改变自己为题目的作文汇总20篇

读了一片文章，是写《皮鞋的来历》。本以为是哪个名人得到哪种启发，发明了这种东西呢，看了才知道是讲这些——

很久很久以前，人们都还赤着双脚走路。有一位国王外出经过一个偏远的相见，相见的路面崎岖不平，而且有很多碎石头，刺得国王的脚又痛又麻。回到王宫后，他下了一道命令：将国内的所有道路都铺上一层牛皮。他认为这样做，不只是为自己，还可以造福与他的人民，让大家走路时不再受刺痛之苦。

但即使杀尽国内所有的牛，也筹集不到足够的皮革。而所花费的金钱，动用的人力，更不知多少。虽然根本做不到，甚至还相当愚蠢，但因为是国王的命令，大家也只能暗自感叹。

一位聪明的仆人大胆向国王提出建言：“国王啊!为什么您要劳师动众，牺牲那么多牛，差遣那么多人，花费那么多金钱呢?您何不割俩小片牛皮包住您的脚呢?而且所有的人都可以这样啊!”

国王听了很惊讶，仔细一想，立刻收回成命，采用了仆人的建议。于是，世界上就有了“皮鞋”这种东西。

给大家讲了一个故事。

读完以后，我有很大的感想——这个仆人的创意多棒呀!所有的路铺上牛皮—每个人的脚包上牛皮。都是同一个目的，创意不同，结果也就不同。这篇故事后面的警示，或名言是这样写的：“想改变世界，很难;要改变自己，则较为容易。与其改变全世界，不如先改变自己。当自己改变后，眼中的世界自然也就跟着改变了。”我很喜欢这段话。

在面对一些事情时，我们每个人的想法都更接近与文中的国王，既然国王都不可能做到让全国的路上铺上牛皮，我们又怎能改变心中希望改变的事情呢?既然无法改变世界，我们为什么不改变自己呢?

如果想要老师对自己好，就让自己努力学习;如果想要同学和你很亲密，就让自己真心对待;如果想要爸爸妈妈对自己放心，就让自己做事沉稳谨慎……

不要妄想改变世界，只能努力改变自己!

暑期，我阅读了《孔子学堂》，虽然我是第一次阅读这本书，但我已经第N次阅读孔子了。在书中孔子老师不像其它私塾先生那么死板，那么严肃，他是一个可亲可爱的老师，他有着婴儿般纯洁的心灵。

我第一眼就看到书名旁边的八个字：认识自己，改变自己。我不禁产生了一个疑问：没有谁能比自己更了解自己，那为何还要我们认识自己，还要改变自己？

打开书的目录，我很快地扫了一眼，《孔子学堂》这本书主要讲的是孔子老师的课堂故事与他生平的周游经历。细细读来，从长篇文章到简洁的名言警句，都能让人感受到孔子是一位与众不同的教育家。书中最让我深受感触的是第9篇孝道和第15篇礼让。在谈孝道的课堂中，替孔子老师赶车的轶樊迟问孔子什么是孝道，孔子只说了两个字：无违。是的，我认为“无违”是孝道的最佳答案。孔子说的无违指不违规事理：双亲健在，以礼相待；父母逝世，以礼俗办丧；祭拜父母时，尊重当时礼俗。先生的无违既难懂又易解，此刻我想起了以前的我：我那时不听话，调皮，父母为我操了好多心。有一次，我突然看到妈妈的几根白发，我明白了妈妈不再是那个年轻的姑娘，她慢慢地变老，我的心在流泪。为此我想呼吁所有的孩子们，趁父母还年轻，好好孝敬他们。

再来讲讲礼让。子曰：“能从礼让为国乎，何有？不能以礼让为国，如何？”生活中处处少不了礼让，礼让治国，礼让待人，那么一个家庭、一个社会、一个国家将少了许多纠纷和争吵。

做人要学会礼让，你让别人，别人让你，人际关系岂不是和谐了？自古以来，国家领导人治国也是同样的道理，作为一国之主，讲礼比什么都重要。国与国互相讲礼，战争也就不会发生，生灵就不会涂炭，百姓就能安居乐业，享受生活的美好。

读到书的末尾，我对之前的那个问题也有了自己的理解：虽然自己是最了解自己的，但我觉这种认识会处于清醒但又迷茫的状态，你可能找不到一个真实的自己，意识不到自己的缺点，我们可以通过读书通过交流，认识自己的优点与缺点，有则改之无则加勉。我不仅有了自己的领悟，还更加深刻地了解孔子老师。孔子不愧为一位伟大的令人仰慕的教育家，他影响了我，也影响着千千万万的人。

改变自已，就是让自己变得更加完美，改变身上的缺点。但是，能做到这一点的，却寥寥无几。

我从小就特别骄傲，一有什么成就，就自夸自大。终于，在五年级，骄傲使我得到了报应。

“哗”的一声，这是什么？哦，原来是发科学试卷了。我看了一眼，九十九分！再瞅一眼同桌的八十分！我笑着说：“你考得真差，看看我！”

就这样，我自以为是，于是，上课的时候，我跟同学说话；下课的时候，我教训他们；回家的时候，我围着手机团团转……

又到了发科学试卷的时候，骄傲使我得到报应。一个鲜红的“七十五”分写在试卷上。上次嘲笑过的都围了过来，朝我吐唾沫星子。

我默默沉思着，是骄傲害了我吗？一阵风刮来，树木点了头，纸在空中呼唤。我一手夺过它，写上：改变自己。

我翻开书，背着资料。每当上课，就认真听讲。课余时间，我再复习。

“功夫不负有心人”，这次我又考了九十八分。不过这一次，我没有骄傲炫耀，没有嘲笑同学，只是默默地暗喜。

改变骄傲，让我更上一层楼。我下定决心，要让“谦虚”这两个字刻在我心中。

“我可以改变世界，改变自己……”因花儿的改变，花园变得芬芳；因河水的改变，小溪变得清澈；因星星的改变，蓝天变得绚丽。当然咱们不可能改变人类生活的世界，只能改变属于自己的世界。

取得成功，从改变做起。

当成绩不理想时，咱们不可以改变成绩，但可以改变心情。让自己自信，去迎接下一次考试。

咱们不可以样样顺利，但可以事事尽力。

咱们不可以改变时间，但可以把握时间。经过月考暴风雨的洗礼，我决定在沉默中爆发，改变自己。找到适合自己的状态，适合自己的心情，适合自己的方法去迎接下一次挑战。也许，对我来说，改变无疑是我最恰当的选择！

三国时，吕蒙因听了孙权的劝告，而发奋读书，令鲁肃刮目相看，他增长了才干与智慧，不再是当年吴国的大将了！

丑小鸭，虽然遭到了嘲笑，但它改变心态，面对嘲笑，不放弃，勇敢执着的追求属于自己的未来！

最终因自身的改变而变成了一只美丽的白天鹅。

吕蒙、丑小鸭的故事告诉我，改变自己很重要。

我要改变自己，让自己变得坚强，不再因为成绩而在默默流泪，而是将泪水转化为动力，勇往直前，在下一次挑战中，改变分数！

我要改变自己，让自己变得快乐，不再因为不开心的事情而痛苦，开心就笑，不开心就过会在笑，而是将痛苦转化为力量，激励自己，改变心态！

从现在起，我要改变自己，要做让人铭记的第一，不做让人遗忘的第二！

读三毛女士的一篇《卖花女》，掩口偷笑之余也不由得沉思。三毛说那个怎么想办法也摆不脱的卖花女，向她诉生活的苦，言外之意她的苦生活要别人负责，谁在她的眼里活得滋润了，那便是他苦的根源。我想，这便是对自己的人生不负责了。

写这样的文章不由得想起一句谚语：“各人自扫门前雪，那管他人瓦上霜”的新解，现在大多数人认为如果各人能做到自扫门前雪，那么也是再好不过的了。想想的确是，如果每家每户自己门前的雪都打扫得干干净净，那么门前的大路也就没有积雪了覆盖了。

中国的教育历来是以大志向大气象来要求下一代。一个孩子如果不努力学习了，那么老师就会说将来你怎么能为社会服务呢。显然每一个中国孩子都是将来国家的栋梁之材，他们之中在长辈的眼里就没有不成栋梁的歪脖子树。可是如果是现在让我去对一个不肯努力学习的孩子进行教育时。再不敢拿出这么伟大的理想来要求人家了。或者人家也有自己的小理想，小要求呢。我读书只是为了能娶个好媳妇，能用自己的劳动换来全家人的幸福而已，没别的气势磅礴的大理想。可是这样的理想并没错，我们没权指责他，更不能嘲笑人家。试想一下，如果每一个人都能想着我将来绝对可以对自己的家庭负责，能养得了自己的老婆孩子，那么社会同样就能安定和谐而美好。

在生活之中有不尽的辛酸苦辣。我们笑着接受就是最好的态度，也是最诚实的生活中的自己。哭和闹都不仅解决不了问题，反而会让自己的处境更艰辛，上帝喜欢艰强些的人。而对于转嫁自己的责任的人则是不耻的。

时下每一个人的生活压力都不小。却偏偏有人喜欢把这样的压力堆在自己孩子的头上，开口闭口“都是为了你好”或“都是因为你”。显然这是自认权威的大人冕冠堂皇理由下的逃避责任的做法。我努力的不成功都是因为你，我的人生如此辛苦也是因为你。而你的不努力或不听话就是对不起我。真不知道是算什么逻辑推理，不知道要把这些因素如何的加减乘除才能得出这样的结论。

也有一些老人，在身体的健康方面不如意时，总会敲着桌子骂自己的不孝子，好像病痛的苦跟自己的孩子有密切的联系，唯因其不够孝顺才产生了这样的结果。我没有不尊敬老人的意思。只是想说句对自己的每一刻的生活负责。生老病死不仅仅是人类而是地球上的生物界非常自然的一个现象。没有人不会不变老，没有人不会不生病，也没有人会长生不老。这些与自己的下一辈或下下一辈没有多大的关系。

人类有确有点不知羞，总能够把自己的不负责任和不够坚强转嫁在别一种上。凡不成功皆有理由，凡不努力皆有原因，凡生活困苦皆有累罪，总之和自己没关系。更可怕的是这种思想还根深蒂固地深深轧根在每一个中国人的身上，消除这样的思想确如撼泰山。因为在耳边总是听到这样的母子对话：我长大了挣好多好多钱给妈妈用。而一旁连脸也不知红的妈妈则会以教育成功的微笑抚摸自己的孩子，夸他懂事了，喂一块糖给自己的“养老储蓄所。”孩子的钱为什么要给自己用呢，只是因为你养了他的幼年吗？那么他是从哪里来的，是他自己要求来到这个世界吗，面对一个刚刚降临这个世界的除了哭什么都不会的孩子，我们没有抚养的责任吗？反而却把已经攒有的丰富的人生经验的老境强加给孩子。我想说的是，孩子是我们负责任地生下来的，那么就负责任地养大他吧，而当我们年轻力壮时，就对自己的老残之境也负一点责任吧，这样的人生轮回不必加在孩子身上。

或许我们做不到人人都能这样，但至少从自己做起，自己照顾自己的下半生，让孩子活得像个人样。最后想用伟大文学家思想家的一句话结尾：救救孩子！

环境不会改变，解决之道在于改变自己——佚名

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。一生中难免出现不如意的事，总是出现不随心的人，这一切的一切，就在身边，改变着我们的看法、我们的行动。仿佛我们就是一个光束，被不停的反射，折射。

对于一件事，我们的看法都不同，有的人消极、悲伤、愤怒，有的人乐观、微笑、感谢。我们就是孙悟空，要想护送师傅去西天，就得战胜路边的妖怪，我们有个很好的武器——金箍棒，但是我们必须驾驭它，怎么样驾驭？就是我们要探讨的话题，这金箍棒就是我们的态度，一个好的、乐观的态度会帮助我们轻而易举的成功，反之，金箍棒变没有把儿的狼牙棒，没法拿，不得不半途而废。我们的态度决定了我们做事的方法、看事的角度，说夸张了，它决定了我们的人生。所以，态度决定一切。

”要从多个角度看问题，因为世界是复杂的。换一个角度，就会看到一个全新的世界！“

在很多时候，我们的观点不一定就是对的，我们要学会改变角度问题，就如牛顿在西方，爱因斯坦在东方，一起看太阳在哪里，他们都认为自己的观点是正确的，可是，他们不在同一方向，谁又能定义谁对谁错。再如，甲与乙闹别扭了，甲说乙不对，乙还说甲不对，但是当他们在对方的角度看自己时，自己的错不管多与少都是有的。人际交往不是数学题，两点之间线段最短在人际交往中不一定实用，有时或许我们可以做声音，发信息时必须过他人才能传播，面对强硬可以拐弯，为什么要碰个头破血流。

”横看成岭侧成峰，远近高低各不同“。多方面看问题会让我们受益终生。

改变是做人之根本，我们不可能一成不变，但是改变也需变在点上，角度和态度问题必须注意

初二：陈坤

点评：开头简洁自然，结构清晰，心理描写真实，体现出作者良好的语言驾驭能力。作品的构思是巧妙的，文笔也是简洁流畅。想象大胆，富有创造力，读起来新颖奇特极具吸引力。

美中不足的是：文章语言比较直白朴实，虽说理性较强却与主题爱的感悟无关。

作者可以多使用些修辞，围绕主题进行写作，段落转折处稍加几笔以作点题，继续加油喔~

[作文：环境不会改变，解决之道在于改变自己

懒惰，自从我沾染上了它，便一沉不起，家人老师也叹气不已。

我很怕老师发试卷，我怕自己会在满满的红叉面前自卑、悲伤。我甚至一看到别人的试卷，也会暗暗走开，它使我显得黯淡。从同学吃惊或高兴的眼神中，我仿佛看到了深渊，不禁感到自己曾是那么软弱无助。

在一次次的失落后，有着许许多多的后悔与不甘，总想改变之前事的结果，我的自信也在一点一点地融解，一次端作业，连最信任我的王老师也发出了疑问，我选择了沉默。在寂静的办公室里的老师的话语十分响亮，我羞愧地低下了头，我能说什么？贪玩偷懒吗？老师语重心长地说：“最后一年了，小学生涯临近结束了，你应更努力，拿出成绩来，别管别人的话语，这只会使你凋零，你应改变自己，才能改变他人，为之绽放光彩！”我走出办公室，老师的话语久久在我心中荡漾，走的每一步都很沉重。我要改变自己，改变成败，改变态度，使生命之花为之绽放！

我如滔滔江水般，日夜不绝地流动着，虽然在大千世界中显得渺小，但涌入大海的心未曾变过，心中汹涌澎湃。

我时刻准备着，等待着考验，等待着验证我的机会。

老师的话语，使我有了重新战斗的勇气，使我为之改变自己而自强不息。

一溪流水，一阵清风，独卧闲花落榻，捧一盏清茶，且听风呤。面对城市的喧嚣，为何要逼迫自己沉沦其中。江上之清风，山间之明月，未尝不是让人解忧的美景。既然没有能力改变这一切，为何不改变自己，体验另一番滋味。

“改变”说起来简单，做起来却是不易的。所以接受改变要有一定的决心，无论结果如何，都值得去细细品味。

陶渊明在彭泽令上不忿小人嘴脸，不肯为五斗米折腰。纱帽一挂，皂靴一脱，一曲归去来兮，田园将芜胡不归。仰天大笑直奔南山而去，采菊东篱，对饮南山，荷锄月下，悠哉地过日子。

在面对官场的黑暗，了然自己无能为力。虽说做官可以施展才华，衣食无忧。但陶渊明坚决选择弃官而去。既然无力去改变，便决然离去。生活虽清贫，但也活得自在。

海子说：“得到的尚未得到，而该丧失的早已丧失。”

为何要等到失去所有才忏悔着。既然做不到为何不尝试着变通。另外想一个办法，或许所有问题便迎刃而解了。

改变也需要有一定的勇气。万物变迁都需要一个过程。学会放下过去才能从新开始，接受改变重新开始。

正因有了沧海桑田的变迁，才会有更新的世界。有了四季的变化才会有春意撩拨的春。大雁横空，轻云抚月的景致。

然而，我们却不能一味的去改变自己。虽然说条条大路通罗马，但也需要将这条路一直走下去，改变换一种说法便是要善于变通。却不是因为其他原因便轻易的改变自己。

耳旁，藏经的诵声依旧萦绕，经筒的旋转逸散出圣洁的味道。他是雪域的王，亦是雪域最美的情郎。仓央的诗句纯美的像雪山顶上皎洁的月色。这位最受争议的喇嘛，丝毫不在乎世人不解的神情。改变不了别人对自己的看法，就做好自己。

可见，并不是一切的改变都是被人所推崇的，只是在面对超出自己能力范围的事时，需要变通。也许改变自己的想法，一切便豁然开朗。

“这世上任何地方都可以生长，任何去路都是归宿”。白落梅的话也未尝没有道理。为何偏偏不愿变通一下，另选一条路走下去。

壮志难酬的诗人们选择归隐。傍山而居，与山水融为一体，举杯邀月，踏雪寻梅。不管世间的尔虞我诈，享受着如水人生，既然改变不了别人，就改变自己。

岁月似乎不能回到从前，错过的花开，是不是依然美丽如初？时光是否还要走下去，发问自己，能不能握紧爱的温度。东起西落，阳光星点日星月异，窗台边我端着热水看屋外大枫树的几片叶子什么时候凋落完，我好像迫不及待又惶恐看到它全身光秃秃样子。眼前热水的白气缥缈，我眯起眼睛透过雾气再看，好像看到自己一样没错是我自己。眼前这棵大树像极了我的，零星的只是残叶应该就是我那被流年践踏得所剩无几的纯与真吧。寒风包裹我周围的空气，似乎要封存我凝固的血液，这感觉与温度越来越低的人心可以相似媲美。伸手摸一口，冰冷的麻木钻进指尖。倒吸一口凉气，问一问心底的声音：亲爱的自己，你在不在，现在这人，还是不是你？是啊，你的天真，你的稚气在哪一个拐角松开了手，你的开朗，你的热情在哪个角落孤守终年？

你变了，变得冷漠了，变得狡猾了，变得不懂得用真心了。亲爱的自己，你对现在，换句话说就是我替你活过的未来还满意吗？我知道这是个明知故问的问题，我懂你说不满意的。。但我有回忆，回忆里有和我一样的身影，我想做回自己，但最高境界也充其量是仿佛自己。亲爱的自己，我想念你，如果我能这样每天问问你，我会不会离你更近一点点？在想念自己的时候，树上的叶子只剩下一片了，叹惜间，最后一片也凋落了这一刻，世界安静的连叶根与树枝分开的声音都听得见，不可思议的是，他竟然落在了树体的左上部分，在落日余辉的映照下与寒风律动中，像一颗火红的心脏在跳动，亲爱的自己，那是你吗？

[留一点想念给自己为题目的作文

改变世界，先改变自己。

----题记

曾有一个人，以笔当武器有力地打击日本侵略者，而他的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，有如太极一般柔中带刚;曾有一个人，他放弃可苟且偷安的生活，毅然投身随时有着生命危险的革命事业，率领中国人民打下了属于自己的江山。

前者与后者在同一个时代，那是中国沦落的时代。在列强侵略的铁蹄践踏下的中国，人民的民族意识仍然很弱，仍在外来侵略者以及军阀的压迫下过着浑浑噩噩的生活。前者刚开始并没有意识到精神上的麻木才是最可怕的，他看到的只是民不聊生的惨状，当他看到人们在病痛的折磨下而含恨离世，他突然想到如果能成为一名救死扶伤的医生，医治病人，也许人民的生活会好起来。于是他不辞辛苦飘洋来到异国学习医术。他很努力，只希望早日学成，回国去抢救那些正处于水深火热之中的人民，但在一次令他终身难忘的事情之后，他改变了他的认识。他不再热衷于学医，而是拿起锋利的毛笔与侵略者做抗挣。那一天他路过街边的电影院，瞥见了银幕上中国人目睹自己的同胞受到侵略者迫害而毫无反应地令人吃惊的一幕，此时此刻他如醍醐灌顶一般猛地清醒过来了，原来仅仅医治好人们的肉体是不够的，因为无法医治好他们麻木的灵魂，即使拥有健康的身体也永远只是任人使唤，任人践踏的奴隶。要想让人民过上幸福的生活，让祖国摆脱列强地控制，就必须改变人们的思想，让人民觉醒!他弃医从文，先改变了自己，然后用自己的笔唤醒了无数的中国人。

后者同样生活当时那个兵荒马乱的年代，他目睹民生疾苦，便发誓要改变中国现状，尽管父亲封建，甚至不让他读书，接受文化的熏陶。但他叛逆，偏偏要上激进的学堂，他从老师那知道了到中国民不聊生的根源，愈来愈按柰不住自己那颗已经被改变的想法塞满的心。但他又异常冷静，他知道以个人之力要谈改变，无异于飞蛾扑火，想要中国彻底摆脱列强的统治，军阀的压迫，就必须结交天下的爱国爱民的仁人志士，共同推翻旧制度，改变旧中国。在湖南第一师范的那几年，师生之间的志同道合，大大的鼓舞了他。在后来他投身革命后还总结分析出了前辈想要改革为何却屡屡以失败告终的原因，于是他发出了”枪杆子底下出政权“的历史性的呼声，从次中国无产阶级组建起自己的武装力量，为后来打下新中国奠定了基础。

这两位爱国人士想必大家都知道，他们的丰功伟绩也永载史册。他们想改变国家，改变世界，就先从改变自身做起。自己拥有了目标，有了抱负，才能改变自己，改变世界!有时的成功并不是来源于不变的固执，而是改变，学会审时度势，学会变通。

我一个普普通通的农村小女孩，家庭条件不错，家里办着个小厂。15岁，花一般的年龄。在这个花一般的年龄让我明白了世界上最重要的东西——亲情。也明白了该如何消耗自己的青春 。

那个年龄我很调皮捣蛋，上课睡觉，顶撞老师，违反校规。月考成绩下来后我的成绩直线下降，各科老师把我叫去臭骂一顿。第二天，我还是阳光灿烂的睡大觉，丝毫没有悔改之心。

那天星期五，是我们在学校呆了两个星期要解放的日子。我开心的在桌上趴着想美事，一会跟同桌捣乱，一会跟后桌两男生念叨打网游。逍遥自在的过着自己的小生活。 终于到家了，一回家我就飞奔到电脑旁打网游。至于爸爸妈妈，我一眼也没去看一下。知道吃饭的时候，我才发现才短短几个星期爸爸妈妈就老了很多。后来听爸爸说在外当兵的哥哥得了阑尾炎，现在躺在异地的病床上。我急忙问道：你们去看望哥哥吗?妈妈无力的说昨天她和爸爸一晚上没睡觉，这几天都很忙，没时间睡觉，她们已经有好几个晚上没有睡觉了。顿时，我眼里闪着泪花。我说我吃饱了，就急忙走了出屋子上了楼。因为我不想让他们看到我哭了。

我埋怨着自己爸爸妈妈这么辛苦，好几个晚上都不睡觉。我却晚上睡觉，白天睡觉，我这是睡傻了吗?竟然连做人的本性都失去了。哥哥住院要花钱，虽然说我家不缺那些钱，但那也是爸爸妈妈几个晚上不睡觉挣来的啊。我所花的钱，是父母辛辛苦苦，一点一滴挣来的啊。可我却每天都在大手大脚的花他们的血汗钱。父母给予了我这么优越的条件去学习，我却不好好学。现在，我才觉悟了，我就是老师口中说的那种没心没肺的孩子。我明白了，靠天靠地靠父母，不如靠自己脚踏实地。

此后，我焕然一新，上课好好听课，上网也不打网游了，而是在学习聊天室，激烈的聊着关于学习的点点滴滴。因为我知道农村的孩子，除了靠自己好好学习，考上大学，或在家继承自己父母的事业，但是要想干起一番事业必须有文化，有知识。我努力奋斗了一年，把自己落下的功课全都补上，考取了市里最好的高中。因为我要让父母的晚年幸福安康。

The following words were written on the tomb of an Anglican Bishop in the Crypts of Westminister Abbey:

When I was young and free and my imagination had no limits, I dreamed of changing the world. As I grew older and wiser, I discovered the world would not change, so I shortened my sights somewhat and decided to change only my country.

But it, too, seemed immovable.

As I grew into my twilight years, in one last desperate attempt, I settled for changing only my family, those closest to me, but alas, they would have none of it.

And now as I lie on my deathbed, I suddenly realize: If I had only changed myself first, then by example I would have changed my family.

From their inspiration and encouragement, I would then have been able to better my country and, who knows, I may have even changed the world.

下面语句是刻在威斯敏斯特教堂英国圣公会主教坟墓上的话：

在懵懂的童年时期，我们胸怀梦想，相信自己的力量可以改变世界。后来，我们渐渐长大成熟，经历了生活的艰辛，明白了世无定事，感到了自己的渺小，我们的梦想也从“改变世界”降格成“改变家庭”，最终定位成“改变自己”。但我们实在不该低估自己，因为在我们改变自己的同时也潜移默化地影响着家庭，而作为世界的一分子，从某个角度来讲，我们也正改变着世界。

曾有一个人，以笔当武器有力地打击日本侵略者，而他的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，有如太极一般柔中带刚;曾有一个人，他放弃可苟且偷安的生活，毅然投身随时有着生命危险的革命事业，率领中国人民打下了属于自己的江山。

前者与后者在同一个时代，那是中国沦落的时代。在列强侵略的铁蹄践踏下的中国，人民的民族意识仍然很弱，仍在外来侵略者以及军阀的压迫下过着浑浑噩噩的生活。前者刚开始并没有意识到精神上的麻木才是最可怕的，他看到的只是民不聊生的惨状，当他看到人们在病痛的折磨下而含恨离世，他突然想到如果能成为一名救死扶伤的医生，医治病人，也许人民的生活会好起来。于是他不辞辛苦飘洋来到异国学习医术。他很努力，只希望早日学成，回国去抢救那些正处于水深火热之中的人民，但在一次令他终身难忘的事情之后，他改变了他的认识。他不再热衷于学医，而是拿起锋利的毛笔与侵略者做抗挣。那一天他路过街边的电影院，瞥见了银幕上中国人目睹自己的同胞受到侵略者迫害而毫无反应地令人吃惊的一幕，此时此刻他如醍醐灌顶一般猛地清醒过来了，原来仅仅医治好人们的肉体是不够的，因为无法医治好他们麻木的灵魂，即使拥有健康的身体也永远只是任人使唤，任人践踏的奴隶。要想让人民过上幸福的生活，让祖国摆脱列强地控制，就必须改变人们的思想，让人民觉醒!他弃医从文，先改变了自己，然后用自己的笔唤醒了无数的中国人。

后者同样生活当时那个兵荒马乱的年代，他目睹民生疾苦，便发誓要改变中国现状，尽管父亲封建，甚至不让他读书，接受文化的熏陶。但他叛逆，偏偏要上激进的学堂，他从老师那知道了到中国民不聊生的根源，愈来愈按柰不住自己那颗已经被改变的想法塞满的心。但他又异常冷静，他知道以个人之力要谈改变，无异于飞蛾扑火，想要中国彻底摆脱列强的统治，军阀的压迫，就必须结交天下的爱国爱民的仁人志士，共同推翻旧制度，改变旧中国。在湖南第一师范的那几年，师生之间的志同道合，大大的鼓舞了他。在后来他投身革命后还总结分析出了前辈想要改革为何却屡屡以失败告终的原因，于是他发出了”枪杆子底下出政权“的历史性的呼声，从次中国无产阶级组建起自己的武装力量，为后来打下新中国奠定了基础。

这两位爱国人士想必大家都知道，他们的丰功伟绩也永载史册。他们想改变国家，改变世界，就先从改变自身做起。自己拥有了目标，有了抱负，才能改变自己，改变世界!有时的成功并不是来源于不变的固执，而是改变，学会审时度势，学会变通。

人总说如果时间倒流，我一定会怎么样怎么样，当然如果回到原点，每个人都可能成为圣人。

以前的我，总为自身找借口：第一次的失败，我说:因为老师给我调的位儿一点都不好！第二次，我又说：眼睛该换了，连黑板都看不清，当然不会！第三次，我仍不悔改：看清黑板也没多大用，周围没人学，我怎么有心学？第四次：我连借(]口都没有了，因为我看清了自身，不想吃苦，只想坐享其成，找出来的借口只是给自身空虚的心灵的安慰，为了掩饰懒惰的丑陋行为……

回首往事，心很悲哀。听着风的呼吸，有种叫时间的东西留下了孤独的我，我把时间荒废了……百日誓师大会，如同一次洗涤，我的心里出现了为时不晚的字迹。那时的我慷慨激昂，在心里描绘着日后我将如何如何刻苦的画面。最终，还是输给了不能坚持，我还是老样子，我已经尝到了苦头，却依然不改。

回想着以前的壮志凌云，再看现在的沉沦，我讨厌现在，我喜欢偶尔认真学习时满足的心态，却总不能坚持。也许，我就是习惯了，习惯在时间的流走中无法前进的自身。我希望，我盼望得到一次鼓励，那么我就奋起直追，但是现实的冷清终于让我明白，学习是自身的事，没有鼓励也是正常，因为不可能人人都被顾及，我不想和努力隔着一段无法靠近的距离。所以，我想，我该改变自身……

天将降大任于斯人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为……..

我不想像寒号鸟,所以,我想从现在起,让时间见证我的奋起……

因为,我不会飞翔.

所以,成功航程漫长.

难免有心理的障碍埋伏在前方.

等我们越过胜利的海洋.

在繁华的岸上,

把沿途的泪光都埋成了宝藏…….

一棵在深山里长好多年的大树，被修剪枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己!”

每个人都是一道靓丽的风景线，世间就只有一个独一无二的你，世界不会为你而改变。因此，我们要改变自己!环境永远不会主动去适应我们自己，我们却可以改变自己，去适应环境，进而取得成功。

也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然;也许，我们无法像寂寞斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性;也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢，但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。

当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己，不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿，即骑访名山时，他改变自己。李白以为自己会一展鸿鹄之志，没想却只是为朝廷吟风弄月歌功颂德。无法改变官场的他，只得改变自己的志向，寄情于山水，纵览名山大川。

虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。

那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。

变，是永恒的法则。改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想筑成固若金汤的铁壁铜墙…

改变自己!

几千年前，孔子如同追风的少年不遗余力地奔波，木车的激情燃烧了半个中国，他以自己游说的方式宣扬着仁爱的真知，改变了礼崩乐坏的世界。他是黑暗王国里的烛光，划破那个阴霾时代的夜幕，透出些许的熹光。越战时代，一个年轻人每天持白烛在白宫面前以示反对，固执地以自己决绝的方式想要改变世界;铁肩担道义、济世悲悯的情怀终将濡养大地。每一个平凡的人，正以自己不平凡的方式改变世界，他们不遗余力，深谙世界，因我而改变，他们毫不吝惜生命中的光热，总是燃烧尽自己，却依然热烈执着地拥抱世界，以自己不同凡响的熟稔的方式，锻造一个真善美的世界。

傅雷先生，这个在文学上造诣极高的善良的人，便是以自己绵延不断的善意和爱改变世界。那怕是在浮夸黑暗，草芥不生的时光甬道里，依旧用他优美至诚的文笔书写下博大善良，宽广无边的悲悯文句，让所有在泥沼中挣扎的人心中长存善良之长青树，不向复杂黑暗的政治斗争低头，获得自我之救赎。他正是像吻火一般，以生命的善美拥抱时间的荒原，坚守自己精神的清白，感召着无数遭受迫害却志不残的青年，让自由的灵魂高声歌唱，深谙必有春暖花开的那一天。读傅雷先生的文字，会使人抛却罪恶，自觉地远离黑暗，虔诚地向善，保持一种富有活力的姿态，任生命的深泉涌流不息。

或许这个世界难以改变，但不尝试者又如何自慰?纵使是飞蛾扑火，也要壮烈地留下一幅图腾。法国一千年前的新教徒圣丹尼正是这样，开启了文艺复兴欣欣向荣的大门。只是因中世纪的政教合一，容不下一粒新萌发的种子，容不下潜滋暗长的自由思潮，圣丹尼被砍下尊严的头颅。临刑前一刻，他依旧深情地皈依心中的信仰，淡定从容地行施布道工作，让新生、奔流不息的思想源远流传地承传，让真善美布满每一个人干枯荒芜的心田。他依旧捧着圣洁的头颅不急不躁，不寐千年地注视着人文思想的崛起，以这样隐忍，这样超脱的方式警醒着昏惑的后人：自由之思想不可亵渎!类似以卵击石的方式却换来千年后人性良知的觉醒。

我想，每个人都在所不惜，站在生命制高点上深情凝视这世界，然后爱上它。用自己卑微到尘埃中的方式去改变生硬的世界使之柔美，眼中饱含热泪，终其一生地将自己光热点染世界，以不灭的激情锻造真善美;无穷穿越时空的人，正以流血流泪的方式让珍贵的器物生长着，不惜一切代价去增点美，让它日趋完美。

刘万青曾道“走自己的路，做最好的自己”。从前就觉得这句话充满激情，及吾稍长，便有了更深的理解。

期末课程上，老师让我们进行一场“你比划、我来猜”的比赛。这游戏可不简单！要想猜对的多，首先要看题目的难度。如果题目难，那么只要两人中的一个不了解，那就肯定猜不对，麻烦的是还不能换题。选手的发挥更是关键：A比划得不准确，B知识面再广也猜不对；B看不懂A的动作，A比划得再好也没用。

我们第一组选出了两位同学参加比赛。“啪！”一分钟倒计时开始了！第一个词是“大熊猫。”A描述道：“国宝。”B立刻答：“熊猫。”还差一点了！就在这关键时刻，一旁的同学却开始捣蛋了：“什么呀？熊猫有大小之分！”老师见答案已泄露，便说：“这个不算。”……

大家怨声载道，第一组怨捣蛋的同学太坏，第三组怨题目太难……我寻思片刻，豁然开朗，若有所思道：题目确实很难，比划得确实不准确，捣蛋固然可恶……这些事实都不可否定。但是为什么自己不能做得更好呢？不能改变别人，就做最好的自己。不能改变调皮捣蛋同学的个性，但可以把“大”字描述进去，另一位同学也应该注意大小熊猫之分。你不能改变题目的难度，但你可以在平时多积累，或用某些办法巧妙地避开……那样，结果是否会好很多呢？

有这样一则寓言：猪说，假如让我再活一次，我要做一头牛，工作虽然累点，但名声好，受人爱怜；牛说，假如让我再活一次，我要做一头猪，吃罢睡，睡罢吃，不出力，不流汗，活得赛神仙；鹰说，假如让我再活一次，我要做一只鸡，渴有水，饿有米，住有房，还受人保护；鸡说，假如让我再活一次，我要做一只鹰，可以翱翔天空，云游四海，任意捕兔杀鸡。最后他们谁都没有过上好日子。

走自己的路，做最好的自己。让我们怀着不能改变别人就做最好的自己的心态走向成功！

人类的祖先在树上跳跃了几百万年，直到作为食物采集者的他们发现树上的果实在减少，气候在改变。智人们无法改变自然，于是他们学会了改变自己——学着用直立的双腿走上广阔的平原。而这正是智人祖先的聪明之处——通过改变自己来适应环境。

我们的祖先在改变自身的过程中学会了用火，学会了盖房、学会了冶铁炼钢，人类就这样进化了——通过适应环境来改变生存条件。

大自然对生物物中的选择是残酷的。然而当曾霸居一时的恐龙从这个地球上消失几百万年之后，我的祖先却仍然生机勃勃的存在，这是因为我们的祖先懂得与其在自然的改变中销声匿迹，不如首先改变自己。

作为这些智人的子孙，我们似乎要完成祖先们不可能完成的遗愿，我们试图改变自然，创造奇迹——我们砍伐森林，我们污染水源，我们似乎是在与大自然抗争，结果呢?我们被沙尘暴迷蒙了双眼，我们被泥石流冲垮了脊梁，我们被酸雨腐蚀了心脏……我们被自然征服了，因为我们无法改变自然，我们只有改变我们自己，我们最终还是要付出巨大的代价向大自然赎罪。这就是盲目破坏自然，违背自然规律所付出的代价。

社会又何尝不是如此呢?

人类的选择比自然更加残酷，当社会不选择我们的时候，当现实与理想之间存在着差距的时候，我们只有学着改变自己。

陶渊明无法使自己的超凡被世俗所改变，于是他选择改变自己的生存方式，归隐山林，采菊篱下，使中国的文学史上多了一座不配的丰碑;鲁迅弃医从文，是因为他发现身体上的强健根本无法改变中国的现状，于是他改变了自己的抗争途径，于是中国的文坛里走出了一位杰出的巨匠。

现代社会的人们总是志向远大，而能成为伟人的首先都会把握好自己。在社会发展变迁的洪流中，他们改变着自己，平衡着梦想与现实的差距。他们改变的是在成目标的途径，是适应社会的更好方法。他们坚定的信念没有改变，他们人生的追求没有改变。但是因为他们能立足社会现实，他们能从国情出发，因而他们能推动社会发生波澜壮阔的改变，继而他们的思想、他们的观点让整个社会随之改变。他们创造出新的思想、新的文明，推动了社会进步。

我们虽然并非伟人，但我们每个人都有自己精神层次范围内的思想、意志、目标，可是思想、意志、目标的实现需要一个基本的前提——立足现实。马克思说：“人的本质在于他的社会性。”人脱离不了现实，所以人首先要适应环境，然后才能改变环境，这是我们祖先都明白的道理，可惜，我们今天有很多人却不懂：或者抱怨天生我才没人用，或者怨天尤人空叹息。

也许有人说：人太现实了就没有想象力了，而爱因斯坦说过：“想象力概括着世界上的一切，是社会进步的源泉”，所以我们是不能没有想象力的。实际上，想象力也是要立足现实的：莱特兄弟想象造出飞机是因为有飞鸟的启发;吴承恩创作出孙悟空是因为现实中有猴子的原形。

莘莘学子们大都向往着北大、清华，都想象着功成名就的未来，但不立足现实苦读是绝难做到的;更进一步，不从自身条件出发，都盲目设定北大、清华的目标也是不切实际的。所以人可以幻想，但不能空想。人必须立足现实，脚踏实地，在改变自我中走向成熟，创造向往中的未来。

“我能够改变世界，改变自己……”因花儿的改变，花园变得芬芳;因河水的改变，小溪变得清澈;因星星的改变，蓝天变得绚丽。当然我们不可能改变人类生活的世界，只能改变属于自己的世界。

取得成功，从改变做起。

当成绩不理想时，我们不能够改变成绩，但能够改变情绪。让自己自信，去迎接下一次考试。

我们不能够样样顺利，但能够事事尽力。

我们不能够改变时间，但能够把握时间。经过月考暴风雨的洗礼，我决定在沉默中爆发，改变自己。找到适合自己的状态，适合自己的情绪，适合自己的方法去迎接下一次挑战。也许，对我来说，改变无疑是我最恰当的选取!

三国时，吕蒙因听了孙权的劝告，而发奋读书，令鲁肃刮目相看，他增长了才干与智慧，不再是当年吴国的大将了!

丑小鸭，虽然遭到了嘲笑，但它改变心态，应对嘲笑，不放下，勇敢执着的追求属于自己的未来!

最终因自身的.改变而变成了一只美丽的白天鹅。

吕蒙、丑小鸭的故事告诉我，改变自己很重要。

我要改变自己，让自己变得坚强，不再因为成绩而在默默流泪，而是将泪水转化为动力，勇往直前，在下一次挑战中，改变分数!

我要改变自己，让自己变得快乐，不再因为不开心的事情而痛苦，开心就笑，不开心就过会在笑，而是将痛苦转化为力量，激励自己，改变心态!

从此刻起，我要改变自己，要做让人铭记的第一，不做让人遗忘的第二!

一天小燕子在天空中飞来飞去，因为人们破坏环境太厉害，所以一些害虫成灾，小燕子天天在捉虫子吃，它的肚子早就饱的鼓鼓的了，可它为了人们不受灾害，就在一个劲儿得吃小虫子……终于一个小时后，小燕子再也吃不下小虫子了，就站在电线杆上休息。

这时，我正要去上学，手里提着一袋垃圾，蹦蹦跳跳地走到路旁，来了一个“三分远投”，把那袋垃圾向垃圾桶扔去，可“篮球”打在了垃圾桶上，一下子落在了垃圾桶旁边，我皱了一下眉头，对那袋垃圾没加理彩，又高高兴兴的上学去了。

走着走着，我来到了一个法庭上，门口上写着“对人类绝对有合理的判决，动物说谎绝对严格的处置”。我想：这是哪个法庭呢?正在这时一对高大的燕子警官，把我押上了法庭，我一看全是小麻雀、小燕子、青蛙等动物。我不由得惊讶了起来，就在我惊讶的时候，一只青蛙法官走上了法庭，坐到主审官的位子上说：“你现在已经来到了‘动物法庭’，现在小燕子控告你，说你乱扔垃圾，随地吐痰，还用玩具枪打伤了小麻雀对不对?”我回头一看，原告席上有一只左翅膀被打伤的小麻雀，那正是前天被我打伤的那只小麻雀，我不由的低下了头，后悔的说：“嗯，嗯，是我做的，对不起各位在座的小动物们。” 青蛙法官严肃地说：“看你态度诚肯，就罚你保护一个星期的你院的环境，不得有半点马虎!”“嗯，嗯，我一定做好!”我嘴上虽这么说，心里却想：等我出了这个法庭，你能把我怎么样。于是我平安的出了“动物法庭”。

在到路上的一瞬间，我又看了看手表，时间还和去“动物法庭”的一样，就想可能是个幻觉吧。于是，我又快快乐乐的到了学校，走进教室我觉得口渴了，就把桌凳里的一瓶水拿了出来，喝了两口就扔到了地下，顿时，我感觉头痛的厉害，我看见有两只小燕子飞来，叽叽喳喳地说：“你违反了青蛙法官对你说的话，所以受到了惩罚，如果还有下一次，会更加厉害的。”刹时间，我的头痛好些了，这时我相信了有“动物法庭”……

放学了，我回家到了院里，看见到处是垃圾，我急忙回家拿了扫帚和拖子要把这些垃圾堆放在垃圾箱里，我先从东到西扫垃圾，我把散落在地上的垃圾扫到拖子里，再把拖子里的垃圾倒进垃圾箱，把成袋的垃圾直接用两只手提着放进垃圾箱里，过了五分钟，我满头大汗，累得我气喘吁吁，这时两只小燕子看见我干得那么认真，也忍不住和我一起整理垃圾了，它们两个小东西，只能两个在一起提一袋垃圾，看着动物们都在帮助我保护环境，我干得更带劲儿了。经过我们同心协力，“垃圾大道”一会儿就变成了宽敝明亮人人都想走的干净道路。就这样，我每天都在扫垃圾，看见一些小“捣蛋鬼”再折树枝，浪费水源，我都及时劝阻，让他们以后不再捣乱了，遇大人破坏环境，我都会和他们讲道理，小动物们也天天帮助我，保护树林……

终于在一个星期之后，“动物法庭”的青蛙法官，判我已合格，还奖给了我一个徽章，让我改变了破坏环境的坏习惯。看到动物们也在保护环境，难道人类还不如动物勤劳，明白事理吗?

坏习惯是每个人都有的，当然我也有。我的坏习惯是常常做事情只有三分钟热度，也常常动辄暴怒、更常常临时抱佛脚，我已经将这难以甩开的心事深深烙印在心里。

现在，我要和我所有的坏习惯告别！因为它让我经历了好多烦恼的事：交报告前一天才认真做，把大家烦死了，我很后悔我当初没有改掉那些坏习惯，不过以前不重要了，重要的是现在，所以我一定要向它永别。

如果我能改变，我一定会从脾气不好开始。虽然要做到很难，但是我一定要试，不能再想要拖到明天、后天、大后天……因为一直这样，我长大后一定会后悔，因为那时想改是真的很难了。

当我改变后，我可能会不适应，因为我已经不是那原本的我，说不定我还会叫回那脾气暴躁的我，不过，可能已经无法挽回了，所以我一定要改变自己，让我成为一个更好的人。