据了解(汇编20篇)

相信很多人都不知道什么是雾霾?

雾霾顾名思义是雾和霾的组合词。因为空气质量的恶化，阴霾天气现象出现增多，危害加重。中国不少地区把阴霾天气现象并入雾一起作为灾害性天气预警预报。统称为“雾霾天气”。

雾霾现在给大家的生活带来了很多的不便，由于雾霾天气影响了能见度，导致交通不便，由于雾霾天气空气质量下降，危害了人们的身体健康。

昨天妈妈给我做了银耳莲子汤，我问妈妈为什么雾霾天气要喝银耳莲子汤呢?银耳莲子汤妈妈说具有清肺、润肺和养肺的效果。

为了使大家周围的空气变得清晰，为了使雾霾天气不在侵袭我们的生活，希望大家能够自觉的保护环境，从自身做起，让我们携起手来使我们的周围不再有雾霾。

有人说：“好心无好报。”我认为这句话有一层意思就是在说你对他善良好心，但因为你不了解他。因此在你看来，你没有得到应得的报尝。所以你会说：“好心无好报。”的确生活中有许多这样的例子。

当善良遇到不了解之时：材料中所说的《人在囧途》中的主人公牛蛋因为自己的善良，将自己身上所有的钱都给了那个在他不了解之前认为“骗子”的女人手中。因为不了解，牛蛋误将该女人认为是骗子。此外还有一个主人公李成功因为不了解那个女人，所以他和牛蛋一样，也将那个女人认为是骗子。但其实际上那个女人根本就不是骗子。当善良遇到不了解之时，你们会迷茫。

当善良遇到不了解之时：09年感动中国人物中有一位女教师，她在大学毕业之后，毅然决然的选择了去贫苦的乡村当教师，放弃了好的工作机会，放弃了在大城市的生活，毅然决然的踏上了自己善良之心的驱使之途。然而她的这种善良之举在别人的眼中看来（这些不了解她的人）是笨蛋、精神有问题的人的做法。然而，她之所以这样做就是因为，她有一颗善良的心。此时的善良遇到不了解之时，你会误解，甚至是嘲笑与讥讽。

当善良遇到不了解之时：几年前我在《意林》上（好像是，有点记不清了），曾读过在一个高中中，有这样一对一开始都对对方有好感的男女同学。但两人都不敢彼此向对方倾诉。男同学的学习比较差考大学是几乎无望，女同的学习却比较好，考个二本几乎不成问题，再加把力考个一本重点大学也是不成问题。彼此相识之后，便彼此相恋。女同学对此次的相恋十分珍重，因为这是她是初恋。她本想使自己能与“他”走得更近一些，但当他们走得近了一段时间后，这个男同学却出乎意料般地做出了一个令这个女同学吃惊的决定。这个男同学走过去与女同学说：“咱俩还是走得远点比较好。”女同学根本就没有理解这句话的目的。然而男同学说这句话的原因则是因为，他拥有一颗善良的心。他害怕因为走得近而耽误女孩的学业。男同学的善良并没有得到其他同学的认可。有人说他很无情，女孩也这样说。当善良遇到不了解之时，你们会无情。

当善良遇到不了解之时，你们会迷茫、无情、嘲笑。善良与不了解相融在一起之时，你是否还会保持清醒的头脑？你们是否还肯定会说：“好心无好报”呢？

每年的五月初五也就是端午节!

端午节人们要划龙舟。刚来到江边，只见江边人山人海。比赛终于在人们急切的等待中开始了。鼓声一响起，龙舟便如一只离弦的箭，在江上飞一般地追逐着。呐喊、加油声、锣鼓声和啪啪的鞭炮声响成一片，震耳欲聋。

端午节人们还要吃粽子。那一个个粽子让人垂涎三尺，长长的米粒煮得泛黄，里面包了豆沙或红枣的馅儿，拆开粽叶，一口咬下去，满嘴便充满了米香，别有一番滋味。

端午节这一天还得戴香囊。小孩子戴香囊，据说可以避邪驱瘟。香囊内有朱砂、雄黄、香药等，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作成各种形状，小巧玲珑。

我非常喜欢端午节，因为其中含有着丰富的历史文化?我国传统文化深刻且绵长悠远，而传统节日正是传统文化中的精华所在。传承、弘扬祖国的传统文化，是每一个炎黄子孙的责任与义务。让我们每一个人行动起来，延续中华民族之血脉，让传统文化绽放出璀璨的新的光芒!

《论语·卫灵公》中记载，孔子的学生子贡问了老师一个非常大的问题：“有一言而可以终身行之者乎？”老师以商量的口气对他说：“其恕乎！”什么叫“恕”呢？孔子又用八个字解释：“己所不欲，勿施于人。”也就是说，无论做什么事，都要推己及人，将心比心，不要强人所难，不要给别人造成伤害。用今天的话说，就是要学会宽容。

宽容在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。

唐太宗李世民宽容、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中，魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境。玄武门之变后，魏征成了李世民的阶下囚。这时，李世民完全可以治他的罪，杀他的头。但是，李世民宽容并重用了他，让他做到了宰相，结果成就了历著名的“贞观之治”。再往前翻一翻历史的画卷，齐桓公宽容并重用曾险些射死自己的管仲，从而成就霸业;蔺相如宽容多次羞辱自己的廉颇，留下“将相和”的美谈……

古人尚能如此，在竞争日益激烈的现代社会，我们更需要调整自己心态，调整好与他人的关系，学会宽容。

那么，怎样才能学会宽容呢？

首先，宽容需要沟通。当自己与他人发生矛盾或误会时，要主动与对方交谈，认真倾听对方的诉说。这样，才能沟通彼此的思想，从而消除误会和隔阂。

其次，宽容需要设身处地地为他人要想。积极地换位思考，更多地站在对方的角度考虑问题，我们就更容易宽容别人。

再次，宽容需要忘却。克制性的宽容，不是真正的宽容，它不能祛除感情伤口上的脓水，医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的宽容，才是真正的大境界。

什么叫“半部《论语》治天下”？北京师范大学教授于丹认为：《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。有时候一两个字，就够我们用一辈子了。“其恕乎！”──就一个“恕”字，教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到人生坐标;就一个“恕”字，就是我们自己的一幅健康的心电图，是这个世界的一张美好的通行证。

让我们学会去宽容别人吧！该放下时且放下，人与人能宽容相处，我们的生活将更加美好。

长沙，你好。2018，我想了解你更多。

这两年，我在这有了一个家，有了一群同学们，有了许多次一起出行的回忆，有了对大雪纷飞的印象，有了点长沙腔。

如此发达，是我对你的第一印象。在交通这一方面，地铁早在地下穿行许久，线路贯穿了很多地方，这是我曾经生活的城市还在建立的，你早已走在前头。随处可见的共享单车倒是为人们提供了很多便利，也感谢你的如此辉煌，让许多商家愿意在这发展生意，才能为长沙的人们争取那么多的便利。

如此美丽，特别是1月底的那场大雪。从前我住在更向南的省份，那里四季都很暖和，不下雪。这一次，居然撞上了这场大雪，很欣喜。那一回在食堂吃完午饭，拉着同学们一起到操场上玩雪，真是热闹，草地上早已是松茸的大雪，爱玩的我们就在地上抓了一团雪，压一压让雪球不散掉，看到本班的同学们就扔，扔没扔中不管，反正扔完逃跑就对了！后来我们在叶子上拨弄，发现雪花落在叶片上，积了薄薄得一层，我们小心的用手分离雪和叶子，两片同样的叶子！一片是雪做的，一片是叶子做的，连纹路竟然也被雪花复刻的一丝不差，精致极了，把它放在手里，不一会儿就融了。美丽是瞬间的，但记忆是永恒的。

我知道你有个好听的名字叫“星城”，知道你有特色的美食叫“臭豆腐”，知道你是湖南的省会，知道你有时会下雪，知道你很发达。我只知道这些。所以，2018，我想出去看看。

我想去橘子洲头，江上的一座小岛？会是怎样一番景色，毛主席的青年艺术雕像是怎样的栩栩如生？桃园里的桃花开的是怎样的灿烂；我想去湖南省博物馆，听说省博闭馆5年“深造”，又是一番更震撼的景象，从古至今，我可以了解你更多；我想去马王堆汉墓，辛追夫人的尸骨不朽可是引得很多人们惊叹曾经的防腐技术之高超，这也是令国人自豪的事。

我还想学会说长沙话，虽然从小我的家人都说家乡话，可是我能做到的，只是听得懂，说对我而言真是一大难事，所以，我要好好模仿，学会这门特色语言。

2018如期而至，我也希望自己能如愿走遍长沙许多地方，我和长沙的2018，我来了。

有时候我们总是在想，我对我自己的认识有多少呢?是啊！这是一个值的我们思考的问题。一个人只有真正的了解到自己想要的什么，那么，才有可能成功。如果说连自己想要的是什么都不知道的话，那何谈成功呢?

在绿树遮映的弘一法师骨塔下，时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上，“悲欣交集”四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动，年复一年，它又在告诉人们些什么呢?这样密而不宣的内心轨迹，我是没有能力揭示它的任何光片羽，也许你也不能——但我想起来了，那年大师正在书斋中打坐，有一位女子携友而来——那是大师出道前认识的，也许有十几年不见面了，当满山门的弟子都期待一次亲情上演时，大师却执意下令把她赶走，这一举动曾经引来世人唏嘘不已，只有大师自己清楚，只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。

人生的境界是自己的意识组成，浮华的世界仿佛越来越模糊这一点，太多的外人期望，众目已待，太多的众望所归充实进我们的生命，造成了自己理想世界的空白，这样的空白太宽太大，如栖鸟飞过汪洋，使人言语起来陷入了犹豫，在夜阑时分清醒地想象，什么是你孩提时的憧憬和梦想，如今它们在你生命的哪个角落?

同样存在着人的空间里，我们不免发现古人的自我认识相当清醒。太多的文人骚客，仿佛除了写作与习画，其他的事顾及很少。李贺说：“我生二十不得志，一心愁谢如枯兰。”才二十岁的人，心旌已经褴褛，像他这样的年龄，正是旁人急于升官进仕，正是他人期望宦达的年代，而他却不顾暇这些，当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现，凄美与惊艳——这样令人惊讶的精神果实，惟独没有蒙翳。

跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。但只是在无功利的同时，内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰，在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的捷径，不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的悖论中走向辉煌。

我们用毕生的时光去了解自己，探索成功的道路。政治家殚精竭虑，商业家劳心劳神，他们都在寻找，寻找自己。寻找成功……

[了解自己作文400字

宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己是用半部《论语》治天下。可见古人对论语的推崇之极。这部曾被古人誉为治国之本的《论语》，对我们现代人来说，还具有什么实际意义吗?

──题记

《论语·卫灵公》中记载，孔子的学生子贡问了老师一个非常大的问题：“有一言而可以终身行之者乎?”老师以商量的口气对他说：“其恕乎!”什么叫“恕”呢?孔子又用八个字解释：“己所不欲，勿施于人。”也就是说，无论做什么事，都要推己及人，将心比心，不要强人所难，不要给别人造成伤害。用今天的话说，就是要学会宽容。

宽容在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。

唐太宗李世民宽容、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中，魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境。玄武门之变后，魏征成了李世民的阶下囚。这时，李世民完全可以治他的罪，杀他的头。但是，李世民宽容并重用了他，让他做到了宰相，结果成就了历史上着名的“贞观之治”。再往前翻一翻历史的画卷，齐桓公宽容并重用曾险些射死自己的管仲，从而成就霸业;蔺相如宽容多次羞辱自己的廉颇，留下“将相和”的美谈……

古人尚能如此，在竞争日益激烈的现代社会，我们更需要调整自己心态，调整好与他人的关系，学会宽容。

《北京日报》曾刊登过这样一件事：一位小伙子在公共汽车上吐了一口痰，女售票员让他擦掉。小伙子感到很难堪，不去擦。女售票员给了他个台阶下，自己用纸把痰擦掉了。事后小伙子很后悔，他给报社写了一封信，表示向这位售票员道歉。这件事启示我们：“退一步海阔天空，让三分风平浪静。”得理也让人，宽容的感化作用常比剑拔弩张作用要恒久得多。如果她不这么做，而是硬逼小伙子去擦掉，结果不难想象。

然而，现实生活中，真正做到宽容谈何容易!有很多时候，他会为一丝一毫的事情而斤斤计较，耿耿于怀。事情已经过去了，而他还是老在那想，这么可恶的事情我怎么可能原谅它呢?然后就是在不断的自我咀嚼中，不断的从中受到伤害，难以自拔!有时甚至要发誓“报仇”!哎，仔细想想，何必呢?让自己整天活在过去的种种痛苦和仇恨中，这样的生活是多么悲哀!

那么，怎样才能学会宽容呢?

首先，宽容需要沟通。当自己与他人发生矛盾或误会时，要主动与对方交谈，认真倾听对方的诉说。这样，才能沟通彼此的思想，从而消除误会和隔阂。

其次，宽容需要设身处地地为他人要想。积极地换位思考，更多地站在对方的角度考虑问题，我们就更容易宽容别人。

再次，宽容需要忘却。克制性的宽容，不是真正的宽容，它不能祛除感情伤口上的脓水，医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的宽容，才是真正的大境界。

什么叫“半部《论语》治天下”?北京师范大学教授于丹认为：《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。有时候一两个字，就够我们用一辈子了。 “其恕乎!”──就一个“恕”字，教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到人生坐标;就一个“恕”字，就是我们自己的一幅健康的心电图，是这个世界的一张美好的通行证。

让我们学会去宽容别人吧!该放下时且放下，人与人能宽容相处，我们的生活将更加美好。

大家都知道有一座山名叫“黄山”，它是世界上大名鼎鼎的一座山。

这座山在安徽黄山市。现在，从杭州到黄山只需两个小时，因为从杭州到安徽已经造好了一条高速公路了。所以，从杭州到黄山就只要两个小时了。

这座山之所以有名，就因为有四大著名点：第一点是“奇松”。山上有很多奇怪的松树，特别是迎客观松特别有趣。第二点是“怪石”。山上有许许多多像仙人、狗、猴、桃子……等动植物的怪石。第三点是“云海”，远远望去，山上经常飘着一层层厚厚的云海。第四点是“温泉”。我想，泡温泉一定会使你的心情变得愉快的。

黄山真是一个有名的风景区。

我心目中的那位孔圣人离我们已经有两千多年了。虽然他已经不在我的这个高度文明的时代，但是他的思想仍活在我们的身边。

在我上初中的时候，我就接触了这位老人的那些儒雅的思想。记得，我跟着语文老师背诵着：“子曰：学而时习之，不亦乐乎;有朋自有远方来，不亦乐乎------”当时的我对孔老圣人有了一种神圣的感觉。他的许多的教育思想，在我的学习当中，还是比较适用的。另外，他讲述的许多做人的道理，至今我还是需要借鉴的。例如，“择其善者而从之，其不善者而改之”，这是我做人的基本标准之一。

我读了孔子的生平，对孔圣人的做人这方面是值得比较称道的。鲁昭公让他去管理仓库，他就去把这差事作的井井有条。是年孔子改作乘田，管理畜牧。孔子说:“吾少也贱，故多能鄙事。”无论孔子做什么事，都是从一点一滴做的。其实，我们之所以把他称为“圣人”，是因为他也是一个普普通通的人，但是他在做人上确实是达到了人生的很高的境界。

孔老圣人不光是我的教育老师，他也是我身边生活的一位指路人。每当，我在生活上感到失意的时候，我总会想到孔子在失意的时候，仍然认认真真地对待每一件事，最后在不起眼的事情上成功，像我这样的泛泛之辈更应当把精力投入的自己的目标上去。

在我的心目中，孔圣人不是一个神，他是一位和蔼可亲的老人。他对自己的弟子时那么的有礼，而他的弟子又那么的尊敬他。另外，孔老圣人甘愿屈身向路边的孩童请教问题，丝毫没有失去学者的风度，他俨然把自己看作了一位过路的老人。

孔子，不只是指的是孔圣人，也暗含了一种文化。这种文化是两千多年的文化，影响了一代又一代人，直至现在还影响着我所在的时代的人。没有他的文化，我们的生活会变得没有礼道，我也会变得不那么精彩。

我心目中的孔子，在我的眼里，他是一位普通的老人，又是一位人哲圣人。孔老圣人，是我从小认识的老师，也是我的亲密的儒者。他的思想，已经扎根于我们以及身边人的心目中，让我们更有选择的去继承他的儒家的文化。

我们的观察不是杂乱无章、漫无目的的，相反，我们要理清观察的顺序，时间顺序、空间顺序、事情发展顺序，甚至是以观察的不同角度为序。但是不同的观察对象，其观察顺序也是不同的。观察动态的事件，如：植物的生长、实验的开展、事情的起止，我们一般可以按照“发生——发展——结果”的步骤进行。就像“醋泡鸡蛋”，我们就可以按照“把蛋浸泡在醋里，盖上瓶子（发生）——鸡蛋在醋里发生一系列的变化（发展）——鸡蛋变Q蛋（结果）”的顺序进行观察和描述。而观察静态的事物，我们就可以按照“整体——部分”或“部分——整体”的顺序进行。像观察猫的外形，大家就可以先对其进行整体的观察，或从上到下，或从头到尾，或从左到右，或从远到近，然后抓住最能体现猫样子特点的镜头进行定格观察。只有这样有序地观察了，我们才可以进行有序地表达。

有时候我们总是在想，我对我自己的认识有多少呢?是啊!这是一个值的我们思考的问题。一个人只有真正的了解到自己想要的什么，那么，才有可能成功。如果说连自己想要的是什么都不知道的话，那何谈成功呢?

在绿树遮映的弘一法师骨塔下，时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上，“悲欣交集”四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动，年复一年，它又在告诉人们些什么呢?这样密而不宣的内心轨迹，我是没有能力揭示它的任何光片羽，也许你也不能——但我想起来了，那年大师正在书斋中打坐，有一位女子携友而来——那是大师出道前认识的，也许有十几年不见面了，当满山门的弟子都期待一次亲情上演时，大师却执意下令把她赶走，这一举动曾经引来世人唏嘘不已，只有大师自己清楚，只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。

人生的境界是自己的意识组成，浮华的世界仿佛越来越模糊这一点，太多的外人期望，众目已待，太多的众望所归充实进我们的生命，造成了自己理想世界的空白，这样的空白太宽太大，如栖鸟飞过汪洋，使人言语起来陷入了犹豫，在夜阑时分清醒地想象，什么是你孩提时的憧憬和梦想，如今它们在你生命的哪个角落?

同样存在着人的空间里，我们不免发现古人的自我认识相当清醒。太多的文人骚客，仿佛除了写作与习画，其他的事顾及很少。李贺说：“我生二十不得志，一心愁谢如枯兰。”才二十岁的人，心旌已经褴褛，像他这样的年龄，正是旁人急于升官进仕，正是他人期望宦达的年代，而他却不顾暇这些，当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现，凄美与惊艳——这样令人惊讶的精神果实，惟独没有蒙翳。

跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。但只是在无功利的同时，内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰，在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的捷径，不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的悖论中走向辉煌。

我们用毕生的时光去了解自己，探索成功的道路。政治家殚精竭虑，商业家劳心劳神，他们都在寻找，寻找自己。寻找成功……

“窗台危险，快下来。”身后是母亲急促的脚步声，我收回探出的半个身子，关上窗，只得作罢。并未见到今年的月亮，不知其是否圆且亮乎。

我重新回到书桌前，翻找假期颇为繁重的作业，忽被桌上的一道白光喜到，抬头却并非期待的白月光，只是台灯。惊喜的落空感。

我忆起六七岁时的中秋，满载欢喜的中秋。那时的我只顾跟在父母身后，费力地抱起月饼盒向父母邀功，时常故作大力士的模样，略显孩童稚气。

今晚格外冷，窗口吹来的风直灌领口，一阵凉意侵袭了我的四肢，我无心做题，脑海中浮现出十二岁那年的中秋。

中秋节自是亲人喜聚一堂吃饭的日子，晚餐结束后，长辈们围坐在桌旁吃月饼，我则兴冲冲地奔出门外，父亲扛着一架天文望远镜追在身后。

我率先跃上公园的石阶，那是平日露天表演的舞台，现在却成了我和父亲的最佳赏月处。我激动地向父亲招手：“爸，来这！”他点头，把天文望远镜在此处放下，支起三脚架，按照说明书调节角度。

常听人言，中秋的月亮该是又圆又亮，我却不信。父亲凑到望远镜前折腾几番的工夫，我看那天上的月亮不禁失了神。

“好了。”父亲示意我过去，我这才回过神，奔向望远镜，俯身凑到黑漆漆的目镜口，微微调转镜筒方向，一束黑夜中犹为耀眼的白光立即涌入我的视野，清冷地向周遭散发着冷气。

我仔细端详，发现月亮竟不是完美的球形，上面似有些凹凸不平的坑洼，我欣喜地把发现告诉父亲，并让他也来看。

他极为配合地凑上前，然后微笑着向我竖起大拇指：“宇宙里还有许多我们不知道的呢。”

十二岁中秋的那抹白色，充盈着我余下童年的幻想。月亮上既然没有嫦娥，那会有什么呢？

我不得而知，现在竟也早就失去追问的好奇心。今年搬入的新小区，楼层虽不算高，但密集的屋檐却是完全地挡住了欲向我邀约的月亮，亲人在长辈离世后也很少再聚了，那架天文望远镜更是不知在搬家途中丢向了何处。中秋节的光影似乎逐渐黯淡。

我望着窗口出神，忽见一抹似未上好色的白，色调极为淡雅。但那确乎是月亮，我虽不得全见，但我料想，它一定是又圆又亮，只是月亮倒年年依旧，却道人终归分道扬镳，我也终与往昔作了告别。只常记起中秋节的回忆，不免心头涌上阵阵酸楚。

这个月亮，那段年华。

我本来是不喜欢听粤剧的，总是觉得曲中敲打的乐器发出乒乒乓乓的声音，简直就是在制造噪音，唱曲的人在那儿咿咿呀呀的，不知道唱什么，反正就是感觉很吵闹。我外婆却是一个粤剧谜，几乎每天都会去公园听“私伙局”唱曲。看见外婆这么如痴如醉，我怀着质疑粤剧魅力的心情，决定上网去了解一下粤剧文化。

原来，我们敬爱的周总理说过“昆曲是江南的兰花，粤剧是南国的红豆”，把粤剧与中国最古老的昆剧相提并论，给予高度的评价和赞扬，从此，“南国红豆”成为粤剧的美称。

粤剧又称“广东梆黄”、“广东梆子”、“广东大戏”，发源于佛山，其源流可溯道明嘉靖年间。旧时，佛山的粤剧戏班有一个惯例：每年六、七月份，在外演出的各个戏班都会返回佛山，解散旧班底，重组新班。而新班的首场戏定要在祖庙万福台上演，审阅通过之后，新班才可以乘着红船下到广东四乡演出。粤剧结合广东本地民间曲调，吸取弋阳腔、昆山腔、秦腔、徽班等地方戏曲的优点，逐渐发展形成，流行于广东、广西、香港和澳门等地。随着广府人徙居海外开枝散叶，粤剧也变成了世界上流传最广的地方剧种，可谓有华人的地方必有粤剧。

看来是我不会欣赏粤剧这一人类文化遗产，是我误会了粤曲所蕴含的文艺特色。粤剧简直一个无穷无尽的海洋世界，以后我还要多点去了解粤剧文化，掌握更多粤剧知识，让身边的人都认识粤剧。

镜子里的她，好陌生的脸颊，哪个是真，哪个是假？面对镜子中的那个人，是谁？十二年中未曾真正了解过她，她真的是记忆中的我吗？

如同一只幼雏在父母的翅膀下，从未自己觅食，从未张开翅膀。我害怕，害怕外面的世界，害怕在觅食时遇到老鹰将我吃掉，害怕飞翔，害怕张开翅膀，害怕那一瞬间我的翅膀频率不同，挂在树梢。那时我才真正意识到，没有家长的臂膀，我还算得了什么？

同为幼雏的我们，家长的翅膀的“温度”也未曾相同，幼雏们没有了解自己，多半原因是因为他的父母。

喜鹊的家长拥有一种从众的心理，喜鹊幼雏生活都是由家长决定，今天吃什么，明天吃什么，今天做什么事。明天上什么课。别的幼雏报什么班喜鹊的家长就给自己的幼雏报什么班，所以喜鹊幼雏们就失去主见。

麻雀的家长，痴心妄想，把自己没有完成的心愿施加在麻雀幼雏身上，这样，小小的麻雀就失去了自我，没有真真正正的了解自己的爱好。

杜鹃的家长随心所欲，把自己孩子送进学校，只是每月交费就不再管孩子了，只给孩子物质上的生活，这样一来，小杜鹃就有了玩儿的余地，不认真学习。

老鹰的家长非常成功，他们不是想让自己的幼雏像他们一样优秀，而是告诉自己的孩子如果不努力，父母能养他们一辈子，所以老鹰的幼雏就总和别的幼雏竞争，别的鸟类就认为老鹰的家长很好笑，却没有想到如果有一天死了，自己的幼雏吃什么？

而我是一只鸽子，父母给予我自由，从来不教给我我不需要的本领，我喜欢外面的世界，并把我喜欢的东西画下来，父母从不阻止我，只是告诉我要注意安全。

浩瀚宇宙中，寻找那个最真实的自己，蓦然回首，原来你就在那里。

最终我打破那面镜子，现在的自己才是最真实的自己。

The Best Way to Know About the Society

Society is a cycle that everyone needs to enter into when people reach a certain age.

But before we are in it, how can we know about it? To know about something, I think the best way is to contact with it. Anybody wants to have a better understanding about the society; they need to take the chance to get along with it.

For example, a student wants to learn about the society, he had better do some part-time job to experience the social life.

He can have a little understanding on it after that without anyone tells him.

社会是每个人到达一定的年龄段都要进入的一个圈子。

但是在我们进入社会之前，我们要如何了解社会呢?不管是谁要了解一样东西，都要抓住与之相处的机会。

例如，一个学生想要了解社会，他最好是做一些兼职来体验社会生活。在这之后不用别人告诉都可以有点点了解社会了。

你入学的新书包，有人给你拿，爱你，妈妈作文。你雨中的花折伞，有人给你打。你爱吃的哪三鲜馅儿，有人给你包。你委屈的泪水，有人给你擦。啊，这个人就是娘，啊，这个人就是妈，这个人给了我生命，给我一个家，不管你走多远。无论你在哪方。到什么时候也离不开咱的妈……

——题记

有一种爱，能唤起一个人内心潜在的力量，帮助你去战胜困难，它微妙的调剂着我们的生活，让我们感到这个世界是可爱的，美好的。当我在沮丧与无奈中挣扎时，我想起她的爱，想起她的目光。那是一种带着真诚的目光，让我为之感动;那是一种带着一丝忧郁的目光，让我为之扪心自问;那是一种带着激励的目光，让我为之感慨良久。

亲爱的母亲，您的爱，为我们消融了羁绊理想的冰川;您的情，为我们点燃了信念的火把;您的鼓励，凝聚成希望的长城。假如儿女是黑夜中的航船，您便是那茫茫大海中的航标灯。伟大的母亲，太阳的光辉照耀着您壮丽的人生;闪烁的繁星辉映着您纯洁的心灵。

亲爱的母亲，落日的余辉映照着您亲勤劳作的身影，岁月的风霜刻在您写满苦难人生的额头上，深深的皱纹注满了您辛酸人生。您用自已的身躯种下了梦想火种，用毕生的心血浇灌殷切期望，用默默的人生诉说着一个个不平凡的故事。

在我们人生的旅途中，您用博大的母爱为我们保驾护航。您的爱，如太阳般温暖，像春风般和煦，似清泉般甘甜。假如我是一株低矮的幼苗，您便是那朴实的大地，让我在您温暖的怀抱里茁壮成长;假如我是一只雏鹰，您便是那广袤的苍穹，让我在您深遂的眼眸里搏击长空。

在您的眼中，我还是襁褓中等待呵护的婴儿，您还用全部的热情与爱，呵护着我柔弱的身躯，每每向成功跨越一步，那喜悦都会在您微笑的嘴角边悄悄涌动，写人的作文《爱你，妈妈作文》。

您像春天里的一支康乃馨，而我就如花瓣中的花蕊，您为我遮风、为我挡雨，为我……您给我带来幸福、快乐。世间没有一种爱能超越您的爱，没有一种花能比您美丽，没有一种面容比您的慈祥，您还有一个世界上最最好听的名字：妈妈。

我的成长是刻在你额头上的横杠;我的放纵是刻在你眉心的竖杠;我的欢乐是刻在你眼角的鱼尾;我的成功是刻在你唇边的酒窝。您曾经承受着巨大的痛苦赐予我生命;您曾经为我吹凉滚烫的汤饭;您曾经面对我的欢笑与吵闹，满脸幸福和爱怜;您曾经揪过我的耳朵，打过我的屁股，却又背过脸去伤心地流泪，当我取得成绩时，您为我欢呼;当我遇到困难时，您鼓励我坚强不屈;当我受到挫折时，您安慰我，帮助我……

我的母亲，正如所有的母亲一样，她用深沉细腻的爱呵护着我，十几年来，她给予了我无微不至的关怀，让我尽情的享受着生活的阳光。温柔善良是她性格的真实写照，勤劳朴实是她人生的信条。

我走向花店，琳琅满目的康乃馨盛开着，仿佛在迎接着盛夏的到来，就象我母亲的笑脸。可怜天下父母心，和千千万万的母亲一样，我们的母亲无不为儿女操劳着牵挂着，守侯着，也为此付出了身体的全部和毕生的精力，把自己所有的爱和心都给了家庭和儿女，无怨无悔。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”好一朵美丽的康乃馨啊!你蕴藏的是多少的母爱呀!

时光飞逝，岁月荏苒。我们已经长大了，而妈妈也已不再年轻，丝丝白发是岁月的见证，深深的皱纹透出抚育子女的艰辛。母爱是细腻的，是圣洁的，是无私的。它没有一个可以衡量的尺度，只能用心去品味。我会把您对我的爱永远铭记在心里，永远，永远…

岁月仍在继续，我们还在经历着成长的蜕变，而妈妈对我们的爱却如旭日一般永远温暖，明亮……真情点缀的康乃馨会开放得更加美丽，真情点缀的母亲节会永远洋溢着温暖的情意!

母亲，您是一棵大树，春天倚着您幻想;夏天倚着您繁荣秋天倚着您成熟;冬天倚着您沉思。在悲伤时您是慰藉在沮丧时;您是希望在软弱时，您是力量，在您小小海湾中躲避风雨，您为我开阔了视野，您是我永远的挚友，生命的动力。让我沉浸在您的欢乐中，让我陶醉在您的双臂间，让我享受在您的温馨中，让我偎依在您的怀抱里。

悠悠的云里有淡淡的诗，淡淡的诗里有绵绵的爱，绵绵的爱里有深深的情，深深的情里有浓浓的意。如果母亲是雨，那我就是雨后的虹;如果母亲是月，那我就是捧月的星，母亲是我生长的根，我是母亲理想的果。

我长大了，母亲的黑发却似枫叶上的寒霜，星星点点闪着银光。我深深地吻着那些岁月的痕迹，捧掬我一颗心献给您。愿芳香醇厚的甜蜜萦绕您的生活，愿我银铃般的笑声盈满您的眉间，愿我全部的祝福揉进您的心田。一片绿叶，饱含它对根的情谊;一首颂歌，浓缩我对您的敬爱。让您心中的花朵盛开如云，让芬芳伴您走过悠悠岁月。

母爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春;母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。母亲像月亮一样，照耀我家门窗，圣洁多慈祥，发出爱的光芒。为了儿女着想，不怕乌云阻挡，赐给我温情，鼓励我向上。

记得一年级的时候，我们刚刚带上红领巾的那一时刻，老师告诉我们，红领巾是五星红旗的一角，它是千千万万个烈士们的鲜血染红的。红军心中的长征精神经历了70年风雨，依然不朽。红军唱过的老歌跨越时空，依然动人心魄。那么同学们，面对这天天相见的红领巾，你是否知道它的历史呢？

历史记载在20世纪20年代省港大罢工和五卅惨案时期，一群流浪街头的苦孩子在党组织的帮助下，成长为光荣的劳动童子团团员，在革命斗争中艰苦奋斗成长起来。红领巾不仅仅代表红旗一角、烈士的鲜血，它更是一个时代的象征，象征着少年先锋队的前身——劳动童子团在艰苦的环境中一腔热情投入革命事业，经历了血与火的考验。其实红领巾源自俄罗斯的东正教。当年，伟大的革命导师列宁领导人民在俄罗斯夺得革命胜利，时为1917年。那时候东正教会在俄罗斯势力很大，小孩子每个星期日上“主日课”时都会带着红领巾当作一个识别标志。在布尔什维克革命取得胜利之后，俄共为加强孩子的共产主义教育，设立了教导共产主义思想的少先队，由于那时候俄罗斯社会以红领巾当作一种光荣，俄共就全盘接收，以红领巾作为少先队的一种标志，并赋予新的含义——红旗的一角。

现在改革开放三十年，但红领巾却依然那样鲜艳，令人目不暇接；它们的意义也永不更改，而我们也因佩戴了红领巾而感到自豪和骄傲。

大家都知道，红领巾代表了少先队，但大家是否还知道少先队的来历呢？

中国少年先锋队，简称“少先队”，是中国共产党创立和领导的，并委托共青团直接带领的少年儿童的群众组织，是学习共产主义的学校。10月13日定为少先队建队节。1953年6月，共青团第二次全国代表大会，“中国少年儿童队”更名为“中国少年先锋队”，并于1954年6月1日正式公布了《中国少年先锋队队章》。”在此期间少先队经历了数次名称变换：首先是在第一次国内革命战争的劳动童子团逐渐发展成土地革命战争时期的共产儿童团然后演变成抗日战争时期的抗日儿童团最后变成了现在的少年先锋队。

虽然少先队在文化大革命期间，组织遭到摧残，但红领巾却依然在新世纪阳光的照耀下闪闪发光！

说到了解，大脑已经在寻找答案，经过N分钟。老爸老妈不行，他们的生日还没在大脑里拷贝过哩!“从懂事到现在我最了解的人是……”

自言自语间，不经意之间抬头望见本人的照片。我想答案已经浮出水面，那就是我。

是啊，我最了解的人莫过于自己。我是一个平平淡淡的人，长相也很平淡。许多人说我额头很高会有福气，虽说是迷信的说法，但我也是喜滋滋的。眼睛也说大不大，说小不小。令人愤恨的是青春豆已经爬上我那净嫩的脸上，抱脸痛哭的同时，也想，这是青春赐于我的礼物，没有了他我就没有了长大的通行证，世间一切都是美好的，就看你怎么去理解。平时我不太愿意说自己的长相，原因很简单，我认为说人不但得看外表，而要看内在，气质。

时会很怯场，面对这么多人似乎很胆小，当写作时我会畅所欲言，面对纸张我显得很大方，笔和纸依旧是我的好友，因为我喜欢写作。绘画，这些爱好似乎是老天赐予我的。这样认为的原因是这些爱好正符合我的性格，性格莫过于热和冷，对人的热和冷，我属于冷的方面，不管是对任何人，不喜欢说太多的话，习惯倾诉于纸张。

每次介绍到自己的时候总免不了说到自己的成绩，现在不想说，毕竟那已经成为过去，人要仰望未来，现在展现在眼前的是一条新的路线。在心里默默地喊“加油”!

雪，晶莹剔透，洁白无瑕。是在冬天时天空落下的结晶体;空气中的水蒸气在零摄氏度以下凝结的雪花。

大前天下了一场大暴雪。雪越大越漂亮：洁白的雪花从天空落下来，在空中自由地飘，缓缓落下，与地上的雪混为一体。

在下完雪的第二天，我出去观察了雪。呦，雪下的真大啊——起码有两分米了。我抬头看了看，那些长得粗壮的树上挂了一些雪，但它们仍然挺拔的立着。相反那些矮小的树就不用了，树杈被压掉了好几个，东倒西歪的。

再环顾四周，周围的垃圾箱、路灯、房顶上都加上一堆厚厚的、雪白的雪。远看就像戴上帽子了一样。

昨天中午雪化了，可是昨晚雪又冻上了，因此房檐上挂着一串长长的”冰针“，叫它冰针是因为那冰又长又滑又细又尖。尤其是顶头的地方，锋利极了，就和针头差不多呢。

洁白、纯洁的雪啊!你多多地下吧!让大地因你的晶莹变得更加美丽动人;让世间的丑恶因你的覆盖消失的无影无踪。雪啊，愿你真正带给人们一个纯洁的世间，一片洁白的希望。

[我了解的雪景作文

说飞机掉我家院子里我舍己救人，尽管我心里这么想着，但是我知道这么想也会坐牢，因为，我们的思维和意识形态对于伟大的具有中国特色社会主义国家而言是十分重要的。尽管我们声称站起来了，但是思想必不敢站起来。而那些站起来的先贤们，大多都在监狱里。刘叔叔许叔叔都是我的榜样，他们和曼德拉一样，都是监狱里成长。

很多时候，我赏识他们的勇敢，但是我还是蹲下来比较安全。其中之玄机，我想您必比我懂。

我就是一个高中生，按说不应该心怀祖国放眼世界，我们要做好的就是备战备荒，考好人生之命运。

但是，这几天我备受煎熬，其实这事儿，说说也无妨。我和我的同学们一样，早已不是25年前的父母，更不是50年前的爷爷奶奶。我们不但有经历，而且大多数人都有广泛之经验。

说好了，你们不许笑我。

前几天，一个女同学偷偷地告诉我，她不久前的一次经历，太嗨了，两根棍儿同时进入，一个是校长的朋友，一个是校长朋友的朋友。

我问她是怎么进入的，她说她也不知道，反正挺费劲，也折腾半天，但是真的很嗨，有一点点疼，还能忍受。

我说我们也可以试试吗?她说你找一个哥们儿吧。

但是我们终究没有成功，本来，我们就是学生，还属于跪生活的那种，我深知，我们是没有站起来的那类人。我看到的，也都是没站起来的人能看到的。

我确信，我没能跟上伟大祖国的步伐，我还不能为祖国献石油而是老拖祖国的粗退了。

说点题外话，业余时间，我都耗在打游戏上了。关键是钓鱼岛黑瞎子岛南海诸道以及被黄俄讹去的150万平方公里不归我管。我爸不让我谈这些，我妈更是让我噤声，噤若寒蝉，我们学校的老师常在黑板上瞎话连天的说那是我们的领土，我们站起来了。

可是，既然都站起来，怎么不干他们一票儿呢?反而被人家讹去了那么多的土地呢?老师说我是土匪出身，凡事都干干干的，你长大当鸭子算了。

老师说，你一个高中生，目前的终点就是好好学习，考上好大学，将来报效祖国。

我可能考不上北大清华，但是每年那么多的优秀华夏儿女不是考上了北大清华复旦人大各种交大南开浙大吉大了吗?为什么他们也没能报效祖国呢?而且好像丢的土地都是这群上了这些“大”的华夏天之骄子们干的吧?这增加了我对名校的厌恶感，我不知道他们的教材没有耻辱二字吗?他们学的是什么，隐忍与遁世吗?还是中庸与厚黑?

站是站起来了，您看我的作文儿，您就知道我不是一个循规蹈矩的学生。我几乎每周都得有几天犯各种错误被老师罚站，我可能是我校建校以来站起来次数最多的学生。

因为站着，我看到了真相。因为站着，我比其他同学看到了更多。我的父母月均都是3000多，他俩加起来才6000多，但是我的祖国给出了我的父母人均月收入9000多的数字，那12000来自哪里?尽管我站着，我还是没看到。我也看到了某些领导干部月收入10万甚至100万，但是他们的月收入也是9000多。我们被他们携裹了，他们被我们同化了，也许这就是生活。

不知道这是谁出的作文题目，真是有水平，你想夸赞你的祖国，但是你都无从下手。我们所有的站起来的同学，看到了拆迁，看到了虚假的历史。也只有那些和我们不为伍的书呆子，还在笃信教科书里的浩瀚卓尔不群的中国历史。

司马迁是史官，也是太监，郑和下过西洋，也是太监。这些，教科书里没有，但是我知道。我的同学们不知道，我的老师们大部分也不知道，校长们也多半不知道，校长的领导们也大多数不知道。但是我因为站起来的次数多了些，因此我知道。

我站起来了，我看到了胡适的民主自由之倡导，那些没站起来的同学们看到的是鲁迅的钢笔化作战士的钢枪。我看到了老舍跳湖，看到了老舍其实对生命的不舍和无法坚持的无奈;同学们看到了他的《龙须沟》和《茶馆》以及《骆驼祥子》的部分章节。

我们的感受不同，笔触不同，我的作文也许是满分，但是应该是零分。尽管我相信全年级我写的作文最好，但是我碰触了那些号称站起来的人的底线，零分是必然。其实，我相信即便没有这几十分，大学我还是能考上。而且我从来就没想上哪几所有能力把土地和田产给别人国家的著名学府。

我很自信，但是我不是三个自信，我只信我自己，用实力说话，不论国家还是个人，基本世界通用。

我站起来了，我看到了我们的护照其实就是一个本本儿，没什么实际价值。我站起来了，我看到了台湾的护照140多个国家随便走走。

我站起来了，我看到了世界大同的民主普世价值观民选以及宪政和自由思想。我看到了自由经济和伪自由经济，我看到了谎言和欺骗。

而所有的这一切，皆因为我站起来了，我看到了真相。

亲爱的阅卷老师们，我相信你们会震撼我这个高中生的笔法，我深知你们深感自愧不如后生可畏。但是我相信你们一定会“坚持原则”给我一个鸭蛋。

其实真的，时间有限，要不这个题目我可以写成一本旷世小说儿。你们会震撼，感动世界!

亲爱的老师们，这几十分对我而言真的无所谓，但是，我想告诉你们，在这个世界上，我一直站着，而你们注定跪着。

还有十五分钟考试结束，我就不瞎耽误工夫儿了，我交卷了。

对了，听说你们要重走长征路是吗?那正好路过我的家乡。那里山峦叠嶂水道纵横，我爷爷当年无能，没能逮住你们。我在路上等着你们，一定把你们全部消灭，一个都不让你们活着到达陕北!

一天，阳光明媚，春景宜人。我和奶奶去茂密的树林里游玩。

我们来到葱郁的林子，只见鲜艳的花儿向我们微笑；青绿的小草向我们招呼；可爱的鸟儿在唱着歌儿欢迎我们的到来。突然，慈祥的奶奶问：“孙女啊！你了解我嘛？”我神气十足地回答：“知道呀！你的腰不好，走路多了会感觉有点疼，要去公园锻炼，你喜欢吃汉堡鸡腿，你平时在家喜欢独自听音乐，常常讲故事给我呢……

奶奶听了点了点头，抚摸着我的额头。瞧，我奶奶又一双炯炯有神的眼睛，那双饱尽风霜的手长满了很多茧子，但她有一颗年轻的心，爱陪伴我们玩耍。如果她去哪里玩，我都会思念她，牵挂她祥和的笑容。她笑起来，露出那排已经快掉光的牙齿，可爱极了。

她那布满皱纹的脸还很红润，也许是经常和爷爷一起到公园跳舞的缘故吧。奶奶清闲时会摆弄家里的小桂花树和几盆太阳花。它们被奶奶的悉心照料绿油得发亮。年轻时，她特别爱作画和刺绣，客厅还挂着她珍爱的作品呢。

我最了解的人是我的奶奶。我会好好照顾好她，让安详地享受晚年，当然，也不会令她操心，励志勤奋学习。那天我记得是最愉快的日子。