守株待兔的现实事例作文汇集20篇

一件看似有价值的东西，不一定真正有价值。无论你之前多么想得到它，但是真正得到它后，常常会感到无趣。生活中很多东西就是这样……

每当同学们说自己有什么宠物之类的话题时，我心里就特别羡慕，很希望自己能够有一只宠物，陪我玩。

回到家我就央求着老妈：“给我养一只宠物，好不？”可是老妈每次给出的回答就是不行，说什么养宠物很脏……理由一大堆。

我渴望能够有一只宠物，做梦都能梦得到。可是一醒来，都不见了，我恨不得永远置身于梦中。

爸爸告诉我他厂里养了一只狗，想让我去看看它。我第二天一早就爬起来，兴致勃勃，天都还没亮，在家里等了好久，我才来到厂里。一眼望去只见有一条被拴住的狗，老爸用锁解开狗，狗一见我就飞跑过来用头蹭我的裤子，用脚狂往我身上蹭，留下一个又一个抓痕与灰尘。我大惊失色，裤子就要被它蹭黑了，赶忙把它踢开，用手去擦灰尘，可是想不到的是，被它蹭过的地方还是湿的！

我赶紧洗了裤子，心想：这狗真脏！躲狗躲了一天，这一天真是惊心动魄啊！

现在我才知道，看似有价值的东西，不一定有价值，甚至还可能给你带来麻烦。就像这只狗一样，害得我裤子脏了。有些东西不是生活中的必需品，不一定要去得到它，它可能没有你想的那么有价值，也可能未必有结果。

②明人徐溥在求学时期，为了不断检点自己的言行，便别出心裁地想了一个妙法。他在书桌上放了两个瓶子，每当自己须知了一件坏事，说了一句坏话，想了一个坏念头时，就在一个瓶子里放一粒黑豆，做了好事就在另一个瓶里放一粒黄豆。开始时，黑豆颇多，黄豆寥寥，他便深刻反省;过了一段，黑豆黄豆已各占一半。他再接再厉，律已更严，久而久之，瓶中黄豆半满，黑豆则屈指可数。徐溥就凭着这种持久约束，不断修炼自我，完善品德，终于成为明朝一代名臣。

[适用话题]此素材也可适用于“珍惜青春”类话题。

开学伊始，学校组织全体师生观看《开学第一课》，我也参与其中，观看关于梦想的力量。欣赏着里面一个个鲜活的人物，心里颇受感动，很受启迪。被舞台上出现的各个人物的事迹所震撼，被他们的奋斗经历所鼓舞。舞台，就应该给人以蓬勃向上的前进力量。

看着台下观看的那些小学生，不由得想起我们每个人小的时候，也曾如他们那般，怀揣着或伟大或崇高或美丽的梦想，并为之而不懈的奋斗、努力过。自己的梦想也曾鼓舞着自己走过一段时光。现在想来，梦想是支撑学生阶段学习的最好动力。因一切还未知，对未来充满期待。梦想越大，动力越大。

参加工作以后，梦想回到现实。现在，也不禁问问自己，还有什么梦想？埋头想了很长一段时间，周围的事情都想了一遍，顿感失落：竟觉得自己已经没有了梦想！梦想成为科学家？不可能！成为文学家？只是一个无名小卒！成为政治家？更是天方夜谭！好似在黑夜里走路的人，只是摸索着前行。前方一点光亮也看不到，只是踏踏实实的走好脚下的每一步！也许，走好眼下的每一步就是梦想，

人，在每个阶段都有属于自己的一个故事，属于自己的人生目标。结婚生子，成家立业，长大，成长。在一个个应该完成的阶段完成之后，当现实成为真实，理想成为幻想。似乎，年轻时的目标也消失了。本应成为什么的那个伟大目标，早已荡然无存。这，或许就是岁月的力量，时间的能量！

人，似乎就遵循着自己的自然规律。当我们真正成为属于自己的那个凡人，成为属于自己的那个现实中的人。现实就骨干起来，我们生活的就更加的现实。现实，居然是粉碎梦想的终极力量！但，怀有梦想，让我们对这个世界抱有期望，梦想，仍是悬在我们每个人心头的指明灯。

不要在意不在意你的人。不要考虑不考虑你的人。下面是小编整理了面对现实生活的伤感句子，欢迎阅读。

1、 ——为什么有些人明明看起来友善，却总是独来独往?——待人友善是修养，独来独往是性格。

2、 人生难免会遇到低谷。命运在折磨你的同时，也会把成功之门的钥匙悄悄放到你手中。面对厄运，如果你选择逃避，它就会像条疯狗一样一直追着你咬;如果你站直身子，勇敢地向它挥舞你的拳头，它就会夹着尾巴灰溜溜地逃走。只要始终能保持战胜困难的勇气，苦难就永远奈何不了你。

3、 很多爱情之所以没有结果，并非彼此没感觉，也不是输给了时间、距离，而是缺少一份待他如初的坚持。每一段勇敢的恋情都值得鼓励，每一段结果的爱情都值得祝福。

4、 你总是在意别人的感受，宁愿自己受委屈，也不想别人不开心。对方一失落，你就紧张。对方一道歉，你就心软，甚至觉得自己生气都是在计较。你傻傻的背着别人的快乐，有时候僵在原地喘不过气，但我知道，你的敏感是因为善良。可善良的人最后不会吃亏，一定会有更多人爱你，作为回报。

5、 发现一种特别舒服的关系，并不总是你一言我一语的秒回，有时候愿意把我现在看到的所有东西一股脑儿的发给你，不用组织好精简的语言，啰哩啰嗦也不怕有哪句话说错，发完也不会等着回复，因为我知道你总会看见，这是信任和任何时候都不会被丢下的安定感。

6、 大海的宽广在于汇集大大小小的川流，生命的汪洋在于包容深深浅浅的缘分。

7、 当人的情绪处于低潮时，对任何事情都提不起兴趣，要学会转移注意力。既然已经成为事实，就尝试着去接受，去面对现实。一个人不可能改变世界，世界也不会因你而改变。我们所能做的，就是适应这个世界。不钻牛角尖。不要对现状不满，不要和别人攀比。

8、 风往哪个方向吹，草就要往哪个方向倒。年轻的时候，我也曾经以为自己是风，可是最后遍体鳞伤，我才知道，我们原来都只是草。

9、 谎言和誓言的区别在于，一个是听的人当真了，一个是说的人当真了。

10、 你站的路口出租车很多，但都载了乘客，等到放弃走到下个路口时，那边却来了空车。想爱的人不爱你，爱你的人给不起，然后宁缺毋滥地自我矜持着，所以才一路错过。其实最后和你在一起的人，一定背弃了你的原则，是你意想不到的例外。

11、 当你学着咽下一大段话和所有情绪，只用“嗯”表达你所有想法的时候，你就成熟了。

12、 都说人往高处走，可是高处不胜寒。水往低处流，谁知低处纳百川!

13、 你有没有发现，当女人开始质疑一件事的时候，准确率总是出奇的高。

14、 不要在意不在意你的人。不要考虑不考虑你的人。不要担心不担心你的人。不要花时间给不会为你花时间的人。

15、 我们日复一日做的事情，决定了我们是怎样的人。因此所谓卓越，并非指行为，而是习惯。

16、 后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以不要后悔。

17、 不要总是觉得自己长的很丑，智商太低，生活会一直穷困下去，因为如果你这样感觉，那么这些就会成为事实，跟你如影随形。相反，你应该对未来充满希望和自信，于是乎，你就会发现它真的如你期待的那样了。

18、 遇到喜欢吃的东西可以吃到撑得难受，遇到喜欢的电影可以通宵看到眼睛酸痛。可即使这样，下次见到喜欢的食物好看的电影还是不能自控。喜欢的人也是这样，没有节制地喜欢一次之后也还是想要再冲动一次。

19、 见的世面太少，才会很容易就觉得一个人好。走出去，就不会那么纠结。

20、 时间总是把对你最好的人留到最后，毕竟喜欢就像一阵风，而爱是细水长流。

21、 不要总把别人对自己的好视作理所当然，没有人必须无条件的对你好。每个人都有爱和被爱两种需要，自己享受被爱的幸福，也要去让别人感受到你的爱，这样的爱才会长久。一味获取而不知付出，是一种极其自私的行为。自私的人不配得到别人的爱，自己爱自己就够了。

22、 机会从来就不会被失去，你错过的别人会接住，当你让痛苦停泊时，幸福就会在别处靠岸。

23、 多数时候，人并不是按照事实改变自己的想法，恰恰相反，人都喜欢按照想法去揣测事实。

24、 说实话，你对每个人都好脾气，其实是因为孤独吧。

25、 能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。

26、 每个人都是一本书。封面是父母给的，我们不能改变，我们所要做的就是尽力写好里面的内容。或许，开始写得令自己或别人不太满意，但这没关系，只要我们尽力了，就无怨无悔心。

27、 遇不到给你安全感的人不要紧，要学会自己给自己力量。看书、听歌、跑步，你喜欢的任何事都行。认真丰富自己，安顿正负情绪，随遇而安不是无所谓，是保证自己遇到什么情况都能撑得住自己。

28、 人这一辈子，有些事情坚决不能做，有些事情必须做，有些事情可做可不做。不同的选择，成就不同的人生。上帝不会告诉你该做什么，不该做什么，他只是把选择的权利交到你手上，然后看着你怎样去对待自己的生命。

29、 你不曾给我一次回眸，我却始终在对你微笑。

30、 在无人为我们鼓掌的时候，给自己一个鼓励;在无人为我们拭泪的时候，给自己一些安慰;在我们自惭形秽的时候，给自己一片空间，一份自信。抖落昨日的疲惫与无奈，抚去昨日的伤痛和泪水，去迎接明天崭新的朝阳，走向一个风和日丽的晨曦。学会欣赏自己，才能把自己变得更加强大。

31、 不喜欢的就不要假装，不适合的就不要勉强，生活已经那么不容易了，何必再委屈自己。

32、 每个人都曾是天使，当他喜欢一个人时，他便折断翅膀坠落人间，变成凡人，所以不要辜负爱你的人，因为他已经没有翅膀飞回原来的天堂。

33、 们之所以活得累，往往是因为放不下面子来做人。虚荣心无限膨胀，蒙蔽了真实的自我，分不清什么是需要和欲望，把别人的眼光当做行为的最高标准，把别人的恭维当做人生的最高奖赏，完全迷失在世俗的迷宫中。把面子拿下来揣在衣兜里，素面朝天，你会发现原来生活真的没那么沉重。

34、 无论社会怎样浮躁，我们自己也不可以浮躁。战胜浮躁的关键是明白自己真正的需要，保持一颗平常心，不要盲目攀比，不要羡慕别人，更不要唯利是图。倾听自己的声音，明白自己的真正需要，而不要随大流，只知道跟在别人后面走。让自己的心简单起来，内心的浮躁自然烟消云散。

35、 当你在犹豫的时候，这个世界就很大;当你勇敢踏出第一步的时候，这个世界就很小。等到有一天你变成了你喜欢的自己的时候，谁还会质疑你的选择不靠谱呢?你已经变成更好的你了，你一定会遇到更好的人。

36、 你不会发现自己有多强，直到有一天你发现你身边的支点都倒下了，你也没有倒下。

37、 人生在世，难免要受些委屈，有的委屈不算委屈，有的委屈真的很委屈。很多时候，对待委屈的态度，直接影响着你的生存环境甚至是你的未来。小不忍则乱大谋，当你遇见委屈时，千万别泄气，适当控制自己的情绪，多一些忍让，少一点牢骚。记住一句话：宁忍一时之气，不受一世之灾。

38、 人生难得糊涂。所谓糊涂，不是脑袋进水，而是表面糊涂、内心清明的大智若愚。想得开，放得下，朝前看，这样才能从琐事的纠纷中超脱出来。糊涂的人，将智慧深埋于心中，面对过于复杂的世事，简单做人、简单做事，逢人不急，遇事不恼，用难得糊涂的随遇而安，酿造生活的醇厚佳酿。

39、 任何时候，一个人都不应该做自己情绪的奴隶，不应该使一切行动都受制于自己的情绪，而应该反过来控制情绪。无论境况多么糟糕，你应该努力去支配你的环境，把自己从黑暗中拯救出来。

英国有句谚语说“国王的权力到我的鼻尖”为止，也就是说你管天管地管不了老子吃饭拉屎。公权力再大范围再广也有一个底线，这个底线就是不能侵犯我的人身权和财产权。

哈特提出法律规则分为内在规则和外在规则。举个例子说，我出自内心的认为杀人不对所以不杀人，此为内在规则。我不认为杀人不对，但害怕受到法律制裁所以不敢杀人，此为外在规则。

道德作为一种社会信息，从我们有意识开始就接受了。但是接受了以后你是否遵守，你如何理解就是个人的事情。因为道德不同于法律，若违反的话不会受到强制力的制裁。比如一个人看到一个溺水儿童，救与不救是两种情况，但内心有三种反应：一种是我认为我应该救他；一种是我不想救但社会道德舆论认为我应该救，我不敢违背；一种我不想救就不救。

社会道德舆论有这么一个好处，它规范人的行为，但未必每个人都是出自真心的认同。在《神雕侠侣》里，杨过娶自己的师傅被视为违背社会道德准则的，我们今天知道这很可笑，但在当时事实就是如此。

比如郝思嘉，她抛头露面地做生意，在当时19世纪的美国南部简直是惊世骇俗。但是她这么做，只是因为“我愿意这么做”。当然，如果她这么做了会被浸猪笼，她一定也是好汉不吃眼前亏了。

她的第二任丈夫就是和她完全相反的性格，做事之前考虑的是“别人会怎么说？邻居们会怎么说？”

道德一定会受到时间地域的局限，百年以后的后人看看我们今天所谓的“高尚品德”也许会觉得愚蠢而可笑，这谁说得清楚呢？不管是对也罢错也罢，我认为一个不愚蠢的做法是建立自己内心的规则，我们自有意识起就开始接触社会道德信息，但是是否接受以及如何品定要由自己去考虑。我不做一件事情是因为我认为自己不该做，而不是为了“别人会怎么说？邻居们会怎么说？”总而言之，要有自己独立的思维能力和判断能力。

再说到前面，人身权和财产权就是所谓的“天赋人权”。我的身体由我自己作主由我自己处置，这是有自由思想的人都知道的。今天我愿为哪个人“守身”是因为我愿意这么做，我遵从我内心的准则，而不是为了“别人会怎么说？邻居们会怎么说？”我的人身权连国王也无权力干涉，更何况是邻居们？

我是我自己的主人，我不依附于任何人。在我不违背法律不干涉他人的情况下，我的身体我的财产谁也不能无故侵犯或者剥夺，我可以自由处置它们。这才是真正的“天赋人权。”

[权利与道德事例作文

张*

在宋国时期，有一个农夫，他的农田旁边有一个胖树桩。一天，一个猎人正在追赶一只白色的兔子，兔子因为跑了很久很久，早已是晕头转向，结果一时没看清路，一头撞在树桩上死了，结果农夫看见了，捡起了撞死的兔子，认为这是上天赐给他的，便把兔子捡回去吃了。

第二天，他出去种田时，发现又有一只兔子在那撞死了，从此，农夫就不种田了，天天候在树下，不管黑夜白昼、春夏秋冬。农夫一直在等，邻居过来劝他：“兔子不会来的，你还是快去种田吧！”农夫却说：“没事没事，兔子会来的。”

他的农田已全是杂草，基本上荒废了。到了秋天，别人的农田大丰收，他却还在等，最后不仅在冬天饿死了，还被宋国人嘲笑。这个故事告诉我们：不要把偶然的一次事情当作获取成功的经验。

“存在即合理”，对黑格尔思想中现实与合理关系高度概括。但是，存在即合理吗？或者，借用鲁迅先生的话来说，“从来如此，便对么？”

无论是怎样的存在，都建立在存在的可能性的基础上。当分析这些可能性时，我们便找到了事物的立足点，即他们的合理性。反过来也是一样，“凡是合理的就是现实的”这里的“现实”不单单要理解成存在，更应理解为“存在的可能性”，凡是合理，皆有存在之可能。

那么鲁迅先生对现实提出的质疑是否就显得没有必要了呢？

“从来如此，便是对的么”，很显然，这个问句中包含着对现存事物存在的怀疑，转换一下，便是问：这些东西，真的有必要存在吗？真的“对”吗？从本质上挖掘，这个问题更侧重于对现实存在的外延提出思考，而非像黑格尔一样，对现实存在本身加以肯定。因为事物本身的存在有其条理性及规律性，是一种自然或人为施加外力产生的结果。合理，也只是溯其本源后对其存在可能性的肯定，不存在正误之分。而因事物存在而导致的种种，才是应被拿来批判正误的东西。就好比恶魔之子降生，人们不是畏惧他为何降生、他如何降生，而是恐惧他所带来的苦痛灾难。

至此，我们也应明白了“存在即合理”与“从来如此，便对么？”是两个问题，他们从不是一个硬币的正反两面，而是对一件事物的两种分析方向。现实的合理性讨论的是事物的本源，是它之所以发生、立足于此的原因。而现实的正确性则是对其衍生进行批驳或褒赞，是对现实本身的“践行”——即筛选淘汰错误的、不合时宜的存在。

放眼当下，有许多的人愤世嫉俗，正是因为那现实中存在的东西令他们感受到了“不正确”，这本是好事，但由此去埋怨社会也实非明智之举。毕竟，每件事物的存在都有其合理性。但也毋须变得冷漠，对不公的社会现象听之任之。送礼、受贿，用一句“所有人都这样”来自我麻痹，这样做，最终只会让自我的沦陷演变为社会的惨剧。

总而言之，现实的合理性与正确性虽非一个话题，但仍是我们实践中应当学会融会贯通的两个方面。在思考完事物发生的原因，我们能再问一句“这样做，便对么？”

此时我站在通向目标道路的起点处，决定要顽强地到达终点。看脚下一片荆棘，那荆棘扎破了我的鞋，刺痛了我的脚，绕过了我的腿，缠住了我的腰，让我更加艰难地行走。通向目标的路啊!还是那么长那么难。

我迈着沉重的步子，走啊走!我看见一把剪刀，兴奋地叫了起来。剪刀说：“只要你把真诚给我，我就可以帮你剪断身上的荆棘，让你顺利地到达远方。”可我没给它，因为没了真诚，我就没了亲人，没了朋友。

我抬头看了看前方，路依然那么长，依然使我迷茫，走啊走!我看见了一堆篝火，高兴得笑了。篝火说：“只要你把勇气给我，我就可以帮你把荆棘的脉络烧断。让你顺利的到达远方。”可我没给它，因为我知道没了勇气，我就没了对待困难的毅力，没了自我。

绕过那堆篝火，我发觉身上的荆棘有些松动了，感觉身上也不再那么疼了。我继续前进，看见了一把匕首，我站住了。匕首对我说：“前方的路更难行，只要你把智慧给我，我就可以帮你挑断身上的荆棘，让你顺利的到达远方。”可我没给它，因为我知道没了智慧我就没了头脑，没了精神。

我继续走那条充满诱惑的路，仿佛步子又轻了些，我看见了一把铁锨，我苦笑地看了它一眼，却没有停住脚步，因为我不能给予它们那些它们想要的，而我却不能失去的。那不公平的交易便成了我耳后的一瞬。

身上的荆棘慢慢的蜕变，变成了一身美丽的衣服，身上的伤口也已愈合，我快乐地跑起来，那路也在刹那间变成了平坦的大路。我眼前一亮，成功被我看到了，我用那些真诚、勇气、智慧和一些美好的事物作为钥匙，开启了成功的大门。是的，我成功了。

如果没有球赛上的冲锋陷阵，就不会有一脚定乾坤的壮举。如果说没有板块结构的压挤，就不会有强者在夹缝中崛起。如果没有招惹玫瑰的苦楚，就不会发现它并享受它的美。

其实目标与现实并不遥远，只是在那些诱惑身边耽误了些时间，但要记住耽误的时间不要太长，次数不要太频繁。

同学们有没有看过一篇和我这篇读后感同名的小说呢？我感觉没有（当然，你百度到了我也没办法）我倒是读过一本名字很相似的小说，名叫《月亮与六便士》，作者威廉·萨默赛特·毛姆。

高高在上的月亮引起过也正在引起无数文人墨客的遐思，但它无法给我们带来物质享受，六便士是毛姆写这篇小说时英国硬币的最小面值，也足够买些东西了，却最多勾起一些物欲。小说讲述的故事体现了现实环境与理想的深厚隔膜。小说的主人公查理斯·斯特里克兰德原本是个证券经纪人，平淡无奇地度过了三十余年，然而在他三十五岁时，他响应自己内心的呼喊，抛下了幸福没满的家庭和蒸蒸日上的事业去独自研习画画，最终在塔西提岛找到了最理想的环境，与土人生活并创作了大量优秀的画作，他那本来无人理解的绘画风格也得到了世人的认可。读完小说，我了解到小说的原型是画家高更的生平，就马上上网查找高更的画作来欣赏，但也只有一种怪异的感觉，我便把注意力转回了小说的故事上。

小说用的是第一人称来叙述主人公的故事，小说中的“我”以一名作家的身份在小说中与主人公接触并在各个时期听各种人讲故事了解主人公的生平。这种讲故事的方式十分引人入胜，但更令人感兴趣的是，小说对各个讲故事的“酱油”都有全面的描写，每一个“酱油”的个性都很鲜明——懦弱但是又心地善良、画技平平却独具欣赏眼光的施特略夫，见多识广又喜欢吹嘘的杰克船长，爱好虚荣庸俗可悲的勃朗什夫人……我们对这些人的性格了解以后，再读到他们对主人公查理斯·斯特里克兰德的评价与态度时，更能让人了解主人公不同寻常的性格。

小说主人公对理想的追求可谓狂热，书中一句话让我现在还记忆犹新：那时“我”问思特里克兰德为什么舍弃一切来学习画画，他回答道“我必须画画，我由不了我自己。一个要在跌进水里，他游泳游得好不好是无关紧要的，反正他得挣扎出去，不然就得淹死。”之后小说通过其他人的描述又给出了一个比喻“他就像一个虔诚的圣徒，在满世界寻找一座根本不存在的神庙。”主人公的理想是如此的强大，以至于奴役的他的全部身心，书中的“我”被思特里克兰德的虔诚所打动，认同了他的伟大。我认为，在他周围的人都被现实所奴役的时候，他却在做理想的奴仆，这是举世罕见的，考虑到他对艺术与美的追求是如此的正当，“我”的评价确实不为过。相比起主人公对待理想的狂热，他对待现实生活和他人则是极端的冷漠，主人公对自己的饮食、住宿、衣着都毫不在意，对他而言，这些东西存在的意义都只是让他能继续画画而已，甚至对生命也缺少起码的关注（没有好心的施特略夫的帮助，他早就饿死在巴黎了），过着活一天就画一天画的生活（这不禁让我想到一句话：别人画画是为了吃饭，而他吃饭是为了画画）。主人公对生活状况已经如此不关心，然而他更漠视的是他人的意见和态度，这通常被认为是他性格上的缺陷，但是也只有一个完全不在意他人意见的人才能如此坚毅执着地追求理想。这一点也是十分难做到的，一般来说，我们做事要么图名，要么图利，生活状况与利挂钩，他人的意见则与名挂钩，古往今来有许多仁人志士能舍弃利益，却少有能禁得住别人的指责与唾骂的。而做到这点往往要心中有一个比名利都要重要的信念，小说的主人公查理斯·思特里克兰德便是这样的人，画画是他心中的信念，他才“必须画画，由不得自己”，才为自己的理想献出了后半生，才摆脱了庸俗空虚的生活，创造了不朽的名作。

关于本小说的主旨，有人说是逃避现实（其实是度娘说的），对此我不敢苟同，主人公虽然心灵几乎与世隔绝，但这是因为他看透了所谓现实的空虚和没有意义，对他来说，现实只是囚禁他理想的一把枷锁，他勇敢地挣脱了。“逃避现实”则是指在现实中受到了打击从而把注意力转移到一些虚幻的事情上，这显然与主人公追求理想的目的和离家前看似美好的生活不符合。我认为查理斯·思特里克兰德是作为一个理想的追逐者出现在小说中的，最后他的画得到世人认可似乎昭示者他理想的实现，但对他而言，前者是不值一提的，他的理想实现主要表现在他在塔西提岛上找到了他多年来一直梦想的生活，一个画一般优美而宁静的地方。

对我们来说，生活充满的各种竞争与不得已而为之的事情（比如，写读后感？），小说让我能重新审视我现在所作所为的意义，在物质生活发达的年代里，理想显得愈发珍贵。人们开始过早的参与竞争，我读一年级的表弟都已经感受到了压力（我们的小学真幸福），竞争给我们现实的残酷，短时间没关系，然而久而久之，我们就容易逐渐忘却理想，把大把的时间用于应付手头的事情。我希望我们能多花些时间来想想我们的心灵与理想，希望我们能像思特里克兰德一样为理想而奋斗，世界是被这些人推动的。

[关于和理想与现实有关的作文1800字作文

今天的路途好长远啊！好不容易快走到最高处了，我……

我往前一看：离顶峰几乎可以说只有一步之遥，但我跨不过去了，因为我有恐高症，那个地方偏偏是中间有点裂开了，只有一块大石头在那儿，往两边一看，都是斜坡，从我这个角度看过去，前面应该是悬崖峭壁，我不禁的害怕起来，虽然前面有一个老师已经伸手准备拉我过去，但我还是害怕一不小心从两边的一边掉下去。“我，我，我有恐高症！”我紧张的语无伦次。那个老师不但没有鼓励我，反而还开着玩笑对我说：“快过来吧，顶多就是滚下去嘛！”我哭笑不得，心里暗暗想：老师，都这时候了，你还有心思跟我开玩笑啊？

就在这短短的几秒钟之内，我都猜到了好几种不同掉下去的方式。但我也想到了，我小时候的梦：我从床上蹦啊，蹦啊，蹦到了天花板那儿，结果掉下来还安然无恙。我又想：在梦中的我都这么勇敢，在现实中还有一个老师保护着我，又有什么可怕的呢？我鼓起勇气，眼睛一闭拉着老师的手，纵身一跃，啊！我过去啦！我恐怕从出生到现在都没有刚才那么害怕，也没有这会儿这么高兴吧。

事后我决定，要克服恐高症，要变得勇敢！

“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界，当我成熟以后，我发现我不能改变世界。”

——题记

英国威斯敏斯大教堂石碑上的这一段话，不得不引起我们的反思，就在理想与现实之间，我们最应该考虑到现实的问题，现实是衡量你行事目标的准则，我们应从现实的角度出发，从小事做起，从小的目标做起。

理想应建立在现实的基础上。例如，鲁迅少年因父病而立誓从医，后目睹社会的状况，行医医的只是肉体，并不能医治心灵，因此果断弃医从文，才有了后来人们所熟知的鲁迅。试想，如果鲁迅当年并没有意识到现实社会的不堪，而等到他年老时才去后悔，到那时的他行将就木，又怎能引起风波?又如何能将自己犀利的笔尖直插敌人的心扉呢?答案自然是否定的。

荒谬理想的恶果。十年文化大革命，严重阻碍了整个社会的发展，错误的方针致使建立的新中国陷入了新的斗争，历史课本上写的”一个萝卜千斤重，稻米长的比人高。”等等可笑的言论竟是那时人人信仰的口号。而那些文化分子又有多少是被那时的反文化分子残酷至极的打击着呢?

那些荒谬的理想，根本没有考虑到现实，而一味的夸大其词。如果那时候的人们都是清醒的，没有被反动分子迷惑了，那将是另一番景象，或许他不会有那么大的动乱，我们的文化也不会被毁灭的如此之重，知识分子也就不会惨遭冤屈。荒谬的理想是可怕的，它一味地只追求梦想的，却从不思量现实生活中是否正能做到。

侵略者的疯狂理想。那些嚣张的侵略者妄想称霸世界。于是，战争开始了，人们无尽的痛苦也接踵而至，残酷的凡尔登绞肉机，在那样短的时间内，屠杀了数不尽的年轻生命，一个个活生生的人瞬间消逝，仿佛就是一个人间地狱。毕加索的《格尔尼卡》，留给我们的是痛苦，是一个卑弱小镇的不幸，他让我们更深刻的体会到侵略者的恶毒。只是，那些侵略者也许就是不明白这世上相生相克的道理，不可能永远的胜利，他称霸世界的野心也不可能实现，每个国家都会相互牵引。他们的理想只会让他们自食恶果、自取灭亡。

我想，作为一个人，他应该有理想，因为人是最高级的动物，他能思考，但理想，必须是建立在现实中，只有现实中这个理想能成立，你可以做到，它才会结出最甜蜜、最让你动心的果实。

我心里经常思索一个问题，每天都在问自己，今天终于鼓足勇气，把这样的问题说出来，分享给所有人进行探讨一下！

在每个人的心里，是否都和我一样，有过单纯的遐想，本来有很多的机会，让你充分有选择的余地，可以过上一种令人羡慕，敬佩、满意、充满激情活力、充满温馨的生活，这种生活可以不愁吃穿，伸手衣来，张口饭来的皇家官宦生活。其实，你或许是低估了自己的能力学识，也可以说是运气的不好，至少目前没有到来，在日常生活中我们将它忽略了。

也许你没有觉察到，或许根本就不知道生活的真正内涵，也许你知道了，还是依然停留在你眼下的生活状态，盲目迷惑着，你没有积极的去为你的生活采取有效措施，没有实际进行改变的行动，这就是生活的一种本能，更需要超人的天赋可以为你的生活创造奇迹。而你了呢？摒弃了你的这种非凡的功能和你的才华特性，你在继续沉落于昨日的悲苦里，不能自拔，不甘于现实的残酷，你将你埋葬在一个充满着“责任负任”的陷阱，将永不会放弃现状的深渊！

面对这样的种种苦恼，怎么才能获得改变这种现状的康复？在人一生的某个阶段，虽然这些看起来像是生活上的附加问题，没有那么的深不可测。可是，你在任何一个角度，不同的状况下看待生活现状，这些个问题却也显示的很逼真，很明显。然而，我们在心底肯定了这个现状，你不觉得我们的自我观念有点模糊吗？

在很早以前我就发觉这种状况已经出现在我自己身上，可以说是遍体鳞伤，本来我可以走出现状的生活，去寻找更美好的生活，来创造财富，创造更让人羡慕的美丽家园。由于固守的传统思想观念，盲目的选择，便使我丢失了黄金机会，这样不但欺骗了自己，束缚了自己，而且还欺骗了一大推人，比如家人，还有你，生命中的所有人，正因为如此，致使我们在前进的人生道路上障碍重重，坎坷崎岖。

不管很多人对我的提问有什么看法和见解，也许我是自己在点燃信心，点燃生活的希望之火，照亮在我的人生道路上，伴随我们顺利前行，也许间接的在为你，为所有同感之人。虽然每个人看待事物的人生观有所不同，但我们今天讨论的或许不是你我的碌碌无为，也不是在自我贬值，让我们失去对生活的信念。现实生活中的每一个环节，每一个细节问题，却总是关系到生活中的酸甜苦辣，得失成败这虽然是一个常理，失去的不管是好与坏，今天我们却需要让今天过一个绝对快活开心的时光。因为我们曾今自我满足过，充实过，虽然过去失去了很多，可是今天我们还是觉得无比的充实，把生命中的每一天都当作是新的一天来对待，我们才会信息白增，激流而上。

曾几何辉煌的一面，无时无刻不都萦绕在我眼前，感觉到生命里曾经流动着无限的能量和激情。展望现在，虽平淡不足为奇，却也感到十分的欣慰。和自己好友聊过一段过去，和家人炫耀一会曾经，一阵叹息，一阵快乐，一口含香的名茶，过去的一切遗憾和后悔，也就这样溜得无影无踪。

毋庸置疑，过去的辉煌让你感到自豪，虽然你放弃机会，可以曾经充满自信的大踏步跨过人生的坎坷，当时的你无法确定未来的发展趋势，但你能用自己的意志和信心，让你的生命中，有着快乐的时光，更有着温馨幸福的今天。时光悄然流逝，在现实生活中，感到自己是人们所需要的和亲近的人之一，这是生活最大的享受，最高的喜悦，这是真理，不要忘记这个真理，它将会给你们无限的幸福！

写于2014年1月16日冬月

在我的房间里，没有任何人，只有我一个。我在干吗呢?不用问了，学习呢。

我不知道考试是哪样的，可以肯定的是，现实是残酷的，读书要的是能力，如果自己有能力考高分，自然会有收获，自己没有能力考高分，学校在只能与你说再见。所以我一定要好好学，争取考去外面读书。

学习，学习，既要学又要习，学包括问记，习包括温习和预习，可以说学习是一个漫长的阶段，但是过了这个阶段，你一定会很开心的，不过，对每个人不一定是一样的想法啦。

朋友们，学习吧，虽然这个阶段会辛苦一点但现在的辛苦是值得的，因为将来你一定非常幸福。

可能某些人不信，随便啦，不过学习虽然辛苦，不过当你学会某一种东西时，你一定会爱上它的，因为它就是这样，当你掌握它的技巧时，它会回报你更多有趣的知识。

虽然学习辛苦，压力极大，但人们常说，有压力才有动力，所以我也要把压力化为动力，攀登我理想的高峰。

我爱学习!爱学习的压力!

当窗外灿烂的阳光射向屋内，给予你一身温暖;当楼下的翠绿小树迎风摇曳，绽放出生命的色彩;当父母端来热气腾腾的牛奶，为你送来问候。是了，这就是你我的现实世界。你跟其他的平凡人一样，踏踏实实地生活在这个普通而繁复的社会中，日日夜夜，来来往往，步履匆匆。生活平淡而无奇，有时还会给我们带来残酷的打击。而身为一名学生的你，是否有和我一样的想法?想要做自己想做的事，当自己想当的人，有时看着电视里风采无限的明星，博学多识的专家教授，亦或者身边的老师、商人，心里总会有羡慕的吧。是的，在现实生活中的我们存在着另一种希望，那就是我们的梦想。

你也许有些厌烦现在一成不变的生活了吧，想要快快蜕变，想要像父母一样赚钱，想要让众人敬仰。你所期望的很多很多，你毫不吝惜地将它们变成梦想。你对周围的同学侃侃而谈，想要去做些什么。

渐渐地你又拥有了新的梦想，想要考上奖学金，希望分一个好点的班，期盼自己可以变得更漂亮，更帅气。你对现实生活中的一切感到有些烦躁，甚至还有些想要逃避的意味。你迫不及待地不停幻想各种美妙的可能性，期待着明日的到来。

过了一段时日，你发现，现实生活中的一切依然没有丝毫改变。你离你的梦想仿佛越来越远。眼看着自己一直沉浸在过于美好的梦想世界中，你仿佛明白了什么。顷刻间，你从那个想法中挣脱出来，还是那个乏味的现实世界。你懂了。看着自己依然布满鲜红的成绩单，何来“老师”一说?看着自己越来越懒惰，又怎么变成“运动员”?看着自己对于一个小小的作文都烦恼不已，当一名中文系教授又是否太牵强?当你的现实的种种事迹越来越不与梦想符合，你懂了，怪不得那么多人说，梦想很美好，现实很残酷。

是啊!请不要对现实感到厌烦，请不要一味地沉浸在幻想中间。现实，梦想。两个看起来好似没有一点联系的词语，中间却是有着怎样千丝万缕的联系。没有了现实的牵制，没有了脚踏实地的奋斗，没有了汗水，没有了努力，梦想只是一句空话而已。

所以，时间还不晚。

你开始为自己眼前的事情着想，你想要让自己打牢基础，才可以拥有将来的丰功伟绩。你不再日日夜夜地空想，开始着手于自己的计划，将那份祈愿封锁在了心里，使它看不见却又一直存在着。你列出了一份计划表，每时每刻都认真执行。你不放过每一个可以学习的机会，开始认认真真地钻研你的功课。老师课下的作业是一个助你靠近梦想的好机会，你不再会像以前那样抱怨。课堂上你专心地记下了笔记，有空时看看便是。每天如是积累下去，还是像往常一样过着平凡的生活，只是生活更加充实了。

每每又想要偷懒时，梦想是第一个警醒你的。

“我要奋斗，我要攀爬到底，我要走得更远，我要飞得更高。”你也不知道自己何时有了这样的觉悟，也许是在追逐梦想的途中感悟到的吧。

眼看着自己的成绩一步一步登顶，心里不免激动。你思考自己未免有些太封闭自己，你从现实生活中搜索一些乐趣。你寻思自己是否该拥有一个好的身体，于是，你有了很多兴趣爱好。空闲时分你与朋友打上一个小时的羽毛球，早上起床对着窗外唱一唱歌，还养成了随手画画这么一个习惯。你的现实生活又增添了几分色彩，无形之中，你离梦想又近了一步。

在这时间的轮回中，那个梦想你达到了。你不禁有些想要激动地哭出来，自己所做的一切都不是徒劳。很快，你想到了以前的自己，想到了自己以前的豪言壮语，歌手、演员、科学家……你苦笑，何不继续地走下去呢?难道自己仅仅是满足于现状吗?

你又开始树立自己新的梦想，大大小小、轻轻重重，并且都像第一次那样一一完成了。你已经完全适应了现在的状态：

并且，将现实和梦想融为一体了。

有时你经历了失败，经历了挫折。你的想法与举动不被别人所认可，有时你的作为还会招来旁人的冷眼。你很想要哭，哭着反驳，可是你认为那没有用，梦想支撑着你坚强。每一次失败你都告诫自己，在爬起来的同时还要吸取教训，在同一个地方跌倒两次是愚蠢的。你慢慢的积累了很多经验，心智变得更加成熟。也很少有人与你针锋相对了。

也许多年后的你已经是一个成功者了。你会感慨，现实本是无味并干涩的，因为有了梦想才变得丰富多彩，因为有了梦想，我们就有了追求，这也是我们成功的基础;而梦想，说到底是归结于现实的，万不可沉迷于幻想当中，因为毕竟我们就是现实中的人。理想与现实本来就是相互交融的，所以怎能执着于一方?

再回头，读者，你应该明白了吧。

请将梦想作为动力，向前出发。当你拥有良好的心态与状态后，现实也为你助力。

球王乔丹

篮球上帝乔丹在一次中国之行中，拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马，而是点名要了美国的道奇山羊。原来乔丹有一条重要的商业原则，那就是“做广告从来只做美国货”，因为，座驾事件与“尊严”息息相关。

从某种意义上说，球场外的乔丹给崇拜他的那些青少年们上了堂很好的思想品德教育课，这才是一个“星”真正的道德良知和社会责任。相反，我们的各种“星”们，同样作为

青少年们顶礼膜拜的偶像，他们的表现又如何呢?我们知道有的歌星歌唱得不怎么样，却热衷于把奇形怪态遁入极端;有些影星不在表演上下功夫，却老是以绯闻来炒作自己;还有那些所谓的足球明星，球踢得极烂，可酗酒、打架等丑闻不断。在未成年人思想道德建设方面，我们的“星”们有着不可推卸的社会责任，从这个角度来说，是不是应该好好学学人家乔丹呢?

分析：作为一名公众人物，在享有较高的社会回报的同时，也应该意识到其所肩负的社会道义和责任。

窗外的雨淅淅沥沥地下着，那似剪不断的雨丝悬挂着，阴暗的天让人惆怅，思绪又被牵回了童年时代。

童年的我们没有忧虑，不懂得感伤，不懂得惆怅，只知道尽情的玩、尽情的笑，有时候想要快些长大，不再受父母的拘束；现在的我们却向往哆啦A梦的时光机，把我们送回童年，穿梭在那无忧无虑的日子里。

清楚地记得幼儿时老师问：“小朋友们，你们长大后想做什么呢？”那时的我们并不知道，这句话的回答代表着一个理想，一个属于你自己的梦。“当老师”，脱口而出。老师的亲切，老师的无私奉献，老师的无所不知，让无数的学生都拥护着老师。那时，“老师”这个职位在我幼小的心灵里是神圣的。

小学里，望着老师威严的神情，听着老师传授的知识，觉得老师真的是知识渊博，因此，心中的那个理想——当老师，始终没有改变。

进入初中，欣喜于自己的成长，觉得离理想越来越近了。随着新学期的开始，学习显得紧张了起来，老师总是急匆匆地上课，急匆匆地下课，一节跟着一节，节奏是那么的快，似乎已经没有时间来思考理想这个问题了。好用吗美白保湿面霜美白面膜哪个牌子好

理想，老师？慢慢的对这个问题产生了疑惑。年龄的增长带来了叛逆。有时，对于批评会不服气，即使老师只是用温和的口气指出，也或许是一个误会，都会觉得心里不舒服。甚至有时会为了和老师呕气，故意上课不听。如果老师口气稍微严厉一点，还会和老师顶撞。那时候，觉得老师是最讨厌的人。由此，老师这个词在我的心里慢慢黯淡了。

步入高中，显得成熟了，面对老师，没有了小时候的拥护，没有了初中时的叛逆，只是单纯的接受老师教予的知识。和年轻的老师也许会谈谈心，因为年纪相差不大，但毕竟不会什么都说，因为老师究竟是老师。这时候，心中暗暗决定，长大了一定不会当老师。

就这样，美好的理想一步步被打碎，成为了现实。

高二的我们必须全身心投入，准备明年的会考，准备向高考进攻，这就是现实；从原来的梦想成为老师到现在不做老师的决心，这就是现实。

理想与现实，也许只是近在眼前的距离，但又或许是从天到地的长度。我们应该充分认识理想，从稚嫩走向成熟，这样人生才会增益添彩。

美国第32任总统富兰克林·D·罗斯福(FranklinD.Roosevelt)(1933—1945)，一直被视为美国历史上最伟大的总统之一，是20世纪美国最孚众望和受爱戴的总统，也是美国历史上惟一连任4届总统的人，从1933年3月起，直到1945年4月去世时为止，任职长达12年。

曾赢得美国民众长达7周的高支持率，创下历史记录。富兰克林·德拉诺·罗斯福出生于纽约。父亲詹姆斯·罗斯福是一个百万富翁。母亲萨拉·德拉诺比父亲小26岁。罗斯福曾就读于哈佛大学和哥伦比亚大学。

1910年任纽约州参议员。1913年任海军部副部长。1921年因患脊髓灰质炎致残。1928年任纽约州长。1932年竞选总统获胜。执政后，以“新政”对付经济危机，颇有成效，故获得1936年、1940年、1944年大选连任。

第二次世界大战初，美国采取不介入政策，但对希特勒采取强硬手段，以“租借法”支持同盟国。1941年底，美国参战。罗斯福代表美国两次参加同盟国“三巨头”会议。罗斯福政府提出了轴心国必须无条件投降的原则并得到了实施。

罗斯福提出了建立联合国的构想，也得到了实施。63岁时由于脑溢血去世。1945年4月12日，一位现代历史上的巨人与世长辞，他就是富兰克林·罗斯福。雅尔塔会议结束后两个月，身心疲惫的罗斯福在佐治亚温泉休养时，悄然逝去。

1882年1月30日，富兰克林·罗斯福出生在纽约哈得孙河畔一个显贵的家庭里。命运赐给他的是英俊的容貌、善良的性格和聪明的天赋。他14岁进入着名的格罗顿公学学习，四年后来到哈佛大学，并于1901年加入共和党人俱乐部，开始了自己的政治生涯。

也正是这一年，他的堂叔西奥多·罗斯福成了美国历史上最年轻的总统。罗斯福决心仿效堂叔进入政界，并在1910年找到了一鸣惊人的机会。他打算竞选纽约市参议员，但却是以民主党候选人的身份出现。

当他把这个决定告诉身为共和党人的总统叔叔时，对方怒而骂道：“你这个卑鄙的兔崽子!你这个叛徒……”但是富兰克林·罗斯福没有改变前进方向。他乘着一辆红色的汽车，每天进行十多次演说，最终当选纽约市参议员。

1913年，威尔逊总统任命他为海军助理部长，他在任七年，表现杰出。1920年，罗斯福被提名为副总统候选人。虽然此次竞选失败了，但他的作为政治新星的光芒却未曾削减。智慧、干练、胸怀宽广、深孚众望，似乎什么都不能阻挡这个39岁的男人迈上政治峰巅的脚步。但是，无情的灾难就在这时降临。

1921年夏天，罗斯福带全家在坎波贝洛岛休假，在扑灭了一场林火后，他跳进了冰冷的海水，因此患上了脊髓灰质炎症。高烧、疼痛、麻木以及终生残疾的前景，并没有使罗斯福放弃理想和信念，他一直坚持不懈地锻炼，企图恢复行走和站立能力，他用以疗病的佐治亚温泉被众人称之为“笑声震天的地方”。

1924年，他又拄着双拐重返政坛，并在1928年成为纽约州州长。政敌们常用他的残疾来攻击他，这是罗斯福终生都不得不与之搏斗的事情，但是他总能以出色的政绩、卓越的口才与充沛的精力将其变成优势。

首次参加竞选他就通过发言人告诉人们：“一个州长不一定是一个杂技演员。我们选他并不是因为他能做前滚翻或后滚翻。他干的是脑力劳动，是想方设法为人民造福。”依靠这样的坚忍和乐观，罗斯福终于在1933年以绝对优势击败胡佛，成为美国第32届总统。

第一次世界大战期间，有一天一名黑人少校和一名白人士兵在路上相遇。士兵见对方是位黑人，就没有敬礼。

当他擦身而过时，背后传来一个低沉而坚定的声音：“请等一下。”

黑人军官对白人士兵说：“你好，你刚才拒绝向我敬礼，我并不介意。但你必须明白，我是美国总统任命的陆军少校，这顶军帽上的国徽代表美国的光荣和伟大。你可以看低我，但必须尊敬它。现在，我把帽子摘下来，请你向国徽敬礼。”

见此情形，士兵只好向军官行了军礼。

这位黑人少校，就是后来成为美国历史上第一个黑人将军的本杰明·戴维斯。

戴维斯是首都华盛顿人，1936年毕业于美国军事学院;其父亲老本杰明·戴维斯曾在陆军里升任准将。作为一名黑人，戴维斯在白人面前为黑人赢得了尊严和荣誉，并为二战结束后美国军队中白人和黑人的融合作出了贡献。

美国黑人的骄傲、第一位黑人空军四星上将小本杰明·戴维斯7月3日溘然去世，享年89岁。面对他的离去，人们不禁想起他赫赫有名的战功：在第二次世界大战中领衔全由黑人组成的“塔斯克基飞行队”、率领飞行队参加过200多次作战护航，令敌人闻之胆战心惊。

“我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。”这是蒙田说过的话。对，我赞成第三户人家的举动。

石油大王哈默曾经因逃难而逃到了南加州沃尔逊小镇，镇长杰克逊大叔号召群众分点食物给他们这些可怜的逃难人，而哈默却拒绝了施舍，他认为，在他看来这充其量就是一种施舍，必须要做事才能得到回报，于是他帮杰克逊大叔做了按摩，杰克逊大叔很欣赏这个有尊严的小伙子，便将自己的女儿许配给了他，并还对他的女儿说：“别看他现在什么也没有，可他百分之百是个富翁！”我相信，当时杰克逊大叔并不知道哈默会成为石油大王，但正因为哈默有尊严，所以他成功了。

这是我曾经听过的一个童话故事：在大森林里小狼一家本是非常勤劳和快乐的一家，但他们还是很穷。可有一天森林富翁大象伯伯决定：他要向森林里比较贫穷的人家施舍，小狼一家很乐意的接受了施舍，从此，他们便衣食无忧，也不去工作了，就在家里面玩耍，小狼也不读书了。可有一天，大象伯伯夭折了，小象继承了财产，他可不像大象伯伯那样善良，他自己只顾自己的。而小狼一家因为狼爸妈老了，小狼啥本领也不会，最终一家饿死了。

这是普通的一天，和往日没什么区别，这是一辆普通的公交车，和一般的公交车完全没有两样，车上是一群普通的乘客，男女老少、妇女学生都有。如果硬要说有什么不同的话，就是在车厢的中段坐了一对蓝眼睛、白皮肤的外国友人。

车还是像平常一样行驶，该堵车的地段堵车，要停车的车站停车。这一站，上来几个人，他们长什么样已经没人记得了，反正智商上不会是傻子，身体上不会有残疾，年龄上不会是老人、孩子——完全是几个青壮年人，能够自食其力的青壮年人，能够自食其力的青壮年中国人！

不知为了什么，这几个人和乘务人员争吵了起来，起初声音还很小，不一会功夫，他们争吵的声音就变得很大，以至于几乎整辆车上的人都知道他们在吵什么。原来，他们在争一元钱，一元钱人民币。这是一辆无人售票车，乘务人员说他们少投了一元币，而这几个人坚持说没有。就是为了这一元钱，就是为了这一元钱人民币，双方互不退让，战火迅速升级，眼看就到了一发不可收拾的程度。就在这时，让中国人揪心、让中华民族汗颜的一幕发生了：坐在车厢中部的那位外国友人站起来，直接走到最前面，轻轻地在投币箱里投了一元人民币。然后径自走回自己的座位，对自己的女伴微微一笑，轻轻摇了摇头坐下了。

尊严是一颗稚嫩的青草，它需要那微风的抚摸，需要露水的滋润。若风来得急些，它会变得坚强；若露水沉重些，它会懂得承受。尊严是一株雪松，只有那暴风雪的惨白才能衬托它那坚韧的绿，只有那孤独与寂寞的暗袭，才成就了它庄严挺拔的树干，它摒弃伤害，傲然挺立。尊严是那欢腾的浪花，海浪越是汹涌，波澜越是激烈，它就越是笑得灿烂。在冲波逆折中它微笑、它自然、它洒脱……尊严是一根琴弦，若没有刚烈地弹奏，便没有高亢的曲调；若失去轻柔地弹去，便没有低沉的音符。一首动人的曲目，又何尝不是由琴弦忍受千般挫折和万次伤害所得到的共鸣。

我不要施舍，我要尊严。

[关于尊严现实生活作文

现实很残酷，但我们也必须面对。所以这就需要我们以一颗正确的心态去面对现实，在看每个东西时，不光要看好的一面，同时也要看到坏的一面。

我们在做没一件事情事，都要有一个现实点的目标。比如说一个人只顾看眼前的星星可能他会被饿死，而一个热病完全埋头与现实生活中没有想像力。可能他们觉得生活枯燥乏味。所以我们不要光有想像力，而不敢面对现实，那样的人一天就只会生活在一个虚假的空间里面，而一个人就光看现实而没有想像力，那他的生活将会枯燥乏味。

像我们现在就不能一天就想着我将来要过怎样的生活，我要像比尔盖茨一样有钱，像刘翔一样一夜成名，像周杰伦一样让所有人都崇拜我。这些东西想起来是很浪漫也很让人陶醉，但也很不现实。我就是我，就要勇敢的面对着残酷的现实，当然在无聊的时候可以想一想这些解闷。我们现在读书就要偶一个自己的目标，从热努力的向那一个目标奋斗，但在学习的同时也要学会劳逸结合，不要一天就沉迷在那一堆书里面，如果那样我们的生活就会变得枯燥无味。在学习的空间时间也要去玩一下，体会一下这个世间的乐趣，来充实我们的生活。

生活很浪漫，比如说我们现在利用吃父母的，用父母的，可以无忧无虑的生活。每天想去网吧坐一下就可以去，想去哪里耍一下也可以去。至于学不学都无所谓。上课事，老师讲他的，我在下面做我的，听不听课都无所谓。考试的时候就照抄。但现实又很无赖，因为我们没个人都必须要经历高考那一天，现在的社会竞争激烈，每个人都想考一个好的学校，将来的生活才会更好，但看一下现实，这些都很困难，只有我们现在努力，才有可能在将来实现那些，假如我们现在沉迷在一个幻想的世界里。那就等于是虚度，只有做好现实才可能有更好的将来。

生活是浪漫的，同时现实也是残酷的，我们不能一味的去享受浪漫，同时也要面对现实，只有让浪漫和现实结合的生活才会更好，才能找到属于自己的精神家园。

选择是难的，更何况是心灵的选择。高渐离为了荆轲，他选择了死;马本斋的母亲为了革命，她选择了牺牲;祝英台为了真挚的爱情，她选择了化蝶。在这友情、亲情与爱情之间的选择，他们是这样做的—— (《生死之间》)

文章开头以名人事迹简洁铺陈：高渐离为友情选择了死亡，用自己的头颅捍卫了“士为知已者死”的至理名言，成为千古奇士;马本斋的母亲选择献身，用自己的至情——博大母爱以殉人间大义，为儿子也为后人树起一座人格丰碑;祝英台选择了化蝶，用自己的灵魂升华了梁山伯的爱情，为有情人的天长地久树立了楷模。