中学生卖火柴的小女孩读后感（优秀20篇）

“唉!她可真可怜，有一个这么不负责任的父亲和这么悲惨的命运!”读完了《卖火柴的小女孩》这篇童话后，我深深地感叹道。

《卖火柴的小女孩》这篇童话是丹麦的安徒生爷爷的著作，《卖火柴的小女孩》这篇童话不仅表达了安徒生爷爷对卖火柴的小女孩的深切同情，也表达了安徒生爷爷对当代社会的不满。《卖火柴的小女孩》这篇童话主要写的是在一个大年夜里，有一个赤脚的小女孩在大街上卖火柴，她不敢回家，因为她没有卖掉一根火柴!她那个父亲一定会打她的。所以，最后她被冻死在大街上的悲惨故事。

在大年夜里，有谁会只穿旧围裙和赤着脚在大街上卖火柴呢?只有小女孩。在大年夜里，谁会没有吃的呢?只有小女孩。

如果让我与小女孩相比，我是多么幸福啊!在大年夜里，我一般都是在吃各和好吃的，与家人在火炉旁有说有笑的，或者与小伙伴们一起玩耍。可小女孩却在大街上忍冻挨饿，而且还不敢回家。

我觉得对于卖火柴的小女孩来说，最幸福的事，也许就是跟着奶奶一起飞向那没有寒冷，充满了爱的地方去吧!

说实话，我多么希望卖火柴的小女孩能够来到我的身边啊!因为她来到我身边的话，我可以把我的衣服给她穿，我可以带她去吃好吃的，我可以让她住在我的家里面，我可以让她和我一起在同一个班读书，我还可以与她做最好的朋友。

卖火柴的小女孩，你真可怜!希望你在那个没有寒冷，只有爱的地方永远幸福快乐!

阅过许多古色古香的文学名著，有些如蜻蜓点水一样很快就忘记了，唯有这一部《西游记》依然深深地刻在脑子里。

初次接触《西游记》，是在小时候学语的时候，从大人们口中的故事里。那是一个讲唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人前往西天取经，一路上披荆斩棘、降妖伏魔，历尽九九八十一难，终于修成正果的故事。当时的我认为唐三藏代表善良，孙悟空代表机灵，猪八戒代表可爱，沙和尚代表老实。我想，那么让我去取经也是可以的啊。

我小时候的想法并没有错，可是当我再次重温，我并不这样想，我更注重的是它的前因后果——为什么他们会去取经?为什么他们能胜利能成功?我想，一定是因为他们是勇敢的。虽然唐三藏给人一种懦弱无能的感觉，猪八戒给人一种贪生怕死的感觉;只有孙悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事实并不是这样，如果他们并不都是勇敢的，那他们还会一起去，一起胜利而归吗?是的，只有勇敢才能取得胜利。

当今世界，胜利已经成为每一个人追求的目标，可是大部分人都只是麻木追求，丝毫没有注意到胜利者应该是一个怎样的人。就这样，胆小怕事的人遇到机会不去闯练，就知道每天把胜利挂在嘴边，直到离胜利越来越远;相反，而那些勇敢无畏、勇往直前的人，就算他们不在乎胜利，但他们永远是胜利的。由此可见，胜利的曙光只属于勇敢者。

有人会问：现在的我们只是学生，干番大事业还是离我们太远，我们空有勇敢也没有用?其实，在学习上，我们也要勇敢。不要因为一些作业上的小难题，成绩上的小挫折就把自己给打败了。我们应该用勇敢来应付它们，消灭它们，把它们占为己有……

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一本回忆童年的回忆性散文集。顾名思义，留下清晨沾着露珠的花兀自盛开，直至黄昏再采摘。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，它抒尽鲁迅先生满腔回忆情与对旧社会的讽刺。徐徐清风拂过书页，像是想与我共享阅读的喜悦。我翻开令我印象最深的一章——《无常》。

鲁迅先生的文字朴实而透着亲切。热热闹闹的迎神赛会在鲁迅先生笔下活灵活现，令人大开眼界。在一众花花绿绿中，黑白的活无常异常显眼，他一身生麻制斩衰凶服，戴一顶二尺来高的白纸帽，一对八字眉眼，手拿破芭蕉扇，脚穿草鞋，让人觉得诙谐可爱。城间寺庙里的“阴间司”挂着各种活无常抓来的鬼魂的塑像;繁本的《玉历钞传》上细描了幅活无常像;活无常之名是中国人创造等等。这都看出人们对活无常——阴间审判者的喜爱。

接下来，鲁迅先生以坦率质朴的家乡人民真情流露的“公正的裁判是在阴间!”一句表明民众对公平公正的渴望，又描写戏中活无常的通情达理，有人性，有爱心的内心世界。同时虚写了人间不公的现实与虚伪知识分子的装模作样。

读《朝花夕拾》像走进一个时空，近近地看着小鲁迅成长的喜怒哀乐，遥遥的望到大鲁迅伏案执笔奋书，偶尔抬首回忆童年的会心一笑，而我只是默默地旁观一代名垂青史的大师的成长历程，像海绵一样极力地吸取书中的知识。

我感到鲁迅先生言辞之幽默与讽刺之辛辣，鲁迅先生笔下充斥着对社会不公深藏的愤怒。我在字里行间洋溢的满满的鲁迅风格中，感受到这个悲惨与无公正，无人情的社会。

反观现代我们的社会，我们有什么可以抱怨呢?我们在他们的相比下是多么幸福呢?学生在书声琅琅的校园里学习，在知识的大海中遨游;成人们在各行各业中规律的上下班，拿到的劳动应有的回报在柴米油盐的生活中吃饱穿暖;老人们在家中颐养天年，看着满堂的子孙承欢膝下，一定会感到欣慰吧。虽然现在的社会还有人在受苦，但这是因为我们发展中国家的不完善，我们曾经经历那么深重的苦难，一时半会又怎能恢复得来呢?我们还是一个发展中国家，又能要求多少呢?但我相信，终有一天我们的国家会迈向小康，会跻身世界的行列，会一步一个脚印的撸起袖子加油干，共同奋斗出未来。

读一本好书，受益一生。而要读好书，绝对不能少了《朝花夕拾》。它是我国大文豪鲁迅的童年成长经历，你一定要读读它，因为它一定会给你的人生带来莫大的影响，让你终生受益。

在一个寒冷的圣诞夜里，北风呼呼地刮着，雪越下越大。人们都躲在家里的炉子边烤火，街上冷冷清清。从一条街的深处，传来柔弱的叫卖声：“卖火柴啦！谁要火柴？”这是一个瘦小的姑娘，她大约只有六七岁，别人都穿着厚厚的大衣在圣诞夜里，她那瘦小的身上却只穿了一件破烂的短裙，一双冻得通红的小手紧紧捧着一些火柴，在寒风中叫买着。

这一幕被圣诞老人看见了，他翻开记事本，才知道小女孩家境非常贫寒，她还有一个小弟弟。在这寒冷的圣诞夜里，家里既没钱又没有吃的，他爸爸给了他一些火柴去卖，以求能换些吃的回来。临出门前，狠心的爸爸对她说：“今天卖不完火柴，休息回家！”于是，善良的小姑娘心想：“今天一定要把火柴卖出去，不然家里的爸爸妈妈和弟弟就要饿肚子了。”

看完小女孩的家庭背景后，慈祥的圣诞老人想帮帮她，但是还要试试她是不是一个值得帮助的人。于是，圣诞老人变成一位贵妇人，从街道拐角处朝小女孩缓缓走来，小女孩见到有人来了，立刻高兴起来，赶忙走过去问那位贵夫人要把要火柴，贵夫人摇摇头，走时故意把几枚金币掉在地上，小女孩连忙捡起来喊住她说：“夫人，您的钱掉了。”贵夫人说：“那不是你的钱吗？”小女孩诚恳地说：“我亲眼看见它从你的钱包里掉出来的。”贵夫人接过钱说：“小姑娘，谢谢你！”这回圣诞老人又变成一位身上比小女孩还穿的少的老太太，她在墙角缩成一团，瑟瑟发抖。善良的小女孩见了，马上把身上唯一的一件外套脱下，为老太太披上，用自己瘦弱的身体作挡风的墙，一根接一根擦燃她宝贵的火柴为老太太取暖，老奶奶不冷了，她对小女孩说：“谢谢你，善良的小女孩，好人会有好报的。”现在圣诞老人该帮助她了吧？不！因为圣诞老人还要考验考验她。这次，圣诞老人变成一位中年男子，手里拿着一份礼物，礼物上面还别着一张小纸条。中年男子走过来，看见了她，见她穿的这么少，有些不忍心，给了她几枚金币，让她买件棉衣，但小女孩始终把要。她突然像是想起了什么似的对他说：“那么，小姑娘，你能帮我做一件事吗？”小女孩马上回答：“行！您说吧。”他拿来用支笔和一张纸，在上面写了几行字，对她说：“你把这个礼物送到下一条街第63号，那儿住着一个小女孩，她和你差别多大，是一个孤儿，这是她最想得到的圣诞礼物。你一定要在新年的钟声敲响之前送到。”礼物是一件用高级羊毛制成的冬裙，她多么想留下这条裙子呀，但是她知道在63号的那个小女孩更需要。她将礼物紧紧地抱在怀里，似乎担心它会被翼而飞。风越刮越猛，雪越下越大，凛冽的寒风夹着雪花打在小女孩瘦小的身上，如真扎一般。她多想停下来歇歇，找个墙角避避风。但她知道新年的钟声就要敲响！她艰难地继续向前走着。。。 。。。

礼物终于在新年钟声敲响前送到了。看着收到礼物后那个小女孩惊喜的样子，卖火柴的小女孩也开心地笑了。从小女孩家出来，她又冷又饿，终于支撑不住晕倒了。。。 。。。

圣诞老人看到这些后满意地笑了，他要送给小女孩最好的礼物。当小女孩醒来时，发现自己躺在一个温暖的房子里，圣诞树上挂满了精美的礼物，还有那件蓝格子裙子，这些都是小女孩梦想得到的东西。这时，房间里传来了圣诞老人的声音：“你是一个诚实，守信，善良的好孩子，这是我送给你的圣诞礼物。”

“作者的想象力在神游翱翔：荒诞不经的传说，具体的村镇生活，比拟与影射，细腻的景物描写，都以新闻报道般的准确性再现出来。”——诺贝尔文学奖的颁奖词。

哥伦比亚当代作家加西亚·马尔克斯的名字是与“魔幻现实主义”联系在一起的，但展现其高超的魔幻现实手法的则属《百年孤独》，此作品使马尔克斯走上了1982年诺贝尔文学奖的领奖台，从此奠定了其在拉美魔幻现实主义文学的地位。

仅仅书名而已，作者就已成功地把时间与空间的距离拉开，给人以遥远的感觉。作品以布恩蒂亚家族7代人的兴衰史见证了马孔多这个小镇的繁华与没落，直到小镇被一阵飓风吹走，从此世上再也没有马孔多，只留下百年的孤独。这一百年的时间跨度里，小镇上发生了很多离奇古怪的事情，而这些故事在马尔克斯疯狂的魔幻想象描绘下变得那么真实与讽刺。

政府把香蕉园三千名罢工者的尸体装上火车运到海边扔掉，那辆火车竟有200节车厢，前、中、后共有3个车头牵引;俏姑娘雷麦黛丝最后抓着雪白的床单升天而去;雷贝卡只要情绪失控就会贪婪地大吃泥土和墙上的石灰，并且拼命咂吮指头;布恩蒂亚家族的第七代传人最后被蚂蚁吃掉……在马尔克斯想象中的世界里，这些扑朔迷离的故事情节很多来自印第安神话、东方传说以及《圣经》典故。雷麦黛丝升天来源于阿拉伯神话《天方夜谭》;而马孔多一连下了四年零十一个月的大雨则是《圣经·创世纪》里有关洪水浩劫以及诺亚方舟故事的移植……充满想象力的情节看似荒诞，实质是作者对本土国家落后、封闭、缺乏现代性、边缘化的讽刺与担忧。“作为一个深深植根于本土、关心祖国人民命运、严肃反思本族历史的作家，他骨髓里浸染的本土化的东西使他能够始终站在拉美民族立场，发现民族被殖民化、被奴役，最终却仍被现代历史遗弃的命运。”于是，他站在现代历史的角度，洞见拉丁美洲的孤独。

那些看似发生在久远时代的故事如今读来却使人深思。马尔克斯在书末悲伤地感叹：“马孔多这个镜子似的(或者蜃景似的)城镇，将被飓风从地面上一扫而光，将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”

于是，我想起了马尔克斯对诺贝尔文学奖的致答词：“对我们来说，最大的挑战是缺乏为了使生活变得令人可信而必需的常规财富，朋友们，这就是我们孤独的症结所在。”

“爱书吧!书是人类进步的阶梯。”这是高尔基的一句名言,是这句话,促使我沉浸在书的海洋中,汲取着力量。.我读过很多好书:《狼王梦》、《十万个为什么》、《一只猎雕的遭遇》、《捣蛋鬼日记》等。今天,我要向大家介绍的一本好书是《狼王梦》。

《狼王梦》主要讲了一只母狼为了让自己的孩子当上狼王,不懈追求,甚至是偏爱。先是培养大儿子黑仔当狼王,不幸黑仔因为毫无警戒的成为金雕口中之食,紫岚很失望。

因为母亲对黑仔的偏爱,致使二儿子蓝魂儿的性格和紫岚不合。就在紫蓝竭尽全力消除他性格上的缺陷时,蓝魂儿却不幸被捕兽器打伤,紫岚不想让蓝魂儿死在人类手中,就把蓝魂儿咬成两半,带回家吃了。接着,她又培养三儿子,三儿子是一个懦弱、胆小的狼,紫岚为了培养他,费了很大的功夫,并逐渐达到了紫岚心中的要求,可是三儿子在争夺狼王的过程中,被另一只强者击败,最终成了狼群中的美餐。紫岚为了四女儿能顺利生下狼种,而与金雕搏斗,最终,两败俱伤,都死了。紫蓝的梦想只能寄托在四女儿生下的狼种身上了。

这本书文笔优美,情节曲折,动人心弦。非常适合我们少年儿童阅读,同时也是家长教育子女的一本启示录。从小说一开始的紫兰分娩,就一直揪着我的心,她顺利生下五个孩子了吗?没有丈夫的孤狼培养一群孩子多不容易呀!他们会不会夭折?一个又一个疑问在我的脑海中闪现,也不断吸引我往下读,这就是名著的魅力,作者会层层设悬,然后不断吸引读者猜想、往下读,从而达到此处无声胜有声的境界。文章之所以震撼人心,最主要的还是它的文字,紫蓝在培养狼儿的过程中,手段是那么残忍,那么让人心痛,从作者的描写中,我分明看到了黑仔等几个狼儿对母亲急于实现愿望的憎恨。无疑,紫岚是残忍的,同如今的家长一样有着“望子成龙,望女成凤”的急迫心情。可是,当因为急于求成所造成的失子之痛,难道不是家长应该吸取的教训吗?

书既使我们增长了知识,也让我们开阔了眼界,思想变得更成熟,我们要多读书,多写作,以后成为国家的栋梁,为民族而争光,“书到用时方恨少”,就让我们“多读书,读好书,好读书”吧!

随着社会经济的快速发展和生活节奏的加快，个人如何提高幸福感便成为人们经常探讨的话题。也就是在既定的社会条件和经济条件下，个人如何提高幸福感?如何实现幸福?幸福在哪里?这没有确定的答案，也正是因为没有唯一的答案，才有机会让我们去想象如何才能提高幸福指数，如何实现人生的幸福并找到幸福。

我们通常把幸福定义为是通过和弱者比较而实现对自己的生存状态的满足。这种比较会造成两种心理结果，要么幸灾乐祸、要么同情弱者，无论哪个结果，都可能让你觉得是幸福的。但究竟如何才能够实现真正的幸福呢?积极地面对世界，保持理性平和的心态，不仇富，不欺贫，科学地认识物质财富与幸福的关系，这才是对幸福的正确态度。幸福其实在很大程度上取决于个人对于幸福的理解，我想还是应该像泰勒·本-沙哈尔(Tal Ben-Shahar)博士说的那样，快乐学习、开心工作和美满婚姻是实现幸福的基础与根本。

幸福并不取决于我们得到了什么或身处何种境地，而是取决于我们选择用什么样的视角去看待生活。有些人无论生活、工作的再好也感觉不幸福，仍坚持认为外在因素可以改变内在体验。有钱人经常不开心的一大原因就是对“有钱就应该开心”的压力，一旦不开心就觉得内疚，觉得对不起自己的财富。而我们通过学习，去追求快乐且有意义的生活方式并提高内在品格，真正去沉浸其中感受快乐和意义，享受努力实现目标的过程。我们可以把学习转变成一种迷人、美好的旅程，贯穿在整个生命中的对幸福的追求。

快乐工作，是实现幸福的因素之一，在一定程度上辛勤工作却成为一个惩罚的标志。《圣经》中的亚当和夏娃是典型的快乐生活，没有工作也没有对未来的打算，当他们偷吃禁果被赶出了伊甸园，他们和子子孙孙都必须辛勤工作，工作被当作一种惩罚。我们经常把一个完美快乐的地形容成是没有困难、没有工作的地方，但其实在地球上我们必须有工作才能快乐。我们应该把工作当成一种使命，如果你只是把工作当成一种任务或赚钱的手段，而不是期待在其中有自我实现，这种情况下每天所期盼的除了薪水之外就是假期了，更谈不上快乐与意义。对把工作当成使命的人来说，他们对工作充满热情，在工作中达成自我实现，工作对他们来说是一种恩典，而不是打工。我们能从“我可以做什么?”转变为“我想做什么?什么能给我带来快乐和意义?”的话，那我们的选择是以幸福为衡量标准得，我们离快乐和幸福也就更近一步了。

泰勒·本-沙哈尔(Tal Ben-Shahar)博士说一个美满婚姻的第一要素并不是去找一个所谓“合适的人”，而是一个你用心培养的亲密关系。因为即使你和一个合适的人在一起，但是在长久的情况下，你依然可能变得不开心，因为你还有对伴侣、孩子或是婚姻的责任感，让你慢慢觉得不快乐、不幸福。不管怎么样，正如集团公司王成立培训时所言，我们要学会感恩，表达爱，加固爱。表达对生活、对工作的爱，表达对家人和孩子的爱，表达对你有任何帮助的朋友的爱。让爱持久，让爱成长，让爱释放所有能量，那么爱情中的快乐和意义自然成为你的幸福。

泰勒·本-沙哈尔(Tal Ben-Shahar)博士的学生说过这样一句话：与其去注意我们需要什么才能生存，不如去注意我们没了什么就无法生存。视角变了，体验自然变了，那么，对幸福的感受自然也不一样了。朋友，你觉得呢。

我在上周周末我去一家顾主家做家教的时候，翻开小学三年级的语文课本，看到了《卖火柴的小女孩》这篇文章后，小女孩在大年夜里卖火柴的情景，深深地刻在我的脑海里。

“卖火柴、卖火柴，谁要买火柴!”小女孩发抖的叫声传遍大街小巷。尽管这样，也没有一个人买小女孩的火柴，小女孩为什么要在大年夜卖火柴呢?因为她家里实在太穷了，看看小女孩，想想我自己，那位小女孩在大年夜里卖火柴。而我呢?大年夜里妈妈为我做着香喷喷的饭菜，姑姑催我试穿新衣，全家人吹奏着幸福和睦的乐曲，比起小女孩，可真是差远了。

墙角里，小女孩一次次擦燃火柴，幻想着“温暖的火炉、香喷喷的烤鸭、美丽的圣诞树，慈祥的奶奶”。对于这位小女孩来说这些只是幻想而已。但这一切都说明了小女孩一直生活在寒冷痛苦中，再回头想想我自己，冬天有一点冷就叫苦连天，跟小女孩比起来真是自愧不如啊!唉……

我恨旧社会，恨那些资本主义社会里狂妄自大的有钱人，我爱新社会，我爱那些乐于助人的人们，我体会到了今天的幸福生活来之不易，小女孩生活在环境充满了冷酷与无情;而我们这儿却充满了幸福和爱意，可是……真是生在福中不知福啊!今后，我一定要抓紧时间努力学习，为将来建设我们的祖国而努力奋斗。

朋友，我们应该知道今天的幸福生活来之不易，我们应该倍加珍惜才对。不要再浪费时间了!

却说卖火柴的小女孩和她的奶奶在光明中飞走了，当他们飞到一片神圣的土地──中国时，没了力气，便缓缓降落下来。到了苏州这一人间天堂，小女孩天真地问：“奶奶，这是什么地方？”奶奶和蔼地回答：“这应该是东方的威尼斯——苏州吧！”她们走着走着，眼前出现了六个金光闪耀的大字“碧波实验小学”。她们不认识汉字，以为是花园，便在这儿随意散步，参观起学校来。

很巧，这天我上学很早。当我推着自行车慢悠悠地来到熟悉的校园时，看见一对祖孙正在悠闲地散步，我连忙走过去，一看，啊！竟然是卖火柴的小女孩和她的祖母！我忙三步并做两步跑进教室，激动地喊：“卖火柴的小女孩来了！”同学们起初不相信，后来将信将疑，过去一瞧，小女孩果真跟课文中描述的一模一样：“金黄的长头发打成卷儿批在肩上，冻得通红的小脚青一块紫一块……”大家便慌忙围着她问长问短。刚开始，她很害怕，后来见我们很友好地用英语与她对话，她也便和我们握手。

从她口中得知：他叫玛丽。这时，师生门早就围满了。当她说出自己家境悲惨时，忍不住流下泪了。突然，她大叫起来:“我的火柴哪儿去了?爸爸会打死我的。”“不用卖火柴了，该学习文化知识了。”原来，我们的班主任华老师也操着一口流利的英语来安慰她。后来，陆校长也欢迎她来我校读书，还减免了学杂费。苏州市政府也开展了帮助卖火柴的小女孩的献“爱心”活动。

以后还会发生什么事呢？欲知后事如何，且听下回分解。

前几天我们学习了卖火柴的小女孩，这一课，作者是丹麦作家，安徒生，他写的文章，还有拇指姑娘，丑小鸭，海的女儿。

读完卖火柴的小女孩，这一课，我们的心充满的都是悲愤，都很同情她，小女孩家里非常的贫穷，虽然家是一个房子，屋顶被刮破了稻草他还是能刮进风来，这一天正是一年的最后一天下着大雪，天气特别的冷，一年都应该在家里和家人团聚，吃团圆饭，小女孩却在大街上卖着火柴，脚上穿着妈妈的拖鞋，他穿过马路的时候，两辆马车飞快地冲了过来，吓得把鞋都跑掉了，怎么也找不到，一个调皮的小男孩，捡到了一只拖鞋，说以后有个孩子这些可以当作摇篮，小女孩现在连一双鞋都没有，光着脚在雪地里走，当我们读到这一点的时候，心里有点伤心，小女孩太可怜了，如果我进入了这个世界，我一定会把我的大衣脱掉，给她。

他手里拿的火柴，可以取暖，可他并不敢拿出因为他还要卖，卖不掉一分钱，回到家里，爸爸会打他，终于她抽出了一根火柴，擦燃，他看到了一个大大的火炉，她多么渴望温暖，想把手和脚伸进去的时候，火炉消失了，火柴灭了，他又插起了一根火柴，看到了香喷喷的烤鹅，肚子里填满了苹果和梅子，他渴望食物，可这些都是幻想，可是她现在又饿又冷，他有展的一根火柴，看到了一个很大的圣诞树，他想要快乐，想要和家人快快乐乐的团聚在一起，火柴灭了什么都没有了。

她又擦燃了一根火柴，这一次他看到了奶奶，奶奶生前是多么的疼她爱她，他知道火柴灭的时候，奶奶就消失了，他不想让奶奶消失，想要留住她，他这一次擦亮了一大把火柴奶奶从没有像现在这样高大，这一次他和奶奶到了一个没有痛苦，没有饥饿，也没有寒冷的地方。

啊，这个卖火柴的小女孩是多么的可怜啊！我如果能在他的故事，我一定会把自己的大棉袄脱掉，给她给他买一双鞋，让她保暖，并给她买好吃的，这些已经足够让她快乐，在这里我想要送给你几句话，世界上虽然有寒冷，但你有一颗善良的心，温暖着，虽然世界上有饥饿，但是靠着自己的实力，一定会实现，凭着自己的双手去干活，你的愿望一定会实现。

朋友，你读过丹麦著名童话家写的《卖火柴的小女孩》吗？当我读完，我才知道，资本主义社会是多么的丑恶，同时也非常同情那个卖火柴的小女孩。

读了这个故事，我感到很悲伤，卖火柴的小女孩她这么小的年龄就被饥饿、寒冷夺走了生命。

“哎，多么可怜的小女孩呀！”当我读到小女孩几次想划亮火柴的幻想这一段时，我的眼睛开始模糊、心情难以平静。在贫富不均的资本主义社会，“温暖的火炉、香喷喷的烤鸭、美丽的圣诞树、慈祥的老奶奶”，这对于一个资本主义社会的小女孩来说，是遥不可及的。

在这个美好的夜晚——大年夜，各家各户都聚在一起，吃着团圆饭，说着笑话和祝福词，“天上是五颜六色的火花结成彩，地上是万万千千的灯火一片红。”真是热闹了！可有谁会想到，在资本主义社会，气温零下几十度的大年夜，一个卖火柴的小女孩冻死在街头呢？

我和她一样大小的年龄，而我就可以无忧无虑的生活学习，与她相比我感觉到自己真的幸福多了，再想到自己有的时候还挑食，不喜欢吃的饭就不爱吃了。穿衣服有时也挑三捡四的，就喜欢穿新衣服。这样想想真是不应该啊。和小女孩相比，我是多么幸福啊！

我可以在宽敞明亮的教室里读书写字，和伙伴们尽情地玩耍，有老师和同学们的关心，爸爸妈妈的疼爱，生活多么美好呀！

读了这篇童话后，我深深感觉到社会广义是天堂，多么希望卖火柴的小女孩能来到我的身边和我一起沐浴阳光雨露，一起茁壮成长！

这个假期，我看了好多课外书，最让我感动的是安徒生爷爷写的《卖火柴的小女孩》。

唉!多么可怜的小女孩啊!我合拢《安徒生童话》心里慢慢地哭了起来，我真为卖火柴的小女孩伤心，哭泣。

这片童话主要讲的是一个除夕的夜晚，一个小女孩为了养活家人，冒着风雪在大街上卖火柴“火柴，谁要买火柴”。她没有新棉衣，穿着一条沾满泥巴的旧围裙，头上带着一条头巾，光着小脚丫在大雪天里卖火柴，可是，没有人理她。她一次又一次地划亮了数不清的火柴，只是希望自己得到多一点温暖。大街上一片欢笑声，小女孩闻到了香喷喷的烤鸭，充满爱的鲜花和美丽的圣诞树，这对她说，这就是幻想，因为是不可能实现的。

这时她把一大把火柴擦着了，火柴亮起来了，就像闪闪发光的星星，其中一颗星星在天空划出了一条条长长的亮光，她看到了死去的祖母。祖母揉着她飞向了天堂。

我真同情这个卖火柴的小女孩，真希望我能把她接回家，给她吃穿，陪她一起玩，做我的好朋友。

今年暑假，我终于有时间完整的读完了一本《红楼梦》。心里却难过到了极点，黛玉的那句“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。也一直在我耳边回荡。红楼女儿悲惨的下场，令我感叹到叹息不已，而宁荣二府从“金满箱，银满箱”到“陋室空堂”的惊天之变更让我沉思许久!

想当初，宁荣二府繁华至极，不说别的，单是那一座大观园，就极尽奢华，正如刘姥姥说的“比画里画的还美”，可最后呢?大观园变成了衰草枯场，而曾经居住这里面那些美好的人物，也是死的死，走的走，一片凄凉。

他们之所以导致这样的结果，是因为无止境的贪婪和欲望;是因为过度追求金钱与权势;是因为妄想不劳而获;是因为那吃人的封建礼制。若不是这些，大观园还是一座繁花似锦的世外桃源!

想一想那些可爱的女孩：多愁善感的林黛玉、沉稳乖巧的薛宝钗、精明能干的王熙凤、温柔善良的迎春、志气清高的探春、孤僻冷傲的惜春、宽宏豁达的湘云……

每一个都那么的冰雪聪明，例如：“天上掉下来个林妹妹”，每当看到关于黛玉的情景，我总会情不自禁地落泪。这个“心较比干多一窍，病如西子胜三分”的女孩，令我产生了无限的怜爱。无论是离愁别恨，还是草木枯荣，都会让她默然泪下。这个敏感细腻的女孩，或许她真是那株美丽的绛珠仙草，来到世间只为“还泪”吧。

就像宝玉说的“这些女儿都是谁做的”，可到头来，黛玉泪尽而亡，宝钗独守空房，迎春受虐致死，探春远嫁他乡，惜春遁入空门，湘云不知所归……这其中的辛酸和悲哀，有谁能懂得，有谁能理解?

而书中的另一个主人公贾宝玉，同样也给我留下了深刻的印象。他是通灵宝玉的化身，清灵、纯洁，他不喜欢读书，因为他不想考取功名，不想混迹于污浊的官场;他口无遮拦，因为他不愿意为封建礼数所束缚。宝玉于大观园中众姐妹的关系都很好，因为他懂得这些女孩的内心，能看到她们水一样清澈的心灵，但到后来，她们一个个离他而去……

我已经不再把《红楼梦》看成是一部普通的小说了，它更像是一部厚重的历史，写满了人间悲欢离合、社会百态。都说《红楼梦》所展现的是将美好的东西撕碎了给人看的悲剧，但无论如何，这曲红楼悲歌，仍旧让我感叹，让我不忍，让我深思!

这本书是原著的精编版，章回经典，脉络清晰，是亲少年读者领略《红楼梦》艺术魅力的最佳版本。值得一提的是还在书中增加了名师导读，名师解析，好词好句，写作借鉴延伸，以供读者回味和借鉴，深刻领悟作品内涵，书中感人的情节，生动的人物配以精彩的场景美绘图。三春尽去，牡丹免不了凋零的命运，但其绝世芳华却成了永不抹去的经典，值得我们品味与回味!

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。

今天夏天,我有幸阅读了老舍的《骆驼祥子》,走进了祥子的内心世界——那个摧残人的肉体和灵魂的地狱时代。

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧事。祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。终于,祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。但“天有不测风云”车刚拉了没几天，就被官兵给抢了去，他恨世上的一切，凭什么把人欺侮到这个地步，他不甘可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次地熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断地振作起来，再度奋斗——他买到了车——但这却是以虎妞成就畸形的婚姻为代价的。

好景不长，虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也卖了车，终于穷途潦倒，一切都化为乌有了，像用橡皮擦笔痕般，一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了——他没有办法承受打击，终还是没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被社会给打败了，被社会给腐化了。

他没有了理想，没有了目标，没有了干劲。他没有力量从那个极度黑暗的环境中站起来，而是永永远远地跌下去了，与那个坠落的环境同化了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人，开始游戏生活，吃喝嫖赌;从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻，他彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具失去灵魂的行尸走肉，逐渐消失在这座城门洞里，不带走什么，只留下一个悲哀的故事……

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。

《海底两万里》是凡尔纳的三部曲的第二部，主要讲述了诺第留斯号的故事。书中的主人公们遇到了许多不可思议的探险，一次次把我们带入了令人神往的深海，那一幕幕惊险和悲伤也格外扣人心弦。

故事起源于1866年，人们在海上发现了一只独角鲸，出于对安全的考虑，法国生物学家阿龙纳斯教授受邀请参加了这次追捕行动，结果遭到了独角鲸的袭击，最终他和他的仆人以及一个捕鲸手在追捕过程中不幸落水，被独角鲸所救，此后被一个叫尼摩的艇长囚禁，在这艘潜艇开始了海底两万里的环球旅行，他们这才知道这并非什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的诺第留斯号潜水艇。他们乘着潜水艇一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，惊奇地遇见了许多罕见自然现象，知道了许多不为人知的秘密，还共同学习了海洋知识。在两万里的海底航程里，他们经历了搁浅、土著人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。苦苦煎熬了许多日子后，潜艇终于到达了挪威海岸，阿龙纳斯不辞而别，把他所知道的海底秘密公布于世。

尼摩艇长这个谜一样的人物此书增色不少，他可以为法国偿还几百亿国债，看到朋友死去会无声的落泪，会把上百万黄金送给穷苦的人，会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人……他的纯情善良展现了一个高大令人景仰的形象。尼摩艇长的品质中突出的特点之一就是向往自由，他完全脱离海上地区管辖权和国界的限制，始终如一地追求自由自在的人生格调，虽然他一直在海底无忧无虑地生活，但还是对自己独自一人的生活感到万分悲痛，不过早已独立自主的心态让他学会了逆来顺受地面对一切，这使故事情节更加深刻，让我们可以切实地体谅他的坚忍。这部科幻小说具有多方面的特点，故事情节曲折紧张、扑朔迷离，人物命运瞬息万变，科学知识丰富详实，幻想与事实巧妙融合，交替展现了海底美妙绝伦、波澜壮阔、危机四伏的境界。

《海底两万里》，是一本富有真情实感的科幻小说，在幻想中，一切都是那么完美无缺，那么触手可及。

今天，我怀着无比激动的心情，学习了丹麦作家安徒生的童话——《卖火柴的小女孩》，读完之后，我的心头思绪万千。

《卖火柴的小女孩》是一篇非常感人的童话。主要讲了一个卖火柴的小女孩在大年夜冻死在街头的悲惨故事，揭露了资本主义社会的罪恶，表达了作者对小女孩不幸遭遇的深切同情。令我非常感动。

美好幸福的幻想，悲惨凄苦的现实。在《卖火柴的小女孩》中那个小女孩的家里十分穷，她没有鞋穿，只能穿她妈妈的大拖鞋，而且在过马路的时候，拖鞋丢掉了，她只好光着脚走路。小女孩蜷缩在一个墙角，划着了火柴，小女孩一次又一次的幻想着，可是醒来的时候，她的命运还是那么悲惨，又冷又饿。

美丽的幻想，残酷的现实，小女孩的悲惨命运深深地牵动着我们的心。如此美丽善良的小女孩竟然会流落街头，无人问津，当时的社会会是多么的冷漠!痛心之余，更多的是对现在幸福生活的珍惜。我们生活在同一个充满爱的国家里，当危险与灾难降临时，人们都会伸出援助之手，同舟共济，共度难关。

看看小女孩，她是多么的渴望得到自由，渴望得到爱，渴望吃饱喝足穿暖;想想我们现在过的生活，衣食无忧，生活在充满爱的世界里，与卖火柴的小女孩形成了鲜明的对比，我们还经常浪费时间，真是深感惭愧呀!

珍惜时间吧!珍惜我们现在的日子吧!我们现在所拥有的一切都是来之不易的。

《卖火柴的小女孩》中，小女孩的童年和我比起来简直就是一个生活在天堂，一个生活在地狱。

在那个寒冷的大年夜，小女孩为什么要出来卖火柴呢？那是因为她家里实在太穷了，她在大年夜迎着寒风叫买火柴，而我呢？在大年夜，外婆为我做好了香喷喷的饭菜，我们全家吃团圆饭。

墙角里，小女孩一次次地擦燃火柴，幻想着“温暖的火炉、喷香的烤鹅、美丽的圣诞树和慈爱的奶奶”。这些只不过是小女孩的幻想，但这说了在小女孩的生活中只有寒冷、饥饿、痛苦和孤独，她是多么渴望幸福、向往快乐与光明。

为什么我和小女孩的生活条件不同呢？原来，她是在资本主义社会制度下生活，而我生活在社会主义制度下。她那里到处充满了冷酷与无情，穷人在那儿根本不能抬起头来生活；而我们这儿充满了温暖与热情，都是一人有难，众人相帮。 我和卖火柴的小女孩比童年

每个人都有童年，有些人的童年是美好的，但是有些人的童年却不太乐观。我的童年和卖火柴的小女孩的童年真是一个天上，一个地下，天壤之别，没得比呀！

对生活在21世纪的我来说，现在童年不算是美好的。虽说学习到了许多知识，但把我的课外时间 占据了，我宁可少学些我和卖火柴的小女孩比童年六年级作文

知识，也不愿占据课外时间。但对出生于安徒生笔下的卖火柴的小女孩来说已经是天衣无缝了，堪称完美中的完美。或许是现在的生活过得太无忧无虑了，不愁吃穿吧！

我的童年，物质生活很丰富。在安徒生的笔下，卖火柴的小女孩而她的童年却比我悲惨多了。从课文中能够看到小女孩家里根本没有多余的钱让小女孩上学，就连一双符合自己尺码的拖鞋都没有，真是太可怜了！如果她在我身边，我肯定会帮助她的！

在这个文明的世界里，我们人人有学上，即使是农民也不例外，但她却这样无奈。要是我出生在那个世纪里，说不定也象小女孩那样可怜！我真想是一位路过的商人，拿出对我来说绰绰有余的钱来救济她，让小女孩过一个幸福的圣诞节。

我们不愁吃穿，吃得好穿得暖，也不至于受冷挨饿！平时家里衣服多得堆成山了。而小女孩呢，只有单薄的衣服，吃不好也穿不暖呀！

我的童年是在大人们的关爱下成长的，衣服只要有一点点短了，就给我买新的。我从来就没有冻过，冬天有羽绒衣，房间里还有暖气，厚厚的棉被，回家就有香气飞天的饭菜。正因为有吃有穿，所以我养成了大手大脚的习惯，花钱从不顾虑家人的感受，现在想想真的有些不应该。

而卖火柴的小女孩要靠卖火柴养活一家人，没有卖出去火柴就要被爸爸打一顿。在那么寒冷的冬天，赤着脚的她不敢回家！而我们呢，从来不愁没有钱花！她没有受到教育却已经走到了天堂，她要是能活下来，那多好呀！

我与她的童年是不能相比的。每天都有山珍海味、美味佳肴，但等着小女孩的就是饥饿、寒冷！我们现在的孩子一定要珍惜现今的快乐生活啊！

《西游记》讲的是唐僧师徒四人去往西天取经，路上遇到八十一难，但不放弃，一一克服，终于修成正果的故事。初读它时，我看到的是唐僧的肉眼凡胎，不分好坏;孙悟空的计谋多端，机智勇敢;猪八戒的好吃懒做;沙和尚的老实呆板。但在这个学期，再读经典时，我突然发现在他们身上，有一种美好的品质:笑对磨难，坚定不移。

唐僧自小无父无母，历经坎坷，但他诚心向佛，不屈不挠，笑对过往;孙悟空大闹天宫，被压在五行山下，似乎永远无法逃离如来的掌心，可他坦然面对，终于在五百年后等到了机会;天蓬元帅猪八戒、卷帘大将沙和尚都因犯了错被贬人间，但他们都在悲惨的生活中自娱自乐，享受生活的美好，并坚定不移的相信：取经一定会成功的，付出的努力，一定会有收获。微笑着，去看人世间的花开花落，化磨难为磨砺。小说中这样的事例太多了，全是告诉我们:要笑对磨难，决心坚定。

花无百日红，人无百日好，人生不如意事常。即使如此，我们也要笑对磨难。磨难，可以使你放弃，同时，也可以使你成功，关键在于你怎么去对待它。在顺风顺水中走过，只会使你变得更脆弱。记得有人这样说过:“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑;你对它哭，它也对你哭。”确实，笑着是一天，哭着也是一天。而我们当然应该笑着度过每一天，开心度过每一天。佛说,六次转世,才可为人。当我们以人的身躯活在世上时,就应该感到庆幸。

毛虫破茧而出，经历许多痛苦，最终化作翩翩起舞的蝴蝶;沙砾钻进蚌壳，历经无数煎熬，终于变成闪闪发亮的珍珠，五彩斑斓的彩虹，也只在风雨之后出现。司马迁遭受宫刑，“就极刑而无愠色”，却初衷不变，坚定地要完成父亲的遗愿，终于著成被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，并发挥才智，终于使《史记》免于毁灭，流传至今;海伦·凯勒小时候的一场大病，让她又聋又哑，几乎失去了生的希望，但她坦然面对，坚定地相信自己可以战胜命运，获得新生，最终迎来了生命的灿烂阳光，成为了19世纪杰出的人物之一······不管是大自然，还是生活，亦或是学习，都会有磨难。只要我们笑对这些磨难，就一定能迎来一个灿烂的明天!

倘若遇到磨难就放弃，唐僧就会被妖怪吃掉，重新转世，还是一个普通的僧人,而唐玄宗还是被恶鬼纠缠;孙悟空只能回花果山做个山大王，闹闹天宫，又被如来收服;猪八戒则会回高老庄入赘成亲，陪陪妻子，了结余生;而沙和尚回到流沙河吃人，作恶多端，或者对着老天发发牢骚。如果真的这样，他们只能庸庸碌碌的过完一生。但做人不能平庸，要闯出自己的一片天。西天取经虽不容易，但容易干不出大事业!

取经不易，这正如我们的学习。想要取得真经，必须要面对种.种磨难。我记得在《开讲了》中，六小龄童说:“苦练七十二变，笑对八十一难。”没错，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我们在生活中或许会遭遇山穷水尽的今天，但只要笑对磨难，有坚定的决心，就必定是柳暗花明的明天。

当我读完狼王梦这本书时，我心中不禁会有一些悲伤和一丝喜悦。我为什么会有一些悲伤呢？这是因为这篇故事里一共出现了六只狼，可结局是什么呢？一下子死了五只，第一只死于洪灾，第二只死于老雕的口中，第三只死于猎人的枪下，第四只死在了狼群口中，第五只与杀死老二的老雕同归于尽了。我为什么会有一丝喜悦呢？这是因为这篇故事还剩一匹母狼，它生下两雄三母狼崽，他们将狼王梦点起了新的火苗。

这篇故事告诉我们，我们就算遇到再大的难关也不要放弃，就像他们的母亲紫岚一样，为了让狼崽们登上狼王的宝座，它从不放弃，老大死了有老二上，老二死了还有老三上……人生就像登山一样，随时都有可能跌下，但跌下以后要重新站立起来，出了错不可怕，但可怕的是不改正错误，不吸取教训，一直错下去。

这本书里还有一部短篇小说，故事讲的是一只名叫大灰的狼狗，它是一只警犬，因警察需要纯血统的狗，所以就把它卖了。它一不小心进了马戏团，演了一部名叫《智斗大灰狼》的电影，这场电影传到国外，人们都说这部电影很好看，于是就邀请这个马戏团到他们国家表演，但在途中经过一片森林时，车坏了，师傅去买零件，这时，两只云豹盯上了他们。大灰为了保护大家，与两只云豹打成了一团，最终云豹逃走了，大家得救了，但大灰牺牲了。

这个故事告诉我们，人人都应向一个人生目标努力奔去，为实现这个目标，不懈努力，团结协作，勇往直前，不怕牺牲，不能半途而废，否则就会一无所获

寒假里，妈妈给了买了本书，叫《狼王梦》，我一直喜欢看公主人鱼类的童话，对于这种描写动物的小说不太感兴趣，但是没想到翻看了几页，就被其中的情节深深吸引。

这本书主要讲的是一头名叫紫岚的母狼，它的伴侣黑桑一心想当狼王，最后却死于非命。紫岚生下四个小狼后，想完成黑桑的遗愿，把它们培育成狼王。而在实现狼王梦的道路上，三只小公狼分别死于非命，处于绝望边缘的紫岚最后把希望寄托在女儿媚媚身上，希望媚媚生下的小狼孙能实现这个梦想，而媚媚为了反抗母亲，和它反目成仇。紫岚在临死前想去看望狼孙，正好碰到金雕，为了保护女儿和狼孙，紫岚最终和老雕同归于尽。

整本书没有动人的插画，但文字的描写却环环相扣、跌荡起伏，让我几乎一口气把它看完。合上书，我不禁暗暗思考，为什么紫岚为了实现狼王梦，不惜献出自己甚至是孩子们的生命？为什么一个接一个的希望破灭后，它始终不肯放弃，仍然执着地坚持？后来我明白了，是因为爱、因为有梦想，所以，它拼命想实现爱人的梦想，在困境中仍坚持生下并抚育四个孩子，它宁愿付出生命与老雕同归与尽。而最后紫岚为了完成梦想，丢弃了爱情，丢弃了颜容，甚至丢弃了自己一条腿，命运给予它的回报却是一无所有。在看书的过程中，我曾经一度认为紫岚的爱是扭曲的，是它太执着于狼王的梦想，给了孩子太多的负担，才会最终葬送了小狼们的生命。而直到看完整本书，我才明白，在弱肉强食动物的世界里，本来就是残酷的，优胜劣汰原本就是生存的法则，如果紫岚不是如此严苛地要求小狼，最终小狼也会死于残酷的竞争，而如果自己努力了，就算没有实现狼王梦，至少也不会感到遗憾。紫岚的爱是独特的，它深埋于心底，紫岚的爱是伟大的，虽然方式上可以过于偏激，却令人感到可歌可泣。

所以，我们要好好去维护和爱惜身边的亲人和朋友，同时在人生的道路上要始终怀有梦想和希望，哪怕再微小，也要尽全力去实现；哪怕遇到再大的挫折，也要坚持着勇往直前不退缩。

[中学生作文狼王梦读后感

一语成诗，一笔绘颜。或是满树繁花，或是呦呦鹿鸣，亦或是一袭绿衣，于文字间流连，于光影中穿梭，《诗经》似一品古茗，以古老的，质朴的，未经雕琢的笔调将诗意写入生活。

柏舟轻泛，是堂堂男儿怀才不遇的愤懑，耿耿不寐，如有隐忧;文王在上，於昭于天，是借文王的美誉勉励后世君王，愿以商亡为鉴，助周朝昌盛;菅草吐白蕊，慨叹世间痴情女子薄情郎;文人墨客的雅趣，达官贵人的赞歌，黎民苍生的劳作，都于《诗经》中流淌。书页中春有清风，夏有暖阳，秋有硕果，冬有霜雪，品不尽的诗意，绘不出的容颜。花开花败，缘来缘去，《诗经》早已化作情愫蔓延心头。

最喜莫过一篇《桃夭》。“桃之夭夭，灼灼其华”状花之艳丽鲜活，不觉让人联想到面若桃花的少女，鲁迅先生曾说过第一个把花比作女人的是天才，而此诗却是首个把桃花比作少女的，可谓神来之笔。‘桃之夭夭，有蕡其实’’日光透过繁密的枝叶，白里透红的果实被镀上诱人的光泽，伴着漫天芳华，它孕育着生命的灿烂与厚重;“桃之夭夭，其叶蓁蓁”最后落笔于桃叶，看似不合常理，却别有意趣。新妇起红妆，披红袍，坐上大红轿子，之子于归。

人生中大多数告别是悄无声息的，而思念如一壶烈酒，一入肠便疼痛三分。苏东坡梦见爱妻王氏写下“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，天人永隔，梦中回首的思念最为哀婉;元稹《离思》一句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”吐露即使“贫贱夫妻百事哀”你也是我此生唯一;“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”夜阑听雨，景致依旧，人影不见。相比于唐诗宋词的精雕细琢，一首《绿衣》就姑且算作真情流露。男主人公手捧绿衣，看到衣上密密针线，脱口而出“绿兮衣兮”，思念肆意生长，含泪真情呼唤。我思古人……

《诗经》中的农家生活平添了几分野趣，又染了几分沉重。“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”透过一只小虫的行踪揭示时间的推移，这般细致的描写丝毫不亚于“虫声新透绿窗纱”。田间的一声吆喝，如约而至的一场秋凉，堂前一句万寿无疆，都于文字间娓娓道来，这是一支含泪的蜡烛，尝尽了人间百态，点亮了农家之乐，也燃尽了剥削之苦。时代在农奴身上架上了一道枷锁，《诗经》用其最轻松的口吻，诉说着伤痛，用最钝的刃，划着最深的伤口。

几千年过去了，农家生活已渐行渐远，偶尔的几声鸟鸣，抬眸的一夜星空，都成了这个时代的奢侈。但这是最坏的时代，也是最好的时代。日新月异的进步，让欢歌取代了悲泣，小康取代了贫穷，智慧取代了愚昧，明媚的阳光终将照暖凄凉的墓园。但我们仍追逐着，找寻着，渴望诗意能回归生活。

看惯了霓虹，也会偶尔放起黑白默片，听倦了都市嘈杂，也会偶尔想念泉水叮咚。过去总在时光的滤镜下呈现出虚幻的美好，既然我们无法追回《诗经》中田园牧歌式的生活，那就还生活以诗意，为生活绘上诗颜。

请心怀浪漫宇宙，也珍惜人间日常。