2020年黑龙江绥化中考语文作文经典20篇

跨越是短短的一瞬，是三年沉淀的爆发，是超越障碍的必需。有无数的文人墨客经历过这一过程，李白"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海"是思想的跨越，苏轼"但愿人长久，千里共婵娟"是心境的跨越，杜牧"东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔"是对事物认知的跨越。每个人都会有跨越，跨越一个阶梯，自己就会变得更优秀。

跨越在生活中屡见不鲜，从小学的任性无知到现在的体贴他人，从小时依赖父母洗衣做饭到现在的独立自主，从小时不敢走夜路到现在独自一人睡觉……不再依赖着父母，不再遇事就麻烦父母，不再遇到困难就退缩。乐观地面对生活中的困难，并想方设法去解决它。战胜困难是对自我的认可，这是思想的跨越，从思想上跨越，一步步地成长。

思想的跨越必定带动心境的跨越。

一层连着一层，心境的放开，不再拘泥于家境的比较，不再拘泥于吃、穿不如他人，不再拘泥于每次成绩的公布，微笑着面对每一件事，用知识来填充自己的大脑，像宋濂一样为自己所想的去奋斗，"以中有足乐者，不知口体之奉不若人也".心平气和地去面对每次的困难，发挥出自己最好的水平，对自己说："尽自己所能，无怨无悔。"

心境的改变给自己带来的是对事物认知的跨越。"塞翁失马，焉知非福",事物总有正反两面，不要只是一味的悲伤，自己考试失利了，就一直消沉失落，无心去学习，总是念念不忘曾经的成绩。对事物认知的改变让我化悲痛为动力，勇敢地向前，努力地积累力量，为今后更大的挑战而准备着。

一次的成功会让自己得意，一次的失败则会让自己警醒，更加努力去为理想而奋斗。事物总有它的长处，总有它生存的理由，对事物认知的改变是一次跨越。

三年的时间，三年的成长，让我跨越了多少的绊脚石!跨越让

我成长，让我成熟。思想的跨越，心境的跨越，对事物认知的跨越，让我从任性女孩变成了冷静、沉着的少女，跨越让我更加优秀，让我更加自信，让我有勇气去面对以后的挑战。

那天，看见那一树花开。

空气中弥漫起栀子花的香气，夏季便循香而来。

门前，几株不知名的花树，花开正艳。花朵或白或紫，颜色或浓或浅，花开荼靡;花瓣如丝如绢，触手微凉，如玉生香。有风过径，花朵零落如雨，如翩飞的蝶。风卷庭前落花穿过回廊，在地上铺就一层或深或浅的小路，散发着沁人的馨香。立于门前的我，又如立于画中。

稍稍偏头，目光触及了一树不起眼的金桔，在草木葳蕤的夏季，这抹绿，极易被忽视。一场大病，使它再难葱郁如初，待元气恢复，却又错过花期，纵然又是一树葱茏。却毫不引人注目，门前的那几株花树，却总能引人驻足。

微微叹息，移开目光，不再看那金桔，门前的花树，似乎，永远能够保持这一树芳华。

夜，突至的暴雨袭向干燥的大地，狂风中，万树哭号，心顿时揪了起来，默默祈祷，愿那些花树能够安好。

翌日，清晨的风中，携着泥土的芬芳和几缕若有若无的香气，推门，期望着能再见到那满树繁花。可，落花如雨，陷于泥泞之中，原先的不染纤尘，只留在记忆之中。花，终究是要落的，碾作尘土，才可护花啊。只是心中难免有些不舍，有些惋惜，有些悲伤。

蓦地，起初所嗅到的那抹清香，竟渐渐浓郁起来，萦绕在鼻尖，久久不散。循香望去，看见了一袭素衣白裳的她。

金桔，开花了啊。

那香气不似玫瑰般浓郁，淡淡的，却足以令人倾心。一瞬间的恍神，仿若听到了金桔的低吟浅唱“命运以痛吻我，我报之以歌”。默默无言中，却看见了金桔那努力生长的身影，弱小，却坚韧的身影。

我想，我看见了。

我看见一棵在烈日暴雨下悄然生长的金桔，一个坚强的身影，还有一颗熠熠闪光的心。

那是，太阳的光芒。

“愿你不负初心，愿岁月不负你”，看见那颗熠熠闪光的初心，我想，我明白了。

时光，请善待。

在这个以成败论英雄的社会里，想以一颗平常心看待荣辱，实非易事。但既然结果无法预测，又何必患得患失?该做的，是专注于过程。

大邱世界田径锦标赛未能夺金的刘翔面对记者的采访是时说：“来比赛就是要准备好，最后的结果谁也无法预料。”这是一种积极淡然的心态。一切充满着变数，谋事在人，成事在天。努力做好准备，专注于过程吧!

成功的花儿，人们只惊羡她现时的明艳!

然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。

冰心笔下的花儿，为了开放的绚丽，在土壤里就积蓄着力量，将整个生命的热血撒满途中。或许当当她还是一粒种子的时候，并没有想过结果如何，但那又怎样?挺直了腰杆，伸长了脖子，努力地吸取每一滴露水，拼命地沐浴阳光，就算开不出花朵，她也活得潇洒!

人生就像烟花“啪”地炸开，眼看着亮了，更亮了;大了，更大了;圆了，更圆了;然后暗了，又更暗……整个人生就这样由绚丽归于平淡。倘若只关注最后的结果，势必空洞乏味。那么，活在当下吧!昨日已逝，明日太远，唯有活在今天，专注于过程，才能撑起生命天空的那片蔚蓝。

沦落上海的苦闷，找不到职业的烦恼，饥寒交迫的痛苦，已经把徐悲鸿折腾的筋疲力竭。他曾在滚滚不息的黄浦江里结束自己年轻的生命!但当一切归于平静，他想起雪夜里画板上跳动的毛笔，陪他一起度过漫漫长夜的火炉，一切又都是那样的美好。他的心开始归于恬淡空灵。于是，雪地上又是一串脚印……

是啊，书画本来就是一个过程。艺术的创作并非需要什么奖项，它本身就是一个寻找美的过程。专注于过程，向你走来的是巨石与大海，大漠与落日，北国与江南。

面对不可预知的将来，我们既要有仰望天空的梦想，也要有脚踏实地的勇气。专注于过程，“定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。”

“人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥”，人生苦短，让你我专注于过程，品味人生的细水长流。

1.关于卷面：卷面的整洁、写字的工整、段落结构的协调，都直接影响着阅卷老师的视力感觉，对阅卷老师的打分心理产生冲击。

2.关于文体：中考仅记叙文一种体裁，同学们在备考的时候，要阅读优秀的记叙文范文，掌握几种叙事方法。

3.关于标题：近两年的作文命题和半命题作文成为主流。如果是半命题或其他形式，我们则要尽力求新。

4.关于立意：作文的立意必须积极向上，对于有争议的内容，不要太大胆。其次，无论中高考作文怎么出题，立意的范畴基本分为8类。生命意义，自然景物，情感体验，享受幸福，成功成长，道德修养，哲理品悟，告别往昔。上面几个方面，有侧重也有交叉，同学们要根据作文题目，明确不同的立意。

5.关于题材：在这里我明确反对写古人，我的建议是，把上述的8个立意的范畴，各准备一个比较典型的题材。这里需要强调的是，无论同学们写什么题材，强烈建议用第一人称，写你自身经历的事儿，写你生活中真实的感悟。

6.关于结构：作文的结构无非是“总分总”、“分总”、“总分”。就考文而言，前两者比较适用。作文的开头不要很长，关于结尾，我们一定要明确，结尾就是抒情和扣题的。在结尾必须抒情，归纳你想表达什么，而且扣题。同学们要记住，六七百字的作文，要有六七段，不要出现“大肚子作文”、“大头作文”，“大尾巴作文”。

7.关于语言：在此给考生们提几点建议：一是遇到你喜欢的句子段落，干脆背下来，也许能用在考场上。二是要有描写，写人要有动作和语言描写，写事注意细节和环境描写。三是句子最好短一些。四是注意修辞手法。

总结：我们明确了中考作文的命题规律，搞清楚作文的几个构成要件是什么，阅卷老师注重的是什么，这样就能有针对性地复习，以期取得较高的分数。

你是我的一本书 You are my book

“书籍是人类进步的阶梯”，书不人类不可缺少的“粮食”。书可以是一本书，也可以是一个人，只要他能教我们知识，让我学得更多，这就是我的一本书。

小学的数学老师余老师就是我心中的那本书，她不但能教我学数学，还能教我学会一些道理。她个子比较高，打扮不怎么华丽，是一个十分朴素的又非常负责的女老师。

记得在五年级时，我们都抓紧了步伐，因为，过了五年级，六年级就来了，这意味着什么呢?即将迎来小升初，小学毕业考也快到了，所以，我们的余老师加快复习，一有空就来教我们一些奥数，提高我们的解题能力。

记得有一次，老师讲了一道非常难的题目，我绞尽脑汁，终于有了一点思路，可老师说：“既然大家不会，那我就来给大家讲解一下。”老师一说完，我就有了一点思路，便开始自己思考，没听老师讲。可自己还是想不出来。正当我抬起头来听老师讲时，老师也讲完了，我叹了一口气，便继续听下一道题。讲完了所有题，便和老师回顾了一遍，我被抽到我没听的那一道，回答不出来。下了课，老师把我叫到办公室给我讲解了一遍，我恍然大悟。随后，老师教育我，不能不懂装懂，要实事求是，不耻下问。更重要的是，经过老师的教导，我明白了上课一定得认真听讲，跟着老师的思路走，否则上再多的补习班也没用。

这次教训让我铭记在心中，余老师，你是我的书，是一本百科全书，教我数学，教我做人，教我生活。她也是一本漫画书，有时会把大家逗得笑呵呵的，她也是一本手工书，在课余，教我们剪纸、折纸，增添一番乐趣。

点评：作为一名小学六年级的学生可以驾驭一篇中考作文，勇气可嘉，并且对中心的把握很到位。此片小文不仅中心明确，而且思路清晰，结构较为严谨。结尾略显仓促，人物刻画的不够细腻有待完善。文本内容若再得以丰实及细致化，且在语言方面再略加修饰，定会更为精彩!

如果可能，我想化作您的微笑;笑靥绽放的刹那，我能穿过您的每一条神经，直通到那颗真实而温暖的赤子之心——一颗凝聚着“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”之精神的爱国之心;一颗沉淀着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”之品质的责任之心;一颗饱含着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之情怀的大爱大义之心……

是的，我想化作您的微笑，以皱纹勾勒的动人线条，感受一国总理用岁月编织的艺术品所传达的深沉与美好。

我想化作您的微笑，像一团烈火燃烧在茫茫雪野，让寒冷中的人们感到温暖;似一首雄歌回荡在蜀川大地，让悲伤中的人们看到希望。有人说，在华夏大地上，哪里有灾难，哪里就有您的微笑鼓舞着人民同灾难斗争。或许称您为英雄并不合适，但我知道，您的伟大丝毫不比英雄吉尔伽美什逊色。您没有高大的身躯，没有强大的外在力量，但您有独一无二的微笑。我想化作这微笑，触摸它传达的种种——同情与安慰，信任与鼓励……每一份感情都是真实的流露，承载着无尽的精神力量。

我想化作您的微笑，感受一位政治人物的翩翩风度。记得有人问您为什么不解决百分之百农民的生活问题时，您微笑着说：“我钱不够。”毫不做作的回答，幽默中方显真实，平和中道明责任，那微笑仿佛是一剂催化剂，让原本应当剧烈繁琐的化学反应变得平静而单纯。还记得那次记者招待会快结束时已近中午，您微笑着对来自世界各地的记者说：“如果大家不饿的话，还可以再问一个问题。”巧妙的一句话，顷刻间给气氛肃穆的会场增添了几分轻松，使得交流更加亲切而真实。

我想化作您的微笑，当您微笑着，在网上同几十万网民亲切交流的时候，让我感受一位老者的和蔼、慈祥。我想化作您的微笑，当您微笑着，昂首注视鸟巢里徐徐升起的五星红旗时，让我感受您发自内心的自豪……

有人说您的名字很特别，“温暖了整个国家”，但我想，温暖了华夏、温暖了国人的，更是您那永远绽放的微笑。它是一扇窗，窗里总理，窗外人民，您却总是敞开着它，忧愁人民的忧愁，幸福人民的幸福。它是一扇窗，一扇没有任何凭栏的窗。

我想化作您的微笑，化作您的心灵之窗。

你是我最牵挂的人 You are my most concerned person

牵挂是一种情怀，有如瓜豆的藤蔓缠绕竹竿或篱笆;牵挂是一种思念，有如高飘得风筝挣不脱细长的线绳;牵挂是一种情愫，有如尚未寄出的一页信笺。

牵挂也是一种宿命，就像你和我。

十八年前，原因种.种导致我尚未断奶就和外公外婆生活在一起，一直到上小学之前，我都只觉得你只是和姨妈她们一样的亲人，只是称呼是“妈妈”。

在那些年里，你也总是隔几天就会来看我，但总是匆匆就走。

外公外婆也会送我回家小住，可是每次都是浑身伤的被外公外婆接回去。

每次挨打你都站在我身边，倔强的我从来不向你求助，可是你总是会护着我，然后，我们一起受伤。

风雨过后，你抱着我，看着我流泪。而我并不排斥你的怀抱，只因为似懂非懂的我对你又一种说不清道不名的感情。

十八年后，我在外上学，很少回到那个让我受伤的家。

这些年里。不变的风吹雨打，不变的恐慌害怕，不变的倔强不低头，不变的还有你看着我的眼神。

习惯了每一次的风吹雨打，习惯了每一次的恐慌害怕，因为你的眼神像北大西洋的暖流温暖我的心房。

可是、那眼神也让我不懂，我害怕那美丽的明眸中会溢出洁白的液体。

也许，以前我不懂;也许现在也不懂。

然而，你的眼神，我懂!

你来外公家看我时，那是开心，可是你离开时，那是牵挂!

我被送回家时，那是欣喜，可我离开时，那是牵挂!

我从学校回来时，那是开心。可我回学校时，那是牵挂!

可是，你知道吗?

当回家的汽车从以前驶过时，我多想它把我的牵挂带到你身边!

人生在世，有太多种选择。是要光鲜不凡，还是要平淡闲适，这取决于每个人自己的价值观。

可世俗总是认为：只有光彩耀眼，永存史册才是有意义的，否则就是平庸的一生。我想说：世俗的观点太过狭隘了。在我看来，人各有志，平凡不是平庸。

英雄，这是个多么闪亮的字眼。当年的拿破仑头戴帝王王冠，策战马于沙场时，是多么的荣耀！他的战绩，让所有法国人无不鼓掌，那高高在上的权力与地位，让多少人眼羡？

英雄，又是个多么沉重的词语。那权力与地位是付出了怎样的代价才获得的啊！那王冠之下背负的是多少战士的鲜血，多少百姓的泪水，多少家庭的离合悲欢。

所以啊，看待英雄不能只看到他辉煌的一面。你看到他身披华衣，接受万人鼓掌，谁知他接受之时心里有多少伤痛，放弃了多少凡人的欲望。

有对母女发生过这样的对话：妈妈，我不想成为英雄，我想为英雄鼓掌。母亲反问：你真的要一直给别人鼓掌而自己不需要掌声吗？我真的很想替女儿说句话：我为英雄鼓掌，不意味着我活着就没有意义，平凡才是我真正想追求的生活。

生活，有许多方式。渴望建功立业只是其中一种，平凡一点，享受生活又有什么不好呢？

母亲的反问，在我看来，她是想让女儿脱离平庸，变得不凡。但是平庸和平凡是两个完全不同的概念啊！平庸的反义词是精彩，平庸的人是丧失了活着的激情，如同行尸走肉一样的人；而平凡的反义词是杰出，是英雄。人人都可以活得精彩，但未必人人都要去做英雄。可见，平庸是一种状态，而平凡却是一种选择了。

想想看，当我们这些凡人见到英雄，为英雄鼓掌时的情景，那是多么的兴奋雀跃啊。因为那耀眼的英雄，为我们创造了更美好的生活。可是，我们也不会因为见到英雄而怀疑自己存在的价值。因为我们知道，成为英雄，变得不凡，需要付出的代价太多了。女儿既然选择了成为一个平凡的人，又何必强求她成为英雄呢？做一个平凡而安稳的小女子难道就真的不好吗？

每一位英雄的成功，都离不开我们这些平民百姓的存在。正是因为我们的存在，才衬托出了英雄的万丈光芒。若是人人都成为英雄，恐怕就没有英雄这个说法了。

所以啊！千万不要误解平庸与平凡。平庸的人是那些无所事事，对生活丧失希望的人，平凡是那些一直努力生活，积极向上的人。生命的意义有许多种，无论是英雄还是凡人，只要我们有一颗积极的心，只要我们遵守内心的选择，活出自己的精彩，那么，我们的人生就是有价值的。

英雄与平凡，其实无所谓优劣，只不过各有取舍罢了。活出生命的意义，才是最重要的吧！

【考点精练】

1．（2004·海淀）文学常识表述有误的是（ ）

A．清代曹雪芹创作的《红楼梦》是我国一部优秀的古典长篇小说，我们学过的课文《怡红院端阳嬉闹》就节选自此书。

B．鲁迅、茅盾、老舍、朱自清、冰心都是中国现代文学史上的著名作家。

C．《门槛》是俄国作家屠格涅夫的作品，《我的叔叔于勒》是法国文学家莫泊桑的作品。

D．按写作年代的先后排列下面的课文，正确的顺序是《扁鹊见蔡桓公》《三峡》《范进中举》《活板》。

2．（2004·北京）文学常识表述有误的是（ ）

A．《春》和《背影》的作者是朱自清。

B．《马说》和《捕蛇者说》的作者分别是柳宗元、韩愈。

C．“大漠孤烟直，长河落日圆”出自唐代诗人王维的《使至塞上》。

D．《最后一课》的作者都德和《我的叔叔于勒》的作者莫泊桑都是法国作家。

3.（2004·遂宁）下面中国四大古典名著中的人物与情节搭配不当的一项是（ ）

A．林黛玉--葬花、焚诗 B．诸葛亮--草船借箭、借东风

C．鲁智深--醉打蒋门神 D．孙悟空--三借芭蕉扇

4．（2004·贵阳）选出下列文学常识判断错误的一项。（ ）

A．《桃花源记》的作者是陶渊明，宋代人，他的作品还有《岳阳楼记》。

B．《论创造》的作者是法国的罗曼·罗兰，《名人传》是他的作品。

C．《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》，他的代表作品有小说《孔乙己》。

D．《左传》相传是春秋时期左丘明所作，是根据鲁史写的编年体史书。

5.（2004·哈尔滨）结合你的读书经历，选出下面说法正确的一项。

在《三国演义》中有一位英雄，他曾温酒斩华雄、千里走单骑、刮骨疗毒，被后人敬仰

并尊为中国的“武圣”，这位英雄是（ ）

A. 赵云 B. 关羽 C. 张飞 D. 马超

6．（2004·四地）下面有关文学常识的说法有误的一项是（ ）

A．陆游、苏轼、李贺、辛弃疾都是我国宋代著名的爱国主义诗人或词人。

B．表现爱国诗人杜甫忧国忧民情思的诗篇有《春望》、《茅屋为秋风所破歌》等。

C．范仲淹在《渔家傲》中表达思乡报国之情的句子是“将军白发征夫泪”。

D．“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这一名句出自爱国诗人文天祥的《过零丁洋》。

7．（2004·襄樊）下列作品与作家搭配有误的一项是（ ）

A．《济南的冬天》--朱自清 《麦琪的礼物》--欧·亨利

B．《古代英雄的石像》--叶圣陶 《威尼斯商人》--莎士比亚

C．《白杨礼赞》--茅盾 《我的叔叔于勒》--莫泊桑

D．《黎明的通知》--艾青 《皇帝的新装》--安徒生

8．（2004·永州）下列文学常识搭配有误的一项是

A．《石壕吏》--杜甫--唐代--诗歌

B．《变色龙》--契诃夫--俄国--寓言

C．《中国石拱桥》--茅以升--现代--说明文

D．《故乡》--鲁迅--现代--小说

9．（2004·株洲）下列说法不正确的一项是（ ）

A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌，古时也称“诗三百”。

B．鲁智深是《水浒传》中的人物，范进是《儒林外史》中的人物。

C．散文《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》，作者是鲁迅；小说《故乡》选自《呐喊》，作者是朱自清。

D．童话《皇帝的新装》的作者是丹麦著名童话作家安徒生。

10．（2004·南通）选出下列说法不正确的一项。

A．《关雎》《蒹葭》《君子于役》都选自《诗经》。《诗经》是我国最早的诗歌总集，分“风”“雅”“颂”三大类。

B．鲁迅的《从百草园到三味书屋》《社戏》、朱自清的《背影》和魏巍的《我的老师》都是脍炙人口的回忆性散文。

C．古典文学名著《水浒传》中，智取生辰纲、醉打蒋门神、三打祝家庄等故事，生动曲折，扣人心弦。

D．法国文学巨匠罗曼·罗兰所作的《名人传》，记述了贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰等伟大人物战胜各种人生艰难困苦的精神历程。

11．（2004·临沂）下面是中国古代四大名著中的人物与情节，其中搭配不当的一项是

（ ）

A．鲁智深 ---- 倒拔垂杨柳

B．孙悟空 ---- 大闹天宫

C．诸葛亮 ---- 三顾茅庐

D．刘姥姥 ---- 进大观园

12．（2004·广安）下面对语文内容解说有误的一项是（ ）

A．《怀疑与学问》一文主要论述如何去怀疑各种事物的真实性。

B．《斑羚飞渡》一文讲述了一群斑羚陷入绝境时如何求生、自救的全过程。

C．《有的人》一诗中其主要句子是“有的人活着/他已经死了；/有的人死了/他还活着。”

D．《从百草园到三味书屋》是一篇描写童年生活的散文。

13．（2004·泸州）下列作家作品等对应完全正确的一项是（ ）

A．《皇帝的新装》--安徒生--英国

B．《陈涉世家》--司马迁--汉朝--《史记》

C.《岳阳楼记》--范仲淹--唐朝--《范文正公记》

D．《曹刿论战》--孔子--春秋--《左传》

14．（2004·自贡）下面的文学常识，有错的一项是（ ）

A．《变色龙》的作者是法国作家莫泊桑。

B．《鲁提辖拳打镇关西》节选自《水浒传》。

C．《有的人》的作者是诗人臧克家。

D．《汉江临眺》的作者是唐代文学家王维。

15．（2004·呼和浩特）下列各句对文学常识的表述不当的一项是（ ）

A．欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年号六一居士。北京著名文学家。他继承了韩愈“古文运动”的理论，领导了北宋诗文 革新运动。

B．莎士比亚，十九世纪英国最伟大的批判现实主义作家、戏剧家和诗人。《威尼斯商人》是他的著名喜剧。课文节选部分，描写了威尼斯商人安东尼奥和犹太高利 贷者夏洛克之间在法庭上的一场生死交锋。

C．《天上的街市》《静夜》选自《郭沫若全集》。在这两首诗中，诗人以奇妙的想像和丰富的联想，描绘出两幅奇异的世外仙境图，把我们带进了一个美妙的世界。

D．《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》都选自《朝花夕拾》；《社戏》《故乡》都是小说。这四篇都是鲁迅先生的作品。

16．（2004·天津）使用成语评价课文中的人物，不恰当的一项是（ ）

A．《杨修之死》--杨修--恃才放旷

B．《故乡》--闰土--大智若愚

C．《葫芦僧判断葫芦案》--贾雨村--徇情枉法

D．《范进中举》--胡屠户--趋炎附势

17．（2004·湖州）下列文学常识搭配正确的一项是（ ）

A．《骆驼祥子》--老舍--小说 B．《陈毅市长》--沙叶新--小说

C．《海燕》 --高尔基--中国 D．《西游记》--辛弃疾-- 小说

18．（2004·恩施）1954年4月23日，联合国科教文组织将每年的这一天定为“世界读书日”，以向读书人致敬，向文化鞠躬。1616年4月23日，一代文豪莎士比亚和文坛巨匠塞万提斯同时辞世。请问这两位文坛巨匠各自出生在哪一个国家？你读过他们中哪一位的哪一部作品？

19．（2004·十堰）我国古典文学名著《三国演义》中塑造了一个过五关、斩六将、千里走单骑的英雄形象，这个英雄是 。这部书中有关这个英雄的传奇故事还有许多，请用最简洁的语言写出一个故事的名字： 。

20．（2004·随州）《红楼梦》中，有一个女子，她模样标致，语言爽利，心机极深细，但“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，这个人是 ；还有一个女子，她寄人篱下，渴望真挚的爱情，但在森严冷漠的封建大家庭中，只能凄婉地唱出“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，这个人就是 。

21．（2004·锦州）课外阅读填空。

祥子是老舍笔下一个被侮辱、被损害的下层劳动者形象，他本是农民，进城后以________为生。虎妞是祥子的妻子，也是车厂主_________的女儿。

22. （2004·山西）你知道《水浒传》中鲁提辖在解救了金氏父女之后又在野猪林解救了谁吗？你还能概括一个与被解救之人有关的故事情节的名称吗？请在下面填空。

被解救的人： 。 故事情节的名称： 。

23．（2004·贵阳）下午放学后，李林同学来到学校图书室，准备借一本文学名著，面对眼前众多的书，李林不知怎样选择，这时，你走过去热情地向他推荐。请在下列书目中任选一本(部)，从作品特点和自己的阅读感受方面来向他介绍。

备选书目：《童年》《水浒》 《钢铁是怎样炼成的》 《格列佛游记》 《骆驼祥子》

①书名：

②作品的特点(指作品内容、主题思想、写作手法、人物形象、语言特点等，可任意选取一点作简介)：

③自己的阅读感受：

24．（2004·河南）《我的叔叔于勒》《变色龙》《最后一课》这三篇外国小说，为我们讲述了生动的故事，塑造了栩栩如生的人物形象，请写出给你留下印象最深的一个故事或人物，并简述理由。

25.（2004·南京）名著往往是“经过时间检验和沉淀”的“磨脑子”的书。请从下列名著中任选一部，简要地写出你熟悉的一个情节，并说说对这一情节的体验和感悟。

名著：《水浒》《西游记》《钢铁是怎样炼成的》《鲁滨孙漂流记》《童年》

答：情节：

体验和感悟：

26．（2004·烟台）与下列对联、诗文有关的中国古典文学名著是：

①

②

①写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。

②滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。

27.（2004·上虞）名著阅读填空。

（1）保尔·柯察金是前苏联作家 写的长篇小说《 》中的主人公，他的事迹鼓舞了我国千千万万的读者。

（2）根据诗句判断人物（均出自我国四大古典名著）。

①一头红焰发蓬松，两只眼睛亮似灯。

不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。

身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。

项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。

②富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。

可怜辜负好韶光，于国于家无望。

天下无能第一，古今不肖无双，

寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状。

28．（2004·绍兴）请根据提供的信息，分别说出对应的人物或作品。

示例：潇湘馆 丫环紫鹃 葬花 《红楼梦》人物：林黛玉

①赤兔马 单刀赴会 败走麦城 《三国演义》人物：

②日本仙台 医学教授 修改讲义 鲁迅作品：《 》

③海难 荒岛 “星期五” 英国历险小说主人公：

29．（2004·黑龙江）华威先生、蔡芸芝先生、藤野先生、韩麦尔先生参加名人聚会，大会接待处的接待员给他们登记入册，有几处空白，请你帮助填写。

人物 出处（篇名） 作者 人物肖像 人物性格

华威先生 《华威先生》 张天翼

蔡芸芝先生 《我的老师》 温柔 公正

藤野先生 《藤野先生》 鲁迅 正直 俭朴 治学严谨没有民族偏见

韩麦尔先生 都德 穿件绿色礼服 打着领结戴着顶绣边的小黑丝帽 有强烈的爱国主义情感

30．（2004·昆明）根据提示完成下列填空题。

①文学名著中，一些极富个性特点的人物绰号常给读者留下深刻印象。《水浒传》中的“花和尚”和“智多星”分别指的是 和 。

②歇后语“周瑜打黄盖--一个愿打，一个愿挨。”是两厢情愿的意思。该歇后语是从《 》的故事中演绎出来的。

31.（2004·沈阳）按要求填空。

人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业----------为人类的解放而斗争。”

这段文字出自名著《 》，其作者是 。

32．（2004·湟中）填空。

（1）《西游记》中“大闹五庄观，推倒人参果树”的主要人物是 。

（2）请用〈水浒传〉中人物的官名补全下面的回目。

风雪山神庙 陆虞侯火烧草料场

33．（2004·青海）请猜出下列诗中涉及的人物。

A．此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。

B．沅湘流不尽，屈子怨何深。日暮秋风起，萧萧枫树林。

C．功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。

D．寄书元有雁，食雪不离羊。施尽风霜节，心悬日月光。

A． B． C． D．

34．（2004·荷泽）将下列人物序号填到与其有关的语段后面

①冰心 ②蔡芸芝 ③蒙田 ④鲁迅 ⑤周敦颐 ⑥苏轼

A．只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。 （ ）

B．油蛉在这里低唱，蟋蟀在这里弹琴。 （ ）

C．圆天盖着大海，黑水托着孤舟，远看不见山，那天边只有云头，也看不见树，那水上只有海鸥…… （ ）

D．母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦。 （ ）

E．庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （ ）

F．予独爱莲之出淤泥而不染。 （ ）

35．（2004·潍坊）回顾所读名著，按要求答题。

①《西游记》共一百回，可以分为两大部分：第一至第十二回全书的引子，其中第八至第十二回介绍唐僧及取经的缘由，第十三回至第一百回是故事主体。请你简要概括出第一至第七回的故事（不超过20字）。

②《汤姆·索亚历险记》第31章，叙述了 和 在岩洞里奇妙、曲折、紧张的历险过程。

36．（2004·北培）在下面的横线上填上适当的内容。

①《水浒传》里的梁山好汉几乎每一个都有故事，如吴用智取生辰纲等。请写出另外一个人物的一个故事： 。

②保尔·柯察金是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基的长篇小说《 》中的人物。

37．（2004·福州）请根据课外阅读的外国名著，补全下面的名人对联。

上联：搏命运风浪奏出一支支悲壮的乐曲（贝多芬）

下联：炼钢铁意志 （奥斯特洛夫斯基）

38．（2004·河南）《我的叔叔于勒》《变色龙》《最后一课》这三篇外国小说，为我们讲述了生动的故事，塑造了栩栩如生的人物形象，请写出给你留下印象最深的一个故事或人物，并简述理由。

39．（2004·无锡）读一定数量的课外文学名著，是语文学习的基本要求。但读书除了积累知识外，更重要的是学会思考。初中三年，你一定在老师的指导下读了不少课外好书。下面请你做一个简要的读书札记。

书名 作者 印象最深的人物 该人物形象给你的人生启示。

参考答案

第四讲 文学常识

1．D 2．B 3．C 4．A 5．B 6．A 7．A 8．B 9．C 10．

11．C 12．A 13．B 14．A 15．B 16．B 17．

18．莎士比亚，英国；塞万提斯，西班牙。《威尼斯商人》或《莎士比亚全集》、或《唐吉·诃德》

19．关羽（答关云长、关公、关帝亦可）；只要是有关关羽的故事即可，如走麦城、水淹七军、温酒斩华雄、桃园三结义等。

20．王熙凤、林黛玉。

21.拉车 刘四(刘四爷

22.被解救的人：林冲（豹子头林冲、林教头）；故事情节的名称：误入白虎节堂、风雪山神庙、守护草料场、被逼上梁山、火并王伦、活捉扈三娘。等等。（任写一个即可。）

23．略 24．略。（只要是这三篇小说中写到的人或事，分析合理即可。）

25.能简要写出一个情节，写出与情节有关的体验和感悟，并言之成理。

26．①《聊斋志异》 ②《三国演义》

27（1）、奥斯特洛夫斯基 《钢铁是怎样炼成的》 （2）、沙悟净（沙僧或沙和尚） 贾宝玉

28．①关羽(关云长、关公) ②藤野先生 ③鲁滨孙(鲁滨逊

29．华威先生--虚伪、庸俗；不做实事，只尚空谈；媚上欺下，投机钻营 蔡芸芝先生--魏巍 藤野先生--黑瘦、八字须、戴眼睛、穿衣服模糊 韩麦尔先生--《最后一课》

30．①鲁智深 吴用 ②《三国演义》

31．《钢铁是怎样炼成的》 奥斯特洛夫斯基 32．①孙悟空（或孙行者、悟空） ②林教头

33．荆轲 屈原 诸葛亮 苏武

34．A．③ B．④ C．② D．① E．⑥ F．⑤

35．①写孙悟空的出身和大闹天宫等故事。 ②汤姆 蓓姬 36．①如武松醉打蒋门神、鲁提辖拳打镇关西、鲁智深大闹野猪林等 ②《钢铁是怎样炼成的》

37．示例：写下一页页辉煌的篇章

38．略。（只要是这三篇小说中写到的人或事，分析合理即可。）

39．如《三国演义》，罗贯中；诸葛亮；一个人不仅要有智慧，还要善于用人。

学会了坚强 Learn strong

这一刻，我学会了坚强。

那年春天，我遭到一系列的挫折夹攻追击。上课迟到、值日工作拖拉、考试成绩下降、与同桌吵嘴生气。老师批评完，家长骂、同学气。那段日子使我害怕。我不再沉浸在回忆童年的美好时光中了。因为周围的人、事物都在逼迫我。都用带刺的眼神来看我，流露出对我的冷淡和不屑。我的心被灼伤了，感觉好痛好痛。

记得有一天，天气非常糟糕。天空下起冰凉的雨，额外奉送了些凛冽的风和雪粒。我以为妈妈会送伞给我。可是，后来我终究是错的厉害。我走在回家的泥泞不堪的小路上，顶着刺骨的风走着……走着……

雨打在我的脸上十分冰冷透心，风钻进我的衣服里，带走我的体温，留下股股冷气。雪粒在我头发中间逗留着，偶尔化成冰冷的水从我的面颊滑过。我冷极了!我好渴望有把伞呀!我好渴望像别人的孩子一样，在妈妈高举的伞下，站在妈妈的右边，握着妈妈的手，慢慢地走，再多的寒冷我也不会担心害怕，因为我的左边是妈妈。

妈妈呀!你来看看我好吗?求求你了!我好冷!衣服都湿透了，贴在身上很冷很冷。我鞋子也湿了，脚丫子也冻……冻麻了!我的……我的……妈妈!你……你快来呀!求你了!我以后也像别的孩子一样，好好……好好学习。我一定好好学习!”啪“，我因为双脚冻得麻木而全身跌进了水洼处。我哭着揉着自己的脚。伤心地说：”很多很多时候，我都……都必须一个人走。不管有没有危险、困难和痛苦。我都必须独自走下去，我不能够再希望有人能给予我什么样的帮助和安慰，就像黑夜里的雨天，我不能奢望妈妈送来呵护之伞。或许有了父母的照顾，我跌倒了总不想自己爬起来。不行，我得自己站起来。“于是，那天雨夜我选择站起来并独立走完了那段崎岖的路程。

第二天，我背着书包上学。第一次面对老师的问题，我对答如流。老师和同学都很惊讶我的变化，因为被称为”优等生“的那几位同学也没有答出来;第一次有被人欣赏的感觉;第一次笑着面对同桌，第一次宽容别人。面对许多以前丢下的难题，我第一次伏下身子认真对付。我想以前我失之东隅，收之桑榆。

现在我懂得了：天下事为之，则难者亦易也，不为，则易者亦难矣。只有路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。也就是说”面对学习上的困难，要坚强，不要逃避和懦弱地向困难低头。为了弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔;不做金玉其外，败絮其中的绣花枕头。为了解决掉学习中的困难或者为了解决生活对我们的挑战，我们应该选择坚强的面对，并为之努力付出。我相信总有一天，成功之门会因为我们的精诚而打开的(精诚所至，金石为开)。

为了证明我自己，为了证明自己能够独立解决掉生活及学习上的问题，我坚持努力!后来，经过我的努力。我的名次又有一些进步。我又接近了成功。

我真感谢那次雨夜的跌跤。它让我知道了：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。或者说千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。但是要想宝剑锋利，梅花飘香，首先，最重要的是坚强面对一切问题。则天下事便自难亦易也!

我与明天的自己有个约定 I have an agreement with myself tomorrow

浮云人生，坦然来去;莞尔一笑，淡看人生。 Floating clouds, come and go calmly; smile, look at life.

——题记

晚风轻轻走过，温柔地拂过我的脸颊;湖面荡起阵阵涟漪，草儿摇曳着疏影。湖边的垂柳儿仿佛妩媚多姿的美少女，在夜空之下，舒展着自己娇美的腰姿……

皓月无幽意，清风有激情。清风与月儿，又相约在这一刻……

信步走在梦幻般的夜空之下，我的思绪犹如千丝万缕的银线，勾连着现实与梦境，编织出一片诗意的天地。

好美的夜色，好美的月空，我情不自禁地感叹——好美的人生!

生命，犹如月夜星空般美好;人生，宛若晨曦朝霞般绚彩。

人生，本应活出精彩，活出生命的价值。

亲爱的自己，为何坠落于忧郁的深渊之中，而不尝试着救出自己?往日豪爽奔放的你，如今身在何方?漫漫人生路，免不了跌倒与碰撞;旅程也许辛酸或者坎坷，但请把它当作人生的考验，作为驰骋的动力。坦然面对这一切，一笑而过，方知人生情韵。

人生不如意之事常一二，明媚之日常九。也许明天的路依然坎坷艰辛，但请记住——人生没有永远的黑夜，生活中没有永远的风雨;阳光总在风雨后，它终将扫去乌云，送给你我最美的虹桥之礼。

把今天的伤悲过滤成明日的淡然;让潇洒奔放的心花吸附忧郁的残渣;蒸馏出最纯净的快乐心灵。

亲爱的自己，如果失败，请重整旗鼓，轻松上路;如果失意，请莞尔一笑，淡然处之。不要迷惘，不要彷徨，黎明大路必通未来。背起追梦的行囊，直往漫漫人生路，与明天的自己定下约定：

当晨曦初现的那一刻，你，要微笑着迎接。

燕子去了，有再来的时候，桃花谢了，有再开的时候，杨柳枯了，有再青的时候，可是聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?我的思想如小鸟一样静静地在某个不知名的树枝上停留，又忽然展开翅膀。

时光被踏在脚下，人们如履薄冰，可它还是像镜子摔在地下，破碎了，碎成花海，碎成麦浪，这时，我们抬头望向远方，发现那里丰收了，我们忘了，自己的时光开始荒芜了。今天也会变成昨天吧，明天也在偷偷接近，化为今天的替身吗?

我们从不知道自己在思念什么，直到我们得到它;也从不知道自己重视什么，直到我们失去它。就像我们走到迷宫的尽头才发现那是起点一样，我们永远在思念明天，永远重视今天和昨天。

记得《钢铁是怎样炼成的》的序言里有这样一句：青春对于每个人都有一种意义，来是一瞬，去是永恒。

回头望去，那个手拿兔宝宝的胆小女孩还站在街口守望，而站定了的我忽然觉得自己是属于今天和明天的，于是向前狂奔。一直渴望着，每天早上，那一轮崭新的红日，以反我们心中崭新的希望。

错过了月亮，不能再错过繁星和黎明。和着太阳的舞步旋转，不再错过似水流年，每一个娃娃都是一个天使，每一个女孩都是一位公主，让我们破茧成蝶，一起快乐地飞向明天。

一般，前一百字为开头，然后五十字为转折切入，然后的一百字是引入主题，这就两百五十字了，接下来的三百字，是对事情的叙述，这个叙述，里面是要有描写的，所有的这三百字，里面必定有一条线，是和题目紧扣的，必如：我想紧握你的手这个题你这个三百字中，手的出现要出现三次以上，但这还不是重点，重点是接下来的五十个字，出奇，就在这五十个字要峰回路转，出奇不意让别人想不到，阅卷老师一旦看见直接会眼前一亮，这五十个字写完，最后结尾五十个字，是对题目的升华，升华不要夸夸奇谈，要以德服人，以情服人，一个简单的排比，也许更能打动老师，比如，刚才那个题的结尾，你可以写成这样：这一紧握，也许只是一种亲情的体现，这一紧握，也许是尊敬的美德，这一紧握，也许就是一种不经意间的爱他看的。

成长需要挫折，用微笑面对挫折——题记

当生活中遇上失败。挫折时，给自己一个微笑吧!因为它可以给你面对困难。挫折的勇气。

有挫折了——前一周，有一场年级大考极为重要!要在年级上名的，一向骄傲的我当然不想在怎么重要的考试中丢脸。可是天不从人愿，唉，在考场上，我被几道趣题所困，我决心解出题目。草草稿纸上刷刷的写字声，在一番奋斗之下我终于有了一些成就(解出题目了)但时间已经不多了，还有15分钟，怎么做得完呀?我只好带着遗憾步出考场。几天后，成绩公布了，这次效率怎么这么高呀!唉，怨天怨地也没用，66分，意料之内呀!妈妈的唠叨是躲不了的啦，回到家，却没有意料之内的怒骂。责怪，她一脸慈祥的说：“孩子，不

要被一时的挫折击垮，给自己一个鼓励的微笑，还有下次呢，就算灰心又怎样呢?”闷闷的应了声“恩”，我慢慢的走回房间，看见梳妆镜中的自己拉下脸，一副“生人勿近，后果自负”的表情。不，不能做这样的自己!想起妈妈的话，我挤出一抹鼓励的微笑，握紧双拳，下次要更努力呀!

挫折带来的动力——很快，期末考试到了，我努力的复习又调整了做题方式，在期末考试中取得了优异的成绩，老师同学都替我高兴，向我道贺，看着一张张真诚的笑脸，我想起了妈妈的话。但不同的是：这次给自己的应该是战胜挫折后欣慰开心的微笑。要更加努力呀!回到家，我我把成绩告诉了妈妈，妈妈也替我开心：“孩子，记住妈妈的话，成长需要挫折，用微笑面对生活中的挫折，才能活得快乐!”“恩!”遵照妈妈的人生宣言“笑对挫折”，我活在一片阳光蓝天下，不管有多大的困难与挫折，我都会用微笑面对它。因为我认为：微笑像晴天，能赶走生活中的下雨天!

有恒心者，事竟成 If you have perseverance, things are actually

卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。

——题记《贝多芬》

梅的坚贞不屈构成了寒冬里又一道亮丽的风景线;微不足道的种子长成了为人们遮风挡雨的大树;蜡炬成灰泪始干，照亮了前行者的道路。然而，作为人类的我们呢?何尝不应该让我们的生命得以升华，也成为自然界中一道亮丽的风景线呢?

既然选择了，就要走到最后。小水珠的力量虽小，却引有出了滴水穿石的成语。小算什么?坚持了，奋斗了，最后岩石上那一个个透着光的小洞就是它的杰作。水滴石穿形成的天然乳洞，自然的文化遗产，那可不是一天两天的事。

正所谓“有志者，事竟成”而我要说“有恒心者，事竟成”，5.12汶川大地震中，处于困境中的灾民有存活到七天以上的，更奇迹的是在救灾挖掘的第二个星期居然还有存活的人。当记者采访这位在地震中侥幸活下来的人时，他很简明的一句话，在那种恶劣的条件下，缺水、缺吃、随时都有可能被死神夺取生命，他的心里只有一个信念，那就是：我要活着!就这样，凭着这个信念，他靠一瓶矿泉水和一个稻壳做的枕头活了下来，也许在其他人眼里的他是个幸运儿。可是，如果没有持之以恒的毅力，他没有坚持活下去的信心，那他还会是上天的幸运儿么?

不经风雨，怎见彩虹?人生之路注定是艰辛的，既然我们选择要将这条路走下去，那就必须付出，必须流

血、流汗。不要对得起祖宗父母，最起码要对得起自己吧!就像奥斯特洛夫斯基所说的，“当我们回忆往事的时候，不会因过去的碌碌无为而悔恨。”是啊，当我们以后慢慢老去，回忆往事时，不会觉得没什么值得留恋，在生命的征程中会有那么一些值得回忆、美好的东西。

学古人的“有志者，事竟成”一旦立下目标就应坚持到底。换句话说就是：有恒心者，事竟成。

成长,不仅是肉体的成长,更是精神的提升.我们无时无刻都在成长,通过生活的点点滴滴。

没有成长就没有成功.成长必定很痛苦,只有经过磨难的历练,青春的稚气才会渐渐脱落.小时候一遇到困难就会向父母求助,渐渐的自己单独去面对,并能成功的解决它.或许这个过程很艰辛,但是要勇敢去面对,这就是成长。

每个人都会成长,心智的成熟,更好的诠释了成长.一出生就仿佛是一张白纸,人人都平等,然而人生就是要在这张白纸上写下属于自己的篇章,或好或坏,或喜或悲,都是自己所决定的.这就是成长。

古今中外,谁有不是因成长而成就自我呢?苏轼官场失意,被贬于黄州,但他并没有因此而自暴自弃,以一种乐观旷达,积极向上的人生态度坦然的面对一切.他成长了,因此才会流传于后世如此拍案叫绝的美文《赤壁赋》.成长必定会丢掉一些东西,然而这意味着你得到的东西会更多.所以抛弃一些低俗的东西,或许能得到更崇高的东西。

成长是一件好事,它可以让我们更好的自待世事,体察不同的个性,品位更精彩的人生.在味觉中,苦尽甘来为首,成长又何尝不是如此呢?痛并快乐着,这才是真正的成长。

成长是一种境界,有了它这个世界可能不完美,但是没有它,这个世界肯定不完美.文化的形成,社会的分裂,世界也伴同着人们一起成长.战争又是成长的一大体现,或许要付出很大的代价,但这才能完成王朝的统一.弱肉强食,这才是成长最真实的写照.成长也就是不断的是自己变强大,并吞噬掉弱小的动物.这是生存的原理,也是自然界的潜规则。

如何正确的面对成长?成长并不是一种急功近利的心态,而是使自己的能力增加.面对困难不温不火,不急不躁.努力的解决,无论失败也好,成功也罢,你都成长了不少。

成长的色彩五彩缤纷,无奇不有.让我们享受各种成长的滋味,体会人生的滋味.这就是成长。

议论文，从字面意思理解，是以议论为主要表达方式的文章，在中考语文试卷中，议论文也是必考点，本文就来为您介绍中考议论文答题技巧。

阅读议论文，首先要了解议论文的特点。议论文有论点、论据、论证三大要素。只有把握住议论的这些特点，在阅读时才知道从何入手，怎样去读。

中考议论文答题技巧：

一、把握论点。

阅读议论文，最关键的是要找出文章的中心论点。大多数文章，标题只是提出了一个论题，中心论点隐含在文章的论述中。有的文章，标题就是中心论点。那么，作为论点的标题，一般是个表判断、表肯定的句子或短语。也有的文章，在开头提出中心论点。还有的文章，在行文当中或篇末提出中心论点。。

二、弄清论据。

阅读议论文，在抓住论点之后，还要弄清楚文中是用哪些论据来证明论点的。论据一般分为事实论据和道理论据两种。事实论据包括事例、史实、统计数字等。事实必须确凿可靠，有代表性。道理论据包括革命导师的正确论述和自然科学的原理、定律、公式等。此外，正确反映自然规律和人类生活经验的名人名言、谚语、格言等，也属于道理论据。

三、搞清论证方法及论证方式。

搞清论证方法，才能更好地把握、理解中心论点。要搞清论证方法，首先要了解常用的论证方法。经常使用的论证方法有：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。其次，还要明确议论文的两种论证方式，即立论和驳论。立论就是针对事物或问题直接阐明自己的见解和主张;驳论就是通过反对错误或反动观点，从而树立起自己的正确观点。在驳论文中，用到的论证方法还有以子之矛攻子之盾及归谬法等。

四、理清议论文的结构。

阅读议论文，必须理清议论文的结构。议论文的结构一般分为提出问题、分析问题、解决问题三个部分，也就是引论、本论和结论。议论文的常见结构形式有：并列式，段落层次间是平行并列的关系;层进式，各部分之间是层进关系，即层层深入，步步推进;总分式，论证的层次间是总论和分论的关系，或先总后分，或先分后总，或总分总。驳论文的一般结构方式是：摆出错误论点、分析错误论点的实质及危害、得出正确的观点。

五、了解议论文的语言特点。

由于议论文是最贴近现实生活的一种文体，因而它的语言往往有鲜明的个性，或针砭时弊入木三分，或剖析事理一针见血，或讽刺社会不良风气毫不留情。除了严密的逻辑性外，遣词造句也是颇费心机的，我们在阅读时要细心体会。

【考点透视】

议论文的一般考点有：(1)语言的积累与运用;(2)寻找论点，弄清论点与论题的区别;(3)辨识理解论证方法;(4)理清议论结构;(5)把握文意、层意、段意;(6)理解论据选择的技巧;(7)品析揣摩关键词语、重点句子含义及其表达作用;(8)体会议论语言的准确性、严密性特点;(9)理解中心句、支撑句及二者之间的关系;(10)联系生活体验，理解作者的观点及写作意图;(11)为观点寻找或补充论据;(12)立论与驳论的区别等。

中考议论文答题技巧要熟知，把握住议论文的特点，在阅读时理清议论文的结构，相信在解答议论文的题目时就会变得很简单。

导语：要想学好语文，一定的文学常识还是要具备的，今天小编整理了关于古代作家的简介，一起来学习下吧：

先秦作家

孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋朝代鲁国人，思想家、教育家、儒家学派创始人。思想核心是“仁”。现存《论语》二十篇，是他的弟子及再传弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。“论”，读lún,择也，选择摘录之意。

墨子（前468～前376）名翟（dí）,春秋朝代鲁国人，墨家学派创始人，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。著有《墨子》一书，今存五十三篇。

老子 姓李，名耳，春秋时代思想家，道家学派创始人，著有《老子》一书，又名《道德经》，八十一章。

孙子 名武，字长卿，春秋后期齐国人，军事理论家，著有《孙子》，一名《孙子兵法》，十三篇，古代称为“兵经”，是我国第一部军事著作。

孟子 （前372？～前289）名轲，字子舆，战国时邹县（山东）人，思想家、政治家、教育家，是继孔子之后的儒家大师。其中心思想是“仁义”，主张行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心向背。在人性问题上提出“性善论”。著有《孟子》一书。

庄子 （前369～前286）名周，战国时宋国蒙城（河南）人，道家学派代表人物。现存《庄子》一书三十三篇，又名《南华经》。代表作是《逍遥游》。

屈原 （前340～前278）名平，字原，又自云名正则，字灵均，战国末期楚国人。是楚王的后代，他开创了从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国积极浪漫主义诗歌的奠基人，我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一（另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）。他用楚辞形式写了我国第一首长篇抒情诗《离骚》（即遭遇忧愁。离通“罹”），还有《九歌》《九章》《天问》等。《涉江》是《九章》中的一篇。农历五月初五是他投汨罗江自沉的纪念日。

荀子（前313～前238）名况，尊号“卿”，汉时避宣帝刘询讳，改称“孙卿”，战国时赵国（河北）人，思想家、教育家、儒家学派代表人物。但在体系上吸收诸子之长，是先秦唯物主义的集大成者。他针对孟子“性善论”提出“性恶论”，针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的人定胜天思想。著有《荀子》三十二篇，代表作《劝学》《天论》。

韩非（前280～前233）战国末期韩国人，荀况弟子，法家学派代表人物。在政治上 提出重赏、重罚、重农、重战诸项政策，主张君主集权，反对贵族操纵政治。现存《韩非子》五十五篇，代表作是《五蠹》《智子疑邻》《扁鹊见蔡桓公》。

列子 名御寇，战国时郑国（河南）人，被道家尊为前辈，主张贵“虚”，即虚静，无为。著有《列子》八篇。

汉代作家

贾谊 （前200～前168）世称贾生，或贾长沙、贾太傅，洛阳（河南）人，西汉政论家、文学家。主要文学成就是政论文，有“疏”七篇，《新书》十卷五十八篇；代表赋作有《吊屈原赋》《鵩鸟赋》。明朝人辑有《贾长沙集》，是以他曾做过长沙王太傅命名的。

刘安（前179～前123）沛郡（江苏）人，西汉思想家，文学家，汉高祖之孙，袭父爵封为淮南王。间“招致宾客方术（旧时总称医、卜、星、相之类技术）之士数千人”，集体编著《淮南鸿烈》，也叫《淮南子》。

司马迁（前145～前90）字子长，夏阳（陕西）人，太史令司马谈之子。西汉史学家、文学家。历尽艰辛撰成《史记》，原名《太史公书》。

刘向（前77～前6）本名更生，字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。撰有《说苑》《新序》，还整理修订了《战国策》《楚辞》。

王充（27～97）字仲任，上虞（浙江）人，东汉唯物主义思想家、文学家、批评家。他的《论衡》具有唯物主义思想，是我国思想史上的重要著作。

班固（32～92）字孟坚，扶风（陕西）人，东汉史学家、文学家，历尽二十余年修成我国第一部纪传体断代史《汉书》，开创了“包举一代”的断代史体例。辞赋方面以《两都赋》最著名。

魏晋作家曹操（155～220）字孟德，三国时政治家、军事家、诗人。汉献帝时官至丞相，后被封为魏王，死后其子曹丕代汉建魏，追尊曹操为魏武帝。有抒情诗《观沧海》《龟虽寿》《蒿里行》等 乐府歌辞。

诸葛亮（181～234）字孔明，三国时政治家、军事家。官至蜀汉丞相，诗歌以《梁父吟》最著名，《出师表》是千古传诵的名篇。

曹丕（187～226）字子桓，曹操次子，魏文帝。三国时文学家，代表作《燕歌行》，他的《典论论文》是我国第一部文学批评专著。

曹植（192～232）字子建，三国进魏诗人，曹操第三子，封陈王，谥思，世称陈思王。是文学史上五言诗的奠基人，自如地运用乐府体裁，大大地开拓了五言诗的境界。宋人辑有《曹子建集》。

陈寿（233～297）字承祚，西晋史学家。著有国别体史书《三国志》。

陆机（261～303）西晋文学家，所著《文赋》为古代重要的文学论文。宋人辑有《陆士衡集》。

陶渊明（365～427）一名潜，字元亮，谥号靖节先生，自称五柳先生，东晋诗人，我国第一位田园诗人，散文《桃花源记》《五柳先生传》，诗歌《归园田居》《饮酒》，选自《陶渊明集》。

南北朝作家范晔（398～445）字蔚宗，南朝宋代史学家、散文家。《乐羊子妻》《张衡传》选自他的《后汉书》，后汉即东汉。“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”出自他的《后汉书列女传》。

刘义庆（403～444）南朝宋代小说家，著有我国第一部笔记体小说集《世说新语》。

刘勰（约465～523）字善长，字彦和，南朝梁代文学理论家，著有我国第一部文学理论专著《文心雕龙》五十篇，涉及到创作的许多问题。

郦道元（约466～527）字善长，北魏学家、散文家。撰成《水经注》四十卷，是富有文学价值的地理志。

隋唐五代作家

魏征（580～643）字玄成，唐初政治家，官至侍中，封郑国公。《谏太宗十思疏》选自《魏郑公文集》。

王勃（650～676）字子安，唐代文学家。“初唐代诗人、书法家。所作《回乡偶书》（七绝）为传诵名篇。

王之涣（688～742）字季波，唐代诗人，他的《凉州词》《登鹳雀楼》是唐代绝句珍品。

孟浩然（689～740）唐代山水田园诗人。《过故人庄》（五律）描绘了绿水青山的田园风光和真切感情。《春晓》（五绝）写春晓之景及早春之情，成为流传千古的小诗。

王昌龄（698～756）字少伯，边塞诗人，擅长七绝，多写当时边塞军旅生活，气势雄浑，格调高昂，《从军行》七首、《芙蓉楼送辛渐》和《出塞》都很有名。

王维（701～761）字摩诘，官到尚书右丞，世称王右丞，唐代山水田园诗人，名篇有《鸟鸣涧》（五绝）《送元二使安西》（七绝）《观猎》（五律）。“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗“，及苏轼赞王维之语。

李白（701～762）字太白，号青莲居士，绵州昌隆（今四川江油）人，出生于中亚碎叶，唐代浪漫主义诗人。官至供奉翰林。因性格傲岸，不为权贵所容，使他对腐朽社会加深了认识，写下了抨击帝王权贵荒淫奢侈和控诉现实政治黑暗的诗篇。有五绝《静夜思》《秋浦歌》，七绝《望天门山》，五律《送友人》，七古《梦游天姥吟留别》《行路难》，著有《李太白全集》。

高适（702～765）字达夫，唐代边塞诗人，诗作对当时的边地形势和士兵疾苦均有反映，代表作《燕歌行》。著有《高常侍集》。课文选了《别董大》（七绝）。

崔颢（704～754）唐代诗人，开元进士，官至司勋员外郎。所作诗慷慨豪迈。《黄鹤楼》（七律）甚得李白推崇，明人辑有《崔颢集》。

杜甫（712～770）字子美，曾居长安城南少陵以西，诗中自称少陵野老，世称杜少陵。出生于巩县（河南）唐代现实主义诗人，曾漫游各地，寓居长安十年。“安史之乱”中被俘，逃出后任左拾遗，后弃官移家成都，筑草堂于浣花溪畔，世称浣花草堂。一度任剑南节度参谋，检校尚书工部员外郎，世称杜工部。其作品显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。有《杜工部诗集》，代表作《自京赴奉先县咏怀五百字》，组诗“三吏”、“三别”。

岑参（714～770）唐代诗人，官至嘉州刺史。从军多年，对边塞生活体验深刻，有《岑嘉州集》。代表作《白雪歌送武判官归京》（七古）。

韩愈（768～842）字退之，南阳（河南）人，自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号文，又称韩文公，官至吏部侍郎，又称韩吏部。唐代散文家、诗人，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，列为“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生集》。

刘禹锡（772－842）字梦得，唐代文学家、哲学家，有《刘梦得文集》，《陋室铬》选自《全唐文》。《竹枝词》《柳枝词》等级组诗别开生面。《天论》三编具有相互唯物主义思想，名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”出自《酬乐天扬州初逢席上见赠》，深寓哲理，脍炙人口。

白居易（772－846）字乐天，号香山居士，曾官太子少傅，又称白太傅。唐代诗人，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，著有《白氏长庆集》。是新乐府运动的倡导者，有讽喻诗《秦中吟》《新乐府》，长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》《并序》。另有《卖炭翁》（七古）《钱塘湖春行》（七律）。

柳宗元（773－819）字子厚，河东（山西）人，世称柳河东，因参加政治革新集团失败被贬为永州司马，后迁柳州刺史，世称柳柳州。与韩愈倡导古文运动，为唐宋八大家之一。有论说文《天说》《封建论》，传记文《段太尉逸事状》《童区寄传》《捕蛇者说》，寓言散文《三戒》，山水游记《永州八记》。《黔之驴》出自《三戒》，《小石潭记》为《永州八记之一》之一。著有《柳河东集》。

杜牧（803－852）字牧之，唐代文学家，晚年居住长安城南樊川别墅，因号杜樊川。善用绝句形式讽咏史事，如《赤壁》《过华清宫绝句》，课文选有《江南春绝句》（七绝）《阿房宫赋》。著有《樊川文集》。

李商隐（813－约858）字义山，唐代诗人，有《李义山诗集》《樊南文集》。

宋代作家

柳永（约987－1053）字耆卿，原名三变，因排行第七，又曾官至屯田员外郎，世称柳七，柳屯田。北宋第一个专业词人。为人放荡不羁，终身潦倒，长于抒写羁旅行役之情，著有《乐章集》。

范仲淹（989－1052）字希文，北宋政治家、军事家、文学家，谥号文正。词《渔家傲》反映了边塞生活。贬为邓州知州时写了名文《岳阳楼记》，著有《范文正公集》。

晏殊（991－1055）字同叔，北宋词人，名作有《踏莎行》《浣溪沙》。

欧阳修（1007－1072）字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，唐宋八大家之一。提倡“文”、“道”并重，反对浮靡文风，所作散文说理畅达，抒情委婉。《六一诗话》开创了“诗话”这一新的体裁，对后世诗歌理论的发展有一定影响。著有《欧阳文忠公集》。

苏洵（1009－1066）字明允，号老泉，眉山（四川）人，北宋散文家。著有《嘉祐集》。《六国论》选自《嘉祐集权书》，（权书）包括十篇文章，都是评论政治和历史的。他与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，都在“唐宋八大家”之列。

司马光（1019－1086）字君实，陕州夏县（山西）涑水乡人，世称涑水先生，北宋史学家、文学家，官至宰相，当政八月即逝，追封温国公，谥文正。著有《司马文正公集》。政治上是保守派，对抗王安石变法。在学术上有不朽贡献，花十九年时间主编了我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》。宋神宗赐名，有“鉴于往事，资以治道”的意思。

王安石（1021－1086）字介甫，晚号半山，官至宰相，封荆国公，也称王荆公，谥文，也称王文公。临川（江西）人，北宋政治改革家、思想家、文学家。其散文雄健峭拔，“唐宋八大家”之一。《伤仲永》节选自《王文公文集》

沈括（1031－1095）字存中，钱塘（杭州）人，北宋科学家、政治家。他的《梦溪笔谈》（二十六卷）是用笔记文体裁写成的综合性学术专著。

苏轼（1037－1101）字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家。官至礼部尚书。追谥文忠。其文明白畅达，列为“唐宋八大家”之一。其词开豪放一派，对后世很有影响。著有《东坡全集》《东坡乐府》等。

李清照（1084－约1151）字易安，号易安居士，山东济南人。南宋女词人，我国第一位女词人。其词善用白描手法，自辟途径，语言清丽。《如梦令》选自《漱玉词》，另有《李清照集》。

陆游（1125－1210）字务观，号放翁，越州山阴（浙江绍兴人），南宋爱国诗人，诗作今存九千多首，内容丰富，主要表现渴望恢复国家统一的爱国热情。诗作《关山月》《书愤》《农家叹》《示儿》《十一月四日风雨大作》为世传诵，《诉衷情》《钗头凤》是有艺术特色的词，散文有《过小孤山大孤山》等。著有《剑南诗稿》《渭南文集》。

杨万里（1127－1206）字廷秀，号诚斋，吉水（江西吉安）人，南宋诗人，其诗初学江西派，后学王安石及晚唐诗人，创立了一种新鲜活泼的诗体“杨诚斋体”。有《诚斋集》。

朱熹（1130－1200）字元晦，号晦庵，谥曰文，追封信国公。南宋学者，理学家，学识渊博，遍注典籍，经学、史学、文学皆有成就，是宋以后儒家理学的大师，其学说为当时正宗，世称朱子，朱文公。有《四书章句集注》《楚辞集注》《朱子大全》。

辛弃疾（1140－1207）字幼安，号稼秆，历城（山东济南）人，南宋爱国词人。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼共为豪放派的代表。著有词集《稼秆长短句》。

姜夔（约1155－约1221）字尧章，号白石道人，鄱阳（江西）人，南宋词人，音乐家。其词多为写景咏物、记述客游之作，有《白石道人诗集》。

文天祥（1236－1283）字宋瑞，又字履善，号文山，庐陵（江西）人，南宋大臣，爱国政治家、文学家，著有《文山先生全集》。《正气歌》《指南录》《酹江月》《＜指南录＞后序＝皆为后人传诵。

元明作家

关汉卿 号已斋叟，大都（北京）人，元代杂剧（戏曲）作家，我国戏剧史上最伟大的戏剧家，元杂剧的奠基人。所作杂剧达六十多种，今存十四种，以《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》最著名，有《关汉卿戏曲集》。《窦娥冤》是我国古代第一部著名的戏曲，是我国戏曲史上的典型悲剧之一。

王实甫一名德信，大都（北京）人，元代杂剧（戏曲）作家。代表作《西厢记》五本，二十一折。以歌颂反封建的爱情为主题，歌颂张生和崔莺莺为争取婚姻自由所进行的斗争，矛头直指封建礼教和婚姻制度，具有强烈的反封建思想，在元代杂剧中具有“天下夺魁”的艺术成就。

马致远（？－1321后）号东篱，一说字千里，大都（北京）人，元代戏曲作家、散曲家，所作杂剧十五种，代表作杂剧《汉宫秋》，散曲《天净沙秋思》。

睢景臣生卒年不详，字景贤，扬州（江苏）人，元代散曲家，今存《高祖还乡》一篇，以大胆辛辣之笔嘲弄封建帝王的尊严，颇具讽刺文学的特色。

张养浩（1270－1329）字希孟，号云庄，济南（山东）人，元朝散曲家。其散曲多写弃官后的田园隐逸生活，有的流露出对官场的不满。有散曲集《云庄休居自适小乐府》。

施耐庵（约1296－约1370）原名耳，后名子安，字耐庵，元末明初小说家。他的代表作《水浒》即《水浒传》，又名《忠义水浒传》，是我国古代描写农民革命斗争的长篇白话章回体小说，课文是从七十一回本中选的，有《鲁提辖拳打镇关西》（第三回）、《林教头风雪山神庙》（第十回）、《智取生辰纲》（第十六回）。

宋濂（1310－1381）字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江（浙江）人，明初文学家，官至学士承旨和制诰（命令），著有《宋学士文集》。

刘基（1311－1375）字伯温，封诚意伯，谥文成，青田（浙江）人，明初文学家，曾辅佐朱元璋开创明朝帝业，为明开国勋臣之一，官至御史中丞兼太史令。著有《诚意伯文集》。

罗贯中（约1330－约1400）名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，相传为施耐庵学生，曾共同从事创作。撰有十七种通俗演义，代表作《三国演义》，最早为明本《三国志通俗演义》，题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”。它是文学史上第一部章回小说。全书一百二十回，课文有《群英会蒋干中计》（第四十五回“三江口曹操折兵，群英会蒋干中计”）《失街亭》（第九十五回“马谡拒谏失街亭，开侯弹琴退仲达”和第九十六回“孔明挥泪斩马谡，周鲂断发赚曹休”）。

高启（1336－1374）字季迪，曾隐居吴淞青丘，自号青丘子，长州（江苏）人，明初文学家，曾为翰林院国史编修，编订《元史》。《书博鸡者事》选自《古代诗歌选》。

王磐（约1470－1530）字鸿渐，号西楼，高邮（江苏）人，明朝散曲家。有《王西楼乐府》。正德年间，宦官当权，船到高邮，则吹嗽叭以征丁役，骚扰民间，于是他作《朝天子咏喇叭》一首予以讽刺，选自《散曲丛刊》。

崔铣（1478－1541）字子锺（即“钟”），一字促凫，安阳（河南）人。《记王忠肃公翱事》选自《洹河》。

吴承恩（约1500－约1582）字汝忠，号射阳山人，山阳（江苏）人，明代小说家。四十多岁中贡生，官仅至县丞，不耻于折腰而罢归，一生贫寒，对黑暗现实不满。晚年著成我国第一部神话长篇小说《西游记》，既寄托了他济世匡时的愿望，积极浪漫主义的杰作，其艺术性标志着我国浪漫主义文学达到一个新的高峰。《美猴王》节选自本书第一回。

归有光（1507－1571）字熙甫，号震川，昆山（江苏）人，后徙居嘉定（上海）。明末散文家，六十岁中进士，官任南京太仆寺丞，所作散文朴素简洁，善于叙事，有《震川先生集》。《项脊轩志》选自《震川文集》。

汤显祖（1550～1616）字义仍，号若士、清远道人，江西临川人，明代戏曲家，曾任南京太常寺博士、礼部主事。代表作《牡丹亭》（又称《还魂记》）等“临川四梦”。剧作多反封建礼教，追求个性解放。

冯梦龙（1574～1646）字犹龙，号墨憨斋主人，长洲（江苏）人，明代文学家，辑有话本集《喻世明言》（又称《古今小说》）《警世通言》《醒世恒言》，合称“三言”。

凌濛初（1580～1644）字玄房，号初成，别号即空观主人，乌程（浙江）人，明代小说家，著有拟话本集《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》，后人合称“二拍”。

徐宏（弘）祖（1586～1641）字振之，号霞客，江阴（江苏）人，明代旅行家、地理地质学家和游记散文作家，著有《徐霞客游记》。它是日记形式的游记散文，是我国第一部日记体游记，热情描绘了祖国山河的壮美，表达了对大自然的热爱，被称作“古今纪游第一”。《游黄山记》出自本书。（黄山，在安徽省境内，有四绝：奇松、怪石、云海、温泉）

魏学洢（约1596～约1625）字子敬，明末散文作家，所作《核舟记》（说明文）描述了用一颗桃核雕成的小船的情状，出自清朝人张潮编选的笔记小说《虞初新志》。虞初，是汉代小说家，人称小说家之祖。

张溥（1602～1641）字天如，号西铭，太仓（江苏）人，明末文学家，崇祯初年始创爱国文社“复社”，从事文学和政治活动。《五人墓碑记》选自他的著作《七录斋集》。

清代近代作家

黄宗羲（1610～1695）字太冲，号南雷，又号梨洲，浙江余姚人，明清之际思想家、史学家、爱国作家，曾领导“复社”反宦官权贵，招募义兵抗清。所著《明儒学案》是我国第一部学术史专著，在《明夷待访录》中提出反对君主专制的观点，体现了民主性的思想。

李渔（1611～约1680）字笠鸿，号笠翁，浙江兰溪人，清代戏曲理论家、剧作家。《芙蕖》节选自《李笠翁一家言笠翁偶集》中的“种植部”。

顾炎武（1613～1682）初名绛，明亡后改名炎武，字宁人，江苏昆山亭林镇人，别号亭林，称亭林先生。清初思想家、学者、爱国作家。曾参加“复社”反宦官权贵和抗清起义。《复庵记》出自《亭林诗文集》。

魏禧（1624～1681）字冰叔，号裕斋，宁都（江西）人，清初散文家。《大铁椎传》选自《魏叔子文钞》。

林嗣环字起八，清初文人，官至海南副使，著有《铁厓文集》。他的《口技》节选自《虞初新志秋诗自序》。

蒲松龄（1640～1715）字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川（山东）人，清代文学家。他以数十年时间写成我国第一部文言短篇小说集《聊斋志异》。

方苞（1668～1749）字灵皋，号望溪，安徽桐城人，清代散文家，官至礼部右侍郎。论文提倡“义法”即言之有物有序，为桐城派创始人。散文多为经说、序跋、书信、碑传等。

吴敬梓（1701～1754）字敏轩，一字文木，全椒（安徽）人，清代小说家，所作《儒林外史》是我国第一部长篇讽刺小说，五十五回。

彭端淑（1699～1779）字仪一，清代中叶文学家，知识广博，工诗能文。《为学》选自《白鹤堂集》，原题是《为学一首示子侄》。

全祖望（1705～1755）字绍衣，学者称谢山先生，浙江鄞县（宁波）人，清代史学家、文学家，一生潜心于学术，在经学、史学、文章诸方面均有成就，尤以经史学为最，为后期浙东学派代表人物，著有《鲒埼亭集》。《梅花岭记》选自《鲒埼亭集外编》。

曹雪芹（约1715～约1764）名霑，字梦阮，号雪芹，祖籍丰润（河北），生地南京，清代小说家，以十年时间从事《石头记》（即《红楼梦》，又名《金玉缘》的创作，全书未成，病而卒，后四十回为高鹗（è）所续，全书一百二十回，属于章回体小说，是我国古代小说中最伟大的现实主义作品。

袁枚（1716～1797）字子才，号简斋，随园老人，浙江钱塘（杭州）人，清代诗人、散文家。曾任知县，辞官后于江宁（南京）小仓山下修筑随园定居，自号仓山居士。《祭妹文》选自他的《小仓山房文集》，还著有《随园诗话》。

姚鼐（1731～1815）字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，人称惜抱先生，清代散文家。安徽桐城人，是继方苞、刘大櫆之后“桐城派”的集大成者。提出文章须以“考据”、“辞章”为手段阐明儒家的“义理”，三者合一的古文理论。《登泰山记》选自《惜抱轩全集》，其中“雪中观日”一段，尤为后世称道。

洪亮吉（1746～1809）字君直，一字稚存，号北江，阳湖（江苏）人，清中叶经学家、文学家，在经史、地理、音韵、训诂方面都有成就。论文《治平篇》选自《洪北江全集》，提出了人口繁衍与社会经济力量存在矛盾的问题，这是我国历史上人口论学说中一个值得注意的创见。

龚自珍（1792～1841）一名巩祚，浙江仁和（杭州）人，清代思想家、文学家。深于经学、文学和史地学，为“今文学派”主要人物，近代改良运动先驱之一，已亥年（道光十九年）归途中写了三百一十五首绝句，总题为《已亥杂诗》，表达对国事的感慨与生平经历的哀乐。著有《龚自珍全集》。

刘鹗（1857～1909）字铁云，笔名（别署）洪都百炼生，江苏丹徒（镇江）人，清末（近代）小说家，通数学、医术、水利等。曾在上海行医、官候补知府，弃官经商；八国联军入京后，向俄军贱购太仓储粟赈济饥民，以私售仓粟罪徙戍新疆而死，他的《老残游记》是我国近代四大谴责小说之一。

孙文（1866～1925）字逸仙，别号中山，广东省中山县人，我国民主革命伟大先行者，著有《孙中山全集》，共十一卷，课文有《＜黄花冈七十二烈士事略＞序＝。

吴趼人（1866～1910）名沃尧，字小允，又字茧人，后改趼人，广东南海（广州）人，因居佛山镇，又自署我佛山人，清末小说家。所作《二十年目睹之怪现状》为近代四大谴责小说之一。

李宝嘉（1867～1906）字伯元，号南亭亭长，江苏武进人，清末小说家，他的《官场现形记》为近代四大谴责小说之一。《制台见洋人》节选自该书第五十三回。

曾朴（1871～1934）字孟朴，笔名东亚病夫，江苏常熟人，近代小说家，通法文。所作《孽海花》为近代四大谴责小说之一。

梁启超（1873～1929）字卓如，号任公，别署饮冰室主人，广东新会人，戊戌维新的领袖，政治家、文学家，《少年中国说》《谭嗣同》出自《饮冰室合集》。

林觉民（1887～1911）字意洞，福建闽候（福州）人，是黄花冈七十二烈士之一，他的《与妻书》选自《广州三月二十九革命史》。

我看见了她，她本应能够舒适生活，安定工作，但为了能给我提供一个安逸的生活环境，而每天忙忙碌碌，疲惫不堪，到家还要备科、复习，常常熬夜到十点以后才能休息，为了能够作为一名合格的教师，为了能给孩子们上好每一堂课，为了每月有劳动的回报，她竭尽全力。

我看见了他，他本应坐在办公桌前舒适地工作，享受着安宁的生活，但为了能给我提供一个安逸的生活环境，而每天忙碌于桌前案头，赶材料，报数据，两只眼睛死死地盯着电脑不停工作，早出晚归，过着不如意的生活，受着无穷无尽的委屈,他失尽了中年男子的幸福快乐和潇洒。

我看见了他们，他们已经年逾古稀，本应享受着天伦之乐，但为了能让我健康成长、幸福快乐，不顾身患白内障、高血压、等疾病，一个早起去农贸市场买菜，一个在家打扫卫生，一个忙碌于厨房，一个勤简持家，生活虽不是十全十美，但总能用开朗的心态面对事实，面对困难。

他们用尽一生心血在养育我、关爱我，而我又是那么不争气，不懂事，回想起来真是后悔莫及，我对他们有着很大的亏欠与内疚。曾经也许我是那个顽固不懂世面的小女孩，但如今已不再像从前了，我可以是个品德美好高尚的孩子，也可以是个成绩名列前茅的孩子，为了他们，我将不顾一切的努力学习，以优异的学习成绩报答他们。

他们就是我的亲人，他们就是养育我一生的恩人，我看见他们，也看见了爱的源泉!

2015年的中考即将来临，中考语文作文的分数在整个语文试卷中所占的比重是非常大的，然后，中考语文作文也是很多学生头痛的考题，下面，21世纪教育小编对2015年的中考语文享受幸福类作文题目的预测，希望能给您带来帮助。

2015年中考作文题目“享受幸福”篇预测：

〔预测1〕在成长的道路上，有一些人，或亲人，或同学，或对手……有一些物，或书籍，或用具，或爱物……常与我们一路同行，相伴相随。不经意间，给我们以鼓舞，以智慧，以力量……请以"同行"为话题，写一篇文章。

〔预测2〕生活中，有温度的话语可以暖人心扉，让我们如沐春风;有温度的话语可以鼓舞斗志，让我们扬帆启航;有温度的话语可以启迪心灵，让我们豁然开朗;有温度的话语可以陶冶性情，让我们受益终生……成长中，无数有温度的话语，伴随我们一路走来。请以"有温度的话语"为题目，写一篇文章。

〔预测3〕生活的一切都是那么美妙，鲜花、笑脸、汗水、眼泪……即使是最平淡的，只要用心感受，每天都充满诗意。请以"每天都是一首诗"为标题，写一篇文章。

初中生活的第一次月考结束了，成绩也出来了，在此之前，我曾暗暗发誓自己要考得好成绩，要努力向上爬，跟上同学们的脚步，唯恐落后。这次考试，既有得又有失，更多的是失，得的是英语成绩保持良好，居班上第一名，是的是其他科的考试成绩并不是很理想，总体来说自己不是很满意。

这次的语文考的并不是很好，虽然在班上排得挺前面，可我还是很不满意，翻开试卷，不是扣错字分，不审题分就是作文分，其实我觉得自己很对不起老师的。考试前一天，老师特地抽一节课，为我们讲了很多考试技巧和许多药复习的内容，考试的很多内容老师也曾在课堂上重点讲过，可自己就是不认真记进脑子里，明明规定今晚要复习，却忘得一干二净，每天都如此，真正复习的就是考试前一个小时的“临时抱佛脚”。看来只有在反思中才能看到自己的不足老师要我们写反思的目的不就是为了让我们给自己一个警戒，在考试中提醒自己吗？我没法向老师保证，我下次绝对不会粗心。不过我敢保证：下次一定要努力，超越自己以最大可能不粗心犯错。永远向前进不后退，要认真预习，复习，不要有“临时抱佛脚”的事情发生！

反思写完我的感悟也会出现，没写完一篇反思。我便会更加激励自己。为自己打气加油。因为我相信：没有最好，只有更好！