读书感悟《三国演义》读后感通用20篇

这个寒假，我读了中国四大名着之一——《西游记》。这本书主要讲了唐僧师徒四人和白龙马历尽艰险，经过九九八十一难，终于取得了真经的故事。

这本书里的几个主人公都非常有特点。比如说：孙悟空机智勇敢，本领高;猪八戒性格温和敦厚，但好吃懒做，还有点好女色;白龙马和沙僧任劳任怨，忠心耿耿;唐僧虽然懦弱，但有一颗坚定的心。

在这本书中，我最喜欢的是《连环洞战花豹精》这个故事。花豹精本领并不高强，他连八戒也打不过，却抓住了唐僧，都是因为他采取了一个好计策：把悟空三人引开，再趁机抓走唐僧。其实花豹精用的是个解决问题的好方法：当困难太大时，可以采取缩小目标，逐个击破的方法。这个方法同样可以用在学习上。我们在学习上不可能一口吃个胖子，知识在于积累。当学习上有困难的时候，我们可以把大的学习目标分解成许多小目标，一天完成一点，小目标完成得越多，离实现大目标就越来越近了。比如，一天记五十个单词肯定很困难，但如果我们一天记十个，五天就可以记五十个。这样，我们的学习就会变得轻松而快乐。再比如，我学习滑蛇板的经历。一开始，我想一次学会滑行，不知摔了多少个跟头，也没学会。后来，我就先单练起身，再练滑动，最后练转弯，很快就学会了。

我还要再仔细读一读这本书，它会让我受益非浅的。

《西游记》是中国四大名着之一，美猴王从小就在的电视节目里伴随我们成长，同学们一定都不陌生吧。《西游记》在民间流行了几百年，是一部老百姓和文人创作相结合的作品，是我国最优秀的神话小说。《西游记》的作者吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳(今江苏省淮安市)人。

《西游记》第一部分主要描写了石猴出世、孙悟空渡海拜师学艺、到东海龙王那里寻得兵器“定海神针”，又大闹天宫，这里是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地闹龙宫好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起千钧金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民群众的斗争愿望和要求。也代表了一种正义的力量，表现出人民群众战胜一切艰难困苦的必胜信念。

第二部分，主要写了唐僧的出身以及取经的缘由。唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧。西行取经时，唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏。唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗地选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣又极高。

第三部分主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒和沙和尚三个徒弟，在取经途中《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是有一定社会现象的反映，作为神魔小说的杰出代表《西游记》不仅内容深刻，在艺术上也大获成就，它想象丰富、情节生动，一个个神魔人物被刻画的栩栩如生，从而构造了精美的艺术特色。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会中的投影。唐僧师徒历经了九九八十一难，终于走到了天竺国(印度)，在西天取得真经，修成了正果。

唐僧取经是历史上一件真实而伟大的事实。唐太宗贞观元(627)年，年仅25岁的青年和尚玄奘从京城长安出发，只身到天竺(印度)游学。他途经敦煌、高昌国，穿越沙漠、走过雪山;面对死亡的威胁经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后终于到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。玄奘在贞观十九(645)年回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后历时十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征。

后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了玄娤路上所见各国的的风土人情、历史、地理以及交通，没有什么故事，是一部重要的文件记载。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的西域经历增添了许多神话色彩，从此唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。吴承恩正是在这些民间神话的基础上进行了大幅度创作，完成了这部令中华民族自豪的伟大文学巨着。

通过阅读《西游记》我们中学生要学习孙悟空不怕天不怕地，面对妖魔鬼怪英勇无畏、不屈不饶战斗的精神。在学习中我们要奋发向上，勇敢拼博，正如六小龄童所说：“苦练七十二变，笑对八十一难!”

读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。 中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。 曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。

如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙:诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。

这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧！所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧！

孙权在整个《三国演义》之中可谓是一个最低调的霸主，然而他却并非平庸的霸主。他的管理才能丝毫不亚于足智多谋的曹操，甚至要强于没有诸葛亮撑腰的刘备。只是由于他的低调，没有过多地被人们所重视，才会被人们误认为他一生仅靠着：“内文张昭、外问周瑜”而活着。

只要我们细心发现，就不难发现孙权其实是一位管理学的高手。尤其是在处理甘宁与凌统的内部矛盾问题上的态度及方法。

起初权继承了父、兄的基业之后，为了独占长江沿岸的地理优势，于是便率兵到江夏去抢黄祖的地盘儿。结果事与愿违，不但没有成功，部将凌操也被黄祖手下的甘宁射死了。

后来，当孙权听说甘宁因于黄祖发生矛盾，欲投奔自己又恐江东记旧日之恨，犹豫不决之时，孙权主动将甘宁招致了帐下，并对他说：“兴霸来此，大获我心，岂有记恨之理?”于是甘宁受到了重用，甘宁也在破黄祖的战役中立了大功。

事隔多年，凌操的儿子凌统也效力在孙权营中，常常想向甘宁报杀父之仇。在一次宴会上，他拔剑直砍甘宁，二人刀枪相对，孙权急忙劝住，并耐心地对凌统讲：“今既为一家人，岂可复理旧仇?万事皆看吾面。”孙权自知这件事并不简单，于是又做了人事调动：一是安排甘宁领兵去夏口镇守，以避凌统;二是加封凌统为都尉，以慰其心。这才是内部安定下来。

然而当孙权决定要围攻曹操的皖城时，甘宁与凌统又在阵前发生冲突，孙权闻讯顾不得危险，急忙骑马前去劝解，二人矛盾才得以暂时平定。

而后在一次出战中，凌统因马伤趴落地下，在曹即将刺杀他的关键时刻，吴军阵中发出一箭射伤曹将，救了凌统性命。凌统回阵拜谢孙权。孙权则抓住关键时刻说了这样一句话：“放箭救你者，甘宁也。”凌统闻知此讯，遂与甘宁结为生死之交。此后的数次联手也是胜多败少，为孙权能够稳守江东立下了无数战功。

试想，倘若孙权不说这句话，甘宁是永远不会说的，因为他知道即使是自己说了，凌统也不会领自己情的。而此时孙权站出来化解矛盾是最适合不过了，这一矛盾的化解，可以说孙权心头就少了一块心病，而凌统与甘宁的威力也能发挥出来了。他们一个不用总惦记报仇，另一个也不用总惦记被报复了。

“群下外异者沦。”白菜总是从心里往外坏，部下人心涣散，甚至勾心斗角、自相残杀，这样的局面不沦亡才怪。

成就一番伟业，其根基在于大家同心同德，协力并进，这样才能化零为整，爆发出强大的战斗力。如果在对手攻击之前，自己内部先出了问题，内江四起，互不信任，这无疑是自杀的行为。

我们同学中有人喜欢新衣服，有人喜欢玩游戏，还有人喜欢做手工玩具。如果你问我最喜欢什么？我会毫不犹豫地告诉你：我最喜欢书。

每当我读到一本好书时，我总是爱不释手。我跟随书上的人开心，难过。我不知道如果没有书，我的生活将会变成什么样。

我总是如饥似渴的读书，爸妈也会及时地买我喜欢的书。小时候，我热衷于听妈妈读书，每次睡觉前都要听，甚至养成了习惯，不听故事还睡不着觉了。我渐渐长大了，认识的汉字也有越来越多了，于是我便试着自己读书。一开始只是读《格林童话》一类的书，这类书便开始成为我幻想的根本。从三年级开始，我便倾向于作文大全一类的书，作文书中小作者那优美的语句更吸引着我。

每天我在知识的海洋里畅游。书，让我们在快乐中成长，书，让我们在阅读中懂得欣赏，书，更让我们在聚精会神的时候懂得感悟。我从书中得到了很多启发。每一次读书的时候，我总会捧腹大笑，泪流满面。

现在，我更热衷于读那一本本厚厚的名著。《白鲸》中亚哈船长与海上恶魔……白鲸殊死搏斗的故事，扣人心弦；法国著名作家凡尔纳《海底两万里》的引人入胜，令我惊讶；高尔基《童年》中的一个个故事，令我深思；《中华上下五千年》中讲述的中国历史，使我深深地佩服中国古代人民的智慧……

这些名著就像有魔力，使我一捧起来就再也舍不得放下。看书的时候，我总是会把自己想象成书中的主人公，和他一起欢笑、哭泣。风靡全球的《哈利·波特》也让我乐此不疲。记得妈妈一次给我买了四本《哈利·波特》让我暑假里完成作业后再看。我便开始了在《哈利·波特》的魔法世界中遨游，居然不觉得饿，直到妈妈晚上下班回来才发现我没有吃午饭。就这样仅用了五天把四本《哈利·波特》全部看完。看一遍还觉得不够，便又看了一遍。

书是我的良师益友。我的喜怒哀乐与它紧紧地连在一起，它一直伴随着我成长。书给我带来的益处是多方面的。它既提高了我的写作水平，又陶冶了我的情操，使我懂得了生活中的美。

同学们：快快喜欢书吧！

读书正如歌德所说：“读一本好书，就是在和许多高尚的人谈话。”我在读书中感悟到了快乐，读书是我最高兴的一件事。

《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。

这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。

在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”

《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。

他曾说：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦”，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。“但从匿名信事件、看电影事件，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。

鲁迅说：“从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要着，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。”

文/杜逸轩。鲁迅是我国著名的文学家、思想家、教育家，他的作品有很多，有：《呐喊》、《朝花夕拾》、《阿Q正传》，因为鲁迅写过一句话，说《朝花夕拾》的十篇就是从记忆中抄出来的，因为好奇一代文豪的童年，于是我今天就怀着激动心情来读了《朝花夕拾》这本书。当我打开这本书，就被鲁迅先生优秀的文笔吸引了，让我读后爱不释手。而使我印象最深的一篇就是第一篇《狗、猫、鼠》。

《狗、猫、鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：

第一、猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；

第二、它与狮虎同族，却天生一副媚态；

第三、它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了鲁迅小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但鲁迅对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的一类人。

从这篇《猫、狗、鼠》能看出当时鲁迅的爱憎分明的性格，当他听说因为自己的《兔和猫》文章而被传言仇猫时，真的是气坏了，就像现代生活中，我们丢东西或被别人把自己的东西损坏时或者“欲加之罪何患无辞”时，我们的做法肯定跟鲁迅一样一定要对这类小人予以反击，当鲁迅后来得知“真凶”并非是猫，而是长妈妈一脚踩死了小隐鼠，鲁迅开始对猫客气，由此看出鲁迅的爱憎分明性格里还有对误会解除冰释前嫌的那一面。

其实，与其说鲁迅先生讨厌猫，不如说是借猫来表达他对反动文人和政客残忍无耻的行径的痛恨与鄙视！由此我联想到我们在现实生活中发生了误会，我们的做法是默默生气，结果是两败俱伤，如果社会上像鲁迅这样光明磊落这样的人多一点。对就是对，是错误也会自我反思认识到，朋友之间的矛盾还会有吗？

再者就是鲁迅追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。人人都有天性善良的那一面，都可以不用后天教育天生就会对这些弱小的生灵悠然而然生出一些爱心和同情，为什么有人就做不到？这可需要人们反思一下。

《狗猫鼠》的寓意非凡，同时也可以看出鲁迅小时候性格就是爱憎分明的，他的性格是有棱角的，而不是光滑的镜子，这为鲁迅今后成为文坛巨匠提供了良好的本质基础。我读到一句话说我们除了生活的世界之外，还可以进入到另外一个世界，叫作“文化世界”。我们当然要生活，但是如果没有文化的熏陶，我们的生活永远是在一个非常庸俗、卑微的境地当中。读了鲁迅的《朝花夕拾》，我受益匪浅，我觉得我就进入了那个“文化世界”让我受益匪浅。

已经忘记了上次翻开三国是什么时候了。一年前？还是两年前？多少有些记不清楚了，仿佛这个给我打开中国历史大门，点燃我对历史兴趣的书籍不曾看过一样。从最开始的图画版本，再到纯文字描述，再到文言文描述，一步步的深入，还记得那个时候自己是多么的喜悦。就好像站在旁边看着刘皇叔与曹阿瞒煮酒论英雄，看着关二爷过五关斩六将，看着诸葛满面沧桑无奈的病死五丈原。如今想来，感慨万千。那个世界离我已经很远了，但是而今回味却仿佛从未离开。所以呢，想写一篇真正的读后感，就像为那段璀璨的大争之世浮上一大白。

大汉，这个朝代有多伟大实在不容赘述。它是当时世界上最强大的国家，是中国历史上最强硬的国家。汉武帝用他一生的征战给这个土地上的人民留下了暴虐的基因，无数年的战争无数次的胜利给了这个民族回味至今的骄傲自豪。这个朝代的历史留下了太多太多的豪言壮语。“凡江河所至，日月所照，皆为汉土”汉宣帝刘病已自豪的将整个已知世界纳为版图。陈汤远赴千里，将单于的头颅拿下“敢明犯大汉天威者，虽远必诛”的霸道直至今天仍然为人传诵。但是，物极必反，盛极而衰。天下大势本就是分分合合，两汉四百年，也终究要落下帷幕了。

三国演义的叙事巧妙而有内涵。或者说历史的发展本来就具有戏剧性。第一章，国家大义与江湖侠义便清楚的展现出来。关羽路见不平，拔刀相助，而不顾日后的颠沛流离。刘备汉室宗亲，虽以织草鞋为生，但‘位卑未敢忘忧国’始终以国家大事，汉室复兴为己任。而张飞，虽是一杀猪户，但是胸怀四海，为人光明磊落。三人的偶然相遇，却仿佛是历史安排的必然，在那漫天飘落的桃花下，许下了一个跨越历史的诺言。直到现在，每每读到此处，我都不禁感叹命运的奥妙，倘若这三人没有遇到，或者说没有结拜，那汉末的江山会少多少精彩，华夏的历史又会少多少的璀璨！

一柄青龙偃月刀划开了三国的序幕，一杆丈八蛇矛刺破了战争的硝烟。这一刀一矛打出了皇叔的威名，积攒了大争之世存活的资本。或许，假如，何国舅没有过激的除掉奸宦，历史将给大汉帝国：‘这个中华历史上最强大的帝国更多的时间’。可是，这只是假设，当何进被杀，董卓入京的的刹那，帝国的皇冠已然掉落，历史已换了颜色，变了沧桑！

黄巾之乱已经平定，诸侯讨董大军却刚刚开拨。十八路诸侯叩关逼战，但在华雄的刀下却显得那么无力。这个时候，那一刀仿佛划出了玄奥的轨迹，‘温酒斩华雄’从此英雄天下知！

每每读三国，都会感叹敬佩罗贯中的文笔，仿佛每一章在书写历史的同时，也给我们上了生动的一课。奸诈如董卓，骁勇如吕布，却被王允老儿小小的连环计而征服。貂蝉的闭月之貌真的令人如此心往？还是这假父义子之间有着难以言喻的裂痕？总之，在那一句‘我儿奉先何在时？’刺出的那柄方天画戟，真真正正的拉开了天下纷争、诸侯混战的序幕。

提起三国，谁能忘记那个曹操，那个‘治世之能臣，乱世之奸雄’的孟德。或许在三国中他是反面一号角色，但正如他所说却被天下所弃的一样，‘倘使天下若没有孤，那不知几人称王，几人称孤。’俗话说得好，三岁看到老，或者说“虎豹之子，虽未成年，却有食牛之气”，这位初衷为“汉征西将军”少年，当他拿起七星宝刀勇于去向董卓出刀时，他已然出现在了历史中，他的存在必定会在汉末留下重重的一笔。机智、勇敢、胸怀四海却又枭雄本性。这样的曹操怎能不崛起于天下？！

时势造英雄。所谓大争之世，必然伴随着英雄的层出不穷。传说中三国时期七杀、破军、贪狼，杀破狼齐聚，引起近百年血杀。现在每次读完三国，我都会思考莫非三国的英雄穷尽了华夏大地数百年的灵气，否则为什么在三国后期会被司马氏夺了天下，为什么在五胡乱华时期华夏大地仅有冉闵一个英才？回想三国，就如春秋战国时期人才不绝，谋臣如云，武将如雨。袁绍、袁术、孙坚、孙策、张绣、陶谦、刘表、公孙瓒，当然还有视天下英雄如无物的孟德和仁义满天下的皇叔，以及继承父兄基业雄霸江东的孙权。这些人杰，他们或强或弱，或好或坏，但无可否认，他们是三国争霸的主角，才是历史的书写者。更不能忘那多智近妖的孔明，‘出师未捷身先死，长使英雄泪满襟’的‘鞠躬尽瘁，死而后已’还有磐磐大才但壮志未酬的凤雏；那个多才多艺，赤壁之战败曹军鼎立三国的‘曲有误，周郎顾’的俊公瑾；还有让曹操赤壁后大哭‘倘若奉孝安在，我何至于此’的鬼才郭嘉；还有饱受争议，延汉室20年国祚的毒士贾诩；还有法正、张昭、荀彧、田丰……等等，这一位位智安天下，谋定苍生的智者，为乱世添下多少波澜！更不能忘以一己之力战诸多大将而从无败绩的奉先；还有那长坂坡单骑救主的忠义赵云；大战三天三夜的马超与张飞；百步穿杨，箭无虚发的老将黄忠；还有虎痴，典韦，张辽……这一个个勇猛无双的将军。还有那骑射无双的白马义从；锐不可当的先登死士；攻无不克的陷阵营；名震天下的虎豹骑；。名将如雨，强兵如林！在天崩地陷的乱世中，他们纵横驰骋在中华大地之上，掀起了无边烽烟！乱世操兵戈，男儿当称雄！

少时看西游，老来看三国。以前对这句话懵懵懂懂，而今想来别有一番滋味。当中国人再为林肯一生的挫折和成功所喟叹并俯首而拜时，又可曾想到刘皇叔。皇叔或许血统尊贵，但他的成功史简直就是屌丝的逆袭。从无到有，从弱到强，他最濒危的时刻妻儿离散，兄弟不见。但，就是汉室复兴，天下安定的毕生志愿却鼓舞他一步一步向前冲，永不言败的努力。他投靠过很多人，但是就是因为他这种信念，他投靠过的人强如雄霸天下的袁绍都身死家灭，唯有他最后取得了成功。为了这份大义，他胸怀四海，在关张都愤怒的情况下锲而不舍，三顾茅庐。终于定计三分；在弱小之时生命况且难保之际血诏杀曹操；在大家都绝望的时候坚守希望。蜀汉蜀汉，正是这位织草鞋为生的男子用一生的信念与生死之间无所畏惧的勇气创立的。那么想想现在的我们，家庭圆满，社会安定，却还在为一些失败而闷闷不平，还在为生活些许不公而怀恨在心，又怎能不愧愧而不敢言？

“年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋！”这位江东的碧眼男儿，怀揣着胸怀天下的梦想，于弱冠之际接过父兄大权，从此坐断东南，看天下纷争。在江东的土地上，有着他父亲的血水，兄长的汗水。年虽幼，但他硬生生扛起了江东的大旗，在张昭与周瑜的辅佐下迈向了中原。赤壁之战，他打出了父兄的威名。蜀吴之争，他平灭了刘备的梦想，加冕称帝，“两汉四百载，分为魏蜀吴”他让三足鼎立真真正正的成为了三国。不畏强敌，在最困苦的时候不苟且偷生，卧薪尝胆，韬光养晦。不怪千百年后，满怀韬略却因南宋朝廷的畏畏缩缩而无用武之地的辛弃疾大唱那句‘英雄无觅，孙仲谋处！’

“宁教我负天下人，也休叫天下人负我”，忠奸难辨，善恶难分。这一句话打开了曹操争霸的生涯，也留下了千古以来的褒贬不辨。‘天道不仁，以万物为刍狗’那么曹操呢？他的存在让汉室继续绵延，但却是他的儿子彻底的毁灭了大汉。不过纵然种种也改变不了曹阿瞒对历史的贡献。他唯才是举，一定程度上打破了汉代对世家的依赖。他南征北战，基本结束了汉末的乱战。扫定北方蛮夷，镇压乌桓鲜卑。最难忘的是官渡大战，面对数倍于己的袁绍大军，曹操没有懦弱与退缩，没有害怕与苦恼，抗住压力，鼓励臣子。终于打败了不可一世的袁绍，奠定了他北方霸主的真正地位。“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”曹操，以其宽广的胸怀和“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”的不懈追求，开辟了一条直属于他的成功之路。不能否认他的多疑与敏感，但是，千古功名自有后人评说。当他挟天子以令诸侯时，又有几个人想起，他年少时的梦想是死后墓碑上刻下“汉征西将军之墓？”

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一杯浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”饱经沧桑的杨慎不会想到他的词句会是这个波澜壮阔时代的开卷语。但是历史总是巧合而又充满趣味。这首的开卷词道尽了三国的兴衰或者说是历史的沧桑变化。曹操的用兵如神，刘备的仁义无双，孙权的气吞天下，谁能想到会被司马氏一统中华。名将如雨，强兵如林的蜀汉大地又怎会出现“蜀中无大将，廖化作先锋”的尴尬局面；气吞中华的曹氏家族又怎会亡于司马一脉！每次看到最后一章‘三国归晋’的时候内心总是有一种说不清道不明的愤慨，更有一种‘世事难料’的沧桑。这个时候，脑海中总会浮现三国征战的铁与血，诸侯混战的冷与热，迫不及待的想要再看一遍，再重温一下属于男儿的热血与激情！三国，三国！

“兴，百姓苦。亡，百姓苦。”三国的世界固然精彩，但却是用百姓的鲜血堆积而成，那一个个成就下都是百姓的苦难。我爱三国，但我也恨三国。爱他的精彩，也恨他的精彩。但是，无论如何，三国的历史已早已刻进了中华民族的血液，融进了骨髓，铭记在灵魂深处。而知今天，三国真正需要我们学习的是那种不屈不挠的精神，那种男儿何不带吴钩收取关山五十州的男儿气概，那种谋定而后动的处世风采。不拘泥于古，不困扰于今，不为今日一时之失而惶惶不可终日。最重要的是守护这来之不易的和平，不再让那“白骨露於野，千里无鸡鸣”的惨事再次发生。

最后，突然想起一句喜欢的诗来做结语，“提笼忘采叶，昨夜梦渔阳”。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红……”

又来到了中国古代四大名著之一《三国演义》内心无比激动，因为在这里面有胸怀大志，想一统三国的刘备，还有“美鬓”公关羽，忠心耿耿，义重如山的张飞和老奸巨滑的曹操……

三国演义里，我最喜欢的是曹操你们一定很惊讶，让我来告诉你们吧，我认为他老奸巨滑是他的计谋和才智，从电视里知道曹操还是一位诗人：“对酒当歌，人生几何？”，“宁叫我负天下人休叫天下人负我”之类的，而且他的子孙还建立了晋国，所以我认为他是一位好皇帝，而不是一代奸雄！

让我记忆最深的情节，便是过五关斩六将。讲的是关羽和刘备张飞失散，关羽被曹操收留，后来关于打听到了刘备的消息，与曹操不辞而别，一路上遭到了层层拦截，但是凭借一己之力，闯过了五个曹操所管辖关，具体是过东岭关杀孔秀，过洛阳城杀韩福孟坦，过汜水关杀卞喜，过荥阳时杀太守王植，过黄河渡口时杀秦琪，我要学习关羽这种忠心耿耿，不退缩的精神！

大家快来一起看《三国演义》吧！

《昆虫记》这本书，在我的书架中最为闪耀，它在我的印象中十分深刻。但这本书的作者——法布尔，他的那种探索的精神和坚持不懈的品质令我感动。

法布尔，英国人。一生探索动物为主，写出的著作《昆虫记》最为震撼人们。他自幼喜欢和昆虫打交道，以至于家里到处都是昆虫，受到了家人的责怪，可并没有被打垮。

书中以介绍昆虫为主，详细介绍了蜣螂，松毛虫，蝴蝶等昆虫，同时也能看出法布尔在小时候观察昆虫时的仔细和坚持不懈。他每天都在屋旁的小树林里奔波，寻找昆虫的踪迹。他还曾那一杆枪，在知了旁扳动扳机看知了的反应呢!因此被一只堕落的麻雀砸中了头……不仅仅是这样，他冒着大雨，顶着台风，在地上观察知了蛹在地下的变化;在烈日中观察蜜蜂的幼虫蜕变成蜂的过程;观察一群松毛虫为什么会在花盆的边缘蠕动等等。总之他为昆虫界的贡献是巨大的。仔细地看完这本书，细细体会书中的含义，就如身临其境，在昆虫世界中遨游了一回。

从字里行间，我才明白了昆虫世界的奥秘是无穷的，因法布尔的探索，我才对那些小昆虫又一步了解。所以这本书给我留下了最深刻的印象，令我在昆虫的世界遨游，仔细的看着它们的生活习性和生存环境，和法布尔一起携手在昆虫的王国探索，去解开一个个的奥秘!

在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有杯具色彩的名著之后，我的第一感觉是梦想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，散了的确，梦想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境原因不能升入梦想的大学;多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。

能够说，这是一个杯具。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自我的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是个“假命题”。所以，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。

相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于杯具。现实社会中的机遇也决定着梦想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了的电磁学家。日本商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界公司，使他走向了富裕之路。可是这样的人毕竟只占少数。梦想和现实并存才能实现突破，创造历史。

与此同时，作者经过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子必须不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在此刻的社会也在不断发生，每一天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想，如果祥子生活在此刻的社会里，那么情景必须就不一样了吧?可是事实告诉我，那是不可能的事。

因为即使是在此刻的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就象鱼和熊掌那样，不可兼得。而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，仅有硬着头皮走下去。所以说，祥子变成之后的样貌不是一个偶然，而是一个必然。

其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自我永不后悔。

嗨，大家好!你们晓得我是谁吗?我呀是一位书“导游”。我的职务就是特地给大家引见好书。今天我引荐的好书就是四大名着之一??《三国演义》。

这本书主要写了：东汉末年，朝政糜烂，靠镇压黄巾军起家的曹操经过多年的征战，逐步统一了北方。赤壁一战，曹操大败。这使其一统一全国的霸业受挫。魏、蜀、吴三国鼎立场面从此构成。不久，吴国孙权杀了关羽，攫取荆州。刘备为了报仇，率大军伐吴，结果大败而归。后刘备、诸葛亮相继病死。后来，司马氏控制了政权，并先后灭掉了蜀、吴两国，树立了西晋，统一全国。

《三国演义》作者罗贯中以巧妙的文笔塑造了一系列鲜明生动的人物形象，如：智谋过人的诸葛亮，勇武过人的赵云，义重如山的关羽，爽直粗犷的张飞，仁义爱人的刘备，奸诈阴险的曹操，足智多谋的司马懿，才高量窄的周瑜，耿直敦厚的鲁肃……一个个栩栩如生、呼之欲出。

全书写上百种各品种型的战争，但都不反复。从单枪匹马的厮杀，到千军万马的混战;从战场上的斗志斗勇。到营帐里的用计投谋，写得有虚有实，有粗有细，各具特征。小说不但写出了战争的壮烈慌张，而且在雄姿英才的争斗中，又不时交叉描写大江明月、饮酒赋诗、山林贤士等抒情场景，从而使故事有紧有弛，扣人心悬。阅读完《三国演义》后，让你不只晓得历史故事、历史人物及他们的战略、战术，而且还能够积聚好词好句好段，关于我们的写作有很大的协助。

怎样样，动心了吧?还等什么?

在条一宽敞的柏油马路上，有一辆马车飞奔过来。当马车停到一棵大树前时，一位年轻的女孩走下马车，那位女孩抱住前面的大树呜咽起来。那位女孩是秀秀，秀秀在两岁时妈妈爸爸去世留下舅舅舅妈收养，舅妈告诉她：那棵大树就是你妈妈，从此秀秀就以那棵树为妈妈了。大树越长越茂盛，挡住了阳光庄稼渐渐的枯萎了。舅舅舅妈拿起大剪刀开始剪树叶，最后舅舅拿起斧头砍进了树里。秀秀站在房顶拿着火把说：“敢把树砍了我把房子烧了。”舅舅只好把斧头拿出来。有一次下雨，大树被闪电劈成了两半，大树流着绿色的汁液，秀秀却觉得大树流着鲜红的血。喜鹊折断一个树枝把它叼到了远方。

这个故事很感人，真是“没妈的孩子像根草”。

在文学，有许多的经典名著永垂不朽，但能够像《简爱》这样深入人心的，为数可不多。它以一种不可抗拒的力量吸引了无数的读者，影响着人们的精神世界。

《简爱》是一部自传体长篇小说，通过阅读这本小说，我归纳出这样一个主题：人的价值=尊严+爱。

作者描写的主人公简是一位身材矮小，容貌平凡的女人，但是她有着极其强烈的自尊心，坚定不移地去追求一种光明、圣洁、美好的生活。她生活在一个父母双亡，寄人篱下的环境中，从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的唾弃;表姐的蔑视和冷漠;表哥的侮辱和毒打，这是对一个孩子尊严的无情践踏。但也许正是因为这一切，换回了简无限的信心和坚强不屈的精神，一种不可战胜的人格力量。

在她的爱人罗切斯特面前，她也从不因为自己是一位地位低贱的家庭教师而感到自卑，认为人与人之间的地位是平等的，也正因为她的正直、高尚、纯洁的心灵没有受到世俗的污染，使得这位牧师深深地爱上了她，但当她得知罗切斯特已有妻子时，她毅然选择了离开。在美好富裕生活的诱惑下，她依然要坚持自己的个人尊严，这是简有个人魅力的地方。

小说的结尾是圆满幸福的，虽然罗切斯特的庄园被他的疯妻烧毁了，他的眼睛也瞎了，成了一个残疾人，但正是这样一个状况，使简不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得了幸福。

小说告诉我们，人最美好的生活是尊严加爱，虽然有时我会觉得结局过于完美，甚至有点不太真实。但是我依然被这份真情所感动着。在当今社会，人们都似乎为了金钱和地位而淹没了爱情，很少有人会像简那样为了爱情，为了人格而抛弃所有。

《简爱》是一种返朴归真，是不计较得失的纯真爱情，它犹如一杯冰水，净化着我的心灵，使我深深地爱上这本小说，一起强烈的共鸣。

读书破万卷，下笔如有神。我之前看过很多书，如《八十天环游地球》《淘气包马小跳》要说最喜欢的一本书那就是我睡觉都不放过的《装在口袋里的爸爸》。

这本小说中，作者的爸爸在做一次实验中缩小了，作者每天都把爸爸带到学校去。作者的爸爸想做机器人，可是做出来的机器人只能给他自己干活。于是，作者的爸爸打消了这个念头，决定把机器人卖掉，可是刚一卖出就被张叔叔买了去，不到十元买的结果他高价买来。

作者的爸爸又做了一次实验，发明了一种药水，老爸逼儿子喝下去，第二天早上作者考试的时候考了全班第一，这令人惊讶啊！以前作者杨树都是靠全班倒数第一的呀！哦，原来爸爸给杨树喝的是机器人智能药水啊！

这令杨树很震惊，他就一个劲地问爸爸，爸爸被他缠得实在没办法了就告诉他真相了，爸爸这次的实验是根据人的身体所具有的超能力发明的，杨树恍然大悟，还笑嘻嘻地说，我的老爸最好！

通过这个小故事让我们懂得了:实验不止有成功还有失败。杨树的爸爸就是因为实验做得太多了所以才导致了缩小的症状。爱迪生就是用自己的聪明和才慧来创造奇迹的，就在他的妈妈生病的时候爱迪生才创造了电灯，这是多么伟大的奇迹啊！

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。大家一定要多读书，读好书。千万不要学杨树的爸爸和杨树，这种作弊的行为不值得我们去学习。这样长时间就会把自己惯成一个坏孩子的，再说天下有哪个父母会同意我们作弊呢?所以我们一定要听父母的话哦！

我看完这本书后心里就有一种不平静的感觉，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，大家一定要多读书哦!

《三国演义》共塑造了近两百个人物，其中塑造最成功的有刘备、曹操、周瑜……下面大家就听我介绍介绍他们吧。

要说三国里的头号奸臣，非曹操莫属了。曹操虽然雄才大略，很会用兵，但有谋权篡位之心，即使这样心术不正的人才能再高，也不喜欢。要说三国里心胸最狭窄的人，那就是周瑜。周瑜眼里容不下诸葛亮，他让诸葛亮三天里造出十万枝箭，一心想除掉他。他认为除掉了诸葛亮自己的才智就天下无敌了。诸葛亮才智过人，一心辅佐刘备和刘禅，并且有“鞠躬尽瘁死而后已”的精神。没有诸葛亮，就没有兵力强盛的西蜀。诸葛亮为蜀国作出的贡献是无人能及的。最令我敬佩的是刘备。他为人忠厚善良，清廉正直，并且非常重义气。关、张死后，他不顾众人反对，率领大军浩浩荡荡杀奔东吴。最终被陆逊用火攻打败，病死于白帝城，享年六十三。

《三国演义》这本书让我懂得了，做人做事应像诸葛亮和刘备，而不能像曹操和周瑜，否则，即使有再出众的才华，也会遭人唾弃，留下骂名。

我在《安徒生童话》里看见了一位美丽的姑娘，她是谁呢？就是第一篇《海的女儿》。上面的内容是小美人救下了一个正在过16岁生日的王子。看见英俊潇洒的王子，小美人鱼喜欢上了他。小美人鱼找巫婆说：“我想要一双人类的腿，巫婆说：“那你拿什么跟我换，小美人鱼说：“声音”。巫婆给小美人鱼一瓶药并说：“走路虽然很轻盈但走每一步都会像踩在刀尖上那样疼痛，勇敢的小美人鱼说：“我不怕疼。”小美人鱼拿着药回到了王宫悄悄的告别家人在天亮之前来到岸边喝下了那瓶神秘的药水后感觉身子向被刀劈开一样的小美人鱼立刻昏了过去，当小美人鱼醒来时发现王子站在她面前而自己鱼尾巴已经变成了人类的双腿了。

王子问了小美人鱼很多问题，可是小美人鱼一句话也说不出来，因为，她的声音被巫婆收走了，所以，变成了哑巴，王子把可爱美丽的小美人鱼带回来了宫里，他们每天一起吃饭，玩耍，小美人鱼还经常王子跳起美丽的舞蹈，小美人鱼感到非常的开心。com，几个月后，王子要娶邻国公主做王妃，小美人鱼知道了这件事心都碎了，那天晚上小美人鱼流着眼泪跳完最后一支舞，深夜，人们都睡了，小美人鱼来到船边望着大海，突然小美人鱼的姐姐来到海边说：“这把刀是我们用头发和巫婆换来的，只要刺进王子的胸膛，鲜血流在你的脚上，你就可以变回人鱼，善良的小美人鱼宁愿牺牲自己也不会伤害自己喜欢的人。读完这篇故事以后我知道了小美人鱼是善良的，勇敢的，我们要向她好好学习，用善良的心包容身边所以的朋友。

前几天，妈妈给我买了一本书，它的姓名是《三国演义》。 这本书讲的是东汉末年，皇帝无能，引发了黄巾之乱。

三国，这个汹涌澎湃的年代开端了。其时，三国被分为蜀，魏，吴三个国家，三国年代里还有许多人物：智慧过人的诸葛亮，一身是胆的赵子龙，爱才如命的刘备，武艺高强的关羽，张飞。作者罗贯中用他的大笔描绘出了这样一个个绘声绘色的人物，其间，我最喜爱赵云，赵云，字子龙，常山真定人，我喜爱他是因为他武艺高强，一身是胆，他曾经在曹操百万军中七进七出，救出了阿斗。还有许多闻名的战争：发矫诏诸镇应曹公

破关兵三英战吕布，荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一统……

我给我们讲一讲降孙皓三分归一统的故事：司马宗族把握魏国朝政之后把魏国的皇帝踢下台，自己当了皇帝，国号为大晋。当即出兵攻击吴国，这时，孙权现已死了，吴国的皇帝是孙权的孙后代皓，他是个暴君，大搞：顺我者昌，逆我者亡。因而，很多人不满，有的乃至屈服晋国了，他得知这个音讯后，慌了，有一个大臣说：“能够在江中放置铁链和铁锥，挡住晋军。”晋国将军看见后想：眼看就要攻下吴国，莫非要被这些铁链挡住吗?他费尽心机，总算想出了一个方法，晋军砍了许多树，绑在一同，让它们顺流而下，把铁锥连根拔起，又用火烧断了铁链，一股作气攻下了吴国，孙皓想自杀，大臣们急速劝止让他屈服，他没方法，只好屈服了。

总算，三国这个长达一百多年的年代完毕了。正所谓：古人云：全国大势，分久必合，合久必分。

苏联作家高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”书是一个知识的殿堂，是人类的精神食粮，也是人生的方向标。

“书中自有黄金屋。”书本中的知识是无穷无尽的，读书是为了更好地获取更多知识，开阔自己的视野，帮助自己创造，实现自己的人生目标。战国时期，苏秦去秦国以连横说进行游说，多次给秦惠王上书也未被采纳。回到家中，父母妻嫂都不理睬他，于是他就找出许多书籍发奋研读。终于以合纵之策而身佩六国相印。

读书最重要的不是数量，而是质量。一本好书能使一个人思想精密，见解精辟。道德高尚，从而塑造自己的性格。那些内容粗糙的“劣制品”完全可以省略不读。在这一方面，伟大的导师恩格斯就是一个典范。恩格斯虽然只上过中学，但是他发奋研读许多有价值的好书，因此十九岁就会有十二种语言说话和写文章。在参加工作后依然多年如一日地勤奋学习更多的知识，终于成为一个知识广博的人，在后来指导国际共产主义运动和准确传播科学，共产主义理论中有很大贡献。

所谓“活到老学到老。”一个人之所以能够不断提高，与他始终如一的学习是密不可分的。学习可以有很多方法，但是这种始终如一的学习态度是没个人都应该具备的。庄子说：吾生有涯，而知无涯。一个人活得再长也总有死去的一天，但是知识的海洋却永不停歇得奔流着。坚持学习让人始终立于不败之地，但若不能不断补充知识和积累知识，便会被失单的步伐所抛弃。作家歌德认为：谁落后于时代，必将承受那个时代所有的痛苦。在21世纪这个知识爆炸的年代里，若不能不断供给自己新的知识，将会被时代所淘汰。

“读史使人明智。读诗使人灵秀，演算使人精密，哲理使人深刻。”可见，不同的阅读能开发人类不同的信纸，增长不同方面的知识。因此，我们更应该发奋勤读，让书成为我们生命飞翔的羽翼。

法国作家莫泊桑是世界上数一数二的短篇小说大师。表面看来，莫泊桑的作品所叙说的似乎都是社会上司空见惯的事，但它隐含的意义却是十分深刻的。

1880年《羊脂球》的发表使他一举成名。福楼拜将这部作品称之为杰作。该篇亦成为世界文学史上的经典之作。它之所以能鹤立鸡群，就在于作者对生活的提炼别具慧眼。

《羊脂球》发生在普法战争时期，莫泊桑将主角定为了一个处于社会最底层，受人歧视的，作为正面人物来描绘，这正是这部作品与众不同的地方;更吸引人的是，他将这个同形形色色、道貌岸然的资产阶级人物作对比——在去往英国逃难的一路上，由于羊脂球的出现，马车上的人们一下都成为的朋友，而且还是亲密无间的朋友。即使是在那样的情况下，依然在一个面前摆出一副自命清高的样。

然而到了后来，“上层人士”由于没有食物，当他们看到车上唯一带着食物的羊脂球时，眼里放射出了憎恶了目光。显然，他们都饿慌了。最先向羊脂球冷嘲热讽，发起人格进攻的卢瓦佐，此时双眼却死死地盯住那只盛满食物的钵，假惺惺地说：“妙极了，这位太太比我们有远见。”当羊脂球提供给他食物时，卢瓦佐又寡廉鲜耻地说：“真的，说实话，我还难以拒绝，我饿得实在支持不住了。战争时期就得按战争时期办，是不是。太太?”瞧瞧，之前还歧视别人，这回得到恩惠了，就称别人为“太太”了，简直就是厚颜无耻……

羊脂球为了不拖累行程，委曲求全地出卖了自己的灵魂。但这一切并没有换回同行者的同情，而更是加深了他们对她的歧视，尽管卢瓦佐的话说的很低劣，但在场的人——除了羊脂球，没有任何人感到刺耳。因为愤激也和其他事物一样，是受环境支配的……

最后，在羊脂球的“帮助”下，事情终于办成了，他们拿到“通行证”后启程了……那些所谓的上层人物为了自身的利益，在人格和礼仪上也相形见绌，这样的描写更是别出心裁，从而充分显示出本篇主角极富正义感和同情心的美好心灵以及被抨击对象的极端自私、寡廉鲜耻的丑陋灵魂。文章就是这样运用比现实更全面、更鲜明、更使人信服的场景，烘托了全文的主旨。

全文并不以纤巧华美的词藻取胜，而是以平易通俗、准确有力的文学语言彻底地征服了读者。

看完《骆驼祥子》，头就开始隐隐的疼。小说的最后一个章节，根本无心仔细去读，因为厌恶，甚至开始憎恨那个卑微而可怜的祥子，那个已经沦落至不堪怜悯的祥子。

世界也不曾催垮坚定的信念，身体的疲乏也没有驱散幸福的奔头，唯有心中那点飘忽不定的光明灭了，灵魂就开始荡泊了，生死便犹同了。

小福子在文章中的笔墨远不及虎妞之多，但如此轻微的她在祥子的心里却是整个天地。她如此平凡，只能让人们记起她开口笑时露出的几颗白牙;她如此低微，只能靠出卖肉身来维持生存;但她又是如此伟大，甚至靠卖肉身来支撑整个家用;她又是如此的自尊，唯有用一死才能洗清一身的污臭。她那么温和，对谁都笑着露出那些可爱的白牙;她是那么的体贴，放下尊严羞红着脸对祥子说“我想……”，仅仅这一句已是走到绝路的最后抉择。她把主动权让给了祥子，期待着可以有人相依偎。然而祥子紧紧的将倒卖虎妞遗物的钱放在胸口，他怯弱的不敢承受小福子身后的沉重包袱，他逃离了，遗弃了小福子自在的逃离了。

但是如果没有小福子，谁人会懂得祥子，谁又会明白他的艰辛。他放纵自我，用日子好了就去找小福子的借口来心安理得的麻痹自己。可是那个走投无路的人怎能等到他回头，怎能盼上他的好日子?

小福子是这样一个轻微的人，活着的时候不累赘别人，死后也悄无声息。可是你为什么不去怨恨，为什么没有哭泣，你又为什么不来诅咒这个混乱的世道呢?所有的人都遗弃了你，你却那么屈辱而自尊的活着。这个女子轻柔似风，怡人而不留痕迹;这个女子坚韧似石，要强而又静定凡骨。这个女子可爱可敬，令人心疼;却又可悲可叹，让人哀恨。

她和祥子的接触微乎其微，只是在虎妞面前的几句寒暄，只是虎妞丧葬时的稍许照料，但是她却给了祥子一个“家”的感觉。这个家没了，祥子也便没了温暖，没了希冀，一切得过且过吧，从此祥子也便没了尊严，没了良知，形同走肉。

就这样苟且的活吧，过了今天谁知道会有明天呢?但若挨过了明天，谁又知道后天会怎样呢?享乐一日算一日吧。一个没有将来的人注定看不到光明，也注定会被黑暗而蒙蔽，遗失了自我。