初二端午节征文：话说端午推荐20篇

端午节到来了，歌颂端午节的诗歌是怎样的，看看下面的诗词吧。

《端午梦呓》

这是我的祖国

云雾弥漫，夜长昼短

我以婴儿的姿态

眷念您的胸怀

高墙疏离我与大王

馋陷断送六国江山

故园萧杀，我匍匐于您脚下

梦中我满腔热血，一身正气

忠言直谏换取折翅民间

楚宫日夜宴舞，华庭糜醉

郢都城外

饿殍离丧，哀嚎连连

汉北遥望，楚地风流

“离骚”剑指苍穹

战火灼伤我的尊严，梦想尽葬

所有的漂泊与幻想

饱蘸苦难

所有的抱负与抑郁

羽化诗行

我在“楚辞”中悲歌放逐

只将破碎的山河

于血脉中珍藏

梦醒回头，襟湿鬓乱

想张仪巧舌断盟

白起挥军破郢

楚声纷纷鸟兽散

长歌当哭啊

有心杀贼，无力回天!

安能以皓皓之白

蒙俗世之尘埃?

不息的湘流啊

鱼腹棺椁忠骨!

无论时光飞逝千年

江山变迁，历史如何改写

有一种思念，永远不会灭绝

因为每个人心中，都住着祖国

那是我们的母亲!

《端午别样》

赏端午十里画廊：

蓝天丽日，祥云柔波

绿树青草，行人缀花

宁静天、地、人和的轴

袅绕一缕过往的云烟……

分秒的别样呐

她搭一件蕾丝白衫

流连溟溟时光河岸

寻找夫子遗失的鞋子

皱褶里别样呐

她采一把古代艾草

拨开那些芳香的字眼

插在一部诗集的峰巅

生生的别样呐

她家乡别有一湾海港

万人划“神十”的龙舟

巧答昨日《天问》回响

将养的别样呐

她心的果核依然坚挺

她肉身的紫色浆果啊

时而浑圆，时而烂掉

谁见枝头飞旋的魔方?

《端午节的怀念》

回到吃粽子的家里

回到挂菖蒲的门前

回到飘满艾香的城市与乡村

回到屈原纵身的一跳

回到诗歌本身

一条止于湖南的河流

却流经中国每一个人的心灵

打捞也罢，求索也罢

龙舟再快，也不过是

时间的一枚梭子

端午节，中国老百姓

自发地一个节日

几千年地打捞

几千年地存在

应该比什么都重要都深刻

一个伟大的主题

一个伟大的身影

一个痛苦的问号和句号

一块问路的石头和一颗

求索的头颅

至今伫立江边

汩罗江，一条永远流淌着

诗歌的光荣与梦想的河流

看着桌上几个用粽叶包成的粽子，我便知道：端午节到了。

端午节又称龙舟节、重午节、端阳节、艾节、屈原日，是中国传统节之一。主要习俗有：赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、挂艾草。

俗话说：“端午不戴艾，死去变妖怪。”在古代五月初五的端午代表一种凶兆，这一天疟疾、妖怪、瘟魔等等邪气都会来临，所以人们在门上悬挂艾草来驱赶他们。为了让人们更加远离他们，还要喝雄黄酒，在额头上画个“王”字，这样邪气都不敢来找你了！但我要温馨提示：雄黄虽好，可不要贪杯哦！多喝雄黄，会使雄黄的成分产生砒霜，有毒哦！赶紧告诉身边的人，不过一般人我才不告诉他呢！

“五月初五是端阳日，白蛇许仙不到头。”关于端午的传说还真不少：有人说是纪念屈原，有人说是纪念曹娥，还有人说是恶日驱避。不过确实，早在屈原之前，端午就早已存在，都是为了纪念英雄。比如曹娥，父亲溺于江中，数日不见尸体，为了救父曹娥于五月5日投江，五日后抱出父亲的尸体。历史总是惊人的相似，50年后的同一天，屈原不愿看祖国被侵略，抱石泪投汨罗江而死。所以，端午也被称为诗人日与英雄日。

“看龙舟，看龙舟，两堤末斗水悠悠。”到了端午肯定要看赛龙舟呀，那这个习俗是怎么来的呢？传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞屈原的尸体，如今发展成赛龙舟。“莫问腕头缠白索，且将粽子吃沙糖。”小朋友们在端午节最爱吃粽子，相传屈原死后，有位渔夫拿出饭团、鸡蛋等，“扑通”丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。

“先在这里打个结，再……”瞧！我正在做蛋网呢！你知道为什么端午节要吃咸鸭蛋吗？在古代医疗技术不发达，人们一直在和瘟魔作斗争。许多人心神不好，最后斗不过，死了。人们见咸鸭蛋圆圆的，像一颗心神蛋，所以在端午邪气最盛时吃它，提高心神。为了不让心神受外界影响，人们编织蛋网保护它。还别说，古代人真迷信！

话说端午……

中国有许多传统节日，如：春节、端午节、国庆节……我最喜欢的是——端午节。有首端午儿歌是这么唱的：五月五，是端阳。插艾叶，带香囊;吃粽子，撒白糖;龙船下水喜洋洋。

清晨，我一起床就闻到一股淡淡的清香。于是，我走进厨房，看到妈妈已经开始包粽子了，我赶紧跑去帮忙。我先拿起两条粽叶，把它们叠在一起;接着，我把叠在一起的粽叶卷成一个窝，再放一些糯米，然后放上我喜欢的馅料，放一些糯米紧紧地盖住馅料。最后再用细细的绳子捆起来。好了，经过我和妈妈的一番努力，终于把粽子都包好了。妈妈把包好的粽子放进锅里煮。妈妈先用大火煮了一小时，再用忙活煮了半小时，粽子终于煮好了，那些粽子真让人眼花缭乱啊!有三角形的、圆形的、正方形的的粽子……馅料也各不一样，有蛋黄馅、豆沙馅、红豆馅、肉馅的……我拿起蛋黄馅的圆形粽子，解开绳子，咬了一小口。哇!好好吃哦!我的脸上露出了幸福的笑容。

下午，妈妈带我去看赛龙舟。每一队的龙舟都是不一样的，有红、黄、蓝、绿四个颜色的龙舟队。龙头那里是鼓手，中间是队员。比赛开始了，每队都喊起了雄壮而有气势的口号声。随着鼓手的打鼓节奏越来越快，眼看黄队就要赢了，可是蓝队听着拉拉队的鼓励，可能不想让他们失望，用剩下的最后力气分李超越了黄队，赢得了冠军。我看着他们的脸上洋溢着胜利的笑容!

啊!端午节既能吃上美味的粽子，又能看上精彩的龙舟比赛，真是趣味无穷啊!今天真是愉快而难忘的一天!

同学们，你们一定听过这首诗吧?

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，赢躯亦点舟。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。作者吃粽子，插艾枝，储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的风俗。

作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了《我们的节日》这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知，端午节是在中国这么多的节日中，名称最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。

其中，最流行的是纪念屈原说。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。

因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!有的地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更美丽动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。

偶然间，我从网上看到去年，韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产，我非常惊奇，觉得这是对我们中国人的羞辱，端午节是中国人的，怎么可以让给别的国家去申报呢!这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧!我想，我们应该行动起来，为保护宏扬我们中国自己的传统文化，尽自己的一份力吧!

看了《我们的节日》，那一个个传统、有趣的节日，正款款地向我们走来，《我们的节日》一书，为我们打开了另一扇门，让我们通过另一个角度，去审视我们中华文化的博大精深，让我们更有理由为中华文化而自豪!

外婆很爱我们，她每天掰着手指头算是否双休日到了。快到双休日时她会变着花样做各式可口的点心，等我们去吃。在众多的小点心中，最使我回味无穷的是外婆包的粽子。

外婆包的粽子配料可多了，有虾米、猪肉，花生仁、香菇……粽子比在市场卖的那种小，但却好吃多了。一口咬下去，香味四溢，又香又甜，香飘十里。

我很小的时候，就曾听说粽子因屈原投江而流行的故事。传说屈原在五月初五这天，被迫投汨罗江自杀，当地人民怕他被江里的鱼虾吃掉，就包了许多粽子投到江里喂鱼虾，同时用龙舟和锣鼓驱赶江里的鱼虾，想方设法救屈原。每当吃着粽子，我便自然地想起这个故事，在为屈原打抱不平的同时也为村民的纯朴和善良所感动。

过去只有在端午节时才能吃到粽子，现在我几乎想什么时候吃就能吃到。每天大街小巷都有小贩吆喝“卖粽子”的声音，小贩的粽子与外婆的粽子有着天壤之别。他们的粽子除了必需的糯米之外，就只有几米花生仁和一小块肥猪肉，没什么味道，外婆包的粽子不仅味道鲜美，而且蕴含着她对我们无限的爱。

每当我嚼着外婆包的粽子，总会回味着那浓浓的亲情。

香喷喷的粽子熟了，黄澄澄的雄黄酒酿好了，赛龙舟的船也准备好了，端午节也就随风而来了。

端午节有一千多年的历史了，传说是为了纪念大诗人屈原的。春秋战国时期，楚国有位著名的大臣，名叫屈原。他不仅诗词写得好，还有相当的谋略；既是一位诗人，也是一位政治家。屈原出身于楚国的贵族，起初颇受楚怀王的信任，曾做到左徒的高官，他主张改良内政，联齐抗秦。但是，楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，由于受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且进谗言使怀王疏远了屈原。结果楚怀王被秦国诱去，囚死在秦国。顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，并一再遭到放逐。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原对前途感到绝望，就在农历五月除五投汨罗江自尽。屈原写了很多不朽诗篇，比如有：《离骚》、《天问》等等……

端午节还有许多别名，有：浴兰节、女儿节、五五节、端阳节等……

我非常喜欢端午节，因为这其中寓含着很丰富的意义。

昨天我和妈妈早早的就去写毛笔字了，因为我们要去阿姨家过端午节哦！ 写完毛笔字我和妈妈坐着“眼镜舅舅”的车子出发了。一路上的景色很繁忙，农民伯伯正在田里伴着轰隆隆的拖拉机声，忙得热火朝天呢！我们一会儿就来到了阿姨家。阿姨家正在忙着做饭，外公正在帮姨夫用农药拌稻种，姨夫呢肯定在田里忙喽！不一会儿，舅舅和爸爸也都到了。 吃完中午饭，我一直要骑三轮车。我跟着姨夫来到了田里，终于看到了久别的三轮车，赶紧骑上它，往阿姨家去了。阿姨和妈妈看到我，都笑了。我呢当然是崛起小尖嘴啦！知道吗我就骑着它还帮姨夫往田里送了两趟稻种呢！姨夫还表扬说要给我奖品。妈妈和阿姨直喊我休息休息，我知道，妈妈是心疼我红彤彤的小脸蛋。 我还帮阿姨家的蔬菜地浇了水，妈妈说我是搞破坏，我倒是忙得热火朝天。 快乐的端午节就在我的忙忙碌碌中结束了。

[难忘的端午节初二优秀作文

今天全国上下掀起了向雷锋同志学习的高潮。雷锋叔叔他身高154厘米，体重不足60公斤，你别看他又矮又瘦的，但雷锋叔叔那种助人为乐、舍己为人的精神是很值得我们学习的。

记得去年暑假，我和妈妈准备坐公交车到苏埠去买东西。上了车，车上只有三个座位了，刚好我和妈妈一人坐一个。在车行驶了三站时，有一个孕妇上来了，他怀里抱着几个月大又很可爱的婴儿，我看了看周围，嗬!刚才还有一个座位早已被那个老爷爷占了。心想要不要让座呢?既然别人都不让，自己干嘛让座呢?可转念又想：老师不是经常对我们说要学习雷锋叔叔助人为乐的精神吗?别人快乐，自己看着也快乐。今天，不就是我要表现的机会吗?于是，我立马的站起来说：“阿姨，你坐这里吧!”阿姨笑着说：“非常谢谢你!”阿姨一边笑着坐下了，一边夸奖我是一个懂事的好孩子。车上的人见了此事也向我投来了赞许的目光，我看了一下妈妈，只见妈妈笑了，我心里想喝了一碗蜜糖水一样的甜 。

经过这件事后，使我和雷锋叔叔的距离有接近了一大步。看来，要想学习雷锋叔叔那种助人为乐、舍己为人的精神，今后得多多努力呢!

一年一度的端午就要到了。我国的端午节习俗有很多，比如；吃粽子、赛龙舟、带五色线、等等。

赛龙舟、吃粽子是为了纪念我国伟大诗人屈原，在屈原的家乡人们会在赛龙舟时把粽子投进江里喂鱼，不让它们吃屈原的尸体。

在我家每年的端午节，妈妈都会用五色线配成花绳子戴在我的胳膊上，奶奶会收集一些艾叶，还有一些我叫不上名字的东西。妈妈还会买来一些粽子让我们吃。

在南方的某些地方端午节还要吃“五黄”黄瓜、黄鱼、咸鸭蛋黄、黄豆瓣色的粽子、雄黄酒。端午节的习俗还有很多，民族不一样过端午节的习俗就不一样。

我们每个人的人生都是伴随着艰难与挫折的，没有哪个人的一生不是坎坷的、没有哪个人不经过挫折的、没有哪个人遇到困难不经过风雨就成功的。

我也有遇到过困难，记得我去年的生日。爸爸送了一个我梦寐以求的礼物——溜冰鞋。我一收到礼物就立即叫爸爸带我去万绿园溜冰，爸爸知道我不懂就请了一位教练来教我。

一开始，教练教我如何站八字，没几秒就往后退了，幸亏没把我摔着。我自己练了一会儿，“咦!这么简单啊，你看我站好了。”我得意洋洋地对教练说。教练严肃地说：“艰难的还在后头呢?”我听了，就更期待后面的挑战了。然后，教练教我利用内八来滑。“这不简单”我骄傲自大地说。谁知，这内八滑没这么简单呀!滑一下摔一下，滑一下摔一下。就这样我的饿手和腿有留下了伤疤。教练看我这么可怜，同情地说：“内八是内窄外宽，外八是内宽外窄的。”“哦，原来如此。”我恍然大悟地说。我好奇地问：“那该怎么滑呀?”“那得看你自己咯!”教练说。

第二天早上，我在家自己滑。滑不到几下又摔了我实在站不起来了。“我不滑了!”我大声地说爸爸说。爸爸看了看我说：“，每个人都有可能遇到困难，因为困难无处不在。巴尔扎克曾经说过‘苦难是人生的老师’没有遇到困难，哪来的成功。”我听了爸爸的一番教育后，决定继续溜冰。下午我在爸爸的带领下又来到了万绿园。教练肩窝非常精神，小声地在我耳旁说：“小妹妹，还不放弃呀?”我自信满满地说：“没呢，我一定要成功!”我说完，便坐下换上了溜冰鞋。还是摔，但我已经不怕了，我心里一直坚持着一个信念：“没有一千次的失败，哪来一千零一次的成功”连下几天，我都叫爸爸带我来万绿园练习。整个暑假下来，我终于懂溜冰了。

爸爸看到我凭自己的努力得到了成功，高兴地对我说：“恭喜你得到了成功，记得以后做事不能‘三分热度’。”我点了点头。

有一首民谣：“粽子香，香厨房;艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄……”我在故乡过端午节时，常常能品味出旧时的味道。那是千百年传承已久的乡风民俗，每当此时，小镇的上空飘荡着粽子和艾草的清香，交融着亲人们相聚时刻的温情。

南朝梁文学家吴均的《续齐谐记》云：“楚大夫屈原遭谗不用，是日(五月初五)投汩罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。”我的故乡没有赛龙舟这种习俗，只在清明节期间，里下河地区四乡八镇数以千计的的会船云集溱湖，举办规模浩大的“溱潼会船节”。最近几年，在烟波浩渺的溱湖上也有了女子用桨划船的比赛，那是会船盛会后的延续，吸引游子归来的乡音乡情。

端午节虽不同于过年，也是故乡人忙的时节。除了去看划船赛外，门口不忘插上菖蒲和艾草，配备中午吃“

五红”的美味佳肴，大有一种“举玉箸遍尝美味，约春风共聚雅舍”的兴致。每年端午节我都要回家，亲口品尝母亲做的“五红”菜。家里的午宴吃“五红”很讲究，五个碟子是酱油烧红、拌红或自然红的菜肴，如炒苋菜、烧龙虾、炒鲜河虾、用刀拍碎的糖醋萝卜、切开冒出红油的咸鸭蛋……有时候在节日那天，还能看到乡下有几个农人上街扮演判官的模样，到各个商家门前跳判官舞，收点小钱或香烟。看见大人带着蹦跳的孩子去浴室洗“百草汤”，我心中竟有一份怅然若失的感觉，人到中年，胸口空荡荡的，少了儿时颈上挂着的用五色丝线编织成的蛋网，少了胸前晃动着一个硕大双黄咸鸭蛋的自豪。

好在母亲包裹的粽子还有从前原汁原味的模样。浩瀚的溱湖有茂密的芦苇荡，有纵横交错的河汊水港。乡人荡着一条摇橹小船，从湖荡里精心采摘碧绿的苇叶蒲草，到古镇的小巷中或溱湖的大街上叫卖。母亲包的粽子奇形怪状，有草把头、菱米子、斧头状、小脚形、脚爪形、小长方形……像是用粽叶包扎成的工艺品，精美绝伦。包粽子时，糯米中加入的馅料有红豆、蚕豆、蜜枣、蛋黄、火腿片、咸肉等，用蒲草或棉绳扎紧粽子，放进锅里煮，看一眼青油油、水灵灵的粽子，十分惹人喜爱。出锅时，空气中弥漫着扑鼻的粽香，常常能唤醒口中的馋虫起舞。

过完端午节，我又要回江南。母亲在我行李中搁上几包沉沉的粽子，不用解释，粽子里藏着旧时的情怀。我从小到大一直喜欢吃光粽子(纯米)和蜜枣粽子。母亲对我们早有一个约定俗成的说明：草把头是光粽子，菱米子是蜜枣粽子，斧头状的是蚕豆瓣粽子，小脚形是红豆粽子……从母亲满意的神情里，我觉察到“儿行千里母不忧”。粽子里包含着恒古不变的母爱，深沉的亲情给予我前行的力量，无论我在哪里闯荡天涯，胸中也会常怀一颗感恩回报的心!

中国有许多传统佳节。比如：中秋节、春节、清明节……但我最喜欢传统佳节就是端午节了。

农历五月初五就是中国传统佳节——端午节。传说这天爱国诗人屈原听说国家快要灭亡消息时，悲愤交加，心如刀割，抱起一块石头纵身跳入江河中。人们为了不让鱼儿吃掉屈原，就划着龙舟，在江河上撒糯米。直到现在，一到端午节人们就用划龙舟、吃粽子习俗来纪念伟大爱国诗人屈原。

每当端午节到来，家家户户都要包粽子，有豆沙……我家也不例外。今年端午节我还学会了包粽子呢!首先，我学着妈妈样子，找来两片粽叶，卷成一个圆锥形，放上一些糯米，再放上一些花生、蜜枣，接着又放了一层糯米，用筷子搅匀、折好，最后用绳子捆好。瞧!一个歪歪扭扭，有点出米粽子就包好了。俗话说：“一回生，二回熟。”我仍然不灰心。在妈妈指导下，我终于包得有模有样了。经过我和妈妈半个小时奋战后，粽子终于包完了。最后一步，煮粽子。一个多小时后，香喷喷粽子就出锅了!我小心翼翼地找到了那个有点歪歪扭扭粽子，轻轻一咬，呀!真香啊!接着，我把那个粽子狼吞虎咽地吃完了。妈妈说：“别吃那么快，会粘着牙!”我一边吃粽子，一边小声地说：“真好吃，真好吃!”

在中国众多传统节日中，我最喜欢是端午节。因为在那一天我可以吃到自己包粽子，那真是太开心了!

五月初五，是我国重要的传统节日之一端午节。关于端午节的由来，我也了解一些，据说是纪念屈原，屈原的爱国精神和感人诗辞，广泛升入人心。因此，在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

这一天无论到城市还是乡村，都是一个喜庆的日子。我们不仅可以享受到丰盛的佳肴，还可以享受节日里浓浓的温情。

大家都知道，粽子是端午节的重头戏。每家每户都为包粽子这个大工程准备着，虽然我家没做，但是几天前我已在舅舅家体验到了整个制作过程，让我回味无穷。

首先放一些几抖糯米浸泡一整晚。天亮了，我和表姐们就去采摘棕叶。棕叶枝细叶大，生于阴面的山间谷底，一棵上长得很茂盛，经过我们精挑细选，一会儿，袋子就丰满了。回去的山路上虽然有些崎岖，但在这绿水青山，溪涧流水潺潺，林间鸟语花香的自然风光，我们仍是迈着轻快的步伐。

下午，我们就进行了包粽的活动。一大盆生糯米，一盆香喷喷的猪肉和花生，还有几条白细的小绳挂在椅子上以便包扎和节省空间。我和表姐们都跃跃欲试，便也跟着学，也能学出几分模样。一般都是三角粽，但也能做出新花样，如长长的、微型的。一个个给粽枝紧紧地捆在空中，四个一小串，八个十六个为大串。一串串都躺到大铁锅里，烧了很长时间，扑鼻的粽香

才慢慢地从锅里散发出来。我们在厨房里俳徊，张望，直咽口水，我们还直念叨着呆会要吃多少个，非得吃个够!锅盖终于掀开了，粽子的香气扑面而来，我吃了一个又一个。我们都洋溢在节日的欢乐中。

今天，我也尝遍了各家送的粽子，各有各的风味，五花八门。午餐是节日的高潮。粽子依然占主体地位，一大盘粽子居中，青黛色的外衣，四角如菱，系着淡青的腰带。腰带打的是活结，一抽就撒;要是打成死结，就叫骂娘粽-急着要吃，可又解不开，就骂开了。其次是酿豆腐，这是我家节日里少不了的特色菜了，字面看也许你会觉得很麻烦，其实不难。用剁碎的猪肉放些香料，然后在豆腐上掀一个小坑，把猪肉捏进去，简直一个精品，再一个个放进油里炸，便是黄澄澄的方金子一般，那股香味更是诱人，;令人“口水直流三千丈”，其它也就几样家常小菜。虽然这样也不算很丰富，但我还是很开心，感受到浓浓的节日气氛，感受到家庭的温暖。

在电视上，也报道了城市端午节的一些消息。令人新奇的是那个“粽王”，摆在那大厅前让人观看，有人还拥抱它，感受它的硕大，报道说可以让几千人吃个够，真令人耳目一新。还有那一幕幕壮观的赛龙舟，轰鸣的敲鼓声，人们的呼喊声，绘成一幅美妙的赛龙舟图。

端午节从泪罗江的波浪里悄然走来，几千年前的那朵浪花犹如一滴墨汁，把中华大地染成棕叶式的青绿。端午节里，那个过程，那种氛围，那种乐趣，都让我们回味无穷。

星期四是一年一度的端午节，端午节家家户户都要包粽子，我也跟着妈妈学会了包粽子。

我和妈妈来到家和超市买了包粽子的原料，糯米、红枣、白糖、竹叶。回到家里，妈妈把糯米、大枣都分别放到锅里煮了一会儿，然后就用竹叶包粽子，我学着妈妈的样子把竹叶卷起来，形成筒状，再把糯米和红枣装进去，然后包裹成三角形或四角形的粽子，最后用线捆绑起来，粽子就这样做好了。妈妈把粽子放到锅里蒸了半个钟头。看！香喷喷的粽子出锅了，我剥开一个粽子，啊！清爽可口，好吃极了！我一连吃了好几个，满脸上都是糯米，简直成了一只花脸猫。

吃完粽子，妈妈还为我编了五丝，听妈妈说，戴了五丝绳就会长命百岁的。

这个端午节，收获真不少。我喜欢端午节，盼望着下一个端午节快快到来！

一阵阵艾的奇异香味飘来，是那么香，那么诱人。家家户户的门前都挂着艾，不知不觉间，又到了一年一度的端午节了。每到这个时候，我那慈祥的奶奶都会给包粽子吃。 The strange fragrance of Ai Ai is so fragrant and seductive.Ai Ai was hung in front of the houses of every family, and unknowingly, it was the annual Dragon Boat Festival again.At this time, my kind grandma will give Baozi ate.

每年的端午节，奶奶都会提前做准备，做我最爱吃的豆沙粽子。奶奶总是要耗费很大的精力去做馅儿料，煮熟、过滤、翻炒。时间很漫长，但奶奶做这些的时候依然是那么开心，而我则是在一旁手忙脚乱的给奶奶打下手。

奶奶总是一边给我讲着端午节的来历和故事，一边包着粽子。小粽子在奶奶的手中是那么的听话，而我包出的粽子却总是张着大嘴巴，一个接着一个的嘲笑我，没有任何一个能勉强的算上合格。直到这些粽子一个个的被奶奶请下锅，我才开始了漫长的

等待。时间很漫长，不知道过了多少个小时，粽子还是没有出锅。此时的我就像等待千层面出炉的加菲猫一样，恨不得立马就能吃到粽子。突然，我听到一声，粽子出锅了，话音未落，我就立刻去看粽子了。粽子被奶奶一个个的夹出来，泡到了凉水当中。随后，奶奶不紧不慢的将粽子夹到碗里。

我并没有像奶奶一样不紧不慢，而是伸手就去抓，结果，我被烫得嗷嗷叫，手红得不得了，差一点就肿了。看样子，我还是得拿筷子去夹呀。我从粽子里挑了一个夹到我碗里，剥开一尝，一股甜甜的味道顿时停留在我的舌尖上。这使我立刻明白了，粽子里不单单有着糯米和豆沙，还有着奶奶满满的爱。

奶奶做的粽子是超市里买不到的，是独一无二的。我爱过端午节，也爱吃奶奶做的粽子。希望奶奶每次都能为我做出这么好吃的粽子。

在秭归，特别是屈原诞生地乐平里，方圆数十里的三闾乡，历来都不乏读书人。每逢端午佳节，他们从七里峡内外结伴而来，以诗会友，谈诗论道。这学风萌芽于唐宋，风靡于明清，逐步形成一个自发的民间文艺团体——骚坛。《归州志》赞扬此乡“诗风特盛。明清时代有好诗者的结社骚坛。每逢端午节前后，好诗者邀约相聚，饮酒赋诗，述志抒怀，蔚为风气。”秭归现存明清骚坛的遗诗100多首。

一方诗的沃土，饱含着深厚的文化底蕴，哺育了一代又一代的秭归人。

1982年初夏，由乐平里的农民诗人谭光沛，杜青山倡导，以屈原诞生地的农民为主体，成立了秭归县三闾骚坛诗社，受到当地政府和上级文化主管部门的关注，多家新闻媒体以《屈原故里第一个农民诗社——骚坛》和《泥巴杆子诗社》为题进行宣传报道，骚坛成为屈原故里的一颗明星，招牌式的文化品牌。骚坛走过了27个春秋，凝聚秭归民间诗人，每年举行端午诗会，社员发展到60多人。进行了三届领导班子选举。首任社长谭光沛虽然作古，年轻的继任者毅然擎起骚坛的大旗。从骚坛走出了谭光沛、杜青山、徐正端、李盛良、刘光愚、梅大敏、宋发武、杨先瑜、郑乃千等一批擅长旧体诗词的乡土诗人，出版了《盛世新声》、《旧律新咏》、《峡江春潮》、《野叟吟草》、《御冰书屋诗词卷》、《屈原颂歌》、《骚坛社员诗词选》、《屈原故里骚坛诗》等专集和合集10多部，手抄辑存诗词数千首。国内报刊、出版物多次选发他们的作品，获各种中华诗词大赛奖项多次，成为秭归继承屈子遗风，弘扬屈原文化的一大亮点。

秭归人的端午情结

秭归人过端午，过得有滋有味。包粽子、挂菖蒲、悬白艾的风俗走进千家万户。划龙船、看龙船是秭归最大的群众性集会，前呼后拥，热血沸腾。1982年，7条龙舟闹屈沱，有中外朋友1000多人，县内观众6万多人，创历史最高记录。

秭归人的端午大餐新颖别致。鸡鸭鱼肉自不必说，桌上少不了粽子、盐鸭蛋、大蒜炒苋菜和雄黄酒，还有那号称“长命菜”的马齿苋，大人小孩都得尝一尝，细细地品味，慢慢地回想。

秭归境内的香溪流域和童庄溪流域，聚居着两个颇有人望的家族。他们怎样过端午，是个鲜为人知的轶闻。

据2005年秭归县人口与户籍普查资料，秭归有5000人以上的大姓22个，占全县218个姓氏的10%;有大姓人口25.02万人，占全县总人口的64.2%。其中：熊姓人口7003人，占全县人口的1.8%，大姓人口的2.8%，居第13位;屈姓人口5143人，占全县人口的1.3%，大姓人口的2.1%，居第22位。三峡移民之后，熊、屈二姓仍有12000多人安居在故土。有以熊、屈二姓冠名的地名31个，大小村落72处。

大姓人口都建有宗祠。如占全县人口10%的王姓，竟建有5个宗祠。熊、屈二姓在秭归建有3个宗祠。熊氏宗祠原址在香溪东岸的万古寺，江北屈氏宗祠在紧挨熊氏宗祠的黄阳畔，江南屈氏宗祠在童庄溪畔的屈家岭。

楚人信巫风，重祭祀，活动非常频繁。祠堂祭祖是祭祀活动中的一项。他姓宗祠只设清明祭，熊、屈二祠设两祭，祭了清明祭端午。不是每年都祭，而是五年一小祭，十年一大祭。每逢大祭之年，由两姓族长指令祠堂执事一面通知各房头、宗老，一面张罗杀猪、宰羊、酿酒，在祠堂的公田收入项下列支。三月清明祭，熊氏宗祠祭鬻熊，屈氏宗祠祭屈瑕，续家谱，正族纲，维风化……五月端午祭，两祠同时祭屈原，叙族史，缅先贤，励后人……熊氏宗祠为何祭屈原?因为熊、屈二氏同根同源，都是高阳氏的苗裔，哶季连的后代。祭祀结束后开宴，在祠堂美美。

农村里的人对于端午节并不陌生吧，城市倒没有那种味道了吧。

记得往日农村里的端午节，我是感觉到很新鲜的，不仅要包粽子，外婆还会从哪儿摘来一些菖蒲还是什么药草，折成一把剑的样子（我感觉很像剑），挂在大门前两个门神上。我也不知道是做什么用，听说是可以驱邪避讳的。

粽子也是多种多样的，猪肉棕是肯定有的，还有枣棕、豆沙棕、芋艿棕，粽子里放进外婆自己家腌制的辣椒，可香了！

印象最深的还是上面提到的药草。听说药草还可以赶蚊子，我对于它既好奇又敬畏。

一次，我晚上做梦梦到了鬼，我在梦里是心惊胆寒的，那厮把我抓起来，带我飞走了，正飞出门时，两位门神手持利剑，施出法力，把鬼降服了。而我在梦里看到的两把剑，就神似菖蒲。

写到这儿，我眼中滚出了热泪。我不是对于那厮的恐惧，而是在想，我在什么时候失去了它们呢？想想真是悲哀。如今，我也没有对于鬼的害怕了，因为，我现在并没有理由去害怕它，我也没有一颗乡村的心。即使有，在这城市里也是不习惯的。我现在畏惧的是人们的心鬼。

而如今，香喷喷的粽子也没有了。

更多关于端午节的作文汇总

每年五月初五是中国民俗传统佳节——端午节。说到端午，它的习俗是经过两千多年的沉淀传承下来的。

而端午节的诞生是因为一位春秋战国时期的大夫——屈原。他十分爱国，可是当时的国家软弱无能，被敌人占领了。屈原不愿意投降，便在汨罗江抱石跳江了。后人为了不让鱼虾啃食他的尸体，便在每年的五月初五到汨罗江投粽子。

说完了由来，让我们来说说粽子的品种吧！粽子是由糯米、肉、红豆等等做成的。粽叶的品类有很多，北方一般以芦苇叶为主，南方一般以箬叶为主。粽子的形状也各式各样，有方形，三角形，星形……又有趣又好吃。

端午还有一个习俗是赛龙舟。龙舟是用一根大木头雕刻成的。好似独木舟。船头一般都有一个威风凛凛，栩栩如生的龙头，从远处看就像一条真龙在河水中翻腾。举行龙舟大赛也是为了纪念爱国诗人屈原，是我国特有的民俗。

端午真是个神奇的、有纪念意义的节日啊！我喜欢这个节日！

【篇一】

2010年，中国人最重视的就是低碳环保。但是我认为与其在一旁大谈特谈要怎样怎样环保，不如做一些有用的，就从节约粮食说起。

从古至今，有多少人写过节约粮食的古文，例如，两首《悯农》，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这两句话流传甚广。当你走过农田，看到在地里辛辛苦苦农作的农民，你是否会为自己浪费粮食的行动而感到羞耻?当你在悠闲打扒着碗里的饭、米粒掉落一地的时候，你是否会想起说不定现在正在挨饿的农民?

爱惜粮食节约粮食，就是在珍惜那些劳作人民的努力成果。背对着火辣辣的太阳，擦着汗水，一声一声嘿咻嘿咻的人是为我们的生活付出最多的人。

我可以很明确的说明，我没有做到真正的珍惜粮食，可我做到的是在一天一天的进步，我为自己的行为而感到骄傲，不知道在多久以后，我可以骄傲的说：字什么什么时候起，我再也没有浪费过一粒米。我相信我可以做到，就在不远的将来。

看着每天有许许多多的同学将没有吃完的饭倒掉，这一幕真的触目惊心，浪费，真的好浪费。这些90后没有尝过真正的苦，每一天都是生活在阳光下的阳伞里，所以他们不懂，说再多他们只会左耳进右而出。

如果仅仅只是一群孩子在浪费，还有饶恕的余地，可是就连一些曾经尝过劳动之苦的大人们也在浪费着，每天是烧的多吃的少，吃不完就倒。难道他们忘了几年前他们也是这些他们眼中的废物的创造者了吗?我为他们而感到悲哀。时代在进步，可是人们却在忘本。这让我觉得真的很可悲啊!

问问这个大自然，它还可以为我们服务多少年?问问那些劳动人民，他们还能劳作多少年?问问我们，我们还有多少年“享受”这些?大自然摇了摇头，在这样任人类浪费下去，它会垮下。劳动人民摇了摇头，在这样无止尽的让人类索取下去，他们没有精力再去坚持了，而下一代的接班人却又在哪里?那群娇生惯养的80后、90后?他们可以吗?他们都摇头了，我们又能怎么?他们都没有法子了，我们又能怎样?哪怕是为了多“享受”几年，也让我们开始爱粮节粮吧!

让大自然多坚持几年，让劳动人民多坚持几年。

爱粮节粮，提倡低碳环保，说，够吗?要的是看得到的行动，那么就不要言而无信。从这一刻，哪怕下一刻，你就可以实施你的行动了!

Let’s do it together，people !

【篇二】

节粮”是中华民族的传统美德和优良作风，自古提倡节粮的歌谣诗句就有不少。

像“日省一把米，月节一斤粮。聚沙变成塔，粮食堆如山”

“粮食本是宝中宝，有了粮食心不慌。主食扬炊耐饥饱，节约粮食很重要”

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”

······

从这些诗中，我们可以看出粮食的来之不易。可就是会有一些无意识的人在浪费粮食。记得去年有报道说：中国香港中秋节因为食品过期而扔掉的月饼，可以堆满一个篮球场!

粮食问题乃燃眉之急啊!

况且基于我国实际问题的考虑：随着畜产品与水产品产量的增加，饲料的用量急剧加大，如何减少其投入量，发展循环经济，建设节约型社会，已成为大家关注的话题。

所以，为了提高广大人民的节粮意识，我国社会各方面已开展了各种新颖的调查体验活动，列如：

中央电视台少儿频道播出了《节粮在我身边——快乐体验》活动。

枣庄开展“爱粮节粮”活动。

各种有关节粮的夏令营活动。

大小中学开展节粮在身边调查活动。

山西长治市开展节粮在我身边青少年体验活动。

电脑里开发了有关节粮的游戏。

一位76岁的老爷爷用绿豆、赤豆、黄豆、谷子、粟米、油菜籽、花菜籽等8种杂粮堆砌一座长100厘米、宽42厘米、高80厘米的“嘉峪关”，表达了对08北京奥运的祝福和对节粮行动的支持。

社区等场所还有招贴画。

······

看到这些，难道我们还能不行动吗?其实要做到这些并不难，据我调查的总结，只要做到：1、盛饭适量，碗里的饭要吃干净，不随便剩饭剩菜。

2、到饭店去吃饭，点的菜不要浪费，吃剩的最好带回家。

3、不挑食，不偏食。

4、监督身边的人，及时制止各种浪费现象。

经过这次调查，我也深刻的感受到节粮之风的盛行和粮食的重要。朋友们，让我们与之一起同行!大力弘扬中华美德!节约粮食!使社会更和谐，人民更安定!

【篇三】

曾几何时，“锄禾日当午，汗滴禾下土”的千古佳传已在现代人们快节奏的都市生活中渐渐淡去，人们似乎已经忘却了先祖留下的谆谆教诲，各种奢侈之风盛行，浪费食物的现象屡屡出现。

据有关机构统计数据显示，中国人每年在餐桌上浪费的粮食价值高达2000亿元，被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。如果把这些节省下来，可以挽救多少贫困山区人民的生命啊!

前不久，一家企业举办的厂庆日宴会。午宴足足有30桌。宴席上，人们喝着高档酒、吃着说不上来的山珍海味，总花费达31万元。在这个看似风光宴会的背后，用的却是工人们3个月没发的工资，一位工人事后也表示，“这么一折腾，我们恐怕半年也领不到工资了。”然而这一切为的就是显得有“档次”而已。

这真是“贫困人群视粮食为生命，富裕人群视粮食为粪土!”奢侈浪费，绝不应该成为有“档次”的标准!浪费粮食，实在是一件可耻的行为!

正因为当今浪费情况的严重，我们更应该铭记“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”的古训，爱粮节粮，从我做起。

我们国知名人士也提倡节约粮食。例如：伟大的毛主席，他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼，他全吃光了，没留下一点在碗里。他在勤俭节约方面为国人做出了表率。

那么我们该如何有效地节约粮食呢?最好的一个例子便是陈光标先生鼎立支持的光盘行动。光盘行动的宗旨就是餐厅不多点、食堂不多打、厨房不多做。养成生活中珍惜粮食、厉行节约反对浪费的习惯。只要我们能做到“轻轻地来，轻轻地走，不留下一片云彩”，并持之以恒，坚持做下去，每天节省一点点，聚沙成塔，聚水成涓。一年下来，你会吃惊地发现，省下的粮食竟够你们一家人吃近一个月!几百几千户人家合起来，竟能救活上百条贫困人民的生命!

如果你能将节省下来的粮食换成金钱或衣物，或直接捐献给贫困山区的人群，救助他们，为他们的衣食做保障，相信你也会感受到精神上的满足与喜悦，从而逐渐养成爱惜粮食的习惯。

而浪费粮食是不尊重农民伯伯的劳动果实的表现，会助长我们养成铺张浪费之风，也有碍于我们良好情操的陶冶。

总之，我国是一个人均资源相对缺乏的国家，勤俭建国是时代的需要，人民的需要。所以要切实树立“爱粮节粮，从我做起”的意识，发展“强本而节用”的观念，并将“爱粮节粮，从我做起”的作法贯彻到工作与生活的点点滴滴中，继续坚持“勤俭节约，艰苦创业”这个古老而又年轻的思想，以高度的责任感和强烈的使命感，主动养成良好的行为习惯，为中国的富强，和自己的美好未来，献出一份绵薄之力。

【篇四】

如今，我们的生活水平在不断提高，生活条件也日益改善，家庭餐桌上我们不仅每餐都能吃上香喷喷的白米饭，而且长辈们还变着法子翻花样地给我们搭配伙食：面包、鸡蛋、红烧肉、肯德基、自助餐……从中可见父母对子女的关心和爱护。但这同时也导致了我们许多孩子身在福中不知福，养成了随意浪费粮食的不良习惯。大家吃饭时，有没有想过这诱人的粮食从哪里来呢?

古人有诗云：“锄禾日当午，汗滴合下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗相信大家一定耳熟能详，而它的深刻含义呢?只有少部分人知道。我们吃的每一粒饭都是农民伯伯用辛勤的汗水浇灌的。

记得有一次我吃饭的时候，感觉没食欲，就剩了半碗饭，妈妈叫我把它吃完，我不耐烦地说：“妈，现在都什么时代了，还在讲勤俭节约!”妈妈听了这句话立刻就生气了，说道：“勤俭节约是我们中华民族的传统美德，无论家里的收入高低，有多富裕，我们都应该勤俭节约，我们要从现在做起，从生活中的点点滴滴做起，养成良好的勤俭节约的习惯。”

我听了妈妈的话，无论剩下多少的饭也要吃了，绝不能浪费。妈妈还告诉我，现在全球许多餐饮业都提出了“光盘行动”的口号，这说明了浪费粮食的问题已经得到了全人类的共同关注!是啊，全球有五十亿人口，我国就有十三亿多的人口。假如一人一天一碗饭来计算，世界全球都要吃五十亿碗饭，但是农村里的田地正在急剧地减少，一片片农田正变成高楼大厦，供我们食用的粮食也正逐年减少。如果我们每人每天节约一粒粮食，那么一天就可以节约五十亿粒粮食，这些粮食足可以去帮助那些因为贫穷、自然灾害等原因正在挨饿的人们免受饥饿之苦。根据科学家们的研究计算，全世界每5秒就有一名儿童因营养不良而死亡，而十三亿中国人每日白白倒掉的粮食饭菜一年累计下来足可以养活两亿人。这个数字的确是相当惊人的!

我们再来看一粒粮食的不平凡经历。首先，农民在播种之前要经过除草、耕田、施肥、选种等工序。播下种子之后，从发芽到成熟期间，一直伴随着一遍遍的除草、杀虫、施肥，农民在火辣辣的太阳底下挥洒着一把把的汗水，侍弄着五谷杂粮长叶、开花，直至颗粒饱满变成金黄。农民还要顶着骄阳收割、脱粒、晾晒，历经半年之久才能收入粮仓。之后，再经过加工、运输等一系列工序，最终成为饭桌上热气腾腾的米饭。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，“一粒米七斤四两水”，我们又怎么能忍心浪费粮食呢?浪费粮食是多么可耻的行为呀!

粮食是可贵的，每一粒粮食都是农民伯伯用辛勤的汗水换来的，是劳动的成果。勤俭节约是中华民族的传统美德。让我们从自己做起，从今天做起，从身边的小事做起，养成爱粮节粮的好习惯，做一名爱惜粮食的小卫士!

农村里的人对于端午节并不陌生吧，城市倒没有那种味道了吧。

记得往日农村里的端午节，我是感觉到很新鲜的，不仅要包粽子，外婆还会从哪儿摘来一些菖蒲还是什么药草，折成一把剑的样子(我感觉很像剑)，挂在大门前两个门神上。我也不知道是做什么用，听说是可以驱邪避讳的。

粽子也是多种多样的，猪肉棕是肯定有的，还有枣棕、豆沙棕、芋艿棕，粽子里放进外婆自己家腌制的辣椒，可香了!

印象最深的还是上面提到的药草。听说药草还可以赶蚊子，我对于它既好奇又敬畏。

一次，我晚上做梦梦到了鬼，我在梦里是心惊胆寒的，那厮把我抓起来，带我飞走了，正飞出门时，两位门神手持利剑，施出法力，把鬼降服了。而我在梦里看到的两把剑，就神似菖蒲。

写到这儿，我眼中滚出了热泪。我不是对于那厮的恐惧，而是在想，我在什么时候失去了它们呢?想想真是悲哀。如今，我也没有对于鬼的害怕了，因为，我现在并没有理由去害怕它，我也没有一颗乡村的心。即使有，在这城市里也是不习惯的。我现在畏惧的是人们的心鬼。

而如今，香喷喷的粽子也没有了。

转眼间又到了端午节，大街上响起了儿童们的歌谣声：“桃儿红，杏儿黄，五月初五是端阳，粽子香，包五粮，剥个粽子裹上糖，幸福生活万年长……” In a blink of an eye, it reached the Dragon Boat Festival. The song of children sounded on the street: "Tao Erhong, Xinger Huang, the fifth day of May is Duanyang, the fragrance of the zongzi,Wrap five grains, peel a rice dumplings and wrap it in sugar, live a happy life ... "

今天，我和我母亲来到了外婆家包粽子。包粽子前，外婆告诉我说：“传说曾经秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。

渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，”扑通、扑通“地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。”“包粽子了!”母亲叫了一声。外婆赶紧带我走进了厨房，我看到地上摆着芦叶、肉、米粒等材料，母亲已经有模有样的包起来了，外婆也开始教我包粽子了：“将两叶粽叶折成漏斗状，舀入一匙米放上五花肉、香菇、咸蛋黄、板粟诸种馅料后，再舀入一匙米包合后以粽绳扎紧。将包好的粽子放入锅中就好了。”外婆绘声绘色地边说边给我演示。

我也聚精会神地听着，生怕错过某个细节。听完，我也认认真真地做了起来。我第一个粽子刚放米粒的时候，下面漏了一条缝。第二个粽子刚绑线时炸了开来米粒撒了一地。母亲瞪了我一眼，对我说：“去去去，你真是大呆子帮忙——越帮越忙。”我不好意思地吐了吐舌头。不久之后，种子包好了，我急切地说：“快烧吧，为了吃粽子，我早饭还没吃呢!”不久之后终于好了，我拿起一个粽子，“烫烫!”赶紧放下

我只好用筷子夹道房间，吹着空调，开着风扇，粽子很快凉了，我小心翼翼地拨开粽子，轻轻地咬了一口，味道有点咸，粘在嘴里，很有韧性，慢慢咽下去，感觉棒极了。接着我大口大口地吧第一个

真希望下次端午节来得快一些。

今年的端午节，我们一家算是过得比较传统了。 This years Dragon Boat Festival, our family is more traditional.

早上六点多起床，四口手拉手直奔城南路早市，那里有我们想要买的艾叶和香囊。在熙熙攘攘、川流不息的人群中，我们搜寻着卖艾叶的小贩，孩子们则到处寻找着他们盼望的香囊。

隔着来往不停的人群，一股端午节香囊特有的香味飘入我的鼻孔。顺着香味寻来，只见一位精神矍铄的老人站在挂满各种各样香囊的三轮车旁边认真地编制着一个绣球香囊。站在车的另一旁招呼生意的大概是她的女儿，正在给买香囊的顾客介绍着款式不同、做工精细的香囊，夸着老太太的手艺，夸着香囊里所装香料的纯正天然。尤其是那精美的十二生肖香囊、夸张可笑的扳脚娃娃香囊，让人拿在手里就不忍放下。闻一闻，是那种纯正的草药香。

阿福一眼相中了一个红黄相间、做工非常精致的绣球香囊，抓在手里不撒手;雪儿则在选择十二生肖香囊时，到底选择大龙还是乖巧的兔而犯愁(她总是说自己属兔尾巴龙头)，两个都那么可爱，都不舍得放弃。最后，我给孩子们买了绣球和兔兔香囊挂上脖子，再给每人一根漂亮的五色线绑在手上，总算让孩子们心满意足。那边，老公也拿着一把新鲜的艾叶向我们这边走来。艾叶、香囊都买齐了，就差去吃糥糥的粽子和香脆的麻叶了。呵呵，我小时候过端午的时候可都是父母亲手做的这些好吃的好玩的呢!

我们来到一家小有名气的小吃店，门口的大桶里放满了煮好的、飘着新鲜粽香的粽子，案子上堆着高高的炸好麻叶和糖糕，顾客们排着长长的队，有的买着带回家吃，有的就在小店里吃。我们就在小店里找了一张桌子坐下，迫不及待地剥开新鲜的粽叶开始品尝又糯又甜的粽子。

吃完粽子，我们出发去郑东如意湖游玩。巧的是，这里正在举行龙舟赛。老公带着孩子观看了热闹的比赛，又和孩子们讨论了端午节的来历、习俗，聊起了屈原的《离骚》，以及我们小时候怎样过端午节，孩子们兴奋极了，对我们小时候的事情特别好奇。

孩子们戴着香囊和五色线，和父母在一起说笑玩闹，看他们开心的样子，真的好幸福好满足。其实，我们陪伴孩子时，我们也同样好幸福好满足。

今年的端午节，我们在传统的幸福中度过。

在端午节这天，会有各种各样的活动。其中我最喜欢的是赛龙舟!

五月初五这天，在歧江河边早已人山人海了，周围都有小商铺开着，面对这热闹挤挤的江边，我很苦恼：“我这么矮，怎么看得到啊?”还好我趁别人不注意，“唰”一声钻进了第二排。比赛就快要开始了，各个运动员都磨拳又擦掌，心情激动的不得了。

“嘭”发令枪开了，每一条船都像箭一样冲了出去。在一旁加油的人像是叫破喉咙也没有关系，我见他们的青筋若隐若现，真像自己在比赛。船上的人也非常团结，动作一样，每个船员都竭尽全力地划着，他们手上的肌肉也越来越大。在船中打鼓的人也非常努力的敲打着打鼓，“嘭嘭嘭，嘭嘭嘭”鼓声越来越大，观看的人也越来越多，人们的心情都随着船只而改变着。

第一只领头羊出现了，是绿队，绿队的队员的脸都变成了西红柿一样红了，不用多久已经把他们甩得远远的，一马当先的他们并没有骄傲，经过了很久，红队赶上了，他们两队各不相让，让我想到了两条龙在打架的场面。究竟鹿死谁手呢?这还不知道。观看的人的心都快要蹦出来了，这两队很难分出高低，速度忽快忽慢，变幻莫测。

激动人心的时刻要到了，红队绿队谁会夺冠呢?绿队快马加鞭，红队也不甘示弱。终于，冠军还是绿队获得。他们开心地又蹦又跳，还抱在一起了，我也为他们感到骄傲。

在这热闹的比赛中，我懂得了：团结就是力量。这个赛龙舟可真好玩，下一年我还要观看，下一年绿队还会是冠军吗?