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含泪活着纪录片观后感经典20篇

纪录片《废奴》通过描述西藏农奴制的由来、农奴制的黑暗与残酷,讲述西藏废奴运动对于西藏和藏族同胞以及世界人权事业发展的重要性,同时展现新西藏的发展进步。下面事开学吧整理的观后感,大家一起来看看吧。

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2024纪录片同心战疫观后感

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春节期间,新冠疫情来势汹汹,我们响应党和国家的号召,待在家里不出门。

在某个无聊的日子里,突然,听到了有人在敲门。我心想,现在是防疫关键时期,还有人来串门?“您好,请问……”哦,原来是社区工作人员呀。“……好啊!那太棒了。”只听见爸爸连连应声。工作人员走后,我忙追问,爸爸说:“我要去社区当志愿者,能帮助社区干好基层疫情防控工作,那多好呀!”听到了这话,我半喜半忧,喜的是我们家也能为抗疫做贡献了,忧的是爸爸会不会过于劳累,还有防护……爸爸一眼看穿了我的心思,说到:“没事的,没事的,这是一件好事,我会注意自己的身体的。”

一大早,爸爸装备完毕准备正式上岗了,我再三叮嘱爸爸要多喝水,戴好口罩……爸爸一一答应并朝远处走去。关上门,我却怎么也放心不下,满屋子转,最后决定打个视频。在视频聊天中,我看到了全副武装的爸爸,左手拿一支测温枪,右手拿一支笔,我问爸爸辛不辛苦,他并不以为然,说大家防护都很到位,很安全。我突发奇想:“要不我等会儿到你那去?给你帮忙?”“好啊!要戴口罩哦。有人来了,先挂了啊。”放下手机的我倍感轻松,当下迅速武装,戴上两层口罩,手套,启程往爸爸那里赶。我边走边想,我跟爸爸讨论过怎样使用测温仪,基本的信息询问对于我来说不是问题,或者要我扛着大喇叭搞宣传,还真对我胃口,这段时间关于防疫的专业知识我还真学了不少呢!无论如何我都能派上用场吧!我信心十足。来到卡口,经历了常规检测,我顺利地进入了工作岗。此时爸爸正忙着为进出人员测量、记录体温,并进行劝说,顺便还要叮嘱戴好口罩等等,可算是苦口婆心了。站在一旁,看着爸爸忙碌的身影,我心潮澎湃,仿佛也无形地增加了一种责任感,感觉抗疫的重担也落在了自己身上,我甚至觉得爸爸他们就如门神一般专为阻挡病魔入侵而来,手中的测温枪如刀剑一般,刺向病毒的喉咙!

我上前帮爸爸分担任务,配合记录信息。全心专注,一项项准确填写,不能有误差;时刻执守,半步不能离开,便于掌控所有人员动向;遇上不理解的,耐心解释、劝说……我全身心投入其中,化身为爸爸的助手。半天下来,即使寒风萧瑟,我们值岗的所有人没有喝一口水,也没有一个人去坐下,大家各司其职,坚守岗位。我深切地体会到了抗疫的不易和工作人员的辛苦。作为社区的一份子,大家没有太多计较,果断投入这场没有硝烟的战斗,为控制病毒的蔓延,为维护社区的秩序,为了护卫成百上千个家庭的安全,默默地尽着自己的一份微薄之力,我感慨万千……

此后,我隔三差五地帮助爸爸“战斗”,我还加入了社区的宣传队伍,当上小小宣传员,向大众宣传防疫知识。我觉得,为抗疫贡献出自己的一份力是应该的,不觉得辛苦。

经历这次疫情,我成长了不少,懂得了一个个小家是组成大家庭的基础,而社会的每一个成员都有责任去维护。我为所有参与抗疫的志愿者点赞,希望祖国早日渡过难关!

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篇1:央视大型纪录片观后感

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有人说,互联网,就像阿拉丁中的神灯神魔与戒指神魔,无所不能。《阿拉丁》,正是在戒指神魔的帮助下,找到了神灯神魔,又在神灯神魔、戒指神魔的共同帮助下,阿拉丁变得无所不能!而我们,就像阿拉丁......。

也有人说,互联网,就像潘多拉魔盒,像瓶中的魔鬼,像《封神榜》中的万魔洞(传说,玉皇大帝和元始天尊,与众神合力战胜了妖魔鬼怪,然后,从西天佛祖释迦摩尼那请来照妖镜,再用佛、道之无边法力注入照妖镜,以镇住全天下的妖魔鬼怪!并将它们永远的封印在万魔洞之中,让妖魔鬼怪,不再为害人间。),里面呆着的、等着我们人类的(看到的),将是许多魔鬼!而这部分人认为:互联网,就是藏着众多魔鬼的大盒子!

神魔,是神仙,是正义、正能量的化身!魔鬼,是邪恶的、天杀的东西的代名词!互联网,或许,就像金钱一样,考验着人性、人心、......。

互联网,是美国军方发明的技术产品!也正是由于德、日等轴心国集团当时的步步紧逼,以及后来的美苏争霸这一大时代的背景下美国的需要,美国军方,最终成功发明了互联网。互联网技术,从萌芽状态到军事领域的实际应用与技术改进、持续研发,再到最终的诞生,互联网,从无到有,居然,是因为战争!类似的,还有奶酪的发明!因为,奶酪,其发明人,是蒙古帝国开创者成吉思汗身边的一位最为得力的心腹大将。

而这位蒙古帝国大元帅,他发明奶酪的真实目的,就是为了让蒙古帝国的军队,有充足的食物保障与营养供给,以此确保所有将士,有个强壮的身体,并拥有强大的战斗力!然后,再领导蒙古将士们,到世界各地,烧杀抢掠、毁灭城市!欧亚大陆的许多伟大城市,从此彻底消失!

也许,这就是一场创新,带给全人类的思考!蒙古帝国铁骑,通过创新,变得无比强大。但却给当时欧亚各国,带来深重灾难与一场浩劫!

而这场人类社会的浩劫,就是生化战的发明。即,鼠疫病毒的传播。

蒙古帝国,利用鼠疫病毒这种看不见的武器,对要征服的国家以及城市,进行病毒瘟疫传播。最终,导致了鼠疫病在整个欧亚的肆意蔓延!

而这,也就是中世纪欧洲大陆所发生的“黑死病”!鼠疫(即黑死病)在欧亚大陆的蔓延、肆意传播,令人类社会,遭受第一次空前的大劫难,许多人,被鼠疫病毒,夺去了生命!而伴随着人口的大批死亡,当时的人口出生率,已经远低于死亡率!由此,人口数量,持续下降。而当时活着的人,也被笼罩在随时面对死亡的阴影之中!这成为人类永远的痛!

高死亡率、经济大萧条到极点、一座座伟大的城市,被蒙古帝国的铁骑,夷为平地!中国·大金帝国都城中都(今中国北京)、阿拉伯帝国首都巴格达(今伊拉克首都巴格达),还有一些著名的商业中心城市,均被蒙古帝国大军夷为平地!而且,文明成果被肆意的践踏或毁灭;书籍和文献被烧毁;生化战争的发明与新武器的研发,则是那个时代的标签。

古代的巴格达城,曾经是古阿拉伯帝国的首都,这是与罗马帝国的两大首都罗马城、康斯坦丁堡(亦称君士坦丁堡,罗马帝国的东都,今东南欧国家——土耳其的最大城市:伊斯坦布尔)、汉唐帝国的两大都城长安(今中国西安)、洛阳,与这四大城齐名的经济中心、世界文化名城!

然而,由于蒙古帝国西征,据说,蒙古人西征,是因为成吉思汗想看看“最后的海洋”!而这所谓“最后的海洋”,就是指亚欧大陆西面的大西洋!说白了,成吉思汗,要彻底消灭亚欧大陆上的所有国家。因此,古代的巴格达城,成了蒙古人西征之路上的殉葬品!古巴格达城被蒙古帝国大军攻陷,妇女被蹂躏、活物一律不留!遭屠城后,又被夷为平地。

看到这,很多人的心情,也许会变得非常沉重。毕竟,发明、创新、科技......,与生存或毁灭联系到一起,每个人的内心深处,不愿意接受啊。

但,这毕竟是事实!类似的发明,还有火铳(火枪的老祖宗)、火枪。它们就是今天的各种枪的老祖宗!枪的发明、使用,使得不必接触对方、且瞬间杀死人或动物,或者令其受伤,成为现实!而今天的美国,枪泛滥严重!枪泛滥问题,已成为严重困扰美国社会的头号大难题。

还有核武器的发明!而最希望核武器研发成功的国家,是德国、日本。因为,当时的轴心国集团,要杀死更多的英国人、苏联人、中国人、美国人......,甚至还有其他国家、其他民族的人!当然,不排除德国人和日本人还想依靠核武器来杀死对方的目的。尤其当时的日本,根据解密档案,当时的日本帝国已将美国、苏联列为头号敌人的同时,还在打它们的法西斯盟友(即纳粹德国)的主意。而一个连盟友都要算计的政府或政权,它们的掌权者,一定有一颗特别禽兽不如的心!对内、对外也一定不得人心!于是,这样的政权,顺理成章的成了全人类的头号公敌!

不过,万幸的是,美利坚合众国(即USA。美国)的科学家们,最先成功的研发了核武器。核武器,最终也掌握在正义一方的手中!美国,也正是利用核武器,彻底摧毁了轴心国的最后的堡垒。但数十万广岛市、长崎市的无辜平民们,却因此成了冤魂,成了日本军国主义的替罪羔羊!

互联网,也像核武器一样,因同盟国与轴心国的战争而生,因美国、苏联这两大超级大国之间的美苏争霸而发展!互联网的出现,也因战争!

而由于冷战(美苏争霸、北约PK华约)这段历史,让互联网技术从诞生、发展,到走向普及。这一过程,在技术、社会、文化、制度......等众多因素的作用下,互联网,已不再是军事领域的附属品,却逐步发展为连接起每个人的互联网——Internet。人类社会,从此进入互联网时代!

互联网,正以改变一切的力量,在全球范围内,掀起一场影响人类社会所有层面的深刻变革!而这一变革,是以个人的崛起,为重要特征!

在互联网时代,人类,正站在一个崭新的、前所未有的时代最前沿!

《互联网时代》,是中央电视台继纪录片《大国崛起》、《公司的力量》、《华尔街》......等大型纪录片之后的又一部力作。《互联网时代》,继承了以往央视纪录大片的风格,该片,从拍摄选景、拍摄角度,到配音,都显得气势磅礴!片头画面和背景音乐,将我们带入互联网时代,你我他,恍若身临其境。《互联网时代》,还是中国人,对世界互联网的一个贡献!

《互联网时代》,拍摄足迹遍及全球14个国家、地区,采访互联网领域的各界精英近200人。为观众呈现了自互联网诞生后,个人,凭借互联网的浪潮,谱写了众多改变世界的商业传奇与创业史诗!并且,在由互联网所引爆的几乎所有经济领域、社会领域的裂变与重构中,为我们展现了人类前所未有的创造力、实现未来梦想的奋斗历程与创业史诗!

《互联网时代》,让我们(每个地球村的居民)越来越深刻地认识到:

互联网,正在给我们带来的,不仅是一场技术革命,更是一场社会革命!互联网,将引领整个人类以及人类社会,进入一个全新的大时代。

今天,每个人的衣食住行、吃喝玩乐;人们工作生活中的方方面面,几乎都已经与互联网密不可分!甚至,对年轻人来说,没有互联网,就相当于没有了空气与水,几乎无法生存!许多人有网瘾,就因这个原因。

当然,新事物的到来,必然有利、也有弊!互联网,也遵循此规律。

《互联网时代》这部纪录片,在赞扬新时代给人类生活带来便利的同时,也并没有忘记——警醒人们,要学会“控制”!新时代涌现的网络犯罪、网络暴力......等网络安全问题、法律监管问题,使网络管理和控制,变得更加迫切、重要且复杂!此外,个人隐私的外泄、信息的安全问题,将成为在互联网的发展中,不得不长期面对的问题!这长久存在的挑战,需要全人类社会、各国政府、我们每个人,构建一个新的隐私保护制度。

而作为新时代的年轻人,你我他都要树立更高目标,在享受互联网的同时,为互联网的发展、为互联网世界的纯净与安宁,做出一份贡献。

中央电视台,花费三年时间来精心打造的纪录片《互联网时代》,是给全人类的最好的礼物!采访痕迹,遍布世界各地。剧集中采访了世界公认的互联网之父——罗伯特·泰勒、拉里·罗伯茨、蒂姆-伯纳斯·李、温顿·瑟夫、罗伯特·卡恩,以及其他全球著名的学者以及各业内人士。还到访了斯坦福大学、哈佛大学、牛津大学......等数十所大学、研究机构。

对于观众来说,这部剧集,不仅可以加深我们对互联网发展历史的了解,还能引领我们,学习各国文化、了解互联网发展方向、展望未来!

《互联网时代》,站在人类发展史的高度、以全球的视野,不仅仅是用中国人的视角去看,而是用一双客观而智慧的眼睛,来看待一个事实。

镜头中,那些互联网的缔造者们,我们走近他们,到他们的办公室,看到了他们的机器!知道了当时的路由器,是什么样的东西;还看到了世界上的第一台电脑,又是个什么样的东西。因此,《互联网时代》这部纪录片,是一部没有任何种族和国籍、没有各种各样政治偏见的纪录片!《互联网时代》,用其独特的视角,表达着对互联网的先驱们的敬仰之情!

而互联网技术,还在短短的20年间的商业化浪潮中,以前所未有的速度,谱写着改变世界的商业传奇与创业人生!许多互联网企业,他们,也正是在这短短的20年间,书写了无数的创业史诗!如,百度、Google...。

中国人知道互联网,是在1994年。那年的04月20日,我国刚通过一条64k的国际专线,中国全功能的成功接入了国际互联网,即因特网。

而那一年,英国的计算机接入国际互联网络(Internet),已有21年!

但绝大多数中国人,还只能从新华社的报道中,仅了解了将要动工的三峡工程;南非新当选了黑人总统:纳尔逊·曼德拉!

Supermarket(超级市场),即超市!超市、大卖场、社区综合超市卖场、超市便利店......等品牌零售终端,自进入中国以来,为中国消费者,带来了一种全新的购物体验!并成为中国消费升级的真正的变革引领者!

当年,中国消费者,知道了有超市这个词汇!知道了大型综合超市、超市大卖场、社区综合超市、便利超市......。还认识了Walmart(沃尔玛)、Carrefour(家乐福)。而作为世界第一大零售商的Walmart与世界第二大零售商的Carrefour,不仅为中国带来了Supercenter(超级购物中心)、Supermarket & Shopping Mall(超市大卖场),以及全新的生活购物体验,Walmart还带来了旗下的会员商店超市品牌Sam’s Store(山姆会员商店)并将会员制(会员顾客制度)引入中国!后来,超市逐步进入会员时代!

今天的中国商业市场,与国际商业市场一样,是巨头争霸、内外资商业零售巨头强强对话的时代!Walmart、Carrefour、Tesco(乐购)都是国际上的老对手,分别是全球第一大、第二大、第三大零售巨头企业!

在世界500强企业中,世界著名的零售巨头,均占有一席之地!且在全球民众的日常生活中,占据极其重要的地位!在世界500强企业的名单中,除了沃尔玛、家乐福、乐购这世界前三大零售巨头之外,还有Auchan(欧尚)、N*mart(普尔斯马特旗下的诺玛特超市)、华润集团的华润万家超市......,他们均在世界500强企业的名单之中!除了法国欧尚、美国诺玛特、中国华润万家,还有日本永旺超市、中国世纪联华超市等,曾经也在世界五百强企业的名单之列!而美国的Walmart、美国的普马旗下的诺玛特、法国的Carrefour、法国的Auchan、英国的Tesco(乐购)、中国的华润万家、中国的百联集团旗下的世纪联华与世纪华联,一直是国内外的零售商业领域的老对手!即使在中国国内,物美、人人乐等中国零售巨头新贵,也与包括华润、百联在内的商业巨头,打得热火朝天。

而随着互联网的发展,华润集团,正悄悄地将商业触角,伸向海外!

2014年年末,华润万家超市(中国区)与Tesco乐购(中国区)将正式合并!2015年年初,新的华润万家&Tesco乐购超市有限公司将成立。

中国的华润集团与英国的乐购集团,成立新的合资公司,也拉开了华润集团将要进军海外市场的序幕!在互联网时代,中国企业的走出去的战略,正悄悄地开始、一步步地走向落实,并绽放出中国企业的光彩!

与此同时,在中国,国美电器与苏宁电器的两强争霸,仍然在继续。

此前,国美电器,早已将永乐电器与大中电器,合并到国美电器的旗下。这宣告了国美、苏宁、大中三巨头的三足鼎立的时代之终结以及新的国美与苏宁的两强争霸的开始!同时,新的苏宁,更名为苏宁云商!

在互联网时代,O2O(线下+线上的组合模式),已经成为实体终端卖场的发展主方向!新的苏宁集团,将苏宁电器、苏宁易购(网络商城),整合起来,并全资收购了母婴产品网络商城品牌红孩子,且支持顾客在新的红孩子网络商城购物的同时,能在苏宁电器的线下实体商店红孩子商品专区,进行线下直接提货!新的苏宁,是一个O2O的综合服务平台、一个线上&线下相结合的综合服务提供商!至此,苏宁云商被民众记住了。

而国美电器,也推出了旗下的网络商城品牌——国美在线。2014年,国美电器集团与央企百联集团,正式携手,并组成长期的战略合作联盟!

国美集团与百联集团,在互联网时代的战略牵手,一方面表现在两家巨头企业的资源互补与优势互补,比如,国美电器实体商店在2014年的年末,正式入驻百联集团旗下的世纪联华超市!并且,国美电器旗下的实体卖场,将在2015年,逐步入驻百联集团旗下的世纪联华大型超市与世纪华联大型超市在全国的所有门店!与此同时,国美和百联将共同打造一个双方共享的网络平台!一个O2O、深度携手的战略联盟出现了!

2015年,央企华润集团旗下的华润万家集团,与英国的Tesco乐购集团,将在中国成立双方合资的新集团公司!同时,2015年新公司还将试点网络商城品牌的新项目,为集团在中国、在全球的战略布局、商业版图新规划、华润进军海外市场、Tesco&华润的全球O2O战略打好基础!

在互联网时代,Tesco(乐购)&华润集团的战略携手、国美集团与百联集团的全方位战略合作联盟的成立,必将是两个新引擎,令人期待!

这,就是互联网的力量!是华润、百联、苏宁、国美、万达.........等商业巨头企业纷纷涉足互联网的真正原因!更是实体经济与互联网经济两者之间的最完美的融合!而且,电子商务的首创者,其实是Walmart!

如今的21世纪,是一个数字化、网络化、知识经济,这三者相结合的社会。信息产业,将成为国力竞争的焦点!此外,信息产业以及技术,也是国家的战略性支柱产业!还直接影响着国家在新世纪的生存和发展。

以数字化和网络化为基础的电子商务,将改变传统的贸易形态,并为经济发展,提供原动力!这已成为各国国民经济发展的一个新的引擎。

在互联网领域,集中了全世界的最有智慧、最有创造力、最具前瞻意识的头脑!他们,是互联网时代的光源!《互联网时代》,10个摄制组,足迹遍布了五大洲;深入国际一流的跨国公司和顶尖科研机构,采访了国内、外的诸多互联网专家、各个门类的杰出学者,其中不乏世界顶级的“第一人”、“首创者”;还有7位世界公认的“互联网之父”!这些被称为巨子、大师的人物,他们,创造了史无前例的历史!而三万多分钟的拍摄素材,是光的轨迹!最后呈现出的,是十集的结晶!《互联网时代》的降临,使得互联网波澜壮阔的全球历史画卷,得以被记录!这记录了互联网如何从无到有;从一个名称到给时代命名;从一滴水到开启一个新的时代大潮!《互联网时代》,是体现电视纪录片制作水平的新的标尺。

我们完全可以说:互联网,影响、改变着全世界民众的生活!或者,是全世界已经离不开互联网了!互联网,还将“地球村”,更早地实现了!

于是,地理位置上的距离,对互联网来说,都不是问题!但互联网引发的问题却是:两个人,相隔最远的距离,不是千山万水!而是,你、我,各拿着自己的智能手机,在忘情地相向而坐!这,我们不得不深思!

我们必须深思的是:互联网,不能让人际之间的关系,变得很冷漠;虚拟社会间的交流,绝不能取代在现实社会中人与人之间的联系、沟通!

而人际间信任链的修复、重构、弥合,将是互联网时代的核心课题!

此外,因互联网所衍生的电子商务,毕竟是一个“看的见”、摸不着、基于虚拟世界的东西!但人性,有善、有恶!这为电商诈骗,埋下祸根!

互联网的能量,这会让人性的恶的一面、以及其破坏力,无限放大!

隐私,是人类精神秩序、自我尊严的基本体现和保障。但在互联网时代,使用网络与获取服务,常常会以牺牲隐私,为代价!这就带来了若干新的问题——电商,为骗子诈骗民众搭桥;网购,结果是假冒伪劣、垃圾一样的东西或“商品”;消费者投诉无门;消费者隐私信息遭泄密......。

与此同时,新时代涌现出的网络犯罪、网络暴力、网络安全等问题,使管理和控制,变得更加迫切、重要、复杂。人类,正探索着新的管理规则与方式!并学习对互联网,进行更科学、必要、合理的治理和应对。

而人际间信任链的重构、真实而不虚拟,是互联网时代必须的课题!

20年过去了,以“追随者”姿态进入网络时代的中国,今天,已是互联网巨浪中的弄潮儿!6亿的中国的网民,腾讯、百度...等中国的网络公司,正在重划世界的互联网版图。而中国创造的4G网络标准——TD-LTE已成为国际标准之一!全球最大的15个社交网络中,6个,来自中国!这就包括:在纳斯达克上市的新浪微博、两年内就拥有4亿多用户的微信。

有一句话,非常经典:“每一个我,都使你,变得更强大!每一个你,都能变得更有效!”。这,就是对互联网的最好的解释!而互联网最基本的技术内涵,跟所有电信通讯,不一样!互联网让每个人都成为创造者!

虽然,那些缔造者,是互联网之父,但是,互联网能发展至今,是每个参与者——即,全世界的数亿网民!是他们的共同创造的结果。而中科院的胡启恒院士,还评价《互联网时代》是:“站在人类历史的高度,拥有全球视野!同时,能将最复杂的技术问题,说得让普通人都懂!是一部最好的科普片。此外,真正的做到了公正!且不带任何国籍、民族、政治的各种偏见。《互联网时代》,以一双公正的“眼睛”,表达了互联网的先驱者们、缔造者们之高尚精神!这是《互联网时代》的最核心价值。”

而从2012年开始,美国,一个被誉为“互联网女皇”的人,她名叫:Mary Meeker。她,在互联网报告里,有一个三年没有变的主题,就是:“向中国学习!”。这,不仅是因为中国的经济体量和规模,已经占到了一个不可忽视的百分比!而更重要的是:中国,对人类难题奉献的智慧,其所占的份额,越来越大!因此,很多年轻的学生,都颇为感触。比如,舒尔茨,他提出:“21世纪,将是中国的世纪!”。还有,到中国来演讲的当今世界的若干位颇有影响力的人物,也说未来世界的改造,一定要有中国人的智慧的加入......。段永朝也满怀信心地与大家,分享了他的期待。

那么,《互联网时代》这个题材,为什么,美国人,没有拍?欧洲人,没有拍?对此,段永朝,作出了这样的思考:“我们很多年轻人,会很难想象,在上世纪的50至70年代,在那样的一个基础上,中国的计算机、计算机的基础,并不输于美国人!所以,胡启恒院士,他提了一个特别棒的、值得深思的问题——互联网的纪实片,我们为什么能填补空白?”

这可能一时很难拿出明确的答案。或许,某些人心中,已有了答案......

但是,至少有一条,就是《互联网时代》片中呈现的那些内容,从伯纳斯李,到罗伯茨,他们是一个局中人的角色!在他们的历史记忆中,似乎,有一个当然的历史状况。由此,超脱了一个狭义的时代概念,让我们,为子孙后代、为更多的人,留下了彼此点燃的可能!像片子里说,很多人认为:未来,‘网络’词汇,会进入历史博物馆!是因为,我们的孩子,生活在这样的时代!所以,这部片子,就成为非常好的坐标!而这个坐标,使得他们跨越时代,成为了可能。这就是人类的互联网时代!

互联网,正在以改变一切的力量,上演着一场影响世界经济、政治、文化、社会发展的深刻变革!的确,正如该片的总制片人——张政所说:“互联网时代,改变着这个星球和这个星球上的节奏!我们在农业文明,骄傲着!在工业文明,沮丧着。在互联网时代,同步着的五千年的祖国,正在用中国梦,与这个时代共鸣!而这样的态度和发声,既是给你我的!也是给国家、给全人类的!《互联网时代》,是中国,给世界的最好礼物!”

因为,大型电视纪录片——《互联网时代》,是中国首部全面、系统、深入的全面解析互联网的大型科普纪录片!是中央电视台继《大国崛起》、《复兴之路》、《公司的力量》......等一系列大型制作后,再度的重磅出击。

《互联网时代》,让我们思考:什么是互联网?什么是互联网时代?

还有,什么是互联网社会?互联网,将如何改变我们的生活、行为、行为方式、产业形态、人类社会的生态?给中国,带来哪些机遇和挑战?

此外,未来的互联网,会是什么样?对整个世界、人类文明的未来,将产生什么样的影响?全片,站在一个新时代到来的前沿,以历史之心、时代之心,努力的描绘并思索:如何更好地迎接一个必然到来的新时代!

在互联网时代所开启的黎明,人类的未知,远远大于已知!而随着信息化社会的发展,互联网时代,将彻底融入我们生活范围的方方面面!

1999年,一个中国年轻人、70后,他跑到美国的IT圣地——硅谷,想要融资!而他,被拒绝了20多次!但15年后,即2014年09月19日,一家名叫Alibaba的企业,正式登陆纽交所。而这家名叫Alibaba的企业的掌门人(董事局主席、联合创始人之一),就是那位曾经被拒绝了20多次、100个人里面有98个人都不看好;且他的思想,被很多人讥讽或认为天马行空,甚至超级不靠谱!他,就是中国的70后创业者——马云。

1999年,在硅谷融资被拒绝后,马云,很沮丧的来到一家餐厅吃饭。吃完饭,结账时,他突然问女服务员:“请问,知不知道Alibaba是什么意思?”服务员说:“知道啊。Alibaba(阿里巴巴),芝麻开门嘛。呵呵。”

于是,马云异常兴奋地跑到大街上,又问了差不多20个人。所有人,都认为马云疯了!其实,马云,只是想给他们未来的公司,起个好名字!

马云,他就是要起一个全世界都听得懂的名字!而这,就是马云。

2014年09月19日,马云,将印有Alibaba集团LOGO的T·Shirt,赠送给了在场的嘉宾们。在T·Shirt(T恤衫)上面还印有马云的名言:

“梦想,你一定要有!万一实现了呢?”——马云(译成中文的话)

20年前,多数中国人,才开始接触个人计算机。而阿里巴巴帝国的缔造者马云,正在浙江经营一家翻译社。正是互联网,让他走向创业路!

创业初期,马云开办翻译公司、经销义乌小商品,却都没挣什么钱。但当马云知道有互联网这个东西的时候,马云当机立断,创办中国黄页。

然后,马云骑自行车,将大半个杭州城,都跑遍了!一家一家公司老板或负责人的办公室的大门,被他敲了个遍!但多数人将马云当骗子。

在15年前,没有人相信马云会成功。10年前,很少有人相信马云会成功。甚至,即使在马云创办了淘宝网以后,也有很长一段时间有流量,却没交易!因为,没有人会相信陌生人!很多商人,都会绕开这个障碍。

面对这种情况,99%的人,一定会放弃!但马云却萌生了一个想法:“既然,生意这么难做,我就自己办个企业!让天下,没有难做的生意!”

马云还谈到:“一个伟大的企业,它,一定能为社会,解决许多问题!”。

与许多风云人物型的创业者不同,马云先生,他的情况,相当一般。

马云,就读于很普通的小学、中学,高考失利!后来,找不到工作!

没有学历的他,还有人曾经嘲笑马云是四无人员或五无人员!因为,马云,曾经被KFC餐厅、甚至一家毫无名气的小洗衣店,拒绝(录用)!

但马云就是一个肯吃苦、不服气、不放弃的人!他知道杭州的英语老师师资力量严重不足时,就特地为老外做免费导游,目的就是学英语。

在杭州市中心城区西湖边的“英语角”,这个英语角的创始人,正是马云!而且,马云,还后取了专科、本科的学历。尽管是函授或成人教育的类型,但,由于马云的英语基础很扎实,于是被外经贸部破格录用!

但后来,马云却又当起了英语老师。1992年,他辞职了,开始创业。

2014年09月19日,阿里巴巴集团,正式登陆纽交所。而这家名叫Alibaba的企业的掌门人(董事局主席、联合创始人之一),他就是马云!

今年49岁的阿里巴巴集团创始人——马云,凭借218亿美元的个人资产,被彭博亿万富翁指数,评为中国富翁。2014年09月19日,马云,亲自赴美,为阿里巴巴集团融资。他寻求通过IPO,筹集约210亿美元!这,引起了震动!而排名在中国的前三的另两个人,分别是腾讯和百度的CEO兼老板——马化腾与李彦宏。阿里巴巴、百度、腾讯,都是中国互联网中的佼佼者!他们,是ABT!而马云,他则是中国互联网的大佬。

《互联网时代》,一共十集,分为:第一集《时代》、第二集《浪潮》、第三集《能量》、第四集《再构》、第五集《崛起》、第六集《迁徙》、

第七集《控制》、第八集《忧虑》、第九集《世界》、第十集《眺望》。

第一集——《时代》:

从冷战这段历史背景展开,描述互联网技术的诞生过程。以及如何在技术、社会、文化、制度、......等多重因素的作用下,逐步发展为连接起每个人的互联网。同时,还回望了人类历史长河中的科学技术,带给人类社会发展的巨大推动!并比照农耕时代、工业时代以及互联网时代,将互联网所创造的社会变革,进行全新的定义——开创人类崭新的时代!

第二集——《浪潮》:

互联网技术,居然在短短20年的商业化浪潮中,以前所未有的速度,谱写着改变世界的商业经典与创业传奇!互联网时代的创业大军与企业,从个人兴趣的创造、风投资本(VC)与天使资本(PE)的力量、创新和创业的精神,来系统诠释互联网商业化过程和企业成长背后的核心动力!

并且,描绘了新技术与新需求,其在市场的运行中,如何彼此发现并掀起一波波智慧创造与创业人生的浪潮,而且,最终成长为今天俯瞰和照耀全人类社会以及人们日常生活的所有层面的新行业与产业传奇。

第三集——《能量》:

互联网,在经济领域,引发各产业生产方式、生产关系、生产要素的重新组合、建构。对比传统工业时代与互联网时代,不同的分工协作方式、产业链关系、消费与生产的关系......等,解析了互联网将如何改变、解构原有的价值链条和产业格局!并且创造全新的产业生态与经济模式!

当然,互联网所带来的效率革命,在这同时,必然会给人与机器的赛跑,提出了新的时代性命题。一个只属于互联网时代的人类世界课题。

第四集——《再构》:

互联网,它的去中心化、扁平化、自组织的特性,将解构并重构着社会结构!与此同时,互联网还创造出一个全新的组织方式和组织形态。

在《再构》一集,对比了工业时代与互联网时代的不同的组织特征,并解析了人类因互联网,而实现充分、即时的彼此连接、相互影响!让矗立千年的传统社会组织,呈现了自组织、扁平、多元、碎片化的趋势!

而传播方式和社会结构的变化,必然,也将深刻影响着各国政府的执政理念、施政方针、政策制定、管理制度、组织方式......。影响很深远。

第五集——《崛起》:

互联网,其赋予了每个人无限的可能!让个人力量增强、个人价值得到了最充分的释放!《互联网时代》之《崛起》,则通过群体智慧创造、新闻传播变革、自我价值实现的途径......,描绘互联网时代的个人的崛起!

互联网,让普通的个人,越过几百年塑造的专业屏障、权威评价和路径依赖,获得了平等而充分的展现机会!而个人与个人的力量的汇聚,则释放出了前所未有的创造力与自我价值!并且,描绘了新时代背景下,群体,通过智慧创造、新闻传播、自我价值实现......等多种途径,实现了在互联网时代的个人真正崛起!有句话,非常经典:每一个我,都使你,变得更强大!每一个你,都能变得更有效!这是最好的解释。互联网的特色和内涵,与所有基础电信的不同之处,就是:每个人,都是创造者!

而这么伟大的一个时代,则是大家、是每一个人,共同创造的时代!

全世界,一起进入了互联网这个时代。互联网时代,这,是每个人、每个参与者、中国6亿网民、地球村的居民、全世界...,共同创造的时代!

第六集——《迁徙》:

互联网,催动了人类发展史上的一场新的迁徙——由传统社会,向网络化生存的“新大陆(互联网世界的新大陆)”的一次集体性的大迁徙!

《迁徙》,从工作、社交、游戏、人生......等若干个侧面,描绘人类的生存与生活方式,如何由线下到线上;由物理空间,向网络空间迁移。

但在这场向时时在线的未来生活过渡、且不可逆转的大迁徙过程中,有收获!也有失去!而伴随人类的,将是种种不适、情感与观念的冲突!

第七集——《控制》:

技术,是中性的!但人性,有善、有恶。这是一个毫无争议的事实!

互联网的能量,同样,会让人性的邪恶一面的破坏力放大!新时代,出现的网络犯罪、网络暴力、网络安全、网络欺诈......等问题,使管理和控制,变得更迫切、重要、复杂!人类,正探索着新的管理规则与方式,并学习对互联网,进行科学、必要、合理的治理和应对。如何共同努力,并且,在治理与发展的平衡中,寻求新规则,而这,互联网,这项新的技术,已经向全人类、向这个世界以及这个世界上的一切,发出了叩问。

第八集——《忧虑》:

隐私与个人信息,是人类的精神秩序、自我尊严的基本体现和保障!

但在互联网时代,使用网络、获取服务,常常会以牺牲隐私为代价。

而在保护与出让的博弈中,在选择个性服务还是保留隐私的两难中,一个近乎全透明的时代环境,渐渐地到来!人类的隐私,变得脆弱不堪!

这,就是伴随网络的发展,而将长久存在的挑战!人们,需要建构一个新的、适合新时代的隐私观念与保护制度,来适应这个全新的世界。

第九集——《世界》:

世界,是多元的。人类,过去、现在和长久的将来,都将会是文化的传承和价值观的多样化!互联网,进入不同的发展阶段、不同文化和社会特性的国家,所呈现的不同特点,将深刻影响到各国的现在与未来!

《世界》,选择了7个有代表性的国家,并描绘了互联网,如何受到不同国家、不同民族、不同文化、不同地域、不同性别、不同年龄......的影响,以及每个民族国家、每个文化传统,与互联网之间的融合与冲突。

同时,《互联网时代》之《世界》,还解析了各个国家,是如何选择、规划属于本国的、适合自己的互联网战略,以此面对未来的发展与竞争。

第十集——《眺望》:

在新时代开启的黎明,对全人类而言,我们未知的,远远大于已知!

《互联网时代》之《眺望》,则是基于今天的科技、成果、尖端技术,眺望了互联网时代可能的未来。芯片技术、传感器、云计算的飞速发展,让万物相连与无所不在的智能化,成为现实!智能化应用,已不可逆转!

而计算机、互联网、人工智能、尖端科技......等,与生物技术的结合,或许,未来,将会呈现出非常不可思议的、人与机器共同进化的可能......。

与此同时,随着信息化社会的发展,互联网,将会逐步覆盖人类的生活的方方面面!我们的生活范围,在互联网时代,将前所未有的升华!

并且,互联网以及由互联网技术而衍生出的物联网技术,这些技术,将为我们的生活,带来更快、更便捷的服务。同时,《互联网时代》最后的点睛之笔——《眺望》,还告诉我们:要科学、合理的规划互联网时代的发展方向与未来之路!互联网时代的未来,将有无限的惊喜等着我们!

向《互联网时代》编导老师、制作团队;向互联网先行者们;致敬!

谨此篇,献给《互联网时代》的制作团队;互联网的缔造者发明者:罗伯特·泰勒、拉里·罗伯茨、蒂姆-伯纳斯·李、温顿·瑟夫、罗伯特·卡恩,以及其他全球著名的学者;以及各业内人士。献给全世界顶级的“第一人”、“首创者”;尤其是那7位被全世界公认的“互联网之父”们!

这些被称为巨子、大师的人物们,是他们,创造了史无前例的历史!

作为新时代的年轻人,你、我、他/她,都要树立更高的目标与追求,并且,在享受互联网的同时,为互联网的发展、为互联网世界的纯净与安宁,贡献自己的一份力量!最后,向互联网时代的青年创业者们,致敬!

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篇2:孔子纪录片观后感

全文共 598 字

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听说妈妈明天要带我去看盼望已久的电影——《孔子》,我心里就像装了无数只小兔子一样“怦怦”直跳。

第二天,我迫不及待地跟着妈妈来到电影院。电影开始时先介绍了孔子的生平。孔子,名丘,字仲尼,出生在两千多年前的春秋时代的鲁国。他是我国伟大的思想家和教育家,据说他有三千弟子,其中七十二人名气很大。他的弟子把他的言行记录下来,编成《论语》,这本书对后世产生了深远的影响。

电影正式开始了,我聚精会神地看了起来。鲁国国君鲁定公把孔子从一个平民百姓提升为中都宰,再从中都宰提拔为大司寇,最后又提拔为代相国,希望能实行孔子“以礼治国”的思想,也同时制约势力强大的三桓。孔子在当官期间做了三件大事:第一件事是释放了三桓中季氏的小奴,还废除了活人陪葬的陋习;第二件事是不费一兵一卒收复了被齐国占领的三城;第三件事是铲三桓,还毁了三座高城。后来三桓中的季氏为了权利把孔子赶出鲁国,孔子只好周游列国去了,他的弟子们也一起跟随他。孔子的弟子对孔子真是忠心耿耿啊!过了十几年,年迈的季氏意识到自己错了,于是先把孔子的弟子冉求请回鲁国,再把孔子和其他弟子们也一一请回。这时孔子已经七十多了,再加上传来最得意的弟子——颜回和最亲密的弟子——子路去世的消息,真是雪上加霜呀!不久,孔子就病逝了,终年七十三岁。

看完电影,我觉得孔子真是个伟大的人物,可惜他生活在动荡的春秋时代,要是生活在唐朝的“贞观之治”太平时期,一定会有更大的成就!

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篇3:2024纪录片《项南》观后感

全文共 432 字

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“这是一个无私无畏,高风亮节的改革先驱者”,“这是一名百折不挠,为党为人民奉献终身的共产党员”,“这是一位铁骨铮铮,赤胆忠心的伟人”……

19日晚,漳平市象湖镇政府组织全体党员干部集中观看了《项南纪录片的第一集,台下发出阵阵感叹。象湖镇宣传委员、象湖镇红色革命旧址群负责人苏喜斌深有感触:“项南书记为党的事业倾注了毕生的心血,创造了骄人的业绩,是我们闽西的骄傲。我们要充分利用好我们红色革命旧址群阵地,积极宣传学习项南精神,让项南精神在我们这块红土地上永远流传。”

学习项南精神,就是要学习他无私无畏、勇于创新、并始终把群众利益放在第一位的思想和人格力量。我们要树立‘安于现状就是落后的思想’,紧紧以“铁心抓项目,奋力促发展”为工作主题,加快建设富强精美幸福的新象湖。我们要把‘项南精神’作为一面镜子,认真对照查摆自己在思想、作风等方面存在的问题和不足,努力向项南同志看齐,努力做好各项工作,为经济事业发展作出积极贡献。”象湖镇党委书记陈平超向全镇党员干部发出号召。

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篇4:2024基层领导反腐纪录片《永远在路上》观后感

全文共 1253 字

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做合格党员,不是今天明天的事,也不是一蹴而就、一劳永逸的事。可以说,合格,“永远在路上”。

这一点,对比反面典型,感受更直观,更有冲击力。比如,天津市纪委日前通报的两起严重违纪案就很有典型性。一个是市委原委员、津南区委原书记吕福春,一个是市投资促进办公室原正局级巡视员王富强,前者——“39岁成为正局级领导干部,43岁被列为中央候补委员候选人,44岁成为副市长考察对象,工作能力不可谓不强”,后者——“吃过苦、流过汗,曾为天津港保税区的建设和发展、为天津市招商引资工作作出过贡献”。然而,由于不能坚守合格党员标准,一个“在个人成长进步道路上遇到一点点‘不顺’,便背弃共产党人的信仰,迷信鬼神”,一个觉得“是时候歇歇脚、享享福了”。思想上的迷失必然导致行为上的迷乱,最终这两人都由破纪走向破法,一发不可收拾。

具体入微的通报,清晰地勾勒出了贪腐者如抛物线般滑落的人生轨迹,也警示更多人:做合格党员,不在一时而在全时,不在一阵子而在一辈子。“合格”二字不仅在内容上覆盖了党员的一言一行,在时间上也持续了党员的一生一世,需要一辈子坚守。

合格不能满足于及格。“共产党员是用特殊材料做成的”,永远应当吃苦在前,享受在后;冲锋在前,退却在后。合格,不是“及格”的问题,而是追求高分、高格调的问题。如果仅仅满足于“60分”,那么在实践中就会存在“差不多”“过得去”的思想,以这样的标准要求自己就难以发挥先锋模范作用,更何况“取法于上,仅得为中;取法于中,故为其下”。所以说,必须时时以合格标准要求自己,做合格党员而不是及格党员。

合格决不能出格。合格的“格”,本意为“格子”。这个“格子”,就是以纪律为底线,向着高标准挺进。脱离这个“格子”,就是出格行为,就会出现这样那样的跑冒滴漏、脱轨越界。俗话说,守好小格子,方有大格局。做合格党员,就要一辈子在这个“格子”里前进。如果忘记党员身份,漠视党的纪律,做出出格行为,党纪党规就会找上门来。“脱离框子的玻璃容易碎。”很多党员干部开始合格,后来失格,就是因为思想和行为出了格。

合格要敢于对自己动真格。共产党员没有天生的免疫力,党龄长不等于党性强,职务高不等于党性高。周恩来曾经指出,“每个党员从加入共产党起,就应该有这么一个认识:准备改造思想,一直改造到老。”只有眼睛向里、刀口向内,“吾日三省吾身”,及时祛除自己“皮袍下藏着的小”,防止灰尘沾染、雾霾熏染,才能始终保持合格党员的好样子。因此,作为一名党员,就应把合格标准当作天天面对的要求,时时铭记、事事坚持、处处上心,努力做到党龄长一岁、党性强一分。

“合格”是个无尽的过程,做合格党员永远在路上。“心中醒,口中说,纸上作,不从身上习过,皆无用也。”一辈子做合格党员,基础是知行合一、坚守底线,关键是长期坚守、追求高标准。党章中规定的党员义务,“两学一做”学习教育明确的“四讲四有”合格标准,都不应随着时间的推移、职务的升迁、权力的增长而变得“模糊不清”,必须坚持到底、践行到底,永不偏移、永不出格,确保始终不脱离“合格”轨道。

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篇5:迁徙的鸟纪录片观后感

全文共 2241 字

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这是一部节奏缓慢的电影,却讲述着一个漫长的故事。小从刚出生,到长出羽毛,再到张弛飞翔。短短的两分钟,春夏秋冬,已复一年。灰雁,飞越1800英里,从欧洲西南部到斯堪的纳维亚半岛。短短几个字,展现了一种震人心神的力量,也瞬间让人明白了这部电影的魅力,就是用最简单的温暖带给你一种发自内心的震撼与感动。

候鸟的故事是一个关于承诺的故事,一个关于归来的承诺,他们的旅程千里迢迢,经历了危机重重,只为了一个目的:生存。候鸟的迁徙是为生命而战。这是影片开头的话,精炼,简洁,点明中心就好,不必多言。

他的脚上缠着了绳子,用尖尖的嘴巴,抬起脚,弯着脖子,想把它咬下来,呵呵,他灵动得那么可爱,惹人怜惜。余光中曾说过,一切的美都是从惹人怜惜开始的。而这些大雁,体现着的则是自然的美,那是最纯粹,最干净的美。一切的滥美之词用在形容自然上都显得那样肤浅,粗俗,而我不会那么多的唯美词语,我只知道,看着那一幅幅的画面,我惊住了,我听到了来自心灵的声音,很空灵的声音,回荡在心里,好像一下子就变得清明了许多,一切混沌的思想,杂乱,刹那间被洗涤,那种清水流过手心的感觉,那是我最爱的感觉,好像我离完美很近,很近。

气象之美

日月星辰,云雪雨露,春夏秋冬,昼夜晨昏。影片随着拍摄的进度,展现给我们了不一样的节气,不一样的色彩。春意盎然时,一片翠绿直晃人眼,“云霞出海曙,梅柳渡江春。淑气催黄鸟,晴光转绿苹。”大雁们似乎也因着这生机盎然的天气,总是蹦跳着,很欢乐的样貌。冰封大地时,苍茫无边,皑皑白雪,素裹银装。“千山鸟飞绝,万径人踪灭。”我不禁有点担心当毅力不在是唯一的条件,他们还能坚持吗,。毕竟,他们那样瘦小,他们能抵御严寒的侵袭吗,能忍过饥饿的煎熬吗,能挨过这茫茫的雪吗?

情感之美

影片不止一次展现了大雁的情感,令我影响深刻。犹记得一开始,便是妈妈忙碌的帮小鸟觅食的场景。鸟儿们,呆在窝里,张大着嘴巴,不停的叫着,“妈妈,妈妈”。那是自然界最大的恩赐了吧,亲情,没有哪个造物主能创造出如此完美的爱,无私,伟大,不分物种,不分地域,不会被时刻阻隔,被地域分开。看妈妈用翅膀,护着小雁,看妈妈用尖尖的嘴巴,啄着小鸟,与他嬉戏玩耍。感情,重点体现的就是那两只白天鹅,头颅相抵,构成一个完整的心形,与水中倒影交辉相映。最浪漫的象征,他们轻吻,拥抱,脖颈相依,互伴前行,不离不弃,生死相许。经历过惊天动地,最终细水长流,在征途上鼓励,互助,扶持。感情,将两个互不相识的人,紧密地联系在一齐,再也不能分开。

歌声之美

影片没有过多的背景音乐,只有雁儿们或低沉或高亢的鸣叫,只有翅膀划过高空的时呼呼风响,只有扬起的水花再次掉落水中和海浪相互拍击的声音,只有悠扬旷远的乐声。那些空灵的乐声,为丹顶鹤和天鹅们的舞蹈鸣响最好的节奏,为新生的雏鸟欢喜唱诵。天籁一般的歌声甚至与鸟儿们一齐越飞越高。

迁徙之美

飞翔始于小男孩剪开梦想的绳索,越过湖面,麦田,桥梁,飞过丛林、沼泽、自由女神像和艾菲尔铁塔。每一个身影,轻轻划过的,是我们的心田,留下了最深的记忆。

白天鹅在红色的河流上滑翔,一道绚丽的白,宛如星辰滑落天空;黑色的斑头鹰在白雪的映衬下,与远处的山脉对照呼应;墨色天空中的鸟和月;繁花似锦的大地上银白飞鸟。仙鹤展翅翩翩起舞,行云流水一般,轻盈而又舒展;成群的海鸥并起直飞,气势磅礴,冲击视觉。

迁徙的过程,每一个镜头都是一副画,美得令我心惊,令我动容。自然的美不单单在色彩,在雄壮,在奇特,更多的美在灵魂深处,美在每一个角度都能带给你最深的感动。

“飞翔不是体力和智力能够解决的,它是一个奇迹”,有个诗人这样说过。

名导雅克·贝汉说:“飞翔对鸟来说不是人们想象的什么乐趣,而是为了生存而拼搏。它们要穿越云层、迎着暴风雨,许多困难不是我们能够想象的。”

人与自然

我们坐在荧幕前,看到的是鸟儿们飞翔的姿态,一展翅,一跳跃,觅食,休息……每一个流畅的曲线,都是最完美的弧度。我们体会到的则是鸟的精神,由内而发的一种毅力,令人深深地折服。这种折服,是人类最后的救赎,然而,有人依旧没能体会这其中的美。

关在笼子离得野鸭们,凄厉的叫着,追赶着,却逃不脱细小的网洞,逃不脱人类的掌控。当一幕幕自然美景展此刻我们面前时,那三辆割草机,出现的那样不合时宜。娇人可爱的鹦鹉,关在牢笼中,失去最珍重的自由。一声声的枪响,我如坐针毡,揪心般的疼。突然就怨了,恨了,人类与自然,本是一体,何苦相逼。

好在虽然影片偶尔会有人类的痕迹,却无从掩盖鸟的光芒。笼子,收割机,轮船,铁轨……那些都只是飘过的物件,甚至被讽刺为歇脚点。那本完全是一个鸟的世界,一个人类无从踏足的世界,一个干净的纯粹的世界,却被人类的私欲与血腥,狠狠的破坏着。现代社会真的进步了吗?进步到,连鸟都不如,进步到再也找不到一片净土,安放我们的完美,进不到只能在影片中寻求自然的美,我们明明就身处自然之中,可我们丝毫感受不到安详,清净的美。在欣赏影片时,我想大家大概会忽略吧,时代,科技,高楼大厦,金碧辉煌,那些是不是不美丽了啊,是不是很做作,很刻意,很虚假呢?这一刻,我们以前所坚信的所追逐的,都变得虚无缥缈了起来。

“自然界的美是自然的、纯粹的美,是不带任何功利色彩的,我们在对自然美景的欣赏中,灵魂能够得到陶冶净化,身心能够得到哪怕是暂时的自由。这对健康人性的培育是十分重要的。”

就这样,鸟儿们又飞回当初的地方,再一次飘过老妪,享受人与自然的亲切。影片结束时,我的心还不能平复,还依旧爱着那种跳动着的感觉……

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篇6:纪录片同心战役个人观后感心得

全文共 406 字

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通过学校组织收看的防疫情特别节目,让我对春节期间突然爆发的新型冠状病毒肺炎有了更多的了解,也坚信我们一定会战胜这次疫情。

通过学习,我了解到这次疫情最重的地方是湖北武汉,为了全国人民的安全,武汉封了城,但是全国各地的医护人员都主动请缨,不计报酬,不论生死,义无反顾的冲往一线;身处世界各地的中国人,都向武汉伸出援助之手,捐款,捐赠口罩、护目镜,捐赠蔬菜等;也看到春节期间,大部分人都在家团圆的时候,却有些人为了这次疫情,冒着有可能被传染的风险,变得比以往更忙,他们是火神山医院、雷神山医院抢工的建筑工人,是对病毒围追堵截的各地交警、医生、社区工作者。大家万众一心,众志成城,同心协力,都为了一个共同的目标:早日消灭病毒。

我知道这次的病毒经呼吸道飞沫、接触传播是主要的传播途径。所以我也要从我做起,不信谣,不传谣,做好自我防护,不聚会,不聚餐,戴口罩,勤洗手,用我自己的实际行动,将病毒隔离在外,为抗疫做出我的贡献。

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篇7:《穹顶之下》雾霾纪录片观后感

全文共 1316 字

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看了柴静的《穹顶之下》,感触颇多,刚看后还觉得这个人真有勇气,很敏锐,能够击中时弊。但是后来想想里面有问题,有什么问题呢?总的来说就是她也许讲了99%的真话,可是在其中1%最核心的部分却讲了100%的假话。如下: 她讲了中国的油品等级为什么那么的低,原因是中国只有3家石油公司为了自己的垄断利益,自己指定的标准过低,大家都知道的她指的是——中石油、中石化、中海油。同时,她又说美国却有上千家。暗示和引导人们以为,只要打破垄断,全面开放就万事大吉了,石油问题就解决了,排放就更清洁了,霾就可以治理好了。事实果真如此么?

地球人谁不知道,美国早就在石油行业完成了自由竞争阶段,早就形成了以洛克菲勒为首的寡头垄断时代!所谓的美国有上千家,其他的那么多公司占有市场份额有多少?这个她在罗列了一大笔数据后却选择性掩盖起来。让人感觉证据不充分。要是按照她的逻辑,中国也有不止几十上百家,去各个大油田的附近看看,也有很多私营的炼油厂啊。那么倒回来讲,既然美国的可以垄断,为什么中国的不可以垄断,难道就是因为美国是垄断在私人手里,而中国的垄断在政府或国家手里就不行了?

话到这里,我恍然大悟,原来她的言下之意就是全面放开石油行业,交给市场竞争然后形成私人寡头。问当今世界,有哪个所谓的民族资产阶级有这个实力搞得赢西方的大财团大寡头?如果真的全面放开了,最后的结果一定是被西方的大资本家垄断。也许放开初期老百姓会有点甜头,但是长远来看,一旦西方大资本垄断了中国的能源市场,那才是苦日子的开始。 如果真的像她说的一样放开油气开采中国会是个什么样子?看看前几年放开的煤炭行业就知道了,是那些黑心的私人老板更关心环保呢还是国有企业更加负责任?这不是秃头上的虱子明摆着的么?可是她为什么要误导民众呢?而且有选择在两会前的敏感时期搞出这个题目?估计背后是有推手的,以一个人的力量是不可能有这么多时间和精力来编99%的真话和1%的绝对谎言的,而且在极短的时间被所有媒体发布,形成轰动效应。 固然,国有企业是有问题,而且很大,但是解决的手段绝不是所谓全面放开,那样的结果就是全面被国际大资本给控制,给吃掉。没有了能源命脉,中国人民的命根子就丢了。我们只有想办法让国企真正地为人民所监督,完善其管理职能,真正地彻底地为人民服务才是最终的解决办法,而不是将其摧毁。现在中国28个关键行业,据说有23个都被外资完全控制了,要是将来再全面放开铁路、军工、电信、石油等等命脉,将所有命脉行业私有化,那我们的立国基础还在哪里?我们还是一个人民当家做主的社会主义国家么 ?这不单单是一个简单的经济问题,更是一个核心的政治问题,立国的基础动摇了,性质改变了GCD离最后的倒台恐怕也就不远了。到那时就是胡汉三又回来了。

所以,想来想去觉得,现在不是讨论要不要国企的问题,而是要讨论如何加强国企在整个经济成分里的比例问题,以及如何让这些国企真正地为广大人民提供更好的服务,如何让他们的的权力得到监督和制衡的问题。国企不是哪个官僚的,不是哪个利益集团的,它应当是真正属于全体中国人民并且是为全体中国人民谋福利的。只有做到了这点,整个国家才能真正的长治久安,人民才能真正的过上幸福美好的生活!

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篇8:纪录片《孔子》观后感

全文共 1607 字

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中外合拍的纪录片孔子》于2016年元旦在中央电视台科教频道首播。这部具有国际范儿的长达90分钟的纪录片,不仅是献给亿万电视观众的精神大餐,也是思想文化领域的一件大事,值得引起人们高度关注和思考。

中国国务院新闻办公室副主任郭卫民在发布会上表示,习近平主席此次访问英国,将促进中英两国在各个领域的合作进入一个新时期。在这个历史时刻,纪录片《孔子》正式在全球上线开播具有重要意义。这部纪录片既富有鲜明的中国元素和浓郁的中国风格,也体现了宽广的国际视野和丰富的世界表达。

是东西方文明的重要代表,都创造出辉煌的历史和灿烂的文化,都为人类发展进步做出了重要贡献。纪录片《孔子》既为中外观众奉献了一部值得长久记忆的经典作品,也探索出一条中英合作拍摄历史题材纪录片的新模式。进一步深化中英两国文化交流,对于推动持久、开放、共赢的中英全面战略伙伴关系长期稳定健康发展,将起到积极的促进作用,期待两国相关方面继续合作,创作更多的文化精品。

孔子,是一个永恒的话题。二千多年来,褒贬不一,从汉代独尊儒术直到晚清,孔子及其儒家思想与帝制的亲密关系是传统的主流,然而正如该纪录片所描述的,二十世纪的批孔批儒浪潮,尤其是文革破四旧运动对孔子的极端否定,使得孔子的地位降到历史最低谷。中国近几十年在发展经济的同时,重新尊孔,并且再次认可其伦理道德价值。纪录片《孔子》在此历史与时代背景下,从国际视野寻找孔子的灵魂与终极意义,传播孔子与儒家思想的价值观,对于中国文化走出去,作用巨大!

该片的第一大亮点是人物采访。国际上著名的汉学家,比如悉尼大学教授王安国、耶鲁大学教授金安平、加州大学伯克利分校教授戴梅可、夏威夷大学教授安乐哲、清华大学教授贝淡宁,他们向世界观众解释孔子的内涵,很有说服力。同时,采用北京外国语大学田辰山博士的外语同期声,消除西方人士的语言接受障碍,可谓事半功倍。

故事化讲述,使得抽象理念具象化。这是该片的第二大亮点。不仅讲孔子的传奇故事,还通过今天的典型事例讲述孔子思想的生命力和影响力。比如,通过山东一个名叫北东野村的礼教缩影,说明《弟子规》儒家教化的作用;通过春节团聚的真实纪录,阐述家庭、孝道的凝聚力与人情味;通过京博石化集团运用儒家文化管理企业,证明传统价值观对当代经济运行的效果;通过四海孔子书院的教育实践,给素质教育提供新的启迪。这些活生生的事实,告诉人们,孔子的灵魂已经深入世俗生活,绝不是空洞的说教。

提炼关键词,为观众找到理解孔子思想的钥匙。是该片的又一亮点。礼、君子、孝、仁、六艺,这些内涵丰富的汉字词汇,是儒家经典的精华。比如,君子,不仅是精英领导者的楷模,也是一般人学习的榜样。做人,就是要做具有君子人格的人,君子喻于义、小人喻于利!今天,我们看看拜金主义对道德的损害,就更加理解义的重要性。曾经有过一种观点,认为中国传统农业社会轻视商业利益,导致社会发展迟缓。而事实证明,唯利是图也绝不是市场经济的唯一选择,普通人做人也不能见利忘义。否则,就会丧失道德底线。人们呼唤儒商,崇尚义利平衡,特别是主流价值观提倡为官、发财两分开,已经说明君子的德行毕竟是真正的正能量。纪录片《孔子》重新让儒家思想发扬光大,对于世道人心大有裨益。

此外,该片在叙事结构上采取经纬交织、时空转换的方式,避免了枯燥乏味,能够激荡人的思想。情景再现与影视资料的丰富运用,增加了可视性和感染力。精美的片花穿插,消除了观众的收视疲劳。显然,主创团队具有国际化的业务素质,体现了追求精品力作的实力。

国中央电视台副总编辑李挺表示,在习近平主席访问英国期间,中英两国机构推出《孔子》纪录片有着很特殊的意义。孔子作为中华文明最具象征性的文化符号,已经成全世界了解和认识中国的一个重要途径,孔子的智慧也已经跨越时空和国界。

据了解,该片是迄今为止首部以孔子为题材中外合作拍摄的纪录片,90分钟时长客观呈现了孔子的生命历程、思想体系及其对后世的深远影响。

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篇9:《鉴史问廉·清官之念》纪录片观后感

全文共 422 字

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有很多思想存在自己的脑海里,只是自己不察觉,看了《清官之念》发觉就如片中说的那样,在我们中国人的传统观念里,深深驻扎着“青天文化”和“青天情结”。

小时候最喜欢看的莫过于《包青天》了,包拯铁面无私的形象以及里面的狭义人士鼎力相助、铲恶扬善的义举,成为日常言谈中最多被提及到的,其实这都反映了中国人朴素的价值观,那就是惩恶扬善!而从古到今,包拯、海瑞、狄仁杰等等这些清官形象之所以能够深入人心,就是因为看着他们惩治贪污、打击奸臣时,自己的心中会有扬眉吐气的感觉,而看到他们身上闪现的不媚上,不惧权贵的光芒,也符合人们心中对官员的期待:如果都能使这个样子该有多好!

本集的中心是要向人们揭示这些清官为官清廉的观念源头,其实说的浅显一些,就是包拯在自己唯一留下的诗作中表达的:居心清正是官员为官之本。

而当前,我们的党惩治贪污,打老虎拍苍蝇。正是要在社会上扬正气,为官员敲警钟,让这个社会出现更多清官廉吏。只有这样,社会才能更加稳定和谐,人民才能安居乐业。

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篇10:建党95周年大型纪录片《英雄如山》观后感

全文共 1355 字

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英雄如山》是一部记录英雄烈士光荣事迹为题材的三集大型纪录片。下面是小编为大家提供的观后感范文,希望对你有帮助。

《英雄如山》观后感一:

作为中国共产党建党95周年的献礼影片,电视纪录片《英雄如山》近日宣布开机。

山东省济南市有一座英雄山,那里长眠着5000多位解放战争时期的英烈。他们为了国家和民族的独立与尊严,慷慨赴死,血祭中华。该片正是以英雄山为主体,还涉略了太行山、大别山、中条山、井冈山、沂蒙山,并以这些山作为地理坐标、历史坐标及精神象征。以长眠于英雄山的先烈为核心,以先烈的生命轨迹为半径,以动情的人物故事,描摹“英雄”的定义和光彩。与此同时勾连不同历史时期重要的人物、事件、旧址、典籍、传说,引导观众对“英雄”的认同和对 “英雄主义”的亲近,意图构建人人皆可成为英雄的认同感和使命感。该片将于年底完成并播出。

《英雄如山》观后感二:

英雄如山,山如英雄。以弘扬英雄精神为主题的大型电视纪录片《英雄如山》昨天在北京开机拍摄。该片由中共济南市委宣传部、济南广播电视台、中央新影集团、东方良友影视传媒(北京)有限公司联手打造,将于2015年年底在济南电视台首播,2016年4月,在全国上映,向建党95周年献礼。济南委常委、宣传部部长谭延伟,中央电视台副台长高峰为大型电视纪录片《英雄如山》开机揭幕。“一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。” 在国家设立烈士纪念日、纪念抗战胜利70周年的今天,拍摄一部以弘扬英雄精神为主题的电视片正逢其时。大型电视纪录片《英雄如山》将让英雄从历史的长河中走来,对照当下,在全社会形成“崇尚英雄、捍卫英雄、学习英雄、关爱英雄”的风尚,让英雄辈出,引领时代潮流。《英雄如山》还将综合使用各种影像创作手段和数字影像合成技术,全方位、多角度地展示与“英雄”有关的年代、事件和人物。

《英雄如山》观后感三:

4月2日,时值清明时节,一部以纪念英雄先烈,讲述当代英雄故事为主题的3集电视纪录片《英雄如山》将在中央电视台科教频道(CCTV-10)开播,以期用现代影像技术向曾经的英雄以及当下的英雄们致敬。

《英雄如山》由中共济南市委宣传部、济南广播电视台、中央新影集团、东方良友影视传媒(北京)有限公司联手打造,讲述了自近代以来为争取国家富强、民族独立和人民自由幸福而奋斗、牺牲的英雄故事,塑造了立体真实的中华民族英雄群像。

当赵登禹帅伍佰大刀敢死队杀入敌营,当杨靖宇对劝降人说出:都投降了还有中国吗?人们读懂了英雄的意义,读懂了担当,读懂了国难当头的使命。济南英雄山长眠着的数千位不同时期的英雄,他们为了国家和民族的独立与尊严,慷慨赴死;为了新中国的成立,血祭中华。

《英雄如山》在纵向上涵盖了抗日战争、解放战争、抗美援朝三大历史时期,在横向上遍布了中国的东南西北中的5个方位,用宏大的视角和高远的立意,用真实震撼的影像,塑造出一群立体生动的英雄群像,树立了英雄如山、山如英雄的崇高理念。据主创团队介绍,纪录片《英雄如山》在大量运用影像及文献资料的基础上,深入挖掘英雄背后震撼人心的故事,通过走访事件亲历者,结合历史深度和人文深度,从当下社会现实切入,纪录当代中国英雄,追溯近现代史上的英雄人物,全面呈现了一代代中华儿女可歌可泣的英雄形象,以及甘愿奉献青春和生命的一个个传奇故事。

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篇11:大明宫纪录片观后感

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说到纪录片,很容易让人联想到黑白影像的单调叙事,沉重繁复的历史刻画,甚至呆板灰色的人物显现。昨晚,作为成都新浪观影团的幸运团员,观看了由金铁木执导的史诗纪录片《大明宫》,不由得惊呼赞叹。片中全面展现了唐朝近三百年由盛到衰的宏大历史,逼真呈现了当时世界最大宫殿的全景面貌,细致刻画了唐代几位影响历史进程的人物个性,让人有穿越时空回到一千三百年前的恍然隔世的感觉--梦回唐朝。

影片以大明宫的修造缘由、选位布置、格局分布、宫殿结构、内饰装潢、使用功效、兴衰变迁等多个角度来表现这个占地五千亩,有五百个足球场大小的,当时也是人类史上世界最大的皇家宫殿。查阅相关资料以后得知,大明宫是北京故宫的3、5倍、凡尔赛宫的3倍、克里姆林宫的12倍、卢浮宫的13倍。从以上数据也可以想象她的宏伟巨大,完全是人类建筑史上不朽的传说。为了重现这座皇家宫殿,导演金铁木请来好莱坞的顶尖特效制作公司--电影《指环王》的特效团队,以及在亚洲数字视觉展示领域中技术先进的水晶石特效制作团队,用了三维特效技术,对大明宫进行了细致入微的影像上的重建,整部影片仅特效画面就占了一半以上。耗时两年斥资近亿元,将唐代长安城、大明宫含元殿、麟德殿、丹凤门等只在史书上出现的建筑重现银幕。

而这部片真正的主角就是历史。内容从玄武门之变开始,讲述了唐朝建立之初的政治动荡,再到唐高宗天下清平的贞观之治以后唐朝近三百年围绕着大明宫几乎所有重要的政治事件、战争甚至娱乐文化事件。其中最为着重描写了武后称帝、开元盛世、安史之乱、甘露之变、黄巢起义等。将大唐盛世的所有政治、经济、文化、艺术、科举、扩张、交流等方方面面做了全面的讲述。在历史人物中也着力刻画了唐高宗、武则天、唐玄宗、杨贵妃、李白等重要角色,把人们心中著名历史人物的形象表现得更为鲜活逼真。而且难能可贵的是,影片还对唐代历史当中的一些细节也给予呈现:武则天主政、贵妃沐浴、千里送荔枝等。让整个影片显得更有故事性,场景表现更完美。可以说这部影片完全是一部真实细致的唐代历史教科书。

整部影片长90分钟,可以说不但让观众了解到唐朝盛世的真实历史,而且逼真的3D特效,宏大的场景展现,美轮美奂的建筑,都让观众感受到了一场美妙的视觉盛宴。

当然,如果真要挑刺的话,可能很多观众会对瘦版的杨贵妃有所质疑,呵呵。但是在这个流行骨感美的新潮社会,恐怕导演也考虑了更多的现代流行因素,给杨玉环减肥了。

最后,要感谢该片的著名导演金铁木,感谢制作团队奉献如此绝妙的电影!感谢新浪观影团给予我和朋友这次观影的机会!感谢轻轻笑的热情工作!衷心感谢!

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篇12:2024抗美援朝保家卫国纪录片观后感

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参加加抗美援朝的将军有彭德怀、赓大将、王平、王建安、邓华、甘泗淇、刘震、许世友、李达。抗美援朝(又称抗美援朝运动、抗美援朝战争)是20世纪50年代初爆发的朝鲜战争的一部分,仅指中国人民志愿军参战的阶段,也包括中国人民支援朝鲜人民抗击美国侵略的群众性运动。

1950年10月,中国人民志愿军赴朝作战,拉开了抗美援朝战争的序幕。战争中,志愿军得到了解放军全军和中国人民的全力支持,得到了以苏联为首的社会主义阵营的配合。1953年7月,双方签订《朝鲜停战协定》,抗美援朝结束。1958年,志愿军全部撤回中国。每年10月25日为抗美援朝纪念日。

1945年8月8日,根据雅尔塔协定,苏联对日宣战。13日,苏军开始在朝鲜东部清津地区登陆,14日,日本帝国主义投降。为划分对日本占领地区受降范围,经苏,美协商,在朝鲜,以北纬三十八度线(以下简称三八线)为界,以北为苏军受降区,以南为美军受降区。

根据开罗宣言精神,1945年12月27日,苏、美、英三国外长莫斯科会议达成协议,由驻朝鲜的苏军司令部和美军司令部组成联合委员会,协助南、北朝鲜迅速建立一个统一的临时政府,但是由于苏、美双方在一些重大问题上意见分歧而未能实现。

1948年8月15日,在朝鲜半岛南部大韩民国成立,9月9日,北部朝鲜民主主义人民共和国宣告成立。在朝鲜半岛上出现了两个不同性质的政权,形成南北分裂、对立的局面。围绕朝鲜统一问题,双方之间的斗争日益尖锐化,三八线上武装冲突日增,局势日趋紧张。

1948年10月,苏联把朝鲜半岛北半部的行政权移交给朝鲜政府,同年12月25日,苏军全部撤离朝鲜。1950年6月25日,朝鲜人民军南进作战,朝鲜战争爆发。28日即攻占南韩的政治中心汉城。韩国军队在朝鲜的强大攻势下,节节败退。

美国为维护其在亚洲的领导地位和利益,立即出兵干涉。6月26日,美国总统杜鲁门命令驻日本的美国远东空军协助韩国作战,6月27日再度命令美国第七舰队驶入基隆、高雄两个港口,在台湾海峡巡逻,阻止中国人民解放军渡海进攻台湾。

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篇13:《鉴史问廉·制度之重》纪录片观后感

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《鉴史问廉》第七集通过历朝历代大的制度设立向人们揭示制度建设对于一个国家长治久安的作用,秦始皇官吏管理制度支撑起一个庞大的大一统帝国,汉武帝时的孝廉科在提供一种较为合理的选拔人才制度的同时,也使儒家思想成为之后中国两千多年的“正统思想”,以至于到现在仍然成为中国人灵魂深处的印记。随后产生的以刺史制为代表的巡视监察制度在此后的历朝历代中也起到不容忽视的作用,人民群众对巡按御史称为“八府巡按”,相信大家都看过周星驰的九品芝麻官,讲述一个小官伸张正义惩治贪官的故事,这折射出人们对巡视制度和监察御史惩治贪腐的期望。

此后的以“本地人不能在本地做官”为代表的回避制度则体现了为达到公平正义国家可以采取的官员任命手段。而产生于隋朝的科举制度为这个泱泱大国提供了一种最为公平的人才选拔制度………等等。

贪污腐败是历朝历代统治者都无法忍受的,而整治贪污杜绝腐败的一个手段就是巡查制度,这一点到现在仍然在用,也就是巡视组。而从根源上杜绝就是提高选拔人才的科学程度,也就是古代的科举制度。

反之,因为制度的不能很好的贯彻,导致帝国灭亡的案例也不胜枚举,最典型的就是明清的灭亡,这些不能不说是给现在的社会一种警示。

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篇14:纪录片《2024春天纪事》观后感个人心得

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新冠肺炎疫情发生以来,来自全国各地的白衣天使们勇敢“逆行”、连续奋战,有医务人员不幸被病毒感染,有的甚至献出了生命,体现了医者仁心的崇高精神。多次强调要关心爱护广大医务工作者,体现了对广大医务工作者深切浓厚的关爱,也激励广大医务工作者再接再厉、全力以赴,凝聚起众志成城、共克时艰的强大正能量。

医务人员是最美的“逆行”英雄,也是平凡的血肉之躯,是千千万万个家庭中的普通一员。他们是拯救生命的天使,也是生活中的人妻人母、人夫人父。处在疫情防控一线,与疫魔短兵相接,冲锋陷阵,他们冒着极高的被传染风险、承受巨大的心理压力,承担着超负荷的工作任务。攻坚时期、吃劲阶段,保护好医务人员是打赢疫情防控阻击战的重要保障。作为一名普通群众,要对医护人员给予支持与理解,为他们构筑一个坚固可靠的“大后方”,让白衣战士心无旁骛地在一线冲锋陷阵。

病疫无情,人间有爱。这是个没有硝烟的战场,医务人员们承受着极大的心理负荷,同时又面临着治愈患者、打败疫魔的焦灼与重压。前方要加强人文关怀,配备心理疏导力量,为医务人员提供释放压力,加强对解决医务人员实际困难的关爱……着力从细节处、微小处给予医务人员关怀和尊重,努力做好各项保障,解除他们的后顾之忧。

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篇15:纪录片《千年包公》观后感

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三集高清电视纪录片千年包公》由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制。纪录片运用先进的纪录片创作理念,通过再现真实的包公故事,寻访包公精神的当代体现。央视纪录频道定于2016年5月25日20:00起连续三天播出。

《千年包公》剧照据了解,和以往包公题材的电视文艺作品不同,纪录片《千年包公》坚持真实可靠可信的创作原则,完全根据史实,摒弃戏说,进行人物和实景再现,向观众呈现一个有血有肉、可亲可敬的包拯形象。全片共三集,第一集《清心直道》介绍包拯清正廉洁刚正不阿个性形成的原因,通过包拯家训以及包氏后人对他的怀念,突出包拯清正廉洁家风对世人的深刻影响;第二集《铁面无私》在真实历史文献基础上用影视剧手法再现“七弹王逵”“六弹张尧佐”与“断冷清案”等典型史迹,突出包拯铁面无私、不畏权贵、执法如山的可贵精神;第三集《以民为本》通过“断牛舌案”“匿金案”“陈州折变”“不持一砚归”等历史故事,展现包拯以民为本,把百姓利益放在心上的为官为政思想。

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篇16:纪录片《鉴史问廉》观后感

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《礼记》讲到:“政者,正也”,正心、修身、治国、平天下是数千年来无数文人士大夫的价值追求,也是为为官从政戮力奋斗的目标。在这其中,清正、廉洁、勤政一直是中国的价值主流,从古至今,以戏曲、小说、绘画,甚至在建筑、对联中,我们都可以体会历史深处的浩然正气,感受文化中的清廉、正义、操守。

廉政文化作为一种观念形态,具有极强的历史传承影响力。中华民族几千年的历史文化传统中,扬善惩恶、尚廉治贪、扶正祛邪,始终是社会的追求和百姓的企盼。

纪录片鉴史问廉观后感

明太祖年间,常熟县农民陈寿六得罪了县吏顾英,顾英便让手下抢走陈家一年口粮。顾英平常横行乡里,忍无可忍的陈寿六便带领自己的弟弟和外甥,冲进县衙将顾英绑住,扭送至京城交皇帝朱元璋,沿途手里持着明法律《大诰》,以防其他官吏阻挡。朱元璋立即将顾英打入大牢,还奖赏陈寿六等人钱物,并免除他们杂役,便警告地方官吏,不准对陈寿六等人打击报复,否则一律处死株连九族。

这不是精彩的古代电视剧,而是《鉴史问廉》第六集的场面。《鉴史问廉》站在中华五千年文明史的高度,以“廉”为核心,以“清、勤、慎”为主题,从历史的兴衰之道中探寻廉政文化的力量,为盛世鸣警钟,为时代举镜鉴。

历史是最好的老师。十八大以来,中央反腐屡屡出重拳,中纪委势如利剑,杀入腐败重灾区,斩获颇丰,人民群众拍手称快时,可有人却冒出“反腐过头”论。反腐真的过头了吗?

那我们看看《鉴史问廉》中介绍的明《大诰》。明《大诰》花费三年时间汇编而成,侧重于惩治贪官污吏,百分之八十都是用来约束和治理官员的。皇帝朱元璋当时接住的是元朝的乱摊子,他的“重典治贪”取到实效,让明初吏治清廉良好局面持续一百多年。而另一个历史故事,也发人深省:晚清深得皇帝器重的宰相柏葰,在科举考试中,作为主考官的他因16两银子舞弊,从而被处死。

来自民间的监督,重惩腐败,这些都说明了反腐必须严惩,人民监督必不可少。纵观历史,腐败是所有朝代的不治之症。而现在要治疗这个顽症,必须有零容忍的态度、猛药去疴的决心、刮骨疗毒的勇气、严厉惩处的尺度,时时保持高压态势,发现多少惩处多少,把反腐利剑举起来,形成强大震慑,使广大党员干部不敢腐、不能腐、不想腐。天下兴亡,匹夫有责。国家的兴衰、吏治的清廉,不仅仅决定于高居庙堂之上的君王和各级官吏,而是需要全体国人共同的努力。这是看完《鉴史问廉》的最大感悟。

另外,《鉴史问廉》在画面、音乐、配音上,都做到至善至美,让人从视觉和听觉上,得到至善至美的的享受。在剧情设计上,避免呆板地说教,而是巧妙将故事和评论、历史和现实有机结合,让人看后,发人深思,记忆深刻。《鉴史问廉》摄制组蛮拼的,为他们的辛勤的付出点个赞!

《鉴史问廉》的第一集观后感

“廉则兴,贪则衰”是中华民族代代相传的一个治国之道!

《鉴史问廉》的第一集——兴衰之思所讲述的西晋王朝、唐、北宋的兴衰史是对这句话最好的诠释。

石崇和王恺的斗富,表面看不过是富豪间一掷千金的炫富大比拼,背后折射的却是西晋王朝制度上的败笔,用人上的“只讲门第、无论才能”导致庸官蠹吏把持朝政高高在上,有才之士困顿江湖;经济上的“占田制”更加速了“官越大钱越多”的不正常的官阶晋升之争,而这种最不公正的制度,最终导致了西晋王朝官员整体性腐败和社会的溃败,因而在王国之后还被后世史学家赋予“中国历史上最腐败、最黑暗王朝”的“美誉”!

大唐的兴衰更是一面镜子:在经历了“贞观之治”和“开元盛世”的吏治清廉时代的辉煌之后,自从误用了一个不学无术而又精通音律的李林甫为宰相后,曾经的一代明君唐玄宗一步步坠入了李林甫为他精心设计的“春宵苦短日高起, 从此君王不早朝”的昏庸无为的温柔乡,进而引发了长达七年的“安史之乱”并就此终止了一代天朝的神话。

有了前朝的教训,大宋初年呈现出了许多令人振奋的治国新景象。科举制度的兴起真正做到了“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”,才有了一代“圣相”李沆,才有了对官员“婚丧、宴饮、车马、服饰”的严格规定,才有了对官员“贪污受贿者处以极刑”的重典,才有了包括印刷术的发明在内的科技大爆发,才有了《清明上河园》中的大宋京华梦!

可惜这样的繁华却不敌一块块石头!瘦金体的始祖——宋徽宗赵喆,热衷于艺术家的享受,大江南北的臣子投其所好的运来各色奇石异花,修建了“艮岳”的同时,提拔了一介平民却献石有功的朱勔为节度使,动摇了严密、公正的科举制度;使江浙百姓受花石纲之役二十年,怨声载道;陷入了内有方腊的起义造反、外有金兵入侵的窘境,最终蒙受了靖康之耻,北宋就此终结。而那些跋山涉水而来的艮岳之石,最终却堆砌在了金人新建大都的皇家园林中。

由此想到了前段时间网上频频闪现的“炫富照”——郭美美炫富坏了不仅仅是红十字会的名声,还引发了全国的血荒,成就了网络热词“干爹”;表哥杨达才不经意的名表炫富揭开了一个贪腐大案;湖北通山县80后女县长胡娟更是坐在铺满百元大钞的沙发上……中国的老百姓从来就是“不患穷,就患不公”,一个个官员或是官员的“干女儿”厚颜无耻的炫富照,怎能不激起人们“仇官恨富”的心理?!“天作孽,犹可违;自作孽,不可活”。

鉴史问廉纪录片观后感

鉴史问廉观后感【最新】

《鉴史问廉》纪录片观后感汇总

观看鉴史问廉观后感

观后感:对纪录片《鉴史问廉》的几点梳理

再说说追求。人是要有追求的,可这追求必须是正能量的、利人利己的,如果打着追求的幌子,利用手中的权利,满足一己私利、贪图奢靡的享受,就不仅仅是“追求”那么简单了。原江西省长胡长清就有追求,一向以“书法家”自居,南昌的大街小巷的店铺曾经挂满了他手书的匾额,但在他2000年3月因索贿受贿数额巨大被判处死刑后,南昌的垃圾堆里处处可见他的“墨宝”!河南省原人大副主任秦玉海的摄影作品集《真水天香》曾经悬挂在上海、深圳、北京建国门地铁,在北京开过个人摄影作品展,甚至获得过全国摄影界最高奖——艺术创作金像奖,然而在他“犯事儿”后,经专业摄影师曝出内幕称,秦玉海的摄影技术近卫入门级,其作品全部都是经过必要的修图软件处理,甚至有专业摄影师为他调好光圈和速度,“就等领导按下快门”——就是这样一个入门级的摄影大师,手持着价格不菲的摄影器材,走过了《焦作山水》、领略了《云台山风光》,在《十月凤凰山》留下了《五大连池印象》,并最终结成了个人摄影精品集《真水天香》(以上均为秦玉海摄影作品集名称),他的摄影足迹也是他从勤政到犯罪的历程!这,也叫一种“追求”!

以铜为镜,可以“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”。今天看《鉴史问廉》,引人深思,让人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”,首先我们要做的就是“干部清正”守住自己的节操。同时加强制度建设,真正“把权利关进制度的笼子”里,这样才能达到政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的。

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篇17:2024年度BBC最佳纪录片《地球脉动》观后感

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地球脉动》是一部历时5年拍摄,由外国人讲解的自然纪录片。一经开播,不止在国外获得了超高人气,在国内更是收获了空前绝后的追捧。没看过的人总会问:“原因是什么?”,看过的人也许知道答案:因为地球的背后,还有一群人。

《地球脉动》的制作公司--英国广播公司(英语:British Broadcasting Corporation),简称BBC。它是英国的一家政府资助但独立运作的媒体,长久以来一直被认为是全球最受尊敬的媒体之一。从60年代便开始播出一系列的纪录片,如《昆虫帝国》、《与海怪同行》等,深受大众喜爱。BBC还单独成立了“自然历史小组(BBC Natural History Unit)”,为观众献上了最优美,与大自然最为近距离接触的纪录片精品。

讲解员大卫·艾登堡,也是“自然历史小组”中的一员,同时是英国生物学家、英国广播公司电视节目主持人及制作人,拥有60余年拍摄自然的经历。我们所看到的很多BBC的经典记录片系列都出自其手,策划、制作、旁白、主持等,他都是一条龙多面手。《地球脉动》的解说便由他完成,同《人与自然》的讲解员赵忠祥的声音媲美,大卫·艾登堡的嗓音同样极富感染力,一开口,便会俘获很多观众的心。2012年,英国BBC还推出了独家纪录片,纪念他于1952年加入英国广播公司,此后60年的自然探索历程,画面中几乎都是他个人的镜头。所以,大卫·艾登堡在纪录片中出现,谈不上有什么新鲜,但却很有意义,因为大卫·艾登堡就相当于是BBC自然类节目的重要标签一样!其代表作生命三部曲:《生命的进化》(Life on Earth)、《活力星球》(The Living Planet)及《生命之源》(The Trials of Life)。这些片子更是陪伴了太多人成长。

《地球脉动》的背景音乐由英国皇家“爱乐乐团”配音。它于1946年创立,1966年英国女王为乐团冠上“皇家”头衔,奠定了其在英国乐坛无可替代的地位,乐队还配有一些世界上最好的指挥家鲁道夫·肯佩、安塔尔·多拉第等人,曾以丰富、流畅的音色和近乎完美的配合以,及对经典曲目的驾驭能力征服了世界。本片中,无论羚羊被追杀时扣人心弦的音乐,还是信天翁等待爱人回归的落寞时的低沉音乐,以及母子情深的陪伴之情所配的温馨音乐等,爱乐乐团配出的音乐,都让观看记录片的观众人心潮澎湃。再加上使用革命性的超高速摄影机,4K分辨率(4096×2160的像素分辨率)来拍摄,以及细腻的空中和卫星画面,为了使影集能够捕捉到最神奇的画面,团队使用拍电视的经验结合了画面中的每一个细节,每一个特写。甚至有观众说:“从里面任意拿出来一个镜头,都可以用来做海报。”

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篇18:2024纪录片《项南》观后感

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每一次收看学习纪录片项南》,都是我们又一次深入灵魂的精神洗礼。

五集纪录片《项南》播出后,在全市各地引起强烈的社会反响。影片由民间拍摄,以民间视角,声情并茂地重温福建改革开放的风云岁月,追寻一位共产党员实事求是、锐意改革的真实足迹,再现一位省委书记清正廉明、敢于担当与实干,造福百姓的感人情怀。

连城县是福建省委原书记、中国改革开放的先驱者项南同志的家乡。该县把收看学习纪录片《项南》与“两学一做”学习教育、推进全面从严治党工作相结合,与打好“三大战役”相结合,组织党员干部收看省、市、县电视台播出的纪录片《项南》,深入学习项南同志敢为人先、求实创新的改革精神,心无私念、敢于担当的务实精神,一生为民、精正廉洁的廉政精神。

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篇19:信仰纪录片观后感

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传说中国人是缺乏信仰的。那么什么是信仰?从字面上理解,信即信奉,仰即崇尚。某种意识让人信了,还会奉若神明,且怀崇敬之心,尊崇有加。

自古以来,除了百家争鸣,诸子立说的春秋时期,我们大都被独大的儒家思想所深埋。儒家讲求入世,求功夺权,一时间“在其位谋其政”真正的意味便是在其位才可有所作为。因此几千年的封建帝国莫不以争战权力为王。但朝代更迭,帝王变幻,权力从左手转至右手,没有哪个朝代真正让百姓跟从,让人民信服。当共产主义的星星之火燃成燎原之势,我们才发现,其实中国并不缺乏信仰,中国式的信仰让整个世界都叹为观止,自愧拂如。

当戊戌变法、辛亥革命、五四运动等一系列国人救国救亡的步伐一一被阻隔,俄国的十月革命送来的一本中国人的信仰之源——《共产党宣言》为中国革命点亮了希望之灯。这本书最杰出的诵读者当为孙中山、毛泽东和邓小平。正是这三位共产主义先锋开创了不同的历史伟绩,将黑暗的中国一步步推向光明。

《共产党宣言》中讲到:过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。正因为如此,人民才看到了斗争的意义所在。孙中山讲民族民权民生的“三民主义”,提出了客观历史下的三大斗争任务;毛泽东为张思德题写“为人民服务”,又把中国革命真正的意义写得更实。邓小平在新的历史时期,提出了建设有中国特色的社会主义,把我们追寻的目标再一次推进。这三者全部都是以《共产党宣言》为理论基础,提出了为普通百姓,为人民,为大多数人谋福利的宗旨。这便是中国共产党被跟随的最大理由,为自己谋幸福,争自由,为中国创未来。

我们的信仰何其单纯又何其伟大。

电视片《信仰》用不争的事实,用一幕幕珍贵的画面再现着历史,呈现着现实,启迪着未来。让久已不闻枪炮声,血腥味的我们,又回到那个为信仰敢舍身的年代。

烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影,可否让今天的我们汗颜?

也曾为一己私利放弃原则,也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或者丧失了斗志,辗转在夜莺与玫瑰之间,把人民的请陈扔在了一边。或者放松了自检,骄纵了体格,无视方圆规则,愚蠢地自恋。

信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼;为人民做些事就邀功请赏,而忘记了张思德屡立战功,却仍乐意从一个小兵做起,最终为救同志牺牲在窑洞里,无怨无悔。

当信仰被高高举起,人的头颅昂扬向上,我们的躯体挺拔健壮,我们敢于为了人民去付出鲜血与生命,人民把我们高高举起。

当信仰蒙上灰烬,人便如行尸走肉,无视人民的苦痛,把百姓的生死放在一边,人民便狠狠地把他抛弃。

谁乐意当没有信仰之人?中国共产党之所以获得人民的信任,正是因为她信仰“为人民服务”的真理,且前仆后继,舍生忘死地去捍卫真理。被小米加步枪打败的张学良总结得好:前仆后继。没有对信仰绝对的忠诚,何谈前仆后继?《信仰》中讲得真切,在人类的发展史上,在世界各国的政党发展史上,中国人对信仰付出的代价之惨烈绝无仅有。中国人在追随信仰的道路上,创造的奇迹绝无仅有。

“绝无仅有”四个字如今看来简简单单,然而回望历史却不忍细述。选择信仰很难,坚守信仰更难!

今天让我们重拾信仰的话题,并不是我们缺乏信仰,只是我们的信仰放在蜜罐中,已有变成纸面的文字,思想上的空中楼阁之危。这且不是危言耸听,烈士的血迹未干,我们切不能忘记了肩头责任。人民,只有人民才是我们可依靠的强大后盾。为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰,那么未来将暗淡一片。如鱼儿离了水,是蛟龙也困在异域。请让我们记住,我们要坚守,要获取的是什么,是人民的安危,是百姓的福祉。每个人的力量是有限的,但为人民服务的信仰是强大的,她可以把不同的生命力量凝聚在一起,让共产主义的光辉洒播在每一个人身上,唤起我们奋进的斗志。

其实选择信仰不难,但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈,但和平年代的坚守更加错综复杂,与战争年代非黑即白相比,我们面临的诱惑与选择更多,考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。时刻督促自己,保持警惕,坚定信念,在当今更加需要。

马·普顿尔说过:人活着就要用生命去解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰,就要坚定地去践行。我想,只要我们付出了,人民和历史一定会给我们一个满意的答案吧。

感谢《信仰》的播出,愿她如一剂良药,把当今中国的微恙早日治愈.

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篇20:航拍中国纪录片观后感

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1.故宫

大型纪录片《故宫》全面、客观,又细腻、生动的向我们展现了故宫的历史,无与伦比的古代建筑杰作,不为人知的神秘往事,以及那珍贵的文化精髓,给观众带来了一场精彩的饕餮视觉盛宴。 故宫位于北京市中心,旧称紫禁城。于明代永乐十八年(1420年)建成,是明、清两代的皇宫,世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。故宫全部建筑由“前朝”与“内廷”两部分组成,四周有城墙围绕。城下东西北三面有护城河。城四角有角楼。四面各有一门,正南是午门,为故宫的正门。

故宫的建筑依据其布局与功用分为“外朝”与“内廷”两大部分。“外朝”与“内廷”以乾清门为界,乾清门以南为外朝,以北为内廷。故宫外朝、内廷的建筑气氛迥然不同。

外朝以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心,其中三大殿中的“太和殿”俗称“金銮殿”,是皇帝举行朝会的地方,也称为“前朝”。是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。此外两翼东有文华殿、文渊阁、上驷院、南三所;西有武英殿、内务府等建筑。

内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫后三宫为中心,两翼为养心殿、东六宫、西六宫、斋宫、毓庆宫,后有御花园。是封建帝王与后妃居住之所。内廷东部的宁寿宫是当年乾隆皇帝退位后养老而修建。内廷西部有慈宁宫、寿安宫等。此外还有重华宫,北五所等建筑。

建筑形式:1.皇家宫殿  2.中轴线  3.故宫四门、三大殿、后三宫

2.颐和园—北方皇家园林的杰出代表

颐和园原是清朝帝王的行宫和花苑,前身清漪园,是三山五园中最后兴建的一座园林,始建于1750年,1764年建成,面积290公顷,水面约占四分之三。1860年,清漪园被英法联军焚毁。1888年,慈禧太后以筹措海军经费的名义动用3000万两白银重建,改称颐和园,作消夏游乐地。到1900年,颐和园又遭“八国联军”的破坏,烧毁了许多建筑物。1903年修复。后来在军阀混战、统治时期,又遭破坏。1949年之后政府不断拨款修缮。

颐和园是中国现存规模最大、保存最完整的皇家园林,中国四大名园(另三座为承德避暑山庄、苏州拙政园、苏州留园)之一。位于北京市海淀区,距北京城区十五公里,占地约二百九十公顷。利用昆明湖、万寿山为基址,以杭州西湖风景为蓝本,汲取江南园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型天然山水园,也是保存得最完整的一座皇家行宫御苑,被誉为皇家园林博物馆。

颐和园成为晚清最高统治者在紫禁城之外最重要的政治和外交活动中心,是中国近代历史的重要见证与诸多重大历史事件的发生地。1898 年,光绪帝曾在颐和园仁寿殿接见维新思想家康有为,询问变法事宜;戊戌变法失败后,光绪被长期幽禁在园中的玉澜堂;颐和园被后人称为最豪华的监狱。光绪二十六年(公元1900年),颐和

园又遭八国联军洗劫,翌年,慈禧从西安回到北京后,再次动用巨款修复此园。1924年,颐和园辟为对外开放公园。

颐和园景区规模宏大,占地面积2.97平方公里(293公顷),主要由万寿山和昆明湖两部分组成,其中水面占四分之三(大约220公顷)。园内建筑以佛香阁为中心,园中有景点建筑物百余座、大小院落20余处,3555古建筑,面积70000多平方米,共有亭、台、楼、阁、廊、榭等不同形式的建筑3000多间。古树名木1600余株。其中佛香阁、长廊、石舫、苏州街、十七孔桥、谐趣园、大戏台等都已成为家喻户晓的代表性建筑。

颐和园集传统造园艺术之大成,万寿山、昆明湖构成其基本框架,借景周围的山水环境,饱含中国皇家园林的恢弘富丽气势,又充满自然之趣,高度体现了“虽由人作,宛自天开”的造园准则。颐和园亭台、长廊、殿堂、庙宇和小桥等人工景观与自然山峦和开阔的湖面相互和谐、艺术地融为一体,整个园林艺术构思巧妙,是集中国园林建

筑艺术之大成的杰作,在中外园林艺术史上地位显著,有声有色。

园中主要景点大致分为三个区域:以庄重威严的仁寿殿为代表的政治活动区,是清朝末期慈禧与光绪从事内政、外交政治活动的主要场所。以乐寿堂、玉澜堂、宜芸馆等庭院为代表的生活区,是慈禧、光绪及后妃居住的地方。以万寿山和昆明湖等组成的风景游览区。也可分为万寿前山、昆明湖、后山后湖三部分。以长廊沿线、后山、西区组成的广大区域,是供帝后们澄怀散志、休闲娱乐的苑园游览区。前山以佛香阁为中心,组成巨大的主体建筑群。万寿山南麓的中轴线上,金碧辉煌的佛香阁、排云殿建筑群起自湖岸边的云辉玉宇牌楼,经排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁,终至山颠的智慧海,重廊复殿,层叠上升,贯穿青琐,气势磅礴。巍峨高耸的佛香阁八面三层,踞山面湖,统领全园。碧波荡漾的昆明湖平铺在万寿山南麓,约占全园面积的3/4。昆明湖中,宏大的十七孔桥如长虹偃月倒映水面,湖中有一座南湖岛,十七孔桥和岸上相连。蜿蜒曲折的西堤犹如一条翠绿的飘带,萦带南北,横绝天汉,堤上六桥,婀娜多姿,形态互异。涵虚堂、藻鉴堂、治镜阁三座岛屿鼎足而立,寓意着神话传说中的“海上仙山 ”。阅看耕织图画柔桑拂面,豳风如画,乾隆皇帝曾在此阅看耕织活画,极具水乡村野情趣。与前湖一水相通的苏州街,酒幌临风,店肆熙攘,仿佛臵身于二百多年前的皇家买卖街,谐趣园则曲水复廊,足谐其趣。在昆明湖湖畔岸边,还有著名的石舫,惟妙惟肖的铜牛,赏春观景的知春亭等点景建筑非常好。后山后湖碧水潆回,古松参天,环境清幽。

3.大明宫

唐代的大明宫,它被称为“中国宫殿建筑的峰巅之作”,因为电视剧《大明宫词》的原因,人们已不再陌生。《含元殿赋》中称其“如日之升,则曰大明”。大明宫初建于唐太宗贞观八年(634年),名永安宫,是李世民为太上皇李渊而修建的夏宫,也就是避暑用的宫殿,而宫殿还未建成,太上皇李渊就在第二年的五月病死于大安宫,夏宫的营建工程也就此停工。遂于贞观九年正月改名大明宫。大明宫再次大规模营建是在高宗龙朔时期。“龙朔二年(662年),高宗染风痹,

恶太极宫卑下,故就修大明宫”。当时为修此宫曾征收关内道延、雍、同、岐、幽、华、宁、鄜、坊、泾、虢、绛、晋、蒲、庆等十五州121钱,且在龙朔三年二月减京官一月俸,以助修建。经过这次大规模营建,大明宫才算基本建成。当然,此后大明宫尚有多次营建和葺修,如玄宗开元元年(公元713年)曾修大明宫,宪宗元和十二年(817年)、十三年又曾二次增修大明宫宫殿,“新造蓬莱池周廊四百间”,浚龙首池,起承晖殿。不过这些工程只是增修补葺罢了,大明宫在郭城的东北处,南接都城之北,西接宫城的东北隅,占据龙首原的高地之上。

大明宫是唐长安城的三座主要宫殿之一,另两座是太极宫和兴庆宫。大明宫在太极宫之东,所以又称为“东内”,大明宫原是太极宫后苑,靠近龙首山,较太极宫地势为高。龙首山在渭水之滨折向东,山头高二十丈,山尾高六七十丈。汉代未央宫踞龙首山折东高处,故未央宫高于长安城。唐大明宫又在未央宫之东,地基更高。唐高宗中年因患风痹病害怕潮湿,便移住到凉爽干燥的大明宫内。

大明宫周围环筑有宫城,墙面与太极宫一样为夯土板筑,只有各城门两侧及转角处内外表面砌有砖面。城基的宽度,据考古实测,除南面墙基用郭城北墙宽约9 米左右外,其他三面墙基均宽13.5米,深1.1米。城墙筑在城基中间,两边比城基各窄进1.5米左右,底部宽10.5米,构筑十分坚固。此外,在宫城北部之外,东、西、北三面都构筑有平行于宫城墙的夹城,亦为板筑土墙。

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