关于远方题材的作文（汇编20篇）

我很自豪，因为我的故乡是肥城，这是一座美丽的古城。

她资源丰富，有煤、盐、石膏等矿产，有桃、核桃等林产品;环境优美，有10万亩的桃花源风景区、牛山森林公园风景区、龙山公园、湿地公园等旅游胜地;她历史悠久，文化灿烂。西周时肥族人散居于此，古称“肥子国”。西汉时初称“肥城县”，至今已有2200年的历史。

如何才能让我美丽的故乡肥城选为省级文明城市呢?我想我们应先从身边的小事做起，从自己做起。

如今，环境问题愈发严峻，保护环境刻不容缓。我们每一个人都应献出自己的一份力量。

1.不乱丢废旧电池，不随地吐痰，不乱丢垃圾，如见到破坏环境的现象，要及时制止，说明保护环境的好处。

2.给垃圾分类处理。

3.劝告父母、邻居上班时尽量要骑自行车。

4.多植树造林，爱护花草树木，爱护动物

讲文明与追求真正的素质也是十分重要。我曾听说过这样一件事情。

有两位女士，她们具备中文、日语、法语、英语等五种语言。自认为很有素质、很讲文明的在公共场所破口大骂，全然不顾围观乘客的感受。将所具备的文化素质用于骂人。这样只能糟蹋3文化，糟蹋3语言。由此，我说;真正的素质不以文化程度的高低而有所不同。我们要追求真正的素质。

如何才能够做到讲文明与追求真正的素质呢?

1.在午休时与22;00以后尽量不要出去玩耍，以免打扰邻居休息。

2.做到《八荣八耻》、《小学生守则》。

我想，如果我们做到了以上几点，肥城的环境将会有很大改善，就让我来描绘一下吧;每一条道路两旁都种满了绿树，隔离带上开满了鲜花。鸟儿飞翔在蓝蓝的天空上，鱼儿游在清清的河水中。人们团结互助，和睦相处，不是亲人，胜似亲人。

故乡，加油!肥城，加油!

看了感动中国后,总觉得那些评选出来的人物都让人敬佩感动.在这个简单的却又内涵丰富的舞台上,闪闪发光的不是那些耀眼的明星,而是我们生活中的普通人.

在20XX年的感动中国节目中,虽然感动我的人有十个,有隐姓埋名30年的中国核潜艇之父黄旭华；有为报答战友深情,几十年守护天山筑路士兵墓园的老兵陈俊贵；有努力改变乡村面貌的基层好干部山西村官段爱平但是在这些人之中给我印象最深的就是年届90仍然坚持拾荒助学的山东老人——刘盛兰.

刘盛兰是位普通村民,年轻时在外打工,后来在一家企业作保管员.73岁的时候,老伴去世,他成了孤寡老人.为了让自己老了无力行动时,身边会有一个照顾他的人,他开始了助学.这是老人的初衷.但后来,他助学的规模远远的超出了自己的想像.

1998年,刘盛兰在报纸上看到了一则救助报道,从那时起,73岁的他就将自己微薄的工资捐出去.而受捐助的学生,也逐渐从周边几个地市"扩张"到全国各地.最多的时候,他同时资助着50多名学生.

每天清早,刘盛兰起来弄点简单的饭菜,就骑着自行车走村串巷去了,直到捡回一大堆破烂.他17年几乎未尝肉味,没添过一件新衣,"吝啬"的连一个馒头都舍不得买,可捐资助学总计7万多元,资助了100多个学生.刘盛兰一直没进养老院,这样能拿到每年4000元的生活补贴.这些钱他全部捐给了贫困学生.

刘盛兰唯一珍藏的是一个深蓝色布袋,里面装满了汇款单和回信.这么多年过去了,老人也不记得汇出去多少钱、收了多少封信.2013年8月,因为肾病,刘盛兰住进了医院,但他仍然惦记着捐资助学,担心汇款中断和没到位会断了孩子们的希望.得知老人住院,很多受资助的孩子回来看望他,照顾他.

还记得那撼动心灵的颁奖词：残年风烛,发出微弱的光,苍老的手,在人间写下大爱.病弱的身躯,高贵的心灵,他在九旬的高龄俯视生命.一叠叠汇款,是寄给我们的问卷,所有人都应该思考答案.

是他让我感受到了崇仁厚德!

看过《感动中国》之后,我的内心仿佛受到了神圣的洗礼,在感动与眼泪背后,我收获的不仅仅是这些文字上的,更多的是内心中无法言喻的那份震撼与动容.

生活中,许许多多的人用自己那一点一滴的小事感动着我们,也感动着他人.生活中从来就不缺乏感动,只不过是在繁忙的学习生活之中,我们忘记了用发现美的眼睛去发现这些让我们的内心能为之震撼的感动事迹.

用心去看世界,去发现细节的感动吧!

[感动题材作文议论文

1.乡村月夜

夜，凉风送爽，月亮悄悄地爬上了山冈。如雾如烟的月色笼罩了整个乡村，远山的身影定格在溶溶的月光之中，显得格外宁静宜人。

新月，犹如一只银亮的小船，月光如水泻满大地。给大地披上了一层银灰色的轻纱，山村农舍也变成了一幅依山傍水的山水画。白天欢快啼鸣的山雀带着疲惫躲进了它们的巢穴。空寂的夜里，偶尔传来一声狗吠，惹得星星直眨眼，月光有些清凉，似乎还带着几丝香味，使人心情平静了下来。

抬头仰望天空，溶溶的月光中，闪亮的银河高悬在空中。调皮的星星一闪一闪，像是无数在天河上竞帆的夜渡船。小河调低了调子，在月光下奔流。池塘里也没有了白天的躁动，星星遍布天宇。劳累的人们，早已进入梦乡，享受着这安谧的月夜……

夜深了，如水的月光，犹如夜的眼睛，将这乡村凝成一幅画，映在它的眸子里。它又如同夜的使者，把乡村点缀得柔美而宁静。

2.风花雪月夜

2012年12月20日晚，天空中飘着大雪，好美的一个夜晚，可惜的是明日就是传说中的世界末日了。在这个晚上我们都过得很开心，全然不知明日将要发生什么事。

晚自习下课，同学们纷纷走出教室，欣赏着漫天的飞雪，雪花被风吹的忽上忽下，肆无忌惮的飞舞着，跳动着。打开窗口，一阵扑面而来的寒冷气息瞬间扑灭学习所带来的疲惫不堪，顿时，压抑的心情早已飞到九霄云外了。

此时楼下好不热闹，同学们呼天唤地的滚雪球，打雪仗，仿佛透过黑夜都能看到同学们那张无比灿烂的笑脸。看到他们一个个高兴的劲儿，不得不让我回想到小时候的我们，小时天真无邪的我们曾经幻想过，自己长大后会是什么样子？哎，转眼间，十多年过去了，小时候的梦想实现了，可惜我们不能再回到童年了。

上课铃响了，我关好窗口，回到座位上。

外面的雪花仍然在飘落着。

3.自然月夜

我从小就生长在农村，因此感受大自然的机会很多。但是我总认为我所见到的景色不是很美，所以我常常在心中勾勒出一片属于自己的天地。

这里是一片茂密的树林，一条弯弯曲曲的林荫小道通向密林深处。我大口大口地呼吸着新鲜的空气，并且不时地采几朵野花抱在怀中。凑近它，就会嗅到一股清香。

不时吹来的阵阵凉风使我感到舒服极了。那清风中带着各种野花的香，还有小草特有的气息，不由得使我心神气爽。各种各样的小鸟都在枝繁叶茂的大树上做巢。小鸟叽叽喳喳地向妈妈要食物吃。吃饱后，小鸟又在一起唱出宛转的曲子，令我都陶醉几分。我就这样静静地站着，渐渐地，我发现我也变成了一株枝繁叶茂的大树。鸟儿们笑着在我身上搭巢，我的脚长出了树根，深深地扎进岩层，吸取着大地的精华。

月夜，树林披上了一层薄纱。大地慢慢地静了下来，万物都进入了梦乡，月亮和它的朋友星星也慢慢地睡着了。我不忍打扰他它们，也悄悄地离开了。

4.月夜美

一团火球似的夕阳，终于滚落到西山后面去了。黄昏是美丽，晚霞如同一片赤红的落叶坠到铺着黄尘的地上，斜阳之下的龙虎山变成了紫红色，犹如云海之中的礁石。在那太阳沉下去的地方，却还残留着一抹淡淡的红霞，像是给天空披上了一条美丽的丝巾。

龙虎山的夜静极了。一轮皎洁的明月从东方蹦出来，像一只玉盘挂在天边。皎洁的月光从这只玉盘中抖出来，撒在松软的乡间小路上，与萤火虫的荧光交相辉映，整个乡村显得格外柔美，寂静。

抬头望去，蔚蓝色的天空那样迷人，空中闪动着一颗颗可爱的小星星。它们越来越多，好像在蓝色的帷幕中尽情歌舞，又似在蓝色的地毯上嬉戏玩耍，又好像在眨着眼睛与我谈心，啊！整个世界都显得那样神奇。听，风儿吹动着路旁的杨柳，“哗啦哗啦”有节奏地响着；蛐蛐躲在墙角唱个不停。这些声音交织成一曲悦耳动听的乐曲，使人心旷神怡，仿佛步入了一个犹如仙境般神秘的世界。

俯瞰龙虎山，宛如天河里坠落着一弯金色的月亮，亲吻着龙虎山上的一草一物，一花一木；炊烟袅袅的龙虎山不时传出一声鸡鸣狗吠。仿佛是一个遥远朦胧的梦。

5.月夜

那一轮金黄色的圆月再次悬挂在深蓝的夜空中，把柔和而皎洁的月光平铺在我的窗前，我站在月光中欣赏着她的淡雅，却发现，她变了。

她的光不再像从前那么柔情似水，变得强烈、浑浊，天空而不再像从前那么蔚蓝，他的颜色变深了，与月形成了反差。窗外时时传来阵阵车的轰鸣声，天花板上也随之掠过一道道白光，我又发现，自己也变了。

小时候，每逢月圆，我都喜欢对着天空赏月，幻想着一个个充满童稚的神话。纯洁无暇的月光与海一样蓝的天空组成夏夜的奇景，薄纱似的月光为宁静的山中小学披上了一件梦的衣裳。微风吹过，送来一丝凉意，山谷中的树叶轻轻地摇曳着，反射这月的光辉。现在想起，这真想用手死死的抓住那个美丽的夏夜，那个童稚的自己，可它们已经消失，成为历史、从前，我唯一能做的只有记下这个“现在”的月夜，到了未来，品味着它，回味着自己，那是一件多么惬意的享受啊！

乌云飘了过来，渐渐挡住了月亮，月光也渐渐变得暗淡，我急忙用双手捧着它，它却从我的指缝间溜走，匆匆拿起笔，把它记录下来，再望望夜空，喃喃自语：“他总会溜走的。”

6.月夜遐想

一天晚上，我做完了作业，便趴在了阳台，抬头仰望着夜空中的星和月亮，一会儿，月亮像个害羞的小姑娘，羞答答地从楼房的背后探出了半张脸，偷偷地窥视着人间。慢慢地，它终于从楼房背后露出来，满地清辉，是那样纯洁，那样美丽。皎洁的月光倾泻下来，大地成了银白色的世界。一时间，星星们都害羞似的躲了起来，只有几颗大胆的星星仍勇敢地站在天幕上。我不知道它们是为了给月亮做伴，还是与月亮媲美？

忽然，我觉得脚底下轻飘飘的，哦，原来我冲破了大气层，正在向月亮飞去呢！瞧，月亮是大地妈妈亲手制作的葱油饼。金灿灿的，可真诱人！不过，大自然妈妈在洒葱花的时候，一不小心，芝麻有的洒在了天空中，变成了一个个小星星，有的则掉了下来，变成了一颗颗流星……调皮的天狗

闻着香香的饼，馋的垂涎三尺，自然就忍不住了，每天都要偷偷的吃上几口，这样日复一日，葱油饼很快就被天狗给“消灭”掉了。大自然妈妈也不生气，不慌不忙的使出看家本领，做出一个更美味的葱油饼挂在天空中。这样的事情每个月都会发生。

一阵冷风吹过，我打了个哆嗦，又回到了现实生活中来了。

7.月夜繁星

一缕轻柔的月光透过窗子，洒在了窗台上，窗台宛若沉浸了银。不经意的抬起了头，才发现不是中秋的月儿也很美，现在也正在赶满月的时候吧。

我下楼赏那又圆又丰富的月，才发现那迎着枝头往上牵的花也正赶上月儿，一同许我赏月吧！远处还有几颗闪闪烁烁的星星，更给这月夜增添了几分诗意。

我沿着街道无灯小路漫无目的地走着，整个世界仿佛沉浸在银色的光海中了，烘托出温馨静谧的夜。我也置身其境了，使我想明了很多很多的生活上遇到的小事、小难和小挫折。只有温柔恬静的月光才能这般地恰倒好处，但我不是那月，而那星光孤寂清冷罢了。

“明月几时有，把酒问青天……千里共婵娟”。我的校友们此时会跟我一样在如此美丽的夜里，遥望月儿吧！

不知不觉中，我已陶醉在温柔的夜里，意识逐渐模糊了，整个身心在不断弥漫，仿佛已融化在浩瀚的宇宙之中……

不知过了多时，一缕清风送来，我蓦地被惊醒，这才想起，深蓝的天空中繁星闪烁，一轮金灿灿的圆月挂在天边。

8.中秋月夜

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫，啊！多么优美的扬州诗，金秋十月，菊花绽放。八月十五，月亮圆圆。皎洁的明月散发出如水的光！

中秋节的月亮，是无瑕的，皎洁的。

我站在院子里赏月。好圆好丰满的月啊！远处还有几颗闪闪烁烁的星星，更给这月夜增添了几分诗意。

整个世界仿佛沉浸在银色的光海中，烘托着温馨静谧的夜。我也置身在这月光之海中了。月光洒满了我的衣服，温暖着我的心--——我觉得太阳的温暖过于热烈奔放；星光又孤寂清冷了些。

只有这温柔恬静的月光，才能这般地恰到好处。月华浸染着整个大地，我的周围被月光照得雪亮，世界完全笼罩在光洁的气氛里。我的感官模糊了，心灵也在这光洁中升华。

抬起头来，仰望苍穹和那苍穹中的明月。思绪便如脱缰的野马飞驰在无际的原野--——这纯洁的月光啊！今夜我终于体会到了你博大的自然气息。“明月几时有，把酒问青天……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”

不知不觉中，我已陶醉在这温柔的月里，慢慢地，月成了一个活泼可爱的小姑娘，一个清纯可人的少女。她有着孩子般的率真，有着少女般的纯情。我喜爱月，我与月，像是一种缘，斩不断，丝连缕缕！

[以月亮为题材的作文

这个星期，我们已经读完了高尔基先生写的三部曲中的第一部，也就是《童年》，它主要讲出了马克西姆?高尔基先生小时候的生活。书中，有温和的外祖母、严厉的外祖父、贪心的舅舅们、可怜但高大的母亲、尚未懂事的高尔基先生……首先，我先向大家展示一下我最喜欢的一段：

她一下子把我从黑暗中领出来，走进了光明，还为我周围的东西带来了耀眼的光环!她是我永远的朋友，是我最了解的人，我和她最知心!她无私的爱引导了我，让我在任何艰难困苦的环境中都绝不丧失生的勇气!

40年前的这些日子，轮船这样缓缓的前行着，我们做了好几天才到涅日涅，我还能清晰的回忆起最初那美好的几天。

天空晴朗，我和外祖母整天都在甲板上呆着，伏尔加河静静地流淌，秋高气爽，天空澄澈，两岸的秋色很浓，一片丰收前的景象。

橘红色的轮船逆流而上，轮将缓缓的拍打着蓝色的水面，隆隆作响。轮船后面拖着一只小船，小船是深灰色的。景走船移，两岸的景致每时每刻都发生着变化，城市、山川、乡村、大地，还有水面上漂着的那些金色树叶。

这就是我最喜欢的一段，哦，作者描写的多么细腻呀!第一段写出了当年的小高尔基先生心理上受到的压力，但外祖母把他领出了黑暗，走向了光明。哦，多好的一位外祖母呀!她好像是高尔基先生的唯一知心人一样。

紧接着，作者将湖岸上的美景写了出来，繁荣的大城市、高大的山川、美丽的乡村、五彩缤纷的大地、水面上的金色树叶。当我阅读到这一段的时候，我的眼前就仿佛出现了这一美丽的场景，啊，作者描写的实在太棒了!当时，我就心想，一定要好好读完这本书!

读完这本书，回想一下，小高尔基先生真的好可怜。书一开头，他的爸爸就死了，再往后，他又来到了一个不和平的大家庭，后来，他妈妈又死了。过了一阵子，他家的房子又被烧了。唉，他可真是可怜透顶了!想想自己现在的生活，我真的好佩服他，在那么大的灾难里还能生活下去，要是我呀，早就垮了……

我觉得，我们应该珍惜现在的美好生活，想一想小高尔基先生的生活，我们也许就不会埋怨什么没钱呀、房子小呀……我们要记住，有父母已经是很好的了!要不然换你当一回高尔基先生试试，去到那么艰苦的年代。最后，我还是要忠告大家一句，一定要知足常乐，这样才是好孩子哦!

这个星期三下午，我们三十二中的小记者在老师的带领下，参加了由学校举办的”学习雷锋，义务奉献“的活动。

其实如果学习雷锋要去敬老院打扫卫生的话，我们也就不会太在意。但问题是我们是要在马路边，擦拭公共自行车。虽说这样的任务比起打扫敬老院要简单的多，但同时，在校外的马路边学习雷锋，不少人还是怕被熟人看到，有些不情愿干活。

活动开始后，我们就戴上记者证，扣上记者帽，前往指定地点。到达指定地点后，我们一行人就认认真真地干起活来。虽然还是有不少人不情愿，但干起活来后，他们也就不再抱怨了，去和大家一起努力。而在认认真真地擦拭完所有自行车后，大家又一起拍了张照片留作纪念，就返回学校了。

这次学习雷锋的活动虽然短暂，可我依然从中学到了很多。比如:不用顾忌他人的议论。说实话，刚开始知道要在马路附近干活时，我也觉得有些难堪。

但相比起雷锋拿自己的存款，无视他人的嘲讽帮助别人时，我们干的活也就变得微不足道了。而这次活动也让我真正了解到雷锋精神”做好事不留名“的含义：

也许没人会注意到脚下的公共自行车变得干净了，但我们这些做过好事的人心中还是很快乐的。我想，下次再有类似的活动我一定会积极参与，而雷锋的精神也一定会一直伴随着我。

一家人出游，原本是坐的士的，但准备走时，父却说不要搭的士回去了，他想搭巴士。

我觉得很惊讶，的士比巴士好几倍了，这……

我不解地问他，他笑着对我说：“我好几年都没有搭过了”。

我忽然醒悟了，父一直是自己开车的，也没有坐过几次巴士，他想找回自己的青春，回忆呀！

我开始不去阻止他的一个小心愿。

没有一个人会明白父的，他现在是寂寞的。

车来了。

父笨拙地上了车，左看右看，找了个位置坐下了，一切都显得新鲜。

车，徐徐地开动了。

父一直都看着车窗外的灯红酒绿，周围的黑暗与黑暗中匆匆行走的人，眼睛一直随着车窗外的事物，沉默不语，无言。

我偶然发现父的手在抖动，我猜，他可能想开车了吧。

父一直占有司机的位置，不知作为乘客，他又有什么心情。

他一定在苦苦追寻以前回忆，我想。

夜，开始寂寞，一切都随父的寂静而沉默，似乎每一个人都在维护这种温柔的沉静。

车，到站了。

父小心翼翼着，吃力地下车。车在他的目光中消失了，一点痕迹也没有，似乎从未发生过。

父，一直沉默着。我问他感觉，他一楞，接着告诉我：“很好”。就在那时，春天和阳光也来了，父的笑，很Warm（温暖）

……

[以爸爸的心情为题材的作文

20__年7月5日 晴天今天是放假的第二天，早上五点就醒了，在床上躺着太热了，睡不着就起床了，穿上衣服后把爷爷也喊起来了，我说：“我们去外面走走吧!爷爷就领我到街上，老家的空气让人感觉很清爽，而且人们见面也都很热情，互相打招呼，我和爷爷走了会就回来了，7点钟奶奶就做好饭了，吃完饭我就写暑假作业了，妈妈说：“不要求我写很多，但是要认真写，我就写了两页语文，两页数学，大约9点钟我去街上找祖爷爷聊天了，他年纪大了，已经不能走路了，坐在轮椅上，好可怜的，他最喜欢我了，我就陪他玩了会象棋，中午12点多吃饭，吃完饭睡觉睡醒练了两页字，晚上7点吃饭，看了会动画片就睡觉了。告诉你们我看的是：恐龙宝贝之龙神勇士。你们也在看吧!

7月6日星期一阴 妹妹 今天我去看了妹妹。 妹妹脸圆圆的，红红的，像个红苹果，真想咬一口。她肚子大大的，像个大西瓜，真想吃。我要她叫“姐姐”她叫“姑姑”。我弟弟要她叫“哥哥”她叫“爸爸”，真好玩。 我妹妹最大的特点就是怕洋娃娃。我只要一拿洋娃娃她就说“怕”，可是她把“怕”说成了“牌”，我们听不懂还一直拿着洋娃娃。

我给她一根棒棒糖，她不会撕就要我撕开糖纸。我撕开了给她，可她的嘴太小，一边吃一边漏，而且吃了一半就不吃了。她不吃了我就拿洋娃娃来吓她。后来她就吃完了。她不听话就拿洋娃娃吓她，这是一个好方法。 她吃饭时很好玩。1岁就自己吃饭。妹妹吃饭时只要还有一个人在她旁边她就不吃了。可她吃的东西却一半在嘴里，一半到了身上和地上了。 她晚上8点就会想起妈妈(她在我外婆家断奶)。那时就会大哭一场，我们连电视也别想看。 她洗澡时还喜欢咬人，因此她的外号叫“小狗”。 妹妹真好玩!

“民间故宫”培田古民居中的客家宗祠,青砖青瓦灰墙灰板,黑压压地挤满了人，一群风华正茂即将踏上征途的后生儿郎，一群恋恋不舍即将惜别故土的客家子弟，族长带领他们祭拜先祖，聆听祖训。这是电视连续剧《绝命后卫师》看似寻常作为铺垫的一幕，仿佛有如壮士归去来兮,烙印在我脑海。剧情中显影出来的那个客家族长和他的一番家族训示，更怦然掀动澎湃心潮。

高天厚土，敦亲睦族。一族之长站立宗祠上厅中间，长衫飘飘，长发飘飘，飘扬起清风道骨的古老身影，飘扬起语重心长的客韵声音。族长的一番训示讲话，本是客家长辈对后生的谆谆教诲，却于今成为征战远行的战前动员，俨然是一道道号令，一声声召唤，唤出的是客家人的高天厚土，唤出的是客家人的家国情怀，唤出的是客家人的侠肝义胆，唤出的是客家人的忠诚担当，唤出的是客家人的飚泪热情。

且听族长昂头高喊：“侄辈们，放心大胆地踏上你们的征程吧，这一把土会让你们到哪里也不会迷了回家的路!”“带一把家乡的土，就是走到天涯海角也能魂归故里!”

这一声召唤，震人心魄，英辞润金石，触抵了客家人的心灵根蒂。

且听族长攥拳豪言：“侄辈们，你们都参加红军了，那是我全族的光荣，但你们要向祖宗发誓，既当红军，就要红皮红心。要牢记咱客家人的祖训：尽己之心，竭己之力，精忠报国!”

这一声召唤，激情万丈，高义薄云天，抒发了客家人的家国情怀。

且听族长动容教诲：“侄辈们，咱祖先从中原迁徙到闽西，上千年来，在朝不出奸臣，在野不做奸商，一句话，客家人宁死也不干辱没祖宗的事!客家人最硬的就是脖子!无论贫富贵贱，认准的理，就是刀架在脖子上咱也不会低头!”

这一声召唤，振聋发聩，壮怀情更烈，袒明了客家人的道义担当。

笔者被临时点将客串剧中司仪，主持了剧中的这场祭祖和另外一场木子李的婚礼。按理说，主持的婚礼本应是开心的，祭祖是庄重的，但是我更知道这场婚礼之后是客家夫妻的阴阳相隔，祭祖之后是闽西子弟的一去不归，故而肃然神情，黯然神伤，或许这就是我对《绝命后卫师》剧情的理解，还有对长征和闽西先烈的敬意和敬畏。可我这种自诩的深沉相比于“族长”是显得多么的肤浅呀?我有幸第一次“触电”就与“族长”搭戏，“族长”是以形神兼备扮演国父孙中山而闻名遐迩的马少骅老师。马老师身板笔立，表情凝重，声音高亢，当导演董亚春一声“过”让大家轻松不已的时候，马老师却出人意料地提出：“我能再来一遍吗?”演毕，马老师才满意地深深舒了口气，隐约可见他眼角盈着泪花，依稀可闻他心底升腾炙热，其情其景，令人敬佩感动。马老师还告诉我，其时他家里刚刚发生不幸，可家庭之伤岂能比拟于湘江之痛?!

“为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉。”一场戏，管中窥豹，已然让我领悟了什么是德艺双馨的艺术家和艺术家的艺术追求，让我理解了什么是硬颈朴质的客家人和客家人的家国情怀，也更加让我感佩《绝命后卫师》之名符其实和倾心打造该剧的袁锦贵、钱林森、董亚春之神奇组合魅力。

记得儿时，我家住兰州，特别喜欢在奶奶家门前嬉戏。同院的小伙伴也会一起下来玩。

我们玩过丢手绢、扔沙包、跳房子，那时，欢声笑语会遍布整个院子。但我们只能在夏天玩，所以一到夏天，家长会到门前的大树下乘凉，我们就也在大树下玩耍，那棵树十分高大，也十分茂盛。

当时我们只是小孩。有注意到这棵树为我们的付出，我们只知道玩的快乐、开心。

时光流逝，我已8岁了。在这过去的4年里，年年夏天都是如此。可有是一天：

天花板上的吊灯晃了一圈，大家都冲出来喊：地震了！我急忙跑到操场，心中想着家人和小伙伴们怎么样。过了一会，老师说还不明确哪里地震，暂时请大家回家，躲避余震。

十分钟后，余震真的发生了，我刚到院子门口，并亲眼看到已被前次地震震得根松了的那棵树“砰”的一声，倒下了。那天是512大地震，震动使兰州受了影响。因此，不喜欢站在骄阳下玩游戏的我们不玩了，乘凉者的身影也随着那棵树的倒塌失踪了，自然，欢声笑语也没了，院子里十分静寂。大家毕竟受不了这种日子，就一起买了一个树苗，种在那棵树原来的位置，并精心照料它，盼望它早日成为大树阴。

从那以后，我总是用心灵感受别人的付出。我会把这种付出也种在心里，有朝一日，它们也会成为大树阴。

鸟儿感激天空，因为天空给了它翱翔的空间;鱼儿感激大海，因为大海是它尽情遨游的场所;花儿感激雨露，因为雨露的滋润使它绽放得更加美丽;小草感激阳光，因为阳光的沐浴使它更加朝气蓬勃。同样，行走在人生四季的我们应对生活心存感激。

感激父母给予生命，感激朋友给予友谊，感激家人给予亲情，感激生活给予快乐……哪怕是面对一棵树，一朵花，一滴水，一片绿地，都值得我们怀着感恩的心去对它们的微笑。

有一个老掉牙的故事，但是每次读到它，都有新的感触;一个非常富有的老人身患绝症，不久就要离开这个世界。一个穷困潦倒的小伙子，每天都在为工作发愁。老人说：“只要你愿意，我愿意用我的所有财产来换取你的健康。”小伙子欣然答应了。

小伙子虽然富有了，但是他却失去了健康。老人虽然健康了，却失去了财富。当我们拥有其中一种时，我们就应该感激生活。因为上帝并没有将我们的另一种剥夺。

当我们不再拥有爱情的时候，我们应该感激生活，因为我们还有友情;当我们不再拥有幸福的时候，我们应该感激生活，因为我们还有平凡;当我们不再拥有财富的时候，我们应该感激生活，因为我们还有健康。甚至当我们连健康都不在拥有的时候，我们仍然要感激生活，因为我们至少还活着。

生活中有过五关斩六将的辉煌，也有败走麦城的无奈，有功成名的快意，也有功败垂成的痛苦。当心力衰竭时，不要诅咒生活，这一切终将成为过去。当事业成功时，不要得意忘形，这一切终将成为过去。当穷困潦倒时，不要自暴自弃，这一切终将成为这去。当腰缠万贯时，不要为富不仁，这一切终将成为过去。昔秦始皇汉武、唐宗宋祖，虽风骚数年，却也只留下一抔黄土。如果世间荣华终将成为过眼云烟，何不怀着感恩的心去生活?

断臂的维纳斯，心存感激，散发出诱人的光泽;残废的史铁生，心存感激，谱写出深沉的篇章。阿丙双目失明，心存感激，而作《二泉映月》;贝多芬双耳失聪，心存感激，而著《命运交响曲》。深埋地下的蝉蛹，心存感激，在其生命的枝头引吭高歌;断崖上的百合，心存感激，绽放出炫丽的花朵……

感激就像一盏明灯，可以照彻黑暗，温暖人心;感激就像常青藤，伸向太阳的触须，每一次颤动都是对生命信息的传递。心存感激，生活将显露本色。感激奋斗带来成功，它将化作梦中的蝴蝶;感激鲁莽带来尴尬，它将成为茶余的笑料;感激幼稚带来失败，它将化作成长路上的浪花;感激人们的善良，它将被我们发所光大;感激世间的邪恶，它将教会我们生活。

多一份感激，就少一份自私和冷漠;多一份感激，就少一份苛刻和抱怨;多一份感激，就少一份贪婪与虚荣;多一份感激，就少一份索取，多一份奉献。

生活中有忧虑和快乐，就像一年四季有冬天和春天。我们不能因为冬天的寒冷而失去对春天的渴望，因为冬天之后就是春天。

校服涂画当休矣

【作文题目】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

某报社记者发现中学生校服上的涂画现象较为突出，下面是他的采访记录。

学校门口

记者:同学，你校服上画了机器猫，为什么又用涂改液涂掉?

同学:班主任让我全部洗掉，洗不掉就得用白色涂改液盖住。

商场。

记者:同学，你校服上有歌星张靓颖的签名，是真迹吗?

学生:百分百真迹。

文具店。

记者:哇，你怎么直接在校服上试笔?洗不干净的!

学生:校服很便宜呀。

要求:①自选角度，确定立意，不要脱离材料内容及含意的范围。②自选文体，自拟标题。③不得套作，不得抄袭。

【优秀作文】

某报社记者发现中学生校服上的涂画现象较为突出，于是采访调查，结果发现，校服涂画的形式、原因千奇百怪。教育的话题从来不缺，但这次由校服而引发，虽有点意外但也不愕然。

校服，学生的身份标识，而校服往往有学校的区别，于是校服也是一间学校形象的外在认知。但是如果记者在采访中问:“你喜欢学校的校服吗?”估计大部分学生都会摇头，对于崇尚个性自由的年轻学子而言，那统一的款式、单调的色彩，是无论如何也不会和潮流沾上一点关系的。所以，若非学校有统一的着装规定，校服，这个连鸡肋的地位都不如的校服，自然就不受待见，在校服上涂画也就是见怪不怪的事情。

其实，何止学生喜欢涂画，我们中国人历来就有涂画的习惯。古时诗人喜好游历，每到一地，诗兴大发，往往喜欢在庙宇的墙壁上、高山的绝壁上、甚至酒楼茶肆的柱子上题诗一首。不少题诗也成为了千古名篇，传唱至今，而题诗之地往往也成为了名胜古迹。苏轼的《题西林壁》不就是题在庐山西林寺的墙壁上的吗?文人骚客，绝地胜景，两相辉映，倒也显得人杰地灵。但麻烦的是我们没有诗人的才情，却有着诗人一样的情怀，每到一地，在乎的不是景观，而是那“到此一游”的铭记，甚至这样的涂画还漂洋过海，走出国门，等到埃及名胜卢克索神庙的石壁上出现了“丁锦昊到此一游”的涂画时，我们才意识到，原来这是一个陋习。

所以，面对无处不在的涂画现象，中学生在校服上涂画这又是多大的事呢?甚至根本就不是事。中华民族素来是天生的乐观派，若非无处可逃，是绝不会深刻反思的。我们从来没有意识到乱涂乱画的背后其实是自身价值取向混乱的体现。在这个崇尚个性自由的时代，我们极度排斥共性，无时无刻不想体现自己的标新立异，好像只有如此才能把自己从茫茫人海中区分开来，只有如此才能宣示自己的存在。所以，在校服上涂画，其实只是时代思潮在中学生身上的投影而已。

因此，一个中学生虽早过了追看《哆啦A梦》的年龄，但依然会把机器猫画在校服上，因为这样会显得与众不同。一个学生把张靓颖视作偶像，能让偶像的名字涂画在校服上，这样独特的标识绝对是“一家，别无分店”。而直接在认为很便宜的校服上试笔，这样的行为该是多么的另类而潇洒。其实，我们到处留下“_到此一游”，不也是为了证明自己的存在，自己的与众不同吗?强调自我，甚至标新立异，其实并不是问题，毕竟时代的发展也赋予了我们多元表达的权利和自由，但是当自我意识的膨胀突破了自身的形象素质、社会公德的时候，则显得不合时宜了。校服既是学生的身份标识，也是学校形象的外在认知。就如一个国家的国旗、国旗，代表的也是一个国家的形象，对国旗国徽的不敬既是对国家形象的抹黑，其实也是对自身身份的否定。同理，一个学生，张扬个性没有错，但是在代表学校和自身形象的校服上乱涂乱画则显得不妥。

所以，如果你有一身校服，那么就请你珍视它，尽管它并不新潮，但是它是你学生时代纯真生活的见证，生活确实也需要多姿多彩，但是，没有了那纯真的黑白时代，何来日后的色彩斑斓?既然是学生，就请保持生活的原色，校服，不需要“抹黑”。

当你做病毒检测的时候，一定会用到显微镜，那样你就能清晰地判断出病毒的类型，以便对症下药。当然，如果你不幸选择了望远镜，那我敢保证，你眼前一定是模糊一片，根本无法获得你想要的结果。但如果你用“显微镜”一样的方式，去审视你身边的每一个人，我想那是一个更糟糕的结果，我敢保证你最终一个朋友也找不到，因为在你的观察之下，他们会变得满身瑕疵，一无是处。

古人曾说过：“以铜为鉴，可正衣冠;以古为鉴，可知兴替;以人为鉴，可明得失。”确实如此吗?如果你有幸站在一面平整的镜子前，的确可以审视一下自己，但如果不幸，你面对的是一面“哈哈镜”，我想你不一定能笑得出来——因为你或许会丑态百出，或许会面目可憎，那是真的你吗?

也许你的理想是某一天能够走遍世界，但在迈步之前，你应该学会观察或审视世界，不要盲目地行走。古人不是有“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的凝重一望吗?那是一种心态、一种境界，更是崇高理想的酝酿。

远望是为了远行，也是为了让我们跳出我们所处的坐标点，至少可以避免沉溺于“灯下阴霾”，摆脱因拘泥一点而一叶障目的困境。但要远行，自然要日积跬步。因此，我们还要善于低下头，脚踏实地，做好我们身边的每件事情，必要时，我们应该用“显微镜”，细心观察。

理想总是“丰满”，但现实却颇为“骨感”，因此，我们是需要乐观的，不妨站在“哈哈镜”前去自嘲一下，当然也包括接受别人的调侃，甚至讽刺。如果说“远望”与“显微”的观察，是为了处理好我们与我们所在世界的关系，那么，站在“哈哈镜”面前，其实是需要我们有直面现实与自我的勇气——我们不能像堂·吉诃德那样横冲直撞，独来独往，而必须学会合作与分享。但即使全世界都众星捧月般地支持你，你始终可能会面对两个自己以及他们之间的矛盾，就像真实的你和镜中的你，那么说服自己为信念而坚持，有时比说服别人理解、支持和尊重你更为重要。世界是我们的，我们是世界的，我们在尝试用各种方式和手段观察与感知世界的同时，世界也在观察我们，因此，我们在改变世界的同时，还要学会适应世界。处理好我们与自然、我们与社会、我们与他人、我们与自己之间的关系，其实是我们达到目的之前必须要处理和面对的很重要的一个问题。

如是，轻装上阵，带着理想，向着目标进发，离“众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处”的美妙境地其实就已经不再遥远。谋事在人，成事在天，天人合一，谁奈我何?

只管走过去，不必逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵自会继续开放的。

——泰戈尔

高尔基曾说过：“有很多人是用青春的幸福作成功代价的。”那么人一辈子只要拿出青春就能够换回回报吗?毫无疑问，这是错误的。如果每个人都拿出青春就可以成功的话，那么世界上的成功人士岂不是要泛滥成灾了?

青春耐人寻味。

而我认为。青春，也许代表着年轻，代表着可以冲刺和拼搏的时候。但是......有时它代表的却是遗憾是后悔是痛苦和伤心。可能每个人到晚年的时候都会质问自己：“为何我那么无能?为什么当初就不能好好的拼一次?”如果每个人只是质问一下自己就能挽回逝去的青春以及当初所做的事的话，凭此就可以写时光倒流论了!而我也只能说这是懦弱，像这样的人一辈子只能够生活在自己的后悔和遗憾中。但是这类人为什么就不敢再年轻一回，再一次冲刺和拼搏一回?其实原因很简单，那就是他害怕了，他害怕失败，他害怕别人的嘲笑。

谁说年老也就是代表着无力、代表着无所事事呢?没听过苏轼的“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”?没感受过《江城子密州出猎》中“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈”的豪放情怀?

名人曼德拉，从小就追求正义和理想。他是南非第一位黑人总统，他同南非种族隔离制度进行了几十年不屈不挠的斗争，赢得了全世界人的支持和喝彩。因此，有人说，曼德拉已经成为一个时代的象征。曼德拉的反抗精神、对正义和理想的追求在童年时期就已初露端倪。曼德拉出生在一个小村庄，9岁那年父亲就去世了。从小曼德拉就经常目睹当地大酋长在解决部落争端过程中被白人政府的法律所约束，他逐渐萌发了寻求正义和平等的理想。年纪更大一些后，他多次领导同学抗议学校的白人法规，甚至因领导学生运动而被除名。在一次次的“斗争”中，曼德拉逐渐立下志愿：要为南非的每一个黑人寻求真正的公正。而青春赋予了他权力、力量......

只要能对得起自己，对得起自己在年轻时曾经做过的努力，即使拼输了，输了个彻彻底底，那也是值得的!也许到了老年，也就不会这么遗憾和后悔。

正如《钢铁是怎样炼成的》：人最宝贵的东西是生命。生命对人来说只有一次。因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在他临死的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。

青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

生命短暂，青春亦是如此。那么，就让我们把青春点燃，让我们在生命的光轮里不会觉得人生黑暗、迷茫，不会留下青春的悔恨与遗憾!

请踏上青春的征程......

[以青春为题材的初三作文

“苏冰清，快去上学！”一看，原来是我的好朋友张思怡在喊我，我急忙收拾一下，下楼了，我面带微笑向她问好，我们一起上学去了。我不禁想起以前我和她发生的一件事。

新学期，班级里要选班干部，时间是星期五下午最后一节班会课，那节课竞争可真激烈啊.

首先，是竞选班长和委员，同学们都积极到讲台上去演讲。由同学举手投票表决。接着是竞选课代表。先是语文，因为只有吴晶晶一个人竞选语文课代表，所以这个职位非她莫属。接着是数学，我一听见这个词就激动，就兴奋。因为我对这个“官”有兴趣，但是我的胆子小，看没人上，我就心惊胆战地走到了讲台上。双眼望着天花板，双腿只发抖，说话结结巴巴，口齿不清。下来后，我心里就像十五个吊桶打水——七上八下，生怕自己落选。开始投票了，全班只有两个人没有举手。我高兴极了。然后是英语，，张思怡踊跃的站到了讲台上，她的演讲有条有理，同学们都被她所感染，鼓起了热烈地掌声。可是，正当我们认为没有人的时候，我的另一个好朋友李露露上去了。她的演讲同样也赢得了同学们的掌声。投票时，我不知该如何抉择。最后，我选择了李露露，张思怡以四分之差败给了李露露。她伤心地哭了，我心里好难受后悔当初投给了李露露。放学回家，我们没有一起走，我一个人孤零零的走在回家的路上，天空中飘着小雨，我就像还没有变成白天鹅的丑小鸭，被人排斥。

那几天，我和她一直僵持着，都没和对方说一句话。直到有一天放学，我看见她一个人回家，我加快了速度追上了她。和她解释了那天的情况，她原谅了我，我们又和好如初了。

慎写古人，譬如，每次中考，司马迁、李白、屈原、陶渊明、林则徐等，都会当做材料出现在作文里，老师们已经看腻了，大家要避免这个误区了。

那我们选什么题材呢?准备一个比较典型的题材。也就是说，准备好8件生动的事儿，以备中考作文采用。

这里需要强调的是，无论同学们写什么题材，强烈建议用第一人称，写你自身经历的事儿，写你生活中真实的感悟。大家储备素材的时候，要找自己亲身经历的事情，或者发生在身边现实生活中的事例。一般来说，在考场上瞎编乱造，多数会出现纰漏，导致减分。

每一年阴历的五月初五，是端午，每每这一天，我们家就繁华起来了。

端午那一天，奶奶一直很早的取出自身采来的粽子叶(便是苇叶)，把它煮一遍，随后放到冷水使得它变冷预留。我奇怪地问：“奶奶，为什么要先煮一遍呢?”奶奶说：“不煮得话它太脆，非常容易断，无法包的。”哦，原先也有那样的大学问呀!然后奶奶便会把早已泡好的檽米和煮好的豆馅都提前准备回来，那样就逐渐包了，我激动的对奶奶说：“奶奶，我也要包。”奶奶望着我摩拳擦掌的模样笑着说：“行吧，最先我们要先把豆馅攥好。”因此大家先把豆馅搞成一个个豆馅团。下面大家就逐渐包了，在奶奶的具体指导下，我先从水中取出几块粽子叶，叠起来在一起，然后把他们叠成布氏漏斗形，可是底端不可以有洞，奶奶跟我说：“你刚开始学，就不必放豆馅了，立即放米就可以了，先试一下包一个“瞎”粽子。”我一听现在很多在加工厂有过经验的客户，想必都知道有关原料的就笑了，嘿嘿，原先没有馅的粽子叫“瞎”粽子呀!笑归笑我还是照奶奶说的去干了，我往布氏漏斗形的粽子叶里装满檽米，再把粽子叶剩余的部分沿着口一压，把米封在里面，我正提前准备开展最后一步，把它系住，但是，这时候，它确像一个顽皮的小朋友伸开了嘴，把米呕吐出去，也没有舍弃，在奶奶的具体指导下又从头开始，坦白说，这一确实不太好学，在奶奶基本上包完全部的粽子的情况下，我终于也包好啦自己的粽子，换句话说我终于学会了包粽子了，我兴高采烈跳了起来，奶奶望着我包的的粽子兴高采烈说：“没得说，琦琦确实学会了呀，模样尽管不好看点，可是早已不漏米了，再好好地训练训练，2022年奶奶可就会有助手了”。听了奶奶得话，我高兴极了，我一定会好好地训练的，2022年我一定能帮奶奶一起包粽子。

奶奶乐滋滋地把粽子放到髙压锅中，过去了40分钟，色香味俱全的粽子就起锅了，我吃着甘甜的粽子，很高兴，感觉尤其美味，由于这终究就是我的劳动所得!

这就是我们家的端午，热烈欢迎你们下一次端午来我们家，吃我给大家包的粽子哦!

赵树理：《三里湾》，表现合作化进程中新与旧、公与私、个体与集体、先进与落后两种观念的矛盾，反映了社会主义改造的迫切性。塑造了范登高、马多寿为代表，包括"常有理"、"铁算盘"、"能不够"等落后人物。

周立波：《山乡巨变》，以鲜明的时代特色描述湖南乡村的风土人情，表现合作化对农村生活的深刻影响，赞美建筑在新的生产关系上的农村景观和农民的精神世界。盛佑亭、刘雨生。

《铁水奔流》，工业题材。

柳 青：《创业史》，反映农业合作化运动不可多得的长篇。梁生宝、梁三老汉。

浩 然：《艳阳天》

陈登科：《风雷》

以上两部都描写两条道路的对立和两个阶级的斗争，反映社会主义变革的尖锐性、复杂性。

李 准：《李双双小传》(短)，一定程度上抒写了农村劳动妇女，由家庭走向社会，从奴隶到主人的宿愿。

周而复：《上海的早晨》，描写了众多不同类型的民族资本家形象。徐义德、朱延年等。

地球是我们赖以生存的家园。天空是那么的湛蓝，空气是那么的清甜，花儿是那么的绚丽，小草是那么的苍翠欲滴，树木是那么的高大挺秀，到处郁郁葱葱，五彩缤纷，鸟语花香！我坐在绿茵茵的草地上，闻着沁人心脾的花香，享受着暖暖的阳光，这是多么美好的一幅景象啊！

地球妈妈那么辛苦地哺育我们，但是我们不但不回报她，反而去伤害她。我们在平地上建起了一座座工厂，工厂每天都排放出有害的烟雾，排放垃圾，污染水源。城市的路面上车水马龙，汽车排出有害的气体。地球妈妈给予我们森林，水源，但我们却毫不珍惜，树木被工人们一棵棵地砍倒，干净的水源被一次次地污染，空气也不清甜了，这都是我们滥用化学物品，砍伐森林，污染水源的结果。清澈的河水变得浑浊不清，清甜的空气变得非常呛人。

目前全世界的工厂和电厂每年排入大气中的二氧化碳有50亿吨，二氧化硫。碳氧化物等有害气体的排放量也相当大。进入大气中的废气种类很多，已经产生危害而引起人们的注意的就有一百多种。这些有害的气体会使河流干涸、森林减少、动物灭绝、臭氧层破坏等等，这是多么的可怕啊！

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”环保，在21世纪是个很重要的问题，下面，就让我给大家介绍几种环保小窍门吧！购物时少用一次性塑料袋，在屋内多养花养草，用手帕代替餐巾纸，循环利用淘米水，把装修中剩余的木头、木屑送去造纸厂，减少砍伐树木的数量，尽量不用一次性碗筷，不要在河流、水库边洗涤衣物，不乱扔废弃物。

同学们，让我们行动起来，将环保的种子散播到世界的各个角落，让我们从小事做起，从身边的一点一滴做起，保护环境，人人有责！

最近学了一篇《狼图腾》里面的文章——《蒙古草原狼》，故事很有意思。于是你去书店买了一本《狼图腾》。

花了两个礼拜的时间讲读完了，真的很不错。它像你们展示了曾经美丽的蒙古大草原的草原人及草原狼艰难而又新奇的生活。作者十几年的知青生活，使得故事很娓娓动人，为此你感触甚深。

各种生物都无法摆脱被吃的命运，身处草原，就会置身于这个巨大的食物链之中。要想处于食物链中有利位置，就必须在残酷的事实中磨练自己，造就更好的品质。不是你死，就是你亡。这就是草原残酷的生存法则。

为什么？为什么几千年过去了，草原狼顽强的生存了下来，靠的就是它的那股血性，草原狼是在几千的年与人、与天、与草原的斗争中成长的。你也要学习，学习狼的那种精神。你们也要慢慢的磨练自己、充实自己。光有纸上谈兵是行不通的。实践才能出真知。

现代的社会既是竞争社会也是合作社会，社会分工越来越细。单靠一个人的力量是无法把事情做好的。你们也应具有狼一样的团队精神，要充分的信任自己的伙伴。各执其职又要互相帮助，要共同进步，共同生存与竞争。

现在的社会是平等，你们的竞争却是十分激烈的，现在的机会只给予强者。只有拿出狼一样的满腔自信而又不自傲，热情主动而又不自卑的豪情、顽强的意志，才可以生存下来。

这也就是生存法则。

《狼图腾》的结局有些伤感，美丽的草原消失了，草原的精灵——狼群远去了，草原的人们也落寞了。若你们的社会是草原的话，那你们也要如同狼一样的去面对生活，面对所有困难，面对生活遇到的一切事情。

你们也要去尊重社会的规律，不让类似的悲剧重演。这样，你们就能像狼一样的在草原上立足、生存。只有这样，你们才可以学会生存；只你这样，你们才可以像狼一样的在草原上驰骋！

最近，张杨导演的西藏题材电影《冈仁波齐》上映。这部安静的公路片在《变形金刚5》的喧嚣中辟出了一条幽径——9天，票房破2700万，对于艺术电影，这个成绩可以称得上“大卖”了。

因为口碑和上座率持续高走，《冈仁波齐》的院线排片也从最初的1.6%升到了今天的5.9%，但上座率依然是所有在映电影中最高的。

去年年中，张杨导演正带着他在西藏拍摄的两部电影《冈仁波齐》和《皮绳上的魂》奔走于各大电影节，本刊在那段时间采访了他，从《冈仁波齐》聊到在西藏风餐露宿的十个月，从近些年的的电影创作，聊到他的坚持、局限和困惑。

那时，张杨对《冈仁波齐》未来的院线表现并不乐观，具体的宣发策略也不明确。对他来说，今天的票房成绩是个惊喜。对于艺术电影进院线来说，《冈仁波齐》也将成为一个值得研究的个案。

《冈仁波齐》看起来是纪录片，实际上是个故事片。导演的控制力在于截取藏族素人演员的生活，讲自己的故事。“一个孕妇，一家三口，一个屠夫，一位死在朝圣路上的老人，电影中的这些人物是早就设计好的，只有现场拍摄是纪录式的。”张杨说，他让演员们正常烧火、做饭、喝酥油茶，摄像机一直开着，碰到好的场景就暂停，想几句台词，加在刚才的场景里，“整部电影都是这样拍摄的”。

这种“伪纪录”的形式也曾出现在张杨的另一部电影《昨天》里。当年，张杨把演员贾宏声吸毒戒毒的经历写成了剧本，让贾宏声和父母一起，在镜头前表演他们真实的生活。《冈仁波齐》看似与张杨之前的作品不同，但“伪纪录”和公路片的形式都曾在他过往的作品中使用过，“形式和内核早就有了”。

在藏文化里，马年是神山冈仁波齐的本命年。张杨追求仪式感，希望在马年把它和《皮绳上的魂》拍出来。摆在他眼前的第一个难题是找投资。早年拍电影，张杨没为钱发愁过，但眼前的两个片子，无论从题材还是他希望呈现的影像风格，都没有能赚钱的卖相，想要筹钱不容易。《皮绳上的魂》起码是个完整的故事，《冈仁波齐》连剧本都没有，他只能和投资人说说自己的想法，大致的拍摄方式和希望呈现的风格，能不能拍成他都不敢打包票。“谁敢投啊!”张杨也觉得，自己这看起来不靠谱的项目有些为难投资人。

眼看着已经到了2013年底，再不进藏，《冈仁波齐》就来不及拍摄了。这时，好友李力站了出来。作为合力辰光的董事长，李力最赚钱的一笔电影投资是《小时代》，从那部电影里看得到他追逐利益的本能。他也曾劝张杨拍商业片，大制作、大IP、大卡司(演员阵容)，张杨总是犹豫不决。他投资过张杨的上一部电影《飞跃老人院》。那部电影没能让他赚到钱，眼前的这两部电影更没有赚钱的希望，但他依然对张杨承诺：“不管其他人投不投，你去拍吧，我给你托底。唯一的要求是，注意安全。”

2013年11月底，投资还没到位，张杨就带着一个30多人的剧组进藏了。剧组买了七辆面包车，一路走一路拍，遇到县城就住旅馆，没有旅馆就住帐篷。随队的有厨师和医生，饿了吃大锅饭，病了也有人照看。他们还在当地雇了藏族的摄影助理，刚开拍的那段时间，因为高原反应，摄影师扛不动摄像机，全靠助理们出力才能顺利拍摄。

拍完《冈仁波齐》，张杨把剧组扩张到120人，又花费两个月拍完了《皮绳上的魂》。在藏区的10个月，张杨几乎切断了与外界的联系，只有缺钱时，才打电话催催投资人。

10个月下来，张杨成了现在的张杨，皮肤黝黑，戴上帽子、手串和银戒指，坐在人群中寡言少语，他有意无意地与周遭保持着距离。“刚从原生态的地方回来，大家都不适应或者排斥乱糟糟的城市生活。”刁亦男试着分析张杨，“但他的这个劲头持续的时间有点长。”

某年某月的夜晚，我被一声钟响打醒。突然感觉到，你来过这里。

当然不能把自己完全推向茫然的记忆中，

那些川流不息的人群也都走在繁忙的大街上。故，所谓的美感，从何处生发，又在何处栖息?眼前闪过的，是故事还是童话，昨日的太阳是从几时升起的?

好不容易能与你小坐片刻，但十分的严肃，面对生活，我无从下手，是该喋喋不休，还是要现实一些呢?那一响钟声，是你为我敲响，未曾留人任何可以被感动的言语，但你走出去时的足印，我还是可以看得到的。唯有你知我心意，明了，明了，让我稍稍安静一会。

在树林里，偶然踩到一跟树枝，太消沉了，你可知它的意义?它是安静的。如你接近一步，便能接受到一种不可思议的清醒，铭刻在你的心境中。对，这种静音就是遗留下的，

那声钟响里也有它的声音与成分，我们都应到处走走，很有可能在无意间拾起往昔一切可以值得享受的事物，我们太吵闹了，把自己所有的浮华都流露在表面上，还纵容自己保留着，是最不可理解且又是不能摆脱的贻误。

又是你。你从月中取出一点点精华送来给我，我从月光中吸取，

这夜里的空气中，到处都是遗失的珍宝，它们侵在泥土里，让虫怪们侵蚀着它的身躯，使之乱七八糟的。那树梢上的夜鸟儿，从不会多叫一声，哪怕是受了一惊!因为它清楚地知道，这夜晚的含义，它会忍着恐惧为我们催眠，观望空中散发的宁静，片刻之后，它又从树梢上飞下来，

用嘴叼起地上的石子，又仍下，只要用耳轻轻地聆听，终于又能听到空气与石子的摩擦声，又是一声被遗弃的音符。此时，那沉闷的钟声又被敲响了，我寻觅着你的身影，却一无所获，

而是在梦境中遇见了你，一片辽阔的草原，无一人影，只有流水声、鸟鸣声、树叶摇摆声、山羊争斗声、风声、雨声……惊天地，泣鬼神，心旷神怡，自然得乐，处处都是被遗弃的碎片。静中之美，令万物沉溺，令生命精彩，令世界温柔，使得我们情愫万千，脱变成唯一的美丽，静啊!

真的要谢谢你，在无声中提醒了我，让我在静中呼吸，在静中陶醉，识得一醉千醒，百声聚鸣。我犹如一只甲虫，爬向一条没有源头的河流中，随着流水声漂泊，路经小桥流水人家，

留下一分静音，让他们也真正的明白，人在生活的里程中，也都曾遗留过珍宝，要比金钱宝贵的多!比时间和生命都是一等的宝贵。

无论从哪里找到被遗弃的事物，都是你所留下的，拾起它吧!你会懂得生命的精彩与意义，对于人生，那是大有裨益的!