中学生卖火柴的小女孩读后感【热门20篇】

今天，我读了《卖火柴的小女孩》。这篇故事里面的悲欢离合令我感受颇深。

它讲述了在大年夜的街头又冷又黑。一个乖巧美丽的小女孩在饥饿、寒冷、孤独中五次擦燃火柴，在火光中看到不同的幻象。最后在幻象中微笑着冻死在街头。

我想，那个夜晚如果有人买走小女孩的一些火柴，也许她也不会这样冻死在街头了吧。因为路人的冷漠，小女孩才会死去的。为什么大家都熟视无睹这个小女孩的可怜呢？为什么大家不用心看看这几个可怜的求助火光呢？世界的冷漠呀，你是其中一个吗？

我很庆幸生活在现在，因为我们经常遇到好心人。虽然有个别人保持冷漠，但是大多数人还是热心的。我们的世界是充满温暖和爱意的。

记得有一次我坐在公交车上目睹了一件事。一个小孩在车没停稳前把扶手放开，可怕的事情发生了。谁也没有料到司机突然打开了车门，那个男孩又靠近门边，一不留神就被震下去了。他的额头顿时鲜血快速渗出来。那血淋淋的场面我至今历历在目。正当我的心要跳出来时候，感人的一幕发生了。车上大部分人纷纷站出来，齐心协力把小男孩送去了医院。他们奔跑着，衬衣都弄湿了。他们有的虽然要赶去上班，但是仍不放弃关心小孩。有的人主动掏出钱递给孩子。于是小孩子的生命像接力棒一样在每个人手中传递……后来听说抢救及时，小孩脱离了生命危险。这就是集体主义的伟大。这也就是爱心世界的伟大。

事后回想起来，如果大家因为冷漠而耽误抢救的黄金时期的话，一个鲜活的生命就要凋零。这将给这个小家庭带来多少泪水！这将给世界带来多少遗憾！

记住，如果每个人都献出一点爱，那么世界就将变得更加美好。从我做起，从现在做起。我做好之后，再传递出去。你准备好了吗？

冬天来了，这一天，我正坐在沙发上看电视，妈妈在厨房做饭。

突然，我听见了脚步声，就往窗户边走去，打开窗户，啊！这不就是《格林童话》中卖火柴的那个小女孩吗？可她脚上的那双鞋子没有了，身上大部分都是结了冰的，看着十分可怜。我就对她说：“你能进来陪我玩吗？”她非常高兴的走了进来，又把空调和暖气都打开了，小女孩的脸一下子就红润了。可是，她没有衣服穿，我就带她去场商买衣服。她以前从来都没有来过商场，她感到很是惊讶，我们来到了服装区，她看见后，就疯狂地挑，挑了很长时间，终于选出来了。她选的是粉色的围巾、蓝色的衣裳、绿色的手套、紫色的鞋子。我们来到收银台，总共花了599元钱。

回到家后，她和我一会儿玩布娃娃，一会儿玩乐高。“开饭了！”妈妈过来说。她看到了小女孩很惊讶，但还是邀请她和我们一起吃饭，哇！今天的菜很丰富呢，有鸡肉、青菜、米饭，妈妈直往小女孩子的碗里夹肉。我和卖火柴的小女孩吃的饱饱的。

卖火柴的小女孩给了我快乐的一天，真希望她能天天陪我。

今年寒假，我读了《西游记》这本书。它是一篇古典神话小说，作者是明代的小说家吴承恩所写。这本书中的故事曲折精彩，让我爱不释手。这本书主要写了唐僧师徒四人去西天取经的路上历尽艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，最后终于取得真经，修成正果的故事。

在《西游记》中，我最喜欢的就是唐僧的大徒弟—孙悟空。因为他会七十二变，腾云驾雾。有一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩，一个筋斗能翻十万八千里。一路上他降妖除魔，立下汗马功劳。他那种不怕困难，机智勇敢的精神令我十分敬佩。所以，我很喜欢他。

猪八戒，他虽然好吃懒做，爱占小便宜，贪恋女色。他在取经的路上意志不坚定，遇到问题就嚷嚷着要散伙，而且还经常搬弄是非、耍小聪明。但他能吃苦耐劳，对师傅忠心耿耿，在与妖魔的斗争时，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。

沙僧，是一个忠诚老实的人。他对自己的工作尽职尽责，不会计较个人得失，也没有非分之想。无论干什么事情都任劳任怨，对师傅也很忠心。

最后就是唐僧了，他崇信佛法，心地善良。由于过于善良、盲目信任他人，有时昏庸顽固，是非不分。但他在取经的过程中从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，最后取得了真经。

唐僧师徒四人的人物形象各有特点，性格各不相同，每人都有长处和短处，也正是因为他们互相帮助，取长补短，才能取得成功。这让我们明白了想要办成一件大事，必须大家齐心协力、团结一致才能成功的道理。

读完《西游记》后，我深有感触，这本书真的让我受益匪浅!

轻轻掩上手中的书。书中那小女孩被冻得通红的脸，那冰到僵硬的手，那冷风中叫卖火柴凄惨的声音……在我脑中久久回荡，挥之不去。我的心中，荡漾出一圈圈涟漪。

《卖火柴的小女孩》诉说着一个卖火柴的小女孩在大年夜冻死街头的故事，揭露了资本主义社会的罪恶与黑暗。

读完这个故事，我的心久久无法平静。我感慨小女孩命运的悲惨，社会的不公，也更因为心中的那份歉疚。当我读到，小女孩冻僵的小手在犹豫中点燃了那宝贵的火柴，而强烈的思想斗争只是为暖一暖早已麻木的手时;当我读到，小女孩在无限寒冷的逼迫下，在神志不清时幻想出那暖和的大火炉时;当我读到，她的眼中流露出对温暖的渴望时;我多想伸出援手，紧紧握住她的手，给予一份温暖。

这时，心中有一个声音响起：“你自己怎么对待身边的一切?”是啊，在小女孩眼中那种最平凡的日子是那么遥远，那么渴望，而我，却常常不珍惜自己所拥有的。

夏天，为了让自己凉爽一点，即使房间没人也让空调、风扇“呼呼”地工作;赌气时，一把放下满桌的饭菜，丢掉筷子;旅游时，也常常因一件小事而闹脾气……我是多么身在福中不知福。比起小女孩，我拥有的实在太多太多……

小女孩，我想把你带到身边，紧握你的双手，温暖你的身也温暖你的心。我想分享我的幸福，我的快乐。我想给你一个家，一个有爱、温馨幸福的家……我想握住你的手，传递与你力量与希望!

我，也会、也要，紧紧握住自己的幸福。

我们常听到这样一句话：一千个读者就有一千个哈姆雷特。听着这样一句话，你的心中会激起诸多念头：哈姆雷特在全球范围内产生了永远不灭的烈火;哈姆雷特的经历和性格是可以进行多重解读和探讨的;莎士比亚的文学创作功力足以征服世界人……

还记得，第一次认真阅读《哈姆雷特》是在高中，当时的学习篇目是节选内容，只将《哈姆雷特》中具情节魅力的部分展现在我们面前。很早听说过莎士比亚的这部名剧，苦于一直没有机会通读这本书，可以说这也是一种遗憾!可我深刻地记得：当时学完高中节选部分的《哈姆雷特》，为了想更多地了解这部名剧，我利用尽身边的学习资料来满足我的好奇心。可惜的是，我最终没有条件翻阅《哈姆雷特》，曾经的我感兴趣更多的是故事情节，由于生活阅历不足，能体悟的哲理很浅薄。

这次的我，并非一口气读完《哈姆雷特》，不是它不再激起我强烈的阅读兴趣，而是能静下浮躁的心认认真真看一本书的精神状态略显难得。这次的我可以底气十足地说：“我读完了《哈姆雷特》，再一次被深深折服!”一部经久不衰的文学名剧，它情节的魅力可想而知，给我多次震撼的是戏剧人物语言背后体现出来的精魂!

用了一个月时间，看了《百年孤独》这本书。现在看完了，回过头来想了想“百年孤独”这个名字。可以把“百年孤独”这个名字拆开来品了一下。“百年”可以表示年代的长久，也就是说拉丁美洲人民被压迫，被剥削的苦难岁月是漫长的。“孤独”，造成拉丁美洲孤独的原因是什么呢?

拉丁美洲这片广袤的土地，蕴含着无穷的神秘，创造过辉煌的古代文明，但拉丁美洲的近代史却充满了耻辱与压迫，血型与悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，这片神秘土地经历了百年的风云变幻。在作者进行创作的七十年代，几乎整个拉丁美洲都处在军人独裁政治的统治下。

作者描绘了马贡多的兴盛和衰亡，在这个小小的城镇里凝聚了哥伦比亚丰富的史实和复杂的社会现象，哥伦比亚在西班牙殖民者入侵以前，经历着一个原始落后，但没有动乱骚扰的和平时期。想当初，马贡多何尝不是这样。居民们日出而作，日落而息，他们耕种牧畜，朴实勤劳，与世无争。用书上的句子就是“在许多村庄中，马贡多是最有秩序，最勤劳的一个。那真是一个幸福的村庄，那里没有一个超过30岁，也从未死过人。”“……这块天地是如此崭新，许多事物尚未具名，提起来还得用手指指点点。”但是，其愚昧落后的现象之一就是近亲结婚。布恩迪亚家族的第五代人和第六代人，都生下了一个长猪尾巴的人。因为愚昧，社会无法进步，落后的现象越来越严重，所以绝对不能闭关自守，这样只会让马贡多，拉丁美洲永远的孤独下去。

在布恩迪亚家族中，夫妻之间，父母之间，父女之间，兄弟姐妹之间，没有感情沟通缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行种.种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终，这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马贡多镇，而且由于渗透了愚昧的思想，成为阻碍国家进步的绊脚石。

加西亚·马尔克斯说：“命中注定百年孤独的世界最终会获得并将永远享有出现在世上的第二次机会。”

后来殖民者虽然给拉丁美洲带来了西方文明，似乎改变了它与世界隔绝的独立状态，但是他也掠走了大量的宝贵财富，加重了人民的负担和痛苦。

如果拉丁美洲能够在殖民者侵入之前觉悟，拉丁美洲命中需要团结起来，共同努力摆脱孤独，拉丁美洲感到孤独的原因就是一位闭关自守，造成愚昧思想，二“孤独”的反义词是“团结”。解决问题的办法即脱离孤独的状态的途径也就是孤独的反面——团结起来。

三月的春风，吹进我们的校园，浓浓的读书气氛笼罩着校园。我轻轻地翻开朱自清的散文集，他的《荷塘月色》、《背影》这些名篇使我久久不忘。当我翻到《匆匆》这一篇散文，我被深深地吸引住了，我情不自禁地阅读起来。

当我读到“于是----洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去”这句话时，我深深地感触到，时间在我们的生活中不知不觉中流失了。作者想挽留时间，但时间却悄悄地溜走了。

“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再春的时候。”，冬去春来是个自然规律，但是生活、时间却不一样，它们一去不复返，不管你怎样祈求上帝，它们也一去不回头。许多人常说：“假如可以重来，我会……”这是浪费时间的人的奢望。不少古人咏叹时间的流逝、生命的短暂。

“莫等闲，白了少年头，空悲切。”这句话说明了如果现在什么都不学，将来会一事无成。东西丢了可以再买;需要什么，都可以制造。惟独时间稍纵即逝，永不复返。

中国有句俗语叫：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”它说明了时间的宝贵，告诉我们每一个人都要珍惜时间。然而事实上并非每一个人都珍惜时间。你看，我们学校有的同学上课睡觉;有的同学上课开小差;有的同学沉迷玩游戏机、上网，白白浪费了时光，此类事例不胜枚举。人的一生看似漫长，其实是由一分一秒组成的。因此我们要像珍惜生命那样珍惜时间。

读完这篇文章后我倍受感动，我明白了时间的宝贵，生命匆匆，岁月匆匆。在这匆匆的日子里，我会计划好，做好每件事，不让时间从我手中溜走，我要把握好点点滴滴的时间。

喜欢在午夜之后，夜深人静，在幽暗的灯光下，整晚整晚地看着。会和它一起笑，和它一起哭，和它一起哀叹。灯盏里飘逸出的是风干了的桂花瓣的沉香，萦绕在幽蓝昏紫的光边，就这样，呷咂着一本叫做《红楼梦》的，整晚整晚……

总不知，今夜飘落的花朵会有谁来埋葬?只怕有了这景却没了那情，没了那哀忧惋绝。飘落于树下，旋舞于天际，终于，随风飞到天尽头。它可知，花落红颜尽，葬花惹谁怜?遭受了一生的劫，还尽了一世的泪，如今，也只是随花飞到天尽头，终换了个花去人亡。不是自命清高，而是本就孤苦伶俜，倘若再失了高洁，还拿什么来配?不是心胸狭隘，而只是为他尽了全心，用了全意，再看他的“金玉良缘”，叫人怎能不落泪?只道是“你好，我便好”，却又是互用了心，互错了意。何时，到底要何时，你才能悟了他那一句“你放心”?你可知，为你，他也累了一身的疾。不敢说，更不能说，只能憋在心里。只盼望，你快好起来，只道是“你好，他便好”何时，到底要何时，你才能放下心，甩掉一生的情劫债。是不是，如若这样，你就不叫做林黛玉了?是不是如若这样，就没了你那蒙了软烟纱的心?

总不明，你处处留下的情种到底是你的无意还是你的有心?难道万世情劫真的如此纠缠不清?为何你脸望着黛玉却眼看着宝钗?为何你话挑着金钏却心念着袭人?为何你手拉着袭人却口叫着黛玉?到底哪一个才是你想要的?如若没了那千年的劫数，到底哪一个才可以在你的怀里依偎到永远?你倒好，看破了，入了空门，了却了千般愁苦;哪曾想，那看不破的，都一一为你送了性命。袭人，金钏，黛玉，晴雯……如若换得了你的半丝真心也就值了，可是，有谁，到底是谁最终得了你的一颗心?

总是想，如若没了那仙石是传说，是否真的可以造就一段“金玉良缘”呢?总是固执地认为，宝玉和宝钗的爱情只是时间的问题，因为冥冥之中有一种东西叫做先来后到。因为黛玉是先来的，因为先有了那份情，那份爱，所以，在他的眼中已见不得宝钗的美。或许，真的有种东西叫做上天的安排，命运的作弄;或许，真的有种东西叫做缘分。

佛说，千百世的蓦然回首才会换得今生的檫肩而过。可是，为什么轮回不可以错开，为什么同在轮回之中，有人可以做着幸福的应运者，有人却只能做轮回之中的局外人?

《红楼梦》到底还是宝玉和黛玉的凄婉爱情，任谁，都插不进脚。只恐怕对伤了的宝钗，痛了的袭人，怨了的金钏，太不公。

“我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。”

来到这个世界的十五年来，我接受了这个世界的独特法则，接受了这个世界的思想改造，一直用积极向上的态度努力生活着，并期望着自己能让这个世界变得更好，使天下大同。

但是反常的情况还是有的。每每有一些平常的时刻，一些不平常的念头滑过我的脑海：我为什么要让一切都变得一模一样、尽善尽美?这一切完成以后呢?后来的人们会不会无所事事呢?为什么要奔向一个苍白的目的地呢?……但我很快意识到了这个念头的可怕之处，因为如果我与“别人的”“正常的”“正确的”想法背道而驰的话，老师同学们会认为我自私，家长会打我，我被孤立，最终我将一事无成，成为了这个社会的局外人。多么可怕!所以看来，建成大同社会是噱头，实现个人所谓的价值是真了。但我在读《我与地坛》之前，我不敢思考这个可怕的问题，更不敢和别人讨论——我怕别人以为我是一个自私的、自作聪明的家伙。这会让我痛苦……

“我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。”史铁生用这样一句话猛地戳中了我的心脏。我在他的文字中感受到前所未有的认同感与归属感。但是它又让我强烈地感受到：我得把这个“不能想”的问题清清楚楚地想下去。

是的，我们心目中的大同社会真的就是极乐吗?还是会让人们陷入极度的无聊和恐慌?陶渊明的《桃花源记》总让我觉得实在俗世凡人心之所向的桃花源中的人们，在平淡得发霉的快乐中为了寻求刺激与新鲜，让一个外人来此绝境带来不一样的经历的故事罢。

在桃花源，“怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉也没有肥力的沙漠。”

举一些不很恰当的例子：如果路上没有垃圾，清洁工将会下岗;如果没有市场竞争，资本主义将会失去活力;如果没有坏人，战斗英雄将会消失殆尽……

潘多拉魔盒或许并不是个错处吧。《西游记》中师徒四人历尽千辛万苦修得正果，但吴承恩没法描述那之后的详尽情景;如果《红楼梦》的后四十回没有丢失，这本书就不会像现在这么炙手可热;有情人，比如王子公主，在相思辗转，克服一切困难后幸福地在一起了，往往是故事的终结;如果没有可恶丑陋的怪兽，也不需要奥特曼来维护宇宙正义了……这些挫折、磨难，才是真正的“可爱而又迷人的反派角色”啊!没有矛盾冲突就没有戏剧。天将黑未黑时最美。

“看来差别永远是要有的。看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。看来上帝又一次对了。”

卖火柴的小女孩在街头冻晕了，可脸上还带着笑容，她没有死，而正在做一个甜美的梦。

她梦见了20年后的自己，那时的小女孩仍是在卖火柴，可她已不再是在街头巷尾跑来跑去地卖了，她有了一个30平方米左右的小店，里面摆着各式各样的火柴。有一个长方形可滑动的柜子，上面有四格分别写着：fruit(水果)、animal(动物)、flower(花朵)、tree(树)。当然，上面就放着各种可爱的火柴。这时，“叮零零”电话响了，一位顾客问道：“在您这儿有兔子火柴吗?”小女孩回答：“有，要多少?”“10盒!”“好，立刻送过来!”虽然，现在比原来省力多了，可是一个人忙不过来，而且还赚不了多少钱。于是，小女孩贴出了“招工”广告。不久，就来了好多人应聘。其中有一位叫莎莎，是个十七、八岁的少女，她有一头金黄的卷发，淡粉红蝴蝶结的发夹，美丽极了!一双大大的眼睛，闪闪发光，她的鼻子挺挺的，樱桃小嘴很可爱。她那种非凡的气质让人很喜欢，小女孩立刻看中并录用了她。

这位莎莎可真不简单，十分聪明。她还给老板娘取了一个动听的名字爱莉儿。莎莎对爱莉儿的帮助可大了。她为爱莉儿的火柴做了创意，并把店名改为“莎莎莉儿”，不久这个叫“莎莎莉儿”的火柴小店以连锁的形式遍布整个丹麦。爱莉儿成为了火柴大王，并且是火柴业的首富。当然莎莎和爱莉儿也成为了无话不谈的好朋友，两人一起过着无忧无虑、天堂般的生活…….

突然，小女孩醒了，她眨了眨眼睛，发现自己一无所有，连形影不离的莎莎都不见了。身边不再有鸟儿歌唱，只有北风在呼啸。小女孩这才知道那只是一个梦。正当小女孩想哭时，梦中的莎莎出现了。原来莎莎是上帝的小女儿，她偷偷进入了小女孩的梦中。莎莎施法把小女孩变到了20年后。“哇!真的与梦中一模一样!”卖火柴的小女孩惊叫起来。“爱莉儿，爱莉儿!”原来是莎莎在叫她。莎莎送给了爱莉儿两个口袋，并叮嘱她：“一只口袋里是一块土，你把它捏成我的样子，另一只口袋里是神水，你把水浇在那土人身上，它就会变成我。我会像梦中一样来帮你的。记住，你一定要努力!”说话完，莎莎就飞走了!

打那以后，爱莉儿不断努力，终于真的让“莎莎莉儿”火柴店开遍了全丹麦。爱莉儿也成为了女首富，她常把钱分给贫穷的人，鼓励他们要努力，因为爱莉儿曾经也是这样一步一步走过来的!

我最喜欢看《安徒生童话》这本书，其中有一篇《卖火柴的小女孩》，让我至今难以忘怀。

《卖火柴的小女孩》这篇童话主要讲了在又黑又冷的大年夜里，

一个卖火柴的小女孩因为没有卖掉一根火柴，不敢回家，最后冻死在街头的故事，揭露了资本主义社会的黑暗，表达了作者对穷苦人民悲惨遭遇的深切同情。

当我读到小女孩几次划亮火柴看到的幻想，心里不由得为小女孩的凄惨的命运而感到痛惜。如果小女孩不是生在那个社会，她一定和我们一样背着书包高高兴兴地上学，坐在宽敞明亮的教室里上课。如果不生在那个社会，大年夜，她一定会和亲人们吃着团圆饭，看着联欢会。如果不生活在那个社会，她一定会穿着美丽的衣服，开开心心地和小朋友在一起做着游戏，脸上还会露出灿烂的笑容。如果不生于那个社会，就会有千千万万个好心人帮助她，她就不会可怜的冻死。

比起卖火柴的小女孩，我感到十分庆幸。因为我生在社会主义的和平年代，住在温暖宽敞的房子里，在父母的疼爱下，在老师的关怀中，在朋友的互相帮助下，快乐的成长，是多么的幸福!

所以我以后要尽可能的帮助有困难的人，让他们跟我一样过上幸福的生活。

终于，八本书读完了，有的是认真读的，有的只是挑着看。有的书一读就喜欢，有的书读不进去。说实话，有的书难的让我望而却步。都是好书，可能是自己能力不够。我忽然觉得不能把自己当小孩看了，应该主动读一些难的书。我来谈谈《朝花夕拾》，里面的人物细节描写，真简洁：阿长大字状睡觉、背后切切嚓嚓竖着二拇指上下摇动诡秘低语、过年急着等我祝愿她、炫耀自己有被长毛虏获的价值;父亲在我看戏前要挟我背书;白无常白脸白衣白高帽破扇子铁算盘铁锁链、黑无常顶撞阎王;我在花园里抓蜈蚣、按住斑蝥后背便会从屁股喷出一股烟雾、美女蛇夜里来吃书生被匣子里一道金光收伏、在雪地支起筛子捕鸟、上课描绣像;衍太太阴险看小孩吃冰就让多吃、虚伪地夸奖小孩打旋子跌倒了却说不听话、挑唆我偷家里钱我没听就诬陷我;我冬天上学防蚊子捂被子睡觉、藤野先生不重视穿着被误认为小偷;范爱农眼球白多黑少······

这些地方不多几笔，生动传神、栩栩如生。我觉得鲁迅文章没什么形容词，好像词语一般，其实他的语言准确、有很深的让人思考的空间。爸爸告诉我：鲁迅的伟大在于他的作品中流动的情感、血液、焦灼、寂寞、无奈、挣扎······

我觉得他的文章不但感人，还有一些愤怒。愤怒是因为他的正直和力量，爸爸说不会愤怒没有力量说明一个人的心死了，一个人被淹没了。爸爸这么说时很激动，我不大懂，但是我能感受到他说的鲁迅的魅力。鲁迅真神秘，我长大了要好好读。爸爸说鲁迅比孔子还伟大，说着说着，爸爸就躲一边发呆了，我看他好像很难过，鲁迅一定对他有很大影响吧?一本好书是一个好老师，一个可以说心里话的老师，一个可以让人不变坏的老师，每个人都要寻找这样的书。读了这本书，我还有一个体会：读书要慢、要静下心来，这样就会喜欢它了。

《神笔马良》这个故事我想大家并不陌生吧?这个脍炙人口的故事，在中国可以说是家喻户晓，因为它非常美好。文中讲述了善良、勇敢、执着、正直、乐于助人的马良，用他的神笔帮助穷苦的人们画画，让他们过上了好日子，并且和邪恶势力作斗争，惩罚了贪婪的皇帝和画师的故事。

老师把《神笔马良》这本故事书介绍给我之后，我简直爱不释手，捧在手里一口气把它读完。读后令我深深感动了。

故事中讲马良自从得了神笔以后，就给穷苦的人画画。只要是乡亲们需要的他都画。

一次，他上山去砍柴，回来时，他看见一个老人在田中晕倒了，便急忙跑过去问原因，一问才知道原来这老人有病，不能下田干活。马良知道后，便用神笔画了一头牛，让牛来耕地。还有一次，他去河边打水，看见旁边有个老人秋眉苦脸的，原来，他的鱼网破了，捕来的鱼全部跑了，马良立刻画了一张鱼网，让老人用这张新鱼网捕鱼。读到这里，我感受到马良的淳朴、正直与善良。正因为马良拥有一颗正直善良的心，全心全意为穷苦的人们做好事，所以它能够得到大家的拥护和帮助，正所谓恶有恶报，善有善报。这给予我极大的启示，明白做人要与人为善、乐于给予的道理。"赠人玫瑰，手有余香"啊!

《神笔马良》这个故事让我知道助人为乐的精神就是中华民族的传统美德，自古有之。古时有善良、乐于助人的马良;当代有乐于助人的雷锋、白芳礼老人、和无数志愿者们……雷锋作为一名战士，他把有限的生命，投入到了无限的为人民服务之中去。他们想他人所想，急他人所急，毫不利己，助人为乐的精神，永远值得我学习并且传承下去。

我们，是新时代的少年，是时代的先锋，不更应该具备助人为乐的精神吗?在生活中，可以扶老奶奶过马路;在学习上，我们可以帮助一些学习上有困难的同学。所以，我们要从小养成良好的道德行为习惯，学习扎实的科学本领，掌握生存的技能，长大后才能力去更好地为社会服务，为人民服务，助人为乐，为我们的祖国更加美好和谐做贡献。

大年初一，我独自在家，趴在窗台上望着外面。外面大雪纷飞，就像一个个小精灵从天而降，为大地编织了一件白色的毛衣。我正沉浸在这美丽的雪景中，突然，听见“啪”的一声，好像有人来到了我家。我刚来到客厅，就看见了一个身影，没等我开口，她说：“我是卖火柴的小女孩。”

我又惊又喜，连忙招呼她坐下，并从餐厅拿来了一些美味佳肴给她吃，小女孩连忙对我说：“谢谢你！”她正在吃东西时，我这才认真打量她起来。她穿着一件破烂的衣服，披着红色的披肩，晶莹的雪花落在她金色的头发上，让她看起来活脱脱像是一位从童话里走出来的公主。当小女孩准备起身离开时，我赶紧问她：“我能和你一起去卖火柴吗？”她犹豫了一下说：“你真、你真愿意吗？卖火柴可是一件很苦的事。”我用力点点头，小女孩说：“好吧，谢谢你。”我穿上衣服和她一起下了楼。我们远远地看到一个小朋友在和她的家人堆雪人，大人和小朋友都被冻得瑟瑟发抖，但依旧能看到他们脸上的笑容。我连忙跑过去说：“阿姨，您看孩子和您都这么冷，不如买盒火柴暖暖身子吧！”“谢谢你，小朋友。”就这样，我成功卖出了一盒火柴。靠着这种办法，我又卖出了许多火柴。我把卖火柴的钱都给了小女孩，她开始还不好意思收下，但最后还是被我说服，收下了那些钱。

晚上我和小女孩都吃着美味佳肴，但是她有些心不在焉的，我担心地问她：“你没事吧？”小女孩有些慌乱，她看看周围，压低声音，说：“我、我明天就、就要离开了。”我一听，急了，说：“你别走呀。”小女孩没有说话，我又说：“但是如果你执意要走，我尊重你的选择。不过，你一定要常来玩呀。”她点点头，眼睛里噙满了泪水。

第二天，小女孩走了。虽然她人走了，但是她的品质却留在我心间。那卖出的，似乎不是火柴，而是一缕温暖的阳光。我以后一定会继续帮助别人的。

这个假期我读了许多本课外读物，了解许多我之前不知道的东西。给我留下深刻印象的是丹麦作家安徒生的童话《卖火柴的小女孩》。

故事是这样的：在大年夜里，北风呼啸，天上飘着雪花，有一个小女孩，卷发披散在肩上，穿着单薄、破旧的衣服，光着的一双小脚冻得又红又肿。为了家庭的生计，可怜的小女孩去卖火柴。路上的行人来去匆匆没有一个人理会她，而小女孩没卖掉一根火柴，也不敢回家，怕她爸爸打她。又冷又饿的她躲在墙角，在凛冽的寒风中瑟瑟发抖，只好一次又一次擦燃了火柴。在火光中，她看到了火炉、烤鹅、圣诞树，还有最疼爱她的奶奶。她见到奶奶高兴极了，扑到奶奶怀里。奶奶抱着小女孩飞向光明和快乐的地方去。小女孩死了。

这个故事给了我太多的思考：在资本主义社会里，人和人之间是那么的冷漠无情，穷人的生活是那么艰难。假如可怜的小女孩来到我身边，我会把妈妈给我的东西分享给她，我会和她一起上下学，一块做游戏，一块做很多事情。还是生长在我们社会主义国家里好，我感到特别温暖、幸福。因此我要勤奋学习，成为国家的栋梁，为祖国做贡献。

说起《红楼梦》，大家最先想到的可能就是贾宝玉和林黛玉之间的那段恋情吧，这恋情因生不得在一起，死后也无法相见而显得难能可贵，刻骨铭心。我阅读《红楼梦》后，也对他们的恋情感到可惜，然而我却还是不为他们没在一起而感到惋惜。

林黛玉只适合养在深闺中保护起来，如一只容易受伤的金丝雀，没了主人的保护和爱惜便不能久活。而贾宝玉正好就是那位不能带给她幸福的主人，贾宝玉这个人，说傻不傻，但也不是太过聪慧，他只是一直都在随心所欲的活在世界上，他的存在和这个社会格格不入，这种格格不入有好的地方也有不好的地方。好的地方在于他表现了作者的意识和当代社会的阴影面的投射，不好的地方在于正是他的性格造成了他和林黛玉不幸的一生，不能拥有美满的结局。

要我说还是薛宝钗和贾宝玉更加相配，薛宝钗要容貌有容貌撑得起一个家族的面貌，足够有当家奶奶的气场，且也懂得如何与人相处，不像林黛玉一样处处敏感，总觉得别人话中有话，最终因为这多感的心而劳累了身体，最终香消玉殒。薛宝钗容貌，性格，气质，对贾宝玉的关心都足以为她赢得当家少奶奶的头衔，然而就因为当时社会的以夫为天的封建思想，使得她如此一位有才气，集美貌与智慧与一身的女子败在了一纸休书上。从此一蹶不振，再也没能起来，只能郁郁寡欢，最终也落得个不太美满的结局。

而贾宝玉呢，他辜负了一个女子的一生，又毁了另一位女子的一辈子，最终也只是考的状元却最终落得个皈依佛门的终局，正如曹雪芹自身在文章的开头便写到的那些伏笔一般，一个似水中月，一个是镜中花，最终分散两地，全是虚幻，也全是泡影。

小说中主人公的不幸结局也暗含着作者的落魄和不幸的人生，原是豪门的曹雪芹却因正值革命时期而没能当上状元，也没能在官场上有所大出息，小说中贾宝玉的前半辈子幸福的人生可能就是作者的过去吧，也只能说由简入奢易，由奢入简难，落魄了的作者其实内心深处还是在深深眷念着过去纸醉金迷的繁奢的生活吧，而贾宝玉之后所经历的贾府落魄，也正是作者生活开始衰败的投影吧。

可能也正是由于作者生前经历过的真实生活的巨变，贫富的差异，生活的不顺心，使得他终于从过去那种腐烂，颓败的生活中看到了社会的阴暗面和隐藏在社会深处的黑暗气息。人心的异变与自身身份的改变给了曹雪芹一个蜕变的机会，正是因为他亲身经历过了奢靡的生活，他才通晓那些大家族里的规矩和方寸，也明白那些复杂的人心和大宅里的勾心斗角吧，结合了自身的人生经验，曹雪芹使得《红楼梦》中那些人物生活都活了起来，那些人物的言语，行为，动作，仿佛跃然纸上。

不见其人先闻其声的王熙凤，树下悲歌葬花的林黛玉，说出男女是泥和水的贾宝玉，有那通身气派的老祖母，一个个人物在小说中活出了他们精彩的一生，不可谓曹雪芹以示面面俱到了，还有众人那影藏了一生悲欢离合的人物诗，和那一出出暗含的玄机，直令看的人觉得内心痛快。

但在阅读书中人物的一生时也不禁引起我们对于当今社会的反思，那时候的封建社会的坏习性和不良风气是否延续到了今天?那时候的父母之命，媒妁之言，男女社会地位的不平等是否在今天仍然出现在了当今的社会主义社会当中，那时的对百姓的迫害，大家族对百姓的欺压，法律对贵族的庇护是否在今天还活在社会那个阴暗的角落?我们需要反思的东西实在是太多太多了，这并不只是一个人的思考，也不是一群人的深思，而是一个国家乃至一个世界全体人民的深深自我反省与自我监督。

《红楼梦》的魅力当然不仅仅只是这些，其中所蕴含的文化是如此的出彩和丰满，看着《红楼梦》，仿佛就看到了整个社会的气息，仿佛触摸到了古代珍贵非物质文化的躯体。那不仅仅只是一本书，一本小说，它是另一个名为《红楼梦》的世界的载体，使得另一个世界得以以这种媒介和我们这个社会相接触。这或许就是红学的诞生缘由吧!

卖火柴的小女孩的命运多么悲惨，假如卖火柴的小女孩来到我身边，我一定会奉出各种各样的爱，因为——人间自有真情在！

假如卖火柴的小女孩来到我身边，我会让她免受寒冷之苦，每当冬天来临，寒风呼呼地刮着，我会给小女孩穿上厚厚的棉袄，让她再也不用遭到寒风的“袭击”。晚上，我会给她盖上温暖的被子，让她睡个好觉。第二天早上醒来，她一定会精神倍加，毫无寒冷之意。

假如卖火柴的小女孩来到我身边，当她孤独、寂寞时，我会陪同她一起嬉戏，一起玩耍；在周末，我会和她一起做游戏；在闲暇时，剪剪纸。唱唱歌。弹弹琴，也是一种享受。这样不仅她不会感到寂寞、孤独，还能学许多本领。

假如卖火柴的小女孩来到我身边，我会把她带到学校里。上课全神贯注，不做一点小动作；下课一起玩耍，感受校园生活。这样我们既学到了知识，也得到了快乐！

假如卖火柴的小女孩来到我身边，只要一回到家，桌上肯定摆满了丰富的美味佳肴，鱼啦，肉啦，应有尽有。让她再也不用因卖不到火柴而没有吃喝了

卖火柴的小女孩，我想对你说：如果你来到我身边该多好！这里没有寒冷，没有饥饿，人人都充满了爱。在这个温暖的大家庭里，你有漂亮的衣服穿，有可口的饭菜吃，有许许多多的好心人向你身出援助之手。你可以上学，唱歌，做游戏，你永远都不会感到寂寞。

[假如卖火柴的小女孩来到我身边作文

《红楼梦》是中国古代四大名著之一，又名《石头记》，是清代小说家曹雪芹写的。

这本书以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，讲述了封建社会贾、史、王、薛四大家族由兴而衰的全过程。揭露了封建社会后期的种种黑暗，暴露出了他们残酷剥削压迫劳动人民的罪恶，以及那不可协调的内在矛盾。

这本书的主要人物有:多愁善感、心思细密的林黛玉;贤淑善良、恪守礼教、工于心计的薛宝钗;性格泼辣、见风使舵的王熙凤;极爱脂粉、平等待人的贾宝玉等。这里面，我最欣赏的是林黛玉，因为她的父母虽然先后去世了，但她生性孤傲、天真率直，和贾宝玉一起成为了封建社会的叛逆者。她藐视功名权贵，当贾宝玉送给她北静王所赐的圣上所赐名贵念珠一串送给她时，却被她残忍地拒绝了。

林黛玉的故事有：初进荣国府、夺魁菊花诗、重建桃花社、黛玉葬稿断痴情等。

看了《红楼梦》这本书，让我看到了封建社会人们生活的不同层次，也让我明白了一个道理：在生活中要做到人人平等，不需要等级阶分。因为人人都是一样的，生活在同一个世界上，就要接受同样的待遇。我们要做到的是适应生活，而不是让生活适应自己。

《红楼梦》这本费尽曹雪芹二十年心血的著作，在中国古典小说创作是空前绝后的，书中的知识与哲理包罗万象，这样完美的一本书，难道不值得我们再三阅读吗?

那位卖火柴的小女孩，与她慈祥的奶奶一起飞到了没有寒冷、没有饥饿、没有痛苦的地方--天堂。她们飞向玉帝面前。眼前的玉帝是多么尊贵：穿着威严的龙袍，带着镶满钻石、珍珠、黄金的王冠、手持着刻满花纹的龙头权杖。

天上的仙女为她们两个摘来了仙桃，采来了仙露，让她俩吃饱喝足后，玉帝亲切地问道：“你们有什么要求想和我说？”卖火柴的小女孩说：“玉帝陛下，小女想和奶奶一起，去一个没有寒冷、没有痛苦、没有饥饿的地方。”“那就去中国吧。”话音刚落，一朵白云飘了过来，载着卖火柴的小女孩与她的奶奶，飞向中国去。“到了，这里就是中国。”玉帝的话语传到耳边。卖火柴的小女孩与她的奶奶从云上下来，看到了这些：

绿树红花、万水千山、清澈见底的小溪流里，欢快的鱼儿跳跃着，树上的鸟儿叽叽喳喳的叫着，花中的蝴蝶在翩翩起舞。上学的孩子们，背着书包，带着灿烂的笑容，走到学校、退休的老人，在晨跑、做早操、锻炼身体，上班的叔叔阿姨们，背着挎包匆匆的赶着路，这一切显得多么和谐啊！

卖火柴的小女孩与她的奶奶被人看见了，小女孩上了那里的小学，学校为她买上了学习用具、她与同学们相处的很是愉快，有什么不会的，老师也很热情的一步步耐心的教着她，同学们并没有歧视她，侮辱她，而是很愉快的，手拉着手，一起唱歌，一起在学校的草地上跳舞。她的奶奶，被送进了老人福利院，与其他老人一样，过着舒适、快乐、幸福的日子。这里没有寒冷、没有饥饿、没有痛苦。

卖火柴的小女孩用国语说：“我们真是太幸福了！”

《毛诗序》中即言明;“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之。”诗歌本来就是表达人生志向、抒发思想感悟、宣泄内心情绪的产物，是故并无雅俗之分，王孙贵族吟得，咱普通老百姓自然也歌得，你吟你的阳春白雪，于宫廷殿堂之上，我歌我的下里巴人，游走于乡村山野，各享其乐，理所当然是无可厚非的。马路上的车夫，禾田里的农妇，落榜归乡的穷酸秀才，待字闺中心内怀春的纯情少女，皆可随心所欲，信手拈来，将现实的小事。身边的人儿变成曲调，悠悠吟唱，非但不俗，甚至可能因生动有趣富有意义反映生活而被传颂千古。所以《诗经》中广为应用的“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义，自是别有一番滋味。接下来便以其个中典型——《七月》谈起。

纵观下来，《七月》全诗分为八章，其内容涵盖了授衣、寻桑、采繁、养蚕、剪枝、织麻等，最后又回到春播。日复一日，年复一年，辛勤的男女农人们也逐日逐月重复这些工作，虽然劳动成果常常被贵族阶级所剥削，虽然年月常常无衣无褐难以卒岁，生活艰难苦不堪言，可是往里层看，往最深处看，可以看到他们充实的日子满是情趣，可以看到他们带着精神的追求来享受生活，还可以看到他们是为了衣食而勤勤俭俭不断劳作，人们起居生活所离不开的“衣食”与“劳作”在本诗中体现得淋漓尽致。

“四月秀葽”“五月鸣蜩”“七月鸣鸲”等动静结合之景之物铺展开来，成为一切劳作活动的背景，极富画面感，令人观之即在脑海仿佛身临其境;“无衣无褐，何以卒岁”“女心伤悲，殆及公子归”等被贵族阶级剥削的内心不满直白，体现了奴隶阶级的无可奈何、怨恨而不敢言，愤懑却只能在心中哀叹悲泣，同时也真实反映了当时奴隶阶层生活的社会状态;“一之日觱发”“二之日栗烈”等恶劣天气的描写，于现实中烘托了农人们劳动过程的凄苦;而“七月食瓜”“八月断葫”等生活小乐的叙述，瞬间升华了整个篇章的意义内涵，表达出了低阶层农民的苦中作乐，苦中有乐。

既然没有楼阁，就在自己的精神家园中创造一个空中楼阁，也不乏是一种大情趣。就是《诗经》这样的作品向百姓们杂乱的现实生活中注入了精神追求。

总结来说，《诗经》里很多作品都是在老百姓中产生的，故非常贴近劳动人民的日常生活，具有很高的人民性，这也符合当初的实际。因而其现实主义风格十分突出，现实主义色彩亦十分浓烈。

自从卖火柴的小女孩冻得昏倒在街头之后，当地的老百姓知道了她的家庭背景，都纷纷捐款让小女孩上学。为了不让狠毒的父亲找到她，小女孩来到了中国，开始了全新的生活。

这一天，早读课上同学们拿着书，挡着脸作掩护，怕汤老师来时看见他们在说话，值日班长正和值日生们聊得有说有笑。汤老师走了进来，一切马上变了样，但不像以前，汤老师让我们马上停止早读。我发现了站在汤老师身边的一个小女孩，金黄色的头发打成卷儿披在肩上，漂亮的大眼睛眨巴眨巴的望着我们，湛蓝色的双眸里充满了恐慌，樱桃小嘴紧张地抿了起来，长得和芭比娃娃一样可爱，但她是谁呢？

汤老师看出了我们的疑惑，把小女孩带到讲台桌前，对我们说：“她是从外国来的同学，叫做伊璐卡。大家应该也很熟悉，她是我们学过的课文《卖火柴的小女孩》的主人公，叫做伊璐卡，希望大家能好好相处。”接着伊璐卡用蹩脚的中文对我们说：“大……大……家好！我……是……是……伊璐卡。请……请……大家……多多……关照。”说完给我们鞠了个躬，我们雷鸣般的掌声把她吓到了，漂亮的大眼睛眨巴眨巴地看着我们这些陌生的脸孔，是在太可爱了！

我抵挡不住她可爱的诱惑，赶紧举手站起来，向汤老师要求把她换成我的同桌，并让她住在我家，那张可爱的脸蛋冲我笑了笑，哇！太可爱了！

回到家，妈妈见了伊璐卡，马上同意了她住在我们家，亲切地说：“伊璐卡，不用客气，就像在自己家里一样，要什么就说，都是自己人。”妈妈对她是嘘寒问暖，把我这个亲女儿晾在了一边，实在有点嫉妒伊璐卡，她真是人见人爱。

接下来几天的下课时间，我都没好好和我这个心同桌说说话，因为只要一到下课时间，我这里就成了人的海洋，不论是老师还是同学，都挤过来要和伊璐卡说话，没办法，谁叫人家是外国人还长得这么可爱。我们中国人的热情真是让这个异国同学有些“受宠若惊”，我们问她话，只懂得眨巴眨巴着眼睛看着我们，“我……”还没等她回答问题，就被下一个人抢了过去，和伊璐卡相处的第一个星期就这么过去了。

本想趁着周日，带伊璐卡到厦门走走，没想到她早就和其他同学约好了，没办法只能加入他们的团队了。我们带着伊璐卡到了鼓浪屿、环岛路、景州乐园……景点里的工作人员甚至要和她拍照，伊璐卡也不像刚来是那么含蓄，一口答应了。她笑起来可真甜！伊璐卡刚学作文，有些吃力，我们都很热情的帮助她，她也真是厉害，没过几天都能比过我们了！

伊璐卡来到了我们的中间，我们都很快了，祝福这个可爱的小女孩，祝福她在中国能有一个美好而纯真的童年。