苦难类作文1000字【最新20篇】

里希特说：“苦难犹如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。”苦难究竟是何种色彩?有人说：智者会淡化苦难的色彩，愚者则会加重对苦难的泼墨。(点题、见解独到)

谈及智者，太史公堪为大智。他的苦难是生命中最冷的色调，可他幽于粪土而不辞，身陷囹圄而不惧，用一腔的坚持与执着把自己的苦难化为为火，化为太阳，将别人的苦难烘烤为灼热的色调。鲲鹏山曾经说过：“史学成了人学，必然形成了戏剧性，生命的热血喷涌而出。”司马迁以生践志，以羸弱的生命为我们营造了一座座美轮美奂的精神圣殿，为我们谱写了一首首敢于面对黑色苦难、敢于在风雨中守望理想信念的悲壮诗篇。读了它，我明白了，面对黑色的苦难，请用志气做调色板，用豪迈喷洒出我们的一腔热血，这才是好男儿的真正本色，这才是苦难的真正颜色!请记住，苦难是红色的，悲壮又艳丽的颜色。

“不，它不仅是红色的，”回头，我看见了，苦难是蚌黑暗中磨砂成珠的晶莹，是雄鹰承受断翅之痛翱翔于苍穹的蔚蓝。我看见了又一个智者——刘伟，那只承受沙磨之痛的蚌，那只断翅又翱翔的雄鹰。他那断臂的苦难人生在很多人眼里是多么凄凉灰暗的色彩啊，可是刘伟是智者，他用双脚调色，调出了闪耀珍珠光泽的蔚蓝色，那充满希望与光明的苍穹之色。断臂没有为他的天空增添阴霾，他用毅力和坚强将黑暗转换为晶莹之蓝，他以双脚为翅膀在蓝天翱翔，奏出人间最美丽的音符，告诉你我，苦难不是黑色，是蓝色的，宽容又坚强的蓝色!

可是，为什么在这样壮丽的太阳色彩里，在这样晶莹的蓝天里，在光彩闪耀的星路上，却有一抹浓得化不开的黑影?我看见了那个愚者——陈琳，红极一时的你却不懂得淡化生活中的小小苦难，望而却步，愚蠢之极地选择了跳楼自杀，傻傻的你啊，纵然苦难随生命终止，但黑色已经成为你的背影，你永不褪色的灰暗。我明白了，苦难在愚人眼中是超越不了的墙，是醒不了的黑色，只是因为怯懦。

周国平如是说：“面对社会的悲剧，理想、信念、正义感、崇高感支撑着我们，我们相信自己在精神上无比优越于那些迫害乃至毁灭我们的恶势力!”朋友，人生一世，难免会遇到苦难的黑云，记得，要做一个智者，请用执着与希望的心调热情与奋斗的红色，用包容与坚强的身体调出宽容又坚强的蓝色，用精神为它上色!

智者说：“苦难的黑色只是生活的背景，希望的黎明。努力挥洒生命的色彩，勇敢向前走，苦难的黑色就会变成黎明最美丽的天空。”我要做这样的智者，朋友，你呢?

安徒生，一提起他，大多数人都会说：“噢，小孩子是在他的童话熏陶下长大的。”

的确，我们从他的童话中读懂了许多许多。什么叫“虚伪”，什么叫“真诚”，什么叫“丑恶”，什么叫“美好”，是的，他的童话既写给小孩子，也写给大人。

安徒生的童话有一种独特的风格，大部分都是讽刺与幽默。正是因为这些风格，他的童话才赢得了人们的好评。列夫·托尔斯泰非常喜欢安徒生的童话作品，其中，他对《皇帝的新装》给予了高度评价，他认为，“光着身子的皇帝”着一形象，抨击了那些虚伪的显赫辉煌来装扮自己的“当今世界的强者”。

大家可能听过这样一个故事：一位父亲带着孩子去参观名人雕像，孩子看见了梵·高的塑像，问父亲：“爸爸，他是谁？”父亲回答道：“他叫梵·高。”“他是不是一位富翁？”孩子问。“不，他是一位连老婆都娶不起的穷光蛋。”孩子又看见了安徒生的塑像，问父亲：“爸爸，他是谁？”

“他呀，是汉斯·安徒生。”父亲答道。“他是不是一位公爵？”孩子问。“不，他只是位鞋匠的儿子。”父亲回答道。

很多名人，地位都很卑微，家庭条件很拮据，就像安徒生。他是一位鞋匠的儿子，后来父亲死了，妈妈玛利娅承担起了家庭的责任，为了生活，她为别人洗衣服赚钱，还被别人称为“疯子”。但是，安徒生并没有因为如此而不去努力。

正是因为安徒生是在贫民窟里长大，而不是在贵族的城堡里生活，那么他才经历了很多挫折与磨难，也许正是这些经历，他才更加了解下层人的疾苦，才能写出那么多美丽的童话。

我想起了前些天看的《童年》。高尔基的童年也很艰苦，他的外祖父自私、贪婪、性格暴躁，两位舅舅也和外祖父的性格一样暴躁：殴打自己的老婆、抢分家产……但高尔基没受他们影响，仍然乐观的对待生活，经过许多磨难和挫折，成为了妇孺皆知的大作家。

这使我想起古人经受苦难的故事：周文王被关在羑里，写了《周易》；孔子列国周游，困在陈蔡，后来写了《春秋》；屈原遭到放逐，写了《离骚》；左丘明眼睛瞎了，作了《国语》；孙膑被挖去膝盖骨，著了《兵法》；司马迁被关大牢，终于写成了《史记》。

苦难是一笔财富。通过苦难，我们知道了什么叫“坚强”；通过苦难，我们知道了什么叫“毅力”；通过苦难，我们知道了什么叫“坚持”；通过苦难，我们知道了什么叫“恒心”。经过“苦难”，我们才能快乐成长！

这给了我们一个启示：当我们遇到困难，我们不该逃避，应该迎面而上，努力想办法克服困难。现在我们过着幸福的日子，更应该珍惜时光，好好学习，争取早日成才，为中华民族的伟大复兴做出自己的贡献！

说起我是一个什么样的女孩，我经常听到的就是家长说我是一个聪明懂事、活泼漂亮女孩子，王老师在期末评语里还说我是一个多才多艺的女孩呢。但是我觉得，我是一个不怕苦难的女孩子。

就说我从四岁半开始学习弹电子琴这件事吧，那时我还很小，有一天家长到幼儿园接我回家，在门口遇到一位到幼儿园招收电子琴小学员的老师。家长就要了一张报名表，回家以后家长问我想不想学弹电子琴，我说：“我想学。”家长又对我说：“要想做好一件事，就必须要认真学习，在学习的过程中一定会遇到很多苦难，你要是觉得自己怕苦难，不能持之以恒就不要学了。”当时我非常认真地对家长说：“您放心，我一定认真学习弹电子琴，您给我报名吧。”

从那时起，每个星期日的早晨，我不再睡懒觉了，很早就起床做好准备，七点半就来到我们广义街小学向教琴的刘老师学弹电子琴。

一开始老师教得很简单，我还觉得学弹琴很好玩儿。但是，随着乐谱难度的不断增加，我学着感到越来越苦难，学琴也变得很枯燥了，有一段时间我甚至想放弃了。特别是我不能像其他小朋友那样，每天有很多玩儿的时间了，有的时候我看到院里小朋友们高兴玩耍的样子，我真想和他们一起去痛快的玩儿一会，但是我想起对家长说过的话，我还是坚决地坐在琴前认真地练习弹琴了。

当我学会的第一首乐曲《勇敢的鄂伦春》终于被我弹好的时候，我的心里高兴极了。就这样，每天晚上吃过饭，我连非常喜欢看的动画片都不看了，坐在琴前认真地练习弹琴，一弹就是两个多小时。

当我学到七级曲目的时候，由于我的手还不够大，有很多难度很高的指法，就是大人都很难掌握，为了练好指法，我都要在难度很高的十几个小节上面，付出比别人更多的辛苦，每次练琴以后我的手都会很疼，但是我想：古代的人为了学到知识，都能够头悬梁、锥刺股，我也一定能坚持练好琴的。

经过我非常认真刻苦的学习，我比和我一起学琴的小朋友们都学的快很多，只用了两年半的时间就通过了电子琴九级的考试，当我拿到九级证书的时候，我真的很激动，回到家我又坐在琴前，弹了好几首十分欢快的曲子，当欢快的音符在我的指尖流淌的时候，我真正感觉到：只有不怕苦难和艰苦的付出，才能收获成功的喜悦。

去年我参加了全国少儿艺术风采大赛和首届中国少年儿童艺术节以及全国艺术新人推选大赛，在这三个比赛中，尽管我参赛的年龄组包括五、六年级的大同学，我还是获得了一个一等奖、一个二等奖和一个三等奖。

试想要是我当初怕苦难不坚持学琴了，我怎么能取得这样的好成绩呢?所以，我说我是一个不怕苦难的好孩子。

你如果想要成为一条大鱼，就不要躲在河心，河弯才是你的栖息地;你如果想要成为一只雄鹰，就不要呆在地面仰视苍穹，蓝天才是你最终的归属;你如果想要成为精悍的水手，就不要选择平静的湖面，惊涛拍岸的大海才是你真正的训练场;你如果想要成为一名时代的伟人，就不要贪图安逸的生活，曲折不平的人生才能赋予你耀眼的光辉。因为苦难造就不凡。

美国总统想必大家都众所周知。你们惊羡过他的雄畴伟略，赞叹过他的丰功伟绩，可是又有谁了解他所经历过的坎坷。林肯生下来时就一贫如洗，曾被赶出家园。成年之时，曾想靠经商改变生活的困境，但是却债台高筑，不得不用十几年的时间去偿还债务。后几年的竞选州长，更是屡遭失败。可是失败并没有击垮他，因为之前所经历的苦难已让他拥有了足够的毅力去抵抗这些失败。每次失败，他总是坦然的说道：“这不过是滑了一跤而已。并不是死了爬不起来了。”终于，经历了6次的失败，他登上了美国总统的位置，成了万众瞩目的焦点。

现在知道伟人是怎么来的了吧。那就是在苦难面前，平凡人选择放弃，而伟人选择了坚持。平凡人将苦难视为前进，道路上的障碍，伟人将苦难看作摘取桂冠的垫脚石。因而他们成了伟人。

生活之中我们都害怕遭受苦难，都想过着安逸舒坦的生活。可是那样的我们永远都只能是温室的花朵儿，经不起任何风吹雨打，生活需要苦难，没有遭遇过苦难的人生，就是不完整的人生，就像一座开满鲜花的花园却没有一只蜂蝶寻访一样寂寥。想要生活激起点涟漪吗?那就别闪躲，接受苦难吧。

没有忘记那个躺在病床上写出了著作《时间简史》的人吧。那是霍金。在他正值风华正茂时，他却瘫痪了。这是怎样大的打击呀!可是他没有倒下，他最终成了名人。

相信你也记得海伦凯乐吧，那个幼年时代就成了聋哑人的她，又是在怎样的环境下写成了《假如给我三天光明》，震撼了多少人的心灵。

苦难带给霍金和海伦的是什么?我不清楚。但我看到了霍金因苦难而拥有了一颗更加热爱生活，向往生活的心。

这就是苦难，你从霍金与海伦的故事中可曾看到了苦难的真谛了吗?苦难可许会让你痛不欲绝，或许会让你倍受艰熬，可是，那都是短暂的。痛过，艰熬过之后的又是什么，那是一个别开生面，花新月异，不同凡想的人生。

漫漫人生之路，不要再逃避苦难了，做个真正的勇士。直视它，挑战它，接受它对你人生的洗礼。在苦难面前，你要记住它曾让你悟出的人生真谛：

平静的湖面练不出精悍的水手，

安逸的环境选不出时代的伟人。

岸与岸没多少距离，只要有船，或者飞机，或者翅膀;山与山没多少距离，只要有车，或者索道，或者脚步;苦难与成功没多少距离，只要有毅力，有意志，便可超越。

雾里看花的纷扰，水中望月的期盼，一缕春风能吹绿大江南北，一轮明月能照亮如漆黑夜，而历史上许多仁人志士勇于超越苦难也获得成功，超越二泉映月之悲凄，享受高山流水之澎湃。

前些日子看陈寅格的《柳如是别传》，我感慨于陈老的坚硬品格，他始终能在苦难的岁月中坚持独立的人格，这是何等的坚毅，何等的顽强。在国民党的黑暗统治时期他曾写下“九鼎铭辞争颂德”，批评、抗拒之心昭然若揭;十年动乱时期又写下“文章唯是颂陶唐”，对“一言堂”的讽刺与反抗。他的坚贞不阿使他屡遭迫害，但他生不惧，死不惜，这个叫嚣着 “思想而不自由，毋宁死耳”的人就是这么用一个铮铮傲骨与时代抗争，硬是超越了这些苦难，于目盲脚膑之后写下《柳如是别传》。

“读史早知今日事，对花还忆去年人”，是知识分子的责任，是对民族、民生的关切，让陈寅格义无反顾地超越人生的苦难，为民请命，而最终也让自己的名字百世流芳。

而同样是在考验面前，虽为儒学大师的冯友兰却甘愿做江青的“侍臣”，在苦难面前缺少一往无前的勇气，而选择的却是屈膝投降，即使他一生文学成就再大，留给后人更多的是“以手抚膺坐长叹”。

平静的湖面如镜子，照出淡妆浓抺总相宜，涟漪的湖面如尺子，测出天性的深浅与高低，同样，在生活的苦难面前，照出的也是人生百相杂陈，这是去伪而存真的生活历程。

苦难来了，史铁生用残缺的身体说出最为健全而丰富的思想，把体验到的苦难表达成存在的明朗，以睿智的言辞超越苦难，把对生命的热爱奉献给地坛母亲。

苦难来了，人民子弟兵破冰、融冰，迎春、暖春，以绿色长城保家定国;炎黄子孙迎难而上，不屈不挠，中华儿女众志成城，超越苦难，天灾无情人有情;汶川的房屋倒了，玉树的同胞受难了，华夏大地挺直脊梁，英雄儿女誓要超越苦难，打好抗震救灾的硬仗。

……

这些中国的脊梁，面对的是生活的苦难，挺起的是辉煌的人生，他们的生命当如夏花般灿烂!

“今天很困难，明天很困难，但后天很美好。往往很很多人就死在明天晚上，看不见后天的太阳”，马云的名言犹如一把利剑，直插我们的心脏。于高三最苦难的炼狱中，我们只有正视淋漓的鲜血，才得以超越苦难笑苍穹;于人生漫长的历程中，我们只有直面无边荆棘，才得以戴起辉煌的桂冠。

超越苦难，成就人生最灿烂的篇章!

这是一个乡村男孩与城市女孩的故事，男孩叫青铜，女孩叫葵花。一个特别的机缘让城市女孩葵花和农村男孩青铜成了以兄妹相称的朋友。他们一起生活，一起长大。葵花十二岁那年，命运又将她召回城市，青铜从此常常遥望芦芦苇荡的尽头，遥望葵花所在的地方……

我想说的就是这本青铜葵花。

文章主要写了城市女孩葵花跟随爸爸来到了一个叫大麦地的村庄生活，孤单寂寞的她认识了一个不会说话的乡村男孩青铜。爸爸的意外死亡使葵花成了一个无依无靠的孤儿，贫穷善良的青铜家认领了她，葵花和青铜成为了兄妹相称的朋友，他们一起生活、一起长大。虽然没有血原的关系，但是青铜和葵花比亲兄弟还亲，青铜更是在沉默中无微不至地呵护着葵花，几乎为她奉献了自己的一切：为了葵花上学，青铜放弃了自己的上学梦;为了让葵花照一张相，青铜甚至在寒冷的冬天卖掉了自己脚上的芦花鞋;为了葵花晚上写作业，聪明的青铜捉来萤火虫做了十盏南瓜花灯;为了让葵花看马戏，青铜顶着葵花默默地站立了一个晚上;为了避免葵花挨骂，青铜勇敢地代妹妹受过;为了葵花报幕时的美丽，青铜心灵手巧地做了一串闪亮的冰项链……在充满了天灾人祸的岁月里，青铜一家老小相濡以沫、同心协力，艰辛却又是快乐生活着，从容坚韧地应对着洪水、蝗灾等一切苦难。

在书中，我了解到了很多，也感悟了很多，在残酷的现实下，我们无力改变我们所处的环境，但是我们仍能尽自己的力量去改变自己的心境，这本书的最大意义便是教会我要承认苦难，接受苦难，直面苦难，也许我们这一代青少年最缺乏的便是那种面对苦难的能力。痛苦是美丽的，苦难是永恒的，困难是不可避免的，每一个时代，有每一个时代的痛苦，痛苦不是今天才开始的。今天的孩子，用不着为自己的苦难大惊小怪，更不要以为只是从你们这里开始才有苦难与痛苦的。人类的历史，就是一部苦难的历史，而且这个历史还将延续下去。我们需要的是面对苦难时的那种出变不惊的幽雅风度。了解到了这些我们是否能有一种解释?面对苦难之时，我们能否不消极，不逃避?追求幸福快乐是无可非议的。就像青铜葵花那样，如果他们没有乐观向上的精神，他们将会怎么样呢?正象罗曼·罗兰的这句话我们应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦!欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂!这两位是姐妹，而且都是圣者。她们锻炼人类开展伟大的心魂。她们是力，是生，是神。凡是不能兼爱欢乐与痛苦的人，便是既不爱欢乐，亦不爱痛苦。凡是能体味她们的，方懂得人生的价值和离开人生时的甜蜜。

寒梅吐芳比春花争艳更有意境，曲谷细流比静潭死水更有生趣，折翼之飞比直击云空更加动人。强者的人生并不乏苦难，只是他们可以用理想，用坚韧，用宽容，用一切高贵的品质，把苦难炼成一首诗，在苦难中绽放美丽。

聆听理想的召唤，把苦难炼成一首诗吧。历史上，经历困苦而不忘理想，最终成功的伟人很多；生活中，默默为着理想而拼搏的人也不在少数。现在又接近六月，相信对于正在备战中考，高考的哥哥姐姐们来说，这段日子可以说是艰苦的。清晨的街道上有他们匆匆上学的步伐，深夜的灯下有他们奋笔疾书的身影，篮球场上少了他们的英姿，花园中少了他们的嬉闹……压力，疲倦，枯燥，这些都深深地困扰着他们。然而当我看到网上的励志视频上，他们的备考宣言“为梦想而努力”“再坚持一下”时，我被深深地震撼了。白岩松叔叔说“人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的，只有事后回忆起来才那么幸福”。反过来，我相信，哥哥姐姐们这些艰辛的日子一定会成为他们以后最美好的回忆，因为曾经他们为理想而拼搏过，他们把苦炼成了诗。

展现坚韧的姿态，把苦难炼成一首诗吧。知名记者柴静刚被陈虻选入中央台时，作为新手的她由于紧张常常找不到状态，经常一个镜头拍五六遍，熬夜工作到很晚。她在《看见》中写道，有一次，为了赶片，她一个人在编辑室从早上七点熬到第二天凌晨三四点。大冬天的，她把大衣锁在了工作室，只好穿着毛衣往回走。回到家电梯没了，爬上十八楼，刚扑上床，导播打电话说带子有问题，要换，她又拖着受伤的左脚，一级一挪，再爬下去。有两个小青年指着她，嘲笑道“瘸子”。当时作为文艺小青年的她，正是凭着这股韧劲一步步走来，慢慢为世人所知。细想起来，如今她的自然练达恰恰是由于当年岁月加于她的苦难，把苦难炼成诗，她找到了最真实的自己。

怀揣宽容的态度，把苦难炼成一首诗吧。苦难可大可小。最近看到这样一个故事，两个小伙子醉酒斗殴时，一个被失手打死，他是家中的独子，这给他父母的创伤可想而知。然而这对老夫妇最终却把那个打死自己孩子的男孩认为义子。这在很多人看来简直难以想象，他们看不到，老夫妇感动并拯救了那个男孩，最终收获了一个孝顺懂事的儿子，这或许比判男孩死刑更有意义。诗人和老夫妇的宽容，让他们在苦难中发现了淡然平和的快乐。

“薄柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜尤茂”，最动人的美丽往往在最不堪的苦难之后绽放。坦然面对了苦难的人生如同黄昏的夕阳，因厚重深沉而别具韵味。所以苦难侵袭之至，朝着理想的方向，以坚韧为浆，以宽容为帆，勇敢向前吧，把苦难炼成诗，让生活散发出沁人的芬芳……

把苦难练成诗，要做到与命与抗争。

正当事业顺利发展的时候，耳朵的病变开始影响贝多芬。然而他没有屈服，他说：“我要扼住命运的咽喉！”他做到了在霜儿失聪而又全身瘫痪的苦难中，他坚持着，抗争着，奋斗着。

（命运交响曲）那一个个高昂而激情的音符，就是贝多芬用自己不屈的灵魂铸就的命运之歌。

不到两岁，因为得了急性脑充血，而失去实力及听力的海伦凯勒，面对如此的苦难，她没有向命运低头。她说：残忍的命运抵挡住了入口，我会不甘情愿的质问命运为何做这样专横的宣判？踏做到了，她突破了识字关，语言关，写作关，先后学会了英，法，德拉丁，希腊五种语言，她出版的14部著作就是与命运抗争的不朽章篇。

把困难练成诗，还必须战胜自我。

拿破仑子在全盛时期几乎统治半个地球，战败后被囚禁在一座小岛上，烦恼痛苦，难比排遣，他说：我可以战胜无数的敌人。却无法战胜自己的心。百无聊赖的他，终于抑郁而终。战胜不了自己的人，就等于向苦难投降，被困难俘虏。

把困难练成诗，更需要勇气。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”因为替李凌辩护，司马迁身陷囹芴，他没有选择一死了之，却毅然选择忍辱负重在狱中用十年的时间写成了历史巨著{{史记}}着需要多大的勇气，付出多少艰辛？把苦难练成诗，必须有坚韧不拔的意志，在逆境中成长的信心，以及迎接风雨与克服困难的勇气。

把苦难练成诗，最需要忍耐。

当下在美国大出风头的NBA美籍华侨运动员林书豪，人们看到的是他头上五彩的光环，胸前绚丽的花朵，而他成名之前的苦难，却很少有人知道。林书豪曾经加入勇士队，被勇士队多次下放并最终裁掉；后签约火箭队，也旋即被解约，多次被冷落扫地出门，对这样的遭际，如果是一般的人可能接受不了，会从此一蹶不振。可林书豪不是这样。他没有怨言，一直忍耐，他明白自己的价值，更重要的是他没有放弃。他不断的向大牌队抛出前门砖，虽然得到的不是无视他就是直接推辞，但他一直忍耐着。终于，他带领尼克斯队取得辉煌的战绩，因为他的成功华人为之骄傲，美国人为之疯狂。

把苦难炼成诗，是丘吉尔的顽强与卢瑟福的坚定；把苦难炼成诗，是霍金用仅能动弹的三个手指敲击出的字母；把苦难练成诗，是吴菊萍用柔弱的双手接住从高楼坠下的孩子；把苦难炼成诗，是胡忠，谢晓君夫妇用爱种信念盛放在高原的并蒂雪莲！把苦难练成诗，你一定能感受到人生价值的美好！

人的生命，如洪水奔流，不遇岛屿暗礁，难以激起美丽的浪花。人生需要苦难，苦难使人生更精彩，更美丽。

苦难对于有志者来说，是一笔财富。《周易》是周文王在坐牢时写的，《春秋》是孔子在仕途中失意后作的，屈原被流放时创作了《离骚》，左丘失明才著了《国语》，孙膑被削了膝盖骨愤而作《兵书》，吕不韦迁蜀世传《吕览》，韩非子囚在秦国写了《说难》、《孤愤》，司马迁遭腐刑写了《史记》。苦难降临，他们无不化悲痛为力量，更执着于最初的梦想。痛苦的记忆，时刻提醒着他们，继续前行，不断奋斗拼搏，坚信在风雨兼程的日子里，阳光定会普照大地;苦难的经历，也使得他们的思想更加独立。如此精神、思想上财富的积蓄，造就了他们人生的辉煌。

苦难，亦能使遭受者重整旗鼓，收获成功。美国汽车业的超级巨星艾柯卡誉满汽车业的推销术为福特公司创造了上百亿美元利润，然而他也曾在毫无思想准备的情况下被嫉妒的老板开除，并被赶到仓库的小房间，还美其名曰：“这是艾柯卡在没有找到新工作之前的办公室。”在陷入生活的困境并遭受奇耻大辱面前，艾柯卡告诉自己，每次跌倒都是新的起点，便更加努力的提高自己的能力，就在他被解雇受辱后不久，艾柯卡接受担任濒临倒闭的克莱斯勒汽车公司总裁一职，并以其卓越的管理才能，使克莱斯勒公司重获新生。仅一年，就为新公司赚取了24亿美元利润，比这家公司60年前的利润总和还多!苦难，不但没有使艾柯卡消沉迷茫，反而令他越挫越勇，最终取得成功，使他成为美国人心目中的英雄。

苦难，使人生的境界得以升华。万方多难造就了杜甫为人民呐喊的现实主义情怀，那“致君尧舜上，再使风俗淳”的思想光芒熠熠生辉;鲁迅先生面对旧社会“碰扁了鼻子”的黑暗，高呼“正视淋漓的鲜血，直面惨淡的人生”;当命运在史铁生的青春以最大值燃烧时夺去了他的双腿，让他有了充足的时间，在地坛上静观人生，得到了体悟人生后的大彻大悟;灾难降临，在满目疮痍的废墟上，温总理为我们奏响了多难兴邦的号角，唤醒了民族的坚强斗志。

正视苦难，坦然面对它，握紧拳头，阔步上前，迎接它。这也激励着高三路上正在经历风风雨雨的我们。经历了这些，我觉得比以前成熟了，也真正长大了，回首再看那些困难、挫折，不但不苦恼，反而很感谢生活的恩赐。正是这些苦难，磨练了我的意志，如果不曾经历过，可能自己还是温室中的幼苗，永远不知风雨的沉重。不错，“没有一番寒彻骨，哪来梅花扑鼻香”?

珍视苦难，走出人生的困境;正视苦难，亮丽你的人生;善待苦难，成就你人生的大境。

人生如诗、如画、如花、如茶。

七彩的人生中总有潮涨潮落，总有悲欢离合。人生喜有幸福的时光，人生也必须面对苦难的降临。

面对着生命中的无数苦难，有人选择回避，有人选择迎难而上，但更多人选择了拥抱与品味。

托尔斯泰曾经说过：“苦难是智者的经验，是成功者的垫脚石，是愚者的万丈深渊。”

苦难是一份情怀，陪着你经历春夏秋冬，涉过千山万水，与你一起渴望自然，走进生活，探寻真理，让你在人生路途中获得一颗向上之心、进取之心，奋发之心。

苦难是一份情愫，它让你领略到生活的艰辛，路途的波折，以及人生中的种种无奈，最终在不惑之年得到生活最真实的写照，于是躲进小楼，沏一壶清茶，捧一本好书，怀一颗清净之心，坦然自若。

苦难更是一种幸福，使你得到别具一格的人生，这一生也算是没有白活。余华曾说过：“世界上不应该有两条完全相同的路，也不应该有两种完全相同的人生。”

米勒这位文艺复兴的怪才，背负了众多人的不解，遭到了千万次的唾骂，经历了无数的折磨，却依旧坚守着自己的画室艺术。决不让出哪怕半只木鞋大小的位子。而他的努力终于在百余年后得到了认可。

身体瘫痪的霍金做了一个自己被宣判死亡的梦，但他想假如能推迟宣判时间又会是怎样呢?于是他驾驶着自己的生命之船进入了科学的世界，探寻着离子、粒子……没想到这迟来的宣判竟然造就了一位具有划时代意义的科学家。

苦难与成功也许并没有直接的联系，但它们却都是涉及灵魂的。经历苦难并不一定能成功，但在成功之路上却充满着苦难。

从精卫填海的不懈，到夸父逐日的热烈，到愚公移山的真诚;从一生只写一部史书的史家司马迁，到一生只种草、写草的草民李时珍，到一生只走一条大道的游侠徐霞客。他们无一不是在苦难中奋发，不管是否成功，至少他们曾经努力。

前事不忘，后事之师。古人已经为我们做出了不朽的榜样，也留下了许多令人足鉴的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里，苦难无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇苦难，就当它是一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过;遭遇苦难，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中击起惊涛骇浪;遭遇苦难，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。

人生苦短，但苦中作乐，又何尝不是一件快事呢?排解痛苦，积蓄人生的力量为新的目标而奋斗，生命之花才会常开不败，生命的存在才会有新的更深刻的意义!

[请以苦难为话题的作文

周国平的《直面苦难》里说道：人天生是软弱的，惟其软弱而犹能担起苦难，才显出人的尊严。

鲁迅有言：“真的勇士，敢于直面惨淡的人生。”我们这样芸芸众生中的一员，就应该学会感恩。

感谢我们生活的年代，风平浪静。

老生常谈地提出了司马迁，却不是讲他如何如何伟大的写出《史记》。司马迁一生，命运坎坷，无奈老天的不公，让司马迁身陷牢狱之苦。不仅如此，因为当时朝廷的黑暗，只是司马迁惨遭宫刑。司马迁诗人受了多大的痛苦与耻辱。虽然苦难使人奋进，不过我相信是没有人愿意受到这样的折磨的。万幸我们所处的年代，有才华的人大多受人尊崇，而不会被施以暴行。才华得用的现今，我知道，感恩之外，我们还要学会与时俱进，让自己更有涵养。

“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”自古忠言多逆耳，矛盾的社会中，给我留下最深印象就是殷商时期的比干。《封神榜》的故事或许不可全信，但我知道，像比干那样为了忠心遭遇毒手的人不在少数。可惜了他那一片赤子之心，可恨的那个霸权主义的时期。所幸的是，现在生活人人平等，就算是国家主席也要倾听民众的心声。所以我们，就可以言自己所想，述感悟之深。

我们的生活，丰衣足食。就是现在，也有战火纷纷的地方，我们不能平息战乱，不能体会流连失所。那就更要感谢世界，我们也得尽一己之力，在感恩中成长，在成长中学会让更多的人收获一颗感恩的心。

感谢我所居住的家乡，山河秀美。

前几日观赏的电影——《唐山大地震》，男女主角是一对姐弟。他们在唐山大地震中失散，却不约而同的在多年后回到汶川的废墟上，用生命之力去帮助大家。他们都是有着感恩的心的。我以前一直好奇，我们这群在自然面前朝生暮死的众生，在危难面前，我们能有什么慰藉呢?后来我才明白，正是那颗感恩的心支撑着我们，是前赴后继的人一同伸出援手。正是那样我们才有勇气面对生活中的一切。逝者已然远去，生活还要继续。怀抱感恩之心，乐观面对世界。

天灾是什么概念?又如印度尼西亚的海啸，庞贝的苏维威火山喷发，舟曲的特大泥石流灾害?这些不为人知的地名，现今“家喻户晓”。如果这样才能举世闻名，那就让我的自私作祟，宁可一辈子感激家乡的平淡无奇、地肥水美，也不要让自己的归处成为悲剧的代名词。

人人都在成长，或痛苦，或快乐。痛苦的人在悲伤之余切记感谢自然，让你变得更加坚韧;快乐的人更要天天感恩，即使是一小杯水，一小块面包，一件新衣裳……因为不是每个人都能拥有这么多令人幸福的事!

我们，要为看见每天升起的朝阳而微笑，而感恩，而赞美自己鲜活的生命与蓬勃的生机!

笑对苦难,是一种跨越无奈的风度

任何人的一生,都无法拒绝挫折和苦痛的造访。而当他在经历了这些后,获得的却是一笔宝贵的精神财富。

古今中外,凡是成就了一番事业的人,都曾在挫折与苦痛的炼狱中挣扎过,德国音乐家贝多芬青年时,两耳就完全失聪。这对一个音乐家来说,未尝不是个致命的打击。但他并没有屈服,而是充满信心地说:“我要扼住命运的咽喉,它不能让我完全屈服”,最终创下了许多流传至今的乐曲。司马迁忍受着肉体和精神上的痛苦,着成《史记》;当代作家史铁生虽身陷轮椅,却依旧写出了自己对生活的热爱。如此等等,无一不说明了对于人来说,挫折和苦痛发生的必然性。而你不同的对待方式就意味着,它带给你的,将会是不同的回报方式,或许它会成就奇迹。正如冰心所言:“生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的”,“在快乐中我们要感谢生命,在苦痛中亦要感谢生命”。

宗璞的《紫藤萝瀑布》中有这样一句话:“花和人都会遇到各种各样的不幸,但生命的长河却是无止境的。”意思是说,生命不可能因为挫折和苦痛的降临而完结。它是你成功路上必经的一段段坎坷、崎岖的小路,甚至是注定你获得一笔精神或物质财富的必要因素,关键就在于你要怎么面对了。

周国平在承受了丧女之痛后,写下了怀念夭折女儿的纪实文学:《妞妞:一个父亲的札记》。从这部文学本身我们不难体会到,它始终在无声无息之间,流露着作者在死亡阴影笼罩下,抚育女儿的爱哀交加的心境和深陷苦难中的悲伤。但周国平肯正视苦难,将其定义为“寻常的苦难”,实在令人敬佩。他在经历了这所谓“寻常的苦难”后,虽然承受的只是沉湎于回忆中的悲痛,但他获得的,却是对苦难的新的认识与感悟。让的读者,多了几分面对苦难的勇气与智慧。

所以,正如孟子言:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”人在经受了一些磨难后,性格与意志自然会变得坚强起来,因而就会想、从容面对一切,也就是想歌词中写得那样:“疲倦惯了再没感觉,别再可惜计较什么”,因为我们“始终上路过”。坚强的性格与意志就是铲除成功路上荆棘的最有力的武器。

相信吧,你眼前的种种磨难,无不为你日后的成材打下了坚实的基础。经历了挫折与苦痛后,是金子,就会发光;即使不是金子,也同样实现了自己应有的价值。

19世纪出了两个杰出人物，一个是拿破仑，另一个是海伦·凯勒。

——马克·吐温

如果说拿破仑是战场上的胜利者，是叱咤于法国大革命的乱世袅雄;那么海伦·凯勒则是生活中的勇士，是拒向生命低头的，立志驱除人生黑暗的光明使者。

88岁的人生岁月里，海伦·凯勒仅在生命的头19个月拥有光明和声音，一场突发的疾病让她从此跌入黑暗和孤寂之中，然而就是这样一位又盲又聋又哑的重度残障者，却凭着惊人的毅力创造了生命的奇迹。

在现实生活中，许多人只因一些微不足道的挫折所击倒，埋怨命运的不公。苦难难道真的如此可怕吗，我认为不然，巴尔扎克有句话说得非常精彩：“苦难是人生的一块垫脚石。”其实苦难是有双重性的，既能折磨人也能锻炼人，“左丘失明，厥有国语，孙子膑脚，兵法修列。”善待苦难，何乐而不为?

不禁联想到了司马迁，公元前98年秋日的黄昏，司马迁被狱卒重重地扔到了要犯之牢，遭受了极其侮辱人格的酷刑。面对如此大的苦难，他没有沉沦，没有放弃。而是坦然地面对苦难，善待苦难，化苦难为精神力量。油灯下映出了司马迁奋笔疾书的身影，史册中显现了司马迁刚正不阿的笔锋。在苦难中，成就华篇百张!正如海伦·凯勒所说的：“人生最大的灾难不在于过去的创伤，而在于把未来放弃。”失败、伤病、贫困……这些苦难看起来是生命中一座座陡峭的险峰，但是却没有任何一座不可逾越，最重要的是要拥有一颗热爱生命、追求光明、永不屈服的心，孟子曰：“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”面对苦难，心态至关重要，人生道路，布满荆棘，我们所知的唯一办法就是从荆棘中迅速通过。对自己的不幸想得越多，危害也就越大。

其实苦难并不可怕，可怕的是遭遇苦难后自暴自弃。我们需要的是在黑暗中发现光明，在寂静中寻找天籁，在困难中磨炼自己。只要用一颗平常心来对待苦难，永远保持一种不被屈服的，向上进取的心态来善待苦难。那么大可化苦难为努力拼搏的鞭策和动力。拿起勇气，像海伦·凯勒那样，善待苦难，向前看并迈出你坚实的脚步。

任何人的生活中都会有他该得的苦难，但是我们至少可以驾驭我们命运的一部分。

善待苦难，更在于作为一种人生考验和灵魂的洗礼。对苦难的不同的态度往往就决定了我们不同的命运，人生就像打开了的潘多拉盒子，一路上会有无数的苦难降临，但是被苦难筛选后留下的也就是最重要的东西，那就是——希望。

命运能给予人不幸，但不会让一个人倒下，勇敢地接受挑战吧，善待苦难，希望就在不远方。

读了《飘》，郝思嘉勇于直面苦难的精神深深打动了我。

郝思嘉原本是大户人家娇生惯养的淑女，晚会上衣着华丽，魅力四射的公主。因为她情感世界深入骨髓的挫伤，她去了外地。在异乡的时光里，北方佬一点一点地逼近她的故乡。当她听说塔拉（她的家）一带已遭受北方军的蹂躏，她想方设法回到了家乡。在外漂泊的生涯中，她承受了太多太多，她想回家，把头埋进妈妈的裙子里，放下一切重担，释放心中的烦闷。谁知，虽然她家的房子幸免于难，摆在面前的，却是是更为严峻的事实——妈妈已经逝世，自己的妹妹患了伤寒，爸爸也变得性情古怪，整日失魂落魄，家里的黑人也跑了大半。无奈之下，她再次挑起重担，千方百计，重建塔拉。

郝思嘉，以前什么也不用操心，衣食无忧，逍遥自在。从亚特兰大回来，面临的，却是如此境地。读到这儿时，我不禁猜测，她是否会逃避，逃得远远的，闻风丧胆，于这天大的灾难。令我想不到的是，这个娇小姐勇敢地直面苦难，主动包揽了家里的大事小事。从未做过苦活累活的她，整日奔忙，为摘棉花，为照料姐妹父亲，为找寻残存的一点食物。重建路上，仍有无数波折——离谱的天价税款，辛辛苦苦收集的棉花在大火里毁于一旦……她从未放弃过，几乎是不顾一切地搭建出路，只要有方法，她一定一条道走到黑。她必须成功，必须从铜墙铁壁中走出条路来。原本细嫩润白的玉手，由于终日的劳苦，长出了厚厚的老茧。粗糙的皮肤里，往日的风情魅力不再，往日的娇柔纯真不再，往日高高在上的威严也茫然无存，取而代之的是女性中罕见的与近乎疯狂的执著，但她不在乎她忽然的成长，令我敬佩不已。

勇于直面苦难，是难能可贵的坚韧品格。

曾读过张海迪的故事：她五岁时因患血管瘤，高位截瘫，成了残疾人。面对残酷的现实，她没有自暴自弃，而是发奋图强。她15岁自学针灸，成了医生。虽无法走进课堂，但她自学了小学和中学的所有课程，攻读了大学、研究生、硕士的课程，学会了四国语言。1983年开始文学创作，写了《轮椅上的梦》、《生命的追问》、《绝顶》等等，翻译的作品超过100万字，并于2008年11月13日，当选新一届中国残联主席。她的坚强，感动了无数人。她曾说：“在人生的道路上，谁都会遇到困难和挫折，就看你能不能战胜它。战胜了，你就是英雄，就是生活的强者。”

生活，不会总是一帆风顺，必有苦难。勇于直面苦难，让人生，也在苦难中升华！

苦难是狂风，你想乘风破浪，它却刮翻你的梦想之舟；苦难是荆棘，你想勇往直前，它却阻拦你的前进之路；苦难是暴雪，你想激情洋溢，它却冻结你的满腔热血。狂风虽可怕，荆棘虽可惧，暴雪虽可恶，但如若我们战胜了它们，我们将会获得成功的果实。所以，苦难也是希望。当你从高山跌入谷底，你会迫不及待地想往上爬，即使砺石深深地渗进你的血液，即使黑夜吞噬了你的希望，即使人们看不到你的泪水和汗水，你也会努力攀爬，因为你知道那是唯一的希望。

人生就是一次次攀爬，爬得越高，或许你就能抓住最后的一根稻草，爬得越低，你就只能仰视着别人，可怜垂泪。人生就是一次苦难，成长就是不断地往上爬，每个人的成长都是在苦水里浸泡过的。我曾有过这样的感受，当自己独处时，会有一种莫名的孤独和无助，会想起以前的伤心，以前的开心，无论曾经我怎样掩饰过，可鼻头还是酸了。我有时会感叹，命运是多么的不公，人活着有什么意义，这么多的苦难，这么多的悲伤！曾看到这样一句发人深省的话语“每一个人，都是被上帝咬过一口的苹果。”是的，人人都有缺口，都有无法填满的伤心，人人都有苦难，如此看来命运又是如此的公平，而能战胜苦难的才是强者。

在我读小学时，大家都童真未泯，稚趣十足。可当时的我，却是个十分胆怯的孩子，每当老师提问，我总是把头埋得很低很低，脸红得像苹果，有时甚至会无因由的红了眼眶，同学们也会因此嘲笑我，私下里对我指指点点的，我很害怕，也很无奈。不管同学们要我干什么，我都乖乖的，不敢反抗，我知道那不是友情，我们之间是一种近乎国王和奴隶的关系。我也曾想过反抗，摆脱这样的窘困，但终究未能。

渐渐的，终于有了摆脱的机会，小学毕业了，我升入了中学——一页新的篇章，我决心埋藏过去，走出来，和新的同学建立真正的友谊。现在，好了，我实现了，我开怀大笑，我是真正的快乐了！回想往昔，我感慨万千：人生就是一次苦难，但人生又不仅仅是苦难的，更有苦难后的甘甜，只要你不畏惧，不自卑，敢于挑战，你就能爬上人生的顶峰。现在的我不是十全十美，事事如意，但我却真真实实地战胜了苦难，并将怀着一颗战胜苦难，绝不放弃的心继续我的人生之旅，因为我知道，只有苦难才是唯一的希望，苦难之后方有甘甜。我要爬过苦难的高山，不断挑战自我，突破自我。

大海上少不了狂风，我们的人生之船，免不了被大风吹刮，但不经狂风的怒吼，不在沉没大海前努力抓住生命的希望，又怎能达到成功的彼岸？不经历苦难，我们又怎能成长呢？

从古至今，有一种香料被各国皇帝所亲睐，那就是沉香。它作为众香之首，身价更是出奇的高，从几十年前的每千克万元到现在的每克万元，无处不体现出它的珍贵。但在它的辉煌背后，有的只是无法想象的苦难。

并非每棵沉香树都产沉香，只有一小部分会产。当沉香树受到损伤，且伤口恰巧又被黄绿墨耳真菌感染后，在与真菌搏斗中生存下来的才会产生沉香。我们在生活中也会遭受很多苦难，我们又是怎样应对的呢?

大文豪鲁迅在文中说：“不在沉默中灭亡，就在沉默中辉煌。”在当时的中国，社会动荡，但人民对百年以来各国列强的欺凌已经麻木不仁，所以反而出现了一幅“欣欣向荣”的景象。鲁迅看到了这“欣欣向荣”背后潜伏着的巨大危机，于是便有了这句话，于是便有了之后震惊国内外的“五四”运动，“一二九”运动等，也有了后来的八年抗战及三年内战，在中国人民不屈不挠的斗争后，中国终于在近百年的反侵略战争中取得了胜利，赢得了宝贵的自由，才有了我们今天的幸福生活。

孟子云：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”古往今来，每一位名人的背后几乎都有一段苦难的历史。但他们之所以被称为名人，比我们优秀，就是因为它们面对苦难时，不仅忍受了，还苦中作乐，所以才有了一段段佳话。姜子牙，可以说他在八十岁之前都在经历各种苦难、贫穷、疾病、妻子离去……每一件事都能使我们崩溃，但姜子牙没有，不但忍受了，还苦中作乐，直至被“伯乐”识出，于是有了“姜太公钓鱼--愿者上钩”的佳话。诸葛亮，他在二十五岁之前一直忍受着贫穷和不被赏识的苦难，多次求仕却不被赏识的他并没有灰心丧气，而是一如既往，直至有一天三个人中年人的到来，在长谈之后，他成了其中一名中年人的军师，那名中年人就是刘备，于是便有了之后一次次用兵史上的奇迹，他在历史上描下了重重一笔。柳永，一代风流才子，一生佳话无数，留名千古，大家都知道他生活的贫困和求仕的悲剧，但他却安然处之，在考中状元却被皇帝一笔勾销并挖苦时，他并没有自甘堕落，而是更高兴的说自己是“奉旨填词”，我们不妨假设，柳永如果考中了状元，那么在滚滚历史长河中只会多一名昏官，少一颗明星……在中国五千年的历史长河中，像这样的例子还有很多，他们都是在苦难中造就了辉煌。

“梅花香自苦寒来”，我们在生活中会遭遇不计其数的苦难，你会选择抗争还是沉沦?人生的乐趣在于不断的抗争苦难，只有没有生命的物体才会随波逐流。所以抗争苦难，享受苦难吧。

一棵小树遇到风雨的袭击，只因他乐观面对，才长成一棵参天大树，一滴水珠遇到石头的阻碍，只因他乐观面对。才汇入苍茫大海，一条鲤鱼遇到瀑布的阻碍。只因她乐观面对，才一跃成龙。当做当苦难来临时，我们要选择乐观面对，才能让我们的走向成功。

苦难来临，选择乐观面对，你才能凝聚力量。苦难来临，有的人看到的是退缩，有的人看到的是害怕，而有的人却看到的是乐观，罗斯福不因双腿残废而退缩，她凝聚力量，最终实现了造福人美国人民的梦想，霍金不因病痛折磨而害怕，她凝聚力量，最终实现了解开宇宙之谜的梦想。刘伟不因失去双臂而放弃，她凝聚力量，最终实现了走向舞台奏出完美之曲的梦想，廖志不因双腿残废而后退，它凝聚力量，最终实现了在舞台上完美一舞的梦想，即使苦难不算什么，只要你凝聚力量，乐观面对，你便能实现梦想。所以在苦难来临时，不要害怕，要选择乐观面对，那样你才会凝聚力量，走向梦想的舞台。

苦难来临，选择乐观，你才能抓住机遇。苦难来临，每个人都有着不同的想法，有的人苦恼于如何躲避，有的人苦恼于如何逃脱。有的人却因此而收获机遇，牛顿当百思不得其解时，因被苹果砸中才有了今日的牛顿三大定律，爱迪生当百思不得其解时，因被阳光所刺，才有了今日的灯光。雄班当百思不得其解时，因厨房着火，才有了今日的烈性炸药。阿基米德当百思不得其解时，因去洗澡才有了今日的浮力定律，当苦难来临时都会迷失方向，不知何去何从。不过只要能乐观面对，不害怕，你便能抓住机遇，走向成功的彼岸。

苦难来临，选择乐观，才能走向成功，苦难来临，不同的人有着不同的看法，有的人认为这是一个灾难，有的人认为这是一个炸弹，而有的人却认为这是成功。孙膑在忍受挖去膝骨的酷刑之后，去西固的酷刑之后，写下了流传千古的兵书《孙膑兵法》。司马迁在忍受宫刑的痛苦之后，写下了流传至今的《史记》，屈原被国家逐出之后，写下了流传千古的《离骚》，周文王，被囚在狱中之后，写下了流传至今的《周易》。这些都告诉我们，苦难是一个很难喝的苦药，只要你遇到他，不害怕，乐观去面对，你便觉得他并不苦，而是一杯甜水，让你最终走向成功，迈进理想大门。

山路有坎坷，大海有风暴，天空有乌云，岁月悠悠，长路漫漫，前行的道路中有众多的荆棘和苦难，但只要你遇到这些时，不要害怕，不要退缩。我们要选择乐观的去面对它，让它成为走向成功的垫脚石。

苦难是执拗的犟人，你让他向东，他偏偏向西;苦难是倚强凌弱的伪君子，专挑软柿子来捏;苦难是溺爱的孩子，你不给他点颜色，他就要上房揭瓦，有时还会蹬鼻子上脸;苦难是给三分颜色就要开染坊的主人，你不能唯唯诺诺，唯命是从，否则白雪映人就是你的前兆。所以，当我门面对苦难时，应坚强拼搏，勇往直前。

人，生来本来就是受苦的。弱者害怕他，从此头顶一片黑云，你走到哪里，他就飘到哪里;强者视他为踏脚石，从此头顶一片白云，走到哪里，哪里都是鸟语花香，欢天喜地。面对月亮，李白“日色已尽花含烟，月明如素愁不眠。”传达了对生活的失意，他自然会愁不眠;李煜“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。”也同样传达了对生活的消极面，他自然会心如梧桐深院锁清秋。与此截然不同的是，苏轼“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”则传达了人老心不老，依然要弯弓射天狼的雄心壮志;张正见“长河上月桂，澄彩照高楼”传达了对生活的热爱。

在面对生活的苦难时，我们不应有随遇而安，听天由命，一切随缘的心。苦难像弹簧，弱小的身体是没法抵御，意念坚定的人方是最后的胜者。天上是不会掉下馅饼来等你拾得。如果越王勾践当时随遇而安，不忍辱负重，卧薪尝胆，哪有日后的复兴家国。如果当初贝多芬听天由命，不扼住生命的咽喉，哪有后来名曲问世，给人们以精神上的食粮。如果当初韩信任性而为，不忍辱负重，哪有日后的名闻天下。有付出就有收获。

面对困难，我们还应善始善终，戒浮戒躁，直至成为踏脚之石。这并非易事。宋代苏东坡，对佛学很有研究。他被贬官之后，与佛印禅师关系很好。一次，他打坐下来，写了一首偈颂：“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲”。这首偈颂从文辞上看，十分出色，在历来称赞佛的偈颂中，也算得是杰作。当时苏东坡很得意，派人过长江把偈颂送给佛印禅师看。他一看就知道苏东坡仍有我相，实际并没有真正证悟。于是便在偈语后面批了：“放屁”两个字，叫原人带回去。苏东坡一见，火冒三丈。立刻过长江找佛印禅师评理。佛印禅师笑说：“八风吹不动，一屁过江来。”听了此话，这位苏大学士恍然大悟，无言以对。浮躁和苦难相似相容，克服苦难当先克服浮躁，没事或烦躁时，应平心静气想一想，生活我们当如何度过，是悲伤还是高兴?

生命在于运动，苦难害怕运动的人。我们要想攀的更高，望得更远，就应走好当前的每一步。人生绝不相信眼泪，不相信你那可怜的目光，自强方能不息。

周国平先生谈《孤独的价值》，孤独与苦难当然是不同的，孤独侧重于人的思想找不到知音，找不到可以对话的对象，是思想与灵魂的归属感和认同感的缺失。如荒岛上的鲁滨逊，如狱中的司马迁，如哲学家尼采。苦难侧重于生活的现实境遇对人的身体和情感造成的创伤。如失去亲朋，如烈日和暴雨下的祥子，如保尔。但孤独与苦难最终还会在思想情感的层面上相遇，震荡颠覆，结果使人走向伟大、超脱或绝望、麻木。

世上没有完全相同的两片树叶，也没有完全相同的人生。这不等于说，这个人的一生是苦难的，那个人一生是幸福的。人生存的内容差不多相似，就像树叶原本都是绿色的一样。只不过是他们的局部微观的差异罢了。尤如有的人物质富有，但感情惨淡;有的人才华出众，但身体残疾;有人的前半生坎坷，后半生却笑口常开……。苦难就像航道下的礁石，在你不经意间出现，除了面对，让你别无选择。

“早岁哪知世事艰”，随着生命的成人化与社会化的进程，独立生存是每个生命必须面对的一课。当死亡还只是一个让你恐惧的概念时，其实，你是远离着它的。当有一天，你的至亲(父母、兄妹)因疾病、灾难而正面临死亡或已死亡的时候，死的恐惧已变成你真真切切的苦痛，你愿意用自己的生命去换取他们的生命的一种悲情，使你了悟死亡与生命的距离，目击了生命的绝境，恐惧已烟消，珍爱生命、善待生命已花开。小孩子怕坟，上了年纪的人不怕;年轻人怕死，老年人却达观，便是经历了死别的苦难后的超脱。

“曾经沧海难为水”经历决定了一个人精神的参照系、审视自我与他物的视觉高度。初恋缘何记忆尤深，一个离过婚的人再去谈恋爱，再失恋，绝不会终日以酒解愁不可自拔(梁遇春等真性情的人除外);一个衣来伸手，饭来张口的现代寄生虫，有一天，家里没了米、水、人，他会自饿其腹，以为尝尽天下大苦。

每一个人都是这样的，比幸福的人不幸，比不幸的人幸福。可天下的人，谁是最幸，谁又是最不幸的呢?答案也许很可笑：所有幸福因素的总和，所有不幸因素的总和。乞丐吃一口饱饭的幸福和公主淋一场雨的不幸，可能都是人生中的巅峰体验。但苦难会让人更加懂得幸福的滋味。

苦难演绎了多彩的人生，《平凡世界》中的孙少平，造成这种悲剧的原因不必说，但苦难成就了他强健的精神人格;《红楼梦》中的惜春目睹了人世之苦，家难之悲，“把这韶华打灭，觅那清淡天和”，终与清灯古佛为伴也不失为大彻大悟;相比之下，我更喜欢苏轼的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”的达观与毫迈的人生态势。

苦难的价值是让我们尝到了苦的滋味，从此让我们不以苦为苦。

伟人如星。在人来古今的夜幕中，将历史分为一个个得以辨认追溯的星座，警示着后人，鼓舞着后人。岁月的流星划过几番，沧海桑田变化几般，世间的悲喜轮了几转，丝丝凉意的历史夜幕，只有那星星才依旧散发着璀璨耀眼的光，告诉人们——苦难造就伟大心灵！

贝多芬是一颗坚强的星。命运夺走了他所珍惜的一切，用大刀毫不留情地砍下了他通向理想彼岸的吊桥，任桥下湍急的河流附和着他逼至绝境的咆哮。他不甘梦想就这样死去，用超乎想象的忍耐和执着，谱写着紧扣人心的乐章。无声的沉寂让他痛苦烦躁，可他却用尽生命，将黑白弹出色彩，将命运的咽喉紧紧扼住，猩红的双眼宣告着他的不甘，蓬乱的头发叫嚣着他的野心，那激昂的乐曲更是他与生命的对峙。那一日，伟人辞去，冷眼旁观的人也都去了，散了，可被历史记住的却永远只能是那伟大心灵。

米开朗琪罗，是一颗执着的星。家庭不支持他，对手不放过他，他腹背受击，尽管他无意伤害他人，而敌人们却将他步步紧逼。世人对他的作品冷嘲热讽，大加指责，他执着地坚守着自己的信念，维护艺术的尊严。敌人对他百般刁难，恶意破坏，他执着地坚守着自己的职责，以不服输的意志，激发自己的潜能，在不同方面贡献着自己的价值。纵使拥有了极高的地位与荣誉，伟人仍孤零零地细致刻画着艺术的神圣，坚守着对于文明的承诺。那一日，伟人辞去，恶意诽谤的人也都去了，散了，可被历史记住的却永远只能是那伟大心灵。

托尔斯泰，是一颗仁爱的星。身为贵族，优越的身份并没有阻挡他走到人民当中去，去体会他们的喜怒哀乐。他企图探索世间的真理，却悲哀地发现自己的理想与现实残酷地背离。他替人民发声，想在恶浊的社会中用笔撕开一片蓝天，却得不到人们的支持。无依无靠的智者不知生活将何去何从，在迷惘中寻找自己向往的仁爱，为了正义不惜与整个阶级的人对抗，抛弃繁华与舒适，从此隐归森林，与自然相和。那一日，伟人离去，喧扰不解的人去了，可被历史记住的永远只能是那伟大的心灵。

命运对这些伟人未怜惜，苦难也与他们形影不离。生活中的种种不如意，一次次地倩绊着他们追求理想的脚步，他们却始终选择了大步向前，对着不公的社会用自己的方式表达着对光明与正义的渴望，他们的一生与欢乐缘分甚浅，可他们却用整个生命来创造艺术的欢愉。

伟人不朽，精神永存，告勉来者：苦难造就伟大心灵。

[高中作文苦难造就伟大心灵800字