人生价值作文范文三篇 作文（热门20篇）

不是每一个人都知道自己的存在价值。找到了自己存在价值的人才算是人，那么还没找到存在价值的人是什么?可能只是一件工具罢了。

究竟存在价值是什么?可以说是生命的最大动力。人就是找到了自己的存在价值，才会顽强地生活着，努力地反抗那所谓的命运。可能，有很多人以为自己找到了自己的存在价值，但是这往往并不是真的。有的人以为，追名逐利就是他的存在价值，但是到头来，名和利究竟给自己带来的是真正的快乐还是那丑陋的人格呢?他自己本人反应是最清楚的。而我的存在价值就是：保护对自己重要的人，成为朋友的欢笑中心，给别人带来欢乐。我觉得，这就是我的存在价值。原因有很多，我比较相信这一种??我出生的日期，说我是一个天生的领导者，我的能力只有在集体中才能显现出来。的确，当我一个人的时候，那一种无法言传的孤独，寂寞，真的很难受。

我们每一个人出生为的就是寻找自己存在的价值。但是，为什么有些人老早就找到了自己的存在价值，而有些人直到七八十岁，甚至到了死的时候到没找到呢?因为他们很迷茫，他们不会选择，他们害怕选错了，他们害怕去接受未知的未来，所以，他们宁愿不去选择，不去确定。这些原因往往会导致他们在人生的道路上走失。我觉得，既然自己觉得找到真正存在的价值，我们就应该去为此而自豪，用自己的生命去?I卫自己存在的价值，因为，这正是生命的光彩。

无论是谁，都很希望找到自己的存在价值，都很想被人需要。这虽然不是什么永远的定律，但是起码在大多数人的心里是这样的。我希望看到这篇文章的人能够找到自己存在的价值，为自己的存在而努力，奋斗。这可能是很傻，但是有谁会介意找到有意义的人生呢?

人只有一次生命，但生命的意义却不同，有的是伟大，有的是渺小。下面是小编为大家整理了关于人生价值作文，希望能帮到大家！

关于人生价值的作文（一）

我们每一个人来到这个世界上，为什么有的人功业千秋，永垂不朽？为什么有的人悄悄而去，却没有给后人和社会留下一点儿有价值的东西？！人谁不希看自己的一生过得有意义、有价值？那么，怎样的人生才算是有意义有价值的人生呢？对于这个问题……

歌德说："你若要喜爱自己的价值，就得给世界创造价值。"

爱因斯坦说："一个人的价值，应当看他贡献什么，而不是看他得到什么。"   共产主义战士雷锋说："自己活着，就是为了让别人过得更美好。"

马克思是历史上一个了不起的伟大人物，他创立了科学的、光辉的共产主义学说，为人类的彻底解放指明了前进的道路。马克思曾说："如果我们能选择一种最适合于人类工作的职业，那么，我们就不会在它的重压下变得意志消沉，因为我们是在为人类而作出牺牲，这样，我们就不会陷入到一种毫无意义的、狭小的、个人主义的欢乐之中。我们的幸福属于成千上万的人们。我们的事业虽然是无声无息的，但它将永世长存，在我们死后，善良的人们将在我们的骨灰上洒下他们的热泪。"说这段话的时候，马克思只有17岁，而在以后的人生历程中，他用实际行动履行了他所说的话。他诞辰100周年时，全世界无产阶级和革命人民，不是还在深切地怀念他、悼念他吗？正因为马克思为人类作出了卓越的贡献，他的一生才有那样重大的意义，他的人生价值才那样无可估量地巨大。

鲁迅先生也是个伟大人物，如果他没有"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"的崇高精神，如果他没有为中国人民的美好未来而鞠躬尽瘁，死而后已，其人生的意义和价值就不会这样伟大了。

事实上，那些千古不朽、光照史册、堪称人类精英的伟大人物，又有哪个没有为人类的共同事业做出过巨大的贡献呢？

当然，我们不可能人人都成为马克思、鲁迅第二，但真正的有志之士，总是在最短的时间内去做出伟大的成绩，在有生之年尽自己的全部力量去为人类造福。

一个人是不可能离开人类、离开社会而独立生活的，要使人生有价值，就得造福于人类，为社会做出贡献。作为一个社会主义社会的青年，要使人生有价值，就得把自己的生命融入伟大的共产主义的事业之中。

人生的价值只能和一个人对社会做出的贡献的多少、立下的功绩的大小成正比。

很多革命烈士，年纪轻轻就为人民献出了生命，难道他们就不爱人生？不，对人生，他们也布满了眷恋，布满了渴看。但是，他们为了更多人的生，面对死亡毅然决然。他们的光辉形象将永远耸立在人们的心中！他们死得光荣，死得伟大，他们的人生价值是那些碌碌无为而寿终正寝的人不可相比的。

在今天的现实生活中，这样的事例也是很多的。生命不息，攻关不止，为中华的科学事业战斗到最后一刻的蒋筑英；用美好壮丽的青春，谱写舍己救人共产主义之歌的张华；用生命去履行一个公民职责的安柯；更有身残志坚、顽强学习，面对坎坷的人生之路，仍然勇猛前进确当代保尔张海迪。他们都是人生征途上的强者。他们的人生价值是可贵的。

朋友们，这样的人生是多么美好啊！

贝多芬曾说："我必须学会把握自己的命运，我决不会屈服于命运。能把生命活上千次百次真是很美！"

然而生命只有一次，保尔·柯察金那段至理名言，我们每个青年都应当牢牢记住，并把它变为自己的实际行动。千万不要像屠格涅夫笔下的罗亭那样，成为语言的巨人、行动的矮子！

亲爱的朋友们，一味地徘徊、彷徨，一味地哀叹、烦恼，并不等于思考、探索、前进，更不是成熟的标志。我们不能让生命在纸牌中磨灭，不能让青春在酒精中溶化，不能让斗志在空想中瓦解，而应当在为祖国和人民的贡献中创造自己的价值！人生可能腐朽，也可能燃烧，我们不愿腐朽，让我们燃烧起来吧！燃烧起来吧！燃烧起来吧！

关于人生价值的作文（二）

生命是有自己的尊严的，即使是我们自己也不能辱没了这份尊严，所以有许多人为自己生命的尊严选择了离别或是失去。

可是，在很多时候，我不需要面对这样重大的抉择，我们只要能够把自己的真我表现出来就足够了。可是，仅仅这一点又有几个人做到了呢？

我一直希望有一天能像一个英雄一样，为祖国抛头颅撒热血，可是现实生活中根本不需要这样，我们只能在平凡的日子里过活，我本想在这普通而又平凡的日子里可能见不得这生命的尊严。可是，我错了。生命的尊严处处能够体现：在红绿灯前我

坚持不闯红灯；我坚持自己的观点即使可能被别人看作是“唱反调”；()我坚持下雨天不爱打伞，仅仅是因为我喜欢小雨里的诗意和大雨里的磅礴之势；我坚持不像某些女孩子一样装出娇娇弱弱的样子……这些都是我的尊严，我一定要维护它。

妈妈曾经对我有很多约束，可是如今我解脱了，她支持和理解我。这便是对我生命尊严的尊重。那么我呢？

以后凡事都要经过自己的思考，都要以自己的方法和性格去处理每一件事，因为我发现自己的个性其实就是生命尊严里的一道亮丽的彩虹。

我不能听从他人的安排，我要自己给自己设计人生的道路。在人生的舞台上，我要自己选择自己的角色。

这样一来，千百年后，每当人们提起我，他们知道的就不仅仅是我的名字，而是了解我的灵魂，了解我生命的尊严。

关于人生价值的作文（三）

我们的一生，也许无数次被自己决定或碰到的环境击倒，欺凌，被别人看不起；我们永远似乎在这种环境中觉得自己一文不直。但无论发生什么事，或将要发生什么事，我们永远不会失去自己的价值。因为人生的价值不依靠我们的所作所为，也不一仗我们结实的人物，它取决于我们自身为国家做出的贡献。

“价值”是如今共同讨论的焦点，人人都在追求自己的人生价值，但每个人追求价值都有所不同。在科学家的眼里他追求的是科技发达，在商人的眼里他追求的是利润，在我们小孩的眼里追求的是天真、纯朴，不要让任何压力困倒我们。

爸爸曾说过，人生的价值是自己的地位崇高，第2就是“金钱”。

而我认为爸爸说的不对，我认为人生最大的价值是“生命”的所在。没有了生命，任何东西没有了价值。

可是，有些人有了生命却也没有了人生价值。他们没有金钱，就偷鸡摸狗，让人瞧不起。从这可以看出他的人生价值，从他的所作所为已经没有了人生价值。

可我在街上看见一个残疾人，听街上人讲他的故事而我却被这种感染力深深的吸引了。她双手残废而她却用自己的双脚做出一本本小说，这恰恰不是体现出了他的人生价值吗？

人生的价值不在于“富贵”与“贫穷”，只是在于自己为社会做出的无丝奉献。

关于人生价值的作文（四）

每一个人都具有自己的价值，就看你能否将其释放出来，能否让它为你的人生增添光芒，为世界增添一束光环。这样，你的人生的价值也得到了最大的体现，达到了生命的巅峰。

山草的人生价值是为世界带来一片绿色的生机，向人们报告春天的来临。太阳的人生价值是绽放最多的光彩与阳光，为每一个角落的人们带来>温暖与希望。生命的价值在于绽放自己的光彩，给世界增添一份精彩，为世界带去一片曙光，给世界送去一片祥云。这就是人生的价值生命的高度。

虽然你不能使一切都如意，但你能尽自己的所能将一切做到最好。虽然你不能延伸生命的长度，但你能掌握生命的高度。虽然你不能拭去一切痛苦，但你能实现人生的价值。

毛泽东，我们多么伟大的领袖啊！他虽不能掌握别人的命运，但他能实现自己的价值。他在经过多年的苦难生活后，终于将自己的人生的价值体现得淋漓尽致，他带领广大的人民群众一起创造美好的>幸福，他引领广大群众摆脱贫苦的生活，他将老百姓从水深火热中解究出来。他的人生价值得到了最大的体现，他掌握了自己生命的高度，他使自己生命的高度达到了顶峰。

陶渊明，一个多么高尚的人啊！他虽改变不了封建社会官场的黑暗与腐败，但他改变了自身的思想。他虽不能改变那些贪官污吏，但他能使自己不与之同流合污。他生活在黑暗的官场中时，他没有与那些黑暗之风同流合污，他明白了人生的价值他毅然决定离开的官场后才有了那“采菊东篱下，悠然见南山”的价值，才有了生命的高度的巅峰。

你不能掌握生命的长度，但你能把握生命的高度。你不能掌握他人的价值，但你能实现自己人生的价值。只要你实现了人生的价值，你就决定了生命的高度。

大地的价值是容纳世间万物，给它们一个温暖的家。我们的人生价值就是绽放出我们最耀眼的光芒。

曾看到过这样一个故事：有一个孩子，他认为没人喜欢他，很自卑。一次，一个智者给孩子一块石头，让他把石头拿到市场上去卖，但不论别人出多少钱，都不能卖。孩子拿着石头去了市场，引来很多人出高价，智者让他再把石头拿去黄金市场上展示，石头的身价涨了十倍，智者又让孩子拿到宝石市场上去，石头的身价又涨了十倍，由于孩子怎么也不肯卖出去，石头竟被称为“稀世珍宝”。孩子明白了，从此，他发现了自己生命的价值，不再像以前那样了。

其实，世上本没有绝对无用的东西或失败的事物，只不过受到的际遇不同罢了。不同的角度，去看同一种事物，会发现它不同的价值。一样看似无用的东西，当我们看到它时，应该懂得，世界上没有无用的东西，只不过是它被放错了位置。

一个平凡的人，别以为自己毫无用处，而应明白，自己一定能为社会做出点什么贡献。看看，工人、农民、木匠、清洁工等等，哪怕是这些被称为最底层的职业，不是还有人去赞美他们、歌颂他们吗？他们不是依然为社会的发展而做出了极大的贡献吗？他们的人生平凡而伟大，他们的生命无味而多彩，他们的存在卑微而重要，不是吗？

生命，就是要从“无用”中发现价值，在“平庸”中挖掘亮色，不因一时之利而局限自己。因循守旧，只能让人的生命囿于一种苟且的状态；创新求变，则会将生命推向极致。

生命，并不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。如果能从看似无用之处发现价值，挖掘亮色，便能让平淡的生活多一点光彩，让平凡的人生少一点儿遗憾。

这，就是生命的价值。

幸福，当我写下这个词的时候，感觉有些迷茫。似乎它对我而言是那么遥不可及。

曾读过秦文君的《活着的一万零一条理由》，心中不免有些感动。患上绝症的女孩居然说自己很幸福，理由的简单让我震撼———因为她至少还活着。对她而言，此刻的幸福莫过于活在人间。女孩乐观、积极地面对人生使我由衷地佩服，但也难免让我感到生命的脆弱。一位考生因为在高考中失利，跳楼自杀了。他会认为，不能上名牌大学活着还有什么意思。难道这个世界就再没有什么留恋了?也许分数是他最大的幸福。

幸福总是跟生命连在一起，幸福的价值到底有多重无人可知，无人可晓。听说一位彩民中了3900多万元，一位同学叫嚷着，多幸福啊!我笑了，笑得很无奈。钱的地位竟然代替了幸福。也是，随着中国的改革开放而得以席卷整个社会的拜金主义，已经严重扭曲了一些人的灵魂，难怪有的人金钱观等同了幸福观。

我的幸福观就是希望世界上的每一个人都能快乐过一生，生命的坎坷、生命的曲折挡不住幸福的存在。

有些人用生命努力地寻找着快乐和幸福，但到头来一无所获;有些人在失败与成功中紧抓住了每一次鼓励和表扬带来的幸福感，还有父母的疼爱。乍看小如芝麻的事都是一种幸福，只是它在人们的眼中有着不同的含义。

能上学也是一种幸福。从小我只能看着别人吃冰棍，家里吃的都是咸菜、榨菜，桌上的荤菜“百年难得一见”。但母亲的下岗使我懂得要发奋图强，小小年纪的我比别人更加坚强、更加懂得苦是幸福的根本。也许我的生活比一般人差，但我依然可以对着世界说，我很幸福，我很富有———当我和母亲手牵手去田地劳动时，我能学会更多的农活儿;回到家，我会淘米烧饭，可以帮母亲干活。为了我能受到更好的教育，母亲四处借钱。我得知后，爱的感激与幸福即使化成千言万语也难以表达。这种幸福价值多少已经掂不出了，人生中的幸福也述不尽了。

岁月的流逝给我的是不计其数的快乐，永远有多远，而幸福又有多长呢?幸福实际上是一种感情上的快乐。

时间总是在流逝，不间断地流逝。当我正在神奇的书中漫游时，它从我的眼前匆匆横过。当我悠闲地煮着饭时，它从我火热的手掌边越过。当我平静地听这老师讲课时，它从我正深思中的头脑边划过。它不作息地从我身边经过，不知要到哪个遥远的天边去，它总是很忙碌。

它从来都是让我们站在它的基础上去思考，去学习和创造自己。我们做的任何事情，它总是默默地聆听和观赏着。

这样看来，时间是多么得需要珍惜，多么得需要我们人类自己的掌控。因为人类的生命从来都是有限的。为何不趁现在好好地把握它，来展现生命的价值。

回首过去，才忽然恍然大悟。我一直被轻视光阴的生活态度侵蚀着，而我的光阴却一直被忽略、置之不理着。这是多么可恶的心态，令人感到惭愧。

想想在贫困和屈辱中成长的狄更斯，在挫折与打击面前，他不屈不挠，现实的社会环境激起了他刻苦顽强，勤奋不懈的学习和斗争精神。最后他创作了《双城记》等一大批批判现实主义的杰作，丰富了世界进步文学的宝库。

是的，他原来的一切是如此得平凡，可是在这本来显得平静与平凡的人生中又延续了一段伟人的历史。为自己创造了一个不平凡的人生。

那与病魔斗争的高士其，因为病毒的侵入而损害了他的神经，使他变得全身瘫痪，连语言也含混。可是他的精神却并没有因此而颓废。而是以自己坚强的意志和毅力从事写作，后来发表了许多优秀的作品，同时也为后人留下了一笔宝贵的文学财富。

他在与病魔长久斗争的过程中造就了他人生的价值，为自己留下了光辉的一笔。让我们不惊感叹，人生的丰富多彩。

有一个美好的人生，是衡量一个人生命中成功的价值。在有限的生命中完成对自己的使命，也是多么有意义的一件事啊。

让我们一起行动，为自己铸造一个与众不同的人生吧!

不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!

在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。

面对会议室里的200个人，他问："谁要这20美元?"一只只手举了起来。他接着说："我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。"他说着将钞票揉成一团，然后问："谁还要?"仍有人举起手来。

他又说："那么，假如我这样做又会怎么样呢?"他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。

"现在谁还要?"还是有人举起手来。

"朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。"

温馨提示：生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!

夜，宁静而又美丽，窗外的星星快活地眨巴着眼睛。我独自一人坐在灯光下读着苏联作家尼啊奥斯特洛夫斯基的。

保尔柯察金从小生活贫穷，被迫到火车站食堂做童工。在社会上吃了不少苦头，在老师什维朱赫的影响下走上了革命的道路，冒着生命的危险救出了被捕的朱赫来，自己却被关进了监狱。后来参加了红军……

保尔柯察金的毅力和顽强的精神鼓励震撼了多少人。一个残疾人取得如此的成就，怎令人不敬佩?如果他当时屈服于命运，他可能会是一个可怜的寄生者。但他终究还是以惊人的毅力，顽强的精神，为人类做出了贡献，并成为一个受人尊敬的人。他也想过要从此结束自己的命运，但他又明白过来，他对自己说：“这是一个最怯懦的，最简单的办法，每一个懦夫都是这样做的!可是，你曾想过怎样战胜生活的困苦吗?你已经尽力冲出生活的枷锁吗?把枪放下，不要让别人知道你那愚蠢的念头。就是生活再怎么难以忍受，你也要说下去。使生活变得更加有益于人民!保尔的这些话，是不平凡的，他给予人们极大的鼓励，时刻鞭策着那些虚度光阴的人。

认得本能愿望是生活得更好。比尔盖茨还在继续不断地赚钱，小布什在追求连任。到了北京才知道官小，了深圳才知道钱少。追求是前进的动力，奋斗是成功的保证。我从保尔身上看到了什么是实力，什么是充实和大器。

我常常思考着一个问题：人应该是如何对待人生，人生的价值何在?而今天，我在保尔柯察金身上找到了答案。

当婴儿的啼哭声伴随着急促的呼吸时，人的一生便这样开始了。就注定要承受一切痛苦和得到一切的权利。也注定要历经一场精彩纷呈的色彩人生。

每个人的人生都是有价值的，都是宝贵的，都是丰富的。

体验成长是人生的必修课，品味堕落是人生的考验，学会面对成功和失败更是人生的教育。

享受生命的酸，甜，苦，辣，咸。是很有意义的。也会充实生活。

人生的价值最宝贵的便是可以为理想而奋斗，可以为抱负而拼搏，可以为生命而努力。

人生的价值是可以体现在家庭中，学校，生活，生命，学业。每个人都是独一无二的。每个人都是一道亮丽的风景线。而每个人的生命都像是一个星系，会发光，会发亮。而对于人生的价值便在于自身的能力，意念，思维。

人这一生故可以一蹶不振，但是永远也脱离不了生命的源泉。

人生如戏。《莫生气》中言“人生就像一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。”不管它是话剧还是歌舞剧，它都如此短暂；不管它的情节与过程是否辉煌、精彩，它都有一个终究的帷幕。的确应该好好地珍惜，珍惜每一个镜头，每一件小事，珍惜每一个主人公，每一位友人，因为他们可能在一霎那间远你而去……

人生如水。人生的童年还是一杯清水，它还天真烂漫，未来无可预知；人生的青年已有火一般的红、金一般的黄，它象征着朝气与活力；人生的中年已有各式各样的色彩，因为那都代表了五彩缤纷的过去；人生的老年，由于各色的混合，出现了老气横秋的灰、褐、黑，一切都将要过去，无法再留恋，再后悔……

人生如茶。是自己动手沏的那种，前期的奋斗正如沏茶的过程，辛苦一点也算不了什么，毕竟劳动也是一种快乐；等到年过半百，静下心来品尝这杯苦丁茶时，才真正了解到了辛酸苦辣，但已无力再挽回，因为这只能一次……

人生如诗。起点是平静的，越来越是高潮，读起来越是激昂，说明那是好诗，令人振奋，但结尾总是那么平淡，那么悲凉。人与诗一样，不可能一生都是辉煌无限的，等到人老以后，后悔之心往往会有，所以常叹过去；更没有了生气勃勃的冲劲儿，只好平淡地度过晚年．．．．．．

人生如画，因为它绚丽多彩，幅幅美丽； 人生如文，需要细细品读，才能理解并改进； 人生如歌，象征着活力四射，青春无敌； 人生 如地球，害也只是害自己，是唯一的自己……人生诚可贵，但最关键的是珍惜时间，珍惜一切机会，大胆地面对一切，不要害怕失败，更不要坐等成功，等到后半生之后，毋要悔，毋要留连……

[如何评价人生价值学生作文

人生一世，为的是什么?

按基督教的说法，人生一世是考验。人死了，好人的灵魂升天。不好不坏又好又坏的人，灵魂受到了该当的惩罚，或得到充分的净化之后，例如经过炼狱里的烧炼，也能升天。大凶大恶，十恶不赦的下地狱，永远在地狱里烧。我认为这种考验不公平。人生在世，遭遇不同，天赋不同。有人生在富裕的家里，又天生性情和顺，生活幸运，做一个好人很现成。若处境贫困，生情顽劣，生活艰苦，堕落比较容易。若说考验，就该像入学考试一样，同等的学历，同样的题目，这才公平合理。

佛家轮回之说，说来也有道理。考验一次不够，再来一次。但因果之说，也使我困惑。因因果果，第一个因是什么呢?人生一世，难免不受人之恩，或有惠于人，又造成新的因果，报来报去，没完没了。而且没良心的人，受惠于人，只说是前生欠我。轻率的人，想做坏事，只说反正来生受罚，且图眼前便宜。至于上刀山、下油锅等等酷刑，都是难为肉体的。当然，各种宗教的各种说法，我都不甚理解。不过，我尊重一切宗教。但宗教讲的是来世，我只是愚昧而又渺小的人，不能探索来世的事。我只求知道，人在这个世界上，生活了一辈子，能有什么价值。

天地生人，人为万物之灵。神明的大自然，着重的该是人，不是物;不是人类创造的文明，而是创造人类文明的人。只有人类能懂得修炼自己，要求自身完善。这也该是人生的目的吧!

坚信“人死了，什么都没有了”的聪明朋友们，他们所谓“什么都没有了”，无非断言人死之后，灵魂也没有了。至于人生的价值，他们倒并未否定。不是说“留下些声名”吗?这就是说，能留下的是身后之名。但名与实是不相符的。 “一将成名万骨枯”……但战争中奉献生命的“无名英雄”更受世人的崇敬与爱戴，我国首都天安门广场上，正中不是有“人民英雄纪念碑”吗?欧洲许多国家，总把纪念“无名英雄”的永不熄灭的圣火，设在大教堂的大门正中，瞻仰者都深怀感念，驻足致敬。我们人世间得到功勋的人，都赖有无数默默无闻的人，为他们作出贡献。默默无闻的老百姓，他们活了一辈子，就毫无价值吗?从个人的角度看，他们自己没有任何收获，但是从人类社会集体的角度看，他们的功绩是历代累积的经验和智慧。人类的文明是社会集体共同造成的。况且身后之名，又有什么价值呢?声名显赫的人，死后没多久，就被人淡忘了。淡忘倒也罢了，被不相识、不相知的人说长道短，甚至戏说、恶搞，没完没了，死而有知，必定不会舒服。声名，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了 。

聪明的年轻朋友们，坚信人死了什么都没有了，至多只能留下些名气。那么，默默奉献的老实人，以及所有死后没有留下名气的人，活了一辈子，就是没有价值的了!有名的，只是绝少数;无名的倒是绝大多数呢。无怪活着的人一心要争求身后之名了!一代又一代的人，从生到死、辛辛苦苦、忙忙碌碌，只为没有求名，或没有成名，只成了毫无价值的人!反而不如那种自炒自卖、欺世盗名之辈了!这种价值观，太不合理了吧?

匹夫匹妇，各有品德。为人一世，都有或多或少的修养。俗语：“公修公得，婆修婆得，不修不得”。“得”就是得到的功德。有多少功德就有多少价值。而修来的功德不在肉体上而在灵魂上。所以，只有相信灵魂不灭，才能对人生有合理的价值观，相信灵魂不灭，得是有信仰的人。有了信仰，人生才有价值。

其实，信仰是感性的，不是纯由理性推断出来的。人类天生对大自然有敬畏之心 。统治者只是借人类对神明的敬畏，顺水推舟，因势利导，为宗教定下了隆重的仪式，借此维护统治的力量。其实虔信宗教的，不限于愚夫愚妇。大智大慧、大哲学家、大科学家、大文学家等信仰上帝的虔诚，远胜于愚夫愚妇。例如博学多识的约翰生搏士就是非常虔诚的基督徒。创作《堂吉诃德》的塞万提斯，在战役中被俘后，“三位一体”教会出了绝大部分赎金把他赎回。他去世后，他的遗体，埋在“三位一体”修道院的墓园里。(参看Juan Luis Alborg《西班牙文学史》第二册第二章。Gredos书店 1981年马德里版)修道院的墓园里，绝不会容纳异教徒的遗体;必定是宗教信仰相同的人，才愿意死后遗体相守在一起 。

据说，一个人在急难中，或困顿苦恼的时候，上帝会去敲他的门一一敲他的心扉。他如果开门接纳，上帝就在他心上了，也就是这个人有了信仰。一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。

在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。也许到临终”回光返照”的时候，才感到悔惭，心有遗憾，可是已追悔莫及，只好饮恨吞声而死。一辈子锻炼灵魂的人，对自己的信念，必老而弥坚。

一个人有了信仰，对人生才能有正确的价值观。如果说，人死了什么都没有了，只能留下些名声，或留下一生的贡献，那就太不公平了。没有名气的人呢?欺世盗名的大师，声名倒大得很呢!假如是残疾人，或疾病缠身的人，能有什么贡献?他们都没价值了?

英国大诗人弥尔顿(John Milton 1608-1674)四十四岁双目失明，他为自己的失明写了一首十四行诗，大意我撮述如下。他先是怨苦：还未过半生，已失去光明，在这个茫茫黑暗的世界上，他唯有的才能无从发挥，真是死一般的难受;他虽然一心要为上帝效劳，却是力不从心了。接下，“忍耐之心”立即予以驳斥：“上帝既不需要人类的效劳，也不需要他赋与人类的才能。谁最能顺从他的驾御，就是最出色的功劳。上帝是全世界的主宰。千千万万的人，无休无止地听从着他的命令，在陆地上奔波，在海洋里航行。仅仅站着恭候的人，同样也是为上帝服务。”这首诗也适用于疾病缠身的人。如果他们顺从天意，承受病痛，同样是为上帝服务，同样是功德，因为同样是锻炼灵魂，在苦痛中完善自己。

佛家爱说人生如空花泡影，一切皆空。佛家否定一切，唯独对信心肯定又肯定。“若复有人……能生信心……乃至一念生净信者……得无量福德……若复有人于此中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼……”(《金刚般若波罗密经》。为什么呢?因为我佛无相，非但看不见，也无从想象。能感悟到佛的存在，需有“宿根”、“宿慧”，也就是说，需有经久的锻炼。如能把信仰传授于人，就是助人得福，功德无量 。

基督教颂扬信、望、爱三德。有了信仰，相信灵魂不死，就有永生的希望。有了信仰，上帝就在他心里了。上帝是慈悲的，心上有上帝，就能博爱众庶。

苏格拉底坚信灵魂不灭，坚信绝对的真、善、美、公正等道德概念。他坚持自己的信念，宁愿饮鸩就义，不肯苟且偷生。因信念而选择死亡，历史上这是第一宗，被称为仅次于基督之死。

苏格拉底到死很从容，而耶稣基督却是承受了血肉之躯所能承受的最大痛苦。他不能再忍受了，才大叫一声，气绝身亡。我读《圣经》到这一句，曾想，他大叫一声的时候，是否失去信心了?但我立即明白，大叫一声是表示他己忍无可忍了，他也随即气绝身亡。为什么他是救世主呢?并不因为他能变戏法似的把水变成酒，把一块面包变成无数面包，也并不因为他能治病救人，而是因为他证实了人是多么了不起，多么伟大，虽然是血肉之躯，能为了信仰而承受这么大的痛苦。他证实了人生是有意义的，有价值的。耶稣基督是最伟大的人。百分之百的克制了肉体。他也立即由人而成神了。

我站在人生边上，向后看，是要探索人生的价值。人活一辈子，锻炼了一辈子，总会有或多或少的成绩。能有成绩，就不是虚生此世了。向前看呢。再往前去就离开人世了。灵魂既然不死，就和灵魂自称的”我”，还在一处呢 。

这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。有关这些灵魂的问题，我能知道什么?我只能胡思乱想罢了。我无从问起，也无从回答。孔子曰：“未知生，焉知死”(《先进十一》)，“不知为不知”，我的自问自答，只可以到此为止了。

曾几何时，人们常被“人活着为了什么？活着有什么意义？”这样的问题而困惑，找不到人生的坐标，碌碌无为地结束了自己的一生。这样的人生是平庸的人生。爱因斯坦说过：“一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。”是的，人生的价值是给予而不是得到，是付出而不是索取，这就是我们提倡的无私奉献精神。

张思德虽然没有像董存瑞、黄继光那样为国抛头颅、洒热血的英雄行为，但他努力地烧炭，同样也是为革命而奉献了自己的青春和力量，他的一生平凡而伟大。

像张思德这样默默无闻、无私奉献的人还有很多……

20xx年春季，中央电视台报道了一位平凡的邮递员王顺友的先进事迹。20年来，他在苍莽逶迤的大凉山深处，在危险孤寂的马班邮路上，跋涉人生，只为做一件事：把邮件送到目的地。他说：“活儿再苦再累也得有人干，只要我能走，就不会扔掉手中的马缰绳。”从这朴实的话中我们看出了他人生的目标。王顺友是幸福的，他的幸福来自收件人的微笑；王顺友是平凡的，他在平凡中塑造了自己完美的人生。这正如马克思所说∶“人只有为自己同时代的人的完善，为他们的幸福而工作，他才达到自身的完善。”这些事情虽不是见义勇为、舍己救人的英雄壮举，甚至不足挂齿，但是却能让我们感受到他那默默无闻、无私奉献的精神，因为他让周围的人感到幸福，感到快乐。他的人生是有价值的，有意义的。

有人说：“快乐就像香水，洒在别人身上的同时，自己也会沾上一点儿，这便是为他人奉献时的真谛。”如果你希望自己的人生也像他们有价值，那么就要经常反思诸如此类的问题：我能为他人做点什么？谁需要我的帮助 ？如果我这样做，会对他人造成伤害或带来痛苦吗？”

“不以善小而不为，不以恶小而为之”，我们要把这句话作为我们人生的座右铭，把奉献作为我们人生的目标，甘于奉献，乐于奉献，在奉献中实现自己的人生价值。

在繁华的大都市里，有着许多宽敞的路；在恬静的乡村中，有着阡陌交通的路；在我们的心里，有着一条似有似无的路，那是人生之路。

——题记

人生，这个词对于我们这个年龄似乎难以理解，却又是离我们这么近。我正在摸索着人生之路是一条怎样的路。

人生的路并不总是那么的平坦，总会有些波澜，有些磕磕拌拌，有些坎坷。小时候学走路，免不了摔得鼻青脸肿的，若是摔了一下就不愿走路了，那还能去哪儿？那也只能是白来世间一趟了，不是吗？人人皆知的物理学家霍金先生，在得知自己得了肌肉萎缩症后，并且，医生告诉他只能活两年半了。他并不是带着消极的态度过他的余生，而是每天的运动，艰难的爬楼梯，刻苦的钻研，活过了几个两年半，创造了人类的一个奇迹。不管道路有多曲折，请不要退缩，鼓起>勇气向前冲吧，胜利的旗帜就在前方等着你

但是，在这平坦和崎岖的道路是，有的人选择了平坦，他们的结果又会是如何呢？现在，人们的生活水平提高了，孩子们过得越来越好，在五彩缤纷的世界里，尽情的玩乐，脸上挂满了笑容。是否知道，今天的美好生活是老一辈拼死拼活，艰苦奋斗获得的，他们付出了多少啊！若是在这世上，只愿做一个泡在蜜罐里小熊，无所事事，只会吃、穿、拉、撒的管什么用呢？遇到一丁点的>挫折便措手不及，没有过操练的经验，道路即使是平坦的，前途就会是一片迷茫，同时给人生道路蒙上一片阴影。

有的商人想不劳而获，便去走si贩毒，谋取巨大的利润，以满足自己的金钱欲望。到头而来，不仅给国家、社会带来危害还伤害了家人，同时伤害了自己，这值得吗？

路，人生之路，选择是很重要的，为人类创造价值的人生，路虽是曲折，却是辉煌、美丽的。为了个人的利益的人生是虽是平坦，却是庸俗、乏味的。正确对待自己的人生之路吧！

“人”字可以说既难写，也容易写，但是世界上的每一个人一辈子都在书写“人”字，像屈原，岳飞，柏拉图，居里夫人、爱因斯坦他们，把“人”字书写得淋漓尽致，书写得浩气凛然，书写得顶天立地，书写得认认真真，书写得堂堂正正。然而，像秦桧、魏忠贤他们把“人”字书写得马马虎虎，书写得歪歪斜斜，书写得利益熏心，书写进了兽的行列。我们要书写好“人”，还得脚踏实地，求真务实，心系社会。

我们的人生，就像大海里的船舶，只要不停止航行，就会遭遇风险。没有风平浪静的海洋，没有不受伤的船，没有一艘船从下海的那一天起没有不受伤的经历……所有的船舶，不论用途是什么，只要到大海里航行，就会受伤，就会遭遇灾难，就像我们人类，会遭遇天灾，会遭遇小人，会面临生老病死，但我们要对得起祖国，对得起老师同学，对得起父母、对得起朋友，对得起自己，真正做到问心无愧，才能真正得到人生的真谛。人生是不会贬值的，只要我们真心地去看待它，严肃地对待它，它就是无价的。正如爱默生所说，我们每一个人都有每个人的价值，不要去羡慕那些并不属于我们的光环。

人生在汩汩匆匆中度过，历史在忙忙碌碌的人群间凝固，岁月在风风雨雨的季节里流走，我们每个人都在自己的世界里追求着人生的价值。

人们常说要实现人生的价值，但人生的价值究竟是什么？我认为，人生的价值就是奉献。谁对社会对人民的贡献大，谁实现的人生价值就越大。

我们常歌颂“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，那是因为春蚕和蜡炬的无私奉献； 翻开上下五千年的历史,像春蚕一样做贡献的人还少吗?大禹治水三过家门而不入,扁鹊周游列国解除人间疾苦,屈原为寻求救国真理上下而求索……他们不都是无私奉献的英雄吗?如果有人认为当今不再需要奉献的话，那么想想血染党旗的左权、怕死不当共产党员的刘胡兰、人民好卫士任长霞......是的,我们怎能否认人生真正的价值在于奉献?怎能不由衷地赞美这奉献精神?在人生价值的天平上,奉献是永远不变的砝码,闪光才是生命顶点的坐标! 来自：作文大全 我们不能跟英雄们比，因为我们还是学生，不能为祖国做出贡献，但是 ，我们却能为我们的母校做贡献，我们的母校 -------升中职中，它就如一棵松柏，饱经风霜，从一棵无助的小树，经过无数的艰难困苦，长成茂盛的大树。如今，我们的母校如此的旺盛，全靠那一个个老前辈沥尽心血而得来的，正因为他们的无私奉献，我们才能有这样一个生气怏然的校园，我们感谢他们，我们做为学校的一员，应当为我们的母校做无私的奉献，使我们母校的明天更加辉煌！

是的，让我们以英雄人物为榜样，以革命领袖和亲爱的党为榜样，终生以奉献为乐，以奉献为荣，以奉献为己任，孜孜不倦地去追求人生的价值，努力 人生的价值，不在一时的享乐,不在贪婪的索取,而在默默无闻的奉献中,在为人民和社会的奉献中!我们每个青年人都应该把握住机遇，经得起挑战，在工作和学习中不断完善自己，百炼成钢，用自己的火热青春和知识力量为人大工作贡献力量。

奉献是神圣的。伟大的祖国需要我们奉献，火热的生活需要我们奉献；朋友们，凭着岁月赐给我们的年轻臂膀和满腔热情，伸出你年轻的双手吧！

让我们擎起希望的火炬，劈风斩浪，走向辉煌的明天！

[人生价值在于奉献作文

我们都知道，世界是美好的。有许许多多的风景，都是很漂亮的。可以是人，可以是物，甚至可以是一个人的精神。世界上的风景都是独特的，没有一模一样的两片叶子。每个人的人生也不会一样，那人生这道风景就不会一样了。

每个人都有自己的人生，每个人实现自己人生梦想的方法也不一样。就好像一位老师，取得了成功。但，著名的冰心在，《繁星·春水》里说过：“成功的花，人们只惊慕它现实的明艳，然而当初它的芽儿，侵透的奋斗的泪泉，撒遍了牺牲的血雨。”这是人生哲理。每个人都要靠自己的努力甚至牺牲才能成功。

有些人他选择用学习去实现理想，然而他却要比常人花更多的时间。有些人他选择了用劳动的打拼，他需要比别人更辛苦。我们总要付出。但的我们成功时，就会觉得自己以前所经历的都不算什么。

但我觉得有一种人，更值得我们去学习和敬仰。那就是想雷锋叔叔你要助人为乐的人。还有许许多多想雷锋叔叔一样平凡的人，但他们的灵魂却比任何人都珍贵。那就是像鲁迅先生你要为别人想得多，为自己想的少。像这样的精神现在已经没有多少人有了。

这些许许多多的人，他们许许多多的事，都是自己选择的。他们精神作业来实现自己的人生价值的。他们没有依靠什么，他们靠的是自己的斗志。他们都是特别的。

人们常说要实现人生的价值，但人生的价值究竟是什么?我认为：一个人的人生价值，在于他贡献什么，而不是他能取得什么。谁贡献大，谁实现的人生价值就越大。

正如萧处女所说：“人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。”从古至今像蜡烛一样为社会、为人民做出贡献的人还少吗?翻一翻上下五千年的历史大禹治水13年，在这13年中他三过家门而不入。有一回，他妻子涂山氏生下了儿子启，孩子正在哇哇哭，大禹正巧从门外经过，听见了哭声，仍狠下心没去探望。因为他是这么想的：水还没有治好，百姓仍受洪水之苦，无家可归，我有何脸面见家乡父老呢?……他们不都是英雄吗?如果有人认为当今不再需要贡献的话，那么想想中国伟大的革命家孙中山先生。无产阶级革命家、军事家、政治家，中华人民共和国开国总理周恩来。全党全军全国各族人民公认的享有崇高威望的卓越领导人，伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，久经考验的共产主义战士，中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师，建设有中国特色社会主义理论的创立者邓小平……是的，他们实现人生的价值。在人生价值的天平上，贡献是永远不变的砝码，闪光才是生命顶点的坐标。

生命的价值，正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。人的生命虽然有限，但人用生命所创造的价值，却可以与世长存的。不要渴望成为一个成功的人，而是应该努力做一个有价值的人。

今天，在学习报上阅读着那一篇篇陶制人心的短文，他们的一举一动都深深地感染了我。她，只不过是一个被人忽视的人，一位卖地瓜的阿姨。但她却有着一颗慈爱的心，去救助那些穷困的孩子。给他们的梦想插上翅膀。在成长的旅途中，我们怀揣许多美好的梦想一路前行，但并不是每一梦想，都能得以实现，生活需要我们做出选择，生活需要我们懂得取舍。已经不堪重负的汽车终于要完成了它的行程，它将载着你驶向人生的冬季---暮年，暮年象无情的寒风在你曾经白嫩光滑的脸上刻上沧桑的烙印，当你坐在火炉旁的摇椅上，闭上双眼，回味自己曾经的漫长而艰辛，美丽而幸福的旅途时，你会慨叹：人生处处有风景，但是不要迷恋暂时的美丽，只要勇敢的走过，拒绝诱惑，才是一个堂堂正正的人，这一生就没有白白浪费，沿途所有的发现将伴随你直到永远。人生就像一辆长途汽车，而它一生只会在四个站停留，而每一站你都需要下车去用你那双善于发现的眼睛去看那美丽的风景，去寻找好的品质作为资本驶向下一个站点。人生到处有风景，只要你有一双发现的眼睛。

[人生的价值小学作文

我们每一个人来到这个世界上，为什么有的人功业千秋，永垂不朽？为什么有的人悄悄而去，却没有给后人和社会留下一点儿有价值的东西？！人谁不希看自己的一生过得有意义、有价值？那么，怎样的人生才算是有意义有价值的人生呢？对于这个问题……

歌德说："你若要喜爱自己的价值，就得给世界创造价值。"

爱因斯坦说："一个人的价值，应当看他贡献什么，而不是看他得到什么。"   共产主义战士雷锋说："自己活着，就是为了让别人过得更美好。"

马克思是历史上一个了不起的伟大人物，他创立了科学的、光辉的共产主义学说，为人类的彻底解放指明了前进的道路。马克思曾说："如果我们能选择一种最适合于人类工作的职业，那么，我们就不会在它的重压下变得意志消沉，因为我们是在为人类而作出牺牲，这样，我们就不会陷入到一种毫无意义的、狭小的、个人主义的欢乐之中。我们的幸福属于成千上万的人们。我们的事业虽然是无声无息的，但它将永世长存，在我们死后，善良的人们将在我们的骨灰上洒下他们的热泪。"说这段话的时候，马克思只有17岁，而在以后的人生历程中，他用实际行动履行了他所说的话。他诞辰100周年时，全世界无产阶级和革命人民，不是还在深切地怀念他、悼念他吗？正因为马克思为人类作出了卓越的贡献，他的一生才有那样重大的意义，他的人生价值才那样无可估量地巨大。

鲁迅先生也是个伟大人物，如果他没有"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"的崇高精神，如果他没有为中国人民的美好未来而鞠躬尽瘁，死而后已，其人生的意义和价值就不会这样伟大了。

事实上，那些千古不朽、光照史册、堪称人类精英的伟大人物，又有哪个没有为人类的共同事业做出过巨大的贡献呢？

当然，我们不可能人人都成为马克思、鲁迅第二，但真正的有志之士，总是在最短的时间内去做出伟大的成绩，在有生之年尽自己的全部力量去为人类造福。

一个人是不可能离开人类、离开社会而独立生活的，要使人生有价值，就得造福于人类，为社会做出贡献。作为一个社会主义社会的青年，要使人生有价值，就得把自己的生命融入伟大的共产主义的事业之中。

人生的价值只能和一个人对社会做出的贡献的多少、立下的功绩的大小成正比。

很多革命烈士，年纪轻轻就为人民献出了生命，难道他们就不爱人生？不，对人生，他们也布满了眷恋，布满了渴看。但是，他们为了更多人的生，面对死亡毅然决然。他们的光辉形象将永远耸立在人们的心中！他们死得光荣，死得伟大，他们的人生价值是那些碌碌无为而寿终正寝的人不可相比的。

在今天的现实生活中，这样的事例也是很多的。生命不息，攻关不止，为中华的科学事业战斗到最后一刻的蒋筑英；用美好壮丽的青春，谱写舍己救人共产主义之歌的张华；用生命去履行一个公民职责的安柯；更有身残志坚、顽强学习，面对坎坷的人生之路，仍然勇猛前进确当代保尔张海迪。他们都是人生征途上的强者。他们的人生价值是可贵的。

朋友们，这样的人生是多么美好啊！

贝多芬曾说："我必须学会把握自己的命运，我决不会屈服于命运。能把生命活上千次百次真是很美！"

然而生命只有一次，保尔·柯察金那段至理名言，我们每个青年都应当牢牢记住，并把它变为自己的实际行动。千万不要像屠格涅夫笔下的罗亭那样，成为语言的巨人、行动的矮子！

亲爱的朋友们，一味地徘徊、彷徨，一味地哀叹、烦恼，并不等于思考、探索、前进，更不是成熟的标志。我们不能让生命在纸牌中磨灭，不能让青春在酒精中溶化，不能让斗志在空想中瓦解，而应当在为祖国和人民的贡献中创造自己的价值！人生可能腐朽，也可能燃烧，我们不愿腐朽，让我们燃烧起来吧！燃烧起来吧！燃烧起来吧！

我们每一个人来到这个世界上，为什么有的人功业千秋，永垂不朽?为什么有的人悄悄而去，却没有给后人和社会留下一点儿有价值的东西?!人谁不希看自己的一生过得有意义、有价值?那么，怎样的人生才算是有意义有价值的人生呢?对于这个问题……

歌德说："你若要喜爱自己的价值，就得给世界创造价值。"

爱因斯坦说："一个人的价值，应当看他贡献什么，而不是看他得到什么。"   共产主义战士雷锋说："自己活着，就是为了让别人过得更美好。"

马克思是历史上一个了不起的伟大人物，他创立了科学的、光辉的共产主义学说，为人类的彻底解放指明了前进的道路。马克思曾说："如果我们能选择一种最适合于人类工作的职业，那么，我们就不会在它的重压下变得意志消沉，因为我们是在为人类而作出牺牲，这样，我们就不会陷入到一种毫无意义的、狭小的、个人主义的欢乐之中。我们的幸福属于成千上万的人们。我们的事业虽然是无声无息的，但它将永世长存，在我们死后，善良的人们将在我们的骨灰上洒下他们的热泪。"说这段话的时候，马克思只有17岁，而在以后的人生历程中，他用实际行动履行了他所说的话。他诞辰100周年时，全世界无产阶级和革命人民，不是还在深切地怀念他、悼念他吗?正因为马克思为人类作出了卓越的贡献，他的一生才有那样重大的意义，他的人生价值才那样无可估量地巨大。

鲁迅先生也是个伟大人物，如果他没有"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"的崇高精神，如果他没有为中国人民的美好未来而鞠躬尽瘁，死而后已，其人生的意义和价值就不会这样伟大了。

事实上，那些千古不朽、光照史册、堪称人类精英的伟大人物，又有哪个没有为人类的共同事业做出过巨大的贡献呢?

当然，我们不可能人人都成为马克思、鲁迅第二，但真正的有志之士，总是在最短的时间内去做出伟大的成绩，在有生之年尽自己的全部力量去为人类造福。

一个人是不可能离开人类、离开社会而独立生活的，要使人生有价值，就得造福于人类，为社会做出贡献。作为一个社会主义社会的青年，要使人生有价值，就得把自己的生命融入伟大的共产主义的事业之中。

人生的价值只能和一个人对社会做出的贡献的多少、立下的功绩的大小成正比。

很多革命烈士，年纪轻轻就为人民献出了生命，难道他们就不爱人生?不，对人生，他们也布满了眷恋，布满了渴看。但是，他们为了更多人的生，面对死亡毅然决然。他们的光辉形象将永远耸立在人们的心中!他们死得光荣，死得伟大，他们的人生价值是那些碌碌无为而寿终正寝的人不可相比的。

在今天的现实生活中，这样的事例也是很多的。生命不息，攻关不止，为中华的科学事业战斗到最后一刻的蒋筑英;用美好壮丽的青春，谱写舍己救人共产主义之歌的张华;用生命去履行一个公民职责的安柯;更有身残志坚、顽强学习，面对坎坷的人生之路，仍然勇猛前进确当代保尔张海迪。他们都是人生征途上的强者。他们的人生价值是可贵的。

朋友们，这样的人生是多么美好啊!

贝多芬曾说："我必须学会把握自己的命运，我决不会屈服于命运。能把生命活上千次百次真是很美!"

然而生命只有一次，保尔·柯察金那段至理名言，我们每个青年都应当牢牢记住，并把它变为自己的实际行动。千万不要像屠格涅夫笔下的罗亭那样，成为语言的巨人、行动的矮子!

亲爱的朋友们，一味地徘徊、彷徨，一味地哀叹、烦恼，并不等于思考、探索、前进，更不是成熟的标志。我们不能让生命在纸牌中磨灭，不能让青春在酒精中溶化，不能让斗志在空想中瓦解，而应当在为祖国和人民的贡献中创造自己的价值!人生可能腐朽，也可能燃烧，我们不愿腐朽，让我们燃烧起来吧!燃烧起来吧!燃烧起来吧!

生活中，我们经历过无数次失败，而换来的也许只有那一次的成功。但我们仍为之兴奋，为之骄傲。

当你拿着一道数学题不知所措时当草稿纸已被撕得漫天飞舞时当语法让你头昏脑胀时……你是否想过放下？是否决定再让自我在失败的阴影里度过？而这一次又一次的失败是否给你带来了伤害？还是激发了你的上进新和求知心？

我想无论如何你都是一个收获者，因为只要你一新想解开这个困住你很久的节，终有一天，你就必须会领略到成功所带来的骄傲和自豪感。

成功后的喜悦是无法用语言形容的。只有自我慢慢回味这条漫长而充满艰辛的道路，才能够领略到它的来之不易。

人生中的成功是不计其数的，当然，成功越多，失败也就越多，而当我们真正回过头来想时，也根本不把这些奖状，功勋放在第一位了。而是把遭遇的挫折累计起来，从中吸取教训，总结经验。

潺潺溪水，日夜找寻着大海，奔流向前便是它的价值；丝丝甘霖，不断滋润着万物，滋养生灵便是它的价值。溪水、甘霖，他们虽拥有不同的作用，但饱含的价值是不差累黍的。人生亦是如此，经历不同，身份不同，但价值同在。

豪迈洒脱的青莲居士曾吟“天生我材必有用，千金散尽还复来”。每一个人生来都是有其价值的，即使我们实现价值的方式迥乎不同，但我们的价值是同等的。我们拥有不同的文化水平、教育程度，但只要我们为这个社会作了一丝贡献，便是在实现自己的人生价值。人生不同，价值同在。

在美国总统富兰克林就职的时候，一位记者问了他的母亲这样一个问题：“您有一个担任美国总统的儿子，您是否觉得无比骄傲？”富兰克林的母亲回答道：“我固然觉得很骄傲，但我还有一个同样令我非常骄傲的儿子，此刻，他正在庄园里种地。”她的回答令记者非常震惊。的确，在现实生活中，人们通常按身份高低学、识深浅、财富状况来评价一个人，但不管拥有怎么样的人生，均有其价值所在。就像富兰克林的母亲所说的，不管是总统还是农民，都足以令她感到骄傲，因为人生不同，价值同在。

“三百六十行，行行出状元”。时传祥，一个被人们视为社会最底层的掏粪工人，一个默默奉献的社会劳动者。他承受着别人的轻视，承受着别人的凌侮，但他丝毫没有却步。“宁肯一人脏，换来万户净”，他依然踏踏实实的坚守着自己的工作岗位。当他被评为全国劳动模范的时候，刘少奇主动握住他那饱经沧桑的双手。一个是国家副主席，一个是普通掏粪工，但刘少奇对他说：“你掏大粪是人民勤务员，我当主席也是人民勤务员，这只是革命分工不同。”不论是哪种职业，对社会的作用都是不可或缺的。人生不同，价值同在。

溪水可以荡涤尘埃，净化心灵；甘霖可以复苏生命，孕育新生。无论你是溪水还是甘霖，都有不可磨灭的作用，都有毋庸置疑的价值。人生不同，但价值同在。