有一件事引发的思考【合集19篇】

最近，我的头脑被一件事所缠绕，一只名叫“小馒头”的小狗，被辆车残忍地碾死了，“小馒头”之死的背后，折射出的是当今社会上，一些人对动物生命的冷漠。

不久前，电视报道了哈尓滨市某小区里发生的一件事，一条名叫“小馒头”的宠物狗，在离家不走处的巷子里溜达时，遇见一辆面包车右转开进巷口，“小馒头”发现身后紧随的面包车，它开始向前跑，想躲避面包车。此时，面包车司机发现“小馒头”后，司机不但不减速，反而提升车速。感到有生命危险的“小馒头”，使出浑身力气拚命地向前奔跑，身体弱小的“小馒头”，怎么能与四个轮子飞转的汽车赛跑呢？

可怜的“小馒头”在狂奔五六十米后，未能逃过死神恶运，它被面包车轮辗圧，“小馒头”在地上痛的连续打了好几个滚，拖着全身是血的驱体，艰难地一个台阶一个台阶向主人家的方向爬去，当“小馒头”到达最后一级台阶时，它再也没有力气前往那熟悉的家了，慢慢地闭上双眼，悲伤地离开了这个世界。

面包车司机残忍地杀害了“小馒头”后，带看颗冷漠的心开车扬长而去。面对这起悲剧，我想到动物和我们人类一样都有感情的，遇到危险都有求生的本能，即使遭遇不测，首先想到的是回家，因为家是温暖的港湾。

人们常说，人类要善待动物，与动物和谐相处。现实生活中，有些像面包车司机这样具有思维的人，用极为残暴的手段，剥夺一只可爱动物的生存权利，不知，这位冷漠的面包司机良心何在？

[五年级作文：“小馒子”之死引发思考

由于王书金这个“真凶”的再现，且河北高院和最高法院至今没有正式启动审判监督程序，舆论几乎一边倒的表达了对这个“错案”不纠正的不满，对此案的关注程度超过了任何一个案件。下面是小编给大家整理的由聂树斌案引发的理性思考的内容，欢迎大家查看。

聂树斌案随着“王书金案”再审，又一次进入大众视野。这个案子公众不会忘记，对于关注司法公正的人尤其如此，时间可以淡漠关注但无法还原这个案子真相，时间越久人们对司法公正的信心就越不足。

这个案子人们已经谈论了很多。一是聂树斌案本身有其特殊之处，首先对聂定案主要基于当时的口供，其次聂的亲属在聂被枪决之后一直讨要说法，最后更耐人寻味的是被害者家属认为聂树斌体格较弱而被害人还练过防身术，他们也不相信聂是凶手，一直要求公安机关抓捕真正凶手。后来王书金因其他类似案子案发，在审讯中主动交代此案系他所为。这几点累加在一起，引起人们的关注是注定的。

在这里，我单刀直入提两个问题：第一，嫌疑人承认罪行而检方却否认这种罕见的情形如何看待?第二，聂树斌沉冤昭雪是否必须找着真凶才行?

就这两个问题，我们有两个视角，一个是更为超脱而非诛心的，从理论的角度。一个是更为现实的，要考虑案件的整个背景。

首先从理论上看，检方的行为可视为一种审慎，在刑案中我们一直在讲要重证据轻口供，只有口供无其他证据不能定罪。这原则当然适用任何人，既对无前科的人适用，也对有严重同类罪行的人适用。实践中不能排除某些犯有严重罪行的人为他人顶罪来交换利益的情形，而且具体到本案，王书金其他案子已经足够死刑立即执行的标准，他交代了一个足以引起重大社会影响的案件反而为他赢得了几年寿命。所以王书金捏造罪行的动机是有的。

检方如果发现王书金的供述与案件严重不符，否认嫌疑人的犯罪无疑是正当的。是符合法治精神的。

同样从理论上看，聂树斌沉冤昭雪不应依赖王书金是否被定罪。王书金和聂树斌素无交集不可能共谋，因此对聂树斌案完全可独立审查启动再审程序。重点审查聂案的证据是否足以定罪?调查聂树斌是否遭到了刑讯逼供?如果认定聂就是凶手，那就要求其证据确凿而且证据之间相互佐证且能形成证据链条。至于王书金交代的罪行是否真是他所为，关系不太大，王的罪行被坐实了，只是确证了聂根本就不是凶手，如果王没有犯罪，则聂充其量仍旧是疑罪，如果王也是证据不足，则聂最多还是疑罪。

这是从理论层面，我们带着善意来分析这两个问题。但该案的复杂在于，聂已经被执行了死刑，如果翻案，则绝非仅仅是国家赔偿了事，人的生命无价，必定要有人为冤案负责。当初负责此案的人可能恰恰因为此案而立功受奖，或者已经升职身居要津，或者已经退休颐养天年。如果此案非王书金所做，那么至少聂还是疑罪。反之，则聂就是不折不扣的冤案。孰轻孰重，检方自然心知肚明。所以考虑到这一利益背景，如果诛心一点，那么检方的行为就可以理解了。公众的质疑也正是基于此背景。

某种意义上，聂案是一个契机，一个真正践行杜绝刑讯逼供，从心理上认同疑罪从无的原则，重塑公众对司法公正的信心的契机。当然，我同样认为这对公众也提出了更高的要求，我们的公众都有颗珍视朴素正义的心，容易沉湎于实体正义中短视的看待具体案件，而且他们希望命案必破，而实则这种观念本身就有问题。任何实体正义的获得必需依赖于程序正义，而且社会进步的最重要成果尊重人权-也依赖于程序正义才能落到实处。

一直以来我觉得我们陷入一种恶性循环中不能自拔：所有善良正直的人为了寻找正义都在一种对抗博弈心理下看待公权力，不惮以最坏的的恶意来推测他们。而忘记了我们打击他们的方式有时也是有问题的，是有罪推定的。然而如果我们表现的理性宽容却又发现无济于事，他们非但没有收敛自省反而认定我们无力，进而放纵自己蔑视我们。

谁是这一恶行循环的始作俑者?或者说哪一方扣动了这一恶行循环的扳机?我们该如果改变这一恶行循环?

这两天街头巷尾、报刊网络上一个热议的话题就是今年的高考作文题目。全国卷给出一幅夏明的漫画作品，画面展示的是一个孩子考试100分得到表扬（唇印），98分受到惩罚（巴掌），另一个孩子考55分受到惩罚，61分得到表扬。要求考生临场发挥，写出不少于800字的文章。面对这样的高考作文题目，引起一些思考，与大家共榷。

经历过学生时代的人，无不对分数这个词语有着深刻的认识。“以分数论成败”似乎成为教育界的“不二法则”。学生入学分班看分数、评选三好看分数、推荐保送看分数；老师教学质量看分数、评定职称看分数、年终奖金看分数。真是应了“分分分学生的命根，考考考老师的法宝”。也就难怪会出现漫画中的“唇印”和“巴掌”了。这几年，虽然也有些学校尝试了素质教育，但只要高考制度存在，分数就是进入名牌大学的相对公平的唯一标准，就难以去除“以分数论成败”的土壤。

“望子成龙、望女成凤”是中国每个家长的美好愿望。哪个家长不会因自己的孩子能够在班级、在年段考了第一名而沾沾自喜，又有哪个家长不因孩子成绩不好受到老师批评而恼羞成怒？我想，这种教育孩子的理念需要调整。古人尚知物以类聚、人以群分，也有三百六十行、行行出状元的诠释。作为家长，就应该懂得引导自己的孩子兴趣，懂得培养孩子走上健康成长自食其力的人生正路。同时对孩子的成长能够保持一颗平常心，既不能爱之切切，又不能怒之冲冲。

高考一结束，班主任在朋友圈发了一条微信：考上大学的同学们要注意和没考上大学的同学保持密切联系，等你们大学毕业了，好去他们的公司打工。虽然是一则笑话，却也充满现实的残酷与无奈。笑话折射的不仅仅是读书无用论的重新抬头，更有靠自强不息适应市场拼搏创业的辉煌实践。时代在发展，科技在进步，人们传播知识和接受教育的方式和手段也在不断更新。我想说，知识的获取、能力的提升不仅仅局限在名牌大学的校园。

天高任鸟飞，海空凭鱼跃。现代社会给广大学子们提供了多元化的成功之道，只要你有梦想，你就放飞你的希望，你要你肯付出，你就会肯定有收获。

明年此时青云去，却笑人间举子忙。

突然间明白，为什么有的人明明是赚了还说是赔了捡了便宜还没没捡到更大的便宜。

听的这类似的话，我肯定说这样的人不懂得知足，人要知足，知足者常乐嘛！！！

本来是看着书的，不经意想到空间里盛行的一个问题：问一个人先用8元买了一只鸡，以9元卖出去，再用10元买回，后11元卖出，共赚了多少钱？

这不过就是一二年级的数学题罢了，面对各种年龄层的人，答案说一元的有，两元的多，竟然还有说零光蛋的，我想，要是用上少赚就是赔这个概念来理解的话，应该还赔了一元吧，

做生意的人，少赚就是赔，他们的乐趣来源于那多赚的一元，他们永不知足，用一块钱筑起他们的财富之墙。

他们在货币流通的间隙中寻找财富，货币也因流通而具有价值，不流通的货币，就是你想吃上两个鸡蛋了也要用头牛去换吧。

货币如此，人跟人之间呢，人与人也要交流，就像再清新的空气也要风来把它带动。不同的是感情的投资，不存在你投机取巧，注重的是一点一滴，细水长流的积累，不存在是赚了还是赔了，是赚多还是赔少，不需要你去精打细算，你也找不到一杆称去把它衡量。

人，贵在无知！

[一道题引发的思考_五年级作文

事情发生在两年前。那天早上，我和妈妈乘公交车去大姨妈家，路上，发生了一件令我难忘的事情。

当车开到一个站时，上来了许多人，有胖的、痩的、高的、矮的，有农村的，有城市的，都一拥而上。

车，继续往前行驶。这时，我看到身边一个七、八岁的小女孩拼了命似的揉眼睛，把眼睛都揉红了。我连忙拉住她的手，说：“小妹妹，小心眼!”她双眼一瞪，说：“呸!你才‘小心眼’呢!”我被骂得莫名其妙，讪讪地别开脸。过了一会儿，一位老伯伯大概肝病复发了，拿着治肝病的药往嘴里咽。一位阿姨关切地说：“大爷，小心肝!”那位老伯伯一听，胡子都翘起来了，气呼呼地说：“你变态呀，叫我‘小心肝’!”阿姨弄了个大红脸，真是哭笑不得。

原来，小女孩和大爷都是农村来的，“小心眼”“小心肝”都是他们听惯了的词。小女孩把我提醒她“小心揉坏了眼睛”误认为是在骂她;老伯伯则把阿姨的关怀━━“小心保护好自己的肝”误认为是在作弄他。唉，都怪我们心急，没把意思讲清楚，害他们误会了。说话，也是学问呢。

妈妈把我和阿姨的本意告诉了小妹妹和大爷，他们恍然大悟，连连道歉。大爷显得很不自在，自言自语地说：“唉，人老了，又闹笑话了。”

这件事引起了我深深的思索：人们常常抱怨自己的“好心”被当成了“驴肝肺”，为什么会造成这样的结果呢?我想，责任不一定全在对方，我们也该从自己身上找一找原因。

火，给予人光明；火，给予人温暖；火，给予人美食……然而，火，也能吞噬一个个生命烧毁一切！

在生活中有很多火给人们带来好处的例子：在停电的时候，我们身边一片漆黑，正当那时，我们轻轻点上了蜡烛，火苗出来了，让我们能够看见一切，继续做自己想要做的事，给我们带来了光明；在冬天人们冷的发抖，整个人都很冰冷，那时给你一个火炉，让你的手烤一会儿，你会感觉是多么的舒适，像是到了一个非常温暖的地方，就连心也是暖暖的，这就是雪中送炭啊！火给我们带来了温暖；在哪桌上一盘盘美味的菜，一锅锅香辣的火锅，一份份好吃的点心等之外的山珍海味都是用什么弄出来的呢？对！是火啊，给我们烹饪了许许多多的美食，让我们品尝到，火给我们带来了食物。这些种种，全是火的功劳啊！

火为我们做了这么多，按理说我们应该感谢它。但是有谁想过火给人类所带来的危害与灾难。

在生活中也有很多火给人们带来坏处的例子，据报道，曾经有一个宾馆里，一位男士吸烟后乱扔烟头，不慎引燃客房，幸好被服务员发现后及时报警，通知店主与消防队员。经消防队员奋力扑救，才未酿成大祸。在某年的3月底，某市一位11岁男孩，独自在家闷的无聊，就在床上用打火机点燃被单，引发出租屋大火。周围的邻居发现后，立即报警并加入到救火的行列，避免了大火的进一步蔓延。孩子的一时好奇，造成房屋烧毁损失达数万元。这些种种，也全是火的“功劳”啊！

火啊火啊，为我们带来了种种，既有好处也有坏处，真是一把双刃剑。我想，好与坏关键是在于使用它的动机与角度。

“叮铃铃……叮铃铃……”门铃对讲机响了，作文：一件小事带来的思考。

“谁啊？”我问道。

“701室吗？送水果的。”一个带有外地口音的人回答道。原来妈妈订的水果到了，我打开了大门。

可过了五分钟，送水果的人还没有上来，我想：也许是楼下大门坏了吧。于是我就准备下楼为他开门。刚要下去，看到一位年近六十的老人正在敲我家楼梯的防盗门，只见他左胳膊夹着一箱猕猴桃，右手提着一大篮沉沉的橙子，气喘吁吁，汗流浃背。我感到十分好笑，问道：“你为什么不坐电梯呢？”老爷爷说：“咋？你们还有电梯？俺不知道哎！”我家的电梯明明一进大门就能看到，可他为什么没有看到呢？我笑得差点连眼泪水也掉出来了。签完字后，我让老爷爷坐电梯下去。

马上，我把这件事当作了笑料，看见我认识的人，我就把这件事当作我的“笑话”告诉他们。大家也为这件事觉得好笑，只有妈妈听后神情严肃，耐心地教导了我，小学生作文《作文：一件小事带来的思考》。妈妈启发我：“你有没有站在老爷爷的立场考虑这件事呢？

我陷入了深思，想到当时老爷爷汗流浃背、气喘吁吁的跑上7楼，只是为了那一丢丢的运送费，也许不值5块钱；想到老爷爷每天拼命的工作，累得居然连电梯也没有看见，也许只是为了快一点下班，与家人团聚。我为我的行为感到羞愧。

还有一天就中秋节了，每个人的脸上都溢出灿烂的笑容，准备与家人团圆，过一个难忘的中秋节，可有谁想到过他们？对于那些付出努力和艰辛的社会最底层的人们，我们应给予他们理解与包容。

在七年级“数学报”第一期上，刊登了这样一道怪题：

以前，美国举行了一次“全美数学能力测验”，有83万中学生参加，其中有这样一道题：有个三棱锥和一个正四棱锥，他们的棱长都相得，问他们重叠一个侧面后，还露出几个面？标准答案是七个面，因为两锥分开时有4 5=9（个）面。当他重叠一个面后，有两个面被遮住了，所以标答案是七个面。可是一位十七岁的中学生丹尼尔的回答却是五个面，阅卷者当然判他错。丹尼尔为了证明自己的结论是对的，回家后做了个模型，当他把这个模型交给老师时，老师不得不承认丹尼尔的结论也是对的。

从上面似乎可以得知，有两个标准答案：一是原来的标准答案七个。二是丹尼尔的答案五个。我回家也做了两个模型，一推演，发现只要是在三棱锥和四棱锥棱长相等的特殊情况下，三棱准和四棱锥的侧面拼合起来时，不仅有连个面被遮住了，还有两对两个面恰好重合成了一个面的情况。所以应是9—2—2=5（个）面

单新的问题又来了，按照上面的推法，正三棱锥和正四棱锥侧面拼合后就不能是7个面了，也就是原来的标准答案错了。我又仔细读了读题，发现以下三点构成了一个特例：

1·正四棱锥

2·它们的棱长相等（即底棱和侧棱都相等，并和上一条构成了特殊的正四棱锥和正三棱锥的形状）

3·侧面（限定了贴合方式）

只要有以上三点，就一定是5个面，而不能使7个面。

看来还真是“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行“呀！

我喜欢玩扑克牌，从儿时起，就与亲朋好友一起玩扑克牌。由我来规定不同的游戏规则居多，小小的扑克牌带给我无穷的乐趣。玩了十年左右的牌，今年春节，玩扑克牌的规则由大家来定，胜败归属变幻莫测，忽然玩扑克牌引发了我深深的思考。

3岁到8岁，我白学了扑克牌的许多玩法，喜欢玩牌时那种出牌、甩牌、砸牌的快乐与激动。在玩扑克牌的“江湖”，我可谓常胜将军，常常陶醉在赢牌的胜利中，而牌友也多为我亲爱的父母。

6岁那年春节的一次玩牌，让我记忆犹新，我这个常胜将军却出了丑。我和姨妈、表哥、外婆一起在庭院打牌。他们拿出实力跟我拼，根本不像父母那样“谦让”，尽可能让我去赢。这次，表哥和姨妈的牌好像一直好得出奇，让我连输数次，我心中不快，情绪越打越低，一直强忍着眼中的泪水，直至我的同伙——外婆对我鼎力相助，我终于把牌出没了，如释重负地高兴起来，当了一把“皇上”。我的同伙外婆却被抓住了，我在一旁依旧不明事理地喊着：“哈！那还是我赢了！”

大我3岁的表哥，一边整理牌堆一边漫不经心地说：“呃，准确地说，是平局，因为外婆与你同伙，你虽是‘皇上’先把牌出完，但外婆却是最后出完牌的人，她拖了你的后腿，只有两个都跑出去才叫赢。”我一听，差点哭了出来。姨妈赶紧对我说：“那你就叫……叫做‘土皇上’！”这句话给了我一个台阶，也打开了我情感的闸门，我把前几次输局的满腔怨愤潮水般发泄出来。为什么给我起“土皇上”这个绰号？跟表哥他们大肆发了一通脾气，那之后，我玩牌就是连“胜”。

今年春节，亲朋好友聚在一起玩牌，我忽然发现我的牌技不像年长的人那样纯熟、老练。比如，我新学会的一种玩法叫“刨幺”，是迄今为止我所遇到的最伤脑筋的一种玩法。出牌的方式干变万化、决定胜负的途径也不止一条，每出一张牌，每做一次决定，都要精打细算，还要运用复杂的技术战和心理战。不仅对自己手中的牌要排兵布阵，还要学会与同伴配合出牌，赚取制胜的分数，甚至用自己的好牌去引诱对方将更好的牌打出来，那叫“引蛇出洞”，更要学会计算一些大牌在双方的持有量，以及打出来的时机，甚至观察对方的表情来透视他们的心理，估算对方的实力，那真是妙趣无穷。() 最困难的是，遇到牌不好，或偶尔自己出错牌，或同伙不配合等等情况，我也从不气馁，一直淡定从容，沉着应对，保持着良好的心理状态。玩到最后，总体算起来，竟然是赢多输少！

经过十多年的打牌经历，今年春节，我真的是有了觉悟：打牌就如同人生竞争一般。被父母保护时会觉得很快乐，也贪恋那种幸福，一旦保护人不存在时，自己便深陷于竞争之中，会觉得现实残酷无情，把父母过去的庇护就看成是对自己的一种蒙哄和欺骗，心里有隐隐的伤痛。如今，靠自己的实力全力拼搏真正赢了牌之后，那种乐趣，如久旱遇甘霖，给了我巨大的痛快感和成就感，也深深体会到，自己打拼才有意义。

现在这个社会上，各种各样的人应有尽有。看了这题目，也许你会倍感不解，这乞丐也有假?

有一天，我骑着自行车去玩。半路上，只见一大群人围在一起。而人群中传来凄凉的歌声。

好奇心促使着我，我挤进人群。只见一个看起来十分可怜的小矮人，穿着脏兮兮的衣服，头发乱七八糟的，跪在地上唱歌。旁边一只小型铁板车，上边一个音箱，音箱上边一个捐款箱写着红十字的字样。他还不时声称，他是来自四川，在地震中落下残疾。听着那凄惨淡声音，我的眼泪快掉下来了。

我摸摸口袋，“忍痛”把要买零食的几块钱投入了纸箱中。此刻，周围的人咩毫不犹豫地捐出了钱。我十分高兴，因为他能拿上钱给父母治病了。我走开了。周围的东西似乎在欢笑。

一会儿，我又在别处遇见了这个小矮人，依旧有不少人给他捐款。

下午5点多钟，我有去对面的朋友家玩。不巧，这个小矮人的真面目给我撞见了。本来还不到一米二的人，眨眼工夫，成了一米九左右。不一会又便骑上三轮车溜之大吉。说残疾，比正常人速度还要快。

我始终不能明白，他为什么要用这么卑贱的手段来赚钱?

“真是一件奇怪的事！”我一边停下共享单车，一边百思不得其解地叹了口气。

“快快快！”要迟到了，我三步并作两步地从地铁站里冲出来，心急火燎地向补习班冲去。还有十分钟就要上课了，但去补习班还有二十几分钟的路要走呢！我绝望地奔跑着。跑着跑着，我的眼前忽然出现了一大片黄色的海洋，定睛一看，原来是一大群小黄车。“真是柳暗花明又一村呀！”我一边掏出手机扫着二维码，一边高兴地想，“现在大家都说共享单车方便，就让我来试一试吧！”

不到一分钟，共享单车的锁就“咔嗒”一声弹开了。我骑上车座，踩下踏板，共享单车骑起来还真是轻松，轻飘飘的好像在云上飞。上课是不急了，我便放慢速度，津津有味地观察起路边的景象来。

一辆辆的共享单车与我插肩而过。黄色的是小黄车，橙色的是motorbike单车，蓝色的是小鸣单车——路边，一排排整整齐齐的共享单车随处可见。老人们骑着共享单车，车篮里码着刚买的菜；中、青年们骑着单车，腋下夹着公文包；学生们骑着共享单车，肩上背着书包……

骑着骑着，我的眼前出现了我不愿看到的一幕——一个叔叔骑着小黄车来到菜场门口，他把车停到路口，弯下腰，掏出自行车锁，把车给锁上了。他一边哗啦哗啦地甩着钥匙，一边得意洋洋地微笑着：“哈！真好！只要付一块钱，车就是我的啦！”

我来到补习班门口，停下车，却不幸地发现一个小黄车被拆了轮胎，有气无力地躺在一边。

现在，共享单车已随处可见。它们不仅方便了我们的生活，还节约了我们的时间，大大提高了我们的工作效率。

但是，共享单车有些时候会被人占为已有，甚至被损坏。它们被用的很多的同时，也被破坏很多。

回想起今天的所见所闻，我不禁希望：共享单车要继续发展，但是我们一定也要自觉地保护它！

从数量上看，冤假错案虽然不多，可一旦发生，就会造成非常恶劣的社会影响，司法公信力也会跟着打折扣。下面是小编给大家整理的聂树斌案引发的思考的内容，欢迎大家查看。

聂树斌案随着“王书金案”再审，又一次进入大众视野。这个案子公众不会忘记，对于关注司法公正的人尤其如此，时间可以淡漠关注但无法还原这个案子真相，时间越久人们对司法公正的信心就越不足。

这个案子人们已经谈论了很多。一是聂树斌案本身有其特殊之处，首先对聂定案主要基于当时的口供，其次聂的亲属在聂被枪决之后一直讨要说法，最后更耐人寻味的是被害者家属认为聂树斌体格较弱而被害人还练过防身术，他们也不相信聂是凶手，一直要求公安机关抓捕真正凶手。后来王书金因其他类似案子案发，在审讯中主动交代此案系他所为。这几点累加在一起，引起人们的关注是注定的。

在这里，我单刀直入提两个问题：第一，嫌疑人承认罪行而检方却否认这种罕见的情形如何看待?第二，聂树斌沉冤昭雪是否必须找着真凶才行?

就这两个问题，我们有两个视角，一个是更为超脱而非诛心的，从理论的角度。一个是更为现实的，要考虑案件的整个背景。

首先从理论上看，检方的行为可视为一种审慎，在刑案中我们一直在讲要重证据轻口供，只有口供无其他证据不能定罪。这原则当然适用任何人，既对无前科的人适用，也对有严重同类罪行的人适用。实践中不能排除某些犯有严重罪行的人为他人顶罪来交换利益的情形，而且具体到本案，王书金其他案子已经足够死刑立即执行的标准，他交代了一个足以引起重大社会影响的案件反而为他赢得了几年寿命。所以王书金捏造罪行的动机是有的。

检方如果发现王书金的供述与案件严重不符，否认嫌疑人的犯罪无疑是正当的。是符合法治精神的。

同样从理论上看，聂树斌沉冤昭雪不应依赖王书金是否被定罪。王书金和聂树斌素无交集不可能共谋，因此对聂树斌案完全可独立审查启动再审程序。重点审查聂案的证据是否足以定罪?调查聂树斌是否遭到了刑讯逼供?如果认定聂就是凶手，那就要求其证据确凿而且证据之间相互佐证且能形成证据链条。至于王书金交代的罪行是否真是他所为，关系不太大，王的罪行被坐实了，只是确证了聂根本就不是凶手，如果王没有犯罪，则聂充其量仍旧是疑罪，如果王也是证据不足，则聂最多还是疑罪。

这是从理论层面，我们带着善意来分析这两个问题。但该案的复杂在于，聂已经被执行了死刑，如果翻案，则绝非仅仅是国家赔偿了事，人的生命无价，必定要有人为冤案负责。当初负责此案的人可能恰恰因为此案而立功受奖，或者已经升职身居要津，或者已经退休颐养天年。如果此案非王书金所做，那么至少聂还是疑罪。反之，则聂就是不折不扣的冤案。孰轻孰重，检方自然心知肚明。所以考虑到这一利益背景，如果诛心一点，那么检方的行为就可以理解了。公众的质疑也正是基于此背景。

某种意义上，聂案是一个契机，一个真正践行杜绝刑讯逼供，从心理上认同疑罪从无的原则，重塑公众对司法公正的信心的契机。当然，我同样认为这对公众也提出了更高的要求，我们的公众都有颗珍视朴素正义的心，容易沉湎于实体正义中短视的看待具体案件，而且他们希望命案必破，而实则这种观念本身就有问题。任何实体正义的获得必需依赖于程序正义，而且社会进步的最重要成果尊重人权-也依赖于程序正义才能落到实处。

一直以来我觉得我们陷入一种恶性循环中不能自拔：所有善良正直的人为了寻找正义都在一种对抗博弈心理下看待公权力，不惮以最坏的的恶意来推测他们。而忘记了我们打击他们的方式有时也是有问题的，是有罪推定的。然而如果我们表现的理性宽容却又发现无济于事，他们非但没有收敛自省反而认定我们无力，进而放纵自己蔑视我们。

谁是这一恶行循环的始作俑者?或者说哪一方扣动了这一恶行循环的扳机?我们该如果改变这一恶行循环?

早上走进教室，每个人的心情都如晴天的太阳一样十分灿烂，但意想不到的事却在早读课之后发生了。

我们像往常一样听完晨会，等待徐老师对我们最近的表现进行点评，徐老师并没有像平时一样柔声细语的向我们提意见，而是眉头紧锁，双唇紧闭，一声不吭的拿出一个豆浆杯，厉声责问道：“这是谁喝的？”我们46双大眼睛死死的盯着豆浆杯，但并没有人站起来承认错误。徐老师机关枪似的眼睛盯着我们，仿佛要看个明白—谁心里都清楚带豆浆来学校喝是违反校规的，并且，过了这么久谁也没承认，那就是不守诚信了，罪加一等，对徐老师来说，这更是火上浇油。到底是谁干的？我们46束目光相互对峙着，你怀疑我，我怀疑你。而徐老师也把眉头锁的更紧了，“那既然没人承认，就一起受罚！”我们的心情顿时晴转多云……

下课了，我一个人坐在座位上思考，我在想：诚信，光是嘴上说说就可以了吗？是的，我们现在都在学习许多诚信得课文，但现实生活中，又有几个人能做到呢？其实，诚信离我们并不远。一声认识到自己做错的“对不起”，为了办事对朋友的信赖……没错，诚信是触手可及的，这生活中的点点滴滴都是诚信，何况，只是为了一个小小的豆浆杯。我虽然不知道这豆浆杯是谁的，但我也希望他能勇敢的站出来，承认自己的错误。

所以，诚信就藏匿在生活中，从点点滴滴做起，做一个有道德，守诚信得人！

“哈哈哈……”从教室里传来了一阵阵笑声，原来今天小树林教育正在举办一场“变废为宝”的活动。

在老师的引导下，同学们各自分好小组后，就开始议论纷纷地商量着要怎么样来完成这个作品。时间一分一秒过去了，每一个小组都信心满满地交上了作品，现在进入到最紧张的环节——评奖。在经过一番紧张的投票后，我们组做的“手工树”获得了第一名。

经过了这一次活动，让我联想到了现实生活中的场面。公园里，早已不是那个让人感到舒服的地方；街道边，到处都是一些推着推车卖包子、香肠的阿姨们，车辆变得无法有序地进出。再看看大街上，车的尾气呛得让人不能呼吸；地板上，香蕉皮、果皮扔得到处都是；靠近垃圾堆时，垃圾袋乱扔一地，蚊子围着垃圾堆转，这要是夏天，那可得了呀！

现在的环境污染变得非常严重，原本那瓦蓝的天空、洁白的白云也都一同消失，这都是人类自找的。砍伐树木，会造成水土流失，不能抵御风沙，容易引起沙尘暴。不要认为这一切离我们遥不可及，相反它却是离我们越来越近。或许有的人会想自己没注意保护环境并没有什么，但如果每个人都破坏一点点的话，那会造成很大的伤害。那要如何才能不让这种事情发生呢？那就得从生活做起，不乱扔垃圾，少用塑料袋，还有最重要的一点就是：多种树木。

我相信有很多同学都听过这么一句话：保持环境，人人有责。是啊，如果每一个人都能做到这一点，那我们的家园将会是一个幸福、和谐的大家庭。

同学们，听了我的想法，你们是不是也该有所行动呢？对呀，保护环境，用我们的行动共同来创建一个美好的家园！

最近，我的头脑被一件事所缠绕，一只名叫“小馒头”的小狗，被辆车残忍地碾死了，“小馒头”之死的背后，折射出的是当今社会上，一些人对动物生命的冷漠。

不久前，电视报道了哈??跏心承∏?锓⑸?囊患?拢?惶趺??ldquo;小馒头”的宠物狗，在离家不走处的巷子里溜达时，遇见一辆面包车右转开进巷口，“小馒头”发现身后紧随的面包车，它开始向前跑，想躲避面包车。此时，面包车司机发现“小馒头”后，司机不但不减速，反而提升车速。感到有生命危险的“小馒头”，使出浑身力气拚命地向前奔跑，身体弱小的“小馒头”，怎么能与四个轮子飞转的汽车赛跑呢？

可怜的“小馒头”在狂奔五六十米后，未能逃过死神恶运，它被面包车轮辗?R，“小馒头”在地上痛的连续打了好几个滚，拖着全身是血的驱体，艰难地一个台阶一个台阶向主人家的方向爬去，当“小馒头”到达最后一级台阶时，它再也没有力气前往那熟悉的家了，慢慢地闭上双眼，悲伤地离开了这个世界。

面包车司机残忍地杀害了“小馒头”后，带看颗冷漠的心开车扬长而去。面对这起悲剧，我想到动物和我们人类一样都有感情的，遇到危险都有求生的本能，即使遭遇不测，首先想到的是回家，因为家是温暖的港湾。

人们常说，人类要善待动物，与动物和谐相处。现实生活中，有些像面包车司机这样具有思维的人，用极为残暴的手段，剥夺一只可爱动物的生存权利，不知，这位冷漠的面包司机良心何在？

[小馒子之死引发的思考_初二作文

冤案一般在我们看来，就是指对无辜的人进行了有罪认定。下面是小编给大家整理的由聂树斌案引发对冤案的思考的内容，欢迎大家查看。

摘要：21年前的聂树斌案2005年因为另一“凶手”王书金的出现在社会上掀起了轩然大波以后，曾让许多人认为冤案即将被平反，近些年也有越来越多的冤案浮出水面并得到平反，激发了我们对国家法律的信心，然而，聂树斌案时至今日仍然没有尘埃落定，成为了很多人心上的一根刺。冤案对于犯罪嫌疑人、被害人以及他们的家属的打击无疑是致命的，同时也会破坏司法机关的公信力，所以减少冤案的发生是我们共同的目标，而寻找冤案的防范机制首先要知道冤案形成的原因。

关键词：聂树斌案;冤案;防范

冤案一般在我们看来，就是指对无辜的人进行了有罪认定，然而在司法实务中，有的时候并不能确定一个人是否是无辜的，那么在这样的情况下公安机关采取非法手段获取证据，司法机关违反法定程序办案，或者将案件久拖不管，这对被怀疑犯罪的人的合法权益无疑是一种侵害，那么这种情况是否属于冤案?冤案在近些年的曝光度越来越高，是因为这些冤案的当事人都开始一一被洗脱冤屈，那么已经过去21年的聂树斌案将会面临什么样的结果?

1 聂树斌案回顾

首先来回顾一下聂树斌案始末：1995年4月25日，河北省鹿泉县人聂树斌因故意杀人、强奸妇女被判处死刑，剥夺政治权利终身，同年4月27日被执行死刑。2005年，河南警方在荣阳抓捕犯下多起奸杀命案的河北广平籍农民王书金。王书金供述曾强奸多名妇女并杀死人, 其中包括一起“1994年石家庄西郊玉米地奸杀案” ,而其供述内容,媒体后来称“与聂树斌案高度重合”。2007年3月,邯郸市中级人民法院一审判决王书金死刑立即执行。王书金不服判决,以判决欠缺玉米地奸杀案, 因此未认定其重大立功为由,上诉至河北省高级人民法院。2013年9月27日，河北省高级人民法院二审宣判，王书金供述与石家庄西郊强奸杀人案证据不符，不能认定王书金作案，驳回上诉，维持原判。2014年12月12日，最高人民法院指令山东省高级人民法院复查河北省高级人民法院终审的聂树斌故意杀人、强奸妇女一案。2015年6月、9月和12月，聂树斌案复查期限先后延期三个月。2016年2月，山东高院决定再次延长复查期限三个月，至2016年6月15日。

聂树斌案从1995年聂树斌被执行死刑到如今，经过了21个年头，仍然没有尘埃落定，令人唏嘘不已。聂树斌案出现之后，引起了社会舆论的广泛关注，随着近些年越来越多的冤案的曝光，冤假错案也越来越受到广大公民的关注，湖北佘祥林“杀妻”被判死缓，入狱11年后，妻子现身，无罪释放;杜培武因故意杀人罪被判处死刑一年后，被宣告无罪;相比之下，案发后很快被被执行死刑的聂树斌、呼格吉勒图的离去则给他们的家人带来了永远的伤痛，留下了无法弥补的遗憾。这些只是近年来中国冤假错案的冰山一角，这些只是我们能够看见的伤痛的小小的一部分，多的是没有被曝光出来的亲情别离，多的是在黑暗中寻求正义。聂树斌案是这些案件中的一个典型代表，但它并不是在司法进步的道路上踽踽独行，我们都在努力，我们在总结，我们需要从过去的失误与错误中总结出经验教训，使得我们的法治社会朝着更加完善的方向发展。

要想解决冤假错案的问题，首先要分析冤假错案形成的原因，从源头上治理，从其形成之处杜绝冤假错案的发生。

2 冤案形成的原因以及如何防范

从法律的角度分析，不同观点往往对冤案有不同的分类。违反法定程序是否属于冤案有三种观点，肯定说、否定说与折中说。肯定说将冤案分为了三类：第一种即事实认定错误，第二种是法律适用错误，第三种则为违反法定程序。[[2]]因为事实认定和法律适用的前提是不违反法定程序，否则就违背了程序正义原则。我们在追求实体正义的同时，不能忽视了程序正义，所以将违反法定程序纳入冤案我认为是合理的，而且违反法定程序在实践中不仅仅是冤案的表现形式，还往往是冤案形成的原因。当然，并不是所有违反法定程序的情况都要被纳入冤案，还需要区分对待。

综上，我们可以简单将冤案总结为，因事实认定错误、法律适用错误或违反法定程序严重侵害他人合法权益的案件。在司法实践当中，事实认定错误与法律适用错误的情况较易于纠正，往往法律规定得也很详尽，然而由于违反法定程序而侵害到他人合法权益的案件就显得有些“说不清”，这也是冤案形成的一个重要原因。

冤案形成的原因，既需要从法律的角度，也需要从社会人情的角度分析，因为虽然我们处于一个法治社会，但是往往民意对于司法的影响也是不得不重视的。

(1)立法与刑事政策与价值理念方面

由于我国刑法长期以来的传统就是“有罪推定”，这项原则已经在无论是司法机关还是普通民众的心中扎根，这与现代法治社会的刑事政策与价值理念背道而驰，可以说，“有罪推定”原则是冤案发生的根本原因。而从具体的制度上分析，我国的立法也存在着或多或少的问题亟待完善。

首先，无罪推定原则尚未真正确立。国际社会认可的无罪推定原则包括三个方面的标准：第一是疑罪从无，第二是控方举证，第三是沉默权。我国立法在犯罪嫌疑人、被告人的沉默权上还没有给予保障，所以可以说我国并没有确立一个与国际社会保持一致的无罪推定原则。尽管2012年修改的刑事诉讼法中明确规定了“不得强迫任何人证实自己有罪”，但对沉默权规定的缺失使得在实践中，司法人员一旦认为某人有嫌疑，就直接将其认定为罪犯，对其进行羁押以获取其承认有罪的口供，这样就大大提高了冤案发生的概率。

其次，非法证据排除规则的配套规则的不完善。证据在刑事案件整个过程当中都起着至关重要的作用，决定着案件的审判结果，我国修改后的《刑事诉讼法》规定：“采用刑讯逼供等方法收集的犯罪嫌疑人、被告人供述和采用暴力、威胁等非法方法收集的证人证言、被害人陈述，应当予以排除。收集物证、书证不符合法定程序，可能严重影响司法公正的，应当予以补正或者作出合理解释;不能补正或者作出合理解释的，对该证据应当予以排除。”尽管立法机关已经明确将非法证据排除规则写入《刑事诉讼法》，但在实践当中仍然存在许多办案机关使用刑讯逼供等非法手段收集证据的行为，这种现象的出现原因之一在于针对非法证据排除规则的配套规则尚不完善，例如非法证据排除规则适用的监督机制就还没形成详尽的立法。

(2)良好刑事司法环境的缺失。

首先，公安机关一直以来都顶着“命案必破”和“限期破案”的压力在履行着职责，所以公安机关在办案的时候往往为了达到快速破案的目的而采取一些非法手段，如刑讯逼供、诱供等，甚至会出现某些办案人员迫于压力寻找替罪羊等极端的情况。事实上，纵观世界，刑事案件的破案率并不是很高，大多数国家和地区只有40%左右，而在我国，根据相关数据显示，1999年以前，破案率居然高达60%以上，这从侧面反映我国冤假错案产生的原因。另外，办案经费不足、办案人员能力的缺乏也是公安机关长期以来存在的问题。

其次，检察机关、法院难以独立办案。刑事诉讼的过程事实上就是一个寻找证据得出结论的过程，这样一个过程，必须要办案人员心无旁骛地去判断证据的真实性、关联性与合法性，这就要求检察机关与法院在刑事诉讼过程中不会受到外界的影响，独立办案，这也符合我国的司法的精神。但在我国实践中，在出现疑难、复杂、重大案件时，地方党政部门进行干预的现象比较普遍。许多地方都存在“三长会”的做法，即由地方政法委组织公检法三机关负责人就疑难、复杂、重大案件进行讨论、协调。地方党政部门并未亲自审查全部证据，对案件事实不太了解，并且基于“维稳”的需要，往往倾向于认定犯罪嫌疑人、被告人有罪，因而很容易导致冤案。

(3)民意的反作用

民意是社会大众对某种社会现象或某一特殊行为、事件的集中表达和价值评判，是集体意识行动的结果。民意对于刑事案件的影响是我们有目共睹的，事实上，民意在刑事司法运作过程中，起到了不少积极的作用，尤其是在防止刑事司法体制贪污、渎职行为等监督方面扮演着重要角色。但是民意因为其自身的缺陷会起到反作用。首先，民意在量的范围上较为模糊，究竟多少数量民众的意见可以称为民意并没有一个确定的规范，这就使得民意具有很大的不确定性;其次，民意往往容易被左右，而这种特性一旦被控制和利用就很容易造成妨碍司法独立、司法公正，成为导致冤案事发的原因所在。尤其是在现在信息传播方式飞速发展的网络时代，民众面对铺天盖地的信息缺乏辨识能力，更加容易被误导。

3 聂树斌案的评价

聂树斌案与近些年被一一平反的冤案的不同之处在于，尚未有确切的证据证明聂树斌是无辜的，但是没有证据证明无罪就要推定其是有罪的么?这不是有罪推定的思想吗?所以聂树斌案当下的关键并不在于聂树斌有没有罪，也不在于王书金是不是真凶，而是有没有确切的证据证明聂树斌有罪，如果没有，那么很显然，法律就应当判定聂树斌无罪，这才是无罪推定的精神之所在。这也和前文讨论过的冤案的概念中反应的精神相契合，任何人在被判有罪之前，他都应当是无罪的，所以并不是法律适用错误或事实认定错误才属于冤案，违反法定程序对犯罪嫌疑人造成的合法权益的严重侵害也属于冤案的范围，所以聂树斌案当中如果存在严重违反法定程序的行为，我们甚至不需要去考虑聂树斌是否是无辜的，这个案子必定是个冤案。

当然不得不看到，聂树斌案当中存在着太多无法解释的疑点，比如，聂树斌被拘禁后4天的讯问笔录不翼而飞，这不得不令人生疑，而且聂树斌也曾经对他人诉说过被刑讯逼供的情节，再比如，有些证据在细节上还存在疑点未被合理排除，除了这些还有许多让人怀疑的地方，当初刑事诉讼的整个程序到底符不符合法律规定，当初的证据是否已经足以判定聂树斌有罪，这些都是我们现在需要知道答案的问题。2014年12月12日，在聂树斌母亲坚持不懈的申诉之下，在诸位有良知、信仰法律的有志之士的帮助之下，在社会的高度关注之下，最高人民法院不负众望地指令山东省高级人民法院复查河北省高级人民法院终审的聂树斌故意杀人、强奸妇女一案。尽管该案的复查一拖再拖直到今天仍然没有一个结果，但是我们相信，司法终将会给我们一个公正的答案。

不知何时，一个软件——“抖音”迅速地风靡了全班，同学们无时无刻不在谈论它。

抖音有着不少的好处。大家因为它学会了不少炫酷的舞蹈和歌曲，比如“嘟啦舞”、“海草舞”等等。有了它，再内向的孩子也能晋升为多才多艺的小舞蹈家。最令我难以置信的是，我们班的“冰山女神”平时不苟言笑，不敢在同学面前展示自己，但是在抖音上，她却展示出了自己多才多艺的一面——舞跳得特别好！有些同学也通过它学到了不少有用的生活小技巧，比如如何手工制作飞镖，如何打出漂亮的蝴蝶结以及各种使用手机的小技巧等，成为了一个“小巧手”。“抖音”里也有不少有趣的视频，引发了同学们一波又一波的新话题。

终于，我也忍不住打开了它。它仿佛有着神奇的魔力，只要你一打开它，它就对你施展了“定身术”，牢牢地抓住你的眼球，让你一刻也离不开它。抖音里的内容实在是太丰富了，有各种炫酷歌曲、舞蹈的教程，有各种实用的生活妙招，还有许多我最喜欢的可爱萌宠，而且这些视频的时间还特别短，只需十五秒，我就能轻松学会一个新技能或是发现一个新事物，这实在是让人舍不得挪开视线。

“婷婷！别玩了！”我的耳边突然传来了妈妈的怒吼声。

“为什么不让我玩呀！”

妈妈一言不发地把闹钟放到了我的面前。啊！我以为时间只过了五分钟，但其实现实生活中已经过去了好几个小时，而我的作业却一个字也没有动过。“抖音”就像时间大盗一样，一点一点地偷走了我所有的时间。

有时，我看到抖音里有许多高难度视频，就忍不住想要模仿一下。可是我并不是专业人士，许多动作模仿不好，这让我很是遗憾。我突然想起了最近看到的一则新闻：一位爸爸模仿一个抖音视频，一个失手把孩子摔成了瘫痪。我吓得出了一身冷汗，原来抖音也是潜伏在我们身边的一个可怕的杀手呀！

抖音作为一个新潮的事物，确实给生活带来了不少乐趣与好处，但是它不仅会偷走我们的时间，还可能给我们带来危险。所以，我们一定不能这样一味地追寻潮流，玩抖音要有节制，不能一直不停地玩下去，更不能盲目地模仿抖音里的各种高难度视频！

退一步，海阔天空。生活中，无论你遇到了什么事，只要你忍让一下，事情就可以解决。可是，有些人，就是因为个性太过于倔强，与对方发生了不必要的碰撞。

星期六的早晨，一切都与平常一样，上班族骑着车或走着路，车辆拥挤地行驶在马路上，时不时发出刺耳的喇叭声。我看着来来往往的车辆和急匆匆的人群，传动了一下晕转的大脑，眼睛一瞥，发现了那个发生了碰撞的出事地点。

走过渐渐停下来的车子，我跑到了人群渐渐围过来的圈子里。刚停下，耳畔就传来了一个尖刻的说话声：“你有没有长眼睛啊!明明看见我在这里，还要骑过来……”我定睛一看，原来是一个三十五岁上下的女人，身穿一件米黄色风衣，头发卷成小卷形的，一张被口红涂满的嘴正不停地说着刻薄的话。“对不起，我……我一时没有注意到，您，您没什么大碍吧!”一个憨厚的男声传来，我转过头去，原来是一个老实巴交的农民，骑着自行车，手捂住了膝盖，过了一会，他又小心地卷起裤腿看了一眼，皮被擦伤了。那女人瞥了一眼，脸上的表情立刻转为痛苦，嗷嗷叫着：“哎呦!我这可是肾呢，有可能是内伤啊!”围观的人群渐渐多了起来，不少人都开始交头接耳着，一位年轻小伙看着那农民，说道：“那农民师傅应该不是故意的。”那女人听了，脸上的表情的装得更痛苦了。“有可能是农民故意的呢!?”有一个声音插了进来。女人听了，马上叫骂起来。周围的人对着他们指指点点。

“年轻人，退一步，海阔天空，被炒了!你们不管是谁对谁错，都应该互相忍让一下，这样，事情不就解决了吗?”一个苍老的声音透过人群。周围的人也小声附和着，女人看看农民，低下了头，快步走了。

是啊，互相忍让，就能更好地造就一个世界，不是吗?

原，乃初也；乃本真也。

是的，只有你抓住了事物最初的根本，再对其进行分解、剖析；你便会发现许多隐秘的缘由，许多藕断丝连。

这次的艺术画展，又何尝不是如此？

原；原创；原手工；原制作。一切全员；一切还原；一切寻源；一切随缘。

我也在这样的氛围中开始了我的创作。

也不知是怎样确定了主题，也不知是怎样在画布上洒下第一笔墨；我就这样迷迷糊糊地涂抹着我心中那个美好的世界。那是何等幸福快乐的一个世界呵！不论世界各地，各个地区的人纷纷“横跨海面”，那些看似遥不可及的国度也近得仿若近在咫尺。“如果你的心离我们很远，那我们就相隔若海陆；如果你的心离我们很近，那我们就只相隔如咫尺。”这便是我这幅画的主旨。

就这样漫无边际地描画着，我恍然间发现了一种别样的美丽：原创之美，美得惊艳；无论如何，一笑随缘。

是的，正是有了缘，我们同学才得以相逢相知；也正是有了缘，我们才在一起走过了六年，风雨同舟，患难与共。同学情，是缘。正是有了缘，我们才得以认字学数；也正是有了缘，您陪我们一起在知识的海洋中遨游寻觅；师生一起探索共学；锦绣年华；无怨无悔。师生情，是缘。正是有了缘，我们才得以茁壮成长；也正是有了缘，我们才在您的怀抱里静读乐思，被烙上了中华路的烙印。校子才得以同生同长。育才沃土；光耀大地；母校情，是缘。

正因有缘，我们才会遇见。

原来，没有缘故的邂逅，便是缘。

你我之间，皆有一种缘分。

[由“原”引发的思考的优秀作文

今天，我和表姐去街上闲逛，走到一座公园旁，周围围了很多人，一定有什么有趣的事发生，我们走近一看，原来是一位外乡人在耍猴乐大家，当然，不是白乐的，大家要付钱的，不过，大家都很乐意，往日，总生活在城市的喧嚣中，或者工业学业的繁忙中，很多人都没开心地笑过了，今日，为博得自己一笑，也不会吝啬小钱了。

只见那个耍猴人，将一顶帽子扔向远方，又示意小猴，意思叫它捡回来，小猴却呆在那里不动，或许是听不懂，或许是不愿意，以此来反抗。大家见此状，笑了，是嘲笑，耍猴人可不能失去利益，赶紧用鞭子抽，当然，没有真打，小猴见状，赶紧去捡帽子，真是一种条件反射。后来，轮到一只老猴了，可是老猴对耍猴人不理不睬，耍猴人用鞭子吓它，它不动，后来，耍猴人真抽了，老猴叫了几声，还是不听，我仿佛看见了它忧伤的神情，那是一种不易表达的神情，是忧伤，是愤恨，是无助，是绝望，还带一点淡淡的忧伤。

我回来后，对今天的观赏始终不忘，总有一种说不出的感觉，没有像看过杂技后的余乐，只有老猴的眼神在脑海中不断的浮现，它们从小就失去了走向自然的机会，踏上的是哗众取宠的道路，从小就被束缚，学着它不知道的特技，也不想知道的特技，除了表演的机会，它们的生活是与笼子为伴。虽然不曾享受过自由，虽然不曾接触过自然，但是，猴子毕竟不属于人类社会，它们对于自然的追求是先天性的，老猴经历的多了，终于明白了这一点，它渴望自然，祈求回归自然，然而，这一切都是徒然，要回到自己的世界几乎是不可能。

其实，我们总说要与动物和谐相处，但是，有多少人真正领悟到这一点，只因为人类是最具有智慧的动物就可以剥夺动物的权利，人类没有这个资格，我们所能做的，就是把自己和动物看成是平等的自然成员，只有这样，世界才会充满爱，不仅在人类之间。