《水浒传》读后感高中作文（最新20篇）

中国传统文化博大精深，源远流长。我爱传统文化，《论语》吾之最爱也。

《论语》与我初次结缘

在我读学前班时，妈妈在朋友的介绍下买回一本《论语》，那时我不识字，但翻着那简短的文字，我就很好奇，硬拉着妈妈教我读。刚开始，第一则，妈妈每天教我读5遍。俗话说：“反复是记忆的基础”。到第五天时，我已经能背诵第一则了。在妈妈的鼓励下，我也觉得挺有成就感的。学第二则时，就坚持复习第一则，就这样我坚持了一段时间，我积累的知识越来越多，学习兴趣也越来越浓。我也明白了：“学而时习之，不亦悦乎？”的道理，尝到了“反复是记忆的基础，记忆是理解的窍门”的滋味。

《论语》与我成为朋友

随着时间的流逝，我与这本书成了要好的朋友，它一直就在我的书桌旁陪着我读书，空闲时我随手一翻，它就像变魔术一样，化身为圣人，与我促膝相谈——与君一句话胜读十年书。

在学习中，每当学到《论语》知识我就非常激动，因为我又可以和我的朋友见面了。当老师教我们班的同学读时，我已经会背了，当他们会背，我就会默写了，这时老师就会走过来摸着我的头说：“孩子，你太棒了！”这时我在高兴之余，更要感谢我的好朋友———《论语》

当我学习懒惰做作业不思考时，我的朋友也会敲着我的脑袋说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这时我明白了以后做什么事都要三思而后行。

《论语》是我生命中的指路明灯

《论语》是石，敲出星星之火；《论语》是火，点燃熄灭的灯；《论语》是灯，照亮夜行的路，《论语》是路，引我走向黎明。

“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？君子求诸己，小人求诸人。”我懂得了如何培养言而有信，严于律己的处事品质。在我们班的同学中，大多数都不能言而有信，严于律己，犯了错误总是想推卸责任，从不找自身的原因。而有修养的人却能在遇到问题时，不断反思自己并修正自己，宽以待人。

如果我们大家都能认真学习《论语》，那么就会成为有良好修养的人，我们这个社会就会更加和谐美好，中国梦的实现就指日可待。

转眼间，我即将结束初中的生活，我的朋友《论语》仍然陪着我，为我的成长指明方向。

传承我国传统文化——《论语》

近年，社会上掀起了传统文化热。各种方式都在普及《论语》。但有的演讲并没有把握它的本质，有的影视剧只为追求收视效果，却不尊重历史，这样普及传统文化并不好。我认为最好的方法就是——反复朗读，知行合一。

总之，我会从现做起，从我做起，带动身边的人诵读《论语》，我也要把这种方法传给我的子孙后代，让他们也用自己的实际行动把中国的传统文化发扬光大。

《水浒传》是我百读不厌的一本书，不同的时期读它，会有不同的感受。

在我小学低年级，看的是卡通画《水浒传》，它在我心中是一个个传奇的故事：吴用智取大名府，花荣大闹清风寨……梁山泊英雄侠肝义胆，使我明白了“忠义”二字的含义。

上三、四年级时，我渐渐转为青少年版的《水浒传》，此时的《水浒传》在我心中不单单是一个个传奇的故事，而是一部长篇的历史小说，不但令我懂得了许多历史故事，更让我记住了栩栩如生的英雄好汉：足智多谋的军师吴用，肝胆侠义的林冲，深明大义的宋江，阴险狡诈的高俅，昏庸无能的宋徽宗……

步入高年级后，再读读原著《水浒传》，他在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨著。不但让我如痴如醉，也让我对里面的人物有了深刻的认识。我最崇拜吴用，智取生辰纲，大破连环马，智说三阮、智赚玉麒麟等都体现了他的非凡才智。可他也并非神仙，也有犯错的时候。如因宋江酒后失事，得罪了黄文炳，他将宋江缉拿归案后，唆使知县蔡九书信一封，托戴宗交给蔡太师。途中遇见梁山好汉，吴用心生一计，重书一封假信交予戴宗让他送去。由于吴用一时疏忽，将图章盖错，被黄文炳识破，差点断送了宋江和戴宗的性命。

随着我的成长，每次读《水浒传》都感触颇深。《水浒传》真是伴我成长的一本好书！

《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称“中国四大名著”。《水浒传》描写了宋代农民起义发展和失败的过程，热情歌颂了农民起义，揭露了封建社会的黑暗和腐朽。

《水浒传》写很多英雄被逼上梁山的原因有共同之处。如阮氏三雄的造反是由于他们不满官府的剥削，从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深嫉恶如仇,好抱打不平，造成和官府的矛盾，被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，他是从血的教训中觉醒过来的。水浒一百零八将，令我印象最深的是“智多星吴用”。“智多星吴用”几次献计献策：智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼题反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。真不愧为“智多星”呀！

读了这本书我了解了一段中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会的腐蚀。这的确是一部伟大的经典之作。

问题：文中写了吴用都献了哪些计？

①智取生辰纲：用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；

②用计劫法场：宋江在浔阳楼题反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗；

③双掌连环计：宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄；

④巧借金铃吊挂：宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。

[读《水浒传》有感800字作文大全

“家”，从字面上来解释，就是几个人组成了一个大家庭，但是，我却从巴金爷爷的笔下读出了不一样的情感，因为这里充满了对封建统治的斗争精神。

这部小说主要描写了1920年冬至1921年夏末四川成都一个四世同堂的官僚地主大家庭高公官内部的故事。小说围绕高家第三代觉新、觉民、觉慧三兄弟的恋爱婚姻展开情节，着重描写了觉慧、觉民、琴等青年一代封建道者之间的不幸遭遇和命运。从这部作品中，我看到了社会的矛盾，感受到鲜明的爱与恨。

这部书中使人印象很深的人有很多，但让我印象最深的还是觉民，觉慧两兄弟。他们两人同时受到“五四”运动新思潮的熏陶，但是他俩在美好理想鼓舞下，去迸发出青春的力量，他们富有反抗精神，敢于与旧势力作不妥协斗争，觉民与姑妈的女儿琴相爱，可高老太爷却让他与封建遗老冯乐山的侄女许配给他，他坚决不答应，高老太爷一意孤行，强令觉民答应，觉民就决定逃婚，他可不像觉新一样顺从。后来，高老太爷因克安、克定目无家规，败坏家风，一病不起，弥留之际，他提出要见见觉民，这也就是原谅了觉民，觉民的抗婚行动得到胜利。

而觉慧呢，则是他们家族中反封建态度最为坚决的一个，他敢于公开反抗祖父，把高老太爷气得上气不接下气。强要囚禁他，他也蔑视禁令，仍积极参加学生运动。他在外面瞒着家人参加某周报的工作，撰写介绍新文化活动，抨击制度旧思想，他能够不顾家人的反对，同丫头鸣凤相爱，要她做高家三少奶奶，鸣凤最终的惨苦使得他痛苦万分，同时也使他的反封建礼教的意志更加坚定，他支持二哥觉民反抗旧家庭的精神，批判大哥觉新的无抵抗主义和作揖主义，希望觉新能够早日醒悟，认清封建礼教吃人的本质。

我之所以特别欣赏这两个人，不是他们的行为，而是从他们的所做所为中所显现出来的精神，当今社会上有哪些人能够具有他们身上的这种精神呢?我看恐怕不多吧!我们中小学生，家长让干什么就必须干什么，所有的生活都是由家长来安排的，没有一丝一毫的主观，哪怕家长说错了，也全盘接受，这样怎么能行?家长说错了或是任务太重让我们不能接受时，我们就要敢于向家长提出意见，敢于向觉民，觉慧两兄弟学习，不能畏缩，自己的生活自己做主。

我就是我，我要做一个有个性的我，与众不同的我，青春就要有激情。

提起《西游记》，想必大家都不陌生吧!《西游记》是我国古典四大名着之一，作者相传是吴承恩，成书于16世纪明朝中叶，主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人去西天取经，历经九九八十一难的故事。《西游记》自问世以来在中国乃至世界各地广为流传，被翻译成多种语言。书中孙悟空这个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。《西游记》不仅内容极其丰富，故事情节完整严谨，而且人物塑造鲜活、丰满，想象多姿多彩，语言也朴实通达。更为重要的是，《西游记》在思想境界、艺术境界上都达到了前所未有的高度，可谓集大成者。

记得第一次接触她是上小学三年级时，那时家里刚刚买彩电回来，那段时间刚好在播放西游记。那时候对她，我可谓如醉如痴。放学后总是喜欢和小伙伴们托到比较晚回家的我，一放学就飞快都往家里赶，只为观看几集。当时最喜欢的角色是极富正义感的孙悟空，羡慕他拥有七十二变的法术，敬佩他不畏妖魔鬼怪，总能在关键时候排除万难。于是便暗暗的在我幼小的心灵下种下了一个梦——如果我也有七十二变的法力，我就可以在上课的时候把老师给变没了，等下课的时候又把老师变回来;考试的时候，我就把正确答案变到大家的卷子上，这样大家就能都考得100分了……最讨厌的是猪八戒，因为感觉他是一个好吃懒做、贪财好色、相貌很丑的讨厌鬼。

可能是年龄渐渐变大的原因吧!往后陆陆续续的出现了许多的版本，什么《西游记前传》、《西游记后传》、《大话西游》等等，都一一看过，总觉得不及那版经典、耐看。于是便重复看了好几遍，而感悟也随时间的冲洗有了很大的改变。融入生活，细细品味。在取经之前，悟空的脾气个性就像青春期的我们，不想也不甘在一条条框框架架下成长，于是叛逆的我们便成了神仙(家长老师)眼中的“坏孩子”。而八戒则是我们对爱情懵懂的表现，一旦触碰被玉皇大帝(老师家长)发现，后果“不堪设想”。好奇害死猫，当还是身为卷帘大将的沙僧，耐不住对宝灯的好奇与诱惑而犯下大错，这不正是我们对许多比如网络虚拟世界的盲目“探索”吗?

青春是人生中最美好的一个插曲，也是最让人怀念的一段往事。可是生活却是一位严厉的老者，它永远不会让你“为所欲为”。随着时间的流逝，观音菩萨特意的安排，让这曾经毫不相干的四个人聚在一起，共同经历九九八十一难，朝着一个目标——到达西天，取得真经而努力。经过生活的“洗礼”，九九八十一难足以磨掉他们最初的棱角了，最终他们修成正果，成为大家都认可的人。我们又何尝不是呢?

读经典名着，品百味人生。希望生活不要将曾经所谓的“坏孩子”，毫不犹豫地同化成一个模板!

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。

我们大家都知道上面这四句五言绝句是指我国古代四大名著之一的《红楼梦》。书中塑造了许多有血有肉、性格鲜明的人物形象，如林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、王熙凤等。他们的性格和命运都迥然不同，却不可思议地一起演出了一个令人潸然泪下的悲情故事。

我上小学时就对《红楼梦》发生了浓厚的兴趣。捧起书来，就会有一种身临其境的感觉，好像自己也是书里的一个人物。书中有可笑处，有可悲处，有可惜处，这一切如蛛丝般交织在一起，最终形成了一部在世界各地都有影响的文学巨著。书的主线是什么?是贾宝玉、林黛玉的爱情故事。随着这条主线向前走，我们看到了贾家，这个曾经兴旺却步步走向衰败的大家族由盛而衰的全过程。

看完之后，谁不会扼腕叹息?还有，贾宝玉和林黛玉的爱情为什么会变成悲剧?祸源就在薛宝钗的挂锁上!她那挂锁上写着“不离不弃，芳龄永继”，与贾宝玉的玉上写的“莫失莫忘，仙寿恒昌”正好能对成一对，于是就有某些人加油添醋地说这是什么“金玉良缘”。但是，贾宝玉真正喜欢的林黛玉，因为黛玉既美丽，又善于琴棋书画，更重要的是她和宝玉有共同语言。

他们的思想都是先进的，与薛宝钗那古板、陈旧的封建思想有天壤之别。可宝玉的家人们不理解他，非要凑合这所谓的“金玉良缘”不可。王熙凤还用“调包计”的方法让宝玉和宝钗结婚。可另一边正饱受病痛折磨的林黛玉呢?她带着痛苦离开了这个世界，这个残酷的世界。宝玉知道事情真相后毅然离去了，“金玉良缘”变成了“终身误”。“落了片白茫茫大地真干净!”这是他的人生结局。

单从上述这件事就使我们看出这些封建礼教是多么可怕，它能害死人!还有一件事，那就是贾赦看上了平民石呆子的二十把古扇，希望他能卖给自己，石呆子拒绝了。贾赦就勾结贾雨村，使石呆子家破人亡。贾赦这件事，可以用一句话概括：“你的就是我的，我的还是我的!”整体来看《红楼梦》，这是一部古今少有的文学巨著，它大胆地揭露了旧社会的丑恶面目。读完整部书，你会为书中人物的命运悲伤·叹息，会反复思考那万恶的旧社会给人带来的伤害是多么巨大。

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。

读一本好书，就像和一群高尚的人谈话;读一本好书，就像和良师益友结伴;读一本好书，能使人受益无穷。

《水浒传》是我国四大名著之一，作者是施耐庵。《水浒传》是中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，生动的描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，特别是通过写众多草莽英雄不同人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官民反”的主题。在作者的笔下，好汉们大都有着自己的辛酸史，他们是被逼无奈才铤而走险、“犯上作乱”的，这恰好印证了“哪里有压迫，哪里就有反抗”的真理。小说还把英雄好汉们聚居的八百里梁山描绘成一个“八方共域、异姓一家”的理想社会。在这里，“相貌语言，东西南北虽各有别;心情肝胆，忠诚信义并无差”，不论是富豪将吏还是贫贱子弟，“都一般儿哥弟称呼”，不分贵贱高低，表达了人们对平等与人人互爱的理想社会的向往。也正因为这个原因，美国女作家赛珍珠在将它翻译成英文的时候就定名为“四海之内皆兄弟”。

《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，其中有林冲、鲁智深、武松、吴用、李逵、宋江等人物最具神采。

我喜欢这本书，因为它给我带来了无穷乐趣，还让我懂得了兄弟情谊的重要。

恍惚中，我看见一个壮汉坐在一块大石头上，衣着像古人，手里拿着一根铁棍，像是搞服装秀的。我问他是不是搞服装秀的，他没有回答。

突然，我听到一阵低吼，马上后退了几步，只见一只斑纹吊睛猛虎从树丛后面向那壮汉扑来!那壮汉立刻一闪，躲过这一扑。之后，那老虎往后一掀，掀起壮汉所在的大石头，尾巴一扫，仍然没有碰到那壮汉。紧接着，壮汉的铁棍向老虎打去，却打到了树上，断成两半。壮汉急了，直接骑到老虎背上，碗大的拳头像雨点一般落在老虎的头上、脸上，终于，老虎不动了。终于我认出他了，他就是大名鼎鼎的武松!

武松从老虎背上下来，一脚把老虎路踢得眼睛、鼻子、嘴巴都流出血来，老虎再也动弹不得。之后，武松向我走来，目露凶光，我害怕地揉揉眼睛，眼前的武松消失了，摆在我面前的是一本敞开的书——《水浒传》。

《水浒传》是明朝的施耐庵写的，讲的是北宋时期奸臣遍布，很多人遭受奸臣高俅的陷害，落草为寇，渐渐形成了梁山一百零八好汉的大聚义。但是，好景不长，这一群人被朝廷安排征战反贼方腊，纷纷战死沙场，只有二十五人活到了最后。

我觉得，北宋时期奸臣当道，英雄无用武之地，林冲武艺高强，人又谦和，却被高俅骗入白虎节堂，判了重罪。宋江酒后写了一首诗，黄文炳说它是反诗，于是宋江被打入死牢，梁山好汉把他救了出来。这些人都有相同怀才不遇的经历，才会一起落草为寇，而现在，只要有才华的人就会崭露头角，例如，心怀天下的可以当总统，喜欢天文的可以当天文学家，写作好的可以当作家……我们真是遇到了一个好时代!

《水浒传》既是好汉们的赞歌，也是好汉们的悲歌，为什么是赞歌呢，因为他们行侠仗义，兄弟情深。为什么是悲歌呢，因为他们一百零八人都以悲剧收场。我希望《水浒传》这样的故事不要在现实中发生。

刚刚读过《水浒传》中宋江三打祝家庄的故事，心情激动之余,也略有感触。前两次梁山大军虽然兵强马壮，但是在祝家庄诡计多端的防御面前却屡屡受挫。而第三次梁山好汉们总结经验，运用智慧和计谋，才取得最后的胜利。可见打仗不动脑筋，光凭力量是难于取胜的，智慧就是力量。

这一点在《三国演义》中更能证明。尤其是诸葛亮草船借箭的故事，是智慧运用的最好典范。

故事是这样的：

周瑜借蒋干之手，杀了蔡瑁张允后，他的计谋被诸葛亮看穿了。周瑜见诸葛亮太聪明，是个潜在的对手，就想除掉他。

这天，周瑜故意刁难他，让他在十天之内造出十万支箭，否则就处罚他。诸葛亮却说三天内就可以造出来。其实谁都知道十天是不可能造出十万支箭的，何况三天。其实诸葛亮是了解了当地的天气情况，知道近几天有大雾，于是让鲁肃帮他弄来二十条船和六百名军士，并准备很多穿着青布军衣的草人，在清晨趁大雾出发，装作进攻曹操的样子，带领船队向曹操的水寨进发。

当时大雾弥漫，对面都看不清人。那二十条船两边插满了草人，行进到曹营附近，一字排开，军士们擂鼓呐喊。曹军误以为是孙刘联军前来进攻，于是调集一万弓箭手向来船放箭。于是很快草船上就插满了曹军的箭支，数量远超十万只。并趁着大雾安全返回，成功地骗去了曹

军的箭支。也完成了周瑜为了刁难他而给他出的难题。

想到这些，让我对古人的智慧无比的佩服，无论是梁山好汉还是诸葛亮，他们都是善于在战争中运用智慧才能取得胜利。可见在斗争中，光有力量和勇气是不够的，而智慧才是最终取胜的力量。

进而我又想到，人类虽然没有雄鹰的翅膀，没有老虎和雄狮的力量，没有鱼类的游泳本领，但是人类却可以在天空和海洋自由翱翔，居于生物链的顶端，靠的不也是智慧吗!可见智慧才是最终极的力量。

《水浒传》是部复杂、伟大的小说，它活跃地形貌、反应出了梁山叛逆的产生，成长壮大直至叛逆失败的整个进程。它明晰地形貌出了其时叛逆的社会来源和起因，并乐成塑造出了那些有声有色的叛逆好汉的形象，且透过他们差异的抵御阶梯睁开了叛逆进程，也详细地显现了叛逆失败的内涵缘故起因。

着实，我以为情节大抵能够分为两大部门：前70回是以宋江、晁盖为首，徐徐吸纳江湖四方的英雄上梁山。在这些俊杰中，有自愿上山的，有的是被贪官污吏逼得无处可走的境地才上山的，尚有的是受到感召而上山的。但岂论怎样，这些人聚积梁山的目标是替天行道，抵御其时那糜烂的政治。在这一时，那些梁山的好汉们也像他们所说的那样：大块吃肉，大碗喝酒，杀得贪官污吏闻风丧胆，令人大喊愉快。而作者也故意借此发泄他对其时社会糜烂政权的不满。后50回描述的是梁山俊杰们接管了朝廷的招安，为国度效力的进程。他们北征辽国，剿除虎田、王庆，众头领尽皆无损，威枕四方;南讨方腊一役，却使梁山好汉们损兵折将、七损八伤其保留者并未因此而得到公道、应得的回报，反遭奸臣毒害，梁山俊杰们险些没有一个善终，示意出了忠心报国的无奈。

以是说《水浒传》也同时反应出了北宋的政治和社会的糜烂、紊乱。因此在书中我们常常能够望见官员贿赂和压制黎民的究竟，示意出了其时黎民的有苦无处蔓延的征象。而宋江等人和当朝当局官员反抗，替黎民出怨气，就又示意出了此书的又一此中心头脑：官逼民反——水能载舟，亦能覆舟。

另外，书中的首要使命有一百多个，他们的脾性也各不沟通，每小我私人都有其差异特征，说话、举止都和其身份、职位细密共同。而读者们更能够从书中人物的一言一行、一举一动中深刻地感觉到他们的奇异本性。

固然水浒中的人物大多都较卤莽，但作者写人的卤莽更是使人称奇：如鲁达的卤莽是性急，不容得半点怠慢、史进的卤莽是任性、李逵卤莽是强横、阮小二的卤莽是悲愤无说处，而焦挺的卤莽是自我的气质欠好。在这本书上还至少呈现了十一二个本性光鲜的形象，这些形象有血有肉，有声有色，跃然纸上。

这部以北宋末年社会为汗青配景的小说揭破了其时社会的暗中。书中的人物在这“替天行道”的旗子下，恰似作者也必定和歌咏了被压制的人民的抵御、复仇举动。好比说：武松为兄长伸冤，却起诉无门，于是他拔刃血仇，最后被张都监陷害陷害后，血涧鸳鸯楼;林冲遇祸频频谦让，被逼到绝境，最后复仇山神庙，雪夜上梁山;解珍、解宝为索回他们射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，从而激发了顾大嫂世人劫狱反出登州。能够说，人民的抵御和复仇权利，在《水浒传》中获得了有力的蔓延。

梁山俊杰是传奇式的抱负化人物，他们或勇武过人，或智谋超群，或身具异能，而干事光亮磊落、敢做敢当是他们配合的特点。由于《水浒传》中的这些传奇式的好汉人物对读者来说是吸引人的，以是《水浒传》才这样广受读者们的好评。

一天，和妈妈逛书店，我想着《西游记》已读完，就要了本《水浒传》。回家后，我迫不及待地看起来，立马被吸引，家人催了多次才放下书吃饭！

接下来几天，我天天捧着书，就连上厕所、洗脚都舍不得放下，有时激动，有时担忧，还有时流泪，书经不起天天翻，角也卷了，底也掉了，有点“读破书”的味道了！

外婆买来《水浒传》碟片，我每天努力吃饭，认真写作业，为的是能多看一会儿DVD。还不过瘾，外公又把王少堂的扬州评话《武松》讲给我听，如武松打虎、醉打蒋门神等，听得我如痴如醉！

我还常常处于一种“研究”状态，把成人版《水浒传》、自己的《水浒传》和碟片封底放在一起比较，一看就是半天！妈妈问：“傻妞，你在看什么啊？”我笑而不答，反问妈妈：“你知道108条好汉中三个女的是谁吗？”“招安后，哪些人生病死的，哪些人被害死的，哪些人没死？”“你知道座次怎么排的，好汉有哪些绰号？”哈哈，妈妈大学虽是学中文的，可也不能马上答对！

恐怕《水浒传》作者也没有想到，若干年后，一个小女生居然如此痴迷“水浒”，真是一本好书！

忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子侮辱，宁死不屈，最终上吊自尽，这也是忠。

义，包括了两个方面：一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这是义;为人民除暴安良，出生入死，也是义。要无愧于“义”字，要有相当的勇气，甚至要有一命换一命的决心。

能做到“义”的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人，是不会理解这些的。

除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外，我对故事中的一些情景还略感不仁。武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆;还有他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连看马的也不放过……毕竟是一条人命，人的生命是多么宝贵啊，即使他嫂嫂做了出轨的事情，也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇，有这样滥杀无辜的必要吗?

故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。

《水浒传》是中国“四大名著”之一。读了水浒传这本书后，我认为这是一本是引人入胜的传奇故事，它真实地描述了北宋时期农民起义、发展和失败的全过程。鲜明生动的人物形象、炉火纯青的社会历史画卷，说明造成农民权益根本原因是强权压迫，民不得不反。

在书中，奸臣当道、贪官横行的北宋，一百零八位好汉各有不一样的原因和情景，先后聚义，纷纷被逼上梁山，扯起“替天行道”的杏黄大旗，劫富济贫，走上反抗的道路：“花和尚”鲁智深是一位粗中有细，十分直率，却侠骨柔情，救穷苦人于水火的真汉子;阮氏三雄的造反是由于官府的剥削而生活不下去，在“智多星”吴用为“托塔天王”晁盖献计，联手智取生辰纲;武松出身贫民，他疾恶如仇，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，最终造反;宋江三打祝家庄;英雄排座次;大闹大名府，大败高太尉，受招安被封为武胜军承宣使。

卢俊义、宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上呆自杀，与宋江葬在一齐。读了这本《水浒传》，使我了解了中国古代的历史;《水浒传》又是一幅长长的历史画卷，它展示了北宋的政治文化与社会景观，将当时各个阶层人们的生活面貌囊括其中，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，梁山英雄们的反抗精神及统治阶级的罪恶。林冲、呼延灼、关胜等朝廷官员一心报效国家，却被奸臣所害，可惜!

宋江为了当朝廷命官而不惜牺牲曾多次出生入死的结拜兄弟的性命，最终落得被朝廷奸臣毒死的下场，真是死有余辜，活该!《水浒传》不单以情节的生动紧张取胜，还有较丰富真实的细节描述，它确实是一本十分耐人寻味的好书。经过看《水浒传》这本书，使我更好得领略到我国古典文学名著的艺术魅力，让我更加喜欢看古典文学。

四大名著之一的水浒传，是我最爱的书之一。它讲述了一百零八位好汉从被逼上梁山落草为寇，到宋江招安，南征北战死伤无计，最后被__人所害被毒酒赐死，剩下的也隐居了。

其中我最喜欢的好汉是，宋江和林冲。宋江一门心思的正直为国，他为人友善，大气不拘小节。不计较李奎好赌，还借给他钱。虽说他有些唐僧一样的一根筋，但正直的心让我很佩服。林冲，是一个勇敢正直的人，他一而再再而三的选择去伏法律，但看到世道的黑暗之后他不再相信朝廷了。

我觉得笑的好汉，一定是李逵了。他大大咧咧，做事不顾后果，但他重情重义。他到处闯祸，他做事不计后果不考虑的习惯造成了他一次又一次的惹事，救宋江时别人都说，别伤人把官兵就好，但李逵一股脑往前杀。但他重情重义为兄弟不顾一切的义气让我佩服。他的毛病也带来了后果。他在带老母亲回梁山时因为走小路，再去找水喝时老母亲因为瞎了所以被老虎吃了。李逵是万分后悔把老虎一窝全杀了。

这本书最为人知的一个片段也就是武松打虎了。武松在景阳冈打虎，三碗不过岗。这都是大家熟悉的词语。武松是一个勇敢，面对困难无所畏惧的人。面对老虎很快站定，冷静应对。

这本书的转折点，就是招安。自从宋江招安之后，这支队伍的性质发生了改变，从正义的反贼成了朝廷的正规军。但兄弟们也在一次一次的战争中死去。我一开始不理解为什么这么做，但了解宋江之后，我觉得这对于宋江来说这可能是一种固执的相信自己可以改变。但宋江一味相信正道。但他这种信念是值得我们学习的。

这个学期，我读完了《水浒传》这部名著，其中，我最佩服的人当然要数林冲了，下面，我就为大家介绍一下我眼中的林冲吧!

在我眼中，林冲不但武艺高强，还忠直淳朴谦虚有礼，非常的大度。就拿，林冲棒打洪教头的例子来说吧。那时，林冲的武艺比洪教头，对付洪教头可谓“张飞吃豆芽——小菜一碟”，但他仍很谦虚，最后被逼无奈才同意和洪教头一决高下林冲也不负众望，不费吹灰之力便解决了洪教头，把他打得落花流水，仓皇逃命，要知道，洪教头武艺虽然不精，但一般也未必能打过他，林冲却再十回合之内(而且还是让着洪教头)轻而易举地打败了他，也可见林冲武艺多么高强。

还有一点可以显示林冲武艺高强，那就是——林冲的官职，在林冲遭受高俅的陷害之前，他可是东京八十万禁军教头!在古时封建时代，禁军就是保护皇上的正规军，要知道，皇上的亲兵不是好惹的，与普通军队相比，可以以一挡十，以一挡百，个个都能称上大将，要想在这些人之中当个教头，较练较练武艺，那武艺得有多高，不但十八般兵刃要各各精通，而且长拳短打，马上步下都要一级才行，这有可见林冲武艺之高，武艺之强!

说林冲非常忠直淳朴，谦虚有礼，我也是有根据，同样在林冲棒打洪教头这一课之中，从林冲的动作、神态、话语中也都看来。我也就不多说了。

最近，我读了《水浒传》这部书，它讲述了宋徽宗时期梁山泊起义，直到轰轰烈烈结束的事，以宋江为核心人物，演绎了一出悲剧。

宋江本是郓城小吏，因怒杀阎婆惜而逼上梁山。他不是第一个上梁山的人，为什么当上了梁山的首领呢?这是因为他有领导才能，而且为人乐善好施，意气深重，是妇孺皆知的“及时雨”。但梁山上有领导才能的人有很多，为何只有宋江才能担此重任呢?我想是因为后者。例如柴进和宋江对待武松的不同态度，柴进是把武松当成看火的，而宋江却始终把武松当兄弟看待，宋江有此二胜，众人有此二败，他焉能不坐第一把交椅?但宋江的愚忠，却让我对他的敬佩大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂，断送了一百零八位英豪的前程。他应该意识到，朝廷在招降他们之后，都没让他们进京，就把他们派去征讨反贼，朝廷的用意，就是要坐收渔翁之利呀!吴用、林冲等人曾屡次劝阻，可他就是不听，他的固执，酿出一场悲剧，害死了自己，也害了众英雄。但不管怎么说，《水浒传》这部书总体还是不错的。

《水浒传》这本书主要讲了一百零八条好汉反贪官的故事。

一百零八条好汉，都有自已的名号，分别对应天上的一百零八个星宿。天魁星呼保义宋江、天雄星豹子头林冲、天贵星小旋风柴进、地慧星一丈青扈三娘……

在这一百零八条好汉中，我最喜欢智多星吴用。无用与吴用同音，但他是一个聪明机智的军师。开始他跟着晁盖，后来坐上了第二把交椅。宋江做寨主后吴用给宋江出谋划策。我还欣赏浪子燕青，他有铁一般的胳膊和手脚，善于摔跤。和貌若金刚，力大无穷、自称擎天柱的任原比过摔跤，胜过了任原。燕青还武艺高强，多才多艺，吹萧唱曲样样能行，又射一手好箭，真是文武双全。

《水浒传》这本书里的每一个故事都描写的栩栩如生，令我流连忘返。

《西游记》是我国的四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，使我每每读起《西游记》都会情不自禁溶入那精彩的情节之中领略到了文字的魅力。

西游记孙悟空猪八戒和沙僧保护唐僧去西天取经为线索，讲述了它们克服种.种困难，历经了九九八十一难，最终取得了真经的故事。

在《西游记》中，给我印象最深的是齐天大圣——孙悟空。孙悟空他天资聪敏，思想跟行动都敏捷如风，学得一身高强的法术，吹一口气，就能够七十二变，并且有法宝金箍棒，缩小如针，放大如铜棒，筋斗云一驾，就能够上天下地。但最让我佩服的还是孙悟空那宽容的心。俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报。”我想孙悟空真正做到了这一点。五百年前他大闹天空后被如来佛压在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，让孙悟空重获自由罢了。就这点微不足道的恩情，他竟用自己的一生来回报。在护送唐僧西天取经的途中，他斩妖除魔，明察秋毫，为了唐僧有时竟舍命相救。在取经途中，孙悟空多次为师父排忧解难，唐僧却毫不领情，直说孙悟空无故伤人性命，多次把他逐出师门，但孙悟空不计前嫌，一次次宽容师父，定要坚守在师父身边。就拿“三打白骨精”那回来讲吧。白骨精三次化作人形来迷惑唐僧，唐僧是肉眼凡胎，不知她是妖精，看孙悟空三打化作人形的白骨精，便赶走了他，头也不回离开了。孙悟空被逼无奈，虽然回了花果山，但他没有因此怨恨唐僧，当他听到师父有难之时，毅然挺身而出，把师父救了回来，这才化险为夷。孙悟空可真是宽宏大量啊!

读完《西游记》，我明白了要有一颗感恩宽容的心，学会感恩一切，包容一切。如果人人都是如此，世界便会永久和平美好。

大家看过的“四大名著”里的其中之一《水浒传》么?《水浒传》特别的好看。里面讲的是一些觉得朝廷对老百姓不好的人，组成队伍，攻打朝廷。他们就把根据地设在了梁山，因为这地方易守难攻，所以他们每次都取胜。他们一共有108人。所以大家都叫他们“梁山一百零八好汉。”

在《水浒传》里，有名气的有许多。比方说宋江，他三打祝家庄。鲁智深，人称花和尚。徐宁，拥有武器钩镰枪，可以钩马腿、林冲等好汉。我最佩服的是武松，所以他的故事我是百看不厌。我跟你们简单讲讲“武松打虎”吧：武松因为有事要经过景阳冈。来到景阳冈下，看见店名叫“三碗不过冈”武松心想：这里怎么叫“三碗不过冈”呢?武松想着想着就走了进去。

武松坐下后道：“店小二，拿酒来。”店小二就拿了三个碗，一双筷子和一碟热菜拿到武松面前，武松因为很渴就把一碗酒喝了，道：“好酒!”然后武松又说道：“有下酒菜吗?”店小二道：“只有熟牛肉。”武松道：“那就来两斤熟牛肉店小二就给武松上了两斤熟牛肉。武松又喝了一碗，然后又喝了一碗，恰好是三碗酒，叫道：“好酒!此酒好生有力。”武松吃完后，就没人倒酒了，武松边敲桌子边问：“怎么不上酒了?”店小二道：“我这名叫三碗不过冈，就是喝了三碗的人过不了对面的冈，因为我的酒虽然是在村里卖的，可是好比是老酒，所以喝了三碗就会醉倒。”“我不管，我就是要喝，要不然我就把你这店给砸了!”店小二只好给武松上酒。武松连喝十八碗酒就上山。

武松上山时，酒劲用了上来，他有点想睡觉，就找了一个光溜溜的大青石睡下了。刚一趟下来，就来了一阵狂风，接着一声巨响，从树林中跳出一只凶猛的老虎。武松一看，赶紧拿起哨棒，用尽全身气力向老虎打去，可哨棒给枯树打断了，老虎就扑向武松，他连忙后退，老虎见扑不到，转身就用尾巴一掀，武松灵巧躲开，它就又倒立起来一剪，可也被武松轻松闪过。原来这老虎拿人只是一扑、一掀、一剪，如果拿不了，信心就减了一半，武松冷静下来，沉着应战。武松一顿拳脚之后，老虎就不得动弹了。他就抓着老虎的脖子，骑在胯下，提起那醋钵儿大小拳头用尽生平力气一阵狂打，终于将老虎打死了。你们说武松棒不棒?

听了“武松打虎”的故事是不是心动了?心动不如行动，赶快去买一本看看吧!

余尝读吴文木之《儒林外史》，其书儒者之种.种，光怪陆离，众生百态，不一而足，或吝啬，或迂腐，或势利，或恬淡，或浑雅，比比皆是也。

吝啬者如严监生之属，迂腐者如马纯上之类，势利者则五河县人之流也，恬淡者如庄征君，浑雅者如虞博士，文木老人皆述之以笔，其历历者如在目矣。

另有如五十五回述盖宽及其邻翁于雨花台绝顶望江上舟船之往来，红日之西坠者，愚窃以为殆有谓也：其述江船之逡巡者，非谓时人之去而后人之来，寓述往追来之意者乎?而落日之谓非喻礼乐文章之颓废也欤?噫吁兮，聊聊数笔而一至如是之思者，此所谓文木之高妙也。

夫难平者事也，无尽者欲也，而皆出于人，是知世间善恶，皆自人出。夫人者无有穷而欲者无有尽，功名富贵，朝夕挂念，焉之此虚妄之物终为无益也?徒费尽心情，误尽流光，莫如啸傲林泉，梅妻鹤子，快然自足，极娱游于终日也。

且夫古之君子，温文尔雅，雍容敦厚，以正其身而推及人，行不言之教，助礼乐之闻，岂如文中之类，礼乐不行，教化不兴，惟知皓首穷经以为仕途，及仕则未知何谓仁义也，无论唐诗宋词文章辞赋也，而尽日所见惟黄白之物，所闻皆为官之道也。是以有泰伯祠群贤毕至，以复旧时礼乐之教化者，实文木之喟叹也。由是知之，八股之为害甚矣!

呜呼，圣道之不传也久矣，礼乐之不兴也亦久矣，而世人愚昧，不解名利之属终为虚妄，日追夜逐，靡有朝矣!夫庸知濯足沧浪，醉舞明月，伴药炉经卷，自礼空王之乐也欤?余既怅然，故虽有不才而敢不竭鄙诚以为此文者哉?

前几天，我读了《水浒传》这本书，这本书主要讲了北宋末年以宋江为首的108条好汉在水泊梁山起义的故事。

这本书里有许多好汉，如行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、霹雳火秦明、浪里白条张顺、花和尚鲁智深等很多英雄好汉，武松很豪爽、林冲很讲义气、秦明脾气很火爆、鲁智深仗义。

本书也有很多故事，如武松打虎、血溅鸳鸯楼、火并王伦、大闹野猪林、醉打蒋门神等脍炙人口的故事都非常精彩。

他们之所以上梁山都是因为有很多贪官贪赃枉法把他们逼上了梁山。

在我看来宋江是一个性格仗义，结交无数好汉，却又懦弱，不敢真的革命，愚眛的效忠于朝廷最后被高俅的毒酒害死了。

在《水浒传》里我最喜欢武松，他不但豪爽还仗义，为哥哥报仇杀了西门庆，帮助施恩夺会快活林，醉打蒋门神，相信女子金莲而被冤枉入狱，后来大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，把蒋门神和张都监一并杀死，然后受孙二娘和张青的帮助上了二龙山，在打青州时上了梁山。

总之《水浒传》非常好看，希望你也去看。