世界文化遗产五年级作文以上合集20篇

大家好!非常高兴为大家服务。大家有什么问题可以尽管提，我们将尽力为您解决。大家可以叫我小导游。

现在，我们的武当山之旅就要开始了。

武当山位于湖北省西北镇十堰市下辖的丹江口市境内，东依历史名称襄樊，南连苍茫千里的神农架，西接车城十堰，北临丹江口水库，它是着名的道教圣地，同时也是世界文化遗产。

武当山奇特的自然景观，总是让人迷恋。主要胜境有：七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宫、九观等。

武当山的传说约有50多个。其中有《文母桥》、《第一山》、《试心石》、《关门山》、《龙头香》等。

前方就是绝壁悬宫——南岩宫，大家请勿上前。

现在我们知道“武当仙境，神秘空灵。”“武当文化，华夏魂灵。”“武当武术，玄妙飘灵。”

我们的导游，到此结束，希望大家可以喜欢我们的武当山。

《世界记忆名录》是指符合世界意义、经联合国教科文组织世界记忆工程国际咨询委员会确认而纳入的文献遗产项目。世界记忆文献遗产是世界文化遗产保护项目的延伸，侧重于文献记录，包括博物馆、档案馆、图书馆等文化事业机构保存的任何介质的珍贵文件、手稿、口述历史的记录以及古籍善本等。

记忆文献遗产反映了语言、民族和文化的多样性，它是世界的一面镜子，同时也是世界的记忆。但是，这种记忆是脆弱的，每天都有仅存的重要记忆在消失。因此，联合国教科文组织发起了世界记忆计划，来防止集体记忆的丧失，并且呼吁保护宝贵的文化遗产和馆藏文献，并让它们的价值在世界范围内广泛传播。世界记忆名录分为世界、地区和国家三级，申报文献遗产根据其地域影响力，分别列为不同级别的名录。

中国入选名录包括中国传统音乐录音档案、清代内阁秘本档、东巴古籍文献、清代科举大金榜、“样式雷”建筑图档、《本草纲目》、《黄帝内经》、侨批档案、元代西藏官方档案、南京大屠杀档案。

亲爱的游客朋友们，大家好!我是这次旅游的导游郭骏，大家可以叫我郭导或小郭都可以。现在您是乘坐着1980号汽车前往世界历史文化遗产之一——长城。

请大家低头，看看脚下的方砖，它是不是十分平整的，五六匹马可以平行？左右两旁是两米多高的垛子，每两个垛子之间是瞭望口，供瞭望。每个垛子下面是射口，供射击用。打仗时，屯兵们既可以自我保护，还可以保卫国家，真是一举两得。在顶上的是方形的城台，又叫烽火台。它还是战士们的堡垒。士兵们可以在里面居住。如果要告诉另一个堡垒有要紧的事，要保卫国家时，这个城台上就会点燃火焰，邻近的巡逻士兵见了，也会通报上级点火，就这样一个个的传下去。长城上便都点起了火，大家一起准备着作战。

游客们一定知道，其中有一个最著名故事叫孟姜女哭长城，就是体现了古代修筑长城的劳动人民，修筑长城的艰辛。

现在，长城已被列为世界遗产，我们大家可以拍一些照片作为纪念。

[世界遗产之长城作文

5月26日，星期日，我又到萧山日报水晶老师那里学做手工，今天的主题是：童眼看世界一探寻古都底蕴，一起来造兵马俑。

我们跟着水晶老师开始做兵马俑?首先，我们领到了材料：三根牛皮筋、一根筷子、一个一次性塑料杯、一个一次性量杯，还有2块模具、石膏粉、一张报纸。接下来，老师叫我们去打40毫升的水，打完水后，将模具用牛皮筋挷定，然后把石膏粉倒入杯中，再倒入塑料杯中，搅拌不能超过20秒，进行搅拌，迅速倒进模具，手一边抖一边倒，倒满以后，将模具放在桌子左上角，要等一个小时才能打开。

然后，水晶老师让我们看了一段西安的视频，了解西安的历史文化和建筑，和很多西安的美食。通过讲解，我才知道这是古代的一个将军俑。一个小时过后，老师宣布要我们打开，我迫不及待地打开模具，“哇"!一个精制的将军俑呈现在我眼前，太不可思议了!我成功了，我太兴奋了!

看着我亲手做成的兵马俑，心里别提有多高兴了，在回家的路上，我小心翼翼的捧在手心里生怕摔坏了，这就是西安有名的兵马俑，真希望有朝一日能去西安看有真实的兵马俑。

“呀，呀!要糊了，要糊了!”一阵阵惨叫从厨房里传出来。

这是我在炒菜，说起来真惭愧。妈妈今天在家，我决定要孝敬孝敬她老人家，给她做顿饭吃，可是人算不如天算啊!谁能想到炒个菜怎么如此的麻烦!

一开始我还是兴致勃勃的，洗菜、刷锅、倒油……忙的不亦乐乎，可是渐渐的，我的心情慢慢的沉重起来。

我要做的菜是西红柿炒鸡蛋，食材要取新鲜的。我跑到叔叔的大棚里摘了个又大又红的西红柿，到奶奶家去拿了几个鸡蛋，又在菜园里拔了棵又大又嫩的葱。一切准备工作完毕，开始了艰难的炒菜之旅。

打开火，往锅里倒了点儿油，等到油熟了以后，再把切好的葱花放了进去，只听见“啪!啪!”的两声，锅子开始向外溅油。吓得我一手拿着锅铲，一手拿着锅盖挡在脸前。待到一切恢复沉寂，我又悄悄地过去。一看，那葱全糊了。我只好把葱弄出来，放上了鸡蛋，轻轻的翻炒了一会儿，就放上了西红柿。西红柿被我翻过来翻过去，好像在说：“哎呀，不要再翻了。啊!我要糊了!”这时，我脑海中想出了一副画面：鸡蛋超人和番茄超人在打架，结果打着打着就变成了一盘香喷喷的西红柿炒鸡蛋。想着想着我不禁笑出了声，结果就发生了前面的那一幕——糊了!

我无奈的把锅里的“炭块”放在了盘子里，一步一步的朝客厅走去，冲着家人大声喊道：“看，我发明了一个新菜，炒着炒着变成了‘巧克力’。大家尝尝，‘可甜’了。”三双筷子朝盘子伸去，结果，一个个都跑得比兔子还快，我笑瘫在桌子上……

秦始皇陵作为我国最珍贵的文化遗产之一，其价值无可估量。

兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵园东侧1500米处，被誉为“世界第八奇迹”。为研究秦朝时期的军事、政治、经济、文化、科学技术等，提供了十分珍贵的实物资料，成为世界人类文化的宝贵财富。坑内的陶塑艺术作品是仿制的秦宿卫军。近万个或手执弓、箭、弩，或手持青铜戈、矛、戟，或负弩前驱，或御车策马的陶质卫士，分别组成了步、弩、车、骑四个兵种。秦始皇兵马俑整体风格浑厚，健美、洗练。如果仔细观察，脸型、发型、体态、神韵均有差异，从中可以看出秦兵来自不同的地区，有不同的民族，人物性格也不尽相同。陶马双耳竖立，有的张嘴嘶鸣，有的闭嘴静立。所有这些秦始皇兵马俑都富有感人的艺术魅力。

曾在90年代，有人提出过，“卖几件文物来盖博物馆”。当时，有人大代表针对文物工作的窘境，提出“卖它一个兵马俑如何”的动议。这本身就是本末倒置的表现，博物馆就是为了更加良好的保护文物而兴建的，如果，出卖了文物，来盖博物馆，那这博物馆本身就一直悲哀和耻辱。秦始皇兵马俑本身就是一个整体，怎么能单纯因为其数量众多，就起了“倒卖几个又如何”的愚蠢无知的念头。破坏了这个完整的整体，于心何忍呢?在物质社会中，也同样不能将“卖”字作为文物工作改革的出发点和突破口。

文物是一个国家、一个民族历史的载体，是先民们智慧和创造力的见证。文物的特殊性在于其不能再生。我们固然听说过像梵高、毕加索画作等艺术奇葩在国与国之间拍卖过，但从未听说过有哪家国立博物馆的藏品沦落到拍卖场上的，至于拍卖珍藏了几个世纪的顶尖的馆藏文化则更是匪夷所思。任何人，都没有权利将整个民族的历史财富出卖。也没有任何人可以给兵马俑定位价格，这是无价之宝。

在20XX年，“陕西旅游”上市以 8000万股“卖”掉兵马俑再次引发争议。按照陕西旅游股份有限公司的最初设想，“兵马俑”的上市借鉴的是“黄山旅游”(600054)的模式，将门票经营权通过租赁等方式进入股份公司，进而上市融资。其中目的是开发旅游，资金重组，但要强调的是文物有没有经营权，文物的所有权和经营权能否分离?这才是民众最为关心的问题所在。公司负责人一再强调不是“卖文物”，而是“卖门票”，以便于更好的保护文物。目前，这种“卖兵马俑”的方式，仍然是一个争议颇多的话题。

当文物变为买卖的媒介时，是否就降低了自身的品格呢?靠着祖宗的宝藏，来融资上市是否不够尊重历史呢?似乎这都是我们有待解决的观念谜题。

我喜欢玫瑰，我赞美它。

春日的清晨，我来到小区散步。在柔和的阳光中，充满生机的世界出现在我的眼前。看在那花坛之上，长着无数朵鲜红的玫瑰花，一朵、两朵、十朵……啊!像春日里绽放的笑脸，像来报春的小使者，又像被嫩绿衬托着的红宝石。

啊!玫瑰，极普通又为人们所喜爱的玫瑰。

玫瑰的身体小巧玲珑，也极为普通，但它却是不平凡的。当春天将要来临时，它像婴儿一样揉着睡眼，用柔嫩的脑袋顶破泥土，向人们诉说着春天的到来。

春天，一个多雨的季节。在南方，经历风吹雨打更是经常的事。但那天，却是难得一见的大暴雨。“妈妈，下雨啦!”这是我最喜欢的天气，我喜欢穿着漂亮的透明雨衣在雨中嬉戏，那时候，我觉得雨都特别喜欢往我身上滴。“我可以出去玩会吗?”我像往常一样恳求着妈妈。

“不行!”我本以为妈妈会像往常一样同意，但是并没有。我悻悻回到房间，心不在焉的写着作业。“雨这么大，外面的玫瑰花要遭殃了吧!”与其说写作业，还不如说担心着那些花儿。

第二天，天空依旧下着小雨。我穿着雨衣，不像往常那样快乐了，因为我在担心着玫瑰花。来到花坛边，我才知道，我的担心是多余的。玫瑰们一个个依旧绽放着笑脸，随风拂动，像是在交谈什么，一点都没有因为下雨而少了几分精神。

在我们的生活中，也有很多的“玫瑰花”，拥有美丽的外表，但同时也拥有坚强的意志。解放军、消防员、医生、护士……他们就如同玫瑰花一样，为我们的生活增添一份美丽的色彩。

我赞美玫瑰。

“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。”这句话出自于孟子，在我们礼仪之邦的中国可谓家喻户晓，妇孺皆知，它告诉了我们一个既浅显又深刻的道理：只有首先给予别人爱，你才能得到别人的爱;只有首先给予别人敬，你才能得到别人的敬。

正像梁老师所说的那样“把爱心送给学生，给学生一个温暖和谐的家，自己也会享受家的温暖与和谐”。在我看来，就是要做一个有爱心的学生，因为只有有了爱心，大家才能学会宽容、学会感恩，有了爱心就能防止大家心生恶念，防止走错。爱心就是同学们在学习的道路上指引你学习知识，学会做人的那颗北斗星。

做一个有爱心的学生就要学会爱自己的父母，哪怕是他不停地在你身边唠叨，因为只有他才是你这个世上最亲的人。

做一个有爱心的学生就要学会爱自己的老师，哪怕是他曾经对你进过了严厉的批评，因为只有他才是你的成长道路上给你最大的无私帮助的人。

做一个有爱心的学生就要学会善待自己同学，哪怕是你们刚才还在争吵闹矛盾，因为只有同学才是你学习道路中的同伴，有了他的存在，这个旅程就不会再觉得孤单。

做一个有爱心的学生就要学会爱护学校的一草一木，因为他们装点了我们的生活，有了他的存在，我们的生活才会变的充满色彩。

我想只要同学们心存爱心，学会感激，与人为善，懂得包容，大家就一定会在我们的学校学习得好，生活得好。

爱，主要是给予，而不是接受与索取。爱身边的人就要主动帮助别人。就要做到饱知人饥，暖知人寒。爱身边的人，就要视人若己，济人危难，助人为乐，成人之美，先人后己。

让我们一起同行，共同唱响美妙的爱心之歌，让爱心永驻!

2017年6月13日，岑巩县举办2017“文化和自然遗产日”主题活动，图为活动上该县非物质文化遗产金钱棍表演现场。

当日，贵州省岑巩县举办2017“文化和自然遗产日”主题活动，通过手工技艺体验及评比、金钱棍表演、县内非遗文化展板等丰富多彩的系列活动，着力提高人民群众对非遗保护工作的认识，营造文化和自然遗产保护良好的社会氛围。

今年“文化和自然遗产日”活动的主题是“非遗保护——传承发展的生动实践”。活动现场，来自全县各地的非物质文化遗产传承人展示了思州石砚雕刻技艺、思州、傩戏傩技、摆手舞、金钱棍等一批具有代表性的非物质文化遗产项目，丰富多彩的文化遗产展示活动，有力促进民族文化遗产融入当代、走进百姓日常生活。

岑巩县古名思州，始名于唐开府于明，历史文化底蕴十分深厚，史学界素有“先有思州后有贵州”之称，拥有丰富多彩的民族文化。近年来，该县加大对非物质文化遗产抢救和传承保护发展工作，取得了显著成绩，目前共有县级以上非物质文化遗产代表性项目37项，其中省级项目10项，州级项目11项;有省级代表性传承人5人、州级传承人9人、县级传承人93人，省级生产性保护示范基地1个，州级生产性保护示范基地1个，县级生产性保护示范基地3个。

大家好!欢迎大家来到大同市。大同位于太原盆地北端，是国家级历史名城。而今天我们要去的云冈石窟位于大同市西16千米的武周山南麓，至今已有1500余年的历史。

在导游过程中，大家可以随时提问，我一定会为您解答。我姓李，叫我李导游就可以了。下面我将带领大家到中国的四大石窟之一—云冈石窟去旅游。

游客们，请看，前面就是云冈石窟了，请大家跟我从这边走。

云冈石窟分为东中西三个部分。我们现在位于中部的石窟。主佛居中，洞壁和洞顶布满浮雕，真是美丽极了。你们看，是不是?

前面就是著名的五、六窟了。大家快走呀。

第五窟到了。这个石窟的中央坐像是最大的石佛。它高达十七米，脚上站十二三个大人也不会拥挤。请大家注意，石窟大佛的后面是一条狭长的隧道，你们猜这是做什么的?对了，这是佛教信徒们礼拜绕行的诵经道。

第6窟是云冈石窟中以精巧著称的一窟，称“第一伟窟”。请大家看，四壁和塔柱的佛像采用近似圆雕的高浮雕，佛像的立体感很强。我们举目四周环视，发现整个洞窟的空间、佛像、罗汉和瑞鸟神兽、花卉等等……请大家随我一起来欣赏这美丽动人的画面……好了，请大家自由在石窟里观赏，1小时后来这里集合。

当黄昏的镰刀收获了最后一缕阳光，请大家在露天大佛下拍照，愿大佛给各位留下深刻的回忆，带来美好的福音。谢谢!

我要介绍的中国世界文化遗产是美丽的郭煌莫高窟。

莫高窟俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦时期，历经十六年，北朝，隋，唐，五代，西夏，元等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5万平方米，泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大，内容最丰富的佛教艺术地。1961年，莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年，莫高窟被列为世界文化遗产。

20xx年2月，为致敬奋斗在一线的医务工作者，景区在恢复运营之后，对全国所有医护人员实行免费开放，直至20xx年底。5月10日，莫高窟恢复开放。

这些令中国人骄傲的世界文化遗产，凝结着我们祖先的汗水和智慧。

小时候，我听爸爸说：神农架上有一个神仙和天树。爸爸是骗我的，我却当做了真，真想有一天去神农架看到神仙，跟着他去天上看天宫……没想到今年暑假我就去了神农架，我真看见了那棵神仙种的天树。

那是个晴朗的日子，我乘着长途汽车来到了神农架，只见到处都是山，连绵的山脉，云雾缭绕，风景如画。我们座长途汽车很久很久，到了神农顶，神农顶的空气真清新，天高云淡，宛如仙境。

神农架这个地方的植物可真多啊，绿意葱葱，天然氧吧，简直就是植物博物馆，有蜈蚣草、珙桐、延龄草等，很多植物都有药用功效，神农尝百草也就是这样来的，神农用这些草药治病救人，所以后来神农很受后人爱戴了。

从室外我们来到了室内，在这个地方有老师教我们如何制做植物标本，只见老师把他压了一个月的的标本叶子拿了出来，告诉我们标本制作要用木板压一天，再烘干，再用木板压三四天，尽可能把里面的水分挤压出来，才能做成标本，否则标本会烂掉的，此时我已经迫不及待的要自己动手做植物标本了，我选了漂亮的花瓣、小草、叶子，按照老师教的方法，当然我们不用等那么多天的时间，有塑封机直接把我做的标本塑封起来，成功啦，好漂亮啊!

做完标本，我们来到了神农坛，这是古人祭祀的地方。在神农坛旁边我见到了那棵神奇的天树——千年古树。这棵古树是杉树，叫铁坚杉，有48米高，比我家楼房都高啊!有2.8米粗，七八个大人才能把它环抱住，它可真粗啊!这棵古树也是高龄啊，都有1200多岁!在青山环抱中，千年古树矗立其中，直插云霄，好像直达天宫。原来美丽的千年古树就在人间，不在天宫。

我爱神农架，我愿我们祖国到处都能像神农架一样的风景，空气新鲜，绿树成荫。

老子曰：上善若水。水这灵物，无时无刻不在显示它的智慧。“滴水穿石”，何其刚也;“顺流而下”，何其柔也。水的智慧在刚与柔之间彰显。小到个人，大至社会，他们的魅力与精神也同水一样，在这一刚一柔之间展现得淋漓尽致。

苏轼：在刚与柔之间彰显人格魅力。“

左牵黄，右擎苍，锦帽犹如裘，千骑卷平岗。”有力的双手，一手牵着拼命往前跑的猎狗，一手擎着勇猛的苍鹰，千骑的军队踏起滚滚黄尘，你酝酿着半醉的胸胆，出猎密州。是啊!微霜的双鬓又有何妨?被贬黄州又有何妨?你这铮铮铁汉不是依旧高唱“共挽雕弓如满月，西北望，射天狼”么?这便是苏轼的刚，贬后的他依然豪情万仗，失意的他依旧心怀天下!他有一颗刚强的心，不畏强权，不畏挫折。

苏轼的柔亦是动人心扉。同是一曲《江城子》，《记梦》却为我们展现了曾大笔挥下“大江东去”的豪放词人的柔情一面。

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。”王弗何幸，生得苏轼十年相守，死后亦得词人十年相思。当他为亡妻种下十万株松苗，当他十年后写下这感人肺腑的天下第一悼之词，苏轼便注定以柔情男人名义流传千古。他的柔情抚慰了亡妻的魂灵，他的柔情诠释了文人君子应有的风范。

苏轼在刚与柔之间找寻到了人生的定位，他的人格魅力在刚与柔之间溢满天地!

香港：在刚与柔之间传达香港精神。

还记得菲律宾人质事件吗?香港媒体在这一事件中的表现向世界传达了香港精神。在事件一发生香港媒体就跟踪报道，满足人民的知情权，并谴责菲政府，要求力查真相，严惩真凶。最令人感动的是，当得知香港有仇菲事件，香港媒体立即发表文章表示谴责。香港媒体用理智与善良告诉世界：什么是香港精神。香港精神是激烈谴责菲政府的刚硬，是坚持正义;是真切关怀无辜菲人的温柔，是善良宽容。

香港人坚守自己的刚与柔。他们能空前团结却不群情激愤;他们能善良宽容，却不放弃追责而纵容罪恶。

苏轼用刚强的心灵撑起宋词的天空，用似水的柔情抚慰受伤的心灵，在刚与柔之间为君子写下注脚。香港媒体用刚硬的态度击退罪恶，用善良的柔情宽容无辜，在刚与柔之间诠释香港精神。

暑假我参观了位于陕西临潼的世界第八大奇迹——秦始皇陵兵马俑。

我们随着参观的人群走进了皇陵大门，啊，这个博物馆好大呀!与很多间展厅。其中一座规模宏大的圆顶建筑最引人注目。我迫不及待地拉着妈妈走了进去，立刻被眼前的景象惊呆了，象一个足球场那么大的坑里站满了排的、整整齐齐的泥塑“武士”，一个一个跟真人一般大小，仿佛是一群生龙活虎的士兵，正站在那里列队操练。你看他们穿战袍，套铠甲，蹬战靴，有的象拿着长矛，有的象拿着利剑，有的象持着盾牌。我仔细看着这些“武士”，发现他们每个人的姿势、发型和表情全都不一样。有的圆睁双目，有的紧闭双唇，神态严肃，栩栩如生，好像是在等候与敌人决战。还有很多弓箭手，一手拉弓，一手搭箭，就等敌人一到他们万箭齐发。坑内还有很多骑士，他们牵着马，挎着刀，正准备上马出征。侧耳倾听，仿佛听到了金戈铁马的厮杀声……此时，我有一种说不出的激动，不由惊叹道：“太神奇了”。

听了讲解员的介绍，我知道“兵马俑”是古代君王——秦始皇的殉葬品。由工匠们用陶土做成战车、战马、士兵连同帝王一同埋入地下陪葬。经过几千年后，被人们发现。但是并没有我们现在看到的这么完整，而是由一片片破碎的瓦片精心修复后，才将一个个栩栩如生的兵马俑呈现在世人面前，向后人展示了秦帝国的强大和统一六国的雄心。

参观了“兵马俑”这一世界奇观后，我为我们中华民族的灿烂文明感到骄傲。

书是什么?书是打开知识宝库的钥匙;是一架让人看到生活意义的望远镜;是为人指点人生方向的向导。

读书是每个人生命的需要，阅读一本好书，能够丰富我们的知识，陶冶我们的情操，启迪我们的智慧，点燃我们实现理想的希望之火。

手捧书籍就是手捧希望，开卷读书就是打开智慧之窗。

我们要爱读书。爱读书的表现不是你在书房中放满书，也不是经常拿书一目十行，囫囵吞枣地读，而是一心一意，地“煮书”煮书，也许你们不会明白。煮书就是认真读，把书读透。这样煮下来，写作不就能得心应手了吗?杜甫，大家总知道吧，他小时候读书，就使用煮书法，这样，他写诗得心应手，所以他作道“读书破万卷，下笔如有神。”

我们也要煮书。我的作文写得不错，这也是读书带来的呢!

比如有一次，我描写故宫，心想：写故宫，写故宫，故宫多么著名啊!顿时，我的脑海中蹦出两个词“举世闻名”“金碧辉煌”。这词怎么会突然出现呢?原来，我是这么想的，故宫是著名的皇宫，说到皇宫，圆明园也是皇宫，《圆明园的毁灭》这篇文章里也有描写皇宫的吧，著名……举世闻名!著名当然很棒喽，很棒嘛，那非金碧辉煌!0k!故宫作文完成啦!

读书，也不是那么顺利的。

就比如我。我是个极度热爱读书的孩子，这也给我的读书生活带来了无数的烦恼，那时，我总会想：如果我装作一个不爱看书的同学，那该有多好啊!可以让老师、家长催着读书。那样，妈妈一定会给我买许多书吧。我坐在书桌上，一读就是一天。啊!这感觉多么爽哇!但事实不是这样的。

哈哈，妈妈从书店给我买了本书。我坐在沙发上，像一头贪婪的小饿狼，半小时，书读完了。可正因为此事，我的读书生产线断了。

读书不但不顺利，还特别不容易。

妈妈又买了五本书，可那并不是我的，妈妈要送给四个孩子，每人一本。这，也让我开心起来。“妈，你要给四个人，那还多出来一本啊，要不……”“不行!你书已经够多了!”“哎呦，妈妈，您最好了，您看……”……最终，妈妈还是答应我了。

书犹药也，善读之可以医愚。一日无书，百事荒芜。

同学们，读书吧，让我们把读书真正作为一次新的耕耘与播种。读好书不会对你有害!

长城，又称万里长城。东起山海关，西至嘉峪关，有13000多里。远看长城，它像一条长龙，在崇山峻岭之间，蜿蜒盘旋。从北京出发，不过100多里，我们就来到长城脚下。

最早的长城是楚国建的，叫做方城。为了防御北方游牧民族和其它敌人，开始营建长城。随后齐、燕、魏、赵、秦等国也开始修筑自己的长城。秦始皇统一六国后，派著名的大将蒙恬北伐匈奴，把各国长城连起来。西起临姚，东到辽东，绵延万余里，遂称万里长城。

长城资源主要分布在河北、北京、天津、山西、陕西、甘肃、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、山东、河南、青海、宁夏、新疆等15个省区市。其中：陕西省是中国长城资源最为丰富的省份，境内长城长度达1838公里。

长城，是用巨大的条石和城砖筑成。墙顶山上铺着方砖，十分平整，像宽阔的马路，五六匹马可以一起并行。城墙外沿有两米多高的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望和射击。每个300多米就有一座方形的城台，是屯兵的堡垒。打仗的时候，城台之间可以互相呼应。在长城上踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石。不由自主的想起古代修筑长城的劳动人民，单看这数不清的条石，一块有两三千斤重。那时没有火车、汽车、起重机，就靠着无数劳动人民的双手和肩膀，一步一步抬上这陡峭的山岭，多少劳动人民的血汗才铸就这前不见头，后不见尾的万里长城。

长城是我国劳动人民的血汗和智慧的结晶，也是中国人在人类文明史上建造的一座大丰碑！

俗话说：没吃过猪肉，还没见过猪跑吗？可是，不是每个人都见过这群养在宜兴兴旺农业文化园里的猪哦！你别笑，这里的猪不是吹的！个个都身怀“绝技”，绝对“膘”悍！

猪文化展馆，顾名思义，是以猪为主角的主题馆，里面全面地介绍了养猪的渊源、猪的妙用等文化。透过封闭的玻璃橱窗，我们还看到了千斤大猪和即将生产的母猪和一群黑白相间的花猪呢！

最引人注目的是精彩的小猪表演了。七只小猪演员，个个都体格强壮，好像身经百战。“小猪游泳”比赛开始，舞台边七只小猪组成的猪群，在管理员的抽打下都冲了出去。它们的身体完全浸泡在水中，都看不到了，只有一个个肥头大耳和硕大的猪鼻露出水面，那大猪耳朵还不停地上下摆动着，真是滑稽！我捧着笑痛的肚子说：“这，这是狗爬式！”旁边的老师认真地纠正道：“不是狗爬式，是‘猪爬式’！”它们的“猪爬式”还挺管用的，不一会儿，猪猪们就都成功地游到了对面。随后进行的是小猪跳水，一群小猪雄赳赳，气昂昂地“走”上了2米高的跳台，可是一上台，它们就蒙了！领头的一只看了下面一眼就缩了回来，好像在想：好高啊，摔下去就完了!谁都不敢上前一步，一副猪头猪脑的熊样！这时全场大笑，我边笑边说：“这就是训练出来的猪啊！”在管理员的命令下，它们只能乖乖地全都跳了下来。

听导游说，这个文化园由原先养猪的单一产业，通过农业资源循环利用，已经发展成为多样化的农村经济产业园了，看来，只要肯花心思，不起眼的小猪也能做成大文章呀！

夏姑娘悄悄地离开了。秋姐姐赶紧来了！她带来了无数漂亮的衣服要送给地球上的生物！

大树爷爷远远地看见了秋姑娘，送给她一件礼物和一件好东西。秋姑娘拿出一件爷爷非常喜欢的棕色夹克。邱小姐笑着点点头。树爷爷和蔼地说：“谢谢你，邱小姐。”邱小姐挥挥手说：“不客气。”秋姑娘又急忙去找小草哥哥。

小草的哥哥抬起头来，看见了秋姑娘，连忙问了一个好问题。邱小姐笑着说：“我给你做了新衣服。”然后他拿出一件黄色的棉袄。掩护小草的哥哥。小草的哥哥对邱说：“对不起，打扰你了。”秋姑娘不好意思地回答：“没关系。”

这时，华姐姐不服气了。他大声对邱姑娘喊道，“他们为什么都有我？你有偏见吗？”秋姑娘委屈地说：“其实，我是为你做的。”华姐姐真诚地道歉。秋老师拿出一条非常漂亮的裙子，送给华姐姐。

大麦叔叔敢来，气喘吁吁地说："我的呢？"秋姑娘不慌不忙地拿出一件金衬衫，递给大麦叔叔。大麦叔叔立刻感谢了他。

这自然又充满了活力，射阳河是一个富有诗意的名字。这个名字很有诗意，更不用说风景了。

去年秋天的一个周末，我和父母沿着射阳河边散步。一阵秋风吹过，让人感觉凉爽。我走到一棵柳树前，看着她摇摆的姿态。柳枝又高又直又坚韧，树枝又细又长，像一个女孩柔软的头发。柳叶很漂亮，小巧玲珑，晶莹剔透，既像一块透绿的黄色宝石，又像秋天姑娘落下的请柬。看着这幅诗意的图画，我几乎忘记了所有事物的存在。

又刮起了一阵秋风。我伸出手，感觉凉爽的风像一个顽皮的娃娃。我回头看了看高高的柳树。哦，天啊！她像一个快乐的孩子一样在风中跳舞。柳枝像“柳絮雨”一样在空下飞起。柳条，我没动。我静静地盯着柳树。她是如此阴郁，如此深沉，如此稳重，这让我又想起了我的父母。当我回头时，他们并排坐在一个小石凳上，看着我微笑。风，风，你的确是一个淘气的娃娃——柳树又停止了摆动。我又一次把目光盯在柳树上，生怕她的一个不小心的举动会逃过我的眼睛。她是多么“安静”，像一个雕塑！

“自古以来，秋天就是悲伤和孤独的时候。我说秋天比春天好。”多好的一首诗，正好可以表达我此时的心理。多么诗意的秋天，多么诗意的柳树！

认识易中天，是在《百家讲坛》的《品三国》，讲坛上的他纵横捭阖，尽情挥洒，将三国品得如火如荼，不仅刷新了电视收视率，而且赢得了大批的粉丝。 3 月27 日下午 ，杭州干部培训中心为我们组织的讲座，使我们 有幸近距离领略他的风采，易先生对经典的精辟阐述和睿智分析让我再次为他折服。

易中天 先生讲的是两千多年以前的人和事，但他 轻松、自然、幽默的风格一下子拉近了经典与我们之间的距离，让我们听来没有丝毫的陌生感和距离感。诸子百家中， 易中天重点分析了儒家、墨家、道家、法家这四家。他认为儒、墨、道、法之所以产生争鸣，有一个很重要的原因，是他们的关注点不一样。他们共同的特点是都面对着当时社会的剧变，社会的重大变革。因为春秋战国是我们民族历史上国家制度、社会制度、政治制度、文化制度发生天翻地覆变化的一个转折点。具体体现在社会现象上就是“天下大乱，礼坏乐崩”，这时候历史就向我们先者们提出来一个不可回避的问题，中国向何处去?儒、墨、道、法四家都在回答这个问题，他们的答案各不一样。这是由于这四家的关注点不同，所以他们留下的遗产也不同。孔子是站在贵族的立场，墨子是平民的立场，道家是隐士的立场，法家则站在谋士的立场。

易中天先说到儒家学派， 儒家的创始人是被后世尊称为“万世师表”的孔子，他认为 儒家留给我们的遗产是仁爱、正义和自强。他说道家更关注人生，留下的是真实，自由，宽容，这其实是人生的态度。墨家关注社会，墨家的理想就是要有一个有公平与正义的社会，因此他提出的方案是平等、互利、博爱。法家关注国家，留下的是治国理念，公开、公平、公正。

可以说，各诸子都有他的可取之处，他们留下的这些遗产其实就是一个如何“正心诚意修身齐家治国平天下”的问题，涵盖了个人、文化、社会、国家等各个层面。再细究，我们还可以发现，其实各诸子的理念不仅有可取之处，还有与今相通之处。如墨子的侠肝义胆，以身作则，那种吃苦耐劳，呼唤社会的公平与正义仍主导了当今社会的思想，他还主张任贤，即所有的官员必须能上能下，以什么为标准?以能干不能干为标准，以他对社会的贡献为标准，其实这个理念与我们当今的人事干部选拔任用原则是不谋而合的，我们现在选拔干部也是任人唯贤，以德、能、勤、绩为准则;如荀子的严谨和缜密，也是我们当今所极力倡导的;再如孟子的大气磅礴，韩非的冷峻和那种直面惨淡的人生，都有值得我们学习的地方;还有，老子和 庄子，老子倡导的是“道法自然”，万事不可违背自然规律，而要顺应自然，庄子的伟大之处在于对生命的尊严致以了最崇高的敬意，这种生命的尊严包括每一个物种真实而自由的生存，包括对差异性存在的尊重和宽容;他们的这些思想，至今仍闪烁着智慧的光芒， 影响和激励着一代又一代人的前行。

先秦诸子百家的思想，是先祖们留给我们的宝贵遗产，是中华民族的根之所在。通过聆听易中天的讲座，为我们学习传统文化经典打开了一扇窗，我想，作为一个炎黄子孙，作为一个政府机关工作者，我们不仅要了解，要掌握，而且要读懂读深读透，为此，我会循着这条路继续追寻下去，追先秦诸子百家，寻中国文化之根。

随着科技的进步，生活节奏加快，闲暇时泡一壶茶，品一本好书的人越来越少，以至于书店都变得冷冷清清起来，然而我家的书店却始终是我的“快乐老家”。

在我的“快乐老家”，目之所及皆为书。记得妈妈跟我说过一个故事：在姐姐刚出生不久，年轻的妈妈对于如何教育孩子还十分迷茫，恰逢一个退休的老教师来店里买书，妈妈抱着姐姐，问该怎么教孩子?老教师笑了，伸手指了指那一排排的书，道：“书籍是最好的老师。”后来，伴随我的出生，书就成为生命中不可分割的一部分。牙牙学语时，我的玩具便是书，妈妈每天抱着我，给我读书里的故事，教我看图，认识事物;当我开始识字了，每天都在我的乐园里，拿一本书静静地阅读。

读书，是多么快乐的一件事情啊!它可以让我足不出户就能欣赏到世界各地的美景;它可以让我和很多高尚的人对话。比如读了《吴姐姐讲历史故事》让我了解了两千多年的重要历史事件，王朝的更替和人物的命运让我明白许多道理;法布尔的《昆虫记》让我认识了形形色色的昆虫，对大自然的敬意油然而生;当我遇到困难想放弃时，读读《名人故事》，从中汲取力量……

读书能使我的心灵得到净化与升华，能使我的心灵摆脱尘俗的纷扰，飞升到一个绚丽神奇的世界，只有在这个世界中，我才能超越时间的限制去感知，探求人类的一切。古语有云：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋。”的确，历史上很多伟人因为博览群书，才取得辉煌的成就，我也想从“快乐老家”里获取更多的快乐。

作为一个生活在书店里的孩子，我永远都不担心没有书看，随手就可以拿起一本书来阅读。即使周遭尽是喧闹，我也能够沉浸在书的世界里。在书山上攀登，在书海中泛舟，这是世上最美的享受，我的“快乐老家”便是我心中最美的乐园。

在我的身边有许多好人，有乐于助人的快递员，有拾金不昧的老司机，有默默工作的清洁工人，还有认真负责的老师。在我眼中，我的妈妈就是一位“好人”。

我的妈妈是一名人民教师，已经从教十四年了，送走一批又一批的学生，现在仍站在三尺讲台辛勤耕耘着。

记得有一次中午放学时，妈妈的同事帮妈妈打好了饭，等了许久妈妈还没来。我跑去找妈妈，发现讲台边围着一圈学生，妈妈坐在中间，眉头紧锁，聚精会神地盯着练习题给学生讲解。我叫了一声“妈妈”，妈妈好像没听到。她的世界仿佛只有她的学生和练习题。我走过去，妈妈看到我，对我笑了笑，又转过头给她的学生讲题去了。我说了声“吃饭了”，妈妈“嗯”了一声头也没回。等我吃完饭到妈妈办公室放碗时，属于妈妈的那碗饭依旧好好的放着，一口也没动。

每次课间休息时，我去妈妈办公室喝水，妈妈却总是不在，因为一年级的小孩子很调皮，妈妈生怕学生出现一点意外，课间是要去招呼学生的安全。

终于到了放学时，我多想回去看看年幼的妹妹啊，可是到处都找不到妈妈。终于在妈妈的教室里找到了她，她在帮助学生扫地，一颗颗豆大的汗珠已经浸透了他的衣服。扫完地妈妈又开始忙着批改作业了，她的那只红笔不停的地划动着，一摞摞作业小山，从桌子的这头转移到那头。等妈妈忙完工作带着我回家，有时妹妹都已经睡着了。我不禁想，妈妈的眼里有我和妹妹吗?

到了周末，我想妈妈总该好好休息一下吧?总能陪下我和妹妹了吧。可她却说还要去学生家里给他们讲题。妈妈说的学生是班里的贫困生，爸爸妈妈都去外面打工了，家里只有奶奶在家，奶奶却不识字，所以妈妈每周都会去他家辅导作业。回来时总是快到中午了。妈妈的眼里充满了愧疚，我知道，在她的心里又何尝不想多陪陪我们，因为她就是再累只要有时间她都会带我们到外面玩个痛快。

我慢慢的懂了，妈妈不但是我的妈妈，还是学生们的“妈妈”。