唐山世园会作文推荐20篇

我的家乡在唐山，它是一座美丽的城市。那里有一座风景优美的南湖公园。

纳湖公园一年四季都很美丽。春天，湖的四周环绕着许多树木，就像是站岗的哨兵。柳树的枝条在微风的吹拂下，随心所欲的飘荡着。活泼机灵的小麻雀，在柳枝间飞来飞去，尽情的歌唱。湖水很清很清，清的像是一面明亮的大镜子；湖水很绿很绿，绿的像无暇的翡翠。一阵微风吹过，湖面山泛起层层波纹，美丽极了！清晨，我和爸爸去锻炼身体，我们走在湖边的石板路上，看到远处空地上的人们，有的在打羽毛球；有的在抖空竹；有的在跳健身操；有的装备整齐骑着自行车环绕南湖；还有的在给这美景拍照。

夏天树木长得葱葱笼笼，到处都是绿油油的草坪，五颜六色的鲜花欣然怒放，芬芳扑鼻。夜晚，点点灯光就像是天上的星星洒落人间。秋天，树上的叶子变黄了，变红了，把南湖装扮得分外妖娆。

我最喜欢冬天的南湖公园。假日里，站在结了冰的湖面上，金色的阳光照在我的身上暖暖的，让我忘记了寒冷。我穿着冰鞋在冰上欢快地滑着，做着各种动作。雪天就更美了，树上挂着厚厚的雪，整个南湖公园变成了白茫茫的世界。

我爱家乡的南湖公园。

电影《唐山大地震》讲述了一个1976年唐山大地震一家子悲欢离合的故事。卡车司机方大强一家过着平凡幸福的生活，7月28日凌晨一场7、8级大地震将唐山在23秒之内变成一片废墟，为救孩子，方大强死了，方登和方达被同一块楼板压在两边，无论人们想救哪一个都要放弃另一个。母亲元妮选择了抢救从小体弱多病的弟弟方达，而头脑清醒的方登听到了母亲作出的抉择，停止了手敲地面，处于昏迷状态，被“安置”在死人堆里。经过大雨的淋漓，她慢慢地醒来，被一位解放军救走，又被解放军王德清夫妇领养，进入了全新的世界。

震后，元妮独自抚养儿子，坚强地活了下来，劫后余生的方登与母亲、弟弟从此天各一方。母亲元妮做出了万不得已的选择后，使方登在内心深处对妈妈产生怨恨。养父多次催促方登回唐山找亲人，她都默不作声。母亲在那个紧急时刻所做的选择改变了整个家庭的命运，让幸存者陷入一个震后32年的情感困境。

2008年5·12汶川大地震，姐弟俩同时参加了救援工作，使失散32年的他们重逢，方登在参加救援的过程中，也谅解了当年妈妈的选择，内心里原谅了妈妈，使32年的怨恨得以释怀。冯小刚导演的结局还是充满了温情，让人从心里感受到温暖，给人带来了生活的希望。对于个人来说，在灾难中生存下来是一种幸运，但不可否认的是地震所带来的后遗症，不仅仅是震后的。

看完《唐山大地震》，让我记忆犹新的是母亲元妮曾说过的一句话：“没了，到底就是没了!”这句话我虽然不懂，可是我知道母亲元妮当时说这句话时的遗憾、自责和无奈。

我也曾经问过妈妈，如果在那样的情况下，你会救谁?妈妈回答我;“当然两个都想救啦!”是啊，手心手背都是肉，哪个妈妈不爱自己的孩子呢?在那生命悠关的紧要关头，她也是被迫无奈的。

在这场仅有23秒的地震，给了太多人灾难。也让这对母女的感情更深，即使她们有32年没有相见。

今天是星期六，我在电脑上查找《唐山大地震》这部新出的电影，这部电影是根据1976年7月28日在唐山发生的一次7.8级大地震而制作的.在这次的大地震中，造成死亡人数多有242769人。

在这部影片中，讲述的是姐弟两人在大地震中都被压在一块水泥板下，还有生存迹象，但他(她)们的母亲只能选择救其中一人，最终选择了救弟弟方达。但姐姐方登却奇迹生还，被解放军叔叔收养。32年以后家人意外重逢，心中的裂痕等待他们去修补的悲感情节，再一次勾起了当代人们对那一段惨痛灾难的回忆!

看了这部电影后，我的心中有了许多的感慨，我知道了生命是可贵的，没有了，就没有机会在挽回了，我知道了地震是无情的，要自己珍惜自己的生命，不要拿生命开玩笑。那些死亡者的生命不会回来了，那些受难者的青春也不会回来了，但这种对于苦难的聆听和见证，会让我们对现实始终保持一份清醒。实际上，在这个麻木迷茫的年代，做一个对苦难历史的记录着和见证人，也是一份人性的行动和责任。

以我们现在的科技水平，还不能够预知灾难的袭来，灾难往往是在人们毫无防备的时候袭来的，就像汶川，唐山，玉树的地震一样。在灾难下，人们不知所措，对面临的困难没有任何的办法，只得去面对。在灾难里，会让人心痛，会让人感动，会让人沮丧..........

在幸福中生活的人们，一定要好好学习，好好工作，为祖国报效，为祖国献出自己的一份力。也要珍惜生命，不要把生命当儿戏，生命没了，就不可在挽回。

希望祖国能早日制造出能探测灾难的仪器，使更多的人不用失去生命!

今天我在网上看了电影：《唐山大地震》，心灵受到了震撼。《唐山大地震》讲述了一个“23秒、32年”的故事。1976年7月28日凌晨，一场7。8级大地震将唐山在23秒之内变成一片废墟。一个年轻的母亲在面对两个孩子只能救一个的绝境下无奈选择了牺牲姐姐而救弟弟，这个决定改变了整个家庭的命运，让幸存者陷入一个震后32年的情感困境。

这部电影本身就是一个催泪弹，从一开始就那么强烈，那么振动人心，生与死的抉择犹如冰冷的匕首直入人心，人们脚下踩着血水，在一个个死人旁走过，场面令人恐怖，地震过后，唐山下着一场场倾盘大雨，那些孩子们痛失亲人的痛苦，与撕心裂肺的哭声，让我有了几度动容。

啊，人间亲情啊，人间最需要的就是亲情，在地震过后，好心的人们都奋不顾身振作了起来，不顾个人安危，去救他人。这是多么值得歌颂的精神啊。

今天是太平盛世，风调雨顺，一派和谐。可是回头想一想，那个年代的人们，是怎样坚强到底，勇敢的活下来的。这部电影中，最感动我的是那个母亲无时无刻想着自己的罪过，无时无刻不感到心痛。徐帆饰演的那个母亲，说实话，在我把整部电影全看完的时候，我才发现，忏悔其实可以在坚定不移的信念之中，幻想化成爱。那个母亲，在救孩子的时候，不停地重复，救两个，救两个。啊!可怜天下父母心啊。

生与死，这几个字在他们的脑海中是一个残酷的选择，有人选择生，是因为他们还有理想没有完成。有人选择死，是因为他们失去亲人，失去了生活的依靠。可是故事中的小姑娘却有一颗顽强的心，坚强地活了下去。这正是残酷环境中，值得颂扬的。人生是条单程线，不售回程票，让我们珍爱生命吧。

今天，我还是一个年仅12岁的少年，人生的许多事，我还不太懂得，但通过这部电影，我似乎成熟了许多，也懂得了许多。其中最值得我珍爱的就是人间真情。感谢这部电影的导演以及各位演员的精彩演出。

俗话说，天有不测风雨，人有旦夕祸福。虽然现在生活安逸，无忧无虑，但并不意味着我们面对的永远都是鲜花和微笑。人生道路上难免挫折与磨难，让我们为不测的人生做好未雨绸缪的心理准备，为幸福的明天做好坚忍不拔的精神品格吧。

这是1976年，共和国历史上一个多事而又充盈泪水的年份。那一年，人们都在追悼这座城市—唐山。

1976年7月28日凌晨3点42分53.8秒，唐山爆发了里氏7.8级强烈地震。不管是大街小巷上，还是城市乡村，到处都是废墟，到处都是人的尸体。

今天的这一天是唐山大地震第31的纪念，这一刻我们每个人为在唐山大地震逝世的人而追悼。唐山大地震让我想起了四川大地震，让我们都在怀念，追悼那些人。

唐山的过去和现在，被地震，也被一场卓有成效的重建拦腰斩断了。现在唐山也变得繁荣富强了，我相信唐山总有一天会醒来。

许多年过去了，唐山人不得不能忘记当年的事。很多唐山人会不会留恋地想一想，但已经看出眼前的唐山跟过有多少关联?

世博园月亮船(原沙特阿拉伯馆)是世博园耗资巨大，也是最漂亮的场馆。我去沙特阿拉伯馆的时候只排了2个小时，里面的丝绸之路让我难忘。屋顶上的150棵枣椰树，枝繁叶茂，树影婆娑。乘上这艘月亮船，回头可望见一千多年前中国与阿拉伯世界之间“海上丝绸之路”的兴盛场景，让人留恋往返。

今年秋游我们也去了月亮船，先要经过具有西域风情的长廊，廊上的电视一一向我们介绍了沙特阿拉伯的风景，还有盛产的石油。走呀走，终于进入了4D影院。首先，第一张是胡锦涛爷爷和沙特阿拉伯国王还有中沙两国小朋友的合影。接着，就向我们介绍了沙特阿拉伯的经济城。有沙特阿拉伯王子经济城、沙特阿拉伯王国国王大学……最让人震撼的是海浪了，“嗖”的一声，把全部在参观的人全吓到了，但从这一点，我们可以看出沙特阿拉伯馆在做这个时的逼真。

时间永远过得是最快的了，转眼间我们就要跟月亮船说再见了，希望我们与月亮船再会。

南湖公园是厦门一座颇负盛名的公园，虽然不能和中公园这样的大型公园媲美，但是在小型公园中，绝对是无懈可击的。

走进南大门，一条由鹅卵石铺成的道路向前延伸着，路的尽头有两条水泥路。

如果走左边，一直走可以看到一条石子路。沿着石子路往前走，首先映入眼帘的便是一座门球场，它多年来一直是老人们休闲和孩子们玩耍的地方。再往前走，便是健身区，平时总有许多人在这锻炼身体。想知道孩子最多的地方在哪儿吗?就在健身区旁的小游乐场。如果连那儿都没有小孩子的话，厦门市政府就不会把南湖公园设为儿童主题公园了。

如果顺着右边的路走，那么最好是去茗香园看看。那里有树、有水、有桥，还有一座小亭子，是闲暇时最好的休闲场所。出了茗香园，走不了多远，抬头便可望见一座假山。穿过山洞，一片碧绿的湖水展现在眼前，使人豁然开朗。只见身后的最高峰上写着“坐石观流”四个大字，你一定想爬上假山去，好好看看这里的风景。

公园里的湖，无风时水平如镜，微风拂过，水面碧波荡漾。偶而有一两只小船划过水面，就像进入仙境一般……

南湖公园很美，但那只是今天的美。我相信，明天的南湖公园会更美。

我乘坐汽车由乐亭前往唐山，参观抗震纪念碑。今年的七月二十八日，是唐山大地震是一年纪念日，我乘坐汽车由乐亭前往唐山，参观抗震纪念碑。我来到唐山市中心广场，抬头仰望，首先映入我眼帘的 是一座高大、雄伟、壮丽的抗震纪念碑。我迫不及待地走近它跟前，只见碑身上镶有一块不锈钢匾额，上面写着金光沉门的一七个大字“唐山抗震纪念碑”。主碑碑身是由四根梯形独立柱组成。碑四周为八块花岗岩浮雕。

主体与浮雕均以分开的单元构件组成，象征震灾-一一建筑开裂;主体四片又象征重建唐山的新建筑纷纷拔地而起，表现了新唐山的兴旺发达。主体上端，犹如四只伸向天际的手，表现了人定胜天的英雄气概。主体下部，有八块浮雕组成的正方形，象征着祖国四面八方的支援。碑座四方踏步均为四段，每段七步，共 二十八步，意为“七·二八”。 浮雕中的一幅幅画面，向人们再现了地震时的情景:抗震大军汇集唐山，抢救伤员，慰间灾民。这仿佛把人们带列了大地震的悲惨岁月;“恢复生产，重建家园。”又犹如民从黑暗中见到曙光，开始了灾后的新生活·一这是多么逼真的震情!即使没见过地震的人，也会产生身临其境的感觉，这一切，无不对我有教育深刻的意义。

我伫立在纪念碑前，从纪念碑处环视着远方。那繁华的市容，拔地而起的高楼大厦，冒着青烟的林立烟囱……都为新唐山增添了无限的光彩。 看到眼前的一切，我不禁联想到唐山的过去。早在一百多年前，这里就随着煤炭资源的开发和开滦煤矿的兴起，而出现了大工业。国内第一台蒸汽机车、第一条铁路、第一袋水泥都是在这里诞生的，所以被誉为“三个第一”。它还有 “冀东粮仓”、“北方瓷都”之美称。现在这座工业城市已经从震后的废墟中崛起，以它崭新的姿容屹立在冀东大地上。 在我离开纪念碑时，我又回头再次看了它一眼，英雄的唐山人民啊!你抗震救灾，重建家园，艰苦奋斗的创业精神将永远激励着我们青少年一代前进!

我的家乡在唐山，那里风景优美，最着名的要算景色宜人的南湖了。因为它美在水，美在树，美在岛。

南湖的美，美在水。湖水清澈见底，游鱼细石，历历在目。南湖的水像是一面大镜子，一望无际，直到天边。湖水和天仿佛一样蓝。光有美丽的花儿没有绿叶的衬托，那可不行呀！下面就让我给大家介绍一下南湖那美丽的荷花吧！荷花们形态各异，有的打着花苞，就像是一个含蓄的小姑娘；有的开一两片，就像是将要成熟的少年；有的全部盛开了，就像是一张张绽开的笑脸；还有的像满天的星斗洒落下来，在湖面上眨着眼睛。荷花的形状不同颜色也不同，粉的淡雅，白的纯洁，黄的高贵，美丽的荷花在湖面上翩翩起舞。这时候，一阵微风吹来，荷花散发出迷人的清香，在旁边欣赏风景的人，都陶醉在这清香的魅力之中。看到这个情景，我不禁想起宋代杨万里的诗句：“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。”

南湖不但水美，树也美。一排排柳树远远看去，就像是一把把巨大的绿伞。春天，一阵阵微风吹来，柳树就随风舞动，柳条轻轻地抚摸着湖面，鱼儿们不时地跳出水来，一次次向我露出可爱的笑脸，好像是在欢迎我的到来。树上的鸟儿唱的欢，好像是在举办一个音乐会，这边“叽叽”，那边“喳喳”，热闹极了！我又想起贺知章的一首诗：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝涛。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”夏天，人们在树下乘凉，无忧无虑地坐在树旁，看着眼前那风光秀丽的景色，不禁哼唱起歌来。树上的知了在为人们伴奏——-知了，知了……秋天，柳树的叶子变黄了，就像是一只只金灿灿的蝴蝶，飞落到湖面上，一幅依依不舍的样子，一切都变成金黄色了。冬天，树上积满了白雪，好像是披上了一层白大衣，在湖边静静地等待着春天的到来。

南湖不但树美，而且岛美。岛上遍地盛开着五颜六色的野花，红的，黄的，白的，淡蓝的，真的像个美丽的大花坛！还散发出芬芳扑鼻的香味。我大喊一声：“我爱你！景人的南湖！”说完，一群漂亮的白鹅迎面飞来，把我给予南湖的祝福送上了蓝天。我又看到了童话般的风采，真是一个富饶的旅游胜地。

南湖，是劳动人民智慧和才干的结晶。同时也见证了唐山建设事业发展的速度。我相信，南湖一定会成为中外游客向往的地方！

32年的内疚，32年的怨恨，在那一刻，来自心底的爱与忏悔汇成了一股涌泉般的眼泪夺眶而出。它，洗净了仇恨，融化了横亘在母女之间32年的坚冰…… ——题记

一个温馨的家，幸福又祥和，有聪明淘气的弟弟方达与恬静的姐姐方登，还有他们和蔼可亲的爸爸大强和妈妈元妮，欢笑声在其乐融融的家庭中回荡。

1976年7月28日，那个噩梦般的夜晚，一家人变得支离破碎。那天晚上，两个小孩还在睡梦中，爸爸妈妈在工地上上班。忽然鱼儿异常地跃出鱼缸，天空出现了一片紫色，随即发出了山崩地裂的响声，大地剧烈震动，大批房屋轰然倒下。面对巨灾，大强很快镇定下来，和妻子元妮逃到了一块空地上。然而当妈妈听到摇摇欲坠的楼上两个孩子撕心裂肺的喊妈妈的声音时，救子心切的她向孩子所在的楼房冲去，大强将她拉住，自己冲向那座房子。这时房子倒了，大强永远离开了他们。现实总是如此的残酷，弟弟方达和姐姐方登被压在同一块水泥板下，两个人中只能救一个。在生死的艰难抉择中，妈妈选择了弟弟。这时一滴滴晶莹的泪水从姐姐的眼角滑落，充盈着绝望和怨恨！弟弟截肢后获救了，姐姐也奇迹般的生存下来，但姐姐心里的阴影却一直无法消退，妈妈也生活在内疚之中。

2008年汶川大地震时，姐弟俩不约而同地当了志愿者，救援休息时，姐姐听到弟弟在讲述唐山大地震，然后讲到***妈心里还生活在唐山大地震的废墟之中。再次亲临大地震，眼见以幕幕生离死别，姐姐心中的伤疤终于愈合了，她和妈妈事隔三十二年后终于紧紧地拥抱在一起。

这是一部感人肺腑、催人泪下的电影，电影院哭声一片。影片中很多细节非常感人，其中一个细节，没别的，就一个番茄，千言万语，都在那一刻道尽。同时这部电影让我感受到了母爱的博大深沉，影片中妈妈的自责、下跪，让人的心都碎了，碎得让我们真切体味到了母亲的伟大。

[唐山大地震简析作文

去年暑假，我和妈妈来到我一直梦寐以求的南湖。它就像一颗璀璨的明珠，落在了唐山的中心。

到了那首先进入我眼帘的是一个酷似画中一样的大花坛。中间是绿色的，周围是浅绿色和红色的花，点缀着南湖，美丽极了。

碧水伴着广阔的停车场，犹如青草伴着红花。随着石板铺成的小路走，密密层层的枝叶挡住了人们的视线，遮住了蓝蓝的天空。 向远眺望，远处的山若隐若现，迷迷茫茫非常奇妙。可真是‘‘山色空蒙雨亦奇。’’啊!

不仅有这这么美的南湖，还有高尔夫球场哩!一大片绿油油的草地，就像一大片绿色的海洋，让我感到很舒服。湖中还长着千姿百态的荷花。有的已经凋零，有的含苞待放，还有的开的正艳呢。可真是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这个出水芙蓉太美丽了。

当我看的正入迷的时候，妈妈说：“孩子时间不早了，咱们该回家了。”这时我才恋恋不舍的回家了。

我爱南湖公园，更爱伟大的祖国。

我的家乡是被誉为“凤凰城”的唐山。在三十年前，一场大地震把唐山变成了一座“废墟城”。死亡人数达到二十万人。这一场大地震使唐山的损失达到上万，甚至上百万。

现在的唐山已不在是那个破旧的小村庄，现在的唐山是一个经济发达，有着高楼大厦，有着宽阔的大马路的美丽繁荣的城市，现在的唐山已不在是那个没有高楼的“乡村”，现在的唐山是一个高贵的公主。总之，现在的唐山是腾飞的，是引以为荣的。

在原来，所谓的马路就是一条条“土道”，而现在呢？宽阔的柏油大马路，平平坦坦，走在上面，有一种说不出的感觉，记得，那次我去古冶，去看望姥姥和姥爷，在路上，坑坑洼洼，当时我正在睡觉，睡得正想时，车子突然颠得了一下，我还以为怎么了呢？便搂着妈妈，一路上。把我颠得差点吐了。自从那次以后，我就不爱去姥姥家了，姥姥还以为我生他们什么气了呢？唉！可是现在就不同了，马路已经铺新的了，再也不坑坑洼洼，就连公交车也换新的了坐上新的十路车。一路看风景，累了就睡觉，真是舒服呀！听奶奶说在以前，这样的东西哪敢想啊！“现在可是科技正发达的时候，什么都有可能，您就等着吧！

现在的空气和人们的精神风貌都变好了。原来，我上幼儿园的时候，在路上，到处都是垃圾，可现在不一样了，道路上，几乎看不到一大堆一大堆的垃圾，就算有也是一小块。原来。人们动不动就吐脏话，可现在呢？这样的现象少了，身边的人们都渐渐文明起来了，有的还助人为乐呢！前几天，我还看见有一个二十多岁的大哥哥帮助一位老奶奶过马路呢！这虽然不是什么惊天动地的大事，可他是我们的好榜样！

同学们，让我们真正的让唐山腾飞起来吧！让我们为美丽的凤凰城做贡献吧！

我母亲出生于五十年代。她性格开朗，生活简朴。她是一个典型的有刀有嘴的男人。她既有传统母亲的美德，又有现代母亲的时尚和幽默。这是我妈妈。妈妈的生活中有很多事情让她记忆犹新，其中就有她和唐山大地震。

母亲一提到1976年唐山大地震，就会热泪盈眶，不停地念叨：“悲剧！”。当时我妈家就住在唐山附近。当时听我妈说，最近几天有人跟我说要地震。每个人都害怕回家。他们都躲在外面，在外面搭起帐篷。我妈每天冒着生命危险回家做饭，然后拿出来给家里人吃。就这样，除了恐惧和担心，每个人都在受苦，每天都在生活。我母亲的家庭也生活在恐惧中。地震就是在这种不安的气氛中发生的。我听我妈说，虽然地震的时候是白天，但是地震的时候天就黑了。我够不着手指，连月光都没有，摇着墙，想走的时候走不动，听不到腿的声音。除了家人的哭喊声，我什么也看不见，也摸不着。地震来了，声音大如雷鸣。地震后，天气变得很冷，就像冬天一样。天空并不完全明亮，它可以逐渐慢慢亮起来。地震后，我妈第一眼就惊呆了，所有的房子都在她眼前倒塌了。看着废墟下的人们，母亲说：“真是难以形容的荒凉和悲惨。”像是一整天都塌了，所有的建筑都塌了，哭着喊着。母亲回过神来，就赶紧去找家人。当时叫“天天不应”“地不灵”的时候，解放军第一时间感受到了这一幕。我看到他们不怕苦不怕累，拼命在最快的时间里救了最多的人。他们怕用工具挖废墟会伤人，就用自己的手挖废墟，手断了，流血了还是挖。当一个人被挖出来，看到还有生命的时候，脸上会露出欣慰的笑容。当他们看到挖出的人死了，他们不会心情沉重地说话。都说“军人是钢铁做的”，“男人不含泪轻弹”。他们看到当时的情景，看到失去亲人的悲痛，士兵的眼泪也会滑落。母亲说：“现场是令人心碎的痛苦。”部队进入灾区，每天都很忙，主要要做的就是不停的寻找生活。他们还需要安置灾区人民，给他们衣食，给他们安慰和鼓励。灾区人民看到部队里的战士们那么疲惫的去帮助他们，都是看在眼里，记在心里。

因为部队工作繁忙，有部队的家庭无法回去照顾，只能留在帐篷里，让他们自己照顾自己。军官们忘记照顾亲人，投入灾区帮助他人。当母亲找到家人时，她看到一个军官的家庭刚刚生完孩子，没有人照顾她。母亲主动去帮忙照看孩子，服侍母亲。我妈每天都要安顿下来给家里人吃喝，还要跑到军官帐篷里给她洗纸尿裤，喂她吃饭，陪她聊天。因为孩子的妈妈担心丈夫，担心丈夫，一生气就没奶了。这孩子饿哭了。我妈急得跑来跑去找别人要半袋奶粉，每天从家里带米粥给孩子的妈妈吃。直到孩子的妈妈有了奶，妈妈才松了一口气。就这样，我妈每天东奔西跑，直到部队撤离灾区，完成最后的善后工作，回到自己家。她看到我妈帮他照顾老婆孩子，感动得热泪盈眶。由于母亲的善良和勤奋，她被军官留下来为他们照看孩子。孩子渐渐对我妈有了感情，离不开我妈。他们每天晚上都要找我妈哄他们睡觉。孩子渐渐长大了。为了感谢母亲，军官一有机会就送她去石油公司工作。

我妈说：“唐山地震虽然看到了荒凉和悲惨，但也看到了部队里战士们的温暖和爱。”所以我妈生了我之后，在我15岁的时候送我去当兵。说一句简单明了的话：“为人民服务。”

我的家乡有许多风景优美的公园。其中，我最喜欢的是凤凰山公园。想小编收集关于唐山凤凰山公园作文，欢迎阅读。

第一篇：唐山凤凰山公园

我的家乡有许多风景优美的公园。其中，我最喜欢的是凤凰山公园。凤凰山公园位于莆田市文献路最西端，这里风景优美、热闹非凡。

游人一走进凤凰山公园，就会看见一片美丽的桃花林，红的似火，粉的似霞，白的似雪，真是令人眼花缭乱、啧啧称赞!一阵微风吹来，桃花散发出一阵阵清香，令人心旷神怡。特别引人注目的是一座七层的宝塔!我和爸爸登到最高处，极目远眺，到处是高楼大厦。这时，我心中有一种“站得高，看得远”的感觉。

春天，凤凰山公园到处充满了诗情画意，鸟语花香。尤其是凤凰湖，景色更是引人入胜。凤凰湖畔，一棵棵柳树吐出嫩绿的柳枝，随风飘舞，好像在欢迎我们的到来。湖面上有许多卡通造型的游船，有米老鼠、唐老鸭、白天鹅、黑猫警长……，它们都在向我招手微笑，好像在说：“小朋友，快来玩吧!”在我的软磨硬泡之下，爸爸买了票，带我们去玩脚踏船，爸妈在左右两边用脚踩，我在掌握方向。我们一边开船，一边欣赏两岸的风景，玩得非常开心。湖的中心有一个小岛，岛上有一个亭子，亭子里面有许多人，三人一堆，五人一群，有的在下棋，有的在玩滑滑梯，有的在谈天说地，人们的脸上洋溢着幸福欢乐的笑容。我上了岛上，向远处眺望，凤凰山上郁郁葱葱的林子，若隐若现的亭子，成群结队的飞鸟，在夕阳的映照下，呈现出一道美丽的风景线。啊，景色多么迷人的凤凰湖，真是让人流连忘返!

我爱美丽的凤凰山公园，更爱景色迷人的凤凰湖。如果你来莆田旅游，一定要去凤凰山公园游玩。

第二篇：唐山凤凰山公园

知不觉中，六一儿童节迈着轻快的脚步来到了，我决定去凤凰山公园一游渡过我的节日。

凤凰山这美丽的大公园给人们展现了一副景色各异迷人的画卷!让我们观赏这园林清雅的画卷吧!它会让你赏心悦目的。

一曲高雅悦耳的音乐从远处飘来，我不禁加快了脚步，我飞快地绕过了鹅卵石小路，寻声来到养生区。一片片绿油油的草地展现在眼前，一阵阵芬芳绿草香和竹子的清香扑鼻而来。这里再也没有了城市的喧闹。走着走着，看见了一间间错落有致的养生房，养生房是用竹子做地。老人们在这里有的悠闲地玩着牌，有的在这里呼吸新鲜空气锻炼身体，有的修身养性陶醉忘我的拉着二胡，哦，吸引我的就是这音乐!仙境般养生房好吸引人啊!

过了清新的养生房，来到了绿野仙踪。绿野仙踪其实是一个用竹子制成的小隧道，长十几米，一人多高，里面设计了竹凳，弯弯曲曲很美观。在仙洞里，避开炎热太阳，清爽凉快，具有避暑的功效。听爸爸说政府投资上千万修建凤凰山，供市民改善居住环境，政府真是用心良苦啊!

山下景色宜人，山顶景色更让人感叹不已。我到了山顶，极目眺望，一颗一颗茂盛的大树，像撑起的大伞，遮天蔽日，绿汪汪的河水，一辆辆“甲虫”在交错如织的公路上飞奔着，一幢幢“摩天”大楼拔地而起。看!唐山人经过三十多年的努力，城市建设的多么美丽，我相信四川经过四面八方的支援和自己的努力，一定会建设比唐山市还美，还漂亮。

凤凰山是一座风景宜人的公园，我喜欢凤凰山。

第三篇：唐山凤凰山公园

凤凰山位于莆田市荔城路的左侧。那里的树郁郁葱葱，从远处看像一个碧绿的海洋，又像一个绿色的小山包，走进去，你会感到神清气爽。

刚看到的当然就是大门了，走上那陡峭的台阶，就会看到矗立着的白色的水泥塔，从高到低，看起来很有规律。

大门很有特色，福祥塔也不错。顺着螺旋状的台阶，爬到顶层，你一定会气喘吁吁，当这时，你往下看，一座座房子变成了一块块“豆腐”，人成了一个个“小黑点”。

福祥塔很壮观，凤凰湖既美丽又奇怪。从天上看，凤凰湖就像一个“凹”字，湖上有许多可爱的船，有唐老鸭形的，有米老鼠形的，有黑猫警长的图形……湖的中央有一个休息的地方，那里三个一堆，五个一群，有的在跳舞;有的在谈天说笑……旁边有一个很大很大的“章鱼”，如果你上去了，过了一会儿，你下来了，你一定会晕得分不清方向的。

凤凰湖既美丽又奇怪，水上球也不错。首先，你要先选择一个大球，然后，你钻进去，工作人员就会帮你把你把气球打气到百分百，接着把球推到水面上，这时，任你推，任你滚，也可以说这儿是你的天下，但是，过了十分钟，工作人员就会把人的大球钩上来。

如果我家住在凤凰山旁边，那就可以天天去玩了。

唐山抗震纪念碑建在市中心新华道以南(建设路和文化路之间)纪念碑广场内。广场东西长320米，南北宽170米，占地公顷。广场东部是抗震纪念碑;西部是抗震纪念馆。两个主要建筑坐落在东西向同一个轴线上，纪念碑和纪念馆之间设有一座大型水池，并通过红色地砖铺砌的地面使两座建筑相连。

纪念碑由主碑和副碑组成。主碑碑座高3米，碑身高30米，由4根相互独立的梯形变截面钢筋混凝土碑柱组成，主体上端造型有四个收缩口，犹如伸向天际的巨手，象征人定胜天。碑身四周高米处，为8幅花岗岩浮雕，象征着全国四面八方的支援。浮雕记述了地震灾害和唐山人民在全国支援下抗震救灾、重建家园的英雄业绩。在碑身高米处镶有一块长米、宽米的不锈钢匾额，上刻原中共中央总书记胡耀邦题写的“唐山抗震纪念碑”七个大字。

副碑位于主碑北侧米处，碑宽米，高米，用花岗岩石块以废墟形式砌成，表现唐山地震的历史事件。碑身长米，高米，正面为磨光青花岗石镶嵌，上面镌刻碑文，记载地震时间、灾害以及抢险救灾，建设新唐山等内容，由中国书协常务理事夏湘平书写。背面为磨光青花岗岩镶嵌，上镌刻英文碑文。

主碑和副碑建在一个大型台基座上，台基四面有四组台阶，踏步均为4段，每段7步，共28步，象征“七?二八”这一难忘的时刻。

我的家乡在河北唐山，那里风景优美，最著名的要算景色宜人的南湖了。因为它美在水，美在树，美在岛。

南湖的美，美在水。湖水清澈见底，游鱼细石，历历在目。南湖的水像一面大镜子，一望无际，直到天边。湖水和天仿佛一样蓝。光有美丽的花儿没有绿叶的衬托，那可不行呀!下面就让我给大家介绍一下南湖那美丽的荷花吧!荷花们形态各异，有的打着花苞，像一个含蓄的小姑娘;有的开一两片，像将要成熟的少年;有的全部盛开了，像一张张绽开的笑脸;还有的像满天的星斗洒落下来，在湖面上眨着眼睛。荷花的形状不同颜色也不同，粉的淡雅，白的纯洁，黄的高贵，美丽的荷花在湖面上翩翩起舞。这时候，一阵微风吹来，荷花散发出迷人的清香，在旁边欣赏风景的人，都陶醉在这清香的魅力之中。看到这个情景，我不禁想起宋代杨万里的诗句：“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。”

南湖不但水美，树也美。一排排柳树远远看去，就像一把把巨大的绿伞。春天，一阵阵微风吹来，柳树就随风舞动，柳条轻轻地抚摸着湖面，鱼儿们不时地跳出水来，一次次向我露出可爱的笑脸，好像在欢迎我的到来。树上的鸟儿唱的欢，好像在举办一个音乐会，这边“叽叽”，那边“喳喳”，热闹极了!我又想起贺知章的一首诗：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝涛。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”夏天，人们在树下乘凉，无忧无虑地坐在树旁，看着眼前那风光秀丽的景色，不禁哼唱起歌来描写河北唐山的景色作文作文。树上的知了在为人们伴奏---知了，知了……秋天，柳树的叶子变黄了，像一只只金灿灿的蝴蝶，飞落到湖面上，一幅依依不舍的样子，一切都变成金黄色了。冬天，树上积满了白雪，好像披上了一层白大衣，在湖边静静地等待着春天的到来。

南湖不但树美，而且岛美。

岛上遍地盛开着五颜六色的野花，红的，黄的，白的，淡蓝的，真像个美丽的大花坛!还散发出芬芳扑鼻的香味。我大喊一声：“我爱你!景色*人的南湖!”说完，一群漂亮的白鹅迎面飞来，把我给予南湖的祝福送上了蓝天。我又看到了童话般的风采，真是一个富饶的旅游胜地。

南湖，是劳动人民智慧和才干的结晶。同时也见证了河北唐山建设事业发展的速度。我相信，南湖一定会成为中外游客向往的地方!

【说明】《伯夷列传》是伯夷和叔齐的合传，冠《史记》列传之首。在这篇列传中，作者以“考信于六艺，折衷于孔子”的史料处理原则，于大量论赞之中，夹叙了伯夷、叔齐的简短事迹。他们先是拒绝接受王位，让国出逃;武王伐纣的时候，又以仁义叩马而谏;等到天下宗周之后，又耻食周粟，采薇而食，作歌明志，于是饿死在首阳山上。作者极力颂扬他们积仁洁行、清风高节的崇高品格，抒发了作者的诸多感慨。

文章借助夷、齐善行，和所谓暴戾凶残、横行天下的盗跖做比照;以操行不轨，违法犯禁的人和审慎小心、有崇高正义感的人做比照，指出恶者安逸享乐，富裕优厚，累世不绝;而善者遭遇的灾祸却不可胜数。从而抒发了天道与人事相违背的现实，有力地抨击了“天道无亲，常与善人”的谎言，对天道赏善罚恶的报应论，提出了大胆的怀疑，充分表现了作者无神论的观点。

但是，商朝末年，纣王的统治已濒于崩溃，武王伐暴是“顺乎天而应乎人”的，是不可逆转的，而夷、齐的谏阻和耻食周粟是背转历史大潮的。所以，毛泽东同志在《别了，司徒雷登》一文中指出，历史上歌颂这两个人物，那是颂错了，他们不值得歌颂。而作者对笃守遗训、不能变通的行为加以歌颂，无疑是有所偏颇的。

本文写作独具特色。纵观《史记》本纪、世家、列传之篇末，均有太史公的赞语，唯《伯夷列传》则无。满纸赞论、咏叹夹以叙事。名为传纪，实则传论。史家的通例是凭借翔实的史料说话，而或于叙述之中杂以作者的意见，就算变例了。所以，本文实开史家之先河，亦为本纪、世家、列传之仅有。

本文虽多赞论，但纵横捭阖，彼此呼应，回环跌宕，起伏相间。伯夷、叔齐的事实，只在中间一顿即过，“如长江大河，前后风涛重叠，而中有澄湖数顷，波平若黛，正以相间出奇。”《史记论文》第五册《伯夷列传》时有鲜明比照，一目豁然;时有含蓄设问，不露锋芒却问题尖锐又耐人寻味。太史公润笔泼墨之中，可略见其笔力之一斑。

学者们涉猎的书籍虽然很多，但是还要从《六经》里考察真实可信的记载。《诗经》、《尚书》虽然残缺不全，但是还可以从记载虞、夏两代的文字中考察清楚。唐尧将要退位时，把帝位让给虞舜;虞舜把帝位让给夏禹之际，四方诸侯和州牧都来推荐，这才把他放在帝王位置上加以考察试用。主持国政几十年，功绩卓著以后，才把政权交给他。这表示天下是极贵重的宝器，帝王是极重要的统绪，所以传授政权是如此地郑重审慎啊!可是诸子杂记里说：唐尧想把天下让给许由，许由不仅不接受，反而以此为耻辱，于是逃走隐居起来。到了夏朝，又出现了不接受商汤让位的卞随、务光。这又如何颂扬他们呢?太史公说：我登上箕山，说是山上可能有许由的坟墓。孔子依次论列古代的仁人、圣人、贤人，如吴太伯、伯夷这些人，都非常详细。我认为所听到的许由、务光的德行是最高尚的，但是经书里连一点大略的文字记载也见不到，这是为什么呢?

孔子说：“伯夷、叔齐不记以往的仇恨，因而怨恨也就少了。”“他们追求仁德，就得到了仁德，又有什么怨恨呢?”我对伯夷的意志深表同情，看到他们未被经书载录的遗诗，又感到很诧异。他们的传记上说：

伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。父亲想要立叔齐为国君，等到父亲死了，叔齐要把君位让给伯夷。伯夷说：“这是父亲的遗命啊!”于是逃走了。叔齐也不肯继承君位逃走了。国人只好拥立孤竹君的次子。这时，伯夷、叔齐听说西伯昌能够很好地赡养老人，就想何不去投奔他呢!可是到了那里，西伯昌已经死了，他的儿子武王追尊西伯昌为文王，并把他的木制灵牌载在兵车上，向东方进兵去讨伐殷纣。伯夷、叔齐勒住武王的马缰谏诤说：“父亲死了不葬，就发动战争，能说是孝顺吗?作为臣子去杀害君主，能说是仁义吗?”武王身边的随从人员要杀掉他们。太公吕尚说：“这是有节义的人啊。”于是搀扶着他们离去。等到武王平定了商纣的暴乱，天下都归顺了周朝，可是伯夷、叔齐却认为这是耻辱的事情，他们坚持仁义，不吃周朝的粮食，隐居在首阳山上，*采摘野菜充饥。到了快要饿死的时候，作了一首歌，那歌辞是：“登上那西山啊，采摘那里的薇菜。以暴臣换暴君啊，竟认识不到那是错误。神农、虞、夏的太平盛世转眼消失了，哪里才是我们的归宿?唉呀，只有死啊，命运是这样的不济!”于是饿死在首阳山。

从这首诗看来，他们是怨恨还是不怨恨呢?

有人说：“天道是没有偏私的，总是经常帮助好人。”像伯夷、叔齐应该说是好人呢，还是不该说是好人呢?他们如此地积累仁德，保持高洁的品行，却终于饿死!再说，孔子七十名得意的学生里，只有颜渊被推重为好学，然而颜渊总是穷困缠身，连粗劣的食物都吃不饱，终于过早地死去了。天道对好人的报偿又是怎样的呢?盗跖成天杀无辜的人，烤人的心肝当肉吃，凶残放纵，聚集党徒几千人在天下横行，竟然长寿而终。这是遵循的什么道德呢?这是极大而又显著的事啊。至于说到近代，那些不走正路、专门违法犯禁的人，却能终生安逸享乐，过着富裕优厚的生活，世世代代都不断绝。而有的人，选好地方才肯迈步，适宜的机会才肯说话，走路，不敢经由小路，不是公正的事决不发愤去做，像这样小心审慎而遭祸灾的人，数都数不过来。我深感困惑不解。倘若有所谓天道，那么这是天道呢，不是天道呢?

孔子说：“思想不一致的人，不能相互商量。”也只有各人按着自己的意志行事。所以他又说：“假如富贵是可以寻求得到的话，即使作个卑*的赶车人，我也愿去做;假如寻求不到，那还是依照自己的爱好去做。”“到了严寒季节，才知道松柏是最后凋谢的。”整个社会混乱污浊的时候，品行高洁的人才会显露出来。这难道不是因为有的人把富贵安乐看得那么重，才显得另一些人把富贵安乐看得那么轻吗?

孔子说：“君子所怕的是一直到死而名不被称述。”贾谊说：“贪财的人为财而死，重义轻生的人为名而献身，矜夸而贪图权势的人为争权而丧生，平民百姓则贪生而恶死。”《易经》上说：“同样明亮的东西，就会相互映照，同属一类的事物，自然相互感应。”“彩云随着龙吟飞腾，谷风随着虎啸而兴起，圣人述作，才使万物本来的面目显露出来。”伯夷、叔齐虽然有贤德，只有得到孔子的称赞，名声才愈加显赫。颜渊专心好学，也只是因为追随孔子，他的德行才更加显著。伯夷列传伯夷列传。岩居穴处的隐士，或名声晓达，或湮没无闻，有时也是这样的，像这样的人如果名声埋没得不到称扬，多么可惜啊!穷乡僻壤的士人要砥励德行，树立名声，如果不依*德隆望尊的人，怎么能扬名后世呢!

夫学者载籍极博①，犹考信于《六艺》②。《诗》、《书》虽缺③，然虞、夏之文可知也④。尧将逊位⑤，让于虞舜。舜禹之间，岳牧咸荐⑥，乃试之于位，典职数十年⑦，功用既兴⑧，然后授政。示天下重器⑨，王者大统⑩，传天下若斯之难也。而说者曰(11)：“尧让天下于许由，许由不受，耻之，逃隐。及夏之时，有卞随、务光者。此何以称焉(12)?太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云(13)。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻由、光义至高，其文辞不少概见(14)，何哉?

①载籍：书籍。②《六艺》：即《六经》。指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。③《诗》、《书》虽缺：相传孔子曾经删定《诗经》、《尚书》，经秦始皇楚书后，多有缺亡。④虞、夏之文：指《尚书》中的《尧典》、《舜典》、《大禹谟》，其中详细记载了虞夏禅让的经过。⑤逊位：这里指让位。逊，让，退位。⑥咸：全，都。⑦典职：任职。此指代理职务。典，主持。⑧功用：业绩，成就。⑨重器：宝器。此处用以象征国家政权。⑩大统：帝位。(11)说者：指诸子杂记。(12)这一句的意思是说，许由、卞随、务光虽见于诸子杂说，而《六经》中未曾言及，又根据什么称说呢?称，赞许，表扬。(13)冢：坟墓。(14)其文辞：指《诗》、《书》里记载的文字。少：稍微，略微。概：梗概。

孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希①。”“求仁得仁，又何怨乎?”余悲伯夷之意②，睹轶诗可异焉③。其传曰④：

伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子⑤。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉⑥。及至，西伯卒，武王载木主⑦，号为文王⑧，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰⑨：“父死不葬，爰及干戈⑩，可谓孝乎?以臣弑君(11)，可谓仁乎?”左右欲兵之(12)。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周(13)，而伯夷、叔齐耻之(14)，义不食周粟(15)，隐于首阳山，采薇而食之(16)。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮(17)，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣(18)?于嗟徂兮(19)，命之衰矣!”遂饿死于首阳山。

由此观之，怨邪非邪?

①怨是用希：即“怨用是希”。意思是怨恨因此就少了。用，因。是，此。希，同“稀”。稀少。②悲：此处引申为悲怜、叹服、同情。轶诗：指下文《采薇》诗，该诗未收入《诗经》，所以称之为轶诗。轶，通“逸”、“佚”，散失。可异焉：着实奇怪。因为前文《论语·述而》说过“求仁得仁，又何怨乎?”而歌辞中又有“于嗟徂兮，命之衰矣”这种表示怨气的话，所以感到着实奇怪。④其传：《索隐》按其传，盖指《韩诗外传》及《吕氏春秋》。⑤国人：指居住在国都，享有一定参预议论国事权力的人。中(zhōng，仲)子：古代兄弟排行按伯仲叔季的次序，伯夷排行第一，叔齐排行第三。中子，就是次子。⑥盍：何不。⑦木主：象征死者的木制牌位。⑧号：追谥的尊号。⑨叩马：勒紧马缰绳。叩，通“扣”，拉住，牵住。⑩爰：于是就。干戈：古代常用兵器。干，盾。戈，戟。此处引申为战争。(11)弑(shì，士)：古代下杀上称之为弑。如子女杀死父母，臣杀死君。(12)左右：身旁的随从人员。兵之：用武器杀掉他们。(13)宗周：以周王室为宗主。(14)耻之：以之为耻。认为武王平暴，天下宗周是耻辱的事情。(15)义：坚持仁义、气节。(16)薇：野豌豆，蕨类植物，草本，其叶与果可食。(17)暴：前一“暴”指暴臣，后一“暴”指暴君。易：换。(18)适：往。到……去。(19)于(xū，虚)嗟：叹词，表示惊异。徂(cú，阳平，“粗”)：通“殂”，死亡。

或曰①：“天道无亲②，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪?积仁洁行如此而饿死③!且七十子之徒④，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空⑤。糟糠不厌⑥，而卒蚤夭⑦。天之报施善人，其何如哉?盗跖日杀不辜，肝人之肉⑧，暴戾恣睢⑨，聚党数千人横行天下，竟以寿终。是遵何德哉?此其尤大彰明较著者也⑩。若至近世(11)，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之(12)，时然后出言，行不由径(13)，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪?

①或：有人，有的人。②天道：指左右人类命运的天神意志。无亲：没有私心，没有亲疏、厚薄之分。③积仁洁行：积累仁德，使行为高洁。④七十子：孔子受徒三千，通六艺者七十二人。七十，是举整数而言。⑤空：空乏、穷困。⑥糟糠：借指粗劣的食物。糟，酿酒剩的陈渣。糠，粮食之皮。不厌：吃不饱。厌，写作“餍”。饱。⑦卒蚤夭：终于早死。蚤，通“早”。夭，过早地死。相传颜渊二十九岁白发，三十二岁死去。⑧肝人之肉：挖人肝脏当动物的肉吃。按“盗跖”云云，均系当时对这位奴隶起义领袖的诬称。⑨暴戾(lì，力)：粗暴乖张，残酷凶恶。恣(zì，字)睢(suī，随)：任意胡为。⑩彰明较著：形容非常明显，容易看清楚。彰、明、较、著，都是明显、显著的意思。(11)近世：实则当世，这是避免招致灾祸的措词。(12)择地而蹈之：选好地方才肯迈步。不敢轻举妄动。(13)行不由径：不从小路行走，比喻光明正大。径，小路。引申为邪路。

子曰：“道不同，不相为谋①。”亦各从其志也。故曰：“富贵如可求②，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“岁寒，然后知松柏之后凋③。”举世混浊，清士乃见④。岂以其重若彼，其轻若此哉⑤?

①这二句的意思是说，主张不同，彼此不相商议、合作。语见《论语·卫灵公》。为，与。②语见《论语·述而》，原文作：富而可求也”。③语见《论语·子罕》，原文“凋”，作“彫”。句未有“也”字。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。④见：同“现”。显露。⑤这两句历来解释不一。《索隐》认为伯夷让德之重若彼，而采薇饿死之轻若此;又一说是操行不轨，富厚累代，是其重若彼，公正发愤而遇灾祸，是其轻若此。《正义》认为重为盗跖等，轻谓夷、齐、由、光等。顾炎武则认为其重若彼，谓俗人之重富贵;其轻若此，谓清士之轻富贵。而顾氏更贴近本文原意。

“君子疾没世而名不称焉①。”贾子曰：“贪夫徇财②，烈士徇名③，夸者死权④，众庶冯生⑤。”“同明相照，同类相求。”“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹⑥。”伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。颜渊虽笃学，附骥尾而行益显⑦。岩穴之士⑧，趣舍有时若此⑨，类名堙灭而不称⑩，悲夫!闾巷之人，欲砥行立名者(11)，非附青云之士(12)，恶能施于后世哉(13)

①语见《论语·卫灵公》。疾，痛恨。称，称颂，赞许。②徇财：为了达到获得财物的目的而牺牲性命。徇，通“殉”。为某种目的而死。③烈士：有志于功业的人。④夸者：矜夸的人。死权：为权势而死。⑤众庶：泛指百姓。冯(píng，平)：通“凭”，依*，依据。⑥“同明相照”五句，语见《易·乾·文言》，原文作“同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”说的是同类事物互相感应。作，起，出现，著述。睹，显露，昭著。⑦附骥尾：苍蝇附骥尾而行千里;比喻追随名人、受到名人的称扬之后而成名。骥，千里马。⑧岩穴之士：在山野隐居的人。⑨趣：趋向，向前，取。舍：隐退。⑩堙灭：埋没。(11)砥：磨刀石。引申为磨励，锻炼。(12)青云之士：德隆望尊、地位显赫的人。(13)恶：怎，怎么，哪。施(yī，衣)：延续、留传。

人们常说“桂林山水甲天下”，而我觉得，最美的是家乡的南湖。

在一个夏日的午后，我们一家三口开车来到了南湖公园。一路上，妈妈不停地唠叨南湖的历史：我们唐山是一个采煤起家的重工业城市，这里原为开滦采煤下沉区，几十年的沉降过程使采沉区内杂草丛生，污水满沟，飞灰蔽日，成了人迹罕至的废弃地，是市政府本着“变劣势为优势，化腐朽为神奇”的方针，经过十几年的开发与建设，才使南湖发生了质的变化……妈妈还在不停地唠叨，而我的心早已飞出了窗外，飞进了如画的美景，飞进了今日美丽的南湖!

我们的车沿着湖边缓缓行驶，突然我的眼前一亮，吸引我的是一片盛开的荷花。水中的荷叶大如扇面，左摇右摆，憨态可掬。盛开的荷花更是千姿百态：有的荷花开得热情奔放，无拘无束;也有的“小荷才露尖尖角”，羞涩腼腆;有的三五成群，窃窃私语;也有的高傲冷漠，孤芳自赏……夏风吹来，这湖面成了星光璀璨的舞台，花枝摇曳，碧叶依依，像少女们在翩翩起舞。

欣赏完荷塘美景，我们又登上了凤凰台。这座昔日的垃圾山，经过优质土方的覆盖和山石的堆砌，使人们很难见到它之前的模样，加上山上宛如地毯般的草坪和各种浅根花木的装饰，凤凰台成了南湖公园最清新亮丽的至高点。登上“山顶”，我尽情享受着大自然带给我的凉爽与惬意，烟波浩渺的湖面，让人心旷神怡;游船码头、香茗岛、游乐园、市民中心、滨湖广场、丹凤朝阳……一处处景点美不胜收。

我又看到了热火朝天的施工场面，一片拔地而起的高楼，是那么的气势恢宏。我问爸爸：“那是哪里啊?”爸爸说：“我们的新房就在那里!”我真的不敢相信我的家就在离南湖这么近的地方，我对爸爸说：“那我们的家不就在南湖了吗?那我不是每天都能看到这么美丽的风景了吗?”

听我说完，爸爸妈妈全笑了。因为有了南湖，唐山变得更有魅力，我为生在唐山而自豪，我为唐山美丽的南湖而自豪。

美丽南湖，我的家!我永远爱你!

李大钊纪念馆庄严肃穆，整体建筑由灰、白、黑三大色系组成，由江泽民题写的“李大钊纪念馆”镌刻于大门门楣。

登38级台阶，可到达瞻仰大厅。这38级台阶象征了大钊同志走过的38年人生岁月。瞻仰大厅内，安放着大钊同志汉白玉雕像，雕像神态沉静、深思，面容和蔼可亲。东西展厅的有关实物、图片、文献等，展示这位共产主义先驱的风采、光辉业绩和伟大的一生。

进入纪念馆，是8根功绩柱。功绩柱高 3.8米，呈6棱柱形，用淡红色毛面花岗岩镶砌而成。刚劲有力的柱体上端，雕刻着党旗党徽的图案。8根功绩柱，占位8方，围成一个圆形，象征李大钊在中国革命史上立下的丰功伟绩。李大钊的8大功绩是：“首传马列播真理，照亮神州启明星;学十月革命经，选社会主义道路;领导五四导航向，开创历史新纪元;关怀青年倾心向，培养干部建业勋;创建中国共产党，开天辟地奠核心;受托会见孙中山，促成国共首合作;领导北方党组织，发动工农闹革命;重视军事抓武装，争取将领冯玉祥”。

李大钊字守常，是我国最早的马克思主义者，是中国共产党的创始人之一，在国共合作期间，他帮助孙中山确定了联俄、联共、扶助农工三大政策和改组国民党的工作，是我国近代革命史上具有重要地位的领导人。

李大钊幼年孤苦，他少年时代艰难求学，但他心忧天下，有着“铁肩担道义，妙手著文章”的远大理想，一生努力为苦难的中国百姓寻求出路。

1927年4月6日，奉系军阀张作霖勾结帝国主义，逮捕了李大钊等80余人。

1927年4月28日，军阀不顾广大人民群众和社会舆论的强烈反对和谴责，悍然将李大钊等20位革命者绞杀在西交民巷京师看守所内。李大钊第一个走上绞架，从容就义，面对绞刑架，他发出了“我们深信，共产主义在世界、在中国，必然要得到光荣的胜利”的豪迈誓言，时年38岁。

李大钊同志的生命虽然短暂，但他在中国人民的民族解放和社会解放事业中占有崇高的历史地位，他的伟大献身精神、光辉人格和高尚的道德情操，永远是立志为中华民族的兴旺发达而献身的共产党人和人民群众学习的楷模。

我怀着无比沉重的心情瞻仰着一件件李大钊同志生前用过的物品，感染着他在动荡时期的爱国救国思想，沿着他的革命斗争路线，似乎重新经历了一次中国共产党成立成长的过程。

看着李大钊同志的临终书写的《狱中自述》，那虬劲的笔体似乎正代表着他的革命思想和毅力。认真聆听讲解，观看一幅幅图片、一座座碑文，记录着英雄事迹，怀着沉重的心情，在李大钊同志的塑像旁，面对庄严的党旗，举起右手，重温入党誓词，使自己真正从心灵深处受到震撼，并在耳濡目染中感受到党的光辉历程。

在纪念馆的报告厅内，听取了党员代表的事迹报告，感受到他们对党的无限忠诚和热爱，为他们在工作中积极肯干，扎实工作，取得的突出成绩所打动。工会主席赵斌同志为全体党员上了一堂关于《加强作风建设，重在实际行动》的党课，自己深受启发和教育，在复杂多变、充满诱惑的社会大潮中，作为一名党员更要坚定自己的理想和信念，不断加强世界观、价值观的学习和改造，进一步端正入党动机，严格约束自己的行为，自觉抵制腐朽思想的侵蚀和诱惑。同时还要加强专业知识的学习，进一步提高技术水平和工作能力，更好地掌握为人民服务的本领，当好领导的参谋和群众的勤务员，真正发挥桥梁和纽带作用。

通过这次活动，自己在思想上受到了深刻的教育，思想上和观念上都有了一个新的飞跃，更加坚定了我为党为人民无私奉献终生的决心。作为一名党员，我要在思想上先人一步，把党的章程、路线、方针、政策学好、学精，自觉实践“三个代表”重要思想，真正做到言行一致，体现党员的先锋模范作用。除此之外，还要在行动上奋勇争先。“一名党员就是一面旗帜”，作为一名水务人，要时刻发扬务实、创新、和谐、发展的水务行业精神，以团结、奉献、求实、创新的京引精神来指导我们的工作、作为水库人我们时刻把水环境保护、爱水、节水作为我们的工作重点去宣传，保护水环境、节约用水，从自身做起、从生活的点滴做起，带动和影响周围的人参与进来，提高人们爱节水的意识，营造良好的社会氛围，养成良好的节水习惯，为“绿色奥运”保驾护航，为首都市民喝上放心水积极努力，为建设和谐水环境添砖加瓦。

我重新审视自己作为共产党员身上的责任。我要以史为鉴，以当时追求进步，追求光明的青年知识分子为榜样，以革命先烈李大钊同志为楷模，谨记自己的职责，履行好自己的责任，在今后的工作和社会生活中，进一步树立科学的世界观、人生观、价值观，淡泊名利，无私奉献，努力保持共产党员的先进性，转变观念、创新治水新思路，做一名新时期合格的党员，永葆青春活力和政治本色，为党的事业奋斗终身!!!

唐山抗震纪念碑建在市中心新华道以南(建设路和文化路之间)纪念碑广场内。广场东西长320米，南北宽170米，占地公顷广场东部是抗震纪念碑;西部是抗震纪念馆。两个主要建筑坐落在东西向同一个轴线上，纪念碑和纪念馆之间设有一座大型水池，并通过红色地砖铺砌的地面使两座建筑相连。

纪念碑由主碑和副碑组成。主碑碑座高3米，碑身高30米，由4根相互独立的梯形变截面钢筋混凝土碑柱组成，主体上端造型有四个收缩口，犹如伸向天际的巨手，象征人定胜天。碑身四周高米处，为8幅花岗岩浮雕，象征着全国四面八方的支援。浮雕记述了地震灾害和唐山人民在全国支援下抗震救灾、重建家园的英雄业绩。在碑身高米处镶有一块长米、宽米的不锈钢匾额，上刻原中共中央总书记胡耀邦题写的“唐山抗震纪念碑”七个大字。

副碑位于主碑北侧米处，碑宽米，高米，用花岗岩石块以废墟形式砌成，表现唐山地震的历史事件。碑身长米，高米，正面为磨光青花岗石镶嵌，上面镌刻碑文，记载地震时间、灾害以及抢险救灾，建设新唐山等内容，由中国书协常务理事夏湘平书写。背面为磨光青花岗岩镶嵌，上镌刻英文碑文。

主碑和副碑建在一个大型台基座上，台基四面有四组台阶，踏步均为4段，每段7步，共28步，象征“七?二八”这一难忘的时刻。

[唐山抗震纪念碑的作文

南湖公园建于1900年，开放时间是1995年。园内面积16．1公顷，由“员当鱼火”、“坐石临流”、“员当春晓”、“曲水荷香”四大景点组成。风光秀丽的南湖公园，就像一颗璀璨无比的明珠镶嵌在鹭岛的员当湖畔上，熠熠生辉，吸引着络绎不绝的游人们。

跨进大门，一阵清香迎面扑来，只见道路两旁百花盛开，有红色的喇叭花、绿色的迎春花、紫色的牵牛花，还有黄色的菊花、红色的茶花。几只勤劳的小蜜蜂在花丛中飞来飞去，辛勤地采着蜜。

走着走着，我们不知不觉地来到了湖边，水，清澈见底，几只可爱的小鱼儿在水里欢快地游来游去。一阵微风掠过，原本平静得象一面明镜似的湖面，一下子变得波光鳞鳞。湖边，婀娜多姿的垂柳正在梳洗着长长的秀发，那柳枝纤细而柔软，像瀑布一泻而下；那柳芽，像一颗颗星星挂满枝头，摇摇摆摆，可爱极了。让我不禁想起一首诗：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

绕过湖心，我们来到了一座精美别致的小亭子，小亭子里有的人正在聚精会神地打扑克、有的人在一边品茶，一边谈笑风生，还有的人则静静地坐着看书、垂钓……

走过了一个又一个的景点，突然，一个巨大的草坪展现在我的面前。草坪上，有许许多多的人在放风筝，他们有高兴的、扫兴的、有喊的、跳的。天空上，飞着各种各样的风筝，有老鹰、蝴蝶、有蜜蜂、小狗……真是一个风筝世界啊！

当我恋恋不舍地走出门口使，情不自禁地回头望了望那风景如画的南湖公园，多么想再次投入它的怀抱。