关于讲政治有信念新(推荐20篇)

一年，一支探险队来到一片沙漠。不久后，没有水了。这时，队长拿出一个水壶说：这里还有一瓶水，但要早穿过沙漠以后再喝。队员们靠着这瓶水支撑自己，终于离开沙漠。这时，队长却将那瓶水倒在地上。大家惊奇的发现，水壶里的不是水，而是满满一瓶沙。

到底是什么支撑着这些濒临绝境的人？是水？是沙？不，确切地说，是自己的信念。是的，那瓶水给了他们生的信念。他们认为走出沙漠就可以喝到水，就可以延续生命。他们有了坚定的信念才继续奋斗下去，直到安全的离开沙漠。

信念是生命中最重要的东西之一。没有信念就注定一事无成。相信许多人都读过骆驼祥子，其中的祥子就是一个很好的事例。祥子在年轻时，对生活充满了信心，有一个坚定的信念：买一辆属于自己的车。然而他的梦想一次又一次的破灭，开始，他还能调整一下自己重新奋斗。但最后，他被失败打垮了，他失去了梦想，失去了信念，成为了一具行尸走肉。

由此可见，信念对一个人来说是多么的重要，失去了信念就失去了目标。而失去了目标的人只能昏昏沉沉的活在世上，那么他的一生又有什么意义呢？

有一次，我问我的一个朋友：你长大后想干什么？他笑了，说：适合什么就做什么。我又问：那你适合什么呢？他说：我也不知道。我笑了。

我不明白，他对未来没有要求，没有目标，他是在为什么而奋斗呢？如果没有信念，长大后就只能做一个庸庸碌碌的人。

朋友，你的生命中有信念吗？

各党总支、支部：

根据《中共铁道警察学院党委“两学一做”学习教育实施方案》第一专题学习安排，请各总支、支部以“永葆本色、绝对忠诚，做讲政治、有信念的合格党员”为主要内容，重点结合学习《党章》和习近平总书记关于坚持中国特色社会主义“三个自信”、实现中华民族伟大复兴的中国梦等有关重要讲话精神，学习研讨如何始终坚守共产党人信仰信念宗旨，坚定“三个自信”，把理想信念时时处处体现为行动的力量，确保绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠;如何进一步强化党章意识，自觉将尊崇党章、遵守党章、维护党章的要求体现在教学、科研、管理、服务各项工作和学习、生活中;如何始终把党摆在心头正中，坚定站在党和人民的立场上，始终做到爱党、信党、护党、跟党走，切实打牢高举旗帜、听党指挥、忠诚使命的思想根基;如何忠诚党和人民的教育事业,自觉把党的教育方针贯彻到教学管理工作全过程,打牢学生忠于党、忠于祖国、忠于人民、忠于法律的思想基础，培养党和人民的忠诚卫士。

请各总支、支部将学习情况在4月底前，将学习情况整理成电子稿，发送至xx。

宣传部

201*年*月*日

一位哲人曾经说过：“理想的生活是为了生活的理想。”有了理想，生活才能拥有激情，才有热情，面对生活中的挫折与磨难，才有前行的动力。

记得在七年级时，我曾定下了自己的理想目标：做一名漫画家。这不是什么伟大的理想，却是从小在我心中慢慢扎根下的一颗种子，伴随着我长大。

忽然，有那么一天，我顿时发现，原来我一直都有这么一个理想，从未动摇，也从未改变。

我不敢说自己是一个擅长坚持的人，可面对自己喜欢的事儿，自己的理想，我却坚持了许多年，一开始觉得素描枯燥乏味，没有鲜艳的色彩，只有黑、白、灰三色，机械重复的动作，可我却渐渐从这枯燥乏味中找出了点儿别样的趣味。

可能是渐渐熟悉的原因，在我眼中，画面不再单调，层次变得丰富，动作变得灵活，跟随灵动的线条，立体的画面运动起来。所以我想将这个事儿，坚持得久一点，更久一点……直到有那么一天，我能够自豪地说：“我从未愧对于我的理想。”

因为我的青春中，都是我努力拼搏的身影，都是我为梦想挥洒的汗水。不会为此感到后悔。现在的我，应该继续坚持画画，好好学习，为自己的未来打下扎实的基础，考上喜欢的大学，做自己喜欢的事儿……画一本属于自己的漫画。

它也许会受到许多人的喜爱，又或许没多少人喜欢它，不过没关系，我还是会一直朝着自己的梦想勇往直前，因为这是我从年少就喜欢的事儿，就想要坚持，一辈子的事儿。

我很庆幸，我找到了自己的理想，找到了我想要坚持一辈子的事儿，我的人生不会在庸庸碌碌中度过，会一直朝着自己的理想勇往直前，披荆斩棘，即使前路漫漫，充满困难险阻，我也不会放弃。

前途浩浩荡荡，万事皆可期待，视他人之怀疑如盏盏鬼火，大胆的走我的夜路。

即使我未曾实现理想，但曾经这份追逐理想的勇气不会消失，会激励着我走向更远的地方。

今夜星光灿烂，此处灯火辉煌，当一切洗尽铅华，沉于冷清之时，照耀我的是理想!

理想不灭，温暖我们的是热情，热情永在，愿心中所爱可抵岁月漫长!

让信念开花流言不能把信念打败，就像风不能把阳光吹散。

——题记

青春的梦里，总会有彼岸的春暖花开，芳香四溢;人生的路上，总会有荆棘丛生，血泪交织。一个是梦寐以求的远方，一个是险象跌生的绝境，你是奋然前行还是轻言放弃?

智者说，你要勇敢地一直走下去，因为信念能绽放奇迹。

梦想很脆弱，而流言，总是伤人的，它无孔不入，从四面八方汇集而来，攻击你赤裸的梦想。它需要坚定的、强大的而绝非凭空产生的信念来保护、支撑，但有时流言的力量足以强大到令你辛苦筑起来的信念一瞬间土崩瓦解，这时，你应该学会突围，在四面楚歌的流言中冲出重围。

曾记得这样一个故事，它令我震撼。

一群猴子想要登上一座擎天峰，试了多次却未成功。于是猴群中一位长者说：“我们猴子永远也爬不到人那么高”。一些猴子相信了，放弃了攀爬，并开始奔走相告：“登上擎天峰肯定不行了。”“我们不能再做力所不能及的事了。”于是除了一只猴子还在坚持外，其余的都放弃了，他们都转而攻击这只猴子，嘲笑它痴心妄想。可是有一天，奇迹发生了，这只履战履败的猴子在巨大的舆论压力下登上了峰顶!而其他猴子这时才发现原来它是个聋子。

我不禁感叹“人言可畏”，毁人不倦。但更可畏的是流言所到之处纷纷丢盔弃甲的信念，如此不堪一击。感慨于那只猴子，虽然它是因为听不见流言而继续攀登直至成功，但它的执着令我感动。我想，在追求成功的路上，只有耐得住寂寞，坚守住信念的人才能摘到成功的桂冠。

所以说，人必须先拥有一个梦想，它或高贵，受人景仰;或卑微，被人嘲笑。但是决不可以因为害怕流言带来的寂寞而放弃拥有这种美好。有了梦想的翅膀，还要有抵抗一切流言的坚定信念来支撑起你渐行渐远的强大灵魂。

狄更斯说：“顽强的毅力能征服世界上的任何一座高峰。”生活因为有了信念，才愈发充实;梦想因为有了信念，才愈发坚定;青春因为有了信念，才更加完整。

所以，成功路上的探寻者啊——

请用你的信念保护你尊贵的梦想，让流言无机可乘。

请用你的执着追寻你绚烂的梦想，让流言半途而废。

请抬起你高贵的头颅，手捧你骄傲的梦想，拨开流言，看成功的彼岸，信念花开!

看不见的，是不是就等于不存在？也许只是被浓云遮住，也许刚巧风沙飞入眼帘，我看不见你，却依然感到你的温暖。

——几米《月亮忘记了》

窗外，一抹阳光透过咖啡店的玻璃窗。我在它温暖的怀抱中，啜饮着一杯卡布基诺，静静地思索。

记得吗？你我曾是西藏雪域中的一对灵猿。

我们拥有明亮的眼睛。灵活的手，在万物中首先被上天赐予思想。我们熟悉对方，亲密无间。但上天说我们只有百年缘分，其余的则需自己寻找。终于有有一天，上天分开了我们。我的心疼得像有千万把尖刀在扎，你的眼中强忍着千万滴泪水。

我找到了上天，告诉他我愿用一切换回你。上天说：你本能万世长存，与日月同寿。但如果你想见到她，就得自己去寻找，而且只能留下五千年的寿命。

对我来说，选择只有一个。于是我带着余下的生命，迈入几千年的沉重岁月。

当我举起沉重的石块，与千万一同筑起那长长高高的城墙时，我曾无数次地在烽火燎望你的身影。当我追随楚霸王四处征战时，曾无数次把麓姬背影错人成你。于是当她抽出项羽的剑时，天地间便多了我的一声长叹。当刘启将皇位传于汉武帝时，我从长安将搜索的目光带到了渔阳。当卧龙面对司马懿的大军悠然抚琴时，我带着对你的思念，抚剑轻和。当李隆基与杨玉环在宫中寻欢作乐时，我在那条运荔枝的驿路上四处寻找你的足迹。但赵匡胤披上那身黄袍时，我独自在辽国的草原上眺望中原。

我的生命边成了寻找的代名词。但无数年的追寻，留给我的结果却太少太少。我明明能感觉到你的存在，似乎还曾看到过你在江南小城的街角留下的身影，打着油伞在雨中走过时露出的纤纤玉手；听到过你在荒野中苍凉的悲歌和城里衣店中的几声轻笑，甚至还在上海滩的洋车中窥见过你的面容。尽管它们都无一例外地匆匆而逝，快得让我无法追踪，但我却万分确定，那些片段属于你。要知道，你在我心中已铭刻千年，我的思念将你的神韵酿成一丝丝馨香，而追寻的路又把你扩散到天地般宽广。一才又一次，我一无所获，但依然执著地追寻，哪怕是一些片段。

”看不见的，是不是就等于不存在？也许只是被浓云遮住，语序刚巧风沙飞入眼帘，我看不见你，却依然感到你的温暖。”几千年的生命中，不断有人向我哀叹生活中辛福的易逝与难寻。多少人最终放下了希望，而我，虽未找到那个如梦幻的你，但寻找你的信念却一直流淌在我的血液里。它使我坚信：但我用五千年的生命穿透五千年的沧桑时，我坚定的心终将被你微笑的明眸所抚慰。

坚持，坚持到生命的尽头；找寻到天地的边缘……

我喝掉咖啡，走出了店铺，当眼睛适应阳光后，我呆住了。几千年前的面颊，几千年的身影，此刻，就在我眼前。

她感觉到我在看她，回头疑惑地与我对视，而后天真地问：“我叫希望，你呢？”

我一愣，而后微笑答道：

“我叫信念。”

[信念与希望作文3篇

1.我国的国家性质。我国是人民民主专政的社会主义国家，其本质是人民当家作主。 “全民健康”助力“全面小康”，要把人民健康放在优先发展的战略地位，一切为了人民健康，要普及健康生活，提高人民的健康素质。从根本上说这是由我国的国家性质决定的。

2.我国政府的原则宗旨。“十三五”时期，我国更加注重预防为主和健康促进，更加注重工作重心下移和资源下沉，更加注重提高服务质量和水平，实现发展方式由以疾病为中心向以健康为中心转变。这说明了我国政府坚持了对人民负责的原则和为人民服务的宗旨。

3.我国政府的性质和职能。近年来，我国政府坚持完善健康保障，增加对人民的健康投入，建设健康环境，营造人民的健康氛围。同时，发展健康产业，提升人民健康产品的供给侧质量。体现了我国政府作为人民的政府，行使加强社会建设等职能。

对于我班护法章老师而言，我们可谓是又爱又恨。

“不好了，据可靠的小道消息，章老下节课要测题目。”乱糟糟的班级听了这话顿时陷入死一般的沉寂，两秒过后，大家纷纷奔回原位苦背题目，一时间书声阵阵，上课铃响过不久，章老大步迈入班级，宣读起了上次测验不过关及拖欠数个单元不过关的名单，在我们眼中这无疑是一本生死簿，被点到者无不大惊失色然后章老就一脸微笑的提着她的独门武器“七丈尺”把几个身负数“罪”的同学请出了教室，一会过后，只听见远方传来阵阵惨叫，我等立刻正立身体，更为努力地背起了圣贤之书，测验过后，大家哀声阵阵，无不叹息，似乎已经预见了未来。

虽然章老行事严厉，但她也有我们喜爱的一面，在她的课上，我们可以畅所欲言，在讨论问题时你可以站起来发表你自己的观点和见解，然后章老就会舌战群儒，将敌手一一击败，这不，刚讲到一个题目，章老正以其深厚的功力为我等化解之时，班长提出了异议，说罢，历史科代表也发出了自己的看法，章老闻之，脸上露出了一个招牌式的微笑，她推了推眼眶，然后便开启了三寸不烂之舌，以迅雷不及掩耳之势占领了问题的核心高地，再以破竹之威攻克了几大要塞，章老时而引经据典，时而结合文本，时而联系实际，说的头头是道，敌方阵地尽数沦陷，然而“百足之虫，死而不僵”一个敌方火力点久攻不下，就是这里，让我等精英弟子纷纷饮恨，章老势头不减，一双火眼金睛早已洞察其本质，只见一道光一闪而过，这处险地也被拿下，一时间我等如醍醐灌顶般顿时明悟，再看着章老，心中早已是佩服有加、顶礼膜拜了。

这就是本班护法，政治老师章老是也。

“四讲四有”是一名合格党员的核心要素，是新时代党员党性的客观要求。今年以来，党中央在号召全体党员“学党章党规，学系列讲话，做合格党员”学习教育活动中，倡导所有党员要做“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”的合格党员。我认识到，我们每个党员首先要自觉做到讲政治，特别是在实际工作上要有进一步的提高和认识，下面谈谈我这次学习的体会：

学习党章党规、十八大系列会议精神和习近平总书记系列讲话，目的在于运用，党员干部尤其要熟练掌握理论与实际相结合的方法，在十八大精神的指引下，分析新情况，解决新问题，不断做出更多更好的，符合实际需要的理论性创造。“空谈误国，实干兴邦”，夸夸其谈，纸上谈兵解决不了问题。也许有人会认为做合格党员的标准和要求不高，以为随随便便就可以达到。这实在是一种误解。只要看看十八大以来反腐风暴中大量的反面案例，就可以发现做合格党员事实上非常不容易。在实际工作中，广大党员干部只有真正做到理论与实际相结合，才能更好地联系群众，使我们在将理论学习得到的知识与中国实际相结合的伟大事业中步子迈的更大，走的更稳。

对《党章》和习近平总书记关于坚持中国特色社会主义“三个自信”，实现中华民族伟大复兴的中国梦等重要讲话精神进行了学习讨论，并部署了自学和撰写学习心得任务。支部书记、司长姚喜双同志要求全体党员要认真学习两会精神，联系语言文字工作实际，认真学习习近平总书记和其他中央领导同志在两会期间的重要讲话精神，学习贯彻其中关于教育与语言文字的重要讲话精神，学习《政府工作报告》、国家“十三五”规划纲要关于语言文字工作的新要求。支部副书记、副司长彭兴颀同志要求支部严格按照机关党委和我司制定的时间表，在引导、强化党员干部认真开展自学的基础上，结合语言文字业务工作认真开展相关专题的集中学习。每位党员干部都要自觉地学，要积极参与到支部的学习讨论，学思践悟，及时撰写学习总结、心得体会。

要强化政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，把增强“四种意识”作为根本要求来贯彻，认真落实省委“双学”要求，主动自觉地向党中央看齐，向习近平总书记看齐，向党的理论路线方针政策看齐，坚决维护党中央权威，坚决维护党的团结统一，坚决反对“七个有之”，坚决做到“五个必须”，始终与以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，确保中央和省委政令畅通。要对党绝对忠诚，强化党的意识和组织意识，始终把党放在心中最高位置，始终保持清醒的政治头脑，以身许党，真正做到爱党忧党护党兴党。

每位党员干部都要自觉地学，要积极参与到支部的学习讨论，学思践悟，及时撰写学习总结、心得体会。

听过很多种声音，似梦，虚幻美妙；若风，清爽怡人；如海，婉转悠扬。

那年暑假，我出于好奇，和父母商量后，独自踏上了通往北京的大巴。一路上，看多了花草树木，山清水秀的景色，不免有些乏味。又因为是未成年人，警惕性高，所以只是坐着，不敢睡觉。突然就想起一首歌《明天会更好》。于是打开音乐，单曲循环，不知不觉就到了站点。

放下行李，徒步走到北海后，已是傍晚。灯火璀璨，各种小贩叫卖声不绝，我漫无目的的走着，这首歌一直在我的脑海中回放“看看忙碌的世界是否依然孤独的转个不停……”前面一群人围着，我走近些看，是一个流浪歌手，他有着典型的杀马特风格，红头，衬衫，破洞裤，马丁靴，放荡不羁，席地而坐，手抱吉他，背靠墙，低着头，身边还有大小的包袱。他陶醉的唱着，沉浸在自我的歌声中，微摆着身子，似出淤泥而不染，孤芳自赏。又是一个为音乐着迷的年轻人，他在用自己的方式给世界染上色彩，人们欣赏着他，路过的人都会停下来看一看。自信，阳光，他坚信明天会更好，当年多少人拼命的读书学习，为了来北京一线城市，奋斗着，努力着。可几年后却都失望了，他们变得惴弱，开始在夹缝中生存，缩着头，不相信阳光，甚至有一些人选择返回，被时光打磨了棱角，锐气，连梦想也所剩无几。只有那些人坚持着，默默地努力着……花花绿绿的世界催着我们长大，却让我们迷失了方向，明天在哪，前方究竟有多远？是不是有一天，我们也会畏惧生活？还好没有长大。

不！“因为我们相信明天会更好。”

今天下午政治考试感觉不太好， 主要是深刻暴露了我长期以来的问题，就是基础知识掌握欠牢固导致知识运用的不连贯 其实这个问题我以前也发现了 但从没像今天这样明显，比如今天的大答题考察的全是哲学理论与经济学实践的结合而且材料与目前的热点问题又联系的那么紧密 这就需要很强的哲学理论基础，所以今天就吃了亏，知识运用的就很不连贯 甚至有几到题都找不到方向了。

再说说这次的试题，一开始觉得挺讨厌的 因为全是经济学的东西，居然非要生拉硬套用哲学理论，可是后来又一想，本来哲学就是一切具体科学的概括和总结，对具体科学是有指导作用的，所以发现这次的试题是很具有时效性的，重点是对个人能力的考察， 唉 悔恨啊 所以反省了一下，下一步我就是查漏补缺，重点是对基础知识。

好好学习，遵守校纪校规是我们每个学生应该做的，也是中华民族的优良传统美德。 但我却没有做到。 首先，造成音乐课讲话最直接的原因是自我约束力差，上课思想开小差，觉得没事可做；不免相互交流，说话声音无所顾忌之时，就影响了上课。鲁迅先生说过……歌德也说……我们只有认真反思，寻找错误后面的深刻根源，认清问题的本质，才能给集体和自己一个交待，从而得以进步。 这次讲话违反了课堂纪律，影响了老师的工作，又辜负了父母对我殷切希望。 更让老师您为此事殚精竭虑，伤心失望……，在写此检讨之时，我深感自己的无知，后悔之极。 上课不遵守纪律，决不是一件可忽略的小事！说明我没有很好的约束能力、自主学习能力！我们只有认认真真思考人生有那么多事要做，那么多的担子要挑，就没有理由在课堂上不遵守纪律了。 虽然怀着沉重复杂的心情写这篇检讨，但还是写得不好，只怪自己才疏学浅，不能更好的运用我们深厚的汉语言文化，敬请老师谅解。 为了感谢老师的淳淳教导，我一定会吸取这次教训，绝不让老师失望。请老师谅解我这一次的错误吧！ 我可是第一次写检讨啊。老师原谅我吧。

转眼间，我成为初一学生已1个学期了。回首这学期，心中就产生了许多感触。这学期中经历的每一天，都已在我心中留下了永久的印记，因为这些印记见证我这样一个新生的成长。现在我觉得自己似乎明白了许多事情，但是仔细琢磨后又不尽然。或许在以后也会嘲笑现在的渺小，但我们不得不笑着回首我们所走过的路、 这次考试，我总结了以下的点滴：

在学习上，我深知学习的重要性。我认为面对知识就是力量，离开了知识将是一个一无是处的废人。中学时代是学习现代科学知识的黄金时代，我应该抓住这个有利的时机，用知识来武装自己的头脑，知识是无价的。

合理安排时间，调整好作息时间，分配好学习、工作、娱乐的时间。时间是搞好学习的前提与基础，效率和方法更为重要。其次，要保质保量的完成老师布置的作业，认真对待考试，考前认真复习。

积极阅读课外书籍，扩大自己的知识面抓住点滴时间学习。经常提出问题，与同学讨论，向老师请教；搞好师生关系，师生相处得融洽和睦；在这次期中考试中，尽管感觉良好，但还是不理想的地方，仍需继续努力，抓紧自己的学习。知识无止境，探索无止境，人的发展亦无止境，我还有很多的知识需要学习。我要确定未来的发展目标，我也要对未来充满信心。当然，这需要老师们的精心培养和同学们的真诚帮助，我要努力。

“讲政治有信念”抓住了当前各级领导班子和干部队伍建设的关键，明确了党深入推进思想作风建设的着力点，适应了新形势新任务要求，也充满了对党员领导干部的关心爱护和殷切期望。笔者认为，今年党和国家大事多，学习贯彻这一政治要求，对于进一步严肃政治纪律和组织纪律、确保政令畅通、推动党的事业发展都具有重大的现实意义和长远的指导作用。

强化政治意识，坚定政治信念。政治意识是党性锤炼的根本要求，政治信念是共产党员的精神支柱。历史经验表明，共产党人只有不断强化政治意识，铸牢理想信念基石，才能在各种政治风浪面前处变不惊、沉着冷静，才能在重大是非面前旗帜鲜明、立场坚定。讲政治，最核心的就是高举旗帜、听党指挥，自觉做到“四个坚定”。在现实中，少数同志政治意识淡化，从政治上全局上观察分析问题不够，有的政治上犯自由主义，对党的决策意图说三道四;有的口无遮拦，什么话都敢讲，什么信息都敢发，对政治“笑话”和灰色“段子”津津乐道，等等。这些现象，都是党性不纯、作风不正、政治敏锐性和政治鉴别力不强的具体表现。政治上的坚定，源自理论上的清醒。因此，各级党员领导干部要紧紧扭住坚定信念这个根本，突出忠诚于党这个核心，深入学习中国特色社会主义理论体系和党的创新理论，做到真学、真懂、真信、真用，切实把政治信念建立在科学理论基础之上，扎根到魂深处，做到理论上成熟，思想上清醒，政治上坚定，行动上自觉。

强化大局意识，增强党性观念。大局意识是党员领导干部应有的基本素质，是做好各项工作的重要前提。只有增强大局意识，才能在复杂形势面前把握正确方向，在具体工作中把握全局要求，在利益得失时经受考验。强化大局意识，坚持以党的事业为重，以人民利益为重，自觉服从党和国家建设事业需要，是每个党员干部立德为官的基本要求，也是加强思想作风建设的现实课题。总的看，绝大多数同志在这方面做得是好的，但也有少数同志大局意识不强，带头践行党的宗旨不够自觉，特别是在对待权力、名利上还存在一些不容忽视的问题。党员领导干部应进一步加强党性修养，增强党性观念，自觉做到重事业、淡名利;要更加重视团结特别是领导班子的团结，巩固和发展团结、友爱、和谐、纯洁的内部关系，正确对待个人进退去留，正确对待改革中的利益关系调整，坚决服从组织安排，始终以强烈的事业心、责任感抓建设谋发展;要自觉确立求真务实思想，防止和克服工作严不起来、实不下去、踩不到底，以及形式主义、弄虚作假等问题，把工作着眼点和落脚点放在推动科学发展上。

强化纪律意识，严守党纪党规。反思一些党员干部出问题、犯错误，纪律观念弱化、法规意识淡薄是一个重要原因。强化纪律意识，必须视纪律为“高压线”，自觉遵守严格执行。要严守政治纪律，坚决反对政治上的自由主义，不听不信不传各种消极言论，更不乱猜测、乱打听、乱议论;要严守组织纪律，坚持民主集中制，自觉维护党的组织原则，坚持任人唯贤;要严守财经纪律，严格按规章制度办事，不以权谋私，搞权钱交易;要严守规章制度，切实做到有令必从，令行禁止，决不踩线越轨，随意变通。落实党纪党规，领导干部既要主动抓，更要带头做，只有以“高于”、“严于”一般干部的标准要求自己，带头执行和维护好党政党规，才能形成榜样的示范效应，发挥引顿和导向作用。要充分发挥组织和群众的监督动能，坚持把党内监督和群众监督、自我与他人监督结合起来，多措并举促进党纪党规的落实，切实提高党纪党规的执行力。

1。今天下午思想政治考试感觉不太好， 主要是深刻暴露了我长期以来的问题，就是基础知识掌握欠牢固导致知识运用的不连贯 其实这个问题我以前也发现了 但从没像今天这样明显，比如今天的大答题考察的全是哲学理论与经济学实践的结合而且材料与目前的热点问题又联系的那么紧密 这就需要很强的哲学理论基础，所以今天就吃了亏，知识运用的就很不连贯 甚至有几到题都找不到方向了。

再说说这次的试题，一开始觉得挺讨厌的 因为全是经济学的东西，居然非要生拉硬套用哲学理论，可是后来又一想，本来哲学就是一切具体科学的概括和总结，对具体科学是有指导作用的，所以发现这次的试题是很具有时效性的，重点是对个人能力的考察， 唉 悔恨啊 所以反省了一下，下一步我就是查漏补缺，重点是对基础知识。

2。好好学习，遵守校纪校规是我们每个学生应该做的，也是中华民族的优良传统美德。 但我却没有做到。 首先，造成音乐课讲话最直接的原因是自我约束力差，上课思想开小差，觉得没事可做；不免相互交流，说话声音无所顾忌之时，就影响了上课。鲁迅先生说过……歌德也说……我们只有认真反思，寻找错误后面的深刻根源，认清问题的本质，才能给集体和自己一个交待，从而得以进步。 这次讲话违反了课堂纪律，影响了老师的工作，又辜负了父母对我殷切希望。 更让老师您为此事殚精竭虑，伤心失望……，在写此检讨之时，我深感自己的无知，后悔之极。 上课不遵守纪律，决不是一件可忽略的小事！说明我没有很好的约束能力、自主学习能力！我们只有认认真真思考人生有那么多事要做，那么多的担子要挑，就没有理由在课堂上不遵守纪律了。 虽然怀着沉重复杂的心情写这篇检讨，但还是写得不好，只怪自己才疏学浅，不能更好的运用我们深厚的汉语言文化，敬请老师谅解。 为了感谢老师的淳淳教导，我一定会吸取这次教训，绝不让老师失望。请老师谅解我这一次的错误吧！ 我可是第一次写检讨啊。老师原谅我吧。

3。转眼间，我成为初一学生已1个学期了。回首这学期，心中就产生了许多感触。这学期中经历的每一天，都已在我心中留下了永久的印记，因为这些印记见证我这样一个新生的成长。现在我觉得自己似乎明白了许多事情，但是仔细琢磨后又不尽然。或许在以后也会嘲笑现在的渺小，但我们不得不笑着回首我们所走过的路。 这次考试，我总结了以下的点滴：

在学习上，我深知学习的重要性。我认为面对知识就是力量，离开了知识将是一个一无是处的废人。中学时代是学习现代科学知识的黄金时代，我应该抓住这个有利的时机，用知识来武装自己的头脑，知识是无价的。

合理安排时间，调整好作息时间，分配好学习、工作、娱乐的时间。时间是搞好学习的前提与基础，效率和方法更为重要。其次，要保质保量的完成老师布置的作业，认真对待考试，考前认真复习。

积极阅读课外书籍，扩大自己的知识面抓住点滴时间学习。经常提出问题，与同学讨论，向老师请教；搞好师生关系，师生相处得融洽和睦；在这次期中考试中，尽管感觉良好，但还是不理想的地方，仍需继续努力，抓紧自己的学习。知识无止境，探索无止境，人的发展亦无止境，我还有很多的知识需要学习。

我要确定未来的发展目标，我也要对未来充满信心。当然，这需要老师们的精心培养和同学们的真诚帮助

我要努力。

叶落叶飞叶满天，春风又绿待来年。一个初冬的正午，经过一个上午的学习，我有些倦了，离开书桌，我走到高高的阳台上，俯视着小区里的银杏。一株株银杏树大多都已经黄了，仅剩下几棵半黄半绿的银杏，似乎在留恋着生命的绿色，也似乎在对抗着冬的来临。

一阵风吹过，银杏树微微摇动起来，仿佛正翩翩起舞，隐约可以看到树叶成群结队地落下，铺满了地面。我决定下楼去看看。

走出楼门，眼前一片金黄，中间还夹杂着星星点点的绿色；走进树丛中，人就置身于一个金碧辉煌的世界。地上一大片一大片的金黄，只要有人走过，脚下就会带起几片叶子，叶子在空中扑腾一会儿，便又回到了地面。有些叶子掉得较早，现在已经融入泥土中，有些则掉的较晚，形状与脉络还清晰可辨。

抬起头，一束束金柱直入云霄，在阳光的映衬下发出耀眼的光芒，一阵微风吹过，金柱摇摆着，光芒随之闪烁。地上的叶片被吹起，树上的叶片被吹落，叶片在空中旋转、翻滚，时而快速下降，时而飘在空中；有时，旋转得快了，还会向上飞起一段距离，像是不舍，挣扎了半天后，终于落到地面。我拾起一片叶子——它整个都是金黄的，就连叶柄也是，细细的纹路变成橙色，紧密地排列着，所有的纹路都汇聚在一点，这一点便延伸出去，延伸到叶柄、树枝、树干……所有叶片的这一点都在延伸，蔓延至整颗树。我心中突然产生了一个问题，既然叶片对树是这样的牵连和不舍，为什么它会选择离开大树？

落叶后，树木光秃秃地度过漫长的冬季，在春天就会换来新生。我的心中有了答案：它为了树能够有足够的养分度过冬天，牺牲了自己微不足道的生命。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，落叶又何尝不是这样？叶绿的时候，它产生光合作用，为树干提供营养，叶黄的时候，它融入泥土，为养育自己的树做出最后的贡献！

想到这里，我仿佛明白了什么。我小心翼翼地捧起这片金黄的银杏叶，像捧着一颗金子般的心，我把它带回了家，放在书桌上，久久注视着它，心中产生无限的感慨！

难道只有落叶是这样吗？人亦是如此。为什么有些人能够被人们称为英雄，正是因为他们做出了这样的贡献！他们为了国家，为了民族，奉献了自己。董存瑞舍身炸碉堡，黄继光挺胸堵枪眼……无数仁人志士，无数革命先烈，为了我们国家的富强而牺牲了自己的生命，为了给后来人创造更加美好的生活，他们舍身成仁，舍弃小我，成就大家，才有了我们今天的幸福生活，才有了我们越来越强大的祖国。

我们要感谢老一辈，正是他们抱着像树叶一样的勇于奉献的精神，为我们创立了新中国，建设了新中国，让我们这一代有了如此美好的生活。我们要感恩，感恩老一辈的革命先烈们，他们像落红一样，化作春泥更护花，也像落叶一样，为新中国这颗大树带来源源不断的强劲的生命力。我们，正应该秉承这强劲的生命力，秉承这奉献的精神，好好学习，天天向上！

一股激情在我心中升起，疲倦荡然无存。我坐到书桌前，打开了书本……

通过昨天的组织生活会，我认识到了原来身边有这么多的有情怀的人：放弃上海优越生活的西迁老教授;为感谢交大的资助，放弃清华、美国大企业抛来的橄榄枝的管晓宏院士;为了追逐自己的医学梦，毅然选择临床医学研究生，并承诺学成归来服务交大的金伟秋。他们的事迹令人动容，值得学习，我们也应该叩问自己的内心，自己是否也有这样的情怀，或者说是否能在更好的选择面前，坚定这份情怀，有勇气选择这份情怀。

西迁精神不能只是口头之谈，作为交大的一份子，我们更应该努力将其践行到行动中去，向西迁老前辈看齐，向优秀校友标正，响应习近平总书记对交大学子的殷切希望和号召，回报社会，为祖国做出自己应该有的一份贡献。

把国家使命扛在肩上，把个人梦想与中国梦结合，牺牲小我，成就大我，投入到伟大社会主义的建设中，是我们当代大学生应有的责任。

如今，又将是一次西迁的征程，在中国西部创新港的建设中，更加需要相关的电子信息专业的人才做出努力与奉献，交大正在蓬勃发展，正是需要我们的时候，我们更应向老一辈看齐，“爱国没有选择项，奋斗永远都是进行时”。作为一名计算机专业的学生，如何将所学到的知识发挥作用，如何丰富自身的科学文化素养，如何在面对高速发展的社会专业需求下不断提升自己的专业能力，不断的克服困难，是新时代西迁新征程对我们提出的新要求。

继党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育取得明显成效基础上，按照上级党委要求我司在党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”的“两学一做”活动，通过学习教育，让广大党员进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，无论何时何地何事，都牢记党员身份，发挥先锋模范作用，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的“四讲四有”合格党员，在“十三五”规划开局起步、决胜全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标中奋发有为、建功立业。也是加快我司业务健康持续发展，打造精品公司的重要保证。

一、 什么是政治?什么是信念?

政治是经济的集中体现，政党是人类政治生活发展到一定阶段的产物，是紧紧围绕政权而产生、运行和发展的政治组织。讲政治是我们党的突出特点和独特优势。不讲政治，就不成其为政党，更不成其为马克思主义政党。我们党历来就讲政治，对党员干部第一位的要求就是政治坚定。毛泽东曾精辟地指出：政治是统帅、是灵魂、是一切经济工作的生命线。政治就是要把我们的人搞得多多的，把敌人的人搞得少少的，要求干部又红又专。邓小平曾强调，“改革，现代化科学技术，加上我们讲政治，威力就大多了”，“到什么时候都得讲政治”。习近平总书记也深刻指出，政治问题任何时候都是根本性的大问题，全党必须讲政治，党员、干部要始终做政治上的明白人，干部在政治上出问题，对党的危害不亚于腐败问题，有的甚至比腐败问题更严重。新形势下推进全面从严治党，决不能回避政治问题、放松政治警惕、降低政治标准，必须注重政治上的要求，营造旗帜鲜明讲政治的氛围，切实增强党员干部的政治意识，确保政治可靠、政治过硬。

信念是一个人的世界观、人生观和价值观的集中体现。是人们在一定的认识基础上，对某种思想理论、学说和理想所抱的坚定不移的观念和真诚信服与坚决执行的态度。崇高的理想信念是人生的支柱和前进的灯塔。确立了崇高的理想信念，就有了正确的方向和强大的精神支柱，就会“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，就能抵御各种腐朽思想的侵蚀，永葆共产党人的先进性，就能无往而不胜。

信仰是心灵的产物，是灵魂的标注，是虔诚的梦想者朝着他们认准方向而奋斗的目标。“生无信仰心，恒被他笑具”。人无信仰，思想就没有框架，灵魂就没有归宿，精神就没有支柱，行动更无动力。党员、干部更是如此。

二、为什么要讲政治和信念?

中国共产党是用马克思主义武装起来的无产阶级先进政党。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂。

讲政治、有信念，是党章规定的党员干部的基本条件，是对共产党员第一位的要求。不仅是一时一事的坚持，也是一生一世的坚守。组织上入党是一生一次，思想上入党是一生一世。坚定的政治定力和信念信仰，不是与生俱来的，也不可能一劳永逸。要时刻铭记自己的党员身份，把加强党性修养作为日常必修课，自觉用科学理论武装头脑，真正做到敬终如始、不忘初心。

信念信仰的力量是无穷的，信仰的潜能是无限的。坚定的信仰不仅既能为“两学一做”助力，更能为“两学一做”铸魂。我们党90多年的历史中，一代又一代共产党人为了追求民族独立和人民解放，不惜流血牺牲，靠的就是一种信仰，为的就是一个信念。从上甘岭到北大荒，从八年抗战到三大战役，从爬雪山过草地到老山前线猫耳洞，革命者为了坚定的信仰，头可断、血可流。有了信仰，没有翻不过的山，没有过不了的河，更没有走不过的草地,这就是信仰信念的力量。 要准确把握“讲政治、有信念”的深刻内涵。

三、怎样讲政治和信念?

要准确把握“讲政治、有信念”的方法路径，做到知行合一。

讲政治必须保持政治清醒。理论上的清醒是政治上坚定的前提，要认真学习党章党规，学习习近平总书记系列重要讲话，做到学而信、学而用、学而行，牢固树立“四个意识”，努力锻造忠诚干净担当的政治品格。作为党员领导干部，要将信念信仰内化于心、外化于行，严格要求自己、磨炼自己、提高自己，切实拧紧把牢“总开关”，努力当标杆、作表率，把爱党、忧党、兴党、护党落实到工作生活的各个环节。当前，主流意识形态与多样化社会思潮长期共存、相互激荡趋势日益显著。西方国家、敌对势力不断变换手法，制造思想混乱，与我争夺人心，企图动摇马克思主义的指导地位，颠覆我国社会主义制度，侵蚀我们党的执政基础，破坏团结稳定的大好局面。对此，我们要保持清醒头脑，坚定政治立场，以铁一般的信仰、铁一般的信念、铁一般的纪律、铁一般的担当，坚定跟党走，让党的旗帜高高飘扬。

讲政治必须坚持政治方向。共产党人的理想信念即政治方向，就是实现共产主义。我们现在是社会主义初级阶段，但不能忘记初衷，不能忘了最高奋斗目标。讲理想、讲党性，要大张旗鼓讲、理直气壮讲、坚持不懈讲。在重大问题和关键问题上，共产党员要勇于担当，敢于亮剑，表明立场，坚定跟党走。如果在这个根本问题上没有明确观点和立场，那就是政治上不合格，就没有做党员干部最起码的资格。

讲政治必须坚定政治立场。党章明确规定，共产党员要“对党忠诚老实，言行一致”、“反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计”。做政治上的明白人，对党绝对忠诚是根本，只有政治坚定，生活上勤俭廉政，为官做人干干净净，头脑才会不糊涂，干事创业才会有坦途，面对复杂形势和艰巨任务才能经受严峻考验。党员干部对党忠诚、与党同心，站稳立场、保持定力，坚决跟党走，比以往任何时候都更加重要。

讲政治必须坚守政治纪律。在党的所有纪律中，政治纪律永远排在第一位。大量事实表明，在政治纪律方面放松警惕、降低要求是危险的。遵守政治纪律，最核心的就是坚持党的领导，同党中央保持高度一致，自觉维护党中央权威。全党讲政治，必须坚决同破坏政治纪律和政治规矩的行为作斗争，消除隐患，杜绝后患。

政治上的坚定、信念上的坚定，源于理论上的清醒。党员领导干部要带头常补精神之“钙”，带头筑牢理想信念根基，在坚守信仰、坚定信念上作表率、立标杆。习近平总书记系列重要讲话是当代中国最现实、最鲜活的马克思主义，我们一定要深入学习贯彻，与学习党章党规贯通起来，与推进创新发展结合起来，不断增强中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信。要深入系统、持之以恒学，老老实实、原原本本学，结合实际、带着问题学，要把思想摆进去、把工作摆进去、把问题摆进去、把履职尽责的实际摆进去，在党章党规中找答案，在系列讲话中求真知，廓清模糊认识，提高思想觉悟，提升马克思主义理论素养，坚定对马克思主义和共产主义的信仰、对中国特色社会主义的信念，努力做远大理想和共同理想的模范践行者。

作为一名共产党员，尤其是党员干部，自己应该有什么样的理想和信念，是应该慎思的。正如习总书记所说：“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”

“两学一做”学习教育为提升党员新形象，解决党员新问题，保持发展党的先进性和纯洁性指明了方向。我们要充分利用“两学一做”之机，对照“三严三实”，带着问题学，针对问题改，把标杆树高些，把血液纯净些，把底线抬高些，把良心捂热些，把信仰坚定些。

“两学一做”只有起点没有终点，它永远在路上。“两学一做”就应该激活党员、干部的思想火花，激活党员干部的政治信仰，让信仰成为他们前行路上的助推器、追梦路上的助跑鞋。

要自觉加强政治理论学习。对照“两学一做”专题教育活动的要求，认真学习党章、党纪、党规、党史，突出学习习近平总书记系列讲话精神，重点研读《习近平谈治国理政》、《习近平关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》等重要理论，老老实实读原著、学原文、悟原理，做到勤学善思、把握精髓、领会要义、理解实质，不断提高政治觉悟，提升党性修养。

要坚定理想信念。不能为了学而学，要真懂真信、真学真用。坚信理想信念不是空洞的，而是实实在在的，现实中就是要坚定道路自信、理论自信、制度自信，坚信我们党所从事的事业是为国家、为人民的，因而是正义的、崇高的，值得为之奋斗一生的。

要坚持理论指导实践。将党的要求、为民服务的理念化为身体力行、一以贯之的实践，指导日常工作和生活，时刻自觉同党中央在思想上、政治上、行动上保持高度一致，自觉执行党的纪律和规矩，真正做到头脑始终清醒、立场始终坚定。

四、为什么要做政治合格的明白人?

什么是政治的明白人?简而言之，就是对党绝对忠诚，“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”，坚定自觉地同党中央在思想上政治上行动上保持高度一致。

在政治上做一个合格的明白人，能够始终保持清醒的头脑，在大是大非面前不糊涂，明事理，坚定理想信念不动摇，自觉践行社会主义核心价值观，有利于具有大局意识，会用全局的战略眼光去看待问题。当政治理论不断学习到一定程度，原则性、责任性也会不断加强，会成为党的各项方针政策的践行者、执行者、维护者，会沿着正确的方向不断前进。只有当成为一个合格的政治上的明白人时，才能自觉执行党的纪律和规矩，清正廉洁，敢于担当，工作上才能真正为基层服务，业绩才能突出。

五、怎样做好政治合格的明白人?

努力做政治上的明白人，首先要把讲政治摆在首位，政治方向、立场明确明确。毛泽东同志曾说到，不讲政治，就等于没有灵魂。讲政治是对党员干部第一位的要求，每位党员干部都要自觉加强党性修养，坚定不移的树立崇高的理想信念和共产主义信仰。

共产党人只有讲政治，才能坚定理想信念。理想信念是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。习近平总书记指出：“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”共产党人理想信念坚定，也就能够讲政治，真正心中有党，在党言党、在党爱党、在党兴党，在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前理想坚定，在关键时刻靠得住，信得过、能放心。增强道路自信，理论自信，制度自信。遵守政治纪律，政治规矩。善于从政治上观察、分析、解决问题。

要增强看齐意识，是新时期共产党人实现光荣与梦想的政治智慧。增强看齐意识，是中国共产党克敌制胜的“秘密武器”，是在新的历史条件下进行具有许多新的历史特点的伟大斗争的重要条件，是培养和造就一支具有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的执政骨干的必然要求，是协调推进“四个全面”战略布局、实现中华民族伟大复兴中国梦的根本保证。是保持共产党人政治定力，永葆共产党人政治本色的根本所在。

要坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。要经常主动向党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐,做政治上的明白人;践行党的宗旨, 保持公仆情怀,密切联系群众,全心全意为人民服务;加强党性锻炼和道德修养,心存敬畏,廉洁从政,筑牢拒腐防变的防线;始终保持干事创业、开拓进取的精气神,奋发有为、建功立业。要对照习近平总书记关于“七个有之,“五个必须”等重要论述,和对干部队伍的“四铁”要求,认真践行“三严三实”和好干部的标准。崇尚优秀，追求卓越，创造价值，要从我做起，以上率下，以身作则,做好表率，一级带动一级，一级向上一级看齐，只有自己优秀才能让大家向我看齐，才能带动大家不断为公司的发展做出贡献，才能打造精品公司。

一 关于动物尤其是黑猩猩的权力意志和政治的起源

人类尤其是男人们的权力意志是对此作过一定反思的人都会认可的。但人以外的动物是否也有权力意志的问题，则是缺乏相关知识的人无法回答的。德瓦尔根据自己观察到的以下事实——青春期的雄黑猩猩都会经历一个反叛比他们年长位高的成年雌黑猩猩们的阶段；成年雄黑猩猩都会伺机反叛群落首领并将他取而代之——证明：雄黑猩猩都有权力意志。至于雌黑猩猩的权力意志，德瓦尔认为。在生存压力不大的环境（食物丰富的自然环境或饮食无虞的人工环境）中、在雌性之间已然建立起稳定得等级秩序的情况下，雌黑猩猩谋求较高或更高的社会地位的倾向确实表现得不明显；但在生存压力大的环境中、在雌性之间尚未建立起稳定得等级秩序的情况下，雌黑猩猩也会像雄黑猩猩一样通过争斗来谋求一个较高或更高的社会地位及相应的权力。可见，在雌黑猩猩身上也存在或潜在着权力意志，只不过受某些现实因素的影响，雌黑猩猩的权力意志可能在某些时候没有表现出来或表现得不太明显而已。据此，关于动物尤其猿类是否具有“权力意志”或“统治冲动”的问题，德瓦尔的结论是：“在这一点上，我是毫不犹豫的。我所观察过的动物们显然都在努力获得一个较高或更高的第五。......在我看来，黑猩猩们都会为了一个较高或更高的地位而努力奋斗......对权力的渴望几乎肯定是与生俱来的。”

关于权力意志的起源，德瓦尔以这一统一数据——在每一时期，总是身居首领职位的雄黑猩猩占有最大份额的性交（通常超过50%，甚至达到75%或者更高）；而雄黑猩猩个体的地位越低，他所占的性交份额也就越小——表明：“雄性的等级与他的性交频率之间是存在着一定联系的”，并由此进一步指出：“雄性......谋求权力的动力来自雄性的等级地位决定性的优先权这一事实。”由此，德瓦尔揭示了雄性动物的权力意志的起源：（在等级制度社会中，）雄性动物的权力意志起源于性竞争；由于性交（在客观上）只是繁殖的中介，因而可以说，雄性动物的权力意志（最终）起源于繁殖竞争。雌性的情况与此有所不同，在一个繁育期中，一个雌性能繁育的后代数量与性交对象和性交次数的多寡无关，因而，雌性之间的性嫉妒与性竞争并不强，由此，雌性动物的权力意志与性竞争没用多大关系。根据自然环境中一个雌性所占有的采食区域的优劣、其后代发育速度的快慢和生存机会的大小与其所占有的地位具有正相关性这一事实，德瓦尔认为，雌性动物的权力意志起源于繁育竞争及相关的生存竞争。如果不考虑性别差异的话，我们也可笼统地将德瓦尔关于权力意志的起源的观点表述为，动物的权力意志起源于性竞争与繁育竞争及相关的生存竞争。

在德瓦尔看来，政治是有关权力即与社会地位有关的社会影响力的运动变化的社会活动。而从心理学角度看，个体的政治活动不过是他的权力意志的外在表现，因而，权力意志的起源也就是政治的起源。按照德瓦尔对政治与权力意志出现与存在的条件的理解，政治现象应该存在于一切存在着性竞争与繁育竞争及相关的生存竞争的物种的社会中，而这个世界上比人类更古老的群居动物数不胜数，因而，关于政治存在的历史与人类在的历史之间的关系，德瓦尔的看法是：“政治的根比人类更古老。”

二 关于黑猩猩从事权力斗争的基本策略及其作用

这是德瓦尔在本书中探讨的另一部分主要内容。黑猩猩在权力斗争中所采用的基本策略只要有：

1试探

权力斗争的第一步通常就是一方对于对方与已方之间的实力对比状况的试探。试探是排除权力斗争的盲目性的必要手段，是权力斗争的基础；试探性挑战则是挑战者进行权力斗争的一种基础性手段。德瓦尔在本书中讨论过的黑猩猩中的挑战者对于统治者的常见的试探方式有：停止“问候”、威胁、抗命及旁敲侧击等。

2联盟

权力斗争的关键是改变或维持斗争双方之间的力量对比关系或平衡状况，结盟与离间对方的联盟就是改变或维持这种对比关系或平衡状况的普遍有效的方式。在权力斗争中，由于联盟影响着斗争双方之间的力量平衡，从而影响到甚至决定着斗争的结果，因而联盟是成败的关键。德瓦尔所讨论的联盟有开放式与封闭式两种。其中，开放式联盟是指结盟双方目标不同，但他们的行为对各自目标的实现具有互相促进作用的联盟，如在鲁伊特反叛耶罗恩期间的鲁伊特——尼基联盟；封闭式联盟是指结盟双方的目标与利益一致，且其中的任何一方与敌方之间都没有串通和互相利用现象的联盟，如尼基再次执政后的一段时间内的尼基——耶罗恩联盟。

3离间

联盟的另一面就是离间或破坏对方联盟的反联盟行为——斗争双方中的一方设法阻止第三方与对方结盟或设法改变对方盟友的立场，从而弱化乃至拆散对方联盟的行为。德瓦尔讨论过的具体离间方式有：驱逐、隔离、威胁、惩罚、笼络或收买等。

三关于黑猩猩如何解决冲突与谋求和平

动物们怎样解决冲突与谋求和平时德瓦尔重点研究的动物行为学课题之一，他曾为之写过专著《灵长类如何谋求和平》并编过专题论文集《解决冲突的自然机制》。德瓦尔认为：群居动物的生存与繁殖竞争必然会引起冲突并培养起动物的攻击性或侵犯性，但冲突的危害也迫使动物们发展出了多种解决冲突与维持和平的自然方法。

德瓦尔所讨论过的黑猩猩的求和与维和之道主要有：一容忍，其具体途径有：1通过安抚性的抚摸、拥抱、皮毛护理（乃至性行为）来消除对方的负面情绪，从而使其能容忍自己的竞争或其他不利行为；2通过对于负面情绪的自我克制来使自己能容忍对方的竞争或其他不利行为。二和解，其具体方式有：1冲突双方自己和解；2通过第三方调解来实现和解。三（维和性）干涉，其具体方式有：1通过第三方的威慑来制止冲突、维护和平；2通过第三方的中立性或偏向性实际干涉来制止冲突、维护和平。

四关于黑猩猩的身心能力、人猿关系及人的本质

德瓦尔是个善于反思并习惯于刨根问底的富于哲学家气质的人，其动物行为学论著中总是随处可见他关于人与其他动物尤其是灵长类或猿类的关系以及这一视角的人本质问题的思考。根据自己以及同行们所观察到的事实，德瓦尔对人类历史上曾经出现过的多种人与兽或人与猿的界线论作了分析批判并在此基础上提出了自己的看法。

1关于“理性”论的人兽或人猿界线论。

在本书中，德瓦尔以许多事实——例如：当孩子们之间的游戏变成了冲突时，身为母亲的黑猩猩特普尔在现场想出了请出群体中最年高望重的雌黑猩猩来帮助解决冲突的方法，而不是仅凭护幼本能以偏向于自己的孩子的方式介入冲突；当已年老体衰时，耶罗恩会选择与年轻力壮的尼基结盟来反叛鲁伊特的统治，并在缺乏执政基础和能力的尼基只能担任挂名首脑的执政联盟中成为掌握实权的摄政王从而为自己谋得最大限度的利益；等等——证明：猿类也是具有基于后天经验而非先天本能的以深思熟虑而非不假思索为特征的作为“有目的地思考的能力”的理性的。由此，“理性”论的人兽或人猿论是不能成立的。

2关于“社会”论与“政治”论的人兽或人猿界线论。

世界上的绝大多数动物都是彼此构成一定社会关系的群居动物，因而，那种以是否具有社会性作为人与兽的界线的“社会”论其实不值得一驳。至于人以为的其他动物是否也像人一样从事有关权力地位的政治活动倒是需要掌握大量相关证据才能判断的。在黑猩猩们反叛地位高者并想方设法（如试探、结盟、离间等）取而代之的活动中，我们还分明看到了他们所具有的与人不相上下的政治智慧。由此，德瓦尔证明：黑猩猩乃至所有的群居动物其实都与人一样是政治动物，因而，“政治”论的人兽或人猿界线论也是不能成立的。

3关于“语言”论的人兽或人猿界线论。

德瓦尔同样以众多事实——例如，黑猩猩（与波诺波）能学会人类的手语并借助这种手语与人类交流且在他们之间互相交流；通过训练，波诺波甚至能听懂英语口语；在黑猩猩的社会活动中，黑猩猩的表情（如表示害怕的露齿似笑的表情）、姿态（如表示请求的伸出手臂并张开手掌的姿势）和动作（如表示臣服的鞠躬动作）以及全社会通用的某些特定声音（如表示抗议的尖叫、威胁的咆哮、表示臣服的伴着喘气的咕哝声等）都在起着传情达意的媒介的作用并确能导致社会互动的成功；等等——证明：猿类等动物也是拥有足够有效的身体语言以及一定程度上的有声语言的。由此，是否拥有并使用语言或符号同样不能作为人与兽或人与猿的界线。

4关于“文化”论的人兽或人猿界线论。

这是对文化现象未知加深究的普通大众乃至大多数知识分子相信得最为坚定的一条人兽或人猿界线论。也许正是这一现象刺激了德瓦尔对人以外的动物有无文化的问题进行了专门研究并写出了《类人猿与寿司大师》这样的动物文化研究专著。德瓦尔赞同日本著名动物行为学家今西锦司的文化定义，即将文化理解为一切非遗传或非本能，也即后天获得的行为及相应能力与方式。在此基础上，德瓦尔以自己及同行们所观察到的大量事实——例如：日本九州幸福岛上的猴群在某只猴子发现在水中洗过的甘薯更好吃后逐渐全都习得了这一行为，并将这种行为方式作为一种传统延续了半个世纪；非洲象牙海岸泰森林中的黑猩猩们能用大石头制造成套的砸坚果的技术；等等——证明：人以外的猿、猴等动物也具有“创造出新习性和技术的能力，而且，这种能力是通过社会方式而不是遗传方式进行传播的。”可见，猿与猴等也是有文化的动物。而比人类更古老甚至古老得多的动物也已经有文化的事实则告诉我们：“极有可能是动物而非我们人类最早拥有了文化传播的可能性。”套用作者关于政治存在的历史与人类存在的历史的关系的名言“政治的根比人类更古老”，我们完全可以说：文化的根也比人类更古老。

5关于“工具”论的人兽或人猿界线论。

以是否会制造和使用工具作为人兽界线的“工具”论也是一种流传范围和时间相对广、相当长的人兽界线论，直到1960年简.古多尔发现黑猩猩能用经过加工的探针状树枝探入蚁穴并转移出附着其上的白蚁以供自己食用，还能以嚼碎的树叶作为类似于海绵的吸水工具，这种理论才受到怀疑。此后，关于猿类及其他动物能制造和使用工具的发现层出不穷。德瓦尔自己就曾经观察到黑猩猩能以专门折断的粗长适当的那段树枝来砸落树上的树叶。沃尔夫冈.科勒则在实验室里证明了黑猩猩的工具发明与使用能力：“一串香蕉被挂在手伸不到的地方，房间里有一些可供使用的箱子和棍子，那些试图获得香蕉的黑猩猩们会坐在那些东西旁直到突然悟出一种解决方案。事实证明：猿类及其他动物同样能够发明、制造、修整与使用工具；由此，“工具”论的人兽或人猿的界线论同样是不能成立的。

6关于“艺术”论的人兽或人猿界线论。

近两三百年来，西方人通常所说的较为狭义的艺术是指具有形式美的人为事物。以是否具有关于事物的形式美与不美的意识，并能否依据这种意识创造出具有形式美的人为事物即艺术品，作为人与兽或猿的界线的“艺术”论的人兽或人猿界线论，也是一种具有一定市场的观点。然而，新几内亚的园丁鸟却能用花草羽翅造出如人类所造的小茅屋或亭子那么大的非常美观的鸟巢，以至于不知情的人会把它们看做人类的建筑艺术。黑猩猩也能创作出符合人类所公认的“对称”、“平衡”、“完整”、“比例（适当）”、“（有）节奏”、“（色彩）对比（鲜明）”等形式美的构成规律、因而能给人以一定形式美感的抽象绘画作品，甚至，某些不知情的专家还将某些黑猩猩所作的当做人的作品并给予了相当高的评价。可见，在人类眼里，黑猩猩的画也可以是具有一定的艺术性的。事实说明：作为形式美不美的感受与判断能力的审美意识以及作为具有形式美的事物的创作于欣赏的艺术活动并非人类所独有（因为猿类甚至鸟类等动物也有），而且，这种审美意识与艺术活动及相应能力的起源实际上要比人们通常所认为的久远得多，因为比人类更古老得动物也已在一定程度上具有这种意识、能力并在进行这种活动，正如德瓦尔所说：“我们并不是惟一借助这种自创的视觉效果取乐的物种，因此美学意识之根可能远比假设上所认为的来得更远些。”可见“艺术”论的人兽或人猿界线论也是缺乏依据的。其实，诺是按“艺术（Art)”一词的本义之一——技艺或能力将艺术理解为需要较高的技艺或能力才能进行、因而从技艺或能力评价的角度看具有可审美性的生命活动及其产物的话，那么，动物的任何表现超出于人尤其是常人的相应能力的活动及其产物就会因为具有相应对于人的能力的优势性及相应的能力美而都可以使人眼中的艺术。而动物所具有的超出于人的能力（如猴类与猿类在树上和悬崖上如履平地的运动能力）比比皆是，因而，从能力评价或能力审美论的角度看，任何一种具有超出于人的能力的动物的活动或其产物都可以是人眼中的艺术。由此，“艺术”论的人兽或人猿界线论实际上是一种无稽之谈。

关于人与兽或猿在上述各方面的关系，德瓦尔所讨论的结果与莫里斯所说的完全相同：“我们与他们之间的差异只是程度上的。......人类与猿类并没有根本的区别。”德瓦尔自己的话则是，通过“比较，也许我们会发现，人类的任何属性都能在被人类所取笑的多毛动物中找到”。他还说：“我们的近亲们的行为提供了关于人类的本性的重要线索。除了政治操纵外，黑猩猩们还在许多行为上都表现出了与人类相似的特征。事实上，正是大量的相似性这样背景才使得我们在灵长类动物中的第五得以越来越清楚地显现出来。”如果将德瓦尔在这两段话中所说的意思表述得更直白一点的话，那么他的意思其实就是：人与猿以及其他灵长类动物其实在各方面都是相似的，他们之间在各方面都没有质的不同而只有量或程度上的差异。这就是德瓦尔眼中的人猿或人兽关系及这一关系视角中的人的本质。

五关于黑猩猩的社会组织方式

动物的社会组织也是德瓦尔重点研究的问题之一。根据德瓦尔的研究，黑猩猩的社会组织有“垂直方向的”和“水平方向的”两个维度：从垂直方向来看，黑猩猩的社会组织是一种阶梯式的等级制；这种等级秩序在雄性及雄雌之间表现得特别明显，在雌性及亲子之间则表现得不明显。从水平方面来看，黑猩猩个体之间以血缘关系的远近和感情上的亲疏为基础构成的亲疏性社会关系则是他们的社会组织与社会地位高低无关的另一方面。德瓦尔还认为，黑猩猩的社会组织的垂直方向即个体之间的等级秩序又有两种表现形式，即“形式上的等级秩序”或“形式上的统治与被统治关系”与“社会影响力”或“实际上的统治与被统治关系”。前者是指单向性的“问候”仪式相联系的全社会公认的社会成员之间在某个时期的稳定得上下尊卑关系，后者是指在具体情形中个体之间实际上的支配与被支配关系（如一个平时地位低的个体因与一个当时在场的地位更高的第三方之间的依附关系而导致地位的临时性上升，从而能支配一个平时比自己地位高的个体）。此外，德瓦尔还讨论过“第三种类型的统治与被统治关系”，这种关系是指在特定的情形中形式上地位低的一方（尤其是雌性）在形式上地位高的一方（尤其是雄性）的忍让下形成的与形式上的等级秩序颠倒的临时性的支配与被支配关系（如雌性拿走了雄性的食物，占了雄性的座等），因而，这种关系也可以归入实际上的统治与被统治关系。在黑猩猩社会中，由于各种社会关系交错影响，个体间的等级秩序的临时性倒转现象时比较常见的。因此，要符合实际地看待与说明黑猩猩的社会组织和社会成员间的等级关系就必须兼顾形式上和实际上的两种等级秩序。德瓦尔十分重视这两种等级秩序的区分，并将其看做他的阿纳姆黑猩猩研究项目所取得的“最引人注目的成果”。

比较黑猩猩的社会组织与（大多数）人类的社会组织，德瓦尔所得出的结论是：“黑猩猩的社会组织与人类的实在太像了，像得让人简直不敢相信这是真的。”

六关于黑猩猩的性行为

性是有性生物的最大本能之一。与性有关的行为也是德瓦尔的动物行为学研究的重点对象。关于黑猩猩的与性有关的行为，德瓦尔着重研究的有以下几个方面：

1性博爱与性偏爱。

黑猩猩中并无所谓人类中的通常终身制的或某些哺乳类及许多鸟类中的以一个繁殖期为限的对偶现象。除了地位高的雄性会凭借权力尽可能多地占有性交对象鱼性交机会外，两性之间可凭双方自愿自由性交。在存在每一个体都可以有多个伴侣的性博爱现象的同时，黑猩猩中尤其是年长者之间也存在着对于特定伴侣的性偏爱现象；而且，在某些互相偏爱的年轻的伙伴之间还会出现“性舞蹈”形式的性爱游戏。此外，性偏爱还会导致地位低的成员努力冲破地位高者的禁令而“私下偷情”。

2性特权与性竞争

在由雄性当权的等级制社会中，雄性所占有的性交对象与性交数量的多寡与其地位的高低具有正相关性。其中，雄性首领享有近乎垄断的性交权的现象就是性特权。雄性之间为了争夺为性交对象的异性而进行的竞争就是性竞争。雄性之间的竞争主要就是性竞争。

3性协商与性宽容

德瓦尔注意到，雄黑猩猩之间存在着性交权力的交易（而非雌雄之间以性换物的性交易）现象，即低级别雄性通过为高级别雄性做毛皮护理并铺之以表示乞求的手势语表情来求得高级别雄性对自己与在场的某个处于发情期的雌雄公开性交的同意（这种同意的行为表现就是不干涉）。这种低级别雄性以毛皮护理为代价而换得按照等级制本来属于高级别雄性的性交权力的现象就是性协商，而作为交易手段的毛皮护理所具有的安抚功能所达到的使高级别雄性能够容忍低级别雄性在他面前公开性交的结果就是性宽容。

七关于动物尤其是猿类社会中的基本道德准则

动物伦理学问题是德瓦尔重点研究的动物行为学课题之一。关于动物伦理学问题，德瓦尔后来又专门写了一本他本人十分看重的书《Good Natured》（性本善），并在多本书中论及这方面的问题。在本书中，德瓦尔只是初步涉及到了动物伦理学问题，这些问题及他的相关看法主要有：

1黑猩猩社会中的基本道德准则。

黑猩猩的社会活动遵循着（跟人类社会中一样的）基本原则，即“互惠”也即平等“交换”或“给予”与“回报”；互惠包括正面的与负面的两种，分别表现为黑猩猩在社会活动中所遵循的（同样跟人类社会中一样的）两条基本规则“善有善报”；“以眼还眼，以牙还牙[即：恶有恶报]。”由黑猩猩的社会活动所遵循的基本原则和规则，德瓦尔推断，黑猩猩的心中也是存在公平与正义之类的道德感的，并认为：“就像人类一样，黑猩猩之间的互惠行为同样是由公平与正义的道德感所支配的。”

2交换或互惠的两种基本类型及其相互关系。

德瓦尔区分了在黑猩猩社会中存在的两种交换或互惠或曰互惠性交换，即有形的物质利益交换与无形的社会利益交换。前者如：“食物分享”、“以食物换毛皮护理”、“性协商”等；后者如：“结盟”、“和解”，以“给予保护”与维持秩序换“尊重与支持”等；此外，还有有形利益与无形利益之间的交叉交换，如以“支持”换“宽容”或“皮毛护理”等。

与某些人认为有形的物质利益的交换如“食物分享”先于并派生无形的社会利益的交换的看法恰好相反的是，德瓦尔认为：“设想社会关系上的互惠在更早时就存在了，而诸如食物分享这样的有形的交换不过是由此所滋生的东西，那......更合乎逻辑。”

3同情心与利他行为。

大量的观察和相关实验表明：灵长类（猿与猴）乃至许多非灵长类动物（如狼与狗）都具有同情心，并会出于同情而非指望回报而做出利他行为。这表明，人以外的动物行为也并非全都是由自私本能所支配的纯粹利己（乃至损人利己）的行为。德瓦尔认为：“同情是与熟悉和亲密程度有关的现象”，并据此设计了用两个个体待在一起的时间长短来测量个体之间的熟悉与亲密程度及其所表征的同情心强弱的方法，并进而以此预测个体之间发生利他行为的概率高低，结果表明：情况的确如此。

作为新时代的党员领导干部，要继承和发扬党的优良传统，慎独慎微、艰苦奋斗、廉洁自律，身处顺境不骄傲不急躁，身处逆境不消沉不动摇，以夙夜在公的勤奋、殚精竭虑的豪情在全面建成小康社会的伟大事业中建功立业，树立共产党人的先锋形象。

一是恪守慎独慎微的处事品格。理想信念不是“一动不动”，不是嘴上一说、照样不做，不是面上一套、私下一套，而是需要坚守、需要内外一致，需要立足现实，从现在做起，从本职工作做起。作为一名共产党员，就要坚定理想信念，不论群聚还是独处，在任何时候都要心怀信仰，从严要求自己，从实践行理想信念。

二是发扬艰苦奋斗的优良作风。要不断深化对党史的学习，学习革命年代共产党人一心为民、公而忘私的伟大情怀，学习他们不怕牺牲、舍己为人的高尚品格，继承和发扬谦虚、谨慎、不骄、不躁和艰苦奋斗的优良作风，并将这些优良品质转化为干事创业的不竭动力。

三是树立廉洁自律的良好形象。要深入学习贯彻《廉洁自律准则》和《纪律处分条例》，坚定政治信念，始终牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，始终不忘共产党员永远是劳动人民的普通一员，坚守纪律“底线”，对标道德“高线”，严把做人做事的“红线”，自觉接受各方面监督，带头树立讲党性、重品行、作表率的良好形象，把廉洁自律贯穿于日常生活中、贯穿于人际交往中、贯穿于家庭教育中，贯穿于人生之路。

说到信念，您一定不知道我写的是什么吧？但说到蜗牛，你也一定不会陌生。几乎大多数人对它的印象并不好，以前的我亦是如此。但在一个月前，我对它已经彻底改观了，蜗牛在我心中，已经成了拥有执着信念的英雄。

一个月前，我在一隅阴暗潮湿的角落里打扫时，一只蜗牛慢悠悠地爬了出来，它伸出小小的触角，似乎在感知着什么。一束和煦的阳光照在它的触角上，把它的触角照得闪闪发亮，就好像顶着两只小灯笼。我忍着一股怪味，小心翼翼地蹲下来，仔细打量着它：瞧，两只很普通的触角，一副柔弱得经不住一点风吹雨打的身体，一个笨重的壳，也没什么特别的呀！真是耗费我的精力与时间。那小家伙见我一直盯着它看，害了羞，微微低下头，只见它的足下分泌出一条恶心的白色黏液，把我刚拖好的地又弄脏了。顿时，我的心里冒出一股无名火。好啊，我让你弄脏我的地板，我用扫把将它铲到一块空地上，看它爬到一定区域后，又把它重新放回起点，看它一次一次徒劳无功地爬着，我的心里竟有一丝愧疚感。但它却仍然不卑不亢，不愠不火，默默地爬着，从没想过放弃。究竟是什么力量支撑着它？是信念！因为坚信自己，所以它做到了。再看看现在的孩子们，一个个遇到些小事从来没有那股坚持不懈的信念，那股蜗牛式的信念！甚至连我也不例外，望着渐行渐远的蜗牛，我沉默了。

一只小小的蜗牛，竟能有如此大的信念，那么我们人类为什么连一只蜗牛都比不上呢？

腾冲县委组织部认真贯彻落实各级关于改进调研、联系群众、转变作风的有关规定，在全体组工干部中扎实开展“九个一”活动，带头做好开展党的群众路线教育实践活动的相关准备，着力把组织部门建设成为讲政治、重公道、业务精、作风好的模范部门。

精读一批好书。结合“月读一书”和组工干部读书荐书活动，把读书学习作为组工干部自我教育的有效载体，作为构建合理知识结构的重要手段和学习养成的主要途径，努力从书本中获取知识、提升能力，从书香中陶冶情操、净化思想。把《论群众路线——重要论述摘编》、《党的群众路线教育实践活动学习文件选编》、《厉行节约、反对浪费——重要论述摘编》、《中国梦》系列丛书作为重要教材，采取集中学习与个人自学相结合的方式，原原本本学习，认认真真研读。学习过程中认真做好读书笔记，撰写心得体会，务求学有所悟、学有所得。

接受一次革命传统教育。组织全体组工干部到革命烈士陵园、党建文化展示中心和善洲林场等“红色教育基地”，上党课，观展览，谈体会，重温党史，洗礼心灵，接受革命传统教育。通过实地体验式的学习教育，促使组工干部带头弘扬党的优良传统，自觉加强党性修养，自觉实践党的宗旨，讲党性，重品行，作表率，以一流标准、一流作风，争创一流业绩。

参加一次义务劳动。组织全体组工干部分批分组深入挂钩联系的明光镇自治村、松园村、东营村、凤凰社区和腾越镇天成社区，深入田间地头、生产一线，接地气，转作风，参加义务劳动，开展“三同”体验。与群众打成一片、融为一体，在同吃同住同劳动中体验了群众的酸甜苦辣，在促膝交流中把握了工作的利弊得失，在朝夕相处中增进了与群众的感情。

开展一次民情恳谈。按照挂钩联系分组安排，组织全体组工干部带着问题带着思考带着感情，深入挂钩联系村、组召开民情恳谈会，“零距离”面向基层党员、群众了解真实情况，倾听民声、了解民意，虚心听取村组干部、党员群众对组织工作的重大决策、重大部署，以及组织部门贯彻落实中央“八项规定”和解决“四风”问题等方面的意见、建议，进一步找准了组织工作与党员干部群众最关心最直接最现实利益的结合点，努力推动组织工作再上新台阶。

组织一次帮扶活动。在今年组织工作任务较为繁重的情况下，坚持把更多的心思用在基层，用更多的时间深入基层，将更多的功夫下在基层，经常挤出时间，深入村组第一线开展帮扶活动。按照部领导结对帮扶3户、股室负责人结对帮扶2户、一般组工干部结对帮扶1户的标准，重点选择产业大户、致富能手、和贫困户三类帮扶对象，共计43户，集中组织开展好帮扶活动。积极帮助帮扶对象找准致富门路，开展农村实用技术培训，扶持发展特色优势产业，促进群众增收致富。

举办一次法治讲堂。结合正在开展的法治宣传贯彻年活动，举办法治讲堂，邀请法院、检察院、纪检监察等有关部门领导，给组工干部讲授有关法律法规知识，教育组工干部牢记党性原则，严格按党的政策办事、按组织原则办事、按规章制度办事。教育组工干部严格遵守廉洁从政各项规定，自重、自省、自警、自励，永葆组工干部公平公正、严格操守，清正廉明、一尘不染，坦诚宽厚、低调谦和的政治本色。

举办一期远程教育培训。组织由乡镇党委组织员和大学村官参加的农村党员现代远程教育培训，系统培训远程教育终端网络与设备维护、网络故障检测与分析、设备故障检测与分析、网络和设备的日常维护等内容，进一步提高全县远程教育网络系统的安全防护能力和站点管理维护水平，充分发挥好远程教育平台服务农村党员、服务基层群众的作用。

开展一次批评与自我批评。重点围绕“为民务实清廉”要求，在广泛征求意见的基础上，组织全体组工干部开展了一次严肃而又认真的批评与自我批评，认真查摆分析可能存在的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风方面的问题。在反对形式主义上，着力精简会议活动，严控会议经费，提倡开短会讲短话求实效，尽可能减少发文数量，不断提高公文运转效率。在反对官僚主义上，认真查找可能存在的办事效率低、消极应付以及服务党员群众不自觉、不到位的问题。在反对享乐主义上，重点查找在公务接待及公务用车等方面可能存在的问题。在反对奢靡之风上，严控办公经费开支，简化公务接待，严管公务用车，严守廉洁从政有关规定。

完善一批规章制度。按照“为民务实清廉”的总要求，着力健全完善了一批规章制度。重点健全完善了组工干部直接联系群众、“三深入”、“四联户”、厉行节约反对浪费、公务接待和公车使用管理等规章制度，强化制度的执行力、约束力，用严明的制度、严格的纪律、严格的监督，着力形成创建模范部门、打造过硬队伍的长效机制。

“无以规矩，不成方圆”，党员干部要自觉遵守党章党规、法律法规、规章制度等，继承和发挥党的优良传统，保持共产党员的先进性和纯洁性，不断锤炼党性修养，提高业务工作能力，练就为民服务的好本领。通过前段时间的学习，我认为，守纪律讲规矩，既可以保障党和国家的事业健康发展，又能够有效保护我们的党员干部不犯错、少犯错，做政治上的明白人。

守纪律讲规矩，首先要树立大局意识。要着眼全局，在任何时候任何情况下都必须在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，要处理好局部与全局、当前与长远、个人与集体的关系，自觉围绕大局有效履责、充分发挥作用，绝不能各行其是，因小失大，以私废公。要讲政治、顾大局，明辨是非，不谋个人私利、不计个人得失，全心全意把聪明才智用到干事创业上来;要以身作则，团结协作，凝聚战斗力和执行力，激发党员干部的干事创业激情;要做到小局服从大局、地方服从中央、个人服从集体、下级服从上级，保证政令畅通，令行禁止。

其次，要树立廉政意识。德能勤绩廉，廉是基础，失之则一切皆无。“公生明，廉生威”，党员干部要守住廉洁底线，正确行使权力，做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋。要树立正确的人生观、价值观、权力观、政绩观，不断加强自身修养，始终保持头脑“清醒”;要做到慎始、慎微、慎独、慎行、慎权，管好自己的口、手和脚，算清政治账、经济账、名誉账、家庭账、亲情帐、自由账;要树立“常在河边走，就是不湿鞋”的信念，始终对身外之物“看得透、想得通、放得下、忘得了”，自觉抵制各种诱惑和歪风邪气，清清白白做事，堂堂正正做人。

最后，要有敬畏意识。一个人，心存敬畏，就会谦虚、谨慎、不骄、不躁，就会从严要求自己，慎言慎行，反之，一个人一旦没有就了敬畏之心，就敢罔顾党纪国法，把自己摆在“特权”位置，做一名“特殊党员”，就敢越“雷池”、闯“红灯”、踩“底线”，肆无忌惮、为所欲为。一些党员干部之所以跌倒在权力、金钱、美色等关隘上，就是因为失去了敬畏意识，心存侥幸，胆大妄为，最终一失足成千古恨，追悔莫及。

守纪律讲规矩，才能增强党的凝聚力、创造力和战斗力，保障党和国家的事业健康发展，每一名党员干部都应该严格按规矩办事，按纪律办事，保证全党统一意志、统一行动、统一步调、令行禁止，为实现中华民族伟大复兴的中国梦保驾护航。

《人民的名义》将高级官阶打入反腐名单并非刻意制造噱头，也没有停留在贪腐的表面化揭示上，而是真正深入人心从人性角度探讨这一问题。比如很多落马贪官后悔的并不是贪腐本身，而是没有将贪腐掩饰藏好，或者是对于处罚不公的怨恨，凭什么贪50万跟500万没有区别?这些都来自编剧周梅森为创作剧本体验生活，与贪官污吏面对面交流时的真实感悟。而这些感悟，也被转化成生动有力的桥段出现在《人民的名义》中，使该剧既区别于周梅森以往剧本或者说过去反腐剧的定式，也反映了当代文艺工作者肩负着更多的社会责任。

剧评人琢紫对于《人民的名义》在艺术创作上的追求，感受颇深，“毫无疑问，随着市场经济的发展，现实的经济利益推动了人们观念的变更，历史已经从宏大叙事转向了微观世界表达。放眼当下的电视剧市场，对当下政治特别是严肃话题的表达已经不再多见。像《人民的名义》这种当代电视剧作的出现，既是解决社会问题的一种方式，也是提升民族凝聚力的方式，更是大众文艺作品需要承担的社会责任。”剧评人云飞扬撰文称，“反贪腐是一个长期和深入的话题，《人民的名义》从文艺作品的层面揭开了深层反腐的序幕，这部作品的即将出炉既彰显着时代的进步，也是大众文艺作品关注时代民生的责任感体现。”