定语从句改写(合集20篇)

夜晚笼罩着吴地润州，大雨还在不停地下，到处一片灰蒙蒙的，织成了无边无际的愁网。

第二天清晨，雨后的楚山孤山兀立，王昌龄来到楚山前的芙蓉楼去送他的好朋友辛渐，因为辛渐马上就要从润州去远方的洛阳了。临走前，王昌龄红着眼睛对辛渐说：“辛渐啊，你是我的最好的朋友。如果你去了洛阳，遇到了你的老朋友，请你不要忘记我；如果你去了洛阳，遇到了你的兄弟姐妹，也请你不要忘记我。我就好像是你的亲人，请你记住我。”

王昌龄过了一会儿，又悲伤地说：“你回到洛阳，遇到了我的亲戚和家人，如果他们问起我，那么请你告诉他们，我在润州当了一个小小的官，所以不能过去看他们了。”

王昌龄想了想，又说：“你要对他们说，王昌龄的心就像玉壶中的冰一样纯洁，高雅无瑕。”

说完，王昌龄就牵着辛渐的手，两个人找了张桌子坐了下来。王昌龄叫来店小二，要了几个下酒菜和几碗酒，两人开怀畅饮，一起谈论了一些难忘的往事，最后两个人才依依不舍地分别了。

罗湃

早春二月，春回大地，万物复苏，上饶村里走出一位名叫高鼎的老人。

这时高鼎闻到了泥土的芳香，他顺着芳香三步并作两步地走去，接着他看到了几株小草刚从泥土里探出了脑袋。还有黄莺在天空中飞翔。他看到前面一片绿色的海洋，原来前方是柳树，柳树长长的头发抚摸着河堤，水面上不断有升起的水汽，这棵树仿佛陶醉在这春雾中。高鼎也被这美丽的景色陶醉了。

这时，一群刚放学的儿童趁着东方在放风筝，只见他们拿着风筝线高兴地跑着，风筝借着风势越飞越高，时不时传出孩子们阵阵的笑声。看着孩子们那么开心地放风筝，高鼎也很开心，因为在他们的笑声中，高鼎找到了自己阳光灿烂的童年。

古诗改写作文

改写是一种根据原文的内容，改变表达方式的习作练习。改写改体裁，如把诗歌改成记叙文，可以改人称，如把第一人称改成称，可以改结构，如把倒叙改成顺序等等。

把古诗改写成记叙文，不仅能够激发学生读古诗、学古诗的兴能提高学生对古诗的赏析能力，培养学生的想象力和创造力，养察、勤动笔的良好习惯。

把古诗改写成记叙文，是小学生作文训练的常见的方式。改写做到“三要”。

1、要理解古诗的意境

《宿新市徐公店》是苏教版五年级下册第一单元的《古诗二首一首古诗。这首诗是宋代诗人杨万里写的，诗的原文是“篱落疏深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”这描写暮春农村景色的诗歌，它给我们描绘了一幅春意盎然的景象的儿童。前两句“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴”点出儿童乐，天真的背景。在稀稀落落的篱笆旁，有一条小路伸向远方，上的花已经凋落了，而新叶却刚刚长出，还没有形成树阴。后两急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”描绘的是儿童捕蝶的欢乐场面。奔跑着，追扑翩翩飞舞的黄色的蝴蝶，可是黄色的蝴蝶飞到黄色丛中，孩子们再也分不清、找不到它们了。

这首诗运用白描手法，平易自然，形象鲜明，内容浅显易懂，理解起来不难。

2、要把握古诗的原意

改写古诗不能改变古诗的原意，在主要情节不变的情况下，把包含的内容呈现出来，把古诗写得丰满起来。《宿新市徐公店》写景，后两句写儿童扑蝶的天真与快乐。改写的时候就应该把握

容：景色描写和儿童扑蝶。景色描写是儿童扑蝶的背景，因此，重点内容应该是后两句“儿童扑蝶”的情景。

3、要展开合理的想象

《宿新市徐公店》前两句“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴儿童捕蝶的背景。篱笆和小路，点明这是农村；“花落未成阴”中的“菜花”都说明这是暮春季节。因此，在改写的时候要把握的时间和地点。

后两句“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”诗人将彩笔转入中心，描绘儿童捕蝶的欢乐场面，这是这首诗的传神之处。“急追”是快速奔跑追逐的意思，这两个动词十分形象贴切，将儿童活泼、好奇好胜的神态和心理刻画得惟妙惟肖，跃然纸上，而“花无处寻”则将活动的镜头突然转为静止。“无处寻”三字给读想象回味的余地，仿佛我们面前又浮现出一个面对一片金黄菜花蹰、不知所措的儿童。因此，此处要展开合理的想象，抓住孩子、神态，想象孩子的语言，让古诗丰满起来，这样，才能让古诗的内涵凸显出来。

把古诗《江畔独步寻花》改写成记叙文(字数要在450字左右)

江畔独步寻花

（唐)杜甫

黄四娘家花满蹊，

千朵万朵压枝低。

留恋戏蝶时时舞，

自在娇莺恰恰蹄。

（一）

春，一年一度的春季又回到了神州大地。树上活泼可爱的鸟儿叽叽喳喳地说：「春天到啦，春姑娘回来啦，大地复苏啦，真好啊！真美啊！」

是的，人间的确是很美的。看，通往黄四娘家的小路上，开满了五颜六色的鲜花，彷佛是神话里的「花花世界」。他们以迷人的芬芳，妖娆的风咨，招来了许多「小客人」——小蜜蜂呀，蝴蝶呀，飞蛾呀，甲虫呀……，他们给平坦无奇的小路带来了生机，使小路不再孤独寂寞，连过路的人都流连忘返，不愿离去了。穿著各种各样衣服的彩蝶翩翩起舞，彷佛是为了老朋友的到来而高兴。蝴蝶一会儿落在花的海洋中，和花儿谈谈心；一会儿又飞起盘旋，和花儿嬉戏。看得出蝴蝶实在不愿离去，就连大师人杜甫也徘徊流连。看到这仙境般的景色，不禁心旷神怡，怎麼还会想到要离开呢？

花儿的能耐可真是非凡啊！不光吸引了蝴蝶和诗人，还招来了许多「歌唱家」——黄莺鸟。它们落在花丛中，「喳喳」叫了几声，彷佛是在说：「总算找到一个好地方唱歌了！」接著就放开银铃似的歌喉尽情歌唱起来。这婉

转和谐的啼鸣，使诗人杜甫沉浸在诗情画意之中。

一阵微风吹过，花的香气扑鼻而来。一群漂亮的蝴蝶飞了过来，在花上翩翩起舞，舍不得离开。

小巧玲珑、漂亮的黄莺在花丛中跳来跳去，唱起了优美动听的歌。杜甫完全陶醉在眼前的美景中。

杜甫赞叹道：“黄四娘家的花真是名不虚传，美不胜收。”

(二)

阳春三月的某一天，诗人杜甫在江边漫步，好不自在。忽然，他闻到一阵阵幽香，这个香味诱使他情不自禁地向前走去。片刻，杜甫便身处在一间乡村简陋的小屋前，这使诗人杜甫不由的想起在来小路上繁花似锦，他猜测这间小屋的主人必定是位爱花之人。

过了一会儿,从屋里出来一位闭花羞月的山村妇女,只见她手提木桶,身穿粗布衣,他见到诗人杜甫站在自己家小屋前,便微笑着邀请杜甫坐下并和诗人交谈了起来.从闲聊当中,杜甫知道了这位中年妇女名叫黄四娘,乃是位爱花之人,且家中的各种鲜花多不胜数。杜甫这才留意大利到小屋的四周布满了鲜花，各种鲜花在阳光下争奇斗艳，竞相开放。一朵朵鲜花把花枝压得像弓似的,一阵微风吹过，花枝摇动，不时的送来缕缕清香。有几只蝴蝶不停的在花上盘旋，舞姿翩翩。好像在说：“瞧，我们的诗圣杜甫来了，让我们一起赏花吧！”杜甫正看得出神，这时耳边传来“恰恰”脆鸣，抬头一看，几只美丽可爱的黄莺正在树枝上叽叽地叫，像是演唱着一曲美妙的春天赞歌。

（三）

春天来了，百花齐放。大诗人杜甫听说江畔边有一

个叫黄四娘的人，她家的花园中有着各种各样的植物，现在正是万物复苏的时候，那儿一定是姹紫嫣红。于是，杜甫决定去江畔赏花。

杜甫来到江畔，只见江水滚滚，奔流不息。春风吹拂着，吹得脸上暖洋洋的，一股浓郁的春天气息洒在这江畔上。可是江岸上绿草如茵，只有几朵零星的野花，哪有黄四娘家的花园呢？

杜甫不禁有些失落。这时，一阵风过，杜甫闻了闻，风中夹杂着浓郁的花香，不知是什么花，应该是许多花汇集在一起的吧！杜甫在花香之中陶醉了，这香气把刚才的失落一扫而光，杜甫完全沉浸在花香之中了。

风止了，杜甫才清醒过来。“刚才的花香太迷人了，难道那边就是黄四娘家的大花园吗？”想到这儿，杜甫立刻精神一振，他顺着花香走去。

朵朵鲜花把花枝压得像弓似的,一阵微风吹过，花枝摇动，不时的送来缕缕清香。有几只蝴蝶不停的在花上盘旋，舞姿翩翩。好像在说：“瞧，我们的诗圣杜甫来了，让我们一起赏花吧！”杜甫正看得出神，这时耳边传来“恰恰”脆鸣，抬头一看，几只美丽可爱的黄莺正在树枝上叽叽地叫，像是演唱着一曲美妙的春天赞歌。

《清平乐·村居》

月色十分皎洁，暖暖的月光洒了下来，零零星星地落在了大地各处，几束月光照到了田野上的那棵树里，惊飞了一只浑身黑色的鸟鹊，黑黑的背影在空中划了一条弧线，落入了森林中，只留下树枝在月光中来回摇晃着。清爽的风也在树上徘徊，轻轻拨动着树枝，里头刚刚熟睡的蝉儿醒了，它似乎很不高兴，站在树梢放声大唱，让田野感染它的情绪。一股股香气传来，哦，稻子开花了，放眼望去，一片淡黄，稻花在风中摇曳，花香像无数数不清的线，在田地里缠绕，告诉了过路人这个丰收的大好消息。咦？什么东西在叫，稻花田里发出“呱，呱”的声音，拨开稻子，绿色黑影在眼前一闪而过，哦，是青蛙，它们捉虫累了，正在花香的舞台中为丰收的好事唱喜悦之歌呢！

抬头一看，刚才稀疏的星星不见了，转眼间不知何时天暗了，取而代之的是一片片乌云，不请自来的雨滴留在了手心上。

朝小径跑去，原本在应该在这里的小客店居然不见了。绕过来绕过去，小店似乎消失得无影无踪。转到小路的另一边，路过一片花园，上了熟悉的小桥，旧时的一座小客店出现在眼前，依然是过去的地方，依然是过去的美丽。

望望黑了一半的天，看看滚滚的乌云和快速密集的雨点，毫不犹豫地走进了窄小的小店。一会儿，雨，停了，一道彩虹挂在天边，人群也散了。走出来，是一片清新的空气冲入鼻腔，暖暖的太阳光照在了脸上，暖烘烘的……

在唐朝时期，那里有一个名叫杜甫的唐代诗人，被人称为“诗圣”，中学生作文选：改写春望。

当时国家非常的美，由于国王不上朝，不关心国家大事，国家逐渐衰败，最后只留下江山，树木因没人清理，都是杂草，因此也就荒芜一片。不巧诗圣杜甫就沦落在这个朝代，这个荒芜人虚，国家被灭亡的地方。杜甫非常痛恨这样的生活。这样见不到家人，生死离别的场合；这样只能在战场上牺牲生命的地方。

伤心悲痛时，花儿都陪他一起掉眼泪；痛恨与家人失散离别时，鸟儿都被惊动了。想到九年中在战场上牺牲无数生命的人，如今只有沉浸在书中才是最大的乐趣。现在家书都能抵得上万两黄金，可见书是多们地贵重啊！因为伤心悲痛为国家担忧的杜甫，一天比一天少，才知他枉费了多少心血啊！就连平时的头簪也过不住头发了，令人产生同情。

这个故事主要反映出作者杜甫那颗热血沸腾的爱国心与及对家人的思念之情。想到与家人那生死离别的场景，我也由衷地感态万千，尤其是作者能在这种状况下发分读书，也看出他是一个热爱学习的人。每当读到这首诗，我就犹如身临其境，觉得他真是一个令人佩服的，名副其实的“诗圣”啊！

李光宇

蓝天下，到处都是苍翠欲滴的绿色，犹如绿色的地毯，它在阳光下发出淡淡的光，是那么的柔美，那么的舒服。

天色渐晚，在和煦的晚风中隐隐约约传来了悠扬的笛声，它穿过了树林，趟过了小河，爬上了小山，传到了很远很远的地方，在安静的月夜中飘来飘去，那声音是那么美妙，犹如天籁之音。那么，这笛声是从哪里传来的呢？

一牧童横坐在老牛身上，这笛声就是他吹出来的，此刻，笛声成了欢乐的调子。不一会儿，牧童要回家了，他的眼睛眯成了一条线，一边继续吹着笛子，一边用脚来回甩一甩，似乎也在享受夕阳西下的温柔。

当他吃饱饭后，已经是黄昏之后了，他连蓑衣都不脱，就仰倒在柔软的草地上，伸了伸懒腰。月亮出来了，皎洁的月光，洒在了他的脸上，他打了个哈欠，闭上眼，静静地躺着……

不久后，悠扬的笛声再次传了出来。

阳春三月，蔚蓝的天空飘着朵朵白云，清澈见底的桃花潭水碧波荡漾，潭边杨柳依依，水边鹅鸭嬉戏，最美的还是那竞相开放的桃花，一朵朵，一簇簇，争奇斗艳，真是世外桃源，人间仙境啊！

此时，一个穿着长袍，戴着秀才帽的人，站在一艘小船上观赏眼前的美景。此人正是大名鼎鼎的诗人——李白。这时，忽然从岸边传来歌声：“再见了朋友，再见了，希望下次还能一起游山玩水……”，原来是好友汪伦来为他踏歌送行。船还未开，李白下船疾步来到汪伦面前，紧握着他的手，激动不已。“李兄，为何不多留几日？可是小弟照顾不周？”汪伦不舍地问道。

看着挚友汪伦，李白眼前不禁浮现出与汪伦一起度过的美好时光：白天，他们一起荡舟桃花潭，两岸美景美不胜收，一次次诗兴大发，写下一首首名诗；晚上，在皎洁的月光下饮酒对弈，快活如神仙……李白哽咽地说：“多谢贤弟这些天来对我的照顾，只是朝廷召见，时间紧迫，未能与贤弟道别，是为兄的不周啊！咱们后会有期！”

李白又道：“贤弟对我的情谊之深，我铭记在心，即使桃花潭的水深千尺，又怎能比得上你我二人的情义呢！”说罢，便提笔写下了千古名篇《赠汪伦》——李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声，桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

在船主的催促下，李白眼含泪水坐船远去。望着李白远走的身影，汪伦泪如雨下，呆呆地望着江面，回忆着泛舟桃花潭的美好时光………

季捷

“宣，曹植上殿——”随着一声高喊，曹植大步走上殿来。“参见皇兄，不知皇兄找我来所为何事？”曹植恭恭敬敬地行了个礼。曹丕见后，故作姿态，连忙上前把他扶起，说道：“皇弟，你乃我兄弟，不必拘此小节。”曹植在旁，说：“前日，你我乃是兄弟，今日你又成了大王，不敬可是非礼的呀。”“也罢，也罢。”曹丕一捋长须，眯着眼说：“听说近来兄弟的学问又有了不少的长进，特让满朝文武再领略一下兄弟的文采。”曹植上前作了一个揖：“皇兄过奖，只是今日要让臣弟作什么诗？还请皇兄出题。”“都说兄弟才智过人，出口成章。今日皇兄我不刁难你，只限你在七步之内，作出一首诗，众爱卿好不好？公公来计步。”

大殿上只剩下大臣们议论着曹植会不会过，此时曹植不由一怔，如果不在规定步数作出诗来，必定难逃罪责。随着公公无情的叫声，曹植迈出了第一步，第二步，当他迈出第三步时，想到了儿时与兄长在农家玩耍时见到一农妇做豆羹的情景……第四步，他开始作诗：“煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。”只剩下一步了，在这千钧一发的时刻，他说：“本自同根生，相煎何太急。”

“哈哈哈……兄弟果然才华横溢，皇兄十分佩服。”

“本自同根生，相煎何太急。”曹丕一直在他的心中默念着。

春，充满了奇妙与新鲜，我虽不是第一次赏春，却仍想去寻找春。

春，是一个充满活力的季节，我爱春日里的美丽景色。我路过好友的园子旁，心里不禁浮想联翩：迈进她的园子里，一定会有那如花般的景色吧。那口幽静的深潭肯定早已披上华丽的长袍，不再给人一种无趣的感受。塘边的依依杨柳，也肯定爆出了嫩芽，它“坐”在水边，宛如一位少女俯下身，转首回眸一笑，她的美丽可想而知。不必说那身姿婀娜的桃花，也不必说那含苞待放的红杏，那满园的春色一定能给人带来美的享受！

我走上前去，轻轻地敲着柴门，却迟迟不开。啊！此时此刻，我多么想破门而入，赏个够啊！她莫非不在家中，有事出门了？我思前想后，看着地上的一团团青苔，恍然大悟，也许是园主太爱惜那碧绿的小生命了，生怕我那木屐踩着了一点点，糟蹋了那些美丽、可爱的青苔吧。瞧瞧，就连这些不起眼的青苔在春光里也焕然一新，显得这样的烂漫，那这些园子里的植物又会显现出怎样一番景象呢？

我如饥似渴地，想看看这园内的美景会是怎样的？我绞尽脑汁，也想不出一点点解决方案。我环视四周，眼睛忽然一亮，纸，永远包不住火的，在这里也一样。光靠这扇弱不禁风的小柴门，又怎能关住满园的春色？早已有一枝红杏悄悄探出了头。这一枝红杏已将满园春色展现的淋漓尽致。我的诗兴则像喷泉一般不断涌出，恨不得马上提笔写下“应怜屐齿印苍苔，小口柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”

一切新生的美好事物也是封锁不住，禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，喷薄而出。

暮春时节，金灿灿的油菜花和绿油油的水稻构成了一片鹅黄嫩绿的田野。成片成片的油菜花像给田野盖上了一层金丝绒般的被子；水稻已有一尺来高了，长势喜人；在阳光的照耀下，沾着露珠的紫云英显得更加娇嫩。

天刚蒙蒙亮，男人们就戴上草帽，扛着锄头往田里走。犁地时，他们不时地抬起头来欣赏着已有一尺来高的水稻，想着“快快长吧，水稻。今年可要有个好收成啊！中午，火辣辣的太阳蒸烤着大地，虽然男人们们不停地用挂在脖子上的毛巾擦着汗，但还是不能阻挡汗珠不停地往下落，真是”锄禾日当午，汗滴禾下土。”

男人下地后，女人也没闲着，忙完了打扫庭院，照料牲畜，看管孩子......这些家务后，就坐在纺车前，开始纺纱。那"吱呀吱呀"歌声一直唱到傍晚。

俗话说“穷人的孩子早当家”，果然如此。你瞧，那些孩子三个一群，五个一伙地凑在一起，一个扶瓜苗，一个填泥土，一个浇上水，还挺像模像样的。他们看着绿色的小苗，想着结出的大瓜，不禁唱起了“小小苗，快长大，结出的瓜儿甜又大！”

人们匆匆吃过晚饭，又干起了搓麻的活儿，一直忙到月明人静的深夜，才拖着疲惫的身体，伴着一阵阵虫鸣，进入梦乡。

八月，狂风卷袭走了绿叶，树不甘心被风如此折磨，摇着身子反抗，但仍逃不过命运的枷锁。满地残叶，是季节最伤心的语言，一字一句，在风中凌乱。

风没有一点怜惜之情，甚至还调皮地拿走了我房屋上好几层微薄的茅草，它带着茅草跨越了江边，秀袍一挥，有些散落到江中。它许是玩累了，将其他的茅草直接甩到长长的树枝上。茅草随着风摇摆，手在空中不停地挥着，似乎再说：“我在这呢，快点带我回去。”我吃力地踮起脚尖，手不停地朝茅草挥去，好不容易将茅草拿了下来，靠着树桩喘着粗气。眼睛看着江面上漂浮着的茅草，叹息连连。在地上找了一根较长的木棒，木棒在江面上飞舞，渐起连连水纹，迷乱了我的眼。木棒终于勾起茅草，我长舒了一口气，赶忙爬起来，却不想起的太急，腰部一阵阵酸痛。痛得我龇牙咧嘴，我手扶着腰，步履蹒跚。

抬头，看见南边村上的孩子，正蹑手蹑脚地朝我屋中走去。有个孩子回头看见我，甚至提醒其他伙伴：“快点快点，老头子要回来了。”其他伙伴不以为然地说道：“这有什么，我倒要看他有多快。”眼底满是戏谑与挑衅。这时，有人从我屋中出来，手中拿着一个茶盏，悄悄离去。我在风中极力奔跑着，口中还不停的喊着：“别拿我的东西，都还给我！”但他们并没有停下的迹象。这群孩子，看着我鬓发苍苍，年迈无力就肆意偷取我的东西。他们怎么忍心这样对待我这个五旬老人。“你们快停下，别拿了，快停下！”我在风中大声地喊着，口干舌燥。但他们仍未停下，我气呼呼地朝竹林中走去，嘴唇裂开，声音几近嘶哑，也不曾停下。有飞鸟栖息在竹林中，发出凄凉的鸣叫。或许他们是玩累了，终于三三两两的离开。我抱着那捡回来的茅草，一步一个脚印走回屋中，看着地上摔倒的板凳，破碎的陶碗，凌乱的被褥。独自倚在门前的阑杆上叹息。手中抱着的茅草也顺势滑落。

恍惚间，风停了。层层叠叠的铅云将天空笼罩，阴郁着脸，不肯散去。深秋的天空，连最后的阳光也被夜晚收割，晚霞被吞没在黑暗中，黑暗无边。

拾起地上的被子，摸着它，寒冷刺骨，如一块千年寒冰，如何都捂不暖。上面还有一个地方破了，那是孩子睡相不好，踢破的。一场突如其来的大雨让我应接不暇。屋子到处都在漏水，滴答声响，连绵不绝。我走到门口，看着变幻无常的天空，想到自从国家破败后，就寝食难安，泪在不知不觉中爬满脸庞。长夜漫漫，屋漏床湿，我又将如何度过这悲凉的夜晚。

天空慢慢泛白，夜空被一点一点地侵蚀不见。我想，若是这天下能够太平和谐，有千万间宽敞舒适的房子给百姓享住，庇覆天下寒苦的读书人和贫苦的农民，那他们得多高兴啊！连狂风暴雨都不能将这些房子击垮，坚固如泰山。唉，若在我的有生之年，能见到如此富饶平和之景，就是只有我一人住在着透风漏雨的破茅屋中，历经风吹雨打，哪怕是死，也足惜了！

可是，枯灯下，只有无尽的悲苦与凄凉！

自从上次一淘气小牧童耍了村民们被凶狠恶大灰狼吃了的这件事到今天，已经有三百年了。这三百年啊，发生了许多：清朝灭亡、民国、抗日战争、解放战争、解放……我国越来越发达：原子弹也有了、卫星也有了……然而，在小牧童被吃了的那座小山丘上，现在又来了一小牧童，他也像曾经的那位一样调皮、爱搞恶作剧，而且很巧的是，山下也有一片农田，农夫们经常在那里耕作。

这个小牧童，听了那个被吃的牧童的故事之后啊，自己也想试试，他想着：反正这一片是没有狼的，我怎么可能被吃呢？他想着想着，终于抓到了一个好时机。

这是秋收的一天，山丘下的农民伯伯们都在辛勤的收割着麦子。这时，这牧童大喊一声：“狼来了！”厚实的农民们轻易的就相信了这小牧童，爬上山去，却连半个狼的影子也没看见。他们哄哄了一阵子，又下去继续干活去了。这时这个牧童竟还不过瘾，还想再耍村民们一次。但是村民们也知道“狼来了”这个故事，他们绝对不想在上第二次当，。但是，正巧是第二次，就来了一条狼。这是多么的巧！牧童大喊：“狼来了！”而村民们完全不理会，继续进行他们的工作。

牧童此时此刻吓坏了，他吓得瘫坐在了地上，而这条狼竟不敢上前，还往后退了几步。牧童撞了撞胆子，问道：“你怎么……不……吃羊？……别吃我！”狼的嘴里发出了奇怪的声音，呜咽地说：“谁还敢懂你们人类的羊！我本以为这是机制野羊，想上来看看，没想到是你们人类养的！原来我们可是敢吃，可是现在你们人类有那种黑色的长管，对准我们，我们还不知道怎么回事就死了。谁敢吃啊！”说完，怏怏地跑下山了。

牧童愣了好一会子才缓过神来，原来，他们怕枪！看来，世界的进步还真是大啊！不过，我们还是要维持生态平衡，保护自然界中的食物链，否则，遭殃的就不是人类自己了，而是整个地球！

苏轼说：“人有想政离分有阴晴圆缺。”中国文人易把月亮的圆缺与人间前悲欢离合联系起来，寄情于景来达情感。除此之外，人们还认为光普照大地，无论入涯海角，人们都共事一并青辉，因而头望月，就使远隔广里也可学托相见之情。这正是我们这个民族重视亲情，友情的现象，如李白诗：“我奇想心与明月，随君直到夜郎西。”月寓团圆，月寄相思，张九龄的《望月怀远》，亦是如此。

今夜，月光如水诗人望见明月立刻想到远在天边的人此时此刻正与他一同仰望着皎洁的明月。有着怀远之情的人，难免终夜思念她人，彻夜不眠。诗人身居家内，既使将那烛光吹灭，望着明月，月光洒满了整个屋子，坡上蓑衣出门散心看见，见那晶莹是透前塞水治在身上，月华如练，使诗人益加陶醉其中。是此之美境，忽然作者想到月光虽美，却不能采撷以赠那远方之人，倒不如回屋寻个美梦，或并可以在梦中得到欢愉的约会。

本诗 “朴素自然 情致委婉。”诗人从“望月”赵能的不言怀运”，将望月”与“怀远”有机地融合，酣畅外高地表达了对远方之人的思念。拳师吧明月写的明媚皎洁，充满柔情，把思念之情写的真挚，委婉连绵不断。

做人，要在估计中保有铮铮铁骨和博大的胸襟。张九龄是唐玄宗时代卓有名誉的宰相，敢于直谏，后受权臣排挤而被贬。但他不怨天尤人，保持博大的胸襟，令人敬仰。

海上生明月，天涯其此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

一日，杨万里在府中与友人下棋。下完一盘，他突然觉得胸口很闷，便想去乡下透透气，让心情舒畅一些。于是，便在书童的陪伴下出了正门，乘坐马车出发了。

一路上，马车摇摇晃晃的，犹如喝醉了酒一般。呵，乡下的泥泞小道可真是难走啊！杨万里把头探到马车窗外，深吸一口新鲜空气。啊，乡下的宁静和县城中的喧闹可真不好比啊！马车继续前行着，杨万里见此地景致不错，便掀开车帘示意书童停下马车。杨万里下了马车，环顾四周。只见几根篱笆疏疏朗朗地插着，一条小路弯弯曲曲地伸向远方，让人一眼望不到头。树头的花儿已经落尽，嫩绿的新叶悄悄地爬上枝头，尚未形成浓密的树荫。还有那大片金黄的油菜花，散发出淡淡的清香，让人心旷神怡，浮想联翩。

看到此情此景，杨万里不禁心想：这儿简直就是我心中的世外桃源啊！若我此生能在这儿生活，那该多么幸福啊！可惜，我却不能……书童见他的目光渐渐暗淡了下来，劝慰道：“您若喜欢这儿，我们可以隔几天都来一次啊！”杨万里眼中顿时恢复了光彩：“嗯，言之有理，我怎么没想到呢？”

“蝴蝶，别跑，等等我！”突然，一声急促的叫喊打断了主仆二人的对话。哦，原来是几个小孩在追蝴蝶啊！只见那只黄色的蝴蝶在一朵油菜花上停下了，一个小孩瞪大眼睛，屏住呼吸，以迅雷不及掩耳之势扑向了那只黄蝶。小孩两手紧合，站起来抖了抖身上的金粉，两手张开一点点缝隙，朝里面瞄了一眼。不料，手里面空空如也。原来黄蝶在他扑过去的一刹那偷偷地溜走了。孩子失望至极，垂头丧气地离开了。

这时，杨万里情不自禁地想起了自己的童年，心中顿时百感交集。于是，他就近找了一家客店住下，即兴写下了《宿新市徐公店》这首诗：

《宿新市徐公店》

篱落疏疏一径深，

树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，

飞入菜花无处寻。

本文是对《西游记》第四十七回《圣僧夜阻通天水，金木垂慈救小童》和第四十八回《魔弄寒风飘大雪，僧思拜佛履层冰》的部分章节的改写。夏志清说：“（各种人物之间简短对话）很难翻译，因为到处都是‘曰’字（在更通俗的小说中，代之以‘道’），每一句引语前都有这个字。在翻译成英文‘said’时成了冲撞冒失、千篇一律的强调。对于所有中国传统小说来说，专译这种简短对话场景的最好办法也许是用戏剧的对话形式，把‘曰’或‘道’变成冒号，伴随的动词修饰语如‘笑’、‘泣’等放在括号里。如此翻译，这些场景可望获得如《天路历程》和博斯韦尔的《约翰逊的生活》中类似场景的快捷和活泼。”（《中国古典小说史论·三国演义》61-62页。）本文即是试图把选中的《西游记》文本改写成类似戏剧的努力。我不清楚这种对词语顺序的轻微变换、标点符号的调整以及段落的重新划分能带来多大程度的阅读体验上的区别。因为文中有两位老者，即陈澄和陈清，为了避免混淆，我把文中多次出现的“老者”根据文意替换成“陈澄”或“陈清”，尽管他们在出场了一段时间之后才进行自我介绍。

第四十七回

（师徒们晓行夜住，渴饮饥餐，不觉的春尽夏残，又是秋光天气。一日，天色已晚。）

唐僧（勒马）：“徒弟，今宵何处安身也？”

行者：“师父，出家人莫说那在家人的话。”三藏：“在家人怎么？出家人怎么？”

行者：“在家人，这时候温床暖被，怀中抱子，脚后蹬妻，自自在在睡觉。我等出家人，那里能够？便是要带月披星，餐风宿水，有路且行，无路方住。”

八戒：“哥哥，你只知其一，不知其二。如今路多险峻，我挑著重担，著实难走，须要寻个去处，好眠一觉，养养精神，明日方好捱担；不然，却不累倒我也？”

行者：“趁月光再走一程，到有人家之所再住。”

（师徒们没奈何，只得相随行者往前。又行不多时，只听得滔滔浪响。）

八戒：“罢了，来到尽头路了。”

沙僧：“是一股水挡住也。”

唐僧：“却怎生得渡？”

八戒：“等我试之，看深浅何如。”

三藏：“悟能，你休乱谈，水之浅深，如何试得？”

八戒：“寻一个鹅卵石，抛在当中。若是溅起水泡来，是浅；若是骨都都沉下有声，是深。”

行者：“你去试试看。”

（那呆子摸了一块石头，望水中抛去，只听得骨都都泛起鱼津，沉下水底。）

八戒：“深深深，去不得！”

唐僧：“你虽试得深浅，却不知有多少宽阔。”

八戒：“这个却不知，不知。”

行者：“等我看看。”

（好大圣，纵筋斗云，跳在空中，定睛观看，但见那：洋洋光浸月，浩浩影浮天。灵派吞华岳，长流贯百川。千层汹浪滚，万叠峻波颠。岸口无渔火，沙头有鹭眠。茫然浑似海，一望更无边。）

行者（急收云头，按落河边）：“师父，宽哩，宽哩，去不得！老孙火眼金睛，白日里常看千里，凶吉晓得是；夜里也还看三五百里。如今通看不见边岸，怎定得宽阔之数？”

三藏（大惊，口不能言，声音哽咽）：“徒弟啊，似这等怎了？”

沙僧：“师父莫哭。你看那水边立的，可不是个人么？”

行者：“想是扳罾的渔人，等我问他去来。”（拿了铁棒，两三步，跑到面前看处）：呀！不是人，是一面石碑。碑上有三个篆文大字，下边两行有十个小字。三个大字乃“通天河”，十个小字乃“径过八百里，亘古少行人”。（叫）：“师父，你来看看。”

三藏（看见，滴泪）：“徒弟呀，我当年别了长安，只说西天易走，那知道妖魔阻隔，山水迢遥。”

八戒：“师父，你且听，是那里鼓钹声音？想是做斋的人家。我们且去赶些斋饭吃，问个渡口寻舡，明日过去罢。”

三藏（马上听得，果然有鼓钹之声）：“却不是道家乐器，足是我僧家举事。我等去来。”

（行者在前引马，一行闻响而来。那里有甚正路，没高没低，漫过沙滩，望见一簇人家住处，约摸有四五百家，却也都住得好。但见：倚山通路，傍岸临溪。处处柴扉掩，家家竹院关。沙头宿鹭梦魂清，柳外啼鸣喉舌冷。短笛无声，寒砧不韵。红蓼枝摇月，黄芦叶斗风。陌头村犬吠疏篱，渡口老渔眠钓艇。灯火稀，人烟静，半空皎月如悬镜。忽闻一阵白苹香，却是西风隔岸送。）

（三藏下马，只见那路头上有一家儿，门外竖一首幢幡，内里有灯烛荧煌，香烟馥郁。）

三藏：“悟空，此处比那山凹河边却是不同。在人间屋檐下，可以遮得冷露，放心稳睡。你都莫来，让我先到那斋公门首告求。若肯留我，我就招呼汝等；假若不留，你却休要撒泼。汝等脸嘴丑陋，只恐諕了人，闯出祸来，却倒无住处矣。”

行者：“说得有理。请师父先去，我们在此守待。”

（那长老才摘了斗笠，光著头，抖抖褊衫，拖著锡杖，径来到人家门外。见那门半开半掩，三藏不敢擅入。聊站片时，只见里面走出一个老者，项下挂著数珠，口念阿弥陀佛，径自来关门。）

长老（慌得合掌高叫）：“老施主，贫僧问讯了。”

陈清（还礼）：“你这和尚，却来迟了。”

三藏：“怎么说？”

陈清：“来迟无物了。早来啊，我舍下斋僧，尽饱吃饭，熟米三升，白布一段，铜钱十文。你怎么这时候才来？”

三藏（躬身）：“老施主，贫僧不是赶斋的。”

陈清：“既不赶斋，来此何干？”

三藏：“我是东土大唐钦差往西天取经者，今到贵处，天色已晚。听得府上鼓钹之声，特来告借一宿，天明就行也。”

陈清（摇手）：“和尚，出家人休打诳语。东土大唐，到我这里，有五万四千里路。你这等单身，如何来得？”

三藏：“老施主见得最是。但我还有三个小徒，逢山开路，遇水叠桥，保护贫僧，方得到此。”

陈清：“既有徒弟，何不同来？”（教）“请，请，我舍下有处安歇。”

三藏（回头，叫声）：“徒弟，这里来。”

（那行者本来性急，八戒生来粗鲁，沙僧却也莽撞，三个人听得师父招呼，牵著马，挑著担，不问好歹，一阵风，闯将进去。）

陈清（看见，諕得跌倒在地，口里只说）：“是妖怪来了，妖怪来了。”

三藏（搀起）：“施主莫怕，不是妖怪，是我徒弟。”

陈清（战兢兢）：“这般好俊师父，怎么寻这样丑徒弟。”

三藏：“虽然相貌不中，却倒会降龙伏虎，捉怪擒妖。”

（老者似信不信的，扶著唐僧慢走。那三个凶顽闯入厅房上，拴了马，丢下行李。那厅中原有几个和尚念经。）

八戒（掬著长嘴喝道）：“那和尚，念的是甚么经？”

（那些和尚听见问了一声，忽然擡头：观看外来人，嘴长耳朵大。身粗背膊宽，声响如雷咋。行者与沙僧，容貌更丑陋。厅堂几众僧，无人不害怕。闍黎还念经，班首教行罢。难顾磬和铃，佛像且丢下。一齐吹息灯，惊散光乍乍。跌跌与爬爬，门限何曾跨。你头撞我头，似倒葫芦架。清清好道场，翻成大笑话。这兄弟三人见那些人跌跌爬爬，鼓著掌哈哈大笑。那些僧越加悚惧，磕头撞脑，各顾性命，通跑净了。三藏搀那老者，走上厅堂，灯火全无，三人嘻嘻哈哈的还笑。）

唐僧（骂）：“这泼物，十分不善。我朝朝教诲，日日叮咛。古人云：‘不教而善，非圣而何？教而后善，非贤而何？教亦不善，非愚而何？’汝等这般撒泼，诚为至下至愚之类。走进门不知高低，諕倒了老施主，惊散了念经僧，把人家好事都搅坏了，却不是堕罪与我？”（说得他们不敢回言。）

陈清（方信是他徒弟，急回头作礼）：“老爷，没大事，没大事。才然关了灯，散了花，佛事将收也。”

八戒：“既是了帐，摆出满散，酒饭来，我们吃了睡觉。”

陈清：“掌灯来，掌灯来。”

家里人（听得，大惊小怪）：“厅上念经，有许多香烛，如何又教掌灯？”

（几个僮仆出来看时，这里黑洞洞的，即便点火把灯笼，一拥而至。忽擡头见八戒、沙僧，慌得丢了火把，忽抽身关了中门。）僮仆（往里嚷）：“妖怪来了！妖怪来了！”

（行者拿起火把，点上灯烛，扯过一张交椅，请唐僧坐在上面；他兄弟们坐在两傍，那老者坐在前面。正叙坐间，只听得里面门开处，又走出一个老者。）

陈澄（拄著拐杖）：“是甚么邪魔，黑夜里来我善门之家？”

陈清（急起身迎到屏门后）：“哥哥莫嚷，不是邪魔，乃东土大唐取经的罗汉。徒弟们相貌虽凶，果然是相恶人善。”

（那老者方才放下拄杖，与他四位行礼。礼毕，也坐了面前。）

陈澄（叫）：“看茶来。排斋。”（连叫数声，几个僮仆战战兢兢，不敢拢帐。）

八戒（忍不住）：“老者，你这盛价两边走怎的？”

陈澄：“教他们捧斋来侍奉老爷。”

八戒：“几个人伏侍？”

陈澄：“八个人。”

八戒：“这八个人伏侍那个？”

陈澄：“伏侍你四位。”

八戒：“那白面师父只消一个人，毛脸雷公嘴的只消两个人，那晦气脸的要八个人，我得二十个人伏侍方够。”

陈澄：“这等说，想是你的食肠大些。”

八戒：“也将就看得过。”

陈澄：“有人，有人。”

（七大八小，就叫出有三四十人出来。那和尚与老者一问一答的讲话，众人方才不怕。却将上面排了一张桌，请唐僧上坐；两边摆了三张桌，请他三位坐；前面一张桌，坐了二位老者。先排上素果品菜蔬，然后是面饭、米饭、闲食、粉汤，排得齐齐整整。唐长老举起箸来，先念一卷《启斋经》。那呆子一则有些急吞，二来有些饿了，那里等唐僧经完，拿过红漆木碗来，把一碗白米饭扑的丢下口去，就了了。）

傍边小的：“这位老爷忒没算计，不笼馒头，怎的把饭笼了，却不污了衣服？”

八戒（笑）：“不曾笼，吃了。”

小的：“你不曾举口，怎么就吃了？”

八戒：“儿子们便说谎，分明吃了；不信，再吃与你看。”

（那小的们又端了碗，盛一碗递与八戒。呆子幌一幌，又丢下口去就了了。）

众僮仆：“爷爷呀！你是磨砖砌的喉咙，著实又光又溜。”

（那唐僧一卷经还未完，他已五六碗过手了。然后却才同举箸，一齐吃斋。呆子不论米饭面饭、果品闲食，只情一捞，乱噇，口里还嚷：“添饭，添饭。”渐渐不见来了。）

行者（叫）：“贤弟，少吃些罢，也强似在山凹里忍饿，将就够得半饱也好了。”

八戒：“嘴脸。常言道：‘斋僧不饱，不如活埋’哩。”

行者（教）：“收了家火，莫睬他。”

陈澄陈清（躬身）：“不瞒老爷说，白日里倒也不怕，似这大肚子长老，也斋得起百十众。只是晚了，收了残斋，只蒸得一石面饭、五斗米饭与几桌素食，要请几个亲邻与众僧们散福。不期你列位来，諕得众僧跑了，连亲邻也不曾敢请，尽数都供奉了列位。如不饱，再教蒸去。”

八戒：“再蒸去，再蒸去。”（话毕，收了家火桌席。）

三藏（拱身，谢了斋供，才问）：“老施主高姓？”

陈澄：“姓陈。”

三藏（合掌）：“这是我贫僧华宗了。”

陈澄：“老爷也姓陈？”

三藏：“是，俗家也姓陈。请问适才做的甚么斋事？”

八戒（笑）：“师父问他怎的，岂不知道？必然是青苗斋、平安斋、了场斋罢了。”

陈澄：“不是，不是。”

三藏：“端的为何？”

陈澄：“是一场预修亡斋。”

八戒（笑得打跌）：“公公忒没眼力。我们是扯谎架桥哄人的大王，你怎么把这谎话哄我？和尚家岂不知斋事？只有个预修寄库斋、预修填还斋，那里有个‘预修亡斋’的？你家人又不曾有死的，做甚亡斋？”

行者（闻言，暗喜）：“这呆子乖了些也。──老公公，你是错说了。怎么叫做‘预修亡斋’？”

二位老者（欠身）：“你等取经，怎么不走正路，却蹡到我这里来？”

行者：“走的是正路，只见一股水挡住，不能得渡，因闻鼓钹之声，特来造府借宿。”

陈澄：“你们到水边，可曾见些甚么？”

行者：“止见一面石碑，上书‘通天河’三字，下书‘径过八百里，亘古少人行’十字，再无别物。”

陈澄：“再往上岸走走，好的离那碑记只有里许，有一座灵感大王庙，你不曾见？”

行者：“未见。请公公说说，何为灵感？”

陈澄陈清（一齐垂泪）：“老爷啊，那大王：感应一方兴庙宇，威灵千里佑黎民。年年庄上施甘雨，岁岁村中落庆云。”

行者：“施甘雨，落庆云，也是好意思，你却这等伤情烦恼，何也？”

陈澄（跌脚捶胸，哏了一声）：“老爷啊，虽则恩多还有怨，纵然慈惠却伤人。只因要吃童男女，不是昭彰正直神。”

行者：“要吃童男女么？”

陈澄：“正是。”

行者：“想必轮到你家了？”

陈澄：“今年正到舍下。我们这里有百家人家居住。此处属车迟国元会县所管，唤做陈家庄。这大王一年一次祭赛，要一个童男、一个童女、猪羊牲醴供献他。他一顿吃了，保我们风调雨顺；若不祭赛，就来降祸生灾。”

行者：“你府上几位令郎？”

陈澄（捶胸）：“可怜，可怜！说甚么令郎，羞杀我等。这个是我舍弟，名唤陈清。老拙叫做陈澄。我今年六十三岁，他今年五十八岁，儿女上都艰难。我五十岁上还没儿子，亲友们劝我纳了一妾，没奈何，寻下一房，生得一女，今年才交八岁，取名唤做一秤金。”

八戒：“好贵名。怎么叫做一秤金？”

陈澄：“我只儿女艰难，修桥补路，建寺立塔，布施斋僧，有一本帐目，那里使三两，那里使五两。到生女之年，却好用过有三十斤黄金。三十斤为一秤，所以唤做一秤金。”

行者：“那个的儿子么？”

陈澄：“舍弟有个儿子，也是偏出，今年七岁了，取名唤做陈关保。”

行者：“何取此名？”

陈澄：“家下供养关圣爷爷，因在关爷之位下求得这个儿子，故名关保。我兄弟二人，年岁百二，止得这两个人种，不期轮次到我家祭赛，所以不敢不献。故此父子之情，难割难舍，先与孩儿做个超生道场。故曰‘预修亡斋’者，此也。”

三藏（闻言，止不住腮边泪下）：“这正是古人云：‘黄梅不落青梅落，老天偏害没儿人。’”

行者（笑）：“等我再问他。老公公，你府上有多大家当？”

陈澄陈清：“颇有些儿：水田有四五十顷，旱田有六七十顷，草场有八九十处；水黄牛有二三百头，驴马有三二十匹，猪羊鸡鹅无数。舍下也有吃不著的陈粮，穿不了的衣服。家财产业，也尽得数。”

行者：“你这等家业，也亏你省将起来的。”

陈澄：“怎见我省？”

行者：“既有这家私，怎么舍得亲生儿女祭赛？拚了五十两银子，可买一个童男；拚了一百两银子，可买一个童女。连绞缠不过二百两之数，可就留下自己儿女后代，却不是好？”

陈澄陈清（滴泪）：“老爷，你不知道。那大王甚是灵感，常来我们人家行走。”

行者：“他来行走，你们看见他是甚么嘴脸？有几多长短？”

二老：“不见其形，只闻得一阵香风，就知是大王爷爷来了，即忙满斗焚香，老少望风下拜。他把我们这人家匙大碗小之事，他都知道；老幼生时年月，他都记得。只要亲生儿女，他方受用。不要说二三百两没处买，就是几千万两，也没处买这般一模一样同年同月的儿女。”

行者：“原来这等。也罢，也罢，你且抱你令郎出来，我看看。”

（那陈清急入里面，将关保儿抱出厅上，放在灯前。小孩儿那知死活，笼著两袖果子，跳跳舞舞的吃著耍子。行者见了，默默念声咒语，摇身一变，变作那关保儿一般模样。两个孩儿搀著手，在灯前跳舞。諕得那老者慌忙跪著。）

唐僧：“老爷，不当人子，不当人子。”

陈清：“这位老爷才然说话，怎么就变作我儿一般模样，叫他一声，齐应齐走？却折了我们年寿，请现本相，请现本相。”（行者把脸抹了一把，现了本相。）

陈清（跪在面前）：“老爷原来有这样本事。”

行者（笑）：“可像你儿子么？”

陈清：“像像像，果然一般嘴脸，一般声音，一般衣服，一般长短。”

行者：“你还没细看哩。取秤来称称，可与他一般轻重？”

陈清：是是是，是一般重。”

行者：“似这等可祭赛得过么？”

陈清：“忒好，忒好，祭得过了。”

行者：“我今替这个孩儿性命，留下你家香烟后代，我去祭赛那大王去也。”

陈清（跪地磕头）：“老爷果若慈悲替得，我送白银一千两，与唐老爷做盘缠往西天去。”

行者：“就不谢谢老孙？”

陈清：“你已替祭，没了你也。”

行者：“怎的得没了？”

陈清：“那大王吃了。”

行者：“他敢吃我？”

陈清：“不吃你，好道嫌腥。”

行者（笑）：“任从天命。吃了我，是我的命短；不吃，是我的造化。我与你祭赛去。”

（那陈清只管磕头相谢，又允送银五百两。惟陈澄也不磕头，也不说谢，只是倚著那屏门痛哭。）

行者（知之，上前扯住）：“老大，你这不允我，不谢我，想是舍不得你女儿么？”

陈澄（才跪下）：“是，舍不得。敢蒙老爷盛情，救替了我侄子也够了。但只是老拙无儿，止此一女，就是我死之后，他也哭得痛切，怎么舍得？”

行者：“你快去蒸上五斗米的饭，整治些好素菜，与我那长嘴师父吃。教他变作你的女儿，我兄弟同去祭赛。索性行个阴骘，救你两个儿女性命，如何？”

八戒（听得此言，心中大惊）：“哥哥，你要弄精神，不管我死活，就要攀扯我。”

行者：“贤弟，常言道：‘鸡儿不吃无工之食。’你我进门，感承盛斋，你还嚷吃不饱哩，怎么就不与人家救些患难？”

八戒：“哥啊，变化的事情，我却不会哩。”行者道：“你也有三十六般变化，怎么不会？”

三藏（叫）：“悟能，你师兄说得最是，处得甚当。常言：‘救人一命，胜造七级浮屠。’一则感谢厚情；二来当积阴德；况凉夜无事，你兄弟耍耍去来。”

八戒：“你看师父说的话，我只会变山，变树，变石头，变癞象，变水牛，变大胖汉还可；若变小女儿，有几分难哩。”

行者：“老大莫信他，抱出你令爱来看。”

（那陈澄急入里边，抱将一秤金孩儿，到了厅上。一家子妻妾大小，不分老幼内外，都出来磕头礼拜，只请救孩儿性命。那女儿头上戴一个八宝垂珠的花翠箍；身上穿一件红闪黄的紵丝袄，上套著一件官绿缎子棋盘领的披风；腰间系一条大红花绢裙；脚下踏一双虾蟆头浅红紵丝鞋；腿上穿两只绡金膝裤儿。也拿著果子吃哩。）

行者：“八戒，这就是女孩儿。你快变的像他，我们祭赛去。”

八戒：“哥呀，似这般小巧俊秀，怎变？”

行者（叫）：“快些，莫讨打。”

八戒（慌了）：“哥哥不要打，等我变了看。”（念动咒语，把头摇了几摇，叫：“变！”真个变过头来，就也像女孩儿面目，只是肚子胖大，郎伉不像。）

行者（笑）：“再变变。”

八戒：“凭你打了罢，变不过来，奈何？”

行者：“莫成是丫头的头，和尚的身子？弄的这等不男不女，却怎生是好？你可布起罡来。”（就吹他一口仙气，果然即时把身子变过，与那孩儿一般。）

行者（便教）：“二位老者，带你宝眷与令郎、令爱进去，不要错了。一会家，我兄弟躲懒讨乖，走进去，转难识认。你将好果子与他吃，不可教他哭叫，恐大王一时知觉，走了风汛。等我两人耍子去也。”（吩咐沙僧保护唐僧）：“我变作陈关保，八戒变作一秤金。”（二人俱停当了。）

行者（却问）：“怎么供献？还是困了去，是绑了去？蒸熟了去，是剁碎了去？”

八戒：“哥哥，莫要弄我，我没这个手段。”

陈澄：“不敢，不敢。只是用两个红漆丹盘，请二位坐在盘内，放在桌上，著两个后生擡一张桌子，把你们擡上庙去。”

行者：“好好好，拿盘子出来，我们试试。”

（那老者即取出两个丹盘，行者与八戒坐上。四个后生擡起两张桌子，往天井里走走儿，又擡回放在堂上。）

行者（欢喜）：“八戒，像这般子走走耍耍，我们也是上台盘的和尚了。”

八戒：“若是擡了去，还擡回来，两头擡到天明，我也不怕。只是擡到庙里，就要吃哩，这个却不是耍子！”

行者：“你只看著我，剗著吃我时，你就走了罢。”

八戒：“知他怎么吃哩？如先吃童男，我便好跑；如先吃童女，我却如何？”

陈澄：“常年祭赛时，我这里有胆大的钻在庙后，或在供桌底下，看见他先吃童男，后吃童女。”

八戒：“造化，造化。”

（兄弟正然谈论，只听得外面锣鼓喧天，灯火照耀，同庄众人打开前门，叫：“擡出童男童女来。”这老者哭哭啼啼，那四个后生将他二人擡将出去。陈家庄众信人等，将猪羊牲醴与行者、八戒，喧喧嚷嚷，直擡至灵感庙里排下；将童男女设在上首。行者回头看见那供桌上香花蜡烛，正面一个金字牌位，上写“灵感大王之神”，更无别的神像。众信摆列停当，一齐朝上叩头）：“大王爷爷，今年今月今日今时，陈家庄祭主陈澄等众信，年甲不齐，谨遵年例，供献童男一名陈关保、童女一名陈一秤金，猪羊牲醴如数，奉上大王享用。保佑风调雨顺，五谷丰登。”（祝罢，烧了纸马，各回本宅不题。）

八戒（见人散了，对行者）：“我们家去罢。”

行者：“你家在那里？”

八戒：“往老陈家睡觉去。”

行者：“呆子又乱谈了。既允了他，须与他了这愿心才是哩。”

八戒：“你倒不是呆子，反说我是呆子。只哄他耍耍便罢，怎么就与他祭赛，当起真来？”

行者：“为人为彻。一定等那大王来吃了，才是个全始全终；不然，又教他降灾贻害，反为不美。”（正说间，只听得呼呼风响。）

八戒：“不好了，风响是那话儿来了。”

行者（只叫）：“莫言语，等我答应。”

（顷刻间，庙门外来了一个妖邪。你看他怎生模样：金甲金盔灿烂新，腰缠宝带绕红云。眼如晚出明星皎，牙似重排锯齿分。足下烟霞飘荡荡，身边雾霭暖薰薰。行时阵阵阴风冷，立处层层煞气温。却似卷帘扶驾将，犹如镇寺大门神。）

怪物（拦住庙门）：“今年祭祀的是那家？”

行者（笑吟吟的）：“承下问，庄头是陈澄、陈清家。”

怪物（闻答，心中疑似）：“这童男胆大，言谈伶俐。常来供养受用的，问一声不言语；再问声，諕了魂；用手去捉，已是死人。怎么今日这童男善能应对？”（不敢来拿，又问）：“童男女叫甚名字？”

行者（笑）：“童男陈关保，童女一秤金。”

怪物：“这祭赛乃上年旧规，如今供献我，当吃你。”

行者：“不敢抗拒，请自在受用。”

怪物（听说，又不敢动手，拦住门喝道）：“你莫顶嘴。我常年先吃童男，今年倒要先吃童女。”

八戒（慌了）：“大王还照旧罢，不要吃坏例子。”

（那怪不容分说，放开手，就捉八戒。呆子扑的跳下来，现了本相，掣钉钯，劈手一筑，那怪物缩了手，往前就走，只听得当的一声响。）八戒：“筑破甲了。”（行者也现本相看处，原来是冰盘大小两个鱼鳞。）行者（喝声）：“赶上。”（二人跳到空中。）

怪物（因来赴会，不曾带得兵器，空手在云端里喝道）：“你是那方和尚，到此欺人，破了我的香火，坏了我的名声？”

行者：“这泼物原来不知。我等乃东土大唐圣僧三藏奉钦差西天取经之徒弟。昨因夜寓陈家，闻有邪魔，假号灵感，年年要童男女祭赛。是我等慈悲，拯救生灵，捉你这泼物。趁早实实供来：一年吃两个童男女，你在这里称了几年大王？吃了多少男女？一个个算还我，饶你死罪。”

（那怪闻言就走，被八戒又一钉钯，未曾打著，他化一阵狂风，钻入通天河内。）

“唉……”我望着空空的宿房，就像天上那高高独挂夜空的月，寂静如那无边的夜际！

这是没有一个伴侣的宿房，是那么的静悄悄！此时此刻，忧郁的心情向我拢聚而来，在我心里似露珠凝固一般。在宿房里，寒夜的灯火忽明忽现，勾起我在家乡的回忆，那像海浪渐渐涌上脑海！那美好的故事在这空荡荡的夜色了静静敲打着我的心弦。

“嘎，嘎，嘎！”几声凄凉的雁声响切夜空，惊醒了凄寂梦魂，唤醒我的思想。梦啊，梦，你是多么遥远，却那么引人。我要走在归家之梦，家啊，梦啊，你们怎么那么遥远有那么近，是有雾吗？只怨梦醒的美好也短暂！唉，为何梦已归？家人的书信要等来年方能寄到此地，唉，为何时间如此之久？烦愁蒙蒙，沧江上月色有种柔和之美，那风光是多么美好，附近的人民的钓鱼船就系在家门前。

我望着夜景，在夜色里，在风中回忆……

一个较大的多位数，为了读写方便，常常把它改写成用“万”或“亿”作单位的数。有时还可以根据需要，省略这个数某一位后面的数，写成近似数。

1. 准确数：在实际生活中，为了计数的简便，可以把一个较大的数改写成以万或亿为单位的数。改写后的数是原数的准确数。 例如把 1254300000 改写成以万做单位的数是 125430 万;改写成 以亿做单位 的数 12.543 亿。

2. 近似数：根据实际需要，我们还可以把一个较大的数，省略某一位后面的尾数，用一个近似数来表示。 例如： 1302490015 省略亿后面的尾数是 13 亿。

3. 四舍五入法：要省略的尾数的最高位上的数是4 或者比4小，就把尾数去掉;如果尾数的最高位上的数是5或者比5大，就把尾数舍去，并向它的前一位进1。例如：省略 345900 万后面的尾数约是 35 万。省略 4725097420 亿后面的尾数约是 47 亿。

4. 大小比较

(1)比较整数大小：比较整数的大小，位数多的那个数就大，如果位数相同，就看最高位，最高位上的数大，那个数就大;最高位上的数相同，就看下一位，哪一位上的数大那个数就大。

(2)比较小数的大小：先看它们的整数部分，，整数部分大的那个数就大;整数部分相同的，十分位上的数大的那个数就大;十分位上的数也相同的，百分位上的数大的那个数就大……

(3)比较分数的大小:分母相同的分数，分子大的分数比较大;分子相同的数，分母小的分数大。分数的分母和分子都不相同的，先通分，再比较两个数的大小。

以上是为大家准备的小升初数学考试数的改写知识要点，希望对大家有所帮助。

深山里，低小的茅草屋坐落在那儿。依山而建，靠水土为生，与世隔绝，一家人日子过得平和无忧。屋前小溪旁嫩草从深，流水清澈见底。小鱼儿在荷花根中来回穿梭着，荷叶遮挡住夏天的烈日，阴影洒在矮小的叶子之上。一只蜻蜓立在阴影之下歇息着。

屋门旁，一对年老的夫妻说着甜言，沉醉在隐居的生活。大儿子在溪下游的豆地里除杂草，认真的找出每一株杂草，挖去。二儿子见鸡笼快坏了，就上仓库找了几把干草，坐在地上编了起来。

三儿子就悠闲多了，一个人趴在小溪旁玩耍着。“小鱼儿快来，小鱼块来”老三伸下手去，逗小鱼玩呢。几时过去鱼放下了戒心，接住穿过小孩肥嘟嘟的手中，小孩手一抖，惊走了小鱼儿，不高兴了。见附近有一颗莲蓬，一捞就上来了，剥开尝尝美味极了，三儿子露出了门牙呵呵的笑着。

（李申亮）

春天到了，阳光普照着大地，西塞山桃红柳绿，芳草如茵，好一片美丽的春光。

远远望去，西塞山连绵起伏，宛如一条绿色的巨龙，峰峦重叠，巍峨壮观，一眼望不到尽头。山中，郁郁葱葱的树木翠色欲流，为整座山更增添了几分生机，绿色的大树如层层的涌浪，一次一次把西塞山渲染。几只白鹭在山前自由的飞翔，如一个个优雅的舞者，扭动着自己曼妙的身姿：有的腾云展翅，一飞冲天；有的在天空中盘旋，跳起了一首欢快的华尔兹；有的树头伫立，整理起自己的仪容……它们是多么自在，多么潇洒啊！

山脚下桃树上开满了桃花，这儿一簇，那儿一团，远远望去，如同一朵粉色的彩霞，近看，这朵桃花傲然挺立，她和太阳问好，那朵桃花弯下了腰，正想和水中的鱼儿嬉戏，这里又有一朵她昂起了头，羡慕得望着顶上的花。这时，一阵风儿吹过，几片花瓣飘入水中，如一叶扁舟，上面坐着粉色的春天。湖水清澈见底，在阳光的照耀下波光粼粼，水面时不时被雨点击出一个个小涟漪，充满了活力与生机。水下活泼的鳜鱼正在自由自在的嬉戏，时而跃出水面，一览雨中的美景；时而抱住花瓣，好奇地打量这个新奇的伙伴；时而仰面朝天，决定换个口味，喝起新鲜的雨水，它们个个天真烂漫，无拘无束。

这时，一条小船从远处慢慢行驶过来，上面坐着一个渔夫，他头戴着绿色的斗笠，身着绿色的蓑衣，怡然自得的垂钓。可是，天上的毛毛细雨还在不断的飘落，他怎么不回家呢？原来，他就是烟波钓徒张志和，此时此刻他钓的不是鱼，而是满湖的春色，沉醉在这美景之中，迟迟不能忘怀，心中又增添了一分悠闲、清远、自在。

这天，天气晴朗，阳光明媚。我满怀期待地醒了。我心里的第一件事情是：去拜访那位隐居在山林中的朋友。

我走在大街上，那阵阵的吵闹声搅得我心烦意乱。我在离那位朋友的住处不远的山路上走着，那山路弯弯曲曲，真是别有一番风韵。在路上那如神仙般的景色让我耳目一新，怦然心动。路边一丛丛野花五彩缤纷。野花上方有一群翩翩起舞的蝴蝶，这些蝴蝶似乎也在欣赏这只应天上有的景色。远处那些连绵起伏的山峦，都高耸入云，冲入云霄。那高山似乎象征着伟岸。两旁的松柏高大挺拔。井井有条地站立在野花的旁边。显得那么勇猛，在那些山峦中，不时有些瀑布，有一些小溪在叮咚作响。仿佛是在演奏着动听的乐曲。枝头上的小鸟在唱着动人的歌曲，知了在不耐烦地叫着：“热死了，热死了。”再抬头看看，那摸不着的白云，形态各异。有的像一只天真可爱的小绵羊，有的是一朵鲜花……

不知不觉，我已经走到了一座茅草屋前。门口有一个小孩儿在玩耍，我走上前去，那小孩也迎面向我走来。我向他问道；“你认识某某某吗？”那小孩答；“我认识他，他是我师傅。”

听了他的回答我心里不禁一阵暗喜。我又问“那你师傅在吗？”“我师父上山采药去了。”

小孩答到。此时我的失望不禁有心而生。可我还是追根究底地问下去；‘‘那你师父去哪儿采药了？”童子答：“就在这座山里。”我太高兴了便让童子道我去。可童子却说；“这山中云雾缭绕，看不见人。”

过了一会我失望透顶地走在回去的路上，看着这些景，我不禁厌烦了起来。这时我突然诗兴大发吟诵起来：

松下问童子，

言师采药去。

只在此山中，

云深不知处。

拈上一根银针，拨亮了一盏油灯。从架上抽出一把寒光闪闪的宝剑。心里却无比的忧愁。我是谁？我现在又能干什么？

倒上一杯酒，糊里糊涂地睡着了，在梦里又仿佛回到了年轻的战场。吹下一只号角响彻军营。在军旗下，我们分吃着烤熟的牛肉。各种乐器奏出那无比亲切而又悲壮的军歌。秋天了，站前，我清点了一个个威武雄壮的士兵。开战了，一匹匹战马跑的飞快就像三国时的的卢。一排排弓箭万箭齐发，似一条巨龙猛地扑向金兵，如雷霆般射出。望着那些惊恐万状的金兵，心里却是十分厌恶。这些如狼似虎的金兵杀害了多少无辜的民众，虐待了我们多少同胞。金军溃逃了。望着士兵们意气昂扬的表情，我又不禁想起，我们何时才能收复中原啊！为了祖国，为了人民，人民是多么希望我们能打回中原啊！可朝廷狼烟四起，我们被不断打压、罢免。就连堂堂皇帝也不肯收复中原，只知玩乐。

我猛然间惊醒，回忆着刚才的梦境。却全部化为了泡影。望着铜盘中这个白发苍苍，衰老不堪的人，又觉得无比悲壮。我呀？能干什么？能怎么做，宁我有万丈雄心。可，有什么用？我又睡下，我能做什么？

由此写下《破阵子》一词，对事实和梦境的不同，我只能悲叹。但总有一天，我们一定会收复原本属于我们的领地，只可惜，我，再也看不见了。