形容字写得好看的成语有哪些【汇集20篇】

辩才无碍：本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

口若悬河：说话像河水倾泻下来一样滔滔不绝。比喻口才好，能说会道。

滔滔不绝：形容水流滚滚连续不断。比喻话多，连续不断。

出口成章：形容学识渊博，文思敏捷，口才极好。

妙语连珠：妙语：有趣的话。连珠：连接成串的珠子，比喻连绵不断的声音。

能说会道：指人口齿伶俐，善于说话。

娓娓而谈：连续不断地谈论。娓娓：说话连续不断的样子。

谈笑风生：谈话很有兴致，活跃而有风趣。

能言善辩：能说会道，善于辩论。

伶牙俐齿：形容口齿灵活，能说会道。

舌灿莲花：指能说会道的嘴。

巧舌如簧：灵巧的舌头好像簧片(能发出动听的声音)，形容能说会道，言辞美妙动听。

三寸不烂之舌：形容人能言善辩的口才。

花言巧语：原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞，后多指虚伪而好听的话。

程门立雪：冒着大雪在程颐的门前站着，形容尊师重道，虔诚求教。下面是小编为你带来的形容勤奋学习的成语及解释，欢迎阅读。

1. 圆木警枕：用圆木做枕头，睡着时容易醒，不会懒惰。形容鞭策自己，勤奋不懈。冬寒抱冰，夏热握火：形容发奋图强，刻苦磨练自己。

2. 孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

3. 悬梁刺股：把头发挂在梁上，用锥子刺自己的大腿。形容发奋刻苦学习。

4. 韦编三绝：韦：熟牛皮。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮条把竹简编编联起来，做“韦编”。三：多次。绝：断。反复研读，以致编联竹简的的皮绳断了多次。指读书勤奋刻苦。

5. 凿壁偷光：凿穿墙壁引过光线。形容家境贫困仍刻苦勤学。

6. 凿壁偷光：匡衡字稚圭，他勤奋好学，但因穷无钱买烛。邻居家夜里点烛，烛光却照不进来，匡衡于是在墙壁上凿了一个洞，让烛光照射进来，借着微弱的烛光读书。匡衡这种凿壁偷光刻苦学习的精神，受到后人的称赞。

7. 万世师表：万世：很多世代，非常久远;师表：表率。值得永远学习的榜样。

8. 十年磨剑：比喻多年刻苦磨练。

9. 学而不厌：厌，满足。学习总感到不满足。形容好学到不会厌烦的地步。

10. 发愤忘食：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

11. 铁面枪牙：比喻坚忍不拔，刻苦自励。

12. 穿壁引光：穿：凿通;引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。

13. 镞砺括羽：比喻人刻苦磨练，力求精进。镞砺，磨砺箭头;括羽，用羽毛装束箭尾。

14. 废寝忘食：废，停止。寝，睡觉。忘，忘记，食，吃饭。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容很刻苦，专心致志。

15. 攻苦食淡：攻：做;若：艰苦;淡：清淡。做艰苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自励。

16. 断织劝学：原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。

17. 鹘仑吞枣：把枣子整个儿吞下，不细嚼辨味。常比喻在学习上食而不化，不加分析。

18. 夙兴夜寐：解释：夙，早;兴，起来;寐，睡。早起晚睡。形容勤奋。

19. 圆木警枕：用圆木做枕头，睡着时容易醒，不会懒惰。形容鞭策自己，勤奋不懈。冬寒抱冰，夏热握火：形容发奋图强，刻苦磨练自己。

20. 磨砥刻厉：磨练砥砺。形容刻苦钻研。

21. 废寝忘餐：忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。

22. 孜孜不倦：孜孜，也作“孳孳”，努力不懈的样子。不倦，不知疲倦。指工作或学习勤奋刻苦，不知疲倦。形容十分努力。

23. 坚苦卓絶：坚毅刻苦的精神超越寻常。

24. 孙康映雪：比喻读书非常刻苦。

25. 浮光掠影：水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。

26. 多歧亡羊：因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。

27. 刺股读书：比喻刻苦攻读。

28. 囊萤映雪：用萤火虫照明读书，借着雪光照明读书。形容勤学苦读。

29. 卧薪尝胆：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。

30. 坐以待旦：待，等待;旦，天亮。坐着等天亮。多形容勤恳。

31. 钝学累功：钝：迟钝，笨拙;累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

32. 学如穿井：穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。

33. 焚膏继晷：点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或学习。

34. 匡衡凿壁：后以之为刻苦读书的典实。

35. 寝食俱废：觉也不睡，饭也顾不上吃。比喻极其焦虑不安，或学习、工作极其紧张。

36. 夙夜匪懈：解释：夙夜，早晚，朝夕;匪，不;懈，懈怠。形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。

37. 朝乾夕惕：乾，乾乾，即自强不息;惕，小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。

38. 勤勤恳恳：形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。

39. 分秒必争：一分一秒也一定要争取。形容抓紧时间。

40. 牛角挂书：把书挂在牛角上，边放牛边看书。比喻勤奋好学。

41. 囊萤映雪：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。

42. 昼耕夜诵：白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。

43. 昼耕夜诵：白天种地，夜晚读书，形容抓紧时间学习，读书勤奋。

44. 牛角挂书：把书挂在牛角上，边放牛边看书。比喻勤奋好学。

45. 囊萤映雪：用萤火虫照明读书，借着雪光照明读书。形容勤学苦读。

46. 程门立雪：冒着大雪在程颐的门前站着，形容尊师重道，虔诚求教。

相关阅读：古代刻苦学习的故事

悬梁刺股

东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。(孙敬悬梁苦读)

凿壁借光

匡衡年轻时十分好学。他家里很穷，买不起蜡烛，匡衡晚上想读书的时候，常因没有亮光而发愁。后来，他想了一个办法，就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。让隔壁人家的烛光透过来。就这样，他经常学到深夜，后来成了西汉著名的学者，曾做过汉元帝的丞相。从凿壁借光的事例可看出：外因(环境和条件)并不是决定性的因素，匡衡在极其艰难的条件下，通过自己的努力学习和坚强毅力，终于一举成员。这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因，外头因只是影响事物变化的条件，它必须通过内因才能起作用。(匡衡凿壁偷光)

【河梁之谊】 河梁：桥，指送别之地。指送别时依依不舍的情谊。

【眷眷之心】 眷眷：爱恋。依恋不舍之心。

【拳拳服膺】 拳拳：紧握不舍，引伸为恳切;服膺：铭记心中。形容恳切地牢记不忘。

【迟迟吾行】 迟迟：慢慢地。原指慢慢考虑考虑再走。形容恋恋不舍地离开。

【杨柳依依】 杨柳：古诗文中杨柳通用，泛指柳树。依依：轻柔的样子。古人送行，折柳相赠，表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。

【留连不舍】 依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。同“留恋不舍”。

【恋恋不舍】 恋恋：爱慕，留恋。原形容极其爱慕，不能丢开。现多形容非常留恋，舍不得离开。

【难舍难分】 难舍难分，成语，舍：放下。形容感情很好，不愿分离。亦作“难分难舍。”

【情若手足】 手足：比喻兄弟。交情很深，如同兄弟一样。

【含辛茹苦】 辛：辛苦;茹：吃。形容受尽辛苦和吃尽苦头。也作“ 茹苦含辛”。

【依依不舍】依依：依恋的样子;舍：放弃。出自明·冯梦龙《醒世恒言·卢太学诗酒傲王候》：“那卢楠直送五百余里，两下依依不舍。”

【一帆风顺】 指帆船一路顺风。亦用为祝人旅途安吉之辞。 也比喻境遇顺利或办事容易。语出清李渔《怜香伴·僦居》：“栉霜沐露多劳顿，喜借得一帆风顺。”

【马到功成】 形容事情顺利，一开始就取得胜利。

【前程似锦】 锦：色彩鲜艳、质地精美的丝织品，比喻事物的美好。前程像锦绣一样，形容前途十分美好。

不绝如线 一一 绝：断。形容局势危急，像差点要断掉的线一样；也形容声音思绪微弱

怪声怪气 一一 形容声音、语调、唱腔等滑稽或古怪难听

穿云裂石 一一 穿破云天，震裂石头。形容声音高亢嘹亮。

戛然而止 一一 形容声音突然终止。

剑头一吷 一一 剑头：指剑环头小孔；吷：象声词，形容声音微小。比喻言论无足轻重。

敲金击石 一一 金、石：指钟磬一类的乐器。演奏钟磬等乐器。也形容声音铿锵。

如泣如诉 一一 好象在哭泣，又象在诉说。形容声音悲切。

下气怡声 一一 下气：态度恭顺：怡声：声音和悦。形容声音柔和，态度恭顺。

响彻云霄 一一 彻：贯通；云霄：高空。形容声音响亮，好象可以穿过云层，直达高空。

怡声下气 一一 怡声：声音和悦；下气：态度恭顺。形容声音柔和，态度恭顺。

震耳欲聋 一一 形容声音很大，耳朵都快震聋了。

沸天震地 一一 形容声音极其喧腾。

鬼哭神号 一一 ①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱，令人惊恐。

撼天震地 一一 撼：摇动；震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。

狼嗥鬼叫 一一 形容声音凄厉。

裂石穿云 一一 震开山石，透过云霄。形容声音高亢嘹亮。

鸮啼鬼啸 一一 像鸮鸟啼叫、怨鬼呼号。形容声音凄厉幽怨。

如雷灌耳 一一 亦作“如雷贯耳”。①形容声音大（多指语音）。②形容人的名声很大。

瓮声瓮气 一一 形容声音粗大低沉。

杳不可闻 一一 再也听不到。形容声音断绝。

震天动地 一一 震动了天地。形容声音或声势极大。

铿锵有力 一一 〖解释〗形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。

天震地骇 一一 〖解释〗震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。

喔咿儒儿 一一 喔咿：献媚强笑的样子，形容声音含糊不清。形容老着脸皮，强作欢颜

1、摩肩擦踵：踵，脚后跟。形容来往行人众多，很拥挤。

2、人欢马叫：人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。

3、门庭若市：门口和庭院里热闹得像市场一样。形容交际来往的人很多。

4、接踵而来：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。

5、座无虚席：虚：空。席：座位。没有空着的座位，一般形容观众、听众或出席、参加的人很多。

6、济济一堂：济济：形容有才华人多。形容大厅挤满了人。形容人众多。

7、前呼后拥：前面有人吆喝开路，后面有人簇拥护卫。多形容旧时官吏出巡时的声势。

8、热火朝天：形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就像炽热的火焰朝天燃烧一样。

9、人来人往：人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。

10、熙熙攘攘：熙熙：和乐的样子;攘攘：纷乱的样子。形容人来人往，非常热闹拥挤，爆满。

11、趋之若鹜：趋：快走;鹜：野鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻许多人争着去追逐不好的事物。

12、热闹非凡：形容非常热闹。示例：国庆节快到了，长安街上热闹非凡。

13、户限为穿：户限：门槛;为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。

14、纷至沓来：纷：多，杂乱;沓：重复，多。形容纷纷到来，连续不断地到来。

15、高朋满座：高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。

16、络绎不绝：绝：断。络绎：前后相接，连续不断。形容车船人马等前后相接，往来不断。

17、人头攒动：人很多，拥挤着移动。一般用于形容某些地方人口密度较大，程度不如人山人海高。

18、冠盖相望：冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称;相望：互相看得见。形容政府的使节或官员往来不绝。

19、人声鼎沸：形容人声喧闹。鼎，古代的一种铜铸的锅，一般是三足两耳。沸，开水。鼎沸，本意是锅中的水烧开了，发出声响，现指人群的声音吵吵嚷嚷，就像煮开了锅。

20、结驷连骑：驷：古时一乘车所套的四匹马;骑：骑马的人。随从、车马众多。形容排场阔绰。

21、人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。

成语： 狐死首丘 拼音： hú sǐ shǒu qiū

出处： 战国·楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。”

典故： 首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

成语： 魂牵梦萦 拼音： hún qiān mèng yíng

出处： 宋·刘过《醉太平》词：“思君忆君，魂牵梦萦，翠销香暖云屏，更哪堪酒醒。”

典故：形容万分思念。

成语： 蒹葭之思 拼音： jiān jiā zhī sī

出处： 《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”

典故： 蒹葭：初生的芦苇。思：思念，怀念。指恋人的思念之情。

成语： 剪烛西窗 拼音： jiǎn zhú xī chuāng

出处： 唐·李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”

典故： 原指思念远方妻子，盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。

。(清·蒲松龄《聊斋志异·连琐》)

成语： 刻骨相思 拼音： kè gǔ xiāng sī

出处： 五代·温庭筠《新添声杨柳枝·二》词：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?”

典故： 形容思念之深，历久难移。

成语： 暮云春树 拼音： mù yún chūn shù

出处： 唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。”

典故： 表示对远方友人的思念。

成语： 念念不忘 拼音： niàn niàn bù wàng

出处： 《朱子全书·论语》：“言其于忠信笃敬，念念不忘。”

典故： 念念：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。

成语： 念兹在兹 拼音： niàn zī zài zī

出处： 《尚书·大禹漠》：“帝念哉!念兹在兹，释兹在兹。名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功。”

典故： 念：思念;兹：此，这个。泛指念念不忘某一件事情。

成语： 白云孤飞 拼音： bái yún gū fēi

出处： 《新唐书·狄仁杰传》：“荐授并州法曹参军，亲在河阳。仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移，乃得去。”

典故： 比喻客居他乡，思念父母。

成语： 白云亲舍 拼音： bái yún qīn shè

出处： 《新唐书·狄仁杰传》：“荐授并州法曹参军，亲在河阳。仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移，乃得去。”

典故： 亲：指父母;舍：居住。比喻思念父母的话。

成语： 春树暮云 拼音： chūn shù mù yún

出处： 唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。”

典故： 表示对远方友人的思念。

成语： 睹物思人 拼音： dǔ wù sī rén

出处： 唐·裴铏《传奇·颜睿》：“贵妃赠辟(避)尘犀簪一枚，曰：‘异日睹物思人。’”

典故： 睹：看;思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。

成语： 甘心首疾 拼音： gān xīn shǒu jí

出处： 《诗经·卫风·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾。”

典故： 甘心：情愿，乐意;首：头;疾：病，引申为痛。想得头痛也心甘情愿。形容男女之间相互思念的痴情。

成语： 归正守丘 拼音： guī zhèng shǒu qiū

出处： 《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。”

典故： 传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

成语： 寒泉之思 拼音： hán quán zhī sī

出处： 《诗经·邶风·凯风》：“爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏劳苦。”

典故： 指子女对母亲的思念之情。

成语： 鹤唳华亭 拼音： hè lì huá tíng

出处： 南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛。临刑叹曰：‘欲闻华亭鹤唳，可复得乎!’”

典故： 表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。

成语： 秋水伊人 拼音： qiū shuǐ yī rén

出处： 《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜;所谓伊人，在水一方。”

典故： 指思念中的那个人。

成语： 室迩人远 拼音： shì ěr rén yuǎn

出处： 《诗经·郑风·东门之墠》：“其室则迩，其人甚远。”

典故： 室：房屋;迩：近。房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。

成语： 首丘之情 拼音： shǒu qiū zhī qíng

出处： 战国楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。”

典故： 首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

成语： 涕零如雨 拼音： tì líng rú yǔ

出处： 《诗经·小雅·小明》：“念彼共人，涕零如雨。”

典故： 涕零：流泪。眼泪象雨水一样往下淌。形容思念的感情极深。

成语： 天末凉风 拼音： tiān mò liáng fēng

出处： 唐·杜甫《天末怀李白》诗：“凉风起天末，君子意如何?”

典故： 天末：天的尽头;凉风：特指初秋的西南风。原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白。后常比喻触景生情，思念故人。

成语： 望云之情 拼音： wàng yún zhī qíng

出处： 《新唐书·狄仁杰传》：“仁杰登奇太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移乃得去。”

典故： 比喻思念父母的心情。

成语： 畏威怀德 拼音： wèi wēi huái dé

出处： 《国语·晋语八》：“民畏其威，而怀其德，莫能勿从。”

典故： 怀：思念。畏惧声威，感念德惠。

成语： 西窗剪烛 拼音： xī chuāng jiǎn zhú

出处： 唐·李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”

典故： 原指思念远方妻子，盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。

成语： 一日不见，如隔三秋 拼音： yī rì bù jiàn，rú gé sān qiū

出处： 《诗经·王风·采葛》：“一日不见，如三秋兮。”

典故： 一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。

成语： 一日三秋 拼音： yī rì sān qiū

出处： 《诗经·王风·采莲》：“彼采葛兮，一是不见，如三月兮;彼采萧兮，一日不见，如三秋兮;彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”

典故： 三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。

成语： 驿寄梅花 拼音： yì jì méi huā

出处： 三国·陆凯《赠范晔》诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，卿寄一枝春。”

典故： 请邮差寄送梅花。比喻向远方友人表达思念之情。

成语： 月明千里 拼音： yuè míng qiān lǐ

出处： 南朝宋·谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”

典故： 月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。

【满脸春风】：形容心情喜悦，满脸笑容的样子！

【满脸春色】：比喻满脸充满喜悦的笑容，表示很高兴。

【满面含春】：比喻心情喜悦舒畅，满脸笑容。

【喜眉笑眼】：喜在眉梢，笑在眼里。形容面带笑容、十分高兴的样子。

【喜容可掬】：掬：双手捧取。形容笑容满面的样子。

【喜笑颜开】：颜开：脸面舒开，指笑容。形容心里高兴，满面笑容。

【笑容可掬】：掬：双手捧取。形容笑容满面。

【笑逐颜开】：逐：追随；颜：脸面，面容；开：舒展开来。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容，十分高兴的样子。

[风平波息] 风和波浪都没有。比喻平静无事。

[风平浪静] 指没有风浪。比喻平静无事。

[心如止水]形容心境平静，毫无杂念。

[不紧不慢] 形容心情平静，行动从容。

[心同止水] 形容心境平静，毫无杂念。同“心如止水”。

[心如古井] 古井：年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。形容心里十分平静或一点也不动情。

[谈笑自若] 自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。

[静极思动] 指生活平静到了极点，就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点，便会向动的方向转化。

[痛定思痛] 指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

[群情鼎沸] 形容群众的情绪异常激动，平静不下来。

[云过天空] 比喻事情已经过去，一切恢复平静。

[不能自已] 已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。

[静影沉璧] 平静的月影映在水底，好似沉下的一块玉。

[日暖风和] 风很平静，阳光暖人。

[风和日暖] 风很平静，阳光暖人。

[日和风暖] 风很平静，阳光暖人。同“日暖风和”。

[平风静浪] 风平浪静。多以喻平静无事。

[澹泊明志，宁静致远] 澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。

[河清海晏] 河：黄河；晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。

[心平气和] 心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。

[此中三昧] 三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。

[晏然自若] 晏然：平静安定的样子；自若：不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。

[近乡情怯] 指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。

[得其三昧] 三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。

[游戏三昧] 原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。

[心神不宁] 定：安定。形容心情不平静。

[狼烟四起] 狼烟：古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火，指边疆不平静。

[动荡不定] 荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。

[动荡不安] 荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。

[惊魂未定] 指受惊后心情还没有平静下来。

[心潮澎湃] 澎湃：波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动，不能平静。

【形容男人的贬义词】：离经叛道

【拼音】： lí jīng pàn dào

【解释】： 离：背离，不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。

【出处】： 元·费唐臣《苏子瞻风雪贬黄州》第一折：“旦本官志大言浮，离经畔道。”

【形容男人的贬义词】：背信弃义

【拼音】： bèi xìn qì yì

【解释】： 背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。

【出处】： 《北史·周纪下·高祖武帝》：“背惠怒邻，弃信忘义。”

【形容男人的贬义词】：见利忘义

【拼音】： jiàn lì wàng yì

【解释】： 见到有利可图就不顾道义。

【出处】： 《汉书·樊郦滕灌傅靳周传》：“夫卖友者，谓见利而忘义也。”

【形容男人的贬义词】：卑鄙无耻

【拼音】： bēi bǐ wú chǐ

【解释】： 形容品质恶劣，不顾羞耻。

【出处】： 清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回：“办你个‘胆大钻营，卑鄙无耻！’下去候着吧。”

【形容男人的贬义词】：自以为是

【拼音】： zì yǐ wéi shì

【解释】： 是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。

【出处】： 《荀子·荣辱》：“凡斗者必自以为是，而以人为非也。”《孟子·尽心下》：“众皆悦之，自以为是。”

【形容男人的贬义词】：夜郎自大

【拼音】： yè láng zì dà

【解释】： 夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。

【出处】： 《史记·西南夷列传》：“滇王与汉使者言曰：‘汉孰与我大？’及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。”

【形容男人的贬义词】： 妄自尊大

【拼音】： wàng zì zūn dà

【解释】： 过高地看待自己。形容狂妄自大，不把别人放眼里。

【出处】： 《后汉书·马援传》：“子阳井底蛙耳，而妄自尊大，不如专意东方。”

沸反盈天：沸腾翻滚的声浪喧天。形容人声嘈杂喧嚣，乱成一片。

鼓乐喧天：形容音乐演奏之声嘈杂热闹。

欢声雷动：欢呼声像打雷一样。形容极其热烈的欢乐气氛。

人声鼎沸：人声喧嚷嘈杂，如同水在鼎中沸腾一般。

声振林木：声浪振动树木。形容声音宏亮(多指歌声)。

震耳欲聋：耳朵都要震聋了。形容声音很大。

雷霆万钧：比喻威力极大，不可抗拒。

龙吟虎啸：像龙在鸣，虎在啸。多形容人的歌吟声嘹亮。

锣鼓喧天：锣鼓声震天响。原指作战时敲锣击鼓指挥进退。后多形容喜庆、欢乐的景象。

响彻云霄：形容声音极大，直透高空。

惊天动地：惊动天地。形容声音响亮或声势极大

震天动地：震动了天地。形容声音极大或声势浩大、气势雄伟

振聋发聩：声音大得使聋子能听到声音。

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有什么词是形容人的呢？又有哪些褒义词用来形容人的呢？接下来小编为大家推荐的是褒义词形容人成语，仅供参考。

不同流俗，不欺暗室，不忘沟壑，赤子之心，德厚流光，高情远致，高山景行，功德无量

厚德载物，怀瑾握瑜，蕙心纨质，见危授命，鞠躬尽瘁，死而后已，精金良玉，敬老慈幼

良金美玉，明德惟馨，年高德劭，前人栽树，后人乘凉，青天白日，山高水长，拾金不昧

玉洁松贞，沅茝沣兰，云中白鹤，志士仁人，补天浴日，风流人物，风华正茂，伏龙凤雏

盖世英雄，盖世无双，桂林一枝，鹤立鸡群，鹤鸣之士，加人一等，矫矫不群，金榜题名

举世无双，绝世超伦，昆山片玉，人中之龙，首屈一指，铁中铮铮，头角峥嵘，无出其右

裒然举首，一代风流，一世龙门，庸中佼佼，不虞之誉，不言而信，不恶而严，荣华富贵

山中宰相，师道尊严，草木知威，驰名中外，大名鼎鼎，德高望重，风云人物，功成名遂

功标青史，赫赫有名，举世闻名，如雷贯耳，声振寰宇，威望素著

[褒义词形容人成语

秋天有着春天没有的秋景，有着夏天没有的凉爽。那么如何描写秋天，与秋天相关的成语又有哪些呢?

春去秋来： 春天过去，秋天到来。形容时光流逝。

春花秋月： 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

春秋笔法： 指寓褒贬于曲折的文笔之中。

春露秋霜： 比喻恩泽与威严。也用在怀念先人。

春华秋实： 春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

多事之秋： 事故或事变很多的时期。

春秋鼎盛： 比喻正当壮年。

疾风扫秋叶： 比喻力量强大、行动迅速，象暴风扫除落叶一样。

秋风扫落叶： 秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。

春秋无义战： 春秋，指公元前722年到公元前481年我国西周的一段历史。春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。

一日不见，如隔三秋： 一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。

春生夏长，秋收冬藏： 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

明察秋毫，不见舆薪： 目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。

明察秋毫之末，而不见舆薪： 眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。

秋色平分： 比喻双方各得一半，不分上下。

秋毫之末： 鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。

一日三秋： 意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。

万古千秋： 形容延续的时间极久。

叶落知秋： 比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。

秋毫无犯： 秋毫，鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西;犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。

秋风团扇： 秋风起后，扇子就用不到了。旧时比喻不再受男子宠爱的女子。

春生秋杀： 春天万物萌生，秋天万物凋零。

暗送秋波： 旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。

利析秋毫： 形容管理财务极细心、精明。

老气横秋： 形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。

皮里阳秋： 指藏在心里不说出来的言论。

皮里春秋： 指藏在心里不说出来的言论。

秋风过耳： 象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关，毫不再意。

千秋万岁： 千年万年。形容岁月长久。

秋扇见捐： 见，被;捐，弃。秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。

千秋万代： 一千年，一万代。指世世代代，时间久长。

琨玉秋霜： 比喻坚贞劲烈的品质。

秋高气爽： 形容秋季晴空万里，天气清爽。

落叶知秋： 看到地上的黄叶就知道秋天来临。比喻通过某一迹象便可预测形势的发展变化。

一叶知秋： 从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

月旦春秋： 比喻评论人物的好坏。

百岁千秋： 一百年，一千载。形容岁月漫长，历时很久。

冰壶秋月： 比喻洁白明净。多指人的品格。

春蚓秋蛇： 比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。

春蛙秋蝉： 春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

秋荼密网： 荼，茅草上的白花。秋天繁茂的茅草白花，网眼细密的鱼网。比喻刑罚繁苛。

秋水伊人： 指思念中的那个人。

望秋先零： 比喻体质弱。也比喻未老先衰。

春兰秋菊： 春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

平分秋色： 比喻双方各得一半，不分上下。

社燕秋鸿： 燕子和大雁都是候鸟，但在同一季节里飞的方向不同。比喻刚见面又离别。

望穿秋水： 眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。

各有千秋： 各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。

洞察秋毫： 形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。

明察秋毫： 明察：看清;秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

秋月春风： 指良辰美景。也指美好的岁月。

1、胸有丘壑：比喻思虑深远，胸怀远大。

2、浓眉大眼：

（1）形容人的眉目分明，带有英气。

（2）长相粗犷豪放。

3、势如奔马：气势如奔腾之马般勇猛威武。

4、朱颜鹤发：形容老人身体健朗。

5、深谋远虑：计划周密而思虑深远。

6、风姿潇洒：形容人的姿容仪态清高绝俗﹑洒脱不羁的样子。

7、能言巧辩：形容口齿伶俐，能言善道。

8、鹤处鸡群：比喻人的仪表、才能超群出众。

9、虎体狼腰：形容人雄壮威猛，气概轩昂的样子。

10、鹤发童颜：形容老人气色好、有精神。

11、大人大量：形容人心胸宽大，不会记恨。

12、料事如神：预测事情的发展非常准确。

13、鹤骨松姿：形容人身体清瘦，外表、气质有仙风道骨之貌。

14、白净面皮：形容脸色干净洁白。

15、燕颔虎须：形容人容貌生得威仪，有富贵之相。

16、大大法法：形容身体高大健壮。

17、三头六臂：比喻人神通广大，力强可畏。

18、乐善好施：指乐于行善，喜好施舍、济助他人。

19、精悍短小：形容人身材矮小，精明强悍。

20、直鼻权腮：鼻子挺直，面颊宽阔。用以形容相貌。

21、魁梧奇伟：形容身材雄伟高大，风格奇特非凡。

22、好模好样：长相端正。

23、心细如发：形容心思极为细密，如头发一般。

24、胸无宿物：比喻为人坦率正直，对人没有成见。

25、一表人物：形容人相貌俊秀，风度翩翩。

26、臂有四肘：比喻不凡的相貌。

27、眉清目秀：形容面貌清明俊秀，长相美丽。

28、彪形大汉：形容身材高大，健壮如虎的男子。

29、施恩不望报：形容人有爱心，而且心胸宽大。

30、胸有甲兵：比喻人有智谋。

31、栋梁之材：比喻能担当国家重任的人

32、胸无城府：比喻为人坦率正直，没有心机。

33、挺胸凸肚：强壮威武的样子。

34、龙凤之表：形容贵人或帝王的相貌。

35、不怒自威：形容人威严内敛，外表虽然平和，威严自然外现。

36、豹头猿臂：形容人相貌凶猛，体态健硕。

37、翩然俊雅：形容人的外表英挺斯文﹑举止洒脱。

38、足智多谋：形容人聪慧多谋略。

39、高头大马：形容人的身材高大。

40、风度翩翩：人的仪态美好﹑文雅。

41、琼林玉树：形容人的身材相貌修长姣好，气度资质俱佳。

42、白发红颜：形容老人容光焕发的样子。

43、碧眼金发：常用来形容西方人的容貌。

44、意气轩昂：神采焕发，气度豪迈昂扬的样子。

45、虎背熊腰：形容人的体型魁伟。

46、单眉细眼：形容眉清目秀的样子。

47、虎体猿臂：形容人身体强壮，威风凛凛。

[形容人的褒义词成语

万马奔腾

【解释】成千上万匹万在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。

【出处】明·凌濛初《初刻拍案惊奇·钱多处白丁横带》：“空中如万马奔腾，树杪似千军拥沓。”

地动山摇

【解释】地震发生时大地颤动，山河摇摆。亦形容声势浩大或斗争激烈。

【出处】宋·欧阳修《欧阳文忠公集·奏议集·一二·论修河第一状》：“臣恐地动山摇，从此灾祸自此而始。”

投鞭断流

【解释】把所有的马鞭投到江里，就能截断水流。比喻人马众多，兵力强大。

【出处】《晋书·苻坚载记》：“以吾之众旅，投鞭于江，足断其流。”

风云变色

【解释】比喻局势的变化巨大。

【出处】 唐 骆宾王 《代李敬业传檄天下文》：“喑嗚則山嶽崩頽，叱咤則風雲變色。”

一泻千里

【解释】泻：水往下直注。形容江河奔流直下，流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。

【出处】唐·李白《赠从弟宣州长史昭》诗：“长川豁中流，千里泻吴会。”

扑天盖地

【解释】铺天盖地。形容声势大，来势猛。

【出处】西戎《宋老大进城》：“扑天盖地的烟，把麦地罩得什么也看不见了。”

浩浩荡荡

【解释】原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。

【出处】《尚书·尧典》：“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。”

声势浩大

【解释】声势：声威和气势;浩：广大。声威和气势非常壮大。

【出处】清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十六回：“其实他们空着没有一点事，也不见得怎么为患地方，不过声势浩大罢了。”

排山倒海

【解释】推开高山，翻倒大海。形容力量强盛，声势浩大。

【出处】《资治通鉴·齐纪高宗建武二年》：“昔世祖以回山倒海之威，步骑数十万，南临瓜步，诸郡尽降。”

波澜壮阔

【解释】原形容水面辽阔。现比喻声势雄壮或规模巨大。

【出处】南朝·宋·鲍照《登大雷岸与妹书》：“旅客贫辛，波路壮阔。”

1) 盗憎主人：主人：物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。

2)   举直措枉：举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；错：废置，罢黜；直：笔直，比喻正直的人。选用贤者，罢黜奸邪。

3)   举直错枉：举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。

4)   举枉措直：举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；错：废置，罢黜；直：笔直，比喻正直的人。起用奸邪者而罢黜正直者。

5)   栉垢爬痒：去脏抓痒。比喻清除邪恶。

6)   魔高一尺，道高一丈：魔：恶鬼；道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶。

7)   邪魔外祟：指邪恶的鬼怪。

8)   河伯为患：指歪门邪恶的风气。

9)   去邪归正：指去掉邪恶，归于正道。

10)   放僻淫佚：肆意为非作歹。亦指肆无忌惮、邪恶不正。

11)   放辟淫侈：肆意为非作歹。亦指肆无忌惮、邪恶不正。同“放僻淫佚”。

12)   妖魔鬼怪：妖怪和魔鬼。比喻各种危害人民利益的邪恶势力。

13)   残渣馀孽：比喻在消灭或淘汰过程中残存下来的坏人。孽，邪恶的东西。

14)   邪不干正：邪恶的压不倒正派刚正的事物。

15)   弃恶从善：丢弃邪恶行为去做好事。

16)   除恶务尽：恶：邪恶；务：必须。清除坏人坏事必须干净彻底。

17)   矫邪归正：矫邪：纠正邪恶、邪念。归正：归于正路。改正错误，走上正道。

18)   扶正黜邪：扶助正道，除去邪恶。

19)   迁善塞违：犹言向善而防堵邪恶。

20)   迁善黜恶：犹言向善而去除邪恶。

21)   迁善去恶：犹言向善而去除邪恶。同“迁善黜恶”。

22)   归邪转曜：曜：光明。改除邪恶归依正道。亦作“归邪反正”。

23)   仁义之兵：兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。

24)   仁义之师：师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。

25)   刚肠嫉恶：刚肠：性情刚直；嫉：憎恨。性情刚直，憎恨邪恶。

瞋目扼腕、横眉冷眼、戟指嚼舌、狂风怒号、悲愤填膺

藏怒宿怨、瞋目切齿、惩忿窒欲、发指眦裂、忿然作色

怫然不悦、敢怒敢言、敢怒而不敢言、火上浇油、火冒三丈

令人发指、怒火中烧、怒从心头起，恶向胆边生、怒发冲冠、怒气冲天

怒猊渴骥、目光如炬、怒形于色、怒不可遏、同仇敌忾

天怒人怨、义愤填膺、眦裂发指、众怒难犯、横眉冷目

鳌愤龙愁、嗔目切齿、冲冠怒发、冲冠眦裂、发上指冠

怫然作色、火上加油、雷霆之怒、裂眦嚼齿、目眦尽裂

怒从心上起，恶向胆边生、怒火冲天、怒气冲冲、气愤填膺、神怒人怨

嘻笑怒骂、怒从心头起，恶向胆边、发怒穿冠、发植穿冠、积羞成怒

怒气填胸、人怨天怒、万目睚眦、众怒难任、按纳不住

废寝忘食——废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。

筚路蓝缕——筚路：柴车;蓝缕：破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。

披荆斩棘——劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。

风餐露宿——风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。

寝苫枕块——苫：草荐。睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。

栉风沐雨——栉：梳头发;沐：洗头发。风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。

白手起家——白手：空手;起家：创建家业。形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生，艰苦创业。

艰苦卓绝——卓绝：极不平凡。坚忍刻苦的精神超过寻常。

任劳任怨——任：担当，经受。不怕吃苦，也不怕招怨。

夜以继日——晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

含辛茹苦——辛：辣;茹：吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。

历尽艰辛——尽:全部,都,很多。 历尽艰险:经历了很多艰难困苦

饱经风霜——饱：充分;经：经历;风霜：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

饱经世故——指阅历多，积累了丰富的处世经验。

坚苦卓绝——坚苦：坚忍刻苦;卓绝：超过一般。坚忍刻苦的精神超过寻常。

千辛万苦——各种各样的艰难困苦。

乘风破浪——船只乘着风势破浪前进。比喻排除困难，奋勇前进。

历尽沧桑——历:经历;沧桑:沧海桑田,指变化很大。形容饱经忧患,经历了许多变故。

备尝艰苦——备：全、尽;尝：经历。受尽了艰难困苦。

饱受煎熬——受尽了痛苦、折磨

饱经沧桑——饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。

兰心蕙性——比喻人品高尚，举止文雅。

雅人深致——雅：高雅，高尚;致：情趣。人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。

渊清玉絜——如渊之清，如玉之洁。比喻人品高尚。

至诚高节——至：最。最忠诚，最高尚的节操。形容人品高尚。

冰壶玉尺——冰壶：即冰心玉壶;玉尺：玉制的尺。比喻人品高尚纯洁

正气凛然——正气：刚正之气。凛然：可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。

高风亮节——高风：高尚的品格;亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

德高望重——德：品德;望：声望。道德高尚，名望很大。

大公无私——指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。

金玉其质——质：本质，品质。品质有如金玉，指人的品质高洁。

不磷不缁——磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。

璞玉浑金——比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

光明磊落——磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。

光明正大——原指明白不偏邪。现多指心怀坦白，言行正派。

襟怀坦白——襟怀：胸怀;坦白：正直无私。形容心地纯洁，光明正大。

胸怀坦荡——形容人心胸宽广，对事物的宽容和承受力

高风峻节——高风：纯洁清高的风格;峻节：坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节操。

一身正气——一身都是正气，比喻，人光明磊落，刚正不阿

忠厚老实——形容人品质好，厚道、实在

蕙心纨质——心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

自惭形秽——形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到惭愧。

蕙心纨质——心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

大义凛然——大义：正义;凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

德才兼备——德：品德;才：才能;备：具备。指同时兼有优秀的品德和才能。

众望所归——众望：众人的希望;归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。

年高德劭——劭：美好。年纪大，品德好。

口齿伶俐 口齿：说话、言谈;伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。

对答如流 对答：回答。回答问话象流水一样快。形容口才好，反应快。

出口成章 说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。

辩口利辞 辩口：口才好，善于辩论。指能言善辩，伶牙俐齿。

辩才无阂 佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

辩才无碍 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

口若悬河 讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。

妙语连珠 连珠：串珠。巧妙风趣的话一个接一个。

舌灿莲花 譬喻说话的文采和美妙。

伶牙俐齿 伶、俐：聪明、乖巧。形容为人机灵，能说会道 。

能言善辩 善：擅长;辩：辩论。形容很会说话，善于辩论，口才好。

能说惯道 形容人口才好，很会讲话。

1、口齿伶俐：口齿：说话、言谈;伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。

2、口若悬河：言谈有若滔滔流水，源源不绝于口，形容口才敏捷，善于辩解。

3、大辩若讷：讷：语言迟钝，不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重，不露锋芒。

4、能言善辩：能：善于。形容能说会道，有辩才。

5、能说惯道：形容人口才好，很会讲话。

6、滔滔不绝：滔滔：形容流水不断。像流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。

7、巧舌如簧：舌头灵巧，象簧片一样能发出动听的乐音。形容花言巧语，能说会道。

8、舌灿莲花：形容人口才好，口齿伶俐，能言善道，有如莲花般地美妙。

9、妙语连珠：连珠：串珠。巧妙风趣的话一个接一个。

10、搬唇弄舌：①挑拨是非。②卖弄口才。

11、辩才无碍：碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

12、出口成章：说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。

13、三寸不烂之舌：比喻能说会辩的口才。

14、慧心妙舌：聪明的心灵，巧妙的口才。

15、娓娓而谈：连续不倦地谈论着。

16、能言善辩：善：擅长;辩：辩论。形容很会说话，善于辩论，口才好。

17、辩才无阂：佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论

18、辩口利辞：辩口：口才好，善于辩论。指能言善辩，伶牙俐齿。

19、对答如流：对答：回答。回答问话象流水一样快。形容口才好，反应快。

20、大辩不言：大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。

21、铜唇铁舌：比喻雄辩的口才。

成语解释

垂涎欲滴 垂：向下；涎：口水。馋得连口水都要滴下来了。形容贪婪到极点

眈眈逐逐 贪婪注视，急于攫取的样子

东食西宿 比喻贪婪的人唯利是图

饿虎吞羊 饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪

宫邻金虎 指小人在位，接近帝王，贪婪如金之坚，凶恶如虎之猛

爱钱如命 某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。

苍蝇见血 苍蝇一见到血，就拼命吮吸。比喻十分贪婪。

豺狼之吻 比喻残酷贪婪的官吏。

垂涎三尺 口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。

饿虎饥鹰 比喻凶残贪婪。

封豕长蛇 封：大；封豕：大猪；长蛇：大蛇。贪婪如大猪，残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。

横赋暴敛 横、暴：残暴，强横，凶狠；赋、敛：征税，聚财。强横残暴地征收苛捐杂税。形容反动统治阶级贪婪凶狠、搜刮人民的罪行。

饥鹰饿虎 比喻凶残贪婪。

瘠人肥己 瘠：瘦，引申为悭吝；肥：胖，引申为贪婪。对待别人很吝啬，而自己却很贪婪。

狼贪虎视 象狼一样贪婪，象老虎一样睁大眼睛盯着。比喻野心很大。

狼心狗行 心肠似狼，行为如狗。比喻贪婪凶狠，卑鄙无耻。

食亲财黑 指人贪婪自私，爱占便宜。

食指大动 原指有美味可吃的预兆，后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。

顽廉懦立 使贪婪的人能够廉洁，使怯弱的人能够自立。旧时形容感化力量之大。

激贪厉俗 谓抑制贪婪之风，劝勉良好的世俗。

桀贪骜诈 凶暴贪婪而又傲慢狡诈。

聚敛无厌 聚敛：搜刮，盘剥。厌：饱，满足。尽力收刮钱财，永远也不满足。形容非常贪婪。

克伐怨欲 ①指好胜、骄傲、忌刻、贪婪四种恶德。②指关于四种恶德的理论。

狼顾鸢视 如狼鹰视物。形容凶狠而贪婪。

狼吞虎噬 像狼虎那样吞食咬嚼。比喻极为贪婪残忍。

贪而无信 贪婪而又不守信用。汉·应劭《鲜卑胡市议》：“以为鲜卑隔在漠北，犬羊为群，无君长帅庐落之居，又其天性，贪而无信。”

文婪武嬉 谓文武官员习于安逸，贪婪成性。

鹰瞵虎视 像鹰和虎一样凶狠贪婪地注视着。形容心怀不善，伺机攫取。

鹯视狼顾 “鹯”念zhān。谓如同鹯狼视物。形容目光贪婪。

骑鹤上维扬 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。

骑鹤上扬州 〖解释〗后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。

骑鹤望扬州 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。

骑上扬州鹤 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。

蝇营鼠窥 〖解释〗像蝇一样营营往来，像鼠一样四下窥伺。比喻到处钻营，贪婪无耻。

饿虎逢羊 逢：碰到，遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。比喻迅猛贪婪

饿虎见羊 饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪

饿虎攒羊 攒：赶。饥饿的老虎追赶一只羊羔。比喻迅猛贪婪