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坚守道德底线作文议论文(汇编20篇)

道德是一种社会意识形态,它是人们共同生活及其行为的准则与规范。罪莫大于无道,怨莫大于无德。小编收集了坚守道德底线作文议论文,欢迎阅读。

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坚守纪律底线培养高尚情操

全文共 858 字

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党员干部必须牢固树立底线意识,时刻牢记越过底线的严重后果,始终警醒自己坚守底线。近日,习近平总书记在对“两学一做”学习教育的重要指示中强调,要“把做人做事的底线划出来”。

习总书记为党员干部做人做事划出的四条底线中,明确了党规党纪不可逾越的底线。党规党纪严于国家法律,要求更高,体现着党的理想信念宗旨,是管党治党的尺子。广大党员干部不仅要模范遵守国家法律,而且要按照党规党纪以更高标准严格要求自己。

思想上要坚信不惑。政治上的坚定源于思想上的清醒。党员干部守纪律、讲规矩首先要弄懂什么是政治纪律?什么是政治规矩?前面我也讲过,规矩是刚性和软性的合集,既包括党章、党纪、国法这样的硬性约束,也包括党的优良传统、工作惯例等软性的未成文的内容。纪律是红线,规矩是底线。在营造政治新生态的今天,每一名党员、干部都要首先明了纪律的红线、掌握规矩的底线,做政治上的明白人。如此,才不至于在纷繁复杂的社会诱惑面前失方寸、乱阵脚、犯错误。

行动上要坚持不懈。纪律关乎作风,规矩影响形象。对于党员干部来说,守纪律、讲规矩应该成为一种习惯,内化于心、外化于行,不能讲一讲就紧一紧,放一放就松一松。“纪纲一废,何事不生”?懂规矩才有定力,守规矩才不乱方寸。当前,全体党员干部应该坚持不懈地践行“三严三实”要求,对照习近平总书记前不久强调的“七个有之”和“五个必须”时刻审视检查自己的言行举止,做到在大是大非问题上立场坚定,对背离党性言行有鲜明态度,在任何时候、任何情况下都不越界、不越轨、不越底线。

意志上要坚定不移。守纪律、讲规矩,说易行难。对于每一名党员干部而言,自觉做到遵奉党内规矩为人生戒律,把规矩真正写在心里,需要极大地意志力来保证。党风廉政建设和反腐败斗争任重道远。要打赢这场攻坚战、持久战,不仅要继续在治标上久久为功,更须从问题根源入手,在治本上不断加码。而守纪律讲规矩,正是治本之策。要进一步强化刚性执纪,加大对违反党的规矩和纪律行为的惩戒力度,将规矩的紧箍扎得更紧,使纪律“高压线”真正通上“高压电”,真正把权力关进制度的笼子。

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篇1:坚守纪律底线树立清风正气讨论发言稿

全文共 2256 字

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《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》这两部党内法规,前一部强调道德自律,后一部强调制度他律,二者相互配合、相辅相成,既要求全体党员干部树立崇高的道德追求,又划定了明确的行为底线。两项法规一正一反、相互配套,体现了依规治党和以德治党的有机结合,是习近平总书记系列讲话精神的具体化。学习好、领悟好、贯彻落实好这两项法规,对我们每一名党员干部进一步领会习近平总书记系列讲话精神,提高自身拒腐防变和抵御风险能力,增强为民服务的意识和能力都具有十分重要的意义。现就学习两项法规谈谈自己的理解、感悟和收获。

当前,经济社会发展步入新常态,面对新阶段新形势新任务,作为一名党员干部,我们一定要以《准则》和《条例》为准绳,廉洁自律,严守党的政治纪律和政治规矩,做到坚持高线,筑牢防线,不越红线,守住底线,自觉保持人民公仆本色,自觉维护人民根本利益,自觉提升思想道德境界,自觉带头树立良好的家风。

一、坚持用高尚的追求来修身,树立道德高线

《准则》强调了四个必须四个坚持和四个廉洁,我们要在工作、生活等方方面面践行《准则》要求,向道德高线看齐,把加强道德修养作为立身之本,形成高尚的人格力量,赢得人民群众的信赖。一是修政治信仰。我们要坚持马克思主义,坚持为人民服务的根本宗旨,这是我们的理想信念和矢志不渝的追求。去年,我们开展了我的形象就是人社的脸面系列征文、演讲活动,进一步形成了为民服务,提升部门形象的共识。二是修境界胸怀。境界是个人修养的高度,胸怀是个人修养的宽度,我们要提升个人的修养和道德情操,多一些包容之心,少一些斤斤计较。三是修能力素质。人力资源和社会保障工作政策性很强,每项政策的出台、落地都涉及广大人民群众的根本利益,我们要加强学习,提升能力,努力推动人社工作惠及全县百万群众。近年来,我们坚持以人社大讲堂为抓手,不断提升干部职工业务能力和法律法规及政策掌握和运用水平。

二、坚持用通达的心态来律己,筑牢思想防线

作为党的一名干部,我们要做到不为名利所动,不为浮华所惑,应时常保持内心的平和与安宁,要把提高自身素质看得重一些,把个人的得失看得淡一些。工作闲暇时,我们要坚持每天花点时间看看政治、国学、哲学、人文、自然等领域的书籍,时常打理打理自己的工作圈、生活圈、朋友圈,培育积极、健康、向上的情趣爱好,形成积极而平和的心态,不攀比、不从众、不虚荣、不浮华,用心守住自己的一亩三分地,时刻保持心静如水。

三、坚持用日省吾身的方式来用权,守住纪律底线

俗话说:千里之堤毁于蚁穴。要做到廉洁自律,关键在于把握小节,小节把握不住,就会在推杯换盏中放松警惕,小恩小惠面前丢掉原则,轻歌曼舞中丧失人格,人情往来中失去底线。我们要学古人每日三省,要切实守住党纪、法律的底线。一要紧绷自律之弦。领导干部手中都握有一定的权力,极易成为一些别有用心的人拉拢腐蚀的目标。如果不时刻保持警惕,在面对腐蚀诱惑时就有可能会出问题,甚至跌进违法犯罪的泥坑。人社工作涉及全县就业、人事、人才、社会保障等方面,很多岗位或多或少都有一些权力。近年来,我们按照机制+制度+制度执行力保障的基本模式,构建拒腐防变的教育机制、权力运行的监督机制、纠风治乱的长效机制等为主要内容的惩防体系基本框架。针对涵盖全局人、财、物、事等方面,涉及21个科室(单位)的46个关键权力节点,落实具体监控办法。局纪检组监察室对局组织的各类招聘考试、职称评审、全县定点零售药店资格认定等工作实施现场监督和全过程监督。二要怀有敬畏之心。我们来自人民群众,我们要一切为了人民群众,要多干为民谋利、为民造福之事。人社部门是政府保障和发展民生的部门,为人民服务是我们的天职,我们要敬畏人民群众对我们的评价,包括工作态度的评价、服务水平的评价等等。我们要对责任心存敬畏,时刻不忘肩负的责任和使命,不忘惠及民生的重任。三要守好慎独之关。我们要做到慎独、慎微,不做两面人、不耍两面派。我们要做到严于律己、言行一致,做到人前人后一个样、有没有监督一个样,不仁之事不做,不义之财不取,不正之风不沾,不法之事不干,始终保持共产党人的革命气节和政治本色。

同时,作为一名班长,带好班子,管好队伍是我义不容辞的责任。我深知严管方为厚爱,在工作中,我始终要求局班子成员带头,坚持把纪律和规矩挺在前面,做到守土有责、守土尽责。去年以来,按照国家、省市县委相关规定,我们进一步加强了机关内部管理。一是建立四个统一,加强扎口管理。组建了局机关事务管理办公室,负责实施统一公务接待、统一公共采购、统一人员慰问、统一福利待遇。二是强化三个严控,降低费用规模。按照不批不购、不批不报、不批不赊的原则,严控大额经费支出;按照《如东县人社局公务用车管理办法》,严控公务交通费用;依据《如东县机关事业单位培训费管理办法》等文件精神,严控培训、稽查和会议费用支出。三是突出两个完善,确保运行规范。完善费用支出手续,严肃财经纪律,完善人员待遇支付,严肃工作餐券管理。通过一年多的实施,机关内部管理得到进一步规范,纪律的执行力得到进一步加强。今年,我们把政治纪律、工作纪律、组织纪律的监督整合为大监察团队,进一步强化全系统纪律意识,提升工作效能。

《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》的颁布实施,是党中央在新的历史条件下全面从严治党,加强党风廉政建设和党的纪律建设的重大举措。我们要逐条逐项认真学习《准则》和《条例》,坚持高线、筑牢防线、不越红线、守住底线,努力成为一名忠诚、干净、担当的新时期党员干部。

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篇2:做人的底线议论文

全文共 970 字

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《水浒传》中以宋江为首的108个好汉,虽然大部分都能够替天行道,仗义疏财,武艺高强,为国奉献,但是,他们并非都是完美无缺的,甚至有一些人做事没有底线

先说宋江吧。虽然他常常能够救人民于水火,解苍生于倒悬,号称“及时雨”,让天下英雄归心,但是,他也做了一些错误的事情。比如,在怒杀阎婆惜一节中,阎惜婆是对她不忠,喜欢别的男人,还拿晁盖的书信威胁他,但是,她罪不至于死啊。宋江为了兄弟情义,杀害自己的妻子,怎么能够说是忠义之人呢?这是人性底线的缺失。

接着说吴用。在吴用的策划下,他们七人在黄泥岗劫了生辰纲,这些东西是梁中书从老百姓那里搜刮而来送给蔡太师的生日礼物,不义之财,应该被劫,大快人心。但是,他们劫了生辰纲之后,把这些财产据为己有,挥霍享受,甚至用来赌博,实在是不应该。应该把这些财物还给百姓,这才是真正的替天行道,造福黎民。

再说朱仝和雷横。他们两个都是都头,相当于今天的公安干警,应该执法必严,违法必究。但是,他们却为了所谓的兄弟义气,置法律与不顾,私下放走了吴用、晁盖等七人,还放走了杀了阎惜婆的宋江,这就是知法犯法了。也许有人会说,当时的法律就是错误的,但是,对于文明法治的社会,苏格拉底说道:“不公正的法律也是法律,在没有更好的法律代替它时,公民必须遵守。”朱仝和雷横的做法,没有了法律的底线。

武松被称为“天人”,绝大多数读者对他评价很高,而我认为他却滥杀无辜。比如,在斗杀西门庆一节中,西门庆、潘金莲、王婆都有不是,联手用毒药害死武松的哥哥武大郎,武松应该按正常的法律途径让官府来处理,不应该在知府还没有调查这件事之前,亲自动手,先杀了潘金莲,再杀了西门庆,为了亲情而不走正常的法律程序。又如,在血溅鸳鸯楼一节中,在虽然被当地恶霸蒋门神、政府官员张都监和张团练陷害,险些丧命,武松血刃仇人,也还说得上是正当防卫吧。但是,他在报仇的时候,却杀死了张家门卫、歌女等三十多个无辜的人。况且,他杀了人之后,还偷走了许多金银器皿和衣物,后来还逃走了,不去自首。如果是在今天,武松应该算是恐怖分子吧?

是的,宋江他们做事没有底线的行为是由于当时的社会造成的,好像不应该求全责备。但是,无论任何时候,一个人类文明时代的人,就应该有基本的做事准则,这就是所谓的人类普世价值吧。

即使是在乱世,做人也应该有底线,更何况我们生活在和平年代、和谐社会。

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篇3:坚守纪律底线永葆党员本色发言稿

全文共 895 字

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坚守纪律底线、培养高尚情操”是“两学一做”学习教育的第二个学习讨论专题。通过这一专题的学习与交流,我市广大党员干部进一步提高认识,一致认为必须自觉做到在党规党纪面前知敬畏、守底线,不断增强道德素养。

底线是做人的基石,是处世的最起码准则。人人心中都有无形的底线,时时制约着人们的行为。近日,习近平在对“两学一做”学习教育的重要指示中强调,要“把做人做事的底线划出来”。党员干部做人做事,务必坚守法律底线、纪律底线、政策底线、道德底线。

坚守纪律底线,是贯彻落实全面从严治党的必然要求,也是党员保护好自己政治生命的客观需要。纪律关乎作风,规矩影响形象。对于每一位党员干部而言,守纪律、讲规矩应该成为一种习惯,内化于心、外化于行。守住纪律底线,首要的就是守住政治纪律底线。党员干部要始终做到在政治上清醒坚定,在重大问题上旗帜鲜明、经得起考验,坚决执行党的路线方针政策和各项决议决定,在思想上、政治上、行动上与党中央保持高度一致;要坚定理想信念,加强党性锻炼,充分发挥表率作用,自觉践行廉洁自律规范,保持和发扬党的优良传统作风,永葆共产党人清正廉洁的政治本色

培养高尚道德情操,大力弘扬传统美德,应当成为广大党员干部的自觉行动。中华民族崇德尚道。孔子说:“芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。”由数千年中华文明积淀而成的一般性社会公德,是党员干部必须坚守的道德底线。广大党员干部要把培养高尚的道德情操作为人生必修课,从中华优秀传统文化中汲取营养,用社会公德、职业道德、家庭美德等一系列道德规范来约束自己的言行,恪守最基本、最朴素的做人做事道德底线,认真对照党章,用更高的标准要求自己,带头践行社会主义核心价值观,追求积极向上的生活情趣,养成共产党人的高风亮节,努力成为普通大众的道德标杆。

当前,广大党员干部必须按照省、市委的部署要求,紧紧围绕“道德”和“纪律”两大主题,深入开展好“两学一做”学习教育,锤炼党性,培养情操,以身作则,率先垂范,更好地服务改革、服务发展、服务民生、服务群众,更好地落实“创新、协调、绿色、开放、共享”的发展理念,为推动三明各项事业发展贡献力量。

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篇4:守住道德底线

全文共 1033 字

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在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济,才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷,屡禁不止,其坑害百姓之烈,可谓触目惊心。经营者没有道德底线,没有守法意识,唯利是图,见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”,呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤!

坚守道德底线,首先要做到坚守高尚的品格,司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本,修身以为基,”可见自古以来,修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志,一生严于自律,为世人所景仰,这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代,贴手书警句于大立镜旁,言“面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气旬勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来一生,不论局势如何动荡、严峻,他都照镜自勉、坚守高尚的品格,赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹,为我们树立了坚守高尚品格的榜样。

坚守道德底线,更要做到坚守道义。正义是道德的核心,是一切社会准则的灵魂。作为真正的人,在面对强暴、威逼、利诱之时,必须毫不动摇地为正义而战!南宋末年,宋都临安被元军攻破,文天祥面对元军高官厚禄的诱惑,毫不动心。元军没办法,只得把他囚禁起来,折磨他,但为了民族大义,他始终没有屈服,反而写下了令人感佩的《正气歌》,最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价,捍卫民族大义。

坚守道德底线,最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物,也是一个国家得以高昂头颅,不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生,刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员,开发一个以日本二战为题材的大型游戏,公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份,他们毅然辞职。公司加酬谢,他们严辞拒绝:“我们是程序员,但首先是中国人!”就这样,他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严,不论多么优厚的物质回报,都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。

坚守道德的底线,应该作为我们对社会的承诺!不论我们面临怎样的社会环境,都应坚守住高尚品格,不使之同流合污;坚守住公理和正义,不使之泯灭于利益和强权;坚守住尊严之碑,不使之有丝毫撼动!在规范社会成员的行为时,如果说法律是铁壁铜墙,森严不可撼动,那么道德就是青青小草,绿物无声。和谐呼唤坚守道德底线,时代呼唤我们坚守道德底线,先哲们的光辉指引着我们—让我们呵护好心灵的“青草”,使之绿遍十三亿同胞!

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篇5:道德底线的败坏

全文共 1058 字

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一面对着两位气宇非凡的士大夫,庄子在水中闭目的倒影仍然安详,不惊动一条鱼,有关底线的作文。 “先生是否让自己的满腹经纶有用武之地?” 庄子摇晃着脑袋没有直接回答,而是问了两位士大夫一个问题:“如果你是一只千年神龟,在你的晚年,你是想在河水里自由翻腾,生活得逍遥自在,还是想穿金戴银作为神品被贡奉在高高的祭祀坛上?” “当然是在河水里自由翻腾,生活得逍遥自在了。” 庄子笑了:“你们已经替我做出了选择。” 看着两位士大夫悻悻归去的背影,庄子用手指轻轻地在地上画了一道线。“这道线一直在我的心里啊!” 在荣华富贵、千乘公相面前,庄子毫不动容,他不为名利所羁绊,要过天马行空、无拘无束的日子,这就是他的底线,这底线铸就了庄子逍遥的个性。

二面对着刘邦大军的步步逼近,面对着波涛滚滚的乌江,项羽跨下战马,手持五尺长剑,依旧威风凛凛。 “霸王,我们赶快渡江吧,留的青山在,不怕没柴烧。” 项羽眉头紧锁,他去意已决,任九头牛也拉不回来,中学生作文《有关底线的作文》。“不要再劝了”,他用剑狠狠地在悬崖边画了一道线。将士们幽怨地望着他们的楚霸王,他们想要阻止他,希望霸王能率领他们重振士气。但同时,他们也十分了解他们的霸王,无论是屈膝投降还是仓皇而逃都不是霸王所为。于是再没有劝告,再没有阻拦,剩下的只是“生当作仁杰,死亦为鬼雄”的千年霸气。鲜血顺着长剑滴下,染红了那道线。有人说,项羽是如此自负与自私,但面对夕阳下悬崖边那一道深深的印记,没有一位江东父老会责备他,会嘲笑他,而只会感叹:“这才是我们真正的霸王。” 在四面楚歌、走投无路的情况下,项羽宁愿取义成仁,也不愿束手就擒,这就是他的底线,这底线成就了项羽霸王的气概。

三二战中发生过这样一件真实的事情。德国法西斯崩溃前夕,一架英国战机在敌占区执行任务时不幸暴露目标,德军高射炮齐发,很多炮弹都击中了飞机,有的甚至进了油箱。不可思议的是,这些炮弹在油箱里竟然没有爆炸。欣喜欲狂的飞行员冲出重围,返回基地。后来技师从飞机油箱里取出11枚高射炮弹,令人惊奇的是,它们个个完好无损,技师小心翼翼地拆开这11枚炮弹,发现弹壳里根本没有炸药,在其中一个弹壳里,还有一张用捷克语写的字条:“我能做的仅此而已!”后来,人们才知道,这些炮弹是德国军工厂里地下反法西斯组织成员的杰作。那个捷克工人实在太让人敬佩了。在法西斯的枪炮就竖立在自己眼前时,说话稍不注意都有掉脑袋的危险,但那个捷克工人却冒着生命危险坚守住自己的信仰和良知的底线,这底线谱写了一曲反法西斯战士的正义之歌。

[道德底线的败坏作文

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篇6:做一个有道德的人议论文

全文共 501 字

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在北京奥运会的开幕式上,中国的旗手姚明高举五星红旗,在他旁边有一名小男孩,他就是抗震救灾中的小英雄林浩。

我听老师说,四川大地震中,小林浩和同学们在上课的时候被死死地压在废墟里。林浩那边的天花板比较薄,他趁机逃了出来。回头一看,没有同学跟出来。于是,林浩转身去寻找自己的同学。“咔嚓、咔嚓”一块预制板重重地压了下来,挡住了他的路。林浩只好走另一条小路,那里寸步难行,几乎每走一步都要碰到一块预制板。林浩就这样慢慢地爬着。他似乎看见了什么,爬近一看,是一位昏迷的男同学,林浩用尽全力把男生背了出去,交给了一位阿姨。林浩第二次爬进废墟中,这次他走了另外一条路,发现了一个灰白色的影子,原来是一个穿灰白色衣服的女孩儿。林浩背起她,爬呀爬,突然,林浩听见轰隆隆的声音,预制板快要塌了,林浩背着女孩以最快的速度冲了出来,这时,倒塌下来的预制板重重地打在他的左肩,林浩忍住疼痛,继续向前爬去,把小女孩交给了护士阿姨。他正想去救另外的同学。可是被一只大手抓住了肩膀,是位交警叔叔,他说:“小朋友,你现在不能再进去了,那里危险。”小林浩只好跟着交警叔叔走了。我听到这,眼睛湿润了,他只有9岁,和我一样是一位二年级的学生。

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篇7:坚守纪律底线树立清正之风

全文共 1844 字

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学习产生认识,认识贵在感悟。新修订《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》给党员干部特别是党员领导干部提出道德高标准,划出行为“底线”,是我们行为准则,是依据,是戒尺。只有学记于心,才能悟透践行。食品药品监管干部监管范围、执法对象、服务方式直接关乎民生、关系人民群众的切身利益,必须强化党纪党规意识,真正让纪律和规矩立起来、严起来、用起来,为食品药品监管系统树立清气正、崇廉尚洁的良好氛围。

保持政治敏感性,做到三个“敏感”

敏感是最大的政治,是一生最现实要求。一是敏感形势。当前反腐高压、通报高调、问责高峰“三高”态势仍然没变,十八大以来反腐成绩单呈直线上升。三年间,仅打虎就达144名,中央纪委“打虎队”打遍全国31个省份,前所未有,历史罕见。这充分说明目前中央反腐的决心与力度。对此,它告诫我们:无论职位多高,关系多广,背景多深,只要涉腐,一查到底;谁涉腐,谁倒霉,谁活该。二是敏感规定。“法纪硬如铁,谁碰谁流血。”党的纪律是刚性的约束,国家法律是不可逾越的红线,只有敬畏党纪国法,才能够保持头脑清醒,做到有所为、有所不为,否则就会碰得头破血流。十八大以来,全国违反中央八项规定精神问题逾10万起,超过13.9万名党员干部受到处理,从这些数字中可以看到,中央释放出一个强烈信号:“作风建设永远在路上,只会加强,不会收关”。三是敏感职务。职务与权力是相辅相成的,有多大的职务,就有多大的权力。权力是把双刃剑,既可以成就一番事业,铸就人生辉煌,也可以使人走向堕落,成为千古罪人。党员干部尤其是领导领导干部,工作非常不易,都有一定的职务和一定的权力,这是荣幸,更是信任。所以应尽好职,守好规,切不可忘乎所以,断送前程。这给了我们一个启示:有权不要任性、有责不要推卸、有事不要回避、有利不要贪婪。

提高守纪自觉性,领悟三个“守纪”

“守纪”顾名思义,就是守好党纪,守住规矩,它是一生永恒的课题。一是守纪没有大小。大部分党员及领导干部出的问题都是从量变到质变的过程,往往从“破纪”滑向“破法”,在这方面食品药品监管系统有着深刻的教训,原秀屿区食药局局长许清远的案例警示就是从一次次收受监管对象的节礼红包开始滑落违法的深渊;去年纪检组查办的GSP认证过程的违纪案件,有些年轻的检查员竟然连哪些事能做,哪些事不能做都不知道,稀里糊涂就被处分了,此类违纪案件令人痛心,所以纪律不分大小,你可以不认识它,但是它一定会认识你。二是守纪没有先后。纪律面前,人人平等,任何党员,无论职务高低,工作长短,始终都要受到党纪党规约束。十八大以来,随着反腐不断深入,前面犯事,后面违纪,同样受到纪律惩处案例不泛其数。所以,守纪没有先后,惩处不搞例外,必须从入党及当领导干部的那一天起始终遵循党章,维护党章,严守规矩,时时处处践行自己入党誓言和使命承诺。三是守纪没有轻重。党规党纪,条条是戒律,是尺子,是禁令,谁犯惩戒谁,不因“小规定”、“小规矩”而网开一面,搞法外开恩。一顿饭,一份礼,也许在常人眼里是人之常情,但只要有利益关系,涉嫌违规违纪,均要立案处理。党纪党规管的就是小和早,防止小错变大错,小案变大案,所以党员干部要守纪守规,领会实质,内化于心,外化于行,不因“小纪”而不为,不因“恶小”而为之,既要当好公民更要当好党员。

增强履责主动性,当好三个“表率”

表率愚意深远,就是以身作则,躬身践行,事事走在前,敢说“看我的”。一是当好学习的表率。全体党员干部都要认认真真、原原本本学习《准则》和《条例》全文,做到粗读一遍,精读一遍,思考一遍,悟透一遍,熟记新内容,把握新规定,学深细研,融会贯通,始终保持清醒的党章党规党纪意识。二是当好遵守的表率。《准则》和《条例》既是“紧箍咒”,更是“护身符”。必须认真对照《准则》提出“四个必须”和“八条规范”,对照《条例》“六大纪律”,严格衡量自己、要求自己,规范自己,自觉树立高尚的道德情操,坚守理想信念宗旨的高标准,严守党的纪律规矩底线,一把尺子量到底,一寸不让。三是当好执行的表率。学好就是要用好,学而不用,等于没学。身为党员,除知道应尽的义务和权利外,更应知道党章赋予的责任和担当。当前,党风廉政建设与反腐败斗争形势依然严峻复杂,这对我们党员领导干部来说,切实要主动作为,担负起一岗双责,认真履行主体责任,按照“五位一体”要求,单位各职能部门要各负其责,让主体责任和监督责任各归其位,主动履职,勇于担当,共同推动系统党风廉政建设和反腐败工作不断向前发展。

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篇8:党员坚守纪律底线培养高尚发言稿

全文共 12248 字

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同志们:

根据局党委两学一做学习教育活动安排,今天由我给大家做专题辅导,题目是《坚持根本宗旨,自觉坚守底线,努力争做一名合格的共产党员》,主要谈三个方面内容。

一、正确认识宗旨,就要把全心全意为人民服务作为崇高信仰来追求

我党自成立之日起,就鲜明地提出全心全意为人民服务这一根本宗旨,科学地解决和回答了什么是无产阶级的人生观、世界观这一根本问题,精辟地阐明了无产阶级的人生目的,成为中国共产党立党宗旨的高度概括。站在新的时代条件下,再看宗旨、再谈宗旨,意义更加重大深远。这可以从以下几个方面来理解。

(一)依靠人民、服务人民是马克思主义历史唯物观在党的建设上的具体运用。早在100多年前,马克思、恩格斯在《共产党宣言》中就指出:“无产阶级的运动是大多数人的、为绝大多数人谋利益的的独立的运动。”毛泽东同志1939年2月在给张闻天的信中,最早提出“为人民服务”的概念。1945年4月他在《论联合政府》中第一次把为人民服务作为“宗旨”提出。1945年党的七大,第一次把“全心全意为人民服务”写进党章并作为党员应尽义务。社会主义建设时期,邓小平同志要求全党同志在工作中自觉地把“人民高兴不高兴、满意不满意、赞成不赞成、答应不答应”作为出发点和归宿。改革开放新时期,江泽民同志鲜明提出了“三个代表”重要思想,对宗旨进行了丰富和发展。胡锦涛同志把“以热爱人民为荣,以背离人民为耻”作为社会主义荣辱观的重要内容,告诫全党“密切联系群众是我们党的最大政治优势,脱离群众是我们党执政后的最大危险”,要求“每一名党员都要把人民放在心中最高位置”。习近平同志担任总书记以来,在很多场合都对全心全意为人民服务提出新要求,反复告诫全党,要坚持把增进人民福祉、促进人的全面发展、朝着共同富裕方向稳步前进作为经济发展的出发点和落脚点,他在接受俄罗斯电视台专访时指出,中国共产党坚持执政为民,我的执政理念概括起来就是:为人民服务,担当起该担当的责任。这些基本原理的提出,是对马克思列宁主义人生观理论的丰富和发展,是唯物史观在党的建设上的具体实践和运用,有着深刻的理论渊源,是依据党的性质作出的科学论断。

(二)依靠人民、服务人民是我们党一切工作的出发点和归宿点。我们党建立之初,就庄严地宣布:中国共产党唯一目的,就是为了无产阶级和一切劳动人民的解放。党的一大制定的《中国共产党第一个纲领》,就规定党的目标是推翻资本家阶级的政权,最终消除阶级区分,消灭私有制。抗战初期美国驻华使馆的外交官戴维斯和谢伟思,看到全党开展的轰轰烈烈的精兵简政和大生产运动后,在写给美国国务院的报告中说:国民党统治集团“为了自己的目的而在牺牲着中国的利益”;而“共产党的政府和军队,是中国近代史上第一次受到有积极的广大人民支持的政府和军队”。据此,他们认为,“中国之命运不属于蒋而属于他们”。中国革命的发展证明他们的预测是非常正确的。我们党紧紧依靠和带领全国人民,推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治,实现了民族独立和人民解放,建立了人民当家作主的新中国。改革开放30年来,我们党相继提出了“领导就是服务” “三个代表”“以人为本”等一系列重大理论观点,把维护好和实现好最广大人民的根本利益体现在党的各项方针政策中,落实到经济社会发展的各个方面,使人民群众的生活水平从温饱不足发展到总体小康,并向全面小康迈进。特别是从2006年起,党中央更加关注民生,在全国彻底取消了存在几千年的农业税,大大减轻了农民负担;全国基本养老、医疗、失业、工伤和生育保险的参保人数达六亿人,社会保障体系不断健全。党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央始终注重民生、保障民生,奋力铸就大国民生改革的新篇章。“小康路上,不让一个困难群众掉队”、“小康不小康,关键看老乡”。习总书记的一系列指示,充分体现了把13亿多人全部带入全面小康的坚定决心。从2011年到2014年,中国农村贫困人口从1.22亿人减少到7017万人,累积减贫5221万人,相当于一个中等国家的人口总量。去年底,《中共中央国务院关于打赢脱贫攻坚战的决定》正式发布,明确到2020年7000万贫困人口全部脱贫。三年多来,即使在经济下行压力加大的情况下,中国民生保障力度不减反增,城乡居民养老、医疗、低保等保障水平不断提高,一张保基本、兜底线、广覆盖的民生保障网不断织密织牢:2015年,中国城镇新增就业1312万人,城镇登记失业率控制在4.5%以内;职工医保、城镇居民医保和新农合参保人数超过13亿;参保覆盖率稳定在95%以上;基本养老保险参保人数超过8.42亿人。城乡居民基本医保财政补助标准由2008年人均80元提高到2015年的380元,全国96%县城实现二级以上等级公路连通。应该说,中国共产党的发展史,就是一部全部工作和活动都是为人民服务的历史。

(三)依靠人民、服务人民是我们党生存发展的动力源泉和根本保证。古人云:“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”任何政权和政党,其前途与命运最终取决于民心向背。我们党之所以能够经受住各种考验,永远立于不败之地,重要原因在于找到了党和人民紧密联系的契合点,那就是始终把党的建设定位在全心全意地为人民服务这一崇高而务实的基点上。党在长期斗争中创造和发展起来的一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来到群众中去的群众路线,是实现党的思想路线、政治路线、组织路线的根本工作路线,是中国共产党的优良传统和政治优势。毛主席为人民服务的“宗旨观”、邓小平领导就是服务的“服务观”、江泽民代表最广大人民群众根本利益的“代表观”、胡锦涛权为民所用、情为民所系、利为民所谋的“群众观”,习总书记深入基层“摘柚子、买包子,坐火炕、赠雨伞,话家长、问冷暖”的“亲民观”,都是紧紧地和人民站在一起的集中体现。历史经验反复证明,什么时候党的群众路线执行得好,党群关系密切,我们的事业就顺利发展;什么时候党的群众路线执行得不好,党群关系受到损害,我们的事业就遭受挫折。”苏联、东欧执政的共产党先后失去政权,原因是多方面的,但失掉民心、脱离群众却是共同的、根本的。苏共在斯大林后期就存在高高在上、脱离实际的官僚主义,特别是大搞“个人崇拜”,使党和国家的政治生活受到严重损害。赫鲁晓夫时期,党风进一步败坏,并且逐步形成了一个特权阶层。勃列日涅夫继承赫鲁晓夫衣钵,党风恶化加剧,他热衷于追求表面荣誉和奖赏,在执政期间竟然得到200多枚各种勋章,他死后的送葬行列中,为他抬各种勋章、奖章的军官达44人之多。戈尔巴乔夫时期党内腐败更加严重,已是病入膏肓。苏共倒台前不久,当时的苏联科学院在全国范围内做了一个关于党的威信的调查。被调查者认为苏共能够代表工人利益的占4%,能够代表全体人民利益的只有7%,能够代表全体党员利益的也仅有11%,而认为苏共代表党的官僚、干部、机关工作人员利益的高达85%!印尼的专业集团(实际上是一个政党),因为在亚洲“金融风暴”中经济上出现了一些大的失误,经济全面混乱,失去人民的信任,最后也下台了。从实践上看,虽然时代发展了,但为人民服务的宗旨仍然是根本要求,多的只是内容上的丰富和发展。进入新的世纪,尤其在改革开放和发展社会主义市场经济条件下,一方面使我们服务人民有了更有利条件,但同时也因为利益格局深刻调整,利益主体更加多元,出现了一些不和谐因素。有的把“全心全意为人民服务”看成是过时的东西;有的感到人民主体发生了重大变化,不再是单纯的无产阶级大众,对为谁服务产生困惑;有的认为现在奉行的是物质利益原则和等价交换原则,无私奉献与社会现实不相适应,难以做到;有的感到为人民服务吃亏,不如眼前利益和个人利益来得实惠。对此,可以从以下“四变四没变”来理解:一是无论社会如何变迁,人民群众是推动历史发展的动力没有变;二是无论主体如何变化,党为大多数人民谋利益的原则没有变;三是无论为人民服务的形式内容如何变换,服务人民本色没有变;四是无论如何变革,人民当家作主的根本地位没有变。所以说,时代越发展,对宗旨的呼唤越强劲。

二、时刻牢记宗旨,就要把党和人民的利益作为最高责任来坚守

习总书记指出,人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。能不能把党和人民的利益看得高于一切,是对每名党员最现实的考验和检验。值得警惕的是,随着时代的变迁,社会的变革,在党员队伍特别是部分领导干部中,一部分人滋生了享乐主义、拜金主义思想,淡忘了宗旨意识。“为人民服务”这5个原本耀眼夺目的大字,被束之高阁,甚至被调侃成“为人民币服务”。解决好这个问题,从当前的情况看,需要特别注意以下几点。

一要自觉增强吃苦在先的党性修养。如何看待利益问题,反映的是一种精神、一种境界、一种觉悟、一种品德。当前,我们党员队伍中,多数同志在个人利益与整体利益面前是能够正确对待的,但也有少数同志把个人的意愿看得过重,想职务多、想职责少,想待遇多、想荣誉少,想后路多、想建设少。古人讲,“欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达”。如果整天盘算个人的“小九九”,必然会分散精力,消磨意志,影响工作。处理好个人利益与整体利益的关系,要把握好三个方面:一个是待遇面前学会知足。有的党员干部抱怨条件艰苦、生活清苦,其实和军人、警察、偏远地区的党员比起来,我们又享受了多少、付出了多少。作为党员干部,有家庭、有妻儿,但我们更有沉重的责任,更要默默的坚守,吃苦在前、不讲价钱,为民服务就要甘于清贫、保持本色。再一个是名利面前学会淡泊。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”、“人生若知足,时时在‘高处’”。在职务晋升上,总会有人快一点,有人慢一点;在个人荣誉上,同样是有人多一点,有人少一点;在物质待遇上,可能有的好一点,有的差一点。作为受党教育培养多年的共产党员,在利益问题上要站得高一些,想得远一些,看得开一些,始终保持一个良好的心态。1934年,罗荣桓被调到新成立的红八军团任政治部主任,军团长周昆、政委黄更生都是他的老部下。罗荣桓毫不计较,坚决服从组织决定。他说:“不要论资排辈,要服从组织决定,不应该计较地位高低,更不要随便有不满情绪,以免影响团结。”特别是在市场经济带来利益格局变化的条件下,必须正确处理好国家利益、集体利益和个人利益之间的关系,坚决反对将商品等价交换原则引入党内政治生活,这是党的宗旨的本质要求。第三是事业面前学会进取。事业是奉献社会的舞台,是践行宗旨的平台。诸葛亮在《后出师表》中写道:“臣受命之日,寝不安席,食不甘味。”“忠诚履行历史使命的模范指挥员”杨业功,一年有三分之一时间蹲基层、跑阵地,57岁还参加在职研究生学习,身患重病躺在床上写论文,不分白天黑夜拼命工作,半夜想起问题也要打电话……一位网民在留言中这样写道:“有这样的共产党员,老百姓可以安心!在将军身上,我看到了一个真正的共产党人,看到了共和国生生不息的真正原因,希望能有更多的杨将军,好让我们挺胸昂首做中国人!”他们之所以事迹让人感动,精神令人钦佩,就因为他们始终以满腔热情对待事业,做到了殚精竭虑、呕心沥血、鞠躬尽瘁、死而后已。

二要始终保持冲锋在前的昂扬状态。良好的精神状态,能够不断激发自身的智慧和潜能。一个人能力有大小,但有了昂扬进取的精神状态,能力强的可以把工作做得更好,能力弱的也可以在实践中不断提高。毛泽东同志曾经指出,人总是要有一点精神的。新中国成立后,他多次强调,党员、干部要始终保持革命战争年代的那么一股劲,那么一股拼命精神。共产党员特别是领导干部是部队建设的骨干,以什么样的精神状态出现在官兵面前,不仅直接反映其心理素质、思想境界,而且会对官兵产生明确的感染和示范作用。首先,姿态要特别好。邓小平同志是中国特色社会主义事业的奠基人。他一生“三起三落”,在第三次重新工作的时候,已经是70多岁的老人了。他向全体中央委员讲:“我出来工作,可以有两种态度,一个是做官,一个是做点工作。我想,谁叫你是共产党人呢。既然当了,就不能够有私心杂念,不能够有别的选择”。作为一名党员,无论担任什么职务,无论做什么工作,都要有积极作为的远大抱负,努力一展身手,成就一番事业,这是工作职责所系,也是人生价值所在。如果满足于守摊子,习惯于当“和平官”,任期过后,面貌依旧,就会愧对党组织的信任,愧对基层官兵的期盼。其次,干劲要特别足。福建省东山县有个民俗叫:“先祭谷公,再拜祖宗”,从老县委书记谷文昌的骨灰安葬到东山赤山林场以后,已经延续十多年了。2015年清明节后的第一个工作日,谷文昌以“四有书记”(心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒)登上了《人民日报》头版头条,“谷文昌精神”受到习主席点赞。一个县委书记、一名共产党员,他作出了什么样的功绩,能够这样深深扎根人民心中,让群众自发拜祭?1950年谷文昌到任时,东山一年四季风沙旱涝等自然灾害肆虐,一年有150天以上的六级风天气,百姓苦不堪言。谷文昌带领全县军民植树造林、防治风沙,打水井、建水库抗旱排涝,把一个荒岛变成了宝岛。当地群众说:过去人们走路抬不起头,种地没有收成,是谷书记领导群众造林,才有今天的新面貌,我们世世代代都不能忘记谷书记的大恩大德。谷文昌的先进事迹证明,群众在党员干部心中分量有多重,党员干部在群众心中的分量就有多重。丰碑是由事业和民心铸成的。谷文昌的精神和业绩,生动地回答了一个共产党员“入党为什么,当了干部做什么,身后留什么”的历史课题。有人问方永刚,为什么在挂着尿袋引流的情况下,仍旧坚持上了两堂课,他回答,讲台是我的战场,讲课是我的使命,我只有始终保持战斗的状态、冲锋的劲头,才对得起自己的责任和良心。我们每名党员在岗位上的时间都是有限的,职务都有到顶的时候,唯有党和军队的事业是常青的。只有以夙夜在公的精神勤奋工作,才能不断提高自己、超越自己,实现自己的人生价值。再次,标准要特别高。标准引领发展、标准激发动力。坚持工作的高标准既是干好事业的必然要求,也是良好精神状态和素质能力的应有之意。古人讲:“取法其上,得乎其中;取法其中,得乎其下。”说的就是标准对效果的引领作用。有的单位干工作出特色,抓建设出精品,搞比赛拿第一,关键就是坚持了工作的高标准、高质量。海尔集团总裁张瑞敏曾说:“什么是不简单,把每一件简单的事做好就是不简单;什么是不平凡,把每一件平凡的事做好就是不平凡。”坚持工作的高标准,要有开阔的眼界,很高的起点,善于站在较高的层次上想问题、搞筹划、作决策;要牢固树立争第一、扛红旗的思想,不论干什么都要做到争先创优,干就干最好,而绝不能甘居落后;要强化质量意识、精品意识,无论抓工作或者是搞建设,都要有前瞻性的眼光,高标准地去落实,高质量地去完成,建设不搞则已,一搞就要上档次,工作不干则已,要干就要创一流。

三要不断强化使命在肩的时代担当。现代汉语词典》中,“担当”释义为担负、承担。古人云:“大事难事看担当,逆境顺境看襟怀。”在古代,我国就有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”为国担当的情怀,曾有“天下兴亡,匹夫有责”的赤胆报国誓言;在当代,也不乏焦裕禄、孔繁森、杨善洲等一大批敢于担当、善于担当的先进楷模。“担当”体现一个人的魄力与责任,作为一名党员,敢于担当是一种政治责任,是一种行为操守,是一种思想境界。没有敢于担当的精神,先锋模范作用就无从谈起;没有敢于担当的品格,就难以直面困难、解决问题。所以,担当是一名党员必备的素质,是推动工作、实现目标的重要保障,敢于担当是中国共产党员永不褪色的政治品格。习近平总书记指出,党的领导是中国特色社会主义最本质的特征,权力就是责任、责任就要担当,把对党的领导干部的要求凝练为忠诚干净担当。《中国共产党党内问责条例》是继2015年密集出台的党内三大法规《中国共产党纪律处分条例》《中国共产党巡视工作条例》《廉洁自律准则》后的又一部党内法规,进一步强化党内监督和追责问责。相比于《党政干部问责暂行规定》,其问责范围扩展到普通党员、党员领导干部、以及党组织,更具监督意义。一系列党内法规制度,犹如一个个“紧箍咒”、一条条“高压线”、一套套“组合拳”,将从严治党的网织得更加细密。作为党员的一分子,就要有一种舍我其谁的魄力、一种争创一流的信心、一种奋发有为的状态,做到平常时间“看”得出来,关键时刻“冲”得出来,危难时刻“豁”得出来。

三、自觉践行宗旨,就要把坚守纪律底线作为最根本的要求来践行

习主席深刻指出:“党要管党、从严治党,靠什么管,凭什么治,就要靠严明的纪律”“要使纪律真正成为带电的高压线”。习主席在中纪委六次全会上强调,“要把纪律建设摆在更加突出位置,坚持纪严于法、纪在法前,健全完善制度,深入开展纪律教育,狠抓执纪监督,养成纪律自觉,用纪律管住全体党员”。再一次旗帜鲜明的阐明了加强纪律建设这一全面从严治党的治本之策,特别是当前,改革步入深水区,党内反腐势头不减,严守党纪条规是顺应当前形势和发展大势的必然选择。

一是要认清重要意义,强化坚守纪律底线的自觉性。十八大以来,习总书记先后在多个场合反复强调要“从严治党”“严明党的纪律”,深刻指出:“如果不严明党的纪律,党的凝聚力和战斗力就会大大削弱,党的领导能力和执政能力就会大大削弱”,还引用毛主席的话说:“路线是王道,纪律是霸道,这两者都不可少”。这次学习教育把“学党章党纪”作为一个重要内容突出出来,既体现出党中央和习总书记对严明党的纪律的高度重视,也说明新形势下加强纪律建设的极端重要性和现实紧迫性。我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党,纪律严明是党的光荣传统和独特优势。建党90多年来,我们党之所以能从一大时的13名代表、53名党员,发展到现在拥有430多万个党组织、8700多万党员,却始终保持强大的凝聚力战斗力,靠的是什么?用小平同志的话说:“一靠理想,二靠纪律”。翻开党的历史,从一定意义上讲,就是一部不断加强和完善党的纪律建设的历史,也是一部不断与违反党纪法规的错误倾向作斗争的历史。党的初创时期,一大就初步制定了党的纪律,二大专门把纪律单列为一章并对政治纪律、组织纪律和保密纪律作出基本要求,五大选举产生第一个党内维护和执行纪律的专门机关——中央监察委员会。尽管还不够完善,但对党的发展壮大起到了积极促进作用。1945年4月党的七大总结多年来党的建设的历史经验教训,把维持执行党的纪律列入《党章》的“总纲”,首次系统地阐述了党的纪律的特征、要求及其重要性,这些都对巩固党的抗日民族统一战线、取得八年抗战的胜利起到了十分重要的作用。建国初期,党中央作出《关于成立中央及各级纪律检查委员会的决定》,1956年八大通过的《党章》首次对党的纪检机构的产生、纪检机关的任务与职权、党纪处分做出明确规定,党的纪律建设逐步走上制度化规范化的道路。遗憾的是,“文革”时期的九大和十大,两次通过的《党章》都取消了关于纪律检查机关的条款,给党的建设造成严重影响。党的十一届三中全会以后,我们党深刻汲取“文革”教训,特别是着眼长期执政需要,更加注重加强党的纪律建设,从严治党、从严执纪的力度持续加大,党纪党规日趋完善,为确保党的集中统一、巩固执政地位提供了坚强保证。正反经验教训证明,纪律是党的重要武器,什么时候严明了,党的建设形势就好;什么时候削弱了,党的事业就会受到损害。在十八届中纪委二次全会上,习总书记语重心长地告诫全党,新的历史条件下,党面临的形势越复杂、肩负的任务越艰巨,就越要加强纪律建设;纪律问题解决不好,最终必然亡党亡国。对此,我们每名党员都应当有所触动、警醒反思。

二、要时刻保持警醒,强化坚守纪律底线的紧迫性。《论语》中讲:“吾日三省吾身”,我们共产党人强调自重、自省、自警、自励,说的都是要经常“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。对于严明党的纪律这个关乎根本、关乎全局、关乎长远的重大问题,每名党员都应以见善则迁、有过则改的胸怀,认真查找解决存在的突出问题,真正醒醒脑、提提神,震撼洗礼思想灵魂。具体要破除以下五种不良心态:一是要自觉破除侥幸心理。西安碑林有一块碑上面刻着:勿谓一念可欺也,勿谓一言可轻也,勿谓一时可逞也,勿谓一事可忽也。说的是不能忽视一个不良的念头,不能去投一时之机,不能忽视一件小事。而我们生活中有的人却抱有一种侥幸心理,干坏事时认为“反正别人看不见”“干一次就不干了”。还有的认为只要自己手法巧妙,伪装得巧妙,事情办得隐蔽,能处理好各方面的关系,就会“天知地知你知我知”,做了违法违纪的事情也不会被发现。党纪国法是条“高压线”,谁碰谁“触电”。无论什么人、什么职务,只有遵守法纪的义务,决无违反法纪的权利。二是要自觉破除攀比心理。贪欲是一切祸患之源。翻翻贪欲者的人生档案,这些人开始大体上还能做到清心寡欲。但面对种种诱惑,便横攀竖比,心旌摇荡,贪欲之心与日俱增,最终成为贪欲的俘虏。大贪官李真临死前自白:“我看到个别领导干部吃、穿、用极为豪奢,心里很不平衡。我也有一定权力,他们能弄到钱,我就不能干?”正是在这种攀比心理的支配下,李真开始疯狂地敛取钱财。攀比是违法违纪人员一个普遍的心态,他们总认为,别人能捞为什么自己不可以捞?似乎不捞就会吃亏。其实他们没有看到,许多贪官污吏看起来活得很潇洒,其实整天在惊恐中度日,生怕东窗事发。如果像李真那样只比活得潇洒的一面,而不比终将付出代价的一面,就会助长自己的贪欲,在违法违纪的道路上越走越远,最终“攀”上“断头台”,“比”上“不归路”。因此,在攀比的问题上,我们每个党员一定要保持清醒,做到“横不攀竖不比,老老实实管自己”。三是要自觉破除吃亏心理。党的十八大以来,各级都在大力纠“四风”正风气,但是有的人还是按照“惯例”顶风违纪,不收敛不收手。有一篇文章提出“三个看一看”,我与大家分享一下:第一是到贫困地区看一看,才知道老百姓有的连温饱问题还没有解决;第二是到监狱里去看一看,有的人总是计较自己职务多高,住房该多大,进了监狱一视同仁,一个人一个小铺;第三是去火葬场看一看,人生前无论多么风光、多么富有,最后都是一无所有,赤条条来,赤条条去。作为党员一定要挡得住诱惑、耐得住清贫、经得起考验,只要这样才能保持良好的心态。四是要自觉破除放纵心理。放纵自己就会贪图享乐,就会产生腐败。一些人走上违法犯罪道路,往往是从放纵自己、贪图安逸、追求享受开始的。古人说:“广厦千间,人只要卧榻三尺;良田万顷,人只能日食三餐”。清朝一代廉吏于成龙,65岁受命任两江总督,赴任时只带一名随从,租驴车入城,不住装修一新的府第,拒收礼品,不吃接风宴,以自己的廉洁和政绩赢得了康熙的信任和百姓的爱戴。于成龙死后,人们清理他的遗物时发现,他的柳条箱里只有官袍一身,靴一双及换洗内衣一套,此外就是数十册书籍。出殡那天,江宁城数万百姓步行二十多里相送,哭声震天,竟淹没了江涛的声音。我们要常思贪欲之害,常怀律己之心,常除非分之想,严守为官之德,坚持党员干部应有的操守。五是要自觉破除从众心理。从众心理是指一个人立场不坚定,容易受到社会部分群体的影响,特别是看到别人因此得到好处时,极易去模仿的心理状态。有一位落马官员在反省中写到:“我本来不想收红包,看到身边的好多同志都收了,就以为没事,也跟着收了。”这些人说到底是自己思想深处有着阴暗的东西,认为“羊随大群不挨打、人随大流不挨罚”,别人做了,自己也可以做,看到别人违纪占了“便宜”,就跟着去做。然而违反纪律的事并不因为别人做了自己跟着去做,就变的合法了,不管干的人有多少,它都是错误的。作为党员绝不能跟着违纪现象跑,应当做严守和捍卫纪律规矩的“中流砥柱”。

三是要注重躬身践行,切实把各项纪律规定落到实处。遵纪守法是每个党员锤炼思想作风的重要方面。一旦党性缺失、底线突破,什么事情都可能发生。正所谓:“隐蔽之处最能看出人的品质,细微之处最能显示人的灵魂”。我们必须要从小处着手、从细节做起,防微杜渐、警钟长鸣。具体要从以下四个方面做起:一要在坚定信念中恪守精神高地。崇高的理想信念是共产党人前仆后继、奋斗不息的精神支柱和力量源泉。作为一名党员,最重要的就是要紧紧追随习总书记思想步伐,用习总书记讲话精神统一思想和行动,始终向党中央和习总书记看齐。对党的信仰要坚定不移。习总书记指出,对共产党来讲,动摇了信仰、背离了党性、丢失了宗旨,就可能在围猎中被人捕获。邓小平同志三次被打倒,而且每次都是被冤枉的,他为什么没有动摇?就是因为心中有坚定的信仰。我们有些同志一说到学习教育,就产生厌烦情绪,有的推一推动一动、紧一阵松一阵,有的即使坐在那儿也是心不在焉,个人自学更谈不上,这些看似是小事,其实是很危险的。今年上级统一部署开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育,我们要通过这些教育活动,切实把习总书记讲话和党章党纪学起来、用起来,真正入心入脑,成为行动指南。对党的承诺要言行一致。今天听课的都是党员,都有过入党宣誓的经历,刚才我们还进行了重温入党誓词,这就是我们向党的承诺、向组织的承诺。我们要振奋精神状态,经常搞好“四想四看”,即:想一想党的事业,看一看自己应尽的责任;想一想先进人物,看一看自己的斗志;想一想职能使命,看一看自身素质;想一想岗位要求,看一看表率作用。要坚持做到对党的培养知恩,对成长进步知足,对分管工作知责,努力成为改革创新的排头兵。二要在遵纪守法中规范言行举止。一位在监狱工作的同志讲,党员干部犯法服刑后,他们看什么最认真呢?看刑法,看党纪处理条例。有的一个字一个字地看,把重要的条文工工整整地抄写在笔记本上。但到监狱里学习法规,再认真也还是有点晚了。习总书记在中纪委五次全会上对政治规矩进行过全面阐述,“其一,党章是全党必须遵循的总章程,也是总规矩。其二,党的纪律是刚性约束,政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵循的刚性约束。其三,国家法律是党员干部必须遵守的规矩,法律是党领导人民制定的,全党必须模范执行。其四,党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例”。还有新颁布的《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》,这些我们必须认真学习,时刻记住哪些是不可触碰的“雷区”、哪些是不可逾越的“红线”。要心怀戒律。关于违纪违法的代价,江苏省徐州市建设局原局长靖大荣很早就已经给我们算了七笔账:政治账自毁前程,经济账倾家荡产,名誉账身败名裂,家庭账妻离子散,友情账众叛亲离,自由账身陷牢笼,健康账身心交瘁。这几笔账令人警醒、发人深思。每名党员都要念念不忘,纪律面前人人平等、没有例外。三要在强化监督中筑牢思想防线。习总书记指出,权力导致腐败,绝对权力导致绝对腐败。党章规定:“每个党员,不论职务高低,都必须编入党的一个支部、小组或其他特定组织,参加党的组织生活,接受党内外群众的监督。不允许有任何不参加党的组织生活、不接受党内外群众监督的特殊党员。”每名党员都要认识到,监督是“安全阀”,多一道监督就多一分保险系数;监督是“过滤器”,多一道监督就会过滤掉一些不健康因素;监督是“亮分牌”,多一道监督就会多一分公信度。要正确对待监督。俗话说,良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。严格的监督和严肃的批评意见虽然不中听,但毕竟是忠言、良药,听了、吃了对自己有益无害。我们接受监督就要敢于把权力行使置于“阳光”下,主动接受群众对人、财、物权的监督;敢于把“两个以外”的社交圈、生活圈和娱乐圈置于“大庭广众”中,严格约束自己;敢于把个人重大事项置于“报告表”上,开诚布公接受监督。同时,我们每个人都要负起监督他人的责任,对于犯错误的同志要及时“扯袖子”,决不能听之任之、视而不见。革命前辈徐海东大将年轻时直爽好饮,一次他没吃菜就喝掉半斤白洒,醉倒了。事后党组织在民主生活会上对他诫勉谈话,他马上作了检查,并从此戒了酒。有人问他为什么不喝酒?将军回答:“党叫我戒酒,我必须戒酒。”一个为新中国立下汗马功劳的将军,能够如此主动接受组织监督,并坚决改正不足。对来自监督的批评意见,大家要欢迎而不能反对,要鼓励而不能打击,要亲近而不能疏远,通过自觉自愿接受监督纠正偏差、防患未然。四要在自律养德中加强党性锤炼。俗话说,“祸起于不忍,错缘自疏放。”它告诫我们,再大的祸事,起因都是因为一时不能忍耐,所以凡事不可不谨慎。时刻做到谨言慎行。概括起来讲,就是要坚持做到“三慎”:一是慎初。现实生活中,有的人认为“偶尔放松一下”没啥了不起,甚至拿“仅此一次”“下不为例”原谅自己,殊不知有了第一次的尝试,就会出现第二次的默认、第三次的麻木、第四次就顺其自然、心安理得,从此一发而不可收拾,最后走上不归路。要做到慎初,就要抗得住生活中的寂寞,抗得住物质上的清贫,抗得住酒、色、利、禄的诱惑,抗得住歪理邪道的袭扰,抗得住庸俗关系的腐蚀,善于在似是而非中分辨是非,善于在良莠混杂中鉴别美丑,善于在似醒非醒中保持清醒,防止在不知不觉中误入歧途。二是慎微。清代李汝珍在《镜花缘》中描写过一个“自诛阵”,这个阵没有布一兵一卒,而是布满了财、色、酒之类的东西,凡入此阵,能把握自己嗜好和习惯的,都能顺利走出阵来。凡是把握不住自己的,见财则贪,见色则淫,见酒则醉,自己就会毁灭自己。这就叫高飞之鸟死于贪,深潭之鱼亡于饵。一位哲人说过,习惯不是最好的仆人,就是最坏的主人。由此可见,习惯、嗜好等一些小事小节均是自身素质的外在表现。大家要牢记,小事小节并不小,小事里面有政治,小事里面有原则,小事里面有纪律。三是慎独。慎独是古人非常推崇的修身法则,其本义就是指一个人在身居独处、无人监督的情况下,仍然能够高度自觉,按照一定的道德规范行事,而不做任何违纪违德的事。刘少奇在《论共产党员的修养》一书中,突出强调了“慎独”的重要意义,告诫我们要忠诚积极、襟怀坦白,“即使在个人独立工作、无人监督、有做各种坏事可能的情况下,也能够‘慎独’,不做任何坏事”。要做到慎独,就必须筑牢拒腐防诱的思想防线,近酒色而不心迷的道德防线,照章办事的法纪防线,做到在别人看不到的时候能十分自觉,在别人听不到的时候能十分警惕,在组织管不到的时候也能十分谨慎。

同志们,今天的课就讲到这里,希望能够给大家带来一些启示,谢谢大家!

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篇9:坚守良知议论文

全文共 840 字

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曾有人说过,爱国是最起码的良知;拿破仑也曾说,爱因是最高尚的道德。确实,爱国的良知,如一根永远不倒的精神支柱,支撑着一代代人去追求,去奋斗。

自从自沉汩罗的忠魂屈原,用他的生命点燃了爱国情感的火种,爱国的良知,就如一轮烈日熊熊燃烧,永远不熄地燃于中华之子的心中。近代的中国积贫积弱,新生的中国一穷二白,而现在,中国能傲然挺立于世界民族之林,就是因为血液中流淌着爱国良知的中华儿女一代代为之不懈地追求奋斗的结晶。其中,爱国知识分子,也谱写了一曲曲动人的华章。

富贵不淫男儿志。李四光,我国伟大的地质学家。如果他贪恋荣华富贵,贪恋扬名显姓,中国可能就不能很快地摘掉“贫油”的帽子。是他,毅然放弃在美国的一切,无动于富贵安逸的生活,他只知道:我要回到祖国,为祖国的现代建设作出贡献,以报答她的养育之恩,对得起自己的良心。于是,他义无反顾地踏上了归航,无论经历多少艰辛险阻。

贫贱不移赤子恋。苏步青,我国伟大的数学家。他说,祖国再穷再苦,我也要为她奋斗。因为他那不移的赤子心,对祖国无尽依恋,归国后,即使要忍受饥饿之苦,他也毫无怨言,困顿中坚拒外国高薪的聘请。祖国生养了他,他定会以“捧着一颗心来,全心全意为祖国奋斗”为目标,对祖国的养育的滴水之恩,涌泉相报。

威武不屈壮士心。钱三强,我国著名的原子能研究学家。新中国成立前夕,哪怕国民党特务百般威胁,他不顾个人安危,置生死于度外,果断而机智地回到祖国的怀抱,为发展我国原子能事业作出了重大贡献。满怀壮士之志的他在实验室中埋头研究,即使失败一万次,也不会浇熄他心中探索的热情,直到找到正确答案为止。这种矢志不渝的精神是从他的爱国良知中爆发出来的,因为,在他的眼里,爱国高于一切!

爱祖国,为祖国的前途而奋斗,是时代赋予我们的神圣职责。数学家苏步青如是说。是的,有这么多以爱国为最起码良知、以爱国为最高尚道德的中华赤子,中国怎会不繁荣昌盛,蒸蒸日上呢!

爱国,是最起码的良知。坚守爱国的良知,为祖国的伟大复兴尽我们的绵薄之力,每一个华夏子孙,责无旁贷。

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篇10:道德的底线

全文共 902 字

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悠悠岁月间风云聚散,在无数光影中历史亦慢慢流去。漫漫长河中,浮生如烟,有的随风而去,“樯橹灰飞烟灭”,有的,却渐渐聚成一个个泛着光芒的文字:“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”……一个个文字却又清晰的指向两个大字:“道德”。

道德,一个既熟悉却又陌生的词。熟悉的是他的“字”,陌生的,却是他的“意”。

道德,是传承在血脉中的词语。“以德证道,以道论德”,古人所说的一切美德都为“道德”。或许,这一种美德,这两个字,这一个词,并不曾远去。

岳阳楼前,范仲淹凭目远眺,立下“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,并用一生去实现;道德,在他身上绽放出雄奇的图画。文天祥,那个在伶仃洋上仰天长叹“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的壮士,用自己的鲜血和生命,为这个词语镀上一层绚烂的辉煌。还有岳飞、杜甫、那只鲁迅、雷锋……这一个个于历史中沉浮已久却从未被湮没的名字,无不将“道德”二字展现的淋漓尽致;朱自清的不屈和傲骨,李大钊的拍案而起,无不在为我们述说着道德的底线:这个底线不容触犯,即使是以生命为代价!

于是,人们光荣的说:“中国是道德的文明古国,道德已在我们心中根深蒂固。”可是,事实真的是这样吗?又或许,道德已不再醒目?

“大头婴儿”、“毒奶粉”、“假胶囊”……一个个新名词出现在我们生活中;大到贪污受贿,小到“老人摔倒扶不扶”,一个个问题悄然出现,一次次猛烈冲击着我们的道德底线,是我们从最初的不断震惊再到平淡直至最后的麻木和无动于衷,而这,就是道德传承千年后的样子吗?

当道德底线被金钱利益淹没,作为青少年的我们,又该怎么办?有人说“顺应‘潮流’,随波逐流吧。”但有人,却用行动响亮的说:“不!”

那苏州雨中为残疾乞丐撑伞的女孩,那挥手推开同学,却将自己陷于车轮下的少女,那一个个如此相似而又同样感人的事告诉我们,这个社会,这个世界,道德,仍有底线!

底线,是一个人最终的忍耐,而道德的底线,则是我们守护心灵最后净土的最后的防线。作为青少年的我们,在生活中,在社会上,并不能因为“随波逐流”而丧失自己最后的防线。

为了自己心中的一片净土,也为了社会的最后守望,坚持心中道德的底线,不论风吹雨打,风雨飘摇,决不会放弃!

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篇11:坚守纪律底线培养高尚情操发言稿

全文共 1062 字

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我们党是纪律严明的党,党纪的尊严和权威不容践踏。坚守纪律底线,是贯彻落实全面从严治党的必然要求,也是党员保护好自己的政治生命的客观需要。道德情操不仅关系个人品行,而且关系到党的形象。党员干部在道德情操上比普通群众有更高的标准,在群众中才有号召力,这是党的事业对党员干部提出的重要要求。“坚守纪律底线、培养高尚情操”,是每一位党员干部必须认真去做的。在“两学一做”学习教育中,把“坚守纪律底线、培养高尚情操”作为第二个学习讨论专题,有利于促进提高党员干部的总体素质。

严明党的纪律,要求党员干部必须遵守党章、党的纪律、国家法律,以及党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例,首要的则是严明政治纪律。政治纪律是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束。党员干部必须对党绝对忠诚,强化“四种意识”,在思想上政治上行动上坚决同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致,坚决贯彻党的路线方针政策,认真落实中央和省委决策部署,做政治上的“明白人”。坚守纪律底线,领导干部应率先垂范。凡是党员必须做到的,领导干部要首先做到,凡是党员不能做的,领导干部要带头不做。各级党组织要充分发挥党内监督、民主监督、审计监督、巡视监督、舆论监督和群众监督等作用,在党员干部中营造守纪律讲规矩的良好氛围。

道德情操是为人根本。每位共产党员必须把培养高尚的道德情操当作人生必修课,主动对照党章,认真学习习总书记系列重要讲话精神,从中华优秀传统文化中汲取营养,不忘初心,牢记宗旨,用更高的标准要求自己,努力成为普通大众的道德标杆,做到以德修身、以德服人。

法纪是底线,道德是高线。坚守纪律底线和培养高尚情操,相辅相成,互为促进。没有严格的法纪观念,思想就会滑坡,道德就会失守,在腐蚀诱惑面前就会迷失方向,最终坠入违法乱纪的深渊。

不忘初心,克己慎行,洁身自好,自觉培育高尚的道德情操,带头践行社会主义核心价值观,时刻保持共产党人的正义感、是非观和原则性,就能面对得失不心乱、面对诱惑不迷眼、面对困难不退缩,关键时刻靠得住、信得过、顶得上。

省委常委围绕“纪律”和“情操”两大关键词召开专题学习,再次告诫我们,成为一名合格的共产党员,不仅要他律,更需要自律。现在,全省上下正为推动福建发展再上新台阶奋力拼搏,结构调整阵痛仍在持续,经济下行压力依然较大。越是在关键时刻,越需要有一支纪律严明、作风优良的干部队伍。当前,党员干部必须按照省委的部署要求,牢牢抓住“道德”和“纪律”两大主题,深入开展好“两学一做”学习教育,为推动各项事业发展提供新动力。

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篇12:坚守纪律底线培养高尚情操发言稿

全文共 1250 字

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按照办党组“两学一做”专题学习的统一部署,我认真学习了《习近平总书记系列重要讲话读本(2016年版)》、《中国共产党廉洁自律准则》(以下简称《准则》)和《中国共产党纪律处分条例》(以下简称《条例》)等重要文件资料,深刻认识到作为专员办的处级干部, 我们要牢记总书记教诲,严守纪律底线培养高尚情操,干净做事,勇于担当。

首先,要全面加强党章党规学习,严守纪律底线。要把党章党规铭刻于心、落实于行,廉洁自律、清白做人,不断增强廉政意识,把廉洁自律的各项要求化为自觉行动,依法行使权力,自觉接受监督,严守纪律红线,真正在思想上行动上筑牢拒腐防变的防线。

其次,要尊崇党规党纪,以更高标准严格要求自己。要认真学习和执行《条例》,把党的政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律作为坚决不可触碰的底线。近期对专员办系统违纪案件的通报,教训深刻,发人深省,专员办干部长期战斗在地方的财政监管一线,从事的主要是监督和查处违法违纪问题的工作,所以我们更应该严格遵守党的政治纪律和政治规矩,坚决维护党中央的权威,在任何时候任何情况下都保证在思想上、政治上、行动上同党中央和部党组保持高度一致,时刻警钟常鸣,把握好人生中的每一步,努力成为模范执行党的各项纪律的表率。

再次,要坚定理想信念,培养高尚道德情操。习近平总书记语重心长地告诫我们:“道德问题是做人的首要的基本问题。古人说:‘百行以德为首’,讲的就是这个道理。”《准则》要求中国共产党全体党员和各级党员领导干部应自觉培养高尚道德情操,努力弘扬中华民族传统美德。作为财政干部,我们要坚定共产主义理想和信念,坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,继承发扬党的优良传统和作风,自觉培育高尚道德情操,带头践行社会主义核心价值观,树立良好家风,弘扬中华民族美德,用社会公德、职业道德、家庭美德等一系列道德规范来约束自己的言行,坚守最基本、最朴素的做人做事道德底线,积极培养高尚的道德情操,要用“信念、宗旨、作风、道德”克服和防止享乐主义、拜金主义、极端个人主义。要深怀爱民之心、恪守为民之责、善谋富民之策、多办利民之事,在党性修养方面保证正身立行,为全社会做出表率。

最后,要勇于责任担当,服务财政改革大局。要认真履行“一岗双责”和党风廉政责任制,把严守政治纪律和政治规矩落实到加强财政预算监管的工作实践中,做到不该说的话不说,不该拿的东西不拿,不该去的地方不去,不该办的事情不办。具体到中央转移支付资金的财政预算监管工作,监管过程中要严格执行规定的程序和标准,严格执行集体审核和分级审核,保证资金监管公正、公开、透明,过程留痕,严格执行办党组决议,对办党组的集体决策无条件地执行。在严守纪律底线的基础上,按照转型思路转变观念,提升能力,积极作为,从全局的战略高度分析问题,把握规律,分类精准监管,确保重点突出,全面兼顾,实现中央转移支付资金监管的全覆盖,确保资金安全、规范和高效使用;同时提高调研的针对性和时效性,提出切实可行的政策建议,推动相关政策的落地和完善。

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篇13:以底线为话题的议论文800字

全文共 925 字

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春天的烂漫,夏天的蝉鸣,秋天的飘零,冬天的庄严与神圣。人生就像一次旅途,现在我们在人生的四季里留有一串串或深或浅的脚印,生命在不经意间流逝,那生命的底线是什么呢?让我们背起行囊,一起去寻找……

最近中央台正在热播一部连续剧――《神医侠侣》,相信大家都已看过。吕太后为了不让自己老去,抓了许多名医为其研制不死之药,为此杀了许多无辜的百姓、医生。最终,她成功了,不老药诞生了,生命无限的延长也许就是她所认同的生命底线吧!不老之药,效果不凡,她的皮肤开始由松弛边的紧质光滑,两鬓的白丝已变得黝黑光亮。她的千岁梦终于实现了,所有的人都应该为她庆贺,可她也付出了应得的代价。欣赏镜中的美人儿――自己还不到一分钟,她的身体开始变得僵硬,镜子从手中滑落重重的落到地下破碎了,镜中的美人也破碎了。她不能说话也不能动了。她成了一个活死人,一个有生命的雕塑,也许千年以后会被人民展览观看。面对这种无情的事实,她的眼泪从眼眶中涌流而出,此时她只能用这唯一的方法表达出唯一的思想。也许只有这样,她才会真正的思考:什么才是生命的底线?

梁山伯与祝英台的爱情故事相信每一个中国人都早已听说。他们在世间上不能生活在一起,遭受种种挫折、困难,他们对于爱情坚贞不渝,生死相随。为了一份执着的爱,他们宁愿放弃生命。他们是圆满的,有两只蝴蝶在山谷间,花丛中翩翩起舞,形影不离。一定是梁山伯与祝英台吧!“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”他们总是那么默契。蝴蝶的生命是短暂的,可是在这短暂的时间内,他们能幸福快乐地一起去飞翔,翱翔在彼此的天空,没有别离的痛苦与思念的忧愁。也许生命的底线不只是能够千岁吧!

烟花在冲向天空,绽放的那一刻是最美的,它给黑暗的天空带来了一丝明亮,那一声震耳欲聋的声音让我们注意到天空中有一朵耀眼明闪的花正在绽放。看到它,暗淡的心开始明亮,坏心情也开始消散。也许,烟花生命的绽放也给我们带来了一丝感动。

我想,我已经知道什么是生命的底线,是让我们在有限的生命内,去努力拼搏奋斗,而不仅仅是世间的一个过客,一个长期行足于世界间的空洞灵魂。

这样看来,生命的意义不只是在于延长它的长度,而在于扩展它的宽度。走出心里的怪圈,截取一片阳光,了解生命的底线。阳光之下,让生命不再暗淡。

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篇14:坚守底线高一

全文共 858 字

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让时间在沙漏中去芜存菁,而沙漏中的底线,便不点自明了!——题记

蓬勃朝气的稚童,在幸福沙漏中奔跑,让青春的气息,阐释那灿烂的容颜。恰因他幼小,而时间的底线反而更不鲜明。但沙漏中的金沙正簌簌下逝,让时间的力量为他脱去无名的轻纱,让梦想的翅膀带他翱翔于人间天堂!这因为他离底仍然很远、很远。

一寸光阴,一寸金。”在这惜时如金的沙漏中,粒粒金沙便于工作更为可贵了。长者的渊博是在时间的淬火中炼就的锐气,而理想与抱负成了点亮生命真谛的绚烂之光,让火一般的气质,穿梭在时间的沙漏中。但他知道时间的漩涡早已慢慢扩大。在正值雄伟霸气,顶峰高歌时,也正是临近底线时。但他仍然洒脱。对酒当歌,把酒临风成了他炫耀学识的筹码!他却离底线更近了,更近了。

岁月的轮印,早已在老人脸上辗过,也许出一个世纪了吧。漏斗中的粒粒金沙,成了老人每日必细数的金子。哪怕时间的薄片将那些鲜为人知的历史模糊。而凝望模糊是老人轮椅上最刻骨铭心的记忆。车如流水马如龙的时代,早已将老人丢弃在历史的土地上了。而在记忆的柔波里,老人甘愿作一粒金沙,在时间的沙漏中流逝。时间的底线在老人的沙漏中渐渐逼近,令人紧迫却又让人有解脱之感!

其实,时间的启始,由不得我们选择,而时间的底线,那也是听天由命罢了。沙漏中流逝的粒粒细沙,才是细品、超越的过程。让时间在沙漏中去芜存菁,而心灵的底线,潜心于中便不点自明了。

推开时间的窗户,看着毫不停息,转眼即逝的世界,我愣住了。有人说时光披在身上,炫耀自己的青春,也有人说我让时间如细沙般从指间溜走,也有人说我将置身于外在时间的底线。但这一切的一切,只是底线最近的范畴罢了。

“燕子去了,有再来的时候,桃花谢了,有再开的时候。聪明的,请你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?”读过朱自清散文《匆匆的人,都该有一种怅然若失之感吧!

沙漏中的时间仍不断靠近底线。稚童、长者、老人的故事仍在重复着,但我们真的有享受过到达底线范畴的过程吗?当你爬行时,时间早已走开,当奔跑时,时间却翱翔于另一片天地了!聪明的,加快步伐,让寥廓的心飞越时间中的底线吧!

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篇15:假文盲的道德底线

全文共 689 字

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在一个大雪纷飞、寒风呼啸的早晨,公交车站的“母子上车”处,一道不和谐的风景引发了我的深思……

一对在寒风中被冻得瑟瑟发抖的母子被挤到了“母子上车”处的通道之外。而四个高大魁梧、衣冠楚楚的男子却从容地站在“母子上车处”的通道里面。看他们的穿着:有的显得很绅士、有的穿得很时髦,有的穿着板正、有的略显斯文。第一位男子,头发留着漂亮的偏分,穿着考究的大衣,宽松的裤子,再配上又黑又亮的皮鞋,显得极为绅士;第二位男子,戴着厚厚的棉帽,穿着军大衣,两手悠闲地插在口袋里,样子高大魁梧;第三位男子,身材略显矮胖,戴着鸭舌帽,穿着笔挺的西裤,脚蹬尖头高跟皮鞋,气度不凡;最后一位,戴着口罩,穿着板正的大衣,显得斯文极了。

“滴,滴,滴……”经过了长达四十分钟的漫长等待,公交车站的人们终于盼到了一辆公交车,人群蜂拥而上,每个人都竭尽全力往上挤公交车。那四位男子看也不看一眼本可以走“母子上车”通道的的那对母子,也是奋力地向公交车挤去,一点都没有愧疚的神情。

看完这幅漫画,我感受颇深:每个人都有自己为人处世的原则,都有自己的道德底线。而这四个男子的冷漠无情让我气愤不已。一个人最基本的同情心,道德心在他们身上完全找不到,我看到的只有无情、自私和熟视无睹。难道他们心中就没有过挣扎?难道他们觉得这样做是件光彩的事?难道他们认为这样是占到了便宜?错了,他们错了!这样的便宜只能让他们遭到社会的唾弃,而不是夸赞!

多一些爱心,少一些私心;好与坏,对与错只在一念之间;善与恶,美与丑只隔着一堵墙。这要看你如何选择,选择道德和爱心,就代表你有一颗纯洁的心灵;选择自私和自利,就会在你纯洁的心灵上留下永久的污点。

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篇16:坚守道德底线

全文共 1600 字

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春夏秋冬不断地往复着,时间也在一日三餐中不紧不慢地走着.幸福的人们从不感觉时光的存在;而遭受不幸的人们却感到时光太难熬;对于作出死亡选择的欧阳志成,更是集痛苦,担心,想家,欣慰于一身……

2005年,本应在讲台上带同学们纵观历史,畅游数字的时候,欧阳志成却不得不撇下孩子们渴望知识的目光,独自呆在四周都是白色的病房里.

白血病,可怕的字眼,人人都望而却步,但它却自己找到欧阳志成,然后折磨他.原本健壮的小青年,现在毫无血色,头发因化疗而掉光了……

然而,一切的一切,也摧毁不了好人的那颗善良,质朴,仁爱的心.

就在欧阳志成感到寂寞的时候,病房里来了一位白血病患者,名叫彭敦辉.他跟欧阳志成长得酷似,连医院里的人们都说他俩是亲兄弟.唯一不同的是,彭敦辉有一个刚生下来不久的小孩子.

这时,医院为他俩都找到了配型的骨髓.但是,困难又来了:钱.做这项手术得十五万元,对于穷教师欧阳志成跟同样贫穷的彭敦辉两人而言,无异于天文数字.

这一天,欧阳志成想来想去,觉得两人中有一个人可以手术,但另一个人必须"牺牲".他悄悄地退了病房,到医院旁边租了一个小屋子,一夜没睡,写了一封让彭敦辉跟欧阳志成至今难忘的信.他把这些放回到彭敦辉的抽屉了,立刻转身坐车回家去了.

当彭敦辉看到那封信时,他哭了.信封里面有一封二百字左右的信跟三万五千员钱.信里说:"敦辉老弟,当你看到这封信的时候,我已经走了.这是我仅有的三万五千元,无偿地送给你,帮你做手术.我知道你还有一个几个月大的孩子,孩子不能没有父亲啊……"看完信,敦辉立刻拨通了欧阳志成的电话,电话那头的欧阳志成刚刚上车,他只说了几个字:"保重,老弟."欧阳志成坐着车走了.他是把生的希望留给了好友,为自己选择了一条死之路.

欧阳志成坐在车上,想来想去,最后在离家二十华里的地方下了车.因为,他的父母,妻子肯定不会原谅他中途回来的,更何况他还把他救命的钱赠了人.就这样,他在这个小镇上租了一个小屋子,准备在这里度过生命的最后时光.

但是,欧阳志成太想家了.最后,他鼓起勇气,拨通了妻子的电话.电话那头,妻子哭着说:"你不想要命了吗?……" 然而,妻子最后还是原谅了他,原谅了这个好心人.

这时,整个城市的媒体都在宣传这件事.一位潘先生了解到情况后,就为欧阳志成捐助十五万元替他治病.好心人详细地了解了情况后,把钱放到欧阳志成的帐上,突然间就消失了.

本以为可以做手术了,但又横生枝节.欧阳志成接到了两次来自同一个人的陌生电话,那陌生人在电话上哭着说自己的了白血病,现在要做手术了,但一下子拿不出十几万元,希望欧阳志成能把那十五万元先借给他,做完手术后,他回很快还给欧阳志成的.欧阳志成动了恻隐之心,准备拿出那十五万元先给那位陌生病人救急,但这十五万元只能用于手术,不能提取现金,没办法,欧阳志成跟妻子商量了一下,把仅有的五千元全部送给了那陌生人了.

过了一个星期,欧阳志成拿着陌生人留给他的地址去看望那陌生人,但地址是假的,再拨电话,电话号码是空的.

就这样,一位生命垂危的好心人,却有人要骗取他的救命钱,世上真的有披着人皮的狼吗?

社会媒体迅速披露了这件事,看那"狼"却昧着良心,背着社会舆论的骂声,消失了……

这时,医院再次传来消息,欧阳志成的姐姐的骨髓带有丙肝病毒,暂时还不能移植.一丝生的希望又在风里摇曳不定了.

不过,这时的欧阳志成却很高兴,因为彭敦辉老弟的手术做得很成功.

还好,他姐姐骨髓里的丙肝病毒不影响移植,所以欧阳志成终于能上手术台了.就像大多数人说的那样,好人有好报.2005年10月,欧阳志成手术成功,恢复得还不错.

欧阳志成做完手术后,第一个想到的是那群由于他不在早已失学的孩子们,但是,他的妻子早已想到了这一点,自己接起了丈夫的班,继续浇灌这群祖国的花朵……

有时候,生活就爱捉弄人.但是,有一根线,叫道德底线,你抓住它,它就会让你幸福快乐;你抛弃它,它就会把你拉进深渊,永远黑暗.

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篇17:坚定政治方向坚守纪律底线发言稿

全文共 1152 字

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4月25日上午,区社会事务局党组中心组召开扩大会议,专题学习习近平总书记为党员干部做人做事划出的“四条底线”重要精神。区社会事务局班子成员、副科级及以上干部领导约20人参加了会议。

会上,高新区党工委委员,江海区委常委,区社会事务局党组书记、局长刘晓蓉对法律底线、纪律底线、政策底线、道德底线这“四条底线”进行了逐字逐句的研读和深入细致的讲解。她指出,习近平总书记要求党员干部“把做人做事的底线划出来”,就是要求党员领导干部作为人民公仆、社会标杆,任何时候都应该严格要求自己、为人表率,要牢固

树立底线意识,头脑中有要“底线”,行动上要看“底线”。对于应当如何贯彻习近平总书记的讲话精神,牢牢坚守“四条底线”,刘晓蓉常委提出了四点要求:

一要依法用权,坚守法律底线。要牢固树立法治观念,增强法治意识,摒弃人治思想和长官意识,坚持法定职责必须为、法无授权不可为。要深入学习各类法律法规,提升法治素养,培养运用法治思维和法治方式的自觉性 ,让法治思维成为思事、谋事的习惯;要将自己的本职工作纳入到法治化轨道上来,将法治方式融入到自己的工作方式中,切实做到办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法,切实将法治融入到社会事务管理机制中,做构建法治社会的遵循者、执行者和维护者。

二要遵纪守规,坚守纪律底线。党纪党规严于国家法律,作为党员领导干部,不仅要模范遵守国家法律,还必须从一开始以党纪党规为底线,时时处处严格要求自己,日常工作中还要恪守工作规章制度,不给放松自我要求以任何借口,不给任何不正之人以可乘之机,真正发挥党员领导干部的表率作用。

三要令行禁止,坚守政策底线。要坚决贯彻、自觉执行党的路线方针政策,做到不讲条件、不打折扣、言行一致、令行禁止。在具体工作中,要充分领会党的路线方针政策精神内涵,掌握好做事的原则和方向,要将中央、省、市、区的各项决策部署精神贯彻到工作理念、思路中去,为破解社会事务工作发展难点、解决发展难题提供依据。

四要廉洁修身,坚守道德底线。要用社会公德、职业道德、家庭美德等一系列道德规范来约束自己的言行,时时处处自重、自省、自警、自励,做到常修为政之德、常塑公仆形象,老老实实干事、清清白白为官,始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。要自觉接受人民群众的监督,始终做到依章办事、秉公用权、以人为本、执政为民,要落实“一线工作法”,深入基层,深入群众,着力解决影响改革发展稳定的突出问题,扎扎实实做好为人民群众排忧解难的实事,努力创造出让党和人民满意的工作业绩。

通过学习,与会人员全面把握了习近平总书记为党员干部做人做事划出的法律底线、纪律底线、政策底线和道德底线的精髓,深刻认识到坚守底线的重要性,牢固树立了底线意识,切实增强了宗旨意识、大局意识、责任意识和廉洁自律意识。

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篇18:道德底线

全文共 579 字

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“学习雷锋,好榜样……”这首歌曲时常飘荡于我门耳边,但我们到底有没有向雷锋同志学习呢?

先说一个关于雷锋的小故事吧:

在一个大雪风飞的冬天,一对老夫妇在街头瑟瑟发抖。雷锋看见了这两位可怜的老人,立即脱下了自己的衣服披在他们身上,有随及用神仅有的一点儿钱为他们买了点食物给他们填饱肚子。在街上的行人都纷纷指点,说雷锋太傻,这老夫妇已走进了鬼门关,救不回来啦。然而雷锋却依然决定要帮助这对老人,进过几天的悉心照顾,两位老人奇迹般地康复了!

这个故事深深地打动了每一个人——即使冬天再冷,人心的温暖中能战胜它。

雷锋已成为道德的方向,每一个人都应朝着这个方向努力。

现实生活中,其实有许多需要雷锋精神的时候:比如说在马路上扶老奶奶过马路;为陌生人或盲人指引方向;见到地面有垃圾是主动弯腰捡起;在任何地方见到钱时,都应尽量还给失主,应培养拾金不昧的精神。

雷锋曾说“我愿永远做一个螺丝钉。”

一个并不一定达到妇孺皆知的程度,也不需要为了所谓的自尊而做出违背良心的事情,只需要为人类贡献一些力所能及的力量,哪怕只是一枚小小的螺丝钉,它也有自己的价值。“我愿永远做一个螺丝钉”多么好的一句话呀!可又有多少人能够真正做到呢?

现在的我们还是少年,在党的光辉下成长,我们一言一举都会影响他人对党的看法。我们应该成为一个有道德的人。当然,任何事情不是光凭想象就算完成了,最重要的是付储以行动。

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篇19:坚守议论文

全文共 1080 字

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坚守:成功是智慧与意志的结晶。

坚,是一种挺拔,守,是一种柔情。坚是紧执,坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。守则有一种思往古之悠然的情怀,一种临古道之热肠的衷情。不能坚守的人,就只有崩溃。

陶渊明东篱采菊,坚守一份自适;李太白醉酒狂歌,坚守一份狂傲;杜子美茅屋疾呼,坚守一份关怀;托尔斯泰,高龄出走,坚守一份朴素的心灵,平民的情感。基督耶稣,背缚十字架,坚守赎罪的重担……回首古今多少年,几个伟人能够离得开坚守?

何为坚?“苟有恒,何必三更起五更眠;最无益,只怕一日曝十日寒。”“逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。”“有智者,事竞成。破釜沉舟,百万秦关终属楚,苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”坚的韵义就是坚持,不懈的努力就是通往成功的大门。

何为守?“法王遗制付仁王,难得难持劫数长。努力只须坚守护,三千八万是垣墙。”“红芳金蕊绣重台,低倾玛瑙杯。玉兔银蟾争守护,姮娥姹女戏相偎。”“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。”守即守护,是一种孤独,一种无奈,一种怅然若失,是面对世态炎凉,付诸一笑的态度。

曾经看到了一篇文章,讲的,就是坚守。而这个故事的主人公,就是发明了TNTzhà药和zhà药大王——诺贝尔。

诺贝尔最初研制zhà药时,他所创建的化甘油的实验工厂曾被炸为灰烬。当时,有5个人被炸死,一个是他正在上大学的弟弟,另外4个也是他的亲密助手。当诺贝尔的母亲得知次子惨死的噩耗以后,悲痛欲绝;年老的父亲因太受刺激引发脑溢血,从此半身瘫痪。人们纷纷像躲避瘟神一样躲着诺贝尔,再也没有人愿意出租土地给他进行如此危险的实验。可是,在巨大的失败和痛苦面前,诺贝尔没有退缩。就在爆炸惨案发生几天后,人们就发现在远离市区的马拉仑湖上,出现了一只巨大的船,船上并没有什么货物,而是摆满了各种实验设备。原来,大难不死的诺贝尔在被当地居民赶出来后,跑到这里来继续他的实验工作了。终于,诺贝尔经过反复实验后获得了巨大的成功,先后发明了黄色zhà药,TNTzhà药,终于成了举世闻名的化学界巨匠!

或许所有为人在事业之初都是不被人看好的,但只要你拥有“坚守”的精神,上天就一定不会抛弃你。就好像是伽利略当初提出了“自由落体定律”,和存在了两千多年的“物体下落速度和重量成比例”学说发生了冲突,当时的所有人都以为他是个疯子,但最后,经过不懈努力,他终于在比萨斜塔上向广大人民证明了他是正确的,也正是因为他的这份坚守,使得他能够流芳百世,被后人所铭记。

坚守无须伟大,它只是一种众人皆醉我独醒的态度,一种锲而不舍,金石可镂的精神,一种宁为玉碎不为瓦全的品格!

坚守,因你我而存在!

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篇20:坚守诚信底线的议论文

全文共 976 字

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近期,云峰集团违约引发的一系列事件引起了各界关注,再次牵出资本市场诚信体系建设这一话题。

云峰集团在2014年—2015年共发行了7期非公开定向债务融资工具(PPN),今年1月,其中两期因触发偿债保障条款而提前回售,发生本息实质性违约。随后,云峰集团前实际控制人—绿地集团披露半年报数据与云峰集团自身披露的财务信息存在巨大差异。而瑞华会计师事务所因未能按照相关要求及时提供调查工作所需材料,未履行会员应尽义务,被中国银行间市场交易商协会公开谴责,并作出责令改正、暂停相关业务一年的处分。在此之前的5月13日,证监会已决定对瑞华等三家会计师事务所和三家资产评估公司立案调查。

真实的财务信息是投资者判断风险的前提,财务信息失真、财务报表粉饰会直接损害投资者利益,给本应立足诚信融资的债券市场蒙上一层阴影。2000年前后银广夏事件的曝光,不但直接导致当时名列国内五大会计师事务所之一的深圳中天勤会计师事务所解体,而且引发了包括中介监管及会计制度等方面的一系列重大变化。在还原事实真相的过程中,市场各方都亟需从结果正义和程序正义两方面寻找答案,置身其中的机构更需予以支持和配合,给市场一个交代。

近年来,我国债券市场快速发展,发挥了服务实体经济的作用,取得了令人瞩目的成绩。但伴随债券市场扩容和我国经济逐渐步入新常态,需求端的低迷和供给端的过剩拖累了各个行业景气度的回升,发债主体面临的外部环境有所恶化,债券市场违约事件陆续暴露。2012年至今,国内债券市场共发生信用风险事件73起,涉及包括上海云峰等在内的67家发债主体。

在债券注册发行制度之下,发行企业的信息披露是核心,中介机构尽职履责是基础。债券发行人在充分利用债务融资渠道的同时,应遵循相应的市场规则,加强与市场的沟通互动,避免因一时之利而失去资本市场的信任。包括主承销商、会计师事务所、律师事务所、评级公司等在内的中介机构须充分发挥其专业优势,恪守独立、客观、公正之原则,尽职履责,规范开展债务融资资本市场业务。而在投资者风险自担的原则下,债券市场管理部门围绕信息披露和尽职履责、加强违规惩戒力度、维护市场秩序、提高市场运行透明度正是应有之义,有利于完善债券市场生态环境,维护投资人利益,最终守住风险底线

随着债券市场信用风险的逐步释放,市场参与各方更应坚守诚信底线,呵护市场发展,尊重和维护市场的信仰。

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