草原上尽情地挥洒，因为草原才是它们真正的家。

16、马身高25厘米，身长15厘米，身子又黑又亮。马昂首扬尾，高抬后蹄。它正奔跑在云彩上，我敢肯定，这马一定是千里马！马正视前方，它心中只有一个念头，那就是到达目的地。

17、马的形状长的美，但马走路的姿态更优美，你要是从后面看过去，那步姿简直就象T型舞台上时装模特儿在表演。特别是那敲击在水泥地上的脚步声，更让人神魂颠倒，联想翩翩，你听：“滴答、滴答、滴滴答答，”好美的一首乐曲呀。

18、马是大型哺乳动物，四肢强健，力大善跑，加上它的感觉器官发达，眼大位高，视野开阔，记忆力、判断力都很强，方向感也极准确，居六畜之首。给人的印象是憨厚、诚实、纯朴，又和人有方方面面的亲密关系，于是就有了许多佳名美誉：乌骓、赤兔、八骏、九逸、天马、宝马、汗血马、白龙马、千里马等，这些佳称，无不流露出人们对它的喜爱之情！

19、马，这豪迈而剽悍的动物，它象征着威武，无畏的精神，但它却被人类所征服，默默付出，当主人需要它的时候，它慷慨以赴，为主人的成功兴奋鼓舞，却不问回报，当主人不满时，它便窥伺人的表情，它一切的行动都为主人的意愿。

20、马在人们的生活中是多么的忠厚老实。任人摆布，干尽了活，吃尽了苦。还被人打，可它没有半句怨言。

◎ 动荡 dòngdàng

[upturn;turbu lence] 比喻情况或局势不安定

关于激烈的社会动荡的真相

◎ 动荡 dòngdàng

[turbulent] 不稳定的;不平静的

动荡的局势

亦作“ 动盪 ”。1.使起伏;不平静。《史记·乐书论》：“故音乐者，所以动盪血脉，通流精神而和正心也。” 唐 白居易 《草词毕遇芍药初开偶成十六韵》：“动荡情无限，低斜力不支。”《朱子语类》卷十六：“如水相似，那时节已是淘去了浊，十分清了，又怕於清里面有波浪动荡处。” 明 高启 《游灵岩记》：“虚明动盪，用号奇观。”

(2).比喻局势、情况不安定，不太平。 艾青 《我的父亲》诗：“在最动荡的时代里，度过了最平静的一生。” 丁玲 《悼念茅盾同志》：“他总是力求以感人的艺术形式描绘出社会的激剧动荡。”

见“ 动荡 ”。

◎ 吝惜 lìnxī

[grudge;stint] 舍不得;顾惜

不吝惜自己的力量

顾惜;舍不得。《书·仲虺之诰》“改过不吝” 孔 传：“有过则改，无所吝惜。”《三国志·魏志·王肃传论》“能析薪哉” 南朝 宋 裴松之 注：“吝惜财物，而治身不秽。” 宋 苏辙 《龙川别志》卷下：“ 亢 每遣谍者，厚以金帛，无所吝惜。” 明 叶盛 《水东日记·节省贡使供给》：“事固有轻重，使吝惜小费而边患或生，则所费诚不貲矣。” 田汉 《关汉卿》第三场：“[阿母]只要人世间的好东西，寒家都还备办得出，你说说吧，到底要什么?[ 关汉卿 ]说出来，老太太不要吝惜才好。”

◎ 饱满 bǎomǎn

(1) [plump]∶丰满;充实

颗粒饱满

(2) [full]∶充满感情的

精神饱满

(1).充足。《史记·乐书》：“天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。” 元 刘壎 《隐居通议·文章五》：“ 退之 则惟意所指，横斜曲直，只要自家屋子饱满，初不问田地四至，或在我与别人也。” 袁鹰 《悲欢·不灭的诗魂》：“作者饱满旺盛的政治热情和如火的诗心，是我们大家经常衷心赞许的。”

(2).吃饱。《百喻经·欲食半饼喻》：“譬如有人因其饥故，食七枚煎饼，食六枚半已，便得餘满。” 宋 苏辙 《梦中反古菖蒲》诗：“仙人劝我食，再三不忍折，一人得饱满，餘人皆不悦。”

(3).丰满。《朱子语类》卷四二：“此六句，又须作一片看始得。若只以下两句作效验説，却几乎闲了这两句，盖内外无怨，是箇应处，到这里方是充足饱满。”《儿女英雄传》第一回：“这公子生得天庭饱满，地格方圆。”

(4).谓获得很多钱财。《二刻拍案惊奇》卷十：“原来真情如此，实为可恨!若非 莫大 有见，此辈人人饱满了。”

(5).充分满足。 郭沫若 《从典型说起--的序文》：“他们榨取作家的血汗、读者的金钱，以饱满自己的兽欲。” 郁达夫 《南游日记》：“游 天台 刚两日，已颇有饱满之感;今日打算去自辟天地，照了志书地图，前去搜索 桐柏宫 附近的胜景。”

◎ 侵犯 qīnfàn

(1) [encroach on;infringe upon]∶侵凌触犯

侵犯骨肉

(2) [intrude into;invade]∶进犯

侵犯领土或主权

(1).侵凌触犯。《史记·魏其武安侯列传》：“丞相亦言 灌夫 通姦猾，侵细民，家累巨万，横恣 潁川 ，凌轢宗室，侵犯骨肉。”《南史·傅昭传》：“及 昭 至，有人夜见甲兵出，曰：‘ 傅公 善人，不可侵犯。’乃腾虚而去。” 毛泽东 《关于农业合作化问题》：“在有些地方，他们在工作中犯了一些错误，例如：一方面排斥贫农入社，不照顾贫农的困难;另一方面又强迫富裕中农入社，侵犯他们的利益。”

(2).进犯。《汉书·王莽传中》：“ 莽 曰：‘ 降奴服于知 威侮五行，背畔四条，侵犯 西域 ，延及边垂，为元元害，辠当夷灭。’” 宋 岳飞 《奏郾城县并绛州垣曲县捷状》：“有番贼马军一千餘骑径来侵犯 郾城县 北 五里店 。” 清 昭槤 《啸亭杂录·解易占》：“ 噶尔丹 叛时，侵犯 乌阑布通 ，其势甚急。” 袁静 《伏虎记》第七回：“ 美国 财阀们的贪欲和侵略野心是无止境的，这次又发动侵犯 朝鲜 的战争。”

(3).抵触。《朱子语类》卷九四：“只是那一箇定理在此中截然不相侵犯。”

◎ 善意 shànyì

(1) [goodwill]∶好意

出于善意

(2) [given to guess]∶容易产生猜测

君子善谋,小人善意

(1).好心;好意。《孔丛子·抗志》：“ 费子扬 谓 子思 曰：‘吾念 周 室将灭，泣涕不可禁也。’ 子思 曰：‘然，此亦子之善意也。’”《汉书·苏建传》：“﹝ 建 ﹞因厚赂单于，答其善意。” 宋 欧阳修 《赠刑部尚书余襄公神道碑铭》：“公以谓 智高 ， 交趾 叛者，宜听出兵，毋沮其善意。” 巴金 《寒夜》八：“那个苍白脸的女人含笑招呼道，脸上露出一点惊讶的表情，不过人可以看出来这是带善意的。”

(2).善于推测、计虑。 汉 王充 《论衡·知实》：“ 东郭牙 善意以知国情， 子贡 善意以得货利。”

(3).佛教指同佛门结下缘分。《三慧经》：“善意如电，来即明，去便復冥。” 汉 牟融 《理惑论》：“况倾家财，发善意，其功德巍巍如 嵩 泰 ，悠悠如江海矣。”

(4).拉丁文bonafides的意译。“恶意”的对称。指不知存在足以影响法律效力的事实而进行的行为。

◎ 朴素 pǔsù

(1) [simple and unadorned]∶质朴;无文彩

衣着朴素

(2) [thrifty and simple;economical]∶俭仆,不奢侈

生活朴素

(1).质朴，无文饰。《庄子·天道》：“静而圣，动而王，无为也而尊，朴素而天下莫能与之争美。” 成玄英 疏：“夫淳朴素质，无为虚静者，实万物之根本也。”《淮南子·原道训》：“所谓天者，纯粹朴素，质直皓白，未始有与杂糅者也。” 唐 王昌龄 《琴》诗：“孤桐祕虚鸣，朴素传幽真。” 清 昭槤 《啸亭杂录·盛京先朝旧物》：“又有先朝登山负物木架，所持拐杖，皆白木为之，制甚朴素。”

(2).俭朴，不奢侈。《隋书·乞伏慧传》：“﹝ 慧 ﹞又领 潭 桂 二州总管三十一州诸军事。其俗轻剽， 慧 躬行朴素以矫之，风俗大洽。” 宋 范仲淹 《蒙以养正赋》：“是以不伐其善，罔耀其能，惟朴素而是守，又濬哲而曷矜。” 清 昭槤 《啸亭杂录·旭亭家书》：“其子虽屡任封疆，而先生朴素如故也。”

(1).质朴，无文饰。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“ 广平 、 鉅鹿 、 乐成王 车骑朴素，无金银之饰。”《周书·文帝纪下》：“性好朴素，不尚虚饰。” 明 高启 《素轩记》：“则彼知轮奂绚烂者，固不知兹轩之朴素也。” 杨朔 《京城漫记》：“看惯 颐和园 、 北海 的人，乍到这儿，觉得湖山又朴素，又秀气，另有种自然的情调。”

(2).俭朴，不奢侈。《三国志·吴志·陆凯传》：“先帝篤尚朴素，服不纯丽，宫无高臺，物不彫饰。”《陈书·皇后传序》：“ 高祖 承微接乱，光膺天歷，以朴素自处，故后宫员位多闕。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷四：“公( 谢泌 )深慕虚无，朴素恬简。” 巴金 《一颗红心》：“他的生活简单朴素。”

离婚登记工作时间每天受理50个号，上下午各25个……一则由浦东新区婚姻登记中心出具的告示流传网络，引发热议。下面是语文迷为大家提供的具体消息，欢迎阅读。

上海浦东将实行离婚限号 每天受理50个号016年2月1号开始实施的新《婚姻登记工作规范》规定，设立独立的离婚登记室，新增对当事人进行分别询问笔录的程序。办离婚“私聊”后，协议离婚登记时间有所增长。也因此，从上周二开始，浦东实行限号办理离婚。

今天上午，新民晚报新民网记者实地探访了位于浦东南路的浦东新区婚姻登记中心。上午十时许，记者在登记大厅看到，在离婚办理等候处，前来等候办理的人明显多于办理结婚的人。

上海离婚要限号?实探：新工作规范致手续时间变长

据现场负责办理离婚事务的工作人员介绍，实施离婚限号的主要原因还是因为配合2月1日国家新出台的《婚姻登记工作规范》，因为执行新规范以后，办理离婚的单位时间变长，“原来离婚手续一般需要25-35分钟，现在延长到45-55分钟。”

据介绍，和以前相比，目前每天办理离婚登记需要翻倍的时间，市民要办理协议离婚等待的时间也在增长，特别是一些夫妇在登记中心下班时间匆匆赶来，有限的婚姻登记员很难快速面对。

据了解，目前浦东中心共有5间离婚室，实际启用了4间。在限号前，中心一般最大的日接待办理离婚量为70对左右。

“离婚与结婚是一样的神圣，是需要慎之又慎的，出台这项措施，也是为了可以让那些草率、冲动离婚的夫妇可以有更多的考虑时间。”婚登中心相关工作人员表示，登记中心作为政府服务部门，在工作中会尽最大努力，为每一位市民提供良好的服务，并不会因为限号措施，影响了市民的办事效率。

对此，市民政局婚管处相关负责人则透露，民政部门已经在考虑，像结婚登记那样在网上推出离婚预约，减少等待时间。但由于新《婚姻登记工作规范》刚实施不久，技术衔接和开发还需要一段时间。

浦东去年离婚达1.3万对

该中心相关负责人透露，确实实施了限号登记这一举措，市民可在每天早上9点、下午1点半在中心领取号码，并按号办理。

据了解，新规要求自今年2月起，离婚当事人双方必须接受单独的询问笔录，回答工作人员对于离婚意愿、精神疾病状况、有无一致的离婚协议、是否系本人的意愿表达等9方面问题。从而有效杜绝非本人意愿的离婚及无谓的行政诉讼等问题。

此外，办理离婚的双方还要在《审查处理表》、《离婚登记声明书》上签字并按指印。从目前来看，新增的两道程序让离婚手续办理从原来的20分钟延长至半小时以上，甚至有的夫妻需要超过1个小时。

时间变长，办理的人又多，接待能力就显得紧张。记者看到，来办理结婚登记的人数只有一两对，但办理离婚手续的4个窗口已座无虚席，而且还有数位市民在排位等待。工作人员透露，去年一年，仅在浦东新区办理离婚的就有约1.3万对，占到全市离婚人数的五分之一。据介绍，离婚登记窗口不仅办理离婚相关业务，补发离婚证、离婚状况查档的业务也在逐年上升，甚至出现了翻番。

多重压力之下，该中心率先推出了限号举措。

日前，一则由上海市浦东新区婚登中心出具的告示引发热议。告示中显示，离婚登记工作时间每天受理50个号、上午下午各25个……

离婚也要限号?不少网友愤愤不平，认为这是“神经病规定，拍脑袋政策”，甚至呼吁“干脆彻底取缔离婚办事处好了”。

婚姻自由是我国婚姻的一项基本原则，其既包括结婚自由，也包括离婚自由。因此，尊重公民的婚姻自由，就不应该限号，再有理由也不能伤害公民的合法权利。

但是，浦东新区婚登中心真的是限号吗?去年12月，民政部印发新修订的《婚姻登记工作规范》。新规范规定，婚姻登记员受理离婚登记申请，应当分开询问当事人的离婚意愿，以及对离婚协议内容的意愿，并进行笔录，笔录当事人阅后签名。如此来看，新规增加的程序无疑会增加办理离婚手续的时间，导致接待量下降，设定名额更可能是短期内工作现实的需要。

要看到，这样做并非不让公民离婚，而是更便民。一来可保证服务质量，二来能保障正常的工作秩序，何错之有?不设置一定名额，让当事人扑空，办理手续又浮皮潦草，才是对当事人不负责。

当然，仅仅限号还不够，应对新规定，浦东新区婚登中心可从两方面着手，一是推出离婚预约制，减少等待时间;二是增加工作人员，尽量满足当事人所需。

此外，面对“限号大大降低了办事效率”的质疑，我们也该探讨一个现实问题——如何看待劝和不劝离?“宁拆一座庙，不毁一桩婚”，自古以来就被不少人奉为圭臬，甚至被视为一件积德事。一些婚登工作人员还因劝人不离婚获得了表彰。比如，武汉市一登记员曾获最美“红娘”金奖，原因是多年来，她以“打印机坏了”“网络故障”等借口，使500多对夫妇在离婚申请被迟滞后自主取消申请。诚然，有些夫妻嚷嚷离婚只是冲动，工作人员多劝解多撮合，确有必要。新规范增加分开询问笔录程序，想必也有这个目的。

其实，很多国家都在离婚程序中设计了冷静期或等候期制度。比如，加拿大法律规定，婚姻破裂而且分居达一年者，才准许办理离婚手续，除非已有既成的通奸或虐待证据。于此而言，如果工作人员发现申请离婚的人，并未到非离不可的地步，分开询问时花点时间尽力调解，又有何

不可?

至于有人说上海办理离婚手续的市民增多，可能与2月份颁布的上海房产新政有关，则是另一个话题了。总体来说，浦东新区离婚限号并非不近人情，也不是懒政，相反，能让人看出其中的善意。

和房产新政有关?难判断 上海市民政局婚管处副处长孙晓红告诉记者，目前仅浦东推出了限号措施，主要还是前来办理离婚的市民过多，“工作人员已经全员上岗，但原本应该下午4点半下班，一般能在晚上6点钟离开就很不错了。这也是一个不得已的措施。”

办理离婚手续的市民增多是否和2月颁布的房产新政有关?对此，孙晓红表示，今年春节后，确实离婚登记手续有突然增加的趋势，但是否因为房产新政直接导致，还无法判断，“因为即便是为了购房而假离婚，一般在问询时夫妻双方都会说是感情破裂，这个办理离婚登记的工作人员很难判断，只能对他们的离婚意愿进行认真审核。”

孙晓红认为，分开询问让弱势或被胁迫的一方，当着另一方不敢表达的，可以真实讲述自己的意愿，“但是从操作来讲，分开询问至少增加了10分钟时间，以前一对夫妻工作人员可以一起直接询问，一般二三十分钟就能办完，而现在从开始签协议到问询必须全部分开，也就是必须一方问完出去后另一方才能进来，这就导致工作人员的工作量几乎要翻倍。”

限号措施是否会在全市各区县推广?对此，孙晓红表示，这需要看离婚的集中量是短期还是长期行为，“我们希望只是一个短期情况，如果是长期的，就可能需要采取限号措施。各区县目前还在观望，将根据本区县实际情况决定。目前各区县都已全线增加了工作人员和保障了办理离婚手续的房间。”

有网友认为离婚限号限制了人们的离婚自由。对此，孙晓红表示，离婚是双方意愿的表达，民政部门并没有对离婚自由进行任何限制，“网友所谓的自由并不意味着24小时公共资源必须对他们开放，比如医院专家门诊，同样也是限号，前来办理离婚手续的市民在取号的时候肯定是平等的，只是时间上有个先来后到。”

孙晓红透露，目前正在和信息部门沟通，希望尽快推出网络预约和现场预约措施，以减少其等待时间，电话预约由于不方便输入身份证等信息，暂时还不考虑。

◎ 理解 lǐjiě

[understand;comprehend; apprehend; follow; grasp; perceive] 据理了解

(1).顺着脉理或条理进行剖析。 宋 苏轼 《众妙堂记》：“庖丁之理解， 郢 人之鼻斲，信矣。” 元 刘将孙 《登仕郎赣州路同知宁都州事萧公行状》：“纷紜蜂舞，未易缕析而理解者。”

(2).从道理上了解。《宋史·儒林传三·林光朝》：“﹝ 光朝 ﹞未尝著书，惟口授学者，使之心通理解。”

(3).指了解，认识。 清 百一居士 《壶天录》卷上：“六合之内，固无奇不有，而此则尤难理解者矣。” 毛泽东 《实践论》：“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。”

(4).说理分析。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六：“生员於考试经古场，童生於府县覆试场，添《性理论》一篇，命题在 濂 、 洛 、 关 、 闽 书中，理解明晰，拔置前列。”

(5).见解。 许地山 《补破衣的老妇人》：“他凑合多少地方的好意思，等用得着时，就把它们编连起来，成为一种新的理解。” 钱锺书 《围城》七：“他很喜欢 汪太太 ，因为她有容貌，有理解，此地只她一个女人跟自己属于同一社会。”

◎ 时刻 shíkè

(1) [hour;moment]∶特定的时间

雪中送炭,在他困难的时刻给予帮助

(2) [time]∶指具体的某一时间

发车时刻安排

(3) [often;every now and then]∶经常;每时每刻

要能画一幅画儿,画出祖国的面貌特色,时刻挂在眼前,有多好。——《茶花赋》

他时刻不忘自己是个共产党员

(1).时辰;时候。《宋书·后妃传·孝懿萧皇后》：“每旦入朝太后，未尝失时刻。”《资治通鉴·后晋高祖天福七年》：“ 黄敬忠 将战，占者言时刻未到，按兵不动。” 明 沉德符 《野获编·府县·县令处分人命》：“路远者限定时刻，抬至听检。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第二章：“要说话，要不断地说话，这是决定命运的时刻。”

(2).时时;经常。《二刻拍案惊奇》卷十五：“妾身时刻在心，正恨无由补报。” 明 无名氏 《齐天大圣》第二折：“恶能时刻招灾祸，积善之家降吉祥。” 杨朔 《昨日的临汾》：“老百姓对于汉奸是那么痛恨，时刻都在消灭他们。”

(3).即时，立刻。《水浒传》第六三回：“收拾枪刀，拴束鞍马，磨拳擦掌，时刻下山。”

她走在路上，边走边哭，心中有许许多多的不解，心想道:"为什么他们整天就要吵架?为什么一定要离婚?为什么不顾及我的感受?”她越想越伤心，不知不觉得走到了学校的门口，父母离婚了作文。

正巧从里面走出来一位老师——小雪的班主任——王老师。小雪低着头叫了一声：“王老师好。”老师见她满脸的泪痕，好象什么都明白了，她对小雪说：“小雪，要不要去老师家坐坐？”小雪见老师这么说，也只好点了点头。

王老师的家很漂亮，小雪坐在沙发上，喝着老师给她倒的水。王老师对她说：“小雪呀，父母的之间的事情是与我们无关的，小学四年级作文《父母离婚了作文》。”小雪低着头，默默地咬着唇。老师接着说：“他们分开了，是因为他们两个人的感情不合，这件事和你今后的生活没有太大的关系。他们虽然不在一起了，可是有哪个父母不爱孩子呢？你得到的爱，见不会比从前少一丝一毫。好好想想吧，小雪。”小雪突然间好象明白了什么似的，擦干了眼泪，对王老师说：“谢谢老师，我知道了，我要去处理一些事情，再见！”说完就跑了出去。

她回到家之后，爸爸问她：“小雪，你是跟爸爸还是跟妈妈？”她微笑地对爸爸说：“爸爸，我已经长大了，知道要孝顺了。妈妈身体不好，我要去帮助她！尽管如此，我依然是您最心爱的女儿，也会经常过去看看您的！”妈妈听了她这话，欣慰地笑了。

“再见爸爸！我依然是您的女儿！”她迈出大门的时候，大声地说了这句话……

(1).相信自己。《墨子·亲士》：“虽杂庸民，终无怨心，彼有自信者也。” 晋 陆机 《君子行》：“近情苦自信，君子防未然。” 宋 曾巩 《目录序》：“其説既美矣，卒以谓此书 战国 之谋士度时君之所能行，不得不然。则可谓惑于流俗，而不篤于自信者也。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二十九：“勇於自信故英絶，胜彼 优孟 俯仰为。”

(2).自表诚信。 三国 魏 曹操 《举贤勿拘品行令》：“ 吴起 贪将，杀妻自信，散金求官，母死不归。”

◎ 尽心 jìnxīn

[with all one’s heart] 为别人用尽心思

尽心尽力

竭尽心力。语出《书·康诰》：“往尽乃心，无康好逸豫，乃其乂民。”《孟子·梁惠王上》：“寡人之於国也，尽心焉耳矣。”《后汉书·杜诗传》：“ 诗 身虽在外，尽心朝廷，讜言善策，随事献纳。”《红楼梦》第九十回：“我拿回去，不説二爷不喝，倒要説我不尽心了。” 老舍 《茶馆》第一幕：“我给你办事，比给我亲爸爸作事都更尽心。”

竭尽心意。《儿女英雄传》第三三回：“此时你们该是怎么儘心，怎么竭力，怎么别偷懒，怎么别撒谎。”

◎ 坦率 tǎnshuài

[open;outspoken;fault;candid] 直率

诚实和坦率的讲话

为人坦率

(1).坦白直率。《晋书·庾亮传》：“ 亮 在 武昌 ，诸佐吏 殷浩 之徒，乘秋夜往共登南楼，俄而不觉 亮 至，诸人将起避之。 亮 徐曰：‘诸君少住，老子於此处兴復不浅。’便据胡牀与 浩 等谈咏竟坐。其坦率行己，多此类也。”《北史·李广传》：“坦率无私，为士流所爱。” 清 和邦额 《夜谭随录·芳华》：“婢极坦率，直前以身蔽女，而应答曰：‘何处小郎，强来与人家闺秀语!’” 茹志鹃 《阿舒》：“眼睛睁得大大的，这是一对清得象泉水似的眼睛，带着惊讶，欢喜，坦率地看着人。”

(2).指粗疏，粗心。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“ 宋济 老于场，举止可笑，尝试赋，误失官韵，乃抚膺曰：‘ 宋五 又坦率矣!’”

(3).谓游憩。 唐 高彦休 《唐阙史·卢尚书庄堕雷公》：“ 乾符 乙未岁，有乡荐之士，相与避暑，坦率于西亭，钓罢奕棋之际，阴云暴兴。”

“妈！快给我一根线”，这是在干什么呀！原来是年级在包粽子呢。

我在粽叶里找来找去，终于找到了我想要的又大又绿，大的像荷叶那么大，绿的像碧玉那么绿，我先给他洗了洗身子，它一点儿也不喜欢她在水里跳跃翻滚着，我又把一大堆米饭倒进去。这个爱吃的家伙，把大嘴装得满满的，也不满足。就在我要给他戴上帽子，它又一下子把吃进去的东西吐个光光。

所以我用了我的第一招“九阴白骨爪”，我用我的手死死抓住了，想往外吐的粽子被我抓疼了，使劲儿的扭动着，我怕他跑了更加用力，“丝”的一声粽子的衣服破了个大洞，这一招不行，于是我使用了第二招，“轻轻抓抓”于是我用手小心翼翼地塞满粽子，轻轻的抓住它。刚要弄线，“哗”的一下子种子因我没抓紧，全都散了，我气得火冒三丈，使用了我的杀手锏，“大鹏展翅”我再次弄线了，粽子又想跑，我手机眼快地抓住了粽子的衣角，终于我包好了一个粽子，我成功了。

最后我包了13个粽子，我胜利咯！