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高考语文万能作文素材 - 开学吧

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年高考热点作文素材及写作指导(汇集20篇)

导语:为了让2岁的女儿感受父爱,上海一位80后父亲做出决定:卖掉价值一两百万元的房子和公司股份,买了一辆价值30万元左右的房车,计划用5年时间带女儿环游世界,下面是开学吧小编为大家整理的相关作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

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高考语文万能作文素材

全文共 3472 字

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高考语文作文万能素材(一)

1.潘多拉的盒子:潘多拉是希腊神话中第一个尘世女子。普罗米修斯盗天火给人间后,主神宙斯为惩罚人类,命令神用黏土塑成一个年轻美貌、虚伪狡诈的姑娘,取名“潘多拉”,意为“具有一切天赋的女人”。并给了她一个礼盒,然后将她许配给普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯(意为“后知”)。埃庇米修斯不顾禁忌地接过礼盒,潘多拉趁机打开它,于是各种恶习、灾难和疾病立即从里面飞出来。盒子里只剩下唯一美好的东西:希望。但希望还没来得及飞出来,潘多拉就将盒子永远地关上了。“潘多拉的盒子”被用来比喻造成灾害的根源。

2.达摩克利斯剑:达摩克利斯是希腊神话中暴君迪奥尼修斯的宠臣,他常说帝王多福,以取悦帝王。有一次,迪奥尼修斯让他坐在帝王的宝座上,头顶上挂着一把仅用一根马鬃系着的利剑,以此告诉他,虽然身在宝座,利剑却随时可能掉下来,帝王并不多福,而是时刻存在着忧患。人们常用这一典故来比喻随时可能发生的潜在危机。

3.缪斯:缪斯是希腊神话中九位文艺和科学女神的通称。她们均为主神和记忆女神之女。她们以音乐和诗歌之神阿波罗为首领,分别掌管着历史、悲剧、喜剧、抒情诗、舞蹈、史诗、爱情诗、颂歌和天文。古希腊的诗人、歌手都向缪斯呼告,祈求灵感。后来,人们就常用“缪斯”来比喻文学、写作和灵感等。

4.斯芬克斯之谜:斯芬克斯是希腊神话中以隐谜害人的怪物,埃及最大的胡夫金字塔前的狮身人面怪兽就是他。他给俄狄浦斯出的问题是:什么东西早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,傍晚用三只脚走路?俄狄浦斯回答:是人。在生命的早晨,他是个孩子,用两条腿和两只手爬行;到了生命的中午,他变成壮年,只用两条腿走路;到了生命的傍晚,他年老体衰,必须借助拐杖走路,所以被称为三只脚。俄狄浦斯答对了。斯芬克斯羞愧坠崖而死。“斯芬克斯之谜”常被用来比喻复杂、神秘、难以理解的问题。

5.皮格马利翁:皮格马利翁是希腊神话中的塞浦路斯国王。他憎恨女性,决定永不结婚。他用神奇的技艺雕刻了一座美丽的象牙女像,并爱上了她。他像对待自己的妻子那样抚爱她,装扮她,并向神乞求让她成为自己的妻子。爱神阿芙洛狄忒被他打动,赐予雕像生命,并让他们结为夫妻。“皮格马利翁效应”后来被用在教育心理学上,也称“期待效应”或“罗森塔尔效应”,比喻教师对学生的期待不同,对他们施加的方法不同,学生受到的影响也不一样。

6.犹大的亲吻:犹大是《圣经》中耶稣基督的亲信子弟12门徒之一。耶稣传布新道虽然受到了百姓的拥护,却引起犹太教长老司祭们的仇恨。他们用30个银币收买了犹大,要他帮助辨认出耶稣。他们到客马尼园抓耶稣时,犹大假装请安,拥抱和亲吻耶稣。耶稣随即被捕,后被钉死在十字架上。人们用“犹大的亲吻”比喻可耻的叛卖行为。

7.诺亚方舟:出自《圣经》。上帝对人类所犯下的罪孽非常忧伤,决定用洪水消灭人类。诺亚是个正直的人,上帝吩咐他造船避灾。经过40个昼夜的洪水,除诺亚一家和部分动物外,其他生物都被洪水吞没。后被用来比喻灾难中的避难所或救星。

8.伊甸园:出自《圣经》。上帝在东方的一片富饶的平原上开辟了一个园子,里面有果树和各种飞禽走兽。上帝让亚当看守园子。为排解他的寂寞,上帝从亚当的身上取出一根肋骨,造成一个女人——夏娃来陪伴他。他们过着无忧无虑的日子。人们用伊甸园比喻人间的乐园。

9.禁果:出自《圣经》。亚当和夏娃住在伊甸园中,上帝允许他们食用园中的果实,唯独“知善恶树”上的果实不能吃。狡猾的蛇引诱他们吃了禁果,从此他们懂得了善恶,辨别出真假,而且产生了羞耻之心。上帝因此将他们逐出伊甸园。禁果比喻被禁止得到而又渴望得到的东西。

10.多米诺骨牌,这是一种西洋游戏,将许多长方形的骨牌竖立排列成行,轻轻推倒第1张牌时,其余骨牌将依次纷纷倒下。用于比喻时,“多米诺骨牌效应”常指一系列的连锁反应,即“牵一发而动全身”。

高考语文作文万能素材(二)

李嘉诚亲自去接老师

香港著名的塑胶商、房地产巨商李嘉诚常常捐资助学。一次,他邀请汕头大学的一批教师来港并准备亲自去车站迎接。恰好此时他又接到通知,国家经贸部一位官员专程来港与他洽谈生意,请他去迎接。经过考虑,李嘉诚先生安排了别人去接经贸部官员,而自己还是去了火车站。由于火车晚点,他在车站足足等了一个多小时。汕头大学的老师知道后感动地说:“这件事使我们更加深刻地体会到李嘉诚先生对教育的诚心。他能舍命办教育,我们也应该努力去做。”

分析:商人捐资办学,不能沽名钓誉。李嘉诚以自己的行动,证明了他的言行一致。 话题:“尊师重教”“表率”“做人与做事”

如此“廉洁”

据记载,窃国大盗袁世凯生活上奢侈腐化,但常常装出一副廉洁的样子。一次,他故意在吃饭时召见内阁成员,当大家来到他的住所时,只见他正端着一碗小米粥,就着一条红烧鲫鱼吃得津津有味,时而从一个佐料瓶往碗里倒些什么。内阁成员见了,都赞道:“总统生活这么俭朴,我辈值得仿效。”事后,卫士告诉大家,那是仿效不了的。总统吃的是西北上等小米,且都是一粒粒精心挑选出来的;那鲫鱼是有名的洪河鲫,为了保鲜,是专门放在猪油里从千里之外的河南运到京城的;就是那佐料,也是东北的千年老山参和鹿茸做成的。此言一出,众人哑然。

分析:欺世盗名者,往往是言行不一的小人。虚假面具总会被揭开的,其丑恶嘴脸,终究会大白于天下。 话题:“面具”“贪婪”“作秀”

李苦禅烧画

李苦禅是我国当代著名画家,他为人爽直,凡答应给人作画,从不食言。有一次,有位老朋友请他作一幅画,李苦禅因有事在身,未能及时完成。不久,当他接到老友病故的讣告后,面有愧色,即趋作画,画了幅“百莲图”,并郑重其事题上老友的名字,盖上印章,随即携至后院,将画烧毁。事后,对儿子说:“今后再有老友要画,及时催我,不可失信啊!”

分析:真正的画家、艺术家都是些感情真挚而丰富的人。他的不虚伪造作,讲诚信,从不食言,真可谓画品如人品。话题:“诚信人生”“重诺”

高考语文作文万能素材(三)

经营人心

清代乾隆年间,南昌城有一点心店主李沙庚,最初,以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便搀杂使假,对顾客也怠慢起来,生意日渐冷落。一日,书画名家郑板桥来店进餐,李沙庚惊喜万分,恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字,墨宝苍劲有力,引来众人观看,但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点,李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说:“没有错啊,你以前生意兴隆,是因为‘心’有了这一点,而今生意清淡,正因为‘心’少了这一点。”李沙庚感悟,才知道经营人生的重要。从此以后,痛改前非,又一次赢得了人心,赢得了市场。

分析:人心是一笔无形资产,是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言,经营人心是事业健康、持续发展的关键。此事亦可看出郑板桥的智慧与幽默。 话题:“经营人心”“诚信”“名人的智慧”

买鞋子

珍妮发现一家鞋店挂着清仓甩卖的牌子,便走进去看看。蓦然她的眼光被一双红色的吊带凉鞋吸引住了。珍妮一试刚合脚,看看价格才17美元,太便宜了。珍妮满心欢喜地去收银台,收款员小姐看了看珍妮疑惑地说:“小姐,您真要花17美元买这双鞋?”珍妮很纳闷:“难道价钱不对,还差多少?”“不,是这双鞋有问题。左边的比右边的大一码。可能是上回哪个顾客拿错了。我把它放在那儿并不准备卖,要不,我给您换一双,行吗?”珍妮细心一看,可不是嘛,左边的比右边的稍大一些,不过不仔细看是看不出的,顿时心中有一种莫名的感动。

分析:在商界中,除了要商品货真?

海明威和他的“硬汉形象”

美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,闯荡过非洲的原始森林,两次世界大战都上了战场。 第一次世界大战时,19岁的他见一意大利士兵负伤,便冒着奥军的炮火上去抢救,结果自己也被炸伤了腿,但他仍背着伤员顽强前进。突然间,炮击停止,探照灯大亮,海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领,下令放他过去。 作为作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定,就得奋力拼搏。1949年,他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖,海明威不服气,匆匆写了一部小说要超过人家,反遭失败。倔强的海明威爬起来再干,终于写出了小说《老人与海》,获1954年诺贝尔文学奖。

他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言:“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但不能打败他!”

分析:是的,人是不能被打败的,只要我们心中有目标,有信念。即使过程艰幸,最终也能有所收获。 话题:“成功的曲折”“永不言败”

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篇1:往年高考作文指导

全文共 939 字

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心灵不在它生活的地方,而在它所爱的地方。

——题记

世界上最灿烂的花朵是你绯红的脸颊;世界上最动听的音乐是你清脆的笑声;世界上最澄澈的清潭是你明净的眼神。孩子,你是上帝送给人世的礼物,是世间最美丽的天使。

丰子恺曾说:“孩子的眼光是直线,不会转弯。”的确,毕加索在参观了一个儿童画展后感叹和他们一样大时画得和拉斐尔一样,但学会像他们一样画要花一生的时间。

童眼之所以澄澈,是因为童心纯粹而不掺杂任何杂质。用童眼打量世界,用童心追求美好,让纯真悄悄开花。

懂得用童眼打量世界的人播下纯真的种子,不会错过你毕生追求的最美的花期。

画家鲁斯本倾尽一生研习画作。他画中人物骨骼健朗,刚劲如松;皮肤如脂,吹弹可破,画中执扇的东方女子宛转的秋波惹人怜爱,顾盼生姿。当被问及如何达到如此高的艺术境界时,鲁斯本淡然一笑:“我只不过是用出生婴儿的眼光来打量这个世界。”何尝不是这样呢?孩童的双眼里没有名利的追逐引起的争抢厮杀,没有汲汲与功利事物谄言媚笑,更没有被利欲熏心的狰狞面目和丑恶的嘴脸。他们有的只是徜徉在一个纯真美好的世界里开出一朵淡雅的花来。

月如指尖的细沙转瞬即逝,我们跟着匆匆的岁月身后成为岁月的奴隶。浸泡在红尘的染缸里,慢慢地发酸发臭。又有多少人还能保持曾经的纯粹如一,保持那份安静泰然的优雅和一份让人不敢轻触的美好?

张爱玲曾说:“生活是一件华丽的旗袍,上面爬满了虱子。”但只要卸下多余的包袱,日子一样可以行云流水。又有谁说人生只有百味皆尝才不负仅有一次的人生?卡尔·维诺在《如果在冬夜,一个旅人》中曾说:“生命是一条有开始却没有结束的路。”何不做一个雅士林逋般悠然简单之人,掬一首流觞月,揽一笔兰亭墨,以梅为妻,以鹤为子?

用童眼打量世界,隔着一条世俗的溪,便可以看清隔岸的是是非非。让一位杰出考古学家耗尽一生的几行字却被孙子用镜子背面照镜子简单地解了。何尝不是向我们昭示,把一切繁杂都化为简单归真,把一切繁尘都看作过眼云烟。童眼看世界,你会拥有“贫,气不改;达,志不改”的坚定;感受“雨醉云醒,柳暗花明”的清新;感悟“水可陶情,花可融愁”的幸福与香甜……。

请用童眼打量世界,用童心追求美好吧!你的心灵将在所爱的地方。海子在呢喃:面朝大海,春暖花开。愿有朝一日,儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。

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篇2:关于励志的人物高考写作素材

全文共 6151 字

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导语:古今中外名人励志故事描绘了中外名人们闪亮的光环,也写出了他们光环后面的心血和汗水。以下是yuwenmi小编为大家整理的11篇名人励志故事,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

名人故事一:门德尔松的诚实

门德尔松是德国著名的作曲家。

一次,英国的维多利亚女王在白金汉宫为正在英国访问的门德尔松举行盛大的招待会,欢迎这位著名的作曲家的到来。当门德尔松演奏完署有自己名字的《伊塔尔兹》这支曲子时,女王倍加赞赏,说:“单凭这一支曲子,就可证明你是天才。”

门德尔松并没有喜形于色,而是安详地对女王说:“不,那是我妹妹的作品。”

原来她妹妹芬妮亚也是个极有音乐造诣的作曲家,她写了这首曲子,几位兄弟不赞成署女人之名,一致商定用门德尔松的名字发表。尽管门德尔松誉满国内外,艺术才华出类拔萃,但他并不相夺人之美,贪他人之功为已有,表现出较高的素质和修养。

名人故事二:聪明的珀金斯

在1912年美国总统竞选活动接近尾声时,罗斯福准备进行最后一次角逐,他计划每到一站都向选民散发一本精美的小册子,以此争取选票。

当300万份小册子印好时,一位工作人员突然发现每本小册子里的照片底下都有这么一行小字:“芝加哥莫菲特摄影室”。

这样,问题就出来了,因为莫菲特拥有版权,如果未经授权就在宣传册上擅自使用照片,就要向莫菲特支付每册一美元的版权费。

当时,已经没有时间重新印刷宣传册了。用,还是不用,这是个问题。如果将印好的宣传册继续使用,竞选委员会很可能要赔偿一笔付不起的费用;而若弃之不用,又将影响罗斯福的竞选前景。

工作人员很快意识到,必须立刻和莫菲特进行谈判。然而糟糕的是,他们通过私家侦探的调查得知:莫菲特目前正面临财务困境,正一心想多搞点钱。

沮丧的工作人员立刻找到罗斯福竞选委员会的总经理乔治·珀金斯,请示如何解决这一棘手的难题。

珀金斯沉思片刻,马上给莫菲特摄影室发了如下电报:“我们计划散发几百万份封面印有罗斯福总统照片的小册子,这将给提供照片的摄影室带来巨大的宣传效果。如果我们使用你们的照片,你们愿意付给我们多少钱作为宣传费?请速回电。”

很快,莫菲特摄影室回复:“以前我们从来没有做过这种交易,但是在目前的情况下,我们愿意支付250美元。”

当然,珀金斯接受了这个价钱,没有要更多的钱。

名人故事三:匡衡的故事

汉朝时,少年时的匡衡,非常勤奋好学。由于家里很穷,所以他白天必须干许多活,挣钱糊口。只有晚上,他才能坐下来安心读书。

不过,他又买不起蜡烛,天一黑,就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间,内心非常痛苦。他的邻居家里很富有,一到晚上好几间屋子都点起蜡烛,把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气,对邻居说:“我晚上想读书,可买不起蜡烛,能否借用你们家的一寸之地呢?”

邻居一向瞧不起比他们家穷的人,就恶毒地挖苦说:“既然穷得买不起蜡烛,还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤,不过他更下定决心,一定要把书读好。

匡衡回到家中,悄悄地在墙上凿了个小洞,邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线,如饥似渴地读起书来,渐渐地把家中的书全都读完了。

匡衡读完这些书,深感自己所掌握的知识是远远不够的,他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。附近有个大户人家,有很多藏书。

一天,匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说:“请您收留我,我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动,答应了他借书的要求。

匡衡就是这样勤奋学习的,后来他做了汉元帝的丞相,成为西汉时期有名的学者。

名人故事四:那个伟大的倒霉蛋

一个伟大万里倒霉的作家,他出生在一个穷医生家里。小时候没有受过很好的教育,参军后被俘身负重伤,左手致残,并屡立战功,得到元帅的嘉奖。可是当他拿着元帅的保荐书,做着即将成为将军的美梦时,在归国途中,被俘后卖到阿尔及利亚,在那里做了5年苦工。

当他回到祖国的时候,很不幸,他的国家已经忘记了这位英雄,他连一个普通的工作都找不到,好不容易在无敌舰队找到一个军需的职位。一次也下乡催征,因不肯为乡绅通融减税,被乡绅诬陷入狱。从监狱出来以后,他改作税吏。一次他把税款交给一家银行保管,偏偏银行倒闭,他第二次入狱。第二次出狱,他贫困贫,而且家里妻子、妹妹、女儿一帮人都靠他一个人养着。他住的地方,环境如此恶劣;楼下是酒馆,楼上是妓院。一天,酒馆里有人斗殴,一人倒在地上奄奄一息。他出于同情把那人背到家里,谁知人未救活,他涉嫌谋杀再次入狱。在此之后,他妻子死去,他又因为女儿的事情被法庭传讯。

就这么一个两次被俘三次入狱的人,命运从来不肯眷顾他。但恶劣的环境没有淹没他,倒霉的境遇没有打倒他,反而丰富了他。他的智慧是把倒霉当作生命的一个必然结果加以接受,而化为生命的财富。凭着他对生活的反思和那个国家斗牛士的精神,他写出了名震世界的巨着——《堂·吉诃德》。

这个伟大的倒霉蛋就是西班牙作家塞万提斯。而作品的主人公仿佛是作者的一个自我嘲讽。他证明了承受倒霉时的痛苦和顺风时的欢乐都是人生的收入,他的账本上没有支出。

名人故事五:梅兰芳的故事

梅兰芳在几十年的艺术生涯中,取得了世所公认的成就,成为中国传统戏曲艺术最卓越的代表。1949年,新中国成立前夕,他被邀请参加了第一届政治协商会议。新中国成立后,他担任了中国文联和戏剧家协会副主席,中国戏曲研究院院长,中国京剧院院长。

他经常参加国内外各种文化交流活动,从事艺术研究,还认真培养青年演员。他的学生,不但有京剧演员还有不少地方戏的演员。同时,他仍然经常演出。全国各地都向他发出邀请,希望他能到那里演出。他理解人民的要求,在十年的时间里,走了十九个省,让观众实现了“看看梅兰芳”的愿望。三联阅读3lian.com/zl/转载请保留

1959年,在新中国成立十周年的时候,梅兰芳排演了他一生中最后一个新戏:《穆桂英挂帅》。那年,他已经是六十五岁的高龄了,可扮演出的穆桂英仍然是神采奕奕,为建国十周年增添了喜庆气氛。

梅兰芳在晚年患有心脏病,可他不顾这些,一心要为更多的人演戏。1961年夏天,六十七岁的梅兰芳应邀到新疆参加铁路落成典礼,并进行演出。

一想到此生能到大西北为人民演戏,他很激动,做好了各种准备。不料就在这时候,他的心脏病发作,住进了医院。新疆去不成了,他十分着急。

8月4日,周恩来总理来医院探视梅兰芳,对他说:“梅先生,我正在北戴河开会,听说你病了,特意赶来看你。”

梅兰芳有些着急地说:“新疆有条铁路刚刚落成,约我参加通车典礼,火车票都买好了,可我却去不成了……”

“不要急,你现在的任务就是好好养病。等病好了,还愁没有工作干吗?”周总理安慰说。

不幸,四天之后,梅兰芳因病去世了。他为中国人民创造的艺术精品永远是民族的瑰宝。

名人故事六:福楼拜只写第一行

福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。

一天,法国的另一位大作家莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜。他看到福楼拜桌上放着厚厚一堆文稿。翻开一看,却见每一页都只写一行,其余9行都是空白。

莫泊桑不解地问:“先生,您这样写,不是太浪费了吗?”

福楼拜笑了笑说:“亲爱的,我早已养成了这种习惯:一张10行的稿纸,只写一行,其余9行是留着修改用的。”

莫泊桑听了立即告辞,赶紧回家修改自己的小说去了。

福楼拜是一位对作品要求十分严格的作家。他曾经说过:“我们无论描写什么事物,要表现它唯有一个名词;要表现它的运动,唯有一个动词;要表现它的性质,唯有一个形容词。我们必须反复思索而不能用类似的词语敷衍了事。”

名人故事七:总统夫人的鞋子蛋糕

“她不可能卖得好,我敢打赌,如果超过一百万本,我把鞋子吃下去。”这是一位脱口秀主持人针对美国总统克林顿的妻子希拉里写的自传的辛辣评价。上天往往喜欢捉弄把话说绝的人,希拉里的自传没过几个星期、就畅销了一百万本。主持人该品尝鞋子的味道了。

没错,他的确吃鞋子了。不过,鞋子的质地不同寻常,主持人吃下的是总统夫人特意为他定做的鞋子形状的蛋糕。那味道一定棒极了,因为它里面加了一种特殊的调料——宽容。

面对主持人的嘲讽,希拉里并没有给以他猛烈的回击或等着看他吃鞋子,而是用一种幽默宽容的方武巧妙地化解了这场矛盾。总统夫人因宽容而更加让人敬佩,蛋糕鞋子因宽容而更加美味可口。

名人故事八:莫泊桑拜师

莫泊桑是19世纪法国着名作家。他从小酷爱写作,孜孜不倦地写下了许多作品,但这些作品都是平平常常的,没有什么特色。莫泊桑焦急万分,于是,他去拜法国文学大师福楼拜为师。

一天,莫泊桑带着自已写的文章,去请福楼拜指导。他坦白地说:“老师,我已经读了很多书,为什么写出来的文章总感到不生动呢?”“这个问题很简单,是你的功夫还不到家。”福楼拜直截了当地说。“那——怎样才能使功夫到家呢?”莫泊桑急切地问。“这就要肯吃苦,勤练习。你家门前不是天天都有马车经过吗?你就站在门口,把每天看到的情况,都详详细细地记录下来,而且要长期记下去。”

第二天,莫泊桑真的站在家门口,看了一天大街上来来往往的马车,可是一无所获。接着,他又连续看了两天,还是没有发现什么。万般无奈,莫泊桑只得再次来到老师家。他一进门就说:“我按照您的教导,看了几天马画,没看出什么特殊的东西,那么单调,没有什么好写的。”“不,不不!怎么能说没什么东西好写哟?那富丽堂皇的马一回事,跟装饰简陋的马车是一样的走法吗?烈日炎炎下的马车是怎样走的?狂风暴雨中的马车是怎样走的?马车上坡时,马怎样用力?车下坡时,赶车人怎样吆喝?他的表情是什么样的?这一些你都能写得清楚吗?你看,怎么会没有什么好写呢?”福楼拜滔滔不绝地说着,一个接一个的问题,都在莫泊桑的脑海中打下了深深的烙印。

从此,莫泊桑天天在大门口,全神贯注地观察过往的马车,从中获得了丰富的材料,写了一些作品。于是,他再一次去请福楼拜指导。福楼拜认真地看了几篇,脸上露出了微笑,说:“这些作品,表明你有了进步。但青年人贵在坚持,才气就是坚持写作的结果。”福楼拜继续说:“对你所要写的东西,光仔细观察还不够,还要能发现别人没有发现和没有写过的特点。如你要描写一堆篝火或一株绿树,就要努力去发现它们和其它的篝火、其它的树木不同的地方。”莫泊桑专心地听着,老师的话给了他很大的启发。福楼拜喝了一口咖啡,又接着说:“你发现了这些特点,就要善于把它们写下来。今后,当你走进一个工厂的时候,就描写这个厂的守门人,用画家的那种手法把守门人的身材、姿态、面貌、衣着及全部精神、本质都表现出来,让我看了以后,不至于把他同农民、马车夫或其他任何守门人混同起来。”

莫泊桑把老师的话牢牢记在心头,更加勤奋努力。他仔细观察,用心揣摩,积累了许多素材,终于写出了不少有世界影响的名着。

名人故事九:交响乐指挥家小泽征尔

小泽征尔是世界著名的交响乐指挥家。在一次世界优秀指挥家大赛的决赛中,他按照评委会给的乐谱指挥演奏,敏锐地发现了不和谐的声音。起初,他以为是乐队演奏出了错误,就停下来重新演奏,但还是不对。他觉得是乐谱有问题。

这时,在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说乐谱绝对没有问题,是他错了。面对一大批音乐大师和权威人士,他思考再三,最后斩钉截铁地大声说:"不!一定是乐谱错了!"话音刚落,评委席上的评委们立即站起来,报以热烈的掌声,祝贺他大赛夺魁。

原来,这是评委们精心设计的"圈套",以此来检验指挥家在发现乐谱错误并遭到权威人士"否定"的情况下,能否坚持自己的正确主张。前两位参加决赛的指挥家虽然也发现了错误,但终因随声附和权威们的意见而被淘汰。小泽征尔却因充满自信而摘取了世界指挥家大赛的桂冠。

名人故事十:徐文长小故事

徐文长从小就善于动脑筋思考,他聪明、机智也充满了情趣。

徐文长的伯父很喜欢他,时常想些法子逗他玩,考他的思考能力。有一次,伯父领着徐文长来到一座贴着水面、桥身既窄又软的竹桥边,把两只水桶装满了水,对徐文长说:“我想考考你,你能提着这两桶水过桥,我就送你一件礼物。”

少年徐文长想了一下,就脱下鞋,用两根绳子把小桶系住,然后再把装满了水的木桶放到水里,就这样他提着两根绳子走过了木桥。

伯父还想用一个更难的法子把徐文长难倒。他说:“既然你过了桥,礼物我当然要给你,但必须要按我的要求去取礼物。”说着,他就把那件礼物吊到一根长竿顶上,并且告诉徐文长:“你既不能站在凳子之类的高地方去取,又不能把竹竿横下来。”

伯父想,这下徐文长就没有办法了。

但徐文长摸了摸后脑勺,马上就想出了取礼物的方法。只见他拿住竹竿一直走到一口井边,然后把竹重向井里放,当竹顶快到井口时,他就顺利地拿到了那件礼物。

伯父被聪明的徐文长惊呆了,不禁拍手称赞:“真是聪明的徐文长啊!”

徐文长到舅舅家做客,半晌才端出一盘菜,却只一鸡蛋,舅舅说:文长啊,真是不好意思,你来的真不巧,要是晚来三个月,这个鸡蛋就是一碗鲜的鸡汤了。徐文长笑道:啊,真是难为你了。

一日,徐文长复请舅舅,半晌,端出一盘竹片,对舅舅说:舅舅啊,真是不好意思,你来的真不巧,要是早来三个月,这盘竹片就是一碗鲜美的竹笋了。

张三李四拜访徐文长,张三暗将徐文长拉到一边说:文长兄,今日你若能令李四“呱呱呱”的叫三声,我今天就请客吃饭。徐文长笑道:“此事极易”。

徐文长将张三李四带到一片西瓜地中,徐文长手指瓜田对李四说:“李兄啊,你看这一片葫芦长的多好啊。”李四纳闷道:“文长兄啊,这明明是瓜嘛,你怎么说是葫芦呢。”

徐文长道:“是葫芦”。李四道:“是瓜”。徐文长:“葫芦”。李四:“瓜”。徐文长:“葫芦,葫芦,葫芦。”李四:“瓜,瓜,瓜!”

名人故事十一:罗斯福的故事

一个小男孩几乎认为自己是世界上最不幸的孩子,因为患脊髓灰质炎而留下了瘸腿和参差不齐且突出的牙齿。他很少与同学们游戏或玩耍,老师叫他回答问题时,他也总是低着头一言不发。

在一个平常的春天,小男孩的父亲从邻居家讨了一些树苗,他想把它们栽在房前。他叫他的孩子们每人栽一棵。父亲对孩子们说,谁栽的树苗长得最好,就给谁买一件最喜欢的礼物。小男孩也想得到父亲的礼物。

但看到兄妹们蹦蹦跳跳提水浇树的身影,不知怎么地,萌生出一种阴冷的想法:希望自己栽的那棵树早点死去。因此浇过一两次水后,再也没去搭理它。

几天后,小男孩再去看他种的那棵树时,惊奇地发现它不仅没有枯萎,而且还长出了几片新叶子,与兄妹们种的树相比,显得更嫩绿、更有生气。

父亲兑现了他的诺言,为小男孩买了一件他最喜欢的礼物,并对他说,从他栽的树来看,他长大后一定能成为一名出色的植物学家。

从那以后,小男孩慢慢变得乐观向上起来。

一天晚上,小男孩躺在床上睡不着,看着窗外那明亮皎洁的月光,忽然想起生物老师曾说过的话:植物一般都在晚上生长,何不去看看自己种的那颗小树。当他轻手轻脚来到院子里时,却看见父亲用勺子在向自己栽种的那棵树下泼洒着什么。

顿时,一切他都明白了,原来父亲一直在偷偷地为自己栽种的那颗小树施肥!他返回房间,任凭泪水肆意地奔流……

几十年过去了,那瘸腿的小男孩虽然没有成为一名植物学家,但他却成为了美国总统,他的名字叫富兰克林·罗斯福。

爱是生命中最好的养料,哪怕只是一勺清水,也能使生命之树茁壮成长。也许那树是那样的平凡、不起眼;也许那树是如此的瘦小,甚至还有些枯萎,但只要有这养料的浇灌,它就能长得枝繁叶茂,甚至长成参天大树。

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篇3:2024年高考作文指导:高分作文写作秘籍

全文共 1535 字

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[摘要]作为国家选拔人才的考试,每一个考生都必须按照同一的命题要求来写作,否则就不好比较了。说得简单些,就是叫你写什么,你就得写什么,千万不能我行我素,否则便是“跑题”。

一、准确地审题

作为国家选拔人才的考试,每一个考生都必须按照同一的命题要求来写作,否则就不好比较了。说得“白”一些,就是叫你写什么,你就得写什么,千万不能我行我素,否则便是“跑题”。跑题,意味着彻底失败。当47万考生都在比赛“排球”时,你却偏偏去踢“足球”,即使踢得有如马拉多纳,也是无效的。 审题失误的主要原因是“粗心”。考生朋友必须定下心来,一字一句把命题看清楚,千万不能慌慌张张地“扫描”。临场怎样默读?大体上讲,乃是一个词、一个词地“慢”读!譬如:请以—尝试—为题—写—一篇—记叙文,不得—少于—800字。这是审题的一种好技巧,可以强迫你把题目全部看清楚。如此阅读,目的是找出“关键词”,吃透“关键词”。关键词是命题老师下达指令的最主要的载体,决不能等闲视之。2003年的关键词,是“情感亲疏”的“亲疏”和“认知事物”的“认知”;2004年的关键词,是“山的沉稳”的“沉稳”和“水的灵动”的“灵动”。你把这些关键词抓住了,你的立意和构思就不会滑到其它地方去了。

关键词找出来了,你最好用铅笔轻轻把它圈出来,以强化自己的定向注意,免得心中一慌,丢三忘四。那一年考两幅漫画的比较,有4个关键词——“欣赏”、“比较”、“更”、“理由”,许多考生都看出来了,但下笔时一乱,便丢了其中的一两个,成绩大受影响。如果用铅笔圈出来了,有一种可视的“物质”依托,你就不会“黑熊掰玉米”——掰一个丢一个了。

二、辨析几种作文模式

从1999年起,江苏考生连续6年面对“话题作文”。有人问我:今年考不考“话题”了?我说:6月7日上午准知道。用意很明白,即不要猜题、押题,只要从多方面准备好了,临场一定有底气。

一般说来,高考(课程)作文的模式主要有3种:话题作文,材料作文,命题作文。下面分别做一些说明。

①话题作文。

只要题干中有“请以______为话题”一语,你便可立即认定:此乃“话题作文”。话题作文的“材料”,只是命题者的一种“启发”和“提示”,仅供参考。它的关键部位是引号(“……”)中的那些文字,这是明确的、法定的指令,大家都得遵照。所以,我恳请47万考生朋友一定要把引号里的每个字、每个词看清楚,想明白,然后再立意、构思、行文。话题作文可以不使用考卷上提供的“材料”(如去年的哲理散文诗,前年的智子疑邻寓言),而且鼓励考生挣脱“材料”,开辟新的天地。说得再具体一些,即你的文章中可以不涉及“材料”的内容,但必须直接与引号中的词语相关。再者,“话题”本身不是文题,你应当自己拟定一个好题目;直接把话题拿来作标题,效果肯定不妙。

②材料作文。

这种模式,多年不用了,但生命力还在。不可忽视。如果题干中没有“话题”二字,你就得小心了,应当想一想:这究竟是什么作文?1999年高考作文没有“话题”二字,但却是“话题作文”,它的表述是:“请以“假如记忆可以移植”为作文内容的范围,写一篇文章”。这一年,江苏阅卷点发明了“话题作文”一说,第二年全国命题移植过去了,从此风靡天下!一般说来,材料作文的命题表述是:请阅读以下材料,根据材料,自选角度,自拟标题,联系实际,写一篇文章(记叙文或议论文)。材料作文的“材料”,是考生写作的根本依据,所以这类作文在行文时必须紧扣“材料”;如果通篇没有提到“材料”,那就严重违背命题要求了。这,正好与“话题作文”相反。材料作文既要紧扣“材料”,又不能大段复述材料,比较顺当的做法是:一开始,交待一句“读了以上材料,我想到了什么什么”,然后进入正文;在正文写作中,可以适时回顾、点击一下“材料”。

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篇4:2024年高考作文热点素材:诸葛亮的名言

全文共 655 字

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1、非学无以广才,非志无以成学。

2、鞠躬尽瘁,死而后已。

3、志当存高远。

4、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

5、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。

6、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。

7、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。

8、不傲才以骄人,不以宠而作威。

9、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。

10、远虑者安,无虑者危。

11、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。

12、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。

13、防奸以政,去奢以俭。

14、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。

15、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。

16、静以修身,俭以养德。——诸葛亮

17、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。——诸葛亮

18、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮

19、国之大务,莫先于戒备。——诸葛亮

20、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。——诸葛亮

21、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。——诸葛亮

22、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。——诸葛亮

23、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮

24、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

25、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮

26、非宁静无以成学。——诸葛亮

27、淡泊以明志,宁静而致远。——诸葛亮

28、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。——诸葛亮

29、大事起于难,小事起于易。——诸葛亮

30、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。——诸葛亮

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篇5:全国高考作文素材800字

全文共 797 字

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又是烟尘纷飞,又是人车争霸,出门时的好心情被眼前拥挤的场面纷扰,我不由地得埋怨起这马拉松式的修路工程,一阵风刮起,顾不得那样多,便开始抢车道,我左躲右闪,见缝钻车,不一会儿如游蛇般走到了小路的尽头。

谁料这尽头才是恶梦的开始,手掌大的一个出口,各种交通工具齐备,左小轿车,右行人,中间是自行车族,隔出口相望对面正有庞大的上班族,再一看表,上课时间也快到了,真是屋漏偏逢连阴雨,管它三七二十一,冲出去就是好汉,在一片鸣笛声中,我依旧我行我素,突然一群行人,堵住我正前方的路,我变向右一拐车把,挡住了另一个行人的路,随之而来的便像多米诺骨牌一样,左边那个骑车的民工为了不与我相撞,便向左,一个不小心,靠在了左边那辆颇具风度的丰田跑车上,大家纷纷停住了脚步询头号他是不是有事,确定那位民工没事正筹备离开,一个锋利的声音刺入我的耳鼓膜。

“哎,我的车,看让你给划的,如何骑车的?”

“对不起,车太多,我不小心……”

看到如此场景,鬼使神差,我脑子一热,就拼命地往外挤,迅速的离开现场,然而耳旁依旧是那个锋利的声音,还有那个民工为难的赔礼声,我是不是该回去?这与我有关吗?这一连串的问习题,从我的脑海中进了出来,当我想着是不是该回去的时候,却发现骑着车已到了学校,放好自行车,迈着沉重的步子回到我们的座位,同桌似首发现了我的表情的扭曲,便询问我是咋回事,我便将事情的原委告诉了他。

“懊悔吗?”“嗯。”

“返回去说了解嘛。”我一阵缄默“想去就快点!”我看了她一眼,没再说什么,冲下楼,开锁,推车,奔向那个留下遗憾的地方,不知为何内心有一丝不安。

到了那里,早已是一片平静,那些拥挤的汽车、人群也早已不在,只有一阵风起,吹起了满地的灰尘,拂乱了我的头发,我呆呆地望着,说不出一种什么感觉,转身离开的时候,又是烟尘纷飞。

或许有些事情,过去了就没有重新返回的可能。

这件事就这样像流星一样过去了,留给我的只有:好想说声对不起。

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篇6:高考热点人物素材

全文共 811 字

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李苦禅是我国当代著名画家,为人爽直,凡答应给人作画,从不食言。 有一次,有位老朋友请他作一幅画,李苦禅欣然应允。无奈,李苦禅因琐事缠身,未能及时成画。不久,老友病故,接到讣告后,李苦禅愧疚万分,即趋画案,画了幅“百莲图”,并郑重其事地题上老友的名字,盖上印章,随即携至后院,肃立将画烧毁。事后,李苦禅还对儿子说:“今后再有老友要画,及时催我,不可失信啊!”

高考议论文人物素材:孙膑

孙膑:身残志锐的智慧化身

【获奖名片】才志双全

【评价】

1.在艰难里,他从不放弃,用锐利的智慧打开一道道尘封的门,终于迎来了人生的道道曙光。庞涓的迫害止不住他才华的释放,膑脚之痛停不了他追求的脚步。孙膑,你的大智大勇,永远是激励我们前进的指明灯。

2.他是一把倚天巨剑,被历史的烈焰淬练过,被人世的无情锻造过,但是,只能让他越挫越勇。他用智慧的光芒,让我们中华文化有了围魏救赵的传奇。

【颁奖辞】

田忌赛马,围魏救赵,我们从成语中读你;身残志锐,胸罗兵甲,我们从历史中品你。你是一首无声的歌,流传千年仍气镇风云;你是一部无字的书,演绎着关于智慧的不老的传说。

【事迹】

孙膑是春秋时期战国著名军事家孙武的后代,早年曾与庞涓一起学习兵法。庞涓妒忌他比自己有才干,于是暗地里派人请孙膑来,设计陷害他。孙膑忍受被剜去膝盖骨的酷刑之苦,用才智感动了齐使,并在他的帮助下回到齐国。孙膑隐居在田忌幕下时就表现出突出的军事才能,后于“田忌赛马”后被田忌推荐给齐威王,成为齐国的军师。

后来,魏国攻打赵国。赵国危急,向齐国请求救援。齐威王想任命孙膑为将,孙膑婉言推辞说:“一个受过刑的人不能为将。”于是任命田忌为大将,任命孙膑做军师,让他在有帷幕的车上坐着出谋策划。在这场战役中,孙膑运用非凡的才智屡出妙计,最终使得魏军大败,创造了中国战争史上“围赵救魏”的光辉战例。后来孙膑又在魏国和赵国联合攻打韩国之时与庞涓斗智,使庞涓死于万箭中。孙膑因战出名,世世代代也相传他的兵法。

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篇7:高考红楼梦素材

全文共 730 字

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今天的阅读课上,我阅读了《红楼梦》。第五回的“贾宝玉神游太虚幻境”是被我读过无数次的一部分。尤其是“金陵十二钗判词”。正册开篇即是一首写薛宝钗、林黛玉的诗,第一句是“可叹停机德”,毫无疑问,这是描画宝钗的诗句。“停机德”典出《乐羊子妻》,故事说的是乐羊子弃学回家,其妻见状立即剪断正在织的布匹,用一规劝乐羊子用功读书。于是后人用“停机德”来赞美封建恪守相夫教子的“妇道”的女子。用“停机德”来形容宝钗之德,恰倒好处。宝钗正是这样一个严格遵守封建礼法制度,并时常规劝宝玉走仕途经济之道的大家闺秀,贾府上下无不称赞她。然而曹雪芹在判词中却用了一个“叹”字,明显表达了对宝钗的否定态度。的确,按照曹雪芹民主、进步并带有资产阶级倾向的思想来看,这样一个封建没落贵族的维护者,应当作为民主进步思想的反例,给予否定。但是,从另一个方面来看待宝钗,她又是一个十分让人喜欢的人物形象。这个侧重点就是薛宝钗的人际交往能力。薛宝钗初入贾府不久,就博得了众多下人及其他贾府主子的一致交口称赞,这不是她生来就惹人喜爱,而是她出色的交际能力产生里她在众人心中的美好地位。

记得在几天前的军训中,我们听了沈主任的礼仪知识讲座,由讲座中提出的每一条标准来在薛宝钗的行为准则上做比较,会发现惊人的吻合。也就是说,薛宝钗的一言一行不仅在封建社会中符合礼法章程,并且在现代社会中,也有大量的相符之处。

当今的社会,是一个人文主义思想浓厚的社会,因此即将迈入社会的年青一代,能合理处理人际关系上十分重要的一条素质标准。因此,适当地在薛宝钗身上吸取一些正面的人际交往能力,也是可取的。现代思想越来越强调辨证看待问题,看待事物,因此,我们在否定应当否定的事物后,也应将有利的思想深入其中提取出来,合理利用。

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篇8:2024高考英语作文热点素材:汉族的由来

全文共 3007 字

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Han, also known as the Chinese family is the main part of the Chinese nation, for the ancient tribes and culture, descendants of the tribe or Chinese people. The han nationality or a in history has never been interrupted, long, also is the worlds most populous nation.

According to the pre-qin literature records and xia, shang and Zhou Li scope, the ancient ancestors of the han nationality can be generally up long mountain, mount tai in the east and west of Huang Hezhong, downstream for activity area; Are mainly distributed in the area of yangshao culture and longshan culture of these two types of neolithic culture, as the pioneers of the han Chinese ancient cultural relics. The two civilization as the representative of the circle of Chinese civilization.

For the ancestors of the han emperor and yan emperor in the central plains tribe alliance leader and an outbreak of e. springs, yan emperor tribes, incorporated into the huangdi tribe, yanhuang alliance into shape. Later, they defeated here in integration involved problems.the zhuolu war nine li group leader human-god, expand the coalition forces to todays shandong province. And then to yan tribes and huangdi tribe as the main body, and formed a larger part of shandong province here tribe of huaxia tribal alliance, huaxia basic fixed source. Before the 2100-2100 BC in the middle and lower reaches of the Yellow River descendants of the yellow emperor group has established the xia dynasty, shang dynasty and zhou dynasty.

In 221, before the qin dynasty unified China, huaxia clan from division to unity again. Han the pre-qin period claimed to China, from the beginning of the han dynasty and gradually appear "han" claim. Therefore, huaxia clan has another name: han. But the original title "huaxia" did not disappear, but with the name "han" used together ever since.

According to genetic research compare migration history record of fudan university, the expansion of the han nationality is mainly from north to south in the history of the mobile population. Before the jin han are mainly distributed in the north, and later due to factors such as always fine the disorderly moves southward migration, migrating south han and gene with the han nationality and language different aboriginal mixed in southern China. From north to south in the history of this mass movement has also changed the civil population distribution density.

汉族又名华夏族,是中国的主体民族,为上古时期黄帝部落和炎帝部落的后裔,即炎黄子孙。汉族还是一个在历史上从未中断过的、悠久的民族,也是世界上人口最多的民族。

据先秦文献的记载与夏、商、周立都范围,汉族的远古先民大体以西起陇山、东至泰山的黄河中、下游为活动地区;主要分布在这一地区的仰韶文化和龙山文化这两个类型的新石器文化,为汉族远古先民的文化遗存。这两个文明为华夏文明圈的代表。

汉族的祖先黄帝和炎帝在中原为争夺部落联盟首领而爆发了阪泉之战,炎帝部落战败,并入黄帝部落,炎黄联盟初具雏形。后来他们在涿鹿之战中打败了东夷集团的九黎族首领蚩尤,把联盟势力扩大至今日的山东境内。后又以炎帝部落和黄帝部落为主体,与山东境内的部分东夷部落组成了更庞大的华夏部落联盟,华夏族源基本固定。公元前2100~前770年黄河中下游黄帝集团的后裔先后建立了夏朝、商朝、周朝。

前221年,秦统一中国,华夏族又从分裂走向统一。汉族先秦时期自称华夏,从汉朝开始又逐渐出现“汉”的自称。因此,华夏族有了另一个名字:汉。但原先的称谓“华夏”并没有消失,而是与“汉”这个称谓一起使用至今。

根据复旦大学的基因研究对照历史迁移记录,汉民族的扩张主因是历史上的由北往南的人口移动。在晋朝以前汉族主要分布于中国北方,随后因永嘉之乱等因素大举向南迁徙,南迁汉族则和与汉族基因及语言相异的中国南方原住民混居。这历史上由北往南的大规模移动也改变了南北人口分布密度。

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篇9:2024年高考热点作文素材:李克强总理精彩语录

全文共 4019 字

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【谈反腐】

——中国是法治国家,不论是谁,不论职位高低,法律面前人人平等,只要是触犯了党纪国法,就要依法依纪严肃查处、惩治。

——让权力寻租行为、让腐败现象无藏身之地。

【谈对外关系】

——智者求同,愚者求异;择宽处行,谋长久之利。

——四邻周边有时候难免有磕磕碰碰的情况,但是只要我们相互尊重、管控分歧、互利互惠,碰出的应该是和谐的声音,而不是刺耳的噪音。

——中美因为历史文化背景不同、发展阶段不同,对一些问题存在分歧——这是客观的,在合作当中有摩擦也是事实,但这是合作中的“烦恼”。

——扩大利益的交汇点,缩小矛盾点。

【谈机构改革】

——开了弓哪还有回头箭?我们只能是一抓到底、一往无前。

——让市场发力、给市场助力、让市场增强竞争力。

——我们现在推进全面深化改革,实现目标要有个过程,但古人说“吾道一以贯之”,只要我们锲而不舍,假以时日,必有成效。

【谈经济】

——我们不能把今天的垫脚石变成明天的绊脚石。

——遇万难还须放胆,破困局要用智慧。

——但凡事不患难,但患无备。所谓磨好了斧子才能劈开柴。

——我们需要贴近老百姓的GDP,提高质量效益、节能环保的GDP。

【谈简政放权】

——是利器,是釜底抽薪之策,作为改革的先手棋。

——让市场主体“法无禁止即可为”,让政府部门“法无授权不可为”。

【谈环境污染】

——不能等风盼雨,还是要主动出击,铁腕治污加铁规治污。

——我们说要向雾霾等污染宣战,可不是说向老天爷宣战,而是要向我们自身粗放的生产和生活方式来宣战。

——对包括雾霾在内的污染宣战,就要铁腕治污加铁规治污,对那些违法偷排、伤天害人的行为,政府绝不手软,要坚决予以惩处。

【谈出口产品】

——中国的出口产品也要升级,我们不能总是卖鞋袜、衣帽、玩具。

——我可不希望因为个案,来丢掉“中欧是最大贸易伙伴”的帽子。

——不过我还想通过各位向中国企业转达一句话:你们可是要尽力啊,我们对中国装备质量等做了承诺,可不要让这个承诺落空啊。请中外记者给予监督。

【谈民生】

——中国人说民以食为天。所谓民是众的意思,你们的肚子加起来远远超过我一个人,还是要让大家不能挨饿。

——干一寸胜过说一尺;根据不同人群需求,不同城市情况,分类施策、分城施策。

——构建一个完整的社会保障安全网,绝不能让无家可归、因贫弃医等现象频发;

——让每个人通过奋斗有公平发展的机会,把公正贯彻到社会的最底层。

【谈两岸关系】

——两岸是手足同胞,一家人;期待着在新的一年有新的进展,再进一步。

【谈香港前景】

——近水楼台可以先得月;我们全面深化改革,给香港发展带来更大的空间。

【转变政府职能】

不是说政府有错位的问题吗?那就把错装在政府身上的手换成市场的手。这是削权,是自我革命,会很痛,甚至有割腕的感觉,但这是发展的需要,是人民的愿望。我们要有壮士断腕的决心,言出必行,说到做到,决不明放暗不放,避重就轻,更不能搞变相游戏。

该由市场发挥作用的就交给市场,政府则要更加突出依法监管,特别是要加强事关民生的监管,创造安全公平法治的市场环境,这也是考量政府职能转变的重要标尺

【改革】

中国社会主义市场经济还在完善过程中,靠改革进一步解放生产力还有巨大的潜力,让改革的红利惠及全体人民还有巨大的空间。改革贵在行动,喊破嗓子不如甩开膀子。

【发展经济】

关键在推动经济转型,把改革的红利、内需的潜力、创新的活力叠加起来,形成新动力,并且使质量和效益、就业和收入、环境保护和资源节约有新提升,打造中国经济的升级版。

我们的经济发展应当实现一种‘实实在在、没有水分’的提高。经济的增长应当与收入增长同步,因为大多数人民群众相对GDP的增长,更关心自己的收入。如果我们的GDP无法让人民群众的收入增长,那GDP增速再高,也是‘自拉自唱’,并不利于发展,也不利于稳定。”

【保障民生】

要编织一张覆盖全民的保障基本民生的安全网。其中包括义务教育、医疗、养老保险、住房等,努力逐步把短板补上。还要坚守网底不破,通过完善低保、大病救助等制度,兜住特困群体的基本生活。

【促进社会公正】

公正是社会创造活力的源泉,也是提高人民满意度的一杆秤,政府理应是社会公正的守护者。

要推动促进社会公正的改革,不断地清理有碍社会公正的规则,而且要使明规则战胜潜规则

在读书、做事、文化熏陶当中,我悟出一个道理,就是行大道、民为本、利天下。这九个字不是什么典籍的原话,是我的心得。我坚信做人要正、办事要公,才能利国利民”。

【建设法治政府】

要把法律放在神圣的位置,无论任何人、办任何事,都不能超越法律的权限,我们要用法治精神来建设现代经济、现代社会、现代政府。

【执政能力】

国务院做出的决定一定要不折不扣地执行,决不能搞变通,各级都要加大督查力度,没有做到的要问责,不能当无所作为的‘太平官’

偌大个中国要解决的事很多,如果说主要问题的话,我想:第一,还是持续发展经济。可以料想,未来中国经济环境依然是严峻复杂,我们要居安思危,也要处变不惊。

【廉政】

为政清廉应该先从自己做起,己正,才能正人,这是古训,也是真理。自古有所谓“为官发财,应当两道”。既然担任了公职,为公众服务,就要断掉发财的念想。我们愿意接受全社会、接受媒体的监督。

要让权力在公开透明的环境中运行,使人民能够更为充分和有效地进行监督,这也是把权力涂上防腐剂,只能为公,不能私用

因为腐败和我们政府的信誉应该说水火不容,中国政府反对腐败的决心和意志是坚定不移的,这里我也想表个态。

本届政府内,一是政府性的楼堂馆所一律不得新建;二是财政供养的人员只减不增;三是公费接待、公费出国、公费购车只减不增。要让人民过上好日子,政府就要过紧日子。

在财政增收趋缓而刚性支出增加的形势下,政府必须首先过紧日子。有困难不能难百姓,只能难自己。本届政府任期内,要坚决落实国务院向社会承诺的‘约法三章’

要加强政府政风建设,树立风清气正、办实事、能干事的形象,这样政府才有公信力,人民才会和政府一道攻坚克难。政府说到就要做到,不能‘放空炮’

廉洁是公信力的基石。如果不能有效遏制和解决腐败问题,政府就会失去公信力,人民就不会相信我们能把其他事情办好,我们的一切工作和努力就有可能付诸东流

坚持有贪必肃、有腐必反,用制度管权、管钱、管人,给权力涂上防腐剂、戴上‘紧箍咒’,真正形成不能贪、不敢贪的反腐机制

从今年开始,要逐步实现县级以上政府公务接待经费公开。公开的形式要通俗,要让老百姓看得懂,可以有效地监督政府

【中美关系】

我经常会见美国的政治家,他们和我谈话,很坦率地说,我们是为美国利益而来,我跟他们说,我是为中国利益工作。既然大家都讲利益,那好,利益就有共同点、汇合点。

【网络信息安全】

黑客攻击问题,可以说是一个世界性的问题,中国本身就是主要的被黑客攻击的受害者,中方不仅不支持,而且反对黑客攻击行为。刚才你说的话我怎么有有罪推定的感觉啊?我想我们还是少一些没有根据的相互指责,多做一些维护网络安全的实事。

【改革】

改革贵在行动,喊破嗓子不如甩开膀子;要使明规则战胜潜规则;触动利益往往比触及灵魂还难。

当前改革进入了“攻坚区”和“深水区”,改革如逆水行舟,不进则退,不干可能不犯错,但要承担历史责任。必须迎难而上、攻坚克难,坚决破除一切妨碍科学发展的体制机制弊端。

我们说改革是最大红利,其目的就是让广大人民受益。改革必然要触动固有利益格局,重点调整预期利益和增量利益,但最终是要落到人民真正得利益上。

【两岸关系】

大陆和台湾是我们共同的家园,把它一道维护好、建设好,使其花团锦簇,我想花好总有月圆时。

【城镇化】

城镇化也不能靠摊大饼,还是要大、中、小城市协调发展,东、中、西部地区因地制宜地推进。还要注意防止城市病,不能一边是高楼林立,一边是棚户连片。本届政府下决心要再改造一千万户以上各类棚户区,这既是解决城市内部的二元结构,也是降低城镇化的门槛。

棚改是城镇化绕不过去的一道坎,是破解城市内部二元结构的关键举措。不能一边是高楼大厦,一边是低矮的棚户区。这种二元结构不消除,城镇化的质量就无从谈起。城镇化的核心是人。

【环境保护】

绿水青山贫穷落后不行,但殷实富裕环境恶化也不行。我们需要进一步创新发展理念,推动科学发展。一是不能再欠新账,包括提高环保的门槛;二是加快还旧账,包括淘汰落后产能等。政府应当铁腕执法、铁面问责

不能以牺牲环境来换取人民并不满意的增长。

【食品安全】

食品安全,那可以说是天大的事,直接关系到人们的生活质量和身体健康。政府应该对假冒伪劣和黑心食品坚决进行查处,并且让不法分子付出昂贵的代价。

食品安全是餐桌上的民生、餐桌上的经济。强化市场监管,食品应放在重中之重的位置。一饭膏粱,维系万家;柴米油盐,关系大局

【人生道理】

在我个人的经历,在读书、做事、文化熏陶当中,悟出一个道理,就是行大道、民为本、利天下。这九个字不是什么典籍的原话,是我的心得。我坚信做人要正、办事要公,才能利国利民。

【国际关系】

中国有13亿多人口,实现现代化还有很长的路要走,需要持久的国际和平环境。即使中国发展强大起来,我们也不会称霸,因为中国在近现代历史的惨痛遭遇中有深刻感受,己所不欲,勿施于人,这是中国人的信条。

【中印关系】

中印两国携手共同发展,是亚洲之幸、世界之福;中印两大市场的对接可以产生“1+1>2”的叠加效应,既有利于两国经济持续发展,也能为全球经济注入新的动力; 对于任何一个国家来说,邻国是无法选择的,但远亲不如近邻,中印合作不用舍近求远;天空中的几朵云,遮不住中印友好的灿烂阳光;中印人文交流生生不息,绵延险峻的高山隔不断两国人民内心对彼此灿烂文化的倾慕和向往;没有中印的携手合作与共同发展,就没有亚洲之强、世界之大;只要中国和印度发出共同的声音,世界就会倾听;大自然的天造地设,使得中印两国人民各自生活在喜马拉雅山的两侧,但整个山脉是不能分开的。如果仅从自己的一侧就不能看到全貌。我们需要跨越喜马拉雅山的握手,需要站在更高层次上展望全局。

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篇10:高考最新励志作文素材

全文共 1717 字

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1、飞翔的蜘蛛:信念是一种无坚不催的力量,当你坚信自己能成功时,你必能成功。

一天,我发现,一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞?要不,从这个檐头到那个檐头,中间有一丈余宽,第一根线是怎么拉过去的?后来,我发现蜘蛛走了许多弯路——从一个檐头起,打结,顺墙而下,一步一步向前爬,小心翼翼,翘起尾部,不让丝沾到地面的沙石或别的物体上,走过空地,再爬上对面的檐头,高度差不多了,再把丝收紧,以后也是如此。

【温馨提示】:蜘蛛不会飞翔,但它能够把网凌结在半空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫,它的网制得精巧而规矩,八卦形地张开,仿佛得到神助。这样的成绩,使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是,我记住了蜘蛛不会飞翔,但它照样把网结在空中。奇迹是执着者造成的。

2、成功并不像你想像的那么难:并不是因为事情难我们不敢做,而是因为我们不敢做事情才难的。

1965年,一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候,他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者,某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人,这些人幽默风趣,举重若轻,把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了,他发现,在国内时,他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退,普遍把自己的创业艰辛夸大了,也就是说,他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。

作为心理系的学生,他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。1970年,他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文,提交给现代经济心理学的创始人威尔布雷登教授。布雷登教授读后,大为惊喜,他认为这是个新发现,这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在,但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余,他写信给他的剑桥校友——当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人——朴正熙。他在信中说,“我不敢说这部著作对你有多大的帮助,但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。”

后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人,因为他们从一个新的角度告诉人们,成功与“劳其筋骨,饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁,锥刺股”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣,长久地坚持下去就会成功,因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。后来,这位青年也获得了成功,他成了韩国泛业汽车公司的总裁。

【温馨提示】:人世中的许多事,只要想做,都能做到,该克服的困难,也都能克服,用不着什么钢铁般的意志,更用不着什么技巧或谋略。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着,他终究会发现,造物主对世事的安排,都是水到渠成的。

3、阴影是条纸龙:人生中,究竟会对你产生怎样的影响,最终决定权在你手中。

祖父用纸给我做过一条长龙。长龙腹腔的空隙仅仅只能容纳几只蝗虫,投放进去,它们都在里面死了,无一幸免!祖父说:“蝗虫性子太躁,除了挣扎,它们没想过用嘴巴去咬破长龙,也不知道一直向前可以从另一端爬出来。因而,尽管它有铁钳般的嘴壳和锯齿一般的大腿,也无济于事。“当祖父把几只同样大小的青虫从龙头放进去,然后关上龙头,奇迹出现了:仅仅几分钟,小青虫们就一一地从龙尾爬了出来。

【温馨提示】:命运一直藏匿在我们的思想里。许多人走不出人生各个不同阶段或大或小的阴影,并非因为他们天生的个人条件比别人要差多远,而是因为他们没有思想要将阴影纸龙咬破,也没有耐心慢慢地找准一个方向,一步步地向前,直到眼前出现新的洞天。

4、为生命画一片树叶:只要心存相信,总有奇迹发生,希望虽然渺茫,但它永存人世。

美国作家欧·亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事:病房里,一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树,在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶,身体也随之每况愈下,一天不如一天。她说:“当树叶全部掉光时,我也就要死了。”一位老画家得知后,用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿,病人竟奇迹般地活了下来。

【温馨提示】:人生可以没有很多东西,却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处,生命就生生不息!

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篇11:高考写作素材专辑

全文共 6822 字

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1、“大男子主义”的昆虫 最新一期《自然》杂志报道,瑞典科学家发现,雄性宙斯虫可能是动物王国中最具有“大男子主义”的昆虫。它们不仅从雌虫处获取食物,而且由“妻子”背着走并任意交尾。瑞典乌普萨拉大学动物生态学家约兰·阿恩奎斯特领导的研究小组说,这种最近被发现并命名的小虫在澳大利亚东海岸过着“悠闲”的生活。在交尾期,雄虫骑在体积比它们大一倍的雌性宙斯虫背上,依靠雌虫的分泌物为食。科学家指出,动物界通常是雄性为雌性提供食物,让雌性健康强壮以利繁殖后代。因此,宙斯虫属于罕见的特例。澳大利亚墨尔本大学马克·埃尔加博士推测说,雌性宙斯虫为“丈夫”准备食物并背着它们可能是为了避免被交尾后饥肠辘辘的雄虫吞噬。 如果推测属实,那么科学家为这种小虫起名为“宙斯”就再恰当不过了,因为希腊神话中的主神宙斯曾无情地吃掉自己的第一个妻子美蒂斯。

2、鹦鹉自残 不仅仅是人类会患抑郁症,像鹦鹉等鸟类也会出现其中的一种症状——自残行为,将自己身上的羽毛全部拔光。它们患上抑郁症是生活方式改变的结果。 与人类生活在一起后,鹦鹉会将喂养它的主人当做配偶的替身,并与主人建立感情。当主人换作他人或离开时,会出现两种情况:如果身边有其他同类的话,鹦鹉会与配偶一起生活,精神状态的稳定便不会受到影响;但如果没有同类与其相伴,鹦鹉会进入精神紧张的状态,它会停止进食,从自己胸脯的羽毛开始拔起,然后是尾羽,有时它们只留下翅膀上的羽毛。 在这种情况下,人们往往会误认为是由于天气太热,鹦鹉自己正在脱毛。

3、可悲的“彩虹”行动 在世界海战史上,迫于种种困境而将自己的军舰全部沉入海底的历史悲剧屡见不鲜,历史上法国海军有过,俄国以及后来的苏联海军也有过,甚至中国抗日战争初期的KM T海军,也曾将自己的舰队自沉于长江口外。但是,在有这种历史悲剧的国家中,要数在两次世界大战中两次自沉舰艇的德国海军的行动最为典型。 在第一次世界大战中,与英国海军争雄于大西洋的德国“大洋舰队”,曾是一支拥有超级战列舰(排水量4.2万吨)4艘、战列舰40艘、巡洋舰7艘、驱逐舰和鱼雷艇144艘、潜艇28艘的庞大舰队。这支舰队曾在“日德兰海战”中以损伤2艘战列巡洋舰、4艘巡洋舰和4艘驱逐舰的代价,取得了击沉英国3艘被誉为世界一流的大型战列巡洋舰、3艘巡洋舰和8艘驱逐舰的辉煌战绩。这支“大洋舰队”虽然在战争后期被英国舰队死死地封锁在威廉港内,但元气未伤,实力尚存,仍是一支可观的威慑力量。 1918年,第一次世界大战宣告结束。战败的德国根据停战协定的要求,被迫将那支“大洋舰队”集结到英国的斯卡帕弗洛海军基地,等待正式签署《凡尔赛和约》》之日,向英国海军移交。从6月18日到20日,苏格兰的斯卡帕弗洛地区连下大雨。20日午后,雨渐停止,晴朗的天空中出现了一条十分壮观和美丽的彩虹。然而,与这壮丽的景色形成反差的,是一群垂头丧气的德国海军军官,他们不敢正视战败国这一严酷现实,更不甘心把那些威力强大的军舰移交给曾当过自己手下败将的英国人。这些海军军官云集在舰队司令冯·舍尔海军上将的“弗·德·格罗赛”号旗舰上,正在商量着如何沉掉这支舰队的方法和对策。当最后商量以什么口令作为这次沉船行动的暗语时,冯·舍尔上将正好抬头看见了天空中出现的那道绚丽的彩虹,他忧心忡忡但又不甘心地说:“就叫彩虹吧!大雨过后,彩虹是会出现的。” 次日一早,随着舰队司令一声令下,“彩虹”行动付诸实施。片刻间,一艘艘巨舰沉入海底,整个“大洋舰队”灰飞烟灭,全部葬身于苏格兰的斯卡帕弗洛海域。但是,正如冯·舍尔上将和他的部属们所企望的一样,德国侵略扩张的本性难改,没过几年,德国海军又死灰复燃,磨刀霍霍,趁着两次世界大战的间隙又一次东山再起。 到二战爆发时,德国海军的水面战斗舰艇虽略逊英国海军一筹,但它却建立了一支当时世界上最庞大、最先进的水下潜艇舰队。仅在开战的第一年中,这支潜艇舰队就击沉了盟国各型舰船471艘,总吨位达218.6万吨。这种疯狂的潜艇“绞杀战”,在战争初期几乎使英伦三岛陷入了绝境。但是,随着世界反法西斯战争的节节胜利,德国海军重蹈覆辙,又上演了一次自沉军舰的历史悲剧。1945年5月8日,当希特勒的继承人、德国海军元帅卡尔·冯·邓尼茨在投降书上签字的同时,由他一手创建的德国潜艇部队的官兵中,却没有人肯听从他放下武器的命令。这些战争狂人继承了历史上德国旧军人的衣钵,秘密地向全舰队以及还在海洋中活动的220艘德国潜艇,下达了执行“彩虹”行动的暗语。就在正式受降的那一天,全部德国潜艇先以上浮形式表示投降,随即一声令下,220艘潜艇一齐自沉于深海之中。

4、谁能打进美国“上流社会” 如果从财富的占有量来衡量,现在能被称做上流社会的人大约占美国人口总数的1%。这1%的美国人拥有全美国财富的42%;其中最富有的家庭所拥有的财产的数目最低的也达200万美元以上。能进入美国上流社会的人必定是有钱人。但有钱人是否真正能够进入美国的“上流社会”则还要看他的钱是“旧钱”(指经几代经营得来的钱)还是“新钱”(指靠自我奋斗,一下子暴富得来的钱)。如果他手中的钱属于“新钱”,那么他充其量也只能说是属于按家庭经济状况划分的“上层阶级”,暂还算不上是“上流社会”的人。 19世纪初,纽约的上流社会是指以艾斯特家族为核心的“四百人”的小圈子。艾斯特家族早年靠其祖宗约翰·雅各布·艾斯特与中国人从事皮货贸易而迅速致富,经几代人的努力,到了19世纪初艾斯特家族已经成为纽约数一数二的“名门望族”。据说,约翰·雅各布·艾斯特的儿媳妇卡洛琳·艾斯特是那个时期纽约社交界皇后,她手中有一张400人的名单,详细记载着美国社会中名门望族家庭的名士淑女。她每一次举办舞会,都是按这张名单抽取参加者,绝无例外。以后,在美式英语中,“四百人”特指上流社会的小圈子。 上流社会对于“新贵”的排斥,甚至连这个国家最有权势的人都不放过。相传波士顿的一位旧贵族对于肯尼迪家族的发迹史一直耿耿于怀,即使在肯尼迪当上美国总统后,也不忘咒骂肯尼迪家族是“在街上游浪的、的爱尔兰人”,并拒绝与肯尼迪家族交往。当然,在美国,最终决定人在社会中的地位的还是“经济实力”。 在美国社会中,个人的社会关系网络早在中学时代就已经开始建立起来。在私校中,出自同一家庭背景的学生以及他们共同接受的教育已经让他们结下了“神圣同盟”。美国的“社会精英”有三种:政治精英、经济精英和技术精英。这些人在各自的领域发挥领导作用。一个人能否成为“社会精英”可以与家庭背景有关系,但更多的还是靠自我奋斗以及接受完美的教育而成为某一领域的佼佼者。有人曾经考察美国的《社会名人录》,发现美国大公司的董事多数出自上流社会;而美国的政治家、高级军事将领、宗教领导人则更多地出自中产阶级家庭,这些人是通过自己的努力或接受完美的教育而成为“社会精英”的。还有一个有意思的现象,美国政府的决策集团以及中央情报局、司法部门,大多从社会的上层阶级中吸收高级决策人员。许多上流社会的家庭成员还直接参与政治竞选,如肯尼迪家族和洛克菲勒家族。 对于一般人而言,10021只是美国某一个地区的邮政编码。然而,对于美国人口学家来说,他们清楚地知道这个编码代表着美国最富裕的社区:位于纽约市的、介于第五大道和东河之间的、从东61街到东80街的这片区域。这一地段的核心区则是有着“贵族区”之称的社会名流王国。这里盘踞着拥有财富、权力和社会地位的机构团体、最时髦的私人俱乐部、最好的私立学校。 居住在纽约市第五大道和公园大道附近的一些名门望族至今仍然保留每年举行冬、夏两季社交聚会的传统。现在,这类社交聚会的性质已经从早年的“社交阶梯”变成一种家族公共关系的联络方式。

5、老外的文哥奇遇 加拿大人保罗最近披露的自己文哥期间在中国南京的经历,对今天的中国人来说,别有一番滋味 险些成了洋“反革命” 一天早晨,我和同伴到新街口附近的一条小巷散步。居民大院门外的树阴下,几位老人正在闲聊和下象棋。小巷里中国人的日常生活风情,对我来说相当新鲜,于是我举起照相机拍了几张照片。几位老人见我拍照,突然一拥而上夺下了我的相机。他们情绪愤怒地斥责我“居心叵测地拍摄中国的阴暗面”。在一群人的押解下,我和同伴被带到了派出所。值班警察拿过我的相机摆弄了一会儿后问我们是哪国人。我答“加拿大”。“是什么国家?在哪里?”我答:“在北美。”警察惊叫道:“你是个美帝国主义分子。”我吓得直哆嗦,急忙解释:“我不是美帝国主义,我是加拿大人。你知道白求恩大夫吗?他就是加拿大人。”警察一听到“白求恩”,态度立即缓和了。“你是白求恩大夫的亲戚吗?”

我说:“我不是白求恩大夫的亲戚,只是他的同胞。”他又感兴趣地追问:“那你是不是像白求恩一样,受外国共产党的派遣来支援中国革命的?”我只好又一次否认。于是警察态度严肃地指责我说:“首先你没经过中国政府的批准就随便拍摄,这是犯罪行为。第二,你不去拍我们壮丽的大好河山,不去拍我们社会主义建设欣欣向荣的新风貌,不去拍我们人民群众抓革命、促生产的冲天干劲,却偏偏钻进中国落后的小巷内,故意拍摄我们的阴暗面,你这是妄图别有用心地诬蔑我国。” 我建议警察给我们下榻的饭店打电话,外交部的陪同官员会向他解释。到了午餐时分,外交部官员终于赶来将我们营救了出去,此时我俩已被扣押了一个上午。临出门前警察说:“你要接受教训,以后应该多拍摄社会主义光明的一面。这次看在你是白求恩大夫的亲人面子上放了你们。” 谁说大锅饭不好吃 在上海虹桥人民公社,我们有机会与当地社员一道在集体大食堂吃“大锅饭”。食物丰盛得应有尽有,肉、鱼、鸡、蛋,蔬菜、豆腐、汤、水果,引得代表团成员们皆羡慕中国翻身解放后的农民,天天如过节般的富裕生活。根本不像那些游水逃到香港的大陆难民所形容的,所谓中国农村饥荒遍野的惨状。 我们也被领到城市里的食品店、百货店随意看看,货架上商品琳琅满目、丰富多彩。 我们还曾到上海宝钢及一间纺织厂参观。在中国参观程序都一样,进门后先由厂领导介绍工厂的历史及解放后翻天覆地的新变化,再就是当前文哥日新月异的风貌。我们对一些技术情况及产量感兴趣,厂方每每爽快地对答如流,特别是产量的吨数,我仍记得那是个可怕的天文数字,因数字过于巨大以至于我根本无法记住,而且这个数字每年还会“超过历史水平”。当然参观工厂时我也发现他们的设备非常陈旧,我见到一台机器上标着1929年制造的字样。但我什么也没说。

每次参观完毕后,我们都被邀请与厂领导一起吃顿好饭。这每每引发起西方人对中国人工作午餐高质量的赞叹。因在西方,宾客若参观当地的公司、工厂、学校等任何机构,都会被邀请到该机构的餐厅吃顿普通的工作餐,绝不会特别为来访的客人开小灶。我们误以为我们每到一处所享受的“工作餐”,就是通常中国老百姓天天吃的“工作餐”。当然无论如何没想到,我们每天在中国的见闻都是被刻意安排出来的,待我知晓真相时已是文哥结束几年后的事情了。 中华医学真神奇 卫生部官员介绍新中国的医疗卫生成就时,我们得知中国人享受公费医疗。

我们参观了神奇的针刺麻醉手术。一位浑身插满中医针头的妇女躺在手术台上,非常神奇的是,她虽然被麻醉了但神志仍然清醒,还可以与医生交谈。医生从她的肚子内取出来一块大肿瘤。手术完毕后,那妇女即刻自己走下手术台,并走出了手术室。中国针灸魔术看得我们叹为观止。但当那位病妇迈进旁边的一个房间时,我瞥见她正摇摇欲倾,两位护士跑过去一左一右地扶住了她。 高唱颂歌收奇效 我们还参观了上海展览馆,当时正在展出中国艰苦奋斗、自力更生制造的机械设备。事隔31年后,我又去了上海展览馆,那天正红红火火地举办上海房地产售楼会。当时在中国期间,我们白天到处“随便走走”,晚上被安排观赏文娱演出。看过现代京剧《沙家浜》、芭蕾舞剧《白毛女》。与中方文艺工作者联欢时学会了“大海航行靠舵手,万物生长靠太阳”。每当我们高歌这首文哥时期的领袖颂歌时,次次都取得轰动效果,在场的中国人皆掌声雷动地加入到合唱中来,每个中国人的表情既神圣又慷慨激昂。我们也教会了中国人唱加拿大民歌《红河谷》。参观北京的一所中学时,校方赠送了我一个红卫兵袖章,至今这件历史文物仍摆放在我家的客厅里。

6、几人同拉一把小提琴 1931年9月,《真理报》刊出高尔基的一篇文章,他号召作家们为俄国各大工厂写厂史。紧接着,便有了具体的计划,要出版一套《工厂史》丛书。以高尔基的声望,很快吸引了许多作家参加这项工作,并且决定组成几个突击队集体写作这套丛书。 作家康·帕乌斯托斯基也被召集来了,但他拒绝参加突击队的工作:“我认为,就像不可能由两个人或三个人同拉一把小提琴一样,几个人合写一本书也是不可能的。”高尔基听罢,回答说:“年轻人,人家会责备你自命不凡的。”好在高尔基是宽容并深知文学创作规律的。他接受了帕乌斯托斯基的选择。 后来,帕乌斯托斯基完成了小说《夏尔·隆塞维利的命运》,是他文学创作生涯中的重要作品之一。如果他参加突击队,几个人或更多的人在一起讨论写作,结果会怎样?能写出什么样水平的作品,实在难说。 几个人同拉一把小提琴是荒唐的,但在文化学术领域却时有类似的事情。

7、日本家长不送孩子上学 在日本,学校门口上学放学时见不到一个学生家长,只有学生们三五成群地背着书包在人行道上行走。日本的家长为何不接送孩子呢? 日本小学按照人口密度合理进行划分,基本上是每1万居民就设置一所小学。本区域住户的孩子都要到这个小学上学,以保证学生们步行15至20分钟就可到达学校。因为是就近上学,小学生们每天都是徒步往返。 在日本,无论小学还是中学,都没有中国国内那种重点和非重点之分,也很少有为了让孩子上重点学校而交钱跨区上的。 在日本,家长不开车或者骑车接送孩子上下学。一位小学校长解释说:“因为这样不利于培养孩子的吃苦和自立能力。更重要的是,如果家长都开车接送孩子的话,学校周围的车流量就会加大,导致交通拥堵。这样非但不会比学生自己步行上学快,还有可能增加发生交通事故的隐患。”

8、历史记忆的差别 法国一位名叫切尔西的女记者走访了在二战中遭受浩劫的一些城市。她对日本的广岛和中国的南京两个灾难深重的城市记录得比较详细,现摘抄一些: 广岛:被原子弹轰炸的残骸都保存完好; 南京:难以找到当年屠城遗址。 南京:大屠杀死难人数36万人以上,纪念馆“哭墙”上只刻有3000个死者的名字; 广岛:2001年8月6日,公布原子弹受害者221893人,精确到个位。 广岛:每年8月6日,举行悼念大会,8月15日,钟声汽笛鸣响,工厂、学校、机关停止一切工作,全城哀悼;南京大屠杀纪念大会从1985年才开始,1997年才有了拉响防空警报和车船汽笛的做法,除了悼念大会会场,鲜见肃立默哀场面。 南京:参加纪念大会人数2000左右,最多不到1万人,占全市人口1/2800或1/500;广岛:参加纪念大会的有5万多人,占全市人口1/21…… 两个民族对历史的记忆,为什么差别这么大?

9、争抢一片云 据《大河报》7月12日报道,从7月9日晚8时至翌日下午5时,河南漯河、平顶山、驻马店、许昌、周口5市竞相实施人工增雨。肆虐的干旱彻底消除。 记者从有关部门获悉,此次人工降雨量最多的是平顶山和许昌两市,市区均超过100毫米;周口市区最少,仅为27毫米。据了解,人工增雨的5市,借助的同是一块自西南向东北飘移的云块,该云块最后到达周口市时,由于一路“降雨”消耗了不少储量,加上4市在途中大面积截留,尽管到达周口上空时遭到了“暴打”,但只挤出几点“毛毛雨”。 11日下午,周口市一位气象专业人士在接受记者电话采访时,对某市过多截留云雨怨气很大:“那儿都暴雨成灾了,还在狂轰滥炸,这还有个规矩没有?”在本次人工增雨中,5市为抢夺云水资源,均投入了大量的人力和物力,仅漯河市,就耗资了20多万元。 近年来,随着高新技术的发展,人们对大气资源的掌控和驾驭能力提高很快。但如何利用开发大气资源?目前我国还没有相关法律法规做出相应规定。如何科学、合理地开发利用和调控大气资源,克服人工增雨的片面功利行为,应是一项亟待研讨、解决的重要议题。

10、孙中山禁称万岁 孙中山在民国成立之初,曾乘军舰往福建视察。舰泊马尾,都督孙道仁前来迎接,请孙先生换乘甲板船登岸。这时孙中山发现,聚集一起欢迎他的许多小船,大都悬挂纸旗和布条,称他“万岁”。孙中山不悦,对孙道仁说:“万岁一词,是封建帝王要臣民这样称呼他的。我们为了反抗这个‘万岁’,许多革命同志抛头颅、洒热血。如果我接受这个称呼,对得起先烈吗?”他要求撤掉这些纸旗和布条,否则决不登岸。孙道仁慌忙传达,所有小船也赶紧照办了。孙中山这才欣然换船上岸。 可惜历史有惰性。封建思想并不容易一了百了。封建思想有如病菌,“灭菌”之路还长!

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篇12:2024年高考作文热点素材:为中华崛起而读书

全文共 1024 字

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12岁那年,周恩来离开家乡,来到了东北。当时的东北,是帝国主义列强在华争夺的焦点。他在沈阳下了车,前来接他的伯父指着一片繁华、热闹的地方,对他说:“没事可不要到那个地方去玩啊!”

“为什么?”周恩来不解地问。

“那是外国租界地,惹出麻烦来可就糟了,没处说理去!”

“那又是为什么呢?”周恩来打破砂锅问到底。

“为什么?中华不振啊!”伯父叹了口气,没有再说什么。

不久,周恩来进了东关模范学校读书。他始终忘不了大伯接他时说的话,经常想:“租界地是什么样的?为什么中国人不能去那儿,而外国人却可以住在那里?这不是中国的土地吗……”一连串的问题使周恩来迷惑不解,好奇心驱使着他,一定要亲自去看个究竟。

一个风和日丽的星期天,周恩来背着大伯,约了一个要好的同学闯进了租界。嘿!这一带果真和别处大不相同:一条条街道灯红酒绿,热闹非凡,街道两旁行走的大多是黄头发、白皮肤、大鼻子的外国人和耀武扬威的巡警。

正当周恩来和同学左顾右盼时,忽然发现巡警局门前围着一群人,正大声吵嚷着什么。他们急忙奔了过去,只见人群中有个衣衫褴褛的妇女正在哭诉着什么,一个大个子洋人则得意扬扬地站在一旁。一问才知道,这个妇女的亲人被洋人的汽车轧死了,她原指望中国的巡警局能给她撑腰,惩处这个洋人。谁知中国巡警不但不惩处肇事的洋人,反而把她训斥了一通。围观的中国人都紧握着拳头。但是,在外国租界地里,谁又敢怎么样呢?只能劝劝那个不幸的妇女。这时周恩来才真正体会到伯父说的“中华不振”的含义。

从租界地回来以后,同学们常常看到周恩来一个人在沉思,谁也不清楚他究竟在想什么。直到在一次修身课上,听了周恩来的发言才解开了这个谜。

那天修身课上,魏校长向同学们提出一个问题:“请问诸生为什么而读书?”

同学们踊跃回答。有的说:“为明理而读书。”有的说:“为做官而读书。”也有的说:“为挣钱而读书。”“为吃饭而读书”……

周恩来一直静静地坐在那里,没有抢着发言。魏校长注意到了,打手势让大家静下来,点名让他回答。周恩来站了起来,清晰而坚定的回答道:

“为中华之崛起而读书!”

魏校长听了为之一振!他怎么也没想到,一个十二三岁的孩子,竟有如此抱负和胸怀!他睁大眼睛又追问了一句:“你再说一遍,为什么而读书?”

“为中华之崛起而读书!”

周恩来铿锵有力的话语,博得了魏校长的喝彩:“好哇!为中华之崛起!有志者当效周生啊!哈哈哈!”

是的,少年周恩来在那时就已经认识到,中国人要想不受帝国主义欺凌,就要振兴中华。读书,就要以此为目标。

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篇13:有关高考作文写作指导_高考作文指导900字

全文共 796 字

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国家考试大纲对作文的“基础等级”作出明确规定:“内容充实,中心明确。”这就强调了“中心突出”是作文内容的关键表现。中心突出要求作文能够表现出作者基本的观点或鲜明的意图,其特点是集中、鲜明。

为了使文章中心明确和突出,内容充实与丰富,我们可围绕明确的中心论点不断点题,多处点题;也可以在写作时根据材料确立自己的中心论点后,适当地设置分论点,并要让它们与材料相互照应,相互紧扣,相互关联起来。

简练地表明观点。任何时候,作文的中心论点都应旗帜鲜明,自己肯定什么、反对什么,决不能含糊其辞,模棱两可。一般情况下,文章的论点应用经济或简洁的语言来表述,最好能开门见山,言简意丰。因为在行文时把自己所要表达的中心语句放在最为显豁的位置,就能让读者在短时间内清楚地了解文章的观点或主旨。

论述时一以贯之。要想使文章内容丰富,我们就必求中心突出。当下的材料作文、话题作文、标题作文内涵都相对比较宽泛,我们在行文时就应从不同的解读角度、不同的剖析层面来厘清其具体内涵。但无论文章的内涵多么丰富,其中心都应该与命题者所规定的“范围”的中心意思直接相合或相扣。而文章一旦集中到一个具体的内涵上,就得展示自己的写作中心。写作时,千万不能出现与中心论点完全对立或完全矛盾的内容,以避免论述过程中稍不留神就“转移论题、偏离题意”现象的出现。如果文章写得生拉硬扯、东一榔头西一棒子,就会让读者不得要领,不明就里。我们在写作时就应对自己所写的每一句话和每一个段落进行反扣,使其时时处处都受中心的“左右”和“限制”,以更好地都为表现和深化自己文章中心服务。

表现形式多样化。对不同文体而言,中心的表现形式也不尽相同。议论文应尽量多地陈述自己的看法或认识,用饱含逻辑性的语句来表述,最好用肯定的判断形式来表明中心论点;而在记叙文中,则要表现为某种感受或表象,少用逻辑概括的语句,有时也可以通过抒情议论的方式,点明或揭示写人记事的寓意。

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篇14:高考热点作文预测

全文共 905 字

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责任感是成功的真正动力

清华大学教授格非在大一新生开学典礼上说:“如果我们没有获得超越于一般功利心之上的真正动力,我们很难去从事真正意义上的学术研究。”这句话不仅给大一新生有启示,也给我们这些立志要考个好大学的高三学子带来了很大的启发。

责任感,会使我们拥有持续奋斗的动力。

为了责任,人们在困难面前勇往直前。遭受腐刑,忍辱奋起,那是司马迁把完成《史记》当做他实现史家价值的责任,不完成《史记》绝不能轻易选择死。在这种真正动力的驱使下,司马迁在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来,历时18年,史家之绝唱问世,无韵之离骚流传。从此,司马迁在华夏文明留下了重重一笔,兑现了死要“重于泰山”的承诺。

鞠躬尽瘁,死而后已的动力往往源自对国家社会责任感。

远有“为中华之崛起而读书”的周恩来,他用鞠躬尽瘁死而后已的精神践行着责任,国家社会的需要成为他奋斗终身的真正动力。近有向绝壁要天路、带领村民脱贫致富的当代“愚公”毛相林,43年坚守偏远山村,带领村民用最原始的方式在悬崖峭壁上凿石修道,历时7年铺就一条8公里的“绝壁天路”。把绿水青山变成了金山银山,让乡亲们过上了富裕文明生活,为国家的脱贫攻坚目标任务的圆满完成贡献了自己的力量。责任感让曼德拉为破除黑奴制度奋斗一生,即使住进监狱都不停止奋斗的脚步,作为一个立志要考个好大学的高三学子,我们对于成功的理解和定位有待提高。

不可否认,能考个好大学,是我们目前阶段奋斗的动力,但这种动力带有较多的世俗性、功利性,很难持久。一位从美国回来的学者曾经说清华大学的毕业生去了美国之后,学业大多十分优秀。他们中的很多人能比较容易进入秀的前20%,却很难进入最顶尖的前5%行列。原因就在于他们对于成功的理解和定位超越于一般功利心之上,当他们进入、有一份稳定而待遇优厚的工作是,奋斗的动力随之失去……

因此,作为高三学子的我们,立志要考个好的大学,仅仅是我们眼前奋斗的动力,更重要的是我们要做一个有责任感的人,把实现个人梦想与国家、社会的需要结合起来,并把它们作为我们今后持续奋斗的真正动力。

这也正如新时代领路人所说:“青年志存高远,就能激发奋进潜力,青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定。”

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篇15:高考写作素材人物篇:朱自清

全文共 2687 字

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导语:朱自清,为中国现代散文增添了瑰丽的色彩,为建立中国现代散文全新的审美特征创造了具有中国民族特色的散文体制和风格;下面是小编整理的关于朱自清的相关材料,欢迎阅读,谢谢!

【朱自清简介】

朱自清(1898年11月22日-1948年8月12日),原名自华,字佩弦,号秋实。原籍浙江绍兴,生于江苏东海,长大于江苏扬州,故称“我是扬州人”。北京大学毕业,曾任清华大学中文系教授、系主任。中国现代诗人、散文作家。文笔清新,所著合编为朱自清全集。为中国现代散文增添了瑰丽的色彩,为建立中国现代散文全新的审美特征创造了具有中国民族特色的散文体制和风格;主要作品有《雪朝》、《踪迹》、《背影》、《春》、《欧游杂记》、《你我》、《精读指导举隅》、《略读指导举隅》、《国文教学》、《诗言志辨》、《新诗杂话》、《标准与尺度》、《论雅俗共赏》。

1.朱自清的最后岁月

逝世前半年,常年劳累的朱自清体力衰弱,经常连走一点路都很吃力。他感到自己骤然衰老,不过并不因此而消极。他把唐人的诗句“夕阳无限好,只是近黄昏”,反其意而用之,改成“但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏”,作为对自己的鞭策,压在书桌的玻璃板下。每天一清早就坐在桌前,读书勤奋不息,工作毫不减轻。

在生命的最后两个月,朱自清的身体已极度衰弱,体重低到77.6斤,且又“彻夜胃痛不止”,“不断大量呕吐”,病情日益危重。可他仍然编辑《闻一多全集》,编写教科书,备课讲授,演讲呐喊。在这两个月的日记中,他直接写到读书、买书、选书的日记竟有17篇之多。其中有他认真阅读瞿秋白同志的《鲁迅杂感集序言》和《大众哲学》的记载。甚至在逝世前26天,他还在日记中订了一个阅读计划,要求自己除星期六下午和星期日外,每天坚持轮流读一本英文书和中文书,利用休息时间读诗。说到做到,此后两天,即订出计划的第一个星期一,他开始读布尔芬奇的《神话集》和《波罗克夫的眼界》一文。

2.朱自清先生的一则逸事

根据上个世纪30年代清华的规定,教授们在校工作五年,就有一年的学术休假,由学校资助去外国访问进修。朱自清时任清华大学中文系教授,于1931年利用学术休假,在英国伦敦皇家学院和伦敦大学注册旁听。据《朱自清日记》于该年记述,他有两次夜梦清华未能继续聘他为教授,理由是他在外国文学上的学养上尚有不足;梦醒,全身冷汗,深感不发聘书颇有道理,于是他更加努力利用在伦敦的一切便利条件,来提高自己。俗语云:日有所思,夜有所梦。所谓“不足”,并非真的来自清华校方的压力,而是朱先生对自己严格要求的反映。

3.朱自清宁可饿死,不领美国救济粮

朱自清是清华大学中文系教授。1948年初,人民解放战争进入最后阶段,6月,北平学生掀起了反对美国扶植日本军国主义的运动。当时,朱自清身患重病,又无钱医治,但他毫不犹豫地在写着“为表示中国人民的尊严和气节,我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资,无论是购买的或给予的”。的宣言上签了自己的名字。8月初,朱自清病情加重,入院治疗无效,12日逝世。那时他年仅50岁。临终前,朱自清以微弱的声音谆谆叮嘱家人:“有件事要记住,我是在拒绝美国面粉的文件上签过名的,我们家以后不买国民党配合给的美国面粉!”

吴晗1960年写的《关于朱自清不领美国“救济粮”》说:“这时候,他的胃病已经很严重了,只能吃很少的东西,多一点就要吐。面庞瘦削,说话声音低沉。他有大小七个孩子,日子比谁过得都困难。但是他一看了稿子,毫不迟疑,立刻签了名。”朱自清夫人也写道:“我们家人口多,尤其困难。为了生活,佩弦(朱自清字佩弦)不得不带着一身重病,拼命多写文章,经常写到深夜,甚至到天明。那时家里一天两顿粗粮,有时为照顾他有胃病,给他做一点细粮,他都从不一个人吃,总要分给孩子们吃。”在吴晗找朱签名时,“他的病情已经很严重了,呕吐得厉害——医生说应尽快动手术。”当天朱自清的日记中写道:“此事每月须损失六百万法币,影响家中甚大,但余仍决定签名。因余等既反美扶日,自应直接由自身做起,此虽只为精神上之抗议,但决不应逃避个人责任。”由此可见,吴晗说“毫不迟疑,立刻签了名”显然有夸张之嫌,朱自清至少也是咬牙决定的,以身作则的观念使他决定牺牲家庭的生活必需。

4.函请接济家父

鲁修贤

芦沟桥事变发生之后,朱自清先生转往大后方,他写信给当时在上海教书的李健吾,请他就近接济自己住在扬州的老父亲,李健吾自然不会让老师失望。那么,朱自清先生何以有信心如此重托他人呢?原来,这二人之间早已建立了深厚的师生情谊。——1925年暑假过后,朱自清先生应聘来到清华大学担任了中国文学系的教授。李健吾这时刚好从北京师范大学附属中学毕业,考取了清华大学中文系。上第一堂课,朱自清先生点名,点到李健吾时,问道:“李健吾,这个名字怪熟的,是不是常在报纸上写文章的那个李健吾?”李健吾回答:“不敢瞒老师,是我。”确实是在师大附中读书时,李健吾就和蹇先艾等组织了爝火社,从事新文学活动了。“那我早认识你啦!”朱先生高兴地说。下课后,朱自清先生劝李健吾:“你是要学创作的,念中文系不相宜,还是转到外文系去吧。”当时中文系只念古书,所以朱自清先生这么说。李健吾听了朱自清先生的话,第二年就转到外文系去了。师生虽不在一个系,但李健吾写了作品,都先送给朱先生看,始终把朱自清先生当作导师。朱自清先生也每次都字斟句酌地帮李健吾定稿。多年互动,使他们真挚的师生情笃定终生。

5.朱自清的读书生活

朱自清在上中学时,就极喜欢读书。当时家里每月给他一元零花钱,他大部分都交给家乡一家广益书局了,而且还常常欠账。引发他对哲学兴趣的一部《佛学易解》,就是从这家书局得到的。

1920年,是朱自清在大学最后一年。一次,他到琉璃厂去逛书店,在华洋书庄见到一部新版的《韦伯斯特大字典》,定价要14元。这钱对这部大书说来虽不算太贵,可对一个念书的学生却实在不是个小数目。自己手头没这么多钱,可书又实在舍不得,思来想去,就自己的一件皮大氅还值点钱了。

这件大氅,是父亲在朱自清结婚时为他做的,水獭领,紫貂皮。大氅虽是布面,样式有点土气,领子还是用两副“马蹄袖”拼凑起来,可毕竟是皮衣,在制作的时候,父亲还很费了些心力。可当时实在舍不得那本“大字典”,又想到将来准能将大氅赎出,便在踌躇许久后,毅然将它拿到了当铺。

当铺在学校后门,转身就到。朱自清并没有过多考虑。因为想到将来赎回,便以书价作当价:14块。大氅当然不止这个价,所以当铺柜上的人一点不为难,即刻付款。

拿上钱,朱自清马上去把那本《韦伯斯特大字典》抱了回来。不料那件费了父亲许多心力的大氅,却终于没有赎回来。

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篇16:高考热点话题预测

全文共 1196 字

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【作文题目】

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)。

作家萧伯纳说:人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,另一是得到你心爱的东西。学者周国平则说:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求与创造,另一是得到你心爱的东西,于是你可以去品味和体验。

阅读上面这些话,你产生了哪些感想?受到了怎样的启发?请写一篇不少于800字作文。要求:角度自选,立意自定,文体不限,不得宿构,不得脱离材料的中心和含意的范围。

范文:关闭你的苦涩

萧伯纳曾说,人生的两大悲剧一是没有得到心爱之物,二是得到了心爱之物。无独有偶,作家周国平则提出了与之相左的看法:没有得到,便去追求创造;得到了,就可以去品味与体验。周先生将萧伯纳的“悲剧”说演绎成了“快乐”说,喜剧总比悲剧好。如果还没有理解人生的滋味,那么请先关闭你的人生苦涩。

众说纷云,而见解本身并无谁对谁错,区别在于看待问题的心态。

弗兰克林说,世界上有两种人,一种人是幸福的,另一种人却得不到幸福。“得不到幸福”就表明,不是生活强之于不幸,二是他自己放弃了幸福的权利。人生在不同的心态引领下度过,所以说心态导航人生。在西非的热带森林里生长着一种朱红色的果实,有较大的种子和少量稍带甜味的果肉。可是,你吃了它以后,无论是吃很酸的柠檬还是苦涩的草药,你品尝到的都是甜味。这源于果实中名为糖元的活性物质,可关闭舌部主要管酸苦涩的味蕾,开放主管甜的味觉,因此说,不管多么酸楚苦涩的东西,也有甜蜜的成分,信乎?

生活也如此,不管多痛苦无奈,也有一丝甜味,请关闭悲观味蕾。

中国著名国画家俞仲林,擅长画牡丹,一次有人慕名买了一幅牡丹画,回家后高兴地挂在客厅。岂料,一位朋友看见了,大呼不吉利,因为这牡丹图没有画全,缺了边,这样不就成了富贵不全吗?此人听了十分茫然,便找到俞先生一问究竟。俞先生笑答:“牡丹代表富贵,这不就是富贵无边吗!”可见,同一件事,看问题的角度不同,结论也完全不同,那为何不向好处想呢?保持一个良好的心态,少生烦恼,多得喜乐,何乐而不为?

心态若改变,态度就改变,习惯就改变,性格就改变,人生就改变。

十年浩劫之初,国画大师黄永玉栖息于一间颓败陈旧、四面无窗的小房子。他环顾四壁,大笔一挥,信手于墙壁上画了一扇窗,栩栩如生,令人眼前一亮。从此,他的生活有了希望。

闲暇时间,挥毫泼墨,纵情方寸中的山山水水,欢鸟鱼虫,心情完全被大自然的美妙占据,哪里还有什么苦不堪言的愁闷,抑郁心头呢?所以说,当你苦闷的时候,天下只有你一个人在苦闷,当年快乐喜悦的时候,你眼睛里看到的景物都快乐,为何要让自己的悲情给世界染上苦闷的色彩呢?请不要跟自己过不去,珍惜当下,快乐自己,好不好?

当我们陷入逆境,或遭遇挫折时,一定要学会用信念与智慧调整好心态,拯救自己的灵魂,莫自艾自怨,轻言放弃。关闭你的苦涩,让生活充满甜蜜;打开心灵之窗,让梦想翩然起飞!

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篇17:2024年高考热点作文预测

全文共 678 字

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很多人总是抱怨自己生错了年代,让自己的聪明才干得不到最大的发挥,这一切除了机遇之外,最大的问题还是在于自己。努力就能够有生活,活在当下,何必感叹生不逢时呢。

我们在探讨古今中外名人故事的时候,总是会感叹自己要是能够生活在那个年代,或许也能够成就一番大事业。居里夫人被尊称为是“镭的`母亲”,这位生活在一百多年前的尊敬的夫人,曾两度获得诺贝尔奖的科学家,在艰苦的环境下进行奋斗才获得了如此高的成就,当时的科技并不发达,人们对于科学的探索才刚起步,很多人看不起科学家,如果居里夫人生活在二十一世纪的今天,说不定能有更好的生活。但是历史往往就是这样,成就大事的人,往往比不在乎自己所生活的年代。

常言道:“天行健,君子以自强不息。”可见古人就已经对生不逢时这种想法有了一个更好的理解,生活在哪个年代不重要,重要的是我们能否通过自身的努力为社会创造价值,为社会的进步作出自己微薄的贡献罢了。在春秋五霸百家争鸣的时期,我们伟大的教育家和思想家孔子只是一个小小的文官,他通过自身的努力周游列国,在各国推行“仁爱”思想,这种思想最终也成为了我国封建王朝的主流思想,成为历代王朝选拔人才的标准之一,“儒林文化”也成为了我国传统文化思想之一,是世界了解历史文化的一个重要桥梁。家境衰败的没落贵族孔子并没有埋怨命运对他的不公,也未曾抱怨过生活让他遭遇的各种挫折,他的成就足以让历史记住他。如果我们生活在孔子的那个年代,我们能否像孔子那样取得如此高的成就呢。

何必感叹生不逢时,我们生活的年代并不比别人差,生不逢时或许成为了我们努力的一种动力,让未来的我们觉得现在的`我们生不必逢时。

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篇18:往年高考作文指导

全文共 1109 字

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寒夜漫漫,走出生产线,昏黄的照射下,整个工厂显得漠然荒凉,映入眼帘竟是鹅毛大雪飘飘落下,又似白粥密密麻麻,从遥远的翰空倾注而下颓废而哀伤。

飘飘洒洒,布满整个眼眸,无际的夜空在灯光下被飘雪渲染得,蘸在衣帽上,落在背包,没有稍纵即融,它体体面面的掉下顺着你的身体,然后噼啪被拍在地上,安详而又沉寂。 Full of eyes, the endless night sky was rendered by the snow in the light, dipped on the coat, fell on the backpack, there was noWith a little melting, its body fell down your body, and then crackled to the ground, peaceful and silent.

我记事晚,在小学一二年级的时候,雪才刻在我印象里面。那时候不懂事,一夜之间醒过来,整个世界被裹上银毯,给人以错觉,惊恐、欣喜、激动,假如要是完完整整回忆起当时的心情,那我也不了解用哪些词语可以形容,至少在有雪的日子里,是不平凡的。小小的个子,提着个烤火箱还携个保温杯,在不到一千米的路程中像个企鹅般颠簸着,想玩又怕迟到,走太快又不甘心早早回到教室,一路上嘻嘻哈哈,完全不在乎温度,远看起来别是一道风景,想来那种场景此生再难见到,哪怕是想梦,也梦不到。

小时候的雪总是那么纯厚,不是冷,反倒认为温暖,或许偏大些,学校直接下个通知说放假几天,那种可以预想到的愉悦对于我这种贪玩的小朋友来说是莫大的欢喜,这是我对雪的初体验,心情和当时的年纪对当,雪是美好的,是纯洁无瑕,是温暖,是故乡的云的维帘,是穷极一生都回不去的思念。

慢慢长大,与童年渐行渐远,再看到雪时只会由于这种意境,或者场景而怦然心动,并不会散去某些属于自身的心事,又或者一些困惑自身的事情,比较多从体内隐隐透露出骨子里特有的感伤,夹杂着不成文的文艺范,然后自我感觉良好,美美地呆上一会儿,继而又奔跑在雪地里,追逐嬉戏。

如今,往事就像某片散落在地上的雪绒化开了,就消失的无影无踪,简直没有时间让你去缅怀,甚至都来不及好好欣赏一下,踱手踱脚,只能一个人静静地在雪地里不回头地走,回忆如风无情从身旁掠过,不留一丝痕迹,留下的只有孤言,和沉寂。年幼的兴奋,在经过十几年理和质的变化,褪去的只剩淡然,到比较后无从说起。

搓一搓手,只是眨了眼的功夫,雪已经淡在地面上,脚印由小变大,由深到浅。童年,少年已经远远走了,走在一路孤独的路上向着往事,向着未来,风呼呼的吹,把我吹进流盼与希冀当中,留去不是,梦还安然着!

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篇19:高考人民日报时评热点作文素材

全文共 1216 字

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阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)《荀子.大略》中曾说:”口能言之,身能行之,国宝也;口不能言之,身能行之,国器也;口能言之,身不能行,国用也……“意思是说:”嘴巴能说,身体能做,(这是)国家的珍宝;嘴不能说,身体能做,(这是)国家的器物;嘴巴能说,身体不能做,(这是)国家的用具……

“对这三类人才,你最愿意成为哪一类?请结合材料内容及含义作文,体现你的思考、权衡与选择。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得透漏个人相关信息。

起于理论,成于实干

《荀子.大略》中曾介绍过三类人才,其一是“口能言之,身不能行“谓之理论型人才;其二是“口不能言,身能行之”,谓之实干型人才;其三是“口能言之,身能行之”,谓之全才。对于以上三种人才的选择,我更愿意成为第三种人才类型——“口能言之,身能行之”全才。因为全才是连系实干家与理论家的桥梁纽带。实干与理论的结合,才能真正为国之大器。

理论是推动社会发展的必要因素,理论以其独特的视角指引着我们向远方迈进。理论型人才由此可视为社会的源动力,如前国家副总理胡乔木,就是我党理论性人才的杰出表。实干是国家振兴的重要组成部分,如前国务院总理周恩来,就是我党最杰出的实干家。

实干是凭借踏实肯干的精神完成计划、达到目标,实干兴邦。实干型人才由此可视为社会前进的开拓机。但正是基于两者的属性不同,我才更愿意成为全面发展的人才。因为只有当开拓机与源动力有机的结合,才会使社会真正有力不断地向前发展。当空有理论,而不知以行动来实现时,我们就像手拿着加速器却无处安置,最终动力便会枯竭;当只知埋头苦干不知寻找方向时,我们就像无头的苍蝇乱飞乱撞,迟早撞墙而亡。所以,我们当下最应培养的是能够将实干与理论相结合的人才,即为”口能言之,身能行之。“其实理论与实干的结合可以比为古代的文臣与武将,就像赵国的廉颇与蔺相如两人齐心协力,赵国才能和谐安宁。因此,如今也只有理论导航,实干开掘,理论与实干并行,国家才能获得最好的发展。

但培养全才型人才时,大忌便是泛泛而为。培养出的人才常常是口能言之,而言之无物;身能行之,而漏洞百出。所以,我们在一味追求于复合型人才时,我们也要适可而止。当本身不具备聪明睿智的头脑时,便不用刻意强求,而要以理论闯出一片天下,成为大国“工匠”;当本身不具备执行的高效能力时,也不用执念于行动力上,只要在理论上多费点心思,也可为国家发展添砖加瓦。由此可见,无论实干与理论,掌握了哪个都将必定成为出彩的国人。

“人生最高境界在于有所做为”,这是恩格斯的判评准则。理论型人才以方向对我们引导有所做为;实干型人才以肯干精神帮助我们实现目标有所做为。但全才既以其敏锐的视角、又以其无懈可击的行动力,推进着社会的发展。所以,我认为“口能言之,身能行之”才最有做为,才能攀登人生之巅。我愿为“口能言之,身能行之”的全才,为社会发展,为国家兴盛贡献出绵薄之力。

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篇20:全国高考作文素材800字

全文共 951 字

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说到欣赏,大家可能会想起自身欣赏的一段文字、一首歌曲或者一个人。但我想起的却是雨后的那一抹青色身影。那一抹青色身影正是我最欣赏、最崇拜的。

夏一直阴晴不定的,上一秒还是晴空万里,下一秒或许就是大雨倾盆。三四年前的那天亦是如此,吃完了午饭,在公园散散步、消消食是一件多么愉悦的事情呀!暖暖的、熏熏的夏风轻轻拂过我的双颊,太阳躲在云层后,仿佛在和大家玩捉迷藏。“今天可真是个散步的好天气呀!不但不晒人,还有暖暖的夏风伴随,刚好可以欣赏一下这儿的美景!”我想。“咦,如何有水滴在我的脸上?呀!这如何下雨了?我没带伞,完了完了,让我赶快找个地方躲一躲。”就在我被熏得醉醉的时候,老天爷竟十分不给面子地下起了雨。

我快步走进了一个亭子里,捋了捋潮湿的头发,转过身靠在了柱子上。我的目光随意地扫了扫,才发现我竟在不知不觉中来到了“荷花池”旁的亭子中,隔着一层雨帘望向池中的荷花亦是别有风味。目前虽是初夏,池中的各色荷花却已迫不及待地展示出自身最美的一面:红色的荷花,已舒展自身曼妙的身姿,如一位红衣的异域美女;粉色的荷花,才稍稍舒展,似一位深藏闺房中的小家碧玉;白色的荷花立于池中,纤尘不染,像一位隐居山林的仙侠;而远处的那一抹青色立于这一片朦胧中,飒爽的身姿直勾我的心魂,它如一位君子“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”没错那就是青莲!它似一位翩翩公子立在那池塘中,又似一位君子默默守护着那一片花朵。不知从何时起我便开始欣赏那一抹青色。

我或许是在欣赏它的美丽脱俗,或许是在欣赏它如君子一般的品格,或许又是在欣赏它的“绅士风度”不管如何我已经爱上了那一抹青色,我最欣赏的那一朵朵青莲。

雨日渐变小了,雨滴落在青莲的花瓣上,滑到翠绿的荷叶上,最后没入水中,漾起点点涟漪,漾入我的心田,而我早已醉在这“青莲出淤泥而濯于青莲”中了。

雨停了,太阳终于被大家找到,阳光洒下,洒在那一片青莲中,我迅速走出亭子,飞奔到那一片青莲旁边。它在雨水的冲刷后、阳光的照耀下,比其他的莲愈加脱俗。青色的花瓣依次舒展,越挨近花蕊的花瓣越浅,黄的花蕊点缀在花瓣的中心,星星点点的水滴倚赖在青色花瓣上,在阳光的照射下,折射出耀眼的光芒。

不知多长时间,我才从回过神来。从那将来,我就最欣赏青莲,欣赏那一抹青色的身影。

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