我眼中的鲁迅范文优秀20篇

国庆节里，我没去游览山山水水，也没有去有趣的儿童乐园，而是去了绍兴的鲁迅故居。

来到鲁迅故居门口，已经是人山人海，排起了长长的队伍进入了鲁迅祖居，看见了古色古香的正厅，中央挂着“德寿堂”这三个大字，两旁摆着接待客人的凳子，听导游阿姨说这是会客的厅堂。

参观完正厅后，我们穿过一过道，来到了厨房，妈妈给我介绍了厨房里大大小小工具的用处，使我知道了这些工具的功能。再往里走，就是大大小小的房间了，有小姐的、少爷的，还有琴房、绣房和书房，我不禁感叹到鲁迅原来是个富二代啊！

参观完鲁迅祖居，我们来到三味书屋，这里是鲁迅小时候读书的地方，隔着围栏，我看见鲁迅坐的那张桌子，上面刻着一个早字，导游阿姨自我介绍“早”的来历：有一天，鲁迅给父亲买药。导致上学迟到，被老师严厉批评。于是鲁迅并没有找借口，而是在自己的桌子上刻了一个“早”，从此就没有迟到了。这时，我眼前浮现出鲁迅勤奋学习的形象，联想到自己的表现，感到非常的愧疚。

走出三味书屋，我们来到百草园，这里是鲁迅童年的乐园。这里有绿油油的青菜，大大的南反，高高的皂夹树，树上长满了爬山虎。看到这些景象，使我仿佛看到鲁迅在园子里玩，玩得不亦乐乎。

天色渐渐暗下来，我们依依不舍地离开了游览地，但脑海里挥不去的是鲁迅勤奋好学的景象。

我读鲁迅先生的《朝花夕拾——从百草园到三味书屋》，眼前不由得出现了一幅幅令人神往的画面，这篇充满对童年回忆的散文，仿佛看到了幼年的鲁迅：趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于心急，总是捕不到很多，在三味书屋，当寿先生读书读得入神时，却没有发现他的学生在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指头上玩游戏，鲁迅正聚精会神地在画画……鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然向往、自由的那股热情，希望能自由自在的玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母、家奴管束着，这正是儿童特有的天性。

如今，田野上已建造起了楼房，我和小伙伴都在为将来努力着，老师和家长为了安全考虑而管束着我们，因此我们感受不到大自然的亲切，也少了许多自由，。但我仍然爱着大自然，向往自由，无论现在能否实现，我仍沉醉在无拘无束的自由空间里生活。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧！

鲁迅一生中真正的爱情体验是许广平给他带来的。关于鲁迅与许广平由相识相交到相知相恋的过程，在《许广平的一生》、《许广平的故事》等专着中已有详尽的介绍。去年中央电视台、浙江电视台、绍兴电视台又联合摄制了二十集电视连续剧《鲁迅与许广平》，近期将在荧屏与广大观众见面。在这篇短文中，没有必要再费笔墨去复述那些广为人知的内容，只想着重介绍他们相恋的思想基础和某些生动细节。

用世俗的眼光看来，鲁迅跟许广平的结合存在诸多障碍：论年龄，双方相差有十八岁之多;论外貌，鲁迅身材矮小，并无特殊魅力;论金钱，鲁迅不但家庭负担沉重，而且因购置北京西三条二十一号寓所而债务在身;论地位，鲁迅固然在文坛享有盛誉，但当时却因支持进步学生运动而被北洋政府教育部免去佥事之职，甚至面临着被通缉的危险。最大的障碍，还是鲁迅有着一位形式上的太太，如果离婚，按绍兴旧习，女方会因为被“休”而倍受歧视，后果不堪设想。鲁迅宁可陪着做一世的牺牲，也不愿伤害虽然无爱但却无辜的异性。然而，许广平仍然主动果敢地向鲁迅献出了纯真的爱情，其根本原因，在于他们有着深受封建包办婚姻之害的共同遭遇(许广平刚生下三天，被酩酊大醉的父亲“碰杯为婚”，将她许配给劣绅家的子弟，后逃婚离家，北上求学)，又有着反抗旧社会、旧礼教、旧教育的共同思想。

她跟鲁迅当时所能选择的惟一的结合方式，就是同居。许广平后来对此做出了明确解释：“我们以为两性生活，是除了当事人之外，没有任何方面可以束缚，而彼此间在情投意合，以同志一样相待，相亲相敬，互相信任，就不必要有任何的俗套。我们不是一切的旧礼教都要打破吗?所以，假使彼此间某一方面不满意，绝不需要争吵，也用不着法律解决，我自己是准备着始终能自立谋生的，如果遇到没有同住在一起的必要，那么马上各走各的路……”(《〈鲁迅年谱〉的经过》，原载1940年9月16日上海《宇宙风》乙刊)。

关于鲁迅与许广平恋爱的过程和细节，大致是这样的——他们相识于1923年10月，那时鲁迅开始兼任北京女子高等师范学校(后改名北京女子师范大学)国文系讲师，每周讲授一小时中国小说史，而许广平是该校国文系二年级学生。在每周三十多点钟的课程中，她最盼望听讲小说史，上课时常选择第一排座位。在学校，鲁迅是一位在学生中找不出一句恶评的老师，而许广平则是一位听课时喜好忘形而直率地提问的小学生。他们相交于1925年3月11日，当时女师大发生了反对校长杨荫榆的学潮，作为学生自治会总干事的许广平正是学潮中的骨干。为了解除时代的苦闷，探讨中国女子教育的前途，她主动给鲁迅写出了第一封信。从此他们在斗争中相互支持，在事业上相互帮助，在生活上相互关怀。他们相恋于1925年10月20日(这个日期是绝对正确的，但笔者暂不准备披露材料来源)。这一天的晚上，在鲁迅西三条寓所的工作室———“老虎尾巴”，鲁迅坐在靠书桌的藤椅上，许广平坐在鲁迅的床头，27岁的许广平首先握住了鲁迅的手，鲁迅同时也报许广平以轻柔而缓缓的紧握。许广平脉搏的剧烈跳荡，正跟鲁迅逐渐急促的呼吸声相应。于是，鲁迅首先对许广平说：“你战胜了!”

许广平不禁报以羞涩的一笑。(以上细节，参阅许广平：《风子是我的爱……》，原载《鲁迅研究动态》1985年第1期)。接着，两人热烈地接吻。第二天，刚刚写完小说《孤独者》四天的鲁迅，又一气呵成了一篇以婚恋为题材的充满生活哲理和抒情色彩的小说——《伤逝》。

1927年10月3日，鲁迅和许广平终于在上海开始了他们的同居生活。鲁迅承认，在他和许广平结合的全过程中，许广平都比他决断得多。

如果空间是无限的，我们就处在空间的任何一点。如果时间是无限的，我们就处在时间的任何一点。

人生的道路就像庞大的树系，树干上长出许多枝干，在枝干上的每一个支点处也长有小枝干，在小枝干上又会生出新的枝条，继续循环反复下去。我们则行走在这些枝干上。一路上，会遇到形形色色的人，老人，青年，小孩，富人，穷人，老师，医生……有的人匆匆走过你的身边，在你眼中连一片掠影也不曾留下；有的人轻轻来到，悄悄离去，在你心中点起浅浅的涟漪；有的人与你一路相伴，谈笑风生，成为你生命中重要的牵绊。在下一个支点来临时，每个人都要做出选择，走上属于自己的新枝条，与相识的人分离，与未相识的人相见。枝干无穷无尽，连绵延伸向远方，我们就是如此在新枝条上行走着，在新支点处选择着。庞大的树系将自己与林林总总的人都联系在一起，组成一条人生的道路。

每个点的移动会影响一个空间，每个人的举动会改变整个世界，每条枝干的变动会引起整片树系的变化。

若你觉得自己仅是普通平凡的人，所做的仅是些杂七杂八的琐碎的小事，那么这些事情宛如一滴水滴在水面上。起初只是一个点的振动，紧接着引起四周的波动，水纹一圈一圈的扩散，涟漪飘向远方。在我们伸出援手帮助他人时，一举一动会被铭记，如接力棒似的由他们传递下去。在你嘲笑他人时，嫉妒报复的种子栽种在那人的心里，还传播四周。

若是一个有分量的人，或是一帮群体，抑或是一个国家，做出的举措，就同一块巨石砸入水中，激起水波阵阵，水花四射。如中国前期发生“李刚门”，既之之后是“药八刀”事件。这行为无疑在影响着官二代，富二代，及贫穷的人群。也许会有更多的官二代模仿这些事迹，也许会在富二代身上打起警钟，产生警惕。也许会激发一些贫穷人群的不满与愤怒……而前些日子日本发生的核泄漏现象，给各大小国家产生惊动。尤其日本的邻国人民恐慌核辐射对身体造成的危害。联合国也禁止更多国家研制核武器。每个国家加强对核电荷的重视与管理。人类开始思考自己制造核武器到底是利是弊。

一个人影响的是一批人。无穷的远方，无数的人们，都和我有关。我存在着，我在生活，我将继续生活下去……

鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，字豫才，以下是为大家分享的鲁迅先生与电影的故事，供大家参考借鉴，欢迎浏览！

鲁迅先生一生与电影结下了不解之缘。在鲁迅先生的大半生中，去影院的次数比较多。他看电影不拘一格，尤其讲究电影的品位鲁迅当时很推崇进步的外国电影。他对前苏联的早期革命电影情有独钟，如《夏伯阳》、《复仇艳遇》（《杜勃罗夫斯基》）等。许广平曾回忆说："至于苏联的片鲁迅是每部都不肯错过的，任何影院不管远近，我们都到的，着重在片子。"虽然，在当时很难看到这些影片，鲁迅先生还是想尽办法看了10部。就在他逝世前的10天，还看了由普希金小说改编的《复仇艳遇》，鲁迅把它视为"最大慰藉、最深喜爱、最足纪念的临死前的快意"影片，并向友人推荐"不可不看"。

对美国电影，他以"拿来主义"的态度接受、欣赏。二三十年代美国电影波及到世界各个影院，充斥着驳杂斑斓的美国文化特点。而对传入中国的美国电影，鲁迅先生虽时而流露出不满和激愤，但更多的还是成了他考察美国文化和作为文化娱乐的重要途径。据统计，鲁迅在1927—1936年的10年间，共观看了142部影片，其中美国片就有121部。对好莱坞的探险片、喜剧片、侦探片、歌舞片都作了公允的评价，特别对卓别林的第一部有声电影《城市之光》给以热烈的赞赏。他看得最多的是美国纪录片学派实地拍摄的探险片，有37部之多，如《南极探险》、《人兽奇观》等等，有的不止看了一遍。

鲁迅热情扶持中国的"左翼"电影事业，在《准风月谈·后记》、《中国文坛上的鬼魅》中，他毫不畏惧地痛斥了蓝衣社特务用法西斯手段捣毁艺华影业公司，禁演田汉、夏衍等编写的早期进步电影的罪恶行径。特别是对早期进步演员阮玲玉的自杀和"左翼剧联"盟员艾霞之死，鲁迅写下了怒不可遏的檄文《论人言可畏》。鲁迅对当时一些不好的国产电影也兴趣索然。针对无聊的电影，鲁迅曾当头棒喝："现在的中国电影，还很受着’才子加流氓’式的影响……看了之后，令人觉得现在倘要做英雄，做好人，也必须是流氓。

附：鲁迅名言

1、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

2、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

3、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

4、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

5、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

6、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

7、横眉冷对千夫指，俯首干为孺子牛。

8、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

9、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

10、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

11、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图;农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻。

12、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？

13、散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。

14、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

15、倘只看书，便变成书橱。

16、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

17、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

18、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

19、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

20、凡是总须研究，才会明白。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这句话出自鲁迅先生的《自嘲》，也是他生活的真实写照。今天，我们学完了关于鲁迅先生的第五组课文，使我对他有了更深的了解。

鲁迅原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，他出版了中国现代史上第一部白话文小说——《狂人日记》。他被毛主席评为伟大的文学家、思想家、革命家。

鲁迅先生就是这样一个人，他一生以笔为武器，战斗了一生。他的一生，写了无数文学作品，他们犹如一颗颗炸弹，在反动势力中爆炸、燃烧。鲁迅先生不怕挫折，与反动势力做斗争。鲁迅先生就是这样一个值得敬佩的人。

鲁迅先生就是这样一个人。他一生以笔为工具，工作了一生。半夜三更的时候，多数人已入梦乡，鲁迅先生顶着深夜的寒冷，在微弱的灯光写着鼓励青年作者的回信。鲁迅先生就是这样一个值得怀念的人。

鲁迅就是这样一个人，面对反动势力他毫不惧怕，竭力与他们斗争，面对积极向上的青年，他却十分温和，尽力的给他们帮助，我想这就是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的含义吧!

鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。伟大的领袖毛泽东主席评价他是伟大的文学家，思想家和革命家，是中国文化革命的主将。是我们每一个人学习的榜样，鲁迅时时刻刻的为人民着想，为祖国的命运着想。因此，鲁迅为祖国的革命事业做出了伟大的贡献。

岁岁月月，朝朝暮暮；日复一日，年复一年。刹那间，鲁迅五十多岁了。此时此刻，他的面孔黄里带白，瘦得教人担心，但精神非常好，他的头发约寸长，显然好久没剪了，但他那头发却一根根精神抖擞的竖着，胡须好像浓墨写的隶体‘一’字。他的左手捏着一枝黄色烟嘴，安烟的一头已经熏黑了，显然能看出他特别喜爱吸烟。

有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着，第二种人写的就是鲁迅。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这句话是对鲁迅先生的写照。他总是为人民想得多，而为自己却想的很少很少。下面这个例子就是写鲁迅为别人想得多为自己想得少的真实的故事。在鲁迅的家中有个女佣叫阿三。阿三是个工人的妻子，但她的丈夫失业了，她愁的两眼起了蒙，什么东西都看不清楚，像隔了层雾。是好心的鲁迅先生收留了她，叫她在他家里做女佣，而且工资很高。然后她就在鲁迅家中当起了女佣，鲁迅先生对女佣阿三很好，经常叫她不要干重活，当心身体，还经常给她发补贴，怕她家中有困难。而为他自己却没想过，他知道自己病得很厉害，还三更半夜的写文章，一写就是三四天，还废寝忘食，满不在乎自己的身体，有时候还会听到一阵一阵的咳嗽声。此时此刻，我想想就难受。他总是这样，为别人想得多，为自己想得少。这种精神是我们都要去学习的，我们要向这位伟大的鲁迅先生致敬！鲁迅永远是我们学习的榜样。

鲁迅更是一个风趣、幽默的大师。他常常会去和别人开玩笑，但玩笑的背后更有深一层的意思。比如说笑谈碰壁的故事，故事讲的是他的侄女发现了鲁迅和她爸爸不一样的地方，那就是鲁迅的鼻子扁，而鲁迅说当时他是因为天太黑所以鼻子碰到了墙上，所以才会比她爸爸的鼻子扁的。当时他们都信以为真，谁也不知道更深一层的意思。所以鲁迅的话总是话中带话，让很多人摸不明白。

这就是鲁迅，他是我们每一个人学习的楷模，我们要向他学习，还要向他致敬！

今天阳光明媚我和妹妹兴高采烈地跟爸爸妈妈去绍兴鲁迅故里玩.

路上虽然有个大火球一直跟着我们可我们一点也不感到热.妹妹眉飞色舞地唱起了歌虽然五音不全但歌声中跳跃着快乐的音符.我被她感染了也跟着唱起了歌打起了拍子.车子欢快地飞驰在弯弯曲曲的公路上.路两旁一排排高大的 “士兵”来不及跟我们打招呼就擦肩而过了.远远望去重重叠叠的大山连绵起伏.山顶上一朵朵洁白的云像小兔、像毛毛虫……

不知不觉我们已来到了鲁迅故里.

听爸爸说鲁迅故里是鲁迅先生青少年时期生活过的故土，是绍兴市区保存最完好、最具文化内涵和水城经典风貌的历史街区，已成为一条独具江南风情、古城文化的历史街区，成为了绍兴的 “镇城之宝”。

我们来到了鲁迅爷爷小时候读书的地方——三味书屋。三味书屋从前是一个私塾，鲁迅爷爷小时候就一直在那里读书。在鲁迅的那张旧书桌上，刻着一个“早”字。说起这个“早”字，还有一段来历呢!听导游阿姨说那年，鲁迅的父亲害了病，鲁迅一边上学，一边帮着料理家务，几乎天天奔走于当铺和药铺之间。有一天早晨，鲁迅上学迟到了，老师寿镜吾先生严厉地对他说：“以后要早到!”勤奋好学的鲁迅默默地回到座位上，就在那张书桌上刻了一个小小的“早”字。鲁迅也总把这个“早”字深深地刻在心里。从那以后，鲁迅上学就再也没有迟到过。由此可见，鲁迅爷爷小时侯是多么的热爱学习呀，我们一定要学习他的这种好品质!

我们又去了鲁迅爷爷的故居和百草园 百草园是鲁迅先生小时候最喜欢玩的地方. 当我们刚踏进百草园，一股野草、泥土的清香就扑鼻而来，空气中弥漫着一种清新、朴实的韵味。我们看到了鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》中所说的:碧绿的菜畦、高大的肥荚树、光滑的石井栏、紫红的桑树长着何首乌的泥墙……一切都没变化.我们坐在石凳上认真地听讲解员阿姨讲鲁迅小时候的故事.我们一个个都听得入了迷.

接着，我们又参观了鲁迅纪念馆。一进正门，就可以看见一座高大的青铜鲁迅坐像，壁上还刻着鲁迅爷爷的名句——“横眉冷对千夫指，伏首甘为孺子牛”。纪念馆陈列着许多鲁迅爷爷生前的作品：《阿Q正传》、《祝福》、《药》、……鲁迅爷爷的作品充实了世界文学的宝库，他可真是我国的一代文豪啊!

今天我不但领略了江南水乡独特的美，而且更加了解了鲁迅先生，真是有意义的一天!

常有人说，当今社会世态炎凉，人身上所流动着的温热的血中，跳跃的尽是冷漠因子。

而我所知道的，有这样一件事：海南一名男子站在九楼窗台上，楼下站满了围观的人，男子遇挫想要轻生，然而却表现得犹豫不决。而这犹豫让楼下的看客不满，他们觉得这男子并非真心求死，而只是作秀。于是他们开始嘲笑、起哄、怂恿——然后他们成功了。那本快被民警劝阻下的男子在一声声的嘲讽中，绝望悲痛地从九楼跃下，草草结束了自己的生命。

当我看见这则新闻时，情不自禁地想起了您——尊敬的鲁迅先生。若您看见了这一幕闹剧，会是怎么的痛心呢？

您在日本留学时，曾见过中国留学生在看日本人屠杀中国人的电影时那副轻松愉快的表情。您愤怒了，您明白了“救人先救心”的重要性。“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”。我不敢妄言自己对您了解有多深，却也在此刻，在看见了国人这亘古不变的“看戏叫好”心理后，深切地体味到了您那力透纸背的痛心与愤慨。

历史课上，当老师提到西方列强侵华的斑斑劣迹时，班上有的同学不仅丝毫没有愤怒之情，反而还竞相开起玩笑来！如此，便是连“微漠的悲哀”都在时间的洗涤下消逝了……如此，我开始痛恨，痛恨自己太过弱小，痛恨自己没有站起来慷慨陈词的勇气！可我也更加地佩服起您来！您在临终前曾说过：“所有骂过我的人和我骂过的人，我一个都不原谅！”这是怎样的铮铮铁骨！这至死亦要坚守自我的傲骨，虽看上去如此刚烈，却令我热泪盈眶。

然而，纵然感动，我又觉得先生这话说得偏激了些。

您说，您向来是不惮以最坏的恶意来推测国人的。如今，您虽已离去，但若看见这人与人之间充满猜忌与冷漠的当代社会，定还是会痛而长叹，哀民生之不幸吧？但我想，先生也应当给自己一些安慰。诚然，国人常常是自私冷漠的，但这世上终归是有好人的。在洛阳，一个小伙扶起了摔倒的老人，虽遭污蔑，却仍坚持“若再遇老人摔倒，依然会去将人扶起”。扶人，虽是小事，但在这充满猜忌的社会中却尤为动人。

我知道，先生在世时，定也感受过美好的人与事，只是世间丑恶太多，先生您才会总是批判，总是嘲讽。于是，便有个别“文人学者”抓住这点责怪您冷酷，不近人情。可是，若真是如此，您的笔下又怎会有淳朴善良的“阿长”呢？那瓜田间手持钢叉的少年“闰土”，又怎会成为每个人的童年回忆呢？若您当真冷酷无情，又怎会有“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的淋漓慷慨与满腔热忱？

先生所在的世纪已过去了，时代却还没过。现在，我仿佛又看见了您伏案创作、孜孜不倦的身影，看见您说“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”时的坚毅与谦卑。您是真正的哀痛者，也是真正的幸福者。我将以您为人生路上的导师，至少让我自己，不至于成为您笔下“病态的中国人”。

[高中与鲁迅对话作文

今天，我读了《鲁迅自传》一文，真是深有感触……

鲁迅于一八八一年出生于浙江省绍兴府城一周姓家庭。在幼小的时候，鲁迅家里很富裕，但在十三岁时，家里遭了很大的变故，几乎什么也没有了。鲁迅被寄住在一个亲戚家里。鲁迅的父亲又生了重病，约三年多，死去了。鲁迅十八岁时，便到南京，考入水师学堂，分在机关科，大约过了半年，又走出，改进矿路学堂去学开矿，毕业后，即被派往日本留学。但待到东京的预备学校毕业，鲁迅决定要学医了。原因一是不想中国人都像他父亲一样被庸医治死;二是让中国人身体健壮。但有一次，偶然在电影上看见一个中国人因做侦探而被斩，其他的中国人在旁边看热闹。因此鲁迅觉得国民现在的问题不是身体健康与否，而是思想不觉悟，没有走出愚昧无知的状态，最需要改变的是他们的精神状态，于是鲁迅弃医从文。

我的心为之一震：是啊，我们身为中国人，就应该像鲁迅先生那样，在国家危难时刻，表现出强烈的爱国主义精神和彻底的民-主主义思想，表现出对反动当局的轻蔑，鲁迅先生唤醒国民而置个人安危于顾，这种为国为民的精神，很值得我们学习。

现实生活中也有很多像鲁迅先生的人，比如周恩来总理，每天只休息五六个小时，其余的时间都有在工作上;居里夫人每天都呆在实验室研究镭，最后把研究成果毫不保留地奉献给了全人类;化学巨匠诺贝尔在炸药死神的一次次“亲吻”中，给人类留下一百多项发明及高达3。3亿瑞典币的巨额资金。这些人类的楷模，面对逆境甚至死亡的威胁，他们都没有怨天尤人，更没有退缩，而是不畏艰难，为国为民。

我相信，只要中国人都像鲁迅先生一样，爱国爱民，我们的国家就会越来越强大。

读完《藤野先生》，我仿佛看到鲁迅先生深夜里不知疲倦地以一针见血的文字抨击着当时社会的黑暗，而在他书桌对面，墙上照片中的藤野先生似乎也在默默地支持着他。

时光倒回一个世纪，成绩优异的鲁迅赴日留学，在仙台学医有幸遇到说话声调抑扬顿挫，有些不修边幅但治学严谨，对鲁迅不倦教诲的老师——藤野先生。藤野先生对鲁迅的关心令他十分感动，两人建立了深厚的情谊。但是日本学生对他的嘲讽，对中国的轻视，以及当时中国自身落后混乱的局面深深刺痛了他作为一名有识之土，炎黄子孙的心。他深刻地认识到学医虽然可以解除国人身体的病痛，却无法改变民众愚腐落后的精神状态。对于当时国民的状态，鲁迅“哀其不幸，怒其不争”，认定必须对国民的思想意识方面对症下药。尽管藤野先生十分不舍，对于鲁迅不能将新的医学学术带回中国感到遗憾。但鲁迅还是毅然弃医从文，选择以笔作为自己救国救民的战斗武器。于是，鲁迅怀着满腔热血开始了他的救国救民的征程：一篇又一篇讽刺、抨击黑暗社会的小说、杂文、随笔。评论接踵而来，犀利的文字如金戈铁马浩浩荡荡从他的心中、笔中涌出，欲唤醒东方沉睡的雄狮。

他的一句“我以我血荐轩辕”，忧国忧民之心溢于言表;他以“窃火者”自喻，致力于中外文化交流，成为新文化运动的先锋;他“自嘲”“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，千千万万的民众热爱他。那些匕首、投枪般的杂文令国民党政要又恨又怕。鲁迅还为青年作家的成长付出大量的心血。1936年鲁迅支世，数以万计的群众争相奔赴殡仪馆瞻仰他的遗容，为他哀悼。如今，七十多年过去了，鲁迅仍然被世人敬仰，热爱，而他留给人们的宝贵的精神财富《鲁迅全集》还为一代又一代人诵读。

还记得藏克家的那首怀念鲁迅的诗《有的人》：“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着……”是啊，鲁迅先生为祖国为人民心甘情愿地奉献，他的拳拳爱国心，他那冷峭而深重的文字，都如同他在人们心中的形象，高大而不朽。永远的鲁迅，人们心中的鲁迅。

这是一个晴朗的星期六，我和妈妈去鲁迅公园。

一走进公园，我就看见许多玩的，我一下子就很兴奋，可妈妈告诉我先带我去认识一个人。我问妈妈：“是谁啊?”妈妈听了哈哈大笑：“到了鲁迅公园，当然是去认识鲁迅啊。”于是，我们就沿着标记去找鲁迅纪念馆。一路上，鲁迅公园里可真热闹：有的在唱歌、有的在跳舞、有的吹口琴、还有的甚至拿着粉笔在路上练书法……看得我真是眼花缭乱。可妈妈一直在催我快点快点，我真是有点舍不得。

终于到了一幢白房子前，妈妈说这就是鲁迅纪念馆。我心想这么大的房子呀!进入房子参观时，我们还要被检查我们带的东西，妈妈说这是因为这座房子里珍藏着有关鲁迅的许多物品，是十分珍贵的。我看到这些认真的保安阿姨们，都不敢大声说话了，整个大厅都是十分安静。我和妈妈来到二楼，妈妈边看边给我讲解，我越看越佩服鲁迅先生，他原来是这么了不起的人啊，怪不得人们要建这么一幢大房子来纪念他。参观时，让我印象最深刻的是那个日本友人给死去的鲁迅做的石膏面膜，上面有他的二十根胡须和几根眉毛。我看着感到很奇怪，为什么那个日本人要这么做呢?妈妈说大概是朋友们舍不得鲁迅的离开，想要留住他的身影，我觉得妈妈说的很有道理。

这个星期六的下午，我认识了鲁迅，看到和学到了不少知识。妈妈问我有没有收获?我说当然有啦。

专家点评:

鲁迅公园的景色应该是很美的，文中的小作者主要写了参观鲁迅公园的鲁迅纪念馆，对鲁迅有了深刻的印象。不足之处是应该把鲁迅公园的景色也进行生动、细腻的描写。

【1】 《希望》

我的心分外地寂寞。

然而我的心很平安;没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。

我大概老了。我的头发已经苍白，不是很明白的事么?我的手颤抖着，不是很明白的事么?那么我的灵魂的手一定也颤抖着，头发也一定苍白了。

然而这是许多年前的事了。

这以前，我的心也曾充满过血腥的歌声：血和铁，火焰和毒，恢复和报仇。而忽然这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。然而就是如此，陆续地耗尽了我的青春。

我早先岂不知我的青春已经逝去?但以为身外的青春固在：星，月光，僵坠的蝴蝶，暗中的花，猫头鹰的不祥之言，杜鹃的啼血，笑的渺茫，爱的翔舞。……虽然是悲凉漂渺的青春罢，然而究竟是青春。

然而现在何以如此寂寞?难道连身外的青春也都逝去，世上的青年也多衰老了么?

我只得由我来肉薄这空虚中的暗夜了。我放下了希望之盾，我听到Petofi Sandor(1823-1849)的“希望”之歌：

希望是什么?是娼妓：

她对谁都蛊惑，将一切都献给;

待你牺牲了极多的宝贝——

你的青春——她就抛弃你。

这伟大的抒情诗人，匈牙利的爱国者，为了祖国而死在可萨克兵的矛尖上，已经七十五年了。悲哉死也，然而更可悲的是他的诗至今没有死。

但是，可惨的人生!桀骜英勇如Petofi，也终于对了暗夜止步，回顾茫茫的东方了。他说：

绝望之为虚妄，正与希望相同。

倘使我还得偷生在不明不暗的这“虚妄”中，我就还要寻求那逝去的悲凉漂渺的青春，但不妨在我的身外。因为身外的青春倘一消灭，我身中的迟暮也即凋零了。

然而现在没有星和月光，没有僵坠的蝴蝶以至笑的渺茫，爱的翔舞。然而青年们很平安。

我只得由我来肉薄这空虚中的暗夜了，纵使寻不到身外的青春，也总得自己来一掷我身中的迟暮。但暗夜又在那里呢?现在没有星，没有月光以至没有笑的渺茫和爱的翔舞;青年们很平安，而我的面前又竟至于并且没有真的暗夜。

绝望之为虚妄，正与希望相同!

【2】 《风筝》

北京的冬季，地上还有积雪，灰黑色的秃树枝丫叉于晴朗的天空中，而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀。

故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝，没有风轮，又放得很低，伶仃地显出憔悴可怜的模样。但此时地上的杨柳已经发芽，早的山桃也多吐蕾，和孩子们的天上的点缀相照应，打成一片春日的温和。我现在在哪里呢?四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。

但我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶它，因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。和我相反的是我的小兄弟，他那时大概十岁内外罢，多病，瘦得不堪，然而最喜欢风筝，自己买不起，我又不许放，他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时竟至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼;两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。他的这些，在我看来都是笑柄，可鄙的。

有一天，我忽然想起，似乎多日不很看见他了，但记得曾见他在后园拾枯竹。我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一间堆积杂物的小屋去，推开门，果然就在尘封的什物堆中发现了他。他向着大方凳，坐在小凳上;便很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着。大方凳旁靠着一个蝴蝶风筝的竹骨，还没有糊上纸，凳上是一对做眼睛用的小风轮，正用红纸条装饰着，将要完工了。

我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。我即刻伸手折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。论长幼，论力气，他是都敌不过我的，我当然得到完全的胜利，于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里。后来他怎样，我不知道，也没有留心。

然而我的惩罚终于轮到了，在我们离别得很久之后，我已经是中年。我不幸偶而看到了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重地坠下去了。

但心又不竟坠下去而至于断绝，它只是很重很重地坠着，坠着。

我也知道补过的方法的：送他风筝，赞成他放，劝他放，我和他一同放。我们嚷着，跑着，笑着——然而他其时已经和我一样，早已有了胡子了。

我也知道还有一个补过的方法的：去讨他的宽恕，等他说，“我可是毫不怪你呵。”那么，我的心一定就轻松了，这确是一个可行的方法。有一回，我们会面的时候，是脸上都已添刻了许多“生”的辛苦的条纹，而我的心很沉重。我们渐渐谈起儿时的旧事来，我便叙述到这一节，自说少年时代的糊涂。“我可是毫不怪你呵。”我想，他要说了，我即刻便受了宽恕，我的心从此也宽松了罢。

“有过这样的事么?”他惊异地笑着说，就像旁听着别人的故事一样。他什么也记不得了。

全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕可言呢?无怨的恕，说谎罢了。

我还能希求什么呢?我的心只得沉重着。

现在，故乡的春天又在这异地的空中了，既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀。我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢，——但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。

【3】 《死后》

我梦见自己死在道路上。

这是那里，我怎么到这里来，怎么死的，这些事我全不明白。总之，待我自己知道已经死掉的时候，就已经死在那里了。

听到几声喜鹊叫，接着是一阵乌老鸦。空气很清爽，——虽然也带些土气息，——大约正当黎明时候罢。我想睁开眼睛来，他却丝毫也不动，简直不象是我的眼睛;于是想抬手，也一样。

恐怖的利镞忽然穿透我的心了。在我生存时，曾经玩笑地设想：假使一个人的死亡，只是运动神经的废灭，而知觉还在，那就比全死了更可怕。谁知道我的预想竟的中了，我自己就在证实这预想。

听到脚步声，走路的罢。一辆独轮车从我的头边推过，大约是重载的，轧轧地叫得人心烦，还有些牙齿齼。很觉得满眼绯红，一定是太阳上来了。那么，我的脸是朝东的。但那都没有什么关系。切切嚓嚓的人声，看热闹的。他们踹起黄土来，飞进我的鼻孔，使我想打喷嚏了，但终于没有打，仅有想打的心。

陆陆续续地又是脚步声，都到近旁就停下，还有更多的低语声：看的人多起来了。我忽然很想听听他们的议论。但同时想，我生存时说的什么批评不值一笑的话，大概是违心之论罢：才死，就露了破绽了。然而还是听;然而毕竟得不到结论，归纳起来不过是这样——

“死了……”

“嗡。——这……”

“哼!……”

“啧。……唉!……”

我十分高兴，因为始终没有听到一个熟识的声音。否则，或者害得他们伤心;或则要使他们快意;或则要使他们添些饭后闲谈的材料，多破费宝贵的工夫;这都会使我很抱歉。现在谁也看不见，就是谁也不受影响。好了，总算对得起人了!

但是，大约是一个马蚁，在我的脊梁上爬着，痒痒的。我一点也不能动，已经没有除去他的能力了;倘在平时，只将身子一扭，就能使他退避。而且，大腿上又爬着一个哩!你们是做什么的?虫豸!

事情可更坏了：嗡的一声，就有一个青蝇停在我的颧骨上，走了几步，又一飞，开口便舐我的鼻尖。我懊恼地想：足下，我不是什么伟人，你无须到我身上来寻做论的材料……。但是不能说出来。他却从鼻尖跑下，又用冷舌头来舐我的嘴唇了，不知道可是表示亲爱。还有几个则聚在眉毛上，跨一步，我的毛根就一摇。实在使我烦厌得不堪，——不堪之至。

忽然，一阵风，一片东西从上面盖下来，他们就一同飞开了，临走时还说——

“惜哉!……”

我愤怒得几乎昏厥过去。

木材摔在地上的钝重的声音同着地面的震动，使我忽然清醒，前额上感着芦席的条纹。但那芦席就被掀去了，又立刻感到了日光的灼热。还听得有人说——

“怎么要死在这里?……”

这声音离我很近，他正弯着腰罢。但人应该死在那里呢?我先前以为人在地上虽没有任意生存的权利，却总有任意死掉的权利的。现在才知道并不然，也很难适合人们的公意。可惜我久没了纸笔;即有也不能写，而且即使写了也没有地方发表了。只好就这样抛开。

有人来抬我，也不知道是谁。听到刀鞘声，还有巡警在这里罢，在我所不应该“死在这里”的这里。我被翻了几个转身，便觉得向上一举，又往下一沉;又听得盖了盖，钉着钉。但是，奇怪，只钉了两个。难道这里的棺材钉，是钉两个的么?

我想：这回是六面碰壁，外加钉子。真是完全失败，呜呼哀哉了!……

“气闷!……”我又想。

然而我其实却比先前已经宁静得多，虽然知不清埋了没有。在手背上触到草席的条纹，觉得这尸衾倒也不恶。只不知道是谁给我化钱的，可惜!但是，可恶，收敛的小子们!我背后的小衫的一角皱起来了，他们并不给我拉平，现在抵得我很难受。你们以为死人无知，做事就这样地草率?哈哈!

我的身体似乎比活的时候要重得多，所以压着衣皱便格外的不舒服。但我想，不久就可以习惯的;或者就要腐烂，不至于再有什么大麻烦。此刻还不如静静地静着想。

“您好?您死了么?”

是一个颇为耳熟的声音。睁眼看时，却是勃古斋旧书铺的跑外的小伙计。不见约有二十多年了，倒还是一副老样子。我又看看六面的壁，委实太毛糙，简直毫没有加过一点修刮，锯绒还是毛毵毵的。

“那不碍事，那不要紧。”他说，一面打开暗蓝色布的包裹来。“这是明板《公羊传》，嘉靖黑口本，给您送来了。您留下他罢。这是……”

“你!”我诧异地看定他的眼睛，说，“你莫非真正胡涂了?你看我这模样，还要看什么明板?……”

“那可以看，那不碍事。”

我即刻闭上眼睛，因为对他很烦厌。停了一会，没有声息，他大约走了。但是似乎一个马蚁又在脖子上爬起来，终于爬到脸上，只绕着眼眶转圈子。

万不料人的思想，是死掉之后也会变化的。忽而，有一种力将我的心的平安冲破;同时，许多梦也都做在眼前了。几个朋友祝我安乐，几个仇敌祝我灭亡。我却总是既不安乐，也不灭亡地不上不下地生活下来，都不能副任何一面的期望。现在又影一般死掉了，连仇敌也不使知道，不肯赠给他们一点惠而不费的欢欣。……

我觉得在快意中要哭出来。这大概是我死后第一次的哭。

然而终于也没有眼泪流下;只看见眼前仿佛有火花一样，我于是坐了起来。

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尊敬的鲁迅先生：

您好!

在这段时间对您学习了解之后，我怀着非常崇敬的心情给你写这封信。

鲁迅先生，您是一位众所皆知的文学家。学习您的作文，提高自己的作文水品。您写的回忆性散文集《朝花夕拾》，现在就是我们初中生要读的一本书。我们学过《朝花夕拾》里面的《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《阿长与山海经》里面描述了您对童年乐趣的回忆，对藤野先生的怀念，和对长妈妈的情感。现在我们正学您的散文诗集《野草》里面的《雪》，杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》……

让我记忆最深的是《藤野先生》那篇文章，您为了寻求救国救民的真理，离别祖国，到日本留学。您想用医学救治像您父亲似的被误的病人的疾苦，战争时侯便去当军医，您为反压迫，反侵略的斗争出力，还想以医学作为宣传新思想的工具，启发人们对于社会改革的信仰，达到改造国家的目的。但是，现实的教育，使您终于认识到“医学并非一件紧要事。”重要的是改变人们的精神。于是，您在1906年秋便弃医从文，在学医的期间，您结识了藤野先生，并建立了深挚的情谊。但您却走了，走了以后一点消息也没有留给他。从此在无联系。

鲁迅先生，您是我们永远的导师，写作上、做人上的偶像。您的伟大的人格将永远镌刻在我们的心中，我们将会在您的呐喊声中继续前行，永不停息!

祝您在天堂过的愉快

听人家说鲁迅故里是个旅游圣地，我一直等了好久，终于有机会去看看了。走进鲁迅故里，第一个看到的就是两个石头人，一个是先生，一个是学生，先生好像在讲课，那个学生好像有什么问题要老师呢！什么问题呢？不知道，这石头人被雕得栩栩如生，我已经觉得石头人在动呢！

我们随后来到鲁迅读书的地方“三味书屋”，我远远地看见鲁迅的桌角有一个“早”字，这个“早”字有一个故事：鲁迅以前常常迟到，先生会骂他，他为了催自己早睡早起，所以在桌角刻了个小小的“早”字。再往里走就是饭堂，饭堂里的桌椅上的花纹雕刻的十分精巧，墙上有一幅画，画上画着梅花，这让我感到鲁迅先生和梅花的精神一样，在冬天里，所有的花都谢了，唯独梅花傲然挺立。再继续走就是大堂，大堂里整齐的摆放着五把椅子和两张小方桌，四把椅子放旁边，一把椅子放前面，两张桌子放两把椅子的中间。

多么整齐，又是多么简洁！十点了，我依依不舍地离开了，但是，我们心还在鲁迅故里游玩呢！

今天,我在家里闲着无聊,就想到看一些课外书吧!于是,从书架上拿出一本>.鲁迅,是我最敬佩的一个人,那么,这本书中,会写他的哪些故事呢?我真有点迫不及待了,便津津有味的看了起来.

"每到读书的时候,学生们都放开喉咙大声朗诵.而鲁迅的读书方法却与众不同,他不是死记硬背,而是熟读深思,在理解的基础上进行记忆.其他同学背一本书需要一个月,而鲁迅用这样的读书方法20天就能背得滚瓜烂熟."读到这里,我不禁深感惭愧,想想自己平时朗读背诵的时候,不也是死记硬背吗?读书,不一定要硬塞,应该掌握一些方法,灵活地运用.这样,我们可以节约多少时间呀!看了鲁迅先生的读书方法,我想,应该改改了.

当我继续读下去时,眼前突然出现几本书的名字,>,>......再仔细一看,噢,这才知道,这些书都是鲁迅先生用平时攒下的零花钱买的.这些书,鲁迅先生是利用了课内外的时间博览的.鲁迅先生不仅爱看书,他更爱护书,他每次去买书时，都会检查书是否有破烂，如果有破烂他就会去书店把书换一本好的。回到家，他还会把书用书套包起来，重新装订，这样书才能保存得更久。还有，鲁迅先生他从来“脏桌子不放书，脏手不翻书。” 读完了这本书,我的的确学到了不少的知识.书中自有黄金屋，书中自有颜如玉.读书,让我获得了无穷的财富!

鲁迅先生: 您知道吗春风吹走了冬天吹绿了树叶吹化了冰河顺便把我们快乐的童年也吹灭了。 您的文章一直伴随着我来到初中从《少年闰土》到《社戏》无时无刻都讲述着您童年之时的乐趣。而现在我们的乐趣几乎为“0”。闰土给您讲看瓜刺猹、雪地捕鸟、海边拾贝、潮汛看跳鱼儿等一系列妙趣横生的故事而我们现在连家门都出不去更别说这些了。十几个人月夜行船去看戏月下归航偷豆吃不可能船在港口而且月夜之下社会乱家长不放心。社会就是下棋者而我们是那个棋子任社会摆布。 春天去踏青妄想安全谁来负责再说了中国现在的“杀手”——考试。力大无穷每时每刻都需要它来当裁判又有谁来抵御它呢 真的现在科技发达了连衣服都从网上买。游戏变少了虚拟的东西倒是不少。新社会代替了旧社会我们已经想象不到您的那时快乐了也许那些只是一堆残想摇曳在远方不再回来。 如果现在那些游戏还存在恐怕我们也就没那么压迫性了。憧憬向往您的文章中字里行间都让我们羡慕不已但不知道那些对于您是不是美好的反正现在只能跟着社会走了。唯有社会才能使人成功唯有成功才能像您那样富足起来唯有富足才能享受。社会就是这样虽然和平但都在暗中作对。 童年对许多人来说是快乐美好的是一段难忘的体验。请社会不要扼杀我们的童年。但是如果社会不听你的恐怕只有好好学习才能在社会上立足。其实花的幽寂就是缺少快乐的雨露。而那快乐的雨露只能在知识的海洋里寻找。 所以从现在开始我要好好学习站在社会的头上这样才可以找回我梦幻的童年冰封的记忆残留着邂逅的回忆只能用这温暖的钥匙打开.

鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。鲁迅和我们的童年青年都是美好的。《朝花夕拾》是鲁迅先生对早年生活的一种追忆，里面有他对童年生活的回忆，也有他对老师和朋友的记忆。很早以前我就读过里面的《藤野先生》一文，对他描写的那个又黑又瘦，教学严谨的老师印象深刻。

读书的时候就读过鲁讯先生的文章，这篇文章里“大概是物以稀为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”;福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但不收学费，几个职员还为我的食宿操心”，对这一段我印象深刻从这篇文章里学习鲁讯先生的写作方法。

这一篇是叙事散文，从文中充分表现出鲁讯先生的爱国精神，因为无法苟同于当时中国人的态度，为了唤醒、拯救当时已经麻木的中国人，他也在此时改变了学医救国的初衷，虽然从此与藤野先生分别，但藤野先生严肃认真的教学态度和真挚无私的爱给了鲁讯先生极大的鼓舞。“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽又良心发现，而且增加了勇气，于是点上一支烟，又继续写此为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”

鲁讯先生是一位伟大的文学家、思想家和___家，也是中国现代文学史的奠基人。从他的文章中不但可以学到文学写作技巧，还可以从中学习，他的高风亮节情操和那无畏的___精神。

我喜欢的中国作家，除去三毛，就是鲁迅先生了。这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》，想来是鲁迅先生嫌题目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此书中，当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣，但更多的，却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

书中的十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》，这故事，当时，中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中，那个在心中默默呼唤着“祖国啊，你怎么不快点强大起来，你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。这种国人，希望祖国强大而不去努力，只是无助地祈祷，让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且!可恨!读了这个故事，让我联想到了在中国抗日战争以前，有一位加拿大的白求恩大夫来到了中国，他兢兢业业的工作，“救死扶伤”成了他的最高使命。在面对即将爆发的战争时，他也毫不退缩，丝毫没有回国的意愿，而是坚持留在了中国，最终在为病人手术时不幸被感染，不久便离开了人世……

藤野先生和白求恩医生，他们都为了自己的使命拼搏着、奋斗着，而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅让我感动也引发了我深深的思考。

但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，作者在此则中更着力描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!

在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。

其次，《朝花夕拾》中的《二十四孝图》，也在我心中留下了深深的烙印。原本培养孩子孝心的《二十四孝图》，竟然在孩子心中留下可怕的阴影，使其觉得“白发的祖母，是和我不两立的人”!

《二十四孝图》，和《风筝》(《呐喊》鲁迅所想表达的实际大同小异，这可以说是旧中国教育制度上的欠缺，难道这不是中国的弱点所在吗!鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本(朝花夕拾)，虽是回忆性的散文集子，但丝毫不改其风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端。

在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为国家未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?

暑假中读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的优美。在这组文章里，作者追怀青年时代的往事，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥___前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种.种生活，让我们更加了解了旧社会。其中写了许多关于少年儿童的事，使我在读文章时，仿佛也在品味着自己的生活。

朝花夕拾是一篇好文章，值得每一个人去看，去品味。

当我读完《朝花夕拾》后，我心里有温暖，有感动，也有愤怒。我真是从心底佩服鲁迅这位大作家。

鲁迅是文学家、思想家和革命家。他1898年到南京求学，1902年留学日本学医，后痛感于医治麻木的国民精神更重于医治肉体病痛，便改行提倡文艺运动。《狂人日记》、《孔乙己》、《药》、《阿q正传》等这些大名鼎鼎的小说都是出自于他之手。鲁迅先生是中国文化革命的伟人，他倡导新文化运动，使中国文学重见光明。

《朝花夕拾》记录了鲁迅童年的生活和青年时求学的历程，抒发了对往日亲友和市长的怀念之情。正可谓偏偏经典。

我最喜欢的一篇是《阿长与》，尤其对里面的长妈妈印象深刻。她是一位善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的劳动妇女。她在除夕夜教少年鲁迅如何吃福橘，如何讲“吉利”话和元旦清晨等待鲁迅“恭喜”，让人不禁对这位农村妇女产生了爱意，她对幸福的渴望、对祝福的期待，很让人感动。但是，她毕竟是一个受封建礼教的旧社会妇女，所有也有一些迷信的地方。

在《朝花夕拾》中，我看到了旧社会的可恶的封建礼教、对儿童天性的压迫，同时，我也看到了对祖国的爱和人性的光辉。

鲁迅先生没有生活在新中国，但是他却是最刚强的战士。毛泽东说得好：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨……鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”我们现在吃好穿好，更重要的是，有数不清的优秀文化作品去读，这和新文化运动不无关系。

鲁迅是一个伟大的爱国作家，他也是一个有道德的人。他愿意“俯下身子给人民当牛马”，“情愿作野草，等着地下的火烧”，“活着为了多数人更好地活”。他把自己的一切都奉献给了人民，“吃的是草，挤出来的是奶”，是他一生的写照。他还是一个抓紧时间的人，他说：“我把别人喝咖啡的时间都花在工作上。”多么朴实却又多么深刻的话啊!

我们青少年应该像鲁迅先生一样，爱祖国，奉献自己，珍惜时间。想想我自己，平时是衣来伸手、饭来张口，什么事都靠爸妈，一有点挫折就是连声抱怨，甚至发脾气。哎，真实差得太远了!

怀念鲁迅先生，遥望旧社会的水深水热，我们能学到很多。再看看今天强盛的祖国，就更要感谢先辈们的巨大贡献了。我们愿意踏着鲁迅先生的路，继续前进。

时间永远是这样的匆匆流失，我已是七年级的中学生了。可以说我阅读的作品也已有几十打。在这寻多的作品中，寻的作品总是极富感染力与诱惑力。

鲁迅是一位杰出的作家。他的作品《风筝》，《从百草园到三味书屋》，《社戏》……总是让人感到他是一个对自己严格要求的人，但又富有童真的性格特点。

鲁迅，他同样是个勤奋好学的人，他从原来以一直人们的疾病为己任，到后来他弃医从文，终成为了一代文学巨匠，思想泰斗，难道不是靠他的勤奋与努力吗?他从不认为自己是个文学天才，只不过将“别人喝咖啡聊天的时间都用在多与写”罢了

鲁迅还是一个热爱祖国，坚韧的人。他面对外国列强“没有丝毫奴颜媚骨”。他从来爱憎分明，用自己手中的笔杆，揭露了导师过名的劣根性，一针见血，入木三分;用他自己手中的笔，写出“如匕首，如投枪”的优秀文章，直刺如敌人的心脏。

当然，他不仅仅是一个接触的作家，还是一个伟大的思想家，在痛斥敌人的同时，也深刻反省自己，他是一个“解剖自己严于解剖别人”之人人。也正是应合了鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的座右铭，这也正式他医生所可手的原则。

随着我不断的成长，鲁迅那一头短硬的板刷头，一张严肃的果国字脸，一绺又浓又密的黑胡子，也深深地刻印在我的脑海之中，我严重的鲁迅，渐渐想显示接近。

伟大—这就是我对鲁迅先生的第一感觉。因为他日夜为改变民族的命运而忙碌着。身体瘦弱的他却是文学上的巨人。鲁迅先生幽默，且不乏亲切。在我看来，他是平凡而伟大的人!

鲁迅先生去世的时候，终年才55岁，却写出了无数经久不衰的作品比如《阿Q正传》、《狂人日记》等许多作品被译成了外文广为流传。但被世人所敬仰的鲁迅先生却总觉得自己做得还不够。

鲁迅先生在日本学医时，意识到华人“华人的病不在身体上，而是在心理上。”于是他决定拿起笔，通过自己的文章来呼吁所有的华人，所以有的人说：“鲁迅先生的笔是同黑暗作斗争最厉害的武器。”

鲁迅先生那爱读书的精神特别值得我们去学习。人们把鲁迅先生誉为“民族魂”，原因是鲁迅先生或者是为了多数人更好地活。他给人民当牛做马，却毫不骄傲，更不曾骑在人民的头上高呼：“啊!我多么的伟大!”所以，群众们把他举得很高，很高。

鲁迅先生也从不突出自己的地位，卖弄自己的知识。他只是默默地接受人们给他的荣誉和赞赏。

就像鲁迅先生所说的：“有一分热，发一分光。”鲁迅先生的文章永远是中国历史上最璀璨耀眼的光芒。