离开母亲的日子作文（合集19篇）

刚听完余世维先生的一个旧讲座，过耳听见他举了雷锋为例子，那个讲座是关于提升职业经理人的修为的，先生的意思是雷锋只是一个纯道德标杆，可望不可学，尤其是在商业社会中，一个经理人若一心学雷锋，总是热心到底，无私益他，劳苦到最后，他倒是成了雷锋了，底下人一群流氓。经理人若能成为一个铁腕的大流氓，反倒可能把手下都给整成一群职场活雷锋来。

丛飞不是英雄，原谅我这么说，丛飞只是一个大悲剧，丛飞是被自己巨大的道德责任感给压死的，丛飞如果不早逝，他下半辈子都得承受那种巨大的悲怆与失落，觉得自己是广东人说讲的“大水鱼”，窝囊到老。

丛飞如果能对世俗人性有清醒的认识与足够的理智，就不会天真到希望受助者积极回报自己，物质回报也好，精神回报也好(回个信道声谢也是精神回报吧)如果当初行善的时候只想着是“不图回报”，过后也就更不必要对自己的善举“念念不忘”了。

行善是一种抉择。如果硬要说敬业守法、养妻活儿、孝悌忠信是小善，乐善好施、仗义疏财、舍己为人是大善。因“小善”而妨碍“大善”，搞不好会被人口诛笔伐，比如范跑跑的遭遇;因“大善”坏了“小善”，可怜的是自己的妻儿老小，但搞不好自己也能成为英雄。丛飞做了自己的选择。看过鲁豫有约，丛飞的妻子真是温婉漂亮，看得出她很爱他也崇拜他，可不知道为什么，我只是觉得，可惜了这么水灵的可人儿啊，若她嫁的只是一个俗不可耐的生意人，两脚一蹬了还能给她留下几处房子铺面维生，可丛飞行善掏空了积蓄破败了自己的小家，自己成了英雄了，倒是给

妻子留下了什么呢?

行善也是一种能力，拿自己年收入的5%做好事，一生坚持;还是大大咧咧一听人唤可怜就把自己裤子后兜最后一个钢嘣儿都给抠出来捐了。丛飞的行当是演艺，十之八九的人都得吃青春饭，得来的也都是血汗钱，不善经营，坐捐山空。就连最牛气的善長仁翁——比尔盖兹先生，他的捐赠行为也必须建立在他奋斗不息所经营的事业之上。

做好事不留名，与其说是一种美德，更不如说是一种智慧。否则，行的善反而成为了自己的精神负累，名气越大越发为名所累，何必花钱好心买罪受呢?

做好事，然后彻底忘掉吧，这样你的好事才能长做长有，一生不倦，因为你无须去检验去追问受助的人到底记不记得我啊，我做的到底值不值得啊这些其实大可不必的问题，不会总面对失望，对人性也就不至于失去信心乃至绝望。

一个学弟来问我，经常有人向他借钱，很苦恼到底借还是不借。我说有长辈教过我一个方法不妨试试：把你和这个人的交情估个价，比如800块钱，问自己和他这样深浅的交情，如果送给他这800块钱觉得一点也不心疼，那就借!如果实在觉得不值，就不借!

敢借出去的钱就预着是回来不了的，不要太惦记着，回不来了也笑呵呵好了，就当是给了那个朋友的，因为值。如果做不到，就坚决不借，不然赔了钱跑了朋友还伤了自己的心。

《离开雷锋的日子》观后感-第1篇

今年，是学习雷锋五十周年，在三月五日那天，我们怀着敬畏的心情观看了《离开雷锋的日子》这部影片。

这部影片讲述的是，在1961年8月15日，雷锋生前最好的战友乔安山因为倒车时不慎撞倒电线杆，撞到雷锋,使雷锋被撞倒而脑溢血死亡之后发生地一系列事情。

这部影片想告诉我们的是：雷锋并没有死，我们身边有着千千万万的学习雷锋的人，他们就是千千万万的活雷锋!但也有一些人，他们为了钱而不顾一切。

我看完这部影片，想起了真实的生活。在现实生活中，这样的事不也经常发生的吗?就拿去年的徐老太的事来说明吧，徐老太昏倒在马路上，一个过路的司机见了就好心扶起徐老太，把她送进了医院。可是，当徐老太醒来时，却和她的家人一起诬陷是那个司机撞得她，要他承担所有责任。幸亏交警及时赶到，否则，那个司机就付出全不医药费了。

在现在这个黑暗蔓延的世界里，有着一丝光，就是像雷锋这样的人。

《离开雷锋的日子》观后感-第2篇

“雷锋出差一千里，好事做了一火车”，人人都知道雷锋是中华民族劳动人民的象征，而今天我也感受到了雷锋精神的可贵。

3月5日是雷锋日，在这天老师给我们看了《离开雷锋的日子》这部电影，电影讲了雷锋同志殉职后，他的战友也为人民、为国家做好事。虽然在这过程中，他收到了种种挫折，家人甚至也反对他做好事了。可是当家人也需要帮忙时，一群陌生的孩子却救了他们，这让他们更加坚定了雷锋精神。

在我们的生活中，也有很多热心肠的好人，可是我觉得仅仅只有这么点人是不够的，我们应该热心去帮助有困难的人。

前几个月前，网络上也在争论遇到摔倒的老人该不该救，救了又怕被冤枉成肇事者，不救吧，又感觉是见死不救。这个话题是雷锋精神受到了一点小小的挫折，可是我觉得应该以救人为先，只要你是清白的总会解释清楚的。

上周5，我看见一个老奶奶正躺在候潮路那边，应为已经是很晚了，四周根本没有人，我很想上前帮她，可却又踌躇不前。正当我犹豫时，老奶奶的的阵阵叫声“刺破”了我的耳际。原来是来奶奶的脚扭了，我连忙上前扶起老奶奶，并把她拉到了传达室前。奶奶在保安叔叔的帮助下回到了家，第二天一早他的家人也来感谢我了。我很开心，决心继续尽自己的一份力来帮助别人!

雷锋虽然已经去世50年了，可是他的助人精神是永不磨灭的!

《离开雷锋的日子》观后感-第3篇

我看了影片《离开雷锋的日子》后心情久久不能平静，影片主人公乔安山同志曾和雷锋同志同在一个汽车连当兵。

在1961年冬天,雷锋同志站在电线杆下,指挥乔安山开车,乔安山顺着班长的手势开车,但由于技术不够熟练,无意中将一根电线杆撞倒,导致班长雷锋同志光荣牺牲，为此,他深感内疚，十年来一直是他的一块心病，也因此他坚持以班长为榜样,继承他的遗志,全心全意地为人民服务。在复员退伍后的几十年汪长岁月中,他也总是默默无闻地忠于职守雇乎凡的岗位上,实践着为人民服务的诺言。

有一次,在一个大雪纷飞的冬天3位年过七旬的老人背着木柴,走在回家的归途。突然,有酣辆红车飞驰而来,把老人嬗倒。但司机下车看了都扫长而去。乔安山见此情景,亳不犹豫地把老人送进医院。但是他的好心不仅没有得到老人儿女的感谢,反而要他付全部的医药费,这使他有口难辩。这件事情虽小,但他的精神正是我们这个时代所呼唤和提倡的，特别是在市场经济的今夭,很多人的良知泯灭了,为了金钱河以颠倒黑白。就以老人的不孝儿女来说吧;竟恩将仇报,让乔安山承担医药费，比起他们来,乔安山同志全心全意为人民服务几十年如一日的精神显得多么高贵啊，这种精神,也正是我们这个时代所′的,学习的。

现在,我们是学生,不但要把各门功课学好,更重要的是学好做人的道理。让我们共同来学习雷锋叔叔和乔安山叔叔为人民服务的高贵精神,做社会主义事业的接班人，

自从上了初中，我寄宿在学校，与家人相伴的日子更是聚少离多了。在数个分离的日夜里，我常常回忆起与母亲相伴的日子。

我出生在一个教师家庭中，父母都是老师，我的母亲是一位平凡普通的小学老师。作为一名教师，工作是很辛苦的，母亲常常抱怨自己的工作，常常因为评职称一事而眉头紧锁。彼时的我年少无知，总会以一些鸡毛蒜皮的小事而惹怒她，使她分心。而事后，母亲总是概不追究。

母亲总是唠叨的。不说“在很久很久以前”，就说刚刚过去的周日。这半月来，我忙于学习，疲惫不堪，吃得尽是路边摊上三元、四元的饼子，又因一入深秋，天干气躁，火气上身，因而病倒了。回到家中，正忙碌的母亲，得知此事，急忙地放下手中的活，查看病情。了解情况后，“啊”地惊叫一声，接着是劈头盖脸的一顿骂。抬头望见母亲眉间紧锁着的，不知是担忧还是气愤，我羞愧不已……随后，母亲握住了我的手，塞给我一管冰凉的药膏，千百般叮嘱我要记得用药，我淡淡地应了一声“嗯”，低下头继续整理书包。准备出门了，我走一步，母亲便快步跟上唠叨三句“记得用药，你不用药好不了喽，自己是要受罪的……”“好了妈，我肯定用！”她还是不大放心，一步，三句，“到学校不要乱吃垃圾食品，按时睡觉，再病了看谁管你，活该！”“妈！你别说了，我知道了！很烦的……”

对于这种带有贬低意味的唠叨，我已经厌烦而且厌恶了，便破口与母亲大骂，她着实被吓到了。以至于在临别的时候，都没能开口说声“再见”

我不知道，我的母亲是否仍在为这件事情而怒气满满亦或是心痛不已，但，我唯一清楚的是，在每个寒风呼啸的夜晚，寂静的宿舍中，一阵柔和的铃声在空气中回荡：

“妈，什么事？”

“我只是想来告诉你，该用药了……”

电话屏渐渐暗了下来，看着黑漆漆的屏幕，一股暖流涌上心头，驱散了秋夜的凄凉，这是我与母亲相伴的日子里，我从未靠近却又真实存在的亲情。

3月20日晚上，宾王幼儿园的全体教职员工在工会主席楼老师的组织下，观看感人真人真事改编的电影《我与母亲的那段日子》。电影讲述主人公带着得了老年痴呆的母亲一边教书一边照顾母亲的故事。一句“我和母亲虽然有今世，可未必有来生，既然没有来生，那就努力把今生过好。”这句话深深地烙印在每个教职工的脑海里。同时当一个非常吵闹班的班主任，一开始就中了学生的恶作剧，可陈老师从不生气，而是用耐心、用行动感化着他们。不仅认真当好班主任，用心照顾学生，更是在课间时间、晚上、双休等耐心的照顾好母亲，是一位纯洁的、善良的优秀老师，又是一位孝心、懂得感恩的好儿子。

这部影片不仅诠释了母爱的伟大，也诠释了教师的责任。给了为人子女的老师深深的思考：坚守子女的那份孝道，担负老师的那份责任。

在我爸爸还没有离去的时刻，我们家是多么的欢乐啊，有学习，有乐趣，还天天享受着美食，有时间还和爸爸这个象棋高手下棋。而在爸爸离去的那一幕，是多么的痛苦啊，我真想一个劲地把爸爸从楼下拽回家。

爸爸的离去使我们家出现了不少苦恼。爸爸走了，在商场里就没人保护妈妈了；爸爸走了，我们晚上显得十分警惕，时时刻刻都要小心翼翼地锁好门；爸爸走了，灯泡坏了还得请别人来修；爸爸走了，平时买电的工作也给耽误了（有一天晚上我们家竟然突然断电了）；爸爸走了，再也没人悉心地照顾偶尔生病的妈妈了；爸爸走了，妈妈睡觉就没有以前一样安谧了。

爸爸，你快一点回来吧！爸爸，你能回来比我们赚取了一亿元美金还高兴，而且你会带给我们时时刻刻的安全和保护，还会像魔法师一样随时调节我们的快乐和苦恼。

爸爸，你快回来吧！我和妈妈都非常地想你！

[爸爸离开的日子_抒情作文

七月的栀子开得夺目。馥郁的花香将空气浸得清甜。我们的初遇，在如此美好的日子里。我像是你生命的枝桠，从此要与你纠缠，相处半世之久。

亲爱的妈妈，余生请多关照！

在初遇时我就想这么说了。可惜你没听到，却尽职尽责地做好一个母亲，像所有的母亲一样。

那个午后，格外阴霾。从天而降的玻璃，就那样猝不及防地砸到了小小的我。入目是一片鲜红，被巨大声响吸引而来的，是你。你见着我坐在玻璃渣中，脸上浮现焦急的神色，毫不犹豫地快步冲向碎玻璃中，半蹲着将我抱起，你紧张的眼神小心翼翼的错开伤口，不敢看我。在送往医院的路上，你匆匆忙忙顾不得形象。凌乱的脚步，好几次差点摔倒，平日整齐的发也散乱成一团，任其被风吹乱，只是将我抱得更紧！到了医院，你才肯将我放下。长大后，你说当时的我坚强，半点儿没哭，可我也清晰地记得，你不顾危险时的女超人模样与你看着我脆弱哭泣的样子。看着我眼泪簌簌的落下，你捂住嘴，用散乱的发挡住哭泣的面容，却不发出声音，只有极压抑的哭。那不堪的模样，无助的泪水，让我第一次明白了心疼的意味。

从初遇时的泪水到成长中的欢笑，从呀呀学语到妙语连珠，从步履摇晃到健步如飞，从目不识丁到文思泉涌，感谢与你相处的日子才有了今日的我。老树将养分全供养给了小树，小树才得以蓬勃，可时间久了，日子长了，小树长大了，我们间的距离似乎越来越远了。

再见你的哭泣是我们分别一年后的再次重逢。那日你数落我的话太直白，我一直不住的在房间里哭泣。你进到房间脚步很轻，怕是扰了我。“宝贝”你的语气温柔像是一缕风轻轻拂过我的脸，我只是哭。你坐到我的身边，你的手摸着我的发，轻柔的似云从头上飘过，可那独属于你的香，却提醒着我，你此刻真实地坐在我身边。其实我并不大适应，好像我们已经生分很久了。

你细心的引导着我，我一言不发，渐渐的，你的声音有些奇怪，是哭了吗？我惊异地抬起头，看见了你眼眶已经泛红，泪簌簌的落下。你慌着抽纸拭去脸上的泪。我想说什么，可又仿佛有什么哽在喉咙里，唯有沉默。静默之间，母亲，你笑了，像是钻出云雾的月牙，我的心也跟着暖起来。

母亲，我是你生命的枝桠，虽然在生命的长河中，树根与枝桠会渐行渐远，但是母亲，我想我们母女注定一生温暖相处。

在儿时的记忆中，妈妈总是很高的。她可以毫不费力拿到柜台上的巧克力，不必搬凳子就可以拿到冰箱上的饼干盒，一句话，她总是能拿到那些我可望而不可即的东西。正因为这些，我总是盼望自己快快长大、长高，挺直背，伸长脖子，时不时的，别有意味地偷偷跟妈妈比比高。一旦看到自己比妈妈高，心里的那份窃喜就别提了。而妈妈呢，一方面故作不知，一方面则总是会弯下腰来亲亲我的脸颊，笑意漾漾地抚摸着我的头。

还有，我这个爱臭美的女儿又每每会趁妈妈不在家时照照镜子，捋捋头发。穿着公主装，穿着妈妈的高跟鞋踱步在镜子前，左看看，右看看，得意不已，自美不已，俨然一位傲视群芳的公主。此时此刻，家中的家具、物品都在视线中变矮了，好像自己真的长高了。当然，这样的“好景”是不可能久留的，因为酸痛的脚跟和腰便会令我不得不遗憾而止。而母亲呢，则仍是笑眯眯的看着我做着这一切。

随着时间的流逝，我真的长高了，长大了。我也可以像妈妈那样伸手就可以拿到柜子上的巧克力，冰箱上的饼干盒了。然而，我却不再和妈妈偷偷地比高了。家里的镜子依然存在，我却不会再像小时候一样在镜前当一回“骄傲的公主”了。只是每天在镜前擦净自己脸上的污垢。妈妈仍然没有太多的话语，只是欣然地看着我，只是在我每晚准时地为夜读的我送来一杯热热的牛奶，然后轻轻地走出去，关好门。

夜阑人静时，我总爱想着那广阔无垠的大海，它能包容所有人的心灵。大海在我的心中是永不枯竭的，就像母爱一样。因此，我渐渐地有了一种想法：做一滴水，一滴永不干涸的水。波涛汹涌也好，静静默默也好，我都愿意。我痴痴地想着，忘记了一切，甚至母亲在我的身后。

一切安好，时光流逝。那天早晨，我一瞥镜子，我的身旁又出现了母亲的身影。她正笑眯眯的看着我。我猛然一惊：这十多年来，我的降临人世，我的慢慢长高、长大，这一步一步不都是母亲每天殷殷地陪伴着我走过来的么？我因她而生、而长，她为我而喜、而乐……我的生命离不开妈妈的恩赐，妈妈离不开我的延续……

一路走来，一路感受。“谁言寸草心，报得三春晖！”

今天下午，我们观看了《离开雷锋的日子》这部影片。

这部影片主要讲了雷锋叔叔的战友乔安山叔叔开着卡车需要开过一段很窄的地方，旁边正好是晾衣架，雷锋叔叔站在晾衣杆旁边，指挥乔安山叔叔通过这里，结果因为路太窄，卡车撞到了一根晾衣杆，晾衣杆倒下正中旁边雷锋叔叔的太阳穴，雷锋叔叔当场晕倒，结果送去医院时，还未等到专家来抢救，他就离开了人世，他离世时只有22岁。

这部影片也讲了乔安山叔叔是如何做现实世界中的另一个“雷锋”，我越看越感动，可是看到后面，我的心情变得很沉重，我想问一下，为什么现在的一些人看钱办事，而变得不再乐于助人。而且还有一些人胡乱冤枉人，甚至还想骗人家的钱，就像影片中的那家人，他们那些子女的爸爸被别人的车撞了，明明是乔安山叔叔救的，那些人却不去找真正的肇事者，却说是乔安山叔叔撞的，把全部责任都赖在乔安山叔叔的头上，要乔安山叔叔赔偿所有的医疗费用。但是乔安山叔叔还是心甘情愿的帮他们支付所有的医疗费用，总共要一万多元，在当时那个年代这么多钱对于一个普通家庭来说，是他们连想都不敢想的，而且那些人还逼迫他们的爸爸说撞他的人就是乔安山叔叔。

最后通过社会各界好心人的帮助，终于把真正的肇事者找了出来，然而那一家人看见穿帮了，就想敷衍了事。之前乔安山叔叔帮他们垫付的一万多元医药费却只字不提，只是随便道个歉，就想走人。对于这种人我真想冲上去踹他两脚吐两口吐沫，因为他们连做人最基本的道德都没有了，根本不配做一个人，连动物都不如，拿动物和这些人比，真是委屈了动物，正应了那句话：“禽兽都不如”。

然而有许多人都跟这部影片里的另一位司机很相似，他本来想帮助一个被另外的司机撞倒的老大爷，结果一听到这位老大爷说撞倒他的车和这个人的车一模一样，结果这个人就把老大爷又放回了地上，开车走掉了。

然而现在的许多人和这位司机一样有警惕性，都怕自己救了别人，别人反而冤枉自己，这些人有警惕性固然很好，但他们在提高警惕性的同时也能不能提高一下辨别性呢？不要再让我在报纸上看到的这种事情再发生：一位老婆婆在菜市场摔倒了，但是没有人过去扶她，有一个人刚想走过去又掉头回来了，结果这位老太太因为摔倒太久，而没有人扶，最终离开了人世。

我在此声明这是一件完全真实的事件。现在虽然有很多人是视钱如命的，甚至认为金钱比生命还重要，都是钱作怪，让好人越来越少，坏人越来越多。但现在社会上的好人也不少，钱代表一种文明，但我万万没有想到世界会变成这个样子，钱没有错，但是人有错

“我儿子一定会来看我的！”影片中，那位坐在养老院庭院里的老母亲呆呆地望着门口，笃定自己的儿子下一秒就出现在她的面前。

她患有老年痴呆，她忘记了自己的两个女儿却唯独没有忘记那个一直令自己牵肠挂肚的儿子，那个很少见面的儿子。现实生活中这样的事情不是很多吗？

我记得每次过年外婆都会买一大袋零食，那都不适合老年人吃，反而都是小孩子们最爱吃的零食，因为她觉得，如果自己家多置一此吃的孩子们会不会比较喜欢来家里或者是多留一会呢？

外婆她今年刚刚好80岁，身体非常的好，但是她长年来都是孤身一人，按理来说这是不应该的！她一个生养了三对儿女，儿女们大都膝下有孙了，这不正是俗话中的“子孙满堂”吗？可是，对她来说尽管“子孙满堂”也和没有一般。阿姨、舅舅们不是嫁得远就是买了车房住在县城里，每年回来的仅仅只要这么几次，简直是屈指可数，尽管回来也只住这么几天，几天后他们好像没有这个家一般各忙东西去了。

以前外婆没事的时候总会到县城里的儿女家坐坐，无论多晚，她最终还是回到自己的家中。可是现在的她都年老80了，唯一可以走动的也只有大阿姨和我家，人年龄大了总容易忘记事，不仅这样，人越老还越没有精神，更别提帮上忙了，因此各位阿姨和舅舅们都有些嫌弃这个将他们带大的老人，每次来到儿女的家中不是被忽略了，就是被骂，其实每次看到这样的场景我都忍不住别过头，因为不忍心。可能你们会问我为什么不管？我只能对你们说一句，在大人眼中我们这些小孩说的话都是玩笑话！就连现在这个年龄段的我能做的仅仅是让外婆避到我房间里来。

过年的时候，几个舅舅和阿姨都会回一次家，每年回家总会买一些东西以敬“孝心”，当我们回去时外婆总会神色飞扬地对旁人说“今年我的儿女们给我买了很多东西，孙子孙女们也孝顺，给的钱没有一个是少的”眉宇之间有着骄傲，旁人总是附合着“是是是，你就享福吧！”可是，真的享福了吗？

事实上并不是这样的，尽管他们给了外婆物质上极好的要求但，心灵上又能给多少呢？过年后她依旧孤身一人。早些年广告上经常出现一句话便是“常回家看看”看的是什么？不就是那生你养你的父母亲吗？

电影《离开雷锋的日子》再现了雷锋叔叔助人为乐和乔安山以雷锋为榜样、全心全意为人民服务的感人事迹。看完这部影片后，我悲喜交加。悲的是像雷锋这样一位乐于助人、无私奉献的好战士却牺牲了。喜的是乔安山从他心里的情谊回忆起一桩桩雷锋的事迹，重新振作起来了。从此，乔安山把与雷锋胜似手足的战友情变成比泪水更凝重的深切怀念。于是，在乔安山身后留下了一串串不是雷锋又恰似雷锋的足迹……

一次，乔安山所驾驶的长途汽车上坐了七八个陈站长的亲戚，他们一个个都没买票。对陈站长以权谋私的行为，乔安山坚决抵制，将这些人轰下了车，为此得罪了陈站长。我为此佩服他，因为我平日在学校见那些势利的学长学姐们乱扔垃圾，我都不敢阻止，生怕他们揍我一顿。而乔安山却能够毫不畏惧地轰他们下车，这一幕让我受益匪浅:人不能屈服于权势的脚底下，应该勇敢地站起来反抗，坚决不做权势的奴隶!于是，“勇敢”、“坚定”、“ 无私”在我的心里深深扎了根，萌了芽。

一个深夜，乔安山驾车把一个被撞伤的老人送往医院抢救，老人却违心地说是乔安山撞了她。乔安山非常心寒、心痛，但他仍然坚持帮助这位老人。后来，撞伤老人的司机找到了，老人非常惭愧地握着乔安山的手，低着头，承认她错了。要是我帮助了别人，而别人还诬蔑我，我非骂他们是“狗咬吕洞宾，不识好人心”，再找人狠狠地揍上他们一顿。乔安山在被冤枉、被误会的情况下坚持救这位老人，使我明白了今天的“雷锋”已经不同于历史上的“雷锋”，在今天做好人好事，不但要有奋不顾身的精神，要有吃苦耐劳的精神，更要有被人误解也仍旧把学雷锋进行到底的精神。

雷锋走了，带给善良的人们无限的悲痛，留给善良的人们一笔丰厚的财富，默默离去。乔安山--雷锋生前的战友、雷锋牺牲的直接“肇事者”来了，带着终生挥之不去的遗憾和一个沉重的包袱，默默走来，继承了班长生前的遗志，处处以雷锋为榜样严格要求自己，助人为乐，急他人之所急，想他人之所想。在被冤枉、误解的情况下坚持救助被撞伤的老人。试想，如果没有乔安山的帮助，难产的孕妇会怎样?如果没有乔安山的帮助，受伤的老人会怎样?如果没有雷锋式的好人，一个社会又会怎样?人活着，仅有健康的身体是没有用的，还要有生命的价值:做一个有用的人，做一个善良的人，做一个勇敢的人，做一个真诚的人，做一个乐于助人的人，做一个有责任心的人，像雷锋那样勤俭朴实、全心全意为人民服务的人。此时此刻，我怀着一份激动，一份亢备，眼前出现了一大群稚气未脱的青年志愿者，我似乎看到了希望的曙光，看到了那一串深重而闪亮的足迹还向着未来延伸而去，那么地贴切而自然。或许这正是一代代凡夫俗子执着的真诚，正是无数坚实的脚步，才能将这座雷锋用自己年轻的生命为社会树起的时代精神的丰碑构筑得如此沉稳，踩踏得那样殷实、富丽，才能让更辽阔的华夏大地传递文明的火种，生生不息，绵延不绝。

雷锋精神是一座丰碑，是万千民众的一个精神的皈依点;而瞻仰这座丰碑，你就会多一个沸沸扬扬的生命热源，你的人生也会增添一股烫人的力量，开始浩大而勃发。这正是影片的感人之处。

愿华夏大地上能够燃烧起文明的火焰，筑起雷锋精神的丰碑。因为华夏大地需要文明，需要雷锋精神，需要雷锋式的好人!因为我们这个新时代更需要雷锋精神!

“与母亲一起走过的日子”，多么温暖的言语，这能让人遐想初一长串的故事。我与母亲一起走过的日子，对我来说，就用一句时兴的话来形容——痛并快乐着！

我是崇拜母亲的。小时候，我与母亲交流，一般都是我仰着望着她。我也同一般的小孩一样，只希望母亲疼爱我一人而已，希望在母亲眼里我是多么的与众不同。于是，我经常做出一些在场人看来不可思议的事情。

尚稚气的我，如男孩子一般，在大夏天的小河里摸螃蟹，把自己晒得黝黑黝黑的。母亲常这样对我说：“丫头，我还不老，眼睛犀利着呢，可在稍暗的地方，我就只能看见你雪白的牙齿了。”我却很高兴，因为我在母亲眼里，不再是随处可觅的乖女孩了。但有一件事，母亲从不跟人提，也许是因为这让她很没面子——在某个炎夏中，百无聊赖的我与表哥他们一群男孩子下河塘洗澡，母亲说她再也不用费尽心思将我培养成淑女了。

随着我渐渐长大，我对母亲的崇拜在叛逆因子的挑拨下，开始蠢蠢欲动，我开始想要超越母亲。于是我就开始努力地学啊学，母亲也惊起了，为什么我突然之间这么努力了。我努力去效仿母亲，去做我力所能及的事情，去帮母亲做我想做的事情。可由于年龄尚小，一切并不是那么的顺利。母亲似乎看穿了我的那点小心思，为了激励我，他在我每一次失败的时候，都嗖嗖地射来言语的冷静。笨笨地我怎知道母亲的心思，还委屈的向父亲求证——母亲说我是从垃圾堆里捡来的这一说法是否属实。

母亲对人从不小气。别人家的小孩到我家来玩，叫我母亲一生“阿姨”，母亲就说“这孩子真乖巧”，然后，还抓一捧水晶糖给她。可知道，那糖可是我最喜欢的。于是，我也学着叫我母亲一声“阿姨”，母亲也只是白了我一眼，转身就去忙她的家务去了。那时我五岁。

现在，我能与母亲平视了。我也注意到，母亲变了，母亲也开始对我不那么“吝啬”了。她的乌发中也添了几根银丝，眼角刻出了几道细纹，背影也增添了一丝沧桑……看来，“岁月是把杀猪刀”这话果真不假。我不禁有点心酸。

我和母亲一起的日子，就像她虽不经常给我吃，但却总是在衣柜的最上层的某一格为我珍藏的水晶糖。那一把水晶糖甜蜜，可是我最向往的啊！

电影《离开雷锋的日子》，通过乔安山将不按秩序排队的领导亲友赶下车、救梁老汉、路遇青年志愿者帮助等几件事，集中地反映了乔安山在离开雷锋的日子里坚持并发扬雷锋精神的感人事迹，它必将引起人们思考这样一些问题：

在新的历史条件下还要不要雷锋精神?怎样使雷锋精神进一步发扬光大?换句话说，就是新历史条件下的雷锋应是什么样子?假如雷锋还活着，他应如何对待今天现实生活中的种种问题?

思考这些问题之所以必要，是因为今天和雷锋精神产生的年代已经有了很大的不同，在建立社会主义市场经济的过程中，人们的思想变得非常的活跃、丰富和复杂，价值取向多元化。电影中乔安山以专门利人为乐，而梁老汉一家对救命恩人乔安山却恩将仇报，荒天野坝的黑夜中那一辆辆车竟从孤立无援的乔氏父子身边先后轰然而去……这些镜头反映了今天的现实生活中人们价值取向的多元化，它们已足以使每一个正直、善良的人在心中发出这样的呼喊：人们呵，请不要让雷锋寒心!

当然，现实生活中人们价值取向的多元化，更多地是表现为学雷锋的好人好事层出不穷，这是很值得令人欣慰的。然而，我们也极不乐意地看到，有些单位，一搞学雷锋就是义务扫大街，就是在“向雷锋同志学习”题词发表多少多少周年时掀起学雷锋的高潮。义务扫大街固然是学雷锋，利用某一重大日子掀起学雷锋高潮，这也并非不可以。但是，总局限于这些形式，就难免给人一种做样子、应付检查的感觉，它有可能使学雷锋这种庄重的活动沦为滑稽的笑话。

须知，当年雷锋做好事，并非为了给人看才去做，而是为了真心帮助别人解决困难才去做的。别人是否知道，这无所谓，只要能真正给人予帮助，这就足够了。正如乔安山所说，班长干事，就是这样实实在在的。

总之，由于今天的社会心态与雷锋生活的时代已经大有区别，所以，乔安山银幕形象的出现必然引起人们重新思考自己对雷锋和雷锋精神的认识。

由于时代的不同，电影中乔安山为群众做的那些好事，几乎每一件都伴随着与歪风邪气、与道德沉沦的斗争，这与当年雷锋为人民做好事时的情况有很大不同。也就是说，今天学雷锋比当年雷锋为人民做好事难度要大得多。这就使电影中乔安山的学雷锋具有了一个突出特点：为了群众的利益和他人的合法利益，敢于与歪风邪气作斗争。为了群众的利益，一方面，他不怕遭奚落、遭误解，甚至遭忌恨、遭冤枉;另一方面，他嫉恶如仇，不当善恶不分的受气包，在群众需要的时候，在维护公道需要的时候，敢于坚持原则，挺身而出。我们没有看到当年的雷锋与领导对着干，与他帮助的对象争吵乃至于几乎要对薄公堂，更没有看到他用自己精湛的驾驶技术故意将人从车上颠下来，乔安山却这样做了。这并非雷锋不敢与歪风邪气斗，而是雷锋没有遇上那样的领导和帮助对象，他在新中国生活的年代也没有车匪路霸。所以，对待乔安山遭遇的情况，他自己说得好：“如果班长在，他也会这样做的。”学雷锋，不是善恶不分，电影中的乔安山，他不仅心底无私，而且一身正气。

乔安山的学雷锋还体现在，他把学雷锋看作一种执著的合乎于理性的人生追求。我们的社会，我们每一个人，如果不学雷锋，在乔安山看来是不可思议的。学雷锋，应该成为我们每一个人非常自然的需要。

乔安山的学雷锋还在于，他把雷锋精神看作一种坚定的信仰，他坚信社会上“好人是大多数”，如果雷锋健在，他绝不会感到孤单。

观众会不会这样认为呢?我想，大多数观众应该会这样认为的。影片最后出现的那些青年志愿者，绝不仅仅是出现在影片中，在趋向现代化的中国大地上，确实存在着而且不断地增加着千千万万的志愿者，他们是雷锋在新时期的战友。

人心向善，人心向上，人们不会让雷锋寒心，中国不会让雷锋寒心。

《离开雷锋的日子》比较尖锐地触及在以经济建设为中心的现代社会生活里，对于人们的道德状况的热切关注。——这是时代的话题，历史性的话题，能够唤起人们共鸣的话题。在艺术欣赏中，美感是复合体，是道德感、理智感（求知欲得到满足等引起的情感）和审美知觉的复合体。其中，道德感经常起主导作用。《离开雷锋的日子》由乔安山折射出来的雷锋精神，其巨大的道德力量，激起欣赏者强劲的道德感，使他们不知不觉地置身于影片的特定情境，移情银幕，自我审视，在善与恶，无私与自私的较量中，内心世界波澜起伏，欲罢不能。与剧中人共同体验善最后战胜恶的观众，灵魂得到了升华，正面的道德感得到了满足，从而肯定了这部影片的艺术价值。须知，在优秀的艺术作品中，正面的思想道德力量，或曰思想内涵，是作品艺术性和观赏性的基矗缺乏思想道德力量的作品，或许能够引起观众的兴趣，但是绝对无法引起他们的兴奋和共鸣。显然，《离开雷锋的日子》的创作者们自身早已被他们所描述的对象深深打动，才能以如此深厚的真诚和充沛的激情，挥毫泼墨。——艺术创作一旦丧失这种真诚和激情，精品便无从产生。

影片结尾，是乔安山与儿子的载货大卡车在运输途中陷入了泥泞，不能自拔。几辆汽车相继擦身而过，但无一伸出救援之手。儿子很得意，因为这似乎证实了他对现实社会的看法和利己主义的价值观。泥泞之中的大卡车是一种艺术隐喻。天亮了，远方传来阵阵自行车清脆的铃声。一群青年志愿者服务队员来到那里，同心协力把卡车拖出泥泞。乔安山从年轻人手中接过一顶作为青年志愿者标志的小红帽，脸上绽出会心的微笑：毕竟好人还是多数！无疑，这是一个光明的尾巴。但我以为，青年志愿者所代表的，既是雷锋精神的延续，又是雷锋精神在新的历史时期的发展。这天，在邓小平建设有中国特色社会主义理论指引下，无数像孔繁森、李国安这样的一代新人正在茁壮成长。《离开雷锋的日子》，讲述的是乔安山的故事，也是每一个新时代开拓者的故事。我们欣赏《离开雷锋的日子》，不仅仅在于它提醒人们不要忘记过去，更主要的在于，它充满向上精神，鼓舞人们奋进。或许，能够用一部老影片来概括我的观后感，它的名字叫：期望在人间。

雷锋是一个孤儿，出生于1940年，他在1959年参军，在1960年，他因公殉职。当时才22岁。

3月5日是“学雷锋日”，我看了这部电影，而它是通过雷锋的战友乔安山来写的。电影先是讲了乔安山严词拒绝了站长要他先送自己亲戚的无理要求，而他却在路上帮助了一些真要帮助的人。后来，又讲了乔安山热心帮助别人却又被冤枉的事。

令我印象最深的是当乔安山送货时，发现一位老人被车撞伤后没办法自己去医院。乔安山看到了老人痛苦的表情，和那多次挣扎却怎么也起不来的身体，也不顾自己急着送货，马上把老人抬上车并带他去医院。到了医院，乔安山先帮老人付了医疗费用，可老人的家人却不想付医疗费，说是乔安山撞伤了老人。虽然乔安山被冤枉了，但他不觉得自己不该帮助那位老人。他认为如果雷锋发现了，肯定也会这样做，会义无反顾地帮助哪个着急的老人，做了好事，也不求别人的回报。

后来，老人的家人才承认不是乔安山撞伤了老人。乔安山说：“我的班长雷锋感染了我，让我知道要助人为乐，急别人所急，也不求回报。他时时刻刻在为他人着想，最后牺牲在自己的劳动岗位上，我要把这种精神传承下去，让大家去学习、模仿。”

看完了这部电影，我的脑海里还是不是浮现出乔安山助人为乐的身影。我想：现在，也有很多人在帮助我们，就像电影中的雷锋和乔安山一样。我们也可以和他们一样，助人为乐，急别人所急，但不求回报。

东京未来科技博物馆本来是一个很好玩的地方，但台独却玷污了它的圣洁。

6月3日，我们在兴致勃勃地参观生命馆时，无意中发现留言簿上赫然新写着“台独万岁”几个大字，我震惊了，怎么远在日本还会有人来闹台独!我立刻上前将这页纸撕了下来。

刚要离开，一群人围了过来，用台湾口音说：“你们大陆人是什么意思，台湾不属于中国，你们要向我们道歉!”我们另一个女同学马上回了他们一句：“同学，我们都是中国人，大陆、台湾永远都属于同一个中国。”没想到他们不依不饶，追着我们开始了他们进一步的语言挑衅。我们全团同学被激怒了，立刻停了下来，做好了进一步辩论的准备。这时我们的翻译来了，他劝我们要冷静，他说在日本有很多这样的人，政府会出面的。

我们愤愤不平地走出了科技馆，脑海里全是所谓的“台湾人”那不依不饶的丑恶嘴脸，心里堵得慌。“本是同根生，相煎何太急”啊!

大陆人、台湾人都是炎黄子孙，是血肉相连的同胞兄弟，远在异国他乡非常难得的一遇，不是友好的拥抱，而是恶语相向，这又何尝不是近百年中国凤凰涅盘般悲壮崛起的余殇!为什么同胞兄弟要在异国他乡的科技馆这种圣洁的地方，以无聊的政治挑斗取代亲密的拥抱呢!

雷锋，作为毛泽东时代的标志性人物，在21世纪这个开放而包容的年代饱受争议。其中，被讨论最多的无非是雷锋的真实性和合理性。

最经典的莫过于：

1参军一年多时间拍下了200多幅照片。

1980年代之前，对于绝大数中国人来说，拍照都是一件很奢侈的事。许多人一辈子只拍过一两张照片。作为父母双亡，只拿参军补贴的雷锋不但有工作照和学习照，甚至还有生活照!这是明显不符合官方宣传中“勤俭节约，抠门到家”形象的。

2收支不平衡。

庆祝抚顺市望花区人民公社成立，他送去200元;辽阳地区遭受洪水之灾，他寄去100元;占有小周的父亲病重，他寄去10元……他只在部队2年8个月，当时部队津贴最高每月仅8元，就算他拿最高津贴来计算，合计收入只有256元，仅他一小部分事迹已经支出三百多元。另外，雷锋生前有手表，皮箱，毛料衣服等当时的奢侈品，消费很超前。那，钱从何来?

诸如此类，等等等等。

我们都说，雷锋做好事不留名，可是都记在了日记本里。

一看就知道是统治宣传需要，还是个比较没有逻辑比较二的宣传部们才能炮制出的如此雷的雷锋同志。

对于一部明显政治宣传需要的洗脑片子，我们是不是就该全盘否定，一棍子打死?

所有事情都有它的局限性，我们应该取其精华，取其糟粕，客观而理智地看待问题。

虽然我是对雷锋的存在各种怀疑鄙视加否定，但我从没有否定过党中央的用心良苦——雷锋精神。

即使雷锋明显是一个虚构角色的，但雷锋精神却是我们生活中必不可少的。

那，雷锋精神是什么?

“毫不利己专门利人?”“助人为乐?”“无私奉献?”“人人为我我为人人?”……

一千个人有一千个雷锋，也有一千个雷锋精神。

在我理解里，雷锋精神代表的是社会责任感。

正如影片里，乔安山救人反被一口咬定是肇事者，但他仍然坚持自己的最初选择，就因为他是雷锋的战友，雷锋精神一直鼓舞着他，支持他，在最难抉择时给他坚持了救人的力量。

这正是现在这个时代所欠缺的。

一个没有信仰无所畏惧的民族是最为可怕的，也是最为可悲的。

历史惊人相似。

1996年的影片——《离开雷锋的日子》里面的乔安山事件竟然和2006年发生在中国南京的彭宇案情节惊人相似。

同样车撞人，同样被诬陷，同样被裁定赔偿巨额补偿款，学雷锋竟得到如此下场，是不是雷锋精神不流行，时代也就不需要了?

然后，本来生活压力就大的人们对于出现类似情况，需要救助的情况也就选择了漠视。事不关己，高高挂起。冷漠，是对自己最好的保护。

所以，也就出现了2011年10月13日发生在广东佛山的小悦悦事件——两车碾压同一幼童，7分钟内，18名路人路过均视而不见，漠然离去。最后，是一名拾荒阿姨施以援手，可惜抢救无效，小悦悦遗憾离世。

此事让举国震惊，中央震怒。

一直以“发展才是硬道理”为纲，努力向社会主义和谐幸福进军的伟大中国和她的国民，这一刻终于放缓了脚步，想一想为了发展他们丢掉了什么，等一等他们还没跟上的良知和灵魂。

在这个时代，我们需要的不是一个高大全的雷锋，而是更多的乔安山，更多像拾荒阿姨陈贤妹那样的小小人物，小小善意，小小爱心。

那么雷锋精神对于现在的我们，如何学习实践?

作为大大社会里的小小屁民，其实，我们能做的非常有限。

古语云：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

在说着助人为乐是大企业家、是政府的份内事与己无关的群众，你们的良心都被狗吃了吧。

其实做善事没有想象中那么困难。

当你遇到了需要帮助的人，自己能帮得上忙的事情，不要想那么多， JUST DO IT!

就像最近7.21北京暴雨中，众多小市民自发的救助行为一样。甚至，随手转发的小小微博也是在做好事。

谁说雷锋精神死了?

那些坚守在下水道旁边的警察和清理下水道垃圾的清洁工不就是活雷锋吗?

那些自行组织群众开车过去机场把滞留人群接送回家的车队不就是活雷锋吗?

那些在暴雨中敞开大门提供热水食物，欢迎无家可归的民营企业家就不是活雷锋吗?

做好事，践行雷锋精神如此简单。在帮助了他人的同时，也拯救了自己。

毕竟，施比受有福。

日行一善，涓涓细流终将汇成大海。

正如《人民日报》对于7.21北京暴雨的评论一样：

你所站立的地方，正是你的中国。

你怎么样，中国便是怎么样。

你是什么，中国便是什么。

你有光明，中国就不黑暗。

其实，雷锋精神一直都没有过时。

3月13日，公司团青在学雷锋活动月组织观看雷锋纪录片《离开雷锋的日子》，观影后的我陷入了沉思，雷锋同志光辉而又伟大的身影深深地印刻在了我的脑海之中，使我思绪万千。

电影《离开雷锋的日子》讲述的是雷锋生前的战友——乔安山，在无意将雷锋撞死后，心灵遭受到了巨大的谴责，立志做一个和雷锋一样的人，他几十年如一日的做好事，却在送被车撞的老大爷去医院救治时备受冤枉，在看到老大爷的子女因支付不了救父时昂贵费用时，逼迫老人说乔安山才是撞倒老人的肇事者并且要求乔安山支付四万块的治疗费这一幕时，我的泪水不经意间打湿了衣领。

不知从何时开始，公交车不为老人让座、不扶摔倒的路人等等。但即便是这样，我依然会反思，像乔安山的疑惑一样“现在的人咋都这样，咋就知道个钱呢?”。

有多少人在回首往事的时候，会因为自己的碌碌无为而悔恨，有多少人会因为曾经的虚度年华而感到悲哀，又有多少人能像雷锋一样，永远会拥有一颗无私奉献的心灵，永远真诚善良，永远毫无保留的当一颗心系人民的小小螺丝钉。此刻的我，愿做一个为人民服务的合格职工，用实际行动影响和端正身边的人拥有正确人生观和价值观，让雷锋精神一直弘扬下去。

我与母亲一起走过的日子，虽然充满了人生的挫折和辛苦，但是我不会气馁。有一首歌唱得好：“阳关总在风雨后，总相信有彩虹……”风雨过后，便晴天。只要每天笑对太阳，就一定能闯过这些坎。

妈妈曾经对我说过，爸爸还是十岁时，我的奶奶就去世了，只剩下爷爷一人养着爸爸、满姑和小姑。过几年之后，爸爸十六、七岁了，爷爷突然去世了，所以满姑和爸爸都让小姑养着。不久后，小姑嫁了出去，这时，身为顶梁柱的爸爸只能一人肩负着这个家和养着满姑的重任。小姑嫁出去没几年，满姑也嫁了出去。而爸爸却因为长相不那么好看，所以很久都没有取到妻。爸爸到了四十岁时，认识了妈妈。不久后他们俩便结了婚。之后，就生出了我们仨姐弟。爸爸小时候命也这么苦，而我们三姐弟也不例外。

妈妈嫁给了爸爸十三年后的一天，爸爸得了疾病，正是我们期末考试的那一天，妈妈带着爸爸去江永治病。那一天我的心特别慌，可是，我还是尽力用一种平静的心态，完成了一场又一场考试。放学后，我们仨姐弟正准备回家，忽然，满姑走到我们身边，告诉我们爸爸转到了另外一个城市的医院治病，妈妈也跟着去了，所以叫我们仨姐弟先去她家住。住了几天之后，满姑带着我们三姐弟回到了家。回家一看，爸爸去世了，尸体放在外面，许多人都跪在地上哭泣。顿时，眼泪从我的眼里夺眶而出，就像断了线的珍珠，怎么也拾不起来了。曾经爱护我，照顾我，疼爱我的爸爸哪儿去了？——再也不会回来了……

一回想起这件事，简直心如刀割，我感觉我的心已经麻木了。

爸爸葬出去的第二天，妈妈忍着心中的悲痛，辛勤地出去做事，用他那瘦弱的身躯撑起这个家。有时候妈妈想哭，可是，却不能不假装很快乐。就这样，母亲想哭却依然在我们面前展露出春风一样的笑容。所以，妈妈太阳穴两旁的头发又为我们增加了几缕。不仅如此，妈妈在爸爸去世后，不嫌弃家境贫穷，只有小房子住，还养着我们仨姐弟，并且还没有改嫁，让我更确信了与母亲一起走过的日子，无论有多磨困难、辛苦、我都要笑着面对每一天、面对一切，坚持开心地生活。

爸爸去世后，有很多事都没做，例如：割谷子、施夏橙肥、扯香芋草、施香芋肥……各种各样的事。所以，只有我们仨姐弟和妈妈四人一起做事。

一天，妈妈带着最小的弟弟（那时弟弟才七岁，妹妹十岁，我十二岁）我，还有妹妹去了田里。妈妈给了我们每人一把镰刀割谷子。我们割了一会儿，就觉得全身上下都疼的厉害，所以特别想哭。而弟弟才七岁，他根本受不了在烈日炎炎的鬼天气下做事，并且忍受不了全身酸痛的滋味。别说弟弟受不了那种苦，其实我也受不了，弟弟哭了，妹妹也随着哭了。见他们这么累，我心如刀绞。可我却咬着牙忍着不哭，我应该笑对太阳。我把那张愁眉苦脸的样子收了起来，坚持割谷子，帮妈妈分担一些事。

有时候我实在忍不住想哭，就会躲在某一个角落默默地哭泣，不让别人看见。有时候睡觉想起了一些事情，自己心中不好受，忍不住想哭，我就会躲在被窝里偷偷地哭。早上醒来时，眼睛会红肿的厉害。

我与母亲一起走过几天艰苦的日子后，便去找找村子里的支书弄低保。我与母亲一起去找村支书，他毫不犹豫地答应了帮我们弄低保。可过了一年后，他根本就没有实现当年的诺言。于是，我与妈妈就又去求村支书弄低保，村支书又爽快地答应了。过了不久后，村支书却只帮我们家弄了两个人的低保，还有两个人没弄。之后，妈妈与我又去求村支书，可村支书却邹着眉头说："帮你们家四个人弄低保，别人就不弄了吗？"当时我的眼眶里已经积满了泪水，可我却忍着心中的痛，没有哭。我与母亲一起走出了村支书家。我相信，我一定能与母亲携手一起闯过这个艰难的日子。

暑假过去了，我们又要开始读书了，但需要很多的学费，而家中却没有那么多的钱，于是，妈妈向亲戚朋友家借了许多的钱，只为让我们仨姐弟学到更多的知识。妈妈既然给了我读书的机会，我就一定会好好珍惜这个机会，认真读书，用知识回报母亲。并与母亲一起度过辛苦做事，还要学费的日子。

我与母亲一起走过的日子虽然有许多波折、坎坷。但是，我会与母亲一起并肩作战，一起撑起这个家！

有人陪伴，可以使你感到温暖，快乐，而有母亲陪伴，你会感到幸福，感受到母爱的伟大。

上了初中，学习压力变大，各科作业都很多，每次都会写到深夜，而母亲总是陪伴着我，直到我休息，我也总是劝她去睡觉，但她就是不听，执意要陪我。有一天，我正在与题目做艰苦斗争，突然，一阵柔和的声音传到了我的耳边：“儿子，稍微休息一会儿，来喝杯牛奶吧。”可我当时完全被题目“困”住了，哪有心思喝牛奶？于是我说：“你就放在桌上，我马上来喝。”说完就又投身于题海之中，与那些“题兵、题将”们浴血奋战。夜渐渐深了，窗外的明月也到了中天，撒下凄清的光芒，射到我的书桌前，我放下笔，打了个哈欠，靠在椅背上突然想起了那一杯牛奶。我急忙跑到客厅，在那凄清的月光中，可以清楚的看出那杯牛奶还散发着热气，这热气中还飘逸出丝丝牛奶独有的香气。我心头一震，母亲一直在为我加热牛奶。我环顾四周，却发现母亲已经累到在沙发上，睡了过去，仔细看她那张脸，满面的憔悴，她那头发里夹杂的几根白发，在月光下泛出刺目的银光，我的心头涌出说一种不出的滋味。从那一刻起，我明白了母亲对我的爱，心里不禁一阵暖流涌动。

母亲的陪伴也曾给了我许多鼓励与安慰。

记得那一次考试失利，上去拿试卷的时候都不敢看老师的脸，那一刻觉得一切都崩塌了。回到家，我把自己关在房间里，心情十分的沮丧，想着想着，眼泪止不住的往下流，这事母亲走了进来，她没有说什么，只是默默地陪着我，我的心在她的陪伴下渐渐平复，但是依旧很难受。这时母亲讲话了：“我给你讲一个故事吧。”“在我小时候，我们村头有一颗几百岁的老梨树，每年都硕果累累，但是，就在那一年，一场暴风雨过后，将老梨树的花打落了很多，那一年它只稀稀落落结了一点果实，但是第二年，它又恢复了以往的风姿，又结了满树的果实。”“老梨树遇到挫折没有放弃，它还有下一个春天，你也一样，不能因为一点小小的挫折就轻言放弃。”那一天，我懂了许多……

有母亲陪伴的日子，真好！

《离开雷锋的日子》比较尖锐地触及在以经济建设为中心的现代社会生活里，对于人们的道德状况的热切关注。——这是时代的话题，历史性的话题，可以唤起人们共鸣的话题。在艺术欣赏中，美感是复合体，是道德感、理智感(求知欲得到满足等引起的情感)和审美知觉的复合体。其中，道德感经常起主导作用。《离开雷锋的日子》由乔安山折射出来的雷锋精神，其巨大的道德力量，激起欣赏者强劲的道德感，使他们不知不觉地置身于影片的特定情境，移情银幕，自我审视，在善与恶，无私与自私的较量中，内心世界波澜起伏，欲罢不能。与剧中人共同体验善终于战胜恶的观众，灵魂得到了升华，正面的道德感得到了满足，从而肯定了这部影片的艺术价值。须知，在优秀的艺术作品中，正面的思想道德力量，或曰思想内涵，是作品艺术性和观赏性的基础。缺乏思想道德力量的作品，或许可以引起观众的兴趣，但是绝对无法引起他们的兴奋和共鸣。显然，《离开雷锋的日子》的创作者们自身早已被他们所描述的对象深深打动，才能以如此深厚的真诚和充沛的激情，挥毫泼墨。——艺术创作一旦丧失这种真诚和激情，精品便无从产生。

影片结尾，是乔安山与儿子的载货大卡车在运输途中陷入了泥泞，不能自拔。几辆汽车相继擦身而过，但无一伸出救援之手。儿子很得意，因为这似乎证实了他对现实社会的看法和利己主义的价值观。泥泞之中的大卡车是一种艺术隐喻。天亮了，远方传来阵阵自行车清脆的铃声。一群青年志愿者服务队员来到这里，同心协力把卡车拖出泥泞。乔安山从年轻人手中接过一顶作为青年志愿者标志的小红帽，脸上绽出会心的微笑：毕竟好人还是多数!无疑，这是一个光明的尾巴。但我以为，青年志愿者所代表的，既是雷锋精神的延续，又是雷锋精神在新的历史时期的发展。今天，在邓小平建设有中国特色社会主义理论指引下，无数像孔繁森、李国安这样的一代新人正在茁壮成长。《离开雷锋的日子》，讲述的是乔安山的故事，也是每一个新时代开拓者的故事。我们欣赏《离开雷锋的日子》，不仅在于它提醒人们不要忘记过去，更主要的在于，它充满向上精神，鼓舞人们奋进。或许，可以用一部老影片来概括我的观后感，它的名字叫：希望在人间。