离婚撤诉申请怎么写详细合集20篇

每年的元旦，我们班都会举行元旦晚会，为庆祝新一年的来到。然而今年也不例外，但最使我回忆难忘的就是20--年那场晚会了。

某一个周五，放学后同学们一起来到阶梯教室，各自在准备自己的表演，在不断练习，为了保障表演时万无一失。晚上八点，元旦晚会正式开始了，家长到了，老师来了，同学们也做好准备要开始表演了。主持人上台，热情地主持着，一会儿神秘兮兮的，一会儿激情澎湃的，主持人主持完后，就开始表演了，第一个表演的节目是魔术，只见魔术师手中拿着一张纸一支笔还有一个道具，那道具是由两个滑轮组成的。魔术师首先那笔在纸条上写了一个数字一百，穿过滑轮后，没想到竟然变成了一张一百块钱的人民币，观众席瞬间沸腾，掌声齐刷刷的响了起来，那掌声十分响亮，犹如一道雷鸣。第一个节目表演完了，轮到第二个了，那是舞蹈表演，首先，是一段柔情爵士，表演者完美的呈现出了那一段表演，正当我们看得入迷时，突然来了一首劲爆全场的音乐，从优雅无缝衔接成了酷酷的街舞，气氛瞬间沸腾，让观众们一起蹦跶起来，使人兴奋极了。

接着的第三个节目，第四个节目，第五个节目等等都让大家十分开心。有些同学拼命的鼓掌，把手拍的又红又肿还不能表达出自己内心兴奋；有些同学站起来高声欢呼，把嗓子都喊哑了；有些同学拼命的跺脚，仿佛不把地板跺烂就不善罢甘休。

那一个晚上可真使我难忘，节目精彩极了，让人流连忘返，最重要的是我也表演了我擅长的民族舞蹈，还得到了许多同学的掌声。

(1).谓预先借领或支付工资、稿酬等款项。 清 袁枚 《随园随笔·预支俸薪》：“今官吏不及支俸日期而借领之，号曰预支。” 曹禺 《日出》第四幕：“你( 李石清 )做了三天，会计告诉我你已经预支了二百五十元。” 丁玲 《韦护》第三章：“他又预支了一些薪水，常常带她到电影院去，或是饮食馆去。”

(2).比喻某种现象提前发生;或要求某种现象提前发生。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·东西庙》：“至於春花中如牡丹、海棠、丁香、碧桃之流，皆能於严冬开放，鲜艷异常，洵足以巧夺天工，预支月令。” 刘大白 《洪水》诗：“一度两度三四度，还有预支明年的第五度呢。” 张天翼 《清明时节》四：“脸上微微有点发烫，眼睛里露出了光亮，他现在已经把胜利的快感预支了点儿过来。”

端一盘粽子，呈一枝艾叶，与你一起过——端午。 End a plate of dumplings, showing a leaf, spending it with you-Dragon Boat Festival.

自多了端午节假日，端午的“节”气立时浓了起来。这也让现时代的人们，体味到了旧时中国的传统意味。

农历五月初五，端午。在中国，流传至今的节日“四大名旦”，当属春节、中秋、清明和端午。而这四者中，端午名气相对最小，但它又是内容最为丰富的一个。自然，它的“中国味”也是最浓的。端午的习俗来源，最广的说法当属屈原投江忌日。人们为了纪念这位伟大的爱国诗人，在这一日，划龙舟，包粽子……而从历史渊源上讲，正是纪念屈原这一点，让端午变得丰富和更有价值。

农历五月五，本不是一个“好日子”。在国人的传统上，5月及5日，属“恶”月与“恶”日。因此，5月5日之端午，辟邪驱恶，成为端午的重要内容。

为什么选择5月5日作为“端午”?在时间上，5月初，正是“五毒”从冬日复苏，开始活跃，容易对人造成伤害的时节;而5月，则是气候多变，各种瘟疫最为流行的季节。这也是认为5月是“恶”月的一个原因吧。

是日，家家门前挂上菖蒲、艾草;孩子的额上，用雄黄画一个“王”字或一个点;或在孩子的手上，圈一个五色线。这都是在辟邪驱恶呢。

大约在50年前，如此习俗，无论是穷人还是富家，都会这样做。后来，明显少了许多。近些年，虽然传统越来越有回归的意思。但人们，大概很少想起要靠这些方式驱毒。它只是一个象征，是人们寄托美好的愿望的方式。

端午，最是忆江南。采一把芦叶，以长江的江草作线，严严地裹实粽米;深夜了，母亲升一台灶，火融融的;第二天清晨，孩儿醒来，整个屋充盈着芦叶的清香;镜前的自己已是一只虎——额上有一只大“王”;门前挂着长长的菖蒲、艾草，手腕绕一串五色彩线。而这个时节，正是啖黄鱼的好时机，再穷的人家，也会买一条两斤左右的大黄鱼。可惜，这样的大黄鱼，在市面上，已经有20年不可见了……

毕竟，那一代人还有端午之“忆”。令人欣慰的是，如今，越来越多的人认为，中国的许多传统，包括传统节日与习俗，不能丢。那是渗入中国人骨髓的根。

就让我们以这样的心境，度我们的端午。而这枝艾叶，算是百度人寄予各位的小小心愿：甲型流感来了，艾叶会给所有华人辟邪消灾。祝大家安康……

欢喜欣悦。《荀子·礼论》：“故人之欢欣和合之时，则夫忠臣孝子亦愅诡而有所至矣。”《后汉书·杜林传》：“海内欢欣，人怀宽德。” 唐 白居易 《初除户曹喜而言志》诗：“置酒延宾客，客容亦欢欣。” 明 唐顺之 《请皇太子受朝疏》：“至於来岁首春，又当天下百官述职，多士宾兴，衣冠咸萃於天都，欢欣交通於万国。” 鲁迅 《三闲集·叶永蓁作小引》：“欢欣和绝望的起伏，都逐着这‘小小十年’而开展。”

懽欣：亦作“ 懽忻 ”。喜悦;欢乐。《大戴礼记·曾子立孝》：“懽欣忠信，咎故不生，可谓孝矣。” 汉 王褒 《四子讲德论》：“靡不奔走贡献，懽忻来附。” 唐 元稹 《贺圣体平复受朝贺表》：“﹝臣﹞无任跳跃懽忻瞻望徘徊之至。” 明 方孝孺 《思亲堂记》：“天之於人寓懽忻於悲哀，藏长养於摧抑。” 清 刘大櫆 《程府君墓志铭》：“ 益谦 兄弟三人，亦偕出偕入，如一人之身，懽欣无所间。”

传说天上有个织女星，还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合，心心相印。可是，天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。织女是王母的孙女，王母便将牵牛贬下凡尘了，令织女不停地织云锦以作惩罚。

织女的工作，便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩，随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色，这是“天衣”。自从牵牛被贬之后，织女常常以泪洗面，愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心，让牵牛早日返回天界。

一天，几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游，王母今日心情正好，便答应了她们。她们见织女终日苦闷，便一起向王母求情让织女共同前往，王母也心疼受惩后的孙女，便令她们速去速归。

话说牵牛被贬之后，落生在一个农民家中，取名叫牛郎。后来父母下世，他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要与他分家，只给了他一条老牛和一辆破车，其他的都被哥哥嫂嫂独占了，然后，便和牛郎分家了。

从此，牛郎和老牛相依为命，他们在荒地上披荆斩棘，耕田种地，盖造房屋。一两年后，他们营造成一个小小的家，勉强可以糊口度日。可是，除了那条不会说话的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一个人，日子过得相当寂寞。牛郎并不知道，那条老牛原是天上的金牛星。

这一天，老牛突然开口说话了，它对牛郎说：“牛郎，今天你去碧莲池一趟，那儿有些仙女在洗澡，你把那件红色的仙衣藏起来，穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”牛郎见老牛口吐人言，又奇怪又高兴，便问道：“牛大哥，你真会说话吗?你说的是真的吗?”老牛点了点头，牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里，等候仙女们的来临。

不一会儿，仙女们果然翩翩飘至，脱下轻罗衣裳，纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来，拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了，忙乱纷纷地穿上自己的衣裳，像飞鸟般地飞走了，只剩下没有衣服无法逃走的仙女，她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走，又羞又急，却又无可奈何。这时，牛郎走上前来，对她说，要她答应做他妻子，他才能还给她的衣裳。织女定睛一看，才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛，便含羞答应了他。这样，织女便做了牛郎的妻子。

他们结婚以后，男耕女织，相亲相爱，日子过得非常美满幸福。不久，他们生下了一儿一女，十分可爱。牛郎织女满以为能够终身相守，白头到老。

可是，王母知道这件事后，勃然大怒，马上派遣天神仙女捉织女回天庭问罪。

这一天，织女正在做饭，下地去的牛郎匆匆赶回，眼睛红肿着告诉织女：“牛大哥死了，他临死前说，要我在他死后，将他的牛皮剥下放好，有朝一日，披上它，就可飞上天去。”织女一听，心中纳闷，她明白，老牛就是天上的金牛星，只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话，也贬下天庭。它怎么会突然死去呢?织女便让牛郎剥下牛皮，好好埋葬了老牛。

正在这时，天空狂风大作，天兵天将从天而降，不容分说，押解着织女便飞上了天空。

正飞着、飞着，织女听到了牛郎的声音：“织女，等等我!”织女回头一看，只见牛郎用一对箩筐，挑着两个儿女，披着牛皮赶来了。慢慢地，他们之间的距离越来越近了，织女可以看清儿女们可爱的模样子，孩子们了都张开双臂，大声呼叫着“妈妈”，眼看，牛郎和织女就要相逢了。可就在这时，王母驾着祥云赶来了，她拔下她头上的金簪，往他们中间一划，霎时间，一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间，无法横越了。

织女望着天河对岸的牛郎和儿女们，直哭得声嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声，孩子们一声声“妈妈”的喊声，是那样揪心裂胆，催人泪下，连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过，于心不忍。王母见此情此景，也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动，便同意让牛郎和孩子们留在天上，每年七月七日，让他们相会一次。

从此，牛郎和他的儿女就住在了天上，隔着一条天河，和织女遥遥相望。在秋夜天空的繁星当中，我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星，晶莹地闪烁着，那便是织女星和牵牛星。和牵牛星在一起的还有两颗小星星，那便是牛郎织女的一儿一女。

牛郎织女相会的七月七日，无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。鹊桥之上，牛郎织女团聚了!织女和牛郎深情相对，搂抱着他们的儿女，有无数的话儿要说，有无尽的情意要倾诉啊!

传说，每年的七月七日，若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听，可以隐隐听到仙乐奏鸣，织女和牛郎在深情地交谈。直是：相见时难别亦难，他们日日在盼望着第二年七月七日的重逢。

后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节

(1).华美艳丽;鲜明美丽。 三国 魏 曹丕 《善哉行》之一：“感心动耳，綺丽难忘。” 唐 济既济 《枕中记》：“性颇奢荡，甚好佚乐，后庭声色，皆第一綺丽。” 清 李渔 《怜香伴·斋访》：“俗尚繁华，綺丽成风。” 峻青 《秋色赋·海滨仲夏夜》：“说到风景，它虽没有特别令人触目的绮丽景色，但在平凡中却显示出伟大。”

(2).形容辞藻华丽。 汉 刘桢 《公宴》诗：“投翰长嘆息，綺丽不可忘。” 唐 李白 《古风》之一：“自从 建安 来，綺丽不足珍。” 清 袁于令 《西楼记·庭潜》：“须是禁他做綺丽词。” 朱光潜 《文艺杂谈·谈书牍》：“ 唐 朝古文运动是对 六朝 绮丽的一种反动。”

(1).指犯罪的行为。《公羊传·昭公元年》：“以亲者弑，然后其罪恶甚。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·教子》：“凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶;但重於訶怒，伤其颜色，不忍楚挞惨其肌肤耳。” 宋 苏轼 《赠钱道人》诗：“我生涉忧患，常恐长罪恶。” 清 和邦额 《夜谭随录·棘闱志异》：“吾平生无昧心事，唯任某县令时，曾受贿二千金，寃杀二囚，为大罪恶。”

(2).指坏事，错事。《朱子语类》卷七十：“大凡小人做了罪恶，他心下也自不稳当，此便是包羞之説。”

◎ 麻烦 máfan

[troublesome;pesky] 烦杂琐碎;费事

服务周到,不怕麻烦

◎ 麻烦 máfan

[put sb.to trouble;disturb;bother sb.] 即打扰,导致不便。常指做某事所引起的

麻烦你把门关上

(1).费事;烦琐。《二十年目睹之怪现状》第七回：“底下人道：‘小的见晚上时候，恐怕老爷穿衣帽麻烦，所以没有上来回，只説老爷在关上没有回来。’” 鲁迅 《朝花夕拾·阿长与》：“我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。” 瞿秋白 《赤俄之归途》三：“我以前办过这事，那用这样麻烦。” 老舍 《龙须沟》第二幕：“你到底干吗来啦?快说，别麻烦!”

(2).烦扰;打扰。 巴金 《利娜》：“你只要送钱给他，那么你虽然不信正教，他也会装着不看见，不来麻烦你。” 老舍 《全家福》第二幕：“咱们今天就谈到这儿吧，我还会来麻烦你呢!”

(3).事故，问题。 沙汀 《卢家秀》：“就是过后两天发生过一点麻烦。” 艾青 《自序》：“当然，说真话可能惹出麻烦，甚至会遇到危险。”又指难对付的。 曹禺 《雷雨》第一幕：“[ 鲁贵 ]：‘哼，她要是跟我装蒜，现在老爷在家，咱们就是个麻烦。’”

◎ 品格 pǐngé

(1) [character and morals]∶品性;性格

烈士所具有的品格

(2) [quality and style]∶指文学、艺术作品的质量和风格

(3) [quality]∶物品的质量、规格

(1).指物品的质量规格。《宋书·颜竣传》：“及 世祖 即位，又铸 孝建 四銖……而盗铸弥甚，百物踊贵，民人患苦之。乃立品格，薄小无轮郭者，悉加禁断。” 五代 齐己 《谢人寄南榴卓子》诗：“品格宜仙果，精光称玉壶。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·品酒》：“论其(奔牛酒)品格，亦止如 苏州 之福贞， 惠泉 之三白， 宜兴 之红友。”

(2).指文学艺术作品的质量、格调。 唐 韩愈 《画记》：“至 河阳 ，与二三客论画品格，因出而观之。”《明史·文苑传四·李维桢》：“﹝ 维楨 ﹞负重名垂四十年，然文多率意应酬，品格不能高也。” 清 王士禛 等《师友诗传录》八：“﹝七言律诗﹞至盛 唐 声始远，品格始高。”

(3).品性;性格。 唐 李中 《庭苇》诗：“品格清於竹，诗家景最幽。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷一：“ 洛阳 人谓牡丹为花……尊贵之也。亦如称 欧阳公 、 司马公 之类，不復指其名字称号，然必其品格超絶，始可当此。” 清 俞蛟 《潮嘉风月记·丽品》：“ 酉姐 品格端好，能诵《毛诗》及《四子书》。” 沙汀 《老烟的故事》：“为了尊重他那精细的品格，我特别邀请他到天井里去。”

(4).指官品，爵秩。《元典章·圣政一·饬官吏》：“第三考封赠，祖父母、父母品格不及封赠者，量迁官品。”

◎ 凋谢 diāoxiè

(1) [wither and fall]∶草木花叶枯落

花瓶里的旧花凋谢了

(2) [die of old age]∶比喻老年人死亡

朋友日凋谢,存者逐利移。——唐· 韩愈《寄崔二十六立之》

(1).草木花叶脱落。 康濯 《水滴石穿》第五章：“她是不是看到那四外的石头边上也长满了野花，而那些野花却已经在开始凋谢，因而有什么感慨?” 碧野 《金鸡菊》：“﹝金鸡菊﹞从春天到秋天，开了一拨又一拨，好象金鸡展翅，永不凋谢。”

(2).死亡。多指老年人。 唐 韩愈 《寄崔二十六立之》诗：“朋交日凋谢，存者逐利移。” 前蜀 韦庄 《思归》诗：“旧里若为归去好? 子期 凋谢 吕安 亡。” 明 宋濂 《普福法师天岸济公塔铭》：“ 钱唐 诸名山，以耆旧凋谢，唯师一人岿然如 鲁 之 灵光 。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·忠魂入梦》：“当日仓卒捐躯，既无碑誌，又无祠宇，老成凋谢，史册不书，殊寂寞耳。” 孙犁 《秀露集·夜思》：“年老者逐渐凋谢，年少者有待成熟。”

◎ 开心 kāixīn

(1) [feel happy;rejoice]∶心情愉快舒畅

(2) [make fun of;amuse oneself at sb.s expense]∶戏弄别人,使自己高兴

别拿这小孩开心了

(1).开通思想;启发智慧。 汉 王充 《论衡·艺增》：“经增非一，略举较著，令恍惑之人，观览采择，得以开心通意，晓解觉悟。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“读书学问，本欲开心明目。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十：“与汝开心，将来必保聪明。”

(2).谓开露心意，坦诚相待。 唐 李白 《扶风豪士歌》：“ 原 尝 春 陵 六国时，开心写意君所知。”《明史·周忱传》：“其驭下也，虽卑官冗吏，悉开心访纳。” 清 严有禧 《漱华随笔·徐翁》：“汝往当以吾言开心告之，尽捐夙嫌。”

(3).心情舒畅，快乐。《儿女英雄传》第三三回：“普天下的妇道，第一件开心的事无过丈夫当着他的面赞他自己养的儿子。” 阿英 《白烟》：“大家听到开心处，就是一阵大笑。”

(4).中医谓开通心窍。 宋 苏轼 《睡起闻米元章到东园送麦门冬饮子》诗：“开心暖胃门冬饮，知是 东坡 手自煎。” 宋 苏轼 《石菖蒲赞》：“《本草》：菖蒲味辛温无毒，开心补五藏，通九窍，明耳目。”

(5).花心开放。 宋 梅尧臣 《春寒》诗：“蝶寒方敛翅，花冷不开心。”

(6).取笑的话。《二刻拍案惊奇》卷十二：“ 唐太守 一时取笑之言，只道他不以为意，岂知姊妹行中心路最多，一句开心，陡然疑变。”

(7).取笑;开玩笑。《官场现形记》第三回：“老哥，你别拿人开心!” 曹禺 《日出》第一幕：“ 黑三 ：(陪着笑) 潘四爷 ，您别跟我们开心。”

亦作“ 聪慜 ”。聪明。反应敏捷。《国语·晋语七》：“﹝ 晋悼公 ﹞知 羊舌职 之聪敏肃给也，使佐之。”《汉书·谷永传》：“陛下天然之性，疏通聪敏，上主之姿也。” 晋 葛洪 《抱朴子·遐览》：“书在余处者，久之一月，足以大有所写，以不敢窃写者，政以 郑君 聪慜，邂逅知之，失其意则更以小丧大也。” 宋 王明清 《挥麈前录》卷三：“﹝ 李成 ﹞弱而聪敏，长而高迈。”《红楼梦》第四九回：“那 宝琴 年轻心热，且本性聪敏。” 茅盾 《子夜》五：“他毕竟是聪敏人，现在是什么都理会过来了。”

(1).相信自己。《墨子·亲士》：“虽杂庸民，终无怨心，彼有自信者也。” 晋 陆机 《君子行》：“近情苦自信，君子防未然。” 宋 曾巩 《目录序》：“其説既美矣，卒以谓此书 战国 之谋士度时君之所能行，不得不然。则可谓惑于流俗，而不篤于自信者也。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二十九：“勇於自信故英絶，胜彼 优孟 俯仰为。”

(2).自表诚信。 三国 魏 曹操 《举贤勿拘品行令》：“ 吴起 贪将，杀妻自信，散金求官，母死不归。”

(1).天然，非人为的。《老子》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”《后汉书·李固传》：“夫穷高则危，大满则溢，月盈则缺，日中则移。凡此四者，自然之数也。” 北魏 郦道元 《水经注·河水三》：“山石之上，自然有文，尽若虎马之状，粲然成著，类似图焉。” 宋 欧阳修 《明用》：“物无不变，变无不通，此天理之自然也。”

(2).不勉强，不拘束，不呆板。《后汉书·郎顗传》：“臣伏见光禄大夫 江夏 黄琼 ，耽道乐术，清亮自然，被褐怀宝，含味经籍。” 宋 秦观 《次韵何子温》：“谈笑自然群吏肃，何须酒后 次公 狂。” 巴金 《春》十二：“她很激动，不觉微微地红了脸，动作也显得更不自然了。”

(3).不经人力干预而自由发展。 宋 叶适 《台州高君墓志铭》：“华枝蔓叶，自然消落。” 冰心 《两个家庭》：“无奈我连米盐的价钱都不知道，并且也不能终日坐在家里，只得听其自然。”

(4).犹当然。《北史·裴叔业传》：“唯应送家还都以安慰之，自然无患。” 唐 韩愈 《黄家贼事宜状》：“处理得宜，自然永无侵叛之事。” 清 李渔 《奈何天·密筹》：“催餉的官吏，还不曾转来，一到自然给发。” 鲁迅 《朝花夕拾·小引》：“带露折花，色香自然要好得多。”

尊敬的领导：

光阴似箭，光阴似箭，转眼就要步进丰收的季节，在此我感谢南郊供排水公司给我一个好的回宿。

本人于20xx年五月23日来到公司成为一个试用员工，至今已一年有余。作为一个学优初到公司，曾今很担心不知该怎样与同事相处，怎样做好工作试用员工转正申请书：后勤20xx试用员工转正申请书：后勤20xx。但是公司宽松和谐的工作氛围，团结向上的企业文化，让我轻松地完成了从学生到职员的转变，让我较快的适应了公司的工作环境。在试用期间本人一直严格要求自己，认真完成领导交代的各项工作，不知道地方虚心的请教他人，不断地进步自己。固然，出进职场难免会出现一些小错误需领导指正，但前车之鉴，后事之师;这些经历也让我不断的成熟，在我处理事情的时候也让我考虑的更全面。希看为公司做出更大的贡献。在此，谢谢各位领导对我的进职指导很帮助。

这是我的第一份工作，这一年多来，我学到了很多，感悟很多，让我觉得一份好工作就是：

1、有足够的空间激起自己的潜能，进步自己的专业水平。

2、上下和睦，了无偏见，领导的大力扶持。

3、好的工作环境，能让人舒心的工作。

现已对工作有了进一步的了解，也能基本的把握自己的本职工作，但还有很多的方面需要进步，为发展本身能力，也为更好的进步工作能力。对此本人制定了个人发展的近期及长远计划，但在工作位置不确定的条件下，此事无从着手。基于以上缘由，本人提出申请。

此致

敬礼

申请人：xxx

20xx年xx月xx日

◎ 纯真 chúnzhēn

[innocence] 纯挚

◎ 纯真 chúnzhēn

(1) [unaffected]∶纯洁、天真、不做作

她是性格最好的和最纯真的年轻人

(2) [unsophisticated]∶纯粹真诚的

纯真的忠诚掺不得假

(1).纯正，纯一。 唐 李白 《夷则格上白鸠拂舞辞》：“白鷺之白非纯真，外洁其色心匪仁。”

(2).纯洁真挚。 明 张居正 《谢皇太后慈谕疏》：“自皇上临御以来，於兹七年，以圣躬则纯真未凿，天然完固。” 巴金 《一封未寄的信》：“你们是那么平凡、那么朴实、那么纯真，而且那么谦虚。”

◎ 坦率 tǎnshuài

[open;outspoken;fault;candid] 直率

诚实和坦率的讲话

为人坦率

(1).坦白直率。《晋书·庾亮传》：“ 亮 在 武昌 ，诸佐吏 殷浩 之徒，乘秋夜往共登南楼，俄而不觉 亮 至，诸人将起避之。 亮 徐曰：‘诸君少住，老子於此处兴復不浅。’便据胡牀与 浩 等谈咏竟坐。其坦率行己，多此类也。”《北史·李广传》：“坦率无私，为士流所爱。” 清 和邦额 《夜谭随录·芳华》：“婢极坦率，直前以身蔽女，而应答曰：‘何处小郎，强来与人家闺秀语!’” 茹志鹃 《阿舒》：“眼睛睁得大大的，这是一对清得象泉水似的眼睛，带着惊讶，欢喜，坦率地看着人。”

(2).指粗疏，粗心。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“ 宋济 老于场，举止可笑，尝试赋，误失官韵，乃抚膺曰：‘ 宋五 又坦率矣!’”

(3).谓游憩。 唐 高彦休 《唐阙史·卢尚书庄堕雷公》：“ 乾符 乙未岁，有乡荐之士，相与避暑，坦率于西亭，钓罢奕棋之际，阴云暴兴。”

◎ 积累 jīlěi

(1) [accumulation;lay up;stockpile;amass]∶积聚起来的事物

多年的积累

(2) [roll up]∶逐渐聚集

积累起大笔财富

(1).亦作“ 积絫 ”。逐渐聚集。《汉书·叙传上》：“帝王之祚，必有明圣显懿之德，丰功厚利积絫之业，然后精诚通於神明，流泽加於生民。” 颜师古 注：“絫，古累字。” 宋 陈亮 《何茂宏墓志铭》：“公之父必欲其二子由科举自奋，公独以其餘力助理家事，积累至巨万。” 明 桂衡 《序》：“盖 宗吉 以褒善贬恶之学，训导之间，游其耳目於词翰之场，闻见既多，积累益富。” 魏巍 《东方》第四部第十五章：“我看人活一辈子，不能像小家雀似地给自己造一个小窝窝就算了事，更不是积累点资本好爬上去出人头地。”

(2).指逐渐积聚起来的成绩、经验、知识等。 巴金 《随想录·病中》：“他五十几年的工作积累、文学成就，人所共睹。” 张志民 《北疆见闻》：“像我这样曾有过一点生活积累，业已‘人过中年’的人，也该常下来走走。”

(3).指国民收入中用在扩大再生产的部分。 毛泽东 《论十大关系》一：“要注重农业轻工业，使粮食和轻工业原料更多些，积累更多些，投到重工业方面的资金将来也会更多些。” 毛泽东 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》三：“对于国家的税收、合作社的积累、农民的个人收入这三方面的关系，必须处理适当，经常注意调节其中的矛盾。”

项目申请报告应重点阐述项目的外部性、公共性等事项，包括维护经济安全、合理开发利用资源、保护生态环境、优化重大布局、保障公众利益、防止出现垄断等内容。编写项目申请报告时，应根据政府公共管理的要求，对拟建项目从规划布局、资源利用、征地移民、生态环境、经济和社会影响等方面进行综合论证，为有关部门对企业投资项目进行核准提供依据。至于项目的市场前景、经济效益、资金来源、产品技术方案等内容，不必在项目申请报告中进行详细分析和论证。

◎ 标致 biāozhi

[beautiful;handsome] 外表、风度等接近完美或理想境界,唤起美感上的极大享受的

标致的面孔

(1).显示旨趣。《魏书·文苑传序》：“自昔圣达之作，贤哲之书，莫不统理成章，藴气标致。”

(2).犹标置。《北史·薛聪传》：“方正有理识，善自标致，不妄游处。”《南史·何尚之传论》：“及乎洗閤取讥，皮冠获誚，贞粹之地，高人未之全许……而高自标致，一代归宗，以之入用，未知所取。”

(3).炫耀。《朱子语录》卷一三七：“一箇人恁地自标致，史传中如何都不见説?”《金史·完颜娄室传》：“ 九住 出近侍，好自标致，騶人盈路。” 清 褚人穫 《坚瓠十集·别号》：“近世鯫生小吏，亦各以别号标致;諂諛之徒，不敢称其字。”

(4).风格;文采;韵致。 前蜀 贯休 《山居诗》之六：“鸟外尘中四十秋，亦曾高挹 汉 诸侯。如斯标致虽清拙，大丈夫儿合自由。” 宋 惠洪 《冷斋夜话·东坡称赏道潜诗》：“ 东吴 僧 道潜 ，有标致，尝自 姑苏 归湖上经 临平 作诗云：‘风蒲猎猎异轻柔，欲立蜻蜓不自由……’ 坡 一见如旧。” 元 乔吉 《折桂令·宴支园桂轩》曲：“如此风流，许多标致，无点尘埃。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷十一：“ 山谷 有《题道孚画竹诗》，所谓人物英俊有外家风，即此诗可想见其标致。”

(5).亦作“ 标緻 ”。优美;秀丽。 唐 赵璘 《因话录·商上》：“君初至 金陵 ，於府主庶人 錡 坐，屡讚 招隐寺 标致。” 元 无名氏 《鸳鸯被》第一折：“闻知他有个小姐，生的十分标緻。”《儒林外史》第二十回：“﹝ 辛小姐 ﹞人物又标致，嫁装又齐整。” 巴金 《家》二六：“好个标致的姑娘，白白送给老头子做姨太太。”

见“ 标致 ”。

◎ 催促 cuīcù

[hasten;hurry] 使赶快进行某事或使某事的进程加快

他们催促她快买饮料

促使赶快行动;推动从速去做。《后汉书·杨伦传》：“出为 常山王 傅，病不之官，詔书勑司隶催促发遣。” 唐 杜甫 《久雨期王将军不至》诗：“安得突骑只五千，崒然眉目皆尔曹，走平乱世相催促，一豁明主正鬱陶。” 宋 柳永 《诉衷情》词：“一声画角日西曛，催促掩重门。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“过了一夜，﹝ 颜俊 ﹞侵早就起来催促 钱青 梳洗穿着。” 巴金 《春天里的秋天》：“‘走罢，墓地有什么好看!’我不耐烦地催促她。”