敬老孝老名篇佳作20篇

孝亲敬老是我们中华民族的传统美德。

俗话说百善孝为先孝顺父母是我们中国人民都必须会做到的事，而有些人，不孝敬父母，尊敬老人，反而不听父母的话，还辱骂老人。老人说他几句，他不把老人放在眼里，甚至顶嘴反抗，这就意味着不孝亲不敬老。

我们应该学习身边的那些懂得孝亲敬老的人，学习他们的行为。比如：扶老奶奶、老爷爷过马路，帮助那些残疾的老人，不要无视他们的存在······

我们的父母为了我们的衣食住行，让我们丰衣足食而早出晩归。为了我们的学习，他们的额头上出现了一排排粗粗的黑线。为了我们······他们的头发被一根根愁白。所以，我们要理解父母的疾苦，帮助他们做一些力所能及的家务，外出要给我们的父母打招呼，放学不能及时回家要给他们打电话，别让他们担心。要听从父母的教诲，不要任性，不要和父母对着干。否则就不孝亲不敬老了。因此，孝亲敬老是我们学生必备的礼仪原则。

作为学生，我们不仅在家里要做到孝亲敬老，在外面也同样要做到孝亲敬老;作为学生，我们不仅在语言上要孝亲敬老，而且要把孝亲敬老的这个优良传统融入到我们的日常生活和学习中去。

行动起来吧!让我们为孝亲敬老这项活动一起努力!

重阳日人们有敬老的风习，各家晚辈都要给上了年纪的老人多一些体贴。除了专给他们做些可口的吃食外，分家另过的亲属须慰问老者，出了嫁的闺女一早要回娘家探望父母，以报答养育之恩。有条件的人家，还要陪老人去看看热闹儿逛逛公园，这样会让老人心胸更加开阔，便于长寿。

农历九月初九是我国的重阳节，是个值得庆贺的节日，而在1989年，我国又把每年的九月九日定为老人节，在这一天，我们要做到尊老、爱老、敬老、助老。带老人们去秋游赏景，或临水玩乐，或登山健体，让身心都沐浴在大自然的怀抱里;我们还可以搀扶年老的长辈到郊外活动或散散心;我们也可以去敬老院帮助老人做事……其实我国把这古老的传统又成为老人节的目的就是想继续弘扬中华民族固有的“尊老、爱老和养老”这三个优秀文化的传统美德，也是传统美德中的“敬老尊贤”的具体比和现代比。每到这个佳节，社会上就洋溢着一种尊老、敬老和爱老的气氛。在这个老人节，我们应该为老人做些什么呢?很简单：孝顺。现在，我们家里就有爷爷奶奶、外公外婆。我们应该尊老敬老，听长辈的话。俗话说得好：不听老人言，吃亏在眼前。在这样一个和谐的文明社会，我们更应该孝敬，听从长辈，这是我们每个人都应该做到这一点。下面，我们有几个重阳节活动的建议：1、带着老人一起出游，到郊外活动。2、我们可以和身体好的老年人秋游赏景，临水玩乐，登山健体。3、帮助长辈做一些力所能及的家务活。4、和父母一起，给爷爷奶奶准备一些可口的饮食。最后，我们衷心祝愿每位同学都能与家里的老人度过一个愉快而有意义的重阳节!

百善孝为先是中华民族的传统美德，但是，现代都市里的儿女们，都因为需要工作而把老人丢在家里不管。甚至有一些老人被儿女虐待、残害。这些不孝顺、反而是虐待老人的儿女们没有想过，你的父母不仅生了你，还辛辛苦苦地把你养大，他们用无尽的爱，指引你，帮助你。到现在，他们老了，你连基本的关心都做不到吗?

我听过一个故事：有一个老人，患了病，手已经拿不稳东西了。有一天吃饭的时候，老人又因为拿不稳饭碗而把饭菜洒了一地，碗也摔碎了，老人的女儿就指着老人破口大骂：你怎么又把饭菜给洒了，还把饭碗摔碎了，尽给我添乱!你不知道我有多忙呀?你是不是成心要把我累死?于是，她就不许老人在餐桌上吃饭了，而是把老人赶到墙角蹲着吃。老人每顿饭都吃不饱，还要遭别人骂，伤心极了，常常在墙角流泪。我听完这个故事后，也很伤心，这个女儿怎么可以这样子对他年迈的父亲?

我们不应该这样对老人，而应该是在他们需要帮助的时候伸出援手，我们可以常去敬老院探望老人，帮他们打扫卫生、递茶端水、陪他们聊天，也可以多陪他们出去公园走走，感受空气的清新、阳光的明媚与花草的香味。虽然是小事，但是老人们一定会感到幸福。

古代也有许多孝敬老人的故事，比如《黄香温席》：汉朝的时候，有一个叫黄香的人，是江夏人。年纪刚刚九岁，就已经懂得孝顺长辈的道理。每当炎炎夏日到来的时候，就给父母的帐子扇扇子，让枕头和席子更清凉爽快，使蚊虫避开;到了寒冷的冬天，就用自己的身体让父母的被子变得温暖。还有《卧冰求鲤》：王祥的继母因为王祥不孝而生气，导致患了病，父亲就叫来郎中，给继母治病，郎中说继母患的这种病要喝鲤鱼汤才能治好，王祥就去已经结冰的河上，脱掉上衣，躺在厚厚的冰块上，用自己的体温融化掉一部分冰，再砸开剩下的冰，只见冰下有许多鲤鱼，他不顾天气的寒冷，伸手进冰水里抓了两条鲤鱼来，回家给继母煲鲤鱼汤喝。这些故事真让我感动，为什么现代人就做不到呢?

孝顺不是金钱，不是锦衣玉食，而是爱。如果有爱，即便只是一声问候、一个电话、一封信或是一件小小的礼物，老人们都会感到很幸福;如果有爱，工作很忙，不能看老人就不会成为自己的借口;如果有爱，父母的唠叨就会变成美妙的音乐。我们在现实生活中一定要学会孝顺。

今天是农历九月初九 ，它是我们中华民族一个传统节日--重阳节。在古时候，每年的这一天，人们都会登高山、佩茱萸(zhū yú )、饮菊花酒 ，以求长寿。而在今天，重阳节又叫老人节 ，是敬老、爱老、助老的日子。关爱老人也是我们中华民族的传统美德。

敬老爱老助老是我们中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富。在我们源远流长、博大精深的传统文化中，重视人伦道德、讲究家庭和睦是我们文化传统中的精华，也是中华民族强大凝聚力与亲和力的具体体现。中国古代就有“卧冰求鲤”、“亲尝汤药”等24孝的故事。“老吾老以及人之老”成为做人的一个准则。人人都会老，家家有老人。尊重老人，实际上就是尊重我们自己!随着我国老年人口的急剧增多，维护老人，敬老爱老这一中华民族几千年的美德更显得重要。

我们是在爷爷奶奶外公外婆的呵护下长大的，是他们不怕苦累地在关心我们的一切:每天早晨，为我们准备丰盛的早餐;每天下午，准时地来接我们放学;半夜里，一次次地起床为我们盖被子;冬天里，为我们灌好暖暖的热水袋……在今天这个属于他们的节日里，我想在庄严的国旗下向大家发出倡议:

1.早晨起床、放学归来，都主动向长辈问好;

2.尊敬长辈，听他们的话;有好吃的，先给爷爷奶奶吃;

3.帮爷爷、奶奶做力所能及的事，给他们捶捶背。

4.乘坐公共汽车时，主动给老年人让座位等等。

亲爱的同学们，期中考试就要到了，我们能够做的，便是用心复习，认真考试，用满意得分数换取长辈们那沧桑的脸上欣慰的笑容。

在重阳节即将到来之际，请允许我代表全体师生祝普天下的老人健康长寿，平平安安!我们衷心的希望“敬老、爱老、助老”的中华传统美德世代相传，永放光彩!

时光转瞬即逝，不知不觉中又一年的重阳节到了，九九重阳，代表着天长地久，也代表着尊老、敬老、爱老。

无非给老人们捶捶背，推推腰，或者是帮着干点家务，除了这些，爷爷奶奶外公外婆也不会再让我们干些什么了。平常，老人们总是最疼我们。有好吃的自己舍不得吃就留给我们;有好喝的自己舍不得喝就留给我们;我也从没见爷爷奶奶外公外婆经常给自己添件新衣，却拿来儿女穿旧了的衣服穿;也从没见爷爷奶奶外公外婆很挥霍的买许多贵重的东西从来都是能省下就省下，却把剩下的钱给我们买零食;更没见过爷爷奶奶哪一天接我放学误了点，常常就是有病也要挺着，不让我们在校门口干着急。

秋天天气转冷，奶奶总是问我：“穿那么少，冷不冷?”这时我便会不耐烦地转过头去，烦躁的说上一句：“不冷不冷。”心里还不住的埋怨奶奶太罗里吧嗦!往往我来不及听爷爷说完这句话，就插上一句：“知道了，知道了!”就觉得整天听着一句话，耳朵都快听出茧子来了。

归根结底就是要理解老人，尊敬老人。想想哪个老人不想得到晚辈的重视与尊重呢?虽然我们不可能有太多的资金与精力去给全体老年人一个温馨、舒适的家园，但我们可以从身边的老人做起，用自己一点一滴的爱去感动他们。

敬老爱老是中华民族的传统美德，每一位中华儿女都应将敬老爱老的传统发扬光大。

中华民族有敬老爱老的悠久传统。

东汉时期，董永在父亲亡故后，卖身至一富家国奴，换取安葬父亲的费用，他的行动不仅传为人间佳话，而且还感动了天帝。这个故事固然带有传奇色彩，但反映了人们对敬老爱老者的赞美与褒扬。

中国的敬老爱老传统历久弥新。

河南张尚昀在考入长春税务学院后不久，父亲去世，母亲患病。为了照顾生病的母亲，他不远千里，把母亲从河南背到长春，一边打工给母亲治病，一边刻苦读书。在经过了无数次的挑灯夜读后，终于取得了优异成绩。六个学期，五次获得奖学金。张尚昀之所以能在如此艰难的环境中，不放弃对母亲的照顾和治疗，是因为在他的思想中有敬老爱老的意识。他深深知道，没有父母，就没有属于自己的家;没有自己的家，就没有自己。他懂得，敬老孝老是一个人的本能，是做儿女的责任，是义不容辞的，是天经地义的。正如孔子所言：“夫孝，天之经，地之义也，民之行也。”

也许，我们并不能像董永一样卖身葬父，也不能像张尚昀一样背母上学。但是，我们作为二十一世纪的接班人，却应该从现在做起，从小事做起，发扬民族传统，让孝老敬老的美德亘古不变。

重阳节又被叫做老人节，敬老传统中国自古有之，重阳节对于家中老人您是否有话要说?小编收集了九月九敬老的励志名言，欢迎阅读。

无父何怙，无母何恃?——《诗经》

哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》

慈母爱子，非为报也。——〖汉〗刘安

父母德高;子女良教。——《格言对联》

十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》

一尺三寸婴，十又八载功。——《劝孝歌》

母称儿干卧，儿屎母湿眠。——《劝孝歌》

母苦儿未见，儿劳母不安。——《劝孝歌》

老母一百岁，常念八十儿。——《劝孝歌》

尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》

有子且勿喜，无子固勿叹。——〖唐〗韩愈

万爱千恩百苦，疼我孰知父母?——《小儿语》

母亲，人间第一亲;母爱，人间第一情。——字严

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》

世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。——字严

人见生男生女好，不知男女催人老。——〖唐〗王建

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——〖唐〗韩愈

母仪垂篇辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——《格言集锦》

天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。——《格言联璧》

为人父母天下至善;为人子女天下大孝。——《格言联璧》

人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——〖宋〗吕公着

父母所欲为者，我继述之;父母所重念者，我亲厚之。—— 《格言联璧》

成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振铎

父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。——《诗经》

父不慈篇子不孝;兄不友篇弟不恭;夫不义篇妇不顺也。—— 〖南北朝〗颜之推

慈母手中线，游子身上衣;临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。--〖唐〗孟郊《游子吟》

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

无父无君，是禽兽也。——孟子

贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

夕阳无限好，人间重晚情。

扶老养老传家久，尊老敬老世泽长。

孝敬父母以情为上。

尊生老人，就是尊重自己的未来。

尊敬老人就是尊敬自己，老人今天就是自己明天。

谁言寸草心，报得三春晖。

敬奉公婆，如同生身父母;友爱姑叔，胜似手足同胞。

太阳光大，父母恩大。

尊敬老人，不仅满足他们物质上的需要，更重要的，是对老人精神上的关照。

对父母最大的爱，莫过于管好自己。

姜老辣味大，人老经验多。

家有一老，如有一宝;敬老爱老，永远记牢。

在家敬父母，何须远烧香;老人开心笑，胜似灵丹药。

自己如何对待父母，儿女就如何对待自己。

今天为人子媳，明天为人父母。

今日孝人，明天人孝。

百善德为本，敬老孝当先。

尊老爱幼喜笑颜开，知足常乐永葆青春。

敬田得谷，尊老得福。

儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。

扶老携幼扬美德，尊老爱少讲文明。

当家方知柴米贵，养儿才知父母恩。

在家孝敬父母，出门帮助老人。

给老人一份幸福，就是给自己一份快乐;给老人一片天空，就是给自己一片绿地。

每个人都要走向衰老，每个人都要尊重老人。

少年莫笑白头翁，人人都有夕阳红。

年少时懂得尊敬他人，年老时才受他人尊敬。

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欧阳修(1007—1072)   字号：字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士

籍贯：吉州永丰(今江西永丰)人

个人简介：北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人，是宋朝第一个在散文、诗、词等各方面都很有成就的杰出作家，当时公认的文坛领袖。仁宗时，累擢知制诰、翰林学士;英宗时，官至枢密副使、参知政事;神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。卒谥文忠。

【1】

醉翁亭记

【原文】

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也①。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也②。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于涂，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也③。临溪而渔，溪深而鱼肥;酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也④。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也⑤。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也⑥。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也⑦。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

【注释】

①蔚然：草木茂盛的样子。

②林霏：山林间的雾气。暝：昏暗。

③负者：以背负物的人。涂：同“途”。伛偻(yǔ_lǚ)：弯腰曲背。指老者。

④蔌(sù)：菜蔬。前陈：摆列于前。

⑤觥(gōng)：酒器。筹：饮酒时用来计胜负的筹码。意谓饮宴时酒杯和酒筹交相错杂。

⑥颓：神情颓靡的样子，形容醉态。

⑦阴翳(yì)：指树林茂密遮蔽成荫。

【赏析】

本文是欧阳修散文的名篇之一。全文通过写景、写人，描绘出一幅太平盛世、官民同乐的谐和图景，从而表达了作者的生活和社会理想，展示了作者对大自然和生活的热爱，以及治理滁州的政绩和才干。同时也寄托了其被贬后放情山水、外似超然实则郁愤的心情。

全文可分四段。首先交代醉翁亭方位和命名由来，段末点出“乐”字贯穿全文。次写山间朝暮四时之景，又以“乐亦无穷”承上启下。再写山中游人之多及亭中饮宴盛况，摆脱凡俗，各尽其乐。末写醉归之乐，在知与不知的映照中，衬托出作者“乐其乐”的愉悦心境。

【2】

归田录

【原文】

一

陈康肃公①尧咨善射，当世无双。公亦以此自矜②。尝射於家圃，有卖油翁释担③而立，睨之④久而不去。见其发矢十中**，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射!”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以勺酌油沥之，自钱孔入而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。此与庄生所谓“解牛”“斫轮”⑤者何异?

二

孙何、孙仅⑥俱以能文驰名一时。仅为陕西转运使，作《骊山诗》二篇，其后篇有云“秦帝墓成陈胜起，明皇宫就禄山来”⑦。时方建玉清昭应宫，有恶仅者欲中伤之，因录其诗以进。真宗读前篇云：“朱衣⑧吏引上骊山”，遽曰：“仅，小器也，此何足夸!”遂弃不读。而陈胜、禄山之语，卒得不得闻⑨，人以为幸也。

三

钱思公⑩虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时尝语僚属，言：“平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也。”谢杀深亦言：“宋公垂同在史院，每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然闻于远近，其笃学如此。”余因谓希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。”盖惟此尤可以属思尔。

四

京师诸司库务，皆由三司举官监当。而权贵之家子弟亲戚，因缘请托，不可胜数，为三司使者常以为患。

田元均为人宽厚长者，其在三司，深厌干请者，虽不能从，然不欲峻拒之，每温颜强笑以遣之。尝谓人曰：“作三司使数年，强笑多矣，直笑得面似靴皮。”士大夫闻者传以为笑，然皆服其德量也。

【注释】

①陈康肃公：陈尧咨，字嘉谟，阆州阆中(今属四川)人。善射，自号“小由基”，能百步穿杨。②自矜(jīn斤)：自夸。③释担：放下担子。④睨(nì匿)之：斜着眼睛看他射。⑤斫(zhuó卓)轮：见《庄子?天道》中“轮扁斫轮”的故事。⑥孙何、孙仅：二人均是宋太宗时进士。⑦秦帝：秦始皇。陈胜：秦末农民起义领袖。明皇：唐玄宗。他曾在骊山上建造温泉宫。⑧朱衣：唐贞观四年规定四品、五品文官的服色为朱色。这里是说由高品级的宫廷服役人员导引。⑨卒得不闻：终于没有被真宗知道。⑩钱思公：钱惟演，字希圣，吴越王钱俶之子，从其父归宋后，官至使相，卒谥“思”。西洛：西京洛阳。洛阳在北宋东京汴梁(今开封)之西，为北宋西京。僚属：官府的佐助官。当时欧阳修、尹洙、谢绛等都是钱惟演的僚属。小说：在中国古代指神话传说、志怪志人、传奇讲史、杂言琐记之类的作品，与今天小说概念不同。谢希深：谢绛，字希深，宋仁宗时历任知州、知制诰。欧阳修友人。宋公垂：宋绶，字公垂，宋仁宗时官至翰林学士、参知政事，家多藏书，以读书敏慧强记著名。史院：史馆，宋代史馆称为国史实录院，有修撰、编修、检讨等官，属翰林院。琅(1áng郎)然：读书声清朗响亮。属思：构思命意，撰写文章。三司：宋朝主管财经的机构。田元均：田况，字元均，宋仁宗庆历年间任三司使。

【赏析】

《归田录》共二卷，是欧阳修的笔记集。成书于宋英宗治平四年(1067)，当时作者辞去参知政事，仅以观文殿学士、刑部尚书知亳州。以《归田》为名，表示了作者希望及早引退，远离官场祸患的愿望。

笔记这种文体，是宋代特别繁荣的一种文学体裁，它们较全面地反映了有宋一代的时代风貌，文字也大多生动活泼，富于趣味性。《归田录》是其中较早出现的一部书。书中追记朝野遗闻轶事，内容丰富，充分体现了欧公从容不迫的行文风格，不但可以增广知识，有些还颇具启发教育意义。此处因篇幅限制，仅撷取四篇加以品读。

第一则卖油翁的故事，说明人们熟知的“熟能生巧”的道理。作品中写了两个人物，一个是善射箭，以能够百步穿杨自觉了不起的陈尧咨，一个是走街串巷，酌油熟练的卖油翁。写陈尧咨，主要突出写其思想变化，写卖油翁则侧重表现其对事物的见解。

写陈尧咨的转变也是从卖油翁观察的角度写的。“睨之”，对陈的“自矜”略微显示出几分不以为然，至多不过是“十中**，但微颔之”。“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”流露出了陈的自许甚高，狂妄自大，目中无人。“无他，但手熟尔”，卖油翁这句漫不经心、平淡朴素的话，却包含着他对生活真理的深刻认识。任何技艺无论高下，都必须经过长期的刻苦锻炼，努力钻研，才能得心应手，技艺高超。这则故事，把熟能生巧的道理，很自然地寓于故事之中，展示得具体生动，耐心寻味，令人信服。

第二则故事写孙仅作《骊山诗》二篇，歌咏骊山的史迹，因后篇有“秦帝墓成陈胜起，明皇宫就禄山来”的句子，竟被要陷害他的小人把他的诗和当时皇帝大建宫室联系起来，认为是影射宋朝江山不久，于是将其诗呈送到皇帝面前，幸亏宋真宗只读了第一篇，觉得写得不好，就丢在一边，没有读下去，这才幸免一场大祸。

欧阳修的这则故事，从字里行间流露出痛恨小人中伤告密的恶行，也折射出封建社会文字狱的现实。“人以为幸也”，也反映了众人同情孙仅，为他庆幸。

第三则主要记载介绍了钱思公和宋公垂这两个人的读书故事，并补充作者自己“三上”的写作经验。可见天才来自勤奋。

作者采用白描的手法，把三人勤奋好学的人的不同方法体现得淋漓尽致。钱思公，作者抓住“坐”“卧”“上”三个字表现他“平生惟好读书”，经史是圣贤的书，读时必须正襟危坐;小说差一等，可以卧读;小辞在当时还算不上文学正宗，所以“上厕”阅读。可以说，用字极准确形象。宋公垂更是分秒必争，“每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然，闻于远近”，读古文就要这样大声诵读。故事富于趣味性，寓庄于谐。

第四则主要讲述的是田元均的宽厚老实。欧阳修选择了一个具有典型意义的材料，通过人物富有特征的片言只语，行动细节，以小见大，去表现其性格、心理和神韵。读起来如见其人，鲜活可爱。田元均一句“作三司使数年，强笑多矣，直笑得面似靴皮”，当了几年官，媚笑的太多，以致脸面都像靴子皮那么厚了。令人忍俊不禁，笑毕又发人深思。

【3】

秋声赋

【原文】

欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰①：“异哉!”初淅沥以潇飒，忽奔腾而砰湃②。如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，□□铮铮，金铁皆鸣③。又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声④。予谓童子：“此何声也?汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”

予曰：“噫嘻，悲哉!此秋声也，胡为乎来哉⑤?”盖夫秋之为状也，其色惨淡，烟霏云敛;其容清明，天高日晶;其气栗冽，砭人肌骨;其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号奋发。丰草绿缛而争茂，佳木葱笼而可悦⑥。草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃一气之馀烈⑦。夫秋，刑官也，于时为阴;又兵象也，于行为金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心⑧。天之于物，春生秋实。故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律⑨。商，伤也，物既老而悲伤;夷，戮也，物过盛而当杀。

嗟乎，草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵，百忧感其心，万事劳其形，有动乎中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能。宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星⑩。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣?念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声?

童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。

【注释】

①悚(sǒng)然：惊惧之状。

②淅(xī)沥：细雨声。潇飒：风声。砰(pēng)湃：波涛汹涌声。

③□□(cōng)铮铮：金属相撞击之声。

④衔枚疾走：口中含着枚，急速地前进。枚，形如筷子，两头有带可系于颈，古时行军出击敌人，为行踪保密，常令士兵口中衔枚，以防喧哗。

⑤胡为：何为。

⑥缛：繁密。

⑦一气：天地之气，这里指秋气。余烈：余威。

⑧刑官：《周礼》按官职分天、地、春、夏、秋、冬六官。秋官为司寇，掌刑狱，故称秋为刑官。于时为阴：古时以阴阳配合四时，即春夏属阳，秋冬属阴。兵象：战争的气象。古时战事多发生在秋天，故称秋有兵象。金：古以五行配四时，称秋天属金。义气：指天地刚正之气。肃杀：形容秋气凛冽，使得草木枯萎。

⑨商声：古以宫、商、角、徵、羽五音分配四时，秋天属商声。夷则：古十二乐律之一。古以十二律与十二个月相应，七月属夷则。

⑩渥然丹者：形容面色红润，这里用以比喻青年。槁木：枯木，用以比喻衰老。黟(yī)然：黑貌。黟黑，形容头发乌黑，借指壮年。星星：头发花白貌，借指老年。

戕(qiāng)贼：伤害。

【赏析】

这是一篇具有散文的笔调，赋的铺陈手法以及诗歌的形象、意境、韵律的优秀散文赋。全篇文章，多层次多角度地描写了秋声、秋色、秋气、秋意，抒发了作者浓厚的悲秋之慨和对政治、人生的深沉喟叹，既是作者庆历新政失败以来政治上、思想上极度苦闷的一种反映，同时，也是自宋玉《九辩》以来“悲秋”之叹在宋代的一种继承和延伸，从而构成了中国古代文学题材上的悲秋传统，影响颇为深远。

文章借秋声发端，摹声状物，惟妙惟肖。又于草之零落而有感于人事之推移、年华之易逝，转入悲秋本意。一起始，就突现主人公活动场所及其神态，给人以真实感。当一个万籁俱寂的夜晚，欧阳子正在书斋凝神诵读，室外传来了阵阵震撼心灵的声音。于是作者由“声”而“听”，听得认真，感到惊奇，因之产生联想，便采用一连串形象的事物来形容，化虚为实，而童子的回答又引发了主人公的深沉感慨。随之以“秋声”领起，以咨嗟惊叹渲染气氛。于是从秋之“色、容、气、意”等着力描摹，积蓄气势，以突现“秋声”肃杀之威、摧残之力。又从人事、时令、五行、音乐等方面，说明秋之威力合乎自然之常理，从而过渡到社会人生。欧阳修一生阅历甚丰，具有穷、达两方面的生活体验。文章的结尾，写出作者对人生的大彻大悟。正因为有动于中，有为而发，故写得生动感人。末句又从秋声中添出一声——虫声，以作余波，蕴含着不尽的叹息。

本文写作上最大的特点是紧扣秋声，声情并茂，层层转折，翻尽波澜。又善于以宾衬主，活泼有致。在句法上，字数长短变化，多属散行，间杂以适量的偶句，既富于文采，又摇曳生姿，自然流畅。在韵节上，或密或疏，若行云流水，舒展自如，随意而止，毫无滞涩之弊，为散文赋的发展奠立了坚实的基础，对苏轼等人的赋体风格更有着明显的影响。

今天是重阳节，是老人的节日，于是我打算帮外婆洗一次脚。

晚上，我把正在看电视的外婆叫起来，对她说："外婆，今天我帮你洗脚好吗?"外婆笑着对我说："外婆不需要你来照顾，好好去看书吧!"我用恳求的语气说："外婆，你给我一次机会嘛!"外婆同意了。

我娴熟地倒好洗脚水，扶外婆去凳子上坐下，为她脱好袜子。只见外婆的脚布满了青筋，脚乌黑乌黑的，脚上的一层皮又老又厚。

我小心翼翼地将外婆的脚放入水中，并温柔地问："水温怎么样?"外婆眉开眼笑，说："水湿刚刚好!"一边笑还一边用温暖的大手抚摸着我的头。我认真地搓洗着外婆的脚，对外婆说："外婆，谢谢你十年以来对我无微不至的照顾。是你，一把屎一把尿地把我拉扯大，你为我洗了无数次脚，而我只为你洗了这一次，真是惭愧!"外婆愣了一下，对我说："孩子，你懂事了，长大了!"我看洗得差不多了，便把毛巾拧干，为外婆把脚擦干。外婆频频点头说："嗯，真舒服!"

这次为外婆洗脚，虽然只是一桩小事，但却包含着我对外婆的爱。

日月如梭，光阴似箭，不知不觉中，一年一度的重阳节就快要到来了。重阳节，这个是老人的节日。登高观景，遍插茱萸、踏青赏菊、吃重阳糕、思念家乡，这是众所周知的重阳节。唐代著名诗人王维在重阳节时写下了《九月九日忆山东兄弟》这首名传千古的思乡古诗。在现代人看来，重阳节不仅仅是以上所说的诸多习俗，更是“尊老、敬老、爱老”的节日。

记得儿时的重阳节，每年一大家人都要上山游玩。那天小孩子们格外兴高采烈。不到太阳出来就起了床。在七、八点之前就早早地站在家门口整装待发了。老人们也是精神饱满，心情似乎比任何一天都好。等大伙儿都忙完后，一家人都去登山了。那天山上的露水很多，前来登山的人也是浩浩荡荡。学校也会放一天假，让孩子们尽情地陪着爷爷、奶奶、姥姥和姥爷。我们总想冲到前面，大人们则死死地抓住我们的手，不让我们乱跑。到了半山腰我们就累得筋疲力尽了，当然得让大人们背着，老人们看着我们调皮的样子不时欣慰地笑。有一年去登山，大家傍晚回家时迷了路，东奔西走，好不容易才回到家，一看表，十点整。姥姥、姥爷也不说累，毕竟这天全家团圆一起过重阳节，他们喜出望外还来不及呢!那情景令人记忆犹新，令人喜爱孩子们的淘气、顽皮与老人的慈祥、宽容，令人追忆、留恋。可以说，那天老人可是最快乐了!

尊老、爱老、敬老是我们中华民族的传统美德。现在的老人们最需要孩子的关心、体贴与爱护。他们别无所求，只想看到儿子、孙子以及家人的笑脸。哪怕我们只为他们捶一捶背，亲切的问一声好，倒一杯水，他们也知足呀!哪个父母不想看到孩子功成名就?爷爷奶奶出生在战火纷飞的年代，走过来已经很不容易了，我们怎么能抛弃他们不管，甚至把他们扔到养老院呢?那些不孝敬老人的人，你们问心无愧吗?

过年过节时，老人最希望在外面工作的孩子回家团聚。他们只渴求一家人吃一顿团圆饭，难道这点需求大人们也满足不了吗?过重阳节，老人们不仅是因外出观赏而高兴，更重要得是因一家人团聚而高兴呀!

而我们，作为新一代的学生，应该努力学习，用成绩来回报老人们，他们希望在自己的有生之日，不仅可以看到孩子们家庭和睦、事业有成，还可以看到孙子、外孙们成绩出众，考上大学，甚至有了工作，成为一个文化人，每当我们拿100份的成绩单给他们看时，他们是多么欣慰呀!

所以，我们和父母，要用业余时间多陪陪老人。只有这样才能让他们不孤单，高兴地安度晚年。倒一杯水、说说开心事、吃一顿团圆饭……这些在我们看似微不足道的事，正是他们心目中的“黄金”。《常回家看看》这首歌诠释了这个真理。

百善孝为先，“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。生活中点点滴滴中也体现父母长辈那份真真切切的孝敬之心。

老年人，是对我们这个社会做出贡献的人。今天，他们年纪大了没有劳动能力，全社会就应该关心他们，有能力的人就应该照顾他们，让他们幸福地度过晚年。我们要学会关心身边的老人，有好吃的先给爷爷奶奶，乘坐公共骑车时，主动给老年人让座。

在我们的身边，出现了两类人。第一类，是对老人不尊敬的人，看到老人并不让座，甚至要老人给他们让座；嫌弃自己的父母，给自己丢人，邋遢；还有一类，则是愿为老人付出一切的人，他们不嫌弃自己的父母，对待其他老人也是像对待自己的父母一样，就算老人卧病在床，也愿意放弃工作在老人身边照顾老人的生活……

毛主席说过：“一个人做一点好事并不难，男的是一辈子做好事。”在我们的身边，总是有一些无私奉献的好人，他们为老人收拾房间，陪老人聊天，为老人扫地洒水，浇花，整理内务，忙的热火朝天，净化了环境，给老人们带来了慰问品，为老人们精心准备了节目，唱歌，跳舞等，逗得老人们笑开了花。

老人，是我们的长辈，他们辛勤了一辈子，为社会做出了贡献，并在长期的实验中积累了丰富的经验。人们不是常常说嘛“老年人是一座活着的图书馆”。所以，尊敬老人既是对老人的关心与照顾，又是继承前辈们“财富”的需要。

我国已开始进入人口老龄化阶段。切实保障老年人的合法权益，让他们度过幸福，美满，安详，健康的晚年，共享人类社会发展的成功。老年人理应受到尊重，需要人们去关爱。

敬老爱老的美德是黑夜里的一盏灯；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱时的一场甘霖。历史的车轮滚滚向前，让我们在新世纪高举敬老爱老的旗帜，弘扬尊老敬老的优良传统，让世界处处阳光灿烂，爱心闪烁！让我们大家一起行动起来，做到敬老，爱老，助老。这是我们义不容辞的责任。

一年一度的九九重阳节到了，每年农历的九月初九，被我国定为老人的节日，所以，重阳节又叫敬老节、老人节。在这个特殊的日子里，我不由得回忆起今年的暑假，我帮爷爷干活的情形，其中最让我印象深刻的就是帮爷爷打核桃了。

那是暑假的一个早晨，爷爷带着爸爸、姑姑、表弟和我，准备去收核桃。你们一定没有见过核桃树吧，它有十多米高，虽然我是一个小孩子，但是我想：我应该还是可以帮上爷爷一点忙的。因为树比较高，所以我们准备了一些竹竿，一开始，爷爷给我们分工，有的人用竹竿把核桃打下来，其他的人就把核桃捡进篮子里，刚一开始，我负责用竹竿打核桃，表弟帮我捡。我抬头去寻找目标，看到了一对“双胞胎”核桃，我挥起竹竿，对准它用力敲去，那对“双胞胎”从天而降，像两个炸弹似的打在了表弟的背上，表弟被砸得落荒而逃，树下马上传来一阵笑声。这时，传来爷爷的求助声：“张开宇，快来帮我!”我回头一看，只见爷爷打下来的核桃已经堆积如山了，我急忙跑过去，左右开弓，捡起散落在地上的核桃就往篮子里一投，不一会儿的功夫，满地的核桃就被我捡得一干二净。在我们的帮助下，爷爷的核桃很快就被捡完了。爷爷笑了，像年轻了几岁。

我想：我们不仅只是在重阳节这天关心老人，更应该在平时的生活中多陪陪老人。我们要处处、时时关心需要帮助的老人，让他们过上幸福的生活!

人们都说：“可怜天下父母心。”小时候，爸爸妈妈辛辛苦苦的上班，挣钱，想着能够给你一个美好的家庭，每当想起妈妈那灿烂的笑容;每当想起妈妈那严厉的教导;每当想起爸爸妈妈送给我的礼物。我就忍不住流下热泪。如今，我们长大了，爸爸妈妈都长出了白头发，眼角多出了一丝丝皱纹，我还会想到：当我们长成大人了，又要像爸爸妈妈那样拼命的工作，到那个时候，我们将离开爸爸妈妈，离开这美好的家庭。那时的父母是多么孤单啊!所以，我想设定一个敬老节。

常回家看看，看看那些白头苍老的父亲，看看那些亲人们。让父母回到他们的童年时代看一看。这就是爱

他们默默的支持着我们，祝福着我们，安爱着我们，教育着我们，表扬着我们，他们把快乐到带给了我们，把悲伤留给了自己。这就是爱。

让我们回家看望一下父母，看望一下亲人，为他们做一些力所能及的事，让他们轻松一回，快乐一回，再一次欢笑，再一次开心。这就是爱。

孝敬长辈是我们中华民族的传统美德，要想掌握这种传统美德，就要对所有长辈怀有一颗孝敬之心。

有人医治老人，千金散尽;有人赡养老人，不惜重金。有人信奉“百善孝为先”;有人恪守“一闯孝义生死关”。有人选择善待老人，有人选择拒绝赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。

要孝敬的太多太多，只想告诉你，选择孝敬，不要让迷雾遮住双眼，让污垢蒙蔽心灵，为老人，为自己，捧一颗清纯、孝敬之心。

孝敬和判逆之间，介子推为母而死，选择光荣;李魁只身劈虎报母仇，选择德昭后世;香九龄为父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以帮助你成就很多很多。做个有价值的，无愧生命无愧社会的真正的人，人们也会赠与你回报。

一个在暴风雨中求生的人，会奋不顾身挽救老人的性命;一个在沙漠里跋涉的人会毅然解下腰间最后一壶水给老人;但也有人把老人骑在身下，作威作福;有人由一个孝子蜕化成逆子;有人为省钱使老人变劳力;有人为分房分田，打老人，骂老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走错了方向啊!田地、房屋、金钱，生不带来，死不带去，要那么多干嘛呢?到头来，反而一无所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改过，又赚得了几把同情泪?也没有人再来帮助你。

如果你是雄鹰，就选择敬老;如果你是沙鸥，就懂得赡养;如果你是麻雀，就会自觉服侍长辈;如果你是一个人，就更应该懂得尊敬长辈，孝敬老人。

如果你是你，一个不愿失去人格，一个不甘平庸，不会腐蚀的你，就做个清纯无比的你，捧上如雪的孝心——干净、漂亮，抛开一切污秽，所有自私，学会孝敬老人，善待老人。

如果孝敬变为传统，世界将更美好。你会发现，自己很美，老人很美;你会知道，孝敬是满足，付出是快乐。选择孝敬老人吧!行动就是证明!

金秋十月，丹桂飘香，又到一年重阳节。九九重阳，在我国是传统节日，今年，又是法定的敬老爱老节的老人节。

我的姥姥，今年66岁了，听妈妈说，我从小就是姥姥把我带大的。姥姥视我为掌上明珠，十分疼爱我，日子里整天为我忙里忙外的，为我洗衣、烧饭。天冷了，姥姥嘱咐我要多穿衣服。还常常为我做我最喜欢吃的红烧狮子头。我想：我要回报姥姥的恩情。于是，我就想送给姥姥一份特别的礼物。

经过我的精心策划，一个圆满的“敬老”计划终于诞生了。重阳节那天一大早，我轻手轻脚的起了床，拿出好久没有吹的萨克斯，找了一块柔软的布，擦去萨克斯上的灰尘来到阳台，吹起了我最拿手的歌：《当兵的人》。妈妈听到了，问我：“为什么要吹萨克斯啊?”“保密。”我回答道。

我又走进厨房，拿了两个西红柿、三个鸡蛋、两根葱，装进了塑料袋。一切准备就绪，我来到妈妈的房间，对妈妈说：“妈妈，今天是老人节，我为姥姥准备了礼物，马上带我去姥姥家吧!”妈妈满口答应，并说：“我家的孩子真懂事啊。”

到了姥姥家，我三步并作两步地跑到姥姥跟前，向姥姥鞠了个躬，并大声的说道：“姥姥，祝您节日快乐!”姥姥笑得合不拢嘴。于是，我又吹起了萨克斯，那动听的旋律，逗得姥姥哈哈大笑，还不断的表扬我吹得好。

我放下了萨克斯，对姥姥说：“姥姥，今天是您的节日，我为您做一道你最喜欢吃的菜西红柿炒鸡蛋。您先和妈妈在客厅里聊聊天，我马上去厨房里做。”

我走进厨房，拿出西红柿和鸡蛋，把蛋打在碗中，点燃煤气，把油倒进锅里，等油热时，放进鸡蛋，只听鸡蛋在锅里“吱吱”的唱歌，我又立刻放上西红柿、葱、以及其他作料，一盘香喷喷的西红柿炒鸡蛋就成功了。

姥姥尝了尝我做的菜，喜滋滋地说：“好吃!好吃!”

岁岁重阳，今又重阳，这就是我送给姥姥的礼物。

[关于重阳节敬老的作文700字

孝老爱亲是我们中华民族的传统美德，也是我们做人的根本。

我们做为新时期的小学生，要把这种传统美德发扬光大，小时候，父母亲就给我讲了“孔融让梨”、“卧冰求鲤”的故事，老师给我们传授知识，讲解做人的道理;学校结合“八荣八耻”的教育活动，培养提高我们的综合素质。我就像一棵小树苗，在孝老爱亲的环境里茁壮成长。同时，我也享受到了“孝老爱亲、播撒阳光”的快乐。

记得在一个风和日丽的下午，我坐公交车回家，车上只剩一个座位了，我赶快坐了上去。到下一站，上来了一位七十多岁的老奶奶，她环顾四周，发现没有了座位，她只好两手抓着扶手站着。车走到一处坑坑洼洼的地方，猛得跳起来，又深深的陷了下去，老奶奶因没站稳，差点摔倒在地。我的心猛得收紧了，脸有点发热，赶紧站起来，走到老奶奶身旁，轻声对老奶奶说：“奶奶，您请坐下吧!”老奶奶吃力得走到座位前，坐下后望着我的脸，露出了一丝微笑，我也高兴的笑了。

在家里，我尽最大的努力帮爸爸妈妈干力所能及的家务活，有好吃的，我会像孔融一样先让爸爸妈妈吃;见到小区的叔叔阿姨我都会主动向她们问好。有时，主动帮老爷爷、老奶奶拎东西或搀扶行动不便的人。我更团结我的小伙伴，在学习、生活中乐于帮助他们。我的实际行动受到了爸爸妈妈的夸奖，特别是小区叔叔阿姨的赞扬，夸我是个懂事、讲礼貌的孩子。我用热情温暖了大家，大家的鼓励进一步激励我健康成长。

我深深地体会到，孝老爱亲是温情、是动力、更是一种美德，是一座人与人之间架起的爱心桥梁。

皎洁的月光穿过熟悉的窗子，洒落在枕边。一大滴热泪从眼角滑落在了耳际，沾湿了枕头。慢慢睁开眼睛，一种不知名的感情在月光的照映下油然而生，整个异常的沉重。

在老家，每当清明节的时候，我们全家都会去祭祖，然而现在居住在外地，清明节不知道溜走几个了，我们都没有办法去祭拜奶奶了。

自从奶奶去世了，爸妈就把我带到外地读书，因为经济问题，爸爸妈妈又考虑到我的学习，我们很少每年都回家，奶奶在家的孤独，可有我的思念多呢?

不止一次梦到奶奶，今天的梦却异常清晰。

那深深的皱纹越发显得慈祥，奶奶的头发很黑，一点都不觉得老，她的眼睛 虽然看不见任何东西，早上起床却总要我带她到窗前，使劲得想看到阳光，那粗糙的手却也总能准确得摸到我的脸。

奶奶最喜欢我的手了，她说过，牵着我的手，她就什么也不怕了。

奶奶依靠我的手走过的路，怎比得上我依靠奶奶的手走过的路长!

我的童年，几乎是在奶奶的保护下度过的，那时的她，眼睛比什么都要明亮，都要漂亮。

爸爸妈妈在外地打工，我和奶奶在那一小间老屋里住了十几年，那里充满着我跟奶奶的回忆，充满了我跟奶奶的温馨。

每当天刚放明的时候，就是我最开心的时候，奶奶每天早晨都要到旁近的草地拾牛粪当柴烧，而我每次都跟在她的身边捣乱， 天黑刚放明，我与奶奶共欢乐。

这句话一直埋藏在我的心里，我好想讲给她听，好像告诉她，这个时候是我最开心、最温暖、最难忘的。

奶奶年纪大了，但总闲不下来，她总是爱提着小篮子，到别人收获过的花生地捡剩下的一点花生。

有一次不知是什么东西伤了她的眼睛，就因此失明了，她再也不能带着我在幸福的清晨出去做事了，再也不能别出心裁地为我绑各式各样的头发了，奶奶再也看不到我的脸了，直到失去她的那一刻，也不能了。

而那句埋藏在心间的话，也像血液一样凝固了，那样紧，那样闷

我永远忘不了奶奶，忘不了奶奶对我的付出，忘不了奶奶对我的爱护，忘不了奶奶对我的养育。

奶奶，感恩两个字眼，现在对我来说太乏味了，千言万语不能表达出我内心的感受。

如果我是小草，您就是太阳，把阳光温柔地洒向我的身体;如果我是水滴，您就是河塘，把宽大的胸怀向我敞开。

奶奶，我想让您听见;您孙女真的好想您啊!

住建系统广大妇女干部职工：

“德乃人之本，孝为德之先”。孝亲敬老是人伦道德的基石，更是中华民族几千年灿烂文化的精华。孝亲敬老是加强住建系统精神文明道德建设的主要体现。特别是当前新泰正在创建全国文明城市，值此“三八”国际妇女劳动节来临之际，向住建系统全体妇女干部职工发出如下倡议：

传承中华文明，树立尊老风尚。善待今天的老人，就是善待明天的自己。我们每一位住建人特别是妇女干部职工都要继承发扬中华民族敬老爱老的优良传统，自觉做到思想行动要尊敬老人，不要淡漠老人;衣食起居要照顾老人，不要淡忘老人;生活零用要宽待老人，不要吝啬老人;生病就医要护理老人，不要冷落老人。工作再忙，也别忘了常回家看看;事业再大，也别忽略了父母的牵挂。大家要大力倡导敬老爱老的良好风尚，用心去体味老人们的甘苦，用情去化解老人们的烦闷，身体力行，争做孝亲敬老的典范。要引导和教育我们的下一代尊重长辈，孝敬老人，让敬老助老之风遍及全系统每一个角落。

孝敬父母双亲，报答养育恩情。“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之孝”。百善孝为先，行孝当及时。父母对我们有养育之恩，身边老人对我们有关爱之恩，对于他们，我们都应以感恩之心来回报。老年是人生中阅历最丰富的时期，但也是人生中最孤独，最需要关怀的时期。敬老不以事小而不为，助老不以事难而不为。让我们通过给不在身边的老人打一次问候电话、为父母做一顿饭、洗一次脚、倾听老人一次长谈、给老人做一次健康检查等点滴小事做起，把敬老爱老的行动融入到日常的工作、学习和生活中，一杯水、一碗饭，点点滴滴见真情;一件衣、一床被，丝丝缕缕连爱心。大家要从自身做起，从孝敬父母、长辈做起，以感恩之心回报自己的父母，以儿女之心关爱身边的每一位老人。

一个尊老孝亲的人是高尚的人，一个尊老孝亲的家庭是温暖的家庭。让我们携起手来，以真心敬老，以热心爱老，以诚心助老，让一个个小小的尊老行为支撑起闪光的美德，让一个个闪光的美德支撑起深厚的修养，让一件件感人的孝亲敬老事迹谱写出住建人敬老爱老的美好华章，为全面推进我市文明城市创建工作和住房城乡建设事业更好更快发展作出新贡献!

尊老、爱老，这是中华民族的传统美德，每一位中华儿女都应该将敬老、爱老的传统发扬光大，让世界处处阳光灿烂，爱心闪烁！

古往今来，我们有许多敬老爱老的故事：古有花木来代父从军，黄香扇枕温席，王祥卧冰求鲤；今有陈毅探母等感人肺腑的故事。古人云：“百善孝为先。”尊敬老人是我们中华民族的美德，而我们又做到了多少呢？想想平时的任性和一切的理所应当，我们是否敢到愧疚呢？其实尊老爱老很简单，给我们的长辈送上一个苹果，说上一句祝福语；为自己的爷爷奶奶外公外婆捶捶背，干些力所能及的事。走在大街上，看到老人应主动扶持，或陪他们过马路；公交车上遇到老人要让座；跟长辈说话时要恭敬，不能没大没小;这是对长辈的礼貌……如果有空过去看一看自己的爷爷奶奶，多去外公外婆家走动走动；也可以去敬老院，去看一看那些孤寡老人，陪他们说说话，帮他们打扫卫生，让他们觉得很温暖，感觉不再寂寞。

说到这里，我不禁回忆起外婆家隔壁住着一个阿姨。她一边要拉扯自己的女儿，还要无微不至地照顾生病的婆婆，一日三餐一口一口地喂老人，半夜陪老人上厕所，三天两头陪老人上医院看病……日复一日，一直照顾到老人离开了人世。这就是尊老爱老的美德，值得我们学习，值得我们发扬光大。

让我们大家一起行动起来，做到敬老爱老。这是我们做小辈义不容辞的责任。老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼；弘扬敬老爱老的传统文化，让这些成为做人的一个准则。

德乃人之本，孝为德之先。尊老敬老是中华民族的传统美德;知恩感恩是古今中外人人应具有的良知;和谐社会，更是尊老孝亲、知恩感恩的社会。秉承起尊老、敬老、爱老、助老的传统美德，是我们义不容辞的责任。实践“尊老爱幼、团结互助、热爱祖国、服务人民”的新道德标准要求，是对传统孝道的继承和发展。金秋送爽，今又重阳。在九九重阳节到来之际，祁县老龄委谨向全县人民发出如下倡议：

一、弘扬传统，传承美德。“霞披夕阳情无限，霜染秋枫叶正红。”祁县是国家历史文化名城，有着尊老、敬老、爱老的光荣传统。千百年来，祁县先人恪守传统仁孝之道，善行、敦亲、睦友、尽孝之举，涌现出众多的孝廉君子，谱写了厚重的孝文化，孝亲思想也是晋商文化中重要的文化构成，祁县商人“以义制利”，孝亲友、睦邻里、济孤贫、热亲公益、造福社会，用实际行动弘扬、光大了中华孝文化，今天的祁县人要继续发扬中华民族敬老爱老的优良传统，自觉做到思想行动尊敬老人，不淡漠老人;衣食起居照顾老人，不淡忘老人;生活零用宽待老人，不吝啬老人;生病就医护理老人，不冷落老人;用心去体味老人们的甘苦，用情去化解老人们的烦闷，融合代际关系，促进家庭和谐，在尊老敬老活动中创先争优，为构建和谐社会身体力行。

二、尊老孝亲，从我做起。“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之孝”。父母对我们有养育之恩，身边老人对我们有关爱之恩，对于他们，我们都应以感恩之心来回报。敬老不以事小而不为，助老不以事难而不为。一杯水、一粒饭，点点滴滴见真情;一件衣、一床被，丝丝缕缕连爱心。让我们从自身做起，从孝敬父母、长辈做起，从关爱身边的每一位老人做起，从写一封家书、吃一次团圆饭、为老人讲一件工作的趣事、倾听老人一次长谈、给老人打一次问候电话、实现老人一个愿望、带老人做一次健康检查等点滴小事做起，把尊老敬老融入到日常的工作、学习和生活之中，让尊老敬老成为每个人的自觉行动。

三、心系老人，服务老人。“莫道桑榆晚，红霞尚满天” 。老年人与社会发展息息相关，提高老年人的生活质量，是社会的共同责任，社会各界都应积极参与到老龄事业中。要尊重老人，多与他们谈心交流，多征求他们的意见和建议，多学习他们做人、说话、办事的精神和品质;要为老人们提供必要的和适当的优良环境条件，营造温馨、民主、和谐、幸福的生活氛围;要对老人们多一些理解、多一些沟通、多一些扶助，真正让老人们“老有所养、老有所医、老有所为、老有所学、老有所教、老有所乐”，让他们能实实在在感受到社会的温暖。

“天意怜幽草，人间重晚情。”让我们行动起来，为天下所有老人能拥有一个灿烂美好的夕阳，献上一份诚挚的爱心吧!

真正关心老人,不要只在乎形式,不要在节日的时候才表达关怀,无需用金钱和物质去衡量关心的程度.身在外地的,一条短信,一通电话,只要是流露真心的问候,老人也会很高兴.

艳阳高照,天清气爽,又到重阳.

街头多了为老人服务的小站,报纸电台开始宣传如何敬老爱老,敬老院,颐养院趁势又多开了几家.

大多数为老人服务的小站都是真诚的,也有一部分是趁机销售一些所谓的治疗仪器.这边刚免费为老人做了简单的身体测量,那边就忙不叠拿出仪器向老人展示,施展浑身解数,巧舌如簧,誓必让老人买下不可.

一些单位在重阳那天,肯定会有行动,名为给老人送爱心,实际为单位赚名气,送些不靠谱的礼物,诸如视力保健仪之类的,老人用得上用不上可管不得了.

平时就经常有敬老院虐待老人的事情曝光,但是敬老院还是照样要开的,只是换个名字重整旗鼓而已.至于服务质量有没有改进,那就不得而知了.基于现在的社会环境,很多家庭都是一个小孩的,到我们年老的时候,由于各种原因,或孩子身处外地,,或工作关系,或自身原因,无暇照顾老人,很多人可能都有机会进老人院安度晚年,这样的状况怎么不让人为以后担忧呢?

真正关心老人,不要只在乎形式,不要在节日的时候才表达关怀,无需用金钱和物质去衡量关心的程度.身在外地的,一条短信,一通电话,只要是流露真心的问候,老人也会很高兴.经济不太好的,平时多帮老人做些家务,和老人聊聊天,也是最好的孝道.至于单位企业的节日献爱心,真正为老人们做点实事,少些沽名钓誉的虚浮吧.

关心老人,如何搞好夕阳工程,需要我们全社会的关注和努力,善待老人吧,就是善待我们自己.

[关于重阳节敬老的作文600字