中学生卖火柴的小女孩读后感【精彩20篇】

冬天来了，这一天，我正坐在沙发上看电视，妈妈在厨房做饭。

突然，我听见了脚步声，就往窗户边走去，打开窗户，啊！这不就是《格林童话》中卖火柴的那个小女孩吗？可她脚上的那双鞋子没有了，身上大部分都是结了冰的，看着十分可怜。我就对她说：“你能进来陪我玩吗？”她非常高兴的走了进来，又把空调和暖气都打开了，小女孩的脸一下子就红润了。可是，她没有衣服穿，我就带她去场商买衣服。她以前从来都没有来过商场，她感到很是惊讶，我们来到了服装区，她看见后，就疯狂地挑，挑了很长时间，终于选出来了。她选的是粉色的围巾、蓝色的衣裳、绿色的手套、紫色的鞋子。我们来到收银台，总共花了599元钱。

回到家后，她和我一会儿玩布娃娃，一会儿玩乐高。“开饭了！”妈妈过来说。她看到了小女孩很惊讶，但还是邀请她和我们一起吃饭，哇！今天的菜很丰富呢，有鸡肉、青菜、米饭，妈妈直往小女孩子的碗里夹肉。我和卖火柴的小女孩吃的饱饱的。

卖火柴的小女孩给了我快乐的一天，真希望她能天天陪我。

幸福是什么?可能在每一个人的心里都有着不同的理解,为什么人们都可望得到幸福,而幸福是什么,这没有个严格的定义。在没有阅读过《幸福的方法》前，我本人对幸福也没有明确的定义，原来幸福并非拥有丰盛的金钱和物质，那么幸福是什么呢，怎么才能拥有幸福呢?

幸福是什么?我们都希望拥有幸福，都能感觉到幸福但却少一个完美的定义帮助我们更加深刻地理解它，书中说道：所有的人都可以分成四种，第一种是忙碌型，第二种是享乐型，第三种是虚无型，第四种是幸福型。我们需要确立了怎样的生活态度才能离幸福更近或者拥有幸福。书中举例说到，一个作恶多端的人死后到了一个不用工作，整天吃、喝、玩、乐的地方，他以为自己到了天堂，在他庆幸着自己到了天堂不久，他感觉到前所未有的空虚和寂寞，此时，上帝出现了，上帝告诉他，其实你现在是在地狱。另外一个故事说到，有一个年轻人和一群老人一起去登山，年轻人非常迫切的希望登到山顶，去欣赏美丽的风景，并没有时间和心情去拉欣赏沿途的风景，结果他并没有在老人们前面登上山顶，这两个故事告诉了我们，幸福并非是每天要做有意义的事情和结果并非是最重要的，过程才应该是接近和体会幸福的捷径。

如何实现幸福?泰勒·本 - 沙哈尔博士的《幸福的方法》中，他自己以为能拿到世界冠军就是他最大的幸福，当他自己拿到世界冠军的那一刻，他却并不感觉自己幸福，返而是迷茫，为什么会这样?这引起泰勒·本 - 沙哈尔博士的深思，作者到处寻求答案，他发现幸福并非是短暂的、单一的，而是长远的，多样的。幸福是相对的，不同的人、不同的时代、不同的国籍、不同的性别、不同的年龄、不同的学历、不同的阅历，幸福感是不一样的，能给他们带来幸福的事情也是千差万别的，所以幸福没有固定的公式和统一的标准。因为幸福是相对，所以就引出了一个惯性，习惯和他人比较。随着让一部分人先富起来的政策的号角吹响，一部分人真的比其他人跑的快了，真的奔小康去了。所以没有发达起来的人，有些失落是很正常的事情。为什么以前的人容易感到幸福，那是因为在改革开放前，普遍的贫穷，大家没有比较就没有失落。

不可否认的是，相比较以前，现在的贫富差距是有所拉大，但是我想幸不幸福的参照系不应该是任何外在的东西，参照系应该是过去的自己。我常常对自己说当渐行渐远的时候，不要忘记自己刚刚出发的样子，这样我才能始终记得出发的原因，才能始终怀有感恩之心。

我最喜欢的一本书是丹麦童话大师写的《安徒生童话》，其中最令我印象深刻的是《卖火柴的小女孩》。

故事主要讲了：在一个异常寒冷的除夕之夜，下着鹅毛大雪，街上的人已经很少了，都在家里围着火炉吃东西，而一个小女孩却赤着脚、穿着单薄的衣服在街上卖着火柴，因为她没卖完就不能回家。又冷又饿的她蜷缩着坐在街边的小角落里。小女孩的手脚几乎冻僵了，只好靠火柴取暖，她划亮了第一根火柴，仿佛觉得自己坐在一个温暖的火炉前。

不一会儿，火柴燃尽了，她接着划亮了第二根火柴，透过微弱的火光，仿佛看见了丰盛的食物。她忍不住又划亮了一根火柴，小女孩仿佛坐在美丽的圣诞树下，“她就这样划了一根又一根火柴，直到划到最后一根，小女孩仿佛看见自己慈爱的奶奶，奶奶带着小女孩在光明和喜悦中飞到一个没有寒冷、饥饿，也没有恐惧的地方”读到这里，我的眼眶湿润了，卖火柴的小女孩多么可怜、弱小、无助，但她对美好生活是那么向往!一个温暖的火炉、一顿丰富的晚餐，就可以使她满足，感受幸福，让她觉得无比快乐。看看她，再看看我们，生活在一个温暖的家庭，过着衣食无忧的生活，而这些幸福对她来说是多么的遥不可及。

这个故事让我明白了：我们应该在珍惜美好生活的同时好好学习，以后做一个对社会有用的人才，尽力帮助一些需要帮助的人。我相信人人献出一点爱，人间永远是春天!

我是一头狼，我便为我的图腾;而姜戎便为我的头狼。——题记

这本书由狼的小故事串起，狼是这本书的灵魂。狼的每次侦查、布阵、奇袭，把握天时地利，总能化险为夷。

狼是智慧的。它们从不打无准备之仗，发现、踩点、伏击，那行云流水般的动作，好像是得了《孙子兵法》的真传。

狼是团结的。狼总是群体作战，无论与屠户周旋还是围困大青马，它们从来不会抛弃任何一名战士。

狼是勇敢的，但不是有勇无谋的莽夫。只要头狼一声令下，哪怕群狗围困、四面楚歌，它们也不会怯懦;与大青马为敌，敢毫不迟疑的咬它的肚皮。狼是草原上真正的王者，谁与争锋?

我愿为一只狼，我冷酷无情，我也所向无敌!

我习惯于奔跑，藐视眼前的世界，谁敢挑衅，我将用敌人的鲜血染红它足下的土地。我是狼，是造物主创造的王!

我喜欢耳边风的呼啸，沙石漫天，电闪雷鸣，血肉纷飞的厮杀过后，在月凉如水的夜晚，默默舔舐我的伤口……

散读一百多年以前的《瓦尔登湖》，作者美国人，亨利戴维·梭罗。

它是一本安静的书，寂寞的书，孤独的书。它属于一个人的书。如果心未安静，很难进入书里。

作者活了44年，人生短暂，简单馥郁，孤独而芬芳。读者发现，他的精神生活十分丰富，精美绝伦，世上罕见。现实生活中和他交往的人并不多，更多的人和他的文字神交。

译者在序中对读者写到：

你能把你的心安静下来吗?如果你的心并没有安静下来，我说，你也许最好是先把你的心安静下来，然后你再打开这本书，否则你也许会读不下去，认为它太浓缩，难读，艰深，甚至会觉得它莫明其妙，莫知所云。

读它，最好在夜深人静。书中的文字，“深沉而敏感的抒情”着。记得朱光潜先生在《谈美谈文学》中的“情与辞”中提到，一切艺术都是抒情的，都必表现一种心灵上的感触。又，不表现任何情致的文字就不算是文学作品。

我不知道其它读者怎么理解这个文学观点，理解“抒情”两字在文学作品中所起到的重要功用，相信大多数有一定品位的读者会认同的。译者还提到一个词，就是“超凡入圣”，我想这是译者对《瓦尔登湖》最高的文学艺术评价了。

《瓦尔登湖》几乎所有的文字围饶这些主题的关键词展开叙述。比如：清新、健康、绿色、低碳、环保、引人向上;它讲自力更生、丰衣足食、简单生活、快乐日子。它甚至可以说是一本现代生活指南书，绿色经典文库范本，西方环境科学名著。

在《种豆》的篇章里，我特别喜欢开场的句式。

“这时我的豆子，已经种好了的一行一行地加起来，长度总有七英里了吧，急待锄草松土，因为最后一批还没播种下去，最先一批已经长得很不错了;真是不容再拖延的了。”

瞧，文字极易地松软，蓬松，字里行间，似湿漉漉的黑土，长出了一行一行豆苗。青青嫩嫩的芽儿钻出土地，抽着地气，打着哈欠，迎着小雨粒茁壮成长。

“真是不容再拖延的了。”是道春光无限好，时间流散无奈?其实，纯粹似幅画，西方陶渊明式田园风光再现。我想。

再读《孤独》篇，梭罗写到：

“大部分时间内，我觉得寂寞是有益于健康的。有了伴儿，即使是最好的伴儿，不久也要厌倦，弄得很糟糕。我爱孤独。我没有碰到比寂寞更好的同伴了。”

梭罗把寂寞当成好朋友款待，在朋友身上读出美味了。可能，这是世界上关于寂寞的最好诠释。

讲到时间概念，梭罗这样形容。

“时间只是我垂钓的溪。我喝溪水，喝水时候我看到它那沙底，它多么浅啊。它的汨汨的流水逝去了，可是永恒留了下来。”

梭罗把时间放入手下垂钓。时间如流水，一去不复。垂钓时间，时间垂钓，是一种怎样的思想境界?垂钓，我理解为现代词“把握”之意。珍惜时间，把握当下。

梭罗在结束语中开头讲到：如果生病的话，医生要明智地劝告你转移个地方，换换空气。

试想，一个人到达生命的某个阶段，习惯把某个地点视为可能安家落户的处所，也想换换空气，安静下来，阅读自己，审视自己。

瓦尔登湖给了梭罗一个尽可能的好去处。如果我们每个人能够像梭罗，找到一处像瓦尔登湖那样美丽的湖泊，和他一样在那里生活、阅读、倾听、种豆、生火、做饭、接待访客、感受村子、感受冬天的湖、在室内取暖。如此，居住湖畔完成一项人生课题，是对自身心灵深度的最好“衡量”。

面对平静如镜的湖，精神上的瓦尔登湖，产生美好联想。岁月静好，生命安详，思想自然纯情。梭罗面对湖、眺望湖，思考、沉思。他享受寂寞，阅读人生。

而我，你，他，我们大家呢?彼时，我仿佛站在瓦尔登湖畔，看见湖面波光粼粼，湖岸三两垂钓者，四周摇曳的枫树，思绪停滞，沉醉于瓦尔登湖无边的意象中。

于是，我的目光越过湖畔的树林，开始明亮起来。《瓦尔登湖》如在黑暗中点燃的一矩火把，照亮三十年、四十年甚至更长的路。在路上，我想用明镜似的目光尽情阅读光明的世界，美丽的世界。

Recently, I read an article about "the little match girl". Read, my eyes blurred.

Mainly tells the story: a little match girl, in a heavy snow on New Years eve. Died of frozen hungry in the corner. After reading, it suddenly occurred to me that I always know when they are. Think about the little girls experience, and I blush to the ear.

Remember once, on a cold morning, I want to go to school. Mother hurriedly call me to wear a coat, I watched the weather outside, agreed to a mother. Mother hurriedly to coat. I looked, coat embroidered with so weak-minded pattern, also so vulgar, Im not going to wear? So, I said to mother: "mom, this coat is too stupid, too cliche, I cant wear." Mother, after a little angry, say: "you cant too wayward soil figure what! Think that year, we havent coat, if anyone has, bug-eyed we all envy down... you DianChuan go up quickly!" "I dont wear, so ugly, the classmates will laugh at me!" I retorted. "That you want to go out like this? Its cold outside." "Cold is cold! I dont wear. I go to school like this!" Finally, my mother finally agreed to me to school. As soon as I get outside, sneeze, but I for the sake of proud, or go to school.

I get an inspiration: we want to cherish now good life, cherish a grain of rice, cherish a drop of water, cherish the hard-won good life now. Good good study, dont let the tragedy of the little match girl again.

最近，我读了一篇名为《卖火柴的小女孩》的文章。读后，我的眼睛模糊了。

主要讲述了：一个卖火柴的小女孩，在大雪纷飞的除夕夜。因冻饿而死在墙角。读完后，我突然想起我平时总是身在福中不知福。再想想小女孩的经历，我的脸红到了耳根。

记得有一次：在一个寒冷的早上，我要去上学了。妈妈急忙叫我去穿外套，我看了外面的天气，就答应了妈妈。妈妈连忙去拿外套。我看了看，外套上绣着这么弱智的图案，还这么老土，我才不穿呢。于是，我对妈妈说：“妈妈，这件外套太弱智了，太老土了，我不穿了。”妈妈听后，有点生气，说：“你不能太任性了土图又怎么样!想当年，我们连外套都没有呢，如果谁有，我们都会羡慕的眼珠子都快掉下来了……你快点穿上去!”“我不穿，这么难看，同学们都会笑话我的!”我反驳道。“那你想这样出去吗?外面很冷的。”“冷就冷!我不穿!我就这样去上学!”最后，妈妈终于同意我这样去上学。可我一到外面，就打喷嚏，不过我为了要面子，还是这样去上学了。

我从中得到一个启发：我们要珍惜现在的美好生活，珍惜一粒米，珍惜一滴水，珍惜现在美好的来之不易的生活。好好学习，不让卖火柴的小女孩的悲剧重演。

“叭——叭——叭！”一声声响震耳欲聋，在除夕的夜晚里，天空是多么的美丽，人们的心情是多么开心、快乐，可是路上人们可曾注意过，那个蹲在角落里卖火柴的小女孩呢？读到这里，我的眼泪不禁流了下来。

除夕之夜，在天空中的烟花中我仿佛看到了那个脚直打哆嗦的小女孩，她那又饿又冷、骨瘦如柴的样子使我的心如同刀割一样痛，那烟花飞上天空又爆开的声响，仿佛让我听到了小女孩叫卖火柴的声音，当我在外面的地上和伙伴们一起玩的时候，我又仿佛看到了小女孩那冰冷的小身躯，向天空飞去。我心想：要是她能和她的奶奶一起到我们这里来，一定会让她们吃得饱，睡得好，穿得暖，会得到幸福。你们来吧！大家一定会欢迎你们的。

但是，我这个天真的想法是不可能实现的，因为在她们那里只有贫困，痛苦和死亡。穷人渴望自由的愿望是无法实现的。

就在除夕之夜，一阵爆竹声打断了我的思绪。我起身走到了门外，“瞧，天女散花！”听到这呼声，我不禁仰望天空，在彩色的焰火绽放的美丽瞬间，我仿佛看到了卖火柴的小女孩和她的奶奶在绚丽多彩的焰火中站着，幸福的微笑着。

在上一个星期日，我一口气读完了《卖火柴的小女孩》这篇童话。我感到十分心潮澎湃，苦涩的泪水不断地往外流。

这篇童话主要讲述了一个贫穷的小女孩在大年夜去卖火柴，而没有人买。于是，为了暖和自己，她依次擦燃五次火柴。在火柴的亮光中看到种种幻象：暖和的火炉，喷香的烤鸭，美丽的圣诞树，慈祥的奶奶，甚至跟奶奶一起飞走，而最后在大年夜冻死街头的悲惨遭遇。

读完了这个童话，我觉得这个世界太不公平了。在大年夜，我们可以在家快快乐乐地玩耍，团圆美满，而小女孩只能穿着一双大拖鞋出去卖火柴。当我们过着“衣来张口，饭来伸手”的生活时，她却只能冻死街头。当我们在家做“小皇帝“”“小公主时”被父母及亲人宠得上天时，而她却只能在窗户外边看着孩子过着快乐的生活，而她却只能在旁边看得满眼羡慕。看了这篇童话后，我才知道上天对每个人的命运是不同的。

记得在五岁的时候，有一次，我和妈妈出去玩，在回家的途中，路过一家鞋店，里面的一双鞋子深深地吸引了我。我叫妈妈给我买一双这样的鞋子，而妈妈不给我买，说我现在穿的鞋子还可以穿，等以后不能穿了再买。回到家后，我软磨硬泡，终于让妈妈同意了给我买这双鞋子。我们来到鞋店，找到了那双鞋，妈妈付了钱后，我把这双鞋子穿到脚上，有种说不出的兴奋感。可是，当我读了《卖火柴的小女孩》后，觉得自己做的事和小女孩的处境相比，觉得十分羞愧。

虽然小女孩离开了我们，但她却深深地刻在了人们心中!

“所有你失去的，都会以另一种方式与你重逢”这一句话，成了这本书的灵魂。

十六岁的莉兹死了，来到了人们口中的“伊甸园”。在那，她重获新生；在那，零岁的人会流入大河重获新生；在那，莉兹的新生活悄然而至。

所有你失去的，都会以另一种方式与你重逢。刚死时，莉兹一直难以释怀，她将永远离开最亲的亲人以及对她忠心耿耿的狗，刚开始，她没夜没日地看着人间她关心的人一举一动，但后来，她渐渐释怀，接受了这个现实。居里夫人是一个例子，她为了研究，让溅起的各种化学物质在光洁的脸上留下斑斑点点，但，最后，她付出的，最后由一一个奖取而代之，那时她或许会有点失望，但没有被失望囚禁。

如果说“所有你失去的，都会以另一种方式与你重逢”是贯穿全文的灵魂，那么有这样一段话便是作者通过这本书所诉说的真谛：生与死有时会让人进退两难，无法选择。我们可以用“死”去看透“生”。我们把生看作现在，把“死”比喻打算，我说的死，并非死，而是新事物。就像做题，也许这种办法一直行不通，但转换思想，也许会柳暗花明。

书中这样一个场合：教堂里莉兹躺在棺材里，牧师，她的好朋友，父母。我想：生命的结束，只有父母在乎，认识你的人在乎，对于毫不相干的人而言，只是一个正常的结局。有些人总觉得自己很厉害，其实只不过是沙漠中的一粒尘埃。

这本书给我留下许多思考，书中的主人公是莉兹，但故事却在讲述生活中迷茫的人，告诉你当你对生活感到迷茫时，不妨换个思想，换个做法，没准就行了呢？

一个人舍弃了自己优越幸福的家庭，去航海;一个人一无所有，没有工具，没有粮食;一个人在荒芜人烟的孤岛上生活了二十八年，这就是英国作家笛福笔下的鲁滨逊。

我读完了《鲁滨逊漂流记》后，掩卷沉思，鲁滨逊留给我的最深刻的印象就是他那不怕困难的勇气和智慧善良的品质。

鲁滨逊死里逃生，来到了一个孤岛上，他没有哀叹自己身处绝境，而是勇敢的面对，在这几乎无法生存的地方种起了庄稼，盖起了房屋，养起了牛羊。鲁滨逊从在树杈上过夜到有了几处“豪华”的住所;从仅有几粒粮食，到有了自己的农场。这一切都不是凭空而来的，而是靠他智慧的头脑，灵巧的双手创造的。想想我们这些小公主，小王子，一遇到困难，就不会去解决，而是选择退缩。现在，我们大多都是独生子女，是家长的掌上明珠。家长并不让我们去冒险，甚至连家务活都不让我们干，如果现在把我们送到那个孤岛上，我们不会制造工具，不会种地，不会盖房子，甚至连洗衣做饭这样的活都不会，我们能活几天?我想，我们应该在各个方面磨练自己。包括在学习上，遇到不会的题，一定要克服它，只要克服了，以后遇到多少这样的题都不怕。如果绕过去了，下一次肯定还不会。困难就像弹簧，你硬它软，你软它硬。

鲁滨逊能生活下去，光靠勇敢还是不够的，还要有智慧。他用灵巧的双手制造了一样又一样的实用工具：斧头、碗、瓦罐……没有了这些日常用品，活下来还有可能吗?

同样，鲁滨逊还有一颗善良的心，他看到了一些野人捉了一个俘虏吃，鲁滨逊并没有眼看着那个人被吃掉，而是冒着生命危险把他救了回来。做了奴隶。并把那个俘虏教得跟一个英国人没什么两样。

《鲁滨逊漂流记》这本书让我受益匪浅，要与困难做斗争，即使你身处绝境，也一样会活下去。

天气冷得可怕。正在下雪，黑暗的夜幕开始垂下来了。这是这年最后的一夜——新年的前夕。在这样的寒冷和黑暗中，有一个光头赤脚的小女孩正在街上走着。是的，她离开家的时候还穿着一双拖鞋，但那又有什么用呢?那是一双非常大的拖鞋——那么大，最近她妈妈一直在穿着。当她匆忙地越过街道的时候，两辆马车飞奔着闯过来，弄得小姑娘把鞋跑落了。有一只她怎样也寻不到，另一只又被一个男孩子捡起来，拿着逃走了。男孩子还说，等他将来有孩子的时候，可以把它当做一个摇篮来使用。

现在小姑娘只好赤着一双小脚走。小脚已经冻得发红发青了。她有许多火柴包在一个旧围裙里;她手中还拿着一扎。这一整天谁也没有向她买过一根;谁也没有给她一个铜板。

可怜的小姑娘!她又饿又冻得向前走，简直是一幅愁苦的画面。雪花落到她金黄的长头发上——它卷曲地散落在她的肩上，看上去非常美丽。不过她并没有想到自己漂亮。所有的窗子都射出光来，街上飘着一股烤鹅肉①的香味。的确，这是除夕。她在想这件事情。

那儿有两座房子，其中一座房子比另一座更向街心伸出一点，她便在这个墙角里坐下来，缩作一团。她把一双小脚也缩进来，不过她感到更冷。她不敢回家里去，因为她没有卖掉一根火柴，没有赚到一个铜板。她的父亲一定会打她，而且家里也是很冷的，因为他们头上只有一个可以灌进风来的屋顶，虽然最大的裂口已经用草和破布堵住了。

她的一双小手几乎冻僵了。唉!哪怕一根小火柴对她也是有好处的。只要她敢抽出一根来，在墙上擦着了，就可以暖暖手!最后她抽出一根来了。哧!它燃起来了，冒出火光来了!当她把手覆在上面的时候，它便变成了一朵温暖、光明的火焰，像是一根小小的蜡烛。这是一道美丽的小光!小姑娘觉得真像坐在一个铁火炉旁边一样：它有光亮的黄铜圆捏手和黄铜炉身，火烧得那么欢，那么暖，那么美!唉，这是怎么一回事儿?当小姑娘刚刚伸出一双脚，打算暖一暖脚的时候，火焰就忽然熄灭了!火炉也不见了。她坐在那儿，手中只有烧过了的火柴。

她又擦了一根。它燃起来了，发出光来了。墙上有亮光照着的那块地方，现在变得透明，像一片薄纱;她可以看到房间里的东西：桌上铺着雪白的台布，上面有精致的碗盘，填满了梅子和苹果的、冒着香气的烤鹅。更美妙的事情是：这只鹅从盘子里跳出来了，背上插着刀叉，蹒跚地在地上走着，一直向这个穷苦的小姑娘面前走来。这时火柴就熄灭了;她面前只有一堵又厚又冷的墙。

她点了另一根火柴。现在她是坐在美丽的圣诞树下面。上次圣诞节时，她透过玻璃门，看到一个富有商人家里的一株圣诞树;可是现在这一株比那株还要大，还要美。它的绿枝上燃着几千支蜡烛;彩色的图画，跟橱窗里挂着的那些一样美丽，在向她眨眼。这个小姑娘把两只手伸过去。于是火柴就熄灭了。圣诞节的烛光越升越高。她看到它们现在变成了明亮的星星。这些星星有一颗落下来了，在天上划出一条长长的光线。

“现在又有一个什么人死去了②，”小姑娘说，因为她的老祖母曾经说过：天上落下一颗星，地上就有一个灵魂升到了上帝那儿去。老祖母是唯一对她好的人，但是现在已经死了。

她在墙上又擦了一根火柴。它把四周都照亮了;在这光亮中老祖母出现了。她显得那么光明，那么温柔，那么和蔼。

“祖母!”小姑娘叫起来。“啊!请把我带走吧!我知道，这火柴一灭掉，你就会不见了，你就会像那个温暖的火炉、那只美丽的烤鹅、那棵幸福的圣诞树一样地不见了!”

于是她急忙把整束火柴中剩下的火柴都擦亮了，因为她非常想把祖母留住。这些火柴发出强烈的光芒，照得比大白天还要明朗。祖母从来没有像现在这样显得美丽和高大。她把小姑娘抱起来，搂到怀里。她们两人在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到既没有寒冷，也没有饥饿，也没有忧愁的那块地方——她们是跟上帝在一起。

不过在一个寒冷的早晨，这个小姑娘却坐在一个墙角里;她的双颊通红，嘴唇发出微笑，她已经死了——在旧年的除夕冻死了。新年的太阳升起来了，照着她小小的尸体!她坐在那儿，手中还捏着火柴——其中有一扎差不多都烧光了。

“她想把自己暖和一下，”人们说。谁也不知道：她曾经看到过多么美丽的东西，她曾经是多么光荣地跟祖母一起，走到新年的幸福中去。

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①烤鹅肉是丹麦圣诞节和除夕晚餐中的一个主菜。

②北欧人的迷信：世界上有一个人，天上便有一颗星。一颗星的陨落象征一个人的死亡。

很多年前，一个小男孩会说：幸福就是可以永远与小伙伴玩游戏;一位农民工会说：幸福就是可以多挣一些钱养活家人;一位流浪者会说：幸福就是可以住上一个吃了上顿有下顿的房子……现在呢?一个5岁的小孩已经会“彻夜玩游戏了”;农民工不再只追求“有钱就好”了，人们也不再只希望有个安身之处了，而是把目光转向别墅、名车。这从某种意义上来说并不只是坏事，这些也能体现出社会的发展与进步。读了《建设幸福中国》我才知道，幸福，究竟是什么。想必，大家都知道大名鼎鼎的“杂交水稻之父”袁隆平吧!他为我们的水稻事业作出了积极的贡献，这不仅是我们中国的发展成就，也令世界刮目相看。那他老人家现在怎么样了呢?20年，袁隆平又被人们拉出了水面，这次可不是因为又有什么科学成就，而是因为他被人们爆出了与妻子一起去看车展的消息，你可能会觉得纳闷;一个年近古稀的老人，怎么会被车站所吸引呢?这也许也说明人们的生活水平在稳步提高，也体现社会的开放与越来越现代化。那他现在的生活又怎么样呢?看完这篇文章，我可以有一个词来形容：朴素。从朴素中可以看出什么呢?现在的80后90后重视时髦、现代，盲目地追求幸福。却从不重视朴素节约，他们会这样说：现在是和平年代，那么节约干什么?他们是老人，能受得住，少吃一点，少用一点又没事!其实，幸福并不仅仅就是不别人夸赞、表扬，更多的是心理感受，与自己的父母一起好好在家里吃一顿饭不就很幸福吗?身边的点点滴滴都是幸福，我们要学会珍惜，珍惜，也是为了我们的祖国。其实，幸福很简单，不需要那样举一大堆数字来说明，只需要做好自己该做且不辜负所做的事情，那么，你就幸福了，只有你幸福了，国家才可以幸福，以为只有一小片一小片土地，一个一个人，才可以汇成一个国家埃幸福是需要每个人来建设的，我们，这些21世纪的新希望，应该怎样建设幸福中国呢?首先，我们要好好学习，只有从老师那里获取知识，我们才有实质力量，其次，我们要从现在做起，保护环境，爱护花草树木，以养成习惯，来陶冶我们的精神情操。在生活上，我们不仅要向上面两个例子一样，朴素、勤劳和一丝不苟，做事也要认认真真，不马虎，做一个四好少年，近一点我们自己的力量，才能建设一个幸福的中国!幸福，其实很简单。

读了《感恩父母》这本书，我深受感触。爱是一种无私的奉献,父爱母爱更是一种源自生命的付出，人世间最伟大的情感莫过于父母之爱吧!父母给予我们的爱，也许没有华丽的词藻，也许没有亲昵的动作，但它默默地灌注在那杯温开水中，让我们感到温暖。父母是一棵高大无比的树，天下做儿女的，永远在那宽广的拥抱庇护下幸福成长，这样的我们学会感恩了吗?今年我11岁了，爸爸妈妈在酒店给我办了一个盛大的生日会。饭桌上，妈妈神采飞扬地向来宾介绍我，看着女儿健康成长，她喜不自禁。忽然，有亲友笑着问我：“佳佳，今天是你的生日，那你知道你妈妈的生日是几月几号吗?”顿时我发光的双眼变得迷茫起来：是啊，爸爸妈妈到底是什么时候生日呢?我似乎从来没有关心过，我关心的是自己漂亮的衣服，崭新的文具，爱吃的零食，喜欢的游乐场，但赐予我这一切快乐的就是我不辞辛劳的父母啊!我的双耳发热，脸感觉快烧着了。亲友们哈哈大笑，拍着我的肩膀说：“将来要指望你们?想都别想!等我们老了走不动了，就进养老院吧!”这席话如尖刺般扎在我的心房，我内心从未被触及的一角打开了，当我再次抬起头迎上妈妈的目光时，我大声地说：“等你走不动的那一天，我会用自己给你当拐杖。”那一瞬间，时间似乎定格了，我的妈妈——那不再年轻的脸上，突然绽放出一种前所未有的光彩，她搂着我的手有些微微颤抖，她的宝贝女儿真的长大了。让我们用真诚的心去感恩父母吧，他们花白的头发，深深的皱纹，伛偻的脊背，无一不在诉说着他们为儿女的付出。让我们用实际行动去感恩父母吧，我们的小胳膊一定能在不久的将来，为亲爱的爸爸妈妈挡风遮雨，撑起一片蓝天。

暑假中读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文 ，十分的优美 。在这组文章 里，作者追怀青年 时代的往事，既描写了他对童年 生活 的回忆

和对师友的怀念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭 到社会 、从国内到国外所经历 的种.种生活。其中写了许多关于少年儿童 的事，使我

在读文章时，仿佛也在品味着自己 的生活。

其中有一篇《藤野先生》让我读来十分地感动 ，让我懂得了知识是没有国界的。藤野先生是作者在日本学医学时的老师

，对作者非常关心。藤野先生在生活上不大讲究，但为人却诚恳、公正，对学生

诲人不倦，对研究一丝不苟。他一一纠正作者笔记上的错误，“不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到他教完了他所担任的功课”;在知道中国人很敬重鬼时，还担心作者不肯解剖尸体。藤野先生真挚的爱给了在异国的鲁迅极大的鼓舞，是十分无私和伟大的。

读了这个故事 ，让我联想到了在中国抗日战争 以前，有一位加拿大的白求恩大夫来到了中国，他兢兢业业的工作

，“救死扶伤”成了他的最高使命。在面对即将爆发的战争时，他也毫不退缩，丝毫没有回国的意愿，而是坚持 留在了中国，最终在为病人手术时不幸被感染，不久便离开

了人世……

藤野先生和白求恩医生 ，他们都为了自己的使命拼搏 着、奋斗 着，而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅让我感动也引发了我深深的思考

。我想：我们现在作为一名学生，最大的使命不就是利用这青春 的大好时光 好好的学习

吗?就像作者说得那样：“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现 ，而且增加勇气

了，……再继续写一些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字 。”

在想要放弃 时，我们应想想身边辛勤的老师时、我们应想想身边含辛茹苦的父母 时，便更应该努力 的学习，去实现自己的梦想 ，去完成自己的使命了。

这让我再次感到了好好学习的重要性，朋友 ，就请你从现在做起，用双手去放飞理想 的翅膀!

在前几天我读了一本名叫《鲁滨逊漂流记》的书，这本书对我有很大的帮助，也给了我很多启发，让我来给大家讲述一下吧。

这本书让我印象最深的有两个地方，一是：“鲁滨逊来到了一个野人岛，救下了一个被抓获的野人，并把那个野人驯服，花了三年的时间教会了那个野人说话并听野人讲他们族人的事。”我想：“鲁滨逊要从一群野人中救一个被抓获的野人这需要多么大的勇气呀!并还要教野人说话，是需要多么长的时间和多么大的精力。还有让一个从来没有干过重活的一个富家大少爷吃生食，还要自己去打猎时多么大的挑战，鲁滨逊都一一克服了。”再想想我们自己从来都不帮大人做一点事，在宽敞明亮的教师却不好好学习，遇到一点挫折就放弃这是多么大应该啊。二是：“野人把鲁滨逊带到了自己族人生活的部落，鲁滨逊看到了这了的人都吃生食，一年四季就穿自己猎到野兽的毛皮昨晨的衣服，看到这里鲁滨逊就亲自教野人们生火，做饭，织衣服，制造武器，并叫他们识字说话。”我想：“鲁滨逊是一个仁慈，有同情心的人，而我也想到了自己，在平时我有时因为一些小事就和同学们吵起架来，甚至还大打出手，搞得我们不欢而散。还有在大街上看到了有人在街边上乞求别人给他一点钱，我不仅没有献出自己的爱心，还大声的骂他：“你这个脏鬼离我远一点。”这是多么不应该的啊，我们是祖国的新一代，21世纪的，让我们一起保护弱者，让我们献出一点爱心，让人间充满爱。

作为生长在和平年代中的一代，我们没有对战争刻骨铭心的记忆，也丝毫体味不到在战争岁月中人们的苦辛，天真地认为和平才是人类史的常态。《货币战争》一书则赋予了我们一个独特的视角，让我们明白，并非硝烟战火才是战争，在这个仍然有着利益纷争和意识形态对立的世界上，国家之间无时无刻不在进行着各种各样的战争，并且不论输在哪一方面，都有可能将一国置于不复之地。

《货币战争》中讲到的经济学原理很简单，但是在我本科学习经济金融的过程中，从未深入分析这些道理，就是这么一些简单的、在逻辑上看上去自洽和完美的原理，其诞生竟是如此历尽坎坷、暗藏玄机。就拿现代商业银行体系中的货币创造机制（部分准备金制度）来说，根据西方经济学的经典理论，这是现代货币发行制度的基础和根本，是人类在经济活动过程中不断发展形成的优美体系，货币发行机构发行的基础货币通过商业银行体系的反复存贷，放大并满足了这个社会经济活动的所有货币需求，也给经济活动主体带来了相当大的便利，货币的过剩和不足都能通过机制自动调节。但是，《货币战争》一针见血的指出，正是这样的机制，为今后泛滥的通货膨胀埋下了祸根，也使得商业银行体系成为不劳而获的社会寄生虫，不断地蚕食人民的财富。私人拥有的商业银行“空手套白狼”，通过不断贷出创造出来的新钱，获得高额的利息收入。而一旦商业银行不注意控制风险，准备金率过低，新钱投放增量过大，就极有可能产生恶劣的通货膨胀，更为重要的是，银行体系发生的风险和损失将直接转嫁给人民，特别是底层人民，由于没有任何避险工具，他们辛辛苦苦攒下的积蓄将瞬间大幅缩水，成为最终的买单者。《货币战争》更明确地指出，这种现象的发生并非是当初机制设计的疏忽，而是银行家们有意的设计，为的就是通过掌控货币数量进而获得瓜分财富的手段，书中做了一个形象贴切的比喻：剪羊毛。牧羊人在羊群生长过程中对羊精心呵护，为的就是在收获的季节剪下更多的羊毛，银行家们也一样，平时为经济活动的健康快速运行提供便利稳定的货币环境，一旦到时机成熟，货币也就成了剪刀，银行家借机推高资产价格，形成经济泡沫，然后在泡沫破灭过程中洗劫社会财富。《货币战争》还指出，商业银行家并不满足其在货币体系中扮演的角色：货币流通中介，因为仅仅存贷利差并不能满足他们的胃口，货币游戏里的利润要向源头要，所以银行家们希望能够把持各国的货币发行权，这样就能以购买国债的方式向政府放贷，所获利润极高，特别是在战争时期，政府不得不向银行大举借钱以保证战争的持续，“大炮一响，黄金万两”，政府把人民今后的税收作为抵押向银行借款，而高额的借款利息并非是能够在短期内结清的，剩下的只有无休止的向人民征税和向银行家们继续借款、并廉价地出售国有资产，国际银行家们就是通过这样的方式，在战争期间和其后的时间内大发横财，(.)并将触角拓展到实业领域，从控制货币体系发展到控制整个国家经济体系。

整部《货币战争》貌似危言耸听，故事情节生拉硬套，与近来欧美流行的有关阴谋论的小说、电影如出一辙，但是仔细想来，习惯了天真、单纯、学究式思考问题的我们真的需要从实际中获得一些关于世界的真实认知，至少有一点我们不得不服，2007年此书出版后，书中所预言的国际金融危机真实的发生了，而且肇始者就是书中警示到的房利美、房地美，而黄金的价格也随之大涨，书中部分言论不可不谓之洞见。但是，部分观点确实无法苟同，和许多读者提出的异议一样，我怀疑当前具有缺陷的金融体制是否只有通过回归金本位一种方法才能矫正，金本位真的是被国际银行家的阴谋所颠覆的还是如经济学家们反复灌输的“作为经济发展的客观要求，长期作为货币而存在的黄金最终为法币所取代”。我个人认为，为防范应对这种无形的“货币战争”，在当前应该探究筹划的不是金本位的问题，中国正面临着金融人才竞争力不强，金融体系不够发达的问题，而越来越猛烈的国际化浪潮裹挟着机遇和风险已经到来，我们无法拒绝这样的大趋势，不能由于害怕被人给谋了国家资产而闭关锁国，更不能毫无防范之心地引狼入室，在各方面必须准备好应对措施，比如金融业，什么领域是永远不能向外资开放的，什么领域是暂时不能向外资开放的，什么是允许同业竞争的，都必须界定清楚，并制定好各类方案，就和下棋一样，现在来竞争的是强手，我们就要精打细算的构思好每一步棋怎么走，他们要给我们下什么样的套，这些都要想。

所谓多难兴邦、居安思危，国人多一点这样的思考和顾虑并不能就说是“小肚鸡肠、没有大国国民风度”，在睦邻友好、亲善合作的宏大背景里寻找一些尖利刺耳的音调，多听听一些所谓“极左”的言论和观点其实也挺有价值的。

[中学生作文：货币战争读后感

每个人都会有一本最喜欢的书，这本《杀死一只知更鸟》可以说是我最喜欢的一本书。

听这本书名，我还以为是杀死一只知更鸟的故事，就提不起兴趣。结果，这本书只是引用了这句话，跟杀死一只知更鸟没有关系。更何况这还是一本影响全球五千万家庭的教养之书!

故事大概讲的内容是：大萧条时期美国南部静谧的梅科姆小镇发生几桩离奇的迷案，彻彻底底打破了杰姆和斯库特的生活，这两个孩子的平静美好的生活，在父亲的指引下，他们在经历了迷案后，寻找到真知、历练了风度、积累了正气，也感受到人间的温暖与真情。

在我翻开这本书的前言，上面只有一句话：我想，律师也曾经是孩子。查尔斯兰姆一开始我并不懂得是什么意思，但当我读完这本书再翻到前言时，我明白了：任何人都觉得律师是一种出入法庭的一个必不可少的角色，都觉得他们要么为了金钱，要么为了真理而帮助委托人胜诉。有人觉得律师恐怖是因为律师在法庭上的气场太过强大，有一股生人勿近的强大压迫感，所以才觉得可怕。但每个律师都有童年，虽然你不知道他们的童年是什么样的，也不用知道只需知道他们也曾是孩子……

读完这本书，让我收获很多，也让我知道了人间除了黑暗还有光明!

我读了《卖火柴的小女孩》这篇文章，感觉自己是多么幸福啊!

听，噼—啪—!噼—啪—!爆竹震耳欲聋。今夜除夕的天空多么美丽，红的、黄的、绿的、烟花飞舞，远处不时泛出一道道红光。这美丽的夜晚，小朋友们的欢声笑语和爆竹的轰鸣声，让我不时的想起了卖火柴的小女孩。

我仿佛看到一个赤着脚打着哆嗦的小女孩站在我的面前，那又冷又饿可怜的样子使我心如刀绞，我好像听到小女孩的叫卖声，那凄凉的声音是那么的利剑穿心，让我十分难过。

小女孩呀小女孩，你那双妈妈留下的拖鞋被小男孩捡走了，你只能赤着脚在街上走着，天越来越黑越来越冷，你不敢回家，因为没卖掉一根火柴，没挣到一个铜钱。回家怕爸爸打，只能在外面受冻挨饿。为什么你唯一的亲人也不给你关爱和温暖呢?可怜的你，擦燃一根根火柴给寒冷和饥饿做斗争。幻想火炉给你烤脚，烤鹅给你充饥，和祖母给你关爱，想着……想着……你和祖母一起飞到了没有寒冷、饥饿、痛苦的地方去了。

我们与小女孩相比，我们是多么幸福啊!她又冷又饿的冻死在大街上，而我们可以在明亮的教室里学习，在操场上玩耍，在老师和父母的关心呵护下茁壮成长。我多么希望把小女孩领回我家，和她一起读书、一起在亲人和老师的关心关爱中好好学习、一起看除夕夜的烟花、一起度过幸福快乐的儿童时光。

最近在看的这本书，让我觉得心灵像一棵重新生长的大树，吸取到了更多的养料。

作为积极心理学的实用书，本-沙哈尔《幸福的方法》里所说的道理，十分浅显易懂。

书中用四种汉堡比喻四种人的幸福观。第一种汉堡是口味诱人但危害健康的“垃圾食物”，吃它等于享受眼前的快乐，但同时埋下未来的痛苦。拥有这种幸福观的人被称为“享乐主义型”，他们只顾及时行乐，不管任何负面后果;

第二种汉堡是口味很差，但可以确保日后健康，吃它等于眼前很痛苦。拥有这种幸福观的人和前者正好相反，他们牺牲眼前的幸福，为的是未来的目标，他们被称为“奔波劳碌型”;

第三种汉堡最糟糕，既不好吃也不利健康，如果吃了它，不但现在没有享受到美味，而且日后也会影响健康。这类幸福观的人，对生命已经丧失了希望和欲望，既不享受眼前的事物，也对未来没有任何期望，我们称其为“虚无主义型”;

最后一种汉堡就叫做“幸福型汉堡”。生活幸福的人，享受当下所从事的事情，而且通过目前的行为他们可以获得更加满意的未来。

本-沙哈尔给幸福的定义是：快乐加意义。

……

相信所有追寻幸福的人读罢这一段文字，都会掩卷叹息。我们不禁感慨，我们都曾千万次地追问的生命中最重要的东西是什么呢?究竟什么才是我想要的幸福?那些工作着的，为什么整日劳顿而没有快乐;那些学习着的，为什么耗费时间却收效甚微?那些拥有万贯家财的人，为什么精神空虚百无聊赖;那些手握着幸福的，为什么身处其中浑然不觉?

信念决定命运。幸福才是人生的至高财富，它不在攀登的顶峰，也不在徘徊的山脚，而在努力向前的一路之上。注重目标，更要注重过程，享受创造着的现在，才会有更美好的未来。

书还没有读完，我的这种被点化而顿悟的激动，还在继续中。

清晨柔和的第一缕阳光暖洋洋地爬上了窗台。小女孩躺在柔软舒适的大床上，睁开了惺忪的睡眼。

“咦?这是哪儿啊?”周围陌生的环境让卖火柴的小女孩瞪大了眼睛。小女孩警惕地从床上跳起来，看着手中还紧紧捏着的几根燃烧过的火柴，一个个问号出现在脑海中。“我的奶奶呢?我不是跟奶奶去了没有寒冷、饥饿和痛苦的地方了吗?这又是在哪儿啊?”顿时，小女孩急得流下了泪水。

这时，门口出现了一个身影。“你醒啦，别怕，我没有恶意的。”一位老妇人温和地说，“这是中国，你先坐下，我慢慢跟你说。”这位老妇人用一口标准的丹麦语言缓缓诉说着事情的经过。原来，是这位老妇人到丹麦旅游时，看见了奄奄一息的小女孩。因为老妇人是一位医术十分高明的医生，出于医生的本能，自然便把小女孩带到了中国自己的家里进行治疗。在紧张的两个月过去后，小女孩终于苏醒了。老妇人用温和的语气继续说：“孩子，不要太担心，我不会为难为你的，你如果想回到丹麦的话，我明天早上就送你回家找你的父母。”卖火柴的小女孩非常惊讶，但还是连忙摇了摇头，小声说：“我不想回去，请您让我留在这儿吧，我不会白吃白住的。打扫、洗衣、煮饭，我什么都能干!求您了，如果我回丹麦的话，父母见到我会打死我的!”老妇人听完，微笑着用手抚摸着小女孩金色的长发，说：“打你?哦，好吧，你就好好地在这儿，你虽然康复了，但还是需要细心地调养。我想，我的孙女应该也一定会欢迎你的。”

正说到这儿，从门外走进来一个可爱的小姑娘。小姑娘一蹦一跳地来到卖火柴的小女孩跟前，笑盈盈地说：“奶奶，她是谁啊?姐姐你好漂亮哟!”老妇人说：“她以后就是我们家的一份子了，小琼，你要让着姐姐哦，可别再调皮了，不然姐姐会笑话你的。”听罢，小琼和卖火柴的小女孩相视一笑，笑声回荡在温暖的小屋里。

小女孩洗完澡，换上了干净整洁的衣服。雪白的长裙衬着小女孩碧色的大眼睛，在柔和的阳光下，小女孩开心地转着圈。

小女孩望着天空，说：“奶奶，我在中国呢，我现在的生活别提有多好了，我还认识了可爱的小琼，请您在天上祝福我吧。”

暖洋洋的阳光爬上了小女孩的笑脸，金色的长发在阳光下闪闪发光……

这是一个催人泪下的故事……

在圣诞夜的夜晚，一个卖火柴的小女孩在雪地里喊着：“谁来卖我的火柴?”过路的人们都急匆匆地走了。她点燃了一根火柴，眼前出现又大又肥的烤鸭。火柴突然灭了。每次划着火柴，她都会看到她希望而又向往的东西。

她出生在一个可怕的家庭，最疼她、爱她的外婆死了，狠心的父亲让她在这最美好的节日里卖火柴。我在家里可算是一位娇贵的“小公主”了。衣来伸手，饭来张口。每次吃饭，还得妈妈或者爸爸喂。每次吃饭又不符合我口味的还要挑三拣四。每天早晨，都是爸爸喊我好几遍我才起床。晚上，还经常到我房间里看看，我是不是没盖好被子，是不是滚到地上了。每逢假期，父母都要带我旅游，游览祖国的山山水水，临走前还要到超市里买一大宝我最喜欢吃的零食。我要什么父母给我买什么。不满足我的要求，就跟父母赌气、顶嘴。

想想自己，再想想卖火柴的小女孩，我觉得对不起父母。我决定以后要改掉这些坏毛病。