作文亮点分析怎么写（通用20篇）

今年，党中央在全体党员中开展“两学一做”学习教育，教育要求每一名共产党员，深入学习党章党规，深入学习习近平总书记系列讲话精神，严格以党员标准要求自己，解决思想上完全入党的问题，成为名副其实的共产党员。

我认为，成为名副其实的共产党员，最重要的是要树立正确的入党动机，实现思想上完全入党。而这是每一名共产党员终生不懈追求和努力的目标。要实现这一目标，重视自我改造、自我完善，严格自律，加强党性修养和锤炼，是必由之路。思想入党是共产党人的终生课题。思想上入党离不开正确的入党动机。正确的入党动机是共产党员的世界观、人生观、价值观的集中反映，是思想上入党的根本问题，是激励人入党的主观原因，它从根本上决定了一个党员的素质和行为。正确的入党动机，是指争取入党的内在原因是忠诚地信仰共产主义，把最终实现共产主义社会制度作为自己的最高理想，决心为了壮丽的共产主义事业奋斗终身，全心全意为人民服务。

正确的入党动机不是与生俱来的，需要经过长期学习和修养才能塑造;也并非一劳永逸，需要不断地锻炼和完善才能保持。列宁曾说：“徒有其名的党员，就是白给，我们也不要。”强调的就是正确入党动机的重要性，唯有此才能确保党组织的凝聚力和战斗力。

对于个人来说，如果入党的目标不正确、意志不坚定，即使入了党，也难免会在严峻的考验面前迷失方向，甚至走上错误的道路，不仅给党的事业带来损失，而且毁了自己。近几年中央查处的“老虎”“苍蝇”违纪违法案件就是鲜活的反面教训。他们也曾经是合格的共产党员，但是随着位置的提升，手中权力的增加，心中党员的责任就忘记了，没有了顾忌，突破了底线，干出了损害党的形象、损害人民利益的事情。每一名党员只有牢记党的宗旨，坚定理想信念，时刻警醒自己，才能始终保持先进性，经受住考验。

扎实学习促进党性修养持续提升。党员的党性修养，不仅决定着自己党性觉悟的高低，还直接影响着党的性质和战斗力。周恩来总理曾说：“每个党员从加入共产党起，就应该有这么一个认识：准备改造思想，一直改造到老。”习近平总书记指出：“党性教育是共产党人修身养性的必修课。” 提高党性修养，离不开加强党建理论学习。

找准“着力点”强化理论学习。“两学一做”“学”是基础，通过学习《党章》和《准则》、《条例》等党内法规，真正弄清一个共产党员应该做什么、不该做什么，能做什么、不能做什么，对照自己是不是讲政治、懂规矩、守纪律，是不是把握住了一名党员为人做事的基准和底线。学习系列重要讲话，增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，增强政治修养、道德修养、纪律修养、作风修养，审视自己思想上是否纯正、政治上是否过硬、行动上是否可靠。

学习榜样坚定理想信念。焦裕禄、孔繁森、杨善洲等人，就是千千万万个共产党员中的突出代表，是每一名党员学习的榜样。我所在的市中心医院今年建院60周年，60年，是一个个共产党员扎根戈壁、无私奉献、树立全心全意为病人服务的历程，医院的每一步发展无不凝结着他们爱岗敬业、顽强奋斗的汗水。每每学习他们的事迹，总是让我心生温暖、感动，找出在能力、本领方面与他们的差距，并产生不断完善自己、提升自己的动力。

坚持实践锤炼做合格党员。合格党员是个动态过程，党性锤炼要实实在在落实在行动上、实践中，落实在尽心尽力做好本职工作上。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中说：“共产党员的修养，要在革命的实践中修养和锻炼，而这种修养和锻炼的唯一目的又是为了人民，为了革命的实践”。作为一名党员首先要立足自己岗位，学习新本领，履职尽责应对挑战，扎实做好自己的本职工作，努力为临床一线做好服务工作。

锤炼党性要积极参加党内组织生活。习近平总书记指出：“党性是立身、立业、立言、立德的基石，必须在严格的党内生活锻炼中不断增强。” 作为一名党员，无论何时，不能把自己置于组织之上，“党内没有特殊党员”，要积极主动地参加“三会一课”，自觉接受党组织的严格管理和其他党员的监督，积极参加党内活动。爱岗敬业，带头发挥党员的先锋模范作用，践行社会主义核心价值观，并在这一实践中加强党性锻炼和党性修养，真正做一名新时期政治合格、守纪合格、品德合格、履责合格的共产党员。

高考《考试说明》把作文分为基础等级和发展等级。考生要想在高考语文中获得高分，作文就不仅要符合基础等级的要求，更要符合发展等级的要求。从某种程度上说，“发展等级”才是作文评分差距形成的主要阵地。具体而言，主要做到：深刻、丰富、有文采、有创新。 高考作文评分标准明确指出：“发展等级评分依据的评分点，不求全面，以突出点按等评分，直至满分。”为此，我们在作文备考时要能着力打造出一些“亮点”。

对此，笔者认为高考作文议论文写作中如果能巧妙地使用引证法，文章就能充分体现高考发展等级的“深刻”“有文采”“有创新”等要求，自然能受到阅卷老师青睐。

引证法是在议论中引用名言警句、经典著作、历史文献、谚语、成语、俗语、传说、古今诗文等，以此作为论据，来证明观点的一种论证方法，即引用理论论据来进行论证。

一、学生习作现状分析

笔者尝试让学生进行引证法片段的写作训练，要求以“打扫心灵的房间”为题，写150字左右的作文片段，运用引证法。但学生习作参差不齐，现选择学生作文中具有代表性的三个语段。

语段一：

列夫托尔斯泰曾说过：“心灵纯洁的人生活充满甜蜜和喜悦。”顾城在《一代人》中也曾说过：“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”《孟子》有言：“万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？”万科董事长王石弃业寻求心灵的一片宁静，致力于游学；微软创立者比尔盖茨放弃事业，全身心投入慈善事业。他们放弃了物质的追求，收获了纯净的心灵。

语段二：

明代戏剧家高濂在《洗心说》中说：“福生于清俭，德生于卑退，道生于安静，命生于和畅，患生于多欲，祸生于多贪，过生于轻慢，罪生于不仁。”心灵的房间不打扫就会落满灰尘，蒙尘的心会变得灰色和迷茫。我们的心灵像一杯清水，能够容纳灰尘，更能够在一番沉淀之后仍然保持自身的纯净与清澈。

语段三：宋代的陆九渊就提出“宇宙便是吾心，吾心便是真理”的思想。明代大儒王阳明也宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。温·卡维林：“推心置腹的谈话就是心灵的展示。”一代国学

大师，周汝昌，一生坎坷，二十岁双耳几乎失聪，晚年双眼几近失明，面对着这样的处境，他没有烦躁，没有抱怨，没有让生活的不如意占据他的心灵，反而靠着右眼0.01的视力，治学数十年，为红学作出了巨大贡献。由此可见，心灵的滋养、净化是多么的重要。清理心灵，扫除痛苦的尘埃，抬起头，你会发现天空依旧云淡风轻。

这些语段存在以下问题：

1.引用不当〒如语段一“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”，该句是诗人北岛《回答》中的句子，学生却错乱地将其引用为顾城《一代人》中的句子。另外，语段一连用三个名言警句，但是三个句子之间缺乏应有的内在联系，给人以堆砌之感。语段三中“推心置腹的谈话就是心灵的展示”，看似有“心灵”，但是这句话实则表达的是人与人之间要沟通的含义，与所论证观点“打扫心灵的房间”没有任何联系。

2.“引”而不“证”〒语段一、语段三尽管有名言警句的引用，但是引用过后，没有与之匹配的论证，没有对引言加以分析，没有使之与论题充分联系起来。学生普遍对于“引”是颇费心机的，但对于“证”则往往不够重视；只“引”不“证”，犯了“观点加引语”的毛病。论据本身只是一种材料，它不能代替论证。缺乏论证分析的过程，文章势必苍白无力。

3.论证混乱〒语段二在引用明代戏剧家高濂在《洗心说》一段话后，有了论证分析，但是分析内容与引用缺乏关联，没有紧扣引言内容展开。同时论证层次混乱，条理不清。“我们的心灵像一杯清水，能够容纳灰尘，更能够在一番沉淀之后仍然保持自身的纯净与清澈。”该句表达的是心灵能自我净化修复，与观点“打扫心灵”背道而驰。

4.以例代议〒语段一、三中引用名言后列举生活中的典型事例，以例代证，缺乏应有的分析论证，没有突出引证法，对“引用”和“引证法”的不同没有区分。

二、引证法写作要求指导

针对学生习作中的问题，笔者对学生写作做了一定的指导尝试。具体说来，有如下两个步骤：

（一）阅读例文，分析概括引证法论证段落的基本构成

例文：

一个人一生不能没有钱，但是不能被金钱所奴化。泰戈尔有一句名言：“任何鸟翼坠上黄金都不能再高飞了。”这就是说，鸟类的翅膀本是用来追求翱翔蓝天的自由与快乐的，如果让它与金钱联系起来，那就会失去这种快乐和自由。鸟如此，人亦然。人的生命本是用来追求知识与真理，追求正义与自由的，若是仅仅将生命与金钱联系在一起，那么人类也将失去生命本来的价值与尊严。因此，我们千万不要做金钱的奴隶。

通过对例文分析，我们可以发现，一个典范的论证段应该包括五个部分：观点句，名言句，阐释句，分析句，结论句。而引用论证的核心部分应该是名言句，阐释句，分析句。所谓阐述句即对所引用的名言做一定的分析阐述，将名言的核心本质含义揭示清楚。而分析句则更注意于将该名言所论述道理给人们在社会人生方面的启发分析出来。

（二）结合实例，学习分析方法

那么，面对引用的理论论据，如何来加以分析呢？笔者认为，主要有三种方法：

1.诠释法〒即通过对引文的诠释分析达到证明论点的目的。

例如：我们可以平凡，但不能丧失自我。正如罗曼·罗兰所说：“每个人都有他的隐藏的精华，和任何别人的精华不同，也使人具有自己的气味。”由此看来，每个人都有自己的隐藏着的长处，我们不必看低自己，不必仰望他人。要坚信自己的价值，积蓄力量，等待时机，发挥出自己的精华和特色，你可以成为众人注视的焦点。仿效别人，即使再成功，也只不过是别人的影子，无法活出自己的精彩。山寨产品永远无法与正规商品相媲美。因此，不必在意他人，只管走好属于自己的路，一条不同寻常的路。

原文引用罗曼·罗兰的名言后，论证则抓住了“隐藏”、“精华”、“气味”等字眼，揭示了它们的含义，点明了保持自我个性特色的可贵。在引用原文之后，抓住了关键的内容，紧扣观点，给出了自己的分析。

2.归纳法〒即从不同角度引用，然后对引文加以归纳整合，证明论点。

例如：在时空的隧道里，侧耳倾听“不义而富且贵，于我如浮云”，孔子的声音穿透地幔，圣人并不拒绝俗世的富贵，但必须以义取之；“我善养吾浩然之气”，孟子的声音穿过岩层，在灯红酒绿中脊髓流失的人们，迫切需要这至大至刚的精神补钙；“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，林则徐的声音从千里之外的伊犁波状起伏，提醒人们不要一味钻进个人的小圈子，家国天下是不可分割的一体。历史一次次地告诉我们，真正快乐的人生不仅仅是物质生活的满足，而是要坚守良知，善待天地。

这段文字分别引用孔子、孟子、林则徐诗词格言并逐个分析，最后加以归纳整合，证明了“真正快乐要坚守良知，善待天地”的观点，从而做到了引而有析、引而有证。

3.反向法〒即从反面引用，间接证明论点。

例如：常言道：“时间可以医治心灵的伤疤，时间是最好的良药，时间可以抚平一切，时间可以让人忘掉一切。”这是我们对痛苦的自我解脱和对新生活的向往。可是这并非真理。有些事情不会因为时间的流逝而淡化，时间不会使记忆分化。

文章为论证自己的观点“时间不会使记忆风化”，从反面说起，引用熟语“时间可以医治心灵的伤疤……”与作者的观点相反，从而使作者的观点备受读者关注，从而证明论点。

总之，引证法的关键就在于“引文加分析，分析扣论点”，掌握这一点，就能使你引用的名言警句作为论据材料发挥应有的作用。

三、学生习作升格展示及点评

【片段一升格展示】

真正高尚的人，从不会被世俗蒙蔽心灵，而是弯腰打扫，扫除心灵，打扫净土。《孟子》有言：“万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？”孟子行走于世，时刻保持心灵的净土，为义舍弃一切。而在当今世上，又有多少人能做到这一点呢？大多都是见利忘义罢了。他们弯下腰清扫心灵，纯净心灵，净化灵魂的姿态将成为这个世界最美丽的风景。

【升格点评】针对语段一堆砌名言警句，修改后语段做了大胆取舍，只保留孟子的名言，同时，在分析过程中，就孟子名言谈及孟子“为义舍弃一切”的人生态度，继而联系当今世上见利忘义之辈为人所不齿，论证层次分明，环环相扣，紧扣写作观点“打扫心灵的房间”，一针见血，议论很有力度。

【片段二升格展示】

净心修身，及时清扫心灵名利污秽尘土才能成就我们所追求的大业。明代戏剧家高濂在《洗心说》中说：“福生于清俭，德生于卑退，道生于安静，命生于和畅，患生于多欲，祸生于多贪，过生于轻慢，罪生于不仁。”对于声色贪欲、名利得失，关键在于是否看得透、识得破。识不破，则是那缚心绳、炽心焰；识得破，名如好听之歌，听过便无；利如昨日之食，食过不见；贪如橘洲歌舞，曲终人散；欲如春晓之花，开过便败。古往今来，受人敬仰的君子，无不是视名利如浮云，淡泊名利之人。唯有适时打扫心灵，毅然割舍名利之尘埃，才能找寻真我，还自我一个身洁心净。

【升格点评】原语段没有观点句，修改后首尾观点句，紧扣写作论点。分析时运用诠释法，在对名句进行阐释分析时，紧扣原句中的关键词“多欲”“多贪”等，写作者加以适当引申，着重对“名”“利”“贪”“欲”阐释说明，运用比喻，形象而生动，又含排比，文章很有气势，给人以无可辩驳之感。

【片段三升格展示】

扫清心灵的尘土，方能致远。宋代的陆九渊就提出“宇宙便是吾心，吾心便是真理”的思想。他认为穷理不必向外探求，只需反省内心就可得到天理。明代大儒王阳明也宣扬“心外无物”“心外无理”的命题，认为良知是存在于人心中的天理，但良知往往被私欲所侵蚀。时时“清扫”自己的内心，恢复良知的本性。现如今，我们生活在繁华的大都市，有多少人在物欲横流

的诱惑中迷失了双眼？有多少人在温柔的富贵乡中麻木了神经？又有多少人在歌舞升平的繁华中磨灭了壮志？心若冰清，天塌不惊。可见，心灵的滋养、净化是多么的重要。清理心灵，扫除痛苦的尘埃，抬起头，你会发现天空依旧云淡风轻。

【升格点评】原语段以例代证，修改时大胆砍削了国学大师周汝昌的事例，取而代之的是注重分析论证。运用归纳法将陆九渊和王阳明的两个名句分别做了概括说明，继而将两者之间的共性“良知”“天理”与本次写作命题“打扫心灵，净化心灵”做了巧妙勾连，保留原文结尾“清理心灵，扫除痛苦的尘埃，抬起头，你会发现天空依旧云淡风轻”可以说真正做到了扬长避短，有论证分析而又妙语连珠，锦句迭出。

考场作文“病因”探究以及解决方法

很多同学在小升初或者平时考试的作文中出现以下的错误，导致很多问题的出现，下面我们来一一分析。

病症之一:书写不符合标准

由于在考场上方方面面的影响,卷面上出现了硬伤。具体体现在:字体不工整,标点不正确,修正不得法。

字体要求工整,清清楚楚的一目了然,而我们不少考生从小学升入中学以后,伴随着学习科目的增加,笔记的增多,书写速度的加快,由楷书逐渐到行书。由于中间没有正确过渡,不少学生书写步入误区.在求数量不求质量的笔记中,文字出现自由体,不是斜,就是连扯不断.一旦形成再进行改正,难度就较大了。而到考场作文时,一笔一画再正楷书写,速度既慢又不实用,直接影响到作文的速度。

所谓"标点不正确"就是分不清标点所点的位置.有六个省略号,挤在一个格,省略号后面又出现一个叹号,更有甚者,一点到底,根本分不清逗号和点号。

至于"修改不得法主要体现在错了之后,用涂改液,用胶纸,或乱勾乱抹,因卷面不清而丢分。

解决：定体练字,循环往复——以人民币上"中国人民银行"的字体起步,然后向实用字体过渡;每日30个,一个月900个。考试中会取得明显效果,一般仅卷面一项考分也要提高3—5分.

病症之二:文体类型区分不明显

分不清什么文体,从题目上看,象议论文而实际上却写成了记叙文,我们称为议论文的脑袋, 记叙文的身子。其主要原因是没有写过议论文,愣去议论,结果没有论据 就只好用记叙文代替了。

更多的是题目分不清文体,例如以"骄傲"为话题,写一篇作文,《亲近骄傲》《骄傲与歉虚》《骄傲的重要》《骄傲之歌》这些题目看起来挺好写,但实际写起来,难度就大了.例如《骄傲的重要》是写议论文文还是写记叙文不好确定。

解决：进入初中后，作文训练主要集中在话题作文上，对文体没有明确的要求。这样，我们就可以根据自己的阅读、写作习惯，确定自己最熟悉的文体，然后基本固定下来。考场上自然得心应手。小学生进入初中后，主要还是进行记叙文的训练。新的文体可以在平时的随笔训练中体会。

病症之三:材料缺乏真实性和没有平时积累

选什么样的材料入文,是考场作文获取高分的关键。由于考生脱离生活实际,悟不出考文特点,在选材方面进入的盲区有两个:

一是写什么不象什么!

有不少考生认为写大事感人,于是编些离奇的故事,其结果是看到作文就等于让人辨别出的100元假钞数额虽大但没有价值。

二是没什么写什么! 没有生活体验去编造有关的生活,使材料失真。

一篇文章能否感人,材料是比较关键的。在规定时间内,能否选准新颖而恰当的素材是考试作文成功与否的关键。对考生而言,由于生活面较窄,所感受到的一切,多以"学习"为中心,很难从生活的深层挖掘真实而感人的材料。尤其在考前冲刺阶段,时间非常紧张,同学们更不易接触其他生。因此,在考场上作文,常常会因材料失真而丢分,甚至个别考生因没材料可写,而使整篇文章不足600字。

解决：1、要有自己的阅读兴趣点;2、读后要有自己的思考，并注意有意识的积累。

病症之四:不会审题

审不准引言和要求。面对材料抓不住中心,而脱离话题.请听一个失败的案例。

阅读下面材料,按要求作文。

一位德高望重的长老,在寺院的高墙边发现了一把座椅,他知道有人借此越到寺外。长老搬走了椅子,在这儿等候。午夜,外出的小和尚爬上墙,在跳到"椅子"上时,发现"椅子"软软的,落地后才知道椅子已经变成了长老。小和尚仓惶离去,在这以后的一段日子里,他诚惶诚恐地等候着长老的发落.但长老压根儿就没提及这件事。小和尚从此开始反省,他收住了心,再也没有翻过墙,经过刻苦地修炼,终于成为寺院里的高僧。

阅读完文章,请根据上述故事进行写作。有一考生命题为:《成功贵在恒心》。显然游离了话题。

解决：1、命题作文找准题眼;2、半命题作文补充自己熟悉的内容;3、话题作文要弄清中心话题的修饰语，定好标题;4、材料作文要先多提炼出几个观点，然后选择自己最熟悉的内容写作(话题作文要专题训练)

病症之五: 结构不明思路混乱

常言说:"车行有道路,文行有思路"。文章没思路等于车离轨而行,虽然可以前行,但随时有翻车的危险。

考场高分作文,主要是文思有新意而成为"佳作"。尤其值得一提的是,话题作文盛行之时,给了同学们更大的更宽的思维空间,文思将起一定的作用.

我们从小学三年级起,就开始了作文,大作文的确没少作,有时写得好有时写得差,分数不稳定,关键还是没把握住文章思路。想些什么就写些什么跟着感觉走而失败。

解决：平时要养成依照提纲写作的习惯。

陈忠实先生笔下的白灵是一个接受新思想、新思潮的女性代表，她与白鹿原上的其她女性完全不同，她敢于冲破传统的封建牢笼，勇敢地追逐自己的信仰，很有自己的主见，坚强、独立。由于她是家里唯一的女孩儿，又那么的活泼可爱、聪明伶俐，所以受到老奶奶及父母的特殊疼爱，人人都把它当个宝。但是白灵天生有一股天不怕地不怕的执拗劲儿，所以她注定不会乖乖地接受白嘉轩的管教。

当她长大后，敢于私自出逃到城里念新学，就显示了她的胆大、与众不同，以至于白嘉轩寻到城里二姐家，逼着她回家时，她小小年纪竟然抓起一把大铁剪子支到脖子上，威胁父亲说：“爸!你要是逼我回去，我就死给你看!”白嘉轩被他的女儿惊呆了，他意识到这个小女儿注定不是能窝得住的，非池中之鱼啊!

后来的白灵回家探亲继而被父亲锁在房间中不准她再去城里，准备给她说媒结姻，她也是使出浑身解数逃脱了，此时的白灵早已接受了革命思想，她无法接受包办婚姻，后来还戏谑式的给“婆家”写去了一封恶作剧的信，可见她的胆子之大，古怪精灵。再往后的白灵，坚定地信仰了共产党，从而与与自己政见不同的私定终身的鹿兆海渐行渐远，最终和同是共产党员并且使她敬佩的兆鹏走到了一起，两人是革命同志，也互相爱慕。

白灵敢作敢为的性格使她总是充当学生领袖，带领大家游行示威，举行活动。当抗日战争爆发，国民党不是积极抗日，而是秉承“攘外必先安内”的原则到处屠杀共产党员时，国民政府教育部长陶部长亲临古城代表蒋委员长安抚学生，白灵等地下党隐藏在学生中间，准备对会场搞破坏，白灵向宣讲台上扔了第一块砖头，正好砸中陶部长的鼻梁，陶部长脸上顿时献血如注，她的勇敢事迹被古城学生传送，人人敬佩这个不知名的“女汉子”。

敢爱敢恨、敢作敢为，一腔热血献给党的革命事业的白灵结局却是悲惨的，令人心寒惋惜悲痛。她被转移到根据地后，出现了特务事件，一时间演变为一场针对来自古城学生的大屠杀，白灵是最后一个被处死的。毕政委并没有实实在在的证据，却做出如此这般的恐怖的大屠杀，这究竟是什么原因?清醒的白灵提出了所有的可能，从后来发生的事情来看，排除了毕政委是高级特务的可能，他确实是我党的人，但是他的所作所为，却深深地伤害了党员和信任共产党的老百姓的心，也伤害了党。

这样的人在党里只会有害而无利，对党的团结、信任、凝聚是巨大的破坏。可是为什么会发生这些情况，说明我们的党在管理方面确实存在漏洞，在选人用人方面也是有可检讨之处，作者把他对党的思考融入进了作品中，真的是用心良苦啊!

本次八年级英语月考从试卷上看考察知识面较广，题型较丰富，灵活运用程度接近中考。题的难易程度适中。题出得比较好，但学生答得不好，高分不多，平均分较差，主要存在以下几方面问题：

1。听力测试失分原因学生平时不习惯背诵句型，课文等，再加上没有听力材料练习，故失分严重。

2。选取题失分原因学生对知识点的掌握不准确不扎实，再加上审题不仔细，导致学生自我认为会得题没有拿分。

3。完型填空和阅读理解学生失分最多。原因是学生词汇量太少看不懂，更不能正确理解文章资料。

4。补全对话失分因为学生不能按平时的指导去做，把握不住做题要领。

5。动词运用题学生没有到达灵活运用，平时练得少。

6。写作潜力太差，平时练得少，教师指导的也不够。

今后的教学我想从以下几方面改善：

1。提高课堂教学质量，备课必须要充分，教学方法灵活多样。

2。加强课下对学生的追踪力度，采用“兵教兵”“兵追兵”。

3。加大对重点知识的练习力度，练得学生一看就明白答案。

4。完型填空和阅读理解，补全对话平时多加强对学生的做题指导，主要是方法指导。每一天让学生背十个单词，翻译五个句子。

5。写作方面多练多批多改。

6。对学生进行做题技巧训练，避免因粗心错题。

演绎法，从普遍性结论或一般性事理推导出个别性结论的论证方法。通俗地讲就是先讲出一个道理，然后摆出一个例证，并由此得出结论。

以上几种析事说理的技巧都能从事实出发，探求其深刻的原因，揭示深刻的道理，使情更深、理更明。从中可以看出，高考作文单靠堆砌材料来论证中心论点，是不可能写出论证深刻的文章的。当然，除了以上总结的析事说理技巧外，还可以用如归谬法、类比法等等。考生只有能灵活地运用这些方法，使事例和论点成为有机的统一体，把文章写得更深刻、更富理性，才能使文章产生令人信服的逻辑力量，才能提升高考议论文的成功率。

开展“两学一做”学习教育，基础在“学”，关键在“做”。学什么，怎么做，中央的要求很明确。通过“两学”达到“一做”，中间的桥梁是“修”，即加强党性修养、提高党性觉悟。这里借用三句中国古典名言，就开展“两学一做”、加强党性修养，谈三点体会。

一、把“修齐治平”作为“两学一做”的重要追求

“修齐治平”，是儒家学说的一个重要内容，出自《礼记·大学》：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。孔子曾经讲，君子之道，应当“修己以敬”“修己以安人”“修己以安百姓”。孔子的意思是，作为君子，应有两大目标，即修养自己与治国安民。君子的首要目标是修养自己，成就高尚人格，具有崇高道德，这是君子立身处世的关键所在。践行“君子之道”，为政者一方面要加强自我修养、坚持严于律己，不断完善自我、提高自我;另一方面要牢记“安人”“安百姓”的目标和使命，想百姓所思所盼，使百姓安居乐业。修齐治平提出后，成为无数志士仁人激励人生、成就事业的理想追求。古人尚且如此，我们共产党人理应具有比这更为高远的人生追求。开展“两学一做”，就为我们提供了一个不断修养自己、提高人生境界、致力做合格党员的难得机遇。

首先，“两学一做”基础在“学”，要在“学”上集聚“修身齐家”之功。修身离不开笃学。党章是党的根本大法，是全党必须遵守的总规矩。要坚持把党章作为加强党性修养的根本标准，作为开展党的工作、参加党内活动的根本依据，自觉学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章，经常看看离党章要求近了还是远了，是否做到了自觉履行党员义务、正确行使党员权利。《中国共产党廉洁自律准则》(以下简称《准则》)和《中国共产党纪律处分条例》(以下简称《条例》)等党规，是对党章的延伸和具体化，是规范党员言行的“戒尺”。特别是《准则》，紧扣廉洁自律主题，坚持正面倡导，重在立德，为广大党员和党员领导干部树立了看得见、够得着的高标准。《准则》“八条规范”，展现了共产党人高尚道德追求，为广大党员特别是党员领导干部正心修身、提升精神境界提供了经常照的“镜子”。要坚持用《准则》和《条例》等党规党纪对照检查，看看自己能否做到公私分明、先公后私，清白做人、干净做事，艰苦奋斗、勤俭节约，吃苦在前、享受在后;能否做到廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家;能否自觉遵守政治、组织、廉洁、群众、工作和生活“六项纪律”，并用以及时校准思想之标、调正行为之舵、绷紧作风之弦。系列讲话凝聚了以习近平同志为总书记的党中央治国理政的新理念新思想新战略，是马克思主义中国化最新成果。要坚持用系列讲话武装头脑，读原著、学原文、悟原理，进一步正本清源、固本强基，坚定“三个自信”，补足“精神之钙”，加强“信仰之修”，熔铸“信念之魂”，增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，始终保持政治本色，着力铸就“金刚不坏之身”。

其次，“两学一做”关键在“做”，要在“做”上增强“治国平天下”之力。“学”的目的在“做”。要通过以学促做、学做互进，把践行为人民服务宗旨作为必尽之责，保持干事创业、开拓进取的精气神，在全面建成小康社会的实践中奋发有为，在改进作风、改善民生、服务群众中善做善为，充分发挥先锋模范作用，用实际行动彰显共产党人的风采，真正做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。党员干部要做到“治国平天下”，当前迫切需要解决“为官不为”问题。占着位置不想事、不干事、干不成事，一心只当“太平官”，肯定不是合格的党员干部，更不是合格的领导干部。党员干部必须按照习近平总书记提出的要求，进一步增强担当意识、强化作风养成，坚持勤勤恳恳干事、扎扎实实干事、干干净净干事，坚持按原则、按规矩办事，坚持依法行政、秉公用权，只要是符合中央精神、符合改革方向、符合人民意愿的事情，就大胆做、放手做，以饱满的热情和积极的态度投身到各项工作中去，努力做出经得起实践、人民和历史检验的业绩。

二、把“知行合一”作为“两学一做”的关键环节

“知行合一”，由明代思想家王阳明所创，在我国思想史上产生了深远影响。王阳明认为，“知是行之始，行是知之成”，无论是做学问还是处事待人，必须“知行并进” “知行合一”。

知行合一是王阳明留给我们的宝贵思想遗产。习近平总书记多次提倡知行合一，并作了马克思主义的改造。2014年1月，在中央党的群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会议上，习近平总书记指出，“知”是基础、是前提，“行”是重点、是关键，必须以知促行、以行促知，做到知行合一。同年4月在上海调研考察时，习近平总书记强调，培育和践行社会主义核心价值观，贵在坚持知行合一、坚持行胜于言。5月4日在北京大学考察时又指出，广大青年要立志报效祖国、服务人民，于实处用力，从知行合一上下功夫。习近平总书记这些重要论述，是针对当前现实生活中知行脱节、言行不一、理论和实践不符等现象提出的，对我们正确理解知行合一、践行知行合一，具有重要指导意义。

开展“两学一做”，就要按照中央要求和习近平总书记强调的那样，做到学用结合、知行合一，做到表里如一、言行一致。因为，“两学一做”既是思想认识层面的事，认识不到位肯定做不到位;更是行动层面的事，认识到了行动不落实，只学不做、只说不做，仍是空对空。因此，在开展“两学一做”中，每一个党员都要注重联系自己的思想、工作和生活实际，真正把自己摆进去，找准思想认识与工作实践的结合点，从一开始就行动起来，把“做”贯穿始终，切实做到时刻铭记党员身份、积极为党工作，以振奋的精神状态、严实的工作作风，在实干苦干中体现价值，以实际行动提升共产党员的形象。

知行合一的重点在合一、要害在合一，就是要做到理论和实践相统一、认识和行动相统一。而实现统一的前提，就在于提高调查研究这个基本功。事实上，只有到基层去、到群众中去，深入了解实际情况，深切了解民情民意，才能避免理论和实践脱节，才能发现问题、找到解决问题的“钥匙”和办法，才能不断总结经验、有效开展和指导工作。只有这样，才能做到主观与客观相统一，认识与实践相一致，使作出的决策符合客观规律、符合实际情况、符合人民意愿。

三、把“从心所欲不逾矩”作为“两学一做”的修养境界

孔子曾说过“从心所欲不逾矩”，意思是说，自己的思想、行为符合天地之规律，所以无论想什么、做什么，都不违反规律、规矩，能随心所欲、自由自在。这是一种很高的境界。在“两学一做”中，每个党员特别是党员领导干部都应该孜孜以求这样的境界，在改造客观世界的同时加强主观世界的改造，以达到身与物相通，心与物相谐，不为外物所累，不为欲念沉沦，实现从必然王国到自由王国的跨越。

现实生活中，种种“为官不易”“官不聊生”的错误看法，以及由此带来的“为官不为”“为官乱为”现象，很重要的原因是没有正确处理好“欲”和“矩”的关系：从心所欲，非得逾矩;要不逾矩，就没法从心所欲。党的十八大以后，特别是“八项规定”颁布以来，有的人还想像过去那样，公款消费、四处逍遥、无所顾忌，当然为党纪国法所不容。于是就感到不习惯、不自在、不舒服，认为无所措手足，甚至感到很苦恼。之所以会这样，说到底是把个人“欲念”凌驾于党纪党规之上，心中缺乏“戒尺”和“规矩”的表现。如何解决好这个问题?根本之策还是要不断修炼自己，努力使内心的操守同党的规矩融为一体，让“欲”与“矩”高度统一，使自己在“不逾矩”中感到快乐、舒服和自由。

这就要求我们首先把管住“欲”作为加强党性修养的重要底线。七情六欲是人之常情。健康的欲望，如求知欲、成长欲等积极的欲望是应当得到提倡和鼓励的。而趣味低下的欲望，如权力欲、金钱欲、美色欲等，只会使人私心膨胀、道德沦丧、人格缺失，必须坚决加以抑制。有位哲人说过，欲望像座火山，调控得好会给人带来生存发展的动力和幸福，把控不住则会给人带来灾难。科学调节和有效控制欲望，避免趣味低下的不良欲望的生成与发展，是人生必须认真解决好的一大问题。对党员领导干部来说，尤其如此。从一个个落马的腐败分子犯罪轨迹看，几乎都是因为没能管好自己的欲望，一步步“逾矩”、突破党的纪律和党的规矩底线，日积月累蜕变为贪婪者、腐败分子，最终落得身败名裂的可悲下场。

在管住“欲”的基础上，还要把认同“矩”作为加强党性修养的重要内容。历史上曾有这么一个故事，朱元璋当皇帝后有一日问群臣，天下谁人最自由?众人各抒己见，有人说皇帝最自由，有人说高官厚禄者最自由，有人说富甲天下者最自由……答案五花八门。朱元璋听了连连摇头。此时，一个名叫万钢的大臣说：“臣以为，畏法度者最自由。”此言一出，众皆愕然。朱元璋连连点头，称其见解“甚独”。万钢的话虽然简洁，却称得上真知灼见。的确，作为社会的人，只有“畏法度”“守法度”，才能“最自由”。我们共产党人，更应该懂得这样一个朴素的道理。做到“畏法度”“守法度”，前提是要知法度，从内心深处认同法度。作为共产党员特别是党员领导干部，只有通过深入学习党章，学习各种党规党纪，真正将党章党规党纪铭记于心、运用于行、落实到地，真正从思想上认可，到行为上自觉，再升华到心灵的自由，才能守好为人处世底线、不碰党纪国法红线，才能有淡然之乐而无囹圄之忧，最终达到从心所欲不逾矩的境界。“八项规定”“三严三实”，既是各级党员干部正心修身的基本遵循，也是党员干部干事创业的根本准则。如果真正认同这一点，就不会觉得现在“管得太严、管得太死、约束太紧了”。《准则》和《条例》，一正一反，自律和他律互补，高标准和守底线兼顾，对于规范党员干部言行具有重大意义。如果真正认同《准则》和《条例》，就能做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

这个材料是一则寓言故事，就其寓意来看，当是强调做事要有定力，不受诱惑或干扰，要坚持走自己的路。由此可有以下立意：①坚持走自己的路，让别人去说吧。

另外抓住文句的关键词——“那些步伐稳健的的青蛙，听了议论后，也都放弃了”“最后，其他青蛙都放弃了攀爬”等两句中的“放弃”一词，也可有以下立意：②做事要永不言弃，坚持到底。

要是抓住“听了议论后，也都放弃了。一些小青蛙看着眼前的高塔，更是没有信心”这两句，可以有这样的理解：青蛙之所以放弃是不相信自己。由此也可有这样的立意：③相信自己，尤其是别人说你不行的时候。

总起来说，从材料中我们可以提炼出以下观点：永远不要听信那些习惯消极、悲观看问题的人，因为他们只会粉碎你内心最美好的梦想与希望!总是记住你听到的充满力量的话语，因为所有你听到的或读到的话语都会影响你的行为。所以，总是要保持积极、乐观!而且，最重要的是：当有人告诉你，你的梦想不可能成真时，你要变成“聋子”，对此充耳不闻!要总是想着：我一定能做到!

从几年前重压之下、临危受命进而命中天津高考作文题目的偶然，到如今众望所归、连续几年命中天津高考作文题目的必然;从当年得知学生在考场上遇到类似题目、挥洒自如的欣喜若狂到今天喝着金萱乌龙，面对狂风暴雨般报喜微信的轰炸而云淡风清。我想，此时的自己，也有了那么一点点“范儿”吧。

诚如，自己在课上常提到的一句玩笑话“新东方是学校，不是邪教。”由狂喜到平和，并不单单仰仗于自己押题上日渐精进的“花拳绣腿”，而更多的是对自己五年来不曾荒废对高考语文命题、解题的思考与研究的笃定。要知道，在我们“娱乐至死”的当下，做一个押题神准的“考坛巴菲特”已越来越简单，而做一个略微仰视知识的教书匠却需要更多的坚守……

当今天，大家走出考场因我所谓的再次命中作文题目而褪去一身灰蒙时，我却只想平心静气地来谈谈近几年的作文考题。

下面是2015年之前三年，我做的考前预测与考试题目的对比，它们大多依附于社会热点和重大会议相关内容。

年份

考前预测

高考题目

2012

材料：A接受B鸡蛋成习惯，不知感恩。（感恩）

材料：鱼水关系（感恩）

2013

话题：十八大报告——生态文明、人文道德、传统文化的美与拯救（反思）

半命题：___而知之（思而知之）

2014

话题：两会——新与旧（传统文化破坏与现代技术发展）

材料：头脑植入芯片（传统文化的慢与现代技术发展带来的快）

前几年的良好铺垫，使今年的一切变得顺理成章和有迹可循。结合今年教育改革的热门话题，考前，我提出了“青年价值观”这一话题。

并提出了两个导向思维：

社会背景： 全新价值观

功利化、利己化—————— 孤独坚守的本真

默默奉献的平凡

和谐互助的包容

盲从化—————— 独立任性的评判、行动、创造

同时，考前给出相应成文素材和写作思路，帮助考生们在考场上迅速成文(详见公共平台lishuang_chinese)。

下面，我们来具体看看2015年的考题。

2015天津卷高考真题为：

阅读下面的文字，按要求作文。

近年来，社会上流行一个词——“范儿”，并派生出“中国范儿”“文艺范儿”“潮范儿”“有范儿”等一系列词语。“范儿”多指好的“风格”“做派”，近似于“有气质”“有情调”“有品位”的意思。一个民族有一个民族的“范儿”，一个时代有一个时代的“范儿”，不同职业有不同职业的“范儿”，一个人也可能有一个人的“范儿”……

请根据上面的材料，结合你的生活体验与思考写一篇文章。

这则材料中，出现了社会上流行的各种“范儿”，有好有坏。那么，现实生活中，我们看到的是什么样的“范儿”呢?一是快餐化、碎片化的浅阅读时代(自媒体时代)而带来的“盲从范儿”;一是社会转型期，面对不断出现的新矛盾、新问题，社会浮躁情绪、急功近利而带来的“功利范儿”“精致的利己范儿”。

当我们对一夜成名的偶像竞相追捧，尾随互联网上的他人对反面“事实”展开口水的诛伐，竞相哄抢朋友圈上大伙发出的“红包”，看似很有“潮范儿”，实则我们如同一捧细碎零散的铁屑，在世界这块磁石巨大的吸引力下团团围拢。而渐渐丢失了“批判范儿”、“创新范儿”。

当高速运转的机器日夜不停歇地工作着，利益驱动下的声音为谋金钱、为搏名位，充斥在大街小巷，震彻每一个人的耳膜。 更多人陶醉于觥筹交错、声色犬马、功名利禄追逐中的“喧嚣范儿”，而以荒野拓荒般“坚持自我的决绝范儿”，以“在寂寞里奔驰的勇士”般“默默坚守的英雄范儿”，是不是更能跳出常人的藩篱，走出不被世人理解的伟大?

一个人、一个社会是如此，一座城市、一个国家、一种文化更是如此。

以文化为例，我们现在总在强调一种“利己范儿”，但只谈个人就略显浅显，深挖文化发现大国文化真的范儿应是“兼容并包”的。明清时期的统治者丢失了真正的“大国文化包容范儿”推行文化专制，引燃了封建王朝覆灭的导火索;中东地区丢掉了“包容范儿”为统一价值观而常年存在的教派冲突与杀戮，却成了战争的源泉。丢失了“包容范儿”，“万马齐喑”的帝国终将悄然滑向衰落之路，杀戮最终只能换得血流成河。

如果我们把目光放得更远，是不是会发现这所谓的命中里是包含着共性的规律的呢?

省份

题目

预测

天津

范儿

盲从化————独立任性的批判、行动、创造

功利化、利己化——孤独坚守的本真/默默奉献的平凡/和谐互助的包容

北京

1深入灵魂的热爱

2假如我与心中的英雄一天（二选一）

2 盲从化————独立任性的批判、行动、创造

功利化、利己化——孤独坚守的本真/默默奉献的平凡/和谐互助的包容

新课标1

关于举报爸爸开车打电话的信

盲从化————独立任性的批判、行动

江苏

智慧

盲从化————独立任性的批判、行动、创造

功利化、利己化——孤独坚守的本真/默默奉献的平凡/和谐互助的包容

四川

老实与聪明

功利化、利己化——孤独坚守的本真/默默奉献的平凡/和谐互助的包容

新课标2

科学家、手艺人、摄影师

科学家：盲从化——独立任性的创造

手艺人：功利化——默默奉献的平凡

摄影师：功利化——孤独坚守的本真

湖北

喷泉与泉水

功利化、利己化——孤独坚守的本真/默默奉献的平凡

浙江

文章与人品

功利化、利己化——孤独坚守的本真

福建

路

1：利己化——和谐互助的包容

3：功利化、利己化——孤独坚守的本真

山东

丝瓜藤和肉豆须

利己化——和谐互助的包容

于是，我们发现每年各省市的高考作文题是存在共性出题特点的，那就是注重社会时事、贴近主流生活。所以，预测不过是一种刹那表象，与其急功近利地追赶着预测的脚步死死不放，不如回归本真，更专注于语文复习策略和技巧的学习。

当我写完这一篇分析时，夏日日头下的燥热已经褪去，夜还不算深，长长的林荫道没有尽头，我回忆着你们的年轻的面庞、爽朗的笑声，抬头看到头顶的一整排树，绿叶绿的比夜更深……

人民币纳入SDR的意义重大。首先代表IMF乃至全球对于中国经济和金融改革的肯定，是对人民币可自由使用和国际化的肯定。其次，人民币成为除美元、欧元、英镑和日元外IMF篮子里面的五大国际货币之一后，IMF的188个成员国都会将人民币纳入其官方储备货币当中，这表明继国际贸易计价结算、金融投资交易之后，人民币国际化迈出了成为国际官方储备货币的关键的第三步。

中国作为全球第一大贸易国，第二大经济体，人民纳入SDR是中国金融体系与国际金融体系接轨的过程。在贸易融资上，人民币成为全球第二大货币，在支付货币上成为全球第四大货币，在外汇交易上，排在第六位，在储备货币上，人民币成为全球第七大货币，目前已经有47个国家将人民币纳入官方储备货币，在人民币纳入SDR后会有更多国家将人民币纳入其官方储备。截止2014年底，人民币在跨境贸易结算6.6万亿元，同比增长41.6%，对外直接投资1866亿元，同比增长118%。

人民币加入SDR有三大好处，一是表征国际社会对中国经济和金融改革的认可，对于人民币国际化的肯定;二是稳步推进人民币国际化，可以增加国际对人民币的信心，增加国际上人民币的使用，不仅会在各国官方储备货币里面增加人民币，而且会有更多的人民币资产配置;三是有助于促进中国金融改革，人民币加入SDR意味着中国要承担更多国际货币责任，这也反过来要求中国进一步稳妥推进包括汇率市场化在内的各项金融改革。

人民币纳入SDR对国内金融改革有推动的作用。首先，中国将稳步推进包括利率市场化和汇率市场化在内的各项改革，中国的债券市场无论开放的数量还是质量将进一步提升，这有利于人民币回流机制的建立。对我国多层次资本市场的建设也有帮助，会促进资本市场国际接轨及互联互通的建设，中国也会进一步推进资本账户开放，为增加人民币国际使用提供更多更便捷的支持。其次，央行[微博]会进一步增加各项统计数据和政策的透明度，作为世界货币央行的独立性也将进一步增强。我国已在统计数据的标准及透明度等各方面与国际接轨。最后，人民币国际化将快速推进，人民币加入SDR后各国官方储备中会相应增加人民币，人民币国际化会加速推进。

人民币加入SDR有助于完善国际货币体系。中国在人民币加入SDR后不仅会坚定不移地推进国内的金融改革，而且会在完善国际货币体系方面，尽到自己的大国责任。SDR纳入了人民币，不仅可以增强货币篮子的稳定性和吸引力，在发生金融危机时，提供更多的流动性支持。中国更加会保持人民币汇率的稳定，也会在提供公共品上承担更多大国责任，这将利好全球金融体系及其稳定。未来我们有理由期待，在建设“一带一路”的过程中，通过建设利益共同体和责任共同体直至最终建立命运共同体，人民币将从区域货币逐步发展为世界货币。

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列举多个典型论据之后，归纳总结出它们的共同点。在叙述事例之后，用精练的语言评判事例中人物的思想品质、精神境界或其所作所为的价值、意义等，扣在要证明的论点上。

例如：

史铁生摔了一跤，没有了双腿，这对任何人来说都是沉重的打击。但他没有因此对生活失去信心，而是用自己的大脑和双手去表达对生活的无限热爱。

贝多芬双目失明且耳聋，但他依然写出了《英雄》《命运》等大量音乐作品，在人生的不幸中，他顽强地扼住了“命运的咽喉”。

这些都是曾经摔过跤的人，但他们却都坚强地站了起来，与命运、与不幸抗争，最终取得了巨大的成功。

所以对我们每个人来说，摔跤并不可怕，可怕的是你从此对生活失去信心和勇气。

(2007年河南考生《不经历风雨怎能见彩虹》)

大家应该都读过《陋室铭》，它是刘禹锡被贬谪迁之后所写。

《陋室铭》有着特殊的写作特点，全文除“可以调素琴，阅金经。”。“孔子云:“何漏之有?”外，大部分都是运用对偶的方式。

作者以有仙之山，有龙之水，运用比兴手法开头。然后写“斯是陋室，惟吾德馨”。随写出陋室的简陋，但突出了刘禹锡品德的美好。接下来作者以“苔痕上阶绿，草色入帘青”的幽雅动人的景色描写陋室的环境。“上”字生动的写出苔痕蛮上台阶的状态;“入”字生动的写出”草色”有情，映入帘中的可爱形象。“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”说明刘禹锡学问博大精深，来往的都是懂学问的人，没有不懂学问的人。下一句写出作者在陋室的室中生活，没有红灯酒绿的嘈杂的声音扰乱、没有官府的公文打扰，过的悠闲、快乐。“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”刘禹锡的陋室也像南阳诸葛亮的茅庐、西蜀子云的亭子。最后以孔子云：“何漏之有?”结尾。

在这篇文章突出了陋室不漏原因，写出了漏室的环境，也表明了刘禹锡高洁傲岸的节操和安平乐道的志趣和报复。

我认为，我们也应该有远大的理想和报复。

通过观察，我们可以发现，嫉妒心理是具有等级性的。只有处于同一竞争领域的两个竞争者才会有嫉妒心理和嫉妒行为。一个男子的多个配偶之间，一个女子的多个追求者之间，一个职位的两个竞争者之间，为了争取考试排名第一的同班同学之间，同事之间，同一竞争领域的且经常接触的两个人之间往往爆发激烈的嫉妒心理。人只会嫉妒与自己处于同一竞争领域的表现比自己强的人，而不会嫉妒处于与自己不在一个领域的人，也不会嫉妒同一竞争领域里表现比自己弱的人。周瑜嫉妒诸葛亮是由于诸葛亮和他同处一个领域并且能力比他强；周瑜不嫉妒刘备、曹操、孙权，由于他们不在同一竞争领域。白雪公主被后母皇后嫉妒，由于在竞争谁的容貌更美这一领域里白雪公主比后母皇后更漂亮。

中央对党员干部必须“讲党性、重品行、作表率”的要求，首次提出了“个人品德建设”这个概念。党员干部要充分认识思想道德建设的重要性，做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，以实际行动彰显共产党人的人格力量。去年，渭南先后出现的“高毒农药违规经营使用”、“澄城7·23”重大火灾事故、富平拐卖新生儿案等事件，充分暴露出各级各部门各行业在思想、作风、纪律等方面存在着许多突出问题和隐患，这些负面典型事件向全市党员干部敲响了警钟，结合党的群众路线教育实践活动，要加强党员干部思想道德的建设，从根本上推进党员干部作风建设。

一、当前党员干部思想道德存在“四化”问题

当前，随着经济社会的发展，党员干部队伍中出现了不容忽视的道德滑坡、道德缺失甚至道德败坏等现象，严重损害了党的形象和威信。概括讲，当前干部思想道德问题表现为“四化”：一是服务宗旨淡化。在现实生活中，少数党员干部忘记了党章中的规定和宗旨，出现了这样那样的道德滑坡、道德失范、道德建设无所作为的突出问题。二是理想信念虚化。受经济利益的驱动，一些党员干部的宗旨意识、理想信念发生了动摇，价值观念扭曲，尤其是个别党员干部道德水准下降，奉献精神减弱。三是勤勉精神弱化。艰苦奋斗思想在一些同志头脑中渐渐淡化，铺张奢华之风进入了我们的队伍，办事大手大脚、铺张浪费的现象在许多地方时有发生。四是思想意识钝化。一些党员干部思想生锈，不能用与时俱进的态度运用马克思主义的基本原理，而是思想僵化、固步自封、不思进取。

二、成因分析

针对存在问题，究其原因主要有三个方面：一是多元的价值观影响。由于各种社会思潮和外来文化对人们的道德观念产生了前所未有的冲击，人们的价值取向呈现出多元化发展态势。这种多元价值观影响到党员干部道德领域，导致少数党员干部价值取向的紊

乱和道德缺失。二足对权力集中的监督缺位。由于长期实行高度集中的管理体制，使权力过分集中到个别人手中，产生官僚主义、特权现象以及对领导干部监督管理软弱无力。三是自身道德建设滞后。个别党员干部放松了对自己的道德要求，缺乏基本的道德素养。

三、对策建议

加强党员干部的道德建设是一项系统工程，需要各级党组织从多角度、多方位抓紧抓好，更需要全体党员干部以身作则，认真践行。

一要强化三项教育，解决理想信念动摇问题。突出政治理想信念教育、社会主义道德教育和反腐倡廉教育，树立正确的世界观、人生观和价值观，使倾听群众呼声、反映群众意愿和维护群众利益成为自觉行动。同时，增强拒腐防变能力，构筑思想防线，保持党员干部本色。

二要建立三项制度，解决思想教育肤浅问题。建立党员干部经常性教育制度。严格执行“三会一课”，提高民主生活会质量，触及党员干部思想根本。建立思想道德教育制度。以社会主义核心价值体系为主要内容，通过革命传统教育、典型示范、现身说法、警示教育等方式，加强思想道德建设，提升道德境界。实行党建工作责任制。加强基层党组织建设，层层落实党建工作责任制。完善责任制的运作机制和考核办法，促进党建工作科学化、制度化和规范化，充分发挥基层党组织的战斗堡垒作用。

三要做好四个“结合”，解决作风漂浮问题。结合解决突出问题推进群众路线活动。以诚恳的态度和切实的措施征求群众意见，对征求到的意见，要认真梳理，科学归纳，下大力气予以解决，以脚踏实地的实际行动取信于民;结合保障和改善民生推进群众路线活动。坚持面向群众，坚持为民惠民，增强为民服务的责任感和自觉性，多为群众办实事解难事，让广大群众真切感受到群众路线教育实践活动带来的新变化;结合健全相关配套制度推进群众路线活动。可以借鉴以往党内集中活动的先进经验，建立定期汇报、通报、监督检查等成功做法，建立健全相关配套制度，强化对责任制的全程监控;结合中心工作推进群众路线活动。要正确处理群众路线教育实践活动同中心工作的关系。既不能因为中心工作任务忙而忽视群众路线教育实践活动，又不能脱离中心工作去搞群众路线教育实践活动，必须做到两结合、两不误、两促进，绝不能搞“两张皮”。

四是实施四大工程，解决道德建设滞后的问题。以“礼”为先，实施“礼仪工程”。推进党员干部社会公德建设。突出懂礼貌、知礼仪、重礼节的主题，教育引导广大党员干部知义明礼、互助友爱、和谐相处，使每个党员干部做文明人、讲文明话、办文明事。以“诚”为本，实施“诚信工程”。扎实推进我市开展的职业道德岗位职责纪律作风大整顿大排查活动，引导党员干部脚踏实地、爱岗敬业，诚实守信，全面提升道德水平。以“和”为要，实施“和睦工程”。推进党员干部家庭美德建设。引导党员干部突出孝敬老人、宽容礼让的主题，在生活中提倡尊老爱幼、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的良好风尚，倡导科学、健康、文明、简朴的生活方式。以“仁”为重，实施“爱心工程”。推进党员干部个人品德建设，使党员干部成为思想道德建设的实践者、推动者和引领者，使党员干部成为践行公民道德最活跃的群体，养成高尚的思想品质和良好的道德情操。

近日，教育部下发《关于2017年普通高考考试大纲修订内容的通知》。以往，高考考试大纲是在年末的12月份或年初2月、3月份下发，这份“修订内容的通知”虽然不是大纲的全部内容，但其点明了2017年高考大纲中各科的重要变化，因此对正在备考的考生来说十分重要。新的大纲科目修改内容涵盖：语文、数学、物理、化学、生物、政治、历史、地理。其中，多个学科考试内容有删减或增加。

大纲三大调整

调整1

增加中华优秀传统文化的考核内容

《通知》中明确，增加中华优秀传统文化的考核内容，积极培养和践行社会主义核心价值观，充分发挥高考命题的育人功能和积极导向作用。比如，在语文中增加古代文化常识的内容，在汉语中增加文言文、传统节目、民俗等内容，在数学中增加数学文化的内容。

调整2

完善考核目标补充试题样例

结合学科特点和核心素养的要求，在考试大纲中对考核目标的内涵进行修订，在考试说明中，对各个考核目标进行具体解析，并补充试题样例，进一步说明考核目标要求，便于考生理解和复习备考。

调整3

调整考试内容

在强调共同基础的前提下，合理设置选考模块，满足高校人才选拔要求，契合课程标准的修订方向。比如，语文将文学类文本阅读、实用类文本阅读均设为必考内容，适应高校对新生基本能力和素质的要求，呼应中学教学的意见;数学减少选考模块“几何证明选讲”，物理将模块3-5列为必考，顺应课程标准修订的趋势。

修订内容

语文

阅读量增加“文本阅读”

更注重体现语文学科的基础性和综合性，优化考查内容，调整选考模块，全面考查语文能力和人文素养。

1.能力目标设计学科化，注重考查更高层级的思维能力，如鉴赏评价能力。

2.适度增加阅读量，考查信息时代和高校人才选拔要求的快速阅读能力和信息筛选处理能力。

3.现行考试大纲规定的2个选考模块分别为“文学类文本阅读”和“实用类文本阅读”，要求学生从两道选考题中选择一道作答。修订后的考试大纲取消选考模式，将“文学类文本阅读”和“实用类文本阅读”均作为必考内容。

4.在“古诗文阅读”部分增加“了解并掌握常见的古代文化常识”的考查内容。

数学

选考模块中删去“几何证明选讲”

1.在能力要求内涵方面，增加了基础性、综合性、应用性、创新性的要求，增加了数学文化的要求。同时对能力要求进行了详细说明。

2.在现行考试大纲3个选考模块中删去“几何证明选讲”，其余2个选考模块的内容和范围都不变。考生从“坐标系与参数方程”、“不等式选讲”2个模块中任选1个作答。

物理

部分选修内容有调整

1.进一步细化对“理解能力”、“推理能力”、“分析综合能力”、“应用数学处理物理问题的能力”和“实验能力”的考查要求，增加例题进行阐释，明确能力考查的具体要求。

2.优化考试内容。现行考试大纲规定的4个选考模块分别为选修2-2、3-3、3-4和3-5，修订后的考试大纲删去选修2-2的内容，将选修3-5的内容列为必考，其余2个选考模块的内容和范围都不变，考生从中任选1个模块作答。

教研员说

阅读应进行有针对性的限时训练

沈阳市教研院高中语文教研员 徐丹

首先，最大的变化是取消选考模式，将文学类文本和实用类文本阅读都作为必考内容。在以往高考语文中，绝大多数考生会选择后者，因为相比小说而言，人物传记更好读，更好答，也更容易得分。教师教学中也会相对淡化文学类文本的比重，因而这种选考模式的弊端也日渐凸显。如今，对考生而言，阅读文体增多，备考范围也随之扩大很多。如文学类文本阅读中包括小说、散文，实用类文本阅读中包括人物传记、科普文章、访谈、新闻等，这些在复习中都要涉猎。

其次，古代文化常识、古诗词鉴赏能力的考查在2015、2016两年的全国新课标卷中已出现，现在只是明确地写到考纲中而已。需要注意的是，古诗词鉴赏，以往主要考查手法、情感等更多“套路”性的题目，以后就很可能注重考查鉴赏评价能力了。

所以，如果说2015、2016两年高考变化最大的是作文，那么2017年变化最大的是阅读。

注重传统数学文化与教材知识结合

沈阳市教研院高中数学教研员

王孝宇

此次修订的大纲删去了“几何证明选讲”选考模块，这对学生来说影响也不会很大。

对于数学文化，其实在近两年的高考试题中已经有所体现，只是今年新修订的大纲更加强调了。我国古代数学里有大量的实际问题，可以结合函数、数列、立体几何、算法等内容。

考试范围增加了一本书

沈阳市教研院高中物理教研员 吴坚

物理大纲修订中，进一步细化了对“理解能力”、“推理能力”、“分析综合能力”、“应用数学处理物理问题的能力”和“实验能力”的考查要求，增加例题进行阐释，明确能力考查的具体要求。

此外，变化较大的是选考模块删去选修2-2的内容，将选修3-5的内容列为必考，其余两个选考模块的内容和范围都不变，也就是说选考模块从四选一变为二选一。

而将选修3-5列为必考，顺应了课程标准修订的趋势。一方面，考试范围增加了一本书，知识体系相对更完善;另一方面，选修3-5中涉及了原子物理、动量和动能问题，对今后的学习发展帮助很大，也更有利于高校人才选拔。但对考生来说，难度和考验都有所增加。

首先，选考模块中，选修3-3涉及固液气和热学，选修3-4涉及机械振动、机械波和光学，内容基础性更强。相比之下，选修3-5无疑是难度最大的。如果在高考中，将动量与机械能或电磁感应结合，都很有可能成为物理学科的压轴题。

化学

删去两个模块

现行考试大纲规定的4个选考模块分别为“化学与生活”、“化学与技术”、“物质结构与性质”和“有机化学基础”，要求学生从4个选考模块中选择1个模块作答。

修订后的考试大纲删去“化学与生活”、“化学与技术”两个模块。考生从“物质结构与性质”和“有机化学基础”模块中任选一个模块作答。

生物

删去选修1中内容

1.对能力要求的一些表述进行了调整。

2.在考试大纲中删去选修1中“植物组织培养”的内容，考试说明选修1中增加“某种微生物数量的测定”以及“微生物在其他方面的应用”;选修3中“基因工程的原理及技术”调整成“基因工程的原理及技术(含PCR)”。

地理

删去一个模块

现行考试大纲规定的3个选考模块分别为“旅游地理”、“自然灾害与防治”和“环境保护”，要求学生从3个模块中选择1个模块作答。

修订后的考试大纲删去“自然灾害与防治”模块，考生从“旅游地理”和“环境保护”模块中任选1个模块作答。

历史

删去3个选考模块

现行考试大纲规定的6个选考模块分别为“历史上的重大改革”、“近代社会的民主思想与实践”、“20世纪的战争与和平”、“中外历史人物评说”、“探索历史的奥秘”和“世界文化遗产荟萃”。

修订后的考试大纲删去选考模块“近代社会的民主思想与实践”、“探索历史的奥秘”和“世界文化遗产荟萃”，其余3个选考模块内容和范围都不变，考生从3个模块中任选1个作答。

政治

补充试题样例

对学科“获取和解读信息”、“调动和运用知识”、“描述和阐释事物”、“论证和探究问题”四项能力考核目标的解析内容进行了修订完善，补充试题样例加以说明，进一步明确考查要求。结合思想政治学科特点和核心素养的要求，突出正确的政治方向和坚定的政治立场，强调德育导向和社会主义核心价值观引领作用的发挥。

教研员说

流程图考查形式仍需关注

沈阳市教研院高中化学教研员黄南

2017年普通高考《考试大纲》的修订对化学学科而言，在内容上变化不大，只是将4个选考模块中选择1个模块作答改为从“物质结构与性质”和“有机化学基础”中选择1个模块作答。近几年的高考试题是在 “化学与技术”、“物质结构与性质”、“有机化学基础”中选择1个模块作答，而选择“化学与技术”的考生比例很低，并且学校通常会开设2个选修模块，因此对高三化学复习备考的影响不大。

紧跟时事热点

沈阳市教研院高中生物教研员 万佩华

高考命题所用材料信息往往紧跟时事热点，如近年的诺贝尔生理学奖的成就、流行病、生态环境变化等新闻事件。这些热点问题可以丰富题干内容，考查学生能力。需要学生结合题干内容落实到最基础的知识上。

修订后选考模块更有现实意义

沈阳市教研院高中地理政治教研员 张庆军

相比 “自然灾害与防治”，“旅游地理”和“环境保护”考的都是实用性问题，“旅游地理”中旅游资源价值、评价、可持续开发等更贴近生活，是小康社会大众经常进行的活动;而“环境保护”与地理核心素养中的“人地协调观”关系密切，所以说考查“旅游地理”和“环境保护”这两个模块更有价值和现实意义。

强调学科核心素养的考查

沈阳市教研院高中历史教研员

王磊

需要提醒学生注意的是，修订后的大纲在表述上强调核心素养的考查，这就意味着更加注重考查能力。同时，修订后的大纲还强调“传统文化”、“社会主义核心价值观”的考查，这些都需要学生们重视起来，在平时的训练做题中有所选择，抓住重点。

“政治生活”内容要重点理解

沈阳市教研院高中政治教研员 高敏

对于大纲的修订需要特别关注的是，强调了“突出正确的政治方向和坚定的政治立场，强调德育导向和社会主义核心价值观引领作用的发挥”。学生们在复习和选择做题时都要揣摩这一新的要求的用意。比如在教材中“政治生活”这部分内容就要重点理解和把握一下。

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近年来，随着80后独生子女的成家，为人父母，独独家庭组合现象越来越多，在这个家庭结构模式转型的关键期，一批1995年前后出生的孩子，目前成了各家庭特别关注的人群。

他们之所以受到关注，是因为他们面临的问题真不少。他们年龄在15-20岁之间，父母基本上都有兄弟姐妹，而自己却成了正儿八经的独生子女;他们享受到了比父母各方面条件好的多的生活待遇;他们却失去了迎接艰苦挑战的宝贵磨练机会;他们同步了中国最快发展的一个时段;他们经受了中国传统文化与世界多元文化碰撞的洗礼;他们处在觉醒却特别迷茫的青春期;他们志向远大，抱负比天，却害怕畏手畏脚;他们的身体指标远好于与他们同龄时的父母;他们的心理健康却面临前所未有的压力和挑战。

正因为他们都是独生子女，所以家人从一开始就给他们一个自以为是的“最好”的生活环境，无论衣、食、住、行，还是教育学校、培训，每年的旅游几乎成了规定;他们也被安排参加各种各样的特长培训班;他们独享了将近三代人积累的财富基础，他们承载了三代人的山一般的期望。

现在人们都在说，这是个知识更新爆炸的年代，每年的知识更新都以多少倍的速度递增，特别是中国这个发展中的庞大巨轮。中国特有的应试教育考试，正是逼着孩子去死记硬背那些随时可能被忘却甚至淘汰的东西，为了取个高分乐此不疲。正如孔乙己的“茴”字有四种写法，让人啼笑皆非。也难怪，高考人家就是看分数，差一分你也去不了想去的大学。就是逼着每一个家长来逼着自己的孩子取那关键的一分，大好的青春年华都浪费在那看似关键的一分上了。

我碰到一个案例让我深有感触：一个18岁的小伙子，长得眉清目秀，一表人才，然而，整天宅在家里，大门不出二门不迈，除了上网就是玩游戏，社会交往几乎没有，愁得父母难以言表。小伙子，白白净净，个字高挑，初中毕业就不再上学，成了啃老一族。有着天大的抱负，却不愿动动手指;整天担心自己的父母受累，却不肯自力更生;既愤愤不平，又眼高手低;既明白事理，又夸夸其谈;既想孝顺父母，又在自欺欺人。心中的矛盾纠结，终于使自己的心理到了严重不健康的程度。

我不能说这一代人都这样，毕竟健康的孩子还是大多数。通过这一个孩子，我们看到了他们面临的挑战和压力，不仅仅是他们自己能不能承受，更多的是父母是否为他们准备承受那些压力和挑战准备好。不是去创造便利，而是应该给他们机会。

梁启超的《少年中国说》讲的很好“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜 于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球”。中学生正处于一个建立世界观、人生观和价值观的最黄金时期，此时的影响将会根深蒂固。

作为家长，都希望给自己的孩子创造最好的生活、学习、工作环境，都希望自己的孩子能独当一面，成为社会的栋梁，但是有些人在给孩子教育的方式方法上却背道而驰，让人唏嘘不已。一边喊着让孩子独立，一边给他端茶喂饭;一边喊着要树立信心，一边却长吁短叹;一边要求他认真学习，一边却和别人看球聊天;一边要求勤俭节约，一边却把好好的饭菜当着孩子的面倒进垃圾桶。父母的心比天大，手比海深，言行不一，言不由衷，言之无文行而不远，如何让孩子能正确按照自己的意图生长。

没有困难的洗礼，不会感恩;没有挫折的经历，不会学会珍惜;没有失败的教训，不会争取成功。

人只有在自己具有优越感时，并被别人超越才会产生嫉妒，如果不具有优越感其只会表现为自卑和羡慕，而不会有任何的嫉妒。如，我们经常见这样一种情形，小孩看到别人的父母抱他们自己的孩子时会产生羡慕心理，可不会嫉妒。可是当其看到自己的父母抱着的是别人的孩子而不是自己时就不乐意了。为什么呢？由于其在别人的父母面前不具有任何优越感，可在自己的父母面前却具有绝对的优越感，这是小孩身上最明显的嫉妒心理。

同样，一个一无所有的乞丐决不会嫉妒皇帝的权利、地位、财富，以及获取皇位的机遇，与皇帝相比，其从未在这些方面产生个人优越感，没有个人优越感也就不可能产生嫉妒。只有那些可以对皇帝产生优越感的人才会嫉妒皇帝，如，皇帝的兄弟和手握重权权臣等。

海淀区本次初一年级的统考秉承了以往“直击中考”的传统，作文更是鲜明的体现了这一大原则，充分体现了最新的语文中考命题形式的变化。

本次作文总分为45分，大作文和小作文都是采取了“二选一”的形式，体现了中考对写作“选择空间”的要求，学生的选择空间和发挥的余地更大，但是，在选择上增加了难度;与此同时，本次小作文中依然体现了以实践活动为背景和载体的实用类文体和当下社会热点为依托的漫画题，而大作文更是在保证学生在一篇记叙文训练的基础上，有更大的选择和发挥余地，选择了2015年新增加的想象类作文。

董锋呼啸而来，又是一个学期的结束，我们结束了这次期末考试，我对自己的期末成绩还算满意。当然老师和父母对我的学习也很关心，考出来这个分数与他们的教导是密不可分的。

数学是最让我满意的地方，正所谓一片耕耘一片收获，平时复习如果上课好好听讲，下课认真学习就能考出一个好成绩。老师的教导被我铭记在心，父母的批评使我懂得好好学习，我才可以考到100分的高分。

说完数学，再来说说我的语文成绩。我语文考了99分，当然我还是前面的话离不开老师和家长的教导，这次我语文错就错在阅读题。那片名叫跳水的文章直到老师将试卷的时候才彻底明白这篇文章要表达的意思。刚读这篇文章的时候我什么都看不懂，直到读到两三遍后才知道大体的意思，所以那道“为什么大家觉得四十秒很漫长”的题的了一个半对，如果我当时在多读几遍，认真思考这道题是让你写什么意思就不会错了。

最后我们来聊一聊我的英语成绩，这个成绩有些让我意想不到，“粗心大神”又附体了。一个错在听音选择，另一个错在了看图填空。先来说说填空，这道题让我百思不得其解，它上面的图片是一个女的，下面给你两个空，开头是m很显然这个提示让你写母亲这个词语，我一下把mum写成了mam书上是不对的，可为什么我回家上网查后两个单词的意思是一样的，这又是为什么呢?(小伙伴们在评论里发一下求解)听音选择才是真正的粗心，我误把line听成了mine虽然两个读音差不多可我也不应该错，只能说我又粗心了。

这就是我对我的期末成绩的分析，可以说我考的还是不错的，下次努力一定可以考出更好的成绩。

党的政治纪律和政治规矩是党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的约束性规范，是党最重要、最根本、最关键的纪律和规矩。

“做合格党员”要明晓政治纪律动态

政治纪律是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束，是最重要、最根本、最关键的纪律和规矩。严守党的政治纪律的实践养成，洞察政治走向，明晓纪律动态，把严守党的政治纪律融入血液。要强化理论武装正方向，把习近平总书记系列重要讲话精神作为思想罗盘和行动指南，切实解决好世界观人生观价值观“总开关”问题，引正纠偏，进一步坚定理想信念、增强“三个自信”。要自觉规范行为，做到理论与实践合一，用理论指导实践，在实践中检验理论，自觉遵守原则和规矩办事，做到“干成事，不出事”。要做到守住边界与追求境界合一，进一步完善道德人格，进一步追求高尚情操，进一步弘扬法治精神，以境界的提升引领行动的自觉。

“做合格党员”要扎紧政治纪律藩篱

“人不以规矩则废，党不以规矩则乱”。目前，少数党员干部纪律意识淡漠，政治纪律松弛，这些现象在党内和社会上造成恶劣影响，也会给党和人民事业造成严重损害，若不及时纠正和制止，“破窗效应”将持续加剧。党员干部要自觉接受监督，勇于修正错误。要自觉接受组织监督，把组织的监督看作是对自己的关心，积极主动接受纪检、巡视、审计等监督，做到政治上讲忠诚、组织上讲服从、行动上讲纪律。要自觉接受同事监督，本着对自己、对同志、对班子、对党高度负责的精神，无私无畏敢于批评，心胸开阔接受批评，增强党内政治生活的政治性原则性战斗性。要自觉接受群众监督，勇于把自己的一言一行暴露在公众面前，通过群众的眼睛检视自己的问题，通过群众的手扶正自己的身位。

“做合格党员”要严明政治纪律规矩

是否具有担当精神，是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责，是检验每一个领导干部身上是否真正体现了共产党人先进性和纯洁性的重要方面。各级领导干部在组织赋予职位的同时，也肩负着相应职责，职务虽然不同，但有一点是共同的，就是要为组织负责、为集体负责。党员干部在政治纪律面前，必须时刻牢记使命责任，敢担当、能负重、有作为，勇敢承担起对民族的责任、对人民的责任、对党的责任，切实做到守土有责、守土履责、守土尽责。此外，还需要强化团结意识，整个干部队伍的团结与否是造福一方的关键，各级党组织在选人用人上，必须坚持“五湖四海”广纳贤士，团结一切忠实于党的同志，每个党员干部都要讲党性、顾大局，时刻把自己的命运和党的命运连在一起。

“做合格党员”要坚固政治纪律堡垒

共产党人的政治本色，是共产党人政治生命的基因，是党的事业枝繁叶茂的根系。“严守党的纪律”是入党誓词的内容。而今，党员干部面临更多诱惑，“糖衣炮弹”具有更大杀伤力，各种观念交融甚至交锋，思想潜流冲击党员信仰，在大发展态势之下，各地利益协调更加困难，政治纪律也更容易被保护主义、本位主义消解。要永葆执政肌体的鲜活生命力，就得增强政治纪律堡垒的牢固性，划好政治纪律“红线”。这条“红线”要告诫全党，党的纪律是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为准则，有组织就有纪律，有纪律就有约束，有约束就需要每个同志遵守，如果冲破了纪律的底线，越过了划定的红线，超出了政策界线，必将受到纪律约束和处罚。

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一、引言――旁征博引，凸显底蕴

文章之中出现诗歌、散文、名言警句，并且引用恰当合理，考官在阅卷中读之一定感觉如沐春风。环球网校专家建议大家积累名言警句时，可按照考试热点进行分类，每个热点话题背诵一个或两个即可，一天背两个，考试的时候相信你的储备一定足以应对这个考试。

二、排比――增强语势，深化中心

运用排比手法，层层推进，可增强气势，气贯长虹。可在开头和结尾两部分以事例或意义进行排比，由三句或三句以上内容相关、结构相似的句子组成。

相较于名言警句的积累，排比句的书写可谓是一项技术活，需要大家在平时的时候多写多练，掌握了这门技术，在考场上自然而然的运用就可以了。排比中比较普遍且简单的书写结构如下：

用法结构

结构一：从A事例到B事例+从C事例到D事例+从E事例到F事例……

【例如】从菊儿胡同的诗意栖居到芙蓉古镇的枫泾寻画，从妈祖文化的源远流长到鹤西缸窑的空谷绝响。

结构二：当问题1发生时……+当问题2发生时……+当问题3发生时……

【例如】当某市政府为了追求人类利益最大化而大肆屠杀狗类时，当M市某机关工作人员为一时痛快而虐猫时，当某企业为了追求巨额利润而在活熊体内取胆汁之时，我们不得不羞愧的承认当前我国动物福利保护还存在很大缺陷。

结构三：(个人)意义1+(社会)意义2+(国家)意义3……

【例如】诚信是社会安定和谐的基本前提，是政府取信于民的重要基础，是国家兴旺发达的有效保障。

当然排比句的书写不止这三种，只要多写多练，相信很多考生在考场上必然能做到“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。在文章开头和结尾运用排比可以增强整体气势，犹如江涛海浪，连绵不绝，同时引人入胜，增加文采。在文章论证部分运用可以增强说服力，尤其以具体事例或感受排比可一定程度上避免文章假大空。

三、对比――形象鲜明，感受强烈

对比手法，常用于分论点论证，可以增强说服力，能够鲜明表达出所要凸显的观点。俗语说“文似看山不喜平”，正与反、优与劣等的对比，可以形成强烈的表达效果，揭示事物的本质，尽得风流。

除了上述常用三种方法外，亮点打造的方法还可以利用比喻法、例证法、原因、影响分析法、转折递进法等，在此不再一一赘述。在实际考试中，考生不要局限于一种写法，将多种方法结合，运用自如，相信最后一定会在文章起伏中实现“山登绝顶我为峰”。