崇德向善争做文明好少年故事（精彩20篇）

曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不践踏草坪”等却用中文书写。为什么呢？人家回答：“因为有这些不文明行为的大多是中国的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。”不大家是否记得，中央电视台曾报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。

以上事例表明，文明是由细节构成，反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。在身边部分同学身上，还存在不文明的行为。例如，在校园内、楼梯上总能见到与美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、操场上食品袋、饮料瓶随处可见，甚至有同学认为：反正有值日生和清洁工打扫，扔了又何妨；还有同学相互之间讲脏话，甚至故意损坏学校的公共财物。很多同学把学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。文明行为可以帮助我们提高自身的心理素质，同时完善我们自身的道德品质，如果我们现在不抓好自身道德素质的培养，即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢？所以，我们首先应该做一个懂文明、有礼貌的学生，其次才是成才。

德行的实现由行为构成，不是由文字。代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，问题是：我们究竟要以怎样的精神风貌，怎样的思想品质和怎样的道德水准去接过人类文明的接力棒。

南开大学校长在镜子上写了一句话：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。”作为学生，我们必须让自己的仪表符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，是对老师同学的一种尊重。

要养成良好的文明习惯，做文明学生。必须要养成不说脏话、不随地吐痰；不乱扔垃圾、不打架斗殴；不践踏草坪的习惯。我相信，经过我们共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。

文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线。千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人、社会人，文明校园，从我做起，从每件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。

当然，我们既要让文明礼仪陪伴着我们，还要争当四好少年，争当热爱祖国，理想远大的好少年；争当勤奋好学，追求上进的好少年；争当品德优良，团结友爱的好少年；争当体魄强健，活泼开朗的好少年。

当爱心凝聚成一股股暖流涌向四川灾区，当五星红旗在奥运会的赛场上一次次升起，当欢呼雀跃的方阵依次走过天安门广场，每个中国人的心底，都会翻腾起一阵浓烈的荣耀感与爱国情。从古至今，爱国主义一直都是中华儿女对祖国最深厚、最高尚、最神圣的情感，是推动中华民族发展进步的强大动力。

要有一个远大的理想，什么是理想？理想在人生道路上发挥着怎样的作用？一篇文章中，作者如此描绘理想：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明……理想是罗盘，给船舶导引方向；理想是船舶，载着你出海远行。”

俗话说，“志高山峰矮，路从脚下伸。让我们张开理想的翅膀，飞向成功的天堂

“争当热爱祖国、理想远大的好少年”告诉我们要树立报效祖国、服务人民的远大志向时刻把祖国铭记在心；“争当勤奋学习、追求上进的好少年”告诉我们要热爱学习、学会学习、主动学习，世上无难事，只怕有心人，只要勤奋学习，持之以恒，就一定会取得成功；“争当品德优良、团结友爱的好少年”告诉我们要诚实守信、尊重师长、关心他人、遵守法纪、遵守校纪班规；同学们遇到困难的时候，伸出援助之手。“争当体魄强健、活泼开朗的好少年”告诉要我们坚持锻炼身体，乐观、勇敢，敢于克服困难，遇到困难毫不惧怕，面对未来毫不气馁。

同学们，让我们争当四好少年吧！

[文明礼仪伴我行争当四好少年1200字作文

1934年，红军长征离开了江西革命根据地，留下的赤卫队员们，在县苏维埃李主席的领导下，决定到山里去坚持游击斗争。李主席的儿子苏保和他的朋友虎崽、水生、金要、细妹、冬牙子都想跟赤卫队去打游击，但因年纪太小，李主席与李公公都不让他们去。天黑时，孩子们悄悄离家去找红军，但找了一天也没找到。一行人刚被李公公带回村边，白匪团长带领匪徒闯进了村子，屠杀了全村人，孩子们幼小的心灵埋下了为亲人报仇的种子。于是，一支红色少年游击队在山中的岩洞里成立了。他们勇敢、机智地夺枪支、贴标语，消灭了不少敌人。在一次战斗中，李主席不幸被捕。孩子们在李公公的领导下，混入靖卫团，巧妙地救出了李主席，并打死了白匪团长。红孩子们在血与火的洗礼中茁壮成长起来。

“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”。

当年，胡总书记发表的关于“八荣八耻”，树立社会荣辱观的讲话，今天，对我们提高自身修养仍然有指导意义。这是为了引导我们知荣辱，讲自爱。让我们知道，什么是光荣的，什么是可耻的，什么是让人们赞颂的，什么是让人们唾弃的。

从古至今，有多少的名人把荣辱观牢记在心，为我们做了一个个好的榜样，有多少名言、警句，引导我们要明确荣与耻。“知荣辱，讲自爱”是我们中华民族几千年来的传统美德。

不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是告诉我们如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。相反，那些遗臭万年的危害他人、社会、祖国的人将会永远被人民唾弃，踩在脚下。

什么是光荣的有脸面的，什么是可耻危害社会他人的。这些关于什么是荣，什么是耻的概念的话，从小时候，父母就已经经常对我们说了。但是我们是否真正做到了呢？“己所不欲，勿施于人”这句话的意思是显而易见的。自己不想做的事情也不要强加给别人。这句话充分的说明了以服务人民为荣，以背离人民为耻。现在有些青少年把自己不想做的事情推给老人，推给别人。但是他们有没有想过，连自己都不想做的事情让老人、别人去做，难道老人不累吗？别人就喜欢做了吗？这也说明了现在的青少年都只为自己着想，这其实是一种极其自私的心理。

同学们，让我们按照胡总书记早就提出的“八荣八耻”去做吧。青少年只有在思想上明荣辱，树立正确的荣辱观，才会在深夜迷雾中看清航向。你的天空才会更加高远，你的人生必将更加精彩。

无须证实这是个真实的故事。但是无论如何，你得相信。世上真有鬼神？？

世上本没有鬼魂，只是人们胡思乱想得多了，也就有了鬼魂的存在。我一直坚持这个信念，所以，我喜欢走夜路，喜欢在坟冢上撒尿。（小时候）可是在那一件事以后。我变得乖多了。因为——撞鬼了！！

那年的清明。我象往年一样。在同一个日子，搭同一班车，去我表弟的家里玩。他那里因为是乡下，路很难走，车子一直跳啊跳啊的。在我的肺都快要掉出来的时候终于到达表弟的家了。当然是受到热烈的欢迎啦。当晚。万里无云。非常地闷热。我跟表弟商量，问他在晚上那里最是好玩。表弟一连说了十几个地方。我却总是摇头，在大家都觉得无聊得要死时。我灵机一动，问表弟：你这里有没有乱葬岗？表弟一听小脸都吓得白了，连连摆手说没有没有。我当然是不信啦。于是揪着他衣领说如果你不说出来的话。我就把你去年偷你爸六十块钱的事。告诉你爸！！小孩子当然是怕大人多过怕鬼啦。所以当下急急地说出去乱葬岗的路向。但是很可惜我天生是个大大的路盲。所以听来听去都搞不懂他说的是什么，于是乎揪着他衣服叫他带路，起初他死也不肯，罗罗嗦嗦地说那不能去啊。有鬼啊之类的话。可恶！！我偏要去一下，证明这个世上鬼只是人想出来的。

走在路上。凉风呼呼吹得不知多爽，我的心情也不错。所以把快被我揪得离地的表弟放了，任由他在前面带路。这时突然有一条黑影在前面闪了一下，吓得表弟跑了回来。推着我说回去啦回去啦。我推开他，迳自走到那里一看。靠。。哪是什么鬼。只是一条大大的钥匙，不知怎么的给吹得横在路中间而已。表弟走过来，说这么一条大钥匙哦，又怎么会风吹得动？我不耐烦地说：我说是风吹就是风吹啦。你人少少不懂就问！！表弟看我凶凶的样子不太敢出声。不过我想他现在一定在心里骂我。其实我的心里又何尝不是十五十六的。只是为了面子，我怎么都要撑下去。所以。路继续走。而钥匙就暂时放在我口袋里。以代表我根本不在乎。 走了不知多久。前面的山路都开始连树也不见一棵了，只是看见远远好象有一栋房子。黑漆漆的。一点灯光也没有。表弟说那栋屋子是乡下最有名的鬼屋，平时白天看都是阴气沉沉的。现在晚上，更加显得可怕。我不理他说什么。反而迈开大步比他走得还快。走到屋子的小斜坡前，看到门窗紧闭，了无人气的。就转过头来问表弟乱葬岗在哪里啊。怎么都看不到？表弟有点啼笑皆非地指指我的脚下说你正踩着就是啊！！

原来这就是乱葬岗啊。我低下头看。正是踩在一块硬硬的石头上。好象还有字。我蹲下来。只是隐约看到道光什么的。我想这只是个古代的坟墓吧。没什么可怕的。反而觉得有一些无聊。没什么特别。我就跟表弟说还要去鬼屋探险，也不管他反对不反对。揪着他衣服就走到屋子前。推了一下门。只是觉得沉沉的，纹丝不动，表弟矮我很多。他突然看到门的下面有个洞洞。好象是钥匙孔哦。我也就想不会这么巧吧。表弟这时也看着我。他脸色有点红。我说你是不是认为刚才捡的钥匙，可以开这屋子的门？表弟想也不想地用力点了点头。 靠。。吓得你这个衰样。我把钥匙插入洞洞。喀嚓一声。居然毫不费力地开了。我也不禁一呆。同时感到头皮有一点点发麻。好象有个人在轻轻地用针刺一样。而现实当然不是这样。我认为是心理效应。于是一用力推开了门。那门发出扎扎的声音。在宁静的夜里很是吓人。我勇敢地一步进了去。却搞到一头的蜘蛛网。等我清理了那些讨厌的东西后。继续前进。才发现这里地方广阔得吓人！！一眼望过去竟看不到对面的墙壁。我们在黑暗中手牵手象个盲人地走着。耳边只听到自己的心脏发出的嘭嘭声。我心中大感刺激。不自觉地抓紧一点表弟的手。他的手突然间一沉，差点把我都拉到了地上，我急急地问他干什么啦。他只是呜呜地说好痛好痛，有东西踢他的脚，这下子连我也吓怕了。只好大声地说：你吓我啊。我才不信哩！！有本事你出来给我瞧瞧，不要藏头露尾地象只小乌龟。。

四周回荡着我故作勇敢的豪言壮语，可是并没有人回应。这时表弟又“啊”的一声，我连忙问他你又怎么了啦！他说原来刚才是撞到了楼梯了。我一想。在大厅大概是没有东西可以玩的啦。不如上去二楼。于是又强拉着表弟的手一步一步摸着上楼。楼梯被我们踏得有节奏地响起来。很象是早期的恐怖片一样。嘿嘿。这又怎么吓得了我大内第一高手（小时候自封的）走到楼上。有一点点的月光洒在地上。形成一圈圈的光点。很是有点鬼片的味道哦，在隐约中看到楼梯的左边有两排房间。一直延伸到很远很远的角落。我的神经兴奋起来了。一把轻易地推开左边第一间房间。里面很臭。而且有一张烂得不成样子的床。除此之外就只有飘荡的窗帘。

跟下来我们依次打开了所有的房门。看到里面实在是没有什么值钱的东西（本来就是不可能有值钱的东西嘛）于是不知不觉就走到了走廊的最尽头那一间房，这间房有点特别。因为别的房间都是单门的。它却是双门而且是上了锁。看样子满华贵的。我试了试真的一点也推不开。叫表弟也一起推。也不动。有点泄气了。这时表弟提起了我们捡的那一条大钥匙。我说你脑袋真笨。那碰巧只是大门的钥匙啦。谁个人这么笨把房门的钥匙和大门的钥匙一样哦。话是这样子说，我却一边把那钥匙塞进洞洞里。喀嚓。又是一声熟悉的响声。门竟然就应声而开了。我惊愕地望了望表弟。他无奈地摊一摊手。样子真是淘气可爱。我捏了他一下。深入到那奇怪的房间里。只见里面其实也很简陋。一张大大的办公台差不多快被老鼠蛀空了，上面满是牙痕，地下散乱地堆着一些烂烂的纸张，透过办公台我似乎看到后面有着一些发出闪光的东西。

本着好奇的心情。拉着表弟走到办公台的后面。看到地上斜斜地放着一个深红色的盒子。我蹲下看了看。那盒子是没有锁住的。扣子不知是什么时候被扯掉。已经锈得不成样子了。我的手慢慢地碰到了盒子的边缘。传来一阵阵好象是电到的感觉。但是又不是痛。有点痒。令我心跳加快了起码一倍有多，我不敢肯定这是什么感觉。但是我没有告诉表弟。怕吓着他了。总之。我现在感到一定有必要打开盒子来看看。于是。我双手都出动。左手紧紧抓住盒底。右手用力地打盒盖。盒子打开时，我的心紧张得快跳出来了。可是一打开盖子。我只是感到一阵阵的失望。原本以为是什么奇珍异宝。原来只是一只小小的怀表，表已经显得很旧很旧了。但是细看起来，做工还是不错的，翻过背后。借着一点点的月光，我看到那里被人刻了一些奇怪的符号。根本与表一点也不配。

我看不出什么特别的地方。就顺手把表放到了自己的口袋里（那时真是有点贪心哦）再仔细地找了一找。没有什么宝藏。我跟表弟都有点泄气。可是今晚都算是有点不错的收获了啦。我又把怀表拿出来看了看，对表弟说不如我们走罗，明天再来？表弟没有开始那么害怕了啦。但还是猛点头还扯着我衣服向外走。

但当我们准备下楼的时候。奇事发生了。前面的大厅好象是突然大放光明似的。灯光照得我们眼睛都睁不开。等我努力地把眼睁开时。却看到一幕在梦中也未必看得到的埸境。在刚才还是死气沉沉的一楼大厅里。现在起码云集了差不多有一百来人。全都穿着古代的服装，在超过五百支散布在各个位置的烛光中盈盈起舞。当埸吓得我和表弟傻了地张大口。一动也不敢动。他们好象一点也看不到我们这两个格格不入的人似的，跳舞的跳舞。交谈的交谈。一派旧时贵族大集会的样子。我和表弟这时脑袋空空根本不会思想。就这样傻站在一楼与二楼的阶梯上，看着他们在寻欢作乐。但是其中有一个女人令我们留下很深的印象。以至于在十几年后，我还深深地记得她那一头有如金瀑的秀发。那对似怨如泣。仿佛随时有无尽的情话向你倾诉的星眸。她显得那么的出众。又显得那么地孤独。好象是整个舞会的人都和她不相干。她是众星之中的孤星。她是世上最孤独的人。可偏偏身边一大堆的俗人都争相对她献媚。令她有种生不如死的感觉。

我感到了一种前所未有的震动。为什么我可以读到她心灵的寄语？为什么我可以知道她有多么地孤独？为什么？？为什么？？我不知道。真的不知道。当时我就只有一种冲动。想走过去。到她的面前。为她做点什么。不管是什么。只要力所能及的。只要是她喜欢的。我什么也会给她。我不自然地从楼梯一级一级地走了下去。表弟好象看到我有点不太对劲。虽然他也是未从惊愕中恢复过来。可是还是及时拉了我一把。也就是他拉了这一下，就决定了以后所有情节的发展。也决定了我以后十几年的命运。所以我现在总是在想。如果当年表弟不是拉了我一下。那接下来会发生什么事呢？那个女人会怎么样的呢？不管怎么样。在不可逆的命运里。我只是一只小小棋子，并无一丝回天的力量，所以，我只有选择把这个故事讲下去。当时，我记得被表弟拉了一下。脑筋突然清醒了很多。立刻停下脚步，但是这时不知从哪里吹来一大阵阴阴的风。把我眼前的境象吹得灰灰蒙蒙的。象是快要随风飘散似的。我一惊。当然不愿眼前这么动人的境象消失掉，可是。影象越来越暗淡了。四周开始昏黑了起来。这时，我感到了那个美丽的女人望了一眼这里。只是一眼。我已经感到了一阵阵绝对无助眼光狂涌了过来。令我一下子感到了她一生所有所有的愁苦？？我再也忍不住了。大声地喊了一句不知是什么地方的话。然后用尽全身的气力把手中的怀表向那个女人甩了出去。顷刻。整个大厅全部都陷入绝对的黑暗里了。什么影象都看不到。什么声音都听不到了。世界象是一下子被抛进了虚空里。我整个人空空荡荡的。手足冷。不知自己怎么走出了鬼屋。也不知怎么走回了表弟的家。总之。那一夜。我绝对认为是我一生人之中过得最精彩。最动人的一夜！

后来。听乡下最老最老的一个长老说，那间大屋是旧时朝廷的一个外国大使的住宅，在哪时是这个地方最华丽最高贵的大屋。这个大屋里。曾经出过一对恋人。恋人的其中一方是大使的宝贝女儿，但另一个却是乡下的一个农民儿子。身份相差这么远当然不会有任何的结果啦。老人叹息着说：后来果然如我所料，他们始终不能在一起，就在一个大屋最华贵，最奢侈的晚会举行的时候。大使派人杀死了那个青年，那个晚会大使的女儿也有参加。但是她在晚会进行到一半时，突然感到一阵悲哀的绝望，她知道。大使终于对她恋人下手了，她于是拿出暗藏在袖口的匕首自杀，在自杀前，深深地望了一眼当初跟那个青年相识的楼梯，不料，从楼梯的虚空中，突然飞出一件物事。她情不自禁伸手接住了。一看。却是她送给恋人的定情信物——一只怀表，她流泪了。虽然不知道是怎么回事。但是她知道。如果她自杀了。他会更加伤心。所以。这个女子活了下来。而且终身不嫁。无伴终老。到死时。一直抓着这只怀表。口里喃喃地道：我知道你一定会来救我的。我知道一定是你。

我听得瞪目结舌。难道我在大屋看到的影象竟是几百年前的一埸舞会？难道是我用怀表影响了历史。而历史又同样不可思议地影响我捡到怀表？这真是一笔糊涂账了。但是我至少知道。这就是缘。

我回到城市里。忙碌的生活渐渐把儿时的记忆消麽掉了。只有这一件。大屋的探险。我将一辈子都会记得很清楚。我会永远记住那个闹鬼的夜晚。那个令人肝肠寸断的女人。那间邪邪的大屋！永远永远。

上下五千年，悠悠吴文化。清明节即将来临，一年一度的吴文化节就要开幕了，让我们又想起吴地先祖——泰伯的丰功伟绩。遥想当年泰伯为了顺从父亲传位给弟弟季历，从而再把王位传给孙子姬昌的旨意，三让天下的故事被人们传为美谈。当年泰伯出亡后，与弟弟仲雍结伴到了陕西西部，建立起了吴文化的雏形——句吴。泰伯出亡后不久，其父病逝，他为尽孝道，回国奔丧。这时季历提出要让位予泰伯。泰伯坚决不受，季历不依。泰伯多次避让不成，只好又回到荆蛮吴部落中，为了表示义无反顾之心，他带着族人远走高飞，来到了我的家乡——无锡，兴修水利，带来先进的农业技术，给江南这片蛮夷之地带来了文明的种子。后来，季历又派人让泰伯回北方当王，泰伯用对犯人的刑罚对自己施了一遍，笑着对来人说：“一个犯人怎能当王呢？”泰伯如此三让天下，连被称为圣人的孔子读到泰伯的故事也拍案惊呼。在他看来，泰伯的品德已达到了几乎不可逾越的境界。

想想泰伯三让天下的美德，再想想我们现在连排队买饭都要插队；公交车上，有人连个座位都不肯让给身边的老婆婆……现在，这样的事例还有很多。想想泰伯当时可不是让早吃一顿饭、一个座位……是天下啊！你们这样做，想想泰伯当时的行为，你们心安理得吗？想想泰伯当年为了江南水乡的建设付出了多少汗水和心血，才换来了后来几千年的繁

荣昌盛啊！吴文化是祖先们自古传承下来的，作为吴文化的接班人，我们应该刻苦学习，把吴文化发扬光大！

又是清明，我们循着历代鸿山人的足迹，来到泰伯目前，缅怀先贤的圣德，，作为新一代鸿山人，进一步坚定了认真学习的决心。我们将把这悠悠吴文化更好地传承下去。

If growth is the symbol of childhood, then happiness is me.

I am steady and generous, quiet and lovely, with a wide range of interests, making friends and helping others. I am full of good dreams for life. Because of this, I work hard every day to realize my dream and live a full and happy life. As lei feng said: "I live, only one goal is to be useful to the people. It is my duty to help people to overcome difficulties and contribute their own. "In school, my classmates have difficulties and I will extend my warm hand. In life, start from the small things around you, such as giving your seat to the old, taking care of the public property, protecting the environment, and doing what you can do. Actively participate in social activities, wenchuan earthquake, I donate to those unfortunate, to visit the lonely old man huaibei orphanage, I feel happy, because I know is to help others happy yourself.

I love music. Music can take away my troubles, can take me to feel the warmth of the sun, to experience the flight of happiness, to explore the traces of life. Not only do I play the folk instrument, the hulusi, but I also play the western Musical Instruments. I won the second prize in the second hulusi competition in anhui province. During the "happy family" event held by the womens federation of huaibei city, I won the special prize with my grandfathers erhu ensemble.

I love reading. Because I feel that reading a good book is like talking to a lot of noble people, and I understand that "it is never too late to come again. Time and tide wait for no man. I not only like to watch: the classics "journey to the west", "a dream of red mansions", "water margin", "three kingdoms", also like detective fiction detective conan, "Sherlock Holmes". These books can broaden my horizon, enrich my knowledge and bring me happiness.

Perhaps it is because of my love for life and my keen interest in various things that makes me a good character. I am full of confidence in life, I am happy to live every day, and I am willing to bring happiness to everyone.

“人之初，性本善”，天地万物之产，无论何物的伊识，都是纯洁而美好的，人也是一样，然而随着年龄的增长，部分人的思想已经被社会上的不良之风所污染，变得污浊不堪。

我们经常耳闻眼见，在学校内外的不礼貌不文明现象：乱吐口香糖、踩踏草坪、在文物公物上乱涂乱画;过马路不看红绿灯不走人行道;乘公共汽车拼命抢座，挤到、踩到别人的时候不道歉;拿饭时总是处于无秩序状态;教室里、大堂里、走廊上随处可见的垃圾，等等。中国，一个文明古国、礼仪之邦，讲文明、讲礼仪是我们优良传统。我们要想成为合格的学生，就得有最起码的文明礼仪。所以，我们必须告别不良行为，争当文明学生。

那么文明礼仪到底该怎么做呢?文明礼仪要从小事做起，细处见文明，我们每个人都应该从小事做起，从身边做起。俗话说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之!”古往今来，我们可以看到一个个成功的伟人，必定有他们有条不紊的准则，同样，我们要想成为一个合格的学生，就要严格遵守小学生日常行为规范，为将来的道路做一个铺垫。要想成为文明学生有许多办法，比如：学习在别人讲话时给予充分尊重，聆听他人;在乘车的时候，要给老幼病残孕让座;在公共汽车场所时，爱护文物公物，等等。

文明学生，一定是讲礼貌的人，爱护公共财物的人，遵守纪律的人，有爱心和责任感的人，懂得感恩的人。校园内外是我们共同的家园，文明靠大家的维护，让我们把文明之风遍布世界的每个角落。

有一天，我在街上看到这样一幕：一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心，手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车，轻声对女儿说：“来，咱们把饼干扔到垃圾桶里去，好吗?”说着便把孩子抱下车来，俩人弯下腰一起去捡地上的碎饼干。

这就是文明。文明礼仪是我们学习、生活的基础，是我们健康成长的肩膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有什么用呢?千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，

学做文明人，学做社会人，

清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。

我们做学生的该从那里?让我们节约每一滴水，让我节省每一度电，或许你的举手之劳，将会带给地球一点美丽，将会带给人们一点温暖，让不文明远离我们，让文明伴我成长，伴我行!!

少年时代对日月星辰的观察，激发了张衡探索天文奥秘的决心。后来他两度出任中央政府专管天文的太史令，在这方面取得了辉煌的成就。据《辞海》所记：他首次正确解释月食是由月球进入地影而产生;观测和记录了中原地区能看到的2500颗星星，并且绘制了我国第一幅较完备的星图;他创制了世界上第一台候风地动仪;创造了指南车、自动记里鼓车和能飞行数里的木鸟。

渴求知识的张衡总是感到知识的不足，不满17岁时，他辞别独身一人到外地访师求学。在古都长安，他游览了当地的名胜古迹，考察了周围的山川形势、物产风俗和世态人情。在当时的京都洛阳，他结识了不少有学问的，其中有一个叫崔瑗，精通天文、、历法，还是很有名气的书法家。张衡登门向他求教。正是由于他这种虚心好学的精神使得他在各方面获益匪浅。除了在天文学方面有杰出成就外，在地震学的研究上也是举世瞩目的，他创制的候风地动仪比欧洲相类似的仪器问世早1700多年。他还是东汉六大画家之一，他写的《二京赋》“精思博会，十年乃成”，为人们所津津乐道。

“程门立雪”这个故事，说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。

二程是洛阳伊川人，同是宋代著名儒学家。二程学说，后来为朱熹继承和发展，世称“程朱学派”。杨时、游酢，向二程求学，非常恭敬。杨游二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。

相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游，装作一惊说道：“啊!啊!贤辈早在此呼!”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。

张太雷小时候名泰来，他的父亲张光斗，母亲薛氏，因家境贫寒，寄居在外公薛锦元家中。后来得到在江西萍乡安源煤矿任总办的张绍曾的帮助，介绍太雷的父亲到安源煤矿谋生。

1901年春天，泰来刚过两岁，全家四口，就来到安源煤矿。张光斗当了洗煤台文书，矿上安排了住房，生活算是安定下来了。但是矿区没有学堂，连私塾也没有。小泰来和姐姐泰临的教育成了大问题，就在泰来四岁多、泰临七岁多的时候，父亲张光斗就成了他们的第一任家教老师，以《千字文》、《百家姓》、《三字经》为教材，从识字开始，以后又学唐诗、宋词。张光斗白天上班后，母亲薛氏就督促姐弟俩复习功课，抄书或默写，小屋子里经常传出朗朗的读书声。

但好景不长，1906年春节期间，张光斗突然病倒，救治无效，年仅36岁就去世了。在萍乡无依无靠没有经济来源的薛氏，只好带孩子重返故乡常州。在张绍曾的帮助下，薛氏到张家帮佣，小泰来进入在贞和堂设立的私塾去读书。私塾老师是一个戴老花眼镜的秀才，所教的课也离不开四书、五经之类，每教完一篇，就要学生背诵，背不出来就要用戒尺打手心，小泰来从小打下的基础好，自己也懂得读书的机会来之不易，所以非常用功。但私塾老师教的《千字文》、《百家姓》等泰来早已学过了，有时上课思想不够集中，老师亦有所察觉，就故意点名叫泰来背书，当然这难不倒泰来，老师见他背得流利顺畅，不错不漏，也不好责怪他。一天，老师正领着学生朗读《千字文》，发现泰来在看另外一本书，走近一看，泰来看的是一本《孟子》，老师当场收了《孟子》，又叫泰来站起来背《千字文》，泰来就从“天地玄黄，宇宙洪荒”背起，一字不差，背了一段后，老师知道他学过了，就叫他坐下。第二天，老师把《孟子》还给泰来，并向学生宣布，从今天起，我们分两个班教学，张泰来学《孟子》，其余的仍学《千字文》。泰来很是高兴，终于可以学新课了。

当泰来把《孟子》打开，看到老师用毛笔写的纸条，上面端端正正写了十个字：“学新以增智，温故而知新”。泰来十分感动，理解老师的心意，懂得学无止境，不可自满。从此，泰来既学新课，又温旧书，知识大有长进。老师总是欢喜勤奋学习的好学生的，除指导他读书外，还教他练习书法，小泰来进私塾读书半年多，从没有挨过一次板子，而且常常受到表扬。他每天回家后除自己复习外，还要教不能去上学的姐姐读书。1906年秋天，泰来进入西郊两等小学堂读二年级，课程有国文、历史、地理、自然、社会、珠算等，知识面扩大了。对于勤奋好学、求知欲旺盛的泰来来说，心理上得到了很大的满足，他对每门功能都充满了兴趣，上课时聚精会神地听讲，下课后认认真真地复习。因此，每门功课都是优秀，受到老师器重，同学称赞。1911年夏天，泰来从小学毕业，进入常州府中学堂，开始了中学阶段的学习。常州府中学堂设置的课程更多，张太雷如饥似渴地汲取各门知识，对英文尤感兴趣，英语成绩每个学期都是全班第一名。当时学校用的数理化课本都是英文原版书，如不学好英文，数理化课也学不好。

英语后来成为他投身革命、走出国门的一道桥梁，可以说，英语改变了他的一生。这当然是他当时所没有料到的。

我国是世界是著名的文明古国、礼仪之邦，有着悠久的礼仪传统。从古到今，代代相传。随着社会的发展，礼仪也不断发展，并加入新的内涵，能给人以启迪和力量;社会也会因此而更加和谐。

事情发生在前年冬天，天气已经非常冷了。北京的冬天寒风凛冽，我们全家乘车外出看电影。因为奥运会官员到北京考查，北京的街头到处都摆着各色塑料花卉，冬日里让人感到了一丝暖意。我们在车里吃着零食，听着音乐，惬意极了。快到东直门时，妈妈将装有废物的垃圾袋顺着车窗就投向外面，我急忙制止已来不及。我要求爸爸把车开回去捡起垃圾，可妈妈说车已经无法返回，再说路上车那么多，如果回去的话撞车怎么办?妈妈甚至说下次改掉也就罢了。可我坚决不干，最后爸爸终于把车开了回来。妈妈找回了扔掉的垃圾。虽然耽误了好多时间，但全家都认为我这样的做法是对的。回家的路上，机场高速路两边的树上挂着好多不同颜色的垃圾袋，全家人都进行了深刻的反省。

从此以后，我们全家人都以实际行动成为“讲文明、护环境”的大使。上周，我们全家去爬香山，赏红叶，带了好多食物去野餐。野餐之后，大家分别将垃圾收好，背着下山，到有垃圾桶的地方才扔掉。这样的事情，在我们家里再也不用我监督，都会自觉所为。妈妈更是用实际行动让我感动。她经常会在公共场所将地上的垃圾捡起，扔进垃圾桶。

讲文明、讲礼貌，需要的是人人从我做起，从小事做起。我们是国家的小主人，我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。这样，我们的国家才能成为强大的、高度文明的国家，文明才能受到更多人的敬仰。

1.有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?

2.娇娇和妈妈去参加老同学聚会。用餐时，大人们举杯换盏尽情地聊着，娇娇伸着筷子，看哪盘菜好吃就一个劲儿地挑着吃，一副不管不顾的样子。有人开了个玩笑说：“这小丫头真精啊!”妈妈听了简直无地自容。是呀，在家里吃饭这不算什么事，姥姥每次做了好菜都紧着娇娇吃。像三鲜虾仁这道菜，娇娇就专挑虾仁吃，姥姥还帮着她挑，直到把盘子里的虾仁挑得一个不剩，留下一堆黄瓜片，她才住手。现在虽说到了外边，可习惯已经成自然了，这丢脸的吃相一时那里改得过来。

3.某小区7号楼刘家与李家住上下楼，是一对冤家对头，经常为一点儿小事吵得邻里不安。刘家的冬冬天生淘气，一两岁就调皮得很，整天在屋里折腾，穿着小皮鞋跑来跑去，玩具往地上乱摔。李家的两口年纪大了，心脏又不好怕吵闹，听不得楼板叮咚叮咚地响，自然要去提意见。可刘家的孩子淘气惯了，不但没改，反而越大越闹腾，在房间里拍球，跳绳。吵得楼下整天不得安生。李家人上门去说，刘家大人护着孩子，小冬冬在一旁做鬼脸，之后又蹦又跳闹得更欢。

寒风送来冬天，悄悄的，没有一点儿声音。暮然回首，来到中学的们已经长大了不少，像寒风送来冬天一样，悄悄的，不发出任何声音。但，发生改变的，不仅仅是我们的个子变高了，还体现在文明的举止谈吐上。

在浩大的学校内，除了寒风掠过的身影外，还有一片温暖的圣地，那是文明的火焰在燃烧!在一个垃圾桶旁，地上的垃圾“流浪”在绿茵茵的草地上，这时，一位大姐姐走来，把垃圾捡起来放到垃圾桶内，笑吟吟地走了。文明，就这么简单。

公交车上，非常拥挤，座位山都坐满了人。车停了，人群有大量地涌了进来，一位老人慢慢的从人海中挤出来，呼出一口气，擦去额头上的汗珠，环视四周，看看还有没有空座位。可是座位上都有了人。这时一位小伙子站了起来，扶老人坐下。文明，就在身边。

微笑是世间最美的语言。在上半年的人群中，碰到几个熟人，嘴角立刻向上扬起。在上学的路上，学生见了老师，端正地敬个礼，嘴中大声喊道：“老师好!”老师会心一笑，说：“同学好!”文明，就藏在礼貌用语中。

文明，不是什么奢华的东西，不是嘴上只说“我要文明”就能办到的，要靠实际行动。让我们携起手来，用文明创造美好明天。

中国是一个历史悠久的文明古国，以崇尚礼仪著称于世，被称为礼仪之邦。作为21世纪的少年应该继承我们的优良传统。苏外明确把培养国际公民作为育人目标，一个国际公民除了具有良好的知识修养外，更应该从举手投足间显现你健康的心理、文明的举止、儒雅的气质。我们只有注重自己儒雅气质的养成，修身养性才可能立足于未来的国际社会，成为一个儒雅的国际公民。

那么，儒雅是什么?有人说：“书是一扇沉重的门，它垂青于每一个敲门者。它敞开的门扉里，是一口淘不完的井，是一座掘不尽的矿。走进书里去，从书里走出来，让知识的浪花滋润你的肺腑，让动人的箴言树起你人生的路标。”是啊，要想成为儒雅少年，就必须让书香溢满人生。

读书充实自我，正所谓“腹有诗书气自华”，我们要多读书，提升内涵，但仅此还不够。儒雅，还应该是一个人深厚文化内涵外在的品质体现，那么儒雅到底是什么?对于每一个苏外学子来说，儒雅还应是路上相遇时的谦逊微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的宽容友善，是见到师长时的礼貌问好，是不小心撞到对方时的歉意包涵，是将垃圾投入垃圾箱内的举手之劳，是自觉按时的文明就寝，是被褥衣物叠放的整齐美观，是洗漱用具摆放的整齐划一，更是以学习为荣的进取精神……儒雅就是我们身边的点点滴滴，就是我们平时的举手投足。

打造儒雅少年，还要注意平日学习生活中的谦让、礼仪，在公共场所要言行文雅，要努力提高自己的礼仪意识，重视礼仪，按学校要求坚持训练，发现自己的不足，及时改正不讲文明礼仪的行为。多一份平静，少一些躁动;多一份知识，少一些愚昧;多一份修养，少一些鲁莽。不妨每日多来反思一下自己：今天我儒雅了吗? 只有这样，才能使自己逐步养成儒雅习惯，成为有气质、有风度、有教养的儒雅苏外人。

同学们，让我们共同祝愿，祝愿我们的生活处处开满儒雅之花!祝愿我们自己一步步地迈向儒雅，文明!在苏外营造的儒雅育人氛围下，学习知识，学会做人，做一个儒雅的苏外人，让我们的校园绽放儒雅之花。

做儒雅之人，永远的呼唤!一生的追求!

学习雷锋叔叔助人为乐，无私奉献的精神。从我做起，让世界多一些温暖，少一些冷漠。作为祖国的花朵，我要尊敬老师，团结同学，孝敬父母，努力学习。让雷锋叔叔永远传承下去。

我要学习雷锋叔叔乐于助人的精神。我愿尽自己所有的力量帮助需要帮助的人。

我们要学习雷锋，做事要有钉子精神，不能半途而废;待人要真诚，关心帮助有困难的人，这样我们的生活会更美好，更幸福!

让我们一起学雷锋，助人为乐。热爱祖国，勤俭节约，无私奉献。用实际行动传承雷锋精神。

雷锋精神是我们每一个中华儿女都应铭记在心，发扬光大的。社会需要爱，我们更需要爱。俗话说：“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江河。”只要每一个人多为这个社会做多一点，相信我们的社会会更和谐，生活会更甜美!

“向雷锋叔叔学习!”不仅仅是个口号，而应是我们见贤思齐，日行一善，做美德少年。

做好人，行好事，人人争做“活雷锋”。

学习雷锋，助人为乐，做美德少年，让雷锋精神薪火相传!

“一个人的生命是有限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”我在雷锋叔叔身上学习到了团结友爱，乐于助人。我要用实际行动争做新时代的好少年。

“举雷锋的旗，读雷锋的书，走雷锋的路，办雷锋样的事。”只要我们平时把身边的小事做好，就是雷锋精神最好的延续。

帮助身边需要帮助的人，让雷锋精神永放光芒。

雷锋叔叔虽已离开我们，可他的精神却值得我们学习。我们应该在学习上、生活上去帮助那些需要帮助的同学，努力做一个有道德的人。

我们是祖国的未来，我们是文明的学生。我们有了文明，祖国的未来就更加美好!

雷锋真诚地爱人、关心人，做了许许多多帮助他人的事。他用行动对我们民族精神做了最生动的诠释。

榜样是一面镜子，是一种向上的力量。如果我们怀一颗明亮的心，你就会发觉：榜样就在我们身边。

雷锋叔叔，你真伟大!我要向您学习，做一个勤奋向上，乐于助人的好少年!

雷锋叔叔的“钉子”精神是值得我们学习的。我们一起行动起来，让雷锋精神永放光芒。

做美德少年，我们就应该爱护环境，不乱丢垃圾，我们应关爱他人，不以大欺小，帮助有困难的同学。在家要听父母的话，多做一些力所能及的事。

学习雷锋，日行一善，争做美德少年!

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今天上午，天气晴朗，活泼可爱的小白兔，又蹦蹦跳跳地出来了，它准备要到外面去玩耍。

它刚出家门，就碰见小猫咪了，小猫咪手里拿了两根雪糕，给了小白兔一根。小白兔很有礼貌地说了声：“谢谢，小猫咪。”两个好朋友一边吃着雪糕，一边说着笑话，一起去玩耍了，它们穿过了森林，来到湖边上。

过了一会儿，小猫咪吃完了它那根雪糕，小猫咪面前有一个垃圾桶，小猫咪就跑过去把雪糕棍扔进垃圾桶。小白兔也吃完了雪糕，可它却随手把雪糕棍扔到了外面。小猫咪说：“小白兔，你应该把雪糕棍扔到垃圾桶里面。”小白兔说：“没有关系。”小猫咪生气地说：“我不跟你玩了。”小白兔说：“为什么?”小猫咪说：“因为我不跟不讲文明的人玩。”就这样，小白兔失去了一个最好的朋友;可是，小白兔还是没有一点悔改之意，就这样，它们闷闷不乐的谁也不理谁回家去了。

小朋友们，从故事中我们知道了文明的重要性了吧!一定要讲文明哦!千万不要学小白兔，要学小猫咪。小朋友们，你们记住了吗?

那是在一个寒风凛冽的冬天，我急匆匆地从家里出发，准备从外面赶公交车到学校。

“唉，怎么还没有车呀!”我看了一眼手表，不耐烦地说道，“啊!终于来了，快上车、快上车!”看见一辆满载着人的公交车出现在我的视野，我不禁高兴地叫道，飞快的地冲了上去。

“唉，可真挤啊!”我站在人堆中间，呼吸者车上浑浊的空气，不由得发出如此抱怨，

这时候，到了一所学校的大门口，车上有几个人下去了，空了一个位置，我赶忙坐了上去。

车疾驶着，突然又有几个人上来了，这使得本意人满为患的车厢显得更不堪重负。“叔叔，我到实验一小。”那甜美的声音不由得令我看了她一眼。她大概才读学前班吧，那瘦弱的身躯在人群中显得那么渺小，身躯随着车辆的颠簸而晃动，我甚至感觉一阵风都能把她吹倒。

坐在座位上的人似乎也注意到了这个小女孩，不过似乎谁都没有让位的意思。“算了，不要多管闲事了，自己可要小心了!”感受到车辆的上下颠簸，ou我心里不禁这样想。

“小妹妹到我这边来站吧!”一声稚嫩的童声把我拉回了现实当中。我抬头一看，原来是一个比那小女孩大不了多少的小男孩，那小男孩也没坐着。只是站在了座位边，那里可以扶着座位不易摔倒罢了。那小男孩旁边旁边坐着的是一位与我年纪相仿的男孩。只见那小女孩道了声谢谢，从人群中走了过来。而那个坐着的男孩脸却长得通红，嘴巴微微张开，似乎想说些什么。

这时车上有一位老大娘坐不住了，她摇摇晃晃地站起来说：“小姑娘来做我这里吧!”而那个犹豫不决的男生似乎也想通了什么，站了起来，让小女孩坐他的位置，车上的乘客似乎有了默契似的，都站了起来。把座位让给了一些瘦弱的小朋友，这些小朋友也十分有礼貌，跟我们到了声谢谢，便忸怩地坐了上去。

站起来的乘客特别自豪，头昂得高高的。车厢里浑浊的空气似乎也变了味，弥漫着一股淡淡的清香，令人心旷神怡。

哦!我知道了，这香气就是文明的味道!

其实文明就在我们的身边，只是她被一些阴霾所遮住了，这些阴霾就是自私、狭隘……

文明就像一根蜡烛，藏在我们心底的最深处，只要有一个人去点亮她，她就会发光，并点亮其它的蜡烛。这些蜡烛所散发的光很亮很亮，把我们这个世界照得更加的亮……

西方文化典故多来自《圣经》和古希腊罗马神话。仅《圣经》中收入的辞典典故就达700多条。下面是小编整理的西方文明典故故事10篇，欢迎大家阅读！

1、象牙塔

出自19世纪法国诗人、文艺批评家圣佩韦·查理·奥古斯丁的书函《致维尔曼》。奥古斯丁批评同时代的法国作家维尼作品中的悲观消极情绪，主张作家从庸俗的资产阶级现实中超脱出来，进入一种主观幻想的艺术天地——象牙之塔。“象牙塔”被用来比喻与世隔绝的梦幻境地。

2、滑铁卢

815年，在比利时的滑铁卢，拿破仑率领法军与英国、普鲁士联军展开激战，法军惨败。随后，拿破仑以退位结束了其政治生涯。“滑铁卢”被用来比喻惨痛的失败。

3、鳄鱼的眼泪

西方传说，鳄鱼捕到猎物时，一边贪婪地吞噬，一边假惺惺地流泪。喻指虚假的眼泪，伪装的同情。又被引申为一面伤害别人，一面装出悲天悯人的阴险狡诈之徒。

4、山姆大叔

美国绰号，产生于1812年美英战争时期。纽约州一位诚实能干的肉类包装商被人们亲切地称为“山姆大叔”。他担任纽约州和新泽西州的军需检验员，负责在供应军队的牛肉桶和酒桶上打戳。人们发现该厂的牛肉桶上都盖有E.A—U.S.标记。本来，E.A是一个军jun火承包商的名字，U.S.是美国的缩写。碰巧山姆大叔（Uncle Sam）的缩写与美国的缩写（U.S.）相同，人们就管美国叫“山姆大叔”。美国人把“山姆大叔”诚实可靠、吃苦耐劳以及爱国主义精神视为自己民族的骄傲和共有的品质。1961年，美国国会正式承认“山姆大叔”为美国的民族象征。

5、阿喀琉斯之踵

指致命的弱点，要害。传说古希腊神话中的阿喀琉斯是海神之子，荷马史诗中的英雄，他的母亲曾把他浸在冥河里使其能刀枪不入。但因冥河水流湍急，母亲捏着他的脚后跟不敢松手，所以脚踵是最脆弱的地方，一个致命之处。因此埋下祸根。长大后，阿喀琉斯作战英勇无比，但终于给人发现了弱点，在特洛伊战争中，阿喀琉斯杀死了特洛伊王子赫克托耳，因而惹怒了赫克托耳的保护神阿波罗，于是太阳神用毒箭射中了阿喀琉斯的脚后跟，送了这位勇士的命。这就是至今流传在欧洲的谚语“阿喀琉斯之踵”的来历。任何一个强者都会有自己的致命伤，没有不死的战神。

6、乌托邦

源出希腊文ou（无）和topos（处所），意即“乌有之乡”。英国空想社会主义者莫尔在他写的《乌托邦》一书中描绘了一个他所憧憬的美好社会，那里一切生产资料归全民所有，生活用品按劳分配，人人从事生产劳动，而且有充足的时间从事科学研究和娱乐，那里没有酒店、妓院，也没有堕落和罪恶。乌托邦用于比喻无法实现的理想或空想的美好社会。

7、第二十二条军规

“如果你能证明自己发疯，那就说明你没疯”。源出美国作家约瑟夫·赫勒1961年根据自己在第二次世界大战中的亲身经历创作的黑色幽默小说《第二十二条军规》。这部小说太有影响了，以至于在当代美语中，“第二十二条军规”已作为一个独立的单词，使用频率极高，用来形容任何自相矛盾、不合逻辑的规定或条件所造成的无法摆脱的困境、难以逾越的障碍，表示人们处于左右为难的境地，或者是一件事陷入了死循环，或者跌进逻辑陷阱等等。

8、奥吉亚斯的牛圈

出自希腊神话。奥吉亚斯是海神的儿子，他养了无数的牛，粪秽堆积如山。比喻累积成堆或肮脏腐fu败的难以解决的问题。

9、布利丹毛驴

出自14世纪法国哲学家布利丹的寓言。有一头饥饿毛驴站在两捆同样的干草之间，居然不知吃那边的干草才好，结果饿死了。比喻那些优柔寡断的人。

10、酸小姐

出自俄国作家波米亚洛夫斯基的小说《小市民的幸福》。女主人公莲诺奇卡是一个目光短浅，精神空虚的“千金小姐”。由于失恋而成为忧心忡忡、痛苦悲伤的“酸小姐”。后比喻矫揉造作、装腔作势的女子。也泛指目光短浅、思想庸俗或感情脆弱、喜怒无常的人。

在我们美丽的校园中，美无处不在，而真正的美是什么呢？答案毋庸置疑：美不仅是鲜艳的花朵，整洁的校园环境，而且是同学们一颗颗热情、真诚、善良的心。

近段时间，我校开展了轰轰烈烈的“争优文明使者，争当美德少年”的“双争”活动，我们班也通过班会等形式，发动每个同学，积极行动，参加到“双争”活动中来。为此，我给自己制定了以下措施：

做一个孝老感恩的好少年。在家中，听父母的话，做力所能及的家务，自己的事情自己做；父母下班回到家，给父母端上一杯热水，给父母捶捶背、揉揉肩；父母累时给父母聊聊天，讲讲故事。

做一个热爱集体的好少年。多参加学校举行的活动，努力拼搏，为班级增光添彩；老师布置的任务要积极、细心完成，养成一丝不苟的做事态度。

做一个诚实守信的好少年。答应别人的事情，一定要认真兑现，积极完成，说到做到。

做一个文明有礼的好少年。见到老师、长辈、同学和朋友，主动打招呼问好；不说脏话、不随地吐痰、不乱扔果皮纸屑，不在公共场所大声喧哗；不经别人同意，不乱动他人物品。

相信有了上面这些措施，我一定会向“美德少年”这一目标而进步。

彩虹的美丽在于它的七色光彩；森林的美丽在于它的树木丛生；大海的美丽在于它的一望无垠；而班级的美丽则在于每个同学的维护。让我们用心守护这个“美”，让它成为大家心目中的一道亮丽的风景线，让这个“美”成为大家心目中永久保存的画册！

隋朝时，有个和尚叫三藏法师。他对佛经略知一二，但学得不深，只懂得几许皮毛，可是他却常常夸夸其谈，大言不惭地自诩为天下佛学权威。一些善男信女为他的“博学”所迷惑，对他佩服得是五体投地。

一天，他照例设斋拜佛，讲经说法。各地佛教信徒都慕名赶来，将设置讲桌的斋坛围得风雨不透，水泄不通。

这时候，三藏法师清了清嗓子，摸了摸发亮的光头合掌于胸，微闭双目，口中念念有词，睁开双眼，面带微笑，正式地讲起学来。

信徒们一齐恭而敬之地聆听三藏法师那天书似的教课。有的实在是听不懂他在讲什么，只能自怪娘生了自个一颗笨脑袋，就端详起法师嘴角的白沫沫，看着它们忽儿起泡儿，忽儿消散开，倒也是打消瞌睡的好办法。

好容易等他讲完，那些健嘴巧舌的子弟便迫不及待地提出一些稀奇古怪的难题来，哪知三藏法师竟是对答如流，而且还说这答案出自某某佛经。从没有看过什么佛经、文化水平很低的信徒们，只得个个耷拉着脑瓜子，仰望着大师诚惶诚恐地崇拜起来。

此刻，三藏法师看到自己这些信徒们崇拜自己的样子，显示出一副志得意满的神气，眼睛微微乜斜着，流露出“天下佛学舍我其谁”的狂妄之光。

这时忽然间，一个十二三岁的孩子从信徒人群中倏地站了起来，大声问道：“大师，我记得有部佛经上写着关于野狐和尚的事，它把‘狐’叫做‘阿舍黎’(佛家语，意思是可作规范的高僧)。请问，这部佛经叫什么名字?”

三藏法师听了面色刷地变白，一时语塞。但毕竟他吹牛讲学多年，也算是阅历丰富，便很快恢复了从容的态度，“嘿嘿”冷笑两声，来了个偷换论题的把戏，向小孩严厉反问道：“你这小鬼嗓子尖，个子小，为什么不拿‘声音’来补养你的身子呢?”

小孩不甘示弱，当即针锋相对，反唇相讥道：“请问你眼窝深，鼻子长，怎么不割下鼻子来充补眼睛呢?”

三藏法师又羞又恼，还没有发作，这时坛下的人们已经哄然大笑起来。