高中优秀作文雨合集2篇 作文题目(优秀20篇)

雨，美丽的，五颜六色;雨，清爽的，晶莹剔透;雨，温暖的，带着微笑。

少年时，雨是闪亮的明珠，她爱在阳光的`笑声中一蹦一跳的，在我们的眼睛里翻着调皮的筋斗;青年时，雨是思考的哲人，她总是在我心情低落时悄然地降临大地，茫茫的接天连地，沙沙地轻歌曼舞，带走我的忧郁，送我清新的天空。

少年时，我生活在贫穷的乡村，我对土地的依恋是深厚的。原本无忧无虑的孩子，是很少关心雨的。那时，似乎心中永远是阳光照耀的日子。我记不清下过几场雨，但我依稀记得下雨的喜悦。

下雨天，我们可以不用在田畈中埋头拔猪草。我们可以安静的坐到门槛上，聆听雨的脚步，欣赏雨的姿态，品味雨的香甜;仰或领略雨的脾气，数落雨的粗暴或柔情。下雨天，父母从田野中跑回来，赤着脚坐在方桌前算计着庄稼的长势，父亲乘机悠闲地抽起香烟，袅袅地升腾，我们可以爬到父亲身边，对着父亲傻笑，缠着父亲讲历史故事，而此时，母亲会怂恿父亲给孩子们“说传”，母亲到灶头上给我们准备饭菜去了。这样的雨，往往下在夏日下午落日之前，而我们也是不用上学的。等母亲的饭菜准备好了，电灯拉亮，一家人和和乐乐地吃饭的场面就定格了。通常，雨继续下着，我们听父亲的故事，会一直到关灯睡下。这样的时间不是太多，但确实我记忆中最温馨的时光。

下雨天，真好!

青年时，离家在外求学。每每想家的时候，每每情绪低落时，总是在下雨的时候。遥望远方，思绪飞向故土。坐在小小的床上，凝望窗外的斜斜落地雨帘，顿起忧郁之情。但望着灰灰的天空，默默地;数着雨点打在窗台上的节韵，细细地;看着树叶儿在雨中抖动着的姿态，静静地。你的心似乎被雨洗濯过，突然地明净起来，亮堂起来。你轻吁一口气，你发现眼睛里是晶莹的，你的思绪是透明的。这时，雨点打在了你的心里，像母亲的手抚慰你，像父亲的话鼓励你。嘿，做那一颗颗欢快的雨点儿吧，自由自在的去到你想去的地方。只要你愿意，快乐总会陪伴你。不要沉浸在个人的恩怨中，不要太在意自己的得失，善待自己，说服自己，让自己的每一天都是阳光灿烂吧。

下雨天，真好!

答案往往是一片迷茫以及对自己曾经的努力的唏嘘和质疑。

“更”字的频繁出现，正体现出你内心的慌乱和不坚定。

所以，很多时候不妨再想想，那些似乎更重要的事，真的重要吗?而那些更重要的事因何而来?

因为责任?那么，为什么我们没有将其归入“重要”的事?之所以如此，其实是由于我们自身人格的缺失而造成心灵道德的不健全，从而觉得这些事是等着我们去做的更重要的事。这里的“更”字，是借口，是拖延，是缺失和推卸。

或因为贪心?这似乎是大多数人的通病。所谓“这山望着那山高”，造成的结果往往是生活的紊乱以及对正在付出的努力的消费。人总是想着有更大成效的更重要的事，无限地缩小自己正努力做的事情的价值和重要性。于是“自己认为重要”被无情地打倒，换来的却是一事无成。这里的“更”字，是不满足，是不专注，是盲目的期待。

再有，因为他人?社会和时代的发展以及一种不约而同的关于成功的价值观，似乎注定我们每个人都会被覆上他人的影子。自己认为重要的不重要，父母长辈教导的才是更重要的事。这样会让我们在不自觉中慢慢忘了自己认为重要而付出过努力的事，却在别人理想的生活道路上走向那些似乎更重要的事。这里的“更”字，是独立人格的逐渐缺失，是对他人观念的盲目服从。

人应该首先把握好自己认为重要的事，有取舍，有分辨，有自己内心简单的愿望。在确定之后就要倾尽全力去做，不要被自己的担心和他人的言辞所牵绊，也不要把自己本就应做的推向远方。

李安能拍出《少年派》，是因为做出自己喜欢的电影，是他认为最重要的事;詹姆斯?卡梅隆能在导演的身份之外多次下潜深海，是因为他清楚什么是自己认为重要的事，并为之付诸努力……

他们从不等待更重要的事出现，也从不在自己努力的时候想着其实还有更重要的事。

重要与否，只关乎自己的内心。只有面对自己认为重要的事，我们才会倾尽全力，而所谓更重要的事，往往不重要，甚至不应该存在。

舅舅家和姥姥家隔了一堵墙。

姥爷走后，姥姥便多了一个习惯，每天忙完之后，就拿个小凳，坐在小院里，时而望着墙边的石榴树发呆，时而听着墙那边传来的欢声笑语而失神。

姥姥怎么了?仅一墙之隔，为什么不过去呢?

“傻孩子，我哪有那么多时间呢?那么多营生都等着我去忙活呢，你过去耍吧!”说着，便拿起小凳回了屋。“是吗?”望着那堵砖墙，我陷入了沉思，“仅仅是因为营生多吗?”

舅妈来了，让姥姥过去玩。“哎呀，我老了，哪会耍，你们耍就行了。”姥姥嘴上推辞着，脸上的神情却比刚才多了份欣慰，少了份失落，眼睛里满满的全都是笑意。

经不住舅妈一再恳求，姥姥终于坐到了舅舅家的旋转椅上，正对着炕上打闹的我们。姥姥先是静静地看着，而后小心翼翼地转动着坐椅。我朝姥姥看去，竟一时失了神——这是怎样的一种神情啊，似孩童一般，有局促，有迷茫，有满足，那上扬的嘴角，流露着满足和喜悦。

我明白了，姥姥独自一人在高墙另一边的小院里，是多么孤独和寂寞啊!

记忆如潮水般涌来，依稀记得很多年前，姥姥和舅舅是住在一起的，舅舅的家就是姥姥的家，姥姥住前屋，舅舅住后屋。那时的姥姥，忙前忙后，从屋的这头走到那头，撂下笤帚拾起锨，仿佛一刻也不闲着，嘴角却一直是上扬的。

姥爷去世后，姥姥一下子苍老了许多，再也看不到姥姥的笑容，更听不到姥姥的笑声。姥姥的天井里，一下子寂静下来。那堵高墙，把姥姥与外部世界隔开。我担心着姥姥的身体，却不知道怎么办才好。

当我再次来到姥姥家，感觉眼前豁然开朗，偌大的庭院变得更加宽敞了，明亮了，温馨了。“姥姥，墙拆了!”我似发现了新大陆一般。“哪来，自己倒的，这样方便多了呢。”姥姥笑着走了出来。边说边打量着那只剩下一小截的红砖墙。顺着姥姥的目光，我打量起来，真的，进进出出，只需将脚一迈，连大门都省得走了。

“姥姥，怕时间一长，咱家大门都要抗议了。”

“哈哈哈——”笑声回荡在庭院上空。

果不其然，从那以后，舅舅、舅妈、弟弟每次到姥姥这边来，都要加上一句：“嘿，你还别说，没了这堵墙，可真是方便了。”而后，大家就聚在一起唠唠家常，其乐融融。

后来，我从妈妈那里得到了真相：墙，并不是自己倒的。牢固的砖墙哪会自己倒呢?舅舅想要拆掉墙，姥姥不同意，担心这个，担心那个，一会说这样不好，一会又说会砸着东西，舅舅打量了一下姥姥的小院，目光落在墙边的石榴树上，那是姥爷生前亲手栽种的，舅舅有办法了。

趁着姥姥到二姨家的工夫，舅舅谨慎地拆除那堵墙，“轰隆”一声，墙从姥姥那面直倒向舅舅那面，偌大的院子里，没有一丝一毫的损坏，那墙边的石榴树，似乎也在高兴地打量远处的蓝天白云呢!

拆掉那堵砖墙，连空气中都散发着浓浓的亲情味。

初中三年的生活转眼就到了末尾。不敢回头眺望，怕因没有努力而留下遗憾，怕昔日的记忆冲垮了心中的坚强。手握生活的笔杆，承着对生活负责的态度，真不知应该给这段难以忘记的时光画上什么符号。是逗号，表示不完整?是省略号，表示自己难以对现实评判而选择逃避?还是问号，表示迷惑而无所得?如此这般，生命又有何意义?

我对未来有着美好的憧憬，我不愿生命如此平庸，我不愿浑浑噩噩的度过初中生活。作为一个学生，主要任务就是学习，好学习，学好习。理想是方向，是为之奋斗的目标，而我在初中阶段的目标就是考上庆一中，因为有了目标，所以我不像没头苍蝇一样乱飞乱撞，有了良好的开端，就成功了一半，理想不是一成不变的，他随着生活的变化而变化，一个伟大的理想是由诸多小的理想构建的，在人生的每一阶段有各自的理想，一步步去实现，那离最终的伟大理想就进了一步，这样积小成多才能实现理想，也不至于因理想与现实的沟壑而望之胆怯了。

有了方向，还要有动力。

我的动力，来自于家人的期望，老师的教导，朋友的支持等等。上学时拿着的零花钱，每一张的背后都是父母，家人的付出，回家后每一顿热腾腾的饭菜都是用爱做成的;上课时老师的谆谆教导，下课后老师的批评，都是老师的一片苦心，一日为师终生为父，老师对学生没有感情，又何苦去把时间浪费于此;拼搏路上朋友一个眼神，一句鼓励的话，便足以带来太多太多。这一切，难道不是我们前进时的动力源泉吗?还有那些看似是拦路虎的嘲笑，伤痛等负面情绪，换个角度，不也是前进的理由，一种动力吗?

接受现实，回望初中。只因我的拼搏填补了遗憾，我至少努力过，所以我给这段时光画上圆满的句号。只因我的拼搏得到了回报，所以我给这段时光画上感叹号!

下面是小编整理的高中有创意的作文题目，欢迎阅读。

(一)

题一：请以“假如再给我一次

(机会，失败。尝试……)”为题写一篇文章。

题二：一个操劳了一生的母亲，不穿金，不戴银，每日依旧辛劳不辍，笑呵呵地说：“全家平平安安呐，比什么都让我幸福。”一个下岗女工说：“谁能给我一份工作，我可知足了。”一个小保姆说：“主人家信任我，不见外，我就觉得快乐。”

是啊，生活是泥泞，是沼泽，令我们痛苦不堪;生活又是一首诗，一幅画，让我们快乐如神仙，而这一切的一切关键看你的心态。请以“善待生括”为话题作文。

要求：(1)除诗歌外，文体不限。

(2)如选题一，请将文题补充完整;如选题二，围绕话题自拟题目。

(3)不少于600字。

(4)书写工整、规范。

(5)文中不得出现真实的人名、地名、校名。

(二)

从下面两道作文题中，任选一题。按要求作文。

题一：请以“假如再给我一次

(机会，失败。尝试……)”为题写一篇文章。

题二：一个操劳了一生的母亲，不穿金，不戴银，每日依旧辛劳不辍，笑呵呵地说：“全家平平安安呐，比什么都让我幸福。”一个下岗女工说：“谁能给我一份工作，我可知足了。”一个小保姆说：“主人家信任我，不见外，我就觉得快乐。”

是啊，生活是泥泞，是沼泽，令我们痛苦不堪;生活又是一首诗，一幅画，让我们快乐如神仙，而这一切的一切关键看你的心态。请以“善待生括”为话题作文。

要求：(1)除诗歌外，文体不限。(2)如选题一，请将文题补充完整;如选题二，围绕话题自拟题目。(3)不少于600字。(4)书写工整、规范。(5)文中不得出现真实的人名、地名、校名。

(三)

根据下面要求作文。

手，或完美,或残缺,或纤细灵巧,或粗壮有力。手能传递真情，为你撑起一片天空，手能托起生命，给你生活的勇气和重生的力量。有人用这双手改变家乡的面貌，有人用这双手慰藉心灵的伤痛。有人用这双手创造美好的未来，有人用这双手营造幸福的生活……

请以“手”为话题，写一篇作文

要求：①题目自拟，除诗歌外文体不限;②文中不得出现真实的人名、地名和校名;③不少于600字。

雨，美丽的，五颜六色;雨，清爽的，晶莹剔透;雨，温暖的，带着微笑。

少年时，雨是闪亮的明珠，她爱在阳光的笑声中一蹦一跳的，在我们的眼睛里翻着调皮的筋斗;青年时，雨是思考的哲人，她总是在我心情低落时悄然地降临大地，茫茫的接天连地，沙沙地轻歌曼舞，带走我的忧郁，送我清新的天空。

少年时，我生活在贫穷的乡村，我对土地的依恋是深厚的。原本无忧无虑的孩子，是很少关心雨的。那时，似乎心中永远是阳光照耀的日子。我记不清下过几场雨，但我依稀记得下雨的喜悦。

下雨天，我们可以不用在田畈中埋头拔猪草。我们可以安静的坐到门槛上，聆听雨的脚步，欣赏雨的姿态，品味雨的香甜;仰或领略雨的脾气，数落雨的粗暴或柔情。下雨天，父母从田野中跑回来，赤着脚坐在方桌前算计着庄稼的长势，父亲乘机悠闲地抽起香烟，袅袅地升腾，我们可以爬到父亲身边，对着父亲傻笑，缠着父亲讲历史故事，而此时，母亲会怂恿父亲给孩子们“说传”，母亲到灶头上给我们准备饭菜去了。这样的雨，往往下在夏日下午落日之前，而我们也是不用上学的。等母亲的饭菜准备好了，电灯拉亮，一家人和和乐乐地吃饭的场面就定格了。通常，雨继续下着，我们听父亲的故事，会一直到关灯睡下。这样的时间不是太多，但确实我记忆中最温馨的时光。

下雨天，真好!

母亲是家里的最忙碌的人。每天，我们睁开眼时，母亲已在灶台上忙开了;我们睡着了，母亲还在斩猪草，扫地抹桌子。很少有机会与母亲发生“冲突”，而下雨天，特别是春、冬季的下雨天，则是母亲与我们交锋的黄金日子，我们可以真切地感受到那暖暖的母爱。由于物质的贫乏，我们只有一双短筒雨鞋，加上我们喜欢在雨中狂奔乱窜。 所以，晚上上床睡觉脱鞋时，雨鞋里常常冒着热气，湿淋淋的。母亲知道我们的“杰作”，经常抡起手掌“啪啪”的打两下屁股，大声叫道：“叫你少闹些，不听，明天鞋子怎么穿?”我们做着怪脸，马上像泥鳅一样溜进被窝，躲在里面“咯咯”的笑。母亲也笑着，拿了我们的三双鞋子出去了。像往常一样，母亲准又到灶台上去帮我们烘鞋去了。有时，母亲也用纱布包着草木灰塞到鞋子里吸去水分。不管怎样，第二天早上，母亲一定会拎着干净的鞋子到床边，掀起我们的被子，吩咐：“天还在下雨，不要在水里乱跑，听到没有?”“听—到—了。”我们拉长声音答应道。母亲一脸的满意。穿上带着母爱的雨鞋，我们心中升起的是暖意。但，一走出家门，我们又开始忘情的玩水了。

下雨天，真好!

青年时，离家在外求学。每每想家的时候，每每情绪低落时，总是在下雨的时候。遥望远方，思绪飞向故土。坐在小小的床上，凝望窗外的斜斜落地雨帘，顿起忧郁之情。但望着灰灰的天空，默默地;数着雨点打在窗台上的节韵，细细地;看着树叶儿在雨中抖动着的姿态，静静地。你的心似乎被雨洗濯过，突然地明净起来，亮堂起来。你轻吁一口气，你发现眼睛里是晶莹的，你的思绪是透明的。这时，雨点打在了你的心里，像母亲的手抚慰你，像父亲的话鼓励你。嘿，做那一颗颗欢快的雨点儿吧，自由自在的去到你想去的地方。只要你愿意，快乐总会陪伴你。不要沉浸在个人的恩怨中，不要太在意自己的得失，善待自己，说服自己，让自己的每一天都是阳光灿烂吧。

下雨天，真好!

[关于下雨的高中作文

现代汉语词典这样解释“习惯”：①指常常接触某种新的情况而逐渐适应，如习惯成自然/对这里的生活还不习惯；②指在长时期里逐渐养成的、一时不容易改变的行为、倾向或社会风尚。

显然①是对动词“习惯”的解释，其近义词是适应（tobeusedtogetusedto）；②则是对名词“习惯”的解释，英文对应的词汇是aacustom。

我们大约可以这样界定：个人的“长期逐渐养成的、一时不容易改变的行为”谓之习惯（ahabit）；群体的习惯就是风俗acustom，或者习俗、风尚。

下边重点讨论一下个人习惯，即个人“长期逐渐养成的、一时不容易改变的行为”方式。

习惯，是一个人惯常的行为方式。按照习惯行事，就感觉自然，感觉理所当然，感觉天经地义，感觉到没感觉。而违拗一个人的习惯，让他或强迫他去做某事，他必然感觉不爽，因为他不习惯这样做，这样做不符合他的习惯。从某种意义上说，人们都生活在自己的习惯中，都是习惯的产物。小至生活起居，大至国际交往，莫不如此。

个人的习惯，很大一部分是社会风俗和风尚影响、熏染的产物；另一部分则是在身边个体的影响下逐渐形成的。就前者而言，个人的习惯又融入到社会风尚和风俗中，进而影响和熏染同代他人或者下一代人的习惯。就后者而言，个人的习惯，直接影响他身边影响力低于他的个体，比如其子女或者下属。

习惯虽然是个人的事，他人一般是无权干预的——比如你习惯做百灵鸟，早睡早起，我习惯做猫头鹰，昼伏夜出，甚至彻夜不眠，大家互不干预——但是，对习惯的评价，很多情况下还是有客观标准的。个人习惯被容忍的底线，是当你依习惯行事的时候，不影响别人的合法权益。否则你的习惯，便难以被道德甚至法律所许可。再进一步，对个人身体健康或者事业成功有益的习惯，会被认为是好习惯；反之就是坏习惯。坏习惯如果不损害别人的合法权益，也会被容忍，但是很难被认同，比如某人喜欢闭门抽烟写作的习惯等。

有人这样形容习惯：若不是最好的仆人，便是最差的主人。前者显然是指好的习惯，你可以驾驭他，使之为你服务；后者是坏习惯，你被他驾驭，他让你的状况越来越糟糕。

习惯既然是“长期逐渐养成的”，那多半是后天的产物。没有人天生是有条不紊的；也很难有人天生是乱糟糟的。但因为个人诸多的习惯中，很大一部分是社会习俗和风尚熏染的产物，而社会习俗和风尚的形成，必然有其客观性；故这些习惯，便不是你想怎么培养和改变就能怎样培养和改变了的。比如要让一个人养成日暮而作、日出而息的习惯，估计也难，甚至完全做不到。

关于习惯的养成，有一段妙譬：它有如纺纱，一开始只是一条细细的丝线，随着我们不断地重复相同的行为，就好像在原来那条丝线上不断缠上一条又一条丝线，最后它便成了一条粗绳，把我们的思想和行为给缠得死死的。可见习惯一旦养成之后，它就像在模型中硬化了的水泥块——很难打破了。

但俗话所说的“学好三年，学坏三天”，前者毋庸置疑——好的习惯，实难短时间养成；后者倒也未必。比如对一个信仰坚定的成年“好”人（如方志敏烈士），要让他学坏，甚至根本办不到，哪怕给你三年乃至一辈子时间去教养或者怂恿他。可见习惯一旦养成，其顽韧和巨大的力量，不容小觑。这也正是教育存在的必要所在。

恶习并非不能改变，虽然这改变是很难的。因为人毕竟是理性的动物，动之以情，晓之以理，改变之以方法，再假以时日，一个人就有可能成为新人。

有人说要除掉旧习惯，最好的方法是培养新习惯、开辟新的心灵道路，并在上面行走及旅行。作者对此颇（极、深）为认同，但这显然亦非一日之功也。

人们往往将事业成败的因素，归结到智力和非智力因素中的意志。习惯却往往被轻视甚至被忽视。事实上，让良好的习惯推助成功，会更加轻松而有效。如果你渴望成功，就尽快养成好的习惯吧。而好习惯的养成，从自身方面说，贵在重复和坚持。寄语重视成功的读者每天一问：今天，我重复和坚持了吗？

[高中作文题目习惯的作文

冬天的雨来了，混杂着空中的清新和一缕缕微弱的风来了。无声无息的滋润着一方土地，给人们带来无限美好，让人们的生活充满温馨和快乐。

冬天的雨不威猛，不暴烈，不用闪电交加，它总是悄悄地落在地上，发出嗒嗒地声响。这雨，像柳树上垂落的万条丝绦，像羽毛在空中飘零。

人们喜欢春天的雨，因为它有希望的活力，有美好的开头。

人们喜欢夏天的雨，因为它带给了人们一丝又一丝的凉爽。大雨之后城市更加焕然一新，充满了活力;大雨之后地景色更加迷人七色彩虹冉冉升起，在天空中架起一座拱桥，若隐若现，颇有神奇、美妙的感觉。

人们也喜欢秋天的雨，因为它能使瓜果更甜，更加好。大雨的冲刷使这个秋天更富有诗情画意。让那山中的红叶，大地的秋色更加的迷人。

冬天的雨是被冷漠的，因为冬天很冷，下雨就更冷了，不但影响人们出行，也破坏了交通安全，在人们眼中冬天的雨就像是一个无恶不赦的大坏蛋。

所以冬天的雨是被人冷淡的可怜的孩子。没有活力，没有希望，没有朝气是个一无所有的人。

但是，冬天的雨依然是那么快乐、无忧地下着，直到春天来临

冬雨下着，时间不长，好让人们温习一下夏日的凉爽，雨后的鸭绿江边，空气更洁净清凉。

俗话说，物以类聚、人以群分。待在习惯区、舒适区，似乎是人类的天性，哲学上把这叫做保守主义、经验主义，当然，也会成为教条主义。

比如古代实行科举制度，久而久之就成了八股取士，要从四书五经里引经据典，不得有自己的独创。但凡一些才华横溢，想象丰富的大诗人，在科举考试里却往往名落孙山，难以金榜题名。更有像柳永那样“奉旨填词”，唐伯虎那样名满天下，却只能流落民间的咄咄怪事。

可见，熟悉的地方无美景。人类的习惯区，一旦被统治者固化为思想的禁锢区，那就很难促进人类思想的进步，文明的进步。

幸亏我们处在“万类霜天竞自由”的现代，尤其是万物互联的新时代。除了逛街，我们还可以上网;除了同学，我们还有网友;除了教材，我们还有网文可以看。万物互联，我们的世界也放大了一万倍。

在如此精彩纷呈的世界，但是又被称为信息爆炸，网络泛滥的现代，我们该如何正确应对呢?

古人云：弱水三千，只取一瓢饮。

可见，对你有用的，能对你有益的，往往是有限的。你所能汲取的养料，应该和你的发展需求有关;你所能交到的网友，应该志趣相投，彼此能相互促进。

一代诗圣杜甫说：“纸上得来终觉浅，要知此事需躬行”。

网络世界的精彩，正是依托于一个个鲜活的生命和真实经历;而你自己的精彩，也需要身体力行去实践创造，而不是只是靠想象。

有多少我们的同龄人，沉迷于网络游戏而荒废了学业;有多少我们的同龄人，被虚幻的网络社交所迷惑，甚至走上了离家出走的不归路;网络世界里，有天使，也有魔鬼;有精华，也有糟粕。

外面的世界很精彩，外面的世界也很无奈。看是繁华，实则迷幻。有很多不堪网络“毒药”的人，最终选择了离开网络，返璞归真，甚至隐居避世。

此情此境，像极了钱钟书先生说的“围城”：城外的人想进去，城里的人想出来。而作为新时代的年轻人，我想说的是：城是死的，人是活的，进城出城，是我的自由。人生不止一座城。

世界那么大，你需要去看看;人生那么长，你要创造属于自己的美好。这样，才不至于在人云亦云中迷失了自我，也不至于因为胆怯而畏手畏脚，固步自封。

四月，傍晚时分，特意下班绕去了大坝塘，只是为了在这样的一个春日，看看一直想看的樱花。

穿过碎石小径，透过木质回廊，樱花树在那里悄然绽放。枝枝叶叶努力向上伸展，眺望着碧蓝的天空，满树的花朵挤挤挨挨，如同粉团一般簇拥在一起，充满期待静候着我的到来。

日光温暖，这些花儿铺满了树梢，看着都让人生怕这繁茂的花朵，会压折了不堪重负的枝干。红的灿如云霞，白的冷若叠雪。一树一树的粉脸含羞，一树一树的娇艳夺目。从没见过这样的花团锦簇，从没见过这样的清丽空灵。由不得你不仰望，仰慕，惊艳，惊叹!

轻嗅着樱花的气息，小心翼翼伸出手，抚摸着柔嫩的花瓣，饱满的汁液顺着手指，逐渐渗透到肌肤的纹路里。原来已是姹紫嫣红开遍，则为你如花美眷，则为你流年暗换。似这般深深浅浅的春意，深深浅浅的悲欢。

最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。人说，樱花最美的时候，就是它凋谢的时分。微风中，细碎的花瓣纷纷扬扬落入尘埃。这样的义无反顾，这样的让人怜惜，仿佛已拼却了一生的情意。花期如此短暂，青春转眼即逝。樱花宛如娇弱的女子，竭力展现自己刹那间的容颜。当你还来不及细细品味它独特的魅力，就已经悄无声息的坠落在风中。如此的震撼心灵，如此让人无法抗拒。哪怕是生命最后一刻的凋零，也会让你永远记住那样一种凄婉的美丽。

晚风悠悠吹过，又一阵花瓣如雨般飞扬。这些美丽的樱花，散落满眼，满心，满地，幻化成谁人的眼泪;这些美丽的樱花，如风中迅速凋谢的微笑，苍白，无人知晓。四月樱花，此生此时，只为在我最美丽的时刻，与你相遇。从此，不曾相见，不曾遗忘。

恰逢这样一场樱花雨，你有没有过一个人站在风里，看着粉紫粉白的花瓣在身边轻轻飘落?你有没有想起过曾经爱过的人，走过的路，和说过的话……

人生潮起潮落，尘世繁复嘈杂，而我，只愿可以静坐一偶，闲看落花静听雨，岁月指尖缓缓过。

如今的学习生活，可以说是有苦有累无声无色，为什么这么说呢，单凭我们想法，假期应该是个娱乐的时间，可以尽情的欢乐一下，让生活变得更加精彩一些，但现实会是这样吗，当然不是的。

假期本来是让我们休息的时间，但是为了学习的需要，为了能够弥补在学校学习中的弱科和不足，家长们想了很多办法，让自己的孩子上补习班，请家庭教师单独补课，目的是让自己的孩子将学的不足的地方补习一下，在将来的考试中能够考出好的成绩。

但是家长们的想法往往错误，过度强烈的望子成龙望女成凤思想导致了错误的做法，假期学习的效果一般不会很理想，经科学验证，人的持续工作时间是有限度的，

人总是有劳累需要休息的时间，假期应该就是休息放松的时间，这样才能更有利于将来的学习。有专家分析说：“只学习，不玩耍，聪明的孩子也变傻。”这就是我们日常中见到的学习非常认真，假期补习班不断，但是学习成绩却越来越不理想。

这是为什么呢，因为人长时间的学习工作会损伤大脑神经元，损伤之后，是无法恢复的，导致人的思维能力下降，从而导致学习越来越差。

把假期还给我们，让我们在这个极其需要的时间里去休息一会儿吧，我们不是机器，我们的会劳累，我们需要休息，我们需要一个健康充实的青春生活，把这段仅有的短暂假期还给我们吧，我相信，

没有人会心甘情愿的坐在教室里补习功课的，我们都希望在这个人生最美好的时刻里，一起欢呼，或许这样，我们的明天将更加美好。

雨中的爱

睁开眼，房间里所有的光线被黑暗吞噬。打开窗，厚重的乌云仿佛就在头顶，几层薄薄的乌云，它们身上的空隙之处，云上的光明正竭尽全力撑破它们。可是，它连在单薄的云层中也冲破不出，何况是厚重的乌云？所以，乌云下的世界变得幽暗，混浊。杂乱无章的风放肆地愚弄大地上的生灵，空中千千万万的杂物仿佛黏在风的身躯上，也跟着狂飞。扎根的大树伸出双臂竭力往前冲，想逃离这个混乱的世界。雨，还没有下，但谁都知道，乌云始终会把它酝酿好的雨淋漓地撒下。

“等会儿肯定会下暴雨，把伞带上吧。”

“不，我一定会在下雨前赶到学校的！”

妈妈无可奈何地叹了口气，“别犟了，赶紧把伞带上！”

我再也不能忍受妈妈这份啰嗦，与她顶起嘴。最后，我忍无可忍了，摔门而别。

我孤身一人，在阴沉的大街上走着。沉重的书包成了我的累赘，我不得不放慢脚步。虽然是下雨天，但上班族与上学族却还是数不胜数。爽朗的笑声从我背后传来，我扭过头去看，一个小学生模样的孩子脚上套着水鞋，专心致志地踏着昨晚下雨后残余的水坑，不亦乐乎。而他的妈妈，一脸慈爱地望着她的儿子，眼光里充满溺爱。妈妈背着他的书包，牵着孩子的小手，幸福地走向学校。一股辛酸的感觉涌入我的心头，我想起了我的妈妈，想起了以前妈妈送我上学的情景：妈妈也总是帮我背着书包。我一路上欢快地跟着妈妈描述着学校的那些事儿，妈妈也总是配合地笑着，那银铃般的笑声我永不会忘却。多么其乐融融啊！

雨点无情地打在稚嫩的树叶上，树也不再挣扎，安寂地站在那儿，默默地接受雨点的肆虐。地上凝聚着更多的树叶，它们已经毫无生命力。我的衣服上有许多雨水滴过的痕迹，仿佛为我节省下眼泪。天空下着冰冷的雨，它们感染了我的心冰泠了我的心。浑身都在不自觉地颤抖着，又让我怀念起妈妈那充满力量的双臂与温暖的怀抱：妈妈一只手撑着伞，一只手搂紧我，生怕我会淋湿。伞比较小，但却帮我遮挡住全部的风雨，却看见妈妈的右肩是如此的湿漉，但她却不以为然，依旧搂着我到学校去。

无数的雨点逐渐形成一条条直线，眼前所有的事物都模糊不清。我奔跑在雨幕中，想撩开雨幕，可是它却永远撩不完，阻止我与另外一个世界上的接触。我的心沉沦在幻想之中：妈妈飞奔着，焦急地喊着我的名字，担心的倦容让大街上所有的人都驻足，并为之感动。我听到了妈妈的喊声，转身投入到妈妈的怀抱，沉醉在妈妈温暖有爱的拥抱中，久久不肯离去。就这样，一直走到学校……

密密的雨幕把我从幻想中拖拽出来，我必须集中精神地奔跑，不要让自己被淋得太过于狼狈。终于，到了学校，可是我却湿透了。发尾还频频地滴水，衣服与鞋子都尽显我的落魄。我已别无选择，垂头走向学校大门。我在他们的眼中是如此的另类，别人在家长的拥护下安然无恙，我却感觉与他们的距离是如此的漫长。正当我下定决心往前走时，却意外地发现妈妈正站在校门口！一把修长的伞与一套干净的校服让她在我眼中更加光芒四射。此时此刻，仿佛整个世界都在为我欢呼。

当我擦拭着我凌乱的头发时，心想：母爱就是雨幕上的伞。

你还为期末考试的题目而烦恼吗，下面是小编整理的高中精彩作为题目集锦，欢迎阅读。

1、12月1日是“世界艾滋病日”。这一天，国务院总理温家宝来到北京市一家医院看望艾滋病患者，与患者亲切握手，并肩攀谈。 请以“有感于温家宝总理握手艾滋病患者”为副题，自拟正题，写一篇文章。

2、在几所全国重点大学举办的以“新世纪的展望”为题的演讲中，演讲者向听众提出了两个问题：第一个问题是“如何用最简练的词语概括20世纪?”听众讨论后回答：“机器的世纪。”第二个问题是：“如何用最简练的词语概括你最希望的21世纪?”得到的回答是“人的世纪。” 请以“人的世纪”为话题，写一篇文章，题目自拟。

3、又见晴天

4、古代春秋时期，子罕拒绝了一个宋国人的宝玉。他对献玉者说：“我把不贪社为珍宝，你把美玉当作珍宝。如今，你把它给了我，我们将都失去自己的珍宝。不如让我们各人拥有自己的珍宝吧!” 根据上述材料，写一篇文章，题目自拟。

5、“对话”是人与人之间，慊的交流，你可以和父母、老师、同学、朋友、书。请结合你的体会的感受，以“对话”为话题，写一篇文章，题目自拟。

6、城市精神发展的灵魂。上海“城市精神”内涵很丰富，请就一个角度，写一篇文章或谈谈你对上海城市精神的理解，或叙说上海城市精神的面貌，或展示上海城市精神的美好前景。题目自拟。 从下列三题中任选一题，按要求作文(字数不限，文体不限;确定题目后，请写上序号)。

7、人们常用孔子说的“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”形容一个人的无可救药。“朽木”是否真的一无是处?“朽木”是否真的只有抛弃?请以《也谈“朽木不可雕”》为题写一篇文章。

8、常怀感激之心，这这是生活的艺术，更是一种境界。当你饥饿难耐时，放学回家时，一进门发现妈妈已经为你准备好一桌可口的饭菜，当你为了学习问题抓耳挠腮，百思不得其解的时候，老师精妙的启发点拨，让你豁然开朗;当你跑得气喘吁吁追上一辆公交车，司机把已经关上的车门重新打开……面对这些司空见惯的小事，你在意吗?动过心吗? 请以“常怀感激”为话题写一篇文章，题目自拟。

9、阅读下面一首小诗： 蒲公英的遗产 秋：蒲公英老了， 子女：有什么遗产? 戴上一把远去的伞。 仔细体会小诗的内涵，写一篇文章，题目自拟。

10、请以“我和评语”为话题写一篇文章，题目自拟。 三、安徽题 【写作要求：(1)立意自定;(2)文体自选;(3)感情真实，内容健康，不得抄袭;(4)不得暴露所在的市县学校和自己的姓名;(5)不少于800字;(6)字迹工整，卷面整洁，书写合乎格式要求。】

11、以“人生如树”为题，根据要求，写一篇文章。

12、 阅读下面的材料，以“心灵伟大的英雄”为话题，自拟题目，根据要求作文。 罗曼·罗兰《〈名人传〉序》中说：“我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人;而只是靠心灵而伟大的人。”在今天这样一个不少人崇拜物质的时代，你还会去关注“靠心灵而伟大”的人吗?你崇尚他们的“英雄精神”吗?

13、 阅读下面的寓言，以“自身实力与外在诱惑”为话题，自拟题目，根据要求，写一篇文章。 从前有两个仙人，常到山上的一棵大树旁下围棋。一只猴子长年累月躲在树上观看，学到了一手高超的棋艺。后来，这只猴子下山找到人挑战，结果没有一个人是它的对手。 这个国家的国王知道后，他想：全国这么多围棋高手，竟然战胜不了一只猴子。于是召集专门会议，研究战胜猴子的办法，此时，一位大臣自告奋勇，要求与猴子对弈。国王问他：“你有把握吗?”他说，绝对有把握，但是，比赛时桌子上一定要放一盘水蜜桃。 比赛开始了，猴子与大臣执棋对弈，猴子总是盯着那盘鲜美诱人的水蜜桃，结果，大臣赢得了比赛。

我生在这个世界上，我感到十分幸福，因为上帝把我放在一个和睦美满的家庭里，使我拥有健全的人格，我的父母又把我送到学校来学习，使我获得更多的知识与技能，我的家又安在一个和平稳定的国家里，避免了战争的纷争的纷扰，因此，我说我很幸福。其实，使我感到幸福的东西还有很多，很多。

当我疲劳时，我躺在暖和的床上甜甜地睡上一觉，便觉得十分幸福，当我饥饿时，吃上一顿饱饭便觉得十分幸福，当我渴望得到新知识时，拿起书细读便觉十分幸福，当生病时，有人送来一句关怀的问候，便觉得幸福。

记得有位朋友曾对我说：“哎，做人太枯燥乏味了吧，我总感觉不到幸福的存在。”也许他是沉浸在幸福中太久了，对这些早已司空见惯。其实，只要我们与贫苦人民对比一下，就会发现我们所拥有的一切，正是他们渴望得到的。我们没有理由说我们不幸福。

幸福是一种收获，它是建立在爱传递上最简单的例子就是：“家是一座充满幸福港湾”在这句话中，我可以品味出当时说出这句话的匿名人，一定是爱家的，因为当一个人说出爱的时候内心其实已经被幸福感所占据。

我亲身体验过把爱说出来的感觉，一次班会课后，全班同学对老师衷心地说：“老师我爱你。”后我的心潮时起时伏，这是一种真实的反应。我随后想到陪我走到现在的所有老师，他们的音容笑貌历历在目，仿佛是昨天的事，我感到十分幸福，在我最艰苦的求学路上，有那么多老师陪我走过。

曾经的老师是那么多，现在的老师是那么多，今后还有更多的老师给我领路。我觉得我将不再孤单，这是一种的幸福。

我要对自己说：“我很幸福我还要对世界宣布：“我很幸福”。世界并不是存在幸福，只是缺少我们发现幸福的眼睛，和创造幸福的心。发现幸福与获得幸福其实都很简单。

感恩有雨，她以存在而存在，悄无声息绵柔多情，使人容易忘记能在一瞬间记起——题记

有人说：雨是精灵，点缀着这个世界，带来新鲜与生机带给世界希望和生命。她可以温柔细腻，也可以极速凛冽，她是多变的，但却都是美好的。

校园里，初秋的雨带着凉意洒下来带走了夏日最后的聒燥，带走最后一声蝉鸣，带走最后一丝炽热光线，侵袭着浓绿泛黄的叶片。学校的操场上撑伞的我们，在雨中漫步，还记得那个说打伞有情调的人，不知道去哪了，我们各自伞下，撑着的早已是另外的人。雨给压抑的学校带来了清新，自己却在滋润万物后浸入泥土，落叶的唏嘘，水声的滴答，风划过的轻和，教室里，窗外的夜雨被灯光照亮，宁静冷漠又有几分凄凉，玻璃上的雨滴好奇的瞧着，似乎是想看看里面有什么，但却只能在光滑的玻璃上滚了下去，一遍一遍重复着。而里面的我们，在雨声淅沥中读着课文，别是一般意境，教室前面那个刻

板的种，不紧不慢的走着，显得缓慢，可其实她从来都只是这样子的，雨声里，粉笔灰都掉的轻盈了许多，一种静谧与清新环绕着我们。

树林里，叶儿在欢快中落了几片，但更多的是在雨中嬉闹着，叶面上的流水，无声的敲打着早已落下的还未腐烂的叶子，林中的鸟儿在雨雾中轻逐落叶，时不时颤动羽毛，抖落顽皮的水珠，林中一片和谐。

当雨又一次变成云后，她悠悠的走了，好像从未来过，也就谈不上离去的悲伤，默默离开。她自由飘荡，被日染成殷红的颜色，在高高的头顶凑成飞机划过的白色弧线，在晚上逗着星星玩闹，又去变成月光前的光路隧道，亦或悠闲的飘着远了，远了，如梦一般，直到没有一丝踪迹。

有人说：雨是自由者，她到过任何地方，看到过更多风景，淡淡的似乎什么也不在乎，但她却以自由的内涵滋润万物。

赞一曲雨，一声声萧里，留万千情。——后记

[感恩雨的世界高中作文

说实在的，我不喜欢 下雨的天气。但有一种心情 ，却总在雨天里泛起。

每逢夜雨连绵，我习惯 坐在窗边，酌一杯啤酒，聆听雨声沙沙，借着酒精的温度，再次开始已经记不清多少次在雨夜中泛滥而过的思绪……

我仿佛变身为一个精灵，从窗口纵身轻盈飞去，穿梭遨游在密密的雨丝中，穿插在雨点随意编织的雨网中，上下飞舞，御风前行。夜雨细密，周围黑漆漆的，但我心中的唯一的目的地，永远闪耀着光亮，那是儿时妈妈 握着我的小手点亮的油灯，它召唤着我。油灯的亮光穿过雨缝，在蒙蒙的雨水雾气中永远清晰，即使灯光微弱，却从不在乎黑暗的阻挡，虽然是只有豆点大小，天空漆黑一片，那亮光，在我心中，永恒。我借亮光给我的力量，扑扇着翅膀，穿梭着、飞舞着。

我是愉悦的，在夜雨里穿越，雨点在夜空的落痕，编织出一片长生千万年的乔木覆盖的原始森林，阴湿但宁静，清新且肃穆。这是我儿时的记忆?我在家乡的田野自由 穿行?

雨里雨外，两个世界。

我在雨缝间以最灵巧的动作穿插跳跃着，呼吸着自由的空气，这是家乡的空气;我在雨的缝隙中穿行，我在家乡的田野中欢呼。仿佛间，我看到儿时的伙伴，也趁着这夜雨，翻山越岭，穿梭于夜雨森林，飞归家乡。

我在夜雨的缝中飞翔，自由，自在，快乐 ……

翅膀湿了，我越飞越低，而我却越飞越近。我盘旋在家乡田野的上空，俯视家的房顶，依稀看到妈妈的身影……

我在自家的上空飞落，又一次听到二十年前欢声笑语，又一次呼吸二十年前家的气息，我轻推我家的门……

到家了，可我只是精灵，长辈们却不知道我已听闻他们的呼吸。

而我也不知道，我的长辈们曾经多少次也挥动他们翅膀，或在某个夜雨风动的夜晚，落停在我的窗前，呼唤着我小名儿。

忽然，儿子的欢笑惊醒了我，我猛一哆嗦，杯子里酒淋湿我的衣裳，凉凉的。

家乡与我被这雨夜阻隔，我与家乡却又因这夜雨相连。

我的孩子 ，若干年后，你是不是也穿越雨林来看我?

一、阅读能力测试（100分）

请阅读下面的材料，按要求进行阅读能力测试。

不到5岁便夭折的儿童每年有900万。在撒哈拉沙漠以南的非洲地区，产妇死亡概率为33%，这一比率在发达国家仅为0.018%。全球至少有25个国家，大多数为撒哈拉以南的非洲国家，其人口的平均寿命不超过55岁。仅在印度一国，就有超过5000万的学龄儿童连简单的课文也看不懂。

看了上面这段文字，或许你只想把书扔到一边，不去想世界贫穷这件大事。因为这个问题看上去太宽泛、太棘手。然而，我们写这本书的目的就在于，劝你不要那样做。

宾夕法尼亚大学近期的一项实验表明，这一问题的重要性会令我们无比震惊。研究人员发给每个学生5美元，让他们填写一份简短的调查表，然后再给他们看一份传单，请他们为“拯救儿童”（全球慈善机构之一）捐款。传单有两种不同的类型，有些学生所看到的传单是这样的：

马拉维的食品短缺影响着超过300万儿童；在赞比亚，自2000年以来的严重干旱已导致粮食产量下降42%。因此，300万赞比亚人将面临饥饿；400万安哥拉人（占安哥拉人口总数的三分之一）已被迫离开自己的家乡；超过1 100万埃塞俄比亚人急需食品援助。 另外一些学生所看到的传单上画着一个小女孩，还有这样一些文字：

罗西娅是一个来自非洲马里的7岁女孩，她过着极度贫穷的生活，甚至面临着挨饿的危险。然而，您的经济援助将会改善她的生活。有了您以及其他好心人的支持，“拯救儿童”将与罗西娅的家人以及社区里的其他人一起帮助她，让她能吃饱饭，接受教育，具备基本的医疗及卫生常识。

看了第一份传单的学生平均每人捐了1.16美元。和第一份传单不同，第二份传单展现了一个而不是数百万人的困境，看了这份传单的学生平均每人捐了2.83美元。这样看来，学生

们愿意为了罗西娅而承担一点儿责任，但在面对广泛的全球性问题时，他们就不免有些泄气了。

接下来，研究人员又随机选定了一些学生，先告诉他们这样一个现象，即人们不愿关注那种泛泛的信息，他们更有可能会捐钱给某一特定受害者，然后再给这些学生看那两份传单。结果显示，看了第一份传单的学生平均每人捐款1.26美元，与事先不知道该现象的学生所捐的钱差不多。然而，看了第二份传单的学生在得知这种现象之后，平均每人仅捐了1.36美元，远远低于不知道该现象的学生所捐的钱。鼓励学生们再想想反而使他们对罗西娅不那么慷慨了，但马里人民也没有因此得到更多的援助。

学生们的反应是一个典型案例，说明了大多数人在面对贫穷等问题时的感觉。我们的本能反应是慷慨，特别是在面对一个身陷困境的7岁小女孩时。然而，正如宾夕法尼亚大学的学生们一样，我们在重新考虑之后常常失去信心：我们捐的那点儿钱不过是沧海一粟，而且这些善款的安全性也得不到保障。这本书会让您再好好想想，如何摆脱那种“贫穷的问题难以解决”的感觉，从一系列具体问题出发，重新审视这一挑战。这些问题只要能得到恰当的定位并为人们真正理解，就能够逐一得到解决。

遗憾的是，关于贫穷的辩论往往不是这样展开的。很多侃侃而谈的专家并没有讨论怎样抗击痢疾和登革热最有效，而是专注于那些“大问题”：贫穷的最终原因是什么？我们应该在多大程度上信任自由市场？穷人能够受益于民主制吗？外来援助可以发挥什么样的作用？等等。

杰弗里萨克斯是联合国顾问、纽约哥伦比亚大学地球研究所主任，同时也是一位贫穷问题专家。他对上述问题的回答是：贫穷国家之所以贫穷，原因在于这些国家往往都气候炎热、土地贫瘠、疟疾肆虐、四周被陆地所包围。因此，如果没有大量的原始投资助其解决这些地方性问题，这些国家很难提高自己的生产力。然而，这些国家却因为贫穷，无法支付投资回报——这就是经济学家们所谓的“贫穷陷阱”。除非这些问题的解决能够落到实处，否则无论是自由市场，还是民主制，都帮不上什么大忙。外来援助之所以重要的原因就在于，它能启动一种良性循环，即辅助穷国在关键领域投资，从而提高其生产力；由此而产生的更高收入会带来更多投资，收益将呈螺旋状上升。萨克斯在其2005年《贫穷的终结》（The End of

Poverty）一书中称，如果富国在2005~2025年间每年拿出1 950亿美元的资金来援助穷国，那么贫穷问题到2025年末便可完全得到解决。

然而，还有一些侃侃而谈的人认为，萨克斯的回答是错误的。曼哈顿的威廉埃斯特利挑战了纽约大学的萨克斯，随着其著作《在增长的迷雾中求索》（The Elusive Quest for Growth）及《白人的负担》（The White Mans Burden）的面世，他已经成为反援助人士中最具影响力的公众人物之一。丹比萨莫约是一位曾在高盛投资公司及世界银行任职的经济学家，她于近期出版了《援助的死亡》（Dead Aid）一书，并在书中对埃斯特利的观点表示赞同。他们都认为，援助的弊大于利：援助使人们停止寻找自己解决问题的方法，腐蚀地方机构并削弱其作用，导致一些援助机构形同虚设。对于贫穷国家来说，最好遵循一个简单的原则：只要有自由市场和恰当的奖励机制，人们就能自己找到解决问题的方法，避免接受外国人或自己政府的施舍。从这个意义上讲，在看待世界运转的方式上，对援助持悲观态度的人实际上表现得颇为乐观。埃斯特利认为，“贫穷陷阱”并不存在。

我们到底应该相信谁？是相信那些认为援助能解决问题的人，还是相信那些认为援助只能使问题恶化的人？这一问题无法从理论上得到解决，我们需要的是证据。然而，遗憾的是，那种常常用来解答大问题的数据并不能得到人们的信任。引人注目的奇闻轶事比比皆是，有些事件甚至可以用来支持任何立场。例如，卢旺达在遭受种族灭绝之后的几年里得到了大笔捐款，整个国家逐渐走向繁荣。由于国民经济得到了发展，卢旺达总统保罗卡加梅开始制定政策，尽量不再接受援助。那么，我们应将这个例子看作是援助好处的证明（萨克斯的观点），还是自力更生的典型代表（莫约的观点），还是二者兼备？

由于诸如卢旺达这样的个例没有最终定论，大多数研究哲学问题的人更喜欢在多个国家之间作比较。例如，针对世界上几百个国家的数据表明，接受更多援助的国家并不比其他国家发展得快。这常常被认为是援助无用的依据，但实际上，这也可能意味着相反的观点。或许，援助使某些国家避免了一场灾难，没有援助的话情况会更糟。对此，我们并不了解，只是在泛泛地猜测而已。

然而，假如没有支持或反对援助的依据，我们又该怎样做呢？——放弃穷人？这种失败主义的态度不是我们所应持有的。实际上，答案是可以找到的。这本书整体上就采用了一种答案延伸的形式——不过不是萨克斯和埃斯特利喜欢的那种泛泛的答案，它要告诉你的不是援助

的好与坏，而是援助在一些特定的事例中是否带来了好处。我们虽然不能断定民主制的效力，却可以就是否应改变其组织方式谈谈感想，使其更有效地运行于印尼的农村等地。

无论如何，对于某些大问题（如外国援助是否有效）的回答是否像我们有时听到的那样重要，我们尚不明确。无论是伦敦、巴黎或华盛顿特区那些热心于帮助穷人的人，还是不那么热心于此的人，他们都认为援助的作用十分突出。实际上，援助只占每年给穷人所划拨的款项的一小部分，大多数针对全球穷人的计划都由各国自身的财政部门制定。例如，印度基本上不接受援助。2004~2005年间，印度为穷人的基础教育计划投入5 000亿卢比（310亿美元）。即使是在非洲这样急需援助的地方，这一数字也只占政府2003年度全部预算的5.7%（如果我们排除尼日利亚和南非这两个几乎不接受援助的大国，那么这一比例为12%）。

更重要的是，援助的是是非非引发了无数没完没了的争论，这模糊了真正的重点——钱的去处。这就意味着政府要选择正确的资助项目——该项目对穷人有好处吗？是该给老人发养老金，还是为病人建诊所？然后，弄清楚最好的操作方式是怎样的。比如，诊所的运作及人员配备可以采取很多不同的方式。

为援助问题而争论的人基本上都同意一个前提，即我们应在力所能及时向穷人伸出援助之手。这也在情理之中。哲学家彼得辛格曾写过关于拯救陌生人的道德准则，他评论说，大多数人都愿意牺牲一件价值1 000美元的衣服，换取一个落水儿童的性命。辛格还认为，这名落水儿童就是那些每年活不到5岁的900万儿童之一。经济学家、哲学家、诺贝尔奖得主阿玛蒂亚森的观点也得到了很多人的赞同。他认为，贫穷会导致令人难以容忍的人才浪费。用他的话来讲，贫穷并不仅仅意味着缺钱，它会使人丧失挖掘自身潜力的能力。一个来自非洲的贫穷小女孩即使很聪明，可能最多也只能上几年学。她很可能由于营养不足而无法成长为世界顶级运动员，而且即使她有什么做生意的好想法，也没有启动资金。

的确，对于发达国家的人来说，这种对生命的荒废可能没有什么直接影响，但对于这个非洲小女孩来说却影响很大：她可能沦落为携带艾滋病毒的性工作者，将病毒传染给一个来到非洲旅游的美国人，而这个美国人又会将病毒带回自己的国家。或者，她可能会患上一种耐抗生素的肺结核，这种病毒最终可能会传播到欧洲。如果她当初接受了足够的教育，她可能已经研制出了治疗老年痴呆症的良药，或者就像中国小姑娘戴满菊一样，她上学的机会来源于银行职员的一个疏忽，这可能使她最终成为雇用上千人的商业巨头。尼古拉斯克里斯托弗和舍

丽吴顿在其著作《半边天》（Half the Sky）中讲述了这个小姑娘的故事。即使她没有这样的际遇，我们又有何理由不给她一次机会呢？

我们知道帮助穷人的有效方式吗？当我们回到这个问题时，分歧便会显现。

辛格关于帮助别人的观点中隐含了一个前提，即你知道如何去做。在你不会游泳的前提下，甘愿牺牲一件衣服的道德准则便显得苍白无力。正因如此，在《你能拯救的生命》（The Life You Can Save）一书中，辛格不辞辛苦地为读者列举了很多实例，告诉他们可以在哪些地方伸出援手。在辛格的网站上，这部分内容是定期更新的，尼古拉斯克里斯托弗和舍丽吴顿也是这样做的。道理很简单，只谈世界上存在什么问题，而不去谈可行的解决方案，这样只能导致社会瘫痪，而非进步。

因此，真正有用的方式是从实际问题的角度去思考，这样就可以有针对性地找出解决具体问题的方法，而不是空谈外来援助。例如，世界卫生组织称，疟疾在2008年造成约100万人丧生，其中大多数是来自非洲的儿童。对此，我们认为，让人们睡在经过杀虫剂处理的蚊帐中，这样就可以挽救很多条性命。研究表明，在疟疾传播严重的地区，让人们睡在经过杀虫剂处理的蚊帐中，可以将疟疾的感染病例减少一半。那么，怎样做才能保证儿童都睡在这样的蚊帐中呢？

只要拿出约10美元，一个家庭就能得到一个经过杀虫剂处理的蚊帐，还会有人教他们怎样使用这种蚊帐。政府或非政府组织是否应向家长们免费提供这种蚊帐？或者按优惠价卖给他们？还是让他们自己去市场上按全价购买？这些问题是可以回答的，但答案却不甚明了。很多“专家”在这些问题上的立场十分强硬，却拿不出任何有力的证据。

疟疾是一种传染病，如果玛丽睡在蚊帐中，约翰就不太可能被传染——如果至少有一半人口睡在蚊帐中，另一半人口即使没睡在蚊帐中，他们被传染的概率也会大大降低。问题是，睡在蚊帐中的孩子的人数还不到总人口数的四分之一。对于马里及肯尼亚的很多家庭来说，10美元的花费有些高。考虑到使用者及社区中其他人的利益，以优惠价销售蚊帐或免费赠送蚊帐似乎是个好办法。的确，免费发放蚊帐正是杰弗里萨克斯所提倡的。埃斯特利和莫约则对此持反对态度。他们认为，如果人们不花钱就得到了蚊帐，那么他们就不会对其加以珍惜，因而也就不会去用。即使他们用了，也可能会因此对施舍习以为常，在以后需要自己花钱购买蚊帐时便会退缩，或是在需要其他物品时也不愿自己花钱，而是等着别人免费赠送。

[创新高中组作文

愿穿越千年，与你赏月，饮酒，豪放大笑。

——题记

静谧的夜，冷清的月光从窗缝中泻入，如轻薄的蝉翼，如上好的美玉，让人忍不住停下手边的工作，欣赏他的孤傲，欣赏他的洒脱，欣赏他的无与伦比。

我不禁想到一位如月光一般的诗人，他对酒当歌，对月吟诗，他放荡不羁，写意人生。他就是李白——我们心中永远的诗仙。

李白爱酒。似乎自古以来，浪漫的文人才子都对杯中之物情有独钟，酒更是李白的精神寄托，酒也成了他佳作诞生的催化剂。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，政治场上失意至极的他，也许在酒中能得到些许安慰与解脱，尽情享乐，将一切不痛快抛之脑后。“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，也许在李白眼中，所有功名利禄还不如一碗美酒，只管狂歌豪饮，醉个天翻地覆。试问，古来几人可以月下独酌花间一壶酒，酣畅举杯对影成三人?所以他饮得潇洒，醉得诗意。

李白有愁。也许李清照之愁只是只恐双溪舴艋舟也载不动，而李白愁得气势磅礴，愁得悲壮，如天上来的黄河之水，任举杯欲消也不灭。当年的赐金放还，浇灭了这位学富五车的才子的满腔热血。人生在世不称意，他满怀失望与忧愁离开长安。当他发现理想与现实充满矛盾，当他发现人生如此短暂时，望高堂明镜，昔日青丝已成雪。现实已不允许他为国家施展所长，回首曾经，谁能不愁?他的愁，化作流光溢彩的篇章，化作不尽江水向世人涌来。

李白亦狂。李白的狂，是“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，李白的狂，是“天生我材必有用，千金散尽还复来”。当初，狂放不羁的他奉诏入朝，却因性情恃才傲物受到排挤遭孤立。他狂傲一生，从未低下那颗高高的头颅弯下坚挺的脊梁向权贵屈服献媚。也许多数读书人寒窗数载，只为一朝功成名就，侍君于朝。但是他们的心离自由越来越远，只有他将灵魂置于天地之间，与自由为伴，与豪放与友。

酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。无论是他的欢乐畅快，还是他的忧愁癫狂，他以笔写心，于是我国诗歌的百花园中又多了一缕奇香，而且经久不绝。他的双脚踏遍名山大川，苍翠幽深的山，清澈灵动的水，都融入他的诗句中。每当读起李白的诗，仿佛被注入鲜活的血液，仿佛身临如醉似幻的境界。

李白是诗仙，也是自由人。他拥有一颗狂放的心，一个不羁的灵魂。他来去自由，不变的气节让他穿越时空，永恒的精魂伴着他的激情凌于青冥之上。李白在诗歌史上永远光芒四射，傲视凡尘。他亦如流水般烂漫、豪放、洒脱、无拘无束，坚定一个心中的方向，一往无前。

若能穿越千年，我愿与他在雨中泛舟，在危楼赏月，作诗饮酒，一起书写美好的人生。

窗透初晓，日落西山云自摇，想你当年荷风微摆的衣角。朦胧的阳光透过镂空的木窗，太阳从西桥上缓缓升起，朵朵白云自由自在，飘来飘去，你在微风下衣角轻摆的背影我再也忘不掉。你是我的一切，是我生命里全部的美好，你是我忘不了的甜蜜，你是我抹不去的印记。木雕流金，岁月涟漪，七年前封笔，因为我今生挥毫只为你。太阳东升西落，日子朝朝暮暮朝朝，你已离去七年。不敢轻易提笔，唯恐字句都是你的点滴，摧毁我坚强的堡垒。每天想你爱你，每天愿你恨你埋怨你。与你的美好回忆，日日夜夜荡起涟漪，徘徊在辗转反侧的夜里。

远方有琴，悄然空灵，声声催天狱，涓涓心事说给自己听。你的琴音穿透了我的生命，他似有着摄人心魄的力量，优美的乐音使我更加落寞，因为那声音正在渐行渐远，你也消失在我的视线。只留余音轻响，青草微摇，一声声唱出了我的泪滴，我一句句的诉说着对你的爱恋，对你的不舍，只是你，再也听不到。如果有来生，我一定会紧紧地牵住你的手，不会轻易让你走。如果有来世，我一定会紧紧跟在你左右，不会轻易让你转头。月影燑燑，烟火几重烛花红，红尘旧梦梦断都成空。又是一度月圆夜，又是几抹胭脂红，若有缘，你是否就在那澄净空明的月影里，静静的凝望着孤单的我，是否也在泪水难以下咽，是否也在想着我们旧时的诺言，是否也在哀怜我们难以继续的姻缘。若有情相伴，此生与思念为侣，又有何妨？若无你相伴，独一人望断秋月，离时别人间。雨打湿了眼眶，年年倚井盼归堂，最怕不觉泪已拆两行。

当对你的记忆都化成了泪水时，我还站在你离开的那个地方。如果我的等待可以让你归来，我宁愿放弃一切从头再来。如果天堂是你要到的地方，我能不能做你飞翔的翅膀。如果离开是你必须的选择，可不可以不要放我一个人悲凄的活在这世上。泪，一滴一滴，一年一年又过去。我在人间彷徨，寻不到你要的天堂，东瓶西镜放恨不能遗忘。你是我生命的存在，还记得你离开的那天，望着你苍白的脸，我再也说不出一言。我到不了你要去的地方，我生活的地方也再也不是你想要的天堂。能不能不勇敢，能不能忘掉对你的爱。这么长的时间，我还是不能将自己打败。又是清明雨上，折菊寄到你身旁，把你最爱的歌来轻轻唱。纷纷细雨迷离，步步杏花雨村，手握一把菊，带着又一年的爱恋，踱步、驻足、凝视、轻唱。

你的泪滴，是我不能触摸的伤，不要哭了，没有我在你身旁，谁能给你肩膀依靠。你的忧伤是我不能聆听的伤，不要哭了，我不在你身旁，谁还能像我一样对你轻轻唱：窗透初晓日落西桥云自摇想你当年和风微摆的衣角

[清明雨高中作文

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。在生活中，有各种各样的人，而老师这样的人最让我尊敬!

老师对我们的谆谆教导，就像阳光雨露一样，无声无息的滋润着我们;对我们的关心爱护，就像《荷叶·母亲》中莲叶为荷花遮风挡雨;对我们的批评教育，就像一盏明灯在茫茫大海为我们指引方向......

我们的语文老师——郭老师，她的个子不高，一头乌黑的秀发，一双明亮的眼睛炯炯有神，仿佛望穿秋水，令人捉摸不透。眉毛浓而长;鼻子不大不小，下面有一双樱桃小嘴，妙语连珠，滔滔不绝，口若悬河，舌灿莲花。

她为学生甘为人梯，无私奉献，细心呵护，循循善诱。课上，她总能绘声绘色地带我们融入到课文中去，让我们听的津津有味，仿佛身临其境，脑海里不断浮现画面，令大家全神贯注。课下，她就像我们的妈妈一样，十分啰嗦：气温下下降，多穿的衣服;

每天必须吃早餐，不吃早餐不进教室;课间文明玩耍，不制造安全隐患;书要认认真真读，字要工工整整写，饭要好好吃......也正因为她那繁琐的唠叨才能体现出她对我们无微不至的关心。所以，无情的岁月在她的脸上留下了一丝又一丝的痕迹，头上也增添了一根又一根雪白的银丝。这便是她爱我们，为我们默默付出的明证!

但，慈祥的郭老师也有严厉的一面......

花开花灭，岁月轮替。转眼间，离期末只有7天，可经过一天的车马劳顿，我早已疲惫不堪，可作业还没碰，怎么办呢?“有了!”我灵机一动，一肚子坏水涌了上来，我是课代表，敷衍了事一下没事的，应该没人知道。

“初生牛犊不怕虎。”我竟说干就干......

若要人不知，除非己莫为。果然“冤家路窄”,郭老师竟亲自检查我的作业。我忐忑不安，不好，大事不妙，要露馅了，‘凉’了‘凉’了!果不其然，郭老师脸上洋溢的笑容逐渐僵住，眉毛拧成了一条线，大发雷霆:“去打电话，把你家长叫来!”

妈妈来了，我极不情愿的走进了办公室，步履艰难，好像身上背了什么东西似的，十分沉重。窗外的狂风叱诧，枯枝敲打着窗棂，落叶颤颤巍巍倾诉着对它的不舍，鸟儿叽喳乱叫，好像都在嘲笑我似的。我愤愤不平:有什么了不起的，至于要请家长吗，真是小题大做!在办公室站了一会后，

我按耐不住内心的情绪，抽噎了起来。这时，郭老师突然语重心长地对我说:“孩子，你很聪明，但老师希望你不要自甘堕落，要脚踏实地，在期末考试中取得理想的成绩......听了这番话后，我明白了老师的良苦用心，更悟出了一个道理：“严师出高徒”郭老师是多么的伟大!

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”像郭老师这样的人让我无比尊敬!

零星破碎的雨滴冲破云层，划过天际，带着春天的哀怨，秋天的悲凉落到大地上。

河边的柳树招摇着身体跳着不知名的舞蹈，像是迎接雨点的到来，又似为雨滴落入凡尘而感到悲哀。

我喜欢这雨，更喜欢这种舞蹈！

我习惯在春天来临之际撑一把油纸伞，漫步在滴雨的绿林小道，然后望着向我招摇的柳树，含羞待放的花苞，想要舒展却又卷在一起的荷叶。最后，在不知觉中走到了那座石桥旁。

那座石桥孤独地耸立在河道上，就像孤独的我站在这座青石板铺成的石桥上。我用手抚摸着石桥破旧不堪的桥身，一种历史的沧桑与悲凉感，如清泉般直涌入我的心中。我尽可能多的用心灵去饮用这股清泉，然后将自己融入这种历史的沧桑与悲凉中，通过融入去感受石桥的心灵。

有人说，每一座桥内都住着一个精灵，这个精灵负责保护石桥的安全，每当精灵死亡或离去的时刻就是石桥坍塌的时刻。对于这个传说我深信不疑，因为每当我用手去抚摸，用心去感悟石桥的时候，我总能感受到石桥有力的心跳。特别是在下着蒙蒙细雨的时候，我甚至能听到它的默默倾诉。

若有来世，我愿意化作一个精灵住进石桥，受五百年风吹日晒，雨打冲刷，只求在下一个来世再度化为这样的精灵，去守护我心中的石桥。

雨不停地下，风不停地吹！

撑着油纸伞独自一人在桥头彳亍着，看着涌动的河流，一时间我的心也随着涌动起来了。看惯了江南的潺潺流水，看惯了江南的连绵细雨，此时我竟无法用语言来赞美面前的河流。

我停下脚步，静静地，静静地看着这坚韧的石桥！奔涌的河流！由衷地感叹大自然的妩媚与人们巧夺天工般的奇妙，也只有结合两者的美丽才能真真正正的称做美丽。而我庆幸身处这美丽之中。

雨就像一条条锁链，牢牢的锁住过客的思念。它又将思念与石桥紧紧地缠绕在一起，让思念化为一块砖，一粒沙，逐步融入这座石桥中。为我心中的石桥增添些许颜色。

雨又像一根针线，从带着神奇色彩的天空落下，落到石桥桥身上，通过悲凉的石缝滑入河中，将石桥与河流编织在一起。虽然我站在石桥上，雨却并没有将我与石桥编织在一起。

“想洗去铅华吗？拿去油纸伞吧！”我这样告诉自己，然而当我抬头望着豌豆大的雨点从那高空落下时，我的心就开始动摇了。我害怕淋雨之后的感冒，我害怕淋雨之后会发烧，我甚至害怕雨拍打在我的身上。我深知自己的懦弱，我无法将自己处于这种危险当中。这难道仅仅是因为我的悲哀？

忽忆起那年深秋我给石桥的承诺，忽记起那年中夏我说的结果……难道这所有的一切都要像满天繁星一般，当黎明来临之际和明月一同消散在这片单调而死寂的天空？

不！我不愿意！

来吧！雨！让我看看你的美丽！把我和这石桥，这河流编织在一起吧！

拿去油纸伞，雨滴在我的脸上，它并没有我想象的那样，相反，它温柔地抚摸我的脸颊，用生命洗涤我的灵魂！它让我懂得了困难之所以难的缘由了——拦住我们脚步的并不是困难本身而是我们懦弱的心！

石桥，我心中的石桥啊!你的温柔倾覆了我的灵魂！滋润了我的心身！治愈了我的伤痛！

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