虚拟小说作文20篇

三国演义这部书的人物形象性格显露无遗、活灵活现，也说明了我们每一个人的性格好坏都不能隐埋，所以我们要改掉缺点，每件事做的更好“大江东去，浪淘尽、千古风流人物，故垒西边，人道是、三国周郎赤壁……”这首词写的是就是三国时期的事情。

三国演义主要讲了五个时段：黄巾起义、董卓掌权、群雄争割、三分天下、三国归晋。黄巾起义始于巨鹿人张角，因为看不惯朝败，因此发动黄巾起义。而刘、关、张就此桃园结义，为朝廷效力。不久就灭了黄巾军。刘备的力也一天天强起来。皇后的哥哥何进因为误信他人召了早有造反意思的董卓进京。结果何进被十常侍杀后，董卓就掌权了。曹操曾想杀害董卓，但不成功。董卓为拉拢人心，封袁绍为勃海太守，出让了赤兔驹给吕布。逼得诸侯联军抗董，虽败军了，但最后也给吕布所杀。张飞、关羽、刘备三顾茅庐后，请出隐居山林诸葛孔明。诸葛亮提出了联吴抗曹等计划，使刘备的大业扎下了结实的基础。经过官渡之战、赤壁之战，曹操灭了袁绍、吕布，吴、蜀也打退了曹操。曹操、刘备、孙权各据一方，曹操占据强大的北方，刘备占据西蜀、荆州等，孙权占据江东。从而崛起吴、魏、蜀，三分天下。最后，曹操、刘备、孙权、诸葛亮等逐渐去世。蜀、吴都归降魏主司马炎，三国一统归西晋。这本书刻画了许多栩栩如生的人物：神机妙算的诸葛亮，威风凛凛的关羽，冲动鲁莽的张飞，昏庸无能的刘禅，谨慎多疑的曹操。

其中我最喜欢神机妙算的诸葛亮!因为他上知天文，下知地理，为刘备出谋划策，建功立业，使他独据一方，不愧为“卧龙”。可惜与诸葛亮平等的“凤雏”庞统不幸遇难落凤坡。

《三国演义》里的《三顾茅庐》最令我记忆深刻。在这个故事中，我学会了一个道理：一个人只要想学做一件事，就不要怕遇到挫折，要三顾茅庐，只要用你的真诚打动对方，就一定能行。还有一个故事：在刘备起兵七十万水陆并进攻吴为关羽报仇时，张飞冲动鞭打两个部将，在晚上两个怀恨在心的部将因一怒之下杀死了酒醉未醒的张飞，一代虎将死于非命。也告诫了我不要鲁莽行事，意气用事，否则后果不堪设想。

这是我读三国演义后的感想。

别看我总是带着一副红丝框的眼镜，就以为是一个爱学习的人。其实并不是，学习一般般的，但我酷爱看小说。

我的房间，简直就是书的世界。桌子，床底，都是我的“宝贝”。我带眼镜的原因，都是它们所赐的。其实，我以前并不爱看小说，只要看见厚厚的一本书，心就不由得烦起来。但因为有次在家太闷了，就随便拿起书来看，想不到，这样就开始上瘾了。

我经常到书店里看书，只要一拿起小说，我的全副精力，就会投进了书里面，想象着里面的情景，就好像听到了书里面的声音。悲哀的，开心的，犹豫的，什么都能听得出来。看着里面的主人公哭了，我的心也会随着伤心，甚至落泪。主人公开心了，我也会跟随着开心。哈哈大笑，旁边的人怎么看我，我就不清楚了。

只记得有一次，我买下了一本小说叫《堂吉司德》，里面的主人公，是个骑士迷，于是他就想当一个骑士，就做上了当骑士梦。在看这本小说时，我也把自己当成一个骑士，踏上旅途，手舞足蹈的，挥倒，奔跳，上马，这些动作我也做出来了，房间里叮噹作响，我的家人怎么叫，也不能把我叫出来，直到看完这本小说为止。当我看完这本小说，看了看我周围，房间，好像要倒了，被子，被我搞得快要一命呜呼。书，被我扔得七零八落，简直目不忍睹。

我就是一个小说迷，小说就占了我生命中的三分之一。在我的眼里，看小说就是一种享受。

读罢《撒野》，我心涌澎湃，思绪万千，掩卷长思，不禁感慨万千。

《撒野》是本校园励志小说，一遍遍读着，爱不释手，字字句句触动心灵，刻入脑海。那个破旧的小城，那个老旧的火车站，那些散漫的高中生活…顾飞和蒋丞吃过的路边小摊，顾淼滑过的水泥路，王旭家的馅饼店…那只吉他，那两个熠熠闪光的少年，一个希望，一个救赎，两个男孩子互相搀扶着走过的时光。他们对于彼此来说，都是生命中无法替代的，在他们人生最黑暗的时光，他们为彼此照亮了世界，他们既是彼此的希望，又是彼此的救赎。这一切的一切，都使我沉醉于其中。

《撒野》是晋江文学城作者巫哲所著，他讲述了两个少年相互救赎，相互成长的故事。撒野女孩们常说：学不下去看看丞哥，活不下去想想飞飞。他们的故事一波三折，充满迷茫。故事从蒋丞被养父母送到亲生父亲身边开始，在那个破旧的火车站，他遇见了顾飞，凭借着自己的努力，从那个钢厂，那个小破城市中脱颖而出，考上了人大;而顾飞，他生活在一个单亲家庭，在他四五岁的时候亲眼见证了父亲的死亡，妹妹顾淼也患上了自闭症，他用他那稚嫩的肩膀扛起了他的家庭。蒋丞，在他最痛苦的时候，走进了他的生活，成为了他的救赎。

这本书中，最令我感动的是李保国跳楼时蒋丞的无助，邻居的杂言碎语，以及顾飞的温柔。蒋丞的父亲李保国最后在蒋丞的面前跳楼自杀，结束了他不那么耀眼而暗淡的一生。在钢厂大环境下，我们同样对李保国的死充满了无力感。作者说，那是李保国这一声最勇敢的一幕，可也不过就是跳了一个人，当连茶余饭后的消遣里都不见了影子，也就毫无意义了，他带给蒋丞的要远比所谓勇敢来得大。

读过后爱的是他们这种不畏痛与砥砺前行的执着，他们就像是千万劫难之中迸发出的那残光，让人无论身处何地都愿去狂奔，即使流血流泪又有何惧。

“蒋”通“将”，“丞”是“拯救”;“顾”有“回头”的意思，“飞”是“意外”的意思。他们连在一起就是“我将是你意外回头的救赎”。

这两个少年的故事，他们救赎了彼此，殊不知也将我从泥沼中救出。成长路上坎坷不平，都不乏踽踽独行自我厌弃的时刻。可正因为有他们，使我披荆斩棘，是我人生道路上的惊喜。没有谁的生活会一直完美，但无论什么时候，都要看着前方，满怀希望就会所向披靡。

那天，我躲在断墙之后，偷看两个少年徒手摘星，星星躺在他们的手中，光洒在了我的眼中。他们在前方撒野奔跑，洒了在后面看着他们的我一身光。

我想，抬头暖阳春草，你给我简单拥抱;我想，踩碎了迷茫走过时光，睁开眼你就会听到;我想，左肩有你，右肩微笑;我想，在你眼里，撒野奔跑;我想，一个眼神，就到老。

“你想回头的时候，我就在这里;你想家的时候，我就在这里;你需要我的时候，我就在这里;能站多久站多久。”有的人，等了一生也未尝等到这么一个人。很高兴，顾飞等到了蒋丞，我遇见了他们。

是被处刑的祸国妖姬，傲慢而放纵地，脱下重重华美装饰，将自己最污秽也最真实的一面展现在世人面前。 ----记

她。一袭红色长裙，素发披地，狭长的眼线上描绘着不同金色的绕美藤纹。手脚被人用铁链禁锢着，脚踝处的银铃衬着白皙的肌肤一步步随沉重的步子响出清脆，响出如末日般安静绝望的声音。即便如此，依旧居高临下，依旧不入俗地，依旧惊心动魄。

“今如久未曾下雨，本巫昨夜观星象，发现赤星耀烁，直指央宫，本不想是妖姬，可测妖姬命格时，惊现原这几年收成一落千丈，是这妖姬命中有煞，此乃九尾转世，古曰【狐现，亡国也】幸得孤王明觉，现将这妖姬刑于火刑。”

池下百姓惊呼，众说纷纭，大抵都是些“烧死她！烧死她！”

妖姬捆于木堆当中，可笑，这芸芸百姓，竟是如此愚昧，当初在榷楼赞扬她绝美容颜的激昂如今却用于妩媚帝王，祸国殃民，哈哈，这天下最高处不过如此，不过如此！天，可笑我曾位于人群之重，今却以如此田地收场。

孤王坐于龙椅上，手握龙头，何尝不是心痛，孤的爱妃，孤却无能保命。妖姬傲慢而绝望的眼神，是对孤无能为力的巨大讽刺啊。妖姬，要恨就恨孤，你走后，孤必来陪你，既然巫师想做君王，孤也不固执了，给他便是了，想必地府彼岸也不如你妖艳，也不及孤的爱妃丝毫。

帝与妃隔空的交汇。消殆了妖姬原先的愤怒，转来的是，妖姬哽咽下来的一滴泪。这时，天响闷雷，乌云滚滚卷来，闪电从苍穹直伸入大地。

百姓顿时惶恐成一锅热蚁。

“莫非是上天认为妖姬不是艳狐，给予启示?”有百姓议论着。

“错！”巫师高举权杖，“正是因为要用火刑，上天才会用此风雨之动来予我们暗示，现不过是闷雷滚滚，本巫想，处死这妖姬后，天必下甘雨！”

百姓不再议论，举手欢呼以应巫师，其实谁都知道这是巫师的妖言，但畏于权势，更畏于巫师的妖术，谁都不得不以众呼应，保全性命。

“巫昌，不必说什么了，刑与不刑也是你说了算的，只是不要再为难孤王了。”

巫师紧了紧权杖，“妖姬，如果方才那句话你没说就好了，‘不要为难孤王’？哼，我只是要回属于我的东西，孤王失去你，应也无心朝政了吧。”

妖姬淡淡一笑，“孤王，臣姬将逝，愿君释然，纵有千丝，但妖姬伴君至今足以。”

巫师举杖，狠狠咬了咬牙“来人，点火！”

火蔓延上涨至顶，妖姬皙白的脸颊染上殷红，泪在一瞬蒸发，一代绝世妖妃如浴中火凰，凄凛孤傲的眼神如此让所有百姓震慑，动容。那一刻，纵千古，也找不到如何优词来形容，那便是时空的凝结，神色中尽是淡然，毫无求生欲望。若木偶般，精致无言。

“妖姬！”孤王拍座而起，用手扯下帝冠，扔于地上，“巫昌，孤给你就是了！”说罢，纵身，跃如火海，留下一缕发丝，无牵无挂，飘扬落地。

-----孤还欠你一个给你举世温柔的诺言，孤不骗你，这就来了。

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万丈青阶上的宫殿，囚禁着残暴的新王。

“呵，残暴，百姓竟是这样形容孤的，不过这‘囚禁’二字用的不错，只是该改为‘万丈青阶上，囚禁着为爱成魔的王’，你们说是不是啊？”

殿下的太监宫女们，都装聋作哑，因为谁敢说话打扰昌王，便是腰斩---极刑。

大殿之上，巫昌已成新王。

“红幔朱砂碾成香，落花残美，馥酒香，思错人，念旧伤，韶韶，原是醉愁迷烟殇。”昌王捏着壶柄，一仰饮尽酒浆，哽尽千缕惆怅，“夜篝火，难再寻囡，展温亲香。”

他还记得第一次在宫中见她时的情景，宫人拥簇着灯炉于旁，绝尘的世颜，倩倩曼影，孤傲地犹如雪中红梅，看人的神色永是那般慵懒的睥睨，声音如碎玉撞击般动听，话语却高傲地直戳人心，不留余地。

那时他还是巫昌。妖姬一如贯日地在【殷台】站高远眺，一袭拖地红裙，肩裹着狐皮及腰，云髻间藏有暗香，巫昌跪拜在地，“妖姬千岁。”

“免礼。”妖姬转身，背后万里寒雪斜飘，身影被茫忙白雪衬的妙曼，略略紧了紧狐衣，侍者上前挑着炭炉，头低着，不语。

“想必巫昌舞剑一定不错，为庆祝我【大商】的第一场瑞雪，与妖姬来一段，如何？”

还未等巫昌拒绝，妖姬就已经拂袖把剑插入他跟前。“巫师请。”

“那臣就冒犯了。”

不知是否是错觉，顿时漫天落花，世间寂静地只剩下二人，千山万水，娥雪妖娆。妖姬舞剑拂袖之间，暗光剑影连次袭来，巫昌连忙回神，起身，从后转袭，步之轻，剑之快，已将剑架于妖姬颈上，“妖姬，冒犯了。”

“你错了。”

妖姬一个转身，罗袖划过巫昌的脸，反守为攻。

“看来，臣不如妖姬啊。”巫昌作揖，“甘拜下风。”

“还是错了，听闻巫昌不是如此之笨的人啊，如果换做某人，你早就一剑刺下去了吧，对了，听侍女说你的腿受伤了，想必是被昨晚宫中的夜猫给抓的，这有些好的膏药，你拿去用吧。”

巫昌身子一愣，“诺。”

告退后，巫昌捏着那瓶膏药，许久才缓过神来，“妖姬还是如此聪慧，昨夜行次孤王，想必那‘猫’是她放的，呵呵，居还如此大胆，这样放我回去，不怕养虎为患？也对，她向来如此，不可一世的孤傲。”良久，嘴角淡然一笑，也许他自己都未曾发觉。

思绪从以前回溯到现在，现在他已是万人之上称孤的王。

“来人，把妖姬请上来。”

昌王半肩拖着墨紫的长袍，俊棱的面容如此魅惑，眼神迷离，身倚在殿阶上，单脚弓起，抬手举着酒壶，一饮而尽，“夜夜冥火独篝明，残月戚戚冰凉心，妖姬，孤王如何才能照亮你，寻回你的心？”

“你是在妄想！即便你能用妖术不让我死，但是心你永别想拿到。”

“来了？”昌王熏醉地微微挑起眼睛，“来，妖姬，陪孤聊聊，就聊聊可行？”

“昌王，我不是妖姬，起码不是你这代帝王的妖姬，若你想要，大殿之外的人多了去了！何苦喝酒在我这卖弄？”

“你就是孤的妖姬，孤说是就是！”说罢，扔下酒壶，起身抱住妖姬，一个翻滚，吻夹着酒香一起混入唇里，“孤说是就是，你必需服从！”吻的似乎更深，丝毫不放过呼吸，恨不得蹍进骨子里那般。

“你疯了，”妖姬奋力抗拒着，“就算谁都行，就你没资格！”

---就你没资格。这句话响彻了整所宫殿，风吹散地到处都是，撞击到墙上，碎成一片片碎玉。多么直白的拒绝，多么苍白的答案。

---凭什么！昌王似吻得更深，手在妖姬的肩上游走着。

最后，一声冷笑，停止了一切动作，将头埋入妖姬怀中，“你知道那日你在火刑台上求我的那句吗？你求我‘不要为难孤王’，你可知道当时我的心有多痛？一向孤傲的你，居然为他来求我，是啊，我是很不甘，明明，一个母后生的，他却要比我大一岁，明明我们从小青梅竹马，而他却能凭帝王之命抢走你，最终也能虏获你的心。从以前到现在，伤人伤心的都是本孤，都是我...

-----为何他依旧死了，你依旧如故，屑都不屑我?

-----这世界都抛下了孤，唯独只有你了。孤的妖姬。

[小说祸国妖姬作文

小说以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。一起来看看小说中的艺术表现，仅供大家参考！谢谢！

一、研究小说艺术内容形式的重要意义

在文学发展的历史长河中，有过许许多多形形色色的文学样式，随着社会生活的发展而产生，发展、消亡。每一种文学样式，都在一定的历史条件下，为表现当时的社会生活竭尽全力；同时，也在这一过程中完成它自身的生灭。我们有过众多出色的学者，曾对文学发展

做过同样出色的研究，从中总结出很多颇有教益的经验与规律；然而，从艺术内容形式上，亦即从文学本身的规律上去研究它们，却很少有人去做。至今，在我们这样历史悠久、幅员广阔的国度里，还没有一本完善的《文体学》专著，就是一个明证。

上述情况，有着深远的历史原因。在漫长的封建社会里，文学始终不能登上大雅之堂，除了诗歌可以做为赞颂统治阶级以及上层人士间酬答的工具之外，其余可以说都被视为邪端异说。特别是小说这一样式，向来受到轻慢。如果说对文学样式进行研究，前人还给我们留下为数不少的“诗话”“词话”的话，而对小说样式的研究的著述，实在是风毛麟角。

从文学发展的历史状况来看，十九世纪以来，小说这种样式得到了极大的发展。在运用语言表达社会生活的文学诸种样式中，已经超群绝伦，人们可以一口气说出几十种乃至上百种列入世界名著的小说来。就中国文学史的情况看，曾经有过几个繁荣时期：唐宋的诗词、元代的杂剧、明清的小说。可以说，随着人类历史的发展，社会生活日趋繁杂多变，小说正是适应这种情况而完成了它的发展。这充分表明了，小说出于它本身艺术表现上的原因，才能够肩负重任，大显身手。

从艺术内容形式上去研究小说，不是没有意义的。不错，鲁迅曾否定过“小说作法”，但我们应该历史地、客观地去领会他的这一论断。他否定的是当时草率成篇专为骗钱的“密诀”“入门”之类的书籍，绝不反对对小说艺术进行研究。在鲁迅的著作中，论及小说作法的篇章很多，假如不是由于斗争紧迫无暇顾及，他倒真会写一部高水平的“小说作法”来呢。

“利其器”向来是做好工作的先决条件，作小说，怎么可以不研究作法呢？

当前，我们正处在建设四化的历史时期，亿万人民高昂的情绪、举国上下沸腾的场面，需要我们调动一切艺术手段去表现它。寸有所长，尺有所短，如果我们在运用各种文学样式时，能够扬其长，弃其短，则必定收到事半功倍的效果。

小说发展的历史，就是小说艺术发展的历史。随着社会生活的发展，对小说提出日益繁难的要求；这要求，成为小说艺术发展的动力，使它完成自身的发展。

中国小说，经历了漫长的发展道路。它从古代神话传说、史传文学吸取了营养，在魏晋六朝志怪、志人小说和唐宋传奇中初具规模，于宋元话本中日趋成熟，至明清小说中达到高峰。在这一发展过程中，中国小说不单在表现社会生活中越来越深刻、广泛，而且与之相适应在艺术表现上也越来越灵活、有力。

二，小说艺术表现力在逐步提高

从小说发展的历史来看，艺术表现力的逐步提高，表现在如下一些方面：

（一）对人物刻划的手法日趋丰富、多样。

小说反映社会生活，是从记事开始的。魏晋小说，不过是如鲁迅所说的“粗陈梗概”（《中国小说史略>），因为作者们的着眼点是“搜奇记逸”。唐宋传奇，已经在叙述故事力求“宛转”的同时，注意落墨于人物形象。所以，在唐宋传奇中，我们可以看到许多刻划人物的细节和人物内心世界的简单表露。到了宋元话本中，人物已经从故事的演进中凸现出来，得到了多方面的表现。有一个曲折动人的故事，固然是吸引住听众的一个先决条件；但要想真正抓住听众，还需得力于绘声绘形的渲染。这样，说活艺术必须做到：“讲论处不滞搭、不絮烦，敷演处有规模、有收拾，冷淡处拾掇得有家数，热闹处敷演得越久长。（《醉翁谈录，小说开辟》）说到底，故事中人物的命运是听众关注的焦点，说话人的“敷演”就不能不围绕着它来进行。话本中的人物，面貌是清晰可见的，这里有具体的肖象描写；这些人物的身世是清楚的，这里有概括的介绍；这些人物的言谈举止是活灵活现的，这里有语言、动作的简劲描绘；这些人物的内心是可以窥测的，这里有多种方式的心理交代。明清小说，使小说艺术达到了高峰。

《红楼梦》一书，单就人物描写的艺术方法而论，可以说无愧于世界名著的称号。在人物描写的手法上，且不说那性格化的语言，也不说那独特性的动作，就那心理描写的多样性来说，也足以使人惊服。这里不但运用了结合人物行为言谈透示心理的传统手法，而且运用了条分缕析的静态剖析的创新手法，也运用了诸如幻境、梦境等等特异手法。有人说，静态剖析的心理描写手法，为19世纪西洋小说所独有，可是我们的伟大作家曹雪芹，在18世纪闭塞的中国却使用了它，恐怕这个手法的“独创权”不该归于外人吧。再说，意识流动，意识交流的写法，在《红楼梦》的幻景、梦境中有所体现，也可以说是“意识流”的较早的应用吧。综上所述，小说艺术在发展中，逐渐把人物描写推到首位，相应地也就促进了人物描写手法的丰富多样。

（二）对故事叙述的方式日趋曲折、多变。

敷演故事，一开始就成为小说着力解决的任务，但由于当时种种条件的限制，在内容形式上并没有那么复杂多变的手法。志怪、志人小说及传奇，大都叙述简单的故事，而且依自然顺序，平板地叙述交代。到了话本小说里，情况有了大的变化。由于说话人要靠“三寸不烂之舌”吸引住听众，就必须有一个动人而曲折的故事。故事的曲折动人，固然要靠故事本身；但在叙述交代时运用一些技巧，则不但不是多余的，而且是必需的。先提出结局，后交代过程，可以造成悬念；  “花开两朵，各表一枝”，使繁杂的故事得以表现；线索人物、线索物件的使用，使情节可以严谨贯通；“一波未平，一波又起”，使故事能够层层推进。

如果仔细考察中国古典小说，就可以发现，短篇向长篇有个过渡时期，这种过渡从《西游记》、《水浒传》等著作中都可以看得出来。先有了精心构制的短篇内容形式，再用它连环延续，最后才有了通体安排妥切的长篇结构《红楼梦》在安排情节方面，又达到另一个高峰。繁杂的生活琐事，众多的人物行为，是那样如涓涓细流归入大海；而看去平淡的家务事、儿女情，又是那样丝丝入扣、层层相因地依据它自身的逻辑在变化发展。面对《红楼梦》所表现的生活事件，恐怕除了曹雪芹以外的作者，都会束手无策吧。看来，小说艺术的焦点从叙事转向写人，并没有降低对叙事本身的要求，而是使它进一步发展，以适应着力刻划人物的需要。何况，叙事本身，也是小说艺术的一个不可推卸的任务。

（三）对背景、环境的渲染，日趋浓重、炽烈。

由于传奇以前的小说，还只是粗陈梗概，对故事演进的背景、人物活动的环境，还很少交代。这样，那时的小说在表现社会生活的厚度方面，就很受限制。在话本小谠中，情况开始有了变化。说话人为了绘声绘形地表现人物，便不能不连同他们身处其境的社会形势与自然氛围，也加以必要的渲染。但应该看到，这种对背景、环境的交代，还是很简单的，而且有时也流于公式化，如话本、讲史乃至后来小说中的“风景赞”“器物赞”“肖象赞”等等。又是在伟大著作《红楼梦》中，上述写法达到了新的高峰。这部被誉为“封建社会百科全书”的作品，对于当时社会生活提供了那样丰富多采的画面，实在今人惊叹。《红楼梦》中社会背景和自然环境的描写，诸如政治形势的透示，人物关系的显现，世态人情的披露，风俗习惯的点染，山川景物的勾勒，用具器物的描绘，加强了作品的厚度和深度，使后世读者从中得到的东西比从历史学家、经济学家、统计学家那里得到的要多得多。这里要着重指出的是作者在完成上述任务时的技巧，曹雪芹一反过去的那种简单而又刻板的写法，结合人物言淡举止，适应故事的推进演化，或随意点染，或着力铺陈，千姿百态，各尽其巧。

（ 四）作者对人物、事件的评论抒发，日趋强烈、灵活。

小说的思想，主要靠故事、人物本身去完成；但是，这并不排斥作者的评论抒发。在传奇以前的小说中，还很少出现作者出面表态的情况。话本艺术中，由于有了说话人这一特定的讲述者，就可以随着故事的演进，抒发他的感慨赞叹，也可以对不同人物表示喜厌爱憎。话本中的楔子，内容中很大的因素是警世喻俗的规劝之言。《红楼梦））在这方面，同样攀上高峰。作者的意旨，竟然用了那么多的艺术手段来强调、陈述，实在是后世小说作者的楷模。在这部伟大作品里，表达作者的观点主张，是那样的内容形式多样，又是那样的方法灵活。这里面有几个次要人物做为作者的代言人，又有假主要人物之口发出的议论，有凭借某些细节显示的哲理，又有随处进行的即兴阐发。

小说内容形式的发展，原因在于小说本身。社会生活提出要求，这只是提出了文学内容形式发展的客观要求，能否适应这种要求完成这种发展，则要取决于文学内容形式本身的主观条件。在文学发展的历史上，不能适应社会生活要求而消亡的文学样式，是并不乏见的，例如中国的宋词、元曲。那么，为什么在近最几百年间，不是别的文学样式，而恰恰是小说得到充分地发展呢？原因恐怕不难找出。

三，小说艺术表现力的特点

文学是以语言为工具来表现社会生活的，粗粗看来，它似乎不如线条、色彩、音响、造型等等手段那么生动、有力。但是，它的优点，也正在于它的表达条件的简朴。语言，犹如空气和水，无所不在，一当它掌握在巨匠手中，便生出无限的魔力。画一幅万人交战的场面，需要大幅的纸和多量的油彩，而当具体描绘时，则要有千钧的笔力；至于用色彩表现抽象的思维、声音，更是使一般匠人无能为力。在语言艺术领域中，情况则有了不同，尺幅之中可以囊括天下，寸毫之端可以尽洒风情。

社会生活，要求文学去反映它，而这要求似乎是无限的。文学反映社会生活，总是达不到极限，而只能逐步提高这种反映的深度、广度、厚度。

那么，社会生活对文学提出怎样的要求呢？概括说来，就是：对人物刻划的生动、丰满，对人物关系（故事情节）叙述的完整、多变，对人物活动的背景环境描写的细微、广泛，对人物行为的评论的深刻、灵活。

应该看到，在实现上述要求时，小说这一样式，较之诗歌、散文、剧本，有着独特的优越性。也可以说，满足上述要求，恰恰是小说之所长。下面，让我们对此做较为详细的研讨。

（一）小说可以生动、丰满地刻划人物。

“文学是人学”，各种文学作品，都以写人为中心。在人物刻划上，小说的艺术手段是多种多样的。特别应该指出的是：小说在刻划人物形象时，几乎不受什么限制。

这里，我们不妨拿小说与其它文学样式比较一下。诗歌中写人物的叙事诗，在进行人物刻划时，为适应这种凝炼的艺术内容形式，恐怕很难尽兴；再说，既使找到了那有力的动作、话语，也要屈从于那容量有限的诗行。剧本是供表演用的，它的主人公们，只能靠形诸于外的动作、语言去感染观众；尽管剧作家们创造了例如“独白”之类的揭示人物内心的方式，但要达到探微入细、淋漓尽至，怕也有不小的困难。

小说在这方面是得天独厚的。它可以不受时间、空间限制，或明或暗、或虚或实、或表或里、或分或合地去完成人物刻划。详细地介绍小说刻划人物的方法，不是本文的任务，这里仅就这种刻划的独异性谈谈几点看法。

小说刻划人物，能够做到集中与分散结合。在小说中，一个人物出场了，作者将对他的言淡举止、遭遇命运负责。如果他是一个主要人物，我们则看到作者在他身上浸注的心血。从集中写的角度，有出场后的大段概括介绍，有特定行为的着力描写。而从分散的角度看，则随时随地都可写他，交代故事时可以点到他，写别的人物时可以想到他；就是在集中的概括介绍中，又何尝不是把很长时间分散的材料集拢到一起的呢。以鲁迅小说《孔乙己》为例，孔乙已出场共两次，是集中写他，这一点在剧本中可以做到；关于他身世的介绍，“有

一回”教“我”认字的描写、“有几回”给孩子们分茴香豆的交代，都是分散写的，时间很不确切，这在剧本中就难办到。

身世，遭遇、性格的概括介绍，是小说刻划人物的独特手段。它可以概括较长时间内人物的行为表现，将分散的（也是在别的样式中无法或很难表现的）材料集中表现出来。类似《阿Q正传》前几章的描写，只能在小说里出现。

小说刻划人物，也可以做到直接与间接结合。人物出场，可以写入物；人物不出场，也可以写入物。间接写入物，可以在叙述故事中捎带提到，也可以在次要人物的议论中得到反映，还可以在两个人物之间相互映衬。同是在

小说刻划人物，还可以做到写形和写神结合。读者阅读作品，为其中的人物命运所吸引，不单要了解他的言淡举止，更重要的是要窥探他的思想灵魂。人物的内心世界，是人物行为的根据；人物形象的深刻、丰满，也源出于此。在文艺发展的进程中，人们不断对此提出更高的要求，迫使各种祥式不能不在这方面有所研讨。正是在这一点上，小说显示了它在表达上的巨大能量，小说的笔锋，可以深入到人物心灵深处，探奥搜微，似乎一切禁区死角都不存在；小说的笔力，可以梳理纷乱散漫的思绪，条分缕析，似乎一切繁难庞杂都要就范。

在鲁迅的小说中，较多的是采用结合人物行为举止透示心理的方法。仿佛是随意边一笔，竟然使读者得以窥见人物的隐秘，实在令人赞叹。在《祝福》中，几乎没有正面、直接去写祥林嫂的心理活动，然而人们从她那“瞪着”、“间或一轮”、“钉着我、“顺着”、“没有神采”、“旋转眼光”、“围着大黑圈”、“瞪着”、“窈陷下去”的眼睛和眼神中，不是可以看到她的灵魂吗？《阿Q正传》中的阿Q，对“革命”有着他自己的认识与幻想，文中第七章土谷祠的那段心理描写，实在是淋漓尽至。这些，与上述的写法不同，它得力于集中的状写与剖析。

小说的上述心理描写，在其它样式中则是较为困难的。在剧本中，一切都靠“演”出来，不是动作、言语透示，便是做作的自白 ,同时，揭示人物心理又要受到时问、空间的限制，具体些说它只能表现特定时间、地点的人物内心世界，无法像小说那样浮想联翩、思接千载。在散文中，这种以描述生活片断为主要内容的样式，怕也授难在状写人物心理时做刭尽兴，它只好采取以少胜多的写意笔法。这样，在韵味上有所得，而在细微处却有所失。就连电影文学这种新兴的能量颇大的样式，虽然有“主观镜头”、“幻想镜头”、“闪光镜头”、“回忆镜头”等等专门表现人物内心世界的独特手段，但“诉诸视觉”“瞬息即逝”这些大框子却把它套住了。有才能的电影作家，面对托尔斯泰、巴尔扎克、罗曼*罗兰等人笔下的几页乃至几十页的心理剖析，恐怕也要无能为力吧？

“意识流”手法，把小说揭示人物心灵的功能，发展到了登峰造极的地步；在某些方面，竟然将事物推向它的反面。鉴于小说在心理描写上的独特功能，“意识流”派的作家们，以人的意识、思维活动为描写对象，运用诸如内心独白、幻觉、自由联思、客观心理描写、心理剖析等等手法，以独特的途径反映社会生活。应该看到，从艺术的角度看，意识流手法的出现，是小说内容形式发展的必然结果。长于心理描写的小说，为什么不在心理描写上大显身手呢？然而，物极必反，任何事物的无限制的伸张，一定要走向它的反面。意识流派作家们，沉迷于小说心理描写的艺术快感，竟然忘记了小说本身。

什么是小说？尽管目前还没有一个权威的定义，但从人物、情节、环境三方面去限定这一祥式，总不至于遭到反对。小说是在相应的环境描写基础上，通过一定的故事情节，塑造具有典型性的多种多样的人物形象，用以广泛地深入地反映社会生活的一种文学样式。小说要写人，写心理是写人物的内容的一部分；小说要通过故事写人（这是做为阅读文学的一个先决条件），一旦有什么东西排斥了故事情节，则势必影响艺术效果。意识流派的小说家，用心理描写冲击了一切，也就冲击了小说本身。心理描写只是小说诸多手法之一，尽管它是有力的手法，但也不能恶性膨胀去代替一切。这正如一个人的双手，人们都希望它壮实有力，但如果它大过了身体，则要造成灾难。

我们欣喜地看到，意识流手法，在我国当代小说中得到了应用。中国作家们，对这种手法加以批判吸收，取其长，弃其短，增强了自己作品的表现力。例如，王蒙的《春之声》、《布礼》，茹志鹃的《剪辑错了的故事》，宗璞的《我是谁》等等，都因此种手法而使作品生色添采。

意识流手法，还不只限于心理描写，它还影响到结构等方面，这里不多谈了。

（二）小说对人物关系（故事情节）的叙述，可以做到完整、多变。

敷演故事，本是小说形成后即着力注意的艺术焦点，所以既使是当它转向偏重刻划人物时，也不能不在这方面积累下大量的经验。何况，小说不管是讲说还是阅读，总是要靠故事情节来吸引听众和读者的。

叙述故事的技巧，历经各代积累，到了当代小说中，有了惊人的发展。本来，人世间的各种人物关系，错综复杂、千头万绪；为了在表现它时与之相适应，逼得小说艺术不能不如影逐形。故事的表述，应该巧妙地做到“事因人生，人以事显”；同时，它本身又该首尾相贯、摇曳多姿。小说在写人时很少禁区，在叙事时同样无甚障碍。这种叙事表现上的独特优越性，明显地表现在如下几个方面。

小说表现故事，具有极强的适应性。现实生活是丰富多采、错综复杂的，世间的事件千头万绪、繁缛纷纭。从时间的因素看，有些事件绵延数年，源远流长；从空间的因素看，有些事件牵涉几地，场景广阔。俗称“一口难说两家事”，该是文艺家对此难阻发出的慨叹。

小说在这方面，有着自己独占的方便。一椿上下几十年、左右数万里发生的大事件，用剧本表现它，要用许多场次，而场次过多过碎又势必为表演带来困难。诗歌虽可以借助于它独有的跳动式的节奏，在表现时间、空间时一试身手，但总是要给人以凌乱、破碎之感。小说则不然，它可以上溯下延，虽概括漫长的岁月，仍能保持其连贯；它可以左勾右联，虽漫写众多场景，仍能保持其完整。在一个特定的时刻里，可否回忆往事，可否畅想未来，对不同时态中的事件可否交叉进行叙写，其它样式对此望而却步，小说却可以挺身而出。几个相互关联的事件，平行发展又互相制约，进而纠缠绕缭，小说可以对其有条有理地加以叙写，这又为其它样式所不及。能用二、三千字的篇幅写一个人的一生吗？叶圣陶在《一生》中做到了；能够用一只笔写出互相勾联牵涉的大大小小的事件吗？茅盾在《子夜》中完成了。

小说表现故事，具有特殊的灵活性。事件的发生发展，总是依自然顺序进行的。事件发展的自然顺序，显示了事件的内在逻辑，是表述它时不可动摇的主干。然而，总是按部就班地叙写，未免使人感到平板。艺术是用有限的内容去反映那无限的世界，以少胜多是应该遵循的总的法则。在诸多事件中，难道没有主次吗？一个事件中的各个环节，岂能轻重均等？重要的结局，应该使读者先睹为快；虽属必要但易使人生厌的交代，最好是分散进行。小说叙述故事，可以使其中的情节串动、跳跃、顿宕、隐藏；正是在这诸多技巧中，使故事的表述生辉。在鲁迅的《祝福》中，祥林嫂的死，由于作者把它倒置在故事的开头，该是多么撼人心弦。在《药》这篇作品中，从第三节到第四节，一下子就跳过了几年，又是何等地筒劲明快。

短篇小说，把上述的灵活性发展到了极点。为什么在生活中撷取一、二场景，竟然上下勾联、左右牵涉地写出在漫长时间、广阔空间发生的人与事，恐怕得力于对小说这种特点的运用。

小说表现故事，具有极大的孕含力。小说以故事为经，以人物活动、场景描绘为纬，交织成一部部生活的书。在小说中，故事的进展恰似流动的河水，载着人物们向前行进。这股河水的容量是巨大的，简直可以负载一切。有才能的小说家，总是那么吝啬，他们不肯轻易地推进情节，这使一般看热闹的外行颇惑失望。随着情节之水的流动，人物做尽了自己的戏，环境也得到了足够的渲染，就连作者的议论阐发也达到了尽兴。在冈察洛夫的小说《奥勃洛摩夫》一书中，整整的第一部，花费了十多万字，主人公仍然象开篇那样躺在床上。这在剧本中，怕是不能令人容忍的吧？在托尔斯泰的《战争与和平》中，有整章的议论文字，穿插在故事发展之中，恐怕人们对此也不敢轻易否定。说讲文学，似乎从此点得到启发。一部武松的故事，可以说上几个月；“血溅鸳鸯楼”这在电影、戏剧中只能打上几分钟的事件，说书时竟要费上几天。

中国小说，具有说故事的传统，也积累了大量的经验。外国小说，由于它的发展建立在阅读基础之上，偏重静态的剖析。前者，生动活泼、引入入胜，但不免失之单薄，特别是不利于人物刻划与评论抒发。后者，条分缕析、鞭辟入里，但不免失之沉闷，对习惯看故事的中国读者，不利于普及传播。鲁迅是把这两者结合起来的第一人，他在中国小说的传统技巧基础上，吸收外国小说技巧的宝贵经验，铸造了一种全新的小说技巧。鲁迅的小说，注重在故事的演进中，通过人物自身言谈举止刻划人物，但在关键处所，也不排斥对人物的深入剖析。令人感到婉惜的是，他忙于战斗，转而运用杂文武器，茌小说创作上只是开了个头，就那样戛然而止了。

（三）小说对人物活动背景的描写，可以做到细微、具体。

人物总是生活在一定的背景环境之中的，脱离特定历史条件、政治形势、自然氛围的人物是没有生命的。问题还不限于此，文学作品的背景环境的渲染，还有另外的作用，那就是显示社会生活的时代的、阶级的、地域的、民族的气息。人们会惊异地发现，文学作品中那随意点染的一件器物、一个细节、一片场景、一种气氛，也许与故事演进、人物刻划并无多大直接关系，但却可以从它们身上看到一个特定的时代。这种点染，增强了作品的厚度与深度。后世的历史学家、经济学家、民俗学家、宗教学家、地理学家，乃至推进历史前进的政治领袖人物，都可以从托尔斯泰、契诃夫、巴尔扎克、左拉、狄更斯、马克。吐温、曹雪芹、鲁迅等等巨匠的著作中，去吸取营养。一一这些，都是小说家，说小说在这方面具有独特的功能，恐怕不是偏颇之词吧！

小说勾勒环境、点染气氛，有很大的随意性。这里没有丝毫的贬意，“随意”者，随处可行也。在小说中，可以专门介绍形势、描写景物；也可以在人物活动中，就目之所及捎带写出；还可以随着人物心情变化，使景物形态也随之变化。鲁迅的《一件小事》，几处写到了“风”：人冒着风，风伴着人；事因风起，入以风显。《白光》中，又几处用到了“月”。月伴着人，月衬出心。一一这里的“风”与“月”，是随手点染的，既省力，又讨好，可以说是“召之即来，挥之即去”。这与剧本就大不相同了：剧本中的每一场，景物固定，既不许中途变换，又很难随时添加。

小说勾勒环境、点染气氛，又能做到有深度。一定的场景、气氛、细节、器物，总是有它历史的来龙去脉，有它现实的底蕴根源。如果能从生活中挖掘、选择具有深厚内容的细枝末节，往往起到超乎寻常的作用。这仿佛从肉猪身上割下的一块肉，它联系着周身的血脉与神经。鲁迅在《孔乙己》中描述了鲁镇酒店的格局，它不单为主人公提供了一个活动的场所，也为我们勾勒了一个旧社会各阶级依照严格界限交往应酬的画面。老舍笔下的北京城，那漫天的黄沙，那酷热的夏日，那皇族的养鱼玩鸟，那军阀的聚宴堂会，那说书的、卖艺的、保镖的、讨饭的、拉车的、算卦的等等三教九流的生活细节的描绘，为我们提供了20世纪初半封建半殖民地中国的完整图景。

（四）小说对人物进行评论抒发，能够做到灵活、深刻。

写任何作品，都是为了表露作者的思想。作者把自己对生活的评价、主张，通过作品中人物表现出来。这种政治倾向，当然主要靠作品的情节与人物“自然地流露出来”；但是，也不排斥必要的评论与抒发。如果在关键症结之处，结合具体描绘，或画龙点睛，或条分缕析，在形象感染的基础上，动之以情，晓之以理，则会大大地提高艺术效果。我们拿小说与剧本比较，就会发现：在小说中作者可以随时随地出场，而在剧本中作者通常却只能退居后台。小说的作者，不单在叙事写人时，把自己的喜怒爱憎，浸注其中，而且，可以象一个万能评沦家随时表态：对事件，他可以予先提示，也可以事后阐发；对人物的言谈举止，他可以赞恶褒贬；对一些细枝末节，他可以充分挖掘它的内在意义；对不同时、地的事物，他可以联系比照，显示出本质和规律。

小说中的抒发评论，是十分灵活的。首先，小说的叙述者，就是一位合法的评论人。叙述人与事，作者先表态，使得读者不能不顺着这个思路走。其次，这种评论取材格外方便，可以就事论理，可以归拢小结，可以联系对比，还可以联想生发。又次，评论的角度是可以变化的，不单以叙述人的身份加以评论，就是以书中人物身份也可以评论；有时，还可以拟设论敌，然后加以论辩。

柳青的巨著《创业史》，在运用小说这抒发评论的手法上，达到了一个高峰。从小说的开卷，到受到干扰勉强完成的二部下卷结尾，通篇充满了论辩的战斗气息。小说的“题叙”，写了一九二九年陕西饥饿史上严酷的一页，这里边写了多少作者的感叹。主人公梁生宝出场了，作者如同一位“尊神”在守护着他，对于他的事业，发出一通又一通赞语；而对于那来自敌对势力的攻击，作者多次挺身而出去抗击；对那来自人民内部的误解，作者不厌其烦地去劝解。合作化这一空前的事业，在它的每一里程上，作者在做出形象反映的同时，又都做了理性的阐发。

小说的抒发评论，可以做到旨远意深。生活中的事物，哪怕是一些细枝末节，都浸透着生活的浆液，能否深入地开掘它，在于作者的才识。小说为这种开掘，提供了方便，只待作者去发挥才力。一包零碎的纸币，在剧本中出现，只不过是件小道具，然而在小说《创业史》第五章中梁生宝的手里出现，却不同凡响。作者先是慨叹道：  “钱对予那里的贫雇农，该是多么困难啊！庄稼人们恨不得把一分钱，掰成两半使唤。”接着，作者对这包零钱做了具体描写：“打开红布小包，又打开他妹子秀兰写过大字的一层纸，才取出那些七凑八凑起来的，用指头捅鸡屁股、锥鞋底子挣来的人民币来……”当梁生宝“拣出最破的一张五分票”付了汤面钱的时候，作者又禁不住感叹了：“这五分票再装下去，就要烂在他手里了。”这里边，并不多费笔墨的抒发评论，表达了作者对中国农民深厚的情意，也表达了他对在合作化大路上奋斗的带头人的由衷敬爱。显然，在其它文学样式中，是很难挖掘出这一细节的生活底蕴。因而也难使这种阐发达到如此的深度的。

通过上节的简略研讨，我们可以发现，小说的艺术表现力，较之其它样式来说，是突出、优异的。围绕着人物形象的塑造，小说表现出那么多的独特技巧，不能不使人重视这种文学样式，以便更好地表现社会生活。然而，正如本文开篇时说的那样，寸有所长，尺有所短，小说在具有强大表现力的同时，也有它的弱点。我们应该正视它，才能弃短就长。

小说的传播途径，主要是靠阅读，为了抓住读者，要有形象。鲜明的人物，具体的场景，为小说所不可少。如果说剧本较为概念，而可以由演出来弥补的话，空洞无物的小说则难以挽回败局。

同样是由于上述原因，小说要有故事。故事恰如一条金线，串起人物、场景、细节等等珠玉，才形成了完整的工艺品。叙事诗如果故事性不强，可以由浓重的描写、抒情来补救，而没有故事的小说，终难取得好的效果。

小说的容量大，它可以容纳那与情节关系并不紧密的次要人物、环境场景、细节器物、抒发议论，但往往由此产生偏差。有的作者随意穿插、尽兴阐发，使小说拖沓臃肿，破坏了作品的有机结构。

以上种种，都提醒作者们掌握艺术的辩证法：样式的优异之赴，恰是应该着力发挥而又格外节制之所。

当前，祖国正在朝四个现代化的宏伟目标奋勇前进，沸腾的生活向文学艺术提出了新的要求。只要我们充分调动各种文艺样式的表现力，就一定能够很好地完成上述要求。我们祝愿小说这一支花，在百花园中继续放出异采。

《红岩》长篇小说，重庆作家罗广斌、杨益言着，中国青年出版社1961年出版。

《红岩》是一部中国军事文学名着。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命；渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。

红岩精神是革命烈士对共产主义信念执着追求的高度概括；红岩精神：是革命先烈坚持真理，改造社会的人生伟大实践；红岩精神：是革命先辈为国家为人民无私奉献的真实写照；红岩精神：是改革开放发展建设过程中不可缺少的一种精神支柱。红岩精神永存！

《红岩》反映的是全国解放前夕光明与黑暗的一场特殊搏斗。小说所描写的事情发生在1948年底到1949年之间。从全国范围来说，中国人民的解放斗争取得了辉煌的胜利，迎来了新中国的诞生。但是，从故事发生地点重庆来说，当时这座山城还被反动派所盘踞。他们设置秘密监狱，疯狂逮捕、监禁、屠杀共产党员和革命群众。特别是在中美合作所，包括渣滓洞和白公馆这些人间地狱里，黑暗势力正以百倍的疯狂残酷地迫害着每一个革命者。这就是说，从全局来看，革命力量处于优势；而从局部来看，革命力量还处于劣势。这在小说里形成巨大的反差。每一个革命者都面临着生与死的考验，随时都可能被敌人杀害。小说正是在这样的特殊环境里，充分表现了共产党人崇高的革命献身精神和革命乐观主义精神。

“我们是天生的叛逆者，我们要把这颠倒的乾坤扭转！我们要把这不合理的一切打翻！今天，我们坐牢了，坐牢又有什么稀罕？为了免除下一代的苦难，我们愿——愿把这牢底坐穿！”这是《红岩》里面的一首诗，全书都透着诗中所述的精神，正是这种精神，这种语言深深得吸引住了我。

《红岩》给予我很多启示，至少，它教会了我如何去做一个中国人，如何去爱自己的祖国，如何去发扬“红岩”精神。无数的革命者牺牲了，但是我们并没有忘记他们。因为我们明白无论在什么时候什么情况下，我们心中惟有两个字——祖国！今天，先烈们把革命的火种交给了我们年轻一代，我们会接过火种，用“红岩”精神点燃它，使它发出耀眼的光芒。并把这燃烧的火炬传下去，永远的传下去！

[读《红岩》小说有感作文

眼看着那道利剑就要穿过千羽圣雪，却突然间，消失不见了！众人再次吞下一大口水，这可是灵王的灵技！灵王的啊！然后，就这么……没了？……他们是不是只是做了一场梦？

云晖再次跌倒在地，眼里取之而代的是惊恐！只有他知道刚才并不是消失而是轻而易举的被一道无形的防御强给吞噬了！这是何等恐怖的力量！如果那个人出来，恐怕自己在他手上一招都过不了就被灭了吧！这个人到底是谁！竟然有怎么强大的实力，而且还怎么护着云圣雪，看来要在掂量掂量千羽圣雪了，竟然能让这么强大的人护着她！（云晖老头，你真有先见之明）

千羽圣雪快步走出烟雨楼，再次拉上帽子，将自己绝世的容貌再次掩盖起来。没走几步，突然听到眼前“扑通”一声，抬眼便看见了跪在自己前面的，年轻人。（没错，你没有看错，就是年轻人。众人：滚！说重点！）

千羽圣雪看着眼前跪着的衣衫不整，头发凌乱，而且衣服上面甚至带有血迹与油污的黑衣人，嘴角狠狠的抽搐了一下，她，刚才是不是惹了什么人？没等千羽圣雪反应过来，黑衣人却突然冒出一句“求你收留我吧！”

呃……她可以把这个理解为骚扰么？千羽圣雪认真的思考了几秒钟，准备绕过眼前的人继续走自己的路。那人却一把拉住自己的脚，千羽圣雪皱了皱眉，拜托！她可是有轻微洁癖的人！如果是个女生还可以忍受，但是……

千羽圣雪将灵气贯入脚上，准备抬脚。但是脚被男子紧紧的抱住，千羽圣雪眯了眯眼，看来此人的实力绝对在她之上，且绝对不会低！

“唉。”默默的心里默哀三分钟，再叹一声自己命苦，屏息凝神蹲下身来，以免闻到那股恶臭味“小伙子，我看你骨骼惊奇，必定是练武奇才，英俊非凡，眉宇之间透着一股王霸之气，将来维护宇宙正义与和平的重任就交给你了！啊呸！是保卫封痕大陆的重任！但是呢。”千羽圣雪故作深沉的停顿了一下“你这样抱住别人大腿是不好的，有损我封痕大陆之威严！怕是要被其他人耻笑，所以。”她凑近男子“请你放开我的脚好吗？”

男子似是察觉了千羽圣雪的想法，有些尴尬的放开了她的脚。但依然跪在地上“对不起，主人。刚才太激动了。是我不好。”千羽圣雪淡淡的哼了一声，似是对刚才他的举动还略有不满“喂！小子！谁说过我收你了！我可从来不收无用之人！”“对不起，但是我绝对会证明我绝对不是一个无用之人！”千羽圣雪略有一怔，看到了男子清秀苍白的脸和那双满是坚定之情的眼睛……当年，自己似乎就像眼前这个男子呢……潇和澈，你们在哪里？当年那两个给她关心与温暖的女孩儿，在哪里？

斗篷下冰紫的眼睛有些迷离，还带着一丝丝的迷茫……但很快又恢复到冷酷与冷漠。“是么？那么就像我证明你的决心吧！”

[绝代风华小说作文

我从寒假开始阅读《西游记》，《西游记》是中国古代四大名著之一，《西游记》讲述了唐僧和他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难，最后终于到西天取得了真经的故事。

《西游记》里塑造了许多生动的人物形象，有人、有神仙、有妖怪，我真佩服作者丰富的想象力。其中唐僧师徒四人的形象尤其鲜明。这四个人物外貌各有特点，性格各不相同，形成了鲜明的对比。唐僧是一个诚心向佛、非常善良的人，不愿伤害任何一个人，所以经常上了会骗人的妖怪的当;孙悟空，是最重要的角色，他忠诚勇敢、本领高超，在取经之路斩妖除魔，立下了大功。他对自己的师傅、师弟非常忠诚，虽然有很多次唐僧因为过于善良，不但没有认清妖怪，还念紧箍咒让孙悟空无法降妖。但是孙悟空始终记着唐僧救了他，观音菩萨让他帮助唐僧，所以对唐僧不怨不恨，尽自己的力量帮助唐僧;猪八戒则是个最有趣的角色，长得很丑还贪吃好色，经常怕苦怕累，但他很善良，在降魔的时候也很勇敢，在最困难的时候也没丢下唐僧;沙僧，正直无私、任劳任怨，是非分明，在三打白骨精的时候，没有因为美色而被吸引，而保值清醒的头脑，坚持帮助孙悟空，他的本事没有孙悟空高，但他的忠诚不比任何人差。

这师徒四个人性格截然不同，能力相差很大，但是他们会合作、互相信任、取长补短，所以克服了一个有一个困难。这让我们想到了，一个能力再强的人，他也需要别人的帮助;一个能力再弱的人，只要他愿意，他也能发挥自己的特长，起到关键的作用，所以能力不在大小，而在他是否可以得到发挥。

《西游记》这本书讲了唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。其实唐僧师徒的取经之路就像我们的生活，有喜有忧，肯定会有很多困难，只要我们能够坚持不懈，不怕困难，那就能像唐僧师徒一样最后走向成功。学习唐僧的善良，学习孙悟空的忠诚，学习猪八戒的乐天，学习沙僧的正直，不畏惧任何的困难，那成功还会远吗?

书中充满幻想的故事情节：大闹天宫、三打白骨精、智斗二郎神等，虽然在我们的现实生活中是不存在的，但作者笔下那精彩的打斗场面却能让我身临其境。

我想，我们在生活中，也应像他们这样团结，因为只有团结才能取得成功。如果不团结，就会成一盘散沙终究会被瓦解。如遇困难，我们应该像孙悟空坚持不懈。就算被指指点点我们也应该像沙僧不卑不亢，要坚持自己，来证明是谁在说谎。

读了《西游记》后，我深有感触。它不像有些书那样枯燥无味，西游记中斩妖除魔的情节让我着实喜欢。《西游记》这本书真好看，我喜欢看这本书。

我在寒假看了一本书，叫做《神秘岛》。

这本书主要讲的是：在美国南北战争时期，五名美国北军俘虏趁人不备，乘热气球去冒险，不料来了一阵狂风，把这五名人吹到一个岛上。接着他们就在岛上生活，克服种种困难，最终回到了祖国的怀抱。这五名战士凭着自己的毅力、智慧和双手战胜种种困难，是非常值得我们学习的。

我们生活中也要克服困难，我就因为看到了这本书中战士的的精神后从而引导我在困难面前要迎任而上。那天，我把妈妈送我的生日礼物—又漂亮又崭新的自行车推出来准备骑自行车。我手握车把，一只脚踩着踏板，另一只脚放在地上，然后放在地上的脚一蹬，“扑通”我四脚朝天，这时我都要哭出来了，我想：好疼啊！我不骑了。当我到家看到《神秘岛》这本书，想起五位战士在这么艰苦的条件下都能凭着毅力生存下来并一步步走向成功。难道我在这么一点点小困难面前就屈服了吗？想完我扶起自行车，继续骑了起来，最后我终于骑在自行车上如同如鱼得水。

之后每当我遇到困难时我就想起这五位战士，并不时打开看看，它激励着我走向每一天。

九域天尊这本小说据说很不错呢，大家有看吗？下面，小编为大家分享九域天尊小说的大结局，希望对大家有所帮助！

“正义与邪恶最终命运的对决，想要炼化新天道，主宰三千世界，杀了我们七人和莫辰便可！”轩辕求败冷热道。

魔祖轻轻点头，道：“终于到了最后一步，不过你们的力量还是超出了我的想象，本以为融合天道力量后，可以轻而易举的灭杀你们，没想到过程如此曲折，反而还让我受伤。”

人族联盟仅存最后几名巅峰人物，其余人全部战死，但也给魔祖带来了重创，特别是星月老祖他们，十三人之死，让魔祖受伤不轻。

“七杀绝阵，让我看看有多强吧！”

魔祖的脸色阴沉下来，砰砰的心跳声从他体内传来，渗透洁白光团，清晰的落在每个人耳间，随后，他整个身躯好似裂开一样，不断膨、胀起来，撑得洁白光团都在急剧扩张。

刹那间，魔祖的气势成倍的暴涨，比之先前巅峰时刻还要强大无数，哪像受过重创。

轩辕求败几人的脸色沉了下来，魔祖那磅礴的力量，震得七杀绝阵都在嗡嗡作响。

这一刻的魔祖，或许才是最强状态。

双方都展现出了最强力量，迎接这最后一战。

“魔镇四方！”魔祖率先出手，恐怖的力量横扫而下。一道魔光伴随着洁白的光团之气，显然，那是天道的力量。

“这便是些许天道的力量吗？”墨华银离魔祖最近，最先感应到那道力量的可怕，半截灭神尺急忙打落出去。

天空中瞬间出现一道巨大的金色身影，与墨华银的动作一模一样，同样握着半截灭神尺对上了魔祖的攻击。

这便是的七杀绝阵的可怕之处，金色暗影，绝杀之威！

其余人也动了，他们的身后皆是出现一座金色暗影，使出他们的绝学，朝着魔祖的攻击对轰过去。

“轰隆隆！”

恐怖的巨响传来，天崩地裂，空间毁灭，那七座巨大的金色暗影直接被震退开去，似乎都受到不小的冲击，七人，通过金色暗影的反应，对如今魔祖的力量，有了更加深刻的估算。

“太古杀阵果然有意思，这七座金色暗影，便是你们的本命之体吧。”

魔祖身影一闪，洁白光团中出现一道漆黑的手掌，瞬间再次出现在墨华银身前，朝着那巨大的金色暗影刺去。

“轰！”

金色暗影也瞬间抬手，半截灭神尺迎上魔祖的攻击。

砰！

一声轻响，半截灭神尺直接刺入了那道掌印，然而那道掌印的力量实在太强，猛然用力，直接将半截灭神尺震碎，可怕的力量更是轰如了金色暗影体内。

不仅是墨华银，轩辕求败几人也是大惊失色。

看来魔祖是想汇聚全力，先解决一人，七杀绝阵，若是少了一人，还能称之为七杀绝阵吗？

而在这七人之中，他认准了最为弱小的墨华银。

其余六人，哪个不是太古时代的绝世人物，唯有墨华银，不过后起之秀，这个时代的最强者罢了。

恐怖魔掌蔓延而下，穿过金色暗影，瞬间出现在墨华银身前，那可怕的毁灭气息，如洪水吞噬墨华银。

“灭神掌！”就在这千钧一发之际，墨华银身上流淌出万千神光，墨家老祖的气息似乎流淌出来，与他合二为一，左手翻转，一道可怕的掌印对了上去。

“这是……天机墨老的绝学，你是……”魔祖略显惊骇。

“没错，此人，正是墨家之后，窥探天机，赐你一死！”轩辕求败控制着金色暗影，再度轰杀过来，其余人纷纷攻击而出。

“哼，可笑，我乃天道，我就是天机，谁能窥探？谁能赐我死？”魔祖冷笑一声，身影顺势而下，洁白光团绽放出可怕的神光，直接将墨华银的攻击挡了下来。

“轰！”

神光绽放，魔祖的身躯明显颤动了一下，虽然是被撼动了分毫，却是没有退后一步，下一刻，更为强大的力量铺天盖地而下，压制着墨华银不断后退。

好在轩辕求败他们的攻击也到来，一同对上了魔祖的攻击。

“众生念，天道念；天道念，本座念，本座一念断生死——灭！”

魔祖身影闪烁，洁白光团的力量瞬间绽放开来，如浩瀚星辰，席卷轩辕求败他们。

轩辕求败七人虽然脸色大变，却是并未慌张，七人联手，七座金色暗影在空中互相牵引，强大的杀阵之力涌荡而出，鸿蒙金光冲天而起，抗衡魔祖的天道之力！

魔祖神色微变，露出些许骇然之色，虽然他没有彻底炼化新天道，但已经能够控制些许天道之力，否则也不可能力战这么多强大，可即便是天道之力，竟然也无法镇、压他们吗？

“哼，去死！”

他的威严似乎受到挑衅，洁白光团凝聚成一把利刃，威力浩荡，与之先前完全是天壤之别！

“小心！”

轩辕求败惊呼一声，七人纷纷爆退开去，躲避那利刃之威。

“轰隆隆！”

利刃斩落在七杀绝阵上，可怕的力量冲击着轩辕求败七人，轩辕求败等人只感觉气血翻涌，而修为稍弱一点的墨华银，更是面色发白，忍不住吐出一口鲜血，似乎快要承受不住。

“哈哈，看你们如何挡，灭！”

魔祖不断绽放天道之威，狠狠的碾压而下，一片白色海洋如银河坠落而下。

七人都感觉一股可怕的危险袭来，当下再度爆退开去，但那强大的力量似乎有灵，追着他们不放。

“该死，怎么办？”骨祖惊怒道。

“如此下去不是办法，一退再退只会失去先机，管不了那么多了，合一吧！”轩辕求败道。

其余六人点头，各自快速掐诀，那七座巨大的金色暗影，在这一刻竟然融合起来，化作一尊巨大无比的身影，大吼一声便排出一掌。

那一掌之威，蕴含着轩辕求败他们七人的力量，即便是一界之力，都能轻易破开。

“轰隆！”

那利刃横冲直撞，一路横扫而下，直接落在那巨大的身影上。

“轰隆隆！”

巨响震天，恐怖的力量一下子炸裂开来，利刃之威开始消散，但那巨大的身影也是轰然碎裂，可怕的余波顺势蔓延而回，震得轩辕求败他们全部倒飞出去。

轩辕求败几人都是吐血，墨华银更是连退十余步才稳定身躯，显然已经十分勉强了。

七杀绝阵，似乎也不是魔族之敌，以墨华银此刻的状态，怕是难以维持七杀绝阵了。

然而他们，却是连洁白光团都没有破开，还未接近魔祖真身，这一战，当真就这么难吗？

魔祖却是有些不满，天道的力量，竟然连一人都没有灭杀掉，他快速上前，出现在墨华银头顶，顺势一招便打落下去。

“小心！”

轩辕求败几人惊呼一声，诸多强大的力量快速打了过来。

墨华银也是全力以赴，灭神掌冲天而起。

但魔祖的攻击落下，只听得轰隆一声，轩辕求败等人的力量被震开，灭神掌直接崩碎，可怕的力量自墨华银头顶落下。

一股死亡的气息瞬间笼罩墨华银，让他动弹不动，这一刻，他似乎已经感觉到了命运的终点，看到了死亡之路。

“嗡！”

就在这时，一道浩瀚的洁白光芒忽然掠来，挡在了墨华银身前，直接对上魔祖的攻击，轰然一声便将其震退开去。

“噗嗤！”

墨华银虽然未死，但强大的余波还是让他吐出大量的鲜血，先前灭神尺崩碎，如同灭神掌也被轰碎，已经严重影响到他本体。

一连吐出数口鲜血后，他整个人的气息都在快速萎靡下来，浑身肌肉都变得极度苍白，没有丝毫血色，就好似透明。

莫辰一步横跨而来，直接将墨华银救了下来。

“怎么可能，你怎么可能凝聚出天道的力量！”魔祖被震退开去，惊骇的看着莫辰。

此刻的莫辰，一样被一团洁白的光芒笼罩，那是天道的力量！

魔祖惊骇万分，他早已控制了天道之心，三千世界，百族生灵，应该只有他才能掌控天道力量才对，莫辰，竟然也掌控了些许天道力量。

“你的死期到了！”

莫辰终于融合了众生意念，强势杀来，可怕的光芒呼啸而出，如同潮水般席卷魔祖。

“想要我死，你还不够格！”魔祖不甘示弱，同样操控天道的力量，与莫辰碰撞一处。

轰隆隆！

巨响震天，两道洁白光团狠狠的碰撞起来，下一刻，竟然同时出现巨大的裂缝，两道力量竟然诡异的融合起来，形成一个巨大的光团。

只不过这两道光团却是泾渭分明，相容不相交。

“该死的天道，竟然生出双重道心，是我大意了。”魔祖神色变得无比沉重，十分难看。

他终于明白莫辰为何能够凝聚出新天道力量了，不是因为他本是天道之心，不是因为人族联盟那些不惧生死的意念，而是因为新天道竟如此狡诈，生出双重道心。

一道被他控制，一道却暗藏天地，与莫辰融合。

咻咻咻！

轩辕求败等人也终于冲了进来，来到了魔祖真身之前。

魔祖冷冷的盯着几人，道：“别以为你们进入天道，就能反败为胜，你们是无法取胜的。”

“那就直接决胜负吧！”

莫辰强势归来，没有多余的废话，直接决出胜负，他看着轩辕求败几人，道：“全部到我身后，一起出手，最后一击，决出胜负吧！”

那洁白光团的力量开始悬浮在莫辰周身，一道道纹路绽放开来。

轩辕求败紧握轩辕剑，强大的气势绽放开来，将所有力量都灌入早剑身之中。

或许是感应到了莫辰的气息，亦或者被魔祖的气势所影响，轩辕剑一阵颤鸣，锋锐之力铺面而来。

极落王将凤凰神火催发出来，熊熊烈焰焚烧天地。

骨祖、九域王、灵祖、帝榆，甚至就连墨华银都提起全部力量。

之前七杀绝阵无法奈何魔祖，七人更是多少受创，眼下，莫辰归来，带着些许天道的力量，与魔祖最后对决，所有人自然不会抱着活命的想法，纷纷将力量提升到极致。

“结阵攻击！”

莫辰一声令下，七人都不由得皱眉起来，却依旧听命形事，七人来到莫辰身后，将七杀绝阵的力量全部灌入到莫辰身上。

巨大的金色暗影再度出现，带着洁白的天道力量，猛然轰向魔祖。

神光冲天，天崩地裂，毁灭性的气息铺天盖地的涌荡而出，笼罩顶峰，朝着三十三重天蔓延，席卷三千世界般。

“都给我去死！天道意念，灭！”魔祖怒啸连连，那洁白的光团被他完全凝聚，对轰而上。

“轰隆隆！”

天塌地陷，三十三重天上爆发出耀眼的光芒，席卷三千世界，很快，便有彻底暗淡下来，陷入混沌之中。

莫辰只感觉浑身剧痛，全身的筋脉骨骼似乎正在一点点破裂，在这恐怖的对决中，五感六识都消失了，整个大脑一片空白，唯有剧痛蔓延全身。

这种状态也不知过了多久，才缓解了下来，但他全身都已经没有了丝毫直觉，唯一可以感觉到的，便是自己还没死。

他努力睁开眼来，发现四周一片黑暗，他艰难的看着四方，心神猛然一颤。

墨华银已经倒下了，神魂不在，唯有那强大的身躯保持不朽。

四周散落着无数树枝，帝榆被解体了；远处，神火缭绕，极落王平静的倒在地上，早已没有了气息。

轩辕求败、骨祖、灵祖和九域王半跪在地上，大口大口的吐着鲜血，整个人的气息也是十分絮乱，已是命悬一线。

“没事吧？”莫辰想要过去，却发现自己的身躯根本无法动弹，脚下似乎无力，整个人直接倒在了地上。

恐怖对决，墨华银、帝榆、极落王惨死，他们，也是身负惨烈重伤，命悬一线，而魔祖……

对，魔祖呢，他可死？

刹那间，莫辰浑身一颤，如同电击，他竟然忘记了关键。

“哈哈哈哈，本座是不死的，最后的胜利者，依旧是我！”天地间忽然传来一道狂放的大笑声，魔祖的身影逐渐走了出来，他控制的天道力量依旧崩碎了，此刻的他，浑身是血，但依然活着，而且，还站立着，而轩辕求败他们，都已经倒下了。

“你还是得死！”莫辰咬牙道。

“哈哈，就凭你们，新天道已经彻底崩碎，此刻的你们已是命悬一线，又如何灭我？”魔祖冷然道。

天道规则再度崩碎，但他可以等，可以等下一个十万年，只要灭杀了轩辕求败他们，谁还能阻止他，无非是多等一些时间罢了。

“没有了天道的力量，你看你如何挡！”轩辕求败提起最后一口气，猛然飞出，直接撞向魔祖。

“找死！”魔祖抬手打出一道力量，虽然不强，但对于此刻的轩辕求败来说，已经足以致命了。

“轰！”

轩辕求败本就抱着必死之心，直接自爆开来。

“啊！”魔祖惨叫一声，一只手臂直接毁去。

“魔祖，去死吧，逆乱天宇！”骨祖也顺势飞去。

其后，九域王和灵祖也一道飞去，不顾一切的要毁灭魔祖。

莫辰也想冲出去，却被灵祖拦下，“你知道该怎么做？”

“明白！”莫辰收回了脚步，悲切的看着几人。

魔祖惊恐的朝后退去，此刻的他，虽然有力量压制住对方，但在自爆之威下，他也不敢保证自己能够活下去。

“永远的留在这里吧！”莫辰大手一挥，用仅存的力量困住四方空间，斩断了魔祖逃离的路。

“轰隆隆！”三十三重天开始崩碎，一切，都归于混沌，在剧烈的余波中，仿佛一切都消失了。

“我……我还活着……哈哈……还活着……”余波散去，魔祖的声音传来。

他仅剩一颗头颅，身躯已经彻底毁去，但这也无法掩饰他的兴奋，“哈哈，我还活着，所有的怨念都在禁天之路上，下一次，我定能彻底炼化新天道，哈哈……”

“这不可能……”莫辰有些绝望了，牺牲如此巨大，难道，最终还是要失败吗？

“纵死不败！”

莫辰疯狂了，将曾经破碎天道的力量全部催发出来，随轩辕求败他们之后，冲向了魔祖的头颅。

他震碎了曾经天道的力量，他震碎了自己的心脏，在失去知觉的最后一刻，将所有力量都崩碎了。

剧烈的轰鸣声席卷三十三重天，良久后，才平息下来。

魔祖，不在了。

莫辰，也不在了。

百族大战，双方全灭！

踏上三十三重天的人，无一生还。

……

也不知过了多久，莫辰的身体竟然浮现出来，他平躺在虚空上，安安静静的，就好似睡着了，只是，他浑身上下都没有丝毫气息。

嗡！

下一刻，他的体内涌现出一道白光，虽然很是暗淡，却带着波动。

这说明什么，说明那是一道生命体。

紧接着，三千世界涌来道道光芒，被那道淡淡的光芒吸收进去。

“你是天道，我也是天道，你掌控着天道之心，我掌控着天道之念！”

那道光团传来淡淡的精神波动，“你我本是一体，却又非一体，一念生一念灭，一念永恒！”

“这一战，谢谢你们，我会尽全力，助你们归来！”

两块面包代表什么？讲述了什么？下面是美国短篇小说《两块面包》，欢迎阅读了解。

作者：欧·亨利

玛莎小姐的面包小店开在街角处，店门前三步台阶，门上装着开门即叮咚作响的门铃。玛莎小姐今年四十岁，嘴里镶着两颗假牙，她心地善良，银行里有二千美元的存款。许多结婚机会远不如玛莎小姐的人都已结了婚。

有一位顾客每周都要光顾她的小店两三次。玛莎开始对他产生了兴趣。这是一位中年男子，戴着眼镜，褐色的胡须修剪得十分整齐。他穿着一身旧衣服，有几处还打着补丁，虽然不修边幅，看上去却干净利索，彬彬有礼。他每次来总是买两只陈面包——新鲜面包是五分钱一只，陈面包是五分钱两只——除此之外什么也不要。

有一次，玛莎注意到他的手指上有块红褐色的色块。据此，她断定这位先生是个在贫困中奋斗的艺术家。他准是住在一座小阁楼上，画着画儿，嘴里啃着陈面包，心里大概在惦记着玛莎店里的种种美味。想到这儿，玛莎那颗善良的心不禁跳得更快了。

为了证实自己对他职业的猜想，玛莎从自己的房中取来一幅威尼斯风景油画，把画挂在柜台后面货架上一个显眼的地方。两天以后，那位顾客又来了。果然，他看到了这幅画。“小姐，您的这幅画挺不错嘛!”“真的吗？”玛莎一边包着面包一边说，“我非常喜欢艺术和绘画。您觉得这是幅好画吗？”她为自己的成功暗暗窃喜。

“可它的构图不够均衡，”这位顾客回答说，“透视也不太准。再见吧，小姐！”从此以后，这位彬彬有礼的艺术家——她现在是这样认为的——每次来都要和玛莎聊一会儿。但他仍旧只买陈面包——从未要过蛋糕，从未要过馅饼。他渐渐地消瘦了，而且神情沮丧。玛莎想给他加点儿好吃的可又没有勇气，她怕冒犯了他，因为她知道艺术家们往往是自尊心极强的。

玛莎开始注意打扮自己。站柜台时她穿上了那件蓝点丝绸背心。

一天，这位顾客又来了。他把一枚五分镍币放在柜台上，仍要他的陈面包。正当玛莎取面包时，外面传来一阵刺耳的尖叫声，一辆消防车喧嚣而过。这位可爱的顾客赶快跑到门口去观望。玛莎灵机一动，她迅速地在每个陈面包上深深地切了一刀，分别塞进一大块黄油，然后又将面包紧紧夹好。当这位先生返回柜台时，玛莎已像往常那样在用纸包着陈面包了。他们又聊了一会儿，欢快异常，然后这位顾客便离开了。玛莎暗自微笑，但又不禁焦虑不安：他吃面包时会想到那只把黄油放进去的手吗？

门铃刺耳地、恶狠狠地响了起来，打断了这令人愉快的遐想。玛莎叹了口气，快步来到店堂，她的可亲的贫困不堪的艺术家却一反常态，脸涨得通红，帽子推到了后脑勺，头发乱蓬蓬的。他紧握着拳头，凶狠地向玛莎挥舞着，声嘶力竭地吼着： “你毁了我！”

玛莎要站不住了，她虚弱地靠着柜台，一只手揪着那件背心的前襟。这时，一个男人把那愤怒的家伙拽到了门口，转过身来对玛莎说：“我想您应该知道，小姐，他叫巴姆勃格，是个建筑绘图员。我们在同一间办公室工作。他为一个市政厅的新设计图已经辛辛苦苦干了三个月了，为的是用它参加一次有奖竞赛。昨天他用墨水笔描出了底线。您知道，制图员总是先用铅笔打稿，再用墨水笔去描，然后用陈面包屑擦去铅笔线。巴姆勃格一直在您这儿买陈面包，可是今天，您知道，小姐，那黄油把巴姆勃格的图，全毁了。”

“手工磨坊推出的是原始社会，而机器生产、蒸汽推动的却是资本主义社会”，马克思一言道出生产力的决定性作用。所以，穿行于现代生产力飞速发展的大道上，虚拟与现实的交融比拼不可避免——且以上帝的视角观虚拟现实，还是保持适当的距离为好。

现实生活与虚拟世界相融合，先进的科技自然带来许多便捷，故有人一头扎进这个全新的世界——去拥抱去享受，却时时离不开那张虚拟网而断了与现实的联系。虚拟世界充满未知，欺诈勒索又时有发生，故有人一关上门便活在过去，拒绝这个快速的时代，却事事不通，摸不着头脑。因此，跳出固有的框架，用上帝的视角分别虚拟世界与现实世界并且思考如何生存尤为重要。

保持适当的距离，玩转虚拟现实。中庸之道本是先哲为人处世的智慧，不温不火，在积极接受的过程中又不失冷静理智的思考。“互联网+”是时下流行的，其组合面广且丰富多彩。通过“互联网+”，人们可以免去许多繁杂的步骤而享受虚拟与现实之间的直达，快捷与高效也符合了时代的要求。如此便捷而高效，何乐而不为呢？

敢于尝试新的事物，跟上时代的步伐，是我们作为现代公民必须具备的素质。不沉湎，不排斥，时刻用上帝的视角去分析事物，亦是我们去伪存真的法宝。

保持适当的距离，传递人文关怀。在风飒飒雨霏霏之际，突然有客款扉，这是人们幻想的美好境界，而要在现代生活中保有这份“风雨故人来”的感动，更需要我们与虚拟世界保持适当的距离，去传递这份来之不易的感动和关怀。这种关怀也是如此简单——把一次聊天换成一次没有低头看屏幕的面对面谈话，把一次购物换成一家人逛街的闲适与讨价还价的乐趣，把一封祝福邮件换成一张自制的贺卡……时不时把指尖的触动换作行动的传达，我们的现实生活便会充满人情味。

犹记得《双城记》的开头：“这是一个最繁华的年代，这也是一个最萧条的时代。”当虚拟越来越成为现实，冷静的分析与正确的态度至关重要，一味投入或一味排斥只会“大道如青天，我独不得出”。而保持适当的距离，用“一蓑烟雨任平生”的态度去选择，终会“青山遮不住，毕竟东流去”。

以上帝的视角观虚拟现实，以中庸之道留适当距离，我们可以在这个时代中更自如。

点评

此文主要讨论“虚拟”与“现实”的关系，文中主要观点为“与虚拟保持适当的距离”。有两点值得借鉴：

一是严密的思辨说理。文章论述的重心放在对虚拟生活应有的态度上，在论述时，却没有孤立地去论证，而是将它与现实生活紧密联系起来，在联系、比较中分析说理，使得辨析客观实在，令人信服。

二是清晰的逻辑条理。文章先提出观点，接着从现实生活与虚拟世界的关系这一角度论述，然后从两个层面论述与“虚拟”保持适当距离的必要性，最后回归到观点上来，提出对待“虚拟”的态度与方法。起笔——展笔——收笔，全文始终围绕观点展开，张弛有度，逻辑条理非常清晰。

[以上帝的视角 观虚拟现实作文600字

生死间的行走，善恶中的杀戮，血与骨的王座，只有强者，才能登顶！地球上的方恒穿越到了一个血脉稀薄的少年身上，得逆天血脉，悟武学真谛，战大陆强者，在大陆上翻云覆雨，只手遮天！“战斗吧，只有战斗，才能变的更强！”下面，小编为大家分享绝世邪神小说结局，希望对大家有所帮助！

看到左一指来了，全场的人此刻也都是脸色一变，与此同时，嗖嗖的破空声响起，只见方恒背后的众生宫当中也飞出了无数的身影了。

这些身影，正是众圣宫主等人，他们只是一出来，就紧紧地的站在了方恒的身边。

看到这一幕，左一指也是笑了，再次道，“方恒，看来你收拢人心的手段不错，在我降临的情况下，他们都出来主动站在你的身边。”

“这话说得不对。”

看着左一指，方恒也是淡淡一笑，“这不是我收拢人心，而是彼此的信任，危难时刻，我从来没有抛弃过他们，那现在这时候，他们又怎么会抛弃我？”

这话一出，方恒身边的人都是纷纷点头，显然都非常认可，

“信任么？嗯，的确是。”

看见方恒身边之人的神情，左一指也是一笑点头，“不过信任也好，不信任也罢，接下来的事情，他们终究是无法插手的，或者说，谁都无法插手，因为之后的事情，是我们两人的事情。”

“确实。”

方恒也是点头，下一刻就身影一闪，直接站在了虚空中，左一指的面前。

“你准备好了么？”

看着方恒来了，左一指也是笑道。

“实话实说，没有，我对新的武道，一点头绪都没有。”

方恒也是笑了笑，“不过就算我说没有，想必你也不会给我时间了。”

“呵呵，不是我不给你时间，而是我给你的时间已经很久了。”

左一指笑道，“从你来到这个世界的一瞬，我就看到了你，然后我一直在看着你，一直到现在。”

“你已经等了那么久，为什么不多等一会儿？”

突然间，一道声音响起，却是龙神壮着胆子说话了。

“因为我在他身上看不到什么上升空间了。”

左一指笑着道，“之前我能等，那是我能看到他的潜力，现在我不想再等，是因为此刻的他什么都已经强到了极点，他的潜力，此刻就是完全释放出来了，那我再等，又能等到什么？”

这话一出，龙神也是说不出话来，左一指继续笑着对方恒道，“当然了，你的确是我见过的最强至武，这一点我必须承认，如果我没有这么多武天域灵脉之力加持的话，那我可能还不是你的对手。”

“但世界上没有如果。”

方恒点头，“你就是拥有武天域九成的灵脉力量，就算你之前给了他们这群废物一部分，但你还拥有八成的武天域灵脉之力，这是压制我的。”

“是的，所以，你可还有什么想说？”

左一指淡笑道，“看在你是自我站在巅峰后第一个能如此靠近我的人的份上，你有什么心愿，我可以帮你满足。”

“我没什么心愿，我现在想的只是接下来的战斗。”

方恒淡淡道，“你刚刚说，我的一切都到了极点，极，则生变，我需要变化，我需要压力，或许，你就是我的压力，我若死在了你的手里，那就死了，技不如人，没什么好说，可我若是在你的手里没死，那或许，死亡的极限，会让我明白新的武道是什么。”

“是么？好，这个关头你都能这么想，那我也没什么好说，接下来，开始吧。”

左一指眉毛一挑，下一刻就身体一动，直接在虚空中向着方恒走去，方恒见到左一指的动作，也是迈步向前，在虚空中走向了左一指！

两人的身影越来越靠近，看着这一幕的无数人也都是眼神收缩，当两人的身影即将撞在一起的时候，突然，两人同时出了一拳一掌！

砰砰！

沉闷的撞击声传出，天地间没有什么异变，有的，只是两人身体的晃动！

只是就算有的只有两人身体的晃动，四周观看着的人，也都是身体震颤，眼神惊骇！

他们都能感觉到，这两人身体晃动之间所颠倒的力量，其中任何一点，都足以打破武天域一方天地！只是现在两人的力量却都没有外泄，完全高度凝聚！

就这一手他们就知道，方恒和左一指的武道，已经不再局限于能量和招式之间了，神通，兵器，阵法，这些也都是无用。

这两人，一举一动，就已经是武道！

砰砰砰！

就在众人惊骇的时候，一连串的对撞声也开始传出，肉眼可见，方恒和左一指的身躯接连碰撞了数十下，拳掌相碰，手臂相碰，之后两人身体猛然分开！

分开之后，方恒气息有了些不稳，呼吸有了些絮乱，左一指的呼吸却是依旧如常。

“再来。”

对于自己和左一指的状态，方恒察觉的非常清楚，只是方恒没有选择退缩，依旧向前。

“好。”

左一指此刻也是直接点头，向着方恒走了过去，很快，两人的身体再次碰撞在了一起，拳掌交击。

只是这一次在交击之中，方恒的身体就已经出现了无数的裂痕了，鲜血没有从裂痕中流出，只是裂痕中的那深深的血色，却是让所有人的眼神都变化起来。

砰的一声传出，方恒的身体再次和左一指分开了，这一次，方恒气息彻底乱了，脸色也变得苍白。

龙神等人看到方恒的状态，都是眼神中露出了血红之色，身体一动就想冲过来，只是这时的方恒却是回头，笑着对龙神等人摆了摆手。

“这是我的道路，也是我的选择，师尊，还有诸位兄弟，朋友，你们就都不要插手了。”

话语吐出，龙神等人也都是身体一震，有心想要说什么，只是最终，他们就紧紧地闭上了嘴巴，什么都没说。

他们知道，这时候的他们，说什么都没有用，方恒，就是这样的武者，他要做的事情，谁都拦不住。

“接下来你就要死了。”

左一指这时候也是淡淡道，“最后问你一句，有什么想要我帮你做的？”

“来战。”

听到这话，方恒直接就吐出了两个字。

“好。”

左一指点头，下一刻，他的身体就猛然一动，直接冲向了方恒，方恒此刻也是身体猛然一震，直接冲向了左一指！

这一刻，天地间无数的人目光都看向了这两个人，他们知道，不管这一场战斗的胜负如何，这一战，都将永远留在他们的心里，永远成为武天域的传说！

轰！

爆炸声传出，肉眼可见，当方恒和左一指对撞的瞬间，方恒身上的血肉，就全都炸开了！

筋骨，散了，脏腑，没了，甚至魂魄，都已经四分五裂！

只有一点青光，漂浮于空中。

所有人看到这一幕都是呆住了！

身体都爆炸了，血肉脏腑都粉碎了，那已经是死定了！

方恒！这个如彗星一般崛起的神话天才，在横扫了武天域所有至武之后，最终，还是死在了左一指的手里！

如此结果，太过震撼人心！

龙神等人此刻的身体都是剧烈颤抖起来，眼神中流出了愧疚不甘的泪水！

“虽然你没有要求我做什么，不过，我还是要为你做一些什么的。”

左一指这时候看着那一点灵光，之后对着武天域的众人道，“从今天起，武天域，维持现状，和方恒有关的人，不管是朋友，师尊，弟子，十万年之内，谁都不能动，谁动谁死。”

话语吐出，武天域的众人也都是身体一震，下一刻就同时低头道，“是。”

“嗯。”左一指也是点点头，之后看向了那一点青色光华，“我想，你应该安心了。”

这话一出，无数的人也都是看向了那一点青色光华，只是那一点青色的光华，还是不动。

此刻的方恒，已经陷入了一片混沌之中。

冥冥中，他能听见左一指的声音，只是这声音很快就模糊了。

“一切…都消失了么……”

“原来…这就是死亡的感觉……”

意识渐渐模糊，方恒知道，自己即将永远的沉睡。

只是就在他即将昏睡的刹那，嗖的一道光华，突然在他模糊的意识中出现。

这一道光华，有他在前世生活的点点滴滴，很细致，也很温暖。

之后又是一道光华飞出，这一道光华，多彩多姿，其中是方恒来到了这个世界后所经历的一切！

这一切的经历中，生死险境，阴谋诡计，爱恨情仇，无所不包，无所不蕴。

最终这一切，直接变为了一个人影，方恒的人影。

方恒的人影，此刻正看着方恒自己的一点灵光。

“什么是武？”

“心既是武。”

面对自己的提问，方恒的一点灵光回答，“心道，即武道。”

“心可有尽头？”

提问再次吐出，方恒的一点灵光顿了顿，之后道，“心，当然没有尽头，因为心有多大，世界就有多大。”

“嗯，心即是武，心也没有尽头，那么为何，武道就有了尽头？”

光影方恒再次发问。

这一下，方恒的一点灵光也愣住了。

“是啊，心即是武，心无尽头，那么武道为何有尽头？心无尽，武也应该无尽！不过如何扩展我的心？”

方恒的一点灵光陷入了深深的思考中，就在这一瞬，又是一道光华在无边的黑暗中出现。

这一道光华，是一个小世界的样子，这个小世界，有着自己的文明和武道。

嗖！

又是一道光华飞出，这又是一个小世界的样子出现，这其中，武道和文明都变了，只是依旧充满着自己的特色。

在之后，嗖嗖的光华接连出现，无数的小世界景象出现在了方恒一点灵光面前，一瞬间，方恒就见识到了诸天万界的武道和文化，这些武道和文化多姿多彩，却始终没有交流。

他们都被世界的界限困住了。

看着这一幕，方恒的一点灵光突然震了一下。

“原来如此！我的心，之前只注意到了自己，注意到了武天域和左一指，实际上，这是错误的！诸天万界，才是真正的众生世界！我方恒之所以能在建立万界交易所之后平步青云，一路所向披靡，凭的，就是我心挂念万界众生！我要打通世界隔阂，让万界众生交流！只有交流，才能进步，也只有交流，才能开辟出新的武学之道！”

嗡嗡嗡！

随着方恒的领悟，一连串的震动声也从方恒的这一点灵光中出现，顿时，外界观察着这一幕的所有人也都是身体一震，看向了方恒的一点灵光！

左一指也是眼神一缩，下一刻他的目光就蓦然看向了四周的虚空了！

喀拉拉！

无数的空间撕裂声开始响起，刹那间，上万条空间通道开始出现，一股股的七彩力量从这些空间通道中形成，飞快的向着方恒的那一点灵光汇聚了过去。

“这是…诸天万界的世界灵脉之力！”

“我的天！发生了什么！为何诸天万界都会主动把世界之力给他！”

一道道惊呼声传出，左一指此刻的脸色也是变了，眼神飞快的闪烁起来。

就在同时，嗡嗡的震动声再次传出，肉眼可见，在这些诸天万界的灵脉之力下，方恒的那一点灵光，开始飞快的涌动起来，很快，就在此形成了方恒的灵魂虚影。

就在方恒的灵魂虚影形成的同时，根骨，开始出现，血肉，开始凝聚，在之后，毛发生长，最终，方恒的身影，再次出现在了天地之间！

呼！

一股清风随着方恒身影的凝聚成形，向着外面吹拂，只是刹那，就让无数感觉到的武者都心中升起了一股暖洋洋的感觉。

似乎这一刻，方恒已经变为了某种不可名状的存在一般，难以形容，却又无所不在。

“你找到了新的道路了？”

看着方恒，这时候的左一指也是眼神认真道。

“临死一刻，灵光乍现，找到了。”

方恒也是淡淡一笑，下一刻就抬起了手掌，“不过我想我说，你是很难理解的，所以接下来，我直接做给你看。”

嗖！

话语说完，方恒的身影就是一闪，直接到了左一指的面前，抬手就是一掌拍出！

左一指看到方恒的手掌也是抬起了手掌，直接和方恒碰撞在了一起。

轰！

爆炸声传出，只是一瞬，左一指的身体就震动起来了，同时体表的血肉也开始纷纷撕裂！

“什么！”

见到这一幕，无数的人都惊呆了，他们真的不能理解，怎么之前被左一指打成碎片的方恒，眨眼间就拥有了这么强大的力量！

直到方恒身上的气息散发出来之后，这些惊呆的人身体才都是震颤起来。

在方恒的气息中，他们看到了诸天万界的众生武道，看到了众生被武道限制的烦恼。

“原来如此，我明白了。”

感受到方恒的气息和力量，浑身是血的左一指也是突地笑了。

“我拿了武天域的灵脉力量，你拿的却是诸天万界的灵脉力量，虽然武天域是万界中心，但是诸天万界的众生，才是推动武道发展的根本，我拿了武天域的灵脉力量后，可以看穿过去，现在，未来，但是我却看不到近在眼前的万界众生，从来没有为万界众生考虑过，而你却看到了。”

“是的。”

方恒淡淡一笑，“心有多大，世界有多大，武道就有多长，而心是无尽的，心无尽，武道如何会有穷尽？只是你的心被束缚住了而已，临死一刻，我看到了诸天万界的众生，我看到了众生创造出武道，却无法交流，那一刻我就知道，我要做什么，我要打通诸天万界的所有壁障，让所有武者的武道都能够汇聚到一起，让所有人的智慧，都能产生碰撞。”

“好，你做的很对。”

左一指点点头，“败给你，我不冤，我现在就还有最后一个问题，你这一招叫什么？”

“归一。”

方恒淡淡一笑，“诸天万界，归为一界，诸天武道，汇聚一起。”

“好，佩服。”

左一指笑着道，“真是想看看以后的武道，会进展到何等程度啊……”

哗啦啦！

话语还没说完，左一指的身体，就直接化为了满天飞舞的青光，最终只剩下一点灵光也在慢慢暗淡。

“你想见识以后的武道，我给你机会，毕竟说到底，我能领悟这一点，也有你的帮助，那么我也帮你一把，去投胎吧。”

说了一句，之后方恒手指一探，顿时这左一指的最后灵光就进入了那万界通道的一个通道之内，消失无踪。

这一刻，高空之中，只剩下了方恒一个人。

无数的强者，也都是崇拜的看着方恒，他们知道，从今以后，方恒，将会是整个武道中，真正的第一！

“哈哈，方恒，接下来如何！”

龙神此刻大笑一声，所有人也都是看向了方恒了。

“接下来，自然是开辟万界通道，让万界众生汇聚交流。”

方恒这时候也是一笑，“不过这件事情，做起来还是需要大家一起的努力，毕竟文化的不同，会导致冲突，甚至会有新的仇恨诞生，但是我想，只要我们齐心协力，这些问题，不会再是问题。”

“愿为方掌门效死！”

听到方恒的话，无数高手都是异口同声的大吼，听到了这话，方恒也是一笑，目光看向了万界通道。

在他的眼中，划过了无数的光华，似乎蕴含了无穷的未来！

全书完！

托尔斯泰是俄国著名的作家，思想家，19世纪末20世纪初最伟大的文学家。他被称颂为具有最清醒的现实主义的天才艺术家。

可是，托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父。青少年时代的托尔斯泰，不仅常为思想苦恼，还为自己丑陋的相貌感到绝望。

1851年，托尔斯泰来到高加索，群山环抱的清明环境才使他纷乱的大脑清醒过来。第二年，他创作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一个地主的早晨》等优秀作品。1862年托尔斯泰结婚了，幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨著：《战争与和平》与《安娜.卡列尼娜》。但是，托尔斯泰是苦恼的：他本人拥有地位和财富，但他时常为自己的富裕的生活。

感到羞愧难安；他同情下层民众，又对他们缺乏信心。在精神上，他一直是孤独的。八十二岁的时候，他选择了出走，并病死于一个小火车站上。

虽然别人都说他是天才，但是《名人传》里他自己说到：我只是个普通人，我不是天才，我是在后天的生活中，凭着自己不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化顶峰的。

每个人的生命中都有属于他自己的一份精华。我们要了解自己，选定方向，认真去追求。如果每个人都能意识到开掘智慧之门的可贵，并且都有勇气和决心，能踏踏实实，以自己的方式，认认真真完成自己的工作，我想我们有朝一日也可以骄傲地宣称：我不是天才，但我成材了！

在小说中，作者和读者都更易关注人物与情节，而环境往往被忽视。环境描写自然是不可或缺的，在谈环境描写的套路前，我们先给它分个类。

在小说中，环境的内涵主要指社会背景、自然景色和情感氛围三个方面。 更多时候，人们习惯把后两者合二为一，将环境分为社会环境与自然环境两类。

社会环境：指情节展开的社会背景、历史条件、风土人情、时代风貌等，它范围极广，小至一屋一室、一街一巷，大至国家时代，无所不包，既可以是独立出现的文段，也可以是贯穿全文的渗透。

自然环境：即自然景物描写，如日月星辰、时序节令、花草树木等，在小说中往往起到点缀陪衬的作用，笔墨极少，隐含在情节叙述和人物塑造之中。

写景用图

①交代故事背景

即交代时间、地点、时代背景，暗示社会环境。

②渲染氛围，奠定基调

绝对客观的环境描写不存在。自然环境的描写必定与人物的情感形成不同程度上的暗合。

③表现人物

环境里藏着人物的身世地位、文化教养、生活状况以及精神品质等等。环境描写可用于衬托人物心情，交代人物身份，表现（影响、决定）人物性格，暗示人物命运。

④推动情节发展

情节发展与自然环境描写往往是相互依存、相互制约的：自然环境描写以情节为依据，而情节发展又常常依赖于自然环境的推动。

⑤暗示作品主题

反过来说，我们分析小说的主题，离不开对人物和情节的细致分析，也离不开对自然环境的细致揣摩。

写景技巧

选取一些具有代表性的事物，抓住特征，或通过细节描写、场面描写、白描（粗笔勾勒，突出特征）、细描（精雕细刻，浓墨重彩）等手法，或借助比喻、拟人等修辞手法，或采用动静结合，虚实结合，正侧结合，点面结合，声色结合，明暗对比，色彩搭配，渲染、衬托、烘托等表现手法，着力描写环境。

我习惯把上述技巧名词罗列在大纲文档中，当我笔力不够，这段文字会提醒我：你看，有这么多方法，挑个用吧。

偶尔我也会从网上找来一张契合小说环境的图，用文字把图描绘出来。不得不说，这比描绘脑子里构想的画面，要更轻松和好把握。

此文开头我说环境描写最容易被忽视。那么，不写环境会怎样？

那些没有任何背景设定的小说，被称作患有“白色房间综合征”——仿佛一切都发生在一个平凡无奇的房间里：四面白墙、白色天花板、白色地板——这个名字也极贴切。

如果写景过度呢？

有句话我不记得原文，大意类似于：如果读者想了解阿尔卑斯山，他会去看专门的百科介绍，而不是通过一本小说。

莫泊桑是19世纪法国著名作家，他一生创作300多篇短篇小说，被誉为“短篇小说之王”。其中《我的叔叔于勒》《项链》等都是脍炙人口的名篇。他的短篇小说构思别具匠心，情节变化多端，描写生动细致，刻画人情世态惟妙惟肖，令人读后回味无穷。

而这些成就追功于他年轻时虚心向福楼拜大师请教，并拜他为师。学习过程中，莫泊桑吃苦耐劳、虚心学习，老师安排的任务都会认真、坚持不懈地把它完成，他还善于观察，不懂就问。在他的艰苦奋斗下，创作水平也日益提高。他的虚心请教、执著追求的学习精神值得我们学习。

人，欲傲立于世，那么青春的努力与积累就是成功的基石。古今中外，每一个成功者都少不了青春年代的艰苦奋斗。青春如火，点燃每个人的激情，激起每个人的斗志，青春象征着希望，只要勤于耕耘，就会有收获。要知道，青春是孩童憧憬的未来，是成人缅怀的年代。所以，让我们珍惜青春，努力学习，让我们的青春绚丽多彩，迸发出万丈光芒！

幼年多病的巴金，其实从来没有读过大学。14岁时，他好不容易得到祖父同意进入英语补习学校念书，刚刚一个月，就因病辍学。1925年，他到北京准备考北京大学，但是体检时发现患有肺病，无奈与北大失之交臂。在巴金的作品中，常常有主人公患肺病或其他疾病的描写，并且因患病而发生情绪、思想的变化，《灭亡》中的杜大心等都是如此。写《灭亡》时正是巴金治疗肺病与休养的关键时期，主人公杜大心也就因患有肺病而萌生暗杀军阀以解脱痛苦的念头。

寒假里我和妈妈一起读了《三国演义》。

在中低年级，我看《三国演义》时，它在我心中是一篇长篇历史小说，它不仅使我懂得了许多历史知识，更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物：足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操……

在小学高年级，再读《三国演义》时，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野、骂死周朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。

可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己上奏后主刘禅自贬三等，从中我么可以看出人也有失败的时候。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等普通人。所以我们没有理由要求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，我们身上也一定存在着需要充实的地方。

而我喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，经常喝醉，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名投靠东吴的小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。

我最喜欢的故事就是“赤壁之战”了。当时，曹操带领八十万大军与周瑜三万军士隔江相对。周瑜手下一员大将黄盖考虑到敌强我弱的情况下献计苦肉计和火攻结合在一起的计策。首先，黄盖假装要让周瑜投降，接着周瑜罚黄盖一百军棍，后来，黄盖写了一封诈降信。曹操接到信后高兴极了。不但没有防备，反而大摆宴席来迎接黄盖。结果被黄盖的计策骗得团团转。这个故事就是以少胜多的典范

随着我的成长，每次研读《三国演义》都有不同感受，《三国演义》真是伴我成长的一本好书。

暑假里，妈妈送给我一些书籍，其中有一套书让我爱不释手，它就是刘慈欣的《三体》，分上中下，一共三本。

这本书是科幻类小说，主要讲述了地球人和三体世界之间发生的一系列事情，地球和三体世界如何从敌到友，从友到敌的变化。之所以会产生这种变化是因为两者的沟通存在问题，双方都琢磨不清对方下一步会干什么，往往是神经更为紧张的一方先发动攻势，然后引起大面积的冲突，接着导致全面的战争，最后一方因此而灭亡。

刚开始看这本书时，我也看不太懂，主要因为书里包含了太多的物理知识。碰巧我的表舅从美国回来，他是物理学博士，他也看过这本书，帮我解释了一些物理问题。再看这本书时，我就轻松了一些。看着看着，我渐渐地入了迷，书中最令我着迷的就是光速飞船了，它竟然可以光的速度飞行于太空，光速是目前世界上已知的最快的速度，每秒钟的飞行距离是三十万公里，相当于绕地球七圈半，或者一秒钟可在上海与北京之间走一百五十个来回，这实在是太酷了，我希望我有机会亲眼看到光速飞船。

刘慈欣的这部书是他个人的一个力作，作者想象力丰富，逻辑严密，推动了中国科幻小说的进步。我衷心向大家推荐这本书。

假期里老师布置了一项作业，那就是每天读两回《西游记》。《西游记》还是文言文版的。

一开始，我认认真真看，边读边划边批注。书放在桌上，左手拿尺，右手拿笔，认真品味其中的情节。我一边划线，一边做批注，认真去划、想，没有一丝怠慢。一个上午都钻在书房看这本书。吃饭时，一手拿着筷子，一手拿着书看，把饭都扒在桌上了。

后来，我开始有了小心思：“随便看一回就要半个小时，两回就要一小时，这太浪费时间了。”于是我便在划线时减少批注，结果只要40分钟了。

可我还是不满意，我又想到减少时间的计策，干脆不写批注，直接划线的了。结果，时间竟减了一大半，只要30分钟就顺利完成。

假期里，我就是这样马马虎虎地看完了《西游记》。

开学后，老师又让我们重读《西游记》，并且做好读书笔记，他要检查读书留下的痕迹。

我便开始根据老师的新规定划法去看，方框框地方，圆圈圈人物，横线划知识，波浪线划妙句，双横线划陌生词，三角包标好词。量从每天两回变成了每天一回。我更认真阅读了。

第二天课上，老师便来考《西游记》的内容。老师提问像“这回主要内容是什么”这一类问题，让我们回答。结果很多人都被查出来没认真看《西游记》。不过我每次都知道答案，并把手举得高高的。我想读书不是为别人读，而是为自己读，我就认认真真地一天读一章吧。

《格列佛游记》的作者是英国著名的讽刺文学家斯威夫特，同样，《格列佛游记》也是一部十分杰出的讽刺小说，它通过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格、勒皮他和慧骃国的种种奇遇，反映了18世纪前半期英国社会的一些矛盾，揭露批判了英国统治阶级的腐化和罪恶，以及英国资产阶级在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。

书中描绘的慧骃国的旅行使我最印象深刻。1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。这个国家的统治者是富有理性，公正而诚实的马，供马驱使的耶胡却是一群丑陋龌龊、贪婪、残酷好斗的畜类。耶胡好吃懒做，贪得无厌，特别喜欢在田间寻找一种发亮的石头。为了争夺石头，它们就会搏斗起来，甚至发动大规模的战争。它们喜欢吮吸一种草根，吃多了以后就相互搂抱、厮打，丑态百出。它们也有自己的头目，头目还有宠臣。这些宠臣被主子抛弃以后会受到全族类的耻辱。耶胡的种种特性，揭露了当时的社会罪恶者诸如贪财好斗、酗酒荒淫，这些都集中在耶胡的身上。斯威夫特所创造的耶胡无非是对当时英国的社会政治生活和恶劣风尚的集中讽刺。

格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。

《格列佛游记》不但具有深刻的思想内容，而且具有比较完美的术形式。斯威夫特的艺术技巧有许多地方是值得我借鉴的，首先，斯威夫特利用虚构的情节和幻想手法刻画了当时英国的现实，同时他也是根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的、童话般的幻想世界，斯威夫特的幻想和现实是和谐统一的，格列佛在小人国、大人国、飞岛、马国的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫无破绽。他每到一个幻想国度都受到不同的待遇，绘声绘色，使作品具有艺术的真实感，这种真实感具有巨大的感染力，让我深刻的感受到了强烈的讽刺。

《格列佛游记》以其杰出的讽刺而垂名于世界文学史，深刻的揭露了社会的丑恶现象和矛盾关系，指出其本质，在这个假期中，让我深刻的的记住了这个有着强烈正义感的人。

[读小说《格列佛游记》有感作文