《水浒传》读后感高中作文【推荐20篇】

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉聚义梁山泊，受朝廷招安，远征方腊最后却遭奸人谋害的英雄故事，真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽以及统治阶级的罪恶。不仅丰满地塑造了高俅、西门庆、镇关西所代表的恶势力形象，宋江、林冲、鲁智深等英雄好汉更是深入人心。

掩卷长思，《水浒传》这一本书，有世界上所有的侠士豪情，包含了天地间全部的英雄气概。不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不屈”的气概，个个都是“一夫当关，万夫莫开”的英雄好汉。这里值得我们去学习的东西也太多了：机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……然而，水浒里有一种更可贵的精神——义。晁盖死后，宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”，不变的就是这个义字啊

为兄弟两肋插刀的仗义是“小义”，一百零八好汉个个性格鲜明，却无一不是心存“大义”的英雄。他们会为了正义，为了真理，奋不顾身，乃至用生命和鲜血去捍卫，堪称侠之大者，为国为民，心存社稷安危。

当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血、誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国；董存瑞舍生炸碉堡，黄继光用自己胸膛堵住了敌人的枪眼，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中华民族永不磨灭的光辉。

《水浒传》中一个个栩栩如生的人物让我感到：作为六（七）班的一员，作为描绘祖国未来蓝图的“工程师”，我们更应在老师的辛勤教诲下，牢记“义”字。“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步”，我们要把祖国的未来同个人的命运紧紧联系在一起，正如周总理所说“为中华之崛起而读书！”

今天，我有幸读到《爱的教育》这篇文章，这篇文章有100多个小节，我为了看完它，可没少花时间，这篇文章主要记叙了作者亚米契斯的日记，不过文章中的主人公是恩科利。这些日记以第一人称记叙了作者的校内生活，以第二人称从父母的角度写出了他的父母对他的教育，以第三人称记叙了一些少年英雄的故事。

主人公的日记连在一起，就成了这部在全世界流行的书，可他当年才是一个9岁的儿童啊!他只用了4年就写出了这部大作，我们也应该学习这种从小时候就写日记的习惯，虽然我们现在这样做未必能成为一个大作家，但总可以锻炼自己的写作能力，不辜负父母呕心沥血的教育。

这本书虽然是作者的日记，是由许多小事情连接在一起的，但是一点也不显的是各不相关的，各小节之间都有一定关系。全文就像记叙作者4年来的生活琐事一样，把每天的事都写了出来，每天发生的事都像一根绳上的串联物，从不分开。

现在，我们已经有13岁了，作者在这个时候已经完成了这部大作《爱的教育》，而我们呢?到现在还没有一点成就。这全是因为作者很聪明吗?不是的，我们和他一样，是拥有同样智慧，但学习条件比他还好很多很多，全怪我们没有作者勤奋、认真，这个因素直接使他平步青云。他的作品现在已是人们很受欢迎的书，这部书被翻译成一百多种文字，在世界各国流传，在意大利是小孩子必读的书。

一个豪不起眼的毛孩子也能创造奇迹，这并非神话，是发生在我们身旁的真实的事情，从这件事可以看出什么呢?可以看出勤奋比聪明更好。俗话说：“勤能补茁，笨鸟先飞”。现在我们处在的是一个开放性的国家，现在国家正需要人才，我们只要有的才华，就不怕别人的考验，就像“死猪不怕开水烫”一样。除非你是一个假人才，是“狗肉包子上不了正席”。才不会被人罢职。

同学们，让我们一起乘上理想之马，挥鞭从此起程，路上困难虽多，但我们一定能战胜它，成为祖国的新接班人。

这个假期，我读完了施耐庵所著的中国四大名著之一《水浒传》。这本书主要讲了一帮好汉聚义梁山泊，之后又受到朝廷的招安，大破辽兵，可是却落得被奸人陷害的悲惨下场。读完之后，我感受最深的就是：忠，义。

“忠”其实并不难，就是忠于自己的国家，好好对待自己身边家人和朋友。梁山泊每一个人都能够忠于自己的兄弟，绝对不会有背叛之事发生。

而“义”呢?它虽然只要3笔就可以写出，但是绝对不是“忠”那样轻易做到的。义，可以说是正义。做一个真个正义的人几乎不可能，每个人都有阴暗面。但是如果将义字理解为兄弟之间的信义呢?梁山泊一百单八将不论是坐第一把交椅的宋江，还是排名最后的段景住，亦或是一名普通的士兵，他们都能讲究兄弟之间的信义，能够团结一心，拧成一股绳，这也正是梁山泊虽然只是农民起义军，却在于官军的战斗中无往不利，最后又大破辽兵的原因。

一个人，在信义上能够为朋友两肋插刀，在正义事业上，甘愿奉献，为了正义舍生取义，不怕牺牲，那么他才能真正地做到“义”。

而这份“义”，中华历屡见不鲜。邱少云为了不暴露战友而被熊熊烈火烧死;黄继光为了战斗的胜利舍生堵枪口……无数的英雄好汉为“义”献身，他们都是我们学习的榜样。

这份中华民族的大义之道是神圣的。我们可以不相信神，却不能不相信这神圣的“义”。现在，我们青少年所要做的，就是用我们的知识去捍卫和延续我们民族神圣的“义”。

寒假，我读了我国的四大名著之一 《水浒传》。

《水浒传》这本书是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。讲述了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。

我读了这本书，就被书里的故事情节深深吸引了。一个个活灵活现的英雄人物展现在我的眼前一样，有拔刀相助、路见不平的武松，有个性刚烈的黑旋风李逵、莽撞的花和尚鲁智深、神机妙算的智多星、武艺高强的玉麒麟卢俊义、枪法出众的豹子林冲……

我最喜欢梁山好汉中的天闲星入云龙公孙胜，他不仅能腾云驾雾，而且能呼风唤雨，精通法术。

可是最后，有许许多多的梁山好汉被奸人和战争给害死，虽然《水浒传》中有一些腥血在场面在里面，但它绝对是一本有价值的读物。

《水浒传》这本书的主要人物介绍有：宋江、勇敢的武松、鲁智深、林冲、而且这本书也有很多有趣的故事。比如说：“拳打镇关西、智取生辰纳、为天王报仇、梁山大聚义。

我最喜欢的故事是《景阳冈打虎》的第6自然段说的是。老虎见了武松，把两只前爪在地上略按一按，纵身一扑，从半空里窜了下来。武松忙一闪，闪在老虎身后。老虎往后看不方便，便将前爪搭地，把腰胯一掀，去掀武松。武松又一闪，闪在一边。

我看了这个故事，我觉得武松很勇敢，我也要向他学习。

水浒传是一部神奇又真实的我国四大名著之一，主要讲述了受封建王朝压迫的农民起义军，反对官兵的轰轰烈烈的故事，其作者施耐庵用尽一身心血而写成，书中主要故事为梁山108位好汉为了反抗朝廷而干的事业，以及归顺朝廷后所立下的战功。

梁山最大头领宋江本是一个押司，后因杀了出尔反尔视财如命的王婆惜，被朝廷追杀，但因祖宗有吩咐，不准他落草为寇，故而迟迟不上梁山投奔，后因被官兵追得无路可逃，被逼无奈，只好上山投奔各位绿林好汉。

梁山大将林冲本乃80万禁军教头，因得罪了官人，被骗入白虎堂，坐了牢，后因押送的两位官人受了高俅的吩咐和钱财，打算在野猪林结果他，幸好花和尚鲁智深及时赶到，又用禅杖一刀劈断了一棵大松树，让二位官员一定好好照顾林冲，不然后果就会像这棵树一样。这才使林冲平安到达目的地后只得投奔了梁山，成为投奔梁山的第一人，后来梁山还招纳解珍、解宝、吴用、朱武、杨志、鲁智深、戴宗、李逵、孔亮等英雄豪杰，他们让官兵“百战百败”、“全军覆没”，还抢了官兵们的大小海鳅船。

书中主人公宋公明(宋江)一心想被朝廷招安，可两次都被梁山上有意见的兄弟破坏，第三次朝廷诚心诚意地收服他，后来梁山好汉为朝廷所用，被派去打方腊战斗中，108位好汉为了保宋江，都英雄地牺牲了，一场轰轰烈烈的农民起义军就这样被灭亡了。

“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”我喜欢扑在书堆里的感觉，嗅着淡淡的墨水香，仿佛亲临了书中的境界。我喜欢外国的短篇小说，也青睐中国的古典巨著。曾多次梦回红楼，让我感激万分。

《红楼梦》题名极多：一曰《红楼梦》是总其全书之名也，又曰《风月宝鉴》，是戒妄动风月之情;又曰《石头记》，是自譬石头所记之事也;然此书又名曰《金陵十二钗》，审其名，则必系金陵十二女子也，我认为名《红楼梦》之最也。

我最欣赏的是此书中描写人物的手法，作者将闺中秀女无一不叙述得详略得体，内外兼中，无一疏漏之处。譬如，在描写王熙凤出场时，文笔就非常巧妙，用未见其人，先闻其声的手法衬托出王熙凤的大大咧咧，也表现了她在贾府的特殊地位和身份。勾勒她的外表时，“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊眉梢，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”从面部到身材的刻化，充分显现出她的刁钻狡黠，谄上欺下。

又如，在林黛玉第一次与宝玉见面时，作者是这样叙述的：“泪光点点，娇喘嫩嫩。娴静时如娇艳花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”委婉的表现出她的美丽绝伦，聪慧灵秀，体弱多病。

从头到尾，作者把贾府的上上下下都描绘得十分详细，连一个小丫头也不放弃对于她的笔墨。在描写黛玉和宝玉初次见面时，文笔更是清新秀丽，焕然一新。在这一段，作者还用了反复的手法，如宝玉看到黛玉是就想：“好生奇怪，倒像在哪里见过一般，何等眼熟到如此”。在后来跟黛玉说话时，又说道：“这个妹妹我曾见过的”。这样的反复描写，从侧面反映了林妹妹和宝哥哥的缘分，好似这段情缘前世就已经注定了;另一方面也为下文作者叙写他们的感情做了铺垫。

我十分欣赏曹雪芹的文学涵养，他的写作风格焕发着一种自然的气息，十分华实，十分到位。

看了《红楼梦》，我也摘抄了不少名句。从中学到了不少描写人物的手法。

《儒林外史》中国古代文学史上堪称一流的长篇小说之一。该书对后世影响极大，许多著名作家如鲁迅、钱钟书等人对它作了很高的评价。名篇《孔乙己》、《围城》深受其影响。这个暑假我翻开了《儒林外史》，从头到尾细细地阅读了这本书，下面我谈谈自己阅读该书的粗略感想。

在结构上，这篇小说结构极有特色。全篇共有几百个人物，但没有一个中心人物。作者为了叙述的方便，采取了从一个人到另一个人的方式。但这种过渡却显得很自然，由于作者在书中注重了前后照应，所以使此书看起来虽有些散，但绝不凌乱。简单地说，吴敬梓采用了链条式的结构，作者注意了环节之间的联系。这种结构在小说中，尤其是在长篇小说中很少见。因为这种结构很难驾驭，而且常常会使小说出现一盘散沙的局面。而吴敬梓却利用的很好，这主要得益于小说高超的思想价值和审美价值。

在内容上，作者重点刻画了三类知识分子：迂儒、有闲文人和贤儒奇儒。透过他们，作者深刻地批判了封建科举制的虚伪与对知识分子身心的摧残和毒害。如迂儒，代表人物有周进、范进、王玉辉等人。这些人既是封建科举制度的受害者，却也是封建科举的维护者。老童生周进求功名直到60多岁仍未考上秀才，可是他从未有过丝毫的怀疑和反抗，相反还默默地承受周围人对他人格的侮辱和践踏。在这样的环境下，他的心灵受到了巨大的伤害和扭曲。当他好不容易花钱和别人一起走进他一心向往却从未有机会走进的贡院时，他的被扭曲的心灵崩溃了，竟径直撞在号板上昏死过去，在别人用开水将他灌醒时，仍大哭不止。至于范进，平生遭遇比周进好不到哪儿去。吴敬梓对范进中举时荒唐可笑的表现刻画得淋漓尽致，已经成了经典的篇章，为许多人所熟悉。迂腐透顶的儒生王玉辉，为了追求所谓的礼教的赞许，他竟同意女儿绝食殉夫。任凭亲家的反对与妻子的痛哭，他最终还是眼睁睁地看着女儿绝食而亡。虚幻与残酷的礼教不仅毁灭了他自己的理智，也毁灭了他的女儿。再如有闲文人，书中对此类文人刻画得最多。作者集中写了三群：湖州莺脰湖高士，杭州西湖斗方诗人，南京莫愁湖定梨园榜的名士。其中，湖州莺脰湖高士是最可笑的一群。这些人中，有的本是一些无能之士却自欺欺人地自称高士，还有的明明热衷功名却装作对其不屑一顾的虚伪之士。这些高士最终都暴露了自己庸俗可鄙的嘴脸。再如贤儒奇儒，贤儒以虞博士迟衡山等人为代表，贤儒们注重自身道德修养的完善，追思古代贤人与古礼，虞博士在赶路途中见穷苦夫妇相继过世，自己掏钱将其埋葬并为他们写祭文;奇儒以天长杜少卿为典型，他乐善好施，即使家财散尽仍不以为意。他轻视功名，拒绝别人给他送来的功名。他狂放不羁，常常携妻子外出踏青饮酒，不管他人闲言闲语。这些人才是民族优秀文化得以延续和发展的载体，才是整个民族的脊梁和希望。在小说中，他们为了改变庸俗的世风，企图通过仿照古礼来规范人们的言行，但最终只落得失败的下场，这一方面反映了作者认识的清醒与深刻，但另一方面又反映出作者对改造时世找不到思想的出路。

在思想上，作者通过对迂儒有闲文人以及贤儒奇儒的刻画，表达了对封建科举的嘲讽与鄙视。吴敬梓对迂儒的描写尤其成功，周进的悲苦、屈辱，范进的疯狂与虚伪，王玉辉的可憎与可怜在作者的笔下暴露得淋漓尽致。对于他们扭曲的心灵，作者将批判的矛头直指封建科举。小说开头王冕对科举的感叹已充分说明了这一点。“一代文人有厄”道尽了多少荣辱兴衰。吴敬梓对封建科举制度的弊端看得很清楚，它对文人身心的摧残已通过一个个悲剧人物表现出来，由此对科举制的罪恶提出了强烈的控诉。作者对科举的控诉，对儒林(即知识分子)的揭露也是空前的。鲁迅由此佩服地说：“讽刺小说从《儒林外史》而后，就可谓之绝响。”

《儒林外史》的历史地位与意义由此可见一斑。

宋江，人称“及时雨”。是梁山一百零八将的首领。人人都认为他是一个非常忠义的人，在水浒传小说中大家都亲切的称呼他“宋哥哥”。

我认为，他虽然忠义，但是他没有明确的奋斗方向，连忠义也没忠义对，有点愚忠。在梁山泊的聚义进行得轰轰烈烈、如日中天，到了高潮时，他竟然带领梁山泊众好汉投降了摇摇欲坠、昏庸黑暗、风雨飘零的大宋朝廷，这是他一生中最大的错误，这个错误导致梁山泊好汉死的死，伤的伤，以至于梁山泊最终沦陷、聚义失败，令人嗟叹、扼腕痛心！

这个错误也引来了人们对他的品行的争议，在朝廷招安之后，他率领兄弟们打大辽，攻王庆、诛田虎、灭方腊，虽然显得十分英勇，但许多兄弟战死沙场，损兵折将。本可以威风十面，最后却把自己搞得雨零星乱、使兄弟们心灰意冷，各自归隐。

假如我是宋江，我一定不会接受朝廷的招安。我会连结方腊、田虎、王庆一同攻打大宋朝廷，打下江山之后，再与他们争锋。我军兵多将广，有智囊吴用、朱武，能神机妙算，堪比孔亮、张良；有一百零四员虎将，个个英勇善战、在战场上生龙活虎、屡战屡胜、往来冲杀如入无人之境，大部分将士都有神仙相助，每每遇到困难，神仙还会来解围助阵；还有陆军十万，其中包括步兵三万，马队七万，这其中还包括连环马阵、勾镰枪阵、水阵，火阵等当时最先进的部队，拥有水军万于人，战船不下千只。总之，我军的实力是钢钢的，那是相当的了得。

假如我是宋江，我在攻打方腊、田虎时，我一定不会猛打速胜，我一定会猛打稳扎，边打边缴获武器和招兵买马，扩大自己的实力。我们梁山泊是天罡地煞星下凡，具有梁山泊天险，而且深得民心，正是天时地利人和之时，若与官兵争锋，我军占绝对优势，必胜无疑！

假如我是宋江，在我灭了宋朝之后，一定会自创一个新的朝代。在成就大业之后，我会丰赏功臣、安抚百姓，为死去的将士祭奠，当然我也不会忘记兄弟情谊，不会忘记曾经的誓言，为一起奋战过的兄弟谋得立身之基。

假如我是宋江，我还会……

历史永远是历史，我无法改变，我能做的是吸取古人的教训，学会用辩证历史唯物主义观念来看待事物，为历史的前进付注自己的正能量。

《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称“中国四大名著”。《水浒传》描写了宋代农民起义发展和失败的过程，热情歌颂了农民起义，揭露了封建社会的黑暗和腐朽。

《水浒传》写很多英雄被逼上梁山的原因有共同之处。如阮氏三雄的造反是由于他们不满官府的剥削，从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深嫉恶如仇,好抱打不平，造成和官府的矛盾，被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，他是从血的教训中觉醒过来的。水浒一百零八将，令我印象最深的是“智多星吴用”。“智多星吴用”几次献计献策：智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼题反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。真不愧为“智多星”呀！

读了这本书我了解了一段中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会的腐蚀。这的确是一部伟大的经典之作。

问题：文中写了吴用都献了哪些计？

①智取生辰纲：用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；

②用计劫法场：宋江在浔阳楼题反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗；

③双掌连环计：宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄；

④巧借金铃吊挂：宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。

[读《水浒传》有感800字作文大全

水浒传是四大名著之一，是我国第一部以农民起义为题材，而且有很大成就的长篇小说。在中国和世界文学史上占有极其重要的位置。它的作者分别是施耐淹和罗贯中。

这洪太尉独自一个，行了一回，盘坡转径，揽葛攀藤，大约走了数十个山头，三二多里路，脚酸腿软，正走不动，口里不说，心里却在想道:“我是朝廷贵官公子，在京师时重茵而卧，列鼎而食，何来穿草鞋，走这般山路!只他天师在那里，却叫下官受这般苦!”又过了一会，只见山凹里起一阵风，风过处，想那松树背后奔雷也似吼一声，扑地跳出一个吊睛白额锦毛大虫来，只见大虫望着洪太尉左盘右旋咆哮了一回，就往山下跑去了，这时洪太尉叫到:“皇帝御限，差俺来这里，叫我受这般惊恐!”当我看完这一回的时候，我感觉到洪太尉的性格，就在这一段被作者表达的如此完美，洪太尉他的性格暴躁，没有耐心。

在我看来没有耐心是成不了事的，反而还会惹祸，在生活中，每个人都需要耐心和平静。耐心会让人觉得你这个人非常地会去包容别人，体谅别人!平静会让人觉的你是一个镇静的人，在最慌乱的时候不会慌忙，是一个让人感觉很有安全感的人。反而洪太尉在这个故事中给人的感觉恰恰相反。

读了水浒传第一回我知道了，做人千万不要急切，太过于急切反而无事可成!

俗话说“少不看水浒，老不看三国”，我倒要看看究竟有多少个“少不宜”?于是我便埋头看了起来，终于看完了《水浒传》。

原来《水浒传》讲的是一群绿林好汉与朝廷争斗，最后失败葬身于梁山的起义故事。我想:什么人这么强大?敢和朝廷斗?后来看下去才明白，原来是一群被压迫的人在没有办法下而铤而走险选择的反抗道路。

《水浒传》的优点是梁山的人都特别讲义气，比如宋江，因为朋友情谊私放了晁盖一行人，这可是会引来杀身之祸的，然而宋江为了朋友也不管不顾了。随便找一个梁山好汉都是忠义的化身。《水浒传》的少不宜嘛，确实有很多。书中有很多不良行为，比如打劫、越狱……很容易把我们小学生教坏。

《水浒传》故事情节曲折有趣，事态的变化常常让人意想不到。

认真品读《水浒传》，才能感受到梁山好汉的“忠孝义”。

孝：梁山英雄身上不缺乏对父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，没想到母亲却被老虎给吃了，李逵怒杀四虎。这是危险呀，是对母亲的孝给了他力量。还有当武松得知武大郎是被潘金莲毒害的，为了替哥哥报仇，于是就割下潘金莲的狗头，掏出其五脏六腑，杀了西门庆，获罪被流放孟州，也在所不惜。

忠：他们有对国家社会忠心。宋江宁愿死也不愿意让李逵造反，李逵几次想起兵造反，都被他阻止了。宁可朝廷负他，他忠心不负朝廷。这是“忠”还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱，宁死不屈，最终上吊自杀。这也是“忠”。

义：为了朋友兄弟，赴汤蹈火，舍命相助、同生共死。何其伟大的“义”呀！说起来容易，做起来却难于登天。而梁山好汉个个义胆包天。

《水浒传》让人过目不忘的就是英雄们的“忠孝义”，使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。是一本值得一看的文学名著。

《水浒传》是一部十分经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名著”。

《水浒传》它真实地描述了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描述手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的状况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，用心参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和欺负起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，最后造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一齐被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。

《水浒传》是我国的古代四大名著之一，书中描写了北宋末期梁山好汉除暴安良，替天行道最终失败的悲剧故事。读完此书，我感慨于仁人志士出淤泥而不染，将军义士为民请命而浴血，铭记于梁山泊英雄们的忠和义。

何谓忠?忠就是要对自己的国家忠心耿耿，对自己的亲人誓死守护，对自己的朋友坦诚相待。宋江一腔为国热血，却遭奸人陷害，逐出朝廷。他起义之后，举起替天行道的旗帜，为了百姓扫尽一切不平事，这是对百姓的忠诚。但是宋江仍然没有泯灭报国的志向，对于自己已经背叛的国家一心想着招安，这是对国家对政府的忠诚。招安之后，看到国家内忧外患四起，主动率军保卫国家，破大辽，战幽州，擒王庆，灭方腊。几次深陷危难却仍然浴血奋战。这是真正的忠诚，血一样红的忠诚。

但忠也有愚忠。宋江明知大宋内部腐败无能，已经不可救药。但他仍然死心塌地的报效，即使献出生命也在所不惜。然而他的君主卸磨杀驴，征战归来没有厚重的金银财宝，只有一杯毒酒。宋江仍然从义，饮下之后，自当身死，没有反抗。这是彻彻底底的愚忠。

但是我想宋江并不想要荣华富贵，不是为了那个腐败政府，而是为了人民的幸福。他不敢将起义做到底，是怕灭亡了北宋，国家会被敌寇侵占，人民就会惨遭屠戮。他是怀着有朝一日重入朝廷，铲除奸佞，清明朝堂，中兴大宋的愿望才降了腐败的宋朝廷。最后虽然落得个兔死狗烹的下场，但是却没乱臣贼子的骂名，而是有了忠的的高风亮节。

说到忠，必然会谈及一个“义”字，这也说明了忠与义是一体的。在梁山一百零八条好汉中，以忠义为先。他们中的任何一个人都可以为了朋友两肋插刀，赴汤蹈火，这是朋友之间的义。为了百姓的幸福生活团结在一起奋战，这是对人民的义。为了亲人可以一命换一命，这是亲人之间的义。梁山人马不过数万，而官军多达数十万，为什么宋江他们可以每次都打胜仗呢?这是团结的力量，而团结则需要这群人的心与心之间有“义”。有了义，就有不怕为朋友，为战友牺牲，这样无形中就凝聚了军队和集体的心。能不打胜仗吗?

书中留给我印象最深的是黑旋风李逵。使得一对大板斧，看来生性鲁莽，却义气冲天。他为了义，以宋江马首是瞻。于公是服从，于私是两个人心照不宣的义。他经常为了朋友的冤屈挺身而出，即使是陌生人也会为他们打抱不平，时常弄出了人命，但是那是坏人，不足惜。而李逵却有杀身之祸。我佩服他的豪侠，更佩服他的义。

今天我终于读完了四大名著之一水浒传，作者施耐庵描写了宋代以宋江为首的农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，以及统治阶级的罪恶。

如果让我谈谈这梁山聚义的一百单八将，我不先说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不先说武松漂亮的醉拳，我一定先说鲁智深，因为我在水浒人物中我最钦佩他!

他慷慨大方，重义轻财。比如他请史进，赠金老。一听说金老父女的苦情，把自己身边带来的五两银子全放在桌上，还向史进、李忠借钱来帮助金老父女逃生。当李忠不爽利只摸出来二两银子时，鲁智深便将这银子丢还了他。

他性急如火，又心细如丝。如他听到金老父女哭诉之后，忍不住怒火，马上就要去打死郑屠。但他救助金老父女脱身的安排，又是非常周到的。在酒楼听到隔壁哭声，便把碟儿盏儿都丢在楼板上。从这也反映出他焦急、暴躁的缺点，

他勇而有谋，胆大心细。他救金父女，不顾风险;戏耍郑屠，不畏强暴;出逃避祸，颇有机智。这些都写得很生动。鲁智深粗中带细，与李逵的鲁莽是不同的。

在我们现代也需要像他这样敢于拔刀相助又知法动发的人。

水浒传不仅丰满地塑造了高俅、西门庆、镇关西所代表的恶势力形象，也成功的塑造了宋江、林冲、鲁智深等人的形象。

梁山好汉聚集在梁山是因为“官逼民反”，他们其实也想过上平静的生活，他们与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。

今天，我可是费了九牛二虎之力，才在新华书店“抢”到了四大名著之一——水浒传。听刘老师说《水浒传》是本好书，不但可以让我们开阔视野，还可以学习施耐庵和罗贯中的写作手法。

我似一只贪婪的小羊闯进了一块肥美的草地，狼吞虎咽地品尝着。施耐庵和罗贯中不愧是写名著的人，联想到的画面与字里行间都是一摸一样啊！才第一回就让我竖起大拇指，后面还有99回呢！我放慢了步调，细嚼慢咽的品尝，文字里倾斜出来的那种感受令人沉浸其中。文字如同山珍海味般诱人，洪太尉上山真是险啊！一是猛虎，二是毒蛇，我按捺不住心中的激情，接下来是……猛虎是那样高大，毒蛇是那样凶猛！洪太尉的命运会是怎样……

虽然我还没有看完这本书，但我刚接触到这本书，就体会到世人为何称它未名著。这样的文字，不，这样的文学是令使人震撼的！中国五千年的历史文化不能埋没！对！看书，看古代文学是怎样扬帆的！四大名著是我国典型的古代文学，让我们一起领略中华五千年的文学魅力！有人说：“读了一本好书像交了一个益友。”没错，现在有《水浒传》这个益友陪伴我，我真的非常荣幸。

听我的，没错!看《水浒传》，领略中华五千年的文学魅力！

翻开《水浒传》120回章节，道尽了封建王朝的无能，佞臣的自利，有志之士欲报国而无门，令人心酸惋惜，这是时代的缩影，但这又何尝不是时代的悲哀。宋江的深明大义，鲁智深的嫉恶如仇，武松的智勇双全，李逵的忠厚率真。却遭奸佞的残害，化作森森白骨，但精神永存。

这108个好汉用一生诠释了何为路见不平拔刀相助，高俅的一人得道鸡犬升天又是对佞臣仗势欺人，污蔑忠良的谴责。那个战火纷飞，流离失所的年代，那个昏暗沉沉，金玉其外败絮其中的王朝化作饱含遗憾的文字记入历史，令我倍加珍惜这用血泪换回的和平，但有些人却冷眼观世间冷暖，事不关己，漠然视之，没有了108个好汉的愤愤不平，这又何尝不是这些人人性的悲哀。

前段时间有一段轰动一时的新闻，婴儿在马路中遭卡车碾压，路人却漠然视之，匆匆走过，或许是因为怕帮助了婴儿，却遭家人诬告，或许是秉着事不关己的原则，但眼睁睁地看着一条鲜活的生命饱受折磨，他们又是多么残忍，只要一通电话，几句话到最后却只有一位清洁女工报了警，若是水浒传人物看到这场景，会不会叹一声物是人非事事休，人竟会淡漠至此啊。

但有些人黯淡了人性的光辉，总有些人再次点亮人性的光辉，杭州最美妈妈吴菊萍毅然张开手臂接下从10楼坠落的婴儿，自己却失去了一条臂膀，在访问时，却只是安然地回答着：“这只是下意识地动作，若是换了别人也会这么做的。”她失去了一条臂膀，换回了一条生命，她也是幸福的，但为何上面的路人连一通电话也不愿意打，更何谈最美二字。不错，吴菊萍是名副其实的最美妈妈，她的人性是美好的，绚丽的。若是水浒传之中的人物也一定会这么做的。

合上《水浒传》，书中的章节似壮美的图画在眼前徐徐浮现，忘不了那些人物所表达出对世间弱小的同情怜悯。水浒传，又何尝不是一个诠释真善美、假丑恶的传奇。

我读了《水浒传》这一名著，虽然这本书大家已经是耳熟能详，但是我重新读完一遍后，我也从中得到了很多感触和体会到一百零八为好汉的精神。

让我印象最深的是鲁智深。鲁智深武艺高强，粗武钢勇，武器是两把斧子。因为有一个名叫镇关西的屠夫欺侮金家父女，他故意让镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末，十斤骨头斩成细末。到了最后，镇关西明白鲁智深来意，不愿干，鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向鲁达，鲁智深就顺势按住他的左脚把他踢倒，最后三拳把镇关西打死，弃官而逃。这就是鲁智深拳打镇关西的由来。

里面让我最敬佩的是享有“及时雨”美名的宋江。他在县里作了押司，对于衙门里公事和官府的应酬，十分熟悉。他虽是官府中人，却又喜欢结交江湖上得好汉，对下层人民也富有同情心，每当江湖上的好汉有困难时，他总是很及时的帮助他们，所以被称为及时雨。他是一个深有谋略的人物，决不甘心长久屈居于下僚，他原本希望靠他的才能能够“为国立功”，闯出一番事业来。但当时朝政黑暗，奸臣当道，一些能人之不能施展自己的抱负。恰在这时宋江又犯了杀人罪，流配到江州，又因醉后题了反诗，被江州知府拿住，问成死罪，靠梁山好汉的搭救，才得以保住性命。此时，宋江才决意上梁山。因为他的原因有大批好汉随他上山，壮大了山寨力量，给山寨事业带来了一番兴旺发达的气象。他也是一个足智多谋，谦逊有礼的人

《水浒传》通过艺术，形象地表现了压迫的现象，深刻地反映了历史的真实本质，表现了梁山泊英雄好汉轰轰烈烈的大起义，有力地抨击了封建地主阶级的统治。虽然最后失败了，但他们的精神却永远无法被磨灭，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败也形象的表明了当时的背景。

《水浒传》这本书让我了解了中国古代的历史，这的确是我在寒假里读的一本非常耐人寻味的一本书。

《水浒传》是中国古代著名作家施耐庵写的一部长篇章回小说，它与《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》并称为中国古典四大文学名著。它没有《红楼梦》那般细腻，没有《西游记》那般神奇，也《三国演义》那般豪迈，但书中却处处体现出忠义。

这本书写了宋江、林冲等一百零八位英雄好汉，因为朝廷的腐败，只好逃到水泊梁山，开始了起义。朝廷数次围剿失败，只好派人招安。后来梁山泊的英雄好汉为大宋南征北战：抗击辽国，平定田庆，南征方腊一百单八将只剩下了二十多人。而宋江和卢俊义也在不久后，被奸臣害死了。

宋江是一个讲义气的人。他为人正直、大方，结识了很多朋友。他一生做了很多善事，被称为“及时雨”。宋江也是一个忠义的人。在晁盖等人智取生辰纲后，他出于义气，才背叛了朝廷投靠梁山。但这却摆脱不了他对朝廷的忠心，所以在招安那一天又一次效命于朝廷。书中最令我印象深刻的便是仗义疏财、忠心耿耿、武力高强的李逵了。他的一生都在追随着宋江，用自己的武力，帮助宋江抵抗朝廷，攻打敌军。一直到最后，宋江怕他在自己死后造反，在酒里下了毒，李逵还忠心与宋江。我很佩服他。

武松了。他身长八尺，为人慷慨大方。是一个武艺高强、正直仗义的人。他为了解救民女金翠莲，三拳打死了镇关西，抛弃官职外逃。

为了救孔家弟兄，在青州和呼延灼大战。他还在征讨方腊时，立下了大功。最终在回军途中，闻钱塘江潮信，圆寂于六和寺。

《水浒传》中的一百零八个英雄好汉各有各的性格，但他们都有一个共同点，那便是忠义。虽然他们都在梁山泊落草为寇，但最后还是在为朝廷南征北战，这便是忠义。吴用在宋江死后上吊自尽，这就是忠义；宋江在投靠梁山后仍忠心于朝廷，这就是忠义；李逵宁死也要追随着宋江，这也是忠义。

忠义着两个字包含了太多：忠于祖国，为国家和人民尽心尽力，与朋友肝胆相照，为人热心仗义忠义在我们的生活中并不少见。

忠义之心，尽显英雄本色。让我们做一个忠义的人吧。

作者施耐庵对于这些英雄人物，予以充分的肯定和热情的讴歌，歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动，也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。一些出身下层的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，对统治阶级的剥削压迫感受最深，因此当他们一旦造反后，他们的反抗性也最强，什么统治阶级的法度条例，对他们毫无约束，象李逵连皇帝也不放在眼里。他们为了起义的正义事业，赴汤蹈火在所不辞，作者对这些英雄人物的赞扬，完全是出自内心的热爱。作品歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛逆，一些所谓“不赦”的罪人，把他们写得如此光辉动人，可敬可爱，这显示了作者的胆识和正义感情。与此相反，作者对于统治阶级的人物，则将他们写得丑恶不堪，和梁山英雄形成鲜明的对比。从而启发人们去爱什么人，恨什么人。金圣叹评论“无美不归绿林，无恶不归朝廷。”()不管金圣叹主观动机如何，这句话却确实说明了施耐庵的思想倾向和的深刻社会意义。