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以心曲电影为观后感汇编20篇

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2024金刚川电影观后感心得体会

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二0二0年十月迎来一个重要的纪念日,即中国人民志愿军抗美援朝七十周年。一九五0年,以美国为首的联合国军将战火燃烧到鸭绿江边,开国领袖一声令下,中国人民志愿军雄赳赳气昂昂,跨国鸭绿江。同朝鲜人民军并肩作战,战胜了以美国为首的帝国主义侵略者。

在环境恶劣 条件艰难,敌人强大,我军弱小的情况下,我军以中国特有的近战 夜战

运动战枪林弹雨的战场,勇敢穿梭,让敌人惊恐万分。在重要的战役打出了万岁军38军。

志愿军在朝鲜战场上之所以取得军事胜利,其主要原因就是以国际主义爱国主义和革命英雄主义为主导的政治工作所产生的精神力量,政治优势成为我军致胜的战略优势。无数先烈

革命前辈们为抗美援朝战争的胜利做出了重大牺牲贡献,英雄事迹可歌可泣。

与许许多多的革命前辈相同,我的父亲母亲作为中国人民志愿军也参加了轰轰烈烈的抗美援朝战争,保卫和平,抗击敌人,我为他她们感到骄傲和自豪!永远怀念他她们!

抗美援朝志愿军取得的伟大战果震惊了全世界!抗美援朝是中国的“立国之战”“立威之战,”打出了中国的伟大地位和尊严,表明了已经强大的起来的新中国绝对不会让任何一个国家对他进行欺负。

对于新中国来说,伟大的抗美援朝战争必将永彪史册,万古流芳!打败了美帝国主义不可战胜的狂妄。充分表明,中国人民是不畏强暴的,有敢打必胜的信心和勇气,中华民族这种传统的爱国主义精神和英雄主义气概是我们民族之魂。

在共产党的领导下的中国人民使之更加发扬光大。我们纪念中国人民志愿军抗美援朝七十周年,就是要大力学习和弘扬伟大的抗美援朝精神,继续发扬全国人民和志愿军在抗美援朝中表现出来的反对霸权主义,维护世界和平的坚定立场。

在当今风云变幻的国际环境中,要立足于世界之林,更要有这种大畏的爱国气节和英雄气概。

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篇1:电影《失恋33天》观后感

全文共 1698 字

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普通白领,婚礼策划人黄小仙捧着顾客的婚纱,在商场偶遇了自己的现任男友陆然及多年闺蜜。犀利的背叛以及无奈的失恋,这是影片欲扬先抑的开始。

爱情的终点如果让人愁云惨淡而不是握手言和,起点定然有铭心刻骨的风和日丽。穿插在全片中的小仙儿的回忆,像寒冬深夜里一碗滚烫的肚肺汤,两支汤勺一个碗,当然没齿难忘。

他把她裹在风衣里站在紫禁城一角看雪景,沉默的宫殿檐角高低错落,迷蒙得委婉磅礴,好像一人在心就是坐拥天下那样满足;他吃她照着电视节目做的三流水平意大利面,连声赞好仿佛真是珍馐在手,黄大厨绕着沙发笑开颜,征服一个人的心从征服他的胃开始…

然而我们都知道江山易攻难守,爱情同理。失恋第5天,醉酒后勿拨陆然电话的小仙儿听到了前男友的控诉。从前两人但有争吵她从来得理不让,言语刻薄用词锋利早已深深伤害了他的自尊,结果无路可退。尊严与爱情狭路相逢,尊严胜。

感情不是注定,要靠经营。彼此尊重是基础,哪怕在爱里颠簸狂热,也要记住对方终究不是自己,你的歇斯底里能换来一时解气,但同时也把爱人推远。顿悟的小仙儿追着陆然远去的出租车,我可以认错,我可以卑微,求你别离开,直到王小贱拦下她送上一记清醒的巴掌。

背叛已然宣判两人的付出再不对等,沉溺无用。

黄小仙与陆然分手,不可挽回,一段真正失败的感情中每个人都是受害者。因为我们都可能迷信初恋,那个人身上有自己想象的一切美好,梦想破碎,怎么可能不带一点伤痛就大踏步向前。

失恋第15天,小仙儿再度投入正常工作,原因是她遇到慈爱如父的老板大老王,遇到活泼热闹深藏不露的工作伙伴们,更遇到那个提醒着她爱护着她的临桌同事王小贱。她接手的第一任工作是为一对新人设计婚礼,男方是事业有成的优质男魏依然,女方是肤浅拜金的美丽女李可,不久就因为无法忍受李可的矫揉做作告吹,但她绝不是毫无收获。

在魏先生的秘密花园里,黄小仙听到与自己迥异的爱情观。爱情,归根到底是止步于婚姻的短暂感觉,选择伴侣,与其用爱情这种高难度动作留住对方,不如用金钱等简单战术驯服对方。听上去有理有据,小仙儿知道他错,却说不出具体错在哪里。他们决定约会一晚,实践出真知。

她带魏依然去了王府井,叙叙说起那一年的往事。陆然和吃撑了的她在繁华的王府井闲逛,不用金钱打底,灯光亮起喷泉旋转的一瞬,照亮两人没有瑕疵的年轻的脸庞和那个曳心动魄的初吻…

两个人在一起,真的不一定每天锦衣玉食,也许你点的那道名字不同凡响的菜肴如烧白子,经证实可能只是令人反胃的河豚精子。两个人在一起,实心实意,那经历的所有平凡都可以改头换面焕发出无限生机,这是挑战赛是冒险赛是加时赛,牡丹花下死,做鬼也风流。

更何况这只是一场失恋,不是失心疯。失恋第25天,还是放不下忘不掉却好歹明白人会彻底改变,但爱情,绝对是件不死的物什。

黄小仙的第二件工作是组织八分钟约会,对一见钟情率的过高估计使她输了和王小贱的赌约,从此成为同居舍友。

如果一个人见过你最失态颓废最不修边幅的模样仍对你喜爱如初,你可以相信他是真的喜欢你。

第三件工作是为一对老夫妇策划金婚。

年纪是一种经验,与有阅历的人交谈总是受益匪浅,那躺在病床上的老人就笑着告诉小仙儿自己曾经受的风雨。人的感情当然也有保质期,也要维修,为爱情打一场保卫战。可说破了,再爱的人不过类似腹中一节盲肠,割舍时会痛,离了他也还过得下去。

和蔼的老人没有等到婚礼便去了,她那年轻时精神出轨的老伴儿颤颤巍巍地为她换上合身的婚纱,为她擦拭着抢救弄脏的脸庞,把她爱吃的糖放进上衣口袋里……

有缘是不散的,爱情是永生的。

结束一段感情很难,太多细节太多碎片堆在回忆那间房间。搬了家的黄小仙偶尔还会翻到写着陆然洒脱字迹的药盒,记得滴眼药水,我们家可买不起导盲犬。来不及难过,已经有一脸阳光的王小贱端着薄荷冰淇淋推门而入。结束一段感情不能强行关机,只能重新启动。失恋第33天,王小贱,大名王一扬在霓虹灯下许给小仙儿另一个未来,我会陪着你。

角度独特的画面,一针见血的台词,片子里几乎每个人物都似一道写着爱情真理的横幅,等你与他对视,从中获得启示。连出场极少的闺蜜脸上都明明白白写着,交友需谨慎,后院勿起火。

最要紧的是,爱情不死。

[电影失恋33天观后感

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篇2:关于母爱电影的观后感

全文共 649 字

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今天,学校组织我们去多功能教室看了一部名叫《世上最亲的妈妈》的电影,我感触颇深。

电影讲述的是在一个农村里,生活着一对姐弟俩,他们是两个孤儿,没有任何亲人,生活过得十分艰难。有一天,电影主人公申虹阿姨无意中在报纸上知晓了他们的遭遇,十分同情他们姐弟俩,觉得他们俩很可怜。于是便经常去看望他们俩,给了他们很多生活上的帮助。可家人却不明白她为什么要这样做,万分阻挠,但这却丝毫没有改变她收留这两个孩子的决心,甚至不惜和自己交往了多年的男朋友分手,同时她也离开了父母的怀抱。但最终,申虹阿姨还是靠自己辛勤的双手把这两个孩子抚养大了,父母亲也理解并接受了她和姐弟俩。

看看他们姐弟俩,再看看我——我木然!母爱之大无边无际,这也许是对女性的最大褒奖!自从我们呱呱坠地起,就决定这一生这一世离不开母亲。申虹阿姨能在这样的情形下,无私奉献,给了两个孩子最温暖的家,最温暖的避风港湾。孩子们也改口叫妈妈了。也许这是母爱的力量!他们相偎相依,互尊互爱,由阿姨变成了妈妈,这是人性的呼唤,这是人性的呐喊!

此时我觉得十分羞愧,我们家的条件那么优越,而我却……妈妈清晨的呼唤、耳边的“唠叨”、时不时的叮嘱,我却那么嫌烦。原来这就是母爱!身边无处不在,这是我没有感受到而已。这一刻我“醒”了,而且醒得彻底、醒过了春夏秋冬!我以后再也不让妈妈生气,再也不让妈妈操心了,再也不让妈妈“流泪”了。希望这是对妈妈最好的报答!

回到家,我对妈妈大声说了一声“你是我世上最亲的妈妈”,不知何时妈妈眼眶湿润了,也许我的爱来的太迟,太突然了吧……

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篇3:电影孔子观后感

全文共 409 字

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孔子,可谓是家喻户晓,但我们也只知道他大体的一些作品和事迹,这部影片让我们更加了解了这位伟人的一生。

孔子从政,希望实现自己的社会理想,却被现实无情地抛弃。孔子一心只想实现自己的理想,对可能的困难估计不足,最终只能黯然离去。

孔子到了晚年,认清了理想与现实的差距。他最能影响社会的,是教育弟子,而不是从政。他的弟子有各种各样的才干,可以将他的思想传到更多的地方。孔子把精力放在讲学上,能够影响更多的人,意义要远大于参政。

在实际的生活中,我们也是经常会抱怨身边的事不如自己所愿、不合理等等,还是喜欢去描绘一个理想的情境。可是,这些都于事无补。

现实摆在这里,我们也只有从思想上转变,亲自去行动,不要总依赖于别人。把握好方向、有步骤、有计划、从实际出发,理想才会越来越近。

这部影片人物刻画得生动形象,也能让人深受教育,人们能在这种场景中得到知识。孔子面对贵族与恶势力不低头,面对困难不畏缩,面对孤苦不冷漠的精神会激励我永远向上。

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篇4:普法电影观后感

全文共 1440 字

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中华民族历史悠久,形成了有自己特色的“私了”传统,有自己解决纠纷的方法。

再加上中华民族向来是以人情社会人治社会为主,这类传统已深深扎根在以农民为主的缺乏更为强力普法知识的人群里,在片中,秋菊很明显地缺乏基本的法律概念,她不了解法律的存在意义与自己所想要的“说法”其实是有一定差别,她还将现代法律的理念与方式停留于过去“公堂”式的时代。

有一种普遍的观点:许多老百姓和官员违了法、吃了亏,都是因为他们是法盲,不知法、不懂法;所以,必须通过普法,让他们知法、懂法进而守法、用法,以最终实现法治。

在许多人看来,这当然是对老百姓真正有利的,因为只有自己懂得了法律才不会在不知不觉中违法犯罪,也不会受骗上当、受恶吏的欺压、受腐败法官的蒙蔽。同时,这也当然是对法治真正有利的,既然法盲是法治的障碍,当然就要通过普法来扫除法盲,为法治铺好道路。

然而,对于普法、法盲与法治关系的这样一种认识,看似理所当然,实际上却并非如此。如果我们换一下视角,就会发现,虽然大多数立法者和学者都口口声声说进行普法宣传教育是为了老百姓的利益,但却很少有人真正去了解老百姓的感受、听听老百姓在法律面前的遭遇。

秋菊的“说法”,这一个看似简单的请求,结果却是法律无法满足她的,法,法盲,普法,它们是否存在着问题呢?————————

观看了三天的普法教育电视,我们认为,当今社会是法制的社会。任何人及团体都必须在法制约束下从事一切活动,法律是我国四项基本原则种的基础。我们只有懂法才能遵法,才能走好自己的人生之路。为社会做出贡献。 针对我部的实际情况,我们部的全体员工一致认为,我部的工作天天与法律打交道,如果一笔贷款、一笔银行承兑汇票及其他业务,在签订合同或手续时,如不合规并违法,哪么此笔借款将诉讼失效,为国家及银行造成重大的损失。通过学习认识到银行作为一个特殊行业,经营货币的企业是社会经济市场资金运转的枢纽。是一些不法分子进攻的主要对象。若我们不懂法或不会用法可给犯罪分子已可乘之机,同样也会造成国家及银行的损失。近年来,在我银行中曾出现了很多案件,内部作案也层出不穷。通过学习认为,这主要原因是:内控制度不健全,内控监管不力,有章不循,违规操作,内控立的“三控”即:人控、物控、技控都不到位,人控主要是指抓人的素质提高,增强遵守规章制度的自觉性。物控主要是指配备必要的器具和硬件设施,代替自控互控不到位的真空。

技控主要是指开发软件程序控制,起到人控物控控不了的作用。因此说,即墨行的一些监督检查流于了形式,不认真抓落实,政治思想教育工作不到位,放松了对干部员工的管理,从而使犯罪分子有了可乘之机,导致了案件的发生。是我们犯罪,以前金融行业中的违法案例很多,前车之鉴,后事之师,我们应当汲取深刻的教训。 JZM总书记早就告诉我们,深入普法教育,提高干部法律意识,增强干伍素质,才能更好的为民服务。

青海的112枚公章事件:在一年中,为了一件事,跑了很多部门,盖了112个公章,用了70多万元,才将事情办妥,这说明机关部门的法律意识不强,有损我们公务员的形象。 通过上述,我们应该加强法制教育,依法治国,依法治行,我们要从各案件中汲取了教训,决心抓好内控,做到人控、物控、技控相结合,自警、自醒、自律。 普法教育,要深入持久,使公民都懂法,做一个懂法的合格公民,这是一个长期的任务,艰巨而光荣,法律是诚信的前提,诚信需法律的支持。今后我们要学好法律,运用法律,学好规章制度,提高业务水平,以减少经营风险,确保经营正常运行。

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篇5:长征电影《勇士》观后感400字

全文共 1666 字

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导语: 《勇士》这部影片以红军长征途中强渡大渡河、一昼夜奔袭240公里、飞夺泸定桥的战争传奇为原型,展现勇士们在敌人的围追堵截中的大智大勇,生动刻画出红军战士的勇士之魂和勇士之情。

电影长征勇士观后感

《勇士》改编自中国工农红军长征中的一场战役:1935年5月29日,中央红军部队在四川省中西部强渡大渡河成功,沿大渡河左岸北上,主力由安顺场沿大渡河右岸北上,红四团官兵在天下大雨的情况下,在崎岖陡峭的山路上跑步前进,一昼夜奔袭竟达120公里,终于在5月29日凌晨6时许按时到达泸定桥西岸。

22名突击队员冒着枪林弹雨,国军的层层阻挠,越过了坎坷崎岖的山路,准时完成作战任务,与左岸部队包围占领泸定桥,粉碎了国军的计划。该电影高度复原了红军飞夺泸定桥惊心动魄的过程,还原了了红军长征路上的艰难险阻,帮同学们更深一步了解了红军前辈的光荣征程。

一个民族如果不能把握自己历史的发展规律,就不可能深刻地了解现在和我们正确的未来走向。正如能动四班自愿者陈盐所说:“当我们衣食无忧,可以坐在明亮的教室安心学习,可以一点一点感受这个世界美好时,我们不应该窃喜,而且应该选择铭记!八十年前,一群可以称作伟大的人民战士,用难以置信的勇气和毅力完成了长征,创造了人类历史上的奇迹。”

长征的胜利是中国历史上的伟大转折,实现党北上抗日的战略目标,确立了正确的思想路线,谱写了属于中华民族的壮丽诗篇。八十年后,作为当代大学生的我们应该增强爱国主义情怀,把自力更生,开拓进取的红色精神发扬光大.

电影长征勇士观后感二

为纪念中国工农红军长征胜利80周年,10月24日,由我校团委主办,各学院分团委协办,号召并组织全校500余名师生于锦绣会堂一起观看了纪念红军长征胜利80周年主题电影——《勇士》。

影片聚焦长征重大战役——“飞夺泸定桥”,生动形象地展示了长征中的伟大壮举和红军英勇无畏的战斗精神和英雄气概,思想精深、制作精良、艺术精湛。

“ 影片中艰苦奋斗、勇往直前的长征精神,深深感动着现场的人们。我们不禁深思:何为勇士?是红四团团长?政委?还是老廖、老于、云贵川这样的红军战士?答案也许永远无法统一,但我相信,每个人心中的勇士都有着共同的特点,他们有血有肉有情有义,有坚定的信念和顽强的意志,他们是为世间公理正义、敢于顶天立地者!

历史要铭记,信念要传承。我们这个民族的过去与未来,永远不能丢弃,我们应向《勇士》这样真实还原历史、弘扬爱国主义精神的作品致敬!向《勇士》这样的先辈勇士致敬!

电影长征勇士观后感三

“勇士”这个名字听起来有点没趣,和主演阵容一样让人没什么期待。没有开场前,我已经抱定了一旦出现徒手炸飞机之类的场面就分分钟走人的想法,但开场之后,整部片子剧情严密、节奏紧凑,背景音乐也非常有史诗感,红四团和红一团的战士们前赴后继,排除万难,以坚强的信念创造了人类战争史上的步兵行军奇迹。

指战员的排兵布阵、战斗英雄的智勇双全、新战士的成长进步、英雄烈士的忘我牺牲、同生共死的战友情、战争场面的真实残酷、亲如一家的军民关系还有反复回响的“前进,前进”,看到战士一个个在二百四十多里的奔袭途中倒下时,无数说不清的感触梗在喉咙里。

记忆最深刻的一个是红军战士行李上面挂着的奇形怪状的小木板,大家一边行军一边识字,选的字也非常好,民族、信念、坚持、理想,伴随着战士们的讲解,饱含了家国情怀与革命信仰,充分表现了我党重视并善于学习的优良传统;其次是那个押解着国军炮兵俘虏的战士小王,这位既好学又实在,呆萌呆萌的小战士之前一直想拜廖营长为师,黄团长要留住技术人才,他就一直缠着这个被绑回来的俘虏让他教自己操作迫击炮,可惜他没有走到最后。

第三个就是那个国军炮兵俘虏,操着一口四川话混饭吃的老兵油子、信佛、炮打得准、但不想杀生,行军路上各种负能量,一直求着团长和政委放人,后来被红四团的战士们打动,自愿参加红军,还在最后的飞夺泸定桥决战中立了大功。

据称,当年完成飞夺泸定桥这一壮举的红军勇士,没有一个人活着走进新中国,大部分人连名字都没有留下,但他们的功绩和精神将永远铭刻在我们心中。

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篇6:《启功》电影观后感

全文共 383 字

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影片像是一篇中规中矩的命题作文,完成度较高。选角非常值得称道,扮演老年启功的马恩然戴着那顶小帽,与先生的形象惊人相似。老年、中年、青年和少年的演员形象连贯性极佳,完全能脱离演员本身的话题和形象。

剧情完整展现了启功先生的生平,几乎所有剧情均有出处,就连很多细节,比如唤妻子姐姐,向妻子磕头,与妻子打赌等等都出自先生亲笔。

启功先生与陈垣先生的师生情谊十分动人,也是片子浓墨重彩渲染的。青年相知提携,暮年拜寿,晚年以陈垣先生书斋命名奖学金,足见师道传承,也颇为契合教师节的主题。

可能是为了更多的展现先生的生平细节,参与创作者也多为先生的学生,影片几乎没有演绎的成分,叙事方式多少有些老套且流水账。纯粹为致敬是足够了,但作为传记电影,稍欠火候。

启功先生常说,书法绘画都是副业,教师才是自己的主业,他用一生践行了学为人师,行为世范。三星给中规中矩的作品,一星敬高山仰止的先生。

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篇7:电影单身男子的观后感

全文共 1089 字

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非常惭愧,我到现在才看这部电影。且不是自己执意要看,却是在碟店选碟,老板拿出这一张,讲是有位客人委托他转送给我的。

于是见识了《单身男子》,一部很轻、很美、很哀,很凋零的片子。

我想我是被《单身男子》的看头迷住了,科林?费斯从来没有这样安静过,伤感的雪片凝结在他的眉间,他躺下来,和相伴十年载,却一朝猝逝的情人面对面,直视对方面上淋漓的鲜血。这是关于爱的故事,关于自杀的故事,更是关于生命微妙的枯荣之呈现的过程。任何一缕细节都做到了完美,你无论从哪一处开始看起,它都能在十秒钟之内将你拉进男主角幽蓝深海般的忧郁空间。精细到隔壁女子上翘的唇角眼梢,女孩湖蓝色绣花裙上的针脚,比詹姆斯?迪恩更俊俏的少年郎高抛的鬓角与平整的额头,还有他与情人对躺于长沙发上争论谁换唱片的幸福时光……

它梳理出了甜蜜与苦涩之间神秘的联系,虽然片中讲的是死亡,然而围绕死亡翩然起舞的却是鲜活性感的邂逅。乔治刚把自己套进棉被,用枪抵进口腔,电话就来了,他只得出来,走过注明“请打上温莎结”之类内容的遗书,蓦地想起还有位老朋友的约没有赴,于是就了。他的伤痕没有放在脸上,只是表情有一点木讷,可依然有许多人能看出来,在心底会偷偷下这样一个结论:“他可能要寻死。”

用小说描述这情景,一丁点儿都不难,可用胶片表达就难如登天,汤姆?福特甚至还舍弃了粗浅的旁白音,宁愿结构松散一点儿,却往空隙里填充了各色各样钻石一般闪亮的细节。比如乔治与从前有过性关系的离婚老友记查莱莉那段风骚的恰恰,他们并没有相爱,只是彼此都摸得太透了,查莱莉也许早已意识到他随时会转身离,才在送他出门之际吻上他的嘴唇。他的学生也读懂了他的绝望,那位有一对冰绿色双眸,身材细瘦的美男子所以才要跟着他,好似跟踪一段伤感的小提琴独奏,还时不时凑上来合鸣,破了乔治先生苦心营造的阴霾与意境,这才有了后来两人共处一室时那段暧昧的戏。

我不晓得有多少人看懂了那段戏,绝非那学生对自己的老师心生爱恋,而是他察觉了他的肝肠寸断,于是寻找机会展示裸体,那裸体不是勾引,却是安慰,仿佛在告诉伤心欲绝的乔治先生:“瞧,这世界多么美好!”这才是为乔治的“求死欲”压上的最后一根“稻草”。

看到乔治将遗书丢进火炉的辰光,我就跟自己讲,倘若乔治就这么幸福安康得活了下来,那么《单身男子》顶多只能算二流作品,可要是他仍用其它的方式向我们绝别,到底无法活着看见第二天早晨的太阳,它便是一流的。结果如我所愿,乔治死了,他躺在地板上,带着对生的希望,庄重地亲吻了死亡。他绵绵密密的哀伤,却仍由皮肤的纹路中袅袅散开,芳香了对岸那一片胭脂色的曼陀罗……

为情而生,与为情而死,原来也是可以不矛盾的。

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篇8:电影红海行动观后感

全文共 369 字

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这部影片没有过分夸张的情节,也没有个人英雄主义色彩,很客观的描述了整个事件。

可能是我从小在部队家庭成长,部队情节太过严重,又或是当兵入伍是我的梦想之一,没能达成心中略有遗憾,每次有这种片子,平时不常去影院的我一定要买票去支持一下。

今日首映日,为了在今日观影,我提前很久就预定了座位,当时以为大年初一不会有很多人观影,但当时我订票的时候还是有些震惊,基本上座位都被坐满了。

有家长带着孩子一起来的,也有小情侣结伴来的,还有像我大年初一带着爸妈一起来看这部电影的。特别要说的是,坐在我前排的一个满头白发的老人,看气质挺像退伍老兵的,挺直腰板坐在那里认真看。

座无虚席,整场看下来大家基本都比较安静,不像之前看电影的时候可能存在些嬉戏打闹的人,影院很安静。电影放映结束的时候,放映厅里陆续开始有人鼓掌,片尾的时候大家也没有着急着要走,而是慢慢离场。

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篇9:电影钱学森观后感

全文共 1195 字

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10月26日下午,测绘学院,马克思主义学院,外国语学院和信息科学与工程学院学生党支部联合组织我们观看了历史记录影片《钱学森》,让我不仅对钱学森爷爷有了更深刻的了解,更受到了深刻的教育,,为钱老先生一丝不苟,赤胆忠心,淡泊名利的人格魅力所折服。

钱学森生于1911年,享年98岁,1959年加入中国共产党,是中国共产党的优秀党员,以共产主义为信念,无私奉献祖国,为我国的航天事业打开了新的篇章。这部影片讲述了钱老先生光辉坚强的一生。中华人民共和国成立前他在美国潜心求学,研究航天技术,学业有成,从事航天工作,过着富足安逸的生活,当他得知中华人民成立后就决心回国,奉献于中国的航天事业,但已经在美国有了一定声望和科研成果的他在回国上受到了美国政府的强制阻止和巨大的威胁。影片中有这样一句台词“一个钱学森相当于5个师的兵力,即使把他枪毙,也不要放他回中国”,他们甚至把他关进了监狱,有人和他说“你在中国根本发挥不了你的价值”他那句“回到我的祖国,我做什么都可以,如果我想,我可以去种苹果”简单朴实的一句话,透露着一个中国人对祖国的热爱,一种发自内心的执拗,当时他承受了巨大的压力和胁迫,但他没有妥协,始终坚定回国的决心,和为祖国奉献的信念,在留居美国的科学人士的帮助下终于走出了监狱。无奈下,他只能在美国住所潜心研究科学,期待有一天把研究成果带回中国,为祖国的航天事业做贡献,影片中无数个夜晚钱老先生专注认真的眼神中燃烧着爱国的熊熊烈火,没日没夜的研究,只为回国的那一天,深深触动了我,让我钦佩。终于在他四十四岁那年,中国政府历经周折,终于让他回到了祖国的怀抱,回

国后,他争分夺秒潜心研究航天科研,并同时从事教育工作,培养了一批优秀的航天科技人才。

在他和一些科学家的努力下,1960年第一颗导弹“东风一号”成功发射,1964年第一颗原子弹爆炸成功,在他的学生们对他说服了他时,他这样回答“不要服我,要服科学”,他告诉年轻人们要相信科学,同时他理性乐观,在东风二号不幸发射失败时,大家都感到遗憾和挫败感,他说“不就是天上掉下个东二吗,今天掉下来,明天我们把他给射上去”,然后认真分析失误,在他的积极鼓励与带领下,中国的科技突飞猛进,在世界的舞台上我们也可以挺直腰板,就像钱老先生说:“没有原子弹和有了不用是两回事”,我们再也不是东亚病夫!

电影尾声,钱学森和夫人蒋英有这样一段对话“如果你不是嫁给了我,将会成为一名著名的歌唱家”夫人坚定的回答“在中国可以没有蒋英这样的歌唱家,但不能没有像钱学森这样的科学家”!

没错,中国需要这样的科学家,钱老先生虽然离开了我们,但留下了他热爱祖国的英雄篇章,历史会记住他,祖国会记住他,无数个中华青年会记住他,并随时鞭策自己,我相信自己并且努力做到继承这种不计功利,钻研科学,勇攀科技高峰,全心全意为祖国奉献的精神,努力学习,让自己更完美,奉献祖国,做祖国优秀的青年!

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篇10:电影《孔子》观后感精选

全文共 1478 字

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电影孔子》中的情节主要从孔子五十多岁起展开。五十多岁的孔子受到鲁定公赏识,从中督宰晋升为大司寇,这让他得以踏上仕途。在鲁定公的支持下,孔子在那一时期完成了自己许多的政治设想,设计帮助鲁国收回了被齐国侵占的三城,维护了鲁国的尊严,提出堕三都的想法。然而就是因为如此导致三都对此大为不满,在季桓子的设计下,孔子开始流亡,周游于列国,直至晚年才回到鲁国。

电影《孔子》改编了史书中记载的堕三都、周游列国、子见南子、孔子回国以及韦编三绝等故事,除了阐述中国儒家“仁义礼乐”思想外,两千多年前的陪葬祭祀、叩拜礼数、木简文书、建筑风格等都映射着中国深厚的传统文化。片中孔子带领弟子离开鲁国踏上周游列国的颠沛之路——他们走过四季轮回,在传道授业的同时遭受百姓非议、经历饥寒和战乱、忍受弟子死亡的切肤之痛等场景,气壮悲歌,令人敬畏。

电影中孔子在没有季桓子军队的帮助之下,巧用计谋夺回被齐国侵占的三城这一情节很令我震惊。我们都知道孔子是世家大儒,是位圣人,这似乎就给了我们其实孔子只是个书生的感觉,却不知其实孔子也是很善于用兵作战的,他的射艺其实也是颇为高超的,这可以从孔子与季桓子比试那一情节中看出来。通过电影孔子,我们不难发现,孔子其实是一位文武双全的大儒。

在整部影片中,孔子都像观众们展示了一个大爱大仁,拥有高尚政治理想的形象。他可以为一个陪葬的小奴隶而向君王求情不惜得罪在鲁国权势滔天的季桓子,可以在被鲁国抛弃的情况下依旧让弟子回去解救鲁国于危难中,可以在被困饥寒交迫之时依旧弹琴、讲授······这样看,称孔子为圣人当真不为过,他的言行举止貌似已超脱于“人”这个概念了。

然而,我想说,孔子的确当真是个圣人,但也绝对是个普通人。这部电影将孔子拉下神坛,从一个凡人的角度去诠释这个“圣人”。孔子亦是一个普通人,他也有缺点,也有七情六欲。不经意见了南子给后人留下口实,他是惊艳和动心于南子的美貌的,但他终以一句“可有些人就是好德如好色”决然斩断了即将升华为暧昧的一种情愫。简单的人物出场,寥寥的情节铺陈,却巧妙地反映出了孔子在本性和信仰之间的取舍,耐人寻味。

有家小而不能享其乐,惜弟子而不能全其身,爱国家而不能报其君,恋故土而不能立其足,怀理想而不能偿其志。孔子周游列国十四载,受尽风霜之苦离别之痛,尝遍人情冷暖世态炎凉,依然坚守礼仪仁和,坚持在求索,这样的孔子留下的是立足万世的思想,是奠定中华文化两千年文化的核心,是使后人受益匪浅的精神之髓。

周润发饰演的孔子是这部电影的主线和灵魂。不管在何境地,自始至终坚决淡定,礼仪之说娓娓道来。颜回、子路、冉求,性格各异,但爱师如命,遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国,冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回,颜回是孔子最钟爱的弟子,外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。在电影中,颜回死后,孔子一直紧紧地抱住他的尸体,始终一语不发,呆坐在那里,茫然如求,若有所思。孔子爱颜回甚至比爱他的儿子还要多一些,因为儿子只能传承血脉,颜回却可以传他的大道。

当影片最后皓首霜须的孔子再回到阔别多年的故国之时,跌落尘埃痛哭失声,既符合一个受尽颠沛之苦的游子应有的情怀,也凸显了这个于平凡之中孕育伟大的生命个体的不同凡响之处,同样地这一手也深深拨动了我内心中那根最脆弱的弦。

孔子说:后人理解我,后人误解我,都因为《春秋》。不难预料,《孔子》也一样,会在不同人心里留下不同的印象,在不同人的内心埋下不同的种子。电影抓住了孔子的神,抓住了那个时代的症结点,让我有悲伤又有感动。君子固穷、君子死义、君子传道以及君子不愠,这便是一部《论语》,这便是一个孔子。

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篇11:红高粱电影观后感

全文共 1847 字

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昨日在学校的两节语文课上,在语文教师的带领下,和自我班里的同学一齐把张艺谋的电影《红高粱》看完了。可是观影质量很差,那个清晰度不怎样高,并且还是用投影仪放大了的,很多镜头人物面部表情都看不清...并且我们还是分两节课分开看的,第一节课看了一半、第四节课又播另一半,又因为上厕所导致中间有几分钟我甚至没看上...弄得我很是气愤啊~再加上,我们班那帮子同学...一看电影就结伴聊天、乱吐槽,不认真,真是恨我胆子太小,如果我是个猛男的话早就跳起来把他们骂将安静了、还好那天刘玮同学没有来,他要来了那儿更乱...

由于昨日的观影条件很差、观影环境也较恶劣~并且已经隔了一天了...所以我估计我对影片的欣赏和理解也会受到影响,可是影响和不影响也没啥大要,因为我本来也没啥独到见解或精辟点评...就写点儿自我看法罢了。

弗洛伊德的学生荣格以往说过:“文学的特殊价值,就在于对团体潜意识的寻找。”我认为这句话用在电影艺术上也很适用,尤其是放在电影《红高粱》上看,就更显得其真谛...

《红高粱》看起来给人一种过瘾的感觉,也能够说是一种冲动的感觉,我们都明白这种冲动的感觉是源自于一种荷尔蒙的作用。那么为什么《红高粱》能够作用我们的荷尔蒙呢?答案就是前面所说的,是因为红高粱找到了我们的团体潜意识。团体潜意识,有很多...比如说我们人人都渴望的到自重感、再比如说我们都渴望被爱、渴望被崇拜,那么《红高粱》抓住了我们哪种潜意识呢?我认为,就是《红高粱》中血红血红的高粱酿出的血红血红的红高粱酒中的加入尿的野味儿的“十八里红”酒所散发出来的“酒神意识”,这种“酒神意识”象征着一种叛逆意识,是一种带着野性透着野味儿的解放意识,是一种最原始的、最纯粹的东西。正是因为它的原始、它的野性,才切中了我们大家的潜意识里的要害。

人是种动物,人类在进化为高等动物之前都是富有野性和血腥残忍的质性的,是没有之后礼貌的感染的。《红高粱》中,高粱是红的,高粱酒也是红的,首先这种色调,就给观影者带来一种冲击力十足的血腥气息;十八里坡是个荒山野岭的地方,是个封建落后的地方,那里的结婚习俗和过去一样,是由父母做主的包办婚姻,片中的新娘子不愿意迎来一个没有感情基础的婚姻,带着剪刀去赴婚...这也正是这种倔强的反叛意识的体现,她叛逆着这封建礼教对婚姻自由的剥夺;姜文饰演的男主角,为了自我心爱的女人能够幸福、自由,他杀了新娘子的未婚夫,这正是一种对封建礼教的反抗、对自由的召唤。他为了守候自我的感情,利用自我的智谋和勇气,去肉店里面引出恶霸并行刺,最终又放了恶人,恶人也为还恩放走了他,这种霸气和爽快对我们现代礼貌礼教而言不也是一种叛逆和挑战吗?;日本军队占领十八里坡之后,毁高粱、扒人皮,对他们十八里坡的村名们进行了残酷的折磨和强势的压迫,可是他们并不屈服,他们村里的男人们奋起反抗,连夜在高粱地里设好埋伏,在第二天早晨准备跟日军决一死战,虽然最终计划破败,男人们和日军两败俱伤、同归于尽,但这更加使观众感觉到那种不畏强权、不甘自堕、保家卫国、为自由而战的反抗精神

、斗争意识,一种野性的回归所展示出的巨大力量。对,正是这种力量,激发了我们的团体潜意识,正是这种力量,引发了我们深深的感动和思考,是什么使他们如此勇敢?是什么令他们所向披靡、勇往直前?是什么能代表他们那不羁、纯粹、铿锵的人格魅力?我想,是他们守护的红高粱,是他们脚下金黄的高粱地,是他们酿造的融着尿液的高粱酒。正是这种血红血红的高粱酒里的情谊,诉说着他们动人的形象和感人的故事;正是这血红的高粱酒里的精神,促成了他们对酒神的崇拜、引申出了“酒神意识”;正是这血一样的红高粱酒里的酒精,使我们感到了这充满野性的力量对我们荷尔蒙的冲击,找到了我们团体的潜意识......

随着这种荷尔蒙的巨大冲击,在酒精的作用下,影片的结尾,强壮又结实的男主人公站在废墟上,身旁是当时还年幼的“影片讲述者”的父亲,看到了黄土高坡上的日全食,整个世界、还有他的眼镜,都随着红高粱酒永远的变红了......这永恒的红,和这惨痛而壮烈的结局,仿佛在预示着什么,是否、这样的结局预示了一种野性的反抗意识的悲惨命运呢?为了自由,他们同命运斗争着、他们同日本人斗争着、他们也同自我斗争着,而又为了这种斗争,他们最终迎来这惨烈的结局、以求获得那无价的自由...这不正是一种永久的红吗?伴随着这浓烈的红,影片中的“闹婚曲”“示爱曲”“酒神曲”又萦绕在我们耳边、回荡在我们心头,就像那永久的红一样,久久不能忘怀...

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篇12:小兵张嘎电影观后感

全文共 725 字

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我看了电影小兵张嘎》,张嘎那种不畏艰辛,不怕牺牲,机智勇敢的精神,给我留下了深刻的印象!故事讲述了抗日战争时期,小男孩张嘎子与奶奶相依为命,为了掩护在家养伤的八路军侦查员老钟叔,奶奶英勇牺牲在日本侵略者的刺刀下,老钟叔为了掩护乡亲们呗敌人逮捕了。为了给奶奶报仇,为了救出老钟叔,张嘎决定去寻找八路军。带着老钟叔给他做的一把小木头枪,嘎子踏上了寻找八路军的路程。在城里第一次遇到老罗叔时,嘎子以为老罗叔是汉奸,准备用木头枪缴下老罗叔的真枪,反被老罗叔抓住,但嘎子不惊也不慌,老罗叔却一下子就知道了这个小机灵鬼准时张嘎,也因此使张嘎找到了八路军队伍,当上一名“小侦查员”。凭他的机智和勇敢,在老罗叔的带领下经常出外侦查敌情,并成功抓获了日本的汉奸,使他为我们的队伍干事。但他也经常违反纪律:如咬人,堵胖墩家烟囱等。在区队长的教育下,通过残酷的斗争,嘎子更加坚强了,也更懂事了。为了保护老百姓,嘎子不幸被俘,关在鬼子炮楼里。他不向鬼子屈服,配合八路军将炮楼点燃,使战斗取得了最后的胜利!嘎子在这次战斗中立了大功,为奶奶报了仇,也救出了老钟叔,成为了一名名副其实的八路军战士。电影中给我留下深刻印象的情节是:张嘎在一次战斗中用一支木手枪缴获了一支真手枪,虽然自己受了伤,他还不觉得,充分表现了他的勇敢和机智。文明今天的生活远离战争和硝烟,那是无数先辈用血肉之躯和鲜血换来的!我们作为新世纪的少先队员除了学习掌握更多的知识本领和技能以外,更要爱自己,爱别人,爱集体,爱国家。用我们的双手和智慧使我们的国家更强大,让我们每一个国人为自己是中国人而感到骄傲和自豪。我相信只要我们继承和发扬我们革命先辈的光荣传统,团结一心,奋发图强,努力学习,这个目标一定会实现!

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篇13:电影《活着》观后感

全文共 1800 字

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我去看《活着》这一部电影,只是因为上选修课的时候老师给我们介绍的,它是张艺谋在1994年拍摄的,年代有些久远,可是却如此真实。可是看过之后我却久久不能忘怀,或许是因为主人公一家悲惨的命运,或许是因为他们坚强的活着的信念,我于这个周末又将这个电影看了一次。

电影《活着》,根据余华同名原著小说改编。影片以福贵一家的坎坷命运为主线,讲述了福贵和他家人风风雨雨几十年的遭遇,而不同年代的遭遇,透出一个时代的缩影,从解放战争、大跃进到文化大革命,最后,他们的生活已经变得麻木,失去的太多,面对生活,大概只剩下“活着”。影片露出一股悲悯情怀和伤感的黑色幽默,它将历史浓缩为个人命运,涵盖着人在历史中的命运无法掌控的生命之痛。也许涉及太多敏感话题,这部电影甚至有一段时间是禁播的。

。《活着》可说是张艺谋最好的电影,尽管它的成功在很大程度上源自故事本身,但是他的导演能力和风格的确是适合这样的故事的。在叙事上与余华原著精神相合,平淡而朴实。考虑到受众,他也在某些场景上加大了力度。小说中一笔带过的最悲哀却是必须在影像中浓墨重彩的。在这里如何把握好煽情的度显得很重要。张艺谋做的比较内,也就得到了受众的尊敬和承认。

曾经的纨绔赌棍富贵输掉了自家院房,在恰好的时机恰好成了贫农。被抓壮丁后回来发现母亲已经去世女儿凤霞发烧后成了哑巴。在之后心头肉般的儿子有庆被曾经的好友现在的区长春生无意中撞死。终于遇到相伴的男人二喜的凤霞却又因难产大出血而亡。唯剩外孙,二喜和老夫妻相守。

福贵命途多舛,先是嗜赌破家,气死了自己的父亲,气走了自己的媳妇;好不容易一家团聚了,又被抓去当壮丁;等到战后得以回家,团聚时间不长,小儿子却死于意外;好不容易女儿嫁了人,却死于难产。可是影片中却穿插了幸运地一部分,他本是地主之后,却因破家拜托了这个身份而免于一死。

也许张没有想到,他做了那么多妥协,删掉了原著中那么多的悲剧,甚至给了一个相对光明的结局,结果却是依旧被禁。这也是现实。原著结局是满目苍凉,只剩下富贵一人,妻子家珍死在三年自然灾害,二喜工地事故而死,小外孙吃了太多豆子撑死。

而曾经最让我震撼的有庆的死却也是被改了的。应该是原来的故事太尖锐太反动了的缘故——孩子为首长夫人献血,无人问津,血被抽干。一直记得富贵说,以前每天都能听见有庆光脚跑回家的声音,因为学校远,鞋子耗得快,他就总是光着脚拎着鞋跑,而现在却听不见了……

这些场面如果表现出来那必定是充满力量的。但是生命里就是不得不存在那么多的妥协。张艺谋尽力了,我们明白。

把这些不足暂放一边,单看这部电影,它仍不失为优秀之作。一直很喜欢反映时代变迁的电影。《活着》的背景则刚好在分叉道上,关卡一个个如此密集。四十年代已经逐渐败落的曾经奢靡,五十年代的战乱渐息百废俱兴,六十年代的思想冲击阵线混乱。最痛苦的便是这些百姓。他们永远猜不到上头的人下一步的方向,只能懵懂的跟随,低着头小步紧赶,生怕被大队伍落下永追不上。

让人想到《辛德勒名单》中的群戏,赤裸的男人女人被像牲口一样赶来赶去,他们脸上甚至没有表情。耻辱羞惭和愤怒早就被麻木掩盖的找不到丁点依稀尚存的痕迹了。

中国百姓便是这中状态,精神赤裸。没有人真正尝试去了解他们的生活到底是怎样。苦乐悲喜,全被圈在那些小院子里。生死,都没有现今这般重要。

于是死亡才会那么频繁。因为不在乎。因为没有办法在乎。看到恸哭的女人,旁观的人们只能紧紧拖住她,不让她看到自己儿子悲剧一样的面孔。他们做不到别的。腾不出时间也根本没有能力去想一想这些浓黑色场面到底是什么造成的。在那些乱世,年代和住民都在苟延残喘的活着。只管出气,只求出气。我们仍旧愿意相信他们都是善良的。不需要去重复愚昧单纯,这些都是时代造就的。

自然,在这样的巨大背景下,不能忘却那些微弱的人性闪光。被打为走资派的春生在夜色中走远的场景,张艺谋拍的很正。人在画中央渐远。画外音是家珍的声音:“春生,你要记得你还欠我们家一条命,你要好好活着!”夜风起了,墙上的大字报边角轻微舞动。欲救而不得吧。

这些画面,林林总总,在当代也仍旧是需哟啊被铭记的。这是我们的过去。因为有了这些,才会有现在,才可能会有未来。这也是历史存在的意义。并不一定是以史为鉴那样大俗套一样的存在原因,在多数时候,它们的存在就是因为它们是历史,是我们的由来,是即使要忘记也仍旧存在揭不掉的疮疤。

疮疤在,但新的血肉从未也永远不会停止生长。

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篇14:电影《百鸟朝凤》的观后感

全文共 706 字

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看《百鸟朝凤》,自始至终,一种沉痛的感觉,出了影院,广场上的广场舞音乐更显得格外刺耳,有一种想马上逃离的感觉。片中的影像历历在目,回家路上分享感悟和收获,我说:“天鸣不如蓝玉聪明,但割麦子很认真,失火了他先想的是唢呐,他的师傅收他做徒弟是因为他爸爸头磕流血了他心疼的哭了,他很孝顺。”

爸爸分享说:“我们爷爷也是唢呐匠那时候可是很高贵的职业,村里没有几个人会的,村里人很尊重,现在都被遗忘了。”

早上到学校,跟老师说:老师,你会不会吹唢呐?我想学。么非这小子想传承这门艺术?影片展现出一种传承,师道和孝道的传承,主人翁游天鸣开始不愿吹唢呐,为了爸爸的一个愿望,去学吹,为了师傅的,一句誓言,去传承唢呐。焦师傅,挑徒弟也是观人的根基,是否有孝道有担当,都是做人做事的方面去观察一个人,包括是否能耐的住。

父亲带天鸣去拜师的画面,父亲对师傅的尊重敬仰是百分百的,表拜师的决心。焦师傅一句:“磕什么头?这头不是谁都能磕的。”说明了传承的严谨。徒弟收七八个,其中有天资聪颖的蓝玉,却未曾教授唢呐的顶尖作品《百鸟朝凤》,要挑选什么样的人,是为中华文化的负责任。焦师傅的智慧是我们老师该具备的,识人。

随着时代的发展,人人为了利益,或者生活所迫,曾经的信仰都移情别恋了,曾经的唢呐匠们都更改了行业,连天鸣的父亲也要求儿子改行,但是焦师傅在最后时刻想的是唢呐的传承,而游天鸣一直守着信念不改,《百鸟朝凤》只吹给德行高的人。焦师傅的德行受得住《百鸟朝凤》沉重之余,也万分庆幸,庆幸我们伏羲教育正是从根本出发,教人伦,顺人性,培养孩子做人做事的能力,和学习的态度,只有根本好才能做传承,将来会有千万个游天鸣来改变社会,那就是我们的伏羲娃。

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篇15:电影《传染病》观后感作文800字

全文共 1183 字

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一个有希望的民族不能没有英雄,一个崇拜英雄的民族定会充满希望。

——题记

2020年的新春即将到来,学生放寒假,出门在外的人们也踏上回乡旅程。人们的脸上洋溢着笑容,准备迎接这注定不平凡的一年。希望近在眼前。

然而,一场疫情悄然迫近,1月23号武汉疫情爆发并封城,全国病毒感染人数不断上升,各城市纷纷采取措施.......患病者则会出现头痛、咳嗽、呼吸困难、乏力等症状,并且时刻面临着死亡的威胁......一切的一切,来得太突然,就像电影传染病》里演的一样,然而,不幸的是,这不是电影,而是真实发生在这个春节的事情。

电影中,暴发疫情之后城市暴动,社会动乱,人们不顾一切争夺资源。而新型冠状病毒爆发后的中国是什么样子呢?

各地医生纷纷前往疫情严重的地方支援,他们奋战在一线,把危险挡在自己身前。她们不怕牺牲,勇于奉献,临危不惧,毅然冒着生命危险,为国家,为民族做贡献;钟南山和他的团队加快科研,为临床救治和疫情防控提供支撑;工人们不怕吃苦,不屈不挠,无怨无悔,献出自己的力量,火神山雷神山医院拔地而起,展现着中国速度与中国力量;警察坚守岗位,稳定社会秩序;社会各界纷纷捐款......2月7日临猗果农向武汉警务人员捐出3.7万公斤的苹果;江苏一位老人捡垃圾省下9000元向武汉捐款,村支部看老人生活艰难不同意捐款,老人却大哭,后又从家里拿来1000元,凑够1万元捐款;安徽一位刚脱贫的双目失明的老人,向武汉捐款1000元等等。

哪有什么岁月静好,只是有人在替你负重前行。在这紧要关头,他们洒下汗水,播种希望,他们不怕牺牲性命,只因肩负神圣的使命。他们“捐躯赴国难,视死忽如归”;在这紧急关头,中国人万众一心抱成一团,中国人众志成城勇于奉献,中国人不怕困难勇往直前,中国人同力协契共克时艰;在这紧要关头,我看到我们的人民有信仰,国家有力量,民族有希望。

在这紧要关头,我们学生又能做些什么呢?我们可以在家学习,时刻关注疫情的发展,注意卫生,保护好自己,不传谣也不信谣。

2020年注定是不平凡的一年。对于疫情,这不是体现我们中国人民勇敢无畏的最好证明吗?无数医务人员、专家、警察等等都坚守在自己的岗位上。这不是体现我们中国人民团结一致的最好证明吗?一方有难,八方来援。这不是我们中国人应急能力的最好证明吗?积极与世界卫生组织合作,迅速采取措施抑制疫情的发展。这不是体现我们中国速度的最好证明吗?三万平方米的武汉火神山医院竟在八天拔地而起.

如果你问我:“疫情迫在眉睫,什么是希望?”我会大声告诉你:“强大的祖国,团结的人民就是希望!”

时代的责任赋予奋斗的人,选择了吃苦也就选择了收获,选择了奉献也就选择了高尚。我们都在与时光赛跑,与命运抗争,只要我们全力以赴,心往一处想,劲往一处使,一定可以战胜疫情!

冬天固然寒冷,但春天一定会来临。

但愿人长久,千里共婵娟。但愿“山河依旧,四海清平。”

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篇16:战争电影观后感

全文共 811 字

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新作为,广大党员干部要做爱国主义的践行人,时刻牢记共产党人的职责和使命,立足好本职工作,做践行爱国主义的表率,奋发有为、奋勇争先,用自己的付出和努力为建成社会主义现代化强国添砖加瓦。

在国难当头之际,他们挺身而出,这就是担当初心。这场战役虽已过八十多年,但通过电影《八佰》,我们再次深切感受了有名英雄和无名英雄的动人事迹。或许我们不知道他们是谁,但他们舍身取义、视死如归、迎难而上的担当精神值得每位党员干部学习,他们就是中华民族的脊梁。面对严峻复杂的革命斗争形势,正是一批又一批共产党人不怕流血、牺牲,最终才取得新民主主义革命的胜利。如今,2020

是脱贫攻坚决战决胜之年,脱贫攻坚年更是担当者的时代、奋斗者的时代,新时代呼唤勇于负责、敢于担当、善于作为的党员干部。面对前进道路的困难和阻力,广大党员干部要有敢为人先的锐气、勇争一流的胆气、迎难而上的豪气,真正做到在挑战面前迎在前、危机面前挺在前、困难面前冲在前、关键时刻顶在前,应对好脱贫攻坚发展的各种风险考验,在新时代中创造不凡业绩。他们用生命换来了家国安邦,要铭记历史,更要有奉献初心。

电影《八佰》中的“八百壮士”抱着必死的信念,拼命守护位于上海苏州河北岸的四行仓库,抵挡住日军多番进攻,尤其是四行仓库里的几个士兵从贪生怕死到英勇就义,从胆小畏惧到大义凛然。他们的转变是因看到了更多的人为此牺牲,感受到了最后的民族之魂。为此,他们选择用鲜血和生命换取国民撤退的时间。新时代催人奋进,新使命激荡人心。广大党员干部要以电影《八佰》中的“八百壮士”为榜样,要把奉献精神体现在平凡工作岗位上,体现在把人民满意作为最好政绩上,以服务人民为标准,在本职岗位上做出奉献,维护好人民群众的利益。要有淡泊名利、甘于奉献的高尚情操,把奉献初心、报国之志融入祖国改革发展的伟大事业之中、融入人民创造历史的伟大奋斗之中,为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量。

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篇17:电影观后感大全满分精选

全文共 706 字

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我是来自一个农村的高一少年,2020年到了,我们也迎来了一年一度快乐的新年。可真当我们合家团圆,幸福的时候,医生却没有合家人们一起过年,而是坚持在医院,冒着生命危险给得了新型冠状病肺炎的人看病。刚刚看到老班发的任务说观看一个视频,打字写一篇作文800字左右。老班是12点多钟发的,我晚上七点多才刚刚看到消息,一筹莫展的时候突然看到他说一则视频,我便观看了一下。这几天我在抖音上也经常刷到一些这样的视频,关于白衣天使我有非常大的感触。

也有了一些灵感,这是关于2020年到新型冠状病毒,白衣天使的不辞辛劳,在过年中没有和家人一起过年还坚持在医院帮助病人。还有一些并不是医生,还帮助着医生一起的好心人。这些都是非常值得我们赞扬的。为了更好地配合工作需要白衣天使们将头发剪去,有些白衣天使还处在桃李之年。这是有多么大的勇气,才忍心将自己留了多年的头发剪去。视频中有一句话:姑娘,光头的你真美。这句话包含了多少心酸啊!

当白衣天使把口罩拿下来的时候脸上全都是口罩的印痕,这说明什么,说明他们将口罩带的时间之久,工作时间之长。即使这样你也是我心中最美的最善良的白衣天使。视频中还有一句话:所谓白衣天使,只不过是一群孩子,只是学着前辈的样子和死神在抢人罢了。这是让我感触最深的一句话。

我们要学习她们那种精神,虽然我们没有他们那么勇敢,但是我们也要付出我们自己的力量。即使没有全彩为他们捐款,也不要为他们增加负担。在这种时候,我们尽量少出门,戴口罩,勤洗手。即使在家什么也不做,也不要出去瞎溜达。这是对他们最大的付出了吧。

最后,衷心的祝愿你们身体健康,万事如意。白衣天使加油,武汉加油,中国加油。

希望所有人都能相安无事,团团圆圆。

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篇18:孔子电影观后感

全文共 738 字

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电影孔子》是很早之前就有了,为什么今天我还是要写观后感呢?由于我觉得作为一个中国人,应该有自己的文化信仰。谈到文化信仰我们想到的那首当其冲的就是孔子。孔子名丘,字仲尼,因其母祷告于你丘山而得名。电影中孔子的出场已经是一个大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的,早失双亲,因此孔子对下层百姓的疾苦特别的关注,回到电影上来。电影中的周润发给我们很好的诠释了孔子的许多东西,让你不得不佩服他的演技。

电影《孔子》里面有很多与史书记载不一样的地方,首先就是前面的孔子擂鼓为战士壮威,接着是孔子与鲁公一起出面说服齐王收复失地然后就是孔子最喜欢的弟子颜回的死,都与历史不符。史书上没有记载孔子与鲁公一起去谈判的,而记载的是孔子从天而降前来护驾的,这样一改似乎让人觉得更加真实!历史上也没有类似于有沉书入水然后颜回去捞的事情。颜回史书里面的记载是穷死的,不免有些窝囊,这样一改反倒显得他对书籍和教师的热爱,真正热爱书的人确实会不顾自己的性命去救书的,没有什么迂腐之处!

电影中孔子会见南子的绯闻也被大肆渲染,让人觉得孔子不再是一个高不可碰的圣人而是一个有感情有思想的凡人,孔子也有七情六欲,有一句台词是“吾未见如此好色如好德者”,这是我觉得全片中最妙的台词,面对一个风情万种母仪天下的女子,就算是孔子也会动容的吧!

全篇最感人的一幕我觉得是孔子和一群弟子一起回到鲁国以后,孔子跪在城门下,磕头行礼口中反复念叨着:“我的祖国,我终于回来了!”这个时候孔子已经年过半百了,但是还是不能忘记自己的祖国,尽管曾经别人赶他走,但是当祖国需要他的时候他还是选择了回国。这种胸襟不愧是我们的圣人,这里看得出孔子的伟大!

看电影孔子,我们用平常心看他的可爱,用恭敬心看他的伟大:原来这就是我们的圣人孔子传奇的一生!

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篇19:电影暖秋观后感

全文共 1860 字

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《暖秋》观后感

权与利情与法 ——《暖秋》观后感 阳光明媚的八月,在我党支部的组织下,我作为一名预备党员观看了《暖秋》这部影片。短短一个半小时的剧情,我和同事们无一不为其“权与利”的交错而震撼,无一不为其“情与法”的碰撞而落泪……电影《暖秋》是一部反腐倡廉警示片,主要讲述了英雄后代出身的年轻干部陈立生,在党的培养下,凭着自己的勤奋苦干,被提拔到某市交通局长的位置上,但在各种诱惑面前,他对如何保持共产党员的先进性认识不足,对预防腐败和反腐败的艰难估计不足,对自己身边的人要求不严,对妻子的非法敛财行为,由宽容到放纵;对自己的下属女干部在公与私、原则与情感上不能加以区别,一步步蜕变为腐化堕落的犯罪分子,一个现代幸福美满的家庭破碎了,一名勤奋苦干的国家干部终成阶下囚,他因抗不住手中的权力和美色的诱惑,营造了一个多事之秋。秋天是收获的季节。人到中年,正是年富力强,施展才华的黄金时期,而陈立生却用权力交易金钱、交易美色,他上对不起谆谆教导的老父亲,下对不起活泼可爱的儿子,他把人民赋予的权力作为自己捞取不正当收入的资本,作为满足自己私欲的筹码,他从受贿之日起就一步步的为自己掘好了走向地狱的坟墓,最终受到法律的制裁,人民的审判。

陈立生离开了他无限眷恋的世界,走了,身后,是父亲的疲惫憔悴,是妻子的身陷囹圄,是孩子的痛哭之泪,是自己家庭的破碎,也是遇难者家庭的苦痛和破碎。剧中父子情、夫妻情、母女情、母子情、爷孙情以及组织与个人之情都表现得真切感人。父子情,即陈立生与老父亲之间的光明与阴暗、正直与私心的较量;夫妻情,即陈立生与妻子之间爱与恨、情与法的较量;母女情,即陈立生妻子与岳母之间的相互贪婪、相互纵容之情;母子情,即母亲对儿子的忏悔之情,儿子对母亲的依恋之情;爷孙情,即爷爷对孙子的教育和关爱之情。还有当陈立生落入法网又贫困交加之时,市纪检委书记带着党组织的重托,带着同志们的关怀,来看望陈立生时,组织与个人之情。 陈立生本来是个很有作为的好党员、好干部,但是,在各种诱惑面前,他未能始终保持共产党员的先进性,一步走错步步错,最后成了人民的罪人。他的失足堕落给社会带来严重的危害,给国家造成巨大的损失,也给家庭和亲人带来了不可愈合的创伤。陈立生的教训告诉我们,一切国家公职人员都要牢记党的宗旨,“务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风:务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风。”各级领导干部都要管好自己身边的人,守好自己的门。所有家庭、父母、妻子、儿女都要远离亲人的权力。《暖秋》是一部思想性极强、教育意义深远、贴近生活、贴近现实、贴近人心的影片。观后感动至深,心情久久难以平静,我不为剧中陈立生腐败判刑后保外就医(肝癌晚期)时痛不欲生而感伤,却为年迈的老父亲在身心倍受煎熬、疲惫奔波中而潸然泪下;我不为唯利是图的陈立生之妻鎯铛入狱后而惋惜,却为幼小的儿子在高墙外那撕心裂肺般地呐喊而痛心疾首。

影片中哀婉的唢呐声让人久久不能忘怀,父亲那无奈的眼神让观众限入深思……一个完美的家庭倾刻间支离破碎,一个年轻貌美的女下属为情断送了前程,一个精明能干的贤内助为利毁灭了家庭,一个才华出众的领导干部未能抵御金钱与美色的双重诱惑,最终在中秋月圆之时将有限的生命托付于清天,让它来代以洗礼污浊人间的灵魂……陈立生的教训告诉我们:各级领导干部要管好自己以及自己身边的人,守好自己的门,不要忘记党和人民赋予自己的权力,要坚持正确的人生观、价值观、坚定不移的维护和保持共产党员的先进性。“一切国家公职人员都要保持清醒的头脑,牢记共产党的宗旨。一切领导干部都要管好自己身边的人,守好自己的门。如果爱你身边的人,那就让他们远离你的权力。”我们每一个党员一定要树立执政为民意识,即为人民执好政、掌好权的意识。

要认识到自己的权利是人民赋予的,应该全心全意为人民服务,而不能把权力变成私人权利,甚至以权谋私,在人民群众中发挥好先锋模范作用。加强党性修养,增强慎独意识和自律精神,自重、自醒、自警、自励,模范地遵纪守法,将党纪、国法内化为自觉行为,抵御各种腐朽思想作风、生活作风的侵蚀,经受住严峻考验,真正做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋。”志存高远,心底无私的永葆共产党员的先进性。 我作为一名预备党员,将时刻以一个党员的标准,严格要求自己,不断加强思想道德修养和自律意识,做遵纪守法的模范,坚定共产主义理想和社会主义信念,牢记全心全意为人民服务的宗旨,始终坚持党的基本路线不动摇,永远保持一份共产主义的纯洁性。

[电影暖秋 观后感

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篇20:团场电影观后感

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“一条大河波浪宽,风吹稻画花香两岸……”每当听到这首熟悉的歌《我的祖国》自然会想到70年代,在团场露天影院看电影的场景,《上甘岭》《卖花姑娘》以及百看不厌的《地道战》带我们进入了那魂牵梦萦的艰苦年代。

我的家在新疆农二师25团,那是个濒临博斯腾湖的小团场,近4千人来自全国各地的军垦人,用辛勤的汗水浇灌着这片塞外江南,用无私的奉献书写着团场翻天覆地的新篇章。70年代末团场并不富裕,全团工人走农业集体经济职工挣工资,人们的生活水品也在不断提高。为了让人们的业余生活过得有意义。团场修建了当时最好的露天影院,添置了能放宽荧幕的放影机,当时我们是头一次看到这么清晰的电影,感觉真爽。虽然要自己搬凳子看,我们也乐意。每到团场晚上放好电影,就会在老团部商店的大黑板上,提前写上海报,周围公社的村民也会成群结队,步行20—30公里到团场看电影,晚上举着火把回家,夜晚的路上欢呼声,口哨声汇成一片,团场的夜晚成了不夜城,凡是经历过那一时代的人一定会记忆犹新,那是大家难也割舍的情怀。那时看一场电影大人一角钱,小孩子才5分钱。团场的一个老革命的儿子吴哑巴在电影院负责收票。别看他不会说话,可对待工作绝不马虎,不会让一个蹭票的家伙漏网。那时我们小孩子没有娱乐活动,只是盼着天早点黑,拿着自家的凳子到影院提前去占位子,遇到好电影去晚的人只有买站票,挤在一起好是热闹。看电影成为当时团场职工最期盼的娱乐活动。放正式影片之前都会放两三集《新闻简报》人们可以边看简报边了解国家大事。当时看电影在我们这流传着这样的顺口溜:“中国的‘新闻简报、越南的飞机大炮,朝鲜的又哭又笑,罗马尼亚的又搂又抱”通过看电影我们了解了外边的世界,和一些国家的风土人情。感觉电影拉近了人与人的距离,一起谈论电影是人们茶余饭后的话题。朝鲜的一部《卖花姑娘》让我头一次听到团场的影院里哭声一片,那种对穷人的可伶对剥削者的痛恨成了共勉。看完朝鲜电影《摘苹果的时候》团场就出了一个小插曲。有个血气方刚的小伙对女主角产生爱慕,多次给朝鲜演员写求爱信都被无情的退回原址。这一事件被当时传为笑柄。想想如果这事放在现在可能会成就一段跨国恋情。电影《三笑》创出了一晚上放映两场,场场爆满的记录。越剧电影《红楼梦》也是挤得水泄不通,一群“上海鸭子”也跟着唱起来“天上掉下个林妹妹。。。”虽然我们都听不懂,但是觉得那曲调挺优美的。看电影、谈演员、学唱样板戏成为当时的时尚,团场的大喇叭一放歌曲,总会有一群人学唱,为此团场成立了宣传队,有的唱的像模像样还有歌唱家风范,可惜缺少伯乐,一些乡土歌唱家就这样被埋没了。记得有一年夏天看电影《报童》那是孩子们的最爱。天阴沉沉的为了防雨我们带了一大块塑料布。开始的雨不大,等电影演到一半时瓢泼大雨倾泻而下,我们的雨布都失去了作用,个个都成了落汤鸡,雨水顺着头发往下流。电影也暂时不放了,一些人都淌着没过脚面的雨水,连滚带爬往家里一路狂奔。我们可是坚持到底冒雨把电影看完,感冒了好几天。由于电影院每周都有电影,我们的零花钱有限,可是我们这些电影迷,摆脱不了对电影的依赖,就打起来歪脑筋。我们发现有些大哥哥们,不买电影票每次都能看电影的秘密。原来他们是从电影院厕所的天窗上跳下来免费看电影,一些大人也参与其中。我们就学着他们的样子,一人先买票进入影院的厕所,给我们望风,趁着没人就从天窗跳下来。有的衣服挂破了、有的脚扭了。可是看电影的热情一点没有改变。后来电影院的管理员发现了把天窗堵了,也堵住了我们驿动的心。

就这样我们在团场的影院里汲取营养,在鎏金的电影长河里感受苦辣酸甜,有些老电影的台词我们都会背了,闲暇之余我们会自娱自乐“面包会有的,一切都会有的……”董存瑞、张嘎子…..这些英雄形象也成为我们幼小心灵不断追求的目标。随着社会的发展团场的露天影院早已被推平消失了,淡出了人们的视线。取代它们的是电视、电脑和室内高档影剧院。我现在很少光临电影院,感觉它是年轻人的天下。虽然现在影院有现代科技做保障,看电影很享受,喝着可乐、吃着爆米花,但总觉得缺少一种味道,少了人与人间的亲情。我的血液里流淌着老一代军垦战士的基因,更怀念老军垦艰苦创业、屯垦戍边的时代精神。相信每个有兵团情结的人都会怀念那段历史,都会在无数的回忆中找到自己的身影。啊!团场的露天影院,你没有留下的一张珍贵的历史照片,你却记录了老军垦们建设团场的点点滴滴,你是兵团游子的根,你是我们放飞梦想的帆。您影响了我们一代人,伴我们穿越时光隧道,重新回味电影里的爱恨情仇。

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