执著的作文汇总20篇

人生没有如果，回忆不是拍摄，没有NG更不可能重来。

——题记

“滴答滴答”残留在屋檐的雨珠纷纷落下，划过熟悉的葡萄架，落在嘴角。微苦。

冰凉的触感将我带回那段干净快乐的曾经。回忆中，稚嫩的面庞从未模糊;立下的誓言从未忘却;同样，最美的童年，从未丢失……

“你这次又考的很差!好好反省一下吧。”老师无可奈何的话语并没有让我失落、不知为何，我从未为了成绩或指责而失落过。

“又考那么差!”“对啊，怎么又是她?”但我讨厌这种被人议论的感觉。

我的身边没有朋友。我的成绩落在最后。我的家人满是失望。我的老师满是无奈。这就是我，就是我刚刚开始的旅程。我该庆幸，在我觉得一无所有的时候，我还有她。

她是我的第一个朋友。刚入小学时，我便认识了她。我记不清当时她的衣着，只记得当时她那满眼的笑。那份纯粹的快乐打动了我，让我觉得压力中竟也有份无忧无虑的轻松。

她是优秀的公主，还有着我可望不可及的朋友圈。而我，好像没心没肺，从未难受，也从未得到什么安慰。更多的我总是一个人，静静地坐在葡萄架下。看着春的万紫千红，适应夏的烈日当空;吹着秋的凉爽微风，享受冬的漫天银霜。

是她，第一个打破了我的生活。

“为什么又是我挨骂。”其实这样的话并无关痛痒，但我也会偶尔思索。

“嘿!在这干嘛呢!一起玩吧!”一个影子抚平了我微皱的眉头，拉起了我微凉的双手。那是她。她手心的那份温度让我第一次掺进了人群中，依旧是看着他们嬉笑欢逐，但内心，却着实喜欢这份感觉。

后来，我们一起吃饭，一起回家，形影不离。我曾以为那就是永远。但时间不仅改变了我们的容貌，改变了我们的观念，同样改变了我们携手共度的曾经。我们渐行渐远，就像路人，越发陌生。

我变了，我头上有了光环，但也从未失落过，即便有，也不过是一瞬间。但毕业典礼后，她的离去，我们不再亲密的友谊，我第一次，失落了。

“你看她好像哭了!”“那是雨滴!”耳边响起两个女生的争论。

我抚上脸颊，真的有那么一滴。但我却分不清那是雨还是泪。

再见了，我的曾经，再见了，第一份我执着过的爱。

第一份，在我一无所有的时候给予过我温暖的爱。

在花香馥郁的日子，缺少日月星辰的陪衬，心灵在艰涩、哀韵中彷徨，总想找个角落挥霍斑斓的残篇。

随着时光的不断流逝，我陷入了对人生的思索：人生由无数个瞬间组成的永恒，由瞬间演绎着人生善变的角色。人生，不仅仅是在于付出那么的简单。倚靠在期待的站台上，怦然心动的心地期待着下一个驿站，将会又是一个怎样的开端，在萧瑟的烟雨中，我追寻幸福的感觉。

书橱中见证的日记堆叠得很高，翻阅昔日的本子，徜徉在文字海洋，寂寞与孤独常常并存，逐渐地，懵懂发现，我竟然迷恋上了文学!

任岁月在飞逝黯淡中落寞，任时间冲刷守望凄苦的心。云淡风清的岁月里，把斑驳的青春串联成一道亮丽的风景线，于留恋苍白的文字延续我个性的张狂。

尽管眼前的一切朦胧不清，在无可预测的宇宙般辽阔寂静里，任意让天空中星星随意地闪烁。黑夜里，用心感受光明，愿舍弃风铃的乐谱，换成一个淡然执着的追求。

多少个日月，我不断地把思绪融入进荡漾文学浪花的思忖，将天马行空的词句，尽情地用行文畅快淋漓地肆虐自己孤独、寂寞的情感。踏着黑夜的轨迹在梦呓中呼唤灵感，执笔询问星星密集的悲哀，予务求文学魅力的容颜。

舞动的记忆缀满蓝星点点的诱惑，击倒往日的流言蜚语。走自己的路，任路边的野草肆无忌惮地疯长，执着的心仍马不停蹄地赶着梦想与现实的征程，在没有历史的尘埃中给文学之希望烙上一道闪电般的记忆。

天空不曾留下痕迹，流星已划过长空，焚烧掠过心扉的愁绪，蕴藏摇曳的牵绊，寄予远方浩瀚的诗章，放飞梦想。我将在四季里努力地寻觅挥洒别人无法理解的诗意，揣想翩迁的文字，似花絮飘香;煽动疲惫的翅膀，泛着涟漪，轻轻抚平哀伤，把文字串联，汇成诗篇，珍藏于心底，慢慢品尝!

梦想与现实是比翼鸟，索绕人生的情调!踏着晨曦，尽情写臆，文学，我的梦想，我将继续追随它，直到永远，永远地凝集青春的赞歌。

执着，是一首永恒的歌，于我梦想中不断延伸。

“我亦飘零久，十年来，深情尽负，死生亲友”，这是顾贞观对好友的执著；“吾将曳尾于涂中”，这是庄子对自由自在生活的执著，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是文天祥对民族大义的执著……

在人生路上，我们常常会感到迷惑无所从，眼看身边人都奔向了和自已不同的方向，自己的执著还有什么意义吗？

苏轼，宋代大文豪，为官几十载，他执著于什么？黄金万两，位极人臣？不不，他执著于“为一方官，便为民做事”，执著于“不与奸佞为伍”，宦海生涯，三起三落，他坚守内心的执著，即使被贬至海南，也没有自暴自弃，反而为当地设想、构建了一套输水系统，也许，以当时标准来看，他是个很失败的官，总是被贬来贬去，但是，千载之后，因为他的执著，人们看到的是一个清政廉明、为民着想、颇有赞誉的苏东坡。

坚守内心的执著，苏轼在历史书卷上留下了人民对他的推崇。

反观，当今许多官员，在出仕时一定也曾豪情万丈的想要创出一片事业吧？可是最后呢？一个个沉溺于灯红酒绿，被红红的票子晃花了眼，他们没能做到始终如一，他们没能坚守内心的执著，一失足成千古恨哪！

坚守内心的执著，鲁滨逊成功回到故乡。他的执著是什么？对生的渴望，对归乡的渴望！为这，刚到荒岛时，他没有怨天怨地，反而自己动手，努力创造了使自己能生活下去的物质保障。他为了能够坚守内心的执著，硬是给自己创造了丰富的物质条件，这不应使我们反思吗？

我们中的许多人，一遇到什么困难，便退缩，心里暗想“我不行”，有人在选专业时，只因家人一句“这专业不好找工作”，便放弃了自己心爱的专业，转投热门专业。他可曾想过，就算这个专业不好找工作，如果他大学四年好好学习，名列前茅，他不就是给自己创造了坚守内心执著的条件了吗？毕业后的事谁又能说得准呢？在选专业、挑工作、寻伴侣这些人生决定上，这个例子不都适用吗？当我们不能坚守内心的执著时，我们可以自己创造使自己能坚守内心的执著的条件呀！孔子教授弟子传承自己思想不正是如此吗？

坚守内心的执著，方能拨云见日，守得云开。

人生似一次漫长的旅途，打开心的枷锁去领略前方迷人的景色。而唯独胜利者，才有资格前行，而失败者只会被沦落到淘汰的地步。每个胜利者都有他们无形的姿态，因为他们用执著开路。

这种过程是看不到的，你看到的只是他们成功后的笑容，而笑容的背后却是一次又一次的执著与坚持挺过来的。

没有人可以一帆风顺，只有执着才是最好的捷径。

我们学校的排球队是出了名的厉害，不论男排女排，年年是冠军，甚至都成了我们学校的代名词，每每他们比赛的时候，我都有一种看世界大赛的即视感，甚至还有媒体到校来拍摄他们训练的照片。我不仅为他们的球技感到惊叹，而他们所说：“我们只是出于对排球的一往直前”。排球只是他们的业余，他们喜爱它，所以渴望赢得它，不论有多少坚辛，也都终究凭借着执著挺过来了，他们这种坚持不懈，执著不放的精神令我十分敬畏。

这样的经历我也同样有所感受。受到队员们的感染，如今的我也学会了坚持执著。自幼来我的科学成绩一直是我的“拖油瓶”，六年级了，也该“补一补”这个漏洞了。我同别的男生不同，我对科学并不感性，但任它在那边越来越糟不是办法，因此我只好苦嚼着这乏而无味的苦涩的科学，如同口香糖反复咀嚼与琢磨，从中我有想过放弃，不止一次甚至十次，但将来因一科成绩而拉低我的分数实不不甘，我只好坚持着，做着习题，背着公式，课上与老师积极互动把不懂的趁早补好，不要亡羊补牢了才感到为时未晚，如今，我成功了。

我用执著开路而路，而执著为我开辟了一条宽敞无比的大道！

初读孔子时，我觉得他是一个平常而偏狭的道德说教者。后来读《论语》，觉得他是乱世中清醒的智者，是饱含人生智慧的思想导师。

再后来读井上靖的《孔子》，在经历了一个由“圣”到“凡”又由“凡”到“圣”的过程后，孔子的形象终于立体起来――一个生逢乱世、颠沛流离却不甘沉沦、孜孜以求的志士，一个宽厚博爱、推己及人、体恤民瘼、有教无类的仁人，一个集过去思想之大成，创立儒学并泽及后世的学者，一个面对乱世却保持着淡然心境的冷静的灵魂，一个有笑、有怒、有喜、有憎、好乐、好歌甚至好哭的多情人。我读《孔子》，感受到一种强烈的孤独的力量，耳边回响着孔子对乱世发出的地动山摇般的呐喊。尽管井上先生只是淡淡地、不加修饰地把孔子的风貌与学说勾勒出来，却让我从时间的缝隙中似乎窥见了孔子波澜壮阔的生涯，那些淡然的心境和凝重的感叹，那些明慧的达观和温和的嘲讽。

还有更深切的，几欲将我埋葬其中的执着和爱。孔子认为自己生活的春秋时代是天下无道的时代，礼崩乐坏的渐积达到了“臣弑其君者有之，子杀其父者有之”的历史灾难的深渊;而他心向往之的则是尧舜之理想化的、有道的黄金时代，他的理想是要使现实政治回到过去时代的那种“礼乐征伐自天子出”的轨道上去。“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周”，以至梦不到他敬仰追慕的圣人周公，便为之感伤不已。为此，他不得不以一种“知其不可而为之”的刻意行动而“放逐”自我，一生穷途奔波并屡遭劫难。大司寇只不过是倏忽昙花一现而已，十四年周游列国的漂泊中有蒙难匡蒲、彷徨与卫的经历，也有伐树于宋、绝粮陈蔡的遭遇，但孔子依然坚定执着，不改其道。“知其不可”是孔子对现实的明察、对人生的彻悟;“为之”则是孔子对现实的负责、对人生的热诚。孔子相信治理乱世是上天赋予他的使命，所以尽管随时都有艰难险阻，但也不能因之而懈怠退缩。虽然一切努力都没有效果，但他从不气馁，明知不可能成功，却仍然坚持不懈。

无论遇到什么困境，都必须坚持对理想的固执的态度。这种知其不可为而为之虽不能成事，却可以成人。我想起加缪的《西绪福斯神话》。西绪福斯把石头推上山顶，又滚下来，如此反复，永无休止。也许更多的人会把西绪福斯的这种无功之劳看作人生苦役，然而，加缪却认为这种行动本身已隐藏着人生幸福。诚如鲁迅所说，在体育竞赛中那跑在最后却坚持始终的，正是人类的脊梁。孔子与隐者不同。隐者是“无为”，而孔子是“为而无所求”。隐者以逃避来表达他们对时代的反抗，而孔子则是一个理想主义者，他以改良社会的行动诠释自己的立场，绝不轻视任何微小的努力。在居蔡游楚期间与隐者的遭遇中，无论是讥讽与奚落，还是同情的忠告，都未能使孔子放弃自己的理想;而为了理想他选择的是流放自己的命运。这既是身体意义上的四处奔波，更是精神意义上的学道不倦、乐以忘忧。

知天命使得孔子在尽了一切努力之后，就是平静安然地接受那必然到来的最后结果，而不是耿耿于怀，患得患失。他闭上了专注世俗功利的眼睛，从而获得了坦荡快乐的人生。在孔子的一生中有许多不如意的事情，甚至屡遭陷害和磨难。对此，孔子也曾产生过困惑和苦恼，但从来都不会绝望，而是看作天命对自己的考验，因此他仰首对天、坚忍痛苦。即使是在发出“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫”时依然保持着从容不迫的态度，以至“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。他始终坚信“天下归仁”的至境必将到来，微小努力的积累会产生人类社会光辉的明天。孔子立志救世，但终其一生，他却仅仅只有四、五年的时间是在政治舞台的中心，其他的时间则最多仅仅只是一个政治舞台的“边缘人”。

尽管孔子充满“如有用我者，我其为东周乎”的自信，洋溢着“天生德于予”与“文不在兹乎”的历史使命感，也的确既具高远的理想亦具超常的政治才能，但却只能是有德而无位，这是孔子的悲剧。然而孔子却建立了一个阔大的精神境界，创立了一套与现实抗衡的学说，视富贵若浮云，过着一种无忧无惧、坦荡荡乐陶陶的生活，把悲剧变成了正剧。孔子爱人，因此把“仁”作为伦理道德的核心。仁只是一种人与人彼此间痛痒相关、息息相通的心情，孔子安人，是为了让全人类过幸福生活所必须的人与人的关系，互相帮助，互相关心。孔子把“仁”区分为“大仁”和“小仁”：“小仁”是平民在生活中要推己及人，设身处地为别人着想;而“大仁”则是教导政治家要拯救千千万万不幸的人民，企望一个凤鸟自由翱翔的升平的天地。而无论是“大仁”还是“小仁”，其核心都是对人类的爱。从始至终，孔子考虑的都是关于人的一切――人的幸福或者不幸。在孔子看来，即使生活在乱世，每个人也都有获得幸福的权利，至少构筑一个“爱”的环境，让每一个生活于其中的人都觉得生命是有价值的，全体社会成员均可以达到各得其所，各安其处的安顺和乐之境。

孔子强调个体人格的修养，这是让人受用自己生命价值的学说，人自己精神生活的质量就是他的精神本身的质量。因此，不息地充实自己，追求自我完善，以内在的质量屹立于人世，才能有种自满、自足的感觉，才能有一份博大包容的心境，才能真正享受人生。但是，孔子的学说，决不止于独善其身的心性修养，个人修养的目的在兼善天下、造福人群。这是孔子真正伟大的地方。爱人就是把自身一己的人道修养推广开来，在每一个人身上加以实现，使每一个人都得到提高和升华，把人类从痛苦、不幸、矛盾和灾难的相克中拯救出来。他之所以对齐桓公主持缔结的葵丘盟约赞赏不已，是因为盟约使得黄河之水没有一次用于战争，也就使得千千万万无辜百姓免于家破人亡、流离失所。

孔子日日苦心焦虑、努力弘扬自己的主张，就是为着社会上遭受不幸的人越来越少，确保人起码的幸福。孔子是爱人的，他以一个圣哲的胸怀表现出对生命的无限热爱与珍惜，只要看见遭遇不幸者，就会表现出深切的同情。当他从朝廷回来得知马棚失火时，便急切问人而不是马，其对人类生命的关切溢于言表。而孔子最慎重的三件事――“斋、乱、疾”，无一不与生命息息相关。正因为孔子的博爱，使其人格具有一种巨大的使人倾慕的力量。

孔子的人性爱是孔子最大的魅力.

偶然间，我和爸爸去书店买了这本《老人与海》，一开始阅读，就被我感兴趣的情节所吸引，一口气读罢，桑提阿果爷爷的英雄般勇气，让我敬佩不已。

这个吸引人的故事发生在哈内瓦的一个小渔村。一位名叫桑提阿果的老渔民，出海捕鱼连续八十四天，没有任何收获。别人都讥笑他，他却毫不在意，执着地做自己觉得应该做的事。就在第八十五天，他来到深海，用他那一身好本领，终于钓到了一条大箭鱼，连续三天三夜，他都跟鱼搏斗着。最后，桑提阿果爷爷凭借着智慧，杀死了鱼，并把鱼头和上半身绑在小船边上。但就在此时，他又遇到了可恶的鲨鱼的阻扰。老人使出浑身解数和鲨鱼搏斗，可还是被鲨鱼吃掉了所有能吃掉的肉。就这样，一条大箭鱼只剩下不到一半，却还有八百多磅左右。故事中，桑提阿果爷爷的顽强拼搏深深地映在了我的脑海里。

此刻，我无比佩服海明威，这个诺贝尔文学奖获得者，用离奇的故事情节、细腻的文学笔调，塑造了桑提阿果爷爷这样一位普通而又可敬的劳动者形象，那种无畏的精神令所有人折服。

桑提阿果爷爷是个不被任何困难所屈服，尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争的人。他说过：“一个人并不是生来就要打败的，你尽可能消灭他，却不能打败他。”这等的豪言壮语，让人警醒哪!这种行为，真可以说是：“敢上九天揽月，敢下无洋捉鳖。”那么，前进的道路上，还有什么能阻止桑提阿果老爷爷前进的步伐呢?还有什么办不了的事情呢?

回过头来想想我自己，毛笔字刚写了五面，便对爷爷说：“爷爷，我的毛笔字已经写了五面了，没耐心了，能不能去玩一会儿?”再如暑假晨跑，虽跑得起劲，但心里不免有些嘀咕。只要一遇到下雨天，我便庆幸地呼喊：“今天不要跑步喽!”现在想想，真是脸红，刚刚遇到一点点困难就退缩，哪像个男子汉呀?哪会有什么成绩呢?如果我还像以前那样，岂不是会一事无成?想想都觉得害怕。桑提阿果爷爷的精神就像熊熊燃烧的团团烈火照耀、提点着我，唤醒我沉睡的意志。以后，我相信，在学习中，无论遇到多大的困难，我一定要勇敢地接受挑战，不懈地追求，直至取得胜利!就如毛主席所说的那样：“下定决心，不怕牺牲。排除万难，争取胜利!”

《老人与海》，真是一本终身受益的好书。这本书，给了我无穷的力量和勇气，不怕困难，执着追求，争取驶向成功的彼岸!

执着，是信念的推动，是热情的投入，是理想追求的动力。执着，使你对生活充满信心;执着，使你对梦想坚持不懈;执着，使你对心中那个信念勇往直前。但执着，从古至今又有几个人能做到呢?

执着，是一种信念，是一种热情，更是一种精神追求。

踮起脚，提起脚跟，用脚尖着地，双手放在头顶的正上方，穿着白得像雪的裙子，自信地站在舞台中央跳着优美的舞蹈，这便是天鹅舞。台上一分钟，台下十年功，天鹅舞也不是一朝一夕练成的，要经过一系列的训练、无数次的刻苦联系，以及拥有一颗炽热追求理想的心，才能练就如此功力十足的舞蹈。记得电视台曾经采访过一位闻名世界的舞蹈家，当她脱掉鞋子，眼前的一幕全场观众都惊呆了，脚趾严重变形，在五根脚趾前有一道深深的痕迹，大概是长时间踮起脚所遗留下来的，脚上有很明显的岁月痕迹，在别人眼中可能这双脚奇丑无比，但在我眼中那个执着追求的标志，是坚持不懈的信念。

有些人没有享受过执着的过程，因为他们常常受外界的影响而半途而废，对“执着”这一词无比陌生，可能是因为他们无法长时间专注到某一兴趣上，即使他们有这方面的天分，但是仍然做不到执着。

其实，执着没什么难的，只要你全神贯注，只要你坚持，只要你为了心中那个信念，为达目的誓不罢休，及时全身伤痕累累，心中也会感到满足与快乐。

我相信，本着执着，你会找到属于你的胜利曙光!

执着是一种精神，因为执着，我们坚强;执着是一种信念，因为执着，我们坚持;执着是一种追求，因为执着，我们坚韧;

执着是一种精神，因为执着，中国迎来了解放，因为坚强不屈的精神，中国出了一代又一代的英杰，正是“江山如画，一时多少豪杰”，因为执着逝去的英雄先烈，成为我们心中永恒的丰碑，让我又理解到一个执着的含义：为了祖国，为了人民……

执着是一种信念，因为执着，中华大地开始富饶，因为自强自立的信念，中国进入世界的先列，执着是我们的信念，而信念正是黑暗中的一盏明灯啊!因为执着的信念，居里夫人最终发现了镭，因为信念，有多少平凡的人开始走向伟大，因为中华人民的执着，多少分割的领土回归祖国，为了完美，我们坚持……

执着是一种追求，因为执着，飞蛾愿死于灯火中，为了追求，执着的夸父，追赶太阳而忘却了自己的生命，因为执着，所以我们坚韧，黄继光用自己的胸膛堵住敌人的枪口，邱少云被烈火烧身而一声不吭，因为执着的追求而使祖国飞黄腾达，迎来更崭新的一天，执着的追求，不断的探索，解开了一个又一个困扰千古的谜，执着，坚韧……

因为执着，我们进步。因为进步，我们自信。因为自信，明天会更好。

要赢就赢得成功，要输就输给追求。

以血泪之殇纪念千年的执著，创造跨越数亿光年的美丽。 ——题记

古今中外，历史兴衰，有多少人在颠簸的历史巨浪中浮沉，多少人被剥夺了生命，又有多少人经得起历史的考验，在大江大浪中永生。

这一切的一切，都是两个字：追求。

执著的追求，让多少伟人名扬，让多少才子获得自身的价值，在追求中，有的人甚至放弃了生命也在所不惜。我认为是正确的，因为追求。

一份博爱，追求许久

特蕾莎修女，当你手捧诺贝尔和平奖沉甸甸的奖杯的时候，我看到了，你眼中的欣喜，却又有丝丝的不安。但是，我认为，你实至名归。

不必谦虚。一只奖杯和数百万美元有何比得上你满腔的博爱?你用你的一生去践行着道德，你努力地奋战着作文人网 你也可以投稿，帮助了无数的人。你的博爱，堪称世界上最伟大的奇迹，人类的尊严，在你的跟前展现。贫穷的，富贵的，高贵的，卑贱的，每一个人在你的身前都有着一样的尊严和权力。脆弱的生命在你的手下重焕生机。

爱的天使，创造了世界的最伟大的博爱。她不懈的追求着和平，她成功了。

一丝科学，追求许久

爱迪生，人类历史上最伟大的发明家之一。

你一生发明的2000多种发明，那一种不是为世界留下不朽的影响。你的不懈的追求感动了无数人，尽管，你的学历并不高。 感动常在。每一次听到你制作灯丝的故事的时候，总会充满感想。你花了多少长的时间去尝试，去追求那至高无上的科学的真理。试了数千种的材料，却依旧没有一种可以去做灯丝。当你的助手都没了那份心情的时候，你的执著，鼓励着你依旧去追求，去找寻。终于，你成功了。灯丝的发明，极大的推动了科学前进的步伐。

科学的工作者，一直马不停蹄的奋力追求者，希望都够突破。

执著是前进的加速器，使你突破重重难关，获得胜利；同时，它又可能是通往深渊的路标，使人身陷泥潭无法自拔。

亚瑟是伏尼契《牛虻》中的主人公。他满腔热情参加革命，却被间谍神甫出卖。醒悟后，他偷渡到南美，饱尝了人间辛酸，13年后以崭新的传奇式英雄姿态，投入了战斗，化名为“牛虻”，并为他所忠于的理想和意大利的解放事业献出了自己宝贵的生命。

为了理想而执著奋斗是何等的伟大！

物理学家、天文学家伽利略因反对托勒密的地心说，支持哥白尼的日心说引起了宗教界的极大恐慌和仇恨。据传，伽利略在罗马教廷的高压之下，被迫违心地承认他所支持的日心说是“异端邪说”。可是他随即跺脚说道：“可是地球还是在围绕太阳转啊！”

对真理的执著，使伽利略战胜了谬误、邪恶、强权和暴力，成为了人类历史上一颗闪亮的星星。

的确，执著能给人近似无穷的动力，助人斩草劈荆，打开通往光明的大道。但也有部分人也因过分的执著而埋没了自己的一生。

堂吉诃德是塞万提斯笔下的一个人物。他带着幻想中的骑士狂热，把风车当作巨人，把客店看成了豪华的城堡；他单枪匹马，一次又一次地向着他认为邪恶的势力冲杀过去，自己屡次身受重伤不说，还给他要“解放”的人们带来灾难。他至忠至诚，对于骑士道坚信不疑。他不怕遭受辱骂和打击，甚至为了追求理想而牺牲生命。

堂吉诃德是一个有着崇高精神境界的“疯子”。其中，“执著”是他愚蠢可笑行为背后的精神底色之一。但这样的“执著”并不受到人们的赞扬，因为它已经可以认为是固执了。

传说古时尾生与一女子相约于桥下。女子未来，洪水暴涨，尾生抱着桥柱，直至被水淹死。

可见尾生是一个诚信的人。但另一方面，他是否又太迂阔，不知变通呢？这样的“执著”，应该算作是死板。

有的人为自己的目标奋斗了一生，得到了人们的认可；有的人抱以“执著”的信念，不听良言忠告走自己的路，也为此“奋斗”了一生，引来的却是人们的嗤鼻一笑。

当我们面对真理时，我们必须得执著，执著，再执著；当我们面对的是自己贪婪和幻想的欲望时，如果一味“执著”追求恐是下下策。

宋庆龄自1913年开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，经过护法运动(1917年)、国民大革命(19241927年)、国共对立十年(19271937年)、抗日战争(19371945年)、解放战争(19451949年)，她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。

分析：没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗?

我这个人看似十分平凡，但做起事来，那个执著劲儿，九头牛都拉不住。

上三年级的时候，老师布置了一项养蚕的任务，让我们五•一时养蚕。我跟妈妈说了，妈妈说这蚕买不到。我不信，跟妈妈理论，最后，妈妈拗不过我，只好同意试试。

那天，我高兴地从妈妈手中接过了叔叔给我带来的漂亮的蚕宝宝。我小心翼翼地观察，一观察就是一个多小时。妈妈叫我去吃饭，我就是不去，我还想多看一看我的蚕宝宝。妈妈知道我的性格，也不劝我啦。后来写观察报告，我得了一等金奖。

还有一次，我和同学争论历史上一共有多少个朝代。我说二十五个，他说二十六个，我们争持不下，便去问老师。老师对我说：“你呀，就是有那么一股子执著劲，但执著也要执著得对呀，历史上就是有二十六个朝代!”“什么?”我惊讶地看着老师，“不可能，绝对是二十五个。”“好了，别争论了，二十六个就是二十六个。”老师信誓旦旦地说。我急得掉下了金豆豆。回家后，我迫不及待地上网查了查，不出我所料，果然是二十五个!第二天，我把资料拿给老师和同学们看，使得老师也不承认我对，直说：“你可真执著呀，九头牛都拉不动。”

我执著。不管遇到多大困难，我总会一如既往。我要把这个执著劲用到学习上，使我的学习百尺竿头更进一步，使我的明天更加美好!

当年过花甲之岁，人生必定会变得悠闲自得。但是，生命多种多样，如繁花似锦那样争奇斗艳，生生不息的流淌着。有一种生命让我敬佩不已；有一种生命让我久久不能忘怀；有一种生命直到终结，也不会停止前进的脚步，这种生命叫做――执著。

周六的早晨，我们安静的坐在教室里，等待老师的到来。随着一串稳重而沉着的步伐，一位老人走进教室。老人小心翼翼的放下手中的教科书，却发出了不小的响声。手！手，他的手在发抖，我惊呆了，那一双瘦弱的双手在不停的抖。老人只能把两只手握在一起，才能不再发抖。我不觉对他肃然起敬，一头鬓发，朴实的打扮，一根不长的拐杖放在门口，那双眼睛中充满智慧的结晶。老人说话的声音沉着略带些沙哑，我静静地听着，看着他的一举一动，一种感动从心底油然而生。这位老人讲课有独特方法，非常清晰明了，他在数学方面可算是精通，我们都听得聚精会神。

在讲课时，老人说了这样一句话“我教了50多年的数学，讲台可算是我的老朋友了，不过遇到一些难题，我也不能轻松的破解，所以要深入的钻进去，想进去，才能学到更多对自己有益的知识。”看着那双颤抖的双手还在不停的工作，我的心不觉被震了一下。一种强烈的感动流进我的血脉。活到老，学到老。老人的双手一刻也没有停下过。他执著坚定的信念让他走过了整整50多年的教学生涯。他是那么热爱他的职业，从没有放弃过，执著的坚持让他走到了今天。或许他的生命只有在讲台上散发出耀眼的光芒，或许他一生也离不开那不到三米的讲台。但是，这种执著的精神会让我们永远铭记。看着那纤弱的身影，我的眼睛不觉一热，不知道他还能讲多久的课，希望这位老人的执著能伴着他在讲台上走完生命的最后一刻。

执著的生命是伟大的，是让人敬佩的，是有意义的。生命的长河之所以能如此耀眼，是因为有许多闪烁着星光的生命在照亮着我们的人生，在照亮着世界的每一个角落。

清笛声渐行渐远，沧桑改变了一切，惟那心中成长的执著，永世不变。

——题记

寂静，清晨，伫立，眼帘中的远山在淡淡的晨雾中愈发苍翠，柔和，但那执著刚毅的线条不改，挺拔，瘦硬，透着执著不屈的灵魂，是你吗，怀素？是你用执著的笔写出，来述说你的心绪？

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴

他是个愚笨的孩子，自幼父母双亡，只得去寺庙做了僧人。年纪小加上愚，使他成为别的孩子嘲讽欺负的对象，他却从不报复，云淡风清地忍受打骂，似乎与他无关。

也许因为太笨，他做事一丝不苟，打坐，诵经，扫院……每件事都尽心尽力完成，不辞劳苦。

偶然间，他恰见寺院住持正写字，那恣肆潇洒的笔画被妙手神奇地点出，端庄漂亮，他平生第一次被震撼，呆呆地看出了神，住持见他对书法感兴趣，就开始教他写字。

他学得很认真，不知疲倦地练习，据说洗毛笔的池水都变成了墨色。而这个愚笨的孩子在书法上似乎很有天赋，真草隶篆，样样都学得有模有样。

时光飞逝，怀素长大了，虽然他仍刻苦练习，但他的字总是显得呆板，缺少生命力，总有前人的影子，丝毫没有提高。他很苦恼，想要放弃，颓然去找住持，住持告诉他：“禅宗中要求每个佛门弟子都要执著，你违背了它，以后你就不能做僧人了。”怀素恍然大悟，原来自己违背了禅宗！回来后，他更加刻苦地练习，要将“执著”二字进行到底。

蓦然回首，那人却在灯火阑珊处

静夜，清幽的月光映着他清瘦的面庞，闪烁的灯火下，他眉头紧锁，参悟着书法与人生，良久，他猛地提起毛笔，行云流水般写下两个大字“执著”，这二字刚硬挺拨，俊逸洒脱，矫若惊龙，仿佛一个执著的灵魂在跳动，他成功了！他创造了又一个书法高峰！

因为执著，怀素成长为书坛巨匠；因为执著，诸葛亮成长为躹躬尽瘁的千古名相；因为执著，失聪痛苦的贝多芬用灵魂在黑白键上撞击出震撼人心的乐章；因为执著，穷困潦倒的凡高用生命画出如火般热烈激扬的向日葵！——晨雾散去，那执著写成的青山轮廓更加清晰，似乎含笑对朝阳，它还要见证更多成长中的执著！是的，因为执著，执著！

那些成长的执著，使得生命绽放出最绚烂的花朵，将人类的天空装点得圣洁而华美，永不凋零。

[成长,也需要执著作文

在人生的道路上，没有什么可以阻挡一颗执著的心。——题记

有人说：“执著，可以帮助你做惊天地，泣鬼神的大事。”

有人说：“执著，可以让你超越更多的人。”

有人说：“执著，可以让你嬴得更多人的喝彩。”

可我却觉得，执着，并不是为了干大事，也不是为了超越，更不是为了喝彩，而是为了心中的那一份愿望……

小时候，我喜欢画画，将画画视为自己的乐趣。从简单天真的儿童画开始，我用稚拙的画法描绘出我眼中的世界。渐渐地，五颜六色的儿童画不再满足我的天马行空，线描画成了我的绘画主调。复杂交错的线条，疏密相间的画面，一支简单的马克笔也能绘出与五彩画面相衬的线描。现在，我学习素描，黑白灰的画面，淡雅而朴素，少了一份五彩斑斓的浮华，多了一份线描所没有的优雅……从小到大，我一直执著于绘画，沉浸在画的海洋中。

因为这份绘画的执著，我曾经在没有进入绘画社团的挫折中勇敢地抬起头；我曾经在没有天赋的阴影中重拾信心；我曾经……可以说，这份执著帮助了我渡过许多困难，让我可以在拿起画笔时告诉自己：我能行！

这份执著，也让我明白了许多。在人生中，挫折是不可避免，但是没有什么是可以阻挡一颗执著的心；自己不想倒，别人推不倒；自己不想起，别人扶不起。只要不放弃，一切的不可能都会变成心中的可能。

执著，是一把镰刀，能帮助每一个坚持的人清除人生路上的杂草，为每一个坚持的人开路！

1948 年，牛津大学举办了一个“成功秘诀”讲座，邀请到了当时声誉已登峰造极的伟人丘吉尔来演讲。 3 个月前媒体就开始炒作，各界人士引颈等待，翘首以盼。

这天终于到来了，会场上人山人海，水泄不通。全世界各大新闻机构都到齐了。人们准备洗耳恭听这位大政治家、外交家、文学家 ( 丘吉尔曾获诺贝尔文学奖 ) 的成功秘诀。

丘吉尔用手势止住大家雷鸣般的掌声后，说：

“我成功的秘诀有三个：第一是，决不放弃;第二是，决不、决不放弃;第三是，决不、决不、决不能放弃 ! 我的讲演结束了。”

说完就走下讲台。

会场上沉寂了一分钟后，才爆发出热烈的掌声，经久不息。

十七年的风雨，十七年的冰霜；十七年的快乐，十七年的忧伤。十七年的岁月，宛如曼妙清脆的银铃腕链，梧桐花漫天飞舞，我们走向了生命中的花季......       ---题记

不知曾几何时，我们沾染上了“成熟”这个字眼。稚气未脱的脸上不知在何时何地竟出现了那种琢磨不透的茫然和神秘。曾经天真无邪的脸上却又不知在何时表现出了那种成人才有的沉稳和老练。

这是否就是成熟？

变得成熟，我们会用理智战胜情感，不会再靠主观的臆断去分清大是大非。学会了控制自己的情感，以防自己的感情会在某一刹那决堤。

变得成熟，我们学得遇事有主见。不会再像儿时一样，总是在别人的影响下演着自己的角色，总是在别人的歌里流着自己的眼泪。

变得成熟，我们学会了从别人的角度看待自我，看待生活，于是我们变得宽容，变得大度，学会了包容，学会了宽恕。

变得成熟，我们学会了给予爱。我们以变得不再是原来得那个衣来伸手，饭来张口，只懂得接受温暖得呵护与深情的滋润得孩童了。我们学会了奉献自己的爱，让别人也接受一份温暖，让这个世界变得更加美好。

变得成熟，我们体会到了亲人们含辛茹苦地将我们养育成人，于是学会了体贴，变得乖巧，努力将所有的事情做到最好，用以换得亲人们的笑逐颜开。

变得成熟，我们理解了老师们的谆谆教悔，明白了他们的良苦用心，从此，也懂得了努力，懂得了上进。

可是，“成熟”只包括这些吗？

不。我们成熟了，也变得世故了，变得不再是原来的自己了。我们学会了奉承，学会了溜须拍马，学会在别人面前说着违心的话。学会了钩心斗角，也学会了追名逐利。

原本率真的本性此时已变成了无知和愚昧，也违背了其初衷。我们学得精明干练，油嘴滑舌，目的却只为了混个好人缘。有时候，真的想走出那些是是非非，重回那个吃着香甜的棒棒糖蹦蹦跳跳的年代，可这毕竟只是个幻想，是不现实的。的确，孩提时代是那样单纯的一个年代，没有太多的奢望，那样地纯洁，清澈，是世俗的污淖所玷污不了的。怪不得古往今来有那么多的有识之士要归隐田园，是因为他们怕黑暗的世俗牵绊住自己，害怕丧失了真我！

人活一辈子太不容易，到最后能留下的东西不多，要是连自己都丢了，岂不太过可悲？

其实，人生只是一连串的过程，是痛苦和欢乐穿成的晶莹。人生太短，我们都不想等到自己已是风烛残年的时候，才发觉“原来的那个自己哪儿去了？！”所以，我们更要坚守住自己的位置，坚守自我，在天地间永留一份无悔的坚强和一份逍遥的存在！

莫让生命随着滚滚长江东逝水，永不回头，灰飞烟灭，丧失了它应有的意义！从而永远保持那生命的执着！

[高二优秀作文永保生命的执著

这个故事当然带有神话的色彩，不是真实的。但它说明了一个道理：梦想并非现实，但积极的态度、执着的精神可以将它变成为现实。

从前，埃及开罗有个家资巨万的人，他仗义疏财，散尽家产，只剩下祖传的房屋，不得不干活糊口。他工作十分辛苦，一天晚上，累得得他在园子里的无花果树下睡着了，他梦见一个衣服湿透的人从嘴里掏出一枚金币，对他说：“你的好运在波斯的伊斯法罕，去找吧。”他第二天清晨醒来后便踏上漫长的旅程，经受了沙漠、海洋、海盗、偶像崇拜者、河流、猛兽和人的磨难、考验后，他终于到达伊斯法罕。刚进城，天色已晚，但在一座清真寺的天井里躺着过夜。清真寺旁边有一民宅，由于万能的神的安排，一伙强盗借道清真寺，闯进民宅，睡梦中的人被强盗的喧闹吵醒，高声呼救。邻居也呼喊起来，该区巡夜士兵的队长赶来，强盗们便翻墙逃跑了。队长吩咐搜查寺院，发现了从开罗来的人，士兵们用竹杖把他打得死去活来。两天后，他在监狱苏醒，队长把他提去审问：“你是谁，从哪里来？”

那人回答说：“我来自有名的城市开罗，我名叫艾尔。”

队长追问：“你来波斯干什么？”

那人如实说：“有个人托梦给我，叫我来伊斯法罕，说我的好运在这里。如今我到了伊斯法罕，发现等待我的好运却是劈头盖脸给我的一顿好打。”

队长听了这番话，笑得大牙都露出来，最后说：“鲁莽轻信的人啊，我三次梦见开罗城的一所房子，房子后面有个日 ，日 后面有棵无花果树，无花果树后面有个喷泉，喷泉底下埋着宝藏。我根本不信寻人乱梦，而你这个骡子与魔鬼生的傻瓜啊，居然相信一个梦，跑了这么多城市。别让我在伊斯法罕再见到你了，拿几枚钱币走吧。”

那人拿了钱，回到自己的国家，他在自家的园子的喷泉底下也就是队长梦见的地点，挖出了其祖上留下的大批宝藏。

[执著让梦想开花作文600字

提起林肯，想必每一个人都知道吧?对，他就是美国著名的总统之一，他的一生多坎坷泥泞，在竞选总统成功之前，没有哪一次是一帆风顺的：经商失败，竟选州长失败，婚姻失败……如果他在每次失败后，放弃了自己的理想，自甘堕落，那还有今天成为总统的他吗?还能成为大家心中学习的榜样吗?学生时代的我，遇到的挫折只不过是撒在地板上的豆粒，我有什么资格要说放弃呢?比起他的挫折，我又岂能气馁，岂能自甘堕落?我应该铭记那句名言：“我曾经错过太阳，但我不哭泣，因为那样，我还将错过星星和月亮。

别忘了，生活需要挫折，挫折是火，是灯，是路，是激发斗志的源泉。

生活中，我们常常会遇到这样的难题，是执着追求还是果断放弃；这一问题无不深深地困扰着我们。然而，唯有当我们在认清事物的本质时，恰当选择执着或放弃，才能达到最理想的效果。

在科比·布莱恩特刚进入湖人队的时候。他因自己的水平与队友还差一些，便不受重用，常常作为后卫。但他没放弃，他每天坚持打球10个小时，努力找出自身的缺点，并去改正它。终于，在一次联赛中，他因作为替补上去了。在场上他发挥超常，一举成名。

试想一下，如果科比当初放弃的话。他只能默默地当着后卫或早已退出了篮球队，不会被人们所熟知。也就不会有后来的科比，他也不会和奥尼尔一起成为湖人队的两大主力。

《阿甘正传》中的阿甘也是这样执着追求的人。他为了完成好友的遗愿，在退休之后，买了一条捕虾船。因不熟捕虾的技巧，好几次，他打捞上来的不是一些废铜烂铁就是生活垃圾，弄得他血本无归，但他没有放弃，仍然执着地追求着。终于在一次风暴中，所有的捕虾船都被毁坏了，就阿甘的船还完好无损。他捕捞上来了大量的虾，获得了大量的钱，买了许多艘船。从此，他成为了亿万富翁。

如果阿甘在一开始因捕虾不顺而把船卖掉，也就没有后来的亿万富翁了。而他也只能靠着2万元美金的代言费，渡过余生。

马云，一个被亿万人所熟悉的名字。马云一生换过许多职业。他在电脑装配厂当过职员，他当过英语教师，最后他还成了阿里巴巴集团的老板。在刚开始时，马云作为一名英语老师到美国去教学。后来，他看到了美国人用互联网这个技术赚钱，便也蒙生了这种念头，于是他把这种技术运用到了中国，创立了阿里巴巴集团，赢得了创业史上一个又一个的高峰。

试想，马云如果当时没有放弃英语教师这个职业，那么他有可能一辈子只能在教英语，每个月领那么点的工资，也就不会有后来的阿里巴巴，后来的“首富”了。正是他的果断放弃成就了他的中国“首富”。

生活中，我们也会因该执着追求还是放弃而苦恼不已。一只蚂蚁想往玻璃墙上爬，也许有人会赞扬他执着追求的精神，也许有人会笑它的愚笨，不会改变一

种方式，果断放弃。我们在对待问题上也是这样的。如果在一件事上执着追求了很久，毫无进展，不妨果断放弃，改变另一种方式前进。但如果，一开始就放弃，都没有执着追求一下，那又何来成功一说呢？因而，我们需要的是执着追求的精神，而当你无法到达目的时，就应果断放弃，转变方式，或许就会有“柳暗花明又一村”的明朗天地。

[高中作文：执著追求与果断放弃

那时的我对于这里的一切都充满着未知，但却对这里无比的向往。

当我踏进这所梦寐以求的学校时，我好像一个刚来到这个世界的婴儿一般，对这里的一切都充满了好奇。我看着陌生的环境，陌生的老师，陌生的同学，却感到无比的亲切。我想去了解他们，想和他们打成一片。

我期待着这里所发生的一切。

在炎炎的夏日，我们开始了在高中生活里必不可少的军训。也许很多人在听到这个词的时候，第一感觉是累，但是我却充满着期待。我期待着教官的长相，期待教官的幽默，期待着教官下口令时严肃的神情，期待这一切一切可能发生的事。

当我们穿着校服精神抖擞地踏进操场的那一刻时，军训才刚刚开始。我们顶着烈日在操场上站军姿，但是那时的我却丝毫感觉不到累，我觉得那时的我就像军人一样，不管再难，不管再艰苦，我也会坚持下去，那时的我心里就想着一句话“别人能做到的，你同样可以做到。”

在整个操场上，站满了学生，所有人都大汗淋漓，但是没有任何人坚持不下去，即使有人感到不舒服，也很快就会归队。烈日当空，教官的幽默也使我们轻松不少。即使你再痛苦，只要你想着很快就会结束，其实，哪些困难也许并不算什么。

那炙热的太阳就像我炙热的心灵，我没有因此而退缩，反而现在的我越来越期待，越来越兴奋。我期待在以后军训所发生的事，更期待着高中的生活。

我期待着，更是怀着一份执著之心。

[是期待更是执著为题的作文