借我一生讲的是什么（汇编20篇）

我走在静悄悄的小路上，两边是各种的大树，树上已经结出了果实，有的大大的圆鼓鼓的，有的薄薄的，有的像是飞刀，有的则像是幸运星，这些果实好像一成熟便要开始新的旅程，想着想着我仿佛也变成了一颗小小的种子。

在天气严热的某一个时候，我第一次看到了这个世界，我有很多的兄弟姐妹，我们每天都紧挨在一起，每天都能喝到甘甜的汁水，我们每天都在成长，越变越大。直到有一天，风吹的很厉害，我们纷纷从母亲的身体脱下来，风拖着我的身体向前飞着，不知过了多久，不知飞了多远。我终于落到了地上，落到了一个新的地方，这个地方很平，周围有很多的小草，这真是一个好的家园呀！身体开始向泥土里生长，我等待着一个让我发芽的时机，终于有一天，一场春雨过后，我凭借身体里良好营养贮备，把身体伸展出了地面，我又一次看到了那明媚的阳光，我努力地将我的根扎得很深，努力地伸展我的枝叶，这一切都还算顺利，直到那一天。

那一天，云不是白色的，阴成了深灰色，很快雨点便砸了下来，伴着的是猛烈的狂风，这风吹得我头都歪了，为了不被吹倒下了，我使足了劲与风雨抗争，经过两个小时的抗争，雨终于停了下来，我虽然掉了几根枝条，几片树叶，但我还是没有倒下，但它磨砺了我的意志。

十年后，我终于长成了一棵大树，每年的夏季我都会结出果实，秋天他们又都离去，开始了新的旅程。我的根扎的更深，狂风暴雨再也不会让我倒下。

有了当大树的经历，我感觉到人与树一样，只有经历了风雨，经历了离别，却依然站在那里的，依然不言放弃的，才能成为真正的强者，才能不被困难压倒。

我是在书香中长大的。我的书橱中摆满了书。爷爷的书架上堆满了书，连车库里闲置的食品橱里也塞满了书。这千百本书都是爷爷为我积攒的宝贵财富，也是他为我贮存的精神食粮。爷爷年轻时从读书进而教书，退休后又从教书回归到读书。从小耳濡目染的我，也就喜欢上了书，并与书结下了不解之缘。

我曾流连在书架前，徜徉在书海边，进而涉足书山，向高处攀登，去享受书香芬芳的气息。

渐渐地我从书香中品出了花香。那花香中有屈原“后皇嘉树”、“独立不迁”的橘花香，有陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的菊花香，有白居易“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的桃花香，有陆游“无意苦争春，一任群芳妒”的梅花香，还有杨万里“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的荷花香。当然，我最爱的是“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，因为我们伟大的祖国就是一个百花齐放、万紫千红的大花园。

我还从书香中品出了心香。那心香来自屈原“眷恋楚国，心系怀王”的耿耿忠心，来自李白“天生我才必有用”“直挂云帆济沧海”的铮铮雄心，来自杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的浩浩爱心，来自范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的仁人之心，来自文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的一片丹心……这一缕缕书香，浸润了华夏儿女的心灵，铸就了钢筋铁骨的民族魂，这一缕缕心香也延续在我们的生命里，融进我们的血液里。

我从书香中特别品出了药香。西汉大学问家刘向说：“书犹药也。”书既如药，怎无药香?当前社会上的流行病大多是心病。心病当用心药医。鲁迅先生的一篇小说《药》，就揭示了愚昧和病态社会的病根。明代的王冕和于谦说：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”，“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。这对那些害贪腐病的人不是一帖清醒剂吗?巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》中老葛朗台，家私百万，却得不到亲情温暖，享受不到人生的真正幸福。这对那些财迷心窍的人不是有力的嘲笑吗?海明威在《老人与海》中通过桑提亚哥的口说出：“一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把它消灭掉，但就是打不败他。”这掷地有声的语言对那些患有流行软骨病的青少年不是一剂良方吗?

从书香中我品味出了人性的真善美，我品味出了我成长的目标和方向，我品味出了我肩上承载的使命和责任。

书香将继续伴我前行，就像爷爷那样，书香将伴我一生。

每个人的父母都很爱自己的孩子，我也一样被父母深深地爱着并呵护着……

记得在上二年级的时的一天，天上下着大雨，放学时总是在校门口接我的妈妈现在却不见了踪影；从没有独自回过家的我决定一个人回去，可看到街上来来往往的车辆，我又害怕得打消了独自回家的念头。我把衣服盖在自己的头上，焦急的等待着妈妈的到来。五分钟十分钟就在我等了快二十分钟的时候，我看到一个熟悉的身影向我跑来，分不清是雨水还是汗水在妈妈的脸上淌着，把自己的衣服都淋湿了，跑到我身边来说宝宝，妈妈今天有事情来迟了。说着便把伞打到我头顶，并心疼的抱起我，一起向家走去。看着妈妈汗水雨水，和心疼的脸，我深受感动。

妈妈，您的爱就像下雨似的一把伞，您的爱就像天黑时的一盏灯，您的爱就是我一生中最大的财富。

妈妈，您辛苦了。

与其说我在“解读”张爱玲，不如说“感受”或许更贴切。

倘若你了解，你会发现她一点也不神秘。这份体验来自于我身边真实存在的朋友——那种若即若离的朋友。这样的朋友，平日是不需要我去打扰什么的，甚至一份看起来普通的搭讪都显得牵强而刻意。而他们会和我联系，在他们想联系我的时候。

我从开始的不习惯，到渐渐享受起了这样的存在——如果非要用什么词语定义，或许“本真”、“自然”、“质朴”、“单纯”等等恰恰是对他们最好的诠释了。

他们骨子里透着一份难得的纯真，于是便会愈发对自己忠诚——不论他们是怎样的一个状态，他们都如实呈现，向来不屑伪装——尽管他们一旦伪装，便是超级无敌的高手——故而不了解的人，会把这一份纯真所表现出来的“阴晴不定”定义为“不可理喻”;他们骨子里透着一份难得的信任，通常他们嗅觉极其灵敏，如果嗅出丝毫不对劲，便会礼貌地避而远之，倘若他们一旦认定你的坦诚，便会给予你一份独特的信任，乃至在你面前毫不遮掩地流露;他们骨子里更有一种难得的灵性，因为他们赖以生存的，不是头脑，恰恰是直觉，既然直觉能让他们生存，那么某些异于常人的才能便也不难理解了。

他们如一着，就好像你我头顶上的这片蓝天，因为如一，所以蕴藏着雨雪雷电的变幻;他们清澈着，就好比你我熟视无睹的水，因为清澈，所以放入任何一种佐料便瞬间溶解，乃至于满口竟是佐料的滋味儿;他们湛然着，就好似一面悬在墙壁的镜子，因为湛然，所以人们照完之后，通常评头论足一番，也总要捎带上这面镜子。

我深深地知道，现实中，这种人即便能遇见，也委实不容易搭上话儿;即便搭上了，也委实不知道该说什么好;最后恐怕还是会笑了——会心地笑，一如展开的书卷这般。

这便是书籍的妙处了——它们如实展现着作者的心路，通过文字的精妙组合，演绎出一番又一番的情境，让人回味咂摸。即便不苟言笑如弘一法师，在书中你也丝毫不会感觉到任何拘谨和不安了。

另，由于这几天一直在品味张爱玲，竟意外收到了“微笑凡人老张”的留言，便去了空间，收藏了十二篇洋洋洒洒的《有缘识得张爱玲》。我一气读完，甚是喜悦。文章作者系张爱玲遗嘱委托人林先生，他见证了张爱玲逝世前的岁月，难能可贵的是他的诚实与坦然，以及他对于张爱玲先生那一份朴素如家人般的情感，所以，通透世故的张爱玲能将身后事委托于他，也实在是明智之举。

印象深刻的，是文章中那样一个小片段，说是林先生本人和张爱玲通电话，张爱玲说了这样一句话，那意思，约略是和他聊天很开心。那个林先生当时就很莽撞地问了句：“为什么?”然后张爱玲先生便挂了电话。

我不禁心生羡慕起来，想着，如果我是他，也许会说：“能听到你这么说，我感到很意外，也很开心。”——突然，我笑了。

是了，这就是张爱玲，这就是林先生，这就是我。

一抹斜阳洒进了屋来，投射在那本泛黄的张先生的散文集上——封面，一位穿着旗袍抬着头的女子傲然着，瞬间仪态万千，栩栩如生了起来。

我会心一笑——张爱玲，一如她的骨灰洒向了大海那般，她或许哪儿也没有去。

“相片这东西不过是生命的碎壳，纷纷的岁月已过去,瓜子仁一粒粒咽了下去，滋味各人自己知道，留给大家的惟有那满地狼藉的黑白的瓜子壳。”——张爱玲《连环套》

了一

2013.01.18

1. 假如命运折断了希望的风帆，请不要绝望，岸还在;假如命运凋零了美丽的花瓣，请不要沉沦，春还在。生活中总会有无尽的麻烦，请不要无奈，因为路还在，梦还在，阳光还在，我们还在。

2. 世事艰辛，命途坎坷，我们也许有时会对命运失望，却永远不能绝望，因为路还在我们自己脚下。只要我们勇敢而坚强地踏出每一步，我们的梦就最终会实现，因为我们知道，阳光总在风雨后，而且，只要我们经历过风雨，迎接我们的就不仅仅是阳光，更有那五彩斑斓的彩虹。让我们勇敢的心灵，去发现希望，拥抱希望吧!

3. 人生是不可能一帆风顺的，关键是你怎样去看待风浪，当你把风浪当成上帝赐给你的雄壮的美景时，你有哪会觉得这就是“逆境”呢?因此，不要因为风浪而结束你的旅程，须知这是上帝赐予的别样的景致，整日的平风浪静又有什么乐趣呢?学者去欣赏它吧，这样，你才能微笑着把船开到彼岸。

4. 我相信自己，创造我的是上帝，我不可能是无用之人。

5. 只要怀着信念去做你不知能否成功的事业，无论从事的事业多么冒险，你都一定能够获得成功。——威廉詹姆斯

6. 只要你心中还有信念，你就会一次次从失败的阴霾中走出来，迎接你的必然是成功。记住：态度决定一切。成功，其实就在你心中。

7. 在任何特定的环境里，人们至少还有一种自由，那就是选择自己的态度。一个人只要改变内在的心态，就可以改变外在的生活环境和生存状态。人的一生中，紧要处只有几步，如何使自己的生命更有意义，成为真正幸福的人，对于我们每个人来说，采取积极的生活态度就尤为重要。

8. 看重别人，尊重别人，就能把对手变成自己的朋友，就能化害为益，变坏为好，就能把遭遇变为幸运，把坎坷变为通途。

9. 不要放弃心灵的力量，不要错过改写人生的每一次机会，生命实际上是一只陶器，你想把它塑造成什幺形状，它就会变成什幺形状。

10. 先行一步，也许是冒险，但谁敢说，冒险不是一种智能，一种成功的契机。

11. 尘世是复杂的，特别是在生存激烈的今天，为了生存，人们往往疲于奔命，由此暗淡了笑容。其实我们大可不必如此，我们要坦诚地对待生活，绽放笑颜，更会成就事业，成就自己，取得更骄人的成绩。

12. 一个人一味地贬低别人并不能显示其伟大，真正高尚的人往往是在对待别人的失败中，显示其伟大人格的。暖言胜金，我们不可能给人太多的馈赠，但可以给予别人自尊和理解，它带给我们的可能是终生的尊重和感激。

13. 诚实是人心灵纯净的折光，不仅可以照亮自己，也能温暖他人。一个人拥有了诚实，也就拥有了“生命的黄金”。

“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。杜工部的这句诗用在老红军钟发镇身上，虽不甚贴切，但于意境却颇有几份相似。

在那震惊中外的长征中，钟发镇虽然参加了，却未能走完。他说，这是他一生最大的遗憾。

钟发镇出生在兴国县长冈乡。这里因毛主席当年在这里搞社会调查并写下《长冈乡调查》而著名。长冈乡的各项工作都受到了毛主席称赞，扩红工作也在其中。在那样的氛围下，钟发镇也和伙伴们参加了红军，那年是1932年，他才13岁。

因为太小，钟发镇没有分配到一线部队，而是在后方做伤病员护理工作。五次反“围剿”失败后，钟发镇和千千万万的战友踏上了长征之途。

钟发镇跟着部队历尽千难万险，到达了四川懋功，与红四方面军顺利会师。会师后，钟发镇所在的部队被编入左路军，离开了中央红军。不久，钟发镇被派到左路军9军做译电员的工作。

在张国焘错误路线驱使下，左路军陷入了敌军的重重围困，损失惨重。部队因减员太多进行了缩编，钟发镇又编入了李先念领导的30军。1936年12月12日，红30军在永昌与马家军进行恶战。指挥部也受了敌人炮弹的攻击。钟发镇坚守在电台旁边，收到了一份党中央关于西安事变的通报。“蒋介石被捉住了!”钟发镇不敢相信自己的眼睛，他校对了三遍，感到事件重大，必须马上向李先念汇报。正当他要离开译电房时，一发炮弹打过来，爆炸产生的冲击波将钟发镇推倒，灰尘遮住了他的眼睛，但他顾不了那么多，摸索着找到房门，将电报递给正在一线指挥战斗的李先念。

蒋介石被捉的消息鼓舞了红军，但敌人却并没因此放松进攻。红30军被打散，钟发镇和其他几名战友奉命向新疆转移。

转移途中又累又饿，他们到了一座大山，决定在山上休息一晚再走。入夜，山里有点冷，钟发镇他们便生了一堆火挤在一起取暖。天亮了，他们又开始转移。但钟发镇几人都不是来自一线战斗部队，缺乏野战经验，居然没把火堆全部熄灭。一缕清烟引起了山外敌人的注意，敌人派出整整一个营把大山团团围住，随即开始搜捕。钟发镇他们无处躲藏，全部被敌人抓捕了。

敌人没有像往常一样处决红军战士，他们看中了这些红军被俘人员的利用价值。钟发镇被分配给一个敌军团长家当佣人。幸而敌团长一个小老婆是江西樟树人，念在老乡之情，对钟发镇格外照顾。后来在她的帮助下，钟发镇成功逃脱。他从社会上知道了党中央毛主席在陕北，便朝着延安的方向一路乞讨。不料日本鬼子这时已占领黄河，封锁了河面。钟发镇面对延安，却只能望河兴叹。

1941年，钟发镇回到了家乡兴国。在本家镇长的关照下，他在白区艰难而侥幸地生活下来。解放后，钟发镇多次因这段被俘的历史无法说清而面临批斗。1973年，徐向前、李先念在他的来信上作了批复，证实了他红军失散人员的身份。

“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”。在二万五千里漫漫征途中，有许多红军指战员因种种原因没跟随大部队最后到达陕北，最著名的包括当年的红军女团长王泉媛。这些红军将士曾经为革命出生入死、流血牺牲，即使后来受到了一些不公正的待遇，仍不改对革命的忠诚，他们把参加革命的那段岁月作为人生最宝贵的经历一直珍藏在心中。他们，同样是我们应该崇敬的英雄。

1.发生在长征路上的故事：朱德的扁担

靠山村的林老汉，一生养了三个儿子和一个闺女，大儿子是局长，二儿子是乡长，三儿子是董事长，就一个闺女，也是一所学校的校长。

林老汉一辈子对几个儿女真是关怀备至，三儿一女平时最爱吃什么，他都了如指掌，比如说，老大爱吃马铃薯，老二爱吃花生米，老三爱吃西红柿，宝贝女儿爱吃细细长长的豆角。

就这样，马铃薯、花生米、西红柿和豆角，成了林老汉一辈子的追求。他开荒地，种上马铃薯;麦地的麦垅里，他套种上花生;田间地头，他就搭上西红柿架、豆角架。他起早摸黑，辛勤劳作，因为他知道这几样东西都是儿女最爱吃的。

今年春节的时候，几个儿女都回来了，陪着林老汉聊天，林老汉笑得前俯后仰，突然，他脖子一歪，背过气去，再也没有醒来。

几个儿女慌了神，他们号啕痛哭，老大说：“行了，现在当务之急，就是赶快给咱爸把寿衣穿上，趁着身上还有股热气，胳膊腿还软和，好穿！”

寿衣早就准备好了，老二、老三赶快找来，含着热泪给林老汉穿上。紧接着，按照乡间的规矩，儿女们把林老汉的遗体停放在堂屋中央，扯上幛子，写上挽联，挂上遗像，贴上“奠”字，很快，灵堂就被布置得庄严、肃穆起来。接下来，按照当地风俗，几个儿女要给林老汉烧“倒头”纸，意思就是给林老汉烧些上路的钱，让他无忧无虑地上路，不受一点苦难。可要烧这“倒头”纸，先要给林老汉做一顿生前最爱吃的饭菜，让他吃得饱饱的，穿得暖暖的，钱装得多多的，精神抖擞地走上黄泉路。

老大问老二：“咱爸生前最爱吃什么饭菜？”这一问，可把老二给问倒了，他支支吾吾地说：“咱爸生前最爱吃什么，我平时可没有注意过呀，你问问老三！”老三脸一红：“我……我也没有注意过……”

大家都把目光投向了妹妹，心想妹妹经常给老爸做饭，她一定知道，可是妹妹拍碎了脑壳，就是想不起来，她也支支吾吾地说：“咱爸生前老是吃咱们剩下的，什么饭菜都吃，我……我也说不清。”

一句话，直说得他们又一次号啕痛哭，四个人跪在老爸的灵前，回忆起老爸生前对他们的好，专门吃他们剩下的饭菜，老爸如今要上黄泉路了，他们却连老爸平生最爱吃的饭菜是什么都不知道，自己还有什么脸面做老爸的儿女呢？他们越哭越惭愧，越哭越心痛，一个个直哭得头发昏，眼发黑。

老大见状，再一次流着眼泪说：“现在都别哭了，得赶快想个办法，把咱爸生前最爱吃的饭菜端上去，咱爸一定饿得不行了！”

还是老二脑子灵活，他哭着说：“东村的三婶或许会知道，当年她和咱爸还做了一段时间的夫妻呢！”

几个兄妹一合计，倒也是，当年，妈妈去世以后，老爸为了照顾好年幼的他们，就把三婶请到家里，为他们洗衣做饭。可是，他们几个不明事理的毛孩子，死活不认三婶这个娘。三婶做的饭，他们不吃，三婶洗的衣服，他们不穿，还骂三婶是个妖精，不存好心，企图分他们家里的财产。没办法，三婶只好含着泪又回到了东村，后来听说，三婶还时不时地给林老汉送些好吃的，经常偷偷地和他约会哩！

事不宜迟，现在最要紧的就是赶快去东村问三婶。于是，老大吩咐老二和老三，开上自己的车子，赶往东村三婶的家。

林老汉故世的消息很快传遍了靠山村，村民们都十分惊异和伤痛，纷纷拿着幛子、花圈和纸钱，向林老汉家的院子里拥来。

按照当地的风俗，前来吊唁的人，必须要等死者吃了最后一顿饭、拿了黄泉路上的纸钱后，才能来到灵前吊唁。可是，林老汉已经走了几个小时，还没吃到一口生前最爱吃的饭菜，于是，院子里说啥的都有，有的说：“老林生前种的马铃薯、花生、西红柿和豆角都喂了狗了，做儿女的，竟然连自己父亲生前最爱吃什么饭菜都不知道，真是令人心寒！”

老大望着院里前来吊唁的人群，听着他们的责骂，焦急地等待着老二、老三的询问结果。不多久，老二、老三垂头丧气地回来了，他们无奈地说，三婶早在一年前就去世了。老爸生前最爱吃什么饭菜，这个简单的问题，难住了他们几个干大事的“长”，总不能让老爸胡乱吃一点就上路吧，兄妹几个想到这里，哭声又起。

这时，院子里一位老大爷开了口，他是林老汉生前的好友老张头，两人一块儿光着屁股长大，在一起待了一辈子，林老汉的心思、爱好，包括秘密，他都了然于胸。

老张头手拄拐棍，走到林老汉的灵前，抹着老泪，对跪着的四个兄妹说：“今天这个问题，非我来解释不成。”

四兄妹给老张头又是磕头，又是作揖，老大苦苦哀求说：“张伯伯，看在我父亲生前和您的交情上，您就告诉我们吧！”

老张头流着眼泪说：“你们一生爱吃什么，你们父亲就爱吃什么，马铃薯、花生米、西红柿、豆角，不过这一顿饭，你们绝不能让他再吃你们剩下的了！”

说完，老张头回过头，对着林老汉的遗像说：“老哥，你……你就吃一顿新鲜的饭菜吧，这一辈子你可就吃这一回啊！”

哀乐声起，四个儿女失声痛哭……

人的一生是在拼搏和追求中度过的，从出生那一刻起，就背负起父母的希望，在学习之余，还要不断读书做题，对生命说，只有负担和劳累，清闲地坐下来，漫无边际地想像，回味一下生活的这些时间好像都没有。

老师父母的传统观念是“活到老学到老”。他们认为生命应该在紧张的学习或拼搏中度过的，这样的生命才是所谓的“充实”。

人的一生是短暂的，精力也是有限的，我们无瑕顾及那么多与生命不相干的事。只知道一味地追求而不知道享受的人是笨蛋，只知道挥霍无度而不知进取的人是败家子，只有懂得把握好这两者之间关系的人才是智者，才是生活的主人。我有一个朋友，才能学识都比我高，在学习上取得的成绩自然比我好的多，可是有一天在谈心的时候，他却不知从那儿蹦出一句“我只想过没有目标的生活”。这样的回答令我深思，老子庄子主张顺应自然的道家思想，他们一生曲折不平，却淡泊名利，那些躲在深山老林，口口声声说是隐士的人其实都算不上真正的隐士，真正的隐士其实是和我们同样置身于物欲横流竞争激烈的社会中，只是他们能像荷花一样“出淤泥而不染”，他们不被金钱迷惑，更不会在物欲横流的社会中迷失自我。在他们心中就有一片圣洁安逸的净土。

人是赤裸裸地来，最终也将赤裸裸地去，对这个繁华的尘世留恋太多也没有用，我们生前所用有的，死后也不能带走，人的生命一旦终结，一切都将随尘世浮华化成灰烬，所以，请所有孜孜不倦忘我奋斗的人觉醒吧!放下所有的负担和劳累，安详地坐在草地上，看看白云赏赏绿水，换取一份安逸，让灵魂休息，让生命休息。

我是一粒渺小的蒲公英种子，虽然我个子细小。但我有着毛茸茸的天真，也有着毛茸茸的希望。我要让风婆婆把我在蒲公英妈妈那里带走，展开我的不可知的旅行。飘啊…飘啊…我要飘到一个幸福的天堂!

飘过无数座青葱翠绿的大山，飘过无数个繁华的大城市。我终于在一个茂盛的大森林里找到了一个好地方。那里的环境非常美丽，旁边还有一条清澈的河水，我想：在这里定居，还不错嘛!我想以后的生活肯定不错!

过了几个月，我渐渐长大了。生活得的一切，都是我的好朋友。他们还经常帮助我呢!大树爷爷帮我遮风遮雨，小河姐姐帮我滋润，蚯蚓弟弟帮我松土……又过了几个月，周围的环境变恶劣了，小河姐姐那清甜的河水已经变的干涸了，周围的小草弟弟也变得干枯。大树爷爷还被人们伐走了呢。

最后，我渐渐地枯死了，但是我总算也实现了我的愿望，我的生命就这样的结束了!

中午，我去多功能厅参加小记者活动。今天的活动是关于蚕宝宝的。读幼儿园大班的时候，我就养过一次蚕宝宝了，所以当地瓜老师讲起蚕宝宝的时候，我想起了我养过的那些可爱的蚕宝宝。

刚开始的时候，蚕宝宝像蚂蚁一样，黑乎乎的，比芝麻粒还小，叫“蚁蚕”。我放了几片嫩嫩的桑叶，还没看清楚，桑叶就只剩下叶梗了。蚁蚕宝宝真是厉害啊！几天后，黑乎乎的蚕宝宝不见了，变成了黄黄的蚕宝宝，又瘦又弱。我用更多的嫩桑叶喂它们，它们“刷刷刷”尽情地吃了又睡，脱下“旧衣裳”后，变成了白白胖胖的“大姑娘”蚕宝宝。到第四次睡醒后，亮晶晶的蚕姑娘们吃得很饱很饱，爬到我精心准备的“蚕山”上，吐出了白丝结成了茧子。又过了好几天，茧子忽然动了，终于飞出了一只蚕蛾。

蚕宝宝的一生很短暂。我最喜欢它白白胖胖的样子，真的很可爱！

滴清泪，落窗扉，春去春又归。

胭脂褪，心似灰，流光飞舞人憔悴。

不合时宜的彼岸花注定只是昙花一现

星空是浓烈易碎带着浅浅伤口的梦幻，日子随着日影的上升和倾斜悄然远去。寂寞一夜又一夜用思念换走我的白天。

不回头，不抬头，你便踏上了心头。漠然时间，漠然空间，漠然一切，只留下心的悸动。此生有太多匆匆过客，恍如烟云，最终只停留在那片不深不浅中。

当彼岸花盛开在不合的时宜，微笑中雨打湿了心扉，心在无奈中走过，只如昙花一现，便消失贻尽。

断心弦

心与心的弦在沉默中断的无情，留下一地的破碎。很多事情我原以为是拥有的，却其实不过是用声音和文字串联起来的一厢情愿。

遮了泪眼，断了从前，秋风吹不尽秋寒，落叶挽不回昨天。夜难眠，空余我原地等待。此生得到的唯一，却断了心弦。怎样相接无痕？

四溅的光阴却回不到从前，我们在回忆里长途跋涉，有一种液体却模糊了焦距。

记忆就此搁浅

记忆的海没有色彩，时间淡漠了记忆，回忆穿梭于苍白的灵魂间隙。记忆就像一张洞穿的残旧网络，时间如细沙般从指间滑落。

那些我原以为念念不忘的事就在念念不忘的过程中被遗忘。

苍白中，岁月回望，终以不顾。

深夜的星空里有你的气息，日记里确实对你的回忆。喜欢的歌，静静地听。喜欢的人，远远地看。然而我却已来不及，等不及，回头挽留，你亲手写上的离别。

记忆中的你是我用一生来搁浅的伤。

[高中一年级写人作文：借我一生

人的一生，或逍遥无虑，或兢兢业业。为人或正或歪。终不免于一死不是吗?

那些追求名利奢侈生活的人，在读书人眼里是多么的地庸俗，可是在生活中又有多少人不是凭读书而使自己飞黄腾达?那些有着莲之品格的君子在生活中彻彻底底的又有几人?那些自命君子的人有几人又没多过诸多亏心事?那些口口声声仁义道德的人又在人后做了多少背信弃义的轶事?人，做个君子，辛苦、委屈自己及家人一辈子，为的是生前身后名;做个小人，尔虞我诈一辈子，最后还落得个遗臭万年的美名。在我看来还是做个平凡人现实些，凡事因自己所需而作为，不看他人评论，当然不能够做伤风败俗之事。可是话又说“匆匆人生，怎能甘于平庸”。

人的一生价值既是无价之宝，又是贱如粪土。我理性的自创一个故事来同大家分析此言。

有一个高富帅(父母过世，继承家产)，家财万贯，，财力与世界首富不相上下。人的欲望是无止境的，这句话说得一点儿也不假。因为这个高富帅不满现在的奢侈生活，于是询问自己的导师，人生是什么?我的一生将是什么样子的?难道就凭着父母的遗产来荒废光阴吗?导师道，你若真想知道什么是人生，我建议你，用300万rmb分别找一个16岁的孩子、20岁以上的年轻人、70岁以上的老人，各给100万rmb，让他们在一年后来告诉你答案。与此同时，即刻起，在这一年内你不要花家里一分钱，凭己之力生存一年，到那时候，你对那三人的答案就能达到恍然大悟的效果。

16岁的青年，拿到100万rmb时不知能么处理，心想，这不能让父母知道吧，要是他们知道了，我还能凭自己的能力告诉高富帅他想要的答案吗?要是父母帮助我来想，那岂不是让我失信于人了，我是学生，我是接受了高等的教育的，怎能让这样的事发生呢?于是问了问身边的朋友们，说：“假如你有100万你将会做什么”，这个问题的答案大家可想而知，什么买豪车豪宅、开大公司、捐赠……最后，这位16岁的青年决定留20万存款等到自己长大了帮父母买保险，这样父母也不会怀疑。不记名将50万捐于希望工程，让更多的山区孩子能够上学。将最后的30万存款，以备将来需要。……

20岁以上的的这位成年，已经是学业有成，正准备找工作，有这100万，那对他来说可真是如鱼得水、如虎添翼了。于是，不找工作了，自己创业，于是用了50万来打拼属于自己的天下……结果是失败，成年人遭受创业失败的打击，虽然亏损的资金不是自己的，但他付出的努力就毁于一旦，他的内心也受到了不小的创伤，于是一连两三个月整日借酒消愁、不省人事。后来，在一位网友的帮助下(后来这位网友成了他的女朋友)，他重新振作起来，自我反省，吸取教训，决定先了解市场、调查客户需求……在诸多朋友的合伙下他创业成功了，可好景不长，在公司运行的五个月后，因为与朋友的意见分歧，朋友撤股，资金周转不通，导致公司倒闭。他这下是又受打击，不过这次他没堕落，因为他相信一个创业者不可能一帆风顺，只有经历挫折，经过磨难的洗沥才能走向成功。后来用手上仅有的15万再度创业，并创业成功……

70岁以上的这位老年人，早已看破人间事，可是就还有一些遗憾，那是什么呢?大家想想看。100万对这位老年人来说算不上他闯荡人生的道具，不像青年和成年，可以把钱用在自己人生的未来之路。在老人眼里，钱，已经成为了自己人生道路上的累赘，会使自己重返不甘，而使得自己这把老骨头到了晚年还不能安享天伦之乐。于是豁然的将100万分别分为5等分，给予5位老人看中的年轻人。大家在猜猜看，老人的遗憾是什么?老人的遗憾即是想成立一个为年轻人创业而募集资金的企业可惜自己年事已高，不是说老人人老心老，而是一个人在特定的年龄段要做特定的事。……

而高富帅呢?他起初到了一家公司任后勤部经理，后来因为过分批评员工而被员工设计陷害，使其丢掉工作。而后，高富帅继续找工作，又来到一家公司担任总经理助理，在周一至周五属于工作上的助理，周末是私人助理。在一次周末，总经理把他当保姆一般使唤，因无法咽的下这口气于是辞职。5个月过去了，高富帅能够处理好自己的事物真是令我震惊啊。在第6个月时，他不再找公司面试，而是随海出航探险。在探险中他没遇到鲁滨逊、格列佛一般惊险而丰趣的故事，但是却学会了独自野外生存。也简单的磨练了意志。一个月以后，回到大陆，继续寻找工作。这次他来到了一家大公司任小职员，决定不论怎样要在这个公司待到期限。期间学会了与同事、领导如何相处，了解了小职员的工作态度，目睹亲历了领导对职员的guǎnlǐ与指导还有训斥……

一年之后……

高富帅回家，三位(青年、成年、老年)前来与高富帅见面并回答高富帅的问题。

青年说：“人生是帮助他人最好的时机，是教育人成长最好的无价宝典，是生命价值最完美的表现。”

成年说：“敢于折腾、敢于挑战生活、不甘堕落与失败、不忘记朋友就是人生的最佳魅力之一，同时这也就是人生。”

老年人说“人生就是在指定的时间做这个时间该做的事，如果想让人生无憾，那就在做时更认真一点。切莫因钱而使自己人生发生不值得的转变。”

高富帅听到三者之言，深有感触，因为他可以理解这些话语的含义。而一年前的他能听明白吗?即使听得懂其言之意，他能“理解”其言之深层涵义吗?在这一年里，高富帅的经历使得他成熟了，有能力继承家业了。……

人生，不论你的身份如何，不论你的资质如何，不论你的肤色如何?你都应该大胆的去为自己的生命图画去填充精美的色彩不是吗?

人生的旅途，伙伴们，起航吧!1，2，3，走起……

【谨以此片献给我的母亲】

记忆深处，灵魂远处，母亲是最疼我.爱我的人，为了子女.奉献自己的青春容颜，母爱永久的感动。——题记

春

母爱如盛开的花朵，散发着迷人的芳香，增添世间落寞独特的美，夜晚凉风，给人柔软的感觉，像母亲的芊芊玉手.抚摸着我幼时的肌肤，我依偎在母亲的怀里，像初离奶的孩子，睡在甜甜的梦里，母亲看着我香甜朦胧睡意的样子，露出了浅浅的笑容，几度春秋年华，母亲的爱.在我的心中生根.发芽。回忆中的温暖，只有依偎在母亲的怀里。

夏

母爱如早晨的露珠，滋润我枯燥的灵魂，火热的空气，灼痛我的皮肤，感到几欲窒息，麦子成熟的季节，农田里.一派忙碌的景象，母亲勤劳的身影，白天的镰刀一直到月起而落，到家后，夜已深了，没有一丝凉意，依然热的无法入睡，母亲把我抱在怀里，一只手拍着我，另一只手挥着手中的扇子，顷刻间，我睡着了，母亲却热的汗流满面。

秋

秋风瑟瑟，落叶飘零，年华似水，如今的母亲，鬓如霜，颜已故，看着母亲因世事操劳.而变化的一切，我心痛不已，泪侵衣.红双眸，聪明智慧的大脑，埋没在平凡的家庭，已是足惜，为了子女的健康成长，付出了毕生的心血，我心中的母亲.虽没有华丽的外表，但有一颗爱儿女火热的内心，她比世间任何宝贵的东西更加值得珍惜，我爱我的母亲，只因她身上具有可贵的美德，是世间最美的母亲。

冬

寒冬，冰封千尺，雪飘万里，伴着黎明的脚步，哭泣的叫声，我降临在世间，平淡的日子，母亲的爱是辛苦织成的毛衣，为我抵御寒气的侵袭，当穿上它时，我明白.母亲织就的是对我深深的爱，，无私的母爱，是感天动地的爱，可歌可泣的情，每个中华儿女应当牢记这分恩情，并回报她所赋予的爱，百善孝为先，当母亲年迈时，我定好好孝敬她.以报养育之恩，母亲，我想对您说，您是世间最美的人。

总会想起那个黑色的上午，那个焦燥的太阳照在高楼上，几个悲伤的影子总是在我的心头浮现，那个有些沉重的承诺，要用一生来完成。

恰巧，那一天的时间正好是一年级暑假的第一天。它从此改变了几个人的人生轨迹。当我的二伯父，也就是我父亲的二哥逝世的消息传来时，我父亲立刻就决定回到老家。因为二伯父生命的最后几天就是在那里度过，而我的母亲则和我一起等待他的孩子——比我小三个月的弟弟一起回去。他还不知道这件改变他一生的事，因为我们当时什么都不懂。

终于坐上了车。母亲第一次开这么陡峭的山路，心中始终有些紧张，好在天黑之前我们到达了老宅。第一次看见院子被黑布盖着，第一次看见奶奶沧桑的脸上有未干的泪痕，这是自从我爷爷走之后，第二个最亲最亲的人离她而去。而我和弟弟仍然什么都不明白：为什么二伯父会躺在那个大大的盒子里面？为什么奶奶会如此大声的哭？她不怕吵醒睡着的二伯父吗？以前如此高大的二伯父以后还会不会抱起我和弟弟一起去公园呢？我不明白。

我和弟弟只好在田埂上玩，他突然问我：“哥，我想爸爸了，我们去找他好不好？”我们在镇上到处寻找，房前屋后都找遍了，可就是找不到这个爱开玩笑的二伯父，总认为他会在一个转角处跳出来，一手抱起一个，然后走向那个卖糖果的小商店……

夜晚来临了，睡在那散发着稻草香味的床上，我仿佛又看见了那个可爱的，爱开玩笑的二伯父在门口向我们招手，手一伸，魔术般的从口袋里拿出两颗糖，一会儿，又拿着两颗，一颗给我，一颗给弟弟。

在三四天冗长的仪式后，在返程的前一天，父母在二伯的坟前，爸爸庄严地给二伯父承诺，要将二伯父的孩子当作自己的孩子一样去照顾，让他不要担心，不要牵挂。

20世纪初，来美国的移民十分节俭，尽量把每一分钱都积存起来。佛兰普斯科.罗迪便成立了一家小小的银行，吸收移民存款。1915年圣诞节前夕的一天，这家银行的出纳员外出午餐，这里只有罗迪。突然，三个蒙面歹徒冲进来，把罗迪关进厕所后，将银行里的22000美元席卷一空。储户听到这个消息后，都蜂拥来提款。虽然罗迪尽了最大的努力兑付，但仍然不支，最后被迫清盘，宣告破产。250个储户共损失了18000美元。从此，罗迪家一贫如洗。他们失去了住宅、积蓄、存款和所有的一切，连家里一块稍好的红地毯也被人当债务拿走了。一位银行家对罗迪说："银行遭遇抢劫，这是天灾人祸，既然已经宣告破产，你就没有任何责任了，存款也不用还了。"罗迪说："法律上也许是这样。不过，我个人是要认账的，这是信义上的债务。今后我一定要归还!"

罗迪为了还债努力奋斗，他白天杀猪，晚上为人补鞋，还发动大一点的孩子上街卖报，帮人搬货物。一家省吃俭用，积了一点钱，有了一定的还债条件了。罗迪听说一位储户患了重病，生活困难，他就把那位储户十几年前存的177元还清了。以后，罗迪一家积了一点钱总是先还给最困难的储户。罗迪听说一位身患重病的寡妇无力抚养孩子。罗迪首先还给她100元，另外每月还她10元，使她付清房租。罗迪还听说一位储户欠了税，有坐牢的危险。20年前他在罗迪这里存了一笔钱。罗迪连忙找到他，还了他的存款，使他免受牢狱之灾。

但由于时间太长，许多储户记不清了，罗迪就在保险公司、教堂、开发商甚至是当地报纸上刊登广告，寻找存款人。他从一篇新闻报道上，发现加利福尼亚有久未寻到的当年的三位储户，他便把存款分别寄给了他们。他们异常感动，其中两个人把存款退了回来。请他转寄给别的穷人或他们的孩子。罗迪通过牧师的帮助，找到了90里外的一对老年储户。罗迪踏着深深的积雪，来到了他们家。几十年来，他们的存款凭据都丢失了，但记得当年罗迪的储蓄银行的位置，街角的当铺、铁匠铺等。罗迪认为，他们的说法是对的，便按他们提供的数目给他们兑现了存款。1946年圣诞节前夕，银行被抢31年以后，罗迪还清了250位储户18000元存款。

因第二次世界大战散居各地的罗迪的子女也再行团聚在一起，此时罗迪向过去所有储户或他们的子女寄出了一张贺年卡，贺年卡上附了几句话："我，佛兰普斯科.罗迪曾经经营一家储蓄银行。1915年该行遭劫后，被迫停业，但当时我曾向各位保证，日后必将存款归还。经过多年的奋斗，我们兑现了诺言，现在还清了所有的存款和利息，诚感欣慰。祝大家圣诞快乐!"当最后一张贺卡寄出以后，罗迪说："我幸福，因为我无愧于我的承诺!"信用是金，守信既是市场经济应该和必须遵守的法则，也是人生最宝贵的财富。

上学真是累死人!似乎头还没挨着枕头闹钟便刺耳的闹起来。我迷迷瞪瞪的按下闹铃，又继续与周公约会。

“王粝!什么时候了你还不起，是不是今天学校不用上课了!”老妈一把将被子拉掉，我也瞬间从睡梦中清醒过来，“啊，要迟到了!”我超速穿衣，五指梳头，脸免洗牙不刷，提起妈妈早就做好的营养早餐，放下淑女的架子，一口气冲下五楼。啊，下雨了!真是“屋破偏逢连阴雨”倒霉呀!我暗自叫苦，骑车是不可能的了，只有“搭的”了!

我站在风雨交加的马路边挥着手，任凭一辆辆出租车从我身边飞驰而过，大概是“一千年”以后，终于有一辆崭新的红色“夏利”嘎吱一声停在了我身边，车门好像电脑控制似的及时向我打开。我一头钻进去，还没关门就大声说：“允中，快!”可是，车子冲出大约半公里后我又一手提起瘪瘪的书包，一手捶着司机叔叔的座椅背带着哭腔大喊：“书本还在家里呢，我去学校干什么呀!”司机叔叔的手脚也真麻利，只见他右打方向盘，一个急拐弯，竟然不顾交通规则，把车强行开了回去，嘎吱一声停在我家楼下，说：“快去拿书，我等你!”

车子再次奔驰在风雨交加的上学路上。不知道是车里暖，还是外面冷，我竟感到有点温暖，融融的暖意中我打量了一眼司机，有点胖，大概30多岁，一双有力的手紧紧抓着方向盘，把车子开得就像鱼一样在急匆匆的上班车流里左冲右突，超了一辆又一辆，使我悬在半空里的心终于慢慢的落在了暖呼呼的座椅上。再过一个十字就到学校门口了，我正得意地想着，突然车慢慢的停下了，往外一看，堵车了!还长龙似的看不见头车在哪里呢。我急得在车上跺起脚来，要是爸爸开车我会握紧拳头擂他的肩膀的，现在我只好把拳头打在座椅上了。就在我使劲发泄的时候，叔叔竟不声不响地把车子开出“长蛇阵”，拐进了西边那条小巷子。可这是我们逃学时才走的一条背巷子呀，难道叔叔也曾经是允中的逃学仔?如果是那他就不可能不知道巷子里的积水和泥泞吧。我正疑惑着，车子颠了一下，一股乌黑的泥水分明已经溅上了明亮的车窗，我惊得“啊”了一声，可叔叔却目视前方，紧握方向盘，只顾着把车子向巷子尽头开……在几个连续颠簸并溅起一串串污泥臭水后，车子终于冲出窄窄的巷子，停在了学校的后门口。看着傻愣在座位上的我，素不相识的司机叔叔喊道：“还不快跑，上课铃就要响了!”

跑进校门，我又回过头来看了一眼：那辆粘满泥水的新车正缓缓的向大道驶去，叔叔隔着车窗在看着我。就在我和叔叔目光相遇的瞬间，我忽然想起了还没给叔叔付钱。我连忙向车子跑，可是叔叔一边加速一边冲我大声喊：“快去上课，下次开钱。”话音刚落车子已经消失在风雨中。我连忙把手伸向口袋，啊，钱包还在床头上呢!

踏着铃声走向座位，抹了一把脸上的雨水，我的眼前浮现出一个个无不令我感动的身影：爸爸百忙中帮我下载资料，整理笔记;妈妈起早摸黑为我做营养餐;老师苦口婆心劝我们学习，一字一句给我们批改;“关工委”的老爷爷、公安、交警、科协的叔叔阿姨每学期都来给我们做生动感人的报告，不知名的司机叔叔竟然为了让我按时听课而不顾新车不收车费……

生活中有多少大恩大德等着我用一生去回报啊!不学好知识，掌握本领我又拿什么去报答!

上课铃响了!

我家有一群蚕宝宝。我一看见这群蚕，我就想起他们的小时候。

我买了一包蚕卵，回家后我把蚕卵平洒在桑叶上。过了几天，可爱的小蚕就爬了出来。黑乎乎的，像只蚂蚁。他们好奇地看着这新世界。突然，他们发现了桑叶地享用这顿桑叶大餐。

不几天，我看见蚕变白了。他一见我来了，仿佛在说：“LOOK!我变大变强壮了!”他吃东西可快了，那声音喀嚓喀嚓的就像按快门似的。

又过了几天，我发现蚕宝宝们抬着头，不吃不喝，像死了似的。我大吃一惊，心急如焚。三四天后蚕宝宝又照常活动了。但白了许多。原来蚕的种种现象都是在脱皮啊。

我现在的蚕已经七岁了。七岁的蚕宝宝肥嘟嘟的，用铅笔碰一下他，他就一伸一缩，可爱极了。他吃桑叶可快了。五分钟可以吃完一片桑叶。

在前几天，我看不见蚕了。我把盒子都看遍了，最后终于在角落里发现了一个个白球，半透明的。我在里面发现了我可爱的蚕。我的蚕要换一件新衣服结婚呢!

我希望我的蚕能一代一代地传下去!

钱穆(1895-1990)，江苏无锡县人，字宾四，1895年7月30日生于江苏省无锡县延祥乡啸傲泾七房桥村的一个贫寒书香之家。他天赋聪悟，7岁入私塾，10岁进无锡荡口镇华子才创办的果育小学读书。1906年其父病逝，家徒壁立，寡母及兄弟四人，靠本族怀海义庄抚恤为生。其间他就读中学，至1911年秋，辛亥革命爆发，学校被迫解散，遂致辍学。

1912年，因家境贫寒，升学无望，钱穆想通过教书自学谋求出路，遂应聘到小学任教，开始了乡间教书手涯。在以后的十年中，他读了《孟子》、《史记》，毛奇龄的《四书改错》，章学诚的《文史通义》，夏曾佑的《中国历史教科书》，马建忠等的《马氏文通》，孙诒让的《墨子闲诂》，康有为的《新学伪经考》等等名著，为以后的学术思想的形成奠定了良好的基础。

自1922年始，他开始在厦门、无锡、苏州等地任中学教师，教授国文、文字学、《论语》、《孟子》、《国学概论》等课程，由于教者要自编讲义，故在讲《论语》时，“考孔子生卒行事，始有意作《先秦诸子系年》”。所讲授的讲义，除文字学外，其他的如《论语要略》、《孟子要略》、《国学概论》等，后经改定均已出版。

1927年秋，钱穆应汪典存之邀，任教于苏州省立中学，并与吴梅相识。

此间，在课外的研究工作为撰述《先秦诸子系年》。

1930年春，应顾颉刚之请，钱穆把撰好的《刘向歆父子年谱》一文寄给他，顾氏看后，并不介意其观点与自己意见相左，把此文刊载在同年《燕京学报》第七期上。正是这篇文章确立了钱穆在国内学术界的地位。因为他根据《汉书·儒林传》的史实，逐年列出，进而指出康有为《新学伪经考》说刘歆伪造古文经不通者有28处，绝对不存在刘歆以五个月时间编造诸经能欺骗其父，并能一手掩盖天下耳目之理，也没有造经是为王莽篡权服务之说。这纯属康有为为了托古改制而杜撰的结果。此书问世以后，对重新评估古文经学和今文经学有着十分重要的意义。同年6月，经顾颉刚推荐，燕京大学聘钱穆去任教。这样他就结束其早年自学教书的艰苦年代，开始了学术人生的新旅程。

1930年秋，钱穆执教于燕京大学。他在燕大教国文课，住在朗润园，除与顾颉刚是旧识外，还常与潘佑荪、郭绍虞等交往，又与冯友兰相识。

1931年夏，顾颉刚致信胡适，力荐钱穆去北京大学任教。来北大初期，他在历史系教授中国上古史、秦汉史两门必修课。另选开中国近三百年学术史，此课梁启超在清华国学院开过，其讲义在杂志上发表。他的想法与梁氏相左，因此自编讲义，这便是日后《中国近三百年学术史》一书的雏形。此外，钱穆还欲开设中国政治制度史，历史系负责人陈受颐、傅斯年不同意开设此课，因为他们所持的观点是中国秦以下政治是君主专制，今改民国，以前的政治制度不要再研究。钱穆则认为以前制度可以不再问，以前政治如何是专制，今人应该知道，遂开设此课。后来出版的《中国历代政治得失》一书就是依此课讲义改定而成的。

在北大期间，钱穆不仅教学，而且还从事学术研究。其研究重心是先秦史和近三百年学术史，先后出版了《先秦诸子系年》(1935)和《中国近三百年学术史》(1937)两部主要著作。他认为，前人考证诸子年世，多依据《史记》中的《六国年表》，《史记》也有错误，并非绝对可靠。《竹书纪年》可以补此缺陷，但此书出而复佚。今传世本错误百出，如不加整理，很难作为考辨的依据。加上一般人都信史籍，而不信诸子之书，以使诸子年次难以成其条贯。据此，依据《竹书纪年》，厘定今传世本的错误，订正《史记》中的伪误和注释的抵牾。同时又考诸子群书，参证诸子的行事，政治上的事故，六国的年代顺序，与山川地理参伍以求，错综以验，辨伪订伪，定世排年。其辨析之精，引证之博，乃世所罕见。他不同意那种把汉学与宋学截然对立的观点，认为不了解宋学，也就不能知道汉学，更无法评论汉学、宋学之是非，并将清代学术的渊源归结为晚明遗老，乃至宋学;认为黄宗羲、王夫之、顾炎武等人都与宋学有着学术上的前后承接关系，只是到了乾嘉时期，汉学才逐渐兴起，而此时的汉学诸家学术与宋代学术休戚相关;又指出过去人们论述清人学术，往往多侈陈考据之学，或略述论学之语，而从不谈及其人思想如何，是很不够的。这两部著作对诸子及战国史和清代学术史的研究做出了开拓性的贡献。

当时北平学术界人才济济，钱穆善于学术交往，因此与他们建立了良好的私人关系。与他同来北大的有汤用彤、蒙文通等人。汤用彤在南京中央大学时，曾去欧阳竞无创办的支那内学院听佛学，熊十力和蒙文通都是欧阳竞无的弟子。蒙文通是由汤氏举荐来北大的。在此之后，汤用彤、熊十力、蒙文通和钱穆四人过从甚密，常在一起切磋学术。熊十力此时正在撰写《新唯识论》，批驳其师欧阳竞无的学说，蒙文通则意见相左，每次见面必加以反驳，汤用彤在哲学系教中国佛教史，应为专家，却常常不发表意见，钱穆充当调解人。当他们的议论从佛学转入理学时，熊、蒙两人又相争不下，钱穆也做缓冲。

钱穆除了与熊十力、汤用彤、蒙文通常常相聚外，还与林宰平、梁漱溟往来。钱穆与孟森建立了良好的关系。又经汤用彤介绍与陈寅恪、吴宓相识，也结交了贺麟和张荫麟。还结识了张孟劬、张东荪兄弟，并和熊十力与张氏兄弟经常相晤。与钱穆交往的学者还有陈垣、马衡、张其昀、缪凤林、吴承仕、萧公权、杨树达、闻一多、余嘉锡、容庚和容肇祖兄弟、向达、赵万里、贺昌群等等。

钱穆当时也很关心时事。1935年，与顾颉刚、钱玄同、姚从吾、孟森、徐炳昶等百余人联名上书国民政府，催促早定抗日大计。1937年，抗日战争全面爆发，北大南迁。10月，钱与汤用彤、贺麟三人同行。文学院暂设在南岳山腰圣经院旧址。当时，他曾与吴宓、闻一多、沈有鼎同住，尽管条件艰苦，仍常常挑灯夜读。一日，冯友兰来访，出示所作《新理学》书稿，请提意见，钱穆认为《新理学》只讲理气，不讲心性，有其片面性，又中国无自己创造的宗教，但对鬼神却有独特的理解，建议冯氏加上鬼神一章，这样可使新旧理学一贯相承。冯友兰部分地采纳了他的意见。

在西南联大期间，钱穆除教学外，最重要的学术研究就是写成《国史大纲》。他指出当前中国迫切需要写一部新通史，而这种通史应具有下列条件：能将中国民族以往文化演进的真相明白示人，为一般有志认识中国已往政治社会文化思想种种演变的人们提供所必要的知识;应能在旧史统贯中映照出现今中国种种复杂难解的问题，为一般有志革新现实的人所必备的参考。前者在于积极地求出国家民族永久生命的源泉，为全部历史所由推动之精神所寄;后者在于消极地指出民族最近病痛的症候，为改进当前方案所本。因此，研究中国历史的第一个任务，就是能在国家民族自身内部求得其独特的精神，这种精神表现在学术思想文化上的则为和平与大同、协调与融和。1939年夏，他携书稿去香港交商务印书馆付印，几经周折该书终于在1940年遵钱己见按原稿出版。此书成为大学教科书，并始终贯穿着对民族文化“温情与敬意”的精神，它一经出版发行，就风行全国，对增强民族凝聚力，激发广大热血青年积极参加抗战，起到了很好的推动作用。

1940年，钱穆践履顾颉刚之邀，去成都齐鲁大学任课，并主持国学研究所。期间，又迁置嘉定武汉大学讲学。在这里，他结识了朱光潜，又应马一浮之邀去岷江对岸乐山的复性书院讲学。此间开始编写《清儒学案》，特请人购得清代诸家的遗书。全书约四五十万字，由他亲手誊写，因生活清苦，找不到他人另写副本。抗战胜利后，《清儒学案》书稿随箱装船返南京时，不慎落入江中，一番心血付诸东流。所庆幸的是书序已在四川省立图书馆《图书季刊》上发表。

他又写成《中国文化史导论》，并陆续刊载在《思想与时代》杂志上。

该书从中西比较出发，揭示了中国文化内在精神及特殊的发展规律，建立了以人文主义为特征的文化学理论。他认为，人是文化的中心，把人生、人类生活当成文化的本质，并对文化的结构、要素进行研究，强调它们之间的互动性，提出了一套研究文化的方法。他倡导对中华民族历史文化传统要充满“温情和敬意”的态度，反对偏颇的民族虚无主义。同时也重视中西文化的比较，主张集异建同、多元共处，反对西方文化中心论。这本书是他入蜀以后在思想与写作方面的一个新转变。

1945年，抗战胜利后，在昆明的北大学生要求复校，聘胡适为校长。

当时胡适正在美国，校务由傅斯年署理。旧的北大同人不在昆明的，均已收到信函返回北京，钱穆没有得到邀请。而上海各高校争欲聘请，可他感到时局动荡，欲择一安静去处，排除纷扰，闭门著书。他曾被邀请去常熟作讲演，又与钱基博、钱钟书父子相会。1946年，钱穆应聘执教于昆明五华书院，并兼任云南大学课务。1948年，又应聘任教于无锡江南大学，并与唐君毅论交。校舍新建在太湖之滨的坡上，风景极佳，他常常泛舟湖上，悠游之余遂成《湖上闲思录》一书。又撰成《庄子纂笺》，实为近代治庄学力作。翌年春，他与唐君毅应聘于广州私立华侨大学。一日，偶遇张其昀，闻其拟在香港创办学校，自念“决当追随”，旋即迁居香港，结束在大陆几十年的教研生涯，开始了人生的又一次重大转变。

1950年，钱穆等人在香港创办新亚书院，并任院长。新亚书院是在亚洲文商夜校基础上改建的，校舍简陋，除钱穆外，张丕介、唐君毅也在这里任教。钱穆等人创办新亚书院的宗旨，不仅是为许多大陆来港青年提供一个学习的机会，更重要的是为了护持中国文化，培养经受中国文化洗礼的中国人;目的是培养既有丰富知识，又懂得如何做堂堂正正做人的中国人;要求每个学生必须重新认识自己民族的历史和文化，必须学习西方科学技术和民主精神，会通中西文化，使中国文化成为世界文化的一部分。

1953年，新亚书院得到美国雅礼董事会的赞助，旋即在嘉林边道租了新校舍。不久获美国福特基金会捐款，又在哈佛燕京学社的资助下，兴办新亚研究所。为了表彰钱穆办学的贡献，香港大学授予他名誉博士学位。

50-60年代，他在新亚书院，除处理浩繁的校务工作外，还承担许多课程，多次开设文化讲座，组织学术讨论会，并经常在港台作学术讲演。

在此期间，他不断完善、修补以前在大陆的旧著，还撰写了《中国思想史》、《宋明理学概述》等新著。他先后被美国耶鲁大学、哈佛大学邀请去授课和讲演，并被耶鲁大学授予了名誉博士学位。之后他又去哥伦比亚大学作演讲。在美国停留七个月后，又应邀去英国牛津、剑桥访问。后经法国、意大利回香港。出国访问期间，钱穆向西方介绍了中国传统文化，对西方了解中国，增进相互间的学术交往起了积极作用。

1967年，钱穆辞去新亚书院职务，离开香港，定居台北，开始晚年的生活。卸任伊始，他曾去马来西亚大学讲学。期间，他日夜读《朱子语类》，开始撰写晚年的巨著《朱子新学案》，这本著作把朱子置于孔子以后的中国思想史后半期中加以考察，突出了朱熹集理学之大成，集宋学之大成，集汉唐儒学之大成的历史地位，同时连带地解决了朱子卒后七百多年来学术思想史上争论不休、疑而不决的一些重要问题。

钱穆除著书外，还兼任数职。他曾被选为台湾“中央研究院”院士，台北中国历史学会理监事。在台湾文化学院历史系研究所任教，学生皆来其住处客厅上课，他在讲课基础上写成《中国史学名著》、《双溪独语》等书。又应聘为台湾故宫博物院研究员。故宫博物院为他开辟了一个研究室，他在此读了《四库全书》中宋、元、明三朝理学诸集，选择十余人，各撰专篇论文。70年代后，钱穆开始努力编定《中国学术思想史论丛》，共八册。这部丛书是他六十年来主要学术论文的汇集，每集每编所收诸篇，他都亲自阅读，小作改订，大体保持论文的原貌，所以花费精力极大。编至明代部分，因患眼疾，故排版和校对皆不能靠自己，清代一编也不能逐篇阅读。关于学术思想方面论著汇为专集的还有《庄老通辨》、《两汉经学今古文平议》、《灵魂与心》、《中国学术通义》等。中国文化方面的除《文化学大义》外，还有《中华文化十二讲》、《中国文化精神》、《民族与文化》、《中国文化丛谈》、《世界局势与中国文化》、《历史与文化论丛》等。文学方面有《中国文学讲演集》等。他毕生写作的目的是“皆期为国人读古书旧籍开门路”。

钱穆居住外双溪时，曾先后几次应邀去香港讲演，又两次去日本、韩国。初次韩国之行，选择李退溪、李栗谷、宋尤庵、韩南塘四家全集，回台后精心研究，写成《朱子学流衍韩国考》一文，后收入其学术思想史文集中。80岁时，在夫人陪同下外出南游，此间写成《八十忆双亲》一文，深切缅怀父母养育教诲之恩和兄长扶持、帮带之情，也透露出对大陆子女的深深眷怀与思念。后又写成《师友杂忆》一书，对早年苦学，师友交往，以及著书立说等往事做了比较全面的追忆。此书不仅是钱穆学术人生道路的总结，同时也是现代中国学术史珍贵的史料。

钱穆84岁因眼疾已不能见字。1978年，新亚书院院长金耀基邀请他去中文大学讲学，其讲演题为“从中国历史来看中国民族性及中国文化”，共分六讲，后据录音改写成书刊行。翌年，新亚创校三十周年，他又赴香港。

1985年，他在素书楼讲最后一课，向其学生赠言离别：“你是中国人，不要忘记了中国!”至此告别杏坛。之后，他仍耕耘不休，在92岁时，以非常人的毅力，克服种种困难，完成了《晚学盲言》。

1990年8月30日，钱穆病逝于台北家中，终年96岁。

有个男孩17~18岁家里很有钱，整天在外面和他的朋友们吃啊，喝啊，打架。

有一天他的父亲问他：“你有多少朋友”

男孩回答：“我有好多”

父亲：“那你照我说的去做，先在你的白衬衫上洒点鸡血，然后拿去找你的朋友说你杀人了，看看他们的反映”

男孩照这父亲的话做了，去找他认为最要好的朋友，找到第一个朋友。

朋友1：“你这是怎么了，一身血”

男孩：“兄弟，我杀人了，借点钱给我，让我到外面躲一躲行吗。？”

朋友1：“最近家里的手头实在是有点紧没钱，要不你去找别人问问。”

男孩失望的离开了，去找他认为第二个最好的朋友。

砰砰砰——

朋友2透过门说：“谁啊”

男孩：“是我”

依然没有开门：“什么事啊”

男孩：“兄弟，我杀人了，借点钱给我，让我到外面躲一躲行吗。？”

朋友2和第一个朋友说的一样的话。男孩很是恼火，这个竟然连门都不开的拒绝了。

他找遍了所有的朋友都被拒绝了。

他沮丧的回到了家，向父亲说明了一切。

父亲：“你去找我这一个半的朋友，先去找我这半个朋友”

男孩很快就来到了，父亲所说的半个朋友家，

砰砰砰。。

父亲的半个朋友开门见他慌忙说：“孩子，你这是怎么了。”

男孩：“叔叔，我杀人了”

还没等男孩说借钱，“半个”朋友给了他一张200万的支票，让他出去避避风头。

男孩当时就抱这叔叔哭了起来。

那还又去找父亲的所说的“一个”朋友。

砰砰砰……

“一个”朋友开门看到他浑身是血，还没等男孩说话，一把拉进屋里。

“孩子，你这是怎么了”

“叔叔，我杀人了”

“赶紧把你的衣服脱下来”

“脱衣服干什么。？”

“我儿子和你的年龄差不多，让他穿上，我现在就打电话报警让他去顶罪，你就先在我这躲一段时间”

男孩当场就跪在地上痛苦起来。过了一会，向叔叔解释了一下。

回到家以后哭着跪在父亲说自己是个混蛋，发誓以后不会在交狐朋狗友了。

一生中只为这“一个半”朋友而奋斗。

舍得笑，得到的是友谊；

舍得宽容，得到的是大气；

舍得诚实，得到的是朋友；

舍得面子，得到的是实在；

舍得酒色，得到的是健康；

舍得虚名，得到的是逍遥；

舍得施舍，得到的是美名；

舍得红尘，得到的是天尊。

舍得小，就有可能得大；

舍得近，就有可能得到远。

舍得某种精神，就有可能得到某种物质，舍得某种物质，就有可能得到某种精神。

而有些人就是为了两片薄面而争，为了一条贱命而战，一身虚荣，一身醋味，值么？累吗？

舍得舍得，有舍就有得；得失得失，有得就有失。人世间就是这么奇妙，你又何须苦苦追寻一个目标

放得下，才能走得远！有所放弃，才能有所追求。

什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。

有一句很经典的话：当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。懂得放弃，才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛！

得之坦然！失之淡然！

第三实验小学六年级:杨丽丽

我有一个喜欢了很长时间的人，他们教会了我很多东西，每当我遇到挫折和困难的时候，一想到他们，我就感觉浑身充满力量，他们是我生命中很重要的人——EXO。

他们是韩国的一支组合，一共有12个人，颜值特别高，很多人因为他们长得帅而喜欢他们，我曾经和那些人一样，但后来……

记得上六年级的时候，我偶然从网上认识了他们，那个时候他们已经出道一年了，但年龄不大，最小的才19岁，我当时觉得他们长得特别帅，所以喜欢上了他们。当时还什么都不懂，我买了很多海报和明信片贴在卧室的墙上，因为当时不理智的行为，同学和家长都劝过我，我并没有听他们的话，过分追星导致我学习越来越差，升初中的最后一次考试也考的特别差，为此爸爸狠狠地批评了我，我也开始反省自己。

在暑假里，我仔细地了解过他们，那时我才知道他们出道前有多不容易，其中我印象深刻的有两个人。一个是他们的队长金俊绵，他是队里家庭最富裕的一个，也是当练习生时间最长的一个，我听说当练习生特别辛苦，但他很小的时候就进公司当了练习生，整整7年他都没想过放弃，当同龄的孩子玩的时候他在训练；当别的孩子向父母撒娇的时候，他还在训练；当其他人睡觉的时候，他仍然在训练。他训练的过程中伤到了膝盖，一到阴天的时候就特别疼，一个十几岁的孩子能坚持这么久真的特别不容易，另一个是他们的副队长吴亦凡，他出生在广州，但在他很小的时候父母离婚了，他跟着妈妈移民加拿大，那时妈妈工作特别忙经常出差，因为当时还上幼儿园，妈妈就带着他一起，因此他经常换学校，那个时候他都是一个人，没有朋友，妈妈也没时间陪他。后来十几岁的时候他就一个人待在加拿大，他经常去餐厅打工，一工作就是8个小时，非常辛苦，但他没有任何怨言。再后来，他非常喜欢篮球，于是就一个人回到广州，参加了篮球队，他篮球打的很棒，教练非常喜欢他，但是后来骨龄没达到标准只能被迫放弃了，他再次回到加拿大，他很失望，整天把自己关在屋子里。直到他的好朋友鼓舞他去韩国公司SM参加选拔，于是他就想去试试，但没想到选上了，然后就开始了他的练习生生涯。

当我知道了这些，我很心疼他们，小小年纪就能承受如此大的压力，当我遇到困难的时候我除了放弃还会什么，这对我触动非常大，我的梦想呢？我也有梦想，虽然在别人看来不可能实现，但没试过怎么知道不可能呢？从那以后我就发誓我要好好学习，将来一定要去实习我的梦想。进入初中后，学习压力很大，虽然如此，但我并没有想放弃，我挥手擦掉脸上的汗对自己说加油，然后继续投入到学习中。

就这样他们陪我走过了初中三年，我的高中生活即将开始，他们也会陪我走过高中三年，还有大学四年，他们会一直陪着我一直走下去，他们会是我这一生最重要的人。

人们常说：“春蚕到死丝方尽”是的，蚕的一生是伟大的。你知道蚕的一生是怎样的吗?请听我给你细细道来。

春天到了，我发现我们家养在盒子里的蚕产的卵开始孵化了。几条仅有一毫米左右的小蚕诞生了，它们的颜色黑黑的，在盒子里蠕动。我把桑叶撒到盒子里，过了一段时间，小蚕渐渐长到一厘米左右了。这时它们的食量增大了，整天在不停的吃桑叶。又过了几个星期，小蚕长成了三、四厘米长的大蚕，身上一节一节的，身体爬过的地方，桑叶都被吃掉了，只听盒子里传出沙沙的声音，它们的排泄物__蚕沙也变得很大了。现在的蚕已经是成虫了。

一个星期后，它们陆续开始结茧了。这时的蚕不再吃桑叶，爬到盒子四周，找到合适的位置，然后吐的丝一层层包围自己，渐渐形成一层薄膜，经过一天的努力，终于结成了一个茧。茧子的颜色有白色的、黄色的还有浅粉色的。几天后，从茧子里钻出蚕蛾，蛾子在盒子的四壁下子。子比米粒小一点，开始是褐色，几天后变成灰色。蚕子在盒子里呆一个冬天，到春天变成白色开始孵化出小蚕。

蚕的一生是不是很有趣啊!它把蚕丝贡献给人类，自己却失去了生命，这怎能不说蚕的一生是伟大的呢?