六上语文第六单元作文范文(20篇)

磨砺意志：精卫填海、愚公移山、千里迢迢、坚贞不屈

艰苦奋斗：艰苦卓绝

尽职尽责：含辛茹苦、任劳任怨、肝胆相照、赤胆忠心、全心全意、鞠躬尽瘁、扶危济困、赴汤蹈火、冲锋陷阵

不拍困难：百折不饶、风雨无阻

战役 封锁 暂时 硝烟 情谊 噩耗 刚强 大嫂 篮子 咆哮 狂奔 狞笑 拥戴 清瘦 沙哑 放肆 豹子 呻吟 胸膛 搀扶 祭奠 乱哄哄 雪中送炭 同归于尽 深情厚谊 势不可挡 跌跌撞撞

读读写写：

战役 封锁 暂时 硝烟 情谊 噩耗

刚强 大嫂 篮子 咆哮 狂奔 狞笑

拥戴 清瘦 沙哑 放肆 豹子 呻吟

胸膛 搀扶 祭奠 乱哄哄 雪中送炭

同归于尽 深情厚谊 势不可挡 跌跌撞撞

读读记记：

颧骨 两鬓 斑白 搪瓷 严厉 收敛

疙瘩 粗糙 抽噎 红绣 下旬 募捐

水泵 放弃 筹齐 颠簸 节奏 簇拥

宿营地 青稞面 喜出望外 热气腾腾

无边无涯 昏迷不醒 奄奄一息 迫不及待

辛辛苦苦 一声不吭

那达慕大会是中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统活动，也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。

“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。每年农历六月初四（多在草绿花红、马壮羊肥的阳历七、八月）开始的那达慕，是草原上一年一度的传统盛会。

那达慕的前身是蒙古族“祭敖包”，是蒙古民族在长期的游牧生活中，创造和流传下来的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺、体育项目。

“那达慕”有久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元12XX年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为检阅自己的部队，维护和分配草场，每年7～8月间举行大聚会，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收，都要举行那达慕。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、赛马、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。

在元朝时，那达慕已经在蒙古草原地区广泛开展起来，并逐渐成为军事体育项目。元朝统治者规定，蒙古族男子必须具备摔跤、骑马、射箭这三项基本技能。到了清代，那达慕逐步变成了由官方定期召集的有组织、有目的的游艺活动，以乡、旗、盟为单位，半年、一年或三年举行一次。此俗沿习至今，每年蒙古族人民都举行那达慕大会。

过去时那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动，喇嘛们要焚香点灯，念经颂佛，祈求神灵保佑，消灾消难。现在，那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、赛布鲁、套马、下蒙古棋等民族传统项目，有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛项目。此外，那达慕大会上还有武术、马球、骑马、射箭、乘马斩劈、马竞走、乘马技巧运动、摩托车等精彩表演。参加马竞走的马，必须受过特殊训练，四脚不能同时离地，只能走得快，不能跑得快。夜幕降临，草原上飘荡着悠扬激昂的马头琴声，篝火旁男女青年轻歌曼舞，人们沉浸在节日的欢乐之中。

【篇一】建议书作文

尊敬的环保所所长：

您好!

想必你的工作很忙吧。我是就是中心小学六(1)班的一位学生。我要向您反映一件事，然而这件事关系到环境的变化。

随着人类物质文明的不断发展，生态环境越来越严重了，因此，我们的生态环境还得大大地加以改善。为此，我向您提出以下几点建议：

一、节约用水资源，减小污染。不要让水龙头在孤独地流泪。

二、不要滥砍滥伐，要多种树木，因为树木可以吸收二氧化碳，排出氧气，使空气变得更加清新。

三、不烧树叶。每次打扫完卫生之后，应把树叶装起来，然后倒入垃圾桶，由清洁人员处理，以防污染空气。

四、不乱扔垃圾。清洁工人应每天都搞一次小清洁，一周后进行一次大清洁，保持社会环境的卫生。

五、禁止吸烟。吸烟不但危害身体健康，还有一定的程度上污染环境，所以我们尽量劝阻吸烟人民不要吸烟。

六、不随地吐痰。痰液中含有大量的细菌，散发以后容易传播疾病，因此，我们从小就要养成不随地吐痰的好习惯。

只有一个地球，如果它被破坏了，我们就别无去处，如果地球上的各种资源都枯竭了，我们很难从别的地方得到补充。我们要精心地保护地球，保护地球的生态环境。让地球更好地造福于我们的子孙后代吧!

【篇二】建议书作文

亲爱的同学们：地球，这个人类的母亲、生命的摇篮，是那么美丽、那么无私，她慷慨地向人类提供资源，可我们却任意破坏它：水龙头“哗哗”地流着却无人问津，电视机开着房间却空无一人，只用了几页的笔记本被随手一丢……

为了保护环境，保护我们的家园，我提出如下建议：1、节约用水：一个滴水的水龙头，每天可能会浪费120升水。通过循环用水，三口之家每月可节水一吨，水先用于洗脸，再用于洗脚。先用水清洗食物、洗衣服，然后冲厕。2、节约用电：养成出门关灯的习惯;当你不用电器的时候，请关掉电源。把空调温度调到26℃，不但可以节约能源，而且能减少二氧化碳的排放，从而抑制酸雨的发生。如果有100万人不把办公电脑开到天亮，每年即可减少4.5万吨的二氧化碳排量。3、节约用纸：如果所有政府、学校以及公司都在工作中使用电邮，那么每年可以减少用纸100万吨以上。省下的用于造纸的能源相当于100万吨以上的煤。4、绿色消费：尽量少使用一次性用品，多使用耐用品。

如：外出吃饭尽量不用一次性饭盒;大人买菜时，少用塑料袋，尽量用竹篮子;用笔尽量用可换芯的，减少圆珠笔外壳的浪费与垃圾量。5、实行垃圾分类化：我们要尽量少产生垃圾，一旦产生了也要分类投放，这样不仅能减少环卫工人的工作量，还能更好地起到废物利用，减少污染。6、保护环境，从我做起：我们首先选择有利于保护环境的生活方式，尊重自然，爱护树木，爱护动物，爱护大自然的一切;对不爱护环境的行为要勇于制止。

同学们，让我们积极行动起来，让我们唯一的家园——地球变得更美丽吧!

闽南民风民俗

古代有一个爱国大诗人，名叫屈原。因受奸人挑拨，被皇上驱逐。但他仍然爱自己的国家。最后投江自尽。后来人们为了纪念屈原，便有了今日的端午节。

端午节，是我国的传统节日。但是随着岁月的流逝，许多地方的节日特色已经不复存在了。可是闽南一带却还有着浓浓的民风民俗。

上午，大家都会去割艾草。割来的艾草都被挂在门前屋后。整条街都是绿茫茫的一片，仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飞舞。这艾草寓意驱蚊除虫，驱灾避邪。

艾草驱邪的民俗流传至今，而十二点的光阴更让人难以忘怀。

正午十二点。家家户户都端着盆子，到河边取水。用晶莹剔透的水来冲洗脚或脸，洗走自己身上的晦气。之后，人们还会聚集在河边跪拜祭祀。不仅是跪拜，在贡台上还供着不少供品，有鸡鸭鱼肉、美酒果蔬等。当然，更少不了最重要的棕子。最后，将其中6个棕子投下河去喂鱼虾。(好让屈原的遗体继续安息于海底)祭祀便完毕了。其余的贡品便可以自己带回家食用，以求沾一些福气，带来好运。

午后，端午的又一个高潮到了——采莲。由一个打扮不堪入眼的醉汉为导，抬一尊木雕龙头。龙头雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威严。身后跟着锣鼓队、花童等。这个游行队伍要进入每家每户舞旗拂尘。主人则要行待客之礼，送一些糖果饼干给他们。队伍十几米长，上百人组成。鞭炮声持续不断，锣鼓声响彻云霄。气势真是不同凡响!

在端午，小孩子最高兴的莫过于得到一件礼物——香包。它的色彩多以红黄紫为主，表面细绣着一些美丽的图案。据大人们说，香包里还有许多好东西。喻吉祥如意，带有长辈们对孩子的美好祝愿。

闽南的端午总是那么别具特色，那么令人难以忘怀!

行走在漫漫的求学路上，有多少温暖的曾经扶携我们走过坎坷的岁月;有多少与良师站在路的两旁，时时关注着我们的成长。一句话改变一生的教诲。一次刻骨铭心的谈心。一通醍醐灌顶的批评，我们都会终身难忘。饮其流者怀其源，学其成时念吾师。走过了，再回首，有多少亲切的眼神曾经温暖过我们寒冷的心。无法改变的回忆是时光留下的痕迹。唯有感叹，永藏心中，凝做佳忆。把精魂给了我们。这样的灵魂，怎能不引起我们由衷的敬意?搏击蓝天，那是您给了我们腾飞的翅膀，击浪千里、那是您给了我们弄潮的力量，火炬不灭，那是您生命的火焰在我们的青春里燃烧。忘不了，春风化雨的笑容，荡涤了我们心灵上尘泥;忘不了，细密牵挂的叮咛，鼓起我们前进的勇气。就这样背负着您沉甸甸的希望上路。我们的肩头更重、步伐更稳，人生的下一站就在不远的前方。感谢您用自己的生命之光，照亮了我们人生的旅途，让汗水和泪水，都在耀眼的闪烁中熠熠辉煌。

老师，人们说您是绿叶，我们是花朵，在绿叶的衬托下才会更加艳丽;老师，人们说您是露珠，用知识的甘露哺育我们长大;老师，人们说您是蜡烛，点燃自己，照亮他人;老师，有人说您是路灯，照亮了我们风雨前程;老师，有人说您是铺路的石子，为我们指明了成功的道路。

五年级的时候，有一个年纪已有五十多岁的人来给我们上语文课，他只给我们上一节课。没人明白，他是位老教师了，不需要实习，又为什么要来给我们上这一节课呢?

这个老师的一条腿有毛病，走起路来一浮一沉的。上课不一会儿，老师布置了一道分组讨论题。内容是:什么是勇敢?大家发言都很积极。有人说勇敢就是视死如归;有人说勇敢就是见义勇为;有人说勇敢就是知错就改。大家七嘴八舌，各执已见。老师在教室里走来走去，不时听听同学们的发言。这时，教室里突然响起了一个极不协调的声音，虽然不大，却特别刺耳，毫无疑问，是人胆大包天的吹了一声口哨。

教室里突然之间一片寂静。老师三步并作两步走到讲台上，阴沉着脸把教室里所有的人看了一遍，声色俱厉地问：“刚才的口哨是谁吹的?”还是无人应声。老师用教棍“啪啪”地拍打着讲台，喝令全体同学从座位上站起来，说：“如果没人敢承认，你们就一直站下去!”

不一会儿，教室里传出几个女同学的哭声，有一个男生忍不住喊了一声：“是我吹的，和别人无关。”他的语音声音刚落，又有一个同学大声说：“是我吹的。”接着又有两个人说了同样的话。

老师看了同学们一眼，语气缓和了一些，说：“四个人都说吹了口哨，很显然是不可能的事，同学们请坐，我给你们讲一个故事。十几年前，有一个刚从学校毕业的年轻老师，参加工作不久就被人加了一个莫须有的罪名。他们日夜审问逼他承认。这个年轻非常倔强，始终咬定他没犯那样的错误。最后他的一条腿被打折了。落下了终身残疾。”同学们面面相觑，搞不清老师为什么要讲这样一件事情。

老师平静地看了看同学们，接着说：“你们说得没错，视死如归、见义勇为，泰山崩于前而面不改色，这些都是勇敢。但还有另一种勇敢，这就是拒绝，不是自己做的事情，不管压力多大都不承认，这同样是一种勇敢。我知道你们刚才都没吹口哨，你们都没错。因为口哨是我吹的。”

下课时，同学们看见老师一沉一浮走出教室的背影，突然明白了，他就是当年那个被打断腿的年轻老师。

是谁，用她那温柔的眼神注视我们成长?是谁，在用她那无比智慧传授给我们知识?是谁，

在用她那动听的声音抚慰我们的心灵?是谁，在用她那耐心的话指点我们的前程?

是老师，启迪我们真正领会了大自然的恩惠;让我们读懂每一片绿叶，每一朵彩云，每一朵浪花;是老师，指导我们如何做人，如何学习，让我们明白深奥的道理，学到人生的真谛。

所以，愿你们永远都充满着微笑，永远都绽放着你们的精力，愿你们继续着这份崇高的职业，继续抚育少年的情怀，引领年轻的心走向成熟，走向辉煌。

未来的世界是怎样的呢?在我看来，未来的世界是丰富多彩的。

那时，人类在环保和自我保护等方面更加自觉。在公共场所，不再乱抛乱扔;在路上遇到红灯时，耐心地稍等一会儿;在田野里，再也看不到人类捕捉青蛙、蛇的身影;在教室里，学生不再乱画乱刻……

那时，鱼儿再也不为没有幸福、安宁的生活的生活而呜咽;燕子不用再为没有休栖的场所而抱怨;青蛙不用再为被人类的蚕食而呐喊、哭泣……

那时，鱼儿在清澈见底的河水里自由地嬉戏;，鸟儿在一碧如洗的天空欢快地飞翔;花儿在漫山遍野的小坡上尽情地生长;小树在营养肥沃的泥土里茁壮地成长……

同学们，未来的世界是如此的五彩缤纷，就让我们为这美好的未来共同努力吧!

[三年级下册语文书第六单元作文

随着信息时代的飞速发展，我们的物质生活和精神生活都前所未有的丰富。可是部分青少年却日益沉迷在信息的洪流里，不知道理想为何物，困于即时满足的怪圈。或许迷茫是青少年的通病，但它并非是限制我们的障碍，而是让我们寻觅理想的途径。

你可见，匡衡幼时家贫却凿壁偷光刻苦读书;司马迁忍辱奋起终成《史记》;周恩来身处乱世，仍能振臂高呼“为中华之崛起而读书”;霍金囿于方寸之地，但日夜思索太空撰写黑洞理论;新时代的青年人康瑜放弃保研留学的好机会，选择去大山深处支教，用爱与希望让大山深处的孩子看到理想的光芒……不同的时代有不一样的梦，不一样梦里有着不一样的理想与追求。然而，他们都用一腔热血与昂扬的斗志为理想保驾护航，做到了不悔青春，更不负理想。

坚定的理想信念是我们人生航程中的风帆。只有心怀崇高的理想，我们才能越过茫茫大海，最终抵达光明的人生之岸。特别是在当今网络信息铺天盖地蔓延的时代，若是没有理想的指引，那么一个人很快就会沉迷于网络之中不可自拔。就像那无舵之船，无根之木，很快会被摧折于怒卷的风浪，沉没于暗伏的漩涡，无法抵达成功的彼岸。

而我也有一个坚定的理想，我的理想是成为一句优秀的法医。人人都会有生老病死。每个人的死亡都应当保有尊严，倘若一个人的死亡是非自然死亡，甚至是由他人所导致的，那么查清死因就是法医的职责。法医替天行道，维护了每一位公民的生命健康权。我愿意成为一名法医，为人民的尊严而奋斗!为此，我必定努力学习，争取将来成为一名优秀的法医。

你我皆风华正茂，正是应当高举理想的旗帜，为理想努力拼搏的年龄，只有我们每一个人，都时刻牢记自己的理想与追求，做好自己该做的事情，我们的国家才能与时俱进，尽显大国风采。

今天是端午节，我早早地起床了。早餐是外婆提前裹好的粽子，白白的，糯糯的，软软的，蘸点糖，可好吃了。

吃完粽子后，我也想要包粽子，于是就迫不及待的让外婆教我。粽子的形状可多了，有长粽，南方粽，北方粽，三角粽，塔型粽等，我们吃的都是三角粽，所以外婆自然教我的也是三角粽。

首先拿一片大叶子卷成圆锥形，托在一只手掌心上，接着把圆锥体装满提前泡好的糯米，如果不想吃白米粽，可以在中间一层装一点馅料，再在上面铺一层糯米，然后把上面的叶子向下折叠，直到完全盖住开口，再沿三角形折叠所有的叶子，最后用绳子把粽子绑牢。这样三家粽就做好了。三角粽造型美观独特，可以制成咸甜的口味。蛋黄，咸肉和枣子都是很常用的馅料。裹好的粽子全部下锅煮上，不一会儿，满屋子的粽子香味，馋的我们口水直流。

到了下午，妈妈开始教我做粽子形状的香包。可香包太难了，我有点无从下手，妈妈就手把手一针一线的教我，终于在妈妈的指导下，一个不太难看的粽型香包做好了，里面装满了可以驱蚊的艾草，闻上去一股浓浓的草药味。

接下来，就是激动人心的龙舟赛了。我和妹妹看得可起劲了，一直为自己喜欢的队伍喊“加油”，眼睛一刻都不离开电视屏幕。

到了晚上，我们吃的还是粽子，有一些还是我早上包的呢。当然可不只有粽子，还有外婆的拿手好菜，每一道都很好吃。

一年一次的端午节就这么结束了，今天真的是“粽”义满满啊，好期待下一次的端午节呀！

记得小学时，一次语文课，老师问我们的理想是什么，大半个班的同学都说要成为名师，名医，企业家这样所谓的高尚理想，有几个说要作流浪歌手，云游诗人的都会招来全班鄙夷的目光。幼小懵懂的我也只好说了一个听起来很厉害的理想。

科学家。

其实当时我都不知道这个词什么意思。

现在我们已经升入初中，不再是当年懵懂幼稚的小孩，对理想这个词也有了新的理解。

某天，我偶然听到一个故事：有一个小男孩，他从小就喜欢收集卡车玩具，小男孩的父母问了他的理想，他说了一个看似十分卑微的理想——开卡车。他的父母听了他的理想后非但没有像平常的父母一样勃然大怒然后逼着孩子换个高尚的理想，反而还对儿子的理想十分支持，经常给小男孩买卡车玩具让他熟悉卡车构造。最终，在父母的支持下，小男孩实现了自己的梦想，还将自己的大卡车改造成流动的家，环游南美洲，开始了自己的幸福人生。

相反，明朝有一个极品木匠皇帝，名唤朱由校，身居高位，他的身份是多少人都期待的啊，由于他打小就一心做木匠，这位皇帝甚至连字都认不了几个，而是痴迷于木工活，他身居皇位却无心从政，就将政务交给奸臣魏忠贤全权负责。造成明朝末年时的崇祯皇帝连饭都吃不饱，家底早就被掏空了。

如果不是生在皇族，朱由校一定会成为一位出色的木工。可惜，身不由己，皇帝没做好，理想没实现，还把自家的江山拱手让给了奸臣。

我认为：理想，没有高低贵贱之分，无论是高高在上的皇帝，还是平凡普通的百姓，无论是天工鬼斧的木工，还是平凡的卡车司机……每一个理想都是值得尊重的，你不一定要当科学家，要当名医，要当名师，只要做了自己最喜欢的事，你的人生就可是成功的，幸福的。

这本书讲的是一个14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了神秘的一封信。——你是谁?————世界从哪里来?

就这样，在一位神秘导师的指导引下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。与此同时，苏菲不断接到了些极不寻常的来信，世界像迹团一般在她眼底展开。苏菲运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些迹团然而事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……

因为时间太短暂，我花了几个晚上就把这本书看完了，内容太多了，结果什么也没发现，记住的也很少。印象非常深刻的倒是作者的构思。书的开始几章，不觉得有什么异常，但越往下读，越觉得诡异，仿佛作者也有预料不到的结尾似的;尤其是那个哲学宴会，真是个悲惨的结局，也真是个奇怪的想法。这奇怪的是苏菲和艾伯特竟然渐渐察觉到了少校和席德的存在，而这种察觉又是通过少校的笔写出来的，这种角色的反抗，一边是虚幻的，因为它和角色一样，存在于少校的内心;一边又是真实的，因为它是苏菲和艾伯特的真实情感，脱离了少校的控制，最终获得了成功。被创照者的安排下逃出了创造出的世界，同时也逃出了创造者的安排，这个小小的扭结，使人有一种糊涂的感觉，真实其实就是虚幻，二者无法分开。小说原本是虚幻的，就必须用心去承认小说里所谓的现实世界，唯有这样去读才能把自己融入道小说中，体会书中任务的喜怒哀乐，激起共鸣，最大显得地去体会作者地原创动机。可是当我把小说中的世界当成是真实的时候，作者笔锋一转，竟然搞出了原来的世界也是虚幻的现实。在那一刻，冲击在心间的感觉竟是昨天已成虚幻，一切事情在我脑海中好像都变得千奇百怪，一个又一个的版本在脑海中浮现，到底那个版本是真?这好似看美国的恐怖片，总会给人惊耸的感觉。刹那间，我不知道自己是谁，谁又该是我，最可怕的是连自己是否存在都需要证明呢……。

苏菲的世界固然是一篇哲学的发展史，但哲学与科学的发展是密不可分的，与人类文明的足迹点滴相印。与其说是在看一篇哲学史，倒不如说人类文明的通史纵会眼底。在浩瀚的历史文明的发展史中，每一个我不过是道星光。一点水滴。那段深夜里在教堂以小时卫单位计算历史进程的对白再明白不过。它反衬着个人生命的短暂，无不倍觉珍惜与伤感。”我思故我在”!?可我茫然要问，我存在吗?不过是在这个时候在这个特定的空间的相对存在罢了。试问多年以后，一切都归于湮灭之中，我会存在?渺小的我会存在过，或曾经存在过?

曹操，东汉末年著名的军事家、政治家，却被人议论成“奸贼”的阴谋家;曹操，统帅三军，威慑朝廷却遭世人的唾骂;曹操，还是位诗人，一句“东临碣石，以观沧海”将自己的一次军事上的失败置之度外，一笑而过。然而在这段尘封的历史，又有谁能真正了解这位活跃在东汉末年的英雄人物呢?

一句“宁教我负天下人，不教天下人负我”的呐喊，从此，这位政治家背上了奸贼的称号。华佗之死、孔融之死、荀?之死更是让世人所不满。难道曹操真是如此吗?

东汉末年，黄巾作乱，宦官当权，曹操不满朝政，与袁绍共同联合天下诸侯讨伐董卓，从此开始了他的统帅人生，一生中先后战胜了袁术、吕布、张绣、袁绍、刘表、张鲁、马超等割据势力，统一了北方。北方的统一，对经济生产的恢复和社会秩序的维系有着重大贡献。而在内政方面，他创立屯田制，减轻了东汉末年战时的粮食问题。

曹操还打破了东汉时期的选官制度，强调“唯才是举”。只要有才能，即使缺少封建道德品质、出身下层的人，他也注意提拔。先后下了三次“求贤令”，选拔和任用一些有才能的人。于禁和乐进，张辽和徐晃，这些人才都发挥着重要的作用。他不但是中国历史上一位杰出的政治家、军事家，还是一位杰出的文学家、诗人，著有《孙子略解》、《兵书接要》等军事著作和《蒿里行》、《观沧海》、《薤露行》、《短歌行》、《苦寒行》、《碣石篇》、《龟虽寿》等不朽诗篇。

最值得说的是，曹操的性格的复杂和多样。遇事审慎，临危不乱，有时又性情多疑。胸襟博大，乐观宏达，有时却毫不客气。征战拼杀无论胜败如何，曹操多会大笑，始终不为表象所动。征乌桓迷走沙漠生死攸关，唯曹操能想出使将士望梅止渴而战胜自我脱离险境的妙策。乃至后人评价“大重之举果绝，险危之行无惧，风云诡谲，笑谈其间，唯大英雄者可称之。曹公曹孟德者，诚如是。”性格的复杂性和多重性在他身上得到了充分地展现和融合。

曹操，倘若没有他在，三国也将失去光彩，也失去一个传说……

牵引一股细浪行走的，可能是一段河岸，而让千万条河流拥挤着向前奔涌的，则只能是那无端无涯的浩荡沧海…… 召唤着一只雄鹰飞翔的，可能是它眼前的一点食物，而令所有鲲鹏大雁展翅的，则只能是那博大高远的蔚蓝天空……

诱惑着一个人努力追求的，可能是一个小小的目标，而把所有人的目光吸引的，则只能是那光芒万丈的理想……

于是，乘着希望之马，踏着人生之路，寻一轮朝阳，让理想的画卷缓缓开启。

不需要过多的鲜花与掌声，无需华丽与感慨，只需要一颗坚守的心，坚守着理想，坚守着最初的梦，生命便会蜕其浮华而彰显其厚重。

翻阅历史会发现，成大气者无不坚守理想。曾记否？司马迁坚守理想，虽受打击，但气节不改，作《史记》流传千古；毛泽东坚守理想，虽道路坎坷，但梦想不变，终于建立起了新中国……

或许，当人的第一缕阳光划进生命，便有了理想……

如细流，潺潺流淌，颤动的思绪随着岁月滑动，涌起小小的愿望，是理想的起点……

如阵雨，虚无缥缈，坚定的信念迎着风雨前进，激起人生的挑战，是理想的过程……

如暖阳，唯美明净，心的颜色醉于太阳而愈发缤纷，演绎出闪亮的彩虹，是理想的终点……

拾起理想的历书，那些涌动的愿望，弹奏起生命最美的乐曲；那些搏击风雨的过程，展开了生命强劲的羽翼；那些醉于暖阳的光阴，温暖了生命如花的影子……

风风雨雨，只为了实现理想的绚烂。请不要恐惧困难将你打到……

因为一花凋零，荒芜不了整个春天……

因为一星陨落，黯淡不了整个星空……

坚守理想，我们不再恐惧困难。

"一寸光阴一寸金，老师说过寸金难买寸光阴一天又一天，一年又一年，迷迷糊糊的童年"每当听到罗大佑那动人的歌声，每当我们想起童年时都会说一声："噢！那时候......"是的，虽然我们已从小学生到了初中，已不再是儿童，可童年的点点滴滴，我们都不会忘记，尤其是做每件事的第一次......

在我上一年级时，每天都是先去姥姥家，然后再有妈妈接回去，可有次冬天，北风呼啸，天早已黑透了，可妈妈还没来接我，望着窗外黑得发红的天，可妈妈就是不来，我不禁暗想到：哼，说好了八点来接我的，可时间都到了还不来。我不由得掉下了眼泪。

没办法，我只好自己回去了，在路上，我不时地想着邮电新村的小区里，只要一到晚上就会伸手不见五指，漆黑一片，万一......我不敢再往下想下去，不一会儿，就到了小区的入口，我探头王（往）里望去，里面黑不隆洞（黑咕隆咚）的十分吓人，再看大门，也像一个饥饿的大嘴，等待着美味佳肴。我定了定神，深吸了一口气，快步的往里走去，黑暗立刻笼罩了我的全身，我一下子消失在了黑暗中。我一边往里面走，以边安慰自己马上就要到家了。路旁的两排树在风的折磨下吹，痛苦的沙沙作响，一盏微弱的灯可怜兮兮的挂在楼房上，显的格外孤独。就在我经过小花园时，在一个小草丛中发出了沙沙的响声，我立刻"僵"在了哪里，一动也不敢动，僵尸、吸血鬼、厉鬼......我再一次的不敢往下想去，时间仿佛定格在了这一刻，四周死一般的寂静，不知过多长时间"喵喵"的两声猫叫打破了僵局面，"噢，原来是只猫"我一边喃喃自语，一边继续往前走，可还没等我松口气，一个"黑影"走到了我前面，我的腿一软，一下子摔到了地上，可哪个"黑影"竟把我扶了起来，借着微弱的月光，我看清了那个"黑影"的脸，竟然是妈妈，我看着妈妈哇的一声哭了，边哭边埋怨妈妈为什么不来接我，看着我这个样，妈妈心疼地对我说："同同，你没事吧，都是我不好，不该让你这么小就自己走夜路，你怨妈妈吗？"我一听，立刻明白了，原来妈妈没有来接我是为了锻炼我自己走夜路，此刻，所有对妈妈的怨与恨都化成了爱。我使劲的摇了摇头，带着歉意说："对不起妈妈，我错怪你了，我不怨你！"

童年就像天上的星星，永远闪光，永远美丽！

人人都渴望美满的爱情，但是现实总是那么残酷，不断地打碎人们的美梦。自以为找到了爱情，实际上却是陷入了爱的陷阱。很多人无力自拔，一生也就在痛苦中度过。其实，只要你勇敢一点，认识到不能这样生活，改变自己，就可能走出这个陷阱。

人生原本如月季花一般灿烂，如流星一般闪烁;该追求时就追求，该参与时就参与，该苦恼时就苦恼，该放弃时就放弃……即便是没有开出绚丽的花朵、结出甜美的果实;即便在瞬间化成尘埃，今生今世，也决无遗憾。累又从何而来呢?

爱情是一个更加复杂的问题，即使是从一份己经名存实亡的爱情中逃离出来也不是一件容易的事。布力斯太太己经三次发现丈夫有外遇，而且最近又开始酗酒，还常常对她又打又骂，但她依然想的是如何忍受这种生活，从来没有想过与她的丈夫离婚，逃出这种可怕的折磨。

布力斯太太只有32岁，但是看上云己经像是40多岁的样子。她的好朋友关心她、心疼她，问她有什么打算时，她竟认为除了维持现状，别无他路。原来，布力斯太太结婚10年以来，她早己经习惯了依靠丈夫的生活;丈夫就是她的“安全岛”，即使是婚姻出现了问题，她也不会离开，因为她己经习惯了“安全岛”的生活，一旦让她离开，她会无所适从。

布力斯太太这样告诉她朋友自己的感受：“虽然在理智上我也明白，婚姻的结束是我恢复健康和自尊的唯一途径，但我却不能改变自己的绝望。我对人生失去了兴趣，而且简直不能工作。听到收音机里播放一首浪漫的歌我就会泪流满面。我觉得自己己经跌至谷底，永远没有再感受欢欣的希望了。”

“谷底”是一个可以暂时栖息的地方，不要拒绝承认你的感觉，只有好好地去整理它们才有可能治愈你的创伤。

“安全岛”可能是一个人、一种状态、一个地方，或者是一件事情和一项工作，它会成为人们的非理性的需要。如果需要安全、被照顾，我们就不能离开这个安全岛，否则将会无所适从。

一切重建的工作都可能包含着痛苦。但是事实上，抛开这些疲乏了的关系，对于双方来说都是一种解脱。关键的问题在于：哪一种事情更痛苦，是结束一个疲乏了的关系?还是欺骗自己，让自己相信这个关系还有意义;并且相信忠诚、习惯或恐惧比拿出诚实和勇气说再见更值得?大部分人都知道结束一个疲乏了的关系很难，但他们却不知道：如果不抛弃它，付出的代价将会更高。

我们需要家庭和朋友，这样能够减少我们的孤独感，让我们感觉到安全，但在许多的时候，人们之间已经没有爱了，却为了逃避寂寞而紧紧地纠缠在一起，最终给自己徒增许多的烦恼。当朋友带给你的痛苦多于欢乐时，你应该勇敢地结束友情。一个人退出另一个人的生活，是很平常的事，只有果断地放弃，才能有时间和精力去寻求自己的幸福。

在清理了我们心灵的部分空间之后，我们开始探索各自的道路。这是一条实现自我的道路，在自我的轨迹上，我们必须挖掘和发展生命的真实、热情和美好。

月亮好似幽灵般，照遍大地。路上，是冰冷的雪。我，来到石壕村，接收着这凛冽的风对我的欢迎。可我没有想到，这个地方竟是如此的荒凉。

轻叩一农户的门，只见一位步履蹒跚的老婆婆从里面走了出来。我便表意，想借宿一晚。老婆婆欣然答应了。环顾四周，这房屋早已破烂不堪。那窗，连风都阻挡不了。我真为她们担心，要是下雨了，怎么办呀?进屋之后，我唯独瞧见一妇，一孩以及老婆婆的丈夫。老婆婆和她的丈夫，衣衫褴褛，补丁已爬满了整套衣裳。而那妇女，更是“出入无完裙”。看此景，不禁疑问这孩子的父亲呢?听他们说，大儿子不久前有书信写来，说二儿子已经为国捐躯了。因孩子还未断奶，所以孩子的母亲还没有改嫁。听他们一番哀哀欲绝的诉说，我同情地点了点头。

夜已深，家里老老小小似睡非睡着，可老大伯却穿着衣服倚靠在长凳上。为何?他说，官吏可能会在夜晚来抓男丁。看着老大爷那副外表平静，心里却战战兢兢的面容，我真是感到悲哀。

夜，静得可怕，而老大家更怕的是官吏来敲他们家的门。因为这就意味着要有人必须去服役，要有人必须离开这个已经支离破碎的家，甚至可能离开这个既美好又丑恶的世界。

唏唏簌簌的脚步声来了。老大伯一家比我还要敏感。他们连忙起身，老婆婆慌慌张张地对老大伯说：“快走，快走，官吏来抓人拉!!”老大伯连忙逾墙逃跑了。紧接着的是，急促的敲门声，用脚趾头想都知道是凶恶的官吏。我透过破损的窗口，从隙缝中瞅见，她颤巍巍地去开门。几个官兵一下子闯了进来，便吼：“家里有没有男丁?”老婆婆哭哭怏怏说：“我的儿子们都去效忠朝廷了，家中已无男丁。唯独一个还未断奶的孙子和媳妇。如果一定要人去服役的话，就抓我吧，天明前还可为军营中的人做早餐……在此之前，请允许我和家中媳妇和孙子告别。”。于是，官兵走了，又去了第二户人家。

回头，进屋。老大伯已逾墙从后门偷跑进来，老婆婆伫立在门口，他们“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，“欲语泪先流”。老婆婆转身即走了，老大伯望着那远去的背影，感伤，含泪，拭泪，招手。

别人说，离别，是忧愁的，是悲伤的。当你和亲人，爱人离别之时，才懂得那种痛，那种揪心的痛。是旁人无法理解和体会的。

“愁无比，和春付与东流水”。可此时，不是生机勃勃的春天，而是严寒的冬天，残酷的战争，悲伤的离别……

语文，顾名思义就是说话文化，语文到底是什么?仅仅是课本尚?罾υ?章吗?不是的，在我们的糊口中，语文无处不在。

此刻的广告不时在你身边，它们也都含有语文的成份，像某帽子店的广告是“以貌取人”。此广告新奇而矫捷，它恰当运用了“以貌取人”这个成语，这种表达又说了然帽子长短常珍贵的，又使别人轻易记下来。日常平常我写作文不知若何写才能新奇而诱人，而从广告中，我知道该若何写作文。

记得教员在上课时曾说了一条好的广告。“在一餐馆的门口有一只大桶，膳缦沔写着‘不许偷看’，这引起巨匠的好奇心，纷纷前来不美旁观，而桶里放着一张纸条，膳缦沔写着‘本店有甘旨啤酒，请来品尝’”。而这就是以人们的好奇心来做广告。从这里我大白了，设置悬念是作文的一种好的体例。它让人们布满了好奇心，想接着看，把谜底揭开。

还有一条广告“没有最好，只有更好”。这则广告也在启迪人们，做人不要追求最好的，但要追求更好的。因为在世界上根柢就没有最好与最差之分，如不美观你陈旧看法想自己是最好的，那你必然会猬缩后退，你要追求更好，才能取得成功。

在某处有一侧法语进修班的招生广告：“如不美观你听了一课之后发现不喜欢这门课程，那你可以要求退回你的费用，但必需用法语说”，这侧广告是较着的有话不直说，如不美观一小我要去进修法语，那么他必然不会法语，而“必需用法语说”，说了然只要你来交了钱，上了课，钱就已经不能退回来了。而写作文也有这样一种体例，有话不直说，让你去猜。这也是一种好的表达体例。

在糊口中有语文，只要你细心不雅察看，你也会有额外的竞争。

打开记忆的闸门，总有那么一件事令我久久感动。

那是去年的暑假，我和妈妈坐着火车从北京回潍坊。上车时已经是晚上十点多钟了。我们很快的找到了自己的座位。我坐在窗边欣赏着美丽的夜景，望着这个繁华的城市，我的心里竟有了一丝留恋之情。

我的视线渐渐转向了车内。这时，我看见一位大姐姐在火车里走来走去，不停的问着别人什么。我问了周围人才知道，原来那位大姐姐坐于列车行驶相反的座位会吐，可是她买票时就剩这一张了，而她因为家里有急事，必须明天回去，所以就买了。可她没想到座位与行驶方向相反，所以她想和别人换一下座位。

我和妈妈是不会换的，因为我们的座位与她的座位方向相同。这时侯，我们对面的一个叔叔站起来，对那个姐姐说：“唉!到我这来吧!”那位大姐姐连说谢谢，便坐到了那里，那位叔叔也坐到了她的位子上。

由于我兴奋，所以很晚才睡。对面的那位大姐姐已经睡了，睡的很香，很甜。而那位叔叔却在喝着一种药，我不禁向那里瞥一了眼——“晕车药”!我很奇怪，便问：“叔叔，你不晕车为什么还喝药啊?”那位叔叔憨憨地一笑：“其实，俺和那姑娘一样，不过俺还带了晕车药。俺本来就为了不让自己难受而买的一张与火车行驶方向相同的座位，不过看那孩子怪难受的，年纪轻轻的……”

正如季羡林所写：“人人为我，我为人人。我觉得这种境界是颇耐人寻味的。”心里有一种感觉油然而生，那就是感动。

“圣诞节”是“基督弥撒”的缩写，弥撒是教会的一种礼拜仪式。圣诞节是一个宗教节日，因为这天恰是耶稣的诞辰，故而“圣诞节”又叫“耶诞节”。

关于耶稣的诞生，还有一段神奇的传说。据马太福音记载，耶稣是由童女玛利亚所生。据说，玛利亚被天使称为有福的女子，一日天使告诉玛利亚，圣灵要她以童女之身怀孕耶稣。她感到惊奇，问道：“我没有出嫁，怎么会怀孕呢?”

天使对她说：“圣灵要临到你身上，至高无上的圣灵荫庇你，你就会未婚而孕，你所生的圣者乃是上帝的儿子。”

接着，天使又以玛利亚的亲戚伊利莎白年老而怀孕为例，说明上帝要做的事，没有不可能的。果然就在这天夜里，圣灵与玛利亚梦中幽会，二人缠绵悱恻，行云雨之欢。次日，玛利亚去拜访伊利莎白询问未婚而孕之事。伊丽莎白告诉她圣灵所做之事，千真万确。不久玛利亚就感到自己腹中有胎儿跳动。这时玛利亚已与大卫家族的约瑟订婚，恰在这时，天使在梦中告诉约瑟：“不要因玛利亚未婚而孕就嫌弃她，你要马上与她成亲，她所怀的孩子是上帝的儿子，你给这个孩子起名‘耶稣’，他的使命就是把百姓从罪恶中拯救出来。”约瑟牢记天使的话，很快与玛利亚结婚。

当玛利亚快要临盆时，恰逢罗马政府下命令：全体臣民必须申报户籍。约瑟和玛利亚只好遵命，回到约瑟的家乡伯利恒申报户籍。当他们到达伯利恒时， 天色已晚，二人没有找到旅馆，只好在一个马棚里歇息。就在这天夜里，玛利亚在马棚里生下了耶稣，并将他放在马槽内。后来，人们为了纪念耶稣的诞生，便定12月25日为圣诞节，年年这天做弥撒，以纪念耶稣的诞辰。每年的12月25日，全世界所有的基督教徒都会举行特别的礼拜仪式，用以纪念耶稣的诞生。不过，后来的很多圣诞节活动和宗教几乎没有半点联系，而是一种单纯的娱乐活动。诸如交换礼物，寄圣诞卡，所有这些，都使圣诞节成为一个普天同庆的日子。

其实，教会开始并无圣诞节，是耶稣诞生后逐渐形成的。据说第一个圣诞节是在138年，由罗马主教圣克里门倡议举行的，而教会史中却又记载第一个圣诞节是336年举行的，直到440年，才由罗马教廷确定12月25日为圣诞节。

1607年，世界各地教会领袖在伯利恒聚会，进一步确定圣诞节的日期为12月25日。从此世界上大多数基督徒都以12月25日为圣诞节。由于耶稣生于午夜，故又称12月24日之夜为“圣诞夜”或“平安夜”。

圣诞节的习俗：

在法国，每年圣诞节前后，法国中部的色日尔斯必降大雪，白雪皑皑，空气清新。在西方人眼里，白色是圣洁的象征，白色是一种吉祥，故而人们爱过过“白色圣诞”。

相传耶稣是在马槽旁边诞生的，故而马槽成为最富特色的圣诞标志。人们在马槽周围，兴高采烈地唱唱“圣诞歌”，之后开怀畅饮，而香槟和白兰地则是法国人传统的圣诞美酒。

在芬兰，圣诞节前后，恰逢紫罗兰盛开，漫山遍野的紫罗兰，掩映在白色的大地上，放眼望去，一片紫红色，令人心旷神怡，所以芬兰人爱过“紫色圣诞”。

英国人和德国人，喜欢在圣诞节喝啤酒，吃烤鹅，还有许多人利用圣诞节外出旅游。

美国人，圣诞节时着重家庭布置，比如装饰圣诞树，在袜子中塞满礼物，吃以火鸡为主的圣诞大菜，举行家庭舞会等等。

瑞士人，早在圣诞节前4个星期，就将4支巨型蜡烛点燃，放在由树枝装饰成的一个大环里，每周点燃1支蜡烛，当点燃第4支蜡烛后，圣诞节就到了。

澳大利亚地理位置特殊，它处于南半球，正当西欧各国在寒风呼啸中欢度圣诞节时，这儿却是热不可耐的炎热夏季。因此，在澳大利亚，圣诞节时到处是汗水淋漓的小伙子和穿着超短裙的姑娘，恰与商店橱窗里精心布置的冬日雪景、挂满雪花的圣诞树和穿着红棉袄的圣诞老人，这种酷暑和严冬景象的强烈对比，在西方国家是独一无二的。

在圣诞节这天，父母给子女最好的圣诞礼物，莫过于一副小水划。圣诞节弄潮是澳大利亚人的一大特征。节日晚上，他们带着饮料到森林里举行“巴别居”野餐。人们在石头垒成的露天灶中用枯树枝生火，上面架上铁板，把香肠、牛肉、鲜鱼等放上去煎。酒足饭饱之后，就兴高采烈地跳起“迪斯科”或“袋鼠舞”，一直欢闹到深夜。喝醉了的人们，便往草地上一躺，在如雷的鼾声中迎接圣诞老人的莅临。

在波兰，每年12月25日、26日，家家户户都要装饰圣诞树。节日里亲朋好友之间相互祝贺，互赠礼品。晚餐时桌布下边还要放一些草，以示耶稣的诞生。晚餐虽很丰盛，但没有鱼肉。午夜12时之后，全家人就去教堂礼拜。之外，波兰人在圣诞节期间，除主人盛情邀请外，一般不到朋友家做客。

我的家乡在南京，是一座有山有水的美丽城市。

从我家一出门，抄小路走不到五分钟，就来到了著名的紫金山脚下。它虽然谈不上什么奇峰罗列，怪石嶙峋，但我却喜欢它。

春天来了，春风唤醒了大地。山上的小草发芽了，绿油油的紫金山，好像披上了绿色的新装。树木抽出了柔软的枝条，长出了嫩绿的叶片。微风徐徐吹来，树木轻轻地摇晃，好像点头向人们问好。没过几天，粉红色的桃花开了，远远望去，犹如红霞映山。

夏天，树木长得郁郁葱葱。那一束束金色的阳光像一把把利剑，从树叶的缝隙之间插进来，给大地织上了色彩斑斓的图案。知了放开嗓子齐声歌唱着，歌唱着它们盼望已久的生命。

秋天，小草变黄了，树木也变黄了。一阵风轻轻吹来，一片片黄叶纷纷扬扬地从树上飘落下来，像蝴蝶飞舞。山路上满是落叶，踩在上面嚓嚓地响，特别有趣。

冬天，山上有些树木枯败了，但松柏却依然苍翠可爱。一场大雪过后，整座山冈银妆素裹。紫金山又穿上白色的睡衣，沉沉地入睡了。

俗话说：有山有水才是好地方。我的家乡南京就是这样一个好地方，不但有美丽的紫金山，还有迷人的玄武湖。

我很幸运，我家不但离山很近，离湖也不远，步行大约20分钟就到湖边了。

湖边有一个美丽的花坛，每次去湖边散步，我总能闻到了一阵阵花香。花儿一朵朵、一簇簇地向我张开了笑脸。“她们”婀娜多姿：有的含苞欲放、有的初放、还有的怒放着……“她们”颜色各不相同，有金灿灿、有红彤彤的、有白花花、还有晶莹剔透。

再往前走，我就到了玄武湖“亲水台”。那里可是赏鱼的好去处。微风吹来，湖水穿上了细细的百褶裙。清澈的湖水中有一群群鱼儿自由自在地畅游着。它们有的三五成群，追逐嬉戏，好像顽皮的孩童;有的二鱼结伴，碰碰头再碰碰尾，好像一对对情侣卿卿我我;有的独自一人，好像遇到了什么伤心事……看着这些鱼儿，和“他们”说说悄悄话，我的烦恼就会烟消云散。

我的家乡南京值得写的地方很多很多。它可是六朝古都、历史名城。这里有着说也说不完的历史故事，有着看也看不够的历史名胜。还有，听到名字就让人垂涎欲滴的特色小吃：水晶汤包、桂花鸭、麻辣烫、梅花糕……还有新建的奥体中心、绿博园、南京三桥、市中心图书馆……

我爱我的家乡，爱它的山，爱它的水，爱它的历史文化……长大以后，我要用我的智慧和汗水，让我的家乡变得更加美丽!

谎言，是人人都讨厌的东西，可善意的谎言，却可以温暖人心。

小时候的.我特爱吃虾，又特讨厌吃萝卜，然而每次妈妈煮好了虾，都会把虾剥了，一个又一个地放在我的盘子里，当然，妈妈每次把萝卜放到我盘里，我就又哭又闹，妈妈只能和爸爸把萝卜解决掉。

眨眼间几年过去了，小学的老师教育我们要孝顺父母，又给我们布置了一个特殊作业，吃饭时夹一块肉到妈妈碗里，恰好，当我坐在饭桌前发现有虾没肉，我心想：妈妈好像每次煮虾都给我吃，自己没吃过，夹几个虾也让妈妈尝尝味道吧。我笨拙地拿起筷子，夹起虾：“妈妈，虾很好吃，你没吃过虾吧？你尝尝。”妈妈一愣，然后笑着回答：“傻孩子，谁说妈妈没吃过虾，只是不爱吃而已。”是哦，我想起来了，每次煮萝卜时，妈妈都会毫不犹豫地把它吃掉，“妈妈，你一定爱吃白萝卜。”妈妈呆了一下，说：“是啊，妈妈最爱吃的就是萝卜了。”边说边把锅里的虾一个又一个剥好放到我盘里。

自那天起，每当餐桌上有虾和萝卜时，我都会夹到妈妈碗里，妈妈也会把虾剥好放到我盘里。

直到今年春节，在老家过年的我要回去了，临走前，外公提着一大袋虾对我说：“雯雯，你和你妈妈都爱吃虾，把这些虾带回去跟妈妈一块吃吧！”我听了外公的话，马上纠正外公：“外公，你说错了，妈妈爱吃萝卜！”“萝卜？哈哈哈……傻孩子，你不了解你妈妈呀，你妈妈从小就很讨厌吃萝卜，你都不知道她多爱吃虾，有一次……”

回去以后，我不再像以前那样吃掉全部的虾，也不是妈妈只为我剥虾，我呢，也会学着让妈妈的盘子里多了一种妈妈爱吃的——虾。因为，我知道妈妈爱我，我也爱我的妈妈！

托尔斯泰说过：理想是指路明灯。没有理想就没有坚定的方向；没有方向就没有生活。理想是当一名画家，画出五彩缤纷的世界，画出自己的天地。

当画家是我最大的理想。小时候我觉得画画非常好玩，拿起笔和纸时神气。我觉得绘画能让我静下心来，放眼看世界。我看到美丽的事物，情不自禁的拿起画笔把它描绘，放到收藏夹里，时不时地看一看。它就我追求理想过程中，在心灵收藏夹里收藏的美好的回忆。

现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。给铺垫，我每天名画家绘画的秘诀，也常常在网上欣赏有名的画作。比如郑板桥画的《墨竹》，图中几竿修竹倚石挺立，突兀的巨石之中长出一丛兰草。竹之劲、兰之清、石之坚，三者巧妙地融为一体，给人坦荡与落拓之感。又如傅抱石和关山月为大会堂所画的《江山多娇》，图中包括长城内外、大河、西北高原、江南大地以及东海。画面突出了江山之“娇”，给人壮丽的感觉。我热爱画画，虽比不上郑板桥对画画如痴如醉；傅抱石和关山月爱画画废寝忘食的程度，但我会向名家学习。不过实现理想的过程中也总磕磕绊绊。有一次，少年宫要举行一次绘画比赛，我地激动，终于可以一展本领了。比赛我重视，所以画一幅不行画二幅、三幅……直到画到我满意为止。担心我不顾惜身体，叫我不要天天画了又改，改完又画。我每次嘴上答应，可就没有心上。由于喜欢画画，所以速写、素描、水彩画，我都各画了一幅，又一篇一篇地改。我满怀信心地交了画稿。盼着……终于，我等公布比赛结果的那。荣誉榜，几滴辛酸的雨滴在我心头，我竟失败了。不过这更激起我的欲望，我比以前倍努力练画了。这我热爱的艺术，能给我画的画赋予精神，理想。

也许理想和现实是有差距的，这阻止不了我对绘画的热爱。托尔斯泰说：理想不是奢求得到利益才为之拼搏的，它所的不只事业上或生活上的，而是了生灵所要做到的生命的意义。仅仅只追求这个理想的过程中，受益了……