有关秋游的日记怎么写汇编20篇

亲戚家请客的时候，妈妈带我去饭店吃饭，我看到糖醋鱼，连忙吃了一口，说：“真好吃。”就问妈妈糖醋鱼是怎么做的。妈妈耐心地给我讲解：“把选好的草鱼炒一下，再做糖醋，糖醋的材料有番茄酱、醋、糖、淀粉、盐、酱油、料酒、姜末等。最后把鱼放入盘中，把糖醋撒到鱼身上撒上，再撒上一些葱花、芝麻、香菜之类配料。”那顿饭，我和妈妈讨论了好半天糖醋鱼的做法。

从那之后，我就想着：如果每天都可以吃到糖醋鱼就好啦。一次周末早上，我把这个愿望告诉了妈妈。妈妈说：“我今天给你做糖醋鱼吧!”我兴奋地说：“好。”妈妈带着我去市场买草鱼，我挑了一个非常大的，看上去很嫩的鱼。妈妈夸我很会挑鱼，我心里比吃了蜜还甜。

回到家，妈妈把鱼洗了，鱼鳞刮了，把鱼放入锅中蒸。我问妈妈：“为什么是蒸呢，不应该是炒吗?”妈妈想了想，说：“是应该炒，但是我们今天换一种吃法，味道会不一样吧!”我说：“好啊!”大约过了十几分钟，鱼蒸好了。妈妈把鱼放到盘子中，再把做好的糖醋倒在鱼身上，最后把切好的葱花、香菜和芝麻撒到鱼身上。当妈妈把盘子端到餐桌上，一股香味扑鼻而来。我尝了一口，不由地说：“好吃，这比饭店的糖醋鱼还要好吃啊!”妈妈非常开心。

我高兴极了!从那以后，我便喜欢上了糖醋鱼。

您的灯光为我而亮，您的头发为我而白，您的脊背为我而弯曲，您的生命为我而存在。您的微笑是美丽的梦，您的关怀是质朴的爱，您的讲述是人生的钥匙，您的字迹是明天的路牌。师情如山，师恩似海，千万里路总有您的陪伴!老师，大家都说您培养着祖国的栋梁;我却要说，您就是祖国的栋梁。正是您，支撑起我们一代人的脊梁!

您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光!您的品格和精神，可以用两个字就是——燃烧!不停的燃烧!

啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意!老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼!

如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花?啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬!您讲的课，是那样丰富多采，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个斑斓的新世界……

老师您辛苦了!

时光飞逝。

一转眼，我就迈进了初中的大门，我的人生也有了一个新的开始。今年，我已经初三了。初三，我成长了许多许多。

今年我初三，我褪去了稚嫩的童装，穿上了成熟的外衣，迈向了绚烂的花季。

今年我初三，我学到了知识，增长了见识，又开启了一扇智慧的大门。

今年我初三，我感受到了亲情，被关爱包围，学会了待人处事多一点体贴。

今年我初三，我明白了父母的望子成龙，了解了老师的良苦用心，感受到了同学的关爱体贴。

今年我初三，我不再贪玩，不再赖床，不再与父母争吵，开始变得懂事。

而这一切的一切，都归功于我的成长。初三了，我想不到更多华丽的辞藻来描绘我的感受，只能用这平凡的语言来形容我的心情。我将用我懂得的，学到的与感受到的，当做我的力量，开始我人生中的新旅程！

《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。

鲁迅他运用了日记和精神病人内心的独白方式把他想所表达的资料发挥地淋漓尽致。那时候的人们生活在水生火热之中，而鲁迅为了我们中华民族的存亡，在这生死悠关的时刻，他抛弃了学医的梦想，抛弃了封建社会的思想主义，踏上了革命的道路，朝着文学殿堂为他展开的大门前进，用手中的笔跟敌人做战斗，用手中的笔挽救中华民族的灵魂，让人们明白祖国的荣辱兴衰。鲁迅他是一个作家，也同时是一个伟大的革命家。他用他手中的笔描绘着属于他自我的蓝天，他就在这片蓝天中尽情地展翅高飞，写作则是最适合他的“翅膀”。

鲁迅先生抨击了当时吃人的社会现实。他巧妙借助"我"这一主角，描绘了人性的丑恶与世界的残缺。说实话，这篇文章的色彩过于晦暗，但这晦暗中分明灼射着亮光，透露着激荡与高昂！"吃人！"真的是吃人吗？这显然不是先生的直接目的，先生眼中的吃人只可是是在社会现实的无情压迫和吞噬下，人性一点点地泯灭。或许在茫茫夜幕下，先生一人独立于窗前，望着窗外被流水般月光笼罩的夜独自叹息。"吃人的人的兄弟"，天下谁不为兄弟？所以先生揭露的显然不只一人，而是整个民族。"食人"的民族，何时能清醒？先生以灰冷的一面，向尘世发泄着愤懑。然而，黑暗是如此的深广，吞噬了一切，仅有先生那炽热和焦灼的心在跳动着，熠熠发光！

读《狂人日记》，我深切体会到先生内心的痛苦。一方面他无力杯葛政府带来的压力，另一方面又为中华民族的衰亡而哀叹！所以全文结尾时，他发出了"救救孩子……"的呼唤。先生宁可燃烧自我，把光亮留给孩子们，因为那不仅仅是孩子，不仅仅是生命，更是期望！

在旋律中，探索着，思考着，成长着。 In the melody, explore, think, and grow.

近来，我正在练习一首随想曲。随想曲的一大特点是旋律不突出，富有神秘感。所以我在音乐的表现上有些纠结，于是展开了探索。

打开手机，戴上耳机，开始聆听范奏，开头清澈而舒缓，一组圆滑音，明亮而通幽，似小径，和旁的路灯，在几个音上的加重，却使人感到开朗，整个曲子仿佛人在通过幽曲的小径，来到了湖边，月色过薄雾，在水面上撒下片片碎银，水面平静，又时起波纹，安静，神秘。我略有感悟，在琴上摸了摸，但却不太能表现。

第二天，想着昨晚范奏表达出的“情感”心中不免有些痒痒，不突出的旋律却带给人这样的感受，太神奇了，拿起吉他弹了两遍，便去上吉他课了，在课上，观察老师指尖上的力度，时重，时轻，有缓有慢，却与范奏表现的略有不同，开头朦胧，像雾，圆滑音却有加重如朝阳升起，雾散去，湖上在清晨阳光的照耀下，闪着，美着。范奏像静夜的湖，老师像清晨的湖，我向老师询问：“我技术已到，但对表现有所困惑，此曲的表现像人在湖边漫步，对湖美的表现却总是不够，我该怎么办呢?”“你理解的很正确，那为何不到湖边去亲自感受一下呢?”老师建议道。

傍晚，我塞上耳机，听着范奏，来到公园湖边体会，晚霞透过树叶，映在湖边，晚风吹过，叶子沙沙作响，湖面也现出波纹，在霞光的衬托下，很美，透红，我不禁指尖有所触动，在湖边的围栏上，一下，一下，有重，有轻，漫步湖边，指尖在围栏上划过，有快，又慢，对!就是这种感觉，理解了这首曲子，也理解了去体会曲子。

回到家，拿起吉他，已不再被耳朵所困惑，随着心，随着感觉，仿佛正在湖边，指尖在围栏与琴弦的距离，渐近，想着，这是属于我的傍晚的湖边，一曲随想曲，使我明白，人对音乐的理解每一次深入，所表达出的也就更符合自己的理解，而所体会到的，也更加宝贵，在对乐曲，旋律，情感的探索中，体会着，成长着。

#154583一年级成长日记话题作文600字6 #154583 OneGrade growth diary topic composition 600 words 6

没有鸟语花香，没有阳光雨露，被包裹在茧中，只有黑暗和寂静，现在的落寞都是为了破茧成蝶那一瞬的美丽!

——题记

我们都是刚刚被采出的玉石的毛坯，在满山的矿石之中那么普通，随着时间的打磨和岁月的雕琢，忍受住凿子和刀刃在身上飞舞，洒下的碎屑是太多的痛苦和眼泪。在十天之后，从睡梦中醒来，却发现自己已经变得价值连城，昔日的痛苦和眼泪造就了今日华丽的辉煌。

丑小鸭羡慕白天鹅的高贵和典雅，在心中埋下了一个梦想，让现实在潜移默化中改变。在他埋下梦想的那一刻，它生命的底色已被悄然改变。当梦想之花绽放时，你会发现，你的又灰又乱的茸毛会羽化成翼，又呆又小的头颈会变成最完美的曲线。那一刻，一切不美的记忆都会消失，世界变得多么美好。

我们都在蜕变中成长，当告别无忧无虑的童年，心中除了自豪感之外，还有一种淡淡的、宛若樱花飘落时的惆怅。时间带走了现实，却抹不净记忆，正如蜕变是痛苦的，却会拥有美好的未来。

站在保守和蜕变的分岔口，常常会犹豫：选择保守，就拥有安逸;选择蜕变，会经历很多难以忍受的磕绊和挫折，但在克服了这些困难之后，会欣赏到一种更成熟、更现实、更美丽的自己。孟子曾说过：生于忧患，死于安乐。这为我们的选择指明了方向：不在生存中蜕变，就会在安逸中灭亡。

人生的航海途中，没有终点，也没有停留，只有那时而温驯、时而狂暴的浪头。你就是一个水手，就以心代纸、以眼为笔去见证浅滩与急流、风平和浪静，记录下成长中的蜕变。你会发现，蜕变之后，生命的航程又会呈现绚烂而又迷人的光彩。

快要开学了，我很兴奋。

今天早上，我和哥哥躺在温暖的被窝中，一起讨论下个学期该怎样作才比上学期更加优秀。就这样，我俩你一言，我一语的讨论起来。哥哥说：“以前的我很自私，的什么吃的就不和同学们分享，别人有时不会作这个题，来找我，我却不管……”我听了，说：“你嘛，以前是有些自私，我呢？学习到不了前三名，我有时还去作一些对公民不利的事，上课有时不认真听讲，我，我真恨死我自己了。”哥哥见我垂头丧气的，就安慰我说：“没事小弟，不是一首歌叫“《从头在来》”吗？“心若在，梦就在，天地之间还有真爱……”我听了，如换了魂似的，“自信”站了起来。我说：“对。大不了从头在来。在下个学期里，我要尊老爱幼，与同学们团结友爱，将快乐美好之种撒向神州大地。”

我期待着，期待着一个美好的明天。

一、波谲云诡的世界图景

“每一语言都包含着一种独特的世界观.”[4]在狂人的日记世界中,定性判断是狂人观察世界、思考问题的基本方式,他也以判断句式作为描述世界、表达自我的基本语法.通过判断句,狂人描述着他对于天地、时间、家庭、他者、自我的感知,绘制出一幅诡谲残忍的世界图景.

在天地之间,狂人看到“黑漆漆的,不知是日是夜.” [5]

狂人审判的眼光如触手般伸向天地,跃跃欲试的蠡测着这个世界：“天气是好,月色也很亮了.”[6]在狂人的日记世界里,事情似乎总是发生在夜晚.这个时空时而明月朗照,时而天地漆黑,显得光怪陆离,几近恐怖.

狂人审视的目光指向外在天地的同时,也投向自己的私人空间：狂人的“屋里面全是黑沉沉的”[7],他的日常生活是“太阳也不出,门也不开, 是两顿饭”[8]

.在天地之间,狂人感到的是诡异恐惧,而生活空间中,狂人则感到沉闷凝滞.这种“A是B”式的定性判断,使他的生活更显沉重而绝望,永无改变的可能.

在过去和未来之间,狂人对于自己和人类有着清晰的定位.狂人以一句判断句完全否定了自己的过去：“才知道以前的三十多年,全是发昏.”[9]

同时,狂人对于人类光明的未来却有着确定的信念,他认定并劝诫他人：“你们要晓得将来是容不得吃人的人等”[10]

在昏暗的过去和光明的未来之间,当下的意义则在于：“这只是一条门槛,一个关头.”[11] “只要转一步,只要立刻改了,也就是人人太平.” [12]

狂人断定“现在”的意义,就在于终结过去,使“真正”的未来得以到来.狂人的时间观念存在着悖论：如果将来必定是“人人太平”,现在的“改”或“不改”究竟区别何在?若顺遂自然即可,又何必要人人去“改”?若将来并不一定是“人人太平”,而是取决于当下的“改”或“不改”,狂人又为何确信“将来是容不得吃人的人”[13]

活在这世上?狂人并不追问这些问题,狂人只在自己的世界里,用判断句分别赋予了过去、未来、现在以分明确切的意义.

狂人的神经始终紧张,评断着周围人的身份和性质：“我岂不知道这老头子是刽子手扮的!”[14]

“假使那老头子不是刽子手扮的,真是医生,也仍然是吃人的人.” [15]

在狂人眼中,周遭人即便有着不同的身份,性质却都是相同的：都是吃人的人.狂人以审判者的眼光,审视着周围人的各种细节,以此印证自己的判断：“我看出他话中全是毒,笑中全是刀.他们的牙齿,全是白厉厉的排着,这就是吃人的家伙.”[16]

周边的人,无论职业、亲疏、远近,都被狂人判定为“吃人的人”,“我立刻就晓得,他也是一伙,喜欢吃人的.”[17] “他们是只会吃死肉的!”

[18]“一路上的人,都是如此.”[19]“可见心思是同从前一样狠.”[20]“这是他们的老谱!”[21]狂人对于周围人之所以诡异残忍的原因,也做出了自己的判定：“我明白了.这是他们娘老子教的!”[22]在狂人的判断中,人和人的关系只剩下两种：一种是吃人和被吃,另一种是同为吃人的同伙.人间在狂人眼中,俨然成了残忍冷酷的地狱.

在狂人的裁决之眼中,家庭更显得残酷而近乎惊悚：“妹子是被大哥吃了,母亲知道没有,我可不得而知.”[23]在最亲密的亲人身上,狂人却为他发现的极度冷漠惊呼：“合伙吃我的人,便是我的哥哥!”[24]“最可怜的是我的大哥,他也是人,何以毫不害怕;而且合伙吃我呢?”[25]对于最亲密的家人,狂人审视的目光也绝不敷衍.他控诉家人是真凶的呼号,可谓惨绝人寰而又掷地有声.

狂人的裁定不仅指向周围,也指向自身.一方面,狂人对于自己的正义感充满了信心：“自己晓得这笑声里面,有的是义勇和正气”;另一方面,狂人对于自己是否真正无辜,也进行了重新判断：“吃人的是我哥哥!我是吃人的人的兄弟!我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!”[26]对自身属性反复的拷问和判定,既充满矛盾又万分坚决,是《狂人日记》中最触目惊心,也最发人深省的一幕.在狂人充满戏剧性的自我怜悯、自我怀疑、自我否定、自我确认中,始终不变的是他对于自己判断的笃信.

《狂人日记》是一部由大量判断句铺排而成的小说.“是”字句在《红楼梦》《儒林外史》等古典白话小说中多用于介绍人物身份、描述事物特征,充当说明性成分.在《狂人日记》中,“是”字判断句则成了全篇的基本叙述语言.在狂人的日记世界里,从过去到未来,天地间所有的人和事,包括自己,都暴露在一束炽热决绝的裁决者的眼光中.绝对而坚定的判断,支撑起了狂人的整个内心世界.

二、独断乾纲的历史叙述

判断之笔不仅勾勒出了狂人的日记世界,也建构起《狂人日记》的核心话语.狂人不仅判定时空,审判他人,拷问自我,更将矛头直指中国历史：“这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!”[27]鲁迅对历史教义中的“仁义道德”发出控诉,吴虞等人继而以同样的句式将批判扩展到礼教纲常：“我们不是为君主而生的!不是为圣贤而生的!也不是为纲常礼教而生的!甚么‘文节公’呀,‘忠烈公’呀,都是那些吃人的人设的圈套,来诳骗我们的!我们如今应该明白了!吃人的就是讲礼教的!讲礼教的就是吃人的呀!”[28]《狂人日记》宣判式的语言将中国历史指认为“吃人”的历史.

自《狂人日记》开始,“吃人”成了关于中国历史及中国文化最重要的隐喻,“吃人”也成了中华文明无法洗刷的罪名.这大概不算冤枉,因为文明本身就意味着对人攻击性

的压抑,并使人的

受到一定程度的制约.文明是人类所经历的一个特殊过程,它使人结成群体,带给人安全;它的功能在于保护人类免受自然之害,并调节他们之间的相互关系.[29]然而,文明并不意味着完善[30],它要求人牺牲自己的

和攻击性倾向,这使得人难以在文明中感到幸福.

六一儿童节，我们学校的新图书馆正式开放了。

我的同桌小刚值日，他从图书馆借来一大叠图书。小刚按座位的次序，把书发给大家。

“给我选本新书，要打仗的。”小刚走近我的座位时，我轻声说着，还向小刚挤眼睛，打“信号”。可是，小刚像没听见一样，随便拿了一本旧书，放在我的桌上。

“哼!还是好朋友呢，替我挑本书也不肯”我正在生气，小刚发完图书，回到座位上来了。我一看，他也拿了本旧书。

放学回家，我背上书包自个儿先跑了。小刚追上来，拉住我的手说：“你为什么不等我呀?”

我甩开小刚的手，一声不响。小刚明白了，笑嘻嘻地说：“书是按顺序发的。你是我的好朋友，也不能特殊啊!”

是啊，好朋友也不能特殊，小刚是对的。我笑笑，握住小刚伸过来的手，我们和好了。

昨天，我和爸爸妈妈还有他们的同学一起去了镜泊湖南湖头舅舅家的房子去玩，在那儿我教到了一个新朋友，而且这个新朋友还有可能成为我长久的朋友呢!

这个新朋友是一只小笨狗，是隔壁邻居家的。我们一到那儿，它就跑来串门，因为我一直都特别喜欢小狗，所以一看到它就喜欢的不得了，和它玩了起来。这只小狗刚出生两个月，黄白黑色相

间的毛，小小的鼻子、嘴巴，圆圆大大的眼睛，看起来可爱极了。而且它好像也很喜欢我，其它的狗我碰耳朵的时候，它们就会动，叫，还要咬我，可是这只小狗就乖乖地趴在我身上，我摸它耳朵它也

不动，我把手指放到它的嘴边它都不咬我。

在这只小狗身上还发生了很多有趣的事情：第一件就是趴在我们住的房子的门边，用爪子挠门，要进来;第二件事儿超级有趣，我在屋里看PSP的时候听到妈妈叫：“晨晨快来看呀，快来呀!”

我赶快跑出来，看到那只可爱的小狗正在和一只小蛤蟆玩呢，它把那只小蛤蟆巴拉来吧拉去的，吓得那只小蛤蟆缩在那儿不敢动，哈哈，实在是太精彩了;还有就是我要睡觉的时候，妈妈叫我看，原来

那只小狗趴在舅舅的大鞋里睡着了，还轻轻地打着鼾，小小的样子，真是可爱。我实在是太喜欢这只小狗了。

在我的再三请求下，妈妈答应我下次舅舅再去的时候，把这只小狗给我带回来，放在舅老爷的小工厂里，我可以经常去看它，喂它，领它玩，一想到这儿，我就兴奋得要跳起来。着希望舅舅能快点

把这只小狗给我带回来，好让我快点见到这个朋友。

母亲是一缕风，因为有了她，我们才能自由自在的在蔚蓝的天空中飞翔。母亲是一双柔美的手，因为有了她，我们才能弹奏出优美的乐章。母亲是春雨，用她的爱和关怀滋润了我们幼小的心灵。母亲是把钥匙，打开了我们智慧的大门。母亲，节日快乐!可是，我能给你带来什么呢?也许是幸福，也许是欢乐……

母亲，节日快乐!也许我从来没有记住永久属于你的节日，但每次，我的生日降临，你总是会为我捧上生日蛋糕，送出母亲对女儿最真挚的祝福。

母亲，节日快乐!时常看见你繁忙的身影，作为女儿，我无法分担你肩上的重担，女儿只能默默为你“加油，打气”.每次与你促膝长谈的时候，不经意的发现您那黝黑的头发上，添了不少的白发，您是一个爱美的人，在岁月的消磨中，您变的沧桑，衰老，但是，我的母亲，你在我心中是最美的，您的微笑宛如蒙娜丽莎般美丽、动人。“母亲，节日快乐!”这是我为你送上的最甜美的祝福。“HAPPYBIRTHDAY”这是我为你送上的最清亮的歌声。“满分的`答卷”这是我为你送上的最满意的礼物。一声“母亲节快乐”，感谢你无微不至的照顾我、爱护我。

母亲!你是一本永远写不完的日记，你是一曲永远歌颂不完的诗歌，你是一粒永远熄不灭的火种，你是人类灵魂的缔造师。母亲，节日快乐!

最近我喜欢上《笑猫日记——青蛙合唱团》这本书，一到课余时间我就会如饥似渴得捧起它。书中描绘的那只幽默的会笑的猫，离奇的一波三折的故事，所蕴含着的一个个深刻的道理，还有作者采用平实质朴的语言，童话般的叙述方式，都深深地吸引着我。

本书主要讲了一个这样的故事：在一个没有月亮也没有星星的夜晚，几千只青蛙排着长长的队伍，浩浩荡荡地来到了翠湖公园。原来，这是一个来自乡下的青蛙合唱团。青蛙团长告诉笑猫，越来越严重的坏境污染让他们在乡下也活不下去了。流落他乡的青蛙们每天都辛勤地为城里的人们消灭苍蝇和蚊子。可是，人类可怕的贪欲让青蛙们厄运连连。在笑猫和球球老老鼠的带领下，青蛙们来到了青苹果广场，来到了美食街，用激昂的歌声表达他们的愤怒。

是什么让青蛙们无家可归?是严重的环境污染，是人们可怕的欲望!人们污染河水，砍伐树木，猎杀了许许多多的动物使它们无家可归。更可恨的是，人们还把许多对人类有益的动物也杀死了!比如狗，它是人们最忠诚的朋友，而人们却将它们杀死后吃它们的肉，喝它们的血;比如文中的青蛙，它们为人们消灭田里的害虫，也曾辉煌的被称为“田园小卫士”。却因为人们播洒的农药，逼不得已才背井离乡，来到城里。而人们却大量的捕捉它们，把它们的后腿割掉，做成红烧蛙腿。

读完了这个故事，我决定：我要从我做起，保护小动物，让它们有一个美好的家园。同时我也要号召同学与身边的亲人也参与其中，保护环境，让大自然增添一丝生机，还动物们一个安宁的家，让地球变得更加美好!

今天学校的同学们去秋游，我因为身体的原因没有参加，可是在家的一天，我过的很有意义，帮妈妈做了一次家庭大扫除。

首先，妈妈说：“咱俩分工，我负责洗床单，被罩，你负责扫地，擦桌子，怎么样?”我想了想说：“可以，保证完成任务。”妈妈听完对我说了一句一定要认真，不要马虎，工作完成我要检查。说完，我们就各自干起自己的活。我先拿扫把把客厅和卧室的地扫了一遍，还真扫出不少的灰尘，我的头上微微的冒出了汗，接着我又拿抹布擦桌子，先把书桌上的东西拿下来，放到了一边，把桌子擦干净，再把书放好，最后是茶几，也是一样，等我把这些活干完了，将近一个小时了，我的脸已经湿一漉一漉的了，可是我却收拾的不亦乐乎。

妈妈看到，摸着我的头问我累不累，其实挺累的，可是看到妈妈每天都这样辛苦，我就说，我不累，能帮妈妈做家务，我很开心。妈妈听了我的话，夸我长大了，懂事了。今天的这一天，我过的.很充实，很有意义。

9月19日星期三中雨

今天中午吃饭的时候，我吃了黄豆芽，下午放学回家，我就想看看黄豆是怎么发芽的?于是，我准备了一个直径长20厘米的塑料圆筒，我把热水和凉水掺在一起变成温水，我又抓了一大把黄豆放进筒里，又在筒上放了一块纱布。

我看着那黄豆，心想：黄豆什么时候才能发芽呢?

9月21日星期五晴

今天吃完晚饭，我去看了看我泡的黄豆，有的黄豆变得很饱福好像马上就要裂开了一样，有的黄豆已经脱皮了，还有的黄豆已经长出了细芽。我给黄豆换了水，放好纱布，心里想：豆芽是不是很快就都长出来了。

爸爸妈妈说：“这豆芽还要再等两三天，别着急慢慢等待吧。”

9月24日星期一晴

今天晚上吃完晚饭，我又去看了看我的黄豆，我发现豆芽都长出来了，又细又长，至少有5厘米长，有的弯弯曲曲的，有的比较直一些。我的心里很激动。我就去问奶奶：“豆芽是不是可以吃了?”奶奶看了看说：“应该可以吃了，明天咱就炒豆芽吃。”听了奶奶的话，我高兴极了!

研学旅行行走中的课堂盼了一天又一天，最终盼来了我们期待已久的研学旅游。在上个周末，我们就已经把时间定好了，是在这周的周一。

周一早晨，因为心里太激动、太期待了，所以，急得我手忙脚乱，收拾东西时，不是忘了这就是忘了那，可是，幸好有妈妈的帮忙，才使我心里的小兔子渐渐的安静下来。早饭我几乎没动，都怪我嘴馋，昨日晚上吃了块西瓜，这一吃，不要紧，大清早的，我跑了好几趟厕所，迫不得已，最终，我只好摸着空空如也的肚子去了学校。

到了学校后，我们排好队，分好组后，就去了大巴车上的出发了!今日，是我们六年级和二年级，还有四年级一齐去的，其他三个年级会明天再去。在大巴车上。我显得异常安静，因为我的心里实在是太激动了，更让我激动的是，语文教师竟然交给了我一个任务：用她的手机把好看的风景和对我们有用的东西拍下来，好吧，我只好乖乖的去拍照了!

没过多久，我们就到达了今日研学旅游的第一站——生态潜流湿地!在生态潜流湿地的旁边，还有化工厂和污水处理地，就是把化工厂里的污水靠地下水管运输到污水处理地进行处理，听那位讲解的教师说，经过处理的污水会变得和海水一样，哇塞，这也太神奇了吧!

我们的第二站是——蔬菜基地。蔬菜基地里可真好玩!全都是刚刚长出来没多久的黄瓜，西红柿，西瓜等等。在第三站——植物园林里，我懂得了嫁接;在第四站——中心幼儿园里，我懂得了要“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理;在第五站——寅寺中学中，我懂得了要好好学习，为祖国奉献，以此来感激革命祖先们的奋斗与牺牲……

回到家了，摸着有些痛的`脚腕，才发现：原先在不知不觉中，欢乐的一天就这么过去了……

《狂人日记》的奠基意义，一些研究者心有不甘，费尽心思为《狂人日记》中所运用的象征主义表现法作美学易容：或削足适履，将《狂人日记》归入运用现实主义创作方法创作的作品之列，称其是“鲁迅开展他的伟大的现实主义天才活动时”“第一篇现实主义小说”;或舍本逐末，冠之以“主要运用浪漫主义创作方法，所用的主要艺术手法则是象征手法”之类的判语。持现实主义创作方法说的唐强完全按照现实主义小说的塑形原则分析“狂人”形象，认定“狂人是一个实实在在的狂人。他在没有发疯之前，可能思想倾向比较进步，对封建制度有所不满;这样一旦发疯之后，出于这个缘由，当他翻开写着‘仁义道德’的历史，便会从字缝里看出‘吃人’两个字来，并且最后做出‘救救孩子’的呼号”。而王富仁在沿袭、发挥唐张上述，起重工所运用的象征主义艺术方法不仅是古今中外广义的象征手法的承传与发展，同时也是对西方现代象征主义表现法的吸取与改造。既有研究以切实的论据证明，作品除了借鉴了果戈理的同名小说，还受到运用象征主义方法创作的安德列耶夫的《红笑》《墙》《谩》、迎尔询的《红花》等作品的深刻影响。鲁迅在论述安德列耶夫、勃洛克将象征主义与写实主义相调和的一些作品时，曾一再肯定了这种尝试。象征主义惯用使普通事物变形或升华的方法，曲折地表现隐匿在普通事物背后的理念世界。在《狂人日记》中，鲁迅正是凭借自己那超凡的.想象力，使“狂人”的感觉能力得以升华，以强化“狂人”与传统社会的内在冲突，发出“从来如此，便对么”的惊世之间，传递了新文化先驱者不无孤绝地反传统的心境。自由联想这一象征主义的主要手法也被鲁迅创造性地运用于《狂人日记》中：医生嘱咐病人“不要乱想。静静地养几天，就好了”，被联想为“养肥了，自然可以多吃”;赵家的狗多看了几眼被联想为“可见他也同谋，早己接洽”……在象征主义作品中，自由联想得以实现，往往凭借非理性的直觉与幻觉。而鲁迅则巧妙地以“狂人”作为小说的意识中心，按照生活的实际样式“狂人”的感觉本身就是幻觉。这样，自由联想这一象征主义的主要艺术手法就被鲁迅在不违背现实主义创作精神的基础上得以实现了。由于非理性的社会思潮的影响，衍生了象征主义作品中非理性的艺术特征。他们过分地强调直觉、无意识与本能，往往走向极端。在部分作品中，主观凌驾于客观之上，内心世界游离于外部世界，不仅未能通过表现内心活动反映现实，而且连内心活动本身也得不到真实的反映。与西方象征主义的非理性恰成对照，清醒的理性始终是鲁迅小说的重要特征。即便在运用了象征主义艺术方法的《狂人日记》中，如同美国学者哈南指出的，他也“没有放弃自己的理智对象征的把握”。在他们的作品中，体现非理性的是作者;而在鲁迅的作品中，体现非理性的只是人物，在非理性的人物背后，始终站立着一个有着异常清醒的理性的作者。

经过很长很长的山路，在我走得不能再走得时候，我听见了远处传来鹅的叫声，我们才知道目的地要到了，我们加大马力一口气冲了上来。

来到舅公的养鹅场，有一条大白狗，我们刚上来它就对我们汪汪大叫，它是这个养鹅场最忠实的门卫。“门卫室”对面的第一间就是舅公休息的地方，第二间里面有很多的鹅饲料和一些食物。再往里走，我们来到了鹅宝宝的屋子。鹅宝宝的家很小，四周都是墙壁，把鹅宝宝严严实实地保护起来，防止它们感冒。看完了鹅宝宝的家我们又去看大鹅。大鹅的家和小鹅的家不一样，它们是住在第二层的，而且它们家没有墙，只有屋顶，地面还是网状的，看完后我大吃一惊。舅公告诉我这样可以让鹅呼吸到更多的空气，而且它们的粪便可以从楼上掉下去到一楼，方便清扫。

这个暑假，我和家人来到了陕西省西安市临潼区，参观了世界第八大奇迹——秦始皇兵马俑。

当我们走到大门口——天呀!我根本没想到，兵马俑真的是太出名了，进大门都要排像龙一样长的队伍。队伍里哪里的人都有，本地的、外省的、外国的……真是中外闻名啊!

?我们终于进了博物馆。可想而知，里面也是人山人海!长方形的展厅里，圆拱屋顶下，人挨人，人挤人。有的人只是跟着人群绕了一圈，啥也没看到，又跟着出来了。爸爸带着我拼尽全力的挤了进去。我一看，爸爸已经满身大汗，衣服都湿了。真是太辛苦了!我拉着爸爸的手，跟着他来到兵马俑面前。“你看，每个坑里的兵马俑都不一样。对不对?”爸爸一边用手指着，一边对我说。

是啊，每个坑里大约有六七十个兵马俑。它们大约一百七八十厘米高，俑人的面部表情各种各样，令人赞不绝口。再看它们的脚下，我定睛一看，都有着一张卡，上面分别写着“将军俑”、“文官俑”、“立射俑”等等。它们身份不同，神情和衣着也不一样。我仿佛看见了秦始皇指挥天下几十万兵马与敌人勇敢战斗的场面。我想，在科技不发达的两千年以前，兵马俑全靠古代劳动人民的双手制成，不正体现着中国古代劳动人民的无穷智慧和才干吗?

一天，我从窗户向外望，看见十几只麻雀在树枝上，一双棕色的小爪子紧紧地抓住树枝。一个个胖乎乎的，圆头圆脑，像穿着褐色的外衣，上面绣着黑色的花纹。一张又短又尖的嘴上面是一对机灵的眼睛，一对黑色的玛瑙似的小眼睛，圆溜溜的像珍珠。机灵的探视着四周，一旦发现危险情况，便乎的飞走了。飞到别处去时，还要机警的瞧瞧，它那灰色薄膜似的眼皮经常迅速下垂，又很快抬起来，一眨一眨的，十分有趣。

在人们的印象中，麻雀是一种害鸟，其实它专吃一种叫鳞翅的害虫。正是因为科学家的发现，我们才保护它，才能使麻雀在大自然中快乐的生活。

麻雀貌不惊人，平淡无奇，可是，它是一种益鸟，是人类的朋友，是大自然中的小精灵，是我最熟悉的鸟!

我不懂母爱，不懂得母爱有多深，因为妈妈很早就离开了我。但我有一位疼我的后妈。

当父亲和母亲离婚后，我随着爸爸一起生活，不久后，我有了一个新妈妈，就是她。她刚来时，我不知怎的很反感她。凭良心讲，她并不是像老人们讲的那样凶恶、丑陋的后妈，她外貌还不错，就是身材发福点。那时候如果谁有个后妈，在不懂事的伙伴中会被耻笑的。而且会被他们欺负，会说你是没妈的可怜孩儿。因为怕他们笑，所以每次上街，我都不愿意跟她一起，怕被同学看到了嘲笑。要是实在没办法跟她一起上街，我也总是走在最前面，她随尾，就像电影里地下工作者一般警惕四周的任何动静。

记得一次开家长会，她来了，同学问我：“你妈妈?”我一怔：“怎么会呢?她只不过是我家的佣人而已啦。”当自己说完，转头看她，她没出声，只是眼里蓄满了泪水。我的心猛地一揪，她来了我们家这么多年，我和她说话的字数都不超过三百多字。她每次煮得菜，我都说不好吃;每次换上新衣服时，我会想尽办法把衣服弄脏，每次我听音乐时，我都会把音量跳到最大。每次……尽管我这样做，她都没骂我、打我，依然像妈妈一样对我。那时我在学校经常惹事，好故意气她。

我想尽一切办法去气她，她总是眼中充满关切，默默地看着我，自言自语的说：我们为什么就不能象别的母女那样好好相处呢?我真把你当成我的亲生女儿看待，你为什么就不能听我一次呢?”她意味深长地说，回想起那些往事，每次下雨，她总是第一时间去我学校松伞和一些衣物，每次开家长会都是她去，每次她都像其他人的妈妈一样唠唠叨叨，让我吃饱穿暖，那样的生活都快让我变成小公主似的。我突然觉得心里十分惭愧。她给予我太多太多。妈妈，当我终于可以释怀叫你妈妈时，我感觉这并有像我想象中那么难。

“说，这次数学考试为什么只考了九十三分，啊?”妈妈生气了，那是彻底的生气了，“唉!不就是没考好嘛，值得这样生气吗?”我低着头，小声地说道。“啊，你说什么，你再给我说一遍。”妈妈用手指着我的鼻子尖，眉毛扬了起来，眼睛瞪得大大的，和平时那温柔的妈妈比起来，真是判若两人呀!我不敢重复，只好一直低着头，我感觉自已的脸颊在发烫，想说原因，可又说不出。

妈妈的脸色从多云转到了雷阵雨，脸通红，嘴唇一动一动地，我看得出来，妈妈又有话要说了。

“看着妈妈的眼睛，说。”妈妈沉住心中的怒火，对我说道，平时那双漂亮而又水汪汪的眼睛顿时失去了以往的光彩，眼睛只是瞪着我，不用妈妈说话，她的眼睛就能逼我说出真话。

我不敢看妈妈的眼睛，因为，那是一双闪着愤怒火光的眼睛，妈妈终天忍不住了，大喊一声：“说不说，不说的话，我打!”我也忍不住了，泪水喷涌而出，说道：“我……我下……下次会努……努力的。”“努力、努力，你有没在努力呢?”妈妈的语气温和了几分，眉毛、眼睛和嘴巴也变得像原来那样有光彩了，眼中也不再有先前的愤怒之火了。

阵雨转晴了，妈妈摸着我的头，脸色平静了许多，对我说道：“妈妈相信你，你以后要让妈妈省心，知道吗?”我看着妈妈点点头。

这就是我的妈妈，一个温柔而又年轻的妈妈;一个时刻提醒我永不停歇脚步的妈妈;一个给我自信给我温暖的妈妈;一个给予我一切的妈妈。

在我的童年生活中，我结识了不少的小伙伴，给我留下印象最深的伙伴是我的同桌顾玉龙。

一张瓜子脸，短短的头发，红红的脸蛋，还有那张爱说话的嘴巴，一个傻傻的男孩。

我不知道为什么老师要让他和我同桌，他像个笨蛋一样，学习又一般，又爱说话。记得有一次上数学课。他和我后面的龙齐成说什么“炸弹仙女”我招呼他，他没在意。我专心在听课时，他又转脸来问我，你知道“公厕。母厕”的笑话吗?我有一些生气了，就轻轻的说：“你再说，我就告诉老师说你和龙齐成一起说笑话。”可能是怕“暴露目标”他赶忙“…ok…ok”的说。我看了看他，他无精打采的坐在一旁，好像泄了气的皮球。我看见了就说：“好了好下课再说。”，顾玉龙振作了一下，我松了一口气，终于说服了他。

顾玉龙虽然傻，虽然烦，可也十分可爱。那一天下操回学校的时候，他先到，我正要插进我的位子去，他突然挡住了我。还说：“快说芝麻开门。”我听了，就跟他玩玩说：“芝麻开门。”可等我说了。他又说：“你从那一边进来吧。”弄得我又恨又笑。

傻傻的顾玉龙，烦人的顾玉龙，也有可爱的一面。其实每个人都有可爱的一面，只要你善于去发现，观察他，关系便会融洽，人与人之间便会多一份关爱。

我的同桌顾玉龙—一个很傻很烦又很可爱的小男孩。