年级上册第五单元的作文（推荐20篇）

我家乡的冬天。冬天是那么美丽，那么富有诗意。

北方的冬天，真是千里冰封，万里雪飘。一场大雪过后，远处的山川、大地，到处都是银装素裹：近处的松树上，好像开满了白色的大花，那些柳树和杨树上，也缀满了雪花，十分美丽。雪花落到地上好像铺上了一层白色的地毯。总之，雪花落到哪里，就把那里装扮得美丽、可爱，真是粉妆玉砌啊！当金色的阳光洒满大地时，挂满了雪花的柳枝变成银条儿了，在阳光下，银条儿毛茸茸、亮晶晶的，可爱极了！一阵风吹过，与写实的雪花随风洒落，像烟一样轻，像因一样白，像光一样润。雪啊！你不但把万物装扮得如此美丽，俄且给孩子们带来了无穷的乐趣。雪地里，我们尽情地唱啊、跳啊、玩啊。小朋友们有的滚雪球，有的打雪仗，还有的堆雪人，大家玩得多开心啊！看到下雪了，农民们更是喜笑颜开，他们有的说：“瑞雪兆丰年。”有的说：“冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡。”是啊！大雪不但美化了环境，而且给人们带来了幸福。

家乡的冬天真美啊！我赞美家乡冬天的雪景，更赞美大搬家像冬天的人们。我爱家乡的冬天！

秋天来到我的身边，微笑着问：“这位帅气的小朋友，你喜欢我吗？”听她这么一说，我白了她一眼：“一点都不喜欢！”她依然笑眯眯的，她的手在天空中轻轻挥动，忽然，她手中出现了一支闪闪发亮的画笔。

她一挥手中的笔，我的眼前立刻出现了这样一幅画面：大地上一片绿油油的草地，草地上有千姿百态的花，绿叶成荫的树。忽然，一阵风拂过，花草树木随风而动，它们动着动着，突然发生了一件神奇的事情——小草披上了金色的衣服，姹紫嫣红的花瓣在风中纷纷扬扬的飘飞着，树叶套上了火红的、金黄的外套。

我看得正入迷，突然之间金菊盛开，一大片菊花形成浩瀚的金色海洋；一股神奇的香味扑进我的鼻子，原来是飘香的金桂，这味道真是沁人心脾。画面又开始变化，晚上，秋月如镜，秋凉如水，皎洁的月光像白糖一般撒下去，习习的秋风如同温柔的姑娘用温柔的目光抚摸着大地。

最后，我诚恳地向秋天道了歉，因为秋天是那么的美！

初到三峡，真有点为它赞叹不已。它是如此神奇，让人捉摸不透。它在你面前显示的好象如此平凡。但一眨眼又是另一种风景。它的变幻末测让人如至仙境。它的平凡中透着不平凡的气息。

三峡美，美的壮丽，美的雄伟壮观。有时柔媚，有时险峻，但都不失那种宏伟的气魄。最让人陶醉的是小三峡。让人眼前一亮，如同仙境中的仙境。晃如来到了世外桃源。有一种豁然开朗的美感。

小三峡中的一切都是有灵气的。那的人，那的水，那的树，还有那的动物。树木满山遍野都是，找不到树干，只有一片生机勃勃的绿，让人迷失了自我。水，还是映称着树，也是那种绿，清清的淡淡的，却看不见底。但又能看见另一种风景。

小三峡中最有趣的就要数猴子们了。一会儿出现，一会儿又消失了。它们的速度让人感到惊奇。虽看不清楚，但就是觉得比动物园中的可爱些，有趣些。它们好象吸收了大山的灵气，更美些。好不容易找到了一只正在休息的猴子，大家纷纷举起了手中的相机想拍照，谁知，小猴子也学着人们的动作，那样子真滑稽，大家都想让船慢些好看清楚。猴子也举起了手，好象在和人们说再见。这让大家更开心了，也对着小猴子挥手说再见。

突然一阵了嘹亮的歌声响起。导游告诉我们这是这里的人们在和我们问好。说完导游阿姨也唱了一句，大山里也唱了一句，唱的比导游用喇叭唱的还响。大家高兴极了。导游又讲了几个山里人的故事。大家对小三峡更是依依不舍了。

有一件让我的心儿怦怦跳的事，那是一年级时的“故事大王比赛”。

赛前，我既兴奋又紧张的在后台等候。听选手们讲的故事;看着选手们的动作，我心想：待会儿一定要好好表现!

“下面有请一年七班杨潞同学为我们带来故事《青蛙王子》，掌声欢迎!”终于到我了!我脸上带着微笑，精神焕发的上了场。看着台下的观众们，我忽然觉得心情十分紧张了，但我深吸了一口气，让自己的心情平静下来。然后开始绘声绘色的讲故事。刚开始还好，记得词，可快要结束时，居然把后面的内容给忘掉了!我听见了台下观众们的窃窃私语：“忘词了!?”“讲不下去了吧?”…听得我手心直冒汗，便急中生智：自己编!还好还好，大家没发现。

故事被我非常“完美”的讲完了。评分时，我的心像十五个吊桶打水——七上八下。主持人怎么还不发奖呢?终于等到了主持人的发奖，“杨潞，二等奖!”什么?!我是二等奖!我当时差点昏过去。

嘻嘻，我厉害吧?

今天，我们学习了《雅鲁藏布大峡谷》一文。其诗情画意，真让我不得不发自内心由衷的赞叹。

这儿有世界上最纤尘不染的天空，有最变幻莫测的云彩，有最令人叹服叫绝的雪峰，也有最鬼斧神工的大拐弯，还有那最无与伦比的宝库。那幽深的谷底有温带的长绿阔叶林，还有寒带的松柏、针叶树，更有3500余种濒危灭绝的动植物。如五彩斑斓的蓝喉太阳鸟，色彩多样的白腹锦鸡，珍贵的长尾叶猴。这峡谷得天独厚的自然条件为我国保留了许多珍稀动物，也为印度洋水气通过喜马拉雅提供了一个通道。

鸟瞰雅鲁藏布大峡谷，啊!真是奇妙无比!浩浩荡荡的雅鲁藏布江自西滔滔涌来，那气势轩昂啊!以南迦巴瓦峰为中心绕了一个近乎180度的急转弯向南奔腾而去。那碧绿的江水啊似一条锦绸玉带，点缀着绿树掩映的峡谷。那清澈的江流啊似一条珍珠项链，使那年轻的青藏高原更加熠熠生辉。最让人不可思议的“U”形大拐弯作马蹄状，山环水绕，一个美丽的传说使那个绝妙的大峡谷更加扑朔迷离。凡是人的，就没有一个人不为这大峡谷的鬼斧神工陶醉。

金灿灿的油菜花，紫白色的豌豆花，绿浪翻滚的青稞地，交织成一幅“西藏江南”的水彩画、长锦卷，使这神奇壮丽的大峡谷浓缩于锦卷之上。而“雅鲁藏布大峡谷”，这个令我国人民骄傲的名称更应该深深地印在我们的脑海里。

“世界屋脊”啊!你那无与伦比的雅鲁藏布大峡谷极尽气魄之美，极尽壮丽之美，极尽神奇之美，极尽自然之美!我不敢肯定雅鲁藏布大峡谷一定永远是世界峡谷之最，但我至少可以肯定，雅鲁藏布大峡谷一定能成为“峡谷历史“中最最美丽的永恒!

我好奇地问：“咦，怎么不见别的同学呢？”

张坚瑶回答道：“有些在贵宾室，有些可能还没来。”

“那俞老师和许老师呢？”我又问。

“你瞧。”他向楼下一指，“这不刚来吗！”俞老师驾驶着自动式小轿车来了，而许老师则是坐着“输运带”，下来后在家人的陪同下，向学校里面走来。

我说：“那我们下去吧！”

“好的。”张坚瑶对我说，“我先带你到贵宾室去，我早就通知俞老师和许老师，我们去贵宾室等他们吧。”

“OK”我笑盈盈地说。

我们来到了贵宾室，看见同学们，但是只有个别几位叫得出名字了，李?纯醇?遥?阄收偶嵫??ldquo;他是……”“美国文强集团总裁呗！”张坚瑶一副不正经的样子。“那美国文强集团总裁是谁呀？你能不能别兜圈子呀。”“王超！”张坚瑶在门口一边等一边说。李?聪蛭夜?驳溃?ldquo;恭喜你，总裁。”“你现在从事哪项工作？”我问道。“当然是校长???rdquo;王梁浩顺便插了一句，“那你呢？”我反问，“我是华荣公司的主任，嗨，博士，公司让我填这张表格，你内行，就帮我填一下吧。”我说：“哟，朱宏达怎么成博士了。”“可不是吗，只要瞧他样子，就知道他是谁了。”王梁浩接着说。

其实，我知道战争是由来已久，一直都没有停止过。但是我愿意相信它终有结束的一天。

——题记

“你知道吗?昨天《钱江晚报》上又有很多新闻跟战争有关。俄罗斯车臣恐怖组织又制造了多起恐怖活动;伊拉克战争都结束好久了，但是还时不时的有平民被美军无理枪杀……”“就是，就是。听说，现在伊朗、朝鲜，还有我们的台湾都不太太平。”“你说，我们的世界到底是怎么回事啊?”……

听着前面同学的小声议论，连我这个平时不太关心政治的内向女孩，也不免有些感慨万千。

其实，战争是由来已久，一直都没有停止过。虽然我很幸运的并没有经历过什么战争。我生活在一个比较安定的年代，生活在一个比较太平的国家，于是我没有机会经历那充满血泪的战争。但是，在幸福的暑假生活中，我却经历了一次次“战争”的洗礼，而这一切全拜《三国演义》所赐。

出门无所见，白骨蔽于野。用这样的语言来描写《三国演义》一书战争过后的场景一点也不为过。大多数人读《三国演义》关注里面的战争描写，眼睛里看到的往往是英雄的形象，却很少有人把目光放在受苦受难的老百姓身上。然而，我却无法把自己的眼光，从他们身上移开，因为他们所遭受的是非人般的待遇，他们面对的是死亡。我清楚地明白，不管战争胜利属于何方，处于水深火热之中的永远是穷苦百姓。

“火焰冲天，黑烟铺地，二三百里，并无鸡犬人烟。”“大军所到之处，杀戮人民，发掘坟墓。”“只见蛮兵被火烧的伸拳舒腿，大半被铁炮打的头脸粉碎，皆死于谷中，臭不可闻。”政权割据，为了吞并其他人的地盘，为了扩大自己的地盘，归根结底为了自己的利益，握有兵权的“将军”和“仁义之士”竟然如此轻易地挑起战争，如此轻巧地制造杀戮。

乱世出英雄。混乱的年代对于这些英雄来说也许是如鱼得水，但是对于喜欢和平的老百姓来说都是一场浩劫。不管是黄巾之乱、诸侯之争，还是三国鼎立，最大的牺牲者依然是老百姓。即使是仁义如刘备，在逃难的过程中，还是无情地把老百姓抛下，以至于曹军追上逃难的百姓，尽情屠杀，血流成河，苦不堪言。

每当我读到这一段段充满血泪的描写，心中就万分悲愤。联想到刚过去的伊拉克之战，想到美国就因为伊拉克当时的当权者萨达姆不以他们马首是瞻，完全不顾本国人民的反对和世界和平的呼声而借故挑起战争，造成整个世界局势的动荡。我不禁想问：战争给你们带来了什么?是荣耀吗?还是金钱?再联想到现在的巴以之战，再联想到频繁地发生在许多国家的恐怖袭击，永不停止的爆炸案……为什么每次战争都要如此的残酷?为什么每次战争中都有那么多的人永远地离开了他们的父母亲人?为什么我们的世界就不能没有战争?其实每个国家每个人都清楚地明白，战争中没有真正地赢家，不管胜利属于何方，战争的苦果双方都得尝。但是为什么还有那么多人执迷不悟，永远选择走错误的路呢?

世界啊，你什么时候才能真正的和平?和平，一个好遥远的名字，一个好美丽的梦想。然而，我相信，梦想终有实现的一天，因为有开始必定有结束。

每个人都有自己的拿手好戏，你的拿手好戏是什么呢?嘿嘿，我先来，我的拿手好戏可就多了，唱歌、画画、手工……，不过我最擅长的还是一一跳舞!

为什么我想跳舞呢?这还得从一年级时说起。星期六，我的好朋友小佳到我家做客，小佳妈妈和我妈妈坐在沙发上聊天，我和小佳在旁边玩，听到小佳妈妈跟我妈说：“诶，__我看你女儿挺适合舞蹈的，不如让她和小佳去学吧。”小佳听到这消息，高兴的快蹦起来了，问：“妈，是真的吗?如果小锌能跟我一起跳舞的话，那就太好了!”妈妈有些犹豫，小佳妈妈提议：“不如让你女儿先上节体验课吧?看她愿不愿意上。”妈妈同意了，我挺期待的。

到了上体验课的日子，妈妈带我来上体验课的地方，我看见上面写着几个大字“嘉音培训”。我与妈妈道别，走进训练室，看见了几个身穿粉色舞蹈服的女生正在休息，老师叫大家集合，对他们说：“安静、安静，我们班来了个新同学，大家欢迎一下。”大家都很欢迎我，老师对我说，“你先在旁边坐着，看他们跳舞。”我照做，音乐响起，他们开始跳舞，看着他们优美的舞姿，我有点动心了，跳完舞之后，老师又让他们做基本功，，所谓的基本功，就是下腰、倒立、双脚前桥、控腰…………他们都练了起来，看他们那么厉害，我动心了。回家，我哀求妈妈让我去学，她原本是不同意的，不过，在我的苦苦哀求下，她松口了。

仔细一想，我学舞蹈也六年了，舞蹈也八级了，等等，你也许会奇怪，为什么才学六年，就八级了呢?哈哈!那还不是我跳的好，老师给我跳级了呗!虽然辛苦，但一分耕耘一分收获，付出总会有回报的，这一路我得了许多奖，最让我骄傲的是去厦门参加春晚表演，还得了个金奖呢!好了，这就是我的拿手好戏，你的是什么呢?

《小苗与大树的对话》是五年级的一篇课文。它记录了“小苗”张钫与“大树”季羡林的交流。两人轻松、睿智的对话让我一下子懂得了许多。

首先他们谈到了小孩该不该看闲书。季羡林认为，我们应该多看闲书，因为这样能提高写作水平。我们适当地看闲书能积累更多的知识，是一种不错的选择。但是，不能因为看闲书而耽误正课，尤其是像张钫那样上课看闲书，就更不敢恭维了。还有，完全不看闲书，一心投入到正课也是不对的。这样做，也许能造就一个尖子生，但永远无法造就一个博学多才的智者。所以，我们应该适当地读点课外书，做到课内课外两相顾。

还有，季羡林鼓励我们多积累古诗、古文。我觉得很有道理。因为它们是古人智慧的结晶，代代相传，可不能断在我们21世纪青少年的手里啊!不仅如此，多积累古诗文还可以陶冶情操，提升自我。

“大树”用丰富的内涵，教给了我们这些小苗很多很多。真感谢“大树”!

关爱，就是关心爱护，它在我们身边无处不在。我们每个人都需要关爱，生活上也少不了关爱，别人给予我们关爱，那我们更应该去关心爱护他人，这样世界上才会充满爱！

在我的回忆中，有件事深深地刻在我的脑子里，让我久久不能忘怀：有一次，我坐公共汽车时，我“抢”到了一个位子，在司机的旁边，上车下车都非常方便。车开出一站后，就上来一位老奶奶。她凹下去的眼睛有着不一样的光泽；皱皱的脸，让人看起来十分和蔼可亲；高高的鼻梁又让人觉得很严肃。“有没有人给这位老奶奶让座呀？有没有人给这位老奶奶让座呀？”我的耳朵差一点点儿就被震聋了。可是车上还是一片沉默，似乎每一个人都是木头人。老奶奶充满光泽的眼睛突然黯淡下来。那时，我正在犹豫：“到底要不要给这位老人让座？”我猛然站起来；“奶奶您坐吧！”我的声音太响亮了，所有人的眼睛都看着我，脸上不由得发红。哪位老奶奶露出了微笑像茉莉花一般纯洁，又像向日葵一样美。司机也用赞许的眼光看着我。老奶奶用不是很标准的普通话对我说：“来，孩子，来，和我一起坐下。”还不时的摸摸我的脑袋，自言自语。这位老人的让我羞愧不已，让我羞愧不已刚刚的羞愧。我下车后，心跳不由自主地加速。不是害怕，而是兴奋，帮助一个陌生人的感觉真好！

在此我真诚呼唤全世界的朋友们，关爱别人，关爱自己！让自己和身边所有的人都充满爱！让人间充满爱！让世界充满爱！让世界变得更美好！

荷花学名为Nelumbo nucifera Gaertn，荷花属睡莲科(Nymphaeaceae)莲属(Nelumbo)。

莲属(Nelumbo Adans.)植物是被子植物中起源最早的种属之一。据古植物学家研究化石证实，一亿三千五百万年以前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。那时候，正植巨型爬行动物恐龙急剧减少的后期，它在地球上生长的时间比人类祖先的出现(200万年前)早得多。前苏联A.H.克里斯托弗维奇《古植物学》(1965)称，莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流(即黑龙江)的白垩纪及欧洲和东亚(库页岛)、日本的渐新世和中新世地层中。那年月，地球上气温比现在温暖，莲属植物约有10~12种，五大洲均有分布。后冰期(IceAge)来临，全球气温下降，使得不少植物灭绝，另一些植物被迫漂迁，完全打破了原来的地理分布状况。遭此劫难，莲属植物幸存2种，分布范围缩小了。分布在亚洲、大洋州北部者为中国莲(Nelumbonucifera)，漂迁至北美洲的为美洲莲(N.lutea)古植物学家还研究指出，在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世(200万年前)的莲化石，和现代的中国莲相似;在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石，和现代中国莲相似。70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载：在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中，也发现有莲属植物的化石。现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地，仍有原始野生莲分布。以上说明莲是冰期以前的古老植物，它和水杉(melasequoiaglyplostroboides)、银杏(Ginkgobiloba)、中国鹅掌楸(Liriodendronchinese)、北美红杉(Sequoiasempervirens)等同属未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遗植物代表。

二莲叶防水和自洁之谜

荷叶的表面附着着无数个微米级的蜡质乳突结构。用电子显微镜观察这些乳突时，可以看到在每个微米级乳突的表面又附着着许许多多与其结构相似的纳米级颗粒，科学家将其称为荷叶的微米-纳米双重结构。正是具有这些微小的双重结构，使荷叶表面与水珠儿或尘埃的接触面积非常有限，因此便产生了水珠在叶面上滚动并能带走灰尘的现象。而且水不留在荷叶表面。

三藕断丝连的科学解释

谈到荷，自然就要提到藕。荷属睡莲科，是多年生草本植物，种植在浅水塘中。其茎生于淤泥中，变态为根状茎，即是藕，也称莲藕。藕横长在泥中，靠基茎节上的须状根吸取养分。由于藕肉质肥厚，脆嫩微甜，含有大量的淀粉，营养丰富，所以自古以来就是人们喜爱的食品。

当我们折断藕时，可以观察到无数条长长的白色藕丝在断藕之间连系着。为什么会有这种藕断丝连的现象呢?

这就要观察一下藕的结构了。原来植物要生长，运输水和养料的组织，叫导管和管胞。这些组织在植物体内四通八达，在叶、茎、花、果等器官中宛如血管在动物体内一样畅通无阻。

植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚，成各种纹理，有的呈环状，有的呈梯形，有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的，特称螺旋形导管。在折断藕时，导管内壁增厚的螺旋部脱离，成为螺旋状的细丝，直径仅为3～5微米。这些细丝很像被拉长后的弹簧，在弹性限度内不会被拉断，一般可拉长至10厘米左右。

藕丝不仅存在于藕内，在荷梗、莲蓬中都有，不过更纤细罢了。如果你采来一根荷梗，尽可能把它折成一段一段的，提起来就像一长串连接着的小绿“灯笼”，连接这些小绿“灯笼”的，便是这种细丝。这种细丝看上去是一根，如放在显微镜下观察，会发现其实是由3～8根更细的丝组成，宛如一条棉纱是由无数棉纤维组成一样。

细密缠绵的藕丝，很早就引起了古人的注意。唐朝孟郊的《去妇》诗中就有“妾心藕中丝，虽断犹连牵”之句。后来，人们就用“藕断丝连”的成语来比喻关系虽断，情丝犹连。

四千年古莲发芽之谜

申女士是美国加州洛杉矶大学的植物学家，她的实验室里培育着各种各样的植物，但是她最珍爱的却是两棵古莲--它们的年龄都在500年左右。

“普通的花卉只能存活几年。”申女士介绍说，“这两棵古莲却大不相同，它们的种子经历了几百年的时间洗礼，现在居然发芽开花了。”

沉睡千年的古莲醒了

数年前，申女士到北京访问中国植物研究所;临回美国时，北京的同事送给她7粒莲花种子。“据说这些种子是从东北的湖底泥士中挖掘出来的，我知道它们的年龄很老，但是不知道确切的数字。”申女士说，“当时它们没有引起我足够的重视，倒是我的实验室同事约翰·萨森发现了它们的价值。”

约翰·萨森利用碳同位素测试仪，对古莲种子的年龄进行鉴定，发现它们竟然是1200年前遗留下来的!更令人惊奇的是，当申女士用刀片切去种子的外壳并把它们浸泡在培养液中后，没过多久它们居然发芽了!

遗憾的是，这些种子发芽后存活的时间很短，但是它们已经被列为目前世界上最古老的能够发芽的种子。

千年的种子能够发芽?!这激起了申女士极大的兴趣，她决定再次返回中国寻找这些神秘的生命。当时申女士已经是国际植物学界的知名学者，许多科学家愿意协助她完成此项研究工作。

科学的道路并不平坦

申女士带到美国的第二批古莲种子有21粒，年龄都在200岁到500岁之间。1997年，申女士在德国研究莲花培育技术，通过实施“小手术”，第一粒种子发芽了，但是它只存活了不到3个月。

“随后三年中，我在美国加州植物研究所培育了另外三粒种子，但是它们都没有开花--很明显，我使用的方法不当。”申女士回忆往事说，“后来好像很幸运，这两粒种子都开花了，就是现在你们看到的这两棵，其中一棵的年龄是408岁，另一棵则是466岁。”

尽管古莲开花了，但是它们与现代的莲花有许多不同，不能完全适应现代的环境。“我正在想尽一切办法，使它们能够茁壮成长。”

据申女士介绍，莲花能够如此长寿，应该有其特别的原因;如果能发现莲花长寿的内在机制，人类将会受益匪浅，例如可以解决粮食储存问题，减少世界饥饿人口，还有可能延长人类的寿命。

关键问题是：莲花长寿的秘密是什么呢?申女士称，可能与土壤的辐射有关。

盖曼·哈伯特是一名化学家，他是申女士的工作同事。哈伯特发现，古莲种子周围的土壤能够发出轻微的辐射。“尽管辐射的强度很低，但是数百年之后其产生的效果也是相当惊人的。”申女士解释说，“这或许是古莲种子为何能够存活至今的原因。”

据悉，申女士目前还剩下15粒古莲种子，她准备提供给其他科学家，使得该科研项目能在世界范围内进行。“莲花出淤泥而不染，所以它在佛教中它代表着特殊的意义。”申女士说，“现在我们要找出莲花长寿的秘密，造福于全人类。”

在地下沉睡了千年的古莲怎么还会开花呢?

这与莲子的结构有关。莲子的外种皮坚硬致密，像个小小“密封包”，把种子密闭在里面，可防止外面的水分和空气的渗入，也可以防止种子内的水分和空气散失，因此莲子的生命活动极为微弱，相当于休眠状态。这是古莲子还有生命力的重要原因。

此外，与古莲子所埋藏的环境也有关。这些古莲子是被埋在深约30-60厘米的泥炭层中，而泥炭的吸水防潮性能良好;再加上泥炭层的上面又有很厚的泥土覆盖，因此古莲子几乎处于一个密闭的环境中。在这样的环境中，古莲子不具有生根发芽的条件，因此而得以保存了生命力。

五莲生长繁殖特别快的原因

六、由莲而来的科技发明

从20世纪70年代起，从事植物分类研究的德国波恩大学植物研究所所长威廉·巴特洛特及其领导的小组，通过电子显微镜对一万多种植物的表面结构进行了研究。这项研究终于揭示了一个有趣的现象：在莲花叶面上倒几滴胶水，胶水不会粘连在叶面上，而是滚落下去并且不留痕迹。表面覆盖着一层极薄蜡晶体的叶子干干净净，这正是防水叶面的特点。这一现象引起巴特洛特的好奇心，并作出这样的假设：在防水性和抗污性之间存在着因果关系。经过努力，他发明了一项新技术，生产出表面完全防水并且具备自洁功能的材料。这是一项用途广泛的新技术，它使人们不再为建筑物顶部和表面的清洁问题发愁，也不必再为汽车、飞机和各种运输工具的清洁问题大伤脑筋。

莲，又称荷，睡莲科，属多年生水生宿根草本植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药，莲子为上乘补品，花可供观赏。古人称荷花为鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖，乃我国十大名花之一。

依据《中国荷花品种图志》的描述，碗莲是指在口径26厘米以内的花盆中能正常开花，同时必须具备以下三项指标：平均花直径不超过12厘米，立叶平均高度不超过33厘米，立叶叶片的平均直径不超过24厘米。

碗莲是以藕身做种藕栽培的，在一个生长周期要经过萌芽、展叶、开花、结实、长藕和休眠等过程。从种藕萌发开始至立夏、小满期间为萌芽出土阶段。春分以后，当气温升到10摄氏度以上时，种藕上的藕芽开始萌动，清明以后，气温达15摄氏度以上时，开始长出浮时，并抽生藕鞭;当气温达20摄氏度以上时，主鞭抽生立叶，并已有较强的根系，吸肥能力增强。

从立叶长出到出现后为旺盛生长阶段。6月下旬，进入梅雨季节，雨水较多，湿度大，气温高，最适宜于藕的生长，此时即进入旺盛生长期。以后，大约每隔5—7天长出一片立叶，而且一片高于一片;主鞭、侧鞭也很快生长，同时新的侧鞭不断出生，并现蕾开花。此阶段要严防大风侵袭，避免折叶伤根。

栽培容器

现在许多碗莲品种种植株仍嫌高大，因而仅有少数品种可种植于市场出售的菜碗、汤碗之中。目前市场上还没有专供种植碗莲的花盆，而常见的素烧花盆(即泥盆、瓦盆)易渗水，所以不宜作为碗莲栽培容器。釉盆、瓷盆、紫砂盆，不易渗水，可选作碗莲栽培用盆。但这类盆一般都留有底洞，选用时可用水泥和砂堵死，或用橡胶垫片堵塞。花盆的形状、色彩要与碗莲相协调，使之浑然一体。可选用方形、圆形盆。花盆的口径在20厘米左右，深为15厘米左右。初种碗莲者可适当放大些，这样易于开花。

栽培场地

每天接受7—8小时的光照，能促进其花蕾多，开花不断。碗莲最忌在阴处养护，更不能像室内观叶植物一样，放在室内培养。光线不足，荷叶徒长减绿，不能孕蕾。在院落中栽培碗莲，花盆一定要放在光照充足或南向阳台的外沿上。开花季节，需要放入室内观赏的，可采取早进晚出，或晚进早出，每天仍应保持一定光照。碗莲需要有较充足的光照，但也忌雨后暴晴。

碗莲系水生花卉，生长过程中需要大量的水分，但又怕大水浸沉叶片，故场地应取水、排水方便。碗莲惧大风，场地因尽量选择背风处。

栽培土壤

碗莲要求含腐殖质较丰富的塘泥或稻田泥作栽培土，切忌用工业污染土。黄泥粘度大，使用量要适当，过粘会影响藕鞭的伸长和藕的膨大;沙质土疏松，粘性不够，容易遭风害而折损，有碍于根系的生长，一般以黄泥、沙质土按7：3的比例混合使用为宜。如无沙质土，可加黄沙，但比例要略小些。城市郊区，可直接选用蔬菜地的园土;城市中还可用春季盆花换盆的宿土加一半的黄泥作栽培土。

每盆用20克左右的腐熟干鸡粪或其他肥料，与盆土充分拌匀作基肥，拣去其中的杂质和石砾，清除土中的小虫和蚯蚓，然后放入盆中。土层一般占全盆容积的3/5左右。

中国科学院武汉植物研究所赵家荣试验表明，用干塘泥100份，豆饼水2份，草木灰水6份，猪、牛蹄水2份，烂头发水2份，骨粉1份的配方种植碗莲能收到良好的效果。

栽培温度

碗莲是喜温植物，对温度要求较严，一般8-10摄氏度开始萌芽，14摄氏度藕鞭开始伸长。早期播种时，也要求温度15摄氏度以上，否则幼苗生长缓慢造成烂苗下游地区，4月中旬以前一般不采用露地播种育苗，主要是因为温度这不到种子萌发和幼苗生长的需要。随着温度升高，持续烈日高温(40摄氏度以上)，也不利于碗莲的生长发育。22—35摄氏度是碗莲生长发育的最适宜温度。18—21摄氏度时，开始抽生立叶，开花则需要22摄氏度以上，25摄氏度生长新藕，这时需要日温较同，夜温稍低的气候。大多数栽培种在立秋前后气温下降时转入长藕阶段，表现为盆土明显上涨。

莲与佛教的关系十分密切，可以说“莲”就是“佛”的象征。

当我们走进佛教寺庙时，便可到处看到莲花的形象。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂;称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨，也都是坐在莲花之上。其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲花手势，或向人间抛洒莲花(如天女)。寺庙墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上，也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切。

莲花与佛教的密切关系，还表现在佛教将许多美好圣洁的事物，以莲花作比喻，以莲花为代表。在佛教故事中，佛祖释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中最主要的一种瑞相，便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千叶白莲，每朵莲花之中坐着一位盘足交叉，足心向上的小菩萨。

佛教以莲为喻的词语，更是数不胜数。佛座称为“莲花座”或“莲台”;结跏跌坐的姿势，即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上，足心向上的姿势，称为莲花坐势;佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，故称“莲邦”;《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”;佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语，即西方净土，以莲花为往生之所托，故称“莲刹”;念佛之人称“莲胎”，比喻住在莲花之内，如在母胎之中;佛眼称为“莲眼”，以青莲花比喻佛眼之好妙;胸中之八叶心莲花称为“莲宫”，即心中的莲花般的境界;释迦牟尼的手称为“莲花手”;僧尼受戒称“莲花戒”;僧尼之袈裟称“莲花衣，谓清净无杂之义;五智中的妙观察智称为”“莲花智”;称善于说法者为“舌上生莲”;谓苦行而得乐为“归宅生莲”;佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅;东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”;佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土，故又称“莲宗”。总之，莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛，佛即是莲。

佛教为什么如此推崇莲花呢?这主要有两方面的原因：一、佛教产生于印度，印度地方气候炎热。荷花盛开于夏，给人们带来凉爽和美的享受。人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花，自然十分喜爱，因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中，莲花都是美好、善良、圣洁、宽容大度的象征。这类故事非常之多，影响很深，如《莲花王子的故事》，便将道德高尚、善良、正直、奉行为王十法(布施、持戒、慷慨、正直、和蔼、自制、忌怒、忌杀、宽容和大度)的好国花比作莲花。《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒，他跳进恒河之中，变成一条大赤鱼，告诉百姓割他的肉吃，他的肉割了以后又生起来，这样坚持了十二年，他用自己的肉供养全国百姓，度过长达十二年之久的灾荒。《鹿母莲花夫人》的故事，说鹿母莲花夫人每走一步，脚后立即现出一朵美丽的莲花，她一胎生下五百个童男，个个都是俊美的大力士，均是保卫国家的英雄，因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征。

释迦牟尼创立佛教，主张废除古印度等级森严的制度，实行种姓平等，以慈悲为怀，普度众生。为了弘扬佛法，使广大群众能够理解和接受佛教教义，便以俗语传道。又迎合民众的爱莲心理，将莲喻佛，使得佛教能够迅速传播开来，信众广泛。

佛教以莲喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教，将人生视作苦海，希望人们能从苦海中摆脱出来，其解脱的途径是：此岸(人生苦海)——济渡(学佛修行)——彼岸(极乐净土)。即从尘世到净界，从诸恶到尽善，从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为污泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样。

佛教的重要信条之一，是广爱博施。施予一切有生命者以慈悲。所谓慈悲，是指希望和帮助他人解脱苦难，获得快乐。慈心是希望他人得到快乐，慈行是帮助他人得到快乐;悲心是希望他人解除痛苦，悲行是帮助他人解除痛苦。佛教要求对于有生命者，不计善恶，不分人畜，都应施予慈悲。对种种恶行，都要容忍和宽宥，用慈悲心去帮助他们，感化他们，使之向善，成为善良之辈，结出善果。但严戒同流合污，要身处污浊的尘世而不为其污染，保持自己的洁净清芬。用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花。

莲生在污泥之中，犹如人生在浊尘的世界，这自然要与污浊相处在一起，受许多邪恶污秽事物的侵扰，佛教称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽(即魔)的侵扰和影响。莲花“出污泥而不染”，开出洁美的鲜花，确是最好的象征，因此佛经常常将莲性比佛性。《大智度论·释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花，出自污泥，色虽鲜好，出处不净。”《从四十二章经》说：“我为沙门，处于浊世，当如莲花，不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的。释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上，或手执莲花，表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。

他的头发乌黑锃亮，一双眼睛圆不溜秋的，只要大眼睛骨碌骨碌地一转，就会想出鬼点子，他还戴了一副黑蓝相间的眼镜。他一笑就会露出一排整齐的大白牙，他还有一个皮球般的大肚子。

他比较调皮。有一次课间，我们正热闹地做着游戏，他气喘吁吁地跑过来，笑着对我说：“我也要玩。”便加入游戏，可好景不长，没玩多久，他便开始捣乱，最后弄得大家都没法玩。哎!他可真淘气!

虽然他比较调皮，但是他十分关心同学。有一次，我被一道数学题难住，他一眼就看出我的窘迫，就像火箭一样冲来，一到我的座位上就开始耐心地教我，他说了很多很多……终于在他的解说下，我明白了这题应该怎么解决。我觉得有这么一个朋友真是太棒了!

他也喜欢画画，每次画画时，都会很认真。我想他一定能画出美丽的风景。等他画完，我好奇地去看了看，他画的马栩栩如生!他不但喜欢画画，还喜欢看书，每一次看书，就像小鱼跳进了无边无际的大海，不管叫几声，他的眼睛从来没离开过书本。

同学们，你们猜出他是谁了吗

对面街上又传来了刺耳的汽车喇叭声，震得我头皮阵阵发麻。我再也睡不下去了，于是披衣下床，走出门外。

外面的月亮好皎洁呀!我呆呆地望着高悬在天空的月亮，陷入了沉思：月亮是否也像地球一样，到处充满了噪音……

想着想着，我变得好轻好轻，最后竟驾着飞船飞向了天空。

天上的雾好浓呀!一层层将我包围住，使我喘不过气来。飞船费力地拨开云层，向月亮飞云。不一会儿，雾稀了，月亮也到了。

“好美的星球!”我走下飞船，傻眼了。一排排粗壮的桂花树开满了金黄银白的花，玉兔在底下跳来跳去;那一幢幢宫殿像是用洁净的水晶砌底……这里无灰尘，无污染，地球上哪儿找得到?!我不禁发出感叹，我刚掏出摄影仪，嫦娥突然出现在我眼前，她莞尔一笑，说：“请别拍照!”“为什么?”“唉，上次我扔了一颗千年桃树给你们，可没等结果，花早已经被摘光了。如果让你们知道，那我们的心血不就付之东流了吗?”听了她的话，我哑口无言。嫦娥又说：“就是因为你们任意破坏，才会造成今天的下场，有时，我们也深受其害啊!”我为是地球人而羞耻。这时嫦娥牵着我的手，带我参观月宫。

一路上，嫦娥指着座座花园，幢幢宫殿，向我讲解他的方法。我用心地记在脑海里。最后，我到了天女园。还没进园子，阵阵香味迎风飘来，让人精神顿佳。这时，一位身着淡绿色衣裳的仙女来到面前，我一见面就责怪起她来了。“这能怪我吗?是你们不珍惜我的花。我撒多少，你们破坏多少，也不计较后果，也不会晓得，很多人因为污染死亡，河流因污染断水……”我又一次被震醒了，急切地问：“难道就没有解决的方法了吗?”“有!”天女用期待的目光看着我，“改变的方法有很多种，但最重要的是人的意识。”我浑身热血沸腾，激动地握住她的手，“放心吧!没问题的!”天女信任地点了头。

忽然，我的头被瞌了一下。睁开眼一看，原来是倚在树干上睡着而做的一个梦。我抬头向月亮眺望，月亮依然皎洁，我暗下了决心，非让地球的环境比过月亮不可!

每个人都有自己喜欢的工艺品，我也不例外。我最喜欢的一件工艺品是一个小木偶。它不是别人送的，更不是买的，是我和妈妈一起设计，一针一线辛辛苦苦缝制的。

几年以前，小木偶还是个会眨眼的布娃娃。现在我长大了，再玩布娃娃，人家见了会嘲笑我的!丢了吧，又太可惜。于是，我萌发了把布娃娃改成小木偶的主意。我把布娃娃的头和手剪下来，把妈妈做衣服多余的布包上棉花作身子，最后缝上头和手。我只要用一只手操纵，就可以控制小木偶自如地活动了，当然，小木偶的眼睛依然会一眨一眨的。

你看，小木偶戴着一顶天蓝色的帽子，多像一个小小的蓝精灵啊!它有两道弯弯的淡眉毛，一双炯炯有神的眼睛，把它放倒，它就闭上眼睛乖乖地“睡觉”。它的脸红扑扑的，半张着的嘴老挂着笑，可爱极了。

上回，在一次小区活动中，我用小木偶和几个手偶表演了木偶戏，大家都喜欢这个节目。我为我的小木偶能给大家带来快乐感到自豪。小木偶在男孩子手中，加上铅笔做开枪动作，成了一名勇敢的战士;在女孩子手中，它就变了一个性格，会跳舞，会打手鼓。

从这可爱的小木偶身上，我想：这木偶本没有生命，是操纵它的人赋予它生命和语言，使它有了感情。于是我又想到：劳动和智慧创造美，能为他人也为自己带来快乐。如果每个人都能为世界创造美，让我们的世界充满快乐，充满美丽，那该多好呀!

我从小就向往“莲之出淤泥而不染”的高贵品质。为此，我常常独自一人去看莲花。

今年夏天，听说莲花开了，我又去看莲花。来到池塘边，放眼望去，自然而然地就会想起杨万里的诗句：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。满池的碧绿，一层又一层密密麻麻的莲叶中冒出一朵朵清新的莲花，犹如众星拱月一般，美极了。一朵朵莲花亭亭玉立，有的尽情盛开，随风起舞;有的含苞待放，却又不失优雅。看吧，有蜻蜓呢，正在半开半合的莲花上轻盈的跳着芭蕾舞，真是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”呀!在我的身旁就有一朵盛开的莲花，凑近一看，花瓣白中带粉，粉里泛红，无比晶莹，堪称白璧无瑕，一股股淡淡的幽香若有若无，沁人心脾，看着这迷人的莲花，会令人不由自主得心生怜惜之情，使你不忍采摘。

好美呀!正当我想凑近这朵莲花细细欣赏一番时，一不小心，脚下一滑，我半个身子已经掉进了荷塘。哇噻!一阵呛鼻的恶臭劈头盖脸袭来，我差点晕了过去，水面上还直冒泡，我赶忙屏住呼吸，顾不得又脏又臭的淤泥，连滚带爬上了池塘硬地，看看自己满身淤泥的狼狈样子，再看看阳光下那娇艳动人的莲花，我不禁惊诧于它的美了。此时此刻，我的心被震撼了，我真正领略到她的美，真正感受到她的“出淤泥而不染”。

是的，在这个纷繁复杂的社会里，又有多少人像这小小的莲花一样做到了出淤泥而不染呢?我愿是那一朵小小的白莲花——出淤泥而不染。

大家好，我的名字叫xx。我是一个刚刚迈入中学大门的初一新生，与众多新生一样，我带着充满好奇和有着强烈求知欲望的心来到了神圣的殿堂。想必大家对我还不是很熟悉吧!下面我就给大家做一下自我介绍

本人相貌平平：圆圆的脸上嵌着一双不大但炯炯有神的眼睛;眼睛下面是塌的几乎贴到脸上的鼻子，甚至能让人想起“坦荡平原”“;鼻子下面是我那张能说会道的嘴，它时常能帮助我给大家带来欢乐!

我有一头短短的头发，再“配”上我的外表和名字，我的爱好和性格和众多女生不一样，他们的爱好是体育，羽毛球和乒乓球等，我的最爱是电脑。足球。涂鸦;我的性格和男生差不多，我喜欢干事利索，一本正经，有始有终，不喜欢拖泥带水，磨磨蹭蹭的。这也许算是我的优点吧!因为，从小我就喜欢一本正经、坚持不懈地去做一件事，就算遇上再大的困难，我也会继续。我可不是在吹牛：

记得我我上三年级的时候，我对英语真得可以说是七窍通了六窍——一窍不通。我这个人本来就要强，看着同学们在考试的时候总是能拿到理想的分数，自己却不可以，心里真得很不是滋味。也就是在这时候，我在心里暗暗里下决心：我一定要赶上我们班同学，争取超越他们!从那以后，我便开始为兑现自己的诺言付出努力：每周日都上2个小时的课外班;每天晚上都做练习……就这样，凭着我对英语的执着，我的英语成绩慢慢的提高了，不知不觉中，我的英语成绩已经名列前茅，这使得我别提有多高兴了!同样，这也印证了中国的一句古话：世上无难事，只怕有心人!你们说，是吗

没有一个人是完美的，当然我也有优缺点。我的优点是电脑用的很好，乐于助人，和同学相处的很好，待人和气。如果你惹了我那我就会“君子动口不动手”。我的缺点是上课说话爱做小动作，但是我一定会改的。但其中最“致命”的还是我非常的马虎。这个缺点已经伴随了我六年了，我真得很想改掉它。可是，我怎么努力也无济于事，总是在重要关头出现一些小错误。我真的希望我可以改掉这个缺点，还是那句老话：世上无难事，只怕有心人!我相信，总有一天我会有我的优点战胜我致命的缺点。

读完了《圆明园的毁灭》这篇课文，我感到无比的愤怒、惋惜和心痛。

圆明园是一座举世闻名的皇家园林，可是在英法联军强盗、野兽般的洗劫后，园中的风景名胜、奇珍异宝和文化艺术藏品都所剩无几，只留下几根残柱孤独地立在冷冷的寒风中。中国人民一百五十一年的心血，历经了多少个世世代代的文化结晶就这样在英法联军的魔爪下毁于一旦，给我们的祖国带来了不可估量的损失。

野蛮的英法联军，是你们在1860年烧毁了我们中国人民智慧的结晶;是你们掠走了我们祖国宝贵的文化遗产;是你们给中国人民带来了深重的苦难。我还知道在你们野蛮的国度里有这么一对世界罪人，那就是额尔金父子，他们不但烧毁了圆明园，而且之前还烧毁了希腊的巴特神农庙。法国着名的作家雨果曾给你们写过一封信，信中有一句这样的话：“在地球的某一个角落，有一个世界奇迹，这个奇迹的名字叫作圆明园。”如今，你们已把这个世界奇迹用以无比野蛮的方式销毁掉了，难道你们还不觉得可耻吗?你们终究会成为世界历史的罪人。

大量的课外阅读中，我了解到圆明园见证了中国历代的辉煌和清政府的腐败无能。

看着大屏幕上一幅幅画着圆明园昔日辉煌与成就的画面，再看看语文书上的残垣断壁和照片上的那几根残柱，总使我想起晚清政府的腐败无能，回想汉唐时期我们的中国是多么强大啊，可是到了晚清，我们只能眼睁睁地看着侵略者在我们的领土上胡作非为，我真为我们那时的祖国感到无比的惋惜和痛心!

现在，我们的祖国已不再那么弱小，科技的进步、经济的发展……综合国力的蒸蒸日上使我们的祖国越来越强大。我们就像祖国的花朵一样装扮着美丽的祖国，所以我们二十一世纪的学生更要学好更多的本事。周恩来总理小时候就说过：“为中华之崛起而读书!”是的，这就是中华民族精神和力量的源泉，我们要像小英雄雨来、小兵张嘎一样勇敢，把祖国建设得更加强大和美丽。

今天老师教我们一篇课文“电脑住宅”，这篇课文说的是电脑住宅的功能很多，电脑住宅有优点也有缺点也有，优点是电脑住宅的大门外有一根竖杆，上面安装着风向标。一这个风向标是气象条件感知器，它和室内电脑相连，将室外的温度、湿度，风力、风向等数据输入电脑。电脑根据上述气象条件，控制着室内的的空调，为住宅主人提供一个既节省能源、又舒适的居住条件。缺点是在室内的的一百多台电脑，如果整个楼房只要一台电脑控制那该多好啊。

我想将来会有比电脑住宿更好的住宿。

正因为科学技术的飞速发展，才有了这一栋栋神奇的电脑住宅，我相信在不久的将来，我们人人都能住进这具有奇妙功能的电脑住宅。

20世纪以来，电子计算机的发明给人类发展和自身教育带来了彻底性的变革，伴随着网络技术的发展，各种电子媒体纷至沓来，人们接受的更多是集文字、图像、声音和动态画面的多媒体信息，传统的教育技术概念迅速被“现代”教育技术取代，现代教育技术给个人、学校、社会带来了更多的选择。

“只要人人都献出一点爱，世界将变陈美好的人间……”《爱的奉献》这首歌不知被什么风吹到我的耳朵里，那感人的节奏和动人的旋律使我感到热血沸腾，感到和谐的社会里都充满着爱――

爱随着阳光，照在世界的每一个角落。其中有一缕非常耀眼的光照在一位著名的歌手丛飞的身上。他在临死之前把自己的全部财产都捐了，当作了社会的公益金，他感到还未够，又将他的眼角膜捐了出去，

一个眼角膜就能救到四名失明的人。啊!这位如此伟大、无私的明人只是活到了三十几岁，多么令人悲哀!他无私的精神和伟大的灵魂将永远留在人间，永远活在我们的心中。

这光不仅只照在名人的身上，还照在我们这个贫困地区的一个小女孩伸上。记得上星期，一天下午放学后我独自一人留再教室。突然，黑如墨的乌云压了下来，跟着是一声声响雷。这时，我感到心灰意冷，

因为我没有什么雨具。突然一个小女孩从我后面走过来，举起一把小花伞，对我说：“大哥哥，我送你回去呀?”我充满感激之意，点了点头。一路上，我并无淋湿一点衣服，我对此感到奇怪，经我留意一下，才发现她竟把雨伞大半都举在我在边。在我到家的那一刻，转过头来想谢谢她，但她已走出离我有50米的地方。我隐隐约约得看到了她身后全湿透了。这时，我激动得连“谢谢”也说不出口，傻呼呼地站着目送那灿烂的笑容湿透了的她消失在雨中。雨停了，太阳出来了。那鲜艳的彩虹像是在赞美这位美好心灵的女孩。

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”这首歌再一次飘进我的耳际，让人百听不厌，百唱不厌。但愿它永远回荡在空中，永远的鞭策着我们，让我们每一位公民都献出一点爱心，创造出一个充满爱心的社会!

因为我们的生活是充满爱心的!

夏天的一天，我和爸爸在树下乘凉，我发现了一个小洞有蚂蚁在窜来窜去，我就知道了这是一个蚂蚁洞，于是我便观察起蚂蚁来。

我看到蚂蚁嘴里叼着蚁卵和食物浩浩荡荡的向高处爬去，我即觉得好玩，又觉得非常好奇，就问爸爸：“爸爸，蚂蚁为什么叼着蚁卵和食物向高处爬呢？”爸爸告诉我说：“蚂蚁的触须可以感受到现在会不会下雨，它们向高处爬是因为高处不容易被水淹，蚂蚁搬家蛇过道就是下雨前的征兆。”听完爸爸的这一番话，我说：“爸爸，既然蚂蚁都已经知道要下雨了，我们是不是……”爸爸说“对，我们得赶快回家了。”我和爸爸向家的方向一路飞奔，我们刚跨进家门不久，外面就下起了瓢泼大雨，我和爸爸真庆幸我发现了蚂蚁正在搬家，要不我俩早成落汤鸡了。

我真感谢蚂蚁给我上了重要的一课，原来知识无处不在啊！以后我还会认真观察其他事物，得到更多的新知识。

《梅花魂》这篇课文主要讲外祖父教“我”不要忘记祖国，要有梅的品格。

梅花是中华民族的精神象征。它具有强大而普遍的感染力和推动力，它象征着不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。中华民族有不少像梅花那样有气节的人，比如：南宋民族英雄文天祥，他面对高官司厚禄、金银财宝毫不动摇，女儿柳娘写信给他说只要他投降一家人就可以团圆，而对着女儿的来信，他也毫不动摇。连先皇来劝降，他只跪着，泪流满面地说：“圣驾请回”。临死之前，他只说了十四个大字：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

我们要学梅花不屈不挠，奋勇当先，在百花凋零的严冬顶风怒放。我们在学习上也要像梅花一样不管遇到怎样的困难都要迎难而上，不怕吃苦，顽强奋斗，取得最终的胜利!