唐山世园会作文（最新19篇）

时间过得像火箭一样快，一转眼我又回到了北京。上周我和爸爸妈妈一起去唐山玩了，在那儿，我看到了很多有趣的事。

我们第一站去的是唐山市里的南湖。它很大，面积是西湖的三倍，是地震以后塌陷的坑建起的。我们沿着湖坐着环保的电动车绕了一周，风景真美啊!

接着，我们来到了李大钊纪念馆。这是给我印象最深的一个地方。一进门，李大钊的雕像就矗立在眼前。那天正好是七月一日，大厅里挤满了人。很多人面对着李大钊的雕像和红红的党旗，就像我们少先队入队一样，手举拳头，很严肃地念着党员的誓词宣誓入党呢!一个穿着白色连衣裙、梳着长辫子的讲解员用麦克风给我们讲了李大钊英雄的一生。我终于知道李大钊是谁，他有多伟大。

李大钊是唐山人，从小就爱学习，还到日本留过学。他最早创立了中国共产党，领导了“五四”运动，还是毛主席的老师呢!可是，在李大钊三十八岁那年，他和二十二个革命者在苏联大使馆被敌人逮捕了。讲到这里，讲解员的声音沙哑了，泪水在眼眶里直打转。顺着他的手指看过去，我看到在阴森的角落里摆着各种各样令人胆战心惊的刑具。当时，敌人残忍地剥了李大钊的指甲，李大钊满身鲜血，可他还是一声不吭，毫不畏惧。可恶的敌人把李大钊吊了三次，才杀死了他。李大钊就这样壮烈地牺牲了。

走出纪念馆，我感觉天突然变得雾朦朦的，脑海里一直回忆着李大钊的身影，心里久久不能平静。是啊，我们现在过的美好生活，都是革命者用生命换来的。我要好好学习，长在以后做个有用的人，为祖国贡献自己的一切。

我的家乡唐山唐山——万里长城脚下的一座英雄的城市。三十年前那场震惊世界的大地震没有把她震垮，如今她又巍然屹立在世界的东方。唐山从毁灭、再生到振兴的不平凡的历程，靠的是党的英明领导和全国军民的无私支援，使她创造出人类与自然灾害斗争历史上新的奇迹。英雄的人民用生命、鲜血和汗水铸成的抗震精神，浓墨重彩地描绘出抗震救灾、重建家园、发展经济的宏伟画卷。

当年，唐山人从废墟中爬起来，掩埋了亲人的尸体，他们挺起脊梁，在三十年里，用血与汗筑起了一座崭新的凤凰城。更令我没想到的是，唐山人民将再生凤凰的羽毛梳理得如此靓丽多姿。崛起的新唐山实现了跨越式的飞跃，再也找不到一丝往日的遗痕，竟让我感到如此陌生。它像海市蜃楼般的美丽动人，但这不是稍纵即逝的幻梦，而是我镜头前的真情实景。一颗冀东平原上的璀璨明珠重现在世人面前。走进唐山，恰似走进了一个爱国主义的教育基地。

新唐山，是一座不朽的丰碑!公而忘私、患难与共、百折不挠、勇往直前的抗震精神，激励着唐山人民昂首阔步，创造一个更壮观、更繁荣、更美好的现代化城市! 现在唐山市以实现城市环境绿、美、亮、净、新为重点，以综合治理为手段，以法制管理为保证，坚持标准，体现特色，全面规划，整体推进，确定了城市园林建设和发展的总体规划，按照这个规划，唐山市在公园、绿地建设和道路、小区绿化等方面有了新的提高和突破。

我们走在唐山的街头巷尾，看到岁月早已抚平了强震的裂痕，凤凰城内处处焕发着青春的气息。

在市中心的广场上，四周环顾着错落有致的现代化建筑和宽敞的柏油马路，看着享受都市生活、沉浸在幸福中的人们，谁能想到，三十年前，这里发生了二十世纪全球“十大灾难”之一的唐山大地震呢?

唐山还有一座美丽的公园，那就是凤凰山公园。它虽然没有桂林那么秀丽，没有泰山那么壮丽，更没有故宫那么著名，但是，它却给周围的居民带来了良好的环境。

南湖公园一年四季总是盛开着艳丽的菊花。到了夏天，不仅有菊花，还有满湖的荷花荷叶。荷花荷叶不仅多，荷花的颜色也很多，有白的，有粉的，还有鲜红的!炎热的夏日，一片片树林为行人蔽日。

唐山的幢幢高楼鳞次林比，条条马路通达宽阔，街上的行人脸上都挂着幸福的微笑，车辆川流不息，呈现出一派生机勃勃的动人景象。街道两旁整齐地排列着一座座漂亮的住宅楼，在那宽大明亮的阳台上，整齐地摆着绚丽多彩的鲜花，犹如一个个让人赏心悦目的花房，令人目不暇接。

我居住的小区内，有个小小的公园，公园里风景如画，令人陶醉。公园中央有一座带有喷泉和假山，山顶上立着一只展翅欲飞的仙鹤，从远处看像真的一样。小路两旁，绿草如茵，百花争艳。望着这如诗如画的美景，我心中感到无比自豪。

我爱我的家乡，不仅因为她给了我许多欢乐，更重要的是从这座城市的崛起中，我看到了中华民族的精神和才智。我决心好好珍惜这美好的时光，珍惜这幸福生活，努力学习，用自己所学到的知识把我的家乡建设得更加美好。

前几天我在新闻里听到这样一件感人的事迹,2012年7月4日中午，唐山天气酷热难耐，大钊公园上演惊魂一幕。河北联合大学建筑工程学院10级给排水1班学生张瑶正在大钊公园环形湖畔看书时，突然发现一个孩子落水了，而此时孩子的母亲却在公园亭子的长凳上睡着了。不会游泳的张瑶顾不得多想，大喊一声“有孩子掉进水里了”，就跳进湖水中去拉孩子的手。幸运的是，湖水并不是很深，孩子掉进水里的时间也不长，再加上抢救及时，孩子得救了！ 随后，孩子的母亲也醒了，被刚才发生的事情惊呆了，忙着给孩子脱掉湿衣服、拧水，安慰孩子。而张瑶此时悄悄地返回了学校，没有和任何人提及他勇敢救人的事情，直到有记者要求采访他。由于当时情况紧急，放在口袋的手机没有及时取出，过水的手机坏了。第二天，张瑶自己到维修店，花80块钱修好了手机。

“多亏了河北联合大学的学生，要不然孩子早就没命了!”连日来，在大钊公园，许多市民都在传颂我校青年学生张瑶勇救落水儿童的先进事迹。

张瑶真是我们的好榜样，我长大了也要向他学习！

我们家乡的青龙湖一年四季景色优美，春天的青龙湖百花争艳，夏天的青龙湖清清爽爽，秋天的青龙湖凉风习习，冬天的青龙湖雪花纷飞，是一个美丽的风景地区，我就给介绍介绍我们家乡的青龙湖吧！

春天，小草脱去了雪白雪白的“棉袄”从土地上默默的钻出来小脑袋，好奇的向四周张望着，柳树姑娘在那没有一丝生机“头发”上插上了绿色的发卡，骄傲的摆动着，小花也钻出脑袋，看到着生机勃勃的世界后，也绽放出了笑容，小燕子从南方飞回来了，兴高采烈的用树枝做巢，我们就在湖边高高兴兴的放风筝，大人们在湖边聊天下棋，一片生机勃勃！

夏天，湖里偶尔有一两只鸭子，也是把头深埋在湖里，不愿意出来。有会把头勉勉强强得拔出来呼吸空气，也会带上一两声表示不满的“嘎嘎”声，过了一两秒，又会迫不及待的扎进了水里。在这样的炎热下，就连知了也有气无力的趴在垂头丧气的柳树上，“知了——知了——”的叫着，就像在指责为什么这么炎热。就连小孩子们也知趣的在一旁喝着汽水。

秋天，凉风习习，花儿开始凋谢了，唯有菊花在独自的开放，和和其他花不一样，菊花是越冷开的越放。大雁开始向南飞去，燕子恋恋不舍的看着自己的老巢，也开始了向南飞的路程。

冬天，腊梅花开了，就像一朵朵挂在树上的雪花。可所谓“遥知不是雪，为有暗香来啊！”就连菊花也抵抗不住严寒，悄悄地“睡”了。忽而，天空下起了雪，雪越下越大，很快，便给小草穿上了厚厚的白棉袄。第二天，小伙伴们穿着袄，戴着手套，在这里一起堆雪人、打雪仗，一片欢声笑语在这里回荡。

今天晚上，爸爸决定带我去电影院观看《唐山大地震》，我听了一蹦三尺高，因为我早就想看这本灾难片了。

来到电影院，那里人山人海，看来人们看电影的热情远胜于炎热的天气。电影开始了，首先出现在人们面前的是唐山一个普通家庭温馨和平静的生活，可没想到晚上却发生了大地震。令人震撼的23秒大地震的场景啊!山崩地裂、哀鸿遍野，摧枯拉朽般地摧毁一切的力量，残垣断壁、遍野横尸，绝望母亲的呐喊，小女孩无助地张望……一个个片断在我脑海中久久挥之不去。影片主要讲述了一对龙凤胎姐弟因唐山大地震而改变的命运。它以回忆的形式表达了“废墟之下，时光之上，亲人永远是亲人”的主题。自然灾难是残酷的，人们在它面前显得是那么渺小，但自然灾难却阻隔不了人们的亲情!在汶川大地震中，姐弟俩作为志愿者在汶川碰见，终于，一家团圆了。心中所有的纠结打开了，亲情得以重建!

回家后，我的心情仍然万分激动，久久不能平静。我们新一代要努力学习，长大后为征服自然灾难做出贡献!希望唐山大地震的悲剧不要再出现了。

【说明】《伯夷列传》是伯夷和叔齐的合传，冠《史记》列传之首。在这篇列传中，作者以“考信于六艺，折衷于孔子”的史料处理原则，于大量论赞之中，夹叙了伯夷、叔齐的简短事迹。他们先是拒绝接受王位，让国出逃;武王伐纣的时候，又以仁义叩马而谏;等到天下宗周之后，又耻食周粟，采薇而食，作歌明志，于是饿死在首阳山上。作者极力颂扬他们积仁洁行、清风高节的崇高品格，抒发了作者的诸多感慨。

文章借助夷、齐善行，和所谓暴戾凶残、横行天下的盗跖做比照;以操行不轨，违法犯禁的人和审慎小心、有崇高正义感的人做比照，指出恶者安逸享乐，富裕优厚，累世不绝;而善者遭遇的灾祸却不可胜数。从而抒发了天道与人事相违背的现实，有力地抨击了“天道无亲，常与善人”的谎言，对天道赏善罚恶的报应论，提出了大胆的怀疑，充分表现了作者无神论的观点。

但是，商朝末年，纣王的统治已濒于崩溃，武王伐暴是“顺乎天而应乎人”的，是不可逆转的，而夷、齐的谏阻和耻食周粟是背转历史大潮的。所以，毛泽东同志在《别了，司徒雷登》一文中指出，历史上歌颂这两个人物，那是颂错了，他们不值得歌颂。而作者对笃守遗训、不能变通的行为加以歌颂，无疑是有所偏颇的。

本文写作独具特色。纵观《史记》本纪、世家、列传之篇末，均有太史公的赞语，唯《伯夷列传》则无。满纸赞论、咏叹夹以叙事。名为传纪，实则传论。史家的通例是凭借翔实的史料说话，而或于叙述之中杂以作者的意见，就算变例了。所以，本文实开史家之先河，亦为本纪、世家、列传之仅有。

本文虽多赞论，但纵横捭阖，彼此呼应，回环跌宕，起伏相间。伯夷、叔齐的事实，只在中间一顿即过，“如长江大河，前后风涛重叠，而中有澄湖数顷，波平若黛，正以相间出奇。”《史记论文》第五册《伯夷列传》时有鲜明比照，一目豁然;时有含蓄设问，不露锋芒却问题尖锐又耐人寻味。太史公润笔泼墨之中，可略见其笔力之一斑。

学者们涉猎的书籍虽然很多，但是还要从《六经》里考察真实可信的记载。《诗经》、《尚书》虽然残缺不全，但是还可以从记载虞、夏两代的文字中考察清楚。唐尧将要退位时，把帝位让给虞舜;虞舜把帝位让给夏禹之际，四方诸侯和州牧都来推荐，这才把他放在帝王位置上加以考察试用。主持国政几十年，功绩卓著以后，才把政权交给他。这表示天下是极贵重的宝器，帝王是极重要的统绪，所以传授政权是如此地郑重审慎啊!可是诸子杂记里说：唐尧想把天下让给许由，许由不仅不接受，反而以此为耻辱，于是逃走隐居起来。到了夏朝，又出现了不接受商汤让位的卞随、务光。这又如何颂扬他们呢?太史公说：我登上箕山，说是山上可能有许由的坟墓。孔子依次论列古代的仁人、圣人、贤人，如吴太伯、伯夷这些人，都非常详细。我认为所听到的许由、务光的德行是最高尚的，但是经书里连一点大略的文字记载也见不到，这是为什么呢?

孔子说：“伯夷、叔齐不记以往的仇恨，因而怨恨也就少了。”“他们追求仁德，就得到了仁德，又有什么怨恨呢?”我对伯夷的意志深表同情，看到他们未被经书载录的遗诗，又感到很诧异。他们的传记上说：

伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。父亲想要立叔齐为国君，等到父亲死了，叔齐要把君位让给伯夷。伯夷说：“这是父亲的遗命啊!”于是逃走了。叔齐也不肯继承君位逃走了。国人只好拥立孤竹君的次子。这时，伯夷、叔齐听说西伯昌能够很好地赡养老人，就想何不去投奔他呢!可是到了那里，西伯昌已经死了，他的儿子武王追尊西伯昌为文王，并把他的木制灵牌载在兵车上，向东方进兵去讨伐殷纣。伯夷、叔齐勒住武王的马缰谏诤说：“父亲死了不葬，就发动战争，能说是孝顺吗?作为臣子去杀害君主，能说是仁义吗?”武王身边的随从人员要杀掉他们。太公吕尚说：“这是有节义的人啊。”于是搀扶着他们离去。等到武王平定了商纣的暴乱，天下都归顺了周朝，可是伯夷、叔齐却认为这是耻辱的事情，他们坚持仁义，不吃周朝的粮食，隐居在首阳山上，*采摘野菜充饥。到了快要饿死的时候，作了一首歌，那歌辞是：“登上那西山啊，采摘那里的薇菜。以暴臣换暴君啊，竟认识不到那是错误。神农、虞、夏的太平盛世转眼消失了，哪里才是我们的归宿?唉呀，只有死啊，命运是这样的不济!”于是饿死在首阳山。

从这首诗看来，他们是怨恨还是不怨恨呢?

有人说：“天道是没有偏私的，总是经常帮助好人。”像伯夷、叔齐应该说是好人呢，还是不该说是好人呢?他们如此地积累仁德，保持高洁的品行，却终于饿死!再说，孔子七十名得意的学生里，只有颜渊被推重为好学，然而颜渊总是穷困缠身，连粗劣的食物都吃不饱，终于过早地死去了。天道对好人的报偿又是怎样的呢?盗跖成天杀无辜的人，烤人的心肝当肉吃，凶残放纵，聚集党徒几千人在天下横行，竟然长寿而终。这是遵循的什么道德呢?这是极大而又显著的事啊。至于说到近代，那些不走正路、专门违法犯禁的人，却能终生安逸享乐，过着富裕优厚的生活，世世代代都不断绝。而有的人，选好地方才肯迈步，适宜的机会才肯说话，走路，不敢经由小路，不是公正的事决不发愤去做，像这样小心审慎而遭祸灾的人，数都数不过来。我深感困惑不解。倘若有所谓天道，那么这是天道呢，不是天道呢?

孔子说：“思想不一致的人，不能相互商量。”也只有各人按着自己的意志行事。所以他又说：“假如富贵是可以寻求得到的话，即使作个卑*的赶车人，我也愿去做;假如寻求不到，那还是依照自己的爱好去做。”“到了严寒季节，才知道松柏是最后凋谢的。”整个社会混乱污浊的时候，品行高洁的人才会显露出来。这难道不是因为有的人把富贵安乐看得那么重，才显得另一些人把富贵安乐看得那么轻吗?

孔子说：“君子所怕的是一直到死而名不被称述。”贾谊说：“贪财的人为财而死，重义轻生的人为名而献身，矜夸而贪图权势的人为争权而丧生，平民百姓则贪生而恶死。”《易经》上说：“同样明亮的东西，就会相互映照，同属一类的事物，自然相互感应。”“彩云随着龙吟飞腾，谷风随着虎啸而兴起，圣人述作，才使万物本来的面目显露出来。”伯夷、叔齐虽然有贤德，只有得到孔子的称赞，名声才愈加显赫。颜渊专心好学，也只是因为追随孔子，他的德行才更加显著。伯夷列传伯夷列传。岩居穴处的隐士，或名声晓达，或湮没无闻，有时也是这样的，像这样的人如果名声埋没得不到称扬，多么可惜啊!穷乡僻壤的士人要砥励德行，树立名声，如果不依*德隆望尊的人，怎么能扬名后世呢!

夫学者载籍极博①，犹考信于《六艺》②。《诗》、《书》虽缺③，然虞、夏之文可知也④。尧将逊位⑤，让于虞舜。舜禹之间，岳牧咸荐⑥，乃试之于位，典职数十年⑦，功用既兴⑧，然后授政。示天下重器⑨，王者大统⑩，传天下若斯之难也。而说者曰(11)：“尧让天下于许由，许由不受，耻之，逃隐。及夏之时，有卞随、务光者。此何以称焉(12)?太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云(13)。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻由、光义至高，其文辞不少概见(14)，何哉?

①载籍：书籍。②《六艺》：即《六经》。指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。③《诗》、《书》虽缺：相传孔子曾经删定《诗经》、《尚书》，经秦始皇楚书后，多有缺亡。④虞、夏之文：指《尚书》中的《尧典》、《舜典》、《大禹谟》，其中详细记载了虞夏禅让的经过。⑤逊位：这里指让位。逊，让，退位。⑥咸：全，都。⑦典职：任职。此指代理职务。典，主持。⑧功用：业绩，成就。⑨重器：宝器。此处用以象征国家政权。⑩大统：帝位。(11)说者：指诸子杂记。(12)这一句的意思是说，许由、卞随、务光虽见于诸子杂说，而《六经》中未曾言及，又根据什么称说呢?称，赞许，表扬。(13)冢：坟墓。(14)其文辞：指《诗》、《书》里记载的文字。少：稍微，略微。概：梗概。

孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希①。”“求仁得仁，又何怨乎?”余悲伯夷之意②，睹轶诗可异焉③。其传曰④：

伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子⑤。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉⑥。及至，西伯卒，武王载木主⑦，号为文王⑧，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰⑨：“父死不葬，爰及干戈⑩，可谓孝乎?以臣弑君(11)，可谓仁乎?”左右欲兵之(12)。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周(13)，而伯夷、叔齐耻之(14)，义不食周粟(15)，隐于首阳山，采薇而食之(16)。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮(17)，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣(18)?于嗟徂兮(19)，命之衰矣!”遂饿死于首阳山。

由此观之，怨邪非邪?

①怨是用希：即“怨用是希”。意思是怨恨因此就少了。用，因。是，此。希，同“稀”。稀少。②悲：此处引申为悲怜、叹服、同情。轶诗：指下文《采薇》诗，该诗未收入《诗经》，所以称之为轶诗。轶，通“逸”、“佚”，散失。可异焉：着实奇怪。因为前文《论语·述而》说过“求仁得仁，又何怨乎?”而歌辞中又有“于嗟徂兮，命之衰矣”这种表示怨气的话，所以感到着实奇怪。④其传：《索隐》按其传，盖指《韩诗外传》及《吕氏春秋》。⑤国人：指居住在国都，享有一定参预议论国事权力的人。中(zhōng，仲)子：古代兄弟排行按伯仲叔季的次序，伯夷排行第一，叔齐排行第三。中子，就是次子。⑥盍：何不。⑦木主：象征死者的木制牌位。⑧号：追谥的尊号。⑨叩马：勒紧马缰绳。叩，通“扣”，拉住，牵住。⑩爰：于是就。干戈：古代常用兵器。干，盾。戈，戟。此处引申为战争。(11)弑(shì，士)：古代下杀上称之为弑。如子女杀死父母，臣杀死君。(12)左右：身旁的随从人员。兵之：用武器杀掉他们。(13)宗周：以周王室为宗主。(14)耻之：以之为耻。认为武王平暴，天下宗周是耻辱的事情。(15)义：坚持仁义、气节。(16)薇：野豌豆，蕨类植物，草本，其叶与果可食。(17)暴：前一“暴”指暴臣，后一“暴”指暴君。易：换。(18)适：往。到……去。(19)于(xū，虚)嗟：叹词，表示惊异。徂(cú，阳平，“粗”)：通“殂”，死亡。

或曰①：“天道无亲②，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪?积仁洁行如此而饿死③!且七十子之徒④，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空⑤。糟糠不厌⑥，而卒蚤夭⑦。天之报施善人，其何如哉?盗跖日杀不辜，肝人之肉⑧，暴戾恣睢⑨，聚党数千人横行天下，竟以寿终。是遵何德哉?此其尤大彰明较著者也⑩。若至近世(11)，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之(12)，时然后出言，行不由径(13)，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪?

①或：有人，有的人。②天道：指左右人类命运的天神意志。无亲：没有私心，没有亲疏、厚薄之分。③积仁洁行：积累仁德，使行为高洁。④七十子：孔子受徒三千，通六艺者七十二人。七十，是举整数而言。⑤空：空乏、穷困。⑥糟糠：借指粗劣的食物。糟，酿酒剩的陈渣。糠，粮食之皮。不厌：吃不饱。厌，写作“餍”。饱。⑦卒蚤夭：终于早死。蚤，通“早”。夭，过早地死。相传颜渊二十九岁白发，三十二岁死去。⑧肝人之肉：挖人肝脏当动物的肉吃。按“盗跖”云云，均系当时对这位奴隶起义领袖的诬称。⑨暴戾(lì，力)：粗暴乖张，残酷凶恶。恣(zì，字)睢(suī，随)：任意胡为。⑩彰明较著：形容非常明显，容易看清楚。彰、明、较、著，都是明显、显著的意思。(11)近世：实则当世，这是避免招致灾祸的措词。(12)择地而蹈之：选好地方才肯迈步。不敢轻举妄动。(13)行不由径：不从小路行走，比喻光明正大。径，小路。引申为邪路。

子曰：“道不同，不相为谋①。”亦各从其志也。故曰：“富贵如可求②，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“岁寒，然后知松柏之后凋③。”举世混浊，清士乃见④。岂以其重若彼，其轻若此哉⑤?

①这二句的意思是说，主张不同，彼此不相商议、合作。语见《论语·卫灵公》。为，与。②语见《论语·述而》，原文作：富而可求也”。③语见《论语·子罕》，原文“凋”，作“彫”。句未有“也”字。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。④见：同“现”。显露。⑤这两句历来解释不一。《索隐》认为伯夷让德之重若彼，而采薇饿死之轻若此;又一说是操行不轨，富厚累代，是其重若彼，公正发愤而遇灾祸，是其轻若此。《正义》认为重为盗跖等，轻谓夷、齐、由、光等。顾炎武则认为其重若彼，谓俗人之重富贵;其轻若此，谓清士之轻富贵。而顾氏更贴近本文原意。

“君子疾没世而名不称焉①。”贾子曰：“贪夫徇财②，烈士徇名③，夸者死权④，众庶冯生⑤。”“同明相照，同类相求。”“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹⑥。”伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。颜渊虽笃学，附骥尾而行益显⑦。岩穴之士⑧，趣舍有时若此⑨，类名堙灭而不称⑩，悲夫!闾巷之人，欲砥行立名者(11)，非附青云之士(12)，恶能施于后世哉(13)

①语见《论语·卫灵公》。疾，痛恨。称，称颂，赞许。②徇财：为了达到获得财物的目的而牺牲性命。徇，通“殉”。为某种目的而死。③烈士：有志于功业的人。④夸者：矜夸的人。死权：为权势而死。⑤众庶：泛指百姓。冯(píng，平)：通“凭”，依*，依据。⑥“同明相照”五句，语见《易·乾·文言》，原文作“同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”说的是同类事物互相感应。作，起，出现，著述。睹，显露，昭著。⑦附骥尾：苍蝇附骥尾而行千里;比喻追随名人、受到名人的称扬之后而成名。骥，千里马。⑧岩穴之士：在山野隐居的人。⑨趣：趋向，向前，取。舍：隐退。⑩堙灭：埋没。(11)砥：磨刀石。引申为磨励，锻炼。(12)青云之士：德隆望尊、地位显赫的人。(13)恶：怎，怎么，哪。施(yī，衣)：延续、留传。

一进世园会大门，就看见一辆飞机从天空中飞过，特别大。从大门向里头望去，哇!人太多了。老爸给我们每人买了一个护照。离门最近的是创意馆，进创意馆的人太多了，排了九个S形，老爸说：“创意馆人太多了，我们先去自然馆吧。"我们赶到了自然馆，这里的人也不少，但是队伍上面的喷头能喷雾，我最喜欢这个喷雾设备了，每一次喷出的雾都特别凉爽。我们好不容易进到馆里，老爸说：“这是人挤人，挤死人啊!”

我们走着走着看到一个展厅里全是蝴蝶标本，眼前的这种蝴蝶特别大，两个翅膀是土黄色的，背上有黑色的点点，和枯树叶一样，不容易被人发现。再往里走，我看到一个会动的恐龙模型，它先正着头看我，再侧着头看我，满脸一副疑惑不解的样子，突然冲我大声吼叫，吓了我一大跳。再往里走到了一个山洞，山洞里是各种各样昆虫的标本，有一种叫做关公脸，你们知道为什么叫关公脸吗啊?因为他背上有两个点，就像关公的两只眼睛，下面一个点像关公的鼻子，还有一个三角形黑团就是关公的胡子，其余部分都是红色，远远望去像极了关公的脸。

游完了自然馆我们还游了很多馆，在护照上盖满了各个国家和地区的章。在这里，我学会了许多知识，增长了许多见识，我喜欢世园会。

我的家乡是一座美丽富饶的城市，她的名字叫河北唐山。我出生在这里，今年已经8岁了，在这8个春夏秋冬里，我与河北唐山结下深厚的情谊。

春天，微风拂面，树木抽出新的枝条，小草伸出了嫩嫩的芽儿，花儿已经开始露出了笑脸。我和小伙伴们脱掉厚厚的棉袄，冲向草坪，一起奔跑着，戏耍着，每天都很晚才回家，一同感受着家乡的巨变。

夏天，树木长得非常茂盛，小草绿油油的长满地面，太阳出来的时候，我和小伙伴们躲在大树底下做游戏，我们欢快的笑声伴随着鸟儿清脆的歌声传遍了整个小区，整个河北唐山，因为家乡的蓬勃，才有了我幸福的童年。

秋天，树叶开始变黄，一片片开始飞舞在美丽的天空，飘来飘去，像一只只美丽的蝴蝶在空中飞舞，我和小伙伴们在风中追逐着落叶。回家后，我和爸爸妈妈一起品尝各种美味的水果，一起享受丰收的喜悦，谈论着家乡的美好未来。

冬天，蓝蓝的天空飘满了一片片洁白的雪花，我和小伙伴在银色的雪地上奔跑，玩耍，打雪仗，堆雪人，滑冰冰，这是我们最开心的时候!同样也是我们的家乡河北唐山最圣洁美丽的时候。

我爱我的家乡，爱这个生我养我的地方!我爱家乡的亲人，爱这些善良淳朴的河北唐山人!

一别几月，故乡的南湖变化真大啊！故乡在唐山，南湖是唐山最美的地方。

春天，南湖绿意盎然，路边的小草泛起了淡淡的绿色，有几朵野花在助兴，杨柳也在卖弄着自己，淡绿色的小辫，那“辫子”好像春天的舞者，随风起舞。你若是有兴趣，但可摘一片下来，轻轻放在嘴边吹，嗬，那声音可真是极好的，悠扬悦耳。湖面的水渐渐融化了，上面还有几只野鸭在缓缓游动，好一派“春江水暖鸭先知”啊！春天的南湖，诗情画意。

夏天，南湖柳绿花红，柔软嫩绿的小草成了一片片美丽的绿毯，上面还有一簇簇鲜花，柳树从远处看就像一条绿色的瀑布，绿枝一条条垂着，煞是好看。看看湖面，水波荡漾，远处的小岛露了出来。湖边有几朵荷花正盛开，这真是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”啊！

秋天，一切花草凋零，只有零落的几棵树上还长有红叶，其它树上的叶子都像舞倦了的蝴蝶，随着渐凉的微风飞落下来。荷花也早已谢了，花杆在秋意渐浓的湖水中依然屹立。

冬天，下雪了，一切繁华落尽，树木、草坪、小路，甚至湖的水面，都铺上了厚厚的雪，真像童话里的世界。如果不下雪还有滑冰和钓鱼的人呢，真的好不热闹！

啊！南湖，我爱你！

当我决定将这四个字作为此文的题目时，心中竟产生了一丝犹豫。作为一个生于斯长于斯的唐山人，我似乎没有理由以“闲话”的方式和态度对这个地方“说三道四”;但作为一个熟悉唐山的人，我又有资格——更有必要——用较为客观的态度审视由煤都文化衍生出的“唐山现象”。

所谓“唐山现象”，即指唐山地区特有的夏季不文明行为;说得明白点，就是“膀爷”(上身赤裸的男性)、聚众打牌、在各个开阔场地集体乘凉等诸多不文明行为。休闲当然没有错，而且某些公共场所就是为群众休闲准备的，况且全家或几家聚在一起玩玩也是一件乐事。但我亲爱的唐山同胞实在太会休闲了，以至于将草坪休成了垃圾场、将马路沿休成了牌桌、将庄严的地震纪念碑广场休成了一个“晾肉场”，这就不得不让人“佩服”了。每当夜幕降临，上述这类地方便成了“沙丁鱼罐头”，那种宁肯挤死也不散开的劲头应该也是具有“唐山特色”的吧!

也许我又有些“胳膊肘往外拐”了，也许作为唐山人的我不应该将自己的同胞挖苦得一无是处，但我做不到。我没理由抱怨自己出生在这样一个毫无文化底蕴的地方，我更不能说那些不讲公德的人给“唐山人”这个称呼抹了黑，因为他(她)们是一群被剥夺了文化拥有权的人，他(她)们的一切不文明行为都是因为头脑中少了一种名叫“文化”的细胞。

唐山没有文化吗?有，比如陶瓷文化。不过与其将陶瓷视为一种文化符号，倒不如将其视为一种工业符号，而工业与文化之间是不可以划等号的!工业可以创造财富，而且绝大多数工业都必须有披着“文化知识”的皮的某些常识性知识做后盾，但常识性知识也不等于文化。在我看来，文化并不是取得某种学位或读一些经典著作就能完全拥有的，它是一种来自于精神世界的能量，是一种“不用扬鞭自奋蹄”的自觉能力和基本的道德约束力。而这些东西唐山人尚未具备，所以“膀爷”还是“膀爷”，“晾肉场”还是“晾肉场”。

一座城市的内涵其实是很多因素叠加的结果，因此，“优秀城市”的标准不应该只有GDP和工业创收，更重要的是文明意识以及文化惯性的良性存在。换言之，一座具有文明意识和文化惯性的城市一定会用那种“源动力”创造所有自己应该有的东西;而一座缺少文明意识和文化惯性的城市即使让GDP翻了一百个番，它的一切成就也不过是“空中楼阁”，且终究会被那只越来越沉的钱袋子压垮。

有一则公益广告这样说道：文明是一种力量，就好像奥运火炬在每个人手中传递一样，汇聚所有人的热情。我想，只有当我的某些同胞什么时候能够将背心套在身上、将文明视作习惯而非空洞的口号了，唐山这只凤凰才会乘着一对由文化与经济拼成的翅膀自由飞翔。

我的家乡在唐山，那里风景优美，最着名的要算景色宜人的南湖了。因为它美在水，美在树，美在岛。

南湖的美，美在水。湖水清澈见底，游鱼细石，历历在目。南湖的水像是一面大镜子，一望无际，直到天边。湖水和天仿佛一样蓝。光有美丽的花儿没有绿叶的衬托，那可不行呀！下面就让我给大家介绍一下南湖那美丽的荷花吧！荷花们形态各异，有的打着花苞，就像是一个含蓄的小姑娘；有的开一两片，就像是将要成熟的少年；有的全部盛开了，就像是一张张绽开的笑脸；还有的像满天的星斗洒落下来，在湖面上眨着眼睛。荷花的形状不同颜色也不同，粉的淡雅，白的纯洁，黄的高贵，美丽的荷花在湖面上翩翩起舞。这时候，一阵微风吹来，荷花散发出迷人的清香，在旁边欣赏风景的人，都陶醉在这清香的魅力之中。看到这个情景，我不禁想起宋代杨万里的诗句：“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。”

南湖不但水美，树也美。一排排柳树远远看去，就像是一把把巨大的绿伞。春天，一阵阵微风吹来，柳树就随风舞动，柳条轻轻地抚摸着湖面，鱼儿们不时地跳出水来，一次次向我露出可爱的笑脸，好像是在欢迎我的到来。树上的鸟儿唱的欢，好像是在举办一个音乐会，这边“叽叽”，那边“喳喳”，热闹极了！我又想起贺知章的一首诗：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝涛。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”夏天，人们在树下乘凉，无忧无虑地坐在树旁，看着眼前那风光秀丽的景色，不禁哼唱起歌来。树上的知了在为人们伴奏——-知了，知了……秋天，柳树的叶子变黄了，就像是一只只金灿灿的蝴蝶，飞落到湖面上，一幅依依不舍的样子，一切都变成金黄色了。冬天，树上积满了白雪，好像是披上了一层白大衣，在湖边静静地等待着春天的到来。

南湖不但树美，而且岛美。岛上遍地盛开着五颜六色的野花，红的，黄的，白的，淡蓝的，真的像个美丽的大花坛！还散发出芬芳扑鼻的香味。我大喊一声：“我爱你！景人的南湖！”说完，一群漂亮的白鹅迎面飞来，把我给予南湖的祝福送上了蓝天。我又看到了童话般的风采，真是一个富饶的旅游胜地。

南湖，是劳动人民智慧和才干的结晶。同时也见证了唐山建设事业发展的速度。我相信，南湖一定会成为中外游客向往的地方！

我今年十岁，生在唐山，长在唐山。十年间，我目睹了唐山翻天覆地的变化。

你看!以前狭窄的拥挤的两车道马路变成了现在的八车道马路。原来的废水沟变成了风景宜人的休闲水滨，原来的垃圾场变成了我们现在集休闲娱乐为一体的游乐广场。原来的低矮楼房变成了现在的高楼大厦。现在条条大街宽阔平坦，条条大路笔直通畅。马路两旁路的银杏、梧桐个个婷婷玉立，她们一刻不停地吸收着二氧化碳等有毒有害气体，为我们制造着美味的氧气。为我们的美好生活带来了清新。

到了晚上，灯火通明，把唐山照耀的富丽堂皇。你看，各式各样的霓虹灯千变万化，一会儿红，一会绿，一会紫，真是五光十色，马路上被铺上了一片片金光，像纵横交错的彩带，高楼上点点的灯光犹如繁星点缀。把唐山装饰成名副其实的不夜城。

嘀嘀——，一声清脆的汽车喇叭声把我从沉思中惊醒。我顺着声音望去，哇!一辆白色的奥迪R8疾驶而过，紧接着的有宝马、奔驰、丰田、等等名车相继而过，犹如看电影大片一样让人产生无限遐思。

我正走神，一辆宝来驶到了我的跟前，我正纳闷，爸爸的笑脸从车窗露了出来。这是我家新买的宝来车。以前别说开汽车，买摩托车也是节衣缩食的，十年，随着国家政策的完善，爸爸的工资翻了好几番，我们家生活富裕了，不但买了房，还新买了宝来车，我为生在这个和睦的三口之家而光荣。为生在这个飞速发展的唐山而自豪。

唐山!我爱你!我爱你!

知不觉中，六一儿童节迈着轻快的脚步来到了，我决定去凤凰山公园一游渡过我的节日。

凤凰山这美丽的大公园给人们展现了一副景色各异迷人的画卷！让我们观赏这园林清雅的画卷吧！它会让你赏心悦目的。

一曲高雅悦耳的音乐从远处飘来，我不禁加快了脚步，我飞快地绕过了鹅卵石小路，寻声来到养生区。一片片绿油油的草地展现在眼前，一阵阵芬芳绿草香和竹子的清香扑鼻而来。这里再也没有了城市的喧闹。走着走着，看见了一间间错落有致的养生房，养生房是用竹子做地。老人们在这里有的悠闲地玩着牌，有的在这里呼吸新鲜空气锻炼身体，有的修身养性陶醉忘我的拉着二胡，哦，吸引我的就是这音乐！仙境般养生房好吸引人啊！

过了清新的养生房，来到了绿野仙踪。绿野仙踪其实是一个用竹子制成的小隧道，长十几米，一人多高，里面设计了竹凳，弯弯曲曲很美观。在仙洞里，避开炎热太阳，清爽凉快，具有避暑的功效。听爸爸说政府投资上千万修建凤凰山，供市民改善居住环境，政府真是用心良苦啊！

山下景色宜人，山顶景色更让人感叹不已。我到了山顶，极目眺望，一颗一颗茂盛的大树，像撑起的大伞，遮天蔽日，绿汪汪的河水，一辆辆“甲虫”在交错如织的公路上飞奔着，一幢幢“摩天”大楼拔地而起。看！唐山人经过三十多年的努力，城市建设的多么美丽，我相信四川经过四面八方的支援和自己的努力，一定会建设比唐山市还美，还漂亮。

凤凰山是一座风景宜人的公园，我喜欢凤凰山。

[唐山凤凰山公园作文400字

我的家乡在唐山，我们每个暑假和过年都回一次唐山。那里非常美丽，下面，让我当一次小导游，带着大家去唐山转一转吧！

唐山经历过一次震惊世界的地震，当时许多地方都成了平地，这场地震死伤了40多万人，39年之后，这里成了一个繁华的城市。

让我们了解一下她吧！这里是一座海滨城市，她生产着皮皮虾、螃蟹、贝类等，水产品可多了。唐山不光有水产品，还有小麦、水稻、花生等农副产品。中国第一袋水泥，第一件卫生陶瓷都诞生在这里……

大家知道吗？《红楼梦》的作者曹雪芹和共产一党一的创始人李大钊都是我们唐山人。

介绍完这些，我们该去玩一玩了！去哪呢？可以去大钊公园、凤凰山公园，还有我最喜欢的南湖公园，那里景色迷人！还有佛教圣一地景忠山、地震纪念馆、京唐港海滨浴场……都是有名的景点，不过现在最让人流连忘返的是中国八大海岛之一的月坨岛。

玩累了，我就带大家听一听我们家乡的平剧、皮影。尝一尝家乡的糖炒板栗、蜂蜜麻糖、棋子烧饼和万里香烧鸡，这样很快就会让你忘记累。

相信你也爱上我美丽的家乡了吧！

我的家乡是唐山，因七六年大地震而世界闻名。它东临渤海，水果和海产品很丰富。要说最有特色的美食就数卤虾油了。

把鲜虾放满大水缸，撒上盐，发酵一个夏天。每天要晒太阳和搅拌，等缸面漂着一层青色透明的液体，从老远就能闻到一股浓浓的海鲜味儿。最表层是精品，鲜香扑鼻。超市里卖的卤虾油却多有股臭虾的腥味。

唐山人几乎家家都自制卤虾油，表弟最爱吃卤虾油了，没事儿就拿筷子蘸蘸。奶奶曾说：“卤虾油吃多了就变成了卤虾喽!”

卤虾油凉拌花生米和脆萝卜皮，又鲜又香又脆!卤虾油还能蒸蛋，煎豆腐等。吃过唐山正宗卤虾油的人，一辈子都忘不了它，再也不想吃酱油了。

今天，天气晴朗，阳光明媚。我们学校组织了一个大型的活动，就是去抗震纪念碑广场参观。在去往广场的路上，我心潮澎湃。

一会儿我们就来到了纪念碑广场，纪念碑有四根大柱子高高支起，纪念碑周围有许多感人的英雄事迹和文字，有人在这里拍照，有人在这里默默哀悼死去的亲人，还有人在观赏这高大雄伟的纪念碑。这座纪念碑体现了唐山人民不屈不挠的伟大精神。一会儿我们排着整齐的队伍进入了纪念馆，在这里最使我记忆犹新的是那记录了三十年前的电影。我想许多人想起三十年前都会为之颤动，在那次地震中有7218户家庭阵亡，共死了大约24万人。

我在电影中看到了一座座高楼大厦顿时变成了废墟，压在底下的人不计其数，就在这危机的时刻，突然来了一批救援队，那些救援人员不顾自己的性命，利用每一分钟去救那些渴望生存的人，最后终于救出了大部分人，可是有些人却把自己的宝贵生命留在了废墟之中。然而三十年后的今天，唐山却出乎意料的变成了全国五十强之内的文明城市，唐山被称为“北方陶瓷之都”。

今天的唐山却是和谐、文明、进步的唐山。我们为有这样的城市感到骄傲和自豪。

我的家乡在唐山，它是一座美丽的城市。那里有一座风景优美的南湖公园。

纳湖公园一年四季都非常美丽。春天，湖的四周环绕着许多树木，就像是站岗的哨兵。柳树的枝条在微风的吹拂下，随心所欲的飘荡着。活泼机灵的.小麻雀，在柳枝间飞来飞去，尽情的歌唱。湖水非常清非常清，清的就像一面明亮的大镜子；湖水非常绿非常绿，绿的就像无暇的翡翠。一阵微风吹过，湖面山泛起层层波纹，美丽极了！清晨，我与爸爸去锻炼身体，我们走在湖边的石板路上，看到远处空地上的人们，有的在打羽毛球；有的在抖空竹；有的在跳健身操；有的装备整齐骑着自行车环绕南湖；还有的在给这美景拍照。

夏天树木长得葱葱笼笼，到处都是绿油油的草坪，五颜六色的鲜花欣然怒放，芬芳扑鼻。夜晚，点点灯光就像天上的星星洒落人间。秋天，树上的叶子变黄了，变红了，把南湖装扮得分外妖娆。

我最喜欢冬天的南湖公园。假日里，站在结了冰的湖面上，金色的阳光照在我的身上暖暖的，让我忘记了寒冷。我穿着冰鞋在冰上欢快地滑着，做着各种动作。雪天就更美了，树上挂着厚厚的雪，整个南湖公园变成了白茫茫的世界。

我爱家乡的南湖公园。

我生活在河北唐山，那里风景最为优美的地方就是南湖风景区了。南湖一年四季风景美如画，下面我就为你介绍一下吧！

春天，南湖春意盎然。桃花光彩照人，得意地笑着；梨花羞答答地，露出迷人的微笑；杏花也不好意思绷着脸，连忙吐露出自己的芳华。这几种花中，最美的自然就是梨花了，她仿佛一位穿着洁白衣裙的仙女徐徐来到了人间。难道你会说它不好看吗？

嫩绿的小芽也争先恐后地探出了头，好奇地打量着这个美丽的世界。它们左顾右盼，寻找着自己的兄弟姐妹。一时间，满目亮绿，让人心旷神怡。

夏天，南湖里又是一番别样的风景。荷花最为引人注目。紫的高雅，白的洁白，粉的娇嫩。它们中，有的待字闺中，迟迟不肯展现那迷人的风采；有的半开半合，迟疑不决，还没做好“出嫁”的准备；有的完全开放，风华正茂。碧绿的荷叶一眼望不到边，默默衬托着火红的荷花，荷花在荷叶的映衬下显得更加美丽，别有一番“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的风采。

秋天，南湖里一片金黄。秋姑娘穿着金灿灿的衣裙来到了南湖，她拂去了夏天的燥热，迎来了凉爽和宁静。她挥一挥衣袖，把丰收带给了南湖。菊花是秋季南湖的一大特色，黄的、粉的，让人目不暇接。黄色的菊花如一只毛茸茸的小鸡，粉色的菊花如天边的霞光，灿烂耀眼。

冬天，南湖成了孩子们的乐园。拉冰车、堆雪人、打雪仗，孩子们样样全能。大树们挥动着光秃秃的手臂为孩子们加油助威，鼓舞打气。大地一片雪白，树上、草上，冰湖上到处都是雪娃娃的足迹，那更是时间的痕迹。

南湖一年四季风景美如画。春天是一幅百花盛开的水彩画，夏天是一幅花红柳绿的胭脂画，秋天是一幅诗意盎然的蜡笔画，冬天是一幅大雪纷飞的水墨画。亲爱的朋友们，如果你们爱唐山的南湖风景区就快快来吧！来过之后，你一定会流连忘返！

1976年7月28日，唐山市发生7.8级地震。地震的震中位置位于唐山市区。这是中国历史上一次罕见的城市地震灾害。顷刻之间，一个百万人口的城市化为一片瓦砾，人民生命财产及国家财产遭到惨重损失。

北京市和天津市受到严重波及。地震破坏范围超过3万平方公里，有感范围广达14个省、市、自治区，相当于全国面积的三分之一。地震发生在深夜，市区80%的人来不及反应，被埋在瓦砾之下。极震区包括京山铁路南北两侧的47平方公里。区内所有的建筑物均几乎都荡然无存。一条长8公里、宽30米的地裂缝带，横切围墙、房屋和道路、水渠。震区及其周围地区，出现大量的裂缝带、喷水冒沙、井喷、重力崩塌、滚石、边坡崩塌、地滑、地基沉陷、岩溶洞陷落以及采空区坍塌等。

地震共造成24.2万人死亡，16.4万人受重伤，仅唐山市区终身残废的就达1700多人;毁坏公产房屋1479万平方米，倒塌民房530万间;直接经济损失高达到54亿元。全市供水、供电、通讯、交通等生命线工程全部破坏，所有工矿全部停产，所有医院和医疗设施全部破坏。地震时行驶的7列客货车和油罐车脱轨。蓟运河、滦河上的两座大型公路桥梁塌落，切断了唐山与天津和关外的公路交通。市区供水管网和水厂建筑物、构造物、水源井破坏严重。开滦煤矿的地面建筑物和构筑物倒塌或严重破坏，井下生产中断，近万名工人被困在井下。唐山钢铁公司破坏严重，被迫停产，钢水、铁水凝铸在炉膛内。三座大型水库和两座中型水库的大坝滑塌开裂，防浪墙倒塌。410座小型水库中的240座震坏。

6万眼机井淤沙，井管错断，占总数的67%。沙压耕地3.3万多公顷，咸水淹地4.7万公顷。毁坏农业机具5.5万余台(件)。砸死大牲畜3.6万头，猪44.2万多头。唐山市及附近重灾县环境卫生急剧恶化，肠道传染病患病尤为突出。震后，党中央和国务院迅速建立抗震救灾指挥部。解放军和全国各地的救援队伍、物资源源不断地云集唐山，展开了规模空前的紧张的救灾工作，及时控制了灾情，减少了伤亡。市区被埋压的60万人中有30万人自救脱险。解放军各部队出动近15万人。唐山机场一天起降飞机达390架次。

京津唐电网3000多人组成电力抢修队。全国13个省、市、自治区和解放军、铁路系统的2万多名医务人员，组成近300个医疗队、防疫队。空运重伤员到外省市治疗，共动用飞机474架次，直升机90架次;共开出159个卫生专列。各级政府及时解决了群众喝水、吃饭、穿衣问题。

重建家园工作1976年底着手准备，1978年开始，10年后一个欣欣向荣的新唐山出现在中国大地。

我盼了又盼，终于盼到了放假，放假第一天，我便迫不及待地打开电脑，准备观看让无数人潸然泪下的《唐山大地震》。

《唐山大地震》描述了一个原本幸福的家庭，在经历了唐山大地震后，只剩下一个弟弟和妈妈，从此没有了姐姐的.消息，都以为姐姐死去了，从此过的不安。而姐姐却并没有死去，最后原谅了妈妈。

在影片播放到地震救援时，我停住了，也随之哭了。在地震后，姐姐和弟弟被压在同一块水泥板下，只能接一个，妈妈的喊叫声撕心裂肺，救了弟弟，姐姐一下子就哭了。

这个片刻让我感到妈妈的难以选择。我被深深地打动了。

而我们能抵制住地震的刻盘吗？而我们在生活中，因为妈妈给了邻居小孩一点糖就愤愤不平，可和她比起来，这又算什么呢？

我看完这整部电影，哭得伤心，却又为之感动，我认识到了生命的可贵，可能在地震或灾害来临时，生命的可贵才会真正体现出来。