清明节曰记热门20篇

天空下着绵绵小雨，我们还是踏着一条幽静的小路去拜太公太婆。 The small rain under the sky, we still walk on a quiet path to worship Taigong.

来到山脚下，雨儿早已湿润了泥土，风中带着山上草儿`花儿的气息一下子弥漫了整座山。我走在前面，父亲母亲、姥爷姥姥拿着一些用品一起上山了。山路十分难走，铺满了落叶和一些已枯萎的植物，旁边的杂草也有我一半高了。我小心翼翼地走着，生怕绊倒了。这让我见识到爬山这么难。

终于到了目的地，我已累得气喘吁吁。“安琪，把这里的落叶扫干净。”母亲说道。这么脏，让我扫。唉，没办法，谁叫我要急着来。只能拿起扫帚扫了。雨仍然下着，一滴滴打在我的脸上，冰冰的、凉凉的。不时刮来一阵风，落叶开始调皮起来，在空中跳起舞来。我好不容易扫成一堆的落叶又铺成了一条毯。“讨厌的风，我恨你。”我再也忍受不住了。放下扫帚坐在一边发呆，还嘟囔着“我不干了”。母亲看见我这样笑的合不拢嘴，没有办法，只好自己来扫。

一切终于准备就绪，开始拜太公、太婆了。我站在坟前，学着老一辈人的样子“双手合并，并说‘太公、太婆，今天做清明，有客人自己带来，吃后钞票自己拿去’。然后再拜几拜。”

烧纸钱了，姥姥总是把纸钱分成三份，再点燃纸钱烧给太公、太婆。

放鞭炮了，我总是躲得远远的，怕打到我自己。可母亲却说：“不要怕，没事的。”我还是不相信，自己顾自己的。

扫墓结束了，我们匆匆下了山——因为雨越下越大了。

清明节，一个悲哀的日子——连老天也流泪了。

又是一年清明时，这不仅是一个草长莺飞，春光徜徉的时节，也是一个怀念先祖，悼念先人的节日。让细密的春雨带着我们的哀思，飘向远方。

清明节是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同，它还包含着一定的风俗和某种纪念意义：作为我国的传统节日，自古代历来就有祭祖、扫墓的习俗。虽然随着生活的不断进步，中国传统节日的气氛已渐渐淡远，但近几年来，人们又开始注重起节日文化的发扬与传承。那个清明节，天阴沉沉的，下着毛毛细雨。我和母亲一起，来到了逝去亲人的墓前。我们把墓前空地的灰尘打扫干净，母亲什么也没有说，只是默默的在那块汉白玉砌成的墓碑前面，轻轻地放上了一束小雏菊。轻柔的雨点打湿了它嫩黄的花瓣，也打湿了我们的飞舞的头发，和胸前那一朵小白花。母亲把带来的水酒食果品贡祭在墓前，将那些纸钱焚化，让它随风像白蝴蝶般灰飞烟灭。我站在墓前，和母亲一起低着头，为去世的亲人而默哀。飞舞的纸灰寄托着我们深深的怀念，飞向遥远的天国，愿所有的逝者都得以安息……我不知怎样，脸庞不觉竟拆了两行泪。或许是出于对逝者你也可以投稿，对先祖的缅怀，抑或是这悲情凄冷的场面令我的眼泪不自觉地流下来。

这样的场景也使我想到了烈士陵园人们为先烈而默默哀悼的景象。遥想当年，战士们为了祖国的安定，人民的幸福而抛头?洒热血，不顾惜自己的生命，怀着视死如归的心情在战场上英勇奋斗，冲锋陷阵。没有他们的牺牲，也就换不来我们今天的美好生活。缅怀革命先辈，继承他们的精神，发扬我们中华民族的光荣传统，是无论如何什么时候都不可忘记的事。在这个时节，更是让我们的爱国情怀和对烈士们的怀念之情越来越浓烈。

这似乎是个理应悲伤的日子，可母亲却提出带我们一起去郊野游玩，放风筝。我想了想，清明时节本就是踏青寻春的好季节。我们踏上了寻春、赏春、踏春的旅途。我闻到了泥土的芬芳气息和空气的湿润味道，在欢笑和绿色的世界里拥抱了美好的春天，同时也更加深刻体会到清明节更深刻的内涵。

又是一年清明时，清明节带给我们祭祖扫墓时的悲痛与怀念，郊外踏青时的愉悦与放松。这个节日不会随着时间的波流而渐渐远逝，它所承载的意义和文化内涵将会代代传承下去。

漫漫的哀思，悠悠的伤怀，在这压抑的节日里，迷恫的思绪如缕缕凉风吹拂到杏花村外。酒家的店后，定是一片荒凉的坟墓，屹立着民族的魂魄，为这凄清的节日披上一层伤感而又销魂的挽衣。

思绪纷飞，抵达汨罗江畔不朽的堤岸，倾听屈大夫低沉的哀叹：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”世态炎凉，统治黑暗，污浊的现实中名不下屈原挺直的身躯，只有汨罗江的滔滔巨浪才能读懂屈大夫千疮百孔的心灵！

“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。”人们用端午节祭奠屈原，然而在这清明落寞的节日里，有谁去听听屈原跳动的心灵？

滔滔江水，咆哮的不是豪迈，不是激情，是悲壮，是哀恸，是为屈原…代民族魂魄逝去奏响的挽歌。端午佳节，喜庆不是人们的过错。汨罗江畔，龙舟拂水而过，人们的呐喊和助威却与屈原投江的悲壮形成强烈的反差。喜庆不属于屈原，只有这清明的萧瑟才足以抚慰逝去的心灵。

“青云衣兮白霓裳，举长弓兮射天狼。”青衫白衣，这是清明的装束是中华民族最忠贞的色彩。没有春节的声声爆竹，没有中秋的朗朗明月，也没有元宵佳节的张灯结彩。清明这个特殊的节日里，有的是燃灰，是香熏，是泪水，是面对深邃苍穹最真挚、最诚恳的祷告和祈福。

清明，属于精忠报国的岳飞，属于虎门销烟的林则徐，属于赤胆忠心的文天祥——八千里路，开拓与进取是不尽的动力；三十功名，家与民族是不灭的挂怀。

收回思绪，站在列祖列宗的坟旁。清明节，我为中华民族的一切脊梁敬一炷清香，祭奠那不朽的忠魂！

清明节不仅是一个充满生机，充满活力，充满朝气的传统佳节，更是一个充满希望，充满激情，充满正能量的美好节日。

清明前后，气温回暖，天朗气清，地皮松软，草木萌生，万物欣荣，俨然一派朝气蓬勃，欣欣向荣的景象。清明作为二十四节气之一，在农业活动中占据着重要的地位。无论是“清明前后，点瓜种豆”的习俗，还是“植树造林，莫过清明”的农谚，无不彰显了清明节在农业方面的重要地位。众所周知，中国的很多传统节日都是从大自然的节日中转化而来的，自然而然，在这样一个从自然再到人文的过程，在这样一个人与自然和谐相处的过程中，就会处处蕴含着自然韵律，时时流露着人文气息。

清明节是一个适合出行的日子，具有很强的观赏性质，游玩性质以及娱乐性质。

清明时节去踏青，山也青来水也清;满眼春色最撩人，绿意盎然满生机;一冬郁气全扫除，一腔志气向天冲!清明佳节放纸鸢，天也朗也风也暖;满空风筝迷人眼，满地人群尽狂欢;一身晦气随风去，好运连连来报道!

清明节不仅是中华儿女表之情怀，行之孝道，祭奠祖先，悼念先辈，缅怀先烈的重要时节，更是中华民族寻根问祖，重视宗族，认祖归宗，认识先辈，延续后辈的重要纽带。因此，继承和弘扬这一民族文化，传承和发扬这一民族节日，除旧和革新这一民族精神，有利于建设具有中国特色的人生观与价值观，有利于延续具有中国风味的历史传统和古国文化。

清明节到了，我和爸爸、妈妈一同去为外公扫墓。外公在三年前就去世了。每当其他同学提起外公对自己怎样好的时候，我总是又羡慕又伤心。

到了外婆家，我们一起折起了纸花，也把一个个思念折进了纸里。下午，太阳当头照，我、爸爸、妈妈、大姨和姨夫还有哥哥顶着烈日到郊外的陵园给外公扫墓。

陵园里一派翠绿的景象，来到外公的坟墓前，首先映入眼帘的是一个高高的墓碑，上面刻有外公的名讳，里面装着外公的骨灰。爸爸、妈妈开始清理墓碑上的灰尘，给上面帮上一条吉祥带，插上一束美丽的黄菊花。听妈妈说，菊花代表对去世亲人的思念。这时，坟墓像变魔术似的变成了一座大花椅子。

我们把香点着，双手举起香排成一行向外公祭拜。随后，我们烧起了纸钱，那红红的火苗好像是外公在我们表示祝福。

突然，我鼻子一酸，眼泪顺着脸颊向下流淌着，妈妈对我说："孩子，你别哭!你外公虽然不在了，但他知道自己的外孙女很健康、很乖巧，他一定会很欣慰的。只要你认真学习，取得好成绩，就是对外公最好的思念。"我懂事地点点头。随后，妈妈拉着我的手和大家一起往山下走去。

"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……"外公，我一定要好好学习，争取取得更好的成绩。

今天，我们四年级全体同学和老师一齐带着悲伤进入了一个神圣的地方。

早上，我们四年级六个班站在操场上安静的倾听着老师说的一字一句。然后，音乐老师让我们练唱了一遍《我们是共产主义接班人》，唱完歌，每个班的老师都发给自己的学生一朵小白花。我们就怀着崇敬的情绪向人民公园出发。

在路上，风景优美，我们却无心赏景，不知不觉，我们就来到了人民公园。少先队员大队委站在队伍前头说：“唱《我们是共产主义接班人》。”唱完歌，另一位说：“默哀一分钟。”当时，我又想起了爱国英雄为了维护国家和平，不惜抛头颅洒热血，视死如归。这时，我又听到了有人在偷偷地抽泣，这些爱国英雄为国作出的贡献值得我们学习!默哀完毕，大队委又说一些关于烈士们的故事。然后，我们陆续把手中的小白花恭敬的放在烈士墓的一旁。

今天，我真开心!

今天，我和爸爸、妈妈、舅舅、舅妈、哥哥去太公、太太坟前扫墓。

Today, my father, mother, uncle, aunt, brother and I went to visit the tomb

of Taigong and his wife.

到了那里，我们放上小菜、水果、酒饭，点上蜡烛，然后我们都鞠了几个躬。旁边还有许多革命烈士，我想：这些烈士流血牺牲，才换来了我们今天的幸福生活。

When we got there, we put on vegetables, fruits, wine and rice, lit

candles, and then we all bowed a few times. There are a lot of revolutionary

martyrs beside us. I think that only when these martyrs shed blood can we have a

happy life today.

我一定要好好学习，珍惜今天的幸福生活，做一个好孩子。

I must study hard, cherish todays happy life and be a good child.

清明节这天，我和姥姥、姥爷、爸爸、妈妈一起去信息工程大学理学院踏青(姥爷退休前在这里工作)。

到了那里，先去看了坦克、大炮和高射炮，我迫不及待地让姥爷给我照相留念。我想到，当个解放军战士多么光荣神圣啊!我爬到坦克上玩儿了一会儿。我们又在大炮、高射炮旁边留了影。来到辽阔 的湖边，两只美丽的白鹅在戏水，一尺来长的鱼儿不时跃出湖面，仿佛在向我们招手。不知不觉，该吃午饭了，我还没玩够呢!食堂里全是军人，我们各要了一份套餐，挺实惠。吃完饭，我去爬山。这 座山，奇石磊磊，陡峭险峻，其实全是人造山石，山的形状呈U型。我从这头攀援走到那头，又返回来。我小心翼翼地爬，有时得跳，有时得使劲爬，有时还得弯下腰钻。登上顶时，我有一种“一览 众山小”的感觉。下山更难，弄得我整条裤子都脏了。

理学院最美的是圆形广场，周围有高高的立柱，远处是平如明镜的湖水，垂柳依依，紫红的玉兰花香气扑鼻，到处是青青的草地。理学院比郑州所有的公园都美，都好玩，我下次还想去!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这是李白在清明节时写的一句诗。这个时候的天气正是万物复苏、花红柳绿，的踏青好机会。

因为我的老家不在杭州，所以今天我们不用去扫墓，爸爸决定带我去临安爬山，也算是踏青吧。我们家离绕城很近，所以5分钟的车程我们就上了高速，由于高速今天免费，车子有点堵。上了杭徽高速情况好了很多。

汽车飞驰在杭徽高速上，我从下往上望去，只见一座座山各不相连。山上怪石嶙峋、奇峰罗列、形态万千，一座座山好像是翠绿的屏障，仿佛一不小心就会栽倒下来。我好想变成鸟儿飞到山顶。到了目的地，我和爸爸一起沿着搭好的石块儿小心翼翼的往上走，旁边的景物真美丽呀!一个个新生的竹笋拔地而出，争先恐后的允吸着晶莹的露水，一根根翠绿的竹子在微风中翩翩起舞，一只只小黑精灵从我身边争先恐后的搬运食物。

不一会我们就爬到了山顶，山上云雾迷蒙，山间绿树成阴，仿佛是人间仙境。在雾中隐隐约约的可以看见远处的美景，像是披上了灰色的衣裳。这时的青山是如此的寂静，在白云的衬托下越加的平静美丽，让人有一种说不出的美感。

停停走走一个多小时过去了，我们开始从山上往下走，忽然下起了蒙蒙细雨，来踏青的人们撑起一把把雨伞，仿佛是点缀在山中的宝石，使整个山又增添了新的光彩。我和爸爸依依不舍的在拥挤的`人群往山下走去，离别这美丽的青山。

老外婆好像看到了我的心思说：“茜茜，做任何事情都要有耐心，不要急躁，否则一事无成！”我听了，心里愧疚极了，真想找地缝钻进去。总结经验，自己就特别仔细地观察老外婆包锅贴的每一个动作，看了几次以后，我学着老外婆的样子，拿一块面皮放在手心里，从菜盆里打一小匙菜放在面皮上，然后双手一合，把两个半圆的面皮捏紧，一个鼓鼓的小船就“游”在了我的手上，老外婆表扬了我，我心里比吃了蜜还甜呢……

每年的清明节，妈妈都要煎一锅锅贴，吃着香酥酥的锅贴，老外婆的音容笑貌便清晰地浮现在我的眼前。

老外婆是贵州人，生前最爱吃锅贴了，不用说了，包锅贴肯定就是俺老外婆的绝活，记得我7岁那年，一天老外婆在厨房里忙活着摘菜，洗菜、切菜，一会儿一大锅香喷喷的“汇菜”就出现在我的面前，我很好奇，便问老外婆：“老外婆，您不煮饭，光炒菜，而且还这么大一锅，我们怎么吃得完？”老外婆笑咪咪的对我说：“小馋猫，别急，好东西在后头，一会儿保准你馋得流口水。”老外婆像变戏法似的从橱柜下端出一盆早已揉好的面团，拿起赶面杖开始忙了起来。哦，原来老外婆是要包锅贴给我们吃。

原来只知道吃现成的，我还从来没看过锅贴是怎么包出来的。看着老外婆忙碌的身影，我心里痒痒的，总想去包几个试试，嗨，这包锅贴有啥难的，不就是面皮里包点菜，再把面皮合拢，锅贴不就完成了吗！于是我就自告奋勇地对老外婆说：“老外婆我和您一起包好吗？”“好吧”老外婆慈详地说，只见老外婆手里拿着一张面皮儿，轻松地打了一匙菜放在面皮上两手一合然后捏几下“面嘴”一个锅贴就包好了，像个吃饱了的小船，可再看我手上的，面皮上放着一大坨菜，不是面皮包不拢，就是菜跑到皮儿下边去了怎么包也包不拢，再看看老外婆，已经包了好几个放在盘子里了！急得我团团转，真不想包了，可又要面子，只好硬着头皮包！

老外婆好像看到了我的心思说：“茜茜，做任何事情都要有耐心，不要急躁，否则一事无成！”我听了，心里愧疚极了，真想找地缝钻进去。总结经验，自己就特别仔细地观察老外婆包锅贴的每一个动作，看了几次以后，我学着老外婆的样子，拿一块面皮放在手心里，从菜盆里打一小匙菜放在面皮上，然后双手一合，把两个半圆的面皮捏紧，一个鼓鼓的小船就“游”在了我的手上，老外婆表扬了我，我心里比吃了蜜还甜呢！……

如今，老外婆去世也有几年了，每当清明节，我就想起老外婆教我做锅贴的情形！

翻开日历，哇！4月5日清明节来了，我们一家三口准备好了贡品，纸钱为祖先扫墓。

早晨，东方刚刚发出第一缕鱼肚白，我便一骨碌从床上爬起来，这是我第一次为祖先扫墓，心里有一种难以言传的感觉。

我们把准备好的供果放进车的后备箱里，我生怕把供果弄脏，特意让父亲把车开得慢些，速度跟牛车差不多。

来到坟前，我将供果小心翼翼地放下，然后又在地上画了一个圆圈，把寄给逝去亲人的纸钱放进去，又准备了鞭炮等，随着噼里啪啦的鞭炮声，纸钱也燃尽了，父母跪在坟前，为祖先磕了三个响头，保佑我们一家人一生平安。

回到家，母亲又为我们做了一顿酸菜馅的饺子，吃着香喷喷的饺子，感觉别有风味。

清明节，是一个多么有意义的节日啊！

又到清明，我的思念越来越像一方重石压在我的心头，尤其是当两位年轻同志在相隔不到两个小时的时间里，分别问我：清明不是4月5日吗，怎么是4月4日？我在每与她们解释清明的来历、中国历法的时候，心仿佛被一次次地揪结，疼痛加重，我一直就觉得，在父亲去世后，似乎清明就是为父亲而有，提前了一天，就好像父亲对我们的思念，迫不及待地要与我们这些儿女相见。

政府管理现在真是越来越人性化，清明竟法定放假3天。在我解释清明的同时，慈父的音容笑貌一次次地浮现在我的脑海里，离开我们12年的慈父啊，他坦诚、慈祥、豁达、坚毅和热爱生活的一幕幕，像电影画面闪现在我的记忆深处，令我难解思念情怀。

父亲在七十岁那年是不辞而别，他一直身体健康，从不吃药，一辈子没有打过针，从没有病的老爸突然脑出血，离我们而去，令我们悲伤无限，儿女们陷入悲伤不能自拔，因为我们还觉得爸爸正年轻，我们还是他的孩子啊！所以，我思念的泪禁不住流淌，今天清明，我更想用我自己特有的方式：用我的笔我的心敲出纪念的文字来祭奠我的父亲，以此释放我积聚已久的缅怀。

父亲是个十分传统的人，要求儿女坐有坐相站有站相，吃饭绝不可以把筷子插在饭碗里，否则一定挨？！爸爸是一家之主，大事爸爸做主，家里爸爸和妈妈绝对是典型的夫唱妇随。我至今还依然记得，爸爸从不洗衣服，甚至连一个小手绢也没有洗过！在父亲的意识里就是男人要在外面挣钱的，要养家糊口！女人则主内相夫教子持家、洗衣做饭带孩子。因此，在父亲的勤劳、努力下，我们七口之家生活虽然比较清贫，但我们还能够吃饱穿暖，甚至很奢侈地像模像样的过年。过年时，家里不但吃饺子、猪肉炖粉条、大米白饭，而且每个孩子都能够穿上新衣；女孩子有新头绳、男孩子有新帽子；手套、手绢袜子是必须有的；过年还能够吃上水果，比如苹果、白梨、冻大柿子、冻梨。

大年三十，一定是要守岁的，有时候困了先打个盹，半夜钟声敲响的时候，一定要吃饺子，饺子里放两三个零钱和两三块糖，大家多吃，一定要吃到糖和或者是钱，标志着一年吉祥甜蜜又财富有福气。至今我家依然继承这一传统。这边饺子盛上，那边爸爸领着孩子放炮仗，一定是鞭炮炸响，感到最吉祥最完美，而我们孩子也最快乐最高兴。

爸爸把“二踢脚”递给我：“姑娘，放一个”，我不敢，赶紧藏在他身后。吃完饺子，大家围坐在一起吃水果，我从小就最爱吃冻梨，尤其是冻梨的水汁。小时不懂事，自以为聪明，先偷偷地把缓好的冻梨皮弄破，把甜汁挤出来，我把3个梨水挤一个杯里，小半杯，比茶叶水颜色要深，赶紧喝掉，当做什么坏事也没干，真爽口啊，沁人心脾。心里真甜啊！干了坏事心里打鼓，挤出来的梨别人再吃实际是吃的缓的冷水，梨子的滋味实在难吃。如果妈妈知道一定挨骂，爸爸吃出来，却对我眨眼睛：意思是我知道，是你干的，但我不说。我心里美啊，感谢爸爸，却躲闪着妈妈爸爸的眼睛，真怕东窗事发，赶紧睡觉。

今天，物质条件好了，再不会干孩子时的“坏”事了，但现在吃起来冻梨，可以取很多的水汁，却无论如何没有了原来的甜美。偶尔想起过去，步入中年的我，自己都忍不住偷笑，既羞愧又自豪，还有一丝的甜美，这里饱含着多少爸爸的宠爱、珍藏着多少童年的甜蜜啊！我拥有了艰苦生活积累的巨大的精神财富，而最大的财富就是爸爸的慈爱。

爸爸豁达、开朗，兴趣广泛，我记得爸爸能够在那样的年代里有闲情逸致和朋友打猎，为了过节给孩子们吃得更好，到很远的农村去买猪肉和农家笨鸡、鸡蛋。爸爸教哥哥养鸽子放鸽子，还给鸽子做哨子，鸽子在蓝天上飞翔，一同唱出哨子歌，十分悦耳。爸爸教我认识草药，蒲公英、车前子、苦菜花、野菊花等，令我至今受益。还有爸爸带我郊游，用自行车带着我，到农村抓鱼，给我捉蝴蝶和蜻蜓。

我有时想，自己的开朗向上、勤奋不屈、坦诚豁达、热爱生活的好多性格志趣，大概都是继承了父亲的基因，我多想爸爸的好的品质在我身上体现并且发扬光大啊。

今天是清明节，天气清朗，春风暖人，我们全家都去了父亲的目的，祭奠父亲，我写下这段文字，表达我对父亲的思念和爱。我真诚地期望远在天国的父亲一切安好。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 ——题记

燕子飞到南方去了，有在飞回来的时候；杨柳枯萎了，有再青的时候；桃花谢了有再开的时候。可是亲爱的太婆，您长眠在这冰冷的墓地里很久很久了。我和您近在咫尺，却又阴阳两隔，千呼万唤也无法和您相见。这怎么不让我悲伤，痛苦，而又惆怅满怀呢？

记忆中的清明节曾是有过的快乐早已荡然无存。没有你的清明节连天都是灰蒙蒙的。无休无止的绵绵细雨让我悲从心起。寒风啊，请你告诉断肠人，那样爱晚辈的太婆怎么就在也不回来了。

透过蒙蒙的雨丝，我又看见了那熟悉的小山坡。满山的小草还是那么嫩绿，五颜六色的野花寂寞地开放着。还有那无人采摘的碧绿的青蓬。这一切都让我感到亲切极了。景物依旧，太婆却早已不在了。画面再次重现，蓝蓝的天空下，一个小女孩握着风筝的线轴，欢快地跑着。哪个紧随其后的慈祥老人不正是太婆吗，她的脸色为何这样苍白，为什么不停下休息，我明白她是舍不得。

太婆走了，再思念和等待中，我一天天长大了。也终于明白，燕子能再飞回来，杨柳有再青之时太婆却再也回不来了，陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。

清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了许多的先辈们的事迹，当她们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了！

又一年清明节，你在缅怀着谁？

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

——唐·杜牧

今年的扫墓由于某些原因，缺席了，祭奠故人，空余伤悲。一晃，又是一年。无论是行走在街上，还是乘着公交车，都看的到有人拿着一束菊花，或是洁白，或是淡黄，不知从何时起“菊”开始被用来祭奠、扫墓的呢?

人淡如菊、菊花高洁，印象中，听得最多的就是这个了，淡淡的哀伤，对逝者的缅怀……

尤记得去年，一大清早，我和爸爸、叔叔他们出发去了墓园，还未散开的雾气，是个清冷的早晨。到了目的地，已经可以看见三三两两来扫墓的人了，这个时候，大概是墓园最有热闹的时候了，久违的亲人、爱人的面容，走过砖石铺的小径，或大或小、或普通或考究的墓碑，来到了他的墓碑前，除了叔叔他们，作为同辈的只有我出席了，因为我正在放假中，看着大家做着准备，有种心痛的感觉，他们表现得都很平静，有条不紊的，逝者已以，往事如斯……

只有在那一刻，可以放纵自己的哀伤，可以正视所发生的一切，下次，不想缺席了，想好好去看一看，不仅仅是简单的例行公事而已，而是要传达遥远的思念。

又到了清明小短假了，在这个春暖花开、满园春色的季节，爸爸决定带我们去踏青。

我们先来到了百花争艳、繁花似锦的郁金香花园，我和姐姐、妹妹、弟弟一起跑到堤坝上，放眼望去，火红的郁金香、雪白的郁金香、紫色的郁金香、黄色的郁金香……都开的笑盈盈的，万紫千红。在阵阵微风吹下，枝叶轻轻地摇曳，宛若碧波粼粼，在阳光的照耀下，那醉人的绿叶也闪着点点金光。

爸爸又带着我们去看黄河了，黄澄澄的外滩，我心目中的黄河，是伟大的母亲，她用甘甜的乳汁哺育着她的儿女，她在无私的奉献自己的一切，用来教导她的儿女们，陶冶他们的情操，用无数次磨难来锻炼他们，使中华儿女更加坚强。

天天渐渐黑了，我们还流连忘返，这真是一次愉快的游玩啊！

古人曰：“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。

由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓(踏青)，给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果。让他们保佑我的学习更好，学业成功。

于是，星期六爸爸在家很空，决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。

经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向她问好。对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。

不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同寻常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。

各位宗亲，各位来宾，大家好!

物有报本之心，人有思祖之情。在这春风拂面，杨柳依依，绿波荡漾，鲜花盛开的清明时节，我们怀着万分激动和敬仰的心情，从各地会聚上马石祠，隆重祭奠我们的李氏祖先，追思先人的丰功伟业，联谊今人的亲情友情，共谋李氏家族的发展大业。我们感到无比的自豪和荣幸。在这庄严而隆重的时刻，我们首先要虔诚地感谢我们的先祖，是他们把我们这些各地的同族宗亲凝聚、团结在一起!同时，我要代表李氏家族由衷地感谢三房东分承办的这次祭祖大典。是你们克服重重困难，四处奔波，成功地组织了这次祭祖活动。感谢你们为这次祭祖活动付出的众多辛劳。明年轮到我们西分祭祖，我相信我们一定会把你们的优点发扬光大，把活动办得风生水起。

李氏子孙，家兴族旺，遍及华夏。在政界、商界等各行业的功德榜上，无不有我们李姓的名字。这是先祖功德的庇佑，这是后世子孙自强不息、拼搏奋进的见证。我们李氏家族历经了几千年的风风雨雨，有过无数的辉煌，也经历了诸多的磨难。我们的先祖凭着他们的卓越智慧、高尚的品德和坚强意志，使我们的家族日渐繁荣兴旺。先祖的丰功伟业和勤劳质朴值得我们李氏家族的子子孙孙永远敬仰!

今天，我们怀着一颗虔敬至诚的心，来祭奠我们的先祖，就是要缅怀先祖的英德，就是要感激先祖的教诲。古人有云，国之大事，唯祀与戎。祭祀大地，报天地覆载之德;祭祀祖先，报先辈养育庇佑之恩。

斯人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。今天站在这里的我们李氏后人，当弘扬先祖美德，积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重，不分南北，不分支系，明礼诚信，互通有无，族亲融合，互帮互助，共谋发展。

孔子说，慎终追远，明德归厚矣。不忘先人，追念先人，是为了后人更加腾达，是为了宗族更加辉煌。

当今社会，时逢盛世。正是因为国家的繁荣富强和家族骨肉亲情的支撑，我们今天才得以相识、相聚，才能够在这里举行隆重的祭祖仪式。一个人，一个宗族，只有在一个和谐的大环境中，才有可能发展壮大，才有可能走上阳光大道。因此，我们不仅要倡导家族的和睦团结，更要把我们这个宗族融入到中华民族的大家庭中。我们的家族活动，要在国家法律法规的范畴内正常开展。我们要响应党和政府创建的和谐社会的号召，做到遵纪守法，精诚团结，世代和睦，为构建和谐社会贡献出我们家族的力量!

各位宗亲，这次祭祖活动，可以说是我们家族活动的又一个新起点，是非常成功的。今后，我们将会更加有序，更加深入地开展各项家族活动，以促进我们这个大家庭的交流和团结。我们相信，通过大家的不懈努力，将使我们的家族更加和睦，更加团结，更加兴旺繁荣!让我们的先祖欣慰于九泉!在此，我们衷心祝愿各位宗亲，身体健康，事业成功，家庭幸福!

谢谢大家!

古人云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”4月5日前后是24节气中的清明，清明节起先是晋文公为了纪念介子推而定的。现在已经成为了我国的一个传统佳节。

清明节各个地方的习俗各不相同，在我的家乡主要是给死去的亲人扫墓。那几天村子里异常热闹，平常连过年也不来的人也都回到了村子。当然，每个节日都有它特定的美食，清明节的美食就是青饼了。

四月的艾草又嫩又绿，散发着迷人的清香，我们采了一些艾草叶子，回家洗干净，用水煮熟了，把里面的苦水榨出来，跺碎了备用。然后把大米粉上锅蒸，等香味出来了加上艾草再蒸，等到都熟了之后，一起倒入石臼里，那香味随着热气扑鼻而来，让人垂涎三尺。外公掐了一小块塞进我嘴里，啊，真好吃!只见外公抡起大榔头，随着“嗨哟、嗨哟”的节奏声，一锤一锤地敲打着米粉。趁外公抡榔头的空档，外婆迅速地去揉一下米粉，直到米粉和艾草完全溶和在一起了，就算捣好了，我们把青团摘成乒乓球大小的小球，最后把它放在刻着花纹的模具里压平，一个个雕刻着精美图案的青饼就新鲜出炉了。接下来我们带着刚刚做好的青饼、水果、还有煮好的小菜去为亲人扫墓，清理清理树叶，加加泥土什么的，只见青幽幽的山间便是“风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿”了。

清明节也是踏青、春游的好时节，可以去踏踏青、爬爬山，采采那满山遍野的映山红。

清明时节，人们有一项最喜爱的活动，那就是放风筝。据说清明时节放风筝，还可以给自己带来好运呢！今天是清明节的前一天，风和日丽，最适合放风筝了。我、弟弟和妹妹一起去了齐山植物园放风筝，咱们既激动，又兴奋，恨不得插上翅膀飞到那儿。几分钟后，终于到达了目的地。来到风筝店，只见各式各样的风筝摆满了店铺，让我不知应该挑选哪只好了，经过一翻挑选，我买了一只老虎风筝，咱们各自写上了自己的心愿，准备去放风筝了。

咱们拿着风筝，一起走进公园内，首先映入眼帘的是各式各样的风筝飞在空中，有蝙蝠式样的、沙燕的、飞机式样的，让咱们三人看得眼花缭乱，目不暇接，看见了这只，又看见了那一只，看清楚了那只，另一只又飞了出来，这时我真希望自己长了许多眼睛分开看。不是是弟弟还是妹妹，说了一句：“别看了，快放吧！”把我从思索中拉了回来。咱们三个左手拿着线轴，右手拿着风筝，一点一点地放线，可是风筝就像一片死气沉沉的大树叶在地上“走”。

咱们换了一种方法，就是一人拿着风筝一人放线，果然这种方法立竿见影，风筝慢慢飞起来了，而且越飞越高，我的风筝就像一只大鸟，在和其它的风筝比赛呢！今天，我过了一个有意义的一天，咱们三都异常地开心。

清明节是我国的四大传统节日之一，那一天很多人家会去户外踏青、扫墓、折柳条，而我今天要讲的是青团。 The Qingming Festival is one of the four traditional festivals in my country. On that day, many people will go outdoors to walk on green, grave sweeping, and fold wicker. Essence

青团是由摘艾叶、包青团、吃青团的过程组成。那天，我很开心地和奶奶来到野外摘艾叶。我们来到离家不远的山脚下，那里满地的野草和野花，我对艾叶一点都不认识。奶奶告诉我艾叶其实是一种野菊花，但不是我们公园里看到的菊花，野菊花比在公园里的菊花小很多，野菊花的叶子是毛茸茸的，你在采摘的时候一定要摘叶子是毛茸茸的，不然做出来的青团很苦。

奶奶怕我搞不清，把艾叶指认给我，一株又一株，反复辨认，我认识了。

原来就是这样呀!那我见的多着呢!我拿上了剪刀和篮子，在这剪一点，在那又采一点，因为艾草不是三五群聚在一起而是东一撮，西一撮。有时我们要扒开草从才能看见它。不一会，篮子就满满当当了。我和奶奶高兴的回家。

准备下一个步骤——做青团。

我们先把采摘来的艾叶放入锅中烧一段时间，再把它们捞出来放在纱布上把汁水榨干，再把艾青叶放入米粉中不停地揉，使米粉和艾叶融为一体。经过了一个多小时的反复揉搓，终于使它们合二为一浑然一体了。我们再把他们分别搓成一个个如乒乓球的小团，然后把它们弄平，放上馅子，把它揉一揉把里面的馅裹住，艾青团代表着包容，是呀，包容是优秀品质。逐一裹好后，放入蒸笼中蒸，等待蒸熟便可以开吃了。

“大家可以吃艾青团了!”不知道谁一招呼，大家急忙围上来，锅一打开，呀!一阵香气扑面而来，那一个个青团绿油油的，放入嘴中，啊，有甜有咸，真是美味极了!

自唐宋以来，清明节是整合了寒食节和上巳节的一个大节日，其习俗活动之丰富在中国传统节日中足以和春节一比高下。这里我们把其传统习俗分为三大部分：祭祀、春游、饮食。

（一）清明节的祭祀活动

清明节是中国三大鬼节之一（另外两个鬼节是七月十五、十月一）。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的`参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。

祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓；现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。