议论性文章怎么写提纲【汇总20篇】

道德，是做人的根本，让我们一起做一个有道德的人吧！

道德，先从诚信开始。富兰克林说：诚实和勉励应该成为你永久的伴侣。古人云：“诚者，天之道也，思诚者，人之道也。”黄金有价，但诚实无价，诚信比黄金更贵重！从《狼来了》这个简单的故事中，曾在我们幼小的心灵烙下了诚信的印记，让我们明白了诚信的重要。历史中曾子杀猪，完璧归赵，张良纳履，晏殊诚信无欺的故事也让人津津乐道。也有这样一个故事：一次，一个老太太在麦当劳吃东西时掉了一颗牙，经医生诊断确定是食物过硬才使原本不太结实的牙齿掉了下来，于是麦当劳赔偿老太太六十万美元。这件事不但没有使麦当劳的声誉下降，人们反而觉得这是麦当劳诚信的表现。从这个小小的故事中，我们知道了，如果一个人诚信的话，大家都会愿意相信他；反之，如果一个人失去了诚信，他将一个朋友也没有。墨子也曾讲过：行不信者，言必耗；言不信者，行不果。可见诚信对一个人讲是很重要的，让我们做一个诚实，守信，道德的人吧！

道德，再从节约说起。节约粮食，节约水电这些你都做到了吗？当你把米饭倒掉而去吃麦当劳的时候，有没有想过这些米饭对于那些饥饿当中的人很重要？难道小时候那首《锄禾》白学了？当你开这水龙头用水和伙伴嬉戏的时候，有没有想过我国也是一个缺水的国家？我们每天都离不开水。水是生命之泉，难道这样的浪费水不觉得可耻吗？科学家发现，中国现在的水资源只适合供养4.5亿人，而中国目前就有13亿人口！从现在开始让我们珍惜每一滴水，节约每一度电，不浪费每一粒粮食吧！

道德，希望道德无处不在，但是现在的不道德却随处可见。看，李先生又在随地吐痰；瞧，张女士又在随地扔垃圾……人类，醒醒吧，都去做一个有道德的人吧！当你在勤劳的扫地工刚刚扫过的大马路上，扔下一个马路上唯一的垃圾，你不觉得很可耻吗？马路都会哭泣啊！让我们一起做一个有道德的人吧！

道德，让我们与你同行！

[关于道德的作文提纲

为深入贯彻落实习近平总书记系列重要讲话精神，以多种形式宣传自治区“十个全覆盖”工程，充分展示党的惠民政策给农村牧区带来翻天覆地的巨大变化，全面总结全市各地深入实施“十个全覆盖”所取得的经验、成就、启示，探讨深入推进“十个全覆盖”所面临的新情况、新思路、新举措，切实把“十个全覆盖”建成经得起历史、实践和群众检验的民心工程、德政工程，实现全市经济社会发展的新跨越。乌兰察布市委宣传部、乌兰察布日报社拟组织开展“十个全覆盖”主题征文活动。

一、征文对象

全市各旗县市区和乡镇党政领导、市直机关、企事业单位负责人，政策研究工作者，各高校、党校、社科联等相关单位研究人员。

二、具体要求

1.参加征文应为未公开发表的对策性理论文章或研究报告。

2.征文选题自拟题目。

3.文章以“十个全覆盖”为主题，内容充实，文字精练，要注重理论与实际的结合。切忌照搬照抄，空泛议论，无的放矢。

4.字数在1500——2000字左右。

5.征文一律以word格式发送，并在邮件主题中标明“‘十个全覆盖’理论文章征文”字样;文后注明作者姓名、单位、职务、职称、联系电话、邮箱及详细通讯地址、邮编。

三、成果应用

1.择优在《乌兰察布日报》等报刊公开发表。

2.结集出版《十个全覆盖****》文集。

3.奖励评选：应征作品将及时筛选并在《乌兰察布日报》上刊发。征文结束后评选出一、二、三等奖。征文活动组委会将给获奖者颁发奖金和证书，获奖者名单将在《乌兰察布日报》上进行公布。

四、其他事宜

1.本次征文截止时间为：

11月1日——12月31日

2.联系人：*********

没有强大的视觉效果做依靠，只能在具体而微的寻常中体现诗意，所以电影表现手段特别吃功夫?她感激地望着他，笑着说：看来，这门锁还得换了，否则这样就被人轻易推开，真是太不安全了。在旅行中寻找作文她沉默，绵长而细密的沉默，那重量使他感到压迫，但是不敢挂电话。800字作文生命最大的悲哀不在于贫穷，不在于卑微，而在于价值感和方向感，在于怎么找都找不到理由和哪怕一点一滴一丝一毫的事物引以为自豪，一个男人，倘若失去了骄傲的资本，他就趴下了!

寻找，是因为我们害怕失去；寻找，是因为我们迫切需要。

深冬，我站在了北京的圆明园前，这座凝聚了中华民族勤劳与智慧的万园之园，却在用凄怆的残垣断壁向来访者诉说屈辱的昨天，辛酸的历史。

皑皑的白雪唱着无言的挽歌，谱写着那民族的血泪过去，如何的吟唱，怎样的飘落，都盖不住那段苍凉。朔风中，雪地上，几棵枯草，几根石柱，好似我们历经忧患的民族之魂。

寒风中我不禁打了个踉跄，没有民族之魂的人儿啊，又如何使整个民族站稳脚跟，使国家屹立于世界民族之林？

抚摸着残损的汉白玉石柱，似是触及了1860年的战火，炽热，撕心裂肺的疼痛！英法列强们入侵了我们的祖国，烧毁了华美的宫殿，劫走了无数民族瑰宝，更在我们的民族之魂上肆意蹂躏、践踏。

《假如给我三天光明》是一篇阐述人生哲理的散文，讲诉了海伦·凯勒坎坷的一生。他小时候因为一场疾病而双耳失聪，双眼失明，她有着惊人的毅力，不屈不挠的精神，在莎莉文教师的帮忙下，一次又一次克服了一个又一个令人难以想象的困难，理解了命运的挑战，最终取得了辉煌的成就，震撼了全世界。

当我看完这本书时，我的眼泪仿佛在眼眶里打转，海伦·凯勒的童年没有阳光雨露的滋润，虽然生活中有莎莉文教师的支持、教导，有父母的疼爱。而在黑暗的色还能生活中，她抱怨凭借自我的自信走出困境，件事最终的胜利。我们为什么就不能战胜困难呢？

人们常说眼睛是心灵的窗户，可是又有多少人真正去用它感受窗户明媚的世界？有的人虽实力健全，但他们的眼睛里只能折射出昨日和明天，为他们对昨日的怀念和对明天的展望，他们无视今日的存在，等到今日变成昨日，才会感受到那一天的可贵。

正如海伦所说：“事情往往就是这样，一旦失去了的东西人们才会留念它，人得了病才会想到健康的幸福。”

因为看的不仔细不真切，往往人们不去身份的良辰美果，无数个今日在他们手中悠闲地搁着。他们却日日等待着明天的到来，由这样苍白的今日搭建起来的人生，必将脆弱得不堪一击，禁不起一点的风吹雨打。

比起海伦·凯勒我们的生活幸福多了。父母给了我一个健康的身体，我坐在宽敞明亮的教室里与同学梦一齐学习，认识那些没接触的知识，空闲下来，我能够看看那优美的风景，侧耳聆听动人的歌曲。可是海伦·凯勒能享受过这一切么？没有。她仅有几个月的光明，他的生活没有光明。可是，她就是在这种又聋又哑的情景下，件事写作，最终成为著名的作家。

而我们呢？在学习、生活上有一点点的困难就灰心，对生活是去了期望，被困难狠狠打倒。有时生病的时候被病魔轻轻的折磨一下就像个活死人一样，对生活绝望。这与海伦·凯勒比起来根本算不了什么。

此刻社会上普遍都是独生子女，父母从小疼爱，造就了今日他们的脆弱，禁不起任何打击。在当今社会上，父母对自我的孩子百依百顺，成了孩子猛地拐杖，让他们依靠。然而作为父母，他们有没有为自我的儿女想过，他们将来总要长大，总不能依靠父母啊！他们有自我的路要走，几十路上再崎岖，再难走也是他们的必经课程，仅有经历了苦难他们才能够在今后的社会中生存下来。

伏尔泰说；“不经巨大的困难，不会有伟大的事业。”海伦·凯勒理解了命运的挑战、用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力应对困难，从世人中脱颖而出，揭示了我们应当不怕困难，到达困难，最终战胜它，取得完美的胜利。

读了这本书给我最大的启示是；必须要好好珍惜每一天的生活，珍惜身边的一切。不要等到失去了才懂得珍惜、才明白后悔。因为这已经来不急了。在遇到生活、学习中的困难时，必须要不屈不挠、以惊人的毅力去跟他作斗争，然后取的最终的胜利。每一天好好的学习和工作，长大做一个对社会有用的人，好好地报效祖国！

有时候，一个人生活久了就习惯了，无论去哪儿，做什么，都一个人！就像生活在一起的两个人无法理解一个人的生活一样，一个人生活的人难以想象两个人生活会怎样！一个人的生活，自由，无拘无束，放荡不羁，不需要考虑太多，只要自己喜欢，怎么折腾都无关紧要，白天的活跃分子，深夜的寂寞人士，好像全世界就只剩自己，没有人懂！如果有人问，一个人晚上不害怕吗？应该不怕了，再弱的人也会练成汉子的吧！

有时候，一个人生活的背后，有着一段不想回忆又不想忘记的往事！如果一个人把自己的心紧紧锁住，其实她是想要好好活着，用冰封住痛得快要死掉的心，害怕再次受到伤害！如果一个人把自己和外界隔绝，其实她是想要保留自己的善良，用想象中的世界美化现实的不堪！受了伤害才领悟到，只有自己强大，才能生存在自己的真理中！

敢一个人生活的人，不是不需要别人，不是不想要靠近，只是更加小心翼翼，更加深思熟虑！她可以在黑暗中闭着眼，可以在人群中带着面具，可以在蟑螂老鼠面前装凶狠，但绝对不可以让人岁随随便便走进她的心，一旦接受了一个人，整个人生都会不再是自己的，整颗心都会无法控制的想着那个人，一旦失去了，生命好像也会枯萎，心跳好像不是自己的，就像没有灵魂的躯壳，一切都变得没有意义！别看她平时好像和谁都很好，花心的背后是可怕的专一！

生活的独立，让人变得很有主见，不肯轻易妥协！没有安全感的生活，让人变得更强大，不肯轻易接受帮助！如果每个女人都在渐渐练成女汉子，说明男人越来越没有安全感，越来越没有主见，越来越不懂女人！当女汉子练成，还要给你何用？

1月31日我和父母一起去斐济出国旅游。是和旅行团一起去的。因为那里是南半球，南半球和北半球的冬天和夏天是相反的，所以那里是夏天，就只拿了一些夏天的衣服。我们先坐车到东莞的虎门码头坐船到香港，再做香港三点多的飞机去斐济。从香港到坐飞机到斐济有十个多小时。

到了斐济了，进了机场，我看见那里有些男的是穿裙子的。我们出了机场，要坐船到另一个岛住两天，住的那里是度假村，有一个游泳池，是在海边的，那里的海水是透明的，我看见了海星和各种各样的小鱼。而且，那的自助餐只有四五个菜。我们吃完饭，睡了一觉就去了海边玩了，沙滩上还有吊床。玩完了，回房子里洗完澡就去吃晚餐了。到了第二天，吃完早餐就去了海边和游泳池玩了。玩完之后，就去吃午餐，然后睡了一觉，下午还是到了海边和游泳池玩，玩的可开心了!然后就去吃晚餐了。第三天，我们把行李收拾好就去回主岛了。到了主岛，导游就带我们到斐济的乡村里了，我们看见了面包树，树上的果实像面包一样，还看见了教堂。还有各种各样的兰花，还喝了饮料。

我们看完了，就去酒店，吃完晚饭，就回房间休息了，还看了会电视，晚上十点就睡觉了。第四天，我们上午去了海边玩，还拔了海草呢!那里有个两米深的泳池，泳池是一边深一边浅的，玩完之后，吃完午饭就睡午觉了。下午我们没去海边玩，因为海边变脏了，所以只去了游泳池玩。然后就去吃晚餐，吃完就回房间收拾东西了。度过最后一天的斐济之旅。第六天，我们就坐飞机回家了，回去只需要九个多小时。晚上八点多就回到家了!在斐济玩的真高兴呀!

《关于费尔巴哈的提纲》是马克思主义哲学的纲领性文件之一，标志着马克思的哲学的基本思想的形成。马克思早年曾经深受黑格尔哲学的影响，后来又在费尔巴哈的影响下转向唯物主义，但又对费尔巴哈的人本学唯物主义无视社会实践，抽象谈论人的本质和“爱”的说教等不满。该文是为了深入批判费尔巴哈哲学并与其划清界限而写的提纲。该提纲简明扼要，思想深刻，被恩格斯称为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”。

《关于费尔巴哈的提纲》主要是为了批判费尔巴哈以及其他旧唯物主义的直观性和不彻底性而写的。马克思在该提纲中首先指出了旧唯物主义的主要缺点，即“对事物、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作人的感性活动，当作实践去理解，不是从主观方面去理解”，没有把人的活动本身理解为客观的活动。在此马克思强调了实践的重要意义，强调了实践在检验认识真理性中的决定作用，以及实践对环境的改造作用、对宗教世界的世俗基础的改造作用。

在该提纲中，马克思还进一步批判了费尔巴哈的抽象的人性论，特别是其关于人的本质的看法;并给出了马克思主义关于人的本质的经典界说，即“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。马克思在此强调了人的本质在于其社会性，人总是处在一定的社会关系中的，故人的本质也是具体的、历史的。他认为应从社会的、实践的角度来理解人及人的本质;不仅如此，对社会生活本身也应从社会实践的角度来理解，因为社会生活在本质上是实践的。马克思在该提纲的最后一节进一步强调了他的哲学与以往的哲学的根本的不同，指出包括费尔巴哈在内的以往的“哲学家只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”。

《关于费尔巴哈的提纲》是马克思主义哲学形成的重要标志，从中可以看出，社会实践的观点和唯物辩证法思想是贯穿其中的主线。马克思的《关于费尔巴哈的提纲》全文只有1400多字，阅读该提纲对于我们深入理解马克思主义哲学的产生和发展具有很大的帮助。

[读费尔巴哈的提纲有感700字作文

1）通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们开卷有益的道理。

2）我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。

3）不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。

4）要善于听取他人好的建议或意见并去做。

5）告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。

6) 不但自己要学好，还要催动附近的人也要学习，让社会也一起进步。

7) 做人不能太骄傲，要谦虚。

8）劝人要讲究策略。

9)不能找借口轻言放弃。

10）只要发奋学习，就能积学修业，学有所成。

11）与《伤仲永》相比，突出了后天教育的重要性。

高考越来越迫近了，时间紧、任务重，如何在有限时间内复习高考作文，可作如下一些安排：

1.可以涉足一些曾经在高考试卷中出现过的仿写试题，尤其是那些有一定大语言环境的补足性的仿写题。这样的题综合性强，一道题可以带动多方面的知识复习和能力训练：由于有大的语境，因此需要一定的阅读理解命题材料的能力；由于仿写要求一定的句式，这包含着语法方面的、语气方面的、修辞方面的要求，这涉及了较广的知识、能力面；仿写的句子当然要规范，这又涉及语法逻辑方面的问题；仿写的句子要与既有的语句保持连贯，因此必须熟知保持语言连贯的若干要素；仿写时的遣词用语要得体，这又关系到语言得体的一些具体要求。

综合所述，练练仿写应当是一个效率较高的途径。

2.多练习写作文提纲。有不少同学没有作文之前写提纲的好习惯，认为写提纲要多费时间，殊不知“磨刀不误砍柴工”，这个道理无需多说。应当养成写作文提纲的习惯，这样做费时少而收效大。

具体的做法有三种：一是“一文多纲”。这是指面对一个话题，可以力争多列出一些提纲来(含不同文体的)，这样做，能够有效地培养自己的想象能力和联想能力，能拓宽思维的广度和深度；二是“一纲多文”。所谓一纲多文是说，先用一个话题写出一个提纲，把架子搭好，然后再换一个话题，仍用原有的架子展开，只是换一换素材。这样做，能锻炼思维的灵活性。当然，这种方法更适用于写议论性作文，但对写记叙文也是可以用的。因为写文章总是有些客观规律可循的。事情的发生发展，道理的提出和展开无不如此；三是力求设计出几个出人意料的提纲，这当然是指写记叙文(含散文、故事等)。一位名家曾说过：写作就是把人人都知道的事，用别人都想不到的故事写出来。

配合以上三种练习写提纲的方式，再用点时间扩展成几篇作文(不必每个提纲都扩展成文)，效果更理想。

漫步在大学的校园里，呼吸着陌生的气息，脚下无意间碰到了一株毛茸茸的东西，俯下身来一看，一股熟悉的气味直入我的鼻子。这，这不是她家门前的那株蒲公英吗?我下意识地摘下了它，还是令人感到那样的飘逸。

我拿着它一边看一边往前走，那雪白的颜色，那柔柔的感觉，似乎引领着我走向了另外一个境界。

还记得，那次去她家，那次重逢后的离别，那个悄无声息的黄昏。此时，都像幻映片一样在我脑海中召之即来。

骑着单车到她家楼下，看到那坚硬的水泥地里竟钻出一株蒲公英。不知道自己当时是怎样的一种心情，我并没有立即将它吹散，而是拔了下来，带到了她家。“你从哪儿弄来的啊?”我刚一进门她就迫不及待地追问。“就你家楼下。”我回答。“给我，我要看，我要看……”她撒娇似的央求我。随后伸手就过来抢，我一下闪了过去，“唔……”她又撅起了她那经常撅起的嘴。无奈，我只好让着她：“都这么大岁数了，你怎么还跟小孩儿一样啊。”她真是“六月的天，娃娃的脸——说变就变”，拿到后，她脸上刹那间就云开雾散了。

那时候，她一直埋怨我总说她顽皮，可她不是顽皮又是什么呢?刚拿到手的蒲公英，还没有去看，就马上吹散了。于是，我又让她埋怨了我一次。

看着那飞舞的蒲公英，我叹道：“何处才是它们的家啊!”

我的家乡是个物产丰富的好地方，特别盛产桂花，素有“千里桂花香”的美名，因此被命名为“中国丹桂之乡”。

家乡满山遍野都种植了桂花树。每到中秋节前后，桂花悄然开放。银桂树上的白花如同碎银簇簇，丹桂树上的红花似丹霞朵朵，红艳艳的，美丽极了。

每到夜晚，皓月当空，满树星星点点的桂花，在秋风的吹拂下，香气四溢。我常搂着奶奶，坐在庭院的桂花树下，一遍一遍地听奶奶讲述那“吴刚伐桂”的传说。我还常常痴望着明月，唱着“月光光，照四方”这一家乡流传久远的童谣，回味那美丽的传说……

打桂花最有趣了。只见大人们先在树下铺上几张谷席，然后用长竹竿往树叶问轻轻拂扫。顿时，红艳艳的桂花便纷纷扬扬地飘落下来，我们沐浴在桂花的芳香里，谷席上如同下了一阵红雨，满席都是桂花。我们手舞足蹈地抢着把席子上的桂花扫拢起来，装在箩筐里抬回家。随后，奶奶便把挑出的干净的桂花倒进滚沸的开水里稍煮片刻，随即捞出拧干，拌上白糖，浸渍后装瓶封藏。奶奶说，等到来年正月，用开水冲泡，便成了色鲜味美的桂花茶啦!

桂花茶是家乡特有的传统食品，驰名中外。正月里，一来了客人，主人总会给他捧出一盅清香四溢的桂花茶。灼灼桂花，点点乡情，祝福客人吉祥平安。多少年来，家乡人还用桂花制成礼品馈赠他人，表达着他们對亲友贵宾的美好祝愿。

一、资本结构和公司治理概述(1000左右)

1、资本结构的涵义

2、公司治理的涵义

3、资本结构和公司治理的理论关系

二、我国上市公司资本结构缺陷分析(2000左右)

1、资产负债率偏低,偏好股权融资

2、流动负债水平偏高，负债结构不合理

3、国有企业国有股集中度较高，呈现出“一股独大”的特点

三、我国上市公司资本结构对公司治理的影响(2000左右)

1、大股东控制管理层任命,削弱代理权的竞争

2、企业经营财务风险增强，债权人参与公司治理的积极性降低

3、股权过度集中，中小股东参与权利有限

四、优化我国上市公司资本结构和强化治理的对策建议(2500左右)

1、创建良好外部融资环境

2、大力发展企业债券市场,提高上市公司债券融资的比例

3、调整股权结构，降低国有股比例 4、建立和健全经营者的激励和约束机制

参考文献：

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点题形式多样，既可以点出完整的主题(或话题、标题)，也可以点出主题的关键词，还可以把主题稍作改动但保留其关键词。

例如，作文《你我走过的日子》开头：“窗外的雨，淅淅沥沥下个不停，我原本平静的心，泛起了涟漪。我不禁想起了小时候住在外公家的日子，想起了外公你陪我度过的快乐日子。”

如果首段较长，那么点题的最佳位置在该段最后一句。因为首句点题有时会让人觉得肤浅，段中点题又不易让老师看到，而末句，既有前面的铺垫，又易引人注意，所以是点题的最佳位置。

有些记叙文(特别是小小说类的)开头可以不点题，但结尾一定要点。

如作文《一道风景线》的首段才一句话：“母亲下岗了。”它并没有点题，但末段点题了：“人们常说，世上有一部书是永远写不完的，那就是母爱。如果说这世上还有一道最美的风景线，那不是别的，就是母爱!”

当然，点题不仅可以在文章首尾，也可以在文章中间，这样可以使文章一直处于紧扣主题的状态。

3

对于十八九就忙着相亲找对象，二十一二就忙着谈婚论嫁的农村来说，我确定，我错过了，错过了相亲的黄金季。二十五岁，不老也不小的年纪，有点尴尬的年纪。

零六年下学，那年我十八，正是农村所谓的相亲大好时机。但那时就打心底反感那些事。十八九，二十一二，不正是人生最美妙最朝气蓬勃的年龄段吗？何不趁如此美妙年华朝着自己的梦想勇敢努力的去闯闯？干嘛要这么早就把自已的人生给定了局？真的很想不通！二十一二甚至十八九岁的那些‘爸妈们’你们的梦呢？你们的理想呢？你们的人生目标呢？难道你们的人生目标就是成为一个年轻的家长吗？……好吧，就算抛开那些在农村不太实际较沉重的大道理不说，你们真的长大了？成熟了？说得再活泼点，你们真的玩够了？十八九，二十一二，也许人家城里的孩子正准备着进入大学，去吮吸更丰硕更饱满的知识甘露，让自己更加成熟更加充实。也许有的正准备出国留学，移民去深造……哪有什么结婚生子！甚至连恋爱都不去考虑。也难怪大部分的成功人士都来自城里，心态决定成败嘛！

在农村，没上好学，外出打工，打工几年，回家相亲。至于相亲吧，又那么势俗：只看对方家庭条件和外貌。一旦成了吧，就会按习俗一套一套的接着办下去，很快，孩子就会出生。有可能，又过着和上一辈一样的生活——没上好学，外出打工，打工几年，回家相亲……真的就像诗人穆旦所写的那样：没有理想的人，像是草木，在春天生发，到秋日枯黄。没有理想的人像是流水，为什么听不见它的歌唱，原来它已为现实的泥沙，逐渐淤寒，变为污浊的池塘……

感慨！无奈！又想笑！毕竟我也是农村的孩子。在村里，我是绝对的“大龄”青年了。父母那着急的良苦用心，我也能理解。所以，明知要相亲的对象过不了心里那关，还是一次次徘徊在相亲的路上。就像网络上某个段子里说的那样：我不是在相亲，就是在相亲的路上……即使麻木了，也还得去，因为父母理解的孝顺就是一切一切的顺从才叫孝顺！唉！无奈！其实，还是向往爱情的，就像刘德华的歌里唱得那样：无情无爱此生又何必！

对于三十而立，我想我应该是“立”不起来了。到如今事业没有，理想还没追到手，金钱嘛少得可怜……几年的折腾并没有让我摆托农村女孩的宿命，所以回到老家想“随俗”找个年龄相当的对象的，但遗憾的是他们不仅都已名草有主，而且大多升级当爹！

唉！无奈！无奈这老家的习俗！

胡马依北风，越鸟巢南枝。”谁不思念自己的故乡?中国人的乡土情结特别浓厚。上下几千年，从屈原的“鸟飞返故乡，狐死必首丘”到余光中的悠悠“乡愁”，思乡始终是中国诗歌的一大主题。到了南朝隋唐时代，诗歌形式日臻完善，思乡诗更层出不穷。其中，南朝江总的微山亭赋韵，唐代王维的杂诗和岑参的逢入京使特别有代表性。

微山亭赋韵中写道:“心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开?”

这首诗的特色是“大中融小”而又“以小见大”。作者首先展开一片宏大的秋日清朗的天空来:但见南天一抹白云经不住带着丝丝凉意的北风的撩拨，悄然北逝;而一群北雁却为避寒秋而翩然南来。睹物生情，作者联想到自己。自己的故乡在辽远的北方，却为躲避战乱，寄居南朝，正如这南飞之雁;然游子思乡之情却因此而愈笃，如同北逝之云，可谓“身在南朝心在北”矣。一个“逐”字，说明思乡之切，欲逐南云而飞去，是主观上强烈的愿望，与下句“随”字相对照:“随”有被动无奈之意，写出他避乱南方的无可奈何。作者写的是秋景，南云飞逝，北雁南飞，都暗示北风已起，是“不写之写”，更写不尽凄凉。接着，笔锋一转，由大入小，写故乡篱下之菊，暗寓“采菊东篱下，悠然见南山”之意，写出对故乡闲适生活的眷恋。民间又有“重阳把酒就菊花”之俗，而今诗人却只能寄身天涯，两相对照，好不凄凉。“今日几花开?”一问将思恋情结发挥至极，将意象浓缩到极小，着意于花，实是于极小中见极大。一问之中饱含不尽情思，使小诗戛然而止，但余韵无穷。

王维的《杂诗》也是一首五言:“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?”

这是一个精致的小品，与此类似的还有白居易的《问刘十九》等，都是借一事一景的生活片断抒发深沉的情怀。诗人截取了这样一个情景:故人从家乡来，诗人得知，喜不自禁，料他当知故乡之事，却不问家人，不问亲人，独独问起那窗下寒梅。看似不通，实则正是诗歌艺术剪裁的妙笔。所问琐事，读者自了，惟寒梅着花一事，说尽了诗人的细致，连这样的小事都问到了，可见他思乡之切。而寒梅一枝，暗香浮动，既添小诗之情趣，又表诗人之高洁。可以说“问梅”是一个十分别致的典型情节，成为了这首诗的点睛之笔。“绮窗前”、“着花未”更充满了生活情趣，衬出对故乡的不尽思念，“诗中蕴味，尽在其中”。

岑参的《逢入京使》是首七言诗:“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”

与前两首相比，岑参的这首诗显得悲戚而沉重。诗人已年届风烛，却还得驻守边关，他不再能有问菊问梅的闲情雅致。在一片苍茫的边塞风光下回望故园，但见长路漫漫无尽头，诗人老泪纵横，在泪眼蒙眬中看见京中来使，情不自禁，悲从中来，千言万语，亟须表达，却“马上相逢无纸笔”。“马上相逢”可见相逢之匆匆，“无纸笔”写出不尽的无奈之情，最后只能“传语报平安”。从古至今有多少分离与思念，却也有“鸿雁传书”、“鱼腹报信”之说，然而我们的诗人却为情势所迫，只得言语相传。“十五从军征，八十始得归”，离乡多年，有千言万语，而今却只能报一声平安，显得十分凄楚无奈。岑参是着名的边塞诗人，他将边塞诗的悲凉融入到悠悠乡愁之中，更加感人。

纵观这三首诗，以王维《杂诗》生活情趣最浓，浓浓的乡思中有一种乐观情绪。《微山亭赋韵》写秋意，略显凄凉，然而这两首又有一个共同点，即以花作结，以设问完篇。司马迁曾称赞屈原说:其志洁，故其称物芳。此处“称物芳”更是为了表现思乡之情的纯洁。最后用设问，更延续了诗的意境神韵于言外，将绝句短小的不足弥补了起来。岑参的《逢入京使》则极写悲戚，以苍凉之泪浇胸中块垒，以平安之语体现思乡之切，一改前两首的含蓄，感情外露而深沉。然而，尽管这三首诗各具特色，却都以思乡这根红线一以贯之，动人心弦，感人肺腑，这是作者们不矫情，不造作，而以真情实意倾心投入的结果。

八月桂花香。小路上，花围中，桂花正开的旺盛。这桂花香，不似梅的暗香，也不似莲的香气益清，它热烈、芳香，是一个热恋的好，吐露着最浓烈的情思。用老师的话来说，这花香，只有一个词能体现出来，恰当地形容馥郁。我的感觉，香气，是香的。

每当吃饭时，行走在这样一条香气四溢的小路上，那一刻的感觉是一种意想不到的幸福。田间小路也便觉得可爱起来。

在外型上看，桂花其实是很平凡的一朵小花。米粒大的黄色小花，细碎的，一丛丛地隐藏在绿叶间，要不是有香气吸引着人的眼光，只怕很难引人注目的。桂花还有很多作用，它可以做很多食品，用它来做，可以做出很多样菜，而做出的菜也是美味可口。

让我最难忘的是用桂花馅包在面里蒸的那种，其实制作它的过程很简单，记得，奶奶教过，是这样的：先把蒜窝子洗一下，然后再把切好的桂花馅放进去，把桂花砸成泥，成为桂花泥，之所以用蒜窝子弄，是因为在我们村里没有什么大型机器，只好用这个做，只是费事些而已。做好了桂花泥，然后再和面，和好了以后，再把面和成一个又一个的团，然后再压成一张又一张比较厚的饼，然后把桂花泥盛进饼里面，最后在放进锅里蒸40-60分钟，因为包子里面有满满的桂花泥，不好蒸，只好延长时间。

桂花包就做成了，真是不容易啊，让我体会到了农家妇女的辛苦，从中也让我体会到香气四溢的桂花在蒸的过程中花香也能迸发出来，香味四放，散播女子般的清纯、美丽、香远溢清的花香，虽然比不上莲花的品格，但它也是我心爱的小花，绽放家乡的美丽。

我也仅知道，桂花有金桂银桂之分，想必，颜色黄一点，是金桂吧，此外，对桂花的认知，也就寥寥了。其实这些知识，了解、还有做桂花包的方法都是奶奶教的，告诉我的。

奶奶她还告诉我，桂花的花期并不长。前段日子还有香气浓郁，只要再过两天，便隐隐约约起来，只怕再过一段时间，香气便会消失了吧。

也知道，花开了，花终究会谢。

可是，桂花谢了的时候，我想我不会有太多的失落，因为，桂花是香的，是可以留存下来的，可以留在食品上，也留在了我的心灵上。

更何况，花谢了，花还会再开。

如果世界是一间小屋，关心就是小屋中的一扇窗;如果世界是一艘船，那么关心就是茫茫大海中的一盏明灯;

被人关心是一种美好的享受，关心他人是一种美好的品德，相互之间的关心和谐关系的前提。

记得有一次，要数学考试。离考试还有五分钟的时候，我再一次检查我的文具盒，看看文具准备好了没。中性笔，好好地躺在文具盒中;铅笔，乖乖地趴在文具盒里内;橡皮，安静地坐在文具盒里;尺子，咦?尺子跑哪儿了?我再一次仔仔细细地检查了一遍，嘴里还情不自禁地喃喃自语“中性笔,铅笔,橡皮……”还是不见尺子地身影。我看了看表，糟了，快上课了，怎么办?怎么办呢?我顿时成了热锅上的蚂蚁--团团转。心里想“要是有人可以帮帮我就好了”可是没有，周围的同学都在认真地准备着东西，只有我，在焦躁不安地东张西望，六神无主的我心里想有一只调皮的小兔子在嘭嘭直跳，我心想“昨天晚上还在呀，现在怎么没了呢?难道它长翅膀飞了?那我考试怎么办?这次百分之八十的题目都要用上尺子，我该怎么办?向同学借?可是每个同学也都只带了一把呀!我越想越心急火燎。”

就在这时，我的好朋友看见我的样子，便跑过来关心地问：“冼丽，你怎么了?”我忐忑不安地说：“我的尺子不见了，怎么办呀……”她听完以后说:“原来是这么回事呀，这好办，交给我吧。”她说完回到自己座位上，把一把崭新的尺子“啪”得一声掰成了两半，我当时就愣了，目瞪口呆地望着她，她看我傻愣在那，“扑哧”一声笑了，说：“还愣在那干什么?快拿着呀!”说着，便把手中的一截断尺子伸向了我，她看我还傻傻地看着她，便把我的手摊开，把尺子放在我的手心，我终于醒了过来，半晌，才说出一句话:“你这是干什么?”她笑着说：“‘断尺救人’呗”……就在这时，上课铃声响了起来……

小鸟感谢树木，感谢它给了自己一个温暖的家;鱼儿感谢大海，感谢它给了自己生命;小草感谢大地，感谢它给予自己充分的营养……

我们相识在11年前的那个寒冬腊月，那时你见到的是一个啼哭不止的婴儿。是你，忍着七月早产剧痛将我生下;是你，在冰冷的病房里用温暖的双手将我托起，让我感受到了人间第一缕浓浓的爱意;是你，因为怕我营养不足而喝下一碗又一碗的鱼汤，吃下一个个不爱吃的荷包蛋，身材急剧走样却毫不在意。

有一段时间，我很喜欢吃一种薄皮鱼，每次路过烤鱼摊，我都要买一些吃。一次，家里停电了，我的馋劲儿又犯了，窗外正下着倾盆大雨，家里的伞又不见了，我只好懊恼地等着雨停。过了许久，雨丝毫没有停的意思，你抓了一顶遮不住头的帽子，硬着头皮冲了出去，步行到中天街买鱼。许久，熟悉的脚步声响起，你回来了，我欣喜若狂地跑过去开门，看见的是一个头发凌乱不堪，衣服往下淌着水的女人，你一瘸一拐地走了进来，换了鞋子，进了卧室。我关上门，不经意间瞟见白色的运动鞋被染成了鲜艳的红色，是新鲜的血液。原来你为了给我买鱼，被一根签子扎破了脚。我来到房间，看到殷红的血一滴一滴地落在地板上!

“感谢你”三个字在我心中久久埋藏，在这里，我想对你深情地说一声：妈妈，我爱你，我的生命中不能没有你!

十数年的经验告诉我，在这个问题上不要企望找到三言两语就能点石成金的方法，要使文章立意更深远是必须要经过长久的积累和训练才能做到的。但是这并不意味着没有培养同学具备这种能力的快捷方法。下面仅从我的经验出发谈几点能使文章立意更深刻更高远的思维能力训练方法。

1. 辐射式思维训练

要想每次作文都能立意深远，就不但要脱出前人的窠臼，还要跳出身边大部分同学思维的圈子，这就需要运用辐射式思维。

辐射式思维又可以叫做开放式思维、发散性思维、多元化思维、全方位思维等。它是一种从不同的角度和途径去探求多种答案来解决问题的思维方法。其特点是：充分发挥人的想象力，突破原有的知识圈，从一点向四面八方想开去，并通过知识、观念的重新组合，来寻找到更多更新的设想、答案或方法。要培养同学使用辐射式思维的能力，就要平时多培养横向拓展、广泛联想的能力，遇到一个问题多从不同的角度去思考，从横向的、纵向的、多维的角度去联想。

例如：要求以“网”为话题写作文，就可以从现实生活中各种有形的网――鱼网、蛛网、铁丝网、过滤网等等联想到各种无形的网――法网、情网、信息网、关系网、人才网、贩毒网、监视网、联络网……

如果以“水”为话题写作文，可以联想到泽被万物的生命之源，也可以联想到生生不息的环保理念，还可以联想到污已洁人的的献身精神、镜鉴万物的冷峻态度、灵活变通的临机智慧、步步为营的踏实精神、亦柔亦刚的人生态度、载舟覆舟的政治哲理、包容万物的宽大胸怀、随遇而安的生活哲学、吐故纳新的进取精神……

再如，高考曾考过一个想象作文题“圆的联想”，可以辐射到的选材有篮球、足球、太阳、草帽、灯笼等，如果觉得这类联想过实过窄，还可以联想到树的年轮、深山的水潭、故乡的石拱桥、亲人坟上的花圈、清晨草上的露珠、家中祖传的手镯……立意就能更高出一筹。这些立意更加新颖独特而富于个性，如写故乡的石拱桥，必然牵连起对故乡山水亲友的怀念，桥成了各种思绪的交叉点，它可以承载人们情感及历史的重负，仅就立意就已是一类文的风范了。

2. 反向式思维训练

反向思维也叫逆向思维，就是站在事物的对立面进行思考，从自己的习惯性思维或观念的相反方向、相背角度进行思考。运用这种思维有助于培养思维的独立性、创造性、新颖性，从而使作文的立意更深远更有新意更别具一格。

例如，2001年全国高考作文――以“诚信”为话题写作文，就有一位同学以《不诚不信不为过》的反向立意赢得了满分。

再如，以“自卑”为话题写作文，有同学就以“感谢自卑”为文题，写了“天才骨子里大都有一点自卑，成功的强者内心深处往往埋着一段屈辱的历史……挫折和失败往往对于个人来说是一笔精神财富，它能促人进步……面对自卑后的成功，我感谢自卑”。这样立意就非常新颖独到。

我以前训练同学用反向思维的方式为文章立意，有位同学写了一篇文章叫《我不愿当老师》，从反向来赞美老师，文中写到：

我不愿意当老师，不愿做一只短命的红烛。只为放出一点光亮，却要燃烧自己而孕育希望。即使看着生命一点点耗尽，看着鲜血一滴滴流淌，却没有丝毫悔恨与忧伤。

我不愿意当老师，不愿做一条呆傻的小蚕。只为营造他人无尽的幸福，就可将生命摒弃不顾。即使看着旁人身着华服，依旧保持着惯有的朴素，一刻不停的忙碌。

我不愿意当老师，不愿做一只劳累的工蜂。只为哺育幼小的一代，就可以倾注无尽的关怀。即使有时也会心存无奈，但耕耘的时钟不会因此而停摆，哪怕看不到生命绽放的一丝光彩。

我不愿意当老师，如同不愿做一位辛勤的园丁。只为让众人的生活更加美好，便可忍受几十年的辛劳，不羡慕绚丽多姿的妖娆，不需要富丽堂皇的夸耀，只会在看到百花争艳时欣慰的一笑。

我不愿意当老师，如同不愿做一名普通的建筑工人。为了铸造优越的生活条件，可以对气力不留丝毫惜怜，就算看到后人欢喜而迁，今生甘愿归守田园，索取又怎能比拟奉献?

我不愿意当老师，因为我不能将毕生精力奉献于三尺讲台，不能将青春年华化作一代又一代人的希望，不能呕心沥血传授自己的一切，更不能像克拉玛依大火中36个神圣的亡灵那样献出生命，因为我没有老师那崇高的精神——无私。

我不愿意当老师，因为我不能像慈母对调皮的孩子们谆谆教导，不能为失途的孩子们指点迷津，不能帮助灰心丧气的孩子找到成功的道路，更不能用无尽的热情感化每一颗冰冻的心。因为我没有老师那崇高的品质——真诚。

我不愿意当老师，因为老师是一个平凡而伟大的职业，是一个普通而神圣的字眼;那是无私与真诚的代名词，我不能因为自己的失职而玷污了老师高洁的形象……

我不愿意当老师，我只会在心中默默的向往那种真诚与无私，只能为心中的神灵献上卑微的崇敬与颂扬……

这篇文章的立意运用了反向思维，独辟蹊径，别具匠心。多年之后仍令我记忆犹新。

3. “透视”能力训练

所谓“透视”能力，就是指透过表面现象看清事物本质的能力。要培养同学洞察生活的能力，要善于透过错综复杂的表面现象，迅速地抓住问题的实质。“透视”能力的获得不是一蹴而就的事，要坚持不懈地进行日常的思维训练，要培养同学用最短的时间敏锐地发现问题要害的能力。

例如，2000年上海高考作文题是一幅漫画《人与机器人》，有些同学很快地就看出了这幅漫画的本质是在谈新时代的人才观的问题。

再如，面对“上海市选拔三好学生加考美术，多数同学削铅笔不扫木屑”的材料，有些同学很快就发现了这是谈公德与才学的关系问题，于是营就了《才学诚可贵，公德价更高》《一屋不扫何以扫天下》的优秀立意。

4. “聚焦”能力训练

所谓“聚焦”能力，就是指透过貌似杂乱无关的现象发现事物之间的相同点的能力。其实这是一种求同思维的能力。求同思维又叫集中思维、聚合式思维，是通过对若干不同事物进行比较与思考找出其相同的本质特征的思维过程。求同思维也是培养创造型思维的重要手段之一，通过求同，可培养综合概括能力。平时可训练同学面对多则材料确定统一立意的能力。

例如，我曾举出四则材料：《庄子》中“运斤成风”的寓言，中华名厨大赛上在少女背上切鲜肉的绝技，瑞士爱国者威廉·泰尔一箭射穿顶在儿子头上的苹果，电影《英雄》中无名用“十步一杀”绝技刺伤长空和飞雪。要求同学拟定统一的立意，有同学准确地发现了这四个故事的实质都是谈“勇气”和“信任”。

5. “选点”能力训练

有一些作文材料，本身可以含有多个不同的着眼点，可以由一个大话题分出很多小话题，每个小话题又会有许多不同的角度。而面对这些不同的角度，每个同学又有各自不同的能力长短的分布。所以，“选好点”是作文立意训练的重要环节。需要说明的是，针对不同的同学，一篇材料的最佳点是不同的。善于“选点”的同学，能根据自己的阅历、知识、特长等确定文章的立意，他们懂得藏拙露巧，扬长避短。这样才能避免“千人一面”，才能才思纵横驰骋，写出自己的特色。

选点时还要注意，选小的切入点更容易出奇制胜。话题作文的限制少范围宽，所以大题目居多。化大为小就容易下笔，便于表情达意。越是宽泛的话题，以大题小作治之就越能得到很多的作文题目，于是构思选材就更容易进入自由天地，然后择善而为，下笔就会游刃有余。单一话题可以派生出许多小话题，多头话题本身就提供许多支话题，而且还可以各自派生出更多小话题。可写作的时候只能选其中的一个话题来写，选取哪一个话题好呢?要选取自己最有把握写好的那一个。这便是“弱水三千，取一瓢饮”。

在这个过程中，考生的大脑储藏的“内存”制约了“写什么”。可用的内存多，回旋的余地就大，反之就有捉襟见肘之苦。因此，要“独树一帜”，要尽量不说大家容易想到的道理，选材尽量不选大家都可能有过的经历，写作尽量不走大家习惯走的思路;也就是说要把一看到话题就冒出来的道理、材料、写法撇开，再深入一层进行思考，说新颖的道理，用新鲜的材料，走新奇的思路。一般来说，立意要寻求别人容易忽略的或不是一眼便能看到的角度，选材要选自己的特殊经历或独得的积累，写法则要懂得打破常规以创新。概而言之，就是要做到视角独特，内容独有，写法独创。当然，就一篇作文而言，能做到其中的一点或两点，就足以使之出类拔萃了。

总之，作文立意的深刻高远不是一蹴而就的事情，它是要经过一段时间的训练和积累才能达到的。上述几种训练方法，经过多年的实践验证还是行之有效的，希望同学们都尝试运用一下吧。

放假的时候，我们一家人驱车去外婆家过节。

外婆家有一间宽敞的房屋。在屋旁，总有一片新绿衬着的瓜架。种着些丝瓜，或是些黄瓜，那些手掌型的叶子，绿得青翠，或浓或淡。长长的藤顺着竹架，蜿蜒地向上爬，一直到屋顶。现在的瓜架上虽然并没有那些青青的瓜，但也有着不同的风格。青绿的叶，弯曲的藤，给整个房子镶上了没有雕琢过的天然花边。这样的装饰可比城市中高楼门前的石狮子来得亲切、质朴多了。

在屋子后边的一片空地上，还有几种花，凤仙、月季、映山红、大丽菊、鸡冠花，各种各样，依着季节顺序，红如火，粉如霞，白如雪……朴素中拥有着非凡气质。在这些花的旁边，还有一丛竹。青嫩的叶，笔挺的竿，互相交错着，投下一片翠绿的浓荫。这时候，还有几株小小的笋，露出尖尖的脑袋，好像一使劲儿，就会齐刷刷地从地底下探出头来。

鸡，农村人家中总要养几只的，外婆在院子里，垒上一个鸡窝，养了几只鸡。从院子里走过，肯定会看见一只母鸡和小鸡们奔跑。雄鸡高傲的挺着身子，俨然一位将军在阅兵，斗志昂扬;又如同一个尽职的大丈夫在保护着自己的家人，守护着自己的家园。

离房子不远处，有一条小河，清澈的水面上有几只鸭子，在欢快地嬉戏。时不时地把头伸进水里觅食，或是与同伴们嬉闹“嘎嘎——嘎嘎——”的叫声在水上回荡，即使旁边有人在洗衣、洗菜，也阻挡不了它们的欢乐。有几只蜻蜓也爱凑热闹，在水面上飞行着。河旁的苇絮飘飘悠悠的，似乎把小河笼罩在了一起。阳光下的小河，显得格外清澈，一阵微风拂过，水面上泛起了层层涟漪，波光粼粼的。

小河后就是大片大片的田地了。一行行排列的非常整齐。种

着些青菜、油菜、豌豆、罗汉豆等。远处还有一亩亩水田，可以看见一些农民们正在种秧苗，一排排秧苗随着微风慢慢飘拂。

到了黄昏，我们便把桌椅饭菜搬到院子里吃起饭来。这时，母鸡和小鸡们就都跑过来吃掉下的米粒。美丽的黄昏景象下，大家享用晚饭，闲话家常，绘成了一幅自然、和谐的田园风景画……

乡村，田园，农家风光，这一切都成了一道独特、迷人的风景。

每当我喝着纯香的茶时，脑海中总会浮现出故乡的茶山。以前我常常去那儿采茶，那味道……让我至今难忘。

记得家乡那里有着很多的山，大部分都是茶山。茶山很矮，不像高山峻岭那样挺拔。但它却样子特别，一层挨着一层，像五线谱似的，有些颜色浅些，有些颜色深些，有趣极了。回到故乡，我总会拿个大袋子上山去摘茶叶，可我并不喜欢茶叶。有人奇怪了：“那你喜欢摘什么?”我喜欢摘茶树上的果子“茶果”，它晒干了照样也能泡茶的。

在密密的茶叶丛里我上上下下，左一个右一个，手都快忙不过来了。袋子装满了茶果，我把袋子提回家，妈妈却并不高兴，她用责怪的口气说：“你做事总是不问清楚就做，不计前嫌后果。现在可好，这茶树刚上农药就给摘回来，傻不傻呀?多浪费呀!”我却笑得合不拢嘴，心想，真笨呀!什么时候上农药不好，非得在我去摘茶叶的时候才喷。以后我再也不敢私自上山啦。光是洗手我就冼了差不多二十多回了。就因为可恶的农药!

茶山下是个充满乐趣的地方，一大片的竹林密密麻麻，每根竹子都是那么秀气。竹子的四周都被溪水围着，溪水很浅，却清澈见底。水里的小鱼、小虾总喜欢和我捉迷藏，一般是看不到它们的，因为它们极小，有些常常躲在小石头缝里，根本就是拿它们没办法。石房子一家挨着一家，基本零距离的一家人。门外是棵大榕树，许多老爷爷、老奶奶在底下歇凉，有说有笑。特别是茶山上的溪流，溪旁长满杨桃，那味道……就像是从嫩叶上流下来的露水，那么甜。那么打动人心。

这就是我的故乡，它并不富裕，但在我童年的回忆里，那儿确实是那么的美好。每当我看到一棵棵矮矮的茶树时。我就会想起故乡的茶山和那摘茶果的乐趣。