清廉家风故事优秀作文通用两篇 作文（精品20篇）

家风家训的构造和传承不仅是一件小事私事，还是社会瞩目的焦点。好的家风家训利家利国利民，反之则害人害己害社会。

家风，顾名思义，是一个家庭或家族长期以来形成的能够影响家庭成员精神品质、道德作为的一种传统风气和德行传承。

我们家也同样拥有家风。

孝道是中华民族的传统美德，我们从小就要孝敬长辈并爱护幼小，并将这种品质一直传承下去。在这件事上，我的父母是以身作则、身体力行，他们孝敬长辈，常为他们添置衣物，购买食物，并时不时地去看望他们，为他们做些家务。我的父母用行动来教育我们“百善孝为先”。而我们也应当“惟孝顺父母，可以解忧”，为父母做我们该做的。

“历览前贤国与家，成由节俭败由奢”，在家中，父母还教我要节俭朴素。节俭亦是中国自古至今的优良传统，为历代人才所遵循。从很早开始，我们家就多出了一个大袋子，这个袋子可不普通。几年前的一天，我刚要把一袋废纸扔进垃圾桶，妈妈忙前来制止，说：“先别扔这儿，把这些废纸扔到那个大袋子里去。”“为什么?”“把纸制品与其他垃圾分开来，那些纸制品可以攒多了卖钱，这样既不太浪费树木，也为家庭经济出了力啊!”“哦，我明白了，这叫一石二鸟、一箭双雕!”“对就是这样!”于是，在以后，我总是听妈妈的话，不浪费，不奢侈。

我总是缠着爸爸妈妈给我讲他们小时候的故事，他们每每回忆起来，嘴角上扬的弧度是那么的明显。爸爸对我说，他们小的时候，小队里分红薯，每个家庭经过抽签决定分到哪一堆。红薯都被分完后，爸爸和几个小伙伴就去捡落下的小红薯头，捡完之后就拿回家里交给爷爷奶奶。他们以前吃的都是玉米面、红薯面的馒头，基本没有零食吃，最多就是吃一小块糖，夏天时花两分钱买根冰棍儿吃，没有好衣服穿，没有好玩具玩……那时候比起我们现在的生活，差距是天大的。所以，我们应该更加珍惜现在所拥有的，勤俭持家。正所谓“俭以养德，德由俭来”。

在我们家，诚信也是一种积极向上的风气。诚实，就是忠诚正直、言行一致、表里如一。守信，就是遵守诺言、不虚伪、不欺诈。诚实守信，叫诚信。诚信就是“言必信，行必果”，诚信就是“一言既出，驷马难追”……孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚信。他曾说过：“知之为知之，不知为不知，是知也。”

在我们家发生过这样一件事，那天我回到房间里，往最显眼的的地方瞅了一眼，发现我心爱的手办不见了，我心急如焚，那可是我在网上抽奖中的啊!于是我盘问家里的所有人，问他们有没有见过我的手办，但他们一律都说自己没见过。我发现弟弟在我质问他时神态恍惚、动作敷衍，我一看就知道他在撒谎，于是进一步逼问，在我的“严刑拷打”之下，他最后还是招了，就是他拿的，他说是看那个手办好看所以才拿来的。最后，我告诉了爸爸妈妈，爸爸妈妈先是批评了弟弟，然后语重心长地对我俩说：“‘诚信是立人之本’，非常的重要，你们两个必须牢记，除特殊情况外，都不能够对别人撒谎，我们家的人，不能够背着自己的良心做事，要活得清清白白。”依旧记得这句话，而我们家也从来没有平白无故的丢过东西。

以上便是我们家的家风家训。

家风家训并不是挂在嘴上空说的，而是要真真正正地去做，并且做好。家风家训从儿时和我共同走进青春，他无时无刻不在提醒着我、激励着我!

社会是由家庭所组成的，社会以及国家的心就是家庭。社会的安宁，国家的兴盛，均有赖于家庭所产生的影响。而家风则是一个家庭的主旋律，社会学家将其称为“家庭文化”，心理学家则称之为“精神风貌”，其内容是指一个家庭的所有成员共有的生活习惯、思维方式及言行表现的总和，也是家庭成员品格、文化素养、道德情操、人际关系的具体体现。

话说“家风好，则人心正，父母慈，儿女孝，婆媳睦，妯娌和，子孙贤;家风不好，则父母恶，子不肖，孽孙生”。 大凡出人才的家庭必有好的家风。孟母为保家风纯正三择其邻，又断机杼，使游手好闲、不思进取的孟子刻苦攻读，成为我国历史上有名的思想大家。位列三公的曾国藩对子女要求严格，不允许高人一等，提倡节俭持家，使其子女都成为国家有用的人才。

美国的爱德华和珠克两个家庭，家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家，勤奋好学，为人严谨，为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位当过大学校长，100多位教授，80多位文学家，60多位是医生，还有1人当过副总统，1人当过大使，20多人当过议员。而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒，毕生玩世不恭，浑浑噩噩，无所事事。他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者，400多人酗酒致残或夭亡，60多人犯过诈骗和盗窃罪，7个人是杀人犯，总之没有一个是有出息的。两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代，父传子，子传孙，子子孙孙世世代代相濡染，相延续，在社会的大舞台上向两极发展着。

家风的好坏无关家庭贫富，亦无关父母文化程度，所关涉的乃是父母的德行素养。一个知识分子，可能在教育孩子方面差强人意;一对文盲父母，却可能培育出良善品德的孩子。著名作家老舍先生曾经这样写道：“从私塾到小学，到中学，我经历了起码有几十位老师吧，其中有给我很大影响的，也有毫无影响的，但是，我真正的老师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”在一些学校育人一课缺失的时候，常常是父母给孩子补齐了这一课。

上世纪70年代，呼秀珍和丈夫的工资不到40元，家庭生活很是拮据。她的两个女儿，就出生在这个年代。家里的住房拥挤不堪，粗茶淡饭，然而，她绝不让孩子从小学会虚荣和浪费。在女儿郭巧和郭灵的童年记忆里，家庭生活比较简单、随便、俭朴，从小到大，妈妈没给她们织过一件毛衣，没给她们买过一个玩具，甚至没给她们做过几顿热乎乎的早饭。母亲这样简单的生活作风和敬业精神，让她和妹妹养成了许多良好的习惯：不论学习还是做事，都能坐得住、不浮躁;对生活的要求也不高。相反母亲勤于工作的身影对她们的一生产生了强大的影响。

家风清则社风清，家风浊则社风浊。如果一个社会的多数家庭都拥有积极向上的家风，其家庭成员在家风的影响下都具有良好的个人操守和品行，整个社会的道德水平和社会风气也将在潜移默化中得到提升。我们每个人都应该教育家庭成员崇尚节俭，力戒奢侈，多与他人比修养、比勤俭，少与他人比阔气、比享受。这样，我们的社会、国家才能风清气正。

10月，中共中央印发了《中共共产党廉洁自律准则》，新准则紧扣廉洁自律主题，重申了党的理想信念宗旨、优良传统作风，为各级党组织和全体党员干部树立了一个看得见、摸得着的标准。新准则的亮点之一是将廉洁齐家写入其中，将家风上升到党的纪律的高度。

家庭是社会的基本细胞，家风是社风民风的基础，对党风政风也有着重要影响。对于领导干部，习近平总书记指出“领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。”只有领导干部带头树立良好家风，才能带动广大党员干部搞好家风，进而促进整个社会良好风气的形成。

好的家风如和风细雨，引人向上。周恩来总理制定了十条家规，对自己严格要求，他所住的“西花厅”阴暗、潮湿，但居住的27年时间坚决拒绝装修，对亲友不搞“特殊待遇”，甚至亲友来看望自己都要到食堂排队买菜，付伙食费。焦裕禄与群众打成一片，亲民爱民、无私奉献，好多单位希望她的女儿到他们那里上班，做老师，话务员……焦裕禄知道后一一拒绝，他为女儿找了一个腌咸菜的工作，并教育女儿“县委书记的女儿，更应该热爱劳动，带头吃苦，不应该搞特殊化!”焦裕禄病重时，取下自己戴了多年的手表给女儿说：“爸爸没有让你继续读书，也没给你安排一个好工作，爸爸对不起你。这块手表是爸爸唯一的财产，送给你作个纪念吧。”

坏的家风如泥污乱潭，害己害人。原山东省供销社集团总经理矫智仁的妻子钟某某对送上门的钱来者不拒，甚至以贪为荣，最终两人双双走向犯罪的深渊，矫智仁受审时沉痛的说道：“冰冷的手铐有我的一半，也有我妻子的一半。”重庆市城口县人大原主任于少东是从农村走出来的干部，随着职务的升迁，渐渐放松了对自己的要求。于少东很明白为儿子大操大办婚丧喜庆、借机敛财是违纪的行为，他最初想让儿子儿媳旅行结婚，遗憾的是，他没有坚持自己的想法，屈服于儿子的“梦想”。他的儿子层在多个场合向他施压：“老爸，如果不办一场像样的婚礼，我会后悔一辈子，我只是不想留下遗憾。”再加上妻子和亲友的怂恿，于少东本就不坚定地态度随之转变，在召集亲朋好友精心策划一番后，一场奢华的婚礼就这样徐徐拉开帷幕。数十辆豪车组成的迎亲队伍，五星级酒店的100多桌盛宴，华丽梦幻的婚礼现场，高达40多万元的婚礼花费。在大局面背后，是大举收受礼金，这场多达千人参加的婚礼，收受礼金200多万。于少东也因为巨额贪腐，弄得锒铛入狱、身败名裂。

良好的家风，能促进良好作风的形成。反之，如果家庭没有正气，就容易变成滋生腐败的温床，出现身陷囹圄、祸及家人的家庭悲剧。领导干部要廉洁齐家，自觉带头树立良好家风，管好家人，处好家事，安好家庭成长摇篮，守好家庭廉洁堤防，建好家庭幸福港湾，真正为人民掌好权、用好权，切实做到廉洁从政、干净干事。

国有国法，家有家规。我认为每个人的家中都应该有家风和家规。所谓家风就是一个家庭的门风，所谓家规就是家庭中约束我们的规矩。百善孝为先，我家的家风是“孝”，家规共有三条，第一条是不许与长辈顶嘴，第二条是自己的事情自己做，不让大人操心，第三条是大人叫你去做事，不许慢吞吞的。我们家的家风和家规使我们的家变得更加美好。

有一次，我放学回家，坐在椅子上看电视，奶奶见了，对我说：“放学回家第一件事应该是写作业，快把电视闭了，写作业去。”我听了奶奶的话，不情愿地说：“奶奶，你该忙什么忙什么去吧!我的事就不用你操心了。”说完，我便又津津有味地看起了电视。这时，妈妈不知从何处捧着一张圣旨般的家规走了进来，说：“因为董姿岐违反家规第一条不许与长辈顶嘴，被罚晚上洗碗。”听完妈妈的话，我只好乖乖去写作业了，不过，还是没能逃过一劫。

第二天放学回家，我依旧坐在椅子上看电视，正巧又被奶奶看见了，奶奶又批评了我，我刚要顶嘴，就想起了第一条家规和那天的情景，我立刻对奶奶说：“奶奶，我知道了，马上就去写作业。”于是，我赶忙把电视闭了。这时，我往门口一望，妈妈正手捧着家规，笑眯眯地看着我呢。

至于第二条和第三条家规，更是说起来容易，做起来难，小弟弟出生前，也就是我11岁之前，我一直是个独生女，家里的千金大小姐，而现在，收拾书桌、整理书包、洗袜子等，都变成了我一个人的 事，同时，我也进步了很多。 其中最令我难忘便是去年的五一劳动节。劳动最光荣，我们全家秉承着这个理念，那天，我们全家总动员，都开始打扫卫生，妈妈和奶奶负责擦玻璃、窗台、镜子等，爸爸和爷爷是家里的顶梁柱，负责整理外面的卫生，我便负责收拾自己的东西。一个个忙得不亦乐乎。这时，我正在认真地收拾自己的小书桌。把每一本书都摆放得很整齐，每一个角落都擦得很干净，这时爸爸说：“快把那个抹布递给我，姿岐。”我听了，答应一声，将抹布递给了爸爸，爸爸一边干活一边说：“这次姿岐表现不错，值得表扬。”爷爷也点了点头，我听后，挠了挠头。

良好的家风、家规让我们身上积聚着正能量，让我们一家人的心贴得更紧了，啊!家规是神圣而不可侵犯的，家风是无声的力量，无言的教育。

说到我的家风故事，我就想起“守时”两个字。我的妈妈是一个非常守时的人，她总是教育我一定要守时，不管做什么事，说好什么时候，必须什么时候。让我印象最深刻的是去年寒假前发生的一件事。

那是寒假休业式前的第一天放假，我们每个人都浑身轻松、心情愉悦。我前往汗城汤泉参加好朋友葛雨畅的生日派对。出门前，妈妈追着我问：“你得说好啥时候回来，不然就别去。”我一边穿着鞋子，一边敷衍道：“七点回来行不行？”“好，你自己说好的，七点回来。要是七点不回来……”我穿好鞋子大声说：“那你就揍死我，下次不让我出去玩好了。”说着我就“呯”的一声关上家门，长出一口气“终于可以走了”，马上兴奋的跑进电梯。

我们玩得很嗨，吃了晚饭以后，我和小伙伴们玩得更开心了。玩兴正浓时，爸爸却来接我了，他说：“妈妈让你回家了。”我心里是万分的不情愿，别人都没走，为什么我就要走啊，好想继续玩呀。我摇摇头，打电话给妈妈问道：“妈妈，反正晚上也没有什么事，明天又不上学，多玩一会儿行吗？”我觉得这个要求合情合理。可妈妈却生气了，她严肃的说：“你自己答应七点回来的，必须七点回来，如果不按时回来，以后别想再去同学的生日派对！”那语气不容一点点的争辩。我撅着嘴，满腹怨气的和爸爸一起回家了。

那次虽然没有玩高兴，但是也让我懂得了守时的重要，不管什么事情，自己承诺的时间就一定要按时做到。从此以后我去同学那里玩时，每次都带着手表，牢牢记住守时，妈妈也都同意让我去了。

家庭是圃，孩子是苗，家风如润物细无声的小雨点。小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长，孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。

记得把孩子刚送进幼儿园时，我担心的是孩子会不会哭着找妈妈，会不会自己小便洗手，会不会自己吃饭，妈妈不在中午能安然入睡吗??生活上的一切我都担心着。孩子入园一周来，出乎我们全家的意料，她不哭也不闹，从老师的反馈来看，孩子能自己大口的吃饭，自己睡觉，也不怎么哭闹，似乎很快就适应了幼儿园生活，全家都为此感到高兴，似乎一切走上正轨。一天我提早下班回家，孩子已经放学回家，正专心的玩着玩具，我不经意间看到她手里拿着几片雪花片在玩，自己好像没买过这样的玩具，这是哪来的呢？我问道：“宝贝，你手里玩的雪花片是哪来的？”孩子天真的回答我说：“是幼儿园的呀！”我听了忙问：“那你是怎么拿回来的？”孩子告诉我说是偷偷放在口袋里拿回家的，听了她的回答我忙找奶奶问是怎么回事，孩子的奶奶说有时是看见她会拿一两片雪花片回家，看看是小东西自己也没在意，只要孩子高兴就好。奶奶的话让我意识到自己对孩子的关心少了，隔代的溺爱会对孩子造成一些负面影响，我得告诉她们这样是不对的。孩子的这种行为我没有责怪和发火，而是让她知道幼儿园的玩具是小朋友们一起玩的，玩具的家在幼儿园，离开幼儿园它们也会不开心。接着和奶奶沟通，让她以后每天接孩子的时候问问她口袋里有没有玩具忘记放回去了，如果有，就赶快送回去。

随后的每一天，我都会提醒奶奶每天问问孩子，有时也会问孩子今天有没有忘记把玩具送回家，刚开始奶奶告诉我，孩子今天又拿了玩具，不过提醒她后就送回去了，后来孩子会主动和奶奶说自己没有忘记送玩具回家，几周后，孩子已经牢记幼儿园的玩具是大家一起玩的，不能拿回家。经过这件事，我发现孩子变得懂事了，不再乱动别人的东西，不随便接受别人的礼物，和小朋友相处也懂得谦让了。 怎样的教育就会有怎样的孩子。良好的家风能帮孩子树立正确的人生观、价值观，帮助他们健康成长。

在中国，家训给人的印象，大抵是世家大族才有的，而且大多是写入了家谱，做为后世子孙的处世、为人的规范，如湘人的曾氏、合肥的包氏等。家风，也多是名流望族所称道、所赞叹、所专美。 In China, the impression of home training is probably only talented in the family, and most of them are written into the family genealogy.Specifications, such as the Zeng family of the Xiang people, the Bao family of Hefei.The family style is mostly called by the famous hope, admiration, and existentiality.

但是，个人觉得，家训与家风，其实一直存在于每个家庭的生活之中。只是，没有形成文字、或者没有口口相传而已，而是通过自己的父辈的言传身教，在子女的生活中留下了深深的印记。

现在回想自己的儿时，父母在生活的点点滴滴中，就潜移默化的就告诉自己应该怎样做人、处世：记得小时候的家里很穷，逢年过节时亲朋好友之间所带的点心、礼物是我和姐姐哥哥们的眼馋的美味。但是，这些东西却很少从母亲手中递给我们，大多是爷爷给我们的。因为，母亲总是把这些沉淀在自家的礼物留给爷爷吃，而爷爷也总是分给我们……

现在，自己有了孩子，并且一天天的长大，而且家里的条件与三十年前相比，有了很大变化：不仅我们成年人，孩子们也不会再把年节之时的礼物当做难得的美味;而且平日里的生活也比当年的年节更丰盛。可是，从爷爷奶奶们那里留传下的美德依然在孩子们的生活中得到充分体现。

因为种.种原因，博晖的爷爷奶奶这几年没有和我们一起生活，而是在老家，这个事实，成了儿子批评我的理由：爸爸不孝顺，因为爸爸没有把爷爷奶奶带在身边照顾!这个说法，让我这个为人子又为人父的很是无语：如何解释?无论如何解释，儿子的话总是事实!

而且，这几年孩子们和爷爷奶奶有限相处的时间中，表现的也确实让我很欣慰：五一时，我带着俩个孩子回老家，照顾在奶奶眼睛做手术时无人照看的爷爷，俩孩子从没要我这个做爸爸的丢下爷爷去陪他们玩。;做为年仅六岁的孩子，能够一直陪伴坐在轮椅爷爷、推着轮椅的爸爸、在近三十度气温的太阳下，走了近一个小时去医院看望刚刚做过手术的奶奶，在行走的这段时间中，尽管小脸蛋红通通的，尽管汗水从发际流到了下巴，仍然没有喊过一声累，没有说过坐车(因为他们知道，坐着轮椅的爷爷没法去坐汽车)，甚至还在看见奶奶时会主动的问候：奶奶，你今天能回家吗?

看着这样的一双儿女，我自豪：虽然他们长大以后不一定会成为大有作为的栋梁，但是，现在的他们已经知道什么是他们应该做的;虽然，以后的他们可能会很平庸，但是，现在的他们已经能够让我放心的慢慢变老;虽然他们的心灵还很幼小，但是，他们已经开始有了自己朴实的思想和丰富的感情!

这一切，不正是我们家的家风所影响的吗?

陶渊明曾在《五柳先生传》中写过，“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”

我喜欢读书，先生的话让我深有体会。

我十分喜欢读书。书籍是最好的朋友。《四大名著》《封神演义》《明朝那些事儿》

《林汉达说历史》《中华上下五千年》这些都是我的至爱。我为什么喜欢读书呢?这与我家的家风是密不可分的。

我家的书橱里的书，有的是爷爷的手抄本。爷爷小时候很贫穷，是书支撑他度过了那段最苦的时光。那些年，爷爷上不起学，家里仅有的几本书早也已被他翻烂了。买不起书就去借，借来的便边看边抄，常常彻夜不眠。后来有了爸爸，爷爷和奶奶白天要上工，没人看小孩。爸爸自已一个人在家，是那些书陪他度过了童年。爸爸经常说：“只有在书中，才能到找那份致远的宁静”。

我从呀呀学语起就经常和爸爸去书店。我认识了可爱的小矮人;一说谎鼻子就变长的皮诺曹;坚强勇敢，对生活没有失去信心的海伦凯勒……认识了弯弓射大雕的成吉思汗;投笔从戎的班超;替父从军的花木兰……唐诗宋词更是让我爱不释手，每天都上读背一两首。

读书伴随我的成长，让我在知识的海洋中遨游!“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勒学早，白发方悔读书迟”!

我们家的生活离不开书，我要将家风深深地烙印在心中，伴着家风共同成长，共同飞翔!

一提到家风想必大家一定都知道，每个家庭都有家风，也许你的家风是乐于助人，或许你的家风是互相谦让，而我的家风是孝顺。孝顺是一种传统、是一种美德；家家需要它，人人需要它。

我来给大家讲一讲有关我的孝顺故事：有一天，我、爸爸和妈妈一起去爷爷奶奶家，爸爸买了一只鸡，妈妈买了一个柚子，而我却什么也没买。路上妈妈对我说：“你去了跟爷爷奶奶问声好，然后逗爷爷奶奶开心就可以了。”到了爷爷家，我首先就说：“爷爷奶奶好！”奶奶就说：“好，好，都好！”我从妈妈那里把柚子给爷爷，爷爷开心的说：“懂得孝敬爷爷了，不错！”我和奶奶开心的笑了，我又快速的从爸爸那里把一只鸡给奶奶，奶奶把鸡稳稳地放到了厨房，奶奶牵着我的手慢慢地走进屋子里，然后充满疑惑地问我：“今天怎么这么孝敬爷爷奶奶呢？对我和爷爷还很有礼貌。”我开心地说：“那些东西就是给您们买的，我们这样做是应该的。”奶奶欣慰的笑了。爸爸妈妈也对我笑了，于是爸爸妈妈就去和爷爷聊天去了，我和奶奶在小屋里玩。在爷爷奶奶家度过了一天，爸爸妈妈、爷爷奶奶还有我都非常高兴，因为在这一天里我懂得了孝顺的含义。

我对家风的理解和感悟：孝顺是一种传统美德，我要孝敬爸爸妈妈、爷爷奶奶、姥姥姥爷等我的亲人。孝顺就是向家人问好，逗家人开心，帮家人干活儿，给家人一个快乐的笑脸，多给家人打打电话，报个平安。家风就是我们生活中点点滴滴的事情。

今天很荣幸能和大家分享我的家训小故事。很多名人都有家训，我们家不是名人家庭，如果要说有什么家训，那一定是妈妈经常挂在嘴边的那句话：百善孝为先。

从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行，我们中华民族的传统的美德―孝道。我们家是个大家庭，爷爷奶奶和大伯伯一家与我们合住，十多年来一直其乐融融，在村里传为佳话。

小时候听爸爸讲妈妈吃桂圆的故事，那是妈妈第一次见奶奶按习俗给妈妈做了一大碗桂圆肉，放了很多糖，妈妈咬着牙吃下，从此奶奶以为妈妈很爱吃，以后经常做给妈妈吃，一吃就是一两年，直吃得妈妈哭笑不得。

每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听爷爷奶奶的，用妈妈的话说，这就叫百善孝为先。

“百善孝为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住，这几句话，把它作为我家的家训，从小做个孝敬父母，懂得感恩的人。

家风是什么?一个家里的故事，一段家庭的记忆，都是家风，家风是中国家庭传统中一个重要的体现，也许有的家风相同，因为我们继承着同样的传统，有的家风不同，因为我们有着不同的角色。

在我家，家风没有什么具体的东西，总是从爸爸妈妈平时的教育中体现出来，妈妈总说：“你长大了，以后不管走多远都要把家放在心里，不管在何处都要记得回家，在外面受了什么委屈，记得家是你永远的避风港，家里有爱你的我们。”爸爸说：“不管在哪里，都要懂礼貌，和睦相处，不能以下犯上，在外面要和在家里一样懂规矩，才能跟别人好好相处······

父母说的我时刻铭记在心，也会如他们所说的。

每个人对家风的记忆都不同，那么小伙伴们的家风是什么呢?

以前我常常听人说家风。我却不知道家风到底是什么，于是就去问妈妈。妈妈告诉我，家风就是一个家族、家庭中的风气。它等同于家规，却又不仅限于家规。是一个家的优良传统。

家和万事兴。家庭的和睦离不开良好的家风和家训，我们家的家风主要体现在孝道上。爷爷奶奶年纪大，习惯了农村的生活，一直不愿来城里和我们一起过。爸妈担心他们年纪大，照顾不好自己，就每个周末带我回老家看望他们。每次回去都要买上许多吃的、用的。以前老家的地没有被全部被人承包时，一到农忙，爸爸就请假回家干活。周末回到老家，爸妈总是争着干活，让爷爷奶奶歇歇。看到爸妈如此孝敬爷爷奶奶，我也想孝敬一下爷爷奶奶。前几天，我在一家蛋糕店里，看到了一个非常好看的蛋糕，这个蛋糕大约十寸，上面有一个桃子，卡片上写了个寿字。我想奶奶一生中从来没过过一次生日，今年九月我要给她过一次生日，这个蛋糕不正好可以祝奶奶长寿吗？等到奶奶生日那天，我就会用我的零花钱买下这个蛋糕送给奶奶。我把这个计划告诉爸爸妈妈，爸妈都夸我是个孝顺的好孩子。

除了孝顺之风，我们家还有勤俭之风，善良之风。这些都是父母留给我的宝贵的精神财富。我会继续把这些家风传扬下去。

看到这个题目我不禁陷入了沉思，我想：家风到底是什么?原来啊，家风就是家规，是一家子的风气，每个好的家庭都要有好的家风，在每个美好幸福的大家庭中，都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。

我家的家风是“孝”，俗话说：孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先!

小时候妈妈总会问我，现在爷爷奶奶爸爸妈妈对你那么好，如果以后他们老了会不会对他们更好?那时候的我，不知道这是一种责任，但是我依旧会害羞地笑笑说：“我会”。现在已经是12岁的我在被问及同样的问题时，我会很勇敢的很大声的告诉他们我会对那些爱我的人加倍的好。其实都是受妈妈的熏陶：那时候奶奶生病了，要开刀，爸爸和爷爷在北京。于是这个重担就落到了妈妈的身上，妈妈一边要照顾年幼的我，一边要照顾生病的奶奶。虽然有时候她会很累，但她在我们面前总是若无其事的样子。在妈妈的照顾下，奶奶的身体渐渐好起来。

我们家的家风也是“善”，与人为善、团结邻里。

我们家住在老街，我家所在的这栋楼有十一个家庭，有刚上六年级的学弟;有快上高三的大姐姐：有刚刚学会走路小妹妹。记得有一次我要进楼下的防盗门，可是翻遍书包也没有找到磁卡，这时我才想到妈妈放在桌上提醒我别忘了，我竟然还真的忘了。哎，这可如何是好?正埋头苦思之时，刚准备打开家门的陈阿姨看见了我，她匆匆下楼给我开门，并提醒我下次别忘了。

还有这个寒假，晚上去倒垃圾的我正好遇到三楼的李奶奶。李奶奶看见我拎着一袋垃圾，她说：“小璇啊，垃圾给奶奶吧，奶奶正好要出去。”谢过了老奶奶，我就上楼了。那时候的我心里涌过一阵暖流。

我的好家风有“孝”，孝敬父母，尊敬师长;有“善”，与人为善、团结邻里。还有很多，但是家风教会了我很多在世面上看不见的知识。谢谢爸爸妈妈和邻居!

开篇前先说下我家的家训：1、欲成才，须先成人；2、老老实实做人，踏踏实实做事。

每个家都有属于自己家的家风、家规、家训，要说起我家的家风、家规、家训，那可就要跟我小时候的几件事有关了。

从我懂事起，妈妈就告诉我做人的道理，首先要勤学，意思就是要好学，奋发学习；其次是上进，要不断地上进，用自己的实际行动证明，我能行；然后是诚实，不诚实的人，哪会让别人信任你，依赖你呢；最后是善良，没有一颗善良的心，只有一颗狭隘的心，怎么为别人着想？怎么会在别人有困难时去帮助他呢？

五岁时，我就可以做任何我想做的事情了。但是吃饭很挑食，不是挑肉就是挑菜，而且还常常剩饭。并且我洗手时，每次洗一次，就要浪费半盆水，洗完后水龙头也不关，白白浪费了很多水。妈妈知道了我这两个不好的习惯以后，对我说：“勤俭节约是中华民族的传统美德，所以以后就不要再挑食了，而且也不要再剩饭了，并且要节约水资源。”从那一刻起，我知道了要“勤俭节约”。

过年时，我到爷爷家去拜年。向爷爷说了声“新年快乐”。爷爷从口袋里掏出了一个红包，放在我手上，并语重心长地对我说：“孙女啊！你已经六岁了，明年你就要上一年级了。我要告诉你三句话，第一句话是尊敬长辈，无论你将来走到

了哪儿，你看到长辈都要有礼貌，尊敬长辈；第二句话是孝顺父母，父母将你带到了世上，并养育了你。长大你一定要报答他们，孝顺他们；第三句话是自强自立，将来你无论做什么工作，都不要依赖别人，靠着自己的实力工作，还要安于现状，勤奋进取。这就是我对你的期望，希望你时时刻刻地记住。”

又过了一年，我要上小学了。我们坐下来打算开个家庭会议。爸爸说：“今天的内容就是讨论家风、家规、家训。目的就是想让你上学后能约束自己管好自己。”我们讨论了很久，才确定下来。

家风就是：勤学、上进、诚实、善良。

家规是：勤俭节约

家训则是：尊敬长辈、孝顺父母、自强自立。

上学以后，我感觉自从有了家风、家规、家训，无时无刻不在谨记着，约束自己。

[三篇关于家风的小故事作文

我们家是一个十分普通的家庭，有爸爸妈妈、爷爷奶奶，哥哥和我。我们家的经济条件不是很好，但我们过得很快乐，很幸福。

小时候，我就知道要孝敬老人，爸爸妈妈告诉我我们家的家风是尊老爱幼。

记事起，我就知道奶奶不能动，她瘫了。那时起，妈妈每天天不亮就要起床，给奶奶换尿布，洗尿布，做饭，给奶奶梳头，洗脸……。还要陪奶奶聊天，乃你啊瘫了六年，妈妈照顾奶奶整整六年。这六年来，妈妈从没和奶奶红过一次脸，更没和奶奶发过一次脾气，抱怨过一次。记得那次妈妈出去了，奶奶把便盆打翻在了床上，回来后，妈妈看到被尿浸湿的被子并没有发脾气，而是把自己的干净被子拿来给奶奶换上，然后把被子洗干净。我看到妈妈这样很是不满，妈妈凭什么要盖奶奶的臭被子呢。妈妈看出了我的小心思，告诉我：孩子，奶奶不容易，她也不想这个样子，你怎么能嫌弃奶奶呢?从那以后，我明白了……不只是妈妈，爸爸每天下班不管多晚，都要到奶奶房里去看看奶奶，问问奶奶过得好不好。

从那时，“孝”的种子便播种在了我的内心深处。

几年后，奶奶离我们而去了，还没等我们一家人从失去奶奶的痛苦中解脱出来，不幸的是爷爷又呆了。妈妈又要开始照顾爷爷，爷爷呆了七年，妈妈伺候了爷爷七年，更是没有抱怨一句。爷爷糊涂了，什么也不知道，那次爷爷竟把妈妈蒸的包子里面的馅都挖了出来，把包子皮扔的满地都是，但是妈妈回来后并没有着急，还问爷爷渴不渴。在妈妈的感召下我和哥哥都学会了要孝敬老人。哥哥每天都会给爷爷擦澡，我会给爷爷按摩。

从那时，“孝”的种子已经在我的心中开花。

一个女人，将自己的13年美好时光奉献在了照顾老人上，邻里之间总会说妈妈伟大，但妈妈总说：孝敬父母是我们子女应有的本分，有啥伟大的。妈妈照顾爷爷奶奶落下了胳膊疼的毛病。现在回到家，我总会帮妈妈按摩，因为……

这时，“孝”的种子已在我的心中结果。

我一定会做一个尊老爱幼的好孩子，把我家的家风传下去。现在，我家依然很幸福，嫂子十分孝敬我的爸爸妈妈……

罗荣桓元帅经常告诫家人，一个革命者想的应该是为人民多做一些有益的事情，不能因为地位不同了、身份变了，要求额外的照顾和特殊的享受，搞特殊化。

在生活中，罗荣桓常常通过一些身体力行的细节来教育子女。1947年7月，罗荣桓从莫斯科治病回到哈尔滨，全家被安排住在市区一处很宽敞的独立庭院里。他多次向有关部门提出将这处庭院挪作公用，自己另找一处房子住。

一次，罗荣桓到时任东北民主联军政治部主任谭政家去，见他家住的是一处二层小楼，就跟他说：“跟你们搭个邻居怎么样?你家住楼上，我们住楼下。欢迎吗?”谭政起初还以为是句玩笑话。但没过两天，罗荣桓一家却真的搬来住了。罗荣桓对家人说：“住的房子大小，看来是不起眼的事情，但我们是党的干部，要时时想到生活在基层的人民大众，不能官越做越大，住的楼越来越高。”罗荣桓还说：“生活不要特殊化，一味追求舒适的生活，讲究吃穿，贪图享受，就要变坏的。”

1963年12月16日，罗荣桓在弥留之际嘱咐爱人：“我死以后，分给我的房子不要再住了，搬到一楼的房子去，不要特殊。”他还交代子女说：“我没有遗产留给你们，没有什么可以分给你们的。爸爸就留一句话：坚信共产主义这一伟大真理，永远干革命。”罗荣桓没有什么遗产留给子女，但是给子女甚至全党留下了不可估量的精神财富。

家是难舍的亲情，是心灵的港湾，是充满了爱与责任的驿站。孩子只有在良好的家庭氛围中成长，才能变得越来越优秀。俗话说得好：没有规矩不成方圆，从孟母三迁到岳母刺字，无时无刻不在体现家风的重要性。

在我们中国，每个家庭都有自己的家风，当然我们家也不例外。从我记事起，父亲就叮嘱要我做一个善良、真诚的人，那时候不太理解，只是能看到父亲经常去帮助村里的人做一些力所能及的事情，而且不求回报。渐渐地我长大了，已成为人母，与人为善，真诚待人已成为我做人的原则，这或许就是人们经常说的言传身教，潜移默化中我也变成了父亲那样的人。如今，我把这种氛围带到了家庭生活中，尤其是儿子在这其中收益颇多。记得那是上小学二年级的时候，有一天，儿子放学回家，看着他愁眉苦脸的样子我有些纳闷，于是问了他其中的原因，最后他很坦诚地和我说，他们班有一位同学学习成绩很差，每次考试都给班级拉分，他特别想帮助他，但不知道该怎么做比较合适。听了这话，我非常惊喜，当时就表扬了他。后来儿子找老师调换了座位，专门和那位学习成绩差的同学坐到了一起。从那以后，他每天就像一个小老师，给他讲不会的题，督促他上课认真听讲、细心写作业，为了给他补课，儿子每天放学很晚才回家。通过老师以及他们的共同努力，那位同学的成绩终于有了很大的进步，这件事让

儿子感到十分欣慰，因为他的努力没有白费。类似这样的事情有很多，比如公共汽车上主动给别人让座，大马路上遇到乞讨的，他总是会示意我给予帮助，因为他觉得那些人很可怜，虽然有时候我知道那些人中也有骗子，但是我不会当着儿子的面去揭穿他们，因为我不想给他纯洁的心灵上留下污点。

与人为善，真诚待人是我们家的家风，伴随着这个道德标准，我们会继续前行!

一个四口之家总是少不了许多欢乐，但却也少不了许多争吵和拌嘴。我家的人都很固执，一旦认定一件事就不会改变。因为每个人想的不一样，所以意见也不一样。有时候连去哪里，用什么交通工具甚至连今天吃什么都会有拌嘴的时候。

暑假的时候，老爸定居香港去了。其中当然少不了许多手续问题。有几次他打电话回来叫我去帮忙打张证明，他说了一大堆，我听了之后，把我的意思复述一遍给他听，他却坚持说我是错的，但我依然坚持我的想法，最后他生气地挂了电话。结局不了了之了。后来事后一天，在老妈的调节下，我主动发信息认了错，他也接受了。但其实我还是坚持我的想法。后来那张证明怎么打的我也忘了。

其实我回想起来，事后都会内疚，可能是因为懂事了把。我想现在我会避免一下争吵，如果有不满也会等到过后再经过我妈调解。

其实我弟也是一只调皮蛋，每次都喜欢捣蛋和偷吃零食。谁叫他有个机智的姐姐呢，每次都发现了，接着又是一顿争吵。

我家有了我弟这个大活宝，自然也少不了许多欢笑声。有时候我们会半开玩笑地互换昵称，他叫我“弟弟”，我叫他“妹妹”，接着呢，他有自称是“哥哥”。哈哈，想当哥哥想疯了把。而且我弟洗澡的时候特逗，有时候他害怕自己一个人，然后就不敢关门，要是正逢邻居来，听到是我弟在洗澡，都会进去笑他一番，不过他偶尔会害羞，一怒之下把水撒到别人身上。

我妈也是一个活宝。不仅笑点低，笑声也很奇怪。而且笑声还很大，在门外都能听到。我妈是我弟唯一可以“欺负”的对象，所以他都喜欢跟我妈睡。当然前提是我爸不在家。

我爸这人特爱给别人去外号，特别给我们全家人取了一个特别的“爱称”，凡是外人听到了都会笑话我们一下，不过现在听多了都习惯了，反倒听他叫名字觉得怪怪的。我爸还有个特点，小孩都怕他，但我家的都不怕。他上次还把别人家的小孩吓哭了，这件事成了我取笑的一个好方法。

调侃有时也是家中必备的一件妙事。

古往今来，家风乃是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。作为一种润物细无声的品德，家风时刻净化着每一个家庭成员的心灵，它是最无痕的教育。

但什么是家风?恐怕不一样的人会有不一样的答案:司马光在《训俭示康》中表示:

晚清名臣曾国藩在家训中反复强调，最败人的两个字------傲、惰。“惰”是惰性，就是知道应该做有意义的事，却总找理由，不是不做事，就是做无聊的事。解决这一问题的关键就是一个“勤”字。曾国藩在家训中说，勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒;凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

曾国藩一生成就建立在“勤”字上。晚年身体不好，休息三四个月，自悔到什么地步?他在日记中说:“人而不勤，则万事俱废，一家俱有衰象，余于三四月内，不治一事，于居家之道，大有所悖，愧悻无已。”病一好，马上给自己写了工作时间表，上午会客，听工作汇报，写日记，写奏折下午处理公文晚上，温诗，写古文等。由此可见，坚持勤奋是一个人能否成功的重要品质之一。

作为一名家长，我深知勤奋、坚持的重要性。所以在生活中特别严格要求。一次孩子犯懒，不想去舞蹈班了。她摆出各种理由，什么

作业多呀;觉得累呀;腿疼，不舒服呀等。当时我想，孩子所说并不是完全没有道理，孩子也很辛苦。但转念一想，如果我让孩子放纵一次，就会有下一次。长此以往，就会助长孩子懒惰、散漫的不良习惯。勤奋坚持的态度需要在日常生活中培养。于是，我拒绝了孩子可怜巴巴央求，当了一次“狠心”的妈妈。

其实，很多时候孩子需要家长的监督，需要家长的鼓劲儿。在孩子出现懒惰的苗头时，家长要及时提醒;在孩子失去勤奋动力时，家长要加油鼓劲儿，甚至严厉督促。这样才能养成良好的习惯。

古往今来，家风乃是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。家风是一种综合的教育力量，它是通过日常生活影响家庭成员的生活习惯、思维方式的一种无形的力量。家风对孩子们则是一种无言的教诲、无字的典籍，是最基本、最直接、最经常的教育。生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记!

让我们从细微处着眼，从点滴小事做起，为着子子孙孙的美好未来，为着世界的温馨和谐，身体力行，做“好家风“的创建者，实践者，推行者，给社会留下一道道绚丽的风景，让我们伟大的祖国成为一个高度文明、繁荣昌盛的大家庭!

为进一步推进党风廉政建设和反腐败工作，弘扬清风正气，营造“廉荣贪耻”的社会氛围，根据市纪委《关于印发的通知》(英纪发[2015]6号)精神，由市委宣传部负责举办“清廉英德·精彩故事”征文活动，现面向全市征集优秀原创作品，欢迎广大文学爱好者及社会各界人士踊跃参加。

一、活动内容

以“清廉”为主题,以“故事”为载体，用第一人称讲述作者听到、看到、亲身感受到的党的十八大以来英德市党风廉政建设和反腐败工作新进展新成效，以及由此带来的社会新风气新风貌;要求用小切口呈现大主题、小视角反映大变化、小事例承载大内涵，既讲大故事也讲小故事，既讲老故事也讲新故事，见人见事见思想见精神。

二、稿件要求

主题突出、真实生动、文笔细腻。字数要求在800—2000字以内。

三、征稿时间

即日起至2015年7月30日。

四、评选和奖励

评委由市纪委、市委宣传部、市文联及我市数名资深作家组成，对应征稿件进行严格评选，评选后将公布评选结果以示公正。本次征文活动设一等奖1名，奖金800元;二等奖3名，奖金各500元;三等奖5名，奖金各300元。同时，对获奖作者颁发证书。

五、作品权属

参选作品要求原创，必须由参赛者本人进行独立创作。参赛者应遵守学术道德和学术规范，严禁剽窃。活动主办方一经发现参赛作品涉嫌抄袭，将取消其参选资格。作品内容需遵守国家有关法律法规，参赛作品如涉及著作权、版权纠纷等法律问题由作者本人负责。作品一经提交即视为自动放弃版权，大赛主办单位对获奖作品拥有发表、宣传、出版、展览权利，无需经作者授权，且不再另行支付酬金。

六、投稿方式

稿件请投电子邮箱：ydwenlian@126.com，邮件主题请以“征文+姓名(单位)+文章标题”格式注明(联系电话：2222488，联系人：陆红、李永林，通讯地址：英德市政府行政中心档案馆720室市文联办公室，邮编：513000)，来稿请注明作者通联方式(真实姓名、联系电话、通讯地址)。

中共英德市委宣传部

英德市文学艺术界联合会

您家的家规、家训是什么，家风家训有什么作用?下面是语文迷为大家整理的家风家训小故事，希望你喜欢。

一、司马光教子有方

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。

司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子："有德者皆由俭来也。""俭以立名，侈以自败"。

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"。

二、钱基博对儿子管教极严

钱基博乃一代国学大师，是学者、作家钱钟书的父亲。

钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学，没有温习课本，而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课，钱钟书过不了关，于是挨了打。

1929年，钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给他。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”随后一封信则表示：“现在外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜;然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”希望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。

钱基博对当时的新文化运动保持距离，埋首国学，他这样告诫钱钟书，不过出于一个儒者的文化立场。

三、丰子恺极力反对把孩子培养成“小大人”

丰子恺育有七个子女，他认为童年是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”。

在生活中，丰子恺称外出做事为“无聊”，和孩子们在一起则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们特别亲近。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉，“满满地擒了两手回来”，到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹：“这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的!”

除了让孩子在爱的空气中自由成长，丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年，他步入知天命之年，与子女“约法”，强调最多的便是“独立”，其中一条写道：“大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。”同时，子女独立后，要与父母分居，“双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务”。

四、梁启超全方位爱子女

梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。

梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。

写信时，梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹是最富于感情的人，对于你们的爱情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”

在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。

同时，梁启超强调责任的重要。1923年，他写给长女梁思顺的信中说：“天下事业无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”当然，写信教导自己的孩子之余，梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。

五、吉鸿昌不忘父训

吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。

1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说："当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后，他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说："我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。"

吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。