守株待兔的现实事例作文【汇集20篇】

绿化好处多，实在是多，这是妇孺皆知的事情，可它究竟多在哪呢?又有什么好处呢?

在地球上，无论人或动物，无论你多厉害你要想生存下去就必须吸收大量的氧气，同时放出大量的二氧化碳。可地球是原本储存的氧气是有限的，而且并不多，这样氧气早该在N年前就用光了，现在的氧气又从哪里来呢?那就要靠绿色植物了。

绿色植物可以在阳光下进行光合作用，吸收二氧化碳，产生氧气。研究表明：植物每生长一吨，可产生五吨氧。每公顷林地每天的吸收一吨二氧化碳，产生0.735吨氧气;每公顷草地每天可吸收0.9吨二氧化碳，产生0.6吨氧气。这样一来地球上不就有氧气了，城市中只要有绿化带也可以有清新的空气了。

现在全球气温都在日渐升高，导致冰川溶化，水旱灾害频繁。尤其在大城市中，二氧化碳积聚较多，气温较高，但如果多绿化带又会如何呢?据测定，酷夏沥青路面温度为49摄氏度，混凝土土路面为46摄氏度，林阴下路面为32摄氏度，林阴下绿阴地为28摄氏度。古语亦云：林深不知暑。绿化带多了便可降低温度，消暑纳凉，防中暑，防止路面受热膨胀，损坏路面。

而且城市的噪音大，粉尘多，绿化带又可以吸收大量的粉尘，净化空气，减少噪音，预防了多种疾病，创造良好的生活环境。

绿化好处多，还不是一般的多，为了自己，为了地球的未来，何乐而不为呢?

安徒生很小的时候当鞋匠的父亲就过世留下他和母亲二人过着贫困的日子。

一天，他和一群小孩获邀到皇宫里去晋见王子，请求赏赐。他满怀希望地唱歌、朗诵剧本，希望他的表现能获得王子的赞赏。

等到表演完后，王子和蔼地问他：“你有什么需要我帮助的吗?”

安徒生自信地说：“我想写剧本，并在皇家剧院演出。”

王子把眼前这个有着小丑般大鼻子，和一双忧郁眼神的笨拙男孩从头到脚看了一遍，对他说：“背诵剧本是一回事，写剧本又是另外一回事，我劝你还是去学一项有用的手艺吧!”

但是怀抱梦想的安徒生回家后不但没有去学糊口的手艺，却打破了他的存钱罐，向妈妈道别，到哥本哈根去追寻他的梦想。他在哥本哈根流浪，敲过所有哥本哈根贵族家的门，没有人理会他，他从未想到退却。他一直写作史诗、爱情小说，未能引起人们的注意，俏虽然伤心，仍然坚持写了下去。

1825年，安徒生随意写的几篇童话故事，出乎意料地引起了儿童的争相阅读，许多读者渴望他的新作品发表，这一年，他30岁。

直至冷日，《国王的新衣》、《丑小鸭》等许多安徒生所写的童话故事，陪伴了世界上许多儿童健康地成长。

聪明如你者，无论环境如何的因苦，不要向它低头，要坚持。沙地虽然贫瘠干燥，绿色的仙人掌还是挺直身躯，让自己开出缤纷的花。

“我”的母亲钟雨和老干部都是背后有自己家庭、年过中寿的人了，在社会法律、道德、舆论的影响作用下，两情相悦的他们只能隐忍地把对对方的爱压抑在心底，而选择在痛苦和孤独中演绎一段精神之爱。

母亲钟雨带着“我”离开了父亲，她用这样的方式来表示对内心、对那份刻骨铭心的爱的忠诚。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，老干部已经占据了钟雨的整个心，其他所有的追求者，包括与她糊里糊涂地结为秦晋之好的丈夫，此时都不是她所追求的了。她的心里只有那个有妻室的老干部，她甘愿为了这段感情而放弃早年昏了头带来的婚姻。而后，她和老干部为了另一个人的快乐，最终没有结合在一起，把这段圣洁的痛苦的精神之恋带到了天国里去。

在这部像音乐、像抒情诗的小说里，笔下的“我”深情脉脉地把这段爱情视为不朽的爱的极限，并思索着母亲钟雨带给自己的启发：婚姻应该是以真正的爱情为基础的，人必须等待真正呼唤自己的人。然而，在作者著书30年后的今天，钟雨对婚姻的理念，她的朴实爱情观为什么仍然是不现实的呢？

根深蒂固的传统观念

小说里已经说到，很多家庭“把婚姻当成一种传宗接代的工具，一种交换、买卖，而婚姻和爱情也可以分离的”，那是人类社会由原始社会发展到现在所必须经过的阶段。当人们辛勤劳作后，得到的还不能满足自己的生存需要的时候，很少人会把爱情当一回事的。就是在离我们现在不远、建国之前，中国普通家庭还存在童养媳的时期，这部分家庭里也是先出现婚姻，而后才也许出现爱情的。那时候，因为社会经济的落后，人们思想专注于生存问题的单纯，婚姻与爱情脱离的现象是随处可见的。到了现代，还有很多人把婚姻当成传宗接代的工具，倘若你像主人公“我”那样，到了30岁还没有结婚，在所难免的就会有嫁不出去的危险和压力。家庭会因为你没有成家而延续不下去，当这个时候，哪位姑娘说不准就会为了消灭那些舆论的弹头，而考虑不周全地匆匆地完了婚。

我们对这些现象不能太苛刻，这几乎是几千年来的思想沉淀，对爱情无知、对婚姻盲目的传统习惯和思想意识，我们是轻易不能突破或完全摆脱的。

终究弄不清爱情是什么，或是被迫放弃爱情，那是情有可原的。钟雨不也是以维护传统作为自己对待这份感情的最终立场吗？“发乎情，止乎礼”也是这种传统观念约束下人们理性的积极的一面。

精神上的空白急需填补

钟雨在年轻时曾经也追求过浅薄而无聊的东西——相当漂亮的、公子哥儿似的丈夫。每一个年轻人都会有这种虚荣心，甚至每一个人。特别是现代社会里的人，生活物质需要基本得到丰富满足的时候，精神世界留出来了很多空白的空间，大家急切需要一些寄托和消遣来获得精神上的支撑与满足。过于急躁的心里难免吃不准什么是自己需要的、应该追求的东西，而因此走上了岔道，与自己真正适合的人擦肩而过。等到我们在匆匆生活过后，呼应自己和自己呼应的人都已经错过了，精神的判断和思考都已经疲倦了，最后等待我们的婚姻也只能将就地把它完成。

作者在小说里，除了表示对上面传统习惯、道德准则的质疑外，还有对理想爱情的召唤。所谓的理想爱情，它具有持久、坚韧、隐忍、痛苦、压抑、伟大、圣洁等特点，虚荣的心、急进的心、浮躁的心、空虚的心是如何耐得住挑战和磨练呢？钟雨的朴实爱情观就因为被人们的精神世界忽略、遗弃而变得不现实了。

现代社会复杂多变

如果说，当初老干部的家庭是他与钟雨有情人成眷属的最大障碍，那么随着现代社会日益多样化，人们的利益意识越来越强，相爱的两个人也就更加有可能走不到在一起。利益婚姻几乎是每个家庭都考虑到的事情：为了儿女日后的生活得到保障，父母必须用具有前瞻性的目光审视对方的家底、能力和品性；因为地区发展的不平衡，人们把目光投向发达地区，集中心力在发达地区找对象；如果两个心灵上互相吸引的人，在现实生活中却很难找到结合在一起的条件，那么这段爱情就很有可能被人为地终结；为了后一代人的基因更加良好，在生活中执意寻找一个高学历有文化的人作为自己的另一半，没有优秀品质的人，即使是自己深爱的，也不得不放弃；企业竞争中，得到另一个家庭的帮助会使自己登上更高的职位，有人就会竭尽全力去讨好那个家庭里的子女，希望通过联婚而达成自己的目的……

现在的社会是充满竞争的社会，弱肉强食，优胜劣汰。也许，钟雨的理想爱情是我们人人都希冀的，人们内心都是希望找到与自己心灵呼应的那个人，可是，可以想象，社会只有当这些竞争都不存在时，爱情才可能恢复其原本的面目吧！

诚然，商品交换式的爱情是个人自私的表现。作为一个具有文明精神的人，即使处在竞争恶劣的年代，我们也必须持有对真诚爱情的一份坚持。

人性的劣根性

《现代爱情故事》有一段歌词“别离没有对错要走也解释不多现代说永远已经很傻随着那一宵火花已消逝不可能付出一生空虚过”，它反映了人类害怕说永远，惧怕承诺，担心自己付出比对方多，不情愿只为一个人付出一生，排斥空虚的心理。相比较的，钟雨同志不断地克服着这些消极的自私的因素，她在她自己面前，建立了一段值得她这样做的空前的深沉的爱情，因为这样，她就无可厚非地让人觉得是格外高尚和与众不同。

在细读这部小说后，我还生出一个想法：钟雨与老干部的精神之爱虽然痛苦，但它也许是钟雨所享受的吧。正因为它是虚无缥缈的精神呼应，人性的弱点才不至于使她所坚持的那份感情变成复杂，或者失去原本的生命力。文中说到，“我”的母亲每每从外地出差回来，从不让“我”去车站接她，她在享受他去接她的那种幻觉。如果，他们在现实中确实能在一起，社会的干扰、生活琐事的烦人、两人的口角摩擦，会不会使他们之间的感情有所减分，甚至变质呢？钟雨有没有在担心有天老干部因为误会自己对他不忠诚，而导致最后失去从前那种爱的原味呢？她也许知道，这种精神上的爱情能是最持久的。

不管是虚设还是现实已经出现过，人类的软弱、自私、不负责任等劣根性无可否认地会对单纯爱情产生消极影响。

柏拉图式爱情实在太苦太累

读完这部小说，一经分析，那些每天无言相对的家庭生活，顿显暗淡无光，而那些放纵声色的婚外恋，又是那么的肤浅丑恶。因为钟雨与老干部的互相爱慕区别于前两者，所以有人把他们的爱称为柏拉图式的爱情。柏拉图式固然浪漫，但是，他们为了这段感情所承受的苦楚，又怎么是常人所堪承受的呢？

“世界上最遥远的距离，不是我站在你面前你不知道我爱你，而是明明知道彼此相爱，却不能在一起”，电影《情癫大圣》有句台词如是说。钟雨生活在家里，有时为了看一眼老干部的后脑勺，“她怎样煞费苦心地计算过他上下班可能经过那条马路的时间”。因为不能在一起，她默默承受过的苦和累，我们是可以体会到其程度之深的。试问，她的真心怎能不感动人，怎能不让人怜惜呢？

能对一个我们生命里的过客无私地热爱过，深情地热爱过，那其实已经是一件不容易的事了。而这个人因为各种条件的阻碍，注定与自己永远走不到一起，或者几乎没有交点，我们还一如既往地给他深深的祝福和思念，那更加不容易。这么不容易的事，《爱，是不能忘记的》里面的钟雨用她的每分每秒，用她敏感的心思，含蓄地、未有丝毫暧昧地把它编织完成了。就像在编织一张婴儿摇椅，安安静静、轻巧地摇荡出最原始最纯真的梦。

感情上忠诚于自己内心，又忠诚于别人，这样的爱情观是最朴实的。没有花俏，如流水般温柔和实在。不过，在各色各样的因素和条件的影响下，我们当代人眼中，这样的爱情已经变得不现实了。

一个来到人间的生命，看似平凡无奇，却在日月相伴的朝朝暮暮，如似永存天宇间的粲粲繁星。无人不留下踏在山河田地，漫林丛崖，天南地北的踪影。却也会消失在人群中曾经的你，隐于海市蜃楼，地墓海川。人脑记忆中的平凡之草也好，书页在册的英雄也罢，都有着一个相同的生物名称，那就是耳熟能详的两个字，生命！

每个人都有着相同的灵魂与肉体组合的生命，就如诺贝尔所说：“生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石”。故此，我视自己的生命为来自不易的宝石而谓曰：惜惜之存，臻臻完美，隐隐而归。

今天，我的一个农友在美去世，让我心痛无比，因为在她的身上，让我看到一个生命的无暇画卷。一生的坎坷往事，历历在目，却用她那超人的智慧，获得美国斯坦福大学，密苏里州大学土木工程系硕士双重学位。并在美国多处的地方留下了多座有她设计的桥梁，却在去年回国任教的当儿患上了脑癌。当她得知自己所患的是无治疗意义的癌症时，她整理了她在农场时那青春美好的记忆留影，发给了所有在她记忆中的朋友，然后永远关闭了她那生命中用来与人交往的联络平台，因她知道她很快就将失智，可谓平易中见深远，朴素中见高华。

但我却在人空无限的哀惋中，在寒冬月色泪满的杯水中颇感，梧桐叶落池荷尽，红叶映岭瞬无影，自有芳菲另一坡，寸圆悲心驻下您！

对于生命的现实意义来说，每个人的生命只有一次，生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容，这是古罗马作家赛内卡之言。

每一个人当你能认识到生命现实存在的意义时，往往已过了不惑之年，生存的奋斗和磨练已然悄悄消耗了你的大部分最美的年龄段，但当你真真悟懂生命对于自己在世的价值时，又可谓：回眸再看路已茫，萤火驻情难相忘，雪覆山巅终有化，再现比往更艳亮。

生命来之简单，去之更简单。唯之一路的过程确似：万花自有自的样，各有各的芬芳香，只要励志不负欠，不怕后人把你忘。

有关生命哲理性的箴言，我最喜欢爱因斯坦的一句话：我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身－－－－－这种伦理的基础，我叫它猪栏的理想。

我的感悟是，生命既然来之不易，就当万分珍惜，为了自己生存的人类，能做出那怕最微小的一点贡献，也不要象睡在猪栏式的人，只顾睡足吃饱，这种毫无意义的人生，白来一趟人间，浪费了上帝造人的资源，毫无生命存在的价值，更没了生命现实意义上存在的哲理要素了！

生命，如果跟时代崇高的责任联系在一起，你就会感到它的的永垂不朽，这是车尔尼雪夫斯基之言。

生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后代，这是莎士比亚的之言。

我感悟到先人给我的启喻就是，生命的现实意义就是能把自己看做是上帝投入到人间的一颗宝石，又是一个能传递慈爱的天使，也是应有在超越自我的感觉上，努力奋斗到那生命的最后一刻，即使再渺小，也成就了自己，也完成了上帝让你到人间的一个现实意义上的人体生命！

祝愿我的农友，你已完成了上帝对你雕琢到的最后一步，人间的一颗宝石！对得起生命存在的现实意义，一生足矣！

[生命的现实意义作文1500字

导语：每个人都有自己的梦想，你的梦想是什么呢?下面是yuwenmi小编为大家整理的相关英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

When we talk about dreams, we are so excited, we have many dreams, such as being a famous person, traveling around the world and so on. Dreams are what we pursue for a lifetime, with many dreams, we have motivation to fight for our life. The opposite side of dream is reality, we have to face reality everyday, reality is what we perceive in our life. Reality always frustrates us to be successful. We need to balance them. First, we need to face reality, though it is not ideal, we live in a world, we have to know exactly who we are. Second, to make our dreams come true, we need to adjust our dreams according to the reality.

【参考译文】

当我们谈到梦想的时候，会感到很兴奋，我们有很多理想，比如成为一个出名的人，环游世界等等。梦想是我们一生所追求的，拥有梦想，我们才有动力为生活奋斗。与梦想相反的另一面就是现实，我们不得不每天面对现实，现实是我们生活中所觉察到的。现实总是让我们在成功的路上受挫。我们需要平衡他们。第一，我们需要面对现实，虽然不理想，但是我们是生活在世界上，需要清楚地知道自己是谁。第二，为了实现我们的梦想，我们需要根据现实调整梦想。

现实让这座城市颠倒，整个大脑被记忆绑票，提起笔，写下快乐与悲伤交错的乐章。

时间是握不住的沙，无论做了多少努力，还是眼睁睁的看着它从我们的指缝中慢慢流逝。而随着时间擦肩，我们也在不断成长；随着思想的成熟，烦恼也开始数之不尽。学习、家庭，给予的压力，使得自己无法喘息。莫名的悲伤逆流成河，无限的失意又有谁能了解。

成长是坎坷的，我已不再是那个稚气的孩童，每天都过着无忧的童年。或许，这种回忆并不能安抚在成长路上所受到的创伤，即使它是美好的。而正因为它是美好的，是你我再也无能为力的过去，它只是如胶片一般，只是如胶片一般，不断重复着，在脑海中上映罢了。有人并不这样认为。当一个人悲伤、孤寂的时候，记忆总是能好好的煎一锅药，服下了，就好了。回忆是幸福的，似乎有一股暖流，涌进你的心窝，如此温暖。然而，我不这样认为，记忆固然是美好的，它可以牵动的嘴角，在脸上形成一道美丽的弧线，那是最美的微笑。但回忆就是回忆，它经历了时间的冲刷，留下了那已成为过去，已不复存在的印迹。或许那一抹微笑，不仅仅是幸福的，里面也许还夹杂着一丝苦涩。

现实提醒我，我在成长，在继续面对我的人生，这些都是我无法逃避的事实。没有梦想，何必远方，可梦想的道路不断重创我的心灵，我不再坚定。这条路上，我一直流浪，去找寻远方。我以为的梦想，原来就在我的前方。然而就在那不远的地方，我却到达不了。现实阻碍我的前行，道路的崎岖与坎坷，让我几乎想要放弃。我知道成长的路上有无数个坎，这只是其中的一个罢了。如果被现实击败，那我就无法见到属于我自己的海洋。在这个现实的城市里，找不到自己的小宇宙。想回到自己的世界，让那些无谓的事都走远。可是，我跑不过时间，所以也改变不了多少，只剩下无奈与惆怅，狼狈的生活在此时。

成长被记忆和现实包围，混淆了我的视眼。想给自己一些从来没有过的宁静快乐的季节，给已然老去的岁月化成蝴蝶，让它飞翔在我的房间。此时此刻的我，将离开自己的蛹，重新蜕变，无论给的是记忆还是现实，我都会欣然面对。虽然很想用一支笔一条线通通划下句点，但我知道，这是我成长必经的过程，至少现在，我还以逗号将其进行下去。我会努力微笑坚强，即使困难筑成了一道围墙，也敌不过我坚定的信念和美丽的梦想。现实虽然残酷，但我要我的生命，永远不停的在发光。面对着那些不美的世界，都不想不去挂念。

记忆与现实一样，记忆的曾经是现实，现实的未来是记忆。

在《梦想照进现实》杀青后的几天，徐静蕾这样回答记者的提问，“演戏是我的事业，导演却是我的兴趣，”脸上笑容满面，略带些许疲倦。类似地回答，以前也听过，在另一场电影的发布会上，已故大师陈逸飞当时轻松地说，“画画是我的事业，导演却是我的兴趣。”微有笑意的目光中透出坚定。

撇开回答的真实与否，一直以为，这样的人生是很幸福的。例如致力于探索太空的哥白尼从小就希望星星与人交朋友：热爱生物的法布尔会为研究他的蚂蚁朋友，在地上趴上一整天。只是纯粹的喜欢，所以坚持，探寻，哪怕冒着被嘲笑与失败的危险。那么的无所顾忌，仅仅因为兴趣。

可惜，可惜，我们羡慕飞流直下的瀑布，我们赞美开在悬崖上的绝美花束，只是因为知道，自己永远都不会如它们般，为了成就那份美丽，付出一生的代价。

居里夫人与丈夫在高辐射条件下提镭，贝多芬失聪后不减对音乐的痴迷……这样的决绝，大多数人都做不到。因为我们不可能也不可以，只为兴趣而活。

我们活在这个世上，就注定有着许多的羁绊，注定被束缚而不能为所欲为。因此我们必须做很多兴趣之外的事。愿意的，不愿意的。很少时候不是你想怎样，而是你必须怎样。我们有时会为了生存而失去了自由，承担了责任，代价却是不快乐。我们的兴趣一点点地在给现实让步，慢慢地，直至淡出。

就这样吧，没什么大不了，或许我们也能如徐静蕾、陈逸飞一样：做不到时时拥有，但能在工作的闲暇，学业的空闲时，将埋藏的兴趣一股脑儿地倾泄。

而这些所需的仅仅是不要将兴趣遗忘。它在坚硬的现实之墙上开了一扇小小的窗，透过它，我们能够触摸到梦想的光芒。

那些头发里的雏菊，终究有一天要枯萎。

我们还小，所以我们还没有什么顾虑。我们的前面是光明，是理想，是希望，是可以用来奋斗或者挥霍的嫩生生的大笔的青春。

所以我们可以坦然地走，怎么走都成，怎么走都是往前，怎么走都是通往青春通往绚烂。我们可以弯着走，斜着走，边吃边走，跳着唱着走，嚼着口香糖倒立着走。

因为我们在教室里面，我们还没走进这个世界。世界是舞台，我们是观众，是看客。我们是局外人，所以什么也不必承担。

为什么“五四”运动什么的都是学生挑的头?为什么那些需要爆发的时候，总是学生先往上冲?因为他们是局外人，就像球迷可以在看台上肆无忌惮的喊叫一样。

我们的生活可以轻松。我们努力学习，因为我们知道我们在打造明天的美好，畅想着日后潇洒流点儿汗算什么?天涯何处无芳草?

我们即使病了，也知道没事，长大了就一切都好了。日子还长呢。岁月流转中，总有那么一天，你发现一切都需要承担了，你发现手里拿着的钱是你创造的价值所得到的报酬，是你把它们生生的造出来而不是你父母给你的了。

你会想什么，去喝酒把钱花光，去买一瓶Kenzo，还是……四十多岁呢?你不想想父母眼里装着写什么吗?你不想想他们老了，需要的那片天空是你来支撑的吗?这个时候你发现，你再学习也只

能是些专业知识，头脑也渐渐衰弱;你不再随便爱了，爱情挥霍得就剩那么点儿了，还是省着点用吧，找个安稳的人组建一个家庭，有个孩子，让父母也享受到天伦之乐。看到好的机会一定要抓住，错过一次可能就错过永远了。要是病了可得赶紧治，落下病根下半辈子可遭了罪。

那时候我们发现自己已经身陷其中，不能自拔。我们不再是局外人，不再是看客或者是球迷。命运把我们强硬的丢到舞台的正中央，它说这儿，这个社会现在就是你的了，你得创造价值生存，还得对你父母负责任。别跟我说些没用的，我什么也不想听。你自个儿演吧。发现再没用遁的理由，无处可逃。

一切都是来真的了，没人再扯淡了。很多事情无法重来了。再往前?再往前是什么?是衰老，是结束，是淡出，是gameover，是繁华过后成一梦了。

现在的我们十五岁，我们戏言了，我老了，我们面临的还是青春，等到三十五岁，再说我老了的时候，面临的是什么?

你看看镜中的自己。一切美丽枯萎的时候还剩什么?不是一样?那就是多年以后的自己。老去的时候会记起很多曾经的过往。听过的歌，穿过的衣裳，崇拜过的偶像。还有以前的朋友和敌人，爱恨情仇。都空了。

也许老到风独残年的时候，隐约中时不时地听说某个人死去，那是你年少的恋人，曾经刻骨铭心爱过恨过相聚过又离散了的爱人;是最好的知己;最崇拜的师长或朋友。不知道我们还有没有眼泪。

当风起时，看到那些过往的正在消失的景物，有人在风中建造房屋，把自己彻底更深地孤独。许多人吹灭蜡烛，怀念把它们引向阴暗的梦乡——许多年前西渡的诗句。

在我们生命的最后一天，不知道还会不会记得那些关于这一天的承诺，会不会如约的仍旧深深惦记着那个人，会不会仍旧记得谁的笑容，气息，和发梢。

徐志摩说，希望，在每一秒钟上允许开花……我等你。

等候我们用双手创造的文明和痕迹，等候生命一次又一次的涨潮，等候头发里的那些菊花的绽放。

人应该健康地生存和飞翔，不管是少年的漂流和放逐，还是束缚之下的蛰伏。自由的血液汩汩不息，我们还有无限辉煌的可能。

直到现在，知道自己害怕枯萎和衰老。因为留恋着那些可能性，那些蛰伏在未来的辉煌，留恋的年轻。我十五岁，我不想老!

我们还年轻，这就是好的。

那些生命里最美丽的雏菊，等待着绽放。

“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界，当我成熟以后，我发现我不能改变世界。”

——题记

英国威斯敏斯大教堂石碑上的这一段话，不得不引起我们的反思，就在理想与现实之间，我们最应该考虑到现实的问题，现实是衡量你行事目标的准则，我们应从现实的角度出发，从小事做起，从小的目标做起。

理想应建立在现实的基础上。例如，鲁迅少年因父病而立誓从医，后目睹社会的状况，行医医的只是肉体，并不能医治心灵，因此果断弃医从文，才有了后来人们所熟知的鲁迅。试想，如果鲁迅当年并没有意识到现实社会的不堪，而等到他年老时才去后悔，到那时的他行将就木，又怎能引起风波?又如何能将自己犀利的笔尖直插敌人的心扉呢?答案自然是否定的。

荒谬理想的恶果。十年文化大革命，严重阻碍了整个社会的发展，错误的方针致使建立的新中国陷入了新的斗争，历史课本上写的”一个萝卜千斤重，稻米长的比人高。”等等可笑的言论竟是那时人人信仰的口号。而那些文化分子又有多少是被那时的反文化分子残酷至极的打击着呢?

那些荒谬的理想，根本没有考虑到现实，而一味的夸大其词。如果那时候的人们都是清醒的，没有被反动分子迷惑了，那将是另一番景象，或许他不会有那么大的动乱，我们的文化也不会被毁灭的如此之重，知识分子也就不会惨遭冤屈。荒谬的理想是可怕的，它一味地只追求梦想的，却从不思量现实生活中是否正能做到。

侵略者的疯狂理想。那些嚣张的侵略者妄想称霸世界。于是，战争开始了，人们无尽的痛苦也接踵而至，残酷的凡尔登绞肉机，在那样短的时间内，屠杀了数不尽的年轻生命，一个个活生生的人瞬间消逝，仿佛就是一个人间地狱。毕加索的《格尔尼卡》，留给我们的是痛苦，是一个卑弱小镇的不幸，他让我们更深刻的体会到侵略者的恶毒。只是，那些侵略者也许就是不明白这世上相生相克的道理，不可能永远的胜利，他称霸世界的野心也不可能实现，每个国家都会相互牵引。他们的理想只会让他们自食恶果、自取灭亡。

我想，作为一个人，他应该有理想，因为人是最高级的动物，他能思考，但理想，必须是建立在现实中，只有现实中这个理想能成立，你可以做到，它才会结出最甜蜜、最让你动心的果实。

作文教学一直是小学教育中的难题，长期以来困扰着小学语文教师，并制约了小学语文教学的改革，影响了小学语文教学效率的提高。纵观小学作文教学的现状，出现的一些问题不得不令人忧虑，诸如“假”，说假话，写假事；“大”，小孩儿说大人话，毫无童心童趣；“空”，内容空洞，不实在，不具体；“抄”，一段一段甚至整篇整篇地抄写别人的作文；“套”，千人一面，没有个性和特点，几乎是从一个模式里走出来的。究其原因，主要是几十年沿袭下来的“封闭式”作文教学所致。诸如：1 作文脱离生活。学生关在屋子里闭目塞听、闭门造车，作文成了无源之水。2 教师包办。从作文命题、立意、选材、列提纲到习作的评改，教师一人包揽，学生只能按教师设计好的“图纸”砌砖，完全剥夺了学生习作的自主权。3说写脱节。学生作文光写不说，取缔了“说”这一必要的训练形式，割断了口头表达与书面表达这一密切相关的统一体。

新课程标准的启动要求我们，在写作教学中，更新观念，锐意创新，注重创设情境，激活思维，培养学生的观察、想象、思考、表现和评价的能力，鼓励学生说真话、实话、心里话，不说假话、空话、套话，帮助学生培养健康向上的感情、态度和价值观。但学生的情感体验之浅，我们在平时的作文中也可多见，如要求学生写感人的事，学生就会写“奶奶雨中送伞”、“父母送子就医”、“教师挑灯备课”，等等。甚至更令人怀疑的是，这些事例的描写，也许是家长小时候教给学生的。总之，一句话，“学生实在没有什么东西可写”。为什么学生一碰到作文就无从下笔呢？读了那么多年书，经历了那么多事，为什么还是“没什么东西可写”呢？我认为这里有一个很重要的原因，那就是，对于书本，对于生活，学生并没有真正地用心去体验过。“体验的缺失”是学生作文空洞的主要原因之一。为此，我校在2007年承担了“体验式作文教学”的省级立项课题，需要老师们在平时的教学过程中注意“体验教学”，处处让学生有所“体验”，在“体验”中更好的成长。

［实践呈现］

（一）课前序曲：

课前打开课件主页，展示本课的教学内容、过程和有关的图片，并播放歌曲《世上只有妈妈好》，让学生跟着唱。

［设计说明］从学生熟悉的歌曲和美的画面开始，创设情境，调动课堂气氛，拉近师生的距离。图片内容是母亲与孩子的温馨画面，小时候母亲抚养教育我们，母亲老了，我们应该赡养她，给她擦脸洗脚。

（二）新课导入：

1、上课后问学生《世上只有妈妈好》是哪部电影的主题曲，转入“新课导入”页面，展示《妈妈再爱我一次》的剧情简介和视频片段。

2、观看后探究问题：

（1）大雨天妈妈找不到儿子，有怎样的表现？

（2）找到儿子，看到奄奄一息的儿子，妈妈又有怎样的表现？

（3）当儿子被他的爸爸抱走去看病时，母亲又有怎样的行动？

（4）你觉得电影中的妈妈对儿子怎样？我们有没有被感动？

3、教师导入：应该说，天底下所有母亲的心都是一样的，我们的母亲和电影中小强的母亲一样无私地深爱着我们，他们也同样的伟大。今天老师要带着大家以“感受母爱，体验真情”为主题进行一次心灵之旅。母亲是我们最亲密的人，也是最爱我们的人，我们写文章首先应该写写母亲。那么怎样才能写出对母亲的真情呢？让我们一起来看看别人是怎样写的，好不好？

［设计说明］一方面激发学生的兴趣，另一方面让学生了解妈妈对儿子爱的表现，在观看中感动起来，唤起他们热爱妈妈的情感，为下面的教学作铺垫。

（三）范文引导：

打开“范文引导”页面。

1、例文一。

（1）阅读例文《妈妈的唠叨之歌》。

（2）探究问题。

①文中的妈妈有怎样的特点？

②作者通过什么来表现妈妈这一特点的？

③常用的人物描写的方法有哪些？

（3）得出结论：我们要善于观察母亲，发现母爱，把观察、发现到的母亲的语言、动作、神态等描写出来。

2、例文二。

（1）阅读例文《母爱》。

（2）探究问题。

本文作者在什么时候感受到母亲是非常爱她的，从而被母爱深深地震撼着？

（3）得出结论：选择个性特点鲜明的细节材料，通过细致地描写，真切地加以表现。

3、例文三。

（1）阅读例文：《母亲，你是我一生的感动》。

（2）探究问题。

①同学们找找看，你认为什么地方最感人？

②作者是在什么地方最深切的体会到母爱，从而值得她为母亲感动一生？

③想一想，如果这位小作者不善于感受生活，听到姑姑的话仍然漠然置之，根本不把这件事放在心上，能写出这样感人的文章吗？

④这段文字也运用了一些描写，但为何更为感人呢？

（3）得出结论：我们要从平凡小事中感受、体验母爱，把自己深切体验过的感情，如实地表现出来。

4、总结归纳三篇例文的启示。

［设计说明］这部分设计了三篇例文，让学生在欣赏、阅读、探究、思考别人亲情的过程中自己得出结论，明确写出对母亲亲情的三种方法。注重可操作性教学，整个过程教师只作引导，突出学生的主体性。

（四）联系自身：

1、进入“联系自身”页面，欣赏歌词《母亲》，了解在生活中母亲为我们所做的点点滴滴。

2、教师总结：回首往事，我们才幡然醒悟，母亲那寻常的小事却饱含着深爱。汪国真在《母亲的爱》这首诗中写到：我们的欢乐/是母亲脸上的微笑/我们的痛苦/是母亲眼里深深的忧伤/我们可以走的很远很远/却总走不出母亲心灵的广场。是的，母亲的爱已渗入到我们的生命之中，而我们总是在母亲的心里被牵挂和惦记。看来，母爱需要提醒，需要用心灵去感受，当然更需要表达。每一位母亲都是一篇令人百读不厌、回味绵长的华章。同学们，回忆一下吧，打开你尘封已久的记忆，翻开你成长的历程，想想妈妈曾经为你所做的一些事情，你就会感到幸福，你就会心存感激的，你就会有写作的激情和渴望，你就能抒写出对母亲的真情。用我们的笔、用我们的心来表达对母亲的感激之情吧！

3、学生当堂练笔。学生快速思考母亲对自己的爱并在网上进行交流。

4、跟老师立下爱母亲的誓言。

教师总结：希望我们今后无论干什么工作，无论走到哪里，都不能忘记今天在这里立下的誓言，也无论我们的母亲是多么的衰老，多么的体弱，她永远是我们心中最美丽的人。

［设计说明］在欣赏了别人的亲情之后马上抓住灵感进行自我感悟，当堂训练。网上交流便于信息的反馈，能更好地检测本堂课的学习效果，加强师生互动，生生互动。在学生最动情的时候，让他们立下爱母亲的誓言，表表爱母亲的决心。

（五）作业布置：

［设计说明］课堂的时间是有限的，把作业留到课后，让学生通过信息的搜集和整理进一步去阅读、感悟和写作，既培养了他们的能力，又更利于他们写出真正的真情作文。另外，母爱是需要一个人用一生去感悟的，只有在生活中真正理解、关心、热爱母亲，才是对母爱最好的表达。一个好的语文教师，不仅仅要教学生学语文，还要教学生学做人，正所谓“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。

（六）课堂尾声：

1、进入“课堂尾声”页面，播放满文军表达母爱亲情的歌曲《懂你》。

2、教师结束语：这次和同学们一起重温了母亲伟大无私的爱。我有一种感觉，就是发现你们突然长大了，懂事了，你们懂得了母亲。就让我们从感受母爱，爱母亲开始，去感受来自生活的方方面面的爱，从而爱我们身边的人，爱我们的祖国和人民，写出真情实感的好文章吧！希望同学们都能在作文中流露真情，在生活中学做真人。

［设计说明］在表达母爱亲情的歌声中再次激发学生的情感。结尾点明本课教学的理念“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”

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追求中国梦是长期的目标，也是共同的理想。以中国梦相号召，激发人们为国家民族的伟大复兴而继续努力，每一个有梦的中国人，恐怕都难以置身事外。我自问我的“中国梦”，我非常务实、现实地“梦”起来，以为中国梦有这么几个：

一是美丽中国。美丽不仅仅是风景风光的美丽，不仅仅是生态环境的改善，天蓝地绿。一个基本的标准，我想中国的空气中应该少些雾霾、少些沙尘;中国不会再有公民站出来，叫板环保局长“下河游泳”。美丽中国，应该让老百姓呼吸上新鲜空气，饮用上干净的水。

二是安全中国。安全是一个基本的保障。主要的是财产安全和生命安全。我们都不希望房子在没有同意的情形下被拆除，也不愿意看到有人被“灭门”。食品安全能不能保障?不想看到同胞因为两盒子奶粉而被处罚。交通安全能不能保障，车那么多人那么多，交通法应该严格执行，酒后驾驶、无证驾驶、违章驾驶，还是管理的严点好。

三是法治中国。现实中国，老百姓也罢，领导干部也罢，都应该也需要在法律范围内行动，依法行政、依法治国。法律要保障、能保障公民的权益，权力要在法律法规范围内行使。不能以权代法、以权压法。法治的维系是根本的维系，法律是整个社会秩序的基石，不能动摇。

四是公平中国。公平正义是一切社会的价值诉求。公平不是平均。但是公平是衡量社会的标尺，公平与否，能量出社会的稳定和谐程度。公平是一个社会能不能站住脚、站稳脚的保证。没有公平或者公平缺失，整个社会就会成为一个失衡的社会，没有稳定和谐可言。我们的改革、司法都必须遵守公平的原则，维护公平的原则。让公平成为我们社会最丰富的资源。

五是创新中国。创新是一个民族进步的灵魂。但是创新也需要其条件，那就是要发展教育，提高教育的质量和水平。一个教育不先进发达的国家，必定是创新能力不足的国家。“少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由”。创新中国必定要寄厚望于激发青少年的创新创造能力，为他们的发展成长创造环境，为他们的作用发挥提供条件和支持。真正尊重知识、尊重人才，中国才有创新力!

六是发展中国。中国是世界上最大的发展中国家，中国的国情决定了中国的发展道路还很漫长，中国还处于社会主义初级阶段，经济社会的发展还不平衡。发展依然是中国的第一要务，发展依然是中国的中心工作。科学发展的第一要义就是发展。而未来的发展，必须走全面、协调、可持续的发展道路。

七是文明中国。中国是文明古国。中国的文化力也是强大的，但是还远远没有发掘出中国文化的潜质。文明中国既要提升中国人的文化素质、文明程度，更要继承超越以往的文明成果，创造更加优秀的、更加灿烂的今日文明。要辨明什么是精华什么是糟粕，推陈出新，完善、充实、丰富、创新我们的华夏文明。

八是廉洁中国。腐败与反腐败一直是一个热点话题。建设一个干部清正、政府清廉、政治清明的中国，恐怕完全应该包含在中国梦里面。廉洁，“在梦里、在心里、在国人的记忆里。”贪腐污染的政治空气，犹如“雾霾”，容易让人窒息。反腐败的旗帜必然要高高擎起。在中国梦里，只有廉洁才能辉煌和伟大。中国13亿人，每人都有属于自己的中国梦。但是站在超越个人的层面，我想以上几个方面虽然不能涵盖中国梦的丰富内涵，也算是个人一点点的理解吧!

我们一上学就被灌注这样的思想：有了目标就要努力奋斗，不能虎头蛇尾，更不能半途而废……因此，我们从小就认识到不达目的决不罢休的精神是可敬的，而未达目的而罢休是没有勇气的表现。

当我们重新审视这个问题，是否还会有这样的看法呢？

拿破仑是众所周知的一个君王，他有一个目标：建立一个强大的帝国。为此，他付出了极大的心血，法国在他的统治下，其势如日中天，打起仗来攻无不克。但是最后，他还是失败了，原因就是他不肯放弃对俄国的进攻，军队久攻不下，他仍不撤退。冬季来临，不适应寒冷的法军士兵冻死无数，毫无斗志，被俄军大败。拿破仑也从此结束了他辉煌的生涯。

如果拿破仑当时不坚持，而选择放弃攻击，他会有这样的下场吗？

鲁迅先生也是我们所熟悉的一位文学大师。但是，鲁迅先生当初的目标却与文学毫不相干。他青年时看到中国海军很弱，屡受外国海军欺负，于是决心成为一名海军战士，报效祖国。后来，他发现中国人体弱多病，为了摘下“东亚病夫”的牌子，他决定做一名悬壶济世的医生。最后，他发现中国人的病不在身体，而在思想，果断弃医从文，用笔杆唤醒中国人的灵魂。

如果鲁迅先生当时坚持自己的最初选择，中国又怎么会出现一位这么伟大的作家呢？

今天，我们谈到拿破仑时，没有人赞美他坚持不懈的精神，而较多的则是笑话他不懂变通；我们谈到鲁迅先生时，没有人指责他半途而废的做法，而他的几次改变目标的故事却成为流传的佳话。

因此，我们的看法应当有所改变了：不达目的决不罢休的精神固然可敬，但方法未必可取；未达目的而罢休，看似没有勇气，但有时却是眼光远大的体现。

目标是由人定的，但起决定因素的是现实。当现实改变时，目标也应随之做出相应的调整。死守一个与现实矛盾甚至相违背的目标不会有很好的结果。

我们正处在思想认识形成的阶段，有一个目标是非常有必要的，因为它能明确我们的奋斗方向，也能为我们增加动力。但是，我们千万不能拘泥于目标，世界是发展的，现实更是瞬息万变。当一个目标不适应现实时，它就会制约我们的发展，而当一个目标能够与现实完美地融合，它就会使我们发挥所有的能力，创造一个美好的未来。因此我们应牢记：现实决定目标，目标应随现实的改变而改变。

[作文目标与现实

卿杰是安居司法局的一名公证员。作为一名公证人，他始终秉承“认认真真做事、老老实实做人”的人生格言，认真仔细地办好每一件公证。

在工作中，卿杰总是诚恳、耐心地倾听群众的心声，洞悉群众的心理，弄清楚他们的公证需求，然后基于他对法律和政策的了解，提出一个能让群众接受的、更让群众省心省钱并且合法的公证方案。2013年4月，安居白马镇一对小夫妻闹离婚，来到公证处申请办理离婚协议公证。在陈述中，这对小夫妻为生活锁事相互攻击、互不相让，但卿杰敏锐地发现双方在谈到子女抚养时，很为对方着想。男方对女方说：“你没有固定收入，女儿的生活费我来承担，你就不给了。”女方对男方说：“你一天少喝点酒嘛，一喝酒就吼女儿，她还那么小。再说，酒喝多了对你身体也没好处。”见此，卿杰没有立即为他们办理离婚协议公证，而是和他们摆起了龙门阵。聊天中，这对小夫妻回忆起了过往生活中的那些细碎但又温馨的小事，这让他们的心结逐渐被打开。最终，夫妻俩离婚公证没办成，而是心平气和地回家了。

2013年6月，安居镇80多岁的王大爷来到了安居公证处。“我家那套50平方米的小青瓦房要被拆迁了，但是，拆迁安置要给补差款6万多元钱。我是农民，没有收入，又没结婚，无儿无女，哪个来给这个钱?哪个又来照料我以后的生活嘛?”卿杰随即和王大爷拉起了家常，了解到王大爷虽然只身一人，但幸而兄弟姐妹较多，其中一个叫李某的外甥对王大爷比较关心，逢年过节常来看望，并且这个李某儿女已成家，又没有什么负担。卿杰随即有了主意，对王大爷说：“大爷，你看这样好不好，如果你和李某都愿意，你就将你的房子在百年归逝后遗赠给李某，由李某来照顾你的生活，负责你的生养死葬，并支付拆迁安置补差款项?”王大爷一听，面露喜色，“好，我马上跟李某打电话。”后来，双方均同意卿杰的建议，高高兴兴来到公证处申办了《遗赠扶养协议》公证。

卿杰还对老、弱、病、残或有特殊困难的群众提供特殊帮助，尽可能地解决群众实际困难。2013年9月的一天下午，一张姓中年男子急匆匆地来到公证处，请求立即为他病危的父亲办理一个《证人证言》公证。原来张某在20年前购买了他姐姐的房产，并付清了购房款，但一直没有办理过户手续。20年后，这套房屋面临拆迁改造，增值了。张某的姐夫不承认了，他说：“我们没有卖房子给张某，这个房子是我们借给张某住的。”而张某的父亲又是当时房屋买卖交易唯一的知情人。此时已接近下班时间，并且那位病危的老人又身在离安居城区40多公里远的步云乡卫生院。事不宜迟，卿杰顾不得考虑这些因素，开车沿着坑坑洼洼、凹凸不平的乡村公路，经过一路颠簸来到步云乡卫生院。由于病危的老人是气管炎晚期，说话的声音时断时续、极其微弱，卿杰把耳朵贴到老人的嘴边才勉强听得清楚，老人说一句，卿杰记一句，短短的十几句话，老人竟说了三十多分钟。两天后，这位老人就离开了人世，然而正是这份及时的公证书，维护了张某的合法权益，避免了一场房产争夺纠纷。

同学们有没有看过一篇和我这篇读后感同名的小说呢？我感觉没有（当然，你百度到了我也没办法）我倒是读过一本名字很相似的小说，名叫《月亮与六便士》，作者威廉·萨默赛特·毛姆。

高高在上的月亮引起过也正在引起无数文人墨客的遐思，但它无法给我们带来物质享受，六便士是毛姆写这篇小说时英国硬币的最小面值，也足够买些东西了，却最多勾起一些物欲。小说讲述的故事体现了现实环境与理想的深厚隔膜。小说的主人公查理斯·斯特里克兰德原本是个证券经纪人，平淡无奇地度过了三十余年，然而在他三十五岁时，他响应自己内心的呼喊，抛下了幸福没满的家庭和蒸蒸日上的事业去独自研习画画，最终在塔西提岛找到了最理想的环境，与土人生活并创作了大量优秀的画作，他那本来无人理解的绘画风格也得到了世人的认可。读完小说，我了解到小说的原型是画家高更的生平，就马上上网查找高更的画作来欣赏，但也只有一种怪异的感觉，我便把注意力转回了小说的故事上。

小说用的是第一人称来叙述主人公的故事，小说中的“我”以一名作家的身份在小说中与主人公接触并在各个时期听各种人讲故事了解主人公的生平。这种讲故事的方式十分引人入胜，但更令人感兴趣的是，小说对各个讲故事的“酱油”都有全面的描写，每一个“酱油”的个性都很鲜明——懦弱但是又心地善良、画技平平却独具欣赏眼光的施特略夫，见多识广又喜欢吹嘘的杰克船长，爱好虚荣庸俗可悲的勃朗什夫人……我们对这些人的性格了解以后，再读到他们对主人公查理斯·斯特里克兰德的评价与态度时，更能让人了解主人公不同寻常的性格。

小说主人公对理想的追求可谓狂热，书中一句话让我现在还记忆犹新：那时“我”问思特里克兰德为什么舍弃一切来学习画画，他回答道“我必须画画，我由不了我自己。一个要在跌进水里，他游泳游得好不好是无关紧要的，反正他得挣扎出去，不然就得淹死。”之后小说通过其他人的描述又给出了一个比喻“他就像一个虔诚的圣徒，在满世界寻找一座根本不存在的神庙。”主人公的理想是如此的强大，以至于奴役的他的全部身心，书中的“我”被思特里克兰德的虔诚所打动，认同了他的伟大。我认为，在他周围的人都被现实所奴役的时候，他却在做理想的奴仆，这是举世罕见的，考虑到他对艺术与美的追求是如此的正当，“我”的评价确实不为过。相比起主人公对待理想的狂热，他对待现实生活和他人则是极端的冷漠，主人公对自己的饮食、住宿、衣着都毫不在意，对他而言，这些东西存在的意义都只是让他能继续画画而已，甚至对生命也缺少起码的关注（没有好心的施特略夫的帮助，他早就饿死在巴黎了），过着活一天就画一天画的生活（这不禁让我想到一句话：别人画画是为了吃饭，而他吃饭是为了画画）。主人公对生活状况已经如此不关心，然而他更漠视的是他人的意见和态度，这通常被认为是他性格上的缺陷，但是也只有一个完全不在意他人意见的人才能如此坚毅执着地追求理想。这一点也是十分难做到的，一般来说，我们做事要么图名，要么图利，生活状况与利挂钩，他人的意见则与名挂钩，古往今来有许多仁人志士能舍弃利益，却少有能禁得住别人的指责与唾骂的。而做到这点往往要心中有一个比名利都要重要的信念，小说的主人公查理斯·思特里克兰德便是这样的人，画画是他心中的信念，他才“必须画画，由不得自己”，才为自己的理想献出了后半生，才摆脱了庸俗空虚的生活，创造了不朽的名作。

关于本小说的主旨，有人说是逃避现实（其实是度娘说的），对此我不敢苟同，主人公虽然心灵几乎与世隔绝，但这是因为他看透了所谓现实的空虚和没有意义，对他来说，现实只是囚禁他理想的一把枷锁，他勇敢地挣脱了。“逃避现实”则是指在现实中受到了打击从而把注意力转移到一些虚幻的事情上，这显然与主人公追求理想的目的和离家前看似美好的生活不符合。我认为查理斯·思特里克兰德是作为一个理想的追逐者出现在小说中的，最后他的画得到世人认可似乎昭示者他理想的实现，但对他而言，前者是不值一提的，他的理想实现主要表现在他在塔西提岛上找到了他多年来一直梦想的生活，一个画一般优美而宁静的地方。

对我们来说，生活充满的各种竞争与不得已而为之的事情（比如，写读后感？），小说让我能重新审视我现在所作所为的意义，在物质生活发达的年代里，理想显得愈发珍贵。人们开始过早的参与竞争，我读一年级的表弟都已经感受到了压力（我们的小学真幸福），竞争给我们现实的残酷，短时间没关系，然而久而久之，我们就容易逐渐忘却理想，把大把的时间用于应付手头的事情。我希望我们能多花些时间来想想我们的心灵与理想，希望我们能像思特里克兰德一样为理想而奋斗，世界是被这些人推动的。

[关于和理想与现实有关的作文1800字作文

一、事例宜切合题旨忌若即若离

写议论文选择事实论据的时候，要注意所选事例的意义，一定要与论点相吻合，不能若即若离，顾此失彼。例如写《说有恒》，举下面这个事例是否妥贴呢？

唐代大诗人白居易在诗坛上颇负盛名，但他从不满足，从不松懈，经常深入民间把自己的新诗念给村妇老农们听，问他们听懂听不懂，虚心征求他们的意见，并加以修改。所以他的诗通俗易懂，深受广大人民喜爱。

用这个事例论证做学问要有恒心显然是不妥的，虽然其中也有不松懈、经常等字样，却不能用来论证有恒。如果用它来论证作家应该有严谨的创作态度则是很切题的。

二、事例宜新颖忌陈旧

古人说，唯陈言之务去，文章最忌随人后。选用事实论据必须力求新颖，道他人之所未道；必须力求精警，启人智慧，发人深思。如所举例证尽人皆知，又不善于从中发掘出新意，纵然例证与论点十分吻合，写出来的文章至多只能是平平常常。有些同学写议论文，事例不够，老例来凑，像张海迪、陈景润、李时珍、司马迁、爱迪生、居里夫人这些老掉牙的事例频繁地出现，令人望而生厌。如果在文章中选用一些新颖的事例，令人眼睛发亮，效果岂不更好？

要举出新颖的典型的事例，需要有丰富的知识储备和阅读积淀。这就要求大家平常要多读报刊时文，留心积累新鲜素材，这样写作时才能派得上用场。

三、事例宜真实忌虚假

议论文中所引用的事例，不论是历史上的还是现实生活中的，都必须真实，不能虚构，不能编造，不能含糊其词。如牵涉到数字，还必须准确。事例不真实，论据就丧失了说服力，说理就不令人信服。下面两个例子中的论据就不符合要求。

例1，欧洲有位化学家，在一次实验中，发现一种新物质，可是他没有把这种新物质提炼出来，就放弃了这个实验。后来另一位化学家也做了这样的实验，由于他坚持不懈，另一种新元素终于被他发现了。

例2，托尔斯泰为写《战争与和平》深入采访，光笔记就写了40万字，最后终于用60年的时间完成了这部巨著。

例1中提到的两位化学家，没有写出他们的姓名，做什么实验，发现一种什么新物质，模糊不清，因此降低了论据的说服力。例2说用了60年时间完成了这部巨著，与事实不符。事实上，托尔斯泰写《战争与和平》，一共用了7年时间。论据不真实，失去可信度，同样就没有说服力了。

这就要求平时阅读时对特别关键的时间、地点、人名、事件作确切的笔记或牢牢记在脑子里，切不可凭印象引用。

四、事例宜高度概括忌拖沓冗长

议论文事例不同于记叙文事例，叙例语言要精练概括，不宜拖泥带水。司马迁的《报任安书》在这方面给我们提供了很好的范例：

盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。

不少高考优秀议论文也体现了这一原则，考生运用短例列举的形式高度概括事实，大大强化了语势，增强了论证效果。例如2005年高考河南考生《小议出人意料与情理之中》：

霍金能够创造出令人炫目的成就，那是他夜以继日研究的结晶；牛顿能够发现震惊中外的万有引力定律，那是对他苦思冥想、呕心沥血的回报；马克思能够发现剩余价值规律，那是与他废寝忘食、勤勤恳恳地研究分不开的。

五．事例宜多维组合忌单方位出击

写议论文时，如果连用几个事例，既不可一味地详举，也不可一味地略举。一味地详举，难免显得堆砌；一味地略举，难免显得单薄。一般说来，应详略并举。众人皆知的熟悉事例不妨略举，众人陌生的事例不妨详举。详略事例组合，能增强文章的论证效果。

写议论文时，最好是正反事例结合，既从正面举例，又从反面举例，正反对比，鲜明有力。列举事实论据时，古今结合，中外结合。不同时空事例进行组合，因跨度大、概括性强，能增强论证的力度。

六、事例宜叙议结合忌简单罗列

议论文中的言之有据（摆事实）和言之成理（讲道理）之间存在着一种相互依存、相辅相成的关系。举例只是议论的手段，明理才是议论的目的。因此要力求做到精选事例与深入议论相互配合，做到事与理之间的契合、呼应与阐发。如果只是一味举例，举例之后不作必要的阐发和分析，文章难免缺乏思想深度。如2005年高考山东考生《别人的风景你的梦》列举了地狱与天堂的事例：地狱里的人，围着大锅，每人手执自己的长勺给自己取汤，因为勺柄太长而无法将汤送到自己嘴里，于是怨气一片。还是同样的大锅，还是同样的长勺，人们相互舀汤送到对方的嘴里，每个人都吃的很饱，笑声朗朗，幸福而快乐，而这就是天堂。

紧接这一事例之后，作者分析道：其实天堂和地狱相隔得并不遥远。不是为别人，而仅仅是为自己，此谓地狱；不仅仅为自己，更为别人，通过互助来共生双赢，此谓天堂。走出小我，寻找到双赢，你也就从地狱走到了天堂。这段分析文字，透过现象揭示本质，深化了主题，写出了深度。

[ 议论文事例论证的六宜

小时候，有很多理想，想当一名老师，燃烧了自己，照亮了他人;想当一名警察，除暴安良，保卫一方的平安;想当一名医生，解除病人的痛若，与各种疾病奋斗。长大后的理想很简单就要挣钱让爸妈过上好日子。现在更简单了，就是能让他们过幸福开心快乐。自己也能过上自己的幸福开心快乐的日子。

读过这样一段话，觉得很有体会：有了钱，你可以买到楼，但不可以买到一个家;有了钱，你可以买到时钟，但不可以买到时间;有了钱，你可以买到床，但不可以买到睡眠;有了钱，你可以买到书，但不可以买到知识;有了钱，你可以买到医疗服务，但不可以买到健康;有了钱，你可以买到地位，但不可以买到尊重;有了钱，你可以买到血液，但不可以买到生命。是的，人们应该积极地创造财富，更应该快乐地享受财富，尽己所能，知足常乐。

理想是美好的，现实是残酷的。总以为毕业后就能找到一份好工作，挣钱又多，又清闲。可现实却与之相反，到了公司才发现，学校学的那些还远远不够，很多方面需要我从头学起。还好，公司的同事都很好，耐心的给我讲解。由于是新人，总会犯这样，那样的错误。再加上我的个性很要强，给自己很大的压力。要学会缓解自己的压力，正确的面对工作中的压力，以良好的心态，面对遇到的困难。

即将成为一名职业人，如何成功转换自己的角色，是我面临的最大现实。如何让自己与社会成功接轨呢?

首先乐观向上，发掘自己生命的无限力量。要保持良好的心态，遇到什么事都要以乐观，积极向上的心态去面对。自信，是成功的第一“秘诀”，相信自己是一座金矿。马丁路德金曾说过“ 这个世界上，没有人能够使你倒下，如果你自己的目标还站立的话。” 我现在的目标：就是要不断的努力调整自己，适应社会。

再者，终生学习，不断提升自身能力。你能得到多少，往往取决于你能知道多少，学习才能改变命运。抓住身边每一次学习的机会，不断充实自己，不断提高自己的业务水平。一旦把要做的事情决定下来，就一定要以必胜为信念，以坚韧不拔的精神干到底。坚持到底就是胜利。

其次，学会与他人相处。俗话说：“没有完美的个人，只有完美的团队”，在学校学的更多的是如何自己一个完成学习，任务。而到了工作岗位，才发现只有团队中的每个人都努力配合，一项任务才能成功的结束。而任何一个环节出错，都会影响整个工作的进度。用真心去面对他人，相信也会换来同样的回报。懂得去保护自己，不让自己受伤。

最后，也是很重要的一点。要抽出时间锻炼身体，身体是革命的本钱。没有了健康，一切皆为空。尤其在IT行业，每天工作的压力很大，只有健康的身体才能时刻接受挑战。

导语：感恩是一种处世哲学，也是生活中的大智慧。一个智慧的人，不应该为自己没有的斤斤计较，也不应该一味索取和使自己的私欲膨胀。学会感恩，为自己已有的而感恩，感谢生活给你的赠予。这样你才会有一个积极的人生观，总能健康的心态。下面小编给大家分享5篇学会感恩事例作文，欢迎大家参考阅读！

学会感恩事例作文（1）

我们都知道，曾经有一个小女孩唱过感恩的心，现在，我也想唱一遍这首歌。

今天国旗下讲话的题目是：学会感恩。感恩，就是感恩某一个人对你的帮助。

感恩父母把我们带到这个世界，你们想一想：一天三顿饭是谁给你们做的，你的所有的生活费以及所有的费用是谁给你出的，等等等等的一切，你们最离不开谁？是我们的父母，所以我们要感恩父母。

感恩学校对我们的养育之恩，你们也许会说，只有父母才能养育我们，我告诉你们，你们说错了，我们一天中大半时间待在哪里？是呆在学校。所以，我们要感恩学校。

感恩老师把知识传递给我们，有人说可以自学！是，你们是能自学。可是，你们没有老师的帮助，是不可能的。你考上大学，就是通过自学而考来的？不是，是老师帮助的你，所以我们要感恩老师。

这三个感恩是最主要的，就像一个家庭，少了谁，都不是一个完整的家庭。所以，我们要记住这三个感恩。感恩父母，感恩学校，感恩老师。

学会感恩事例作文（2）

如果有人问我，你为什么而读书？我会真心的告诉他：为了感恩而读书！

有的人一生下来就要面对贫困，有的人一生下来就是“公主”“皇帝”，我是前者。因为贫困，我刚上小学就与父母分居南北两地，打工的父母从此再没回来看过我，让我和奶奶生活在遥远的北方山村。那时因为没有钱，用不起电，奶奶就给我点起煤油灯让我读书，而在此之前我和奶奶常常是日出而作日落而息，没必要点灯熬油。

自从我上了学后，这座奶奶做新娘子时家里盖起的新房子里就夜夜亮起一盏如豆的希望之灯。奶奶说我们老张家自古还没有过读书识字人，她要让我成为张家的第一个读书人。从此，孤灯寒夜北风吹，手脚冻烂心不悔。为了节约写字本，我从不用圆珠笔书写，因为铅笔写的字擦了还可以再写。一件棉衣从小学一年级穿到四年级，直穿到再也无法补长加宽，才不得不从生活费里挤出点钱再买一身。上小学时用的书包补了再补，一直背到初二。买不起手套、耳套、棉鞋、棉袜，一个冬天熬过去，身上能冻的地方都长了冻疮，又痛又痒……但正是这艰难的生存环境使我从内心深处明白了奶奶的话的真谛：“现在吃苦不怕，只要你努力学习，将来就不会做像我这样过苦日子的农民。”为了不再像奶奶那样过苦日子，我忍饥受俄学习；为了报答爸爸妈妈不定时寄回的一点生活费，我克服困难学习；为了感恩村委会给我免去小学时的学费，我的每次考试成绩都必须保持第一名。

初二的时候，由于父母在外生存艰难，自顾不暇，就没有再给我寄学费回来，无奈中我含泪离开了寄托着一生幸福与梦想的中学校园，跟着同样穷得走投无路的叔叔出去打工、学做生意。在短短的打工日子里，我见了很多，想了很多，明白了很多。我想叔叔现在虽然可以供我吃穿，但他不能供我一辈子，要生存还得靠自己，还得要读书。于是，在一次与父母的通话中，我强烈要求读书。就这样父母同意让我独自前往他们打工的西双版纳。在这个遥远而又美丽的边陲，父母从艰难的生活费中挤出学费，让我再次踏进了久违的校门，听到了虽然朗朗但却是不同于家乡口音的读书声。

难得的异地初三，我倍加珍惜，读得特别努力。一年后，我用允中的通知书报答了父母的支持与养育。可是，自古福无双至，祸不单行。爸爸在我接到通知书后就开始没日没夜地为我赚学费，终于劳累过度，在打盹的瞬间被压茶饼的机器压伤了右手，从此这只为一家人赚取生活费的右手就只能干轻活了，但爸爸没干轻活的福气，为了供我上学，为了一家人的生存这只受了重伤的右手必须忍受疼痛并冒着残疾的危险继续干重活。

学会感恩事例作文（3）

还记得很久以前，读到箫伯纳这样一句格言：“人生不是一支短短的蜡烛，而是我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代人们。”起先并不理解，当参加基础医学院2002年级开展的“家庭——学校互动教育”时，这句话再次闪进我的脑海。我仿佛看到一支支光明灿烂的火炬正在传递。肖伯纳从最深处道出亲情的真谛。

我们常说：“我们的生命历程融进了亲情的每一朵浪花，每一组旋律，每一句叮咛，每一声欢笑，每一个眼神，每一步足印…….”然而天下第一情绝不仅指呵护，更重要的是教育，使智慧之炬的传递。

记得父母教导我们时，常说：“我们吃的盐比你们吃的米还多，我们过的桥比你们走的路还长。”而我们总是那般年少轻狂，不以为然。我们忽略了当岁月无声溜走时在他们面庞和两鬓留下了痕迹，自然也会有许多无价的智慧经验在他们心田积淀。他们总愿意对我们倾之所有，而我们总固执的认为这已不合时宜。便像初生牛犊般的乱闯乱撞，直至遍体鳞伤，犄角流血，然后奔向他们，头枕他们的臂膊，舔舔伤口，又继续前行。

家庭——学校互动教育，在家长与学生之间架起一座桥梁，家长们走上讲台侃侃而谈，谈他们学生时代的学习方法，谈他们的工作经验，谈他们如何与陌生人相处，谈他们对我们前程的期望与信心，谈他们对我们的理解……他们将无价之宝授予我们，将燃烧得无比灿烂的火炬传给我们。我们怀着感激的心接受这一切，听他们的一席话，远胜于读十年书，受益匪浅。我们怀着细腻的心感受着一切，感受亲情的无私与毫无保留。充满睿智的家长，在我们心中他们的形象是如此的伟岸。同时我们也惊喜地发现，他们渴望理解我们，也渴望被我们理解。其实大家可以成为知己。在这次活动中我们更深刻的理解何为亲情。

亲情是荒寂沙漠中的绿洲，当你落寞惆怅软弱无力干渴病痛时，看一眼已是满目生辉，心灵得到恬适，于是不会孤独。便会疾步上前，只需一滴水，滚滚的生命汪洋便会漫延心中。

亲情是黑夜中的北极星。曾经我们向目标追逐而忽视它的存在，直至一天我们不辨方向，微微抬头，一束柔光指引我们迈出坚定的脚步。

亲情是航行中的一道港湾，当我们一次次触礁时，缓缓驶入，这里没有狂风大浪，我们可以在此稍作停留，修补创伤，准备供给，再次高高扬帆。

因为亲情是伟大的，因此我们感恩亲情。同时我们也感恩老师的用心栽培，“阳光工程”为我们搭建了展示自己多方面才能的舞台；亲情教育更让我们懂得尊孝礼仪。他们启发我们中秋节时写了那份“抵万金”的家书，向父母献一份问候，道一声感谢。是他们精心准备了这次家长与子女沟通的活动，他们既谆谆教导我们，又时常与我们进行心与心的沟通，这是恩情与友谊的交融。所以我们不仅感恩亲情，也感恩师生之情。

学会感恩事例作文（4）

在我一生有很多爱我的人，如爷爷爷、奶奶、爸爸……但其中我最深爱的一个人那就是妈妈。

可以这样说妈妈对我的关心是无微不至的。下雨天我没有带伞，妈妈就会匆忙地从家里拿一把伞，用伞遮住了我，而雨水却拍打在妈妈的身上，用她那弱小的身躯来为我遮风挡雨；夏天的夜晚，酷热难挡，我热得睡不着，可是在朦胧中一阵阵清风吹来，好凉爽啊，我睁眼一看原来是妈妈拿着扇子在给我扇风呢，汗水却湿透了她的衣裳。妈妈每天都送我上学带我回家，从来都是风雨无阻，从无怨言。几乎每次放学我都能看到她那熟悉的身影。

我还能清楚的记得，在我上幼儿园时那天我吃过晚饭便去附近的工地上去玩。那知“人有旦夕祸福”，一不小心，我的手被一辆手推车的车条狠狠扎了一下，再看时，右手食指鲜血淋漓，我被吓得“哇哇”大哭起来，恰巧这时妈妈听到我的哭声，找到这儿，唰的一下跳下了车，然后三步并着两步向我跑过来，检查了我的伤口，便抱起我拼命地奔向医院。到了医院，妈妈便忙开了，一会儿上楼，一会儿下楼、取药、交款，她总是以最快的速度进行着，看着她拖着疲惫的身影在紧张的忙碌着，我的心都碎了，感动得我话都说不出来了。我很快就被包扎好了，可妈妈却累得满头大汗。

“谁言寸草心，报得三春晖”是啊，母爱是伟大的，这世上还有什么能和它相比呢，我们欠母亲的，用一辈子都还不清呀！

学会感恩事例作文（5）

“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气作我自己……”《感恩的心》这首歌优美的旋律时常在我耳边响起，让我感动的还有歌词背后感人的故事。

有一个天生聋哑的小女孩和妈妈相依为命，妈妈每天很早就出去辛苦地工作，晚上回家时，总要给她带回一块年糕，那是小女孩最快乐的时候，因为在她们贫穷的日子里，一块小小的年糕便是人间美味了。

有一天，雨下得很大，天已经黑了，小女孩还没看见妈妈的身影。女孩决定顺着妈妈每天回来的路自己去找。走了很远，终于在路边看见了倒在地上的妈妈，眼睛睁得很大，手里还紧紧地拽着一块年糕。女孩知道妈妈再也不会醒来了，她在雨中一遍一遍地用手语做着《感恩的心》，直到妈妈的眼睛终于闭上。

是啊，父母的爱是伟大而又无私的。在我们生病的时候，是爸爸、妈妈守候在我们身边，无微不至地照顾着我们；在我们遇到困难的时候，是爸爸、妈妈第一个在身旁鼓励我们，为我们打气；在我们写作业的时候，还是爸爸、妈妈在身旁陪伴我们，指导我们……他们在做这些的时候，从来没有想过要得到回报，而我们很多的时候，习惯了接受这种关爱，认为这是理所当然的，却忽视了父母这种无私的付出。

让我们学会感恩，用感恩之心去对待他人。感谢父母，不仅给了我们生命，还在生活中给予了我们点点滴滴的关爱与照顾；感谢老师，让我们学会了许多知识和做人的道理；还要感谢那些在我们成长的道路上，给我们提供帮助的所有的人们。

【英语】stand by a stump waiting for more hares to come and clash themselves against it—trust to chance and windfalls

【释义】 比喻死守经验,不知变通。亦用以讽刺妄想不劳而获的侥幸心理

《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。

连动式;作宾语、定语;含贬义

【近义词】刻舟求剑 墨守成规

【相关词语】待兔守株 株守 守株 守兔 守待 待兔

1952年10月12日清晨，浓雾沉积在“391”的山岭峡谷，秋风拽着雾团，如片片烟云，此起彼伏，时隐时现。邱少云和499个战士一起潜伏在敌人前沿阵地。战士们身上的茅草伪装和周围的茅草“混为一体”，连老鹰也分辨不清，一切都正常有序进行着，可事情的发展产生了意想不到的转变，一个燃烧弹在离邱少云一米处炸开，这种美式燃烧弹是凝固汽油弹，裂开的油液带着火星溅到他身上，腿上的伪装网和茅草立刻燃起了烈火，那烈火很猛，邱少云全身剧烈的抽动着，脸都痛绿了，双手使劲地插进泥土里，火苗每抖动一下，他的身子就抽搐一下，战友们更是心疼的泪流满面，旁边二米处就一条水沟，只要他一滚，就可以活命，但邱少云深知只要他一动，立刻就会暴露目标，潜伏地立刻就会变成火葬场，导致全军覆没。邱少云为了499位战士的生命安全，为了战斗的胜利，他像千斤巨石一般，趴在火堆里，烈火焚身的痛苦使他脸都变了形，嘴唇也咬破了，鲜血一滴一滴的落在地上，但他也一动也不动，直到最后一息，看到这里我心里一阵阵发紧，一阵哽咽，眼泪不禁夺眶而出，是啊!让火烧半小时，这哪是平常人能忍受的呀!如果他没有钢铁一般的意志，没有严守纪律，勇于牺牲的精神是绝不可能做到的。

邱少云，你虽然牺牲了，但你永远活在我们心中，我一定以你为榜样，做一个勇敢的人，有强烈的集体观念的人，遵守纪律的人。

舍身取义的事例三：苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

舍身取义的事例四：东汉末年，曹操“挟天子以令诸侯”，被视为国贼。一位洛阳名医名唤吉平，忠汉室，与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒，却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼，后撞阶而死。在罗贯中笔下，他是有名的忠义之臣。

舍身取义的事例五：清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。他坚信“不有行者，无以图将来;不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。

舍身取义的事例六：黄花冈起义时，大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门，与清兵浴血奋战，中弹被俘，从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹，冲锋在前，弹尽力竭，后被俘，英勇牺牲。

舍身取义的事例七：解放前，由于国民党腐败无能，经济趋于崩溃，洋货充斥市场。著名作家朱自清宁肯饿死也不买美国救济粉，被称为“表现我们民族英雄气概的爱国知识分子”。

今天，对于我来说是一个极其特别的日子。想必你会问：“今天到底是什么日子啊？”呵呵，我先不告诉你们，你们继续猜吧，你们肯定想不到的！

今天上午的语文课，老师郑重地说：“今天下午有一个活动，就是请李彦杰的姐姐——李媛，还有王景来咱们班座谈。”同学们欢呼雀跃，议论纷纷。

激动人心的时刻到了，“叮零零……”一阵清脆的铃声响后，大家把目光转移到门口的两位北大理科学生——李媛和王景。当他们轻轻地走进来时，我们用最热烈的掌声欢迎他们的到来。

没有想到，他们是如此柔和、可爱、亲切，兄弟姐妹般和蔼。先是李媛给我们讲述她的经历和她的北大。其中最令我感动的一句话是：“如果我不上大学，我会愧疚；如果我不上北大，我会遗憾终身。”是啊，李媛姐姐为了自己的梦去奋斗，直到梦成为现实，但她强调说：“考上大学并不意味这成功，现在大学的人数数不胜数，前途更是崎岖，更需要我们去奋斗，任何人考上大学，那是学涯的尽头，而不是成功的终点……”世上没有最好，只有更好！让我们向李媛姐姐学习，做一个有用的人才，不要刻意模仿他人，但可以学习他人的长处，取长补短。梦终究会成为现实的，那需要的是100%的奋斗！

让我们把所有的梦都成为现实吧，让我们从今天起，奋斗吧！让我们互相鼓励对方，轻轻地向他人鼓励一下：“加油吧，一定会梦想成真的！”

[奋斗现实_小学六年级作文

我站在晨昏线上，一边是光明与梦想，另一边是黑暗与现实，左手拥抱阳光，右手牵扯黑暗。双目迷茫，苦苦寻找着我的方向……

——题记

梦想照进现实

那曾经是梦想的时代。当小河映在天上，蓝蓝的天空铺在梦想里;当鱼儿又在水里，我躺在梦想里。至今还依稀看到，纯真的梦想在岁月的蒸腾中袅袅过。

如诗如歌的日子，我徘徊于花丛间流连醉人的文字，梦想化作嬉戏诗歌的蝴蝶;如火如荼的日子，我踏在运动场上的起跑线上，梦想凝聚成勇往直前的汗珠;如水流云的日子，我站在山巅之上大喊，梦想变作拥有翅膀的豪云，飞向更高。

不曾忘记，小学时成为少先队员的那一刻，手中紧握的拳头里藏了一个小小的梦想，希望自己有一天成为祖国的栋梁。不曾忘记，小时候那一沓沓打着一百分的试卷上写满自己的梦想，希望自己有一天成为世上最了不起的人。不曾忘记……

穿过岁月，我寻找到内心深处的那一片梦想之地。似水一生，岁月渐渐苍老，而梦想永不凋谢。梦想如一束希望之光，照进我的现实。一帘幽梦，一腔意气。多少次，向往李白的金樽邀月、把酒问天，辛弃疾的金戈铁马、挑灯看剑，苏轼的大江东去、依竹而居……梦想其实很简单——让信念与时间同在，光荣属于青春!

现实摇醒梦想

梦终归是梦，无论多么渴望留下曾经，一旦梦醒了，就会知道心依旧会痛。

现实是一只摇篮，它也曾经为我的梦想铺上幸福的毯子。然而，当喧嚣年华残酷地摇动现实时，我的梦想莫名地落入尘埃，最后只能被一坯黄土悄悄掩埋。而我，却无处可逃。现实中的一次次挫折，几乎让梦想万劫不复!迷信过“有付出便有收获”的梦想定理，无数个昼夜为梦想奋斗，现实却开了一个玩笑——一次次考试不尽人意。

原来，当现实与梦想相遇时，未必会有悦耳的风铃声为我鼓掌，反而是那轰隆的雷声打破我的信念。我开始厌恶这被现实主宰的世界，讨厌考试、讨厌试卷、讨厌一切禁锢思想的枷锁。

“梦醒来 是谁在窗台

把结局打开

那薄如蝉翼的未来

经不起谁来拆”

伫立现实，守望梦想

我只是芊芊世界中的一个凡夫俗子，根本无法做到落花无言，人淡如菊，只能徘徊于青灯空门之外。

虽然曾经沮丧地站立在夕阳之下，抚摸光阴遗留在城墙上的悲哀，但是仍然把心中的梦想的丝带系住明日的阳光;虽然青春的伤口曾经被时间缝补成永恒的疤痕，但是梦想仍旧是治疗悲哀的最好药剂;虽然只能用文字祭奠被判死刑的梦想，但是仍然执著地用笔杆秤起一片梦想的蓝天。

诗人海子一生也走不出活过的泥土，他最终只能把他的诗埋在守望过的麦田中，从此消失在梦想中。

而我，不再在现实与梦想的边界挣扎了。伫立现实，守望梦想，直到沧海桑田……