高中优秀作文雨合集2篇 作文题目【实用20篇】

一、阅读能力测试(100分)

请阅读下面的材料，按要求进行阅读能力测试。

不到5岁便夭折的儿童每年有900万。在撒哈拉沙漠以南的非洲地区，产妇死亡概率为33%，这一比率在发达国家仅为0.018%。全球至少有25个国家，大多数为撒哈拉以南的非洲国家，其人口的平均寿命不超过55岁。仅在印度一国，就有超过5000万的学龄儿童连简单的课文也看不懂。

看了上面这段文字，或许你只想把书扔到一边，不去想世界贫穷这件大事。因为这个问题看上去太宽泛、太棘手。然而，我们写这本书的目的就在于，劝你不要那样做。

宾夕法尼亚大学近期的一项实验表明，这一问题的重要性会令我们无比震惊。研究人员发给每个学生5美元，让他们填写一份简短的调查表，然后再给他们看一份传单，请他们为“拯救儿童”(全球慈善机构之一)捐款。传单有两种不同的类型，有些学生所看到的传单是这样的：

马拉维的食品短缺影响着超过300万儿童;在赞比亚，自2000年以来的严重干旱已导致粮食产量下降42%。因此，300万赞比亚人将面临饥饿;400万安哥拉人(占安哥拉人口总数的三分之一)已被迫离开自己的家乡;超过1 100万埃塞俄比亚人急需食品援助。

另外一些学生所看到的传单上画着一个小女孩，还有这样一些文字：

罗西娅是一个来自非洲马里的7岁女孩，她过着极度贫穷的生活，甚至面临着挨饿的危险。然而，您的经济援助将会改善她的生活。有了您以及其他好心人的支持，“拯救儿童”将与罗西娅的家人以及社区里的其他人一起帮助她，让她能吃饱饭，接受教育，具备基本的医疗及卫生常识。

看了第一份传单的学生平均每人捐了1.16美元。和第一份传单不同，第二份传单展现了一个而不是数百万人的困境，看了这份传单的学生平均每人捐了2.83美元。这样看来，学生们愿意为了罗西娅而承担一点儿责任，但在面对广泛的全球性问题时，他们就不免有些泄气了。

接下来，研究人员又随机选定了一些学生，先告诉他们这样一个现象，即人们不愿关注那种泛泛的信息，他们更有可能会捐钱给某一特定受害者，然后再给这些学生看那两份传单。结果显示，看了第一份传单的学生平均每人捐款1.26美元，与事先不知道该现象的学生所捐的钱差不多。然而，看了第二份传单的学生在得知这种现象之后，平均每人仅捐了1.36美元，远远低于不知道该现象的学生所捐的钱。鼓励学生们再想想反而使他们对罗西娅不那么慷慨了，但马里人民也没有因此得到更多的援助。

学生们的反应是一个典型案例，说明了大多数人在面对贫穷等问题时的感觉。我们的本能反应是慷慨，特别是在面对一个身陷困境的7岁小女孩时。然而，正如宾夕法尼亚大学的学生们一样，我们在重新考虑之后常常失去信心：我们捐的那点儿钱不过是沧海一粟，而且这些善款的安全性也得不到保障。这本书会让您再好好想想，如何摆脱那种“贫穷的问题难以解决”的感觉，从一系列具体问题出发，重新审视这一挑战。这些问题只要能得到恰当的定位并为人们真正理解，就能够逐一得到解决。

遗憾的是，关于贫穷的辩论往往不是这样展开的。很多侃侃而谈的专家并没有讨论怎样抗击痢疾和登革热最有效，而是专注于那些“大问题”：贫穷的最终原因是什么?我们应该在多大程度上信任自由市场?穷人能够受益于民主制吗?外来援助可以发挥什么样的作用?等等。

杰弗里·萨克斯是联合国顾问、纽约哥伦比亚大学地球研究所主任，同时也是一位贫穷问题专家。他对上述问题的回答是：贫穷国家之所以贫穷，原因在于这些国家往往都气候炎热、土地贫瘠、疟疾肆虐、四周被陆地所包围。因此，如果没有大量的原始投资助其解决这些地方性问题，这些国家很难提高自己的生产力。然而，这些国家却因为贫穷，无法支付投资回报——这就是经济学家们所谓的“贫穷陷阱”。除非这些问题的解决能够落到实处，否则无论是自由市场，还是民主制，都帮不上什么大忙。外来援助之所以重要的原因就在于，它能启动一种良性循环，即辅助穷国在关键领域投资，从而提高其生产力;由此而产生的更高收入会带来更多投资，收益将呈螺旋状上升。萨克斯在其2005年《贫穷的终结》(The End of Poverty)一书中称，如果富国在2005~2025年间每年拿出1 950亿美元的资金来援助穷国，那么贫穷问题到2025年末便可完全得到解决。

然而，还有一些侃侃而谈的人认为，萨克斯的回答是错误的。曼哈顿的威廉·埃斯特利挑战了纽约大学的萨克斯，随着其著作《在增长的迷雾中求索》(The Elusive Quest for Growth)及《白人的负担》(The White Mans Burden)的面世，他已经成为反援助人士中最具影响力的公众人物之一。丹比萨·莫约是一位曾在高盛投资公司及世界银行任职的经济学家，她于近期出版了《援助的死亡》(Dead Aid)一书，并在书中对埃斯特利的观点表示赞同。他们都认为，援助的弊大于利：援助使人们停止寻找自己解决问题的方法，腐蚀地方机构并削弱其作用，导致一些援助机构形同虚设。对于贫穷国家来说，最好遵循一个简单的原则：只要有自由市场和恰当的奖励机制，人们就能自己找到解决问题的方法，避免接受外国人或自己政府的施舍。从这个意义上讲，在看待世界运转的方式上，对援助持悲观态度的人实际上表现得颇为乐观。埃斯特利认为，“贫穷陷阱”并不存在。

我们到底应该相信谁?是相信那些认为援助能解决问题的人，还是相信那些认为援助只能使问题恶化的人?这一问题无法从理论上得到解决，我们需要的是证据。然而，遗憾的是，那种常常用来解答大问题的数据并不能得到人们的信任。引人注目的奇闻轶事比比皆是，有些事件甚至可以用来支持任何立场。例如，卢旺达在遭受种族灭绝之后的几年里得到了大笔捐款，整个国家逐渐走向繁荣。由于国民经济得到了发展，卢旺达总统保罗·卡加梅开始制定政策，尽量不再接受援助。那么，我们应将这个例子看作是援助好处的证明(萨克斯的观点)，还是自力更生的典型代表(莫约的观点)，还是二者兼备?

由于诸如卢旺达这样的个例没有最终定论，大多数研究哲学问题的人更喜欢在多个国家之间作比较。例如，针对世界上几百个国家的数据表明，接受更多援助的国家并不比其他国家发展得快。这常常被认为是援助无用的依据，但实际上，这也可能意味着相反的观点。或许，援助使某些国家避免了一场灾难，没有援助的话情况会更糟。对此，我们并不了解，只是在泛泛地猜测而已。

然而，假如没有支持或反对援助的依据，我们又该怎样做呢?——放弃穷人?这种失败主义的态度不是我们所应持有的。实际上，答案是可以找到的。这本书整体上就采用了一种答案延伸的形式——不过不是萨克斯和埃斯特利喜欢的那种泛泛的答案，它要告诉你的不是援助的好与坏，而是援助在一些特定的事例中是否带来了好处。我们虽然不能断定民主制的效力，却可以就是否应改变其组织方式谈谈感想，使其更有效地运行于印尼的农村等地。

无论如何，对于某些大问题(如外国援助是否有效)的回答是否像我们有时听到的那样重要，我们尚不明确。无论是伦敦、巴黎或华盛顿特区那些热心于帮助穷人的人，还是不那么热心于此的人，他们都认为援助的作用十分突出。实际上，援助只占每年给穷人所划拨的款项的一小部分，大多数针对全球穷人的计划都由各国自身的财政部门制定。例如，印度基本上不接受援助。2004~2005年间，印度为穷人的基础教育计划投入5 000亿卢比(310亿美元)。即使是在非洲这样急需援助的地方，这一数字也只占政府2003年度全部预算的5.7%(如果我们排除尼日利亚和南非这两个几乎不接受援助的大国，那么这一比例为12%)。

更重要的是，援助的是是非非引发了无数没完没了的争论，这模糊了真正的重点——钱的去处。这就意味着政府要选择正确的资助项目——该项目对穷人有好处吗?是该给老人发养老金，还是为病人建诊所?然后，弄清楚最好的操作方式是怎样的。比如，诊所的运作及人员配备可以采取很多不同的方式。

为援助问题而争论的人基本上都同意一个前提，即我们应在力所能及时向穷人伸出援助之手。这也在情理之中。哲学家彼得·辛格曾写过关于拯救陌生人的道德准则，他评论说，大多数人都愿意牺牲一件价值1 000美元的衣服，换取一个落水儿童的性命。辛格还认为，这名落水儿童就是那些每年活不到5岁的900万儿童之一。经济学家、哲学家、诺贝尔奖得主阿玛蒂亚·森的观点也得到了很多人的赞同。他认为，贫穷会导致令人难以容忍的人才浪费。用他的话来讲，贫穷并不仅仅意味着缺钱，它会使人丧失挖掘自身潜力的能力。一个来自非洲的贫穷小女孩即使很聪明，可能最多也只能上几年学。她很可能由于营养不足而无法成长为世界顶级运动员，而且即使她有什么做生意的好想法，也没有启动资金。

的确，对于发达国家的人来说，这种对生命的荒废可能没有什么直接影响，但对于这个非洲小女孩来说却影响很大：她可能沦落为携带艾滋病毒的妓女，将病毒传染给一个来到非洲旅游的美国人，而这个美国人又会将病毒带回自己的国家。或者，她可能会患上一种耐抗生素的肺结核，这种病毒最终可能会传播到欧洲。如果她当初接受了足够的教育，她可能已经研制出了治疗老年痴呆症的良药，或者就像中国小姑娘戴满菊一样，她上学的机会来源于银行职员的一个疏忽，这可能使她最终成为雇用上千人的商业巨头。尼古拉斯·克里斯托弗和舍丽·吴顿在其著作《半边天》(Half the Sky)中讲述了这个小姑娘的故事。即使她没有这样的际遇，我们又有何理由不给她一次机会呢?

我们知道帮助穷人的有效方式吗?当我们回到这个问题时，分歧便会显现。

辛格关于帮助别人的观点中隐含了一个前提，即你知道如何去做。在你不会游泳的前提下，甘愿牺牲一件衣服的道德准则便显得苍白无力。正因如此，在《你能拯救的生命》(The Life You Can Save)一书中，辛格不辞辛苦地为读者列举了很多实例，告诉他们可以在哪些地方伸出援手。在辛格的网站上，这部分内容是定期更新的，尼古拉斯·克里斯托弗和舍丽·吴顿也是这样做的。道理很简单，只谈世界上存在什么问题，而不去谈可行的解决方案，这样只能导致社会瘫痪，而非进步。

因此，真正有用的方式是从实际问题的角度去思考，这样就可以有针对性地找出解决具体问题的方法，而不是空谈外来援助。例如，世界卫生组织称，疟疾在2008年造成约100万人丧生，其中大多数是来自非洲的儿童。对此，我们认为，让人们睡在经过杀虫剂处理的蚊帐中，这样就可以挽救很多条性命。研究表明，在疟疾传播严重的地区，让人们睡在经过杀虫剂处理的蚊帐中，可以将疟疾的感染病例减少一半。那么，怎样做才能保证儿童都睡在这样的蚊帐中呢?

只要拿出约10美元，一个家庭就能得到一个经过杀虫剂处理的蚊帐，还会有人教他们怎样使用这种蚊帐。政府或非政府组织是否应向家长们免费提供这种蚊帐?或者按优惠价卖给他们?还是让他们自己去市场上按全价购买?这些问题是可以回答的，但答案却不甚明了。很多“专家”在这些问题上的立场十分强硬，却拿不出任何有力的证据。

疟疾是一种传染病，如果玛丽睡在蚊帐中，约翰就不太可能被传染——如果至少有一半人口睡在蚊帐中，另一半人口即使没睡在蚊帐中，他们被传染的概率也会大大降低。问题是，睡在蚊帐中的孩子的人数还不到总人口数的四分之一。对于马里及肯尼亚的很多家庭来说，10美元的花费有些高。考虑到使用者及社区中其他人的利益，以优惠价销售蚊帐或免费赠送蚊帐似乎是个好办法。的确，免费发放蚊帐正是杰弗里·萨克斯所提倡的。埃斯特利和莫约则对此持反对态度。他们认为，如果人们不花钱就得到了蚊帐，那么他们就不会对其加以珍惜，因而也就不会去用。即使他们用了，也可能会因此对施舍习以为常，在以后需要自己花钱购买蚊帐时便会退缩，或是在需要其他物品时也不愿自己花钱，而是等着别人免费赠送。这种情况会摧毁运转良好的市场。据莫约讲，一位蚊帐供应商就曾因一项免费发放蚊帐计划而破产。在该项计划停止之后，再也没有人愿意以任何价格提供蚊帐了。

要想解释这一争论，我们需要回答三个问题。第一，如果人们必须以全价(或者至少是全价的一大半)购买蚊帐，他们是否会放弃购买?第二，如果蚊帐是免费赠送的，或是以优惠价卖给人们的，他们是否会使用这些蚊帐，还是将其浪费掉?第三，如果人们以优惠价购买了蚊帐，那么一旦以后价格不再优惠，他们是否还愿意去购买呢?

要想回答这些问题，我们就要观察并比较几组人在面对不同程度优惠价时的行为。这里，我们着重于“比较”，自己花钱购买蚊帐的人与免费得到蚊帐的人相比，他们的表现常常是不一样的。

那些自己花钱购买蚊帐的人可能都比较富有，受过良好的教育，而且知道自己为什么需要这种蚊帐;而那些免费得到蚊帐的人可能是因为贫穷，才会被某家非政府组织选中。不过，情况也可能恰恰相反：免费得到蚊帐的人社会关系优越，而穷人由于封闭只好以全价购买。无论是哪种情况，我们都无法从他们使用蚊帐的方式上得出任何结论。

因此，这些问题最简洁的回答方式就是模仿医学中为评估新药的效力而采用的随机对照实验(RCTs)。洛杉矶加利福尼亚大学的帕斯卡利娜·迪帕在肯尼亚开展了这样一项实验，随后，其他研究人员分别在乌干达和马达加斯加进行了类似的实验。在迪帕的实验中，随机选定的几个人在购买蚊帐时享受了不同程度的价格优惠。通过对几个小组在接受不同价格时的行为进行比较，迪帕便能回答我们前面列出的三个问题，至少在这项实验的背景下是这样的。

在本书的第三章，我们将详细描述迪帕的研究发现。尽管有争议的问题仍然存在(例如，这些实验并没有告诉我们，将进口的蚊帐以优惠价出售是否会损害当地厂家的利益)，但这些实验结果还是使这场争论取得了实质性的进展，并极大地影响了这方面的政策导向及言辞。

从泛泛而论转向具体剖析，这样做还有一个好处：一旦我们了解穷人是否愿意花钱购买蚊帐，以及他们是否会使用免费得到的蚊帐，那么我们所了解的就不仅是发放蚊帐的最好方式了;我们还会了解，穷人是怎样做出选择的。例如，蚊帐得到广泛应用的最大阻碍可能是人们不了解这种蚊帐的好处，可能是穷人买不起蚊帐，也可能是他们的头脑完全被当前的问题所占据，根本没空去担心以后的事。通过回答这些问题，我们就能了解穷人的特殊性表现在哪些方面：他们除了手里没有多少钱之外，在生活上同其他人都是一样的吗?或是他们极度贫困的生活与其他人的生活在本质上有哪些不同?如果他们的生活有什么特殊之处，他们是否会因此而掉入“贫穷陷阱”?

(选自阿比吉特·班纳吉、埃斯特·迪弗洛《贫穷的本质——我们为什么摆脱不了贫穷》，中信出版社)

1.作者认为，人们对贫穷认识的误区体现在哪些方面?请结合上述材料，归纳概括要点。(30分)

2.你认为未来的世界会更贫穷还是更富有，抑或会呈现其他面貌?请结合自己的阅读经验、调查数据及其他理论等，来阐释自己的观点。300~500字。(70分)

二、创新作文写作(100分)

一个人究竟是“富二代”还是“贫二代”，这是他的出身决定的，无法改变。但由于有高考这样的选拔制度的存在，不少“贫二代”最终成功改变了自己的命运。可以说，高考在出身之外，为寒门学子打开了一扇改变命运之门。而现在，由于全国中小学生创新作文大赛与全国重点高校的合作越来越紧密，不少有文学特长的高中生通过大赛成功敲开了北京大学、复旦大学、南京大学、浙江大学等名校之门。可以说，大赛在高考之外为广大的高中生开辟了一条通往名校的“绿色通道”。所以，对于一个高中生而言，高考固然重要，但它并非生活的全部，也许在高考之外，还有另一条路，另一种生活，另一个故事……请以“高考之外”为题写一篇文章，立意自定，体裁不限，字数限1500~1800之间。

古往今来，历史上绝不缺少爱雨的诗人。“好雨知时节，当春乃发生。”“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”“渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。”这些无不是描写雨的。可见雨在历史诗人的眼里是多么的抢手啊！

而雨也会给人带来不便，纵使这样也不能减少我对它的爱。

每当出门，迎面而来的大风和大雨会掀起我的雨伞，吹乱我的头发。头发会随着风在空中飘扬，肆意起舞，然后向四周散开出去，也有几缕头发伸出老远，被雨水打湿后，有怯怯地缩回来，溜进衣襟里，又冷又痒。等我到达目的地的时候，头发乱的打了结，一时半会还疏散不开来。

雨水不断地堆积起来，它试图去洗净坑里的泥土，结果没洗净泥土，自己却惹得一身脏，透明的雨滴变成了一潭污水。每当行人忙着赶路，不小心踩进水坑时，总会浸湿脚上的鞋子，随之，也会溅起一潭污水，送给旁边正在匆匆赶路的行人。

也有不少的行人出门忘了带伞，被雨水打湿了衣服，低头看看自己身上的湿衣服，出门前那满心欢喜，高涨的情绪瞬间消失。这样的天气确实令人讨厌。

但我就是喜欢雨天那种可以遮蔽一切的感觉。雨水从天空中落下来，氤氲了睫毛，遮住了我的视线，然后砸在了我的脸上，眼泪和雨水夹杂着，谁也分不清我脸上的液体是什么，只有自己知道自己哭了。从那刻我就爱上了雨天，爱上在雨天哭泣没人发现的那种感觉。

我也喜欢雨天可以洗涤污渍，催生万物，净化心灵的那种神圣感。沾满尘埃的绿叶可以在雨水的冲洗下变得碧绿光亮，现出绿意，让人看了充满活力；被人踩踏的水泥地可以再雨水的冲刷下变得一尘不染，显出洁净，让人看了眼前一亮；正在沉睡的种子可以在雨水的滋润下长出嫩芽儿；被身边的琐事不安困扰的我也可以在雨水的洗礼下消散开去，重拾平静。

而我最最喜欢的是雨可以本着纯洁不变心。长大后，我们才会发现这物欲纵流的社会到处充斥着黑暗。可是，我们却被迫游走在着黑暗的社会中。于是，无尽的琐事.不安.烦恼向我们涌来，攻击着我们，让我们遍体鳞伤。然后，我们学着强颜欢笑，勾心斗角，渐渐地，我们失去了童年的纯洁。连带着感觉周围的一切也失去了纯洁，沉寂在无尽的黑暗中。纵使落下时被污染，但下一次也能以洁净的身躯来唤醒大地，周而复始。如此坚持无私，又有谁能够做到？

所以，我爱雨，深爱。爱的不仅仅是那洁净的身躯，更是那似莲花“出淤泥而不染”的高洁精神。

[雨谈高中三年级作文

三步并作两步走，逃离喧嚣的街头。打着伞，在雨中漫步，听从内心孤独的指引，带着迷惘与忧愁，钻入雨帘，寻找着我所要的答案。

立春已过了些时候，在这淡淡一层，笼罩着城市的水帘中，雨点倾斜着飘转，打在伞面上，沿着伞架顺着边缘向下淌，若是落在水凼里，那就无声无息地合聚，静默在石块与石块的怀抱中。

这场春雨与朱熹曾描绘的画面也略有不同，与其说是温柔得像母亲的手，轻轻地抚摸着你，但实际上更符合一位不谙世事的富家千金的形象，随意地挥手一阵，只是为了想迫切地观赏满园的万紫千红，固执得不肯放弃自己一些突发奇想的念头。

时而有雨滴乘着风，钻进脖颈，带来的寒意瞬间清醒了思绪，心中又添一份伤感。就这么绕过一条条熟悉的小巷，转角踱步向前。旋转着伞柄，雨滴便也纵身跃下，划出道清晰的弧线，掠过眼前，最终在大地上沉睡过去了。

无暇顾及身旁雨景的我被这丝丝凉意点醒，收回脚步，已走到几株月季跟前。这是春天里仍未醒来的月季，在雨中静静地微闭着双眼。花苞仍未显露出踪影，一点墨绿沉淀在叶片上，茎上挂着些，饱满得看上去已是摇摇欲坠。留意到有根枝条的顶部透着殷红，如同血液般鲜艳，它汲取着春雨的养分，似乎正氤氲着满怀期待的希望。这些月季陪伴着我成长多年，可我又何曾注意到过它们在春雨中奋发向上的姿态呢？

这样想着，眼前的天地似乎变得开阔起来，春雨的滴答声中似乎也透出些暖意，带来不一般的感受。凝视着叶片上积聚的水珠，从中看到了背后的春雨绵绵，生机盎然。内心的不快也被驱散。

雨渐渐小了。迈着轻快的步伐，我试图一探究竟雨的尽头，寻找雨赐予的希望与新生。

最后一粒雨珠滴落，世界又再次归于寂静。云朵正被层层推移，期待着万物复苏、更绚丽的春天来临。

捻起草尖一抹水珠，散匀在指尖，目光中呈现出梦寐以求的春天。希望扩散，充盈起内心，这就是春雨给我的答案。永怀希望，不止的步伐向前追求着新生。

[春天里的雨高中作文

零星破碎的雨滴冲破云层，划过天际，带着春天的哀怨，秋天的悲凉落到大地上。

河边的柳树招摇着身体跳着不知名的舞蹈，像是迎接雨点的到来，又似为雨滴落入凡尘而感到悲哀。

我喜欢这雨，更喜欢这种舞蹈！

我习惯在春天来临之际撑一把油纸伞，漫步在滴雨的绿林小道，然后望着向我招摇的柳树，含羞待放的花苞，想要舒展却又卷在一起的荷叶。最后，在不知觉中走到了那座石桥旁。

那座石桥孤独地耸立在河道上，就像孤独的我站在这座青石板铺成的石桥上。我用手抚摸着石桥破旧不堪的桥身，一种历史的沧桑与悲凉感，如清泉般直涌入我的心中。我尽可能多的用心灵去饮用这股清泉，然后将自己融入这种历史的沧桑与悲凉中，通过融入去感受石桥的心灵。

有人说，每一座桥内都住着一个精灵，这个精灵负责保护石桥的安全，每当精灵死亡或离去的时刻就是石桥坍塌的时刻。对于这个传说我深信不疑，因为每当我用手去抚摸，用心去感悟石桥的时候，我总能感受到石桥有力的心跳。特别是在下着蒙蒙细雨的时候，我甚至能听到它的默默倾诉。

若有来世，我愿意化作一个精灵住进石桥，受五百年风吹日晒，雨打冲刷，只求在下一个来世再度化为这样的精灵，去守护我心中的石桥。

雨不停地下，风不停地吹！

撑着油纸伞独自一人在桥头彳亍着，看着涌动的河流，一时间我的心也随着涌动起来了。看惯了江南的潺潺流水，看惯了江南的连绵细雨，此时我竟无法用语言来赞美面前的河流。

我停下脚步，静静地，静静地看着这坚韧的石桥！奔涌的河流！由衷地感叹大自然的妩媚与人们巧夺天工般的奇妙，也只有结合两者的美丽才能真真正正的称做美丽。而我庆幸身处这美丽之中。

雨就像一条条锁链，牢牢的锁住过客的思念。它又将思念与石桥紧紧地缠绕在一起，让思念化为一块砖，一粒沙，逐步融入这座石桥中。为我心中的石桥增添些许颜色。

雨又像一根针线，从带着神奇色彩的天空落下，落到石桥桥身上，通过悲凉的石缝滑入河中，将石桥与河流编织在一起。虽然我站在石桥上，雨却并没有将我与石桥编织在一起。

“想洗去铅华吗？拿去油纸伞吧！”我这样告诉自己，然而当我抬头望着豌豆大的雨点从那高空落下时，我的心就开始动摇了。我害怕淋雨之后的感冒，我害怕淋雨之后会发烧，我甚至害怕雨拍打在我的身上。我深知自己的懦弱，我无法将自己处于这种危险当中。这难道仅仅是因为我的悲哀？

忽忆起那年深秋我给石桥的承诺，忽记起那年中夏我说的结果……难道这所有的一切都要像满天繁星一般，当黎明来临之际和明月一同消散在这片单调而死寂的天空？

不！我不愿意！

来吧！雨！让我看看你的美丽！把我和这石桥，这河流编织在一起吧！

拿去油纸伞，雨滴在我的脸上，它并没有我想象的那样，相反，它温柔地抚摸我的脸颊，用生命洗涤我的灵魂！它让我懂得了困难之所以难的缘由了——拦住我们脚步的并不是困难本身而是我们懦弱的心！

石桥，我心中的石桥啊!你的温柔倾覆了我的灵魂！滋润了我的心身！治愈了我的伤痛！

[石桥雨高中作文

感恩有雨，她以存在而存在，悄无声息绵柔多情，使人容易忘记能在一瞬间记起——题记

有人说：雨是精灵，点缀着这个世界，带来新鲜与生机带给世界希望和生命。她可以温柔细腻，也可以极速凛冽，她是多变的，但却都是美好的。

校园里，初秋的雨带着凉意洒下来带走了夏日最后的聒燥，带走最后一声蝉鸣，带走最后一丝炽热光线，侵袭着浓绿泛黄的叶片。学校的操场上撑伞的我们，在雨中漫步，还记得那个说打伞有情调的人，不知道去哪了，我们各自伞下，撑着的早已是另外的人。雨给压抑的学校带来了清新，自己却在滋润万物后浸入泥土，落叶的唏嘘，水声的滴答，风划过的轻和，教室里，窗外的夜雨被灯光照亮，宁静冷漠又有几分凄凉，玻璃上的雨滴好奇的瞧着，似乎是想看看里面有什么，但却只能在光滑的玻璃上滚了下去，一遍一遍重复着。而里面的我们，在雨声淅沥中读着课文，别是一般意境，教室前面那个刻

板的种，不紧不慢的走着，显得缓慢，可其实她从来都只是这样子的，雨声里，粉笔灰都掉的轻盈了许多，一种静谧与清新环绕着我们。

树林里，叶儿在欢快中落了几片，但更多的是在雨中嬉闹着，叶面上的流水，无声的敲打着早已落下的还未腐烂的叶子，林中的鸟儿在雨雾中轻逐落叶，时不时颤动羽毛，抖落顽皮的水珠，林中一片和谐。

当雨又一次变成云后，她悠悠的走了，好像从未来过，也就谈不上离去的悲伤，默默离开。她自由飘荡，被日染成殷红的颜色，在高高的头顶凑成飞机划过的白色弧线，在晚上逗着星星玩闹，又去变成月光前的光路隧道，亦或悠闲的飘着远了，远了，如梦一般，直到没有一丝踪迹。

有人说：雨是自由者，她到过任何地方，看到过更多风景，淡淡的似乎什么也不在乎，但她却以自由的内涵滋润万物。

赞一曲雨，一声声萧里，留万千情。——后记

[感恩雨的世界高中作文

俗话说，物以类聚、人以群分。待在习惯区、舒适区，似乎是人类的天性，哲学上把这叫做保守主义、经验主义，当然，也会成为教条主义。

比如古代实行科举制度，久而久之就成了八股取士，要从四书五经里引经据典，不得有自己的独创。但凡一些才华横溢，想象丰富的大诗人，在科举考试里却往往名落孙山，难以金榜题名。更有像柳永那样“奉旨填词”，唐伯虎那样名满天下，却只能流落民间的咄咄怪事。

可见，熟悉的地方无美景。人类的习惯区，一旦被统治者固化为思想的禁锢区，那就很难促进人类思想的进步，文明的进步。

幸亏我们处在“万类霜天竞自由”的现代，尤其是万物互联的新时代。除了逛街，我们还可以上网;除了同学，我们还有网友;除了教材，我们还有网文可以看。万物互联，我们的世界也放大了一万倍。

在如此精彩纷呈的世界，但是又被称为信息爆炸，网络泛滥的现代，我们该如何正确应对呢?

古人云：弱水三千，只取一瓢饮。

可见，对你有用的，能对你有益的，往往是有限的。你所能汲取的养料，应该和你的发展需求有关;你所能交到的网友，应该志趣相投，彼此能相互促进。

一代诗圣杜甫说：“纸上得来终觉浅，要知此事需躬行”。

网络世界的精彩，正是依托于一个个鲜活的生命和真实经历;而你自己的精彩，也需要身体力行去实践创造，而不是只是靠想象。

有多少我们的同龄人，沉迷于网络游戏而荒废了学业;有多少我们的同龄人，被虚幻的网络社交所迷惑，甚至走上了离家出走的不归路;网络世界里，有天使，也有魔鬼;有精华，也有糟粕。

外面的世界很精彩，外面的世界也很无奈。看是繁华，实则迷幻。有很多不堪网络“毒药”的人，最终选择了离开网络，返璞归真，甚至隐居避世。

此情此境，像极了钱钟书先生说的“围城”：城外的人想进去，城里的人想出来。而作为新时代的年轻人，我想说的是：城是死的，人是活的，进城出城，是我的自由。人生不止一座城。

世界那么大，你需要去看看;人生那么长，你要创造属于自己的美好。这样，才不至于在人云亦云中迷失了自我，也不至于因为胆怯而畏手畏脚，固步自封。

“叮叮当，叮叮当——”一阵强烈的金属撞击声划破了寂静。已是日暮时分，我倚在公交站牌旁等公交车，一边计划着即将到来的周末。街的对面，有一位卖糖的老人，用手中的工具敲打着叫卖，勾起了我的思绪。

那位老人卖的是一种麦芽糖，米白色，甜而不腻，回味悠长。因为卖时要用小锤敲成一小块小块的，便于吃的时候方便。所以敲时会发出“叮叮当”的声音，因此我们这儿把这种糖称为“敲敲糖”。

那位老人慢悠悠地向前走着，生意似乎很是冷清，路人纷纷从她身边走过，有的转头看一眼，有的视而不见，似乎都没有想停下匆匆的脚步。

以前，“敲敲糖”可是我们这些小孩的爱物。

每逢冬天，特别是过年前，大街小巷随处可见卖糖的人，随处可以听见“叮叮当”的声音。卖糖的人常把糖装在箩筐中，最上面放一个板子，买糖的人紧围在旁边。一把小锤子，一块形似弓的铁片，便是他们手艺的全部家当。他们会根据买的量，先敲下，然后将其敲成大约1厘米的正方体。敲时，他们用铁片压着，用小锤敲打铁片，很轻松就将糖切下。因为麦芽糖自带粘性，装袋时会撒一些“炒面”，以免粘在一起，影响口感。

我们一家老小都很喜爱“敲敲糖”。每每听到巷子里传来“叮叮当，叮叮当——”的声音，我就会拿上点零钱，飞奔下楼，买上一块两块。然后，边往回走边细细地咀嚼，品味敲敲糖那份独有的甜香。直到现在，我还记得味蕾上那种舒服的感觉，那么悠远，那么享受。真还想尝尝这记忆中的味道。如果不是正在等车，我真想买块老人的糖。

“嘀——”公交车来了，我上了车，坐了下来。公交车开得很快，不一会儿追上了刚才那位卖糖的老人，“叮叮当——”的声音又传了过来。我透过车窗看去，依然没有人买糖。我突然感到有些心酸。也许她家境贫困，卖糖是她生活的唯一来源。也许，是祖传的手艺，她不想就此在她手中失传;也许……

想着想着，我又有些隐隐担心。“敲敲糖”是我童年记忆中的一部分，是家乡美食的代表，也是我们博大精深的中华文化的一小部分吧。可这些，现在却渐渐被人们所漠视。不光是糖，我们的戏剧文化，剪纸艺术，等等等等，似乎都不受年轻人欢迎，取而代之的是西方的潮流。这样继续发展下去，很多传统的优秀的东西，将会随着时间推移而消失。

传统和现代，不应该是对立的。我们是应该补一补传统这一课了，我们应该把古老的文化补起来，发展它，让它融入现代，焕发出新的光彩，成为新的时尚。我真不希望，像敲敲糖这样一类滋养了我们千百年的传统的东西，就这样成为绝响。

到站了，我走下车。阳光依然洒满大地，明亮，闪耀，让人感到暖融融的。只要我们正确地对待传统文化，让它与时俱进地新生，它一定也会像眼前的太阳，发出闪耀的光，照亮大地。

“叮叮当——“耳边似乎又传来了清脆悦耳的声响。

春分一到，我们这边就下起了雨。时而倾盆大雨；时而绵绵浮雨；时而斜风细雨；时而狂风暴雨……这捉摸不透的雨，真是让人又恨又爱。

一天中午，我正如痴如醉地看着一本小说。忽然一阵风猛烈地把门吹地“砰”一声关上了。紧接着，雨就无征兆地下了起来，越下越大。接着又是几阵冷风吹在我身上，让我不禁打了个寒颤。

无奈，我打着伞，踩着水路去上学，纷纷扬扬的雨伴着我前行。尽管打了伞，但是一到学校就发现自己已经快成“落汤鸡”了。我往四周一望，其他同学也都是“彼此彼此”，有些淋得厉害的，头发、衣服、书包全都湿了。整个教室暗暗的，少了往日的明亮。我坐在座位上，一连打了好几个喷嚏。紧接着，班里的同学都沸腾了，吵啊闹啊。先是嘲笑那些全身被淋湿的同学，再看老师在办公室打电话给部分家长送衣服，更是大闹天宫了。雨声，吵闹声夹杂着，传进我的耳朵，让我不免有些心烦意乱。上课时，雨愈来愈大，愈来愈密。夸张点说，雨声基本上能够覆盖住老师的声音。

就这样，一节课过去了，两节课过去了……眼看就要放学了，可雨还是没有要停的迹象，连绵不断。我心想，哎！我又得当一次“落汤鸡”了……我这从家到学校，再从学校回家，一走就是两趟，你说，这时候的雨招不招人厌！

雨能滋润花草树木，能滋润田地，能滋润生活在地球上的一切万物。这让我想起了杜甫的一首诗，《春夜喜雨》。好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。其中第二句写得不正是春雨无声滋润着万物的景色吗？这边已经好几个月没下雨了，可以说这真是一场及时雨啊！我想，花呀，树呀等等一定渴得不得了了。如今，这些花草树木就个个都能品尝到雨的甜美味道。我想，快枯死的花草在这时候喝到雨露，也一定精神百倍了呢！

丝丝春雨还飘过了田地，农民伯伯一定非常开心，我想这些稻田喝到如此新鲜的天然水，怎么能不快速生长呢？虽然我生活在城市，看不到乡村的田野，但是那一片片沾满清净雨水的绿色海洋总能在我脑海浮现。为此，我也会感到无比的欣慰。

我趴在玻璃窗边，看着一滴一滴透明到不能再透明的雨轻轻地打在窗户上，有一种“滴答滴答”的细细的声音，那么清脆，那么动听，就如同一首美妙的乐曲，几秒钟之后，悄悄地顺着窗户流下，这幅动态景象，真是美极了！透过窗户，虽然下着雨，但是路上的行人并没因此而减少。人们一个个都撑起一把伞，那些伞五彩缤纷——殷红的、鹅黄的、淡蓝的、鲜绿的，还有彩虹般七色的，以及黑白相间的……构成了一幅美丽的水彩画，路上的行人步致不一，有的在跑，有的在急匆匆地走，也有的从容不迫，像是在雨中漫步，更是为这幅水彩画添加了不少生机。

几天过后，雨，悄悄地停了。太阳公公终于露出了他最灿烂的笑脸，彩虹姐姐也跟着现身了，到公园散步时，能踏着被雨水清洗过的石板小路；能感受到雨后清新的空气。偶尔，还能看到，几片叶上，还留着几颗圆圆的露珠……

[春分的雨精选高中作文

雨，轻柔又暴躁，可爱又可怕。时而沁人心脾，时而令人颤抖，它像猫一样的喜怒无常又神秘莫测，可亲又可恨。

当一场雨来临，若它轻盈着，温和着，当然再好也不过了，这时，它可爱的像一首诗，一曲歌，使整片土地都能感到它的温暖与亲切，使所有人都陶醉在她低沉温婉的噪音里。它像一个诗人，一个歌者，用她的一切来诉说她的快乐和喜悦，他多么美丽，多么无私，滋润草木，滋润心灵。

我像所有人一样喜爱这样的雨，我甚至会不打伞的在雨下走一小会儿，这样的雨使人心生宁静，仿佛这雨有魔力似的，我总觉着它可以洗涤心灵。站在雨下的一小会儿，仿佛一切都离我远去，只剩下温和的雨，它带给我的宁静，花草甚至土地被雨洗刷时散发出的清新气味，使我置身于一片梦境里。当然，我深知不能沉溺太久，我可不喜欢发烧感冒带给我的感受。

当一场雨来临，若它沉重着、狂暴者，那就是一件不幸的事了。此刻，他仿佛一个没有理智可言的暴君，像一把杀人无数的剑，他的愤怒快要将大地撕裂，斗大的雨滴仿佛宣泄着无数的恨意，雨滴砸倒了一支花儿，砸死了一只小虫，他却怒气不散、不够似地继续怒吼

他用他的一切来诉说着怒意。他多么可怕，多么恐怖。

我不太喜欢这样的一场雨，它总令我联想到山洪，况且它砸的人脸颊生疼，砸湿你的头发、衣服和抱在怀里最珍爱的那本书。这样的雨中，我更喜欢窝在家里，感受雨带来的潮气，抱着棉被睡一个天昏地暗，等我醒来，雨当然停了，只剩下再度放晴的天空和不知哪户人家因阳台上晾晒的衣服被雨淋湿而发出的叫骂声，湿淋淋的大地渐渐恢复活力，一会儿的功夫，又是好一副生机勃勃的图画——雨过天晴。

我觉得生活给我的感受和雨给我的很相似，它们都有时温和，有时暴躁，让人遂不及防，但请一定记住，无论这场雨是好是坏，总会雨过天晴。

谈起清明就会说到下雨，似乎清明和雨存在着必然的联系。清明的雨总是格外清凉，雨中的清明也分外凄凉。无雨的清明，仿佛失去了一种韵味，一丝应有的忧伤。

今年的清明没有雨。早上打开窗帘，广场上浓郁的绿瞬间照亮眼球，一簇簇粉嫩的花，一片片厚重的绿刺穿瞳孔，冲击着灵魂。没有雨幕的遮挡，生命变得躁动不安，变得放荡不羁。这发狂的活力让我大惊失色，不停自问：这是清明吗？

三年前的清明，我随集体来到黑铁山祭奠抗日烈士。清晨下了一场细雨，我们沿着未干的公路来到了黑铁山。山不高，山顶怪石嶙峋，一副狰狞的面目只因被雨浸润才略显温和。在这山上埋葬了当年抗日英雄的遗骨。巨大的石刻碑文记载着那段沉重的历史，纪念这些在此长眠失去生命却得以永存的伟大灵魂。雨后的清明分外凄凉。

然而，今年的清明没有雨。耀眼的阳光照亮了每一处角落，使我无法均匀的呼吸。人工灌溉的草坪不屑于春雨的恩泽，所有的花草树木都在冲着太阳咆叫。

但是，清明难道只能是沉浸在忧伤中去追念逝者吗？无雨的清明为何不能成为欢乐的海洋？

于是，我走出家门，来到广场，冲向那片厚重的绿，让这放荡不羁的、发狂的生命力与我的精神和灵魂在炽热的阳光下，宽广的天空中激荡，碰撞，交融。去聆听生命的交响，来领略春天的魅力。所有的一切在刹那间颠覆，或许这正是亘古不变的规则。

人们渐渐聚集在广场上，风筝一个接着一个的飞上了天空。明亮的世界里，可爱的风筝尽情地飞翔，风筝线的那一头则是一群可爱的人儿和他们愿意亲近自然的心。

无雨的清明失去了一丝忧伤但并不缺乏韵味。情至断魂又何须春雨纷纷，纵千里孤坟也不必共话凄凉。

我回到家，写下这些文字，用它们记录下这无雨的清明。

[无雨的清明高中作文

我的梦里常常下起樱花雨，粉色的花瓣旋转的落下，沾着雨滴，花香仿佛沁进我心里。

我爱樱花雨，因为在雨里我能看到另一个自己。

梦里第一次下起了樱花雨。我又兴奋又好奇。一束太阳光透过树杈射在我手心。紧接着手里的花瓣散发出一阵光亮，亮光刺得我闭上了眼睛。等我睁开眼睛，亮光已经弱了下去。天啊，手里的花瓣就像一台电视机，透过它我看到了另一个自己。我看到自己捧着一大摞书从图书馆里走出来。脸上架着一副大大的眼镜。我长高了，变瘦了，变黑了。我独自走过校园的湖畔，却没有注意到湖里“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”我径直走回了宿舍，挑灯夜读。好像在我的世界里除了公式就是口语。花瓣里的自己渐渐模糊了，亮光也渐渐消失了。我感叹自己可千万不能“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”青春是多么宝贵啊，我一定要抓住这个机会和朋友好好分享。

不知何时梦里又一次下起了樱花雨。和上次一样，透过花瓣，我看到了儿立之年的自己。我已经是一个医术精湛的医生了。每天来排队挂号的病人络绎不绝。我每天朝九晚五的忙碌着。好不容易到了周末，却总泡在图书馆里。轮到公休假却报了个语言班学法语。梦醒了，我简直受不了我自己。一年365天，却无趣的把一天重复了364次。我就好像一个机器，彻底被冷冻了心灵。我应该去旅行，用相机记录大自然鬼斧神工的风景。我应该去shopping用购物宣泄自己的心情。我应该是一个志愿者，用一计之长服务社会。反正我不要一个麻木的自己，我要做一个人热爱生活的自己。

盼望了好久，我迫不及待的想知道变老的自己。终于，梦里下起了樱花雨。我果真变老了。在一个明媚的午后，我坐在案前，泡了杯绿茶，铺开纸来写下 “我的亲人：我忙碌了一生却没能留给你们什么宝贵的记忆。因为我的生活太枯燥，简单得失去了自我。我希望你们能多一些追求，少一些随波逐流。好好把握生命吧，用丰富的生活去填补记忆的空白。”

我流着泪醒来，窗外果然下起了樱花雨。

回忆，是一种令人执着又迟疑的幻觉。

——题记

每个雨夜翻阅自己的记忆或许是一件很残酷的事情。我们所谓的青春也许都带着静静的火，顺着初春延伸的轨迹，指向远方看不见的终点。

接着耳边拂过风的声音，使我们忘却了一些东西，又铭记了另一些东西。那些变幻不定的记忆像午夜的月光，从树叶的间隙里落下，仿佛因被梦筛选过而变成一格一格的。桐花下的暗青色石板路和无声的细雨，或许是梦回江南古镇的平和与浪漫。于是我开始思考，思考那些几百年几千年前的诗人会否不倦地抒写那些感人的故事与情结。

记忆真是个好东西!在它淋湿你的时候，像极了夜色中彷徨的黑色枭鸟，来回地掠着优美的弧线，却不容易让人察觉。只因为它总让你浮想联翩，而又回味无穷……

然后我开始回忆那一场场无声息的雨，隐忍而又沉默地还原那一段段刻在掌纹里的时光。我仿佛看见破败的古巷在喧嚣沉没的雨夜里显得格外颓废而仓皇。贴在砖墙上泛黄的春联像老旧的照片，透着微凉的迷蒙。那些在午夜中上演的记忆断章，总是被人们称为“梦魇”，因为它们总是在我们闭上双眼的时候，传唱我们的快乐与悲伤。

记忆真不是个好东西!它会在不知不觉中一点一点潜入你的身体里，使你沉沦于过去的魅影，扭曲而邪恶地映在斑驳的地上，让你后知后觉，却又无可奈何……

有人告诉我，“回首”是一个让人说不厌也说不清的话题，犹如传说中樱红的彼岸花，连接着我们轻舞的前世与飞扬的今世，续不完的红尘越集越多，就像落体一样越来越难以把握。

于是我发现，整整三个月的春天，天空都爱洒下无声息的小雨。这一切就好比爱作怪的精灵，在魔与神之间无名字又无阻碍地穿梭。我突然想知道那些几百年几千年前沙场上的鲜血，在兵荒马乱的时代是如何被一场场这样无声息的雨无声息地泯灭……

然而记忆没有带我走。待在足够的尽头之后我也许会停留在奈何桥上回首那些曾经令我感到亲切的风和雨。轻舞飞扬已不再是我的岁月，逝去与留下都在一念之间。

奈何桥上奈若何。我知道，天国里有一种神奇又可口的饮料叫孟婆汤。传说老婆婆熬了千万年，能够解除人间的思绪和眷恋，可我呢?要不要也尝一口?

恍然间，我才明白那些记忆抽离我身体时的感觉，就像春季的雨一样毫无声息并让人释怀……

雨，美丽的，五颜六色;雨，清爽的，晶莹剔透;雨，温暖的，带着微笑。

少年时，雨是闪亮的明珠，她爱在阳光的`笑声中一蹦一跳的，在我们的眼睛里翻着调皮的筋斗;青年时，雨是思考的哲人，她总是在我心情低落时悄然地降临大地，茫茫的接天连地，沙沙地轻歌曼舞，带走我的忧郁，送我清新的天空。

少年时，我生活在贫穷的乡村，我对土地的依恋是深厚的。原本无忧无虑的孩子，是很少关心雨的。那时，似乎心中永远是阳光照耀的日子。我记不清下过几场雨，但我依稀记得下雨的喜悦。

下雨天，我们可以不用在田畈中埋头拔猪草。我们可以安静的坐到门槛上，聆听雨的脚步，欣赏雨的姿态，品味雨的香甜;仰或领略雨的脾气，数落雨的粗暴或柔情。下雨天，父母从田野中跑回来，赤着脚坐在方桌前算计着庄稼的长势，父亲乘机悠闲地抽起香烟，袅袅地升腾，我们可以爬到父亲身边，对着父亲傻笑，缠着父亲讲历史故事，而此时，母亲会怂恿父亲给孩子们“说传”，母亲到灶头上给我们准备饭菜去了。这样的雨，往往下在夏日下午落日之前，而我们也是不用上学的。等母亲的饭菜准备好了，电灯拉亮，一家人和和乐乐地吃饭的场面就定格了。通常，雨继续下着，我们听父亲的故事，会一直到关灯睡下。这样的时间不是太多，但确实我记忆中最温馨的时光。

下雨天，真好!

青年时，离家在外求学。每每想家的时候，每每情绪低落时，总是在下雨的时候。遥望远方，思绪飞向故土。坐在小小的床上，凝望窗外的斜斜落地雨帘，顿起忧郁之情。但望着灰灰的天空，默默地;数着雨点打在窗台上的节韵，细细地;看着树叶儿在雨中抖动着的姿态，静静地。你的心似乎被雨洗濯过，突然地明净起来，亮堂起来。你轻吁一口气，你发现眼睛里是晶莹的，你的思绪是透明的。这时，雨点打在了你的心里，像母亲的手抚慰你，像父亲的话鼓励你。嘿，做那一颗颗欢快的雨点儿吧，自由自在的去到你想去的地方。只要你愿意，快乐总会陪伴你。不要沉浸在个人的恩怨中，不要太在意自己的得失，善待自己，说服自己，让自己的每一天都是阳光灿烂吧。

下雨天，真好!

窗外的雨，忧伤地、惆怅地下着，正如阴沉沉的天，沉郁寡欢的我缄口不语。思绪是苦涩的，只编织出一段驳杂的记忆，掺着泪水的记忆。

谁能够永夺第一不衰不败？而我这次考试的失误，接踵而至的是老师不屑的目光，同学讥讽的眼神，我甚至都不敢回想那些冷冷的声音。我似一只漂泊的船找不到任何可停靠的港口，平时拥在我身边的人也故意躲避我、奚落我并扬言：“我们才不愿意和失败者在一起！”

要知道，那些可都是平时交的“铁哥们儿”啊！瞧瞧吧，我都交了些什么朋友！我不值得悲伤、不值得哭泣，只升成了“借我一双慧眼”的迷惘，怎么？不值得吗？居然没有一个朋友来理解我，都说友谊是一首歌，理解是词，相互是曲，哼！我的友谊也太陈词滥调了吧！

糟糕的心情！

雨，渐渐大了，大概是我心中不悦吧，总不愿离开，盼望雨能淋灭我的心魔。

嗯？雨怎么停了？不，谁为我打伞？谁为“失败者”打伞？我缓缓地回眸，看到的是一张清秀的脸，上面总挂着一只可爱的酒窝。令我始料不及的是怎么是她？——我的竞争对手？！

“嗯——你来干嘛？来奚落我的？来嘲笑我的？来......。”我突然哽咽了。我仰望着她。就是她——缓缓地收起伞，同我一样坐在雨中，只不过她多了一份平静。少了许多杂念。

“其实我考不好时也常常到雨中来静一静，可是久而久之，我听到雨其实是会唱歌、会舞蹈、会引导的一个有灵性的东西，他的道理还够我们用大半辈子，但眼睛、耳朵是得并用了……”

“风儿好和煦，雨儿多顽皮！淅淅沥沥，仿佛要告诉我什么哩！”我闭上了眼睛用心聆听。

“雨有多么宽广的胸怀啊！到哪里都滋润着万物，无论人们说他多渺小、多微不足道，他都无悔地执着地为大地的生机添一份力。你也许得有雨一样的胸怀去包容朋友的过失，他们虽然不理解你，但，你们起码有过曾经的欢乐，不是吗？漫漫长路，有一种真情叫相互，让我们走累了一起扶持，走远了一起回顾......”

“一次的失败算什么？成功者爬起是立在跌倒之上的，用失败的绊脚石垒铺出一条成功的大道，你一定能成功，请相信你的对手！”

“为什么不将走自己的路让别人说去吧进行到底呢？”

......

雨中，不知什么时候走去了一个身影，只留下我和一把精致的花伞。我还是我，或者完全不是，以前的我脆弱、稚嫩，就像一束馨香待绽的花，需要太多的滋润，而现在她的信赖、她的支持、她的理解、她的友情就像这场雨涤荡了我，化入了雨，改变了我。以后每一次的雨里，都听见一个甜美的噪音给我太多的启迪。

[高中满分作文：雨

入夜，窗台前。我静静地躺在床上，呼吸着凉风，想着什么……

窗外正下着淅淅沥沥的下雨，雨丝中隐隐地带着雷鸣。悠悠的雨点声把我带回了小村的瓦屋。昨日的岁月又在我心湖荡漾。我寻找那骑在牛背上的小娃娃，寻找那背着书包放学归家的小学生，寻找那追花蝴蝶、小蜻蜓的少年……寻找那天真无暇的童年。

夜里，根根银丝洗礼着大地，雨水滋润着家乡的梧桐，滋润着家门口的小菜园子。远处的田野上堆积着一大片乌云，倾泻而下的雨水冲洗着、洗礼着乡间那不知走了多少遍的小路，泥泞着。路旁的野草也都低着头，默许着秋雨的洗礼，尽管雨水降去了温度，有些冰凉。

今晚的雨，滋润着田里的庄稼，池塘里的鱼虾。我仿佛看见了爷爷的笑脸，仿佛听见邻居们轻捷的脚步，丰收的季节，迎来丰收前的洗礼。

昔日的村庄早已逝去，只留下田野一片，残留的废墟，那昔日拆迁的痕迹。

往日的繁华已悄然逝去，秋雨滋润着泥土，扑鼻的芳香。雨滴打落枯黄的树叶，缓缓降下的岁月，一股曾有的青春，在那一刹，凋零了……少了人们的欢声笑语，少了四季的鸟语花香，土地它依旧被秋雨洗礼着，散发着一股浓浓的思念。

一滴雨滴，打在我脸上，凉凉的。我望着这银丝，我凌乱的思绪，我闭上眼睛，静静倾听秋雨的喧哗，那么美妙，那么清晰……

今晚的雨，温柔的落下，凉凉的，甜甜的。

风凋零，夜泣别，几时黄昏梦，夜宿千里江山，看断风月，惹苍穹一梦，捡起人中一约，不知流年水还，望人去泪流，花甲一路难求心约助，断河，芳桥，滴进融洽梦语不散泪，望清风半路，素月一滴，长空不知何求，却问心底一路，丝丝悦悦几何，人生不知，方念一片散沙，路上情漫长，心中语念凉，古刹一别，离别夕阳断桥，人望流水，水去心泣，流不尽当年约下泪。

华年遗忘，常客却远，远已无缘，深思夜雨回眸照，挽留长袍挂相思，举足无情，探花无影，四季一走人空楼，泯然蹉跎，话题别已离，长念深许，古风唯美，心迹断痕，思思语语舞乱，人深知，念忆长，长空镜，花来翠叶人夜泪，系容醉，垂两味，一味相望一味梦，心凋零，夜转风，风雨琵琶抖人魂，婆娑难落心墙来，织黎明，彩桥无话惹念星，月无影，心烛明，思绪难空。

物是心悲念痕断，心念纺纱夜染桥。

苍凉长久水东流，那问河山照心弦。

人月灯花镜，醉梦短，相思劝，惹来人臣忆消散，慢织流水，谁解断肠曲，浮云过后三千梦，浅泪花流年，白昼一浮，夜景诉谈，难得人一望，拿云心，断水口，已阅枉然苏别时，不知大地三更风，花花一秋，幕转回眸滴约年，卷帘守悲影，难得，错，错，错，一醉又是南风卧，得，得，得，失去一片难约过，一桥再见，水下无声，细沙走完泪轻叹，一别更年思悄然。

人走灯花落，相思勿念里，谁人解来话前梦，浅心断系风月杯，桃花梨雨三月春，风挡九月霜，楼影移动山海恋，水桥断幕长空残，心不冷忆，念在追泣，观花台，影未来，谁识心令载，却看流水桥，饮断长江水，未见黎明是傍晚，擦去心尘，浮光断影挥泪痕，棒扫天星，泪打珠影，天依旧，灯无温，画上心下谁知同，眼眸难躲相思阵，鸳鸯枕单飞只冷。

夜雨泪，少年痴，花下深念赋织心，醉同梦，念同失，当年已过三更秋，花天醉饮别景心，不知镜泪推云手，时织三分月，离寸天，织心断情摘花冷，饮时分时，醒时未走，佳期深远，天涯不沾围楼愁，欲见思乡，却见断桥，痕无声去缘无墙，阻无泪，画轴断，明媚年华，思语星辰，隔断沧年变，听天伊人否，望心天期生桥在，恨一场南柯追忆，梦一词，相扶未见醒时影，落珠容颜改命心。

桂花照青灯，深年醉两痕，滴心一念，垂声系问，步步连珠语，谁念相思，那能织，语与谁醒，四季歌颂，在是一秋又霜时，别别年景思凉影，未知数面渡光寒，心算倒星岸水流，泪测正月夕阳落。

时也走，系在梦，语语三次回望，心中有一冷字，念外有一等字，知与谁同，逢语谁春，滴滴回情桥容醉，步步留恋，一场风花，时隔心未变，音走言依旧，十指一量，测心一幕，谁曾渡，流年负，心题三千泪雨，独自凄凉，灯芯夜影空探镜，醉捡年华半残，故里辞别，情场一缘，心有梦愿相思远，滴情入画，伴心走局，回首千行拿云泪，退去芳容恋桥在。

念一片，行一章，还字泪雨话年梦，春来断心迟，早晚各有天机弦，苏羽眉前心尘卧，得失是非年华入，真情缘，假信怨，事去断魂，留念坐晨，隔年逢绕影，往昔思风伴，事态三千，花语一词，醉楼已隔三更约，无心再念，有泪去涌，容上风雨有愁字，心下泪土钉痕梦，望天花年景，看心尘旧事，梦已至此，心留曾经，可望回首花间，冷泪系容，霜打秋心。

不染往年过影心，白发漆黑等回首，已失颜容无再见，见与谁同，心语谁梦，泪还是那两行，心还是那一颗，织了断梦，编了残句，句上流水无人见，梦上断魂负谁心，苦戏别年景，已念过往秋，那得知，半夜回首，梦南柯无月夜，思心泪无缘景，还是那个秋，已无那个影，身在深情楼，心失桥下水，赌约思心，回眸情场已醉，难读人生娇念，过缓一错两奈何，留心芳影断桥祸。

心泪双行，单念织离，忆时无期心远去，拿得断云舞相识，知已别，心冷却，万般是非紫烟梦，已阅情思两发泪，伤心往年约，泪人心痕断句梦，含醉笑念心在等，情依旧，心如昨，半片风月，一张离网，情里相思念残烛，渡思留念水桥下，东风过缓心系归，往事沉心醉，今语挂前非，步上芳年，约下沉井，花甲依旧是等伤，心期不归耕相思。

醉心梦念绕一春，冬来依旧笑歌迎，等还是情，梦还是行，织语谁同，东风不解笑泪过，寒霜曾问相思时，天风望泪浅约真，诉诉迷歌醉抚琴，弦上东风卷梦走，琴下流水泪东流，念留动心注定分，未沾风月散情心，天下一杯离人散，多少悲歌无望寒。

古风镜梦流沙影，缓缓天丝网，心卧南柯，影醉仙楼，秀断人情，长风镜，天花星，思念如故，望约伴霜泪，无情娇心抖断发，眉头上魂锁，眼中玲玲，玉是娇风灌，人面风月心容痕，过诉客，泣望断云，拿出飞花织泪约，难敌河桥相思泪。

浅风绕思弦，断影盘念问，几步扣留，一滴心愁，惹来人问己不同，道去花开流水冻，故寒难饮相思泪，招暖难读残卷梦，花一年春，费两个冬，折来无一心能休，秀时心未达，看时镜已远，载走红尘一巷，路上泥香，曾照楼下水，流年花去待归梦，此情忆别，那心亦留，天题芳情醉歌，朗不完明月，诵不完夕阳，黎明滴染相思帘，傍晚垂语天风卷。

烛光佩剑，心锁帘珠，完颜屏风空归镇，头上娇发甩语，眉下人魂追风忆，题纸墨一伤，花断云影，过思量，心易望，心系一图，容锁身骨，月下无句饮断肠，步上许年，诺中誓词飘两空，歌不入弦，声难诵语，往来心曲念断章，折叠又话画凄凉，散梦剪缘，泪轴聚无份。

有人认为，英雄应是站在荣耀之巅，享受无上的荣光和赞美。但我认为真正的英雄应是这样的。

春秋战国，硝烟弥漫，中原各国自相残杀。国内明争暗斗，北狄、南蛮、东戎、西夷大举侵犯中国。举世皆浊有一人独清;众人皆醉，有一人独醒。

“微管仲，吾将被发左衽乎!”

管仲，于战火纷争中崛起，九合诸侯，一匡天下!

他先前侍奉于公子纠，面对公子纠的败落，他面临一个问题：死或不死。是用死亡来表达自己的忠心赤胆，亦或是保全姓名于乱世，完成自己治世之理想?他的同僚选择了死亡：召乎死之。而管仲则选择了后者：管仲请囚。他深知，他不能死，他要为更伟大的事业而奋斗，他不拘于此小节。

“管夷吾治于高傒，使相可也。”他赢了，他赢得了齐桓公的信任，任卿相。助小白完成了北杏之盟、荆之盟，齐侯会宋公、卫候，会陈人、蔡人等一霸春秋，使齐桓公成为春秋第一霸主。这才是真正的英雄，不拘于小节，有伟大的抱负和理想，并有与之匹配的才华。

管仲，于民族大义中抉择，以仁为本，解救中原!

狄人伐邢，救亦或是不救?救，对齐有何益处?邢国远于千里之外，路途遥远，风餐露宿，将士疲敝，能不能赢先不说，光是外出花销便会拖垮齐国经济的发展。不救，狄人距齐甚是遥远，一年两年似乎也打不到这里来。救还是不救?管仲给出的回答是“救”“夷狄豺狼不可厌也，诸夏亲昵不可弃也，宴安酖毒，不可怀也。”

诗曰：“‘畏此简书，且不怀归’请救邢以从简书。齐人遂救邢。”站在本国的立场考虑，自然不救为好，可是站在仁义、站在中原文化的角度来看，救，必须救，现如今礼崩乐坏，中原文化处于千钧一发之际。若不救，将使千古仁义毁于一旦，使千年的文明消失殆尽。他深谙此理，所以“纵千万人，吾往矣”。

这才是真正的英雄，在大局面前，不顾及小家的利益。在历史兴衰面前，能敏锐察觉出时局的变化，做出有利于天下的决定，是的，是天下，不在一人，一家、一国，而是全天下。

真正的英雄就是像管仲一般，能于乱世之中崛起，不拘小节，真正的英雄应以仁义为本，以天下为己任，这才是真正的英雄。

剩下我徒留记得那曾经哭过笑过的记忆，每年的分班时候，有了很多厚厚的写到手酸的同学录，我们都写着不忘记彼此，要永远做朋友，可是结果都是我们疏远了，时间久了，这样的次数多了，我开始拒绝写这种所谓的纪念，可是这样子，没有任何联系，忘了谁是谁，只有偶尔看着以前的日记，才突然想起某些时间发生的某的事情，有时候忘了写，就会把往事搞丢了。

今年是我的中考，临近考试的最后那天，老师问我们；‘你们会回来吗，会记得吗？’很多人大声的大喊会的，我只是呆呆的想--可能吧，这时候老师很淡淡的说；‘要不我们定一个时间，到时候会记得的人就回来，好吗。’我们都很认真的点点头，那时我在想--他们也许会跟以前期待一样，久了就不回来的。脑海里似乎多了份肯定。

昨天是教师节，是的，那是我们定好的日子，可是也是我军训的日子，要5点才结束，可是当初我们约好的是下午的4点30分，我失望的想--也许谁也不记得了吧，回不回去，有没有我，或许没人知道吧。可是军训后，我鼓起勇气，带着觉得他们没有人回去的肯定，搭着公车回去了。我记得到的时候已经是5点20分了，我下了车，看着空荡荡的学校，我苦笑着怪自己傻傻的回来，缓缓拾级而上，手不停摸着走廊的围栏，以前雨天这里满是雨珠，很漂亮的，这时候看见以前的教室里有个人在睡觉，疑惑着走近，我呆住了，那是我过去三年的班主任，我用手摇摇他，他抬头看到我，没有我预料的的惊喜，而是说了句--你回来啦，就差你了。我不解的说；‘什么’他站起来，说；‘今天所有人都回来了，只是你晚了时间。’

我说；‘你骗人，怎么会有人记得。’

他从书桌下拿出一本本子，示意要我签名，我拿起笔，看着上面密密麻麻的签名，我笑了。说；‘那你怎么会知道我会回来啊’他笑着说；‘我们说好的啊。’

时间会走，记忆会忘，心情会苍白，可是，是你，老师，教会我重新相信，我们是朋友，说好的会回来的朋友，我很想对老师说；您幸苦了，教师节快乐。教师的每一天都快乐。

[高中作文：雨下的沉默

我从不静静静地到来,哪怕细如发丝的春雨,也要随意抛洒在屋檐、庭院、田间、荒野；我不是谁的使者,也不是谁的眼泪,我只是我自己,随着春之风,夏之热,秋之凉,冬之冷,我或者曼妙,或者热烈,或者潇洒,我没有什么伟大的愿望,我只是自由的飘洒。

我从《诗经》里飘来,“昔我往矣,杨柳依依；今我来斯,雨雪霏霏”。我从柳郎中的词中洒下,骤雨初歇后,是离别情人的眼,是萧萧秋风中的泪。柳郎一大早醒来,杨柳岸边的残月还挂着情人的泪滴,那泪滴就是我啊。我在岳飞的《满江红》中劲洒,凄凉之雨更添其烈火忠心,那岳字大旗在我的怀中裹卷。我从《秋声赋》里来,带着千古文人的悲愁。我和高尔基的海燕一起飞来,跨越了国界、时代。我属于所有的文人志士,我拥有千万种情怀。但是我还是我啊,我作自由的飘洒。

下雨了。母亲不能回老家了,她望着窗外的秋雨发呆。她想什么,他的儿子就在身旁。一如小时侯我放学回来,见她老远就在房檐下张望,看她的儿子怎么还没有回家。雨在稀稀拉拉地下,母亲有些倦怠了,一如在老家劳累时候,将身体靠在灶间的墙上。下雨了,让你妈妈在那住几天吧。父亲打来电话,我听得出父亲的声音很苍老。母亲比父亲还大一岁啊,73岁的,人生一个关啊。刚74的母亲忽然又病了。她要在病中回家,恰好连绵的秋雨将她留下。雨儿啊,你会多飘上几天吗？让妈妈的小孙子好好亲亲她。

前几年,还是在雨中,母亲回家,我将包裹递给她,嘱咐她,下车时候,别忘了拿包裹,将衣服裹好了,路上风大,母亲点点头,就像我小时候上学妈妈叮嘱我。如今年迈的她,病在秋雨连绵的时候,让我想起年轻时候的妈妈。妻子将婆婆留下,说路上滑,妈妈没法回家。风雨催人老,秋雨啊,是你催老了妈妈？秋雨不作声,只是漫天飘洒。

梧桐的几片叶子还在风雨里摇曳,夜间已经听不见秋虫的鸣叫,细细的雨落在窗纱上,我梦里的白杨树湿漉漉的,白杨上挂满了张望的眼睛,雨从眼睛里流出,我的眼泪沾湿了被头。秋雨一场又一场,我也要在秋雨里老去吗,像现在的母亲,在连绵的秋雨里,向着老家张望。我的老家在哪里？母亲那时在哪里？萧萧的秋雨不回答,只是作漫天的飘洒。

七月的天气，氤氲的江南吹着和风细雨，红了樱桃，乱了相思。雨打芭蕉，帘前滴翠，无人共赏。

空辽的午后，沥沥雨声更显孤凉。蜿蜒的青石板小路，伸向烟雨的深处，一如思绪，缭缭绕绕，没有尽头。偶尔一两个撑着油纸伞的路人走走停停，似是驻足回首，似是翘首以盼，似乎在烟雨深处，藏着有关于思绪的来源。他或者她，孤零零的继续走着。从烟雨中缓缓走来，又缓缓淡入漫天的烟雨。

多少愁绪凝聚，才有江南烟雨这般浓郁?纵是相逢，喜悦中也会渗着丝丝缕缕说不清道不明的幽怨。这便是烟雨赋予江南女子的特殊气质么?

如果你是烟，请藏于江南，纵使得不到你的音讯，只要来到这里，便能感觉得到你的气息。或喜或悲，或嗔或怨，一如你娇憨含羞。如果你是雨，也请藏于这江南，没有一处的雨能与江南的雨想比，细雨朦胧，如烟弥漫。

烟雨江南，江南烟雨。而今，我成了雨中的撑伞人，走走停停，想要找到你的消息。青石板小路，蜿蜒曲折，却不知能否将我指引到你的面前。烟雨朦胧，模糊了远处的消息，却不知思绪能否传达到你的心里。

兜兜转转，不知走过了多少人家。只是期待，在灯火阑珊时，能与你相见。不经意间又想起了你，相思湖畔，你一袭素裳，清黛修眉，樱唇淡薄。落花轻舞，墨发飞扬，恰似我所等待的女子那般模样，安之若素，浅笑如兰。巧笑倩兮，美目盼兮，美人如斯惹人醉。惊鸿一瞥间身不由己却心甘情愿的沉沦。

寻一段前世，繁华似锦，你笑靥如花，于灯火阑珊处款款走来，冻结了一段时光。

彼岸花人不复，经年之后，繁华别过，你在谁的梦里轻声吟唱。许一个今生，捻起素笔，写一段相思，停在灯火阑珊处，只为与你相遇。

一川烟草，满城风絮，前世多少恩怨未了断?

青烟袅袅，跫音响起，今生马蹄不绝，直奔地老天荒，不负相思不负卿。

高中组总决赛试题

阅读下面的文字，按要求作文。

几个渔人从海底捞起一个瓶子。里面有一小片纸，上面写着：“谁啊，救我！大海把我抛掷到荒岛。我正在岸上等候救助。赶快。我在这里！”

“没有日期。现在去一定太晚了。瓶子可能已经在海上漂流很久了。”第一个渔人说。

“而且没有标明地方。我们甚至不知道是哪一片海。”第二个渔人说。 “既不会太晚也不会太远。这个名叫‘这里’的岛屿无处不在。”第三个渔人说。

他们都感到不安。寂静落下。

为什么几个渔人都感到不安？这段文字触发了你怎样的思考？请自拟题目，写一篇2 000字左右的作文。

要求：

1． 取譬适当，杜绝虚假；

2． 行文畅达，说理明晰；

3． 感情真挚，戒用套语。