诚实守信素材积累【汇集20篇】

望着窗外五颜六色的彩霞，我想起了一件令人难忘的事情。

有一天，妈妈有事不在家，我就一个人在家“大闹天宫”起来。我一会儿扮演铁扇公主，一会儿又扮演孙悟空。正玩得开心时，“啪”的一声，我一不留神，把爸爸心爱的花瓶给打碎了。我看见了，连忙拿来“救星”扫把和簸箕。清理完现场以后，我以为这样子就平安无事了，可谁知道，爸爸下班回家以后，一眼就看见花瓶不见了，便大发雷霆。吃晚饭时，他还在“雷声轰轰”，爸爸大声问道：“谁把我的花瓶偷走了？”妈妈和我都不答话。此时此刻，我的心里矛盾急了，好像有两个小人在争着对我讲，一个说：“不要告诉你爸爸真相！”另一个说：“好孩子要诚实！快告诉爸爸实情……”。最后，我决定告诉爸爸，便低着头告诉爸爸说：“爸爸，是我把花瓶打碎了！”爸爸听了便笑着说：“我老早就知道了，就是想看看你诚不诚实。”

经过这件事以后，我便懂得：诚实是我们每个人都应该具备的美德，我们每个人都要诚实！

泰戈尔不仅是对世界文学作出了卓越贡献的天才诗人，还是憎恨黑暗、争取光明的伟大印度人民的杰出代表。下面是小编收集的2017年高考作文素材人物积累：泰戈尔，希望对你们高考的写作有帮助!

诗人是“人类的儿童”，因为他们都是天真的，善良的。泰戈尔更是一个“孩子的天使”。他的诗正如天真烂漫的天使的脸，看着他，就能知道一切事物的意义，就能感到和平，感到安慰，并且知道真理和爱。

泰戈尔，他是信仰生命的，他是尊崇青年的，他是歌颂青春与清晨的，他永远指点着前途的光明。悲悯是当初释迦牟尼得成正果的契机，悲悯也是泰戈尔不辞艰苦的缘由。

他的人格我们只能到历史上去搜寻比拟。他博大的温柔的灵魂永远是人类记忆里的一次灵绩;他无边的想像和辽阔的同情使我们想起惠特曼;他博爱的福音与宣传的热心使我们记起托尔斯泰;他坚韧的意志与艺术的天才使我们忆起雕刻摩西像的米开朗基罗;他的诙谐与智慧使我们想像当年的苏格拉底与老聃;他人格的和谐与优美使我们想念暮年的歌德;他慈祥的纯爱的抚摩，他为人道不厌的努力，他磅礴的大声，有时竟使我们唤起救世主的形象;他的光彩，他的音乐，他的雄伟，使我们想起奥林匹亚山顶的大神……他是不可侵犯的，不可逾越的，他是自然界的一个神秘的现象。他是三月和暖的南风，惊醒树枝上的新芽，增添处女颊上的红晕。他是普照的阳光。他是一条浩瀚的大河，来自不可追寻的渊源，在大地的怀抱中终古不息地流着。他凭借这慈恩的天赋，灌溉我们的稻田，舒解我们的饥渴，濯清我们的污垢。他如喜马拉雅积雪的山峰一般的崇高，一般的纯洁，一般的壮丽，一般的骄傲，只有无限的青天枕藉他银白的头颅。

圣雄甘地称泰戈尔为“伟大的哨兵”，这个称号是非常合适的。他正像一个哨兵那样，在道德凋敝的年代，守护着仁爱、欢乐、自由与和谐的伟大理想。

你的极端信仰——你的“宇宙和个人的灵魂中间有一大调和”的信仰;你的存蓄“天然的美感”，发挥“天然的美感”的诗词;都渗入我的脑海中，和我原来的“不能言说”的思想，一缕缕的合成琴弦，奏出缥缈神奇无调无声的音乐。

——冰 心

他六十年的生涯只是不断地奋斗与冲锋，他现在还只是冲锋与奋斗。但是他们说他是守旧，太迟，太老。他顽固奋斗的对象只是暴烈主义、资本主义、帝国主义、武力主义、杀灭性灵的物质主义;他主张的只是创造的生活，心灵的自由，国际的和平，教育的改造，普爱的实现。

——徐志摩

泰戈尔是印度最伟大的人道主义者。

——P•G•尼赫鲁

1861年5月7日，罗宾德罗那特•泰戈尔出生于印度加尔各答，他是戴本德拉纳特最小的孩子。他父亲在许多方面都是出类拔萃的。泰戈尔自己说：“我难得见到父亲，他经常外出，但是他的存在依然影响着整个家庭，他是对我一生影响最大的人之一……”

泰戈尔诞生在东方和西方精神文明交融的气氛中，并在那间喧闹的、永远挤满不断地唱歌，写诗，讨论神学、哲学和文学问题的人们的乔拉圣科的小屋里度过了他的童年。泰戈尔的教育开始得很早，他曾被送进各类学校。由于他在这些学校中毫无长进，17岁时他被送往伦敦。在那里他显示出了作为一个作家的才华。1882年，泰戈尔出版了一本名为《夜之歌》的诗集，并获得了热烈的赞扬。他曾被贝金齐德拉赞为“文艺太空中初升的太阳”。对泰戈尔影响最大的还是他的哥哥乔蒂林德特，他的哥哥鼓励比他至少小12岁的弟弟像他那样去思考、去感觉。“我的哥哥乔蒂林德特，”泰戈尔在《我的回忆》中写道，“毫无限制地让我用自己的方式进行自我感觉。”在哥哥乔蒂林德特的影响下，泰戈尔克服了自卑感和羞怯心理。

1890年，泰戈尔29岁，他已经是三个孩子的爸爸了。作为一个诗人、小说家、剧作家和随笔作家，他已经颇具声望了。那一年他创作了大量的散文和诗歌，也正是在这一时期，他成为著名月刊《萨德哈纳》的编辑。他在这段时间里密切接触了孟加拉人民，对这些村民了解之深刻，要不是他亲身与他们生活在一起是永远达不到的。正如欧内斯特•里斯所指出的，“他接触了人民的真正生活，又完全从生活出发，写了许多表现人民日常生活的故事和寓言。”

1902年泰戈尔的妻子和二女儿丽努卡相继去世，这些以及继之而来的悲哀——他都以比一般人更顽强的毅力忍受了——并没能摧垮他的精神，甚至也没能抑制他源源不断的创作活动。这位和谐与欢乐的诗人似乎与死神和解了，他认为死正是生命之韵律的一部分。

1905年，他的父亲戴本德拉纳特逝世了。这一年，孟加拉在政治和社会生活中都经历了巨大的动乱，因为这一年发生了自治运动。这场运动是反对英国政府违背民族愿望分治孟加拉以削弱她的力量的企图;它在一定程度上又是一场经济运动，它要振兴民族工业，以抵制英国和其他外国的产品。泰戈尔很快就成了自治运动的先锋战士。他在会上讲演，组织游行，还谱写了大量令人难以忘怀的歌曲，这些歌曲传遍了整个孟加拉。但是，他与那些政治家存在着严重的分歧，最后不得不退隐到圣地尼克坦潜心于他的文学和教育研究。自治运动使他学得了一条简单而伟大的真理，即自治不是靠乞讨得来的恩惠，它是人民应得的权利。

1909年和1910年，泰戈尔创作了《暗室之王》和孟加拉文的《吉檀迦利》。关于这一期间的作品——特别是《吉檀迦利》，安德鲁兹说：“它标志了泰戈尔一生中伟大的转折。那时，诗人民族的渴望已经融汇在宇宙之中了。他曾试图——用他自己的话说——‘尽善尽美地表现生活的丰富’。”之后泰戈尔又去了欧洲，在这次旅行中，这位孟加拉诗人开始被赞誉为具有宇宙思想的预言家。

《吉檀迦利》的出版引起了轰动，人们被诗中崇高的思想和华丽的语言深深地吸引住了。1913年11月，当泰戈尔得知他获得诺贝尔文学奖的消息后，他十分高兴，但他又感到这一荣誉将成为使他永远不得安宁的根源。“我再也得不到片刻的宁静了。”他心里这么想。一群崇拜者从加尔各答乘专车来向他致敬。对这些崇拜者，他不无讽刺地说，他们中的许多人以前从不赞扬他，有些人根本就没有读过他的作品，只是因为西方承认了他，他们才开始赞美起他来。他说：“对于他们奉上的荣誉之杯可以吻一下，但里面的酒我是不会喝一口的。”

获奖而归的泰戈尔，已被公认为印度现代文学史中最出类拔萃的人物。但他更喜欢回到圣地尼克坦，回到可爱的学生中去。由于西方的宣传和人们的误解，泰戈尔在不少人心目中成了一位神秘的诗哲：住在世外桃源般的林中茅庵里，用诗歌为神编织美丽的花环，独善其身。但是事实上，他总是一再中断自己平静的生活，用他强有力的声音支持一切正义事业。

泰戈尔是最早领会圣雄甘地非暴力主义主张的意义并予以支持的人。1913年，甘地尚未广为人知时泰戈尔就向他发出贺电，对他在南非进行的反种族主义斗争表示敬意。两年后甘地派弟子到圣地尼克坦学习，接着又亲自造访。

1920年以后，甘地在印度政治舞台上占据支配地位，在若干问题上，甘地与泰戈尔意见相左，但这丝毫不影响他们之间的友谊。泰戈尔对英国越来越丧失信心，他声明放弃英国政府授予他的爵士称号，以抗议其“分治”和屠杀政策。他还在各种场合力陈加强印度教徒与穆斯林团结的极端必要性。

1919年，应罗曼•罗兰之邀，泰戈尔在《人类精神独立宣言》上签名，号召人们为消除偏见而斗争。在逝世前数月，他写下论文《文明的危机》，控诉“西方文明”：“我放眼四望，看见灿烂文化的一个支离破碎的遗迹……但我不会因此而去犯对人类失去信心的严重错误。正相反，我要向前看，在这场大乱之后去揭开历史新的一页。”

度过78个寒暑后，泰戈尔的身体状况每况愈下，战争和悲剧、社会的动荡不安，给他敏感的精神带来莫大的痛苦。1940年2月，圣雄甘地夫妇访问圣地尼克坦，与泰戈尔进行了最后一次会晤。

1941年5月，全世界都向他祝贺80大寿，而这位伟大的歌手与哲人却已被病痛折磨得无法工作。在上手术台前，他口授了最后一首诗。1941年8月7日午后，罗宾德罗那特•泰戈尔在加尔各答祖宅里平静地离开了人世。送葬队伍迤逦而行，成千上万的人加入到送葬的行列。当火焰升腾之时，无边无际的人海突然被一种奇迹般的肃穆气氛所笼罩。

泰戈尔：生命的歌者

诗——特别是浪漫诗——被称之为亚当的想像力。这就是说，诗人能为我们再现亚当第一次注视周围世界的奇异的感觉。这样的诗歌观固然不能解释一切诗作的意义，但是用它来解释泰戈尔的诗歌却特别合适。

泰戈尔生活在19、20世纪那异常复杂的年代里，但是由于极其富于感情，他以孩子般的淳朴热爱着大地上的万物。最值得注意的是，他往往以朴实而充满惊异的眼光来观察生活中的简单、平凡的事物。这一定也是亚当洞察世界的特征。甚至人类生活中最琐碎最微不足道的事情——每天从睡梦中醒来——也被他赋予了新的意义。时光如箭矢般飞驰而过，在岁月的流逝中，数不尽的年代都失掉了它一切的负载，世界的征服者们也变成一个名字的影子。每天，在夜的黑暗中，当进入梦乡以后，每人都会有一段空虚的经历。因此当人们每天从夜的沉睡中醒来，领受着晨光的奉献，看到世界向他展开所有那充满不断更新的美的魅力的花瓣，这难道不是一种无穷的惊异吗?这种在生活中最平凡的事情和经历中萌发的对永恒和无限的发现，正是泰戈尔大部分诗歌的基调。它是建立在对古印度的信仰进行再创造的基础上的，也是建立在现代科学的各种事实的基础之上的。他的想像力轻易地戳穿了事物的表象，表现了伴随着“创造那永恒的最初时刻”的欢乐和惊异。

正是这种精神，使泰戈尔把当一名诗人看成自己的使命。生命和爱情的惊异与美好“被我们日常的习俗遮蔽了”，而经常的接近又使我们忘记了在我们身边的美好其实是非常遥远的。泰戈尔的责任就是要撕去这一层亲近的帷幕，唤起情人们初次相见时的那种遥远感。我们不能忘记，在两个住在一起的人之间有着无限的遥距，而这种为生活增添甜蜜和美好的遥远，正是泰戈尔所带给我们的。

泰戈尔知道，诗歌珍惜生命中一切珍贵的东西，因为它是人格的表现，而人格则是人的性格中不贪图财富和虚荣的那一方面;帝王的荣华和财富是不能持久的，但是一个情人“在激情的瞬间投来的”眼波却能保持永久的魅力。泰戈尔公然声明了他作为一个诗人的使命就是歌唱那些短暂的并显然是琐细的事物。他毫不踌躇地积蓄着美，或者收集着从前一夜的鲜花中掉落的花瓣;他并不想去寻求那些常常躲避追求者的埋藏于大地的财宝;相反，他倒愿意听任生活中的宝藏不受开采，听任未解的神秘不被揭示;他只要在春天繁华的日子里能歌唱瞬间没有意义的狂喜，抚弄路边的边跑边笑的美就足够了。他的诗与其说在于鲜明的形象，倒不如说在于他生活态度的新奇和大胆，在于他用以反对世俗的价值观并发现单纯的生活与漂浮在世界之流中的荣耀和欢乐的那种方式。

从他的诗中我们能够发现，幸福是在即时的琐事中，在泰戈尔称之为单纯的无物中得到的。只有这种态度，才能使我们顺利地和那将天空从头到尾打扫干净而不图任何私利的雨，以及那陶醉于自己芳香的潮湿的野茉莉花协调起来。

激发泰戈尔写下无数诗篇的巨大灵感，主要产生自他对自然广阔的信仰。这一点在他那些总是从与自然广大生命的联系上来看待人的生命的伟大诗篇中可以看到，在《飞鸟集》那些悠然的诗句中也同样能看到。他所希冀的正是将自己融入大自然那更大的净化了的生命之中。泰戈尔以他的这种对待自然的态度，区别于那些通过使其摆脱琐碎而崇拜自然之精神的诸如沃兹沃斯、雪莱和济慈等其他一些浪漫主义诗人。正是在这种净化了的自然精神中，沃兹沃斯发现了责任的教义，雪莱发现了爱的思想，而济慈则发现了并非为死亡而诞生并且与真实相一致的那种美。假如有任何不纯洁的东西和自然混杂在一起，那些浪漫主义的诗人就会坦率地要求人们干脆把它抛开。但是泰戈尔却不是这样，他热爱整个大自然。自然对他的魅力不仅在于其纯粹的美，而且还在于那些混杂在其中的琐细的事物。泰戈尔在他的一首最壮丽的诗篇中，赞美了那条与圣恒河及佩德麦河都没有联系的古巴伊河。那是一条狭窄的小河，它没有世家门第的荣耀;但是它的贫乏并没有使它羞愧，它主要的美德在于和人类生命的密切联系;它和市场上载满稻草的、懒洋洋的、微不足道的车声和拍，它随着那个每月领三卢比薪金、举着破伞的乡村教师的疲塌的步伐一道移动。

作为一个诗人，泰戈尔竭力探寻着隐藏在日常小事后面的潜在的意义。他指出，这些潜在意义只有在不计利害得失的情况下才能得以实现。无怪乎有人这样说，诗人是“人类的儿童”，因为他们都是天真的，善良的。泰戈尔更是一个“孩子的天使”。他的诗正如天真烂漫的天使的脸;看着他，就能知道一切事物的意义，就能感到和平，感到安慰，并且知道真理和爱。

1。苦涩的求学路还很长，但我不会寂寞;因为我满怀母亲与大山的期望，因为我的心中有个永不会落下的太阳——母亲，大山!

——《招招手，豆角般的月儿》山东淄博市一考生

2。今夜，星光灿烂!浩瀚的天际中划过一颗流星，我默默地许下一个心愿，愿世界永远和平!

——《今夜星光灿烂》江西考生

3。随着时间的流逝，你是否发现心灵已粘满尘埃?那么用友善把心注满，用爱真诚地对待每一个人，你就会发现世界依然美丽如昔!

——《用友善把心注满》河南考生

4。每个人都可能面临机会。有的人能把握机会，取得成功，有的人却只能对机会望而兴叹，因为机会只垂青有准备充分的人。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。逆境对于强者来说，是迈向级台阶的垫脚石，是驶向万里征途的加油站，是大海上乘风破浪航船的强劲风帆。

——《逆境造就成功》河北考生

5。书之声悠远，书之声激昂，书之声清脆，书之声涵盖了千古。

——《书之声》江苏南通考生

6。笛声清越，萧声深沉，古琴丁冬，琵琶瑟瑟，这些丝竹之音，吹之抚之，皆使人沉醉，却都比不上书之声。

——《书之声》江苏南通考生

7。从不怨自己没有动人的容颜，从不怨自己没有婉转的歌喉，从不怨自己没有婀娜的舞姿……从来不怨什么，而是一直对自己说，即使没有这些，我也是一颗美丽的星。

——《我也是一颗美丽的星》湖南怀化考生

8。沉鱼落雁、闭月羞花不是不可能。才高八斗、学富五车不是不可能。只要你做了，面对着世间万象，请你不要轻易说不可能。

——《1+1=?》福建南平考生

9。我为书而醉，醉在那书卷的馨香里;书如酒般让人沉醉，而我愿意一生守望。

——《醉在书卷飘香里》广东深圳考生

10。自然像一道无比绚烂的彩虹，生活像一杯浓郁可口的咖啡;自然像一枝悠扬婉转的乐曲，生活像一片蔚蓝浩瀚的大海。不管生活是酸，是甜，是苦还是咸，看一看美丽的自然，我的生活边充满了情趣。

——《我美丽，因为我热爱自然》湖南长沙考生

11。交往的条件是真心，而真心却需要长时间才体现出来，但真心交往的，就是你真正的朋友。

——《关于交往条件的实验报告》成都考生

12。交往能使你的心理不断完善、进步;交往能使你拥有和谐的人际关系，从而感到快乐;交往还能使你学会许多知识，弥补自己不足。

——《交往说明书》成都考生

13。雪花随着时间降落了有融化;玫瑰伴着时间绽开了又凋谢，凋谢了又绽放;而不同时间里的人，他的思想又会怎么样呢?是否也会变换?……

——《浸在“赞”海中的树》湖北宜昌考生

14。走向成功的第一步：不要自我设限，超越你的心理高度。每天高声对自己说：“我是最棒的!”

——《成功的告白》云南考生

15。心平气和待人，是醉人的馨香，更是豁达的胸襟与气度，是对生活理解和感悟。

——《馨香醉人》甘肃兰州考生

16。生命，总是美好的。不是因为苦恼太多，而是我们不懂得生活;不是因为幸福太少，而是我们不懂得把握。

——《我需要的生命》辽宁大连考生

17。小鸟为灿烂的阳光歌唱，绿叶为拂过的春风歌唱，大海为蔚蓝的天空歌唱。那些动人的音符串起了支支旋律，飞进我的心里，让我也想唱首歌。

——《我想唱首歌》上海考生

18。同一轮太阳，不同的角色，落日的余辉总是使人安静，它给人历决不仅仅是温暖和光辉，它使人踏实，使人奋起，使人满足，新一轮初生的太阳与永远灿烂不朽的太阳总是同一轮太阳，朋友，和不感受一下落日带给你的光辉?

——《日暮里的歌声》深圳考生

19。在现实生活中，使我感动的事实在太多了。但我不为一件漂亮的衣服所感动，不为能住上豪华的新房子所感动，不为金钱所感动，不为名利所感动……能感动我的只有世间那点点滴滴的真情。

——《点滴真情令我感动》河北考生

20。没有的大奖的喜悦，没有当明星的荣耀，平平凡凡点点滴滴的生活小事使我读懂了人生这本书，真正体会到人间的真情，正是一次次的感动，使我走向了成熟，领悟到人生的真谛。

——《点滴真情另我感动》河北考生

21。坚强的人值得喝彩。同时我们心里也会有这样的想法：我也要做一个坚强的人，赢得别人的喝彩!

——《喝彩》北京考生

22。鼓励，是学海中劈波斩浪的浆;鼓励，是人生中相互依持的拐杖;总在汹涌波涛中给予你无穷力量，总在低谷中增强你的自信!

——《“鼓励”自传》江苏考生

23。海，给了鱼儿一片蔚蓝的天空，鱼儿，也给了海一片生机;大地，给了树木成长的润土，树，也反赠给大地一片阴凉;天空，给了鸟儿们自由翱翔的天堂，鸟儿，也赋予天空一片快乐。

——《无语》20004江苏常州考生

24。如果你还在遥望蓝天等待着青云直上，那么就请你低下头来，为自己成功的路上铺设一条平凡的助跑线，并请记住只有厚积才能薄发。

俗话说：“编筐编篓，全在收口。”文章结尾十分重要，不能虎头蛇尾，也不可画蛇添足。下面就来看看语文迷为大家整理的优秀作文结尾吧，希望对你有帮助。

①"指点江山，激扬文字"是一种豪迈的潇洒，"天生我材必有用"是一种自信的潇洒，"独钓寒江雪"是一种高洁的潇洒，"不破楼兰终不还"是一种悲壮的潇洒。

②成熟是一种素质，一种源于心灵表于行动的素质;成熟是一种能力，一种自我约束自我管理的能力;成熟是一种态度，一种对任何事物都保持冷静的态度;成熟是一种心境，一种能看淡一切，万事淡如水的心境。

③包装是房子富丽堂皇的外壳，包装是丑妇手上绚丽的太阳伞，包装是模特在舞台上走出的一字猫步。

④责任感是诸葛孔明"鞠躬尽瘁，死而后已"写就的《出师表》，责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑，责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。

⑤ 与人初遇时，幽默是最好的名片;与人有摩擦时，幽默是最灵的润滑剂;与人作别时，幽默是最超然的祝福。幽默使美的增光添彩，使丑的原形毕露。愿生活中的幽默多一点，因为它是一种素质，一种境界。我们需要幽默。

⑥内涵如纯净的水，虽至淡却有味;内涵如静静的莲，盛开却不招摇;内涵如高高的菩提，给人以智慧的启迪。内涵如盛夏骄阳下的大树，为人铺排一地清凉;内涵如人生历程中的风景，无它相伴则旅程少趣……

⑦倾听春天的莺歌燕语，我们感受到生命的活力，意境的优美;倾听大海的潮起潮落，我们感受到激越的乐章和壮美的境界;倾听长者的教诲，我们如坐春风;倾听朋友的诉说，我们感觉到友谊的可贵……

⑧赞美如顺风，吹起将要启航的白帆;赞美如明灯，照亮黑暗中摸索的路;赞美如暖阳，驱散人心头的寒冷;赞美如春雨，滋润出希望的嫩芽;赞美如彩虹，其美丽让人终生难忘…

⑨A是一座金字塔，是进取;B是两个连接在一起的心，是友谊;C是未满的月牙，是缺憾。X是人生的交叉路口，是选择;F是一根拐杖，是帮扶;H是互相牵着的手，是真情;W是崎岖的山路，是坎坷。0是一面镜子，让你认识自己;O是一只漂流圈，让弱者随波逐流一面敲响的战鼓，催强者奋勇前进;一块空地，让勤劳者自由地耕种五谷。

⑩ 理解是生活的太阳，她将给人们带来无尽的温暖。理解是生活的发动机，她将给人们带来无穷的力量;理解是生活的美酒，她将给人们带来醉人的芳香。

⑾①电视机--自以为拥有一切，但无论想炫耀什么，都得完全听从人的摆布。

②空调--只能在一个小的空间改变温度，却总以为自己能改变大气候。

③洗衣机--自以为能洗掉一切脏物，却只能洗去衣物的污垢。

④电冰箱--自以为能保鲜食品，但也只能有一定的期限。

⑤电冰箱――想制造冰天雪地，却不知外面世界仍然是盛夏烈日。

⑥电灯--如尼采一样自喻为太阳，却不能给人以温暖。

⑦电灯--自以为能照耀全世界，却只能照亮一个狭小的空间。

⑧收音机――内容丰富多彩，尽是他人辉煌。

⑿激情是灿烂的花朵，芳香四溢，沁人心脾。但若不精心培育，花儿就会枯萎。激情是跳荡的火焰，炽热鲜艳，令人陶醉。但若不添柴加煤，火焰就会熄灭。激情是茂盛的森林，郁郁葱葱，生机盎然。但若不保护管理，森林就会消失。

⒀ 生活中，我们需要崇高。有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。而且，一旦你有了这种认识，你就会发现崇高就在你的身边：它可能是一座山，让你感受巍峨;它可能是一只鸿雁，让你体味坚韧;它可能是一首交响乐，让你领悟激越;它可能是一幅书法，让你体验苍劲;它甚至可能就是一个人，让你理解伟大和纯粹。

⒁热爱是什么?热爱是风，热爱是雨。因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱，我们敢于金戈铁马去，马革裹尸还。兴趣是什么?兴趣是帆，兴趣是浆。因为兴趣，我们甘于风餐露宿的生活;也因为兴趣，我们敢于九天揽月去，五洋捉鳖回。

⒂承诺不是湖面上的小船，自由，飘荡。承诺如同高山，它是生生不息的地球内心剧烈运动的结果，也是地球的骄傲。承诺不是田野上的小草，晃荡，摇摆。承诺如同鲜花，它是浑圆的籽分裂的代价，也是籽的骄傲。

⒃在人生旅程中，乐观者永远向前看，向前走，大步流星;悲观者永远向后看，原地停留甚至向后走，惊慌失措。正如：“乐观的人在被玫瑰刺伤后仍会说多美的花，悲观的人在看到刺时就会说多糟啊。

初中暑期作文大全(1)：

在我记忆的汪洋大海中，有着许许多多的事情。它们有的让我回味无穷，有的让我痛苦不堪……但最让我开心的就是这个暑假我把我家的“跳棋高手”——妈妈打败了!那时我笑得是合不拢嘴。

可想想以前，每次下棋妈妈都在我面前耀武扬威：“哈哈，你又输了!就你这小脑瓜子再苦练十年也和我不是一个档次!”“啍”有啥了不起，不就一个“家庭跳棋高手”只要我稍一细心就能把你推翻。我心里暗暗使劲。于是，我一有空就和左邻右舍挑战挑战。“功夫不负有心人”一个月后我的棋艺平地楼台!我决定在这个炎炎夏日跟 妈妈拼个你死我活。

跳棋大赛即将开始了!妈妈还在无忧无虑地看电视。而我的心情却你热锅上的蚂蚁。我自己默默地鼓劲。只要努力，努力，再努力，多大的困难我也会克服!

跳棋赛正式开始了!我是个急性子，不管三七二十一地走了一步。妈妈却慢条斯理地跳了出来。走了几步后我才发现妈妈是在给我设陷阱。那时我也管不了什么陷阱不陷阱，只是想一个劲地冲进对方的窝。这时，有几颗棋子都乘风破浪地冲了进去。正当我高兴得笑逐颜开的时候，发现我剩下的棋被妈妈堵的不能动，如果一颗一颗地走，要慢慢地走20多步啦!都怪我太粗心了。

天啦!这棋还怎么走?开路吧，又怕妈妈趁虚而入;开开路吧，又只能听天由命。我正在绞尽脑汁想该怎么办时。我用我的细心发现了一颗棋能以退的方法逃出陷阱，我立马跳了出来。接着我赶紧鱼贯而出地到达她的窝里。妈妈这时心花怒放，正准备处置我的最后一颗棋。这时，我忙而不乱，把最后一颗棋借用妈妈的桥到了她的窝门口。这时妈妈急得束手无策，而我却眉笑颜开。

最后，我们各自整理棋。终于，我比妈妈早一步到达。此时，我比中了千万大奖还高兴。我终于把我家的“跳棋高手”——老妈推下台啦。!

初中暑期作文大全(2)：

塔山公园是我们家乡一个美丽的公园，公园里矗立着一座塔—龙峰塔。

在龙峰塔的旁边有一棵高大的樟树，它已经800岁了，它密密层层的树叶笼盖四面，像一把绿色的大伞。最美丽的还是龙峰塔周围的树林。春天，树木吐出了崭新的枝条，长出嫩绿的叶子，给整个公园穿上了嫩绿的新装。

夏天，树木长的从葱葱笼茏，密密层层的树枝把红似火球的太阳遮得严严实实，好给人们乘凉。

秋天，一阵秋风吹来，树叶在林间飞舞，这时候，小朋友就在铺满树叶的树林里追逐打闹，玩落叶。

冬天，雪花落在树上，像给树林披上了暖和的白棉被。这时候，龙峰塔显得更加雄伟。

龙峰塔周围的树林真是太美了!

初中暑期作文大全(3)：

放假了!放假了!快乐的暑假来临了 。和你们分享一下我是怎么度过这个暑假的吧!

首先妈妈给我报了一个作文补习班，我一、三、五去学作文，其它的时间我在家里休息。最让我快乐的是在休息的时候我都会到学乐中国去学习，学完了我还在我 的个人展示上传了作文，我还会管理一下我的后花园。在每一的题目都做完的时候还可以领取宝箱呢!

每天在我学完的时候妈妈都会带我去广场玩。这就是我的暑假生活，是不是很快乐?

初中暑期作文大全(4)：

炎热的暑假就要来到了，我的心情也变的越来越兴奋，，终于要放暑假了，我终于要解放了，我亲爱的暑假，我来了!

考完期末大考，我走出考场，考试结束，回到家，不去回想考试的情况，只是对妈妈嚷着：“我要玩电脑!”全然不顾学习和读书，只是顾着玩就行了，学习了那么久，终于有让我们玩的时候了，我那么的努力学习，就是暑假给我一份精神上的支持人，我就是因为暑假才那么努力学习的。暑假就是让我玩的嘛!

玩过几天后，我就要收敛一下自己，我没有沉醉在电脑游戏中，而是适当的完成一小部分的作业，这样就不会为在暑假结束的时候还没有完成暑假作业而苦恼了。暑假是要玩，可是如果不完成作业，暑假又怎么能玩的开心呢?

暑假有整整两个月的时间，我可不会整天待在家中只是吃喝拉撒睡，如果一个人整个暑假都待在家中看电视，吃冰棍，那么这只能是一个安逸的暑假，却不是一个愉快而又充实的暑假，暑假里我肯定会和爸爸妈妈去旅游，看看这大千世界，去看世博会，领略世界科技的先进和感受各个国家的历史文化。

放暑假了，由于有两个月时间，再加上天气的炎热，我开始变得非常懒散，什么事也不想干，只想看电视，睡午觉，字也不会写了，手像僵掉了一样，写出来的字歪歪扭扭的，总是写不好，做作业能坚持的时间也越来越少，总是刚坐到写字台前，就想着去看电视了但是为了以后的快活，我坚持把作业做好了。

导语：不少单亲妈妈将子女视为"小皇帝"，宠爱有加，娇惯无比，甘做保姆、奴隶，生活上包揽一切，其结果导致孩子缺乏爱心，丧失自信，形成依赖、懒散和懦弱的不良个性。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

溺爱是扼杀孩子的未来。

溺爱是给孩子明天生活设置障碍。

请看中国家长和外国家长教育孩子的不同：孩子摔了一跤，膝盖碰了一下，原本是很平常的小事，可是做母亲的赶紧上去又吹又拍又按摩，而且泪水盈眶。如果是外国家长会告诉孩子，没有事的自己慢慢站起来，以后遇到困难要想办法自己解决，不要总依靠别人。

不少单亲妈妈将子女视为"小皇帝"，宠爱有加，娇惯无比，甘做保姆、奴隶，生活上包揽一切，其结果导致孩子缺乏爱心，丧失自信，形成依赖、懒散和懦弱的不良个性。

溺爱孩子危害：

孩子容易变的无情。一味的索取,没有付出，人人为我，我为我我。

孩子容易变的无能。父母帮他做了原本他该做的事情.过度的照顾使孩子品德、智力和身体发育停滞不前。家长可以给予孩子生命，却无法担负孩子的一生，孩子迟早要独自面对他自己的事情。

失去了自强的精神。缺乏自立的能力，承受不了任何风雨,，心理的抗挫能力极差，甚至精神疾患。主要表现为缺乏自我控制能力，行为怪异;不能控制食欲;在活动中不守秩序，别人不按自己希望的方式玩就大吵大闹;不考虑别人;不能与别人分享成果，沟通能力差。

不能适应社会。家庭可能会包容骄横的孩子，社会却不会容忍成年“皇帝”游走。由于过分娇宠，使孩子养成极大的依赖性，会形成自私、任性、放肆、骄傲、易发脾气、不遵守规则、没有公德、没有真才实学的品行和状况。溺爱的结果造成，孩子一点挫折也不能忍受。孩子学习能力很差，一再要求家长提供帮助，最后必然对家长非常不满。在这种教育方式中培养出来的孩子一走上社会大事做不来，小事不肯做，肯定失败。

单亲妈妈由于经济负担沉重，天天忙于工作，感到自己对孩子没有给予足够时间的关心与照顾。为了弥补损失，她们就在物质上给予孩子很多东西，让孩子生活舒适，尽情享受，从而影响他们的自然成长。更有单亲妈妈通过溺爱孩子来弥补自己在感情上的缺憾。如果在婚姻上不幸，就更想通过溺爱孩子来弥补。对于她们来说，溺爱孩子是一种需要。这种溺爱的后果只能培养出一个没有独立性的庸才。

诚，乃做人之本；信，乃美德之基。

从小，父母就教育我要做一个诚实守信的人，答应了他人的事情，无论多么艰难，都要努力去完成，绝不可背弃承诺、失信于人。

那个炎热的星期六早晨，妈妈利索地装好十几条崭新的女式牛仔裤，正准备提着去附近的一家店里把裤脚统一修一下，她的手机忽然铃声大作，妈妈急忙接起电话。

“喂，嗯，是我……今天出新款了？唉，好！我，马上过去看看，嗯，好，待会儿见，拜拜。”

挂掉电话，妈妈把那些裤子放下，简单收拾了一下便出门了。临走时还特意叮嘱我，让我不要乱动那袋裤子，说是杨阿姨托她修改的，千万不能弄混了，不然会出错。

我依约不去翻弄那袋裤子，不过，那天妈妈似乎特别忙碌，一大早出去，下午五点多才回来。

妈妈回到家时面色憔悴，眼睛半眯着，整个人像霜打的茄子似的，蔫蔫的，一点儿精神也没有。妈妈喝了一大杯水，便很快入睡了。

过了一个小时左右，妈妈迷迷糊糊地醒来，猛然看见椅子上的那袋裤子，顿时一个灵醒，起来看时间，发现已是那个店铺的下班时间，于是叫我拿来针线，决定自己动手。

我不忍妈妈强撑着睡意做活，开声劝道：“妈妈，算了，明天再做也不迟。”

哪知妈妈竟毅然地摇头，坚决地说：“不行！我答应了你杨阿姨明天一早就做好给她送去，就绝对不能违背约定。”

妈妈态度坚定，我也就没再说什么，只能在一旁做个打杂的，算是协助妈妈。

不一会儿，爸爸下班回来，听了事情原由，二话不说就也开始帮忙了。

时间一点一滴地过去，担子最重的妈妈早已经汗流浃背，密密的汗珠从额头上顺着她柔和的脸庞滑下、跌落，衣服也湿透了。而妈妈却无暇顾及这些，只是埋头苦干，一刻也不停歇。

不知过了多久——恍若一刹那，恍若一个世纪，终于完工了。

第二天早上，我陪妈妈把修好的裤子送还给杨阿姨。当她赞叹妈妈高超的手艺时，妈妈欣喜而满足地笑了。

这一笑让我忽然明白，诚实守信，不仅仅是为了他人，更是为了我们内心的释然。

自此，诚实守信作为我们家的家风，也愈发地熠熠生辉。

讲套话，编文章。这是我们在小学习作教学中常见的现象。

出现这种现象，是因为学生在习作时感到无话可说，无事可写，无情可抒。这里的无话无事无情即是缺乏习作素材。所谓习作素材，是指在生活实践或调查研究中搜集，积累起来的原始生活材料，它是未经加工改造的食物，是形成习作的基础。

宋代诗人陆游说过汝果欲学诗，功夫在诗外。指的就是写作之前必先下功夫体验生活，积累材料。只有掌握丰富的素材，使学生有话想对别人说，产生表达的欲望，才能使学生展开眉头，乐于习作。长袖善舞，多才善贾也只有使学生掌握丰富、新颖、生动的素材，才能从中筛选出适合表现主题思想的材料，做到言之有物。

如果把习作的过程归纳为积累--表达--修改，那么积累就包括内容的积蓄，即素材的准备。怎样知道学生做好素材的准备，进而写出有些有血有肉、有情景的好作品呢？总结近年来习作教学实践的经验，我认为可以从以下三个方面引导学生搜集和积累习作素材。

一、积极参与生活与广泛地阅读相结合

叶圣陶先生说：文章必须从真实的生活中产生出来，把真实生活所不曾经验过的事物勉强拉下来，那是必定失败的勾当有了充实的生活，才有好的

文章。生活，是习作素材的主要源泉。学习生活越充实，体会越深刻，写作的基础也越扎实。因此我们要引导学生热爱生活，开掘和充实生活，使学生有所见

，有所闻，有所思，让他们有所为而作。另一方面，我们要引导学生不能忽视从课外阅读中吸取营养，积累素材。通过阅读，学生可以间接地看到许多平时生活中不曾见到的情景，学到许多未曾通晓的知识，认识许多陌生的事物。这些都是习作的材料。

学生通过广泛的阅读，开阔了视野，拓宽了思路，用读书来补充现实生活经验之不足，用生活来丰富书籍里所未见，将直接的观察体验与间接的阅读所学，兼收并蓄在材料仓库里，它们将成为文章有益的血肉。

二观察周围的人与事物与留心自己的生活相结合

每个学生都被各色的人物与现象，以及自然事物、社会环境包围着。我们引导学生积累素材，要求他们把目光投向身边的人和事物。通过前面、细致、有序的观察，了解事物的特点，认识事物发展的始末，熟悉人物的言行举止，将周围的环境视为素材的海洋，不断观察，撷取。这样无论是父母兄弟，还是亲朋好友，无论是奇花异草、飞禽走兽，还是风雨雷电、三川田野，无论是平凡小事，还是社会新风，这些素材都会在作文里具体而生动地体现。

然而，片面地强调学生注意观察周围的人和事物是远远不够的，我们不能只要求学生做生活的袖手旁观者，把自己当作局外人。作家刘厚明说：写文章最要紧的是写自己的真情实感，离开亲身实践，就不可能有什么真情实感。从实践中获得‘第一手材料’，获得‘感同身受’的东西，是观察生活的第一要义。我们要引用学生对生活中的事物多接触，多了解，亲自去做一做，试一试，用自己的心灵去体验生活，用自己的双手去创造生活，同时引导学生留意自己是怎么做的，怎么想的，进而把自己参与创造生活的喜怒哀乐作为习作的主要反映对象。

三、广见博识与勤写多记相结合

习作素材的获得，要靠学生丰富自己的生活，要靠广泛的观察与体验，因而要指导学生时时处处做生活的有心人，力求做到广见博识但如果仅仅是广见博识，五彩缤纷的生活随着时间的推移可能成为过眼云烟，奇妙优美的具体景色可能只剩下一句真美啊的空洞感叹，平凡而有意义的事情将从学生的记忆力遁走。所以我们要指导学生养成些多记的习惯，随手写下自己发现的感兴趣的事物，哪怕是三言两语。俗语说好记性不如烂笔头，记下一些新颖、生动的材料，待要写作时，便可信手拈来。还有一些人和事物当时也许并没有引起学生的主意，可是隔一段时间以后再看看，却能从中悟出它的不平凡之处，为某篇习作提供不可多得的材料。指导学生持之以恒地写生活日记、观察日记及读书笔记，将生活、阅读、思考、练笔结合起来，是一条既能丰富知识，又可积累习作素材的重要途径。

基于以上认识，我在所授班级中进行了一些习作教学实验，取得了良好的效果。

(一)、开展有益的活动，开拓学生视野

为了充实学生的生活，开拓眼界，我们经常组织游览、参观以及采访活动，让学生更多地接触社会，接触大自然，从中汲取素材。

阳春三月，草长莺飞，花红柳绿，蝶舞蜂飞，我们组织学生去踏青。田野里绿草如茵，油菜花芬芳扑鼻；池塘边，初绽新绿；山林中，杜鹃花绚烂多姿。学生目睹这些美丽景色，心旷神怡，一路欢歌笑语，追逐嬉闹。他们摘野花，采蘑菇，喝清泉，捉迷藏，陶醉在大自然美丽的怀抱之中。踏青归来，他们见到的那些优美的景象，感受到的那些欢快的情形，很想告诉更多的人。于是，我指导他们完成了一篇篇内容丰富而具体的习作。

聆听他们述说当年叶仁山、叶义山等英雄除暴安贫的壮举，同时把所见所闻记录下来。通过采访，学生们不仅完成了一篇篇慷慨激昂的习作，而且又

受到了一次革命英雄主义教育。

(二)、积极参与劳动，丰富学生生活

学生除了学习以外，还要做一些力所能及的家务活。尤其是农村的孩子，在节假日参加一些生产劳动是必不可少的，即是有所为。在劳动的过程中，积累了习作素材。因此，鼓励学生参加各种有益的劳动，并特意布置一些劳动任务，如回家做饭、喂猪、收割等，让他们留意壮举的劳动过程，体验自己劳动时的感受，再将他们描述出来。

(三)培养兴趣爱好，拓宽写作领域

儿童的兴趣是广泛的，他们的生活多彩多姿。小学生的习作应该把他们熟悉的生活作为主要的反映对象。习作要从内容入手，指导学生选择有意义的内容和恰当的形式，写自己熟悉的事物，表达真情实感。我们不能排斥学生从自己感兴趣的游戏及打人觉得幼稚可笑的事情中去采集素材的繁花。对于他们的闲暇时跳田，斗鸡，钻山洞，捉迷藏，抓特务，我从不加以阻拦，而是引导他们留意游戏的规则，注意发现游戏中有意义的细节，分析游戏中动人的现象。孩子们也乐于把游戏当作习作素材，那钻山洞的欢乐，抓特务的神秘，斗鸡的精彩，打野战的激烈以及胜负的启迪，互助的情谊，跃然纸上。由于材料丰富，有话可说，所以写《课间》、《抓特务》等习作是那样的洋洋洒洒，而非搜肠刮肚。

我们组织成立了剪纸兴趣小组，数学奥林匹克兴趣组等，为发展学生的爱好，培养学生的专长提供条件，创造机会。在这些课外活动中，学生们都以饱满的热情展示自己，大胆实践，勇于探索。这既充实了生活，又创造了作文素材。

(四)、增设课外阅读，增长学生知识

阅读对于学生开阔眼界，充实知识具有重大的作用。为了开掘作文素材，我们指导学生订购了许多刊物，组织学生成立了读书会，鼓励学生课外阅读，让书籍把他们带到冰天雪地的南极，与蹒跚而行的企鹅交友；把他们送上清幽的广寒宫，与悔偷灵药的嫦娥相识；把他们带入杀声震天的古战场，与揭竿而起的义军为伍。学生们还把积累的俗语、谚语、名人名言拿出来互相交流；把英雄事迹、名人轶事分类整理，在故事会上讲故事，谈感受。

生态旅游的内涵更强调的是对自然景观的保护，是可持续发展的旅游。下面是语文迷网为大家带来的关于生态旅游英语作文的句子，希望对你有帮助。

1.we will establish some ecological demonstration zones and ecological agriculture counties. Specifically， high-efficiency ecological agriculture will be developed;抓好生态示范区和生态农业县的建设，发展高效型生态农业;

2.We will expand ecological demonstration zones.加强生态示范区建设。

3.The regional ecological system is fragile.区域生态系统脆弱。

4.Environmental protection in the places embodying cultural， historical and natural relics will be promoted. Integrated planning and management of tourism will give priority to the development of ecological tourism and improvement of forest parks and scenic resorts.加强有关文化遗产和自然遗产的环境保护工作，加强旅游业统一规划管理，开展生态旅游，强化森林公园和风景名胜区建设。

5.A variety of tourism products designed around sightseeing， conferences and contests， vacations， business trips， academic studies， cultural explorations， technology， sports， ecological tours， and traditional customs shall all be improved.完善观光旅游、会奖旅游、度假旅游、商务旅游、修学旅游、文化旅游、科技旅游、体育旅游、生态旅游、民俗旅游等旅游产品。

6.Promoting the construction of ecological agriculture?

加强生态农业建设。

7.economic development and ecological equilibrium经济发展与生态平衡

8.system analysis of ecosystem生态系统的系统分析

9.Sub-plan for Environmental Protection生态环境保护专项规划

Though there are no exact figures for the ecotourism segment， a government-sponsored push for rural tourism —— usually involving staying with farmers —— has become popular in China in recent years.

虽然生态旅游方面还没有确切的统计数据，不过近年来由政府资助推出的乡村旅游项目(通常被称为“农家乐”)却已在中国广受欢迎。

导语：文化(culture)是一个非常广泛的概念，给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家一直努力，试图从各自学科的角度来界定文化的概念。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

泱泱中华，上下五千年，我们曾经创造过辉煌的物质文明和精神文明;改革开放三十多年来，我们再次创造了丰厚的物质财富，但同时我们的文化也受到了世界文化的影响，如何在传承本民族文化的基础上发展本民族文化，接受外来文化，是处于当今世界一体化中的中国人应该思考的一个时代性问题。

此主题既能引导考生关注社会热点，又能引导考生增强民族意识，增强历史使命感。因此可以从以下角度思考立意：传承既是为了保护，更是为了发展;传承与创新并不矛盾，创新乃是为了更好地传承。

真正优秀的东西，是不受时间和地域等因素制约的。因此，我们要大胆传承一切优秀的东西。此外，传承还需要勇气，需要眼光。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

《中国诗词大会》(第二季)是今年春节期间中央电视台最火的节目，其中的优秀选手，比如武亦姝，也迅速成为了网络红人。从本质上说，《中国诗词大会》也属于一档真人秀类节目。当今中国，真人秀类节目占了中国电视节目的半壁江山，而且收视率居高不下，但质疑和抨击之声也不绝于耳，能像《中国诗词大会》一样得到众口一词追捧的，其实不多。从中，我们能得到一些什么启示呢?

请联系社会现实，选择一个观点写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

《中国诗词大会》的成功是现象，我们需要分析其内在的原因。《中国诗词大会》(第二季)的成功并非偶然，它不是一炮走红，而是有一个积淀的过程。其第一季是在央视科教频道播出后，反应虽好，但不够热烈;第二季则放到了央视第一频道的黄金时间播出，舞台设计更为精美，比赛过程更加激烈，形式更加活泼，飞花令、百人团等形式让人耳目一新，一改文化类节目的刻板面目。实际上，央视此前的系列“大会”类节目也为它积攒了人气，像《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》等，都是可圈可点的，播出时也刮起了阵阵旋风，成为荧屏的热搜节目，只不过《中国诗词大会》的热度达到了一个新的高度。

从文化角度思考，这种对古典文化的回归是时代的需求，是延续中华文脉、提升人民文化素养、增强国家文化实力的需要。经过近40年的改革开放，我们对世界文化的学习达到了一个高点，但我们的价值观和文化属性渐渐在模糊，我们需要重塑我们的文化自信。

从综艺节目的创新和本国化上，也可以得到一些启示。过去的一些真人类综艺节目，很多是简单照搬或复制外国的形式，我们的真人秀节目应该有新的突破，我们要打造符合中国观众的本土真人秀节目。像此前的《中国达人秀》《生存大挑战·重走长征路》等，就因有鲜活的中国元素，而受到追捧，《中国诗词大会》更是如此。

还可以从节目的雅俗上去思考。一些真人秀节目“取向恶俗”，大量模仿西方真人秀节目中的“人性污点、暴力、性和巨额奖金”等内容，这种“庸俗、低俗、媚俗”是要遭到摒弃的，有的真人秀节目就因此而遭到禁播。《中国诗词大会》活泼美丽，格调高雅，富有文化内涵，每次节目都如一道文化大餐，唤醒了中国人的诗心，激发了中国人的文化自信。

《中国诗词大会》的成功，原因多样，我们可以谈一点，也可以多样分析。需要注意的是，写文章不是对这个问答题的简单回答，而是要联系现实来分析真人类节目的优劣。寻找到原因后，我们还可以将其成功原因推及到社会中的其他领域，从而得出一个更有高度的一般性结论。

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我心中的“诚信”是这样子的：说到做到，诚实守信，帮助家人，不能说谎。

借别人东西要及时还给人家，同学向你借东西时，不要那么小气，不借给人家，这是不对的。别人向你借的时候，可以提醒他第二天要还，有借有还，再借不难，这是每个人都应该要知道的道理。

放学回家把做错的事情告诉大人，这样有助于能及时改正。做错事情大胆的跟大人说，承认错误，有错就改是个好孩子。

最后我想告诉大家，不要轻易下承诺，下了承诺就要去做，要不然大家会很不喜欢你哦！

“诚信”这个词你不陌生吧！诚信是中华民族的传统美德，也是社会主义核心价值观之一，已传承数千年，在中华民族数千年的历史中，有许多讲诚信的人，而韩信就是影响最大的中华诚信的“代言人”。

韩信出生贫困，父母早逝，韩信每天都到河边去钓鱼，用鱼来充饥。有一天，韩信碰到一位老婆婆，老婆婆见他饿得骨瘦如柴，面无血色，便把自己的饭分一些给他吃。韩信十分感激，便对老婆婆说：“您这样照顾我，将来我一定要好好报答您。”老婆婆说：“我不要你报答。只希望你要努力自立啊！”韩信满脸羞愧。从此，他认真读兵书，练习武艺，决心做个有用的人。后来，韩信投奔到汉王刘邦的门下，受到了重用，被封为大将，并授以调兵遣将，行军布阵的大权。韩信经过认真训练兵马，率领汉军东征西讨，终于打败了最强大的对手——项羽，协助刘邦建立了汉朝。而韩信则被封为楚王，回到了故乡，当即就叫人去找当年给他饭吃的那位老婆婆。韩信见到了那位老婆婆，向她再三道谢，并送给她一千两黄金。不难看出，诚信在韩信眼里比一千两黄金还重要，这无疑是“诚信是金”的最好体现。

韩信有诚信，而我也学会了对同学有诚信。记得有一次，我们班上一个同学也就是“小王”（他的小名）过生日，他邀请了我们班上一部分同学到他家去为他庆祝，可是到了他庆祝生日的那一天，天上正下着倾盆大雨，狂风呼呼地刮着，雷公公在天上怒吼着，倾刻间，只见街道上积满了水，行人早已躲回了家中。“去？还是不去？”我犹豫不决，心中好像有一个讲诚信的人与一个不讲诚信的人在争吵。讲诚信的人说：“既然你答应了，那么就应该去。”不讲诚信的人说：“外面雨下这么大，别去了，那么多同学，也不差我一个，别人肯定也不会知道的。”经过一番心理上的激战：想想老师平时对我们的教导，想想古语有云：“言必出，行必果。”“君子一言，驷马难追。”想想西汉时的季布，做人守信，答应他人的事总是尽自己的全力做到，故被人称赞为：“得黄金千斤，不如得季布一诺。”最后，我还是决定去。我匆匆穿上雨衣，拿着雨伞冲了出去，豆大的雨点打在伞上噼啪作响，还没跑完一半的路程，雨伞就被狂风吹得不知哪儿去了，雨衣都变成了“水衣”，终于到了小王家。小王见了我，很是惊讶，他说，因为我们班上的其他同学都畏惧风神、雨神的力量。而我却不顾全身湿透，冒雨来为他庆祝生日，他非常感动，感动的泪水夺眶而出。那一刻，我的心暖暖的，第一次感受到诚信的力量，我也暗下决心：从此以后，我一定要做一个讲诚信的人。我陪小王过了一个快乐而难忘的生日。

在回家的路上，风雨已经停了，一道彩虹挂在天边，我想了很多：诚信是人人必备的美德，如果我们每个人都讲诚信，那世界该是多么美丽，人与人之间讲诚信，互相信赖，那么社会又将会是多么美好！为了国家，为了社会，更为了我们自己，让我们携起手来，自觉做一个讲诚信之人，让诚信的光芒照耀精神文明的家园。

巧妇难为无米之炊。高考作文要做到内容充实，有意蕴，就离不开一定的材料做支撑。如果平时不注重材料的收集、积累，或手中的材料陈旧贫乏，考场作文则不能给人以新颖有现实意义的印象，结果可想而知。为此，辑录作文材料若干，供同学们参考。望认真阅读，认真领会并学会从不同的角度运用，以期举一隅而反三，为高考作文备好料。当然，我们更提倡同学们在平时的阅读实践中，收集更多、更新颖的材料来充实我们的“作文素材库”，使之在高考中发挥更大的作用。

预祝同学们高考成功!

(一)经营人心

清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便掺杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为‘心’有了这一点，而今生意清淡，正因为‘心’少了这一点。”李沙庚感悟，才知道经营人生的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。

人心是一笔无形资产，是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言，经营人心是事业健康、持续发展的关键。

(二)平凡与不平凡

海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说：如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次;可是如果让一个中国人去做，那么他第一天可能擦六次，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就会擦五次、四次、三次。到后来，就不了了之。有鉴于此，，他表示，把每一件平凡的事做好就是不平凡。

(三)成功之道

一个青年向一个富翁请教成功之道，富翁却拿了三块大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每块西瓜代表一定程度的利益，你选那块?”

“当然是最大的那块!”青年毫不犹豫地回答。

富翁一笑：“那好，请吧!”富翁把那块最大的西瓜递给青年，而自己却吃起了最小的那块。

很快，富翁就吃完了，随后拿起桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起来。

青年马上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜虽无青年的瓜大，却比青年吃得多。

如果每块西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。

吃完西瓜，富翁对青年说：“要想成功，就要学会放弃，只有放弃眼前利益，才能获取长远大利，这就是我的成功之道。”

(四)和为贵思想协调人类发展

在20世纪，人类开始认识到保护生物多样性、实现可持续发展等问题的重要性。一些学者更发现已有基本理论观念存在问题，导致人类社会提系列危机的存在民族冲突、文化冲突日益激烈，甚至有人放言，文明冲突将代替意识形态的冲突而成为世界的主题。针对这种现象，专家引用诺贝尔奖获得者阿尔文博士生的话说：人类要生存下去，就必须回到25世纪以前，去汲取孔子的智慧。

一些学者认为，在道德伦理层面，孔子智慧可以起到主导作用已为大家公认。两千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。“和”主要指多样性的统一，多样性是“和”的先决条件，同时亦是自然界、人类社会的客观存在。事物仅停留在多样性是不够的，还要多种事物和谐相处、取长补短、共同发展。和谐而又不千篇一律，不同而又不相互冲突。和谐以共生共长，不同以相辅相成。人类社会的发展表明，少数几个大国瓜分世界的局面是不可能长久的。

(五)苦难是道加法题

有一位赫赫有名的集团老总，在40岁以前，穷困潦倒，家徒四壁，没有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，从小本生意开始，在短短的十年内，把一家手工作坊扩张成了资产达亿元的私营企业。有记者采访他：“如果你出生在城市，受良好的教育，有稳定的生活环境，你现在的成就会更大。”

他沉默了一会儿，说：“也许可能。但我相信，如果我不时生活在农村，没有经受过那么多苦难，而像其他城市人一样有衣穿，有房住，有人看得起，我会心安理得地过下去，绝不会开办自的家庭作坊。从这个意义上说，我要感谢生活。”

苦难并不意味着永远苦难，幸福也并不意味着永远幸福。人们最出色的工作往往是处于逆境中做出的，思想上的压力甚至肉体上的痛苦，都可能成为精神上的兴奋剂。美国曾对一千位富翁做了抽样调查，结果发现，他们大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人区里度过的。生活有时真的像魔术，会变幻出令人难以置信的结果。

苦难并不可怕，可怕的是你没有认识到苦难本身蕴涵着无尽的契机，如果你认为它是一道减法题，那么答案你已经知道，它将减去你所有的一切，包括生命。如果你认为它是一道加法题，那么演算的结果可能就是一个无穷数。

(六)三个抄写员

黎锦熙(1890-1978)是我国著名的国学大师。民国头十年他在湖南办报，当时帮他誊写文稿的有三个人。第一个抄写员沉默寡言，只是老老实实地抄写文稿，错字、别字也照抄不误，后来这个人一直默默无闻。第二个抄写员则非常认真，对每份文稿都先进行认真仔细地检查然后才抄写。遇到错字、病句都要改正过来。后来，这个抄写员写了一首歌词，经聂耳谱曲后命名为《义勇军进行曲》，他就是田汉。第三个抄写员则与众不同，他也仔细看每份文稿，但他只抄与自己意见相符的文稿，对那些意见不同的文稿则随手扔掉，一句话也不抄。后来，这个人建立了以《义勇军进行曲》为国歌的中华人民共和国。他就是毛泽东。

(七)被斥责的勤奋

现代原子物理学的奠基者卢瑟福对思考极为推崇。一天深夜，他偶尔发现一位学生还在埋头实验，便好奇地问：“上午你在干什么?”学生回答：“在做实验。”卢瑟福不禁皱起了眉头，继续问：“那晚上呢?”“也在做实验。”

勤奋的学生本以为能够得到导师的一番夸奖，没想到卢瑟福居然大为光火，厉声斥责：“你一天到晚都在做实验，什么时间用于思考?”

勤奋的学生遭到斥责，看似委屈，实际上大师是在传遍真经啊。很多时候人们宁可让岁月淹没在仿佛很有价值的忙碌中，却极不情愿拿出时间进行思考，以至于思维在低水平的层次上徘徊，最终一无所获。

如果说智慧是创造的源泉，那思考便是智慧的起点。

(八)永远做一个勤奋的人

在美国，有一个人在一年之中的每一天里，几乎都做着同一件事：天刚放亮，就伏在打字机前开始一天的写作。这个男人名叫斯蒂芬。金，是国际上著名小说大师。

斯蒂芬·金的经历十分坎坷，他曾经潦倒得连电话费都交不出，电话公司因此而掐断了他的电话线。后来，他成了世界上著名的恐怖小说大师，整天稿约不断，常常是一部小说还在他的大脑中储存着，出版社高额的定金就支付给了他。如今，他算是世界大富翁了，可他仍然是在勤奋的创作中度过的。

斯蒂芬·金的秘诀很简单，只有两个字：勤奋。一年之中，他只有三天时间是例外的，不写作。这三天是：生日，圣诞节，美国独立日(国庆节)。勤奋给他带来的好处是，永不枯竭的灵感。学术大师季羡林老先生曾经说过：“勤奋出灵感。”

(九)一加一可以大于二

一个犹太人如此教导儿子：“我们唯一的财富就是智慧，当别人说1加1等于2的时候，你就应该想到大于2。”

1974年，美国政府为清理给自由女神像翻新而产生的大堆废料，向社会广泛招标。但好几个月过去了，没有人应标，因为在纽约州，垃圾处理有严格规定，弄不好会受到环保组织的起诉。

犹太人的儿子当时正在法国旅行，听到这个消息，后立即终止了休假，飞往纽约。看过自由女神像下堆积如山的铜块、螺丝、和木料后，他一言不发，立即与政府部门签下了协议。

消息传开后，纽约的许多运输公司都在偷偷发笑，他的许多同僚也认为废料回收吃力不讨好，能回收的资源价值也实在有限，这一举动实乃愚蠢之极。

爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。

当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中;当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。

人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。

柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。

生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。

生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样!这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持!这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。

生命，只要你充分利用，它便是长久的。

盛年不重来，一日难再晨。

使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。

希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。

心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。

在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。

何为美也?凡应天地之造化，顺神灵之善意者，无论山川秀水，青草红花，万物皆为美!

何谓山美?有泰山峰峦叠嶂之巍峨;有华山千峰万仞之奇险;有黄山山明水秀之瑰丽;可为美!若无泰山之巍峨;华山之奇险;黄山之瑰丽，则有静谧之感;祥和之态;包容之心，能纳花草树木，飞鸟走兽，又不失大气，也可谓美!

何谓水美?水清为美;水静为美;水博为美。然，水至清则无鱼，少了灵动;水至静则死水，少了生气;水至博能载舟，亦能覆舟，少了包容。总之，水清而不缺灵动;水静而须有生气;水博而不失包容，才能谓美!

何谓人美?男有总角之憧憬;不惑之担当;耄耋之空禅，女有豆蔻之清纯;亦有花信之窈窕;能勤俭持家，可为美!知书识礼，心存感恩，明辨是非，晓忠孝者亦可为美!不假于物，不在其表，不攀比，心灵美，善行善建着是至美!

有人好高山之巍峨，有人好潭水之静谧，有人好美酒之微醺，有人好清茶之平淡。好高山者不喜潭水之僻凉;好潭水者不喜高山之张扬;好美酒者不喜茶之清淡;好清茶者不喜酒之辛辣，殊不知:高山总与水相依，酒总与茶共饮

若有倾城之容颜，无善良之仁心，到头来只是红粉枯骨，不可谓美;任你翩翩公子，玉砌于身，若无长德之品行，亦谓不美。故，人之美者，在于内，仁人之美，重于修身养性，若以厚德载物，必然与美长存。

人间至美着，应修其身，养其性，无关外貌，无关阅历，无关家世，有感恩之心，有善良之意。美有千万种，各色各样，适于己，美于心，万物皆美!

小学生的思维以形象思维为主，他们的情感总是在一定的情境中产生的。带着情境性的情感对人的认识和行为更有引发作用。赞可夫说："应该打开窗户，让沸腾的社会生活，奇异的自然现象，映入学生的脑海，借以丰富学生的感情经验，激发学生的感情。所以我们必须有意识地创设情境，渲染气氛，为学生创造有话可说，有话要说的语言环境，帮助学生捕捉写作时机，激发学生的写作情感。

三年级上册第一组的习作内容是写一写自己的课余生活。课余生活太丰富了，到底写什么？该怎么写呢？第一次习作时我缩小习作范围，要求学生统一以“有趣的课间游戏”为题，写一写自己课间活动时最喜欢玩的游戏，帮助学生找到他们最熟悉、最感兴趣的事。可是大多数学生在完成习作后并没有体现出“有趣”的活动过程。于是在文体课上，我带着学生到操场上一起做“拔孔雀毛”的游戏。让学生用心观察游戏的具体过程，观察同伴的动作语言神情，想象别人在着急、跺脚时在想什么。这一下学生有话可说，知道该怎么写了。作文评改后大家又搞了足球比赛、放风筝等一系列活动，每次活动后的习作都是那么精彩，孩子们不再为作文而发愁了。

要学生有话可写就要创设情境，积累习作素材。生活是作文的源头，学生作文的观点、感情及一切材料都来自现实生活。

诚实守信是我们中华民族的一种美德。诚信让我们的生活更加和谐、美好，但生活中有些人却不讲诚信，破坏了生活中的美好。

那是一个月前的星期三，我整理书包准备去上学。走到十字路口，我忽然想起今天下午要上美术课，我的素描笔忘带了。我想：现在回去拿笔已经来不及了。我急忙往附近的文具店跑去，我站在文具店门口喘气的说：“叔叔，素描笔在哪?”站在服务台的一位叔叔马上从身后的盒子里拿出一把素描笔，我问叔叔多少钱，叔叔回答一块钱。我马上把手伸进口袋摸了摸什么也没有，我急忙对叔叔说：“叔叔，今天我没带钱，明天再给你行不行?”叔叔看了我急的满头大汗破例答应了我。

上美术课我马上拿出素描笔开始埋头作画。放学后，我马上回家拿钱还给叔叔，到了文具店叔叔看见我说：“小妹妹，你要买东西吗?”我跟叔叔说我是来还钱的。叔叔马上想起来了，他以为我不来还钱了。叔叔夸我是一个讲诚信的孩子。听了这句话我觉得比吃了蜜还要甜。

让我们从小就有一颗诚实的心去面对社会、面对家人，做到诚实守信。

导语：大男孩儿乔丹为了实现自己的价值，每天拼命地练球，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1984年，21岁的大三学生乔丹来到了他向往已久的芝加哥公牛队，开始了他在NBA的生活。老板伦斯道夫给乔丹开出的年薪是80万美元，在NBA里，这是板凳球员的价格。

大男孩儿乔丹为了实现自己的价值，每天拼命地练球，有一次竟然累得晕倒在了球场上，然而，仅仅一年工夫，乔丹就苦尽甘来，脱颖而出了。在20世纪90年代初，乔丹在公牛队的年薪已经达到3300万美元，这差不多是其他队员薪水的总和。这时名动天下的耐克公司还找上门来，请求乔丹赏他们个面子，为耐克产品做形象代言，报酬嘛不多，只有区区的9000万美元!当然，如果乔丹不愿意，价钱好商量。

耐克开了个好头，于是有众多的厂家找上门来，往乔丹的口袋里猛塞钞票，一时间乔丹钱多为患。

在这种情形下，有人不高兴了，他们找到了公牛队的老板伦斯道夫，向他大放厥词：一年3300万美元，乔丹太贵了!

伦斯道夫的回答令来访者大吃一惊：乔丹不仅不贵，而且是最便宜的球员!你看，因为有了乔丹，公牛队已经三次夺得NBA的总冠军，也正因此，我们在各方面的收入已经达到史无前例的15亿美元，而我们付给乔丹的却只有区区的3300万美元!这绝对是NBA历史上最划算的生意，而这一切，全都是因为公牛队拥有乔丹!

那谁是最贵的球员呢?

伦斯道夫也顺便给出了答案：那些比赛时坐在板凳上等待替补机会的球员，他们每次上场几分钟或是几十秒，有些人整个赛季都没能为球队拿到一分，但是我们每年还要拿出几十万美元来养活他们，这些人才是最贵的球员!

萧瑟的秋风是文人经常写的，下面语文迷网为大家带来了关于秋天的诗词名句，希望对你有帮助。

1. 秋风萧瑟，洪波涌起《观沧海》

2. 萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳《书河上亭壁》

3. 秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟《孤山寺端上》

4. 渐霜风凄紧，关河冷落，残照当搂《八声甘州》

5. 断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿《念奴娇》

6. 风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝《秋日》

7. 山抹微云，天粘衰草《满庭芳》

8. 绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱《秋凉晚步》

9. 一叶梧桐一报秋，稻花田里话丰收。《立秋》

10. 衰荷滚玉闪晶光，一夜西风一夜凉。《白露》

11. 一轮穿桂香空照，万里离人诉断肠。《秋分(中秋)》

12. 时逢秋暮露成霜，几份凝结几份阳。《霜降》

13. 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家《天净沙•秋思》

14. 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅《茅屋为秋风所破歌》

15. 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼《宣州谢眺楼》

16. 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠《枫桥夜泊》

17. 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池《夜雨寄北》

18. 秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归《秋风辞》

19. 晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多《江上》

20. 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜《燕歌行》

21. 榈庭多落叶，慨然知已秋《酬刘柴桑》

22. 迢迢新秋夕，亭亭月将圆《戊申岁六月中遇火》

23. 寒城一以眺，平楚正苍然《宣城郡内登望》

24. 亭皋木叶下，陇首秋云飞《捣衣诗》

25. 草低金城雾，木下玉门风《别诗》

26. 树树皆秋色，山山唯落晖《野望》

27. 解落三秋叶，能开二月花《风》

28. 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船《绝句》

29. 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨《望洞庭》

30. 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝《秋词》

31. 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤《秋夕》

32. 春花秋月何时了，往事知多少《虞美人》

33. 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花《山行》

34. 桂林风景异，秋似洛阳春《始安秋日》

35. 寒山转苍翠，秋水日潺湲《辋川闲居赠裴秀才迪》

36. 荆溪白石出，天寒红叶稀《山中》

37. 秋声万户竹，寒色五陵松《望秦川》

38. 金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜《长信秋词》

39. 木落雁南度，北风江上寒《早寒江上有怀》

40. 雨色秋来寒，风严清江爽《酬裴侍御对雨感》

41. 人烟寒橘柚，秋色老梧桐《秋登宣城谢朓北楼》

42. 信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞《秋兴•其三》

43. 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄《秋词二首》

44. 秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声《宿骆氏亭寄》

45. 菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间《浣溪沙》

46. 碧云天，黄叶地，秋色连波《苏幕遮》

47. 一年好景君须记，最是橙黄橘绿时《赠刘景文》

秋天的古诗

1、《秋夕》

唐·杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

2、《望洞庭》

唐·刘禹锡

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

3、《夜将晓出篱门迎凉有感》

宋·陆游

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，难望王师又一年。

4、《秋登宣城谢眺北楼》

唐·李白

江城如画里，山晓望晴空。

雨水夹明镜，双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

谁念北楼上，临风怀谢公。

5、《山居秋暝》

唐·王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

6、《秋登兰山寄张五》

唐·孟浩然

北山白云里，隐者自怡悦。

相望始登高，心随雁飞灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。

何当载酒来，共醉重阳节。

7、《宿建德江》

唐·孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

8、《登高》

唐·杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

9、《中秋月》

宋·苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

10、《中秋月》

唐·白居易

万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。

谁人陇外久征戍?何处庭前新别离?

失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。

照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。

好的开头可以为自己赢取更大的分值，下面是由语文迷为大家整理提供的作文开头美句，希望对你有帮助。

01] 在我们的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不闻世事。蔡志忠曾以漫画对此作了解释：仙，“人”在“山”旁则为仙，看来，古时造字便点明了其中真意。

02] 芸芸众生，大多数人都是平凡者。我们没有西施般的倾国倾城貌，所幸也没有林黛玉般的多愁多病身。但是那个让人震撼心魂的词语--塑造，带给了我们光芒，让我们看到了生命中隐藏的希望和那平凡中孕育着的辉煌!所以我们带着那份坚定，眉宇间凝固着不屈的微笑踏上了那条不断塑造自我的征程。

03] 用第一抹光线的纯净为世界画一双眼睛;用第一朵花开的声音，为世界唱一支歌，用我们初次触碰的一颗心灵，在紧张的考场写出一段话：让爱永驻心间。因为善是人间永不改变的真谛!

04] 物欲横流的世界如洪水般冲溃了我们几乎所有的防线，可是仍有一扇门我们必须坚守，那扇门叫做：“坚持真理!”

05] 我们欣赏壮丽的山河，醉心辽阔的大海，只是因为那是美的触动，而几千年来，我们不忘的、深藏的是心灵到达处收获的美。

06] 鼠标轻击，按键轻点，电波激发一个个信息点，代码串联起一个个字符。此时此刻，你的话语就传达到我的身边。高速发展的现代科技，使世界各地的人们瞬息之间可以交流。但是，如此方便快捷的通讯方式，我们能够真正地了解彼此吗?

07] 生活如美人的脸，总是半遮半掩。没有人生来就对生活熟悉。我们在生活的小路上对事物总是由不熟悉继而变为熟悉。人们常说，熟能生巧，我们就应该只掌握熟悉的，放弃一切新的事物而止步不前?

08] 你用浓重的油彩涂抹着你的妆容，你用婉转的曲调歌唱着你的未来。那个时代抛弃了世俗和迂腐，用温柔流畅的笔墨书写着你的色泽——梅兰芳。

09] 母爱是一本我终生无法读完的巨著;母爱是一片我永远也飞不出的天空。

10] 有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年代如流水划过金色年代。

11] 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

12] 穿越时空，我看到一个挺拔的影子，吟唱着“众人皆醉唯我独醒”，倘佯在汨罗江畔。看透这世上的事的浑浊，他毅然决然地投入了江中。在那一刹时，我看到了他的那双羽，承载着他的一腔热血以及热爱自己的国家热情，飞了起来。肉身虽然扑灭了，但灵魂却因此获患上永生。

13] 你可曾听说，心灵的是大地的异乡者?是真，让灵魂直立行走，傲然挑战烈日;是善，让人与人之间产生称之为爱的纽带;是美，让心灵扎根泥土。真善美，心灵的到达，到达时世界溢满芬芳。

14] 迷失在地图上每一道短暂的光影，品尝了夜的巴黎，踏过下雪的北京。不去想今天星期几，无所谓终点在哪里，无论已征服或者是一场雨，都属于整段旅行。总有一种期待，期待下一次的上路。

15] 菊花没有跟随玫瑰的脚步，于瑟瑟寒秋中独绽温柔暗雪，于纷纷落叶中独赏坚韧的品格。雄鹰没有跟随候鸟的轨迹，于大漠孤火车票中矫健的翅膀，于长天落日下勾勒生命的壮丽。我没有盲目跟随别人的航向，从而于生活的海洋中彰显自己的魅力，于道德的天空中独守自己的成长。

16] 黑夜，席卷了光亮，我与别人分道而行，追逐着我的萤火，独自上路。在这漆黑的路上，我仿佛是唯一的前行者，没有依靠的胸膛，没有并肩的温暖。想要停滞，要放弃?不!那不是我，那不是追逐光明的我!而如此孤独的时刻，我在回首的刹那，看见了零星的身影……

17] 当你朝我微笑那一刹那，即使我心如磐石，也会为你动容，当你向我问好那一瞬间，即使我气愤恼怒，也会为你舒展笑颜，善意为你我开启一扇门!

18] 春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应该做的，就是珍惜现在的一切，明白知足方能常乐。

19] 处在黑暗处的人们总期待黎明带来的温暖，在严冬中沉睡的万物总期待春暖花开带来的明媚，在茧中苦苦挣扎的蛹总期待破茧成蝶带来的美丽……在我生命的旅途中，总期待着梦想的实现，能够让我的人生有足够多的云翳，来造就一个美丽的黄昏。

20] “时间是贼偷走一切”，很多人在老的时候都会感慨的一句话。回顾自己的一生自己做过多少值得或不值得的事情呢?最近的比赛上刘翔以12.88的成绩平了世界记录，这就比赛在有限的路程中谁用时最短谁就是冠军;然而我们的一生不也就是一场比赛吗，只不过比拼的不是谁用时间最短，而且看看我们在有限的时间里跑了多少路程。

21] “如果我能帮助一颗心，免于哀伤，平息一种酸楚，帮助一只昏蹶的知更鸟，重新回到巢中，那么我就不虚此生。”这是美国女诗人狄金森的一首诗，诗中无不表现了她对人，对动物的爱，这种爱虽不那么轰轰烈烈，不曾那么惊心动地，但足以使人温暖感动! 18、“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，是青翠的竹在向你昭示它的意气，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚韧;“不爱沙滩擢贝子，扬帆击楫戏中流”，是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示他的意气，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧;“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是骄傲的行者在向你昭示他的意气，昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。

22] “坏蛋，站住，我要代表月亮消灭你!”扎着羊角辫的女孩一手叉着腰一手指着镜子里的自己大声喝道。她没有美少女战士的变身制服，没有月亮宝杖，但她依然威风凛凛神气活现，一脸正义地看着镜中的自己，突然她倒在床上，大呼：“女侠饶命，小人再也不敢了!”然后小女孩又从床上爬起来教导“坏蛋”改邪归正……

23] 如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是 湛蓝的天空，那么失意则是一朵飘浮的淡淡的白云。

24] 母爱像火红的太阳，母爱像黑夜里的油灯，母爱像冬天里的毛衣，母爱更像山间的溪水，一点一滴的细流汇成潺潺的溪流，一点一滴的关怀汇成浓浓的母爱。

25] 希望大海风平浪静，却常常有狂风和恶浪。希望江河一泻千里，却常常有旋涡和急 流，希望生活美满幸福，却常常有悲伤和忧愁。人生旅程并不是一帆风顺的，逆境、 失意会经常伴随着我们，但人性的光辉往往在不如意中才显示出来，希望是激励我们 前进的巨大的无形的动力 。

26] 我又来到了莲花池边，看到一个影子，惬意地遨游在莲花丛中。莲花赋予了他高贵的人格与精神，这就是他的羽。他神驰的是“出淤泥而不染”，是那样子一种高贵淡雅。糊口的贫困不能阻碍精神的富有。他的羽拯救了他的内心，世俗的繁琐被他抛在了身后，他的灵魂跟着羽飞入了圣洁的天际。他的人生因为那双羽，飞入了一片新的境界。

27] 我完全读懂了父母的心。

28] 我，要融化在粉红的桃花瓣里，拭去整日在你心头的牵挂。

29] 爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

30] 硝烟又在和平的家中燃烧。

31] 忧郁的心情蒸发了。

32] 心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

33] 自古以来，书信都是我们中国的传统，素有鸿雁传书之说。在历史长河里，它不单是一种联系方式，更是一种古老的文化，这在文学作品中都有深刻的体现。面对着破碎的山河，想起远方的家人，杜甫写下“烽火连三月，家书抵万金”，思念之情跃然纸上;岑参在西征的途中写下“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这一封信，弥足珍贵，满纸都是对亲人的牵挂;面对君王，诸葛孔明写下了可歌可泣的《出师表》、李密的《陈情表》，也感人肺腑，一番忠义之情，令人钦佩!这样的例子不胜枚举，可见，书信在中国古代的地位，是何等重要!面对这一种古老而悠久的文明，我们是满心欢喜地接受!

导语：达尔文出生在英格兰西部希鲁普郡一个世代为医的家庭，他的父亲瓦尔宁曾把他送到爱丁堡大学学医，希望他将来也能成为名医，继承家业。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

2012年4月19日，是达尔文逝世130周年纪念。每年的这一天，人们仍然从各地陆续赶到他位于威斯敏斯特教堂的墓地，表达内心的敬仰。

素材运用达尔文曾说：“我始终努力保持自己思想的自由，我可以放弃任何假说。无论是如何心爱的，只要事实证明它是不符。”这位不求功名但极具创造性气质的自然科学界伟人，因为执著于对真理的探寻，而赢得了时间的肯定。

话题拓展探求真理、不惧失败、科学精神

1831年12月7日，一艘排水量仅235吨的小帆船从英吉利海峡的雷本港向大西洋进发。22岁的青年查尔斯·达尔文随着英国海军的测量船，开始了为时5年的世界探险。

乘上那艘小猎犬号时，达尔文还是个默默无闻的小伙子。

达尔文出生在英格兰西部希鲁普郡一个世代为医的家庭，他的父亲瓦尔宁曾把他送到爱丁堡大学学医，希望他将来也能成为名医，继承家业。但是达尔文对医学毫无兴趣，反而跟博物学和矿物学结下了不解之缘。1831年，年轻的达尔文经汉斯罗教授推荐，以自然科学家的身份参加了贝格尔舰历时5年的环球考察。

在这5年中，他跋山涉水，进入深山密林。大自然的奇花异草、珍禽异兽，千奇百怪的变异，把他的整个心都吸引去了，他开始对圣经上“形形色色的生物，都是上帝制造出来，而且物种是不变的”的说教，产生了怀疑。最后，他终于以“物种逐渐变化”的大胆假设，摒弃了物种不变的说教。

为了避免偏见，并且替自己的理论找到更多的根据，他不但细致地整理了在大自然中可收集到的各种变异事实，还广泛收集了动物在家养条件下的各种变异现象，查阅了大量书籍和资料，最后终于在1859年11月24日出版了一部划时代的巨著一《物种起源》。

大胆假设，小心求证。一个在思想上自由的人，才能够取得创新;一个在工作中务实的人，才能够为自己证明。