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精彩飞扬怎么解释(通用20篇)

如果把知识比作一片花圃,我愿是一只蝴蝶;如果把奋斗比作一座大山,我愿是一个登山者。小编收集了让青春在奋斗中飞扬的作文,欢迎阅读。

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后生可畏的成语故事及解释

全文共 1061 字

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导语:后生可畏指年轻人是新生力量,很容易超过前人,他们是令人敬畏的。后多用于称赞有志气有作为的青年人。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅与学习,谢谢。

【汉字书写】:后生可畏

【汉语注音】:hòu shēng kě wèi

【成语出处】:先秦.孔子《论语.子罕》:“子曰:‘后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”

【成语语法】:主谓式;作谓语、宾语、分句;含褒义,用于称赞年轻人。

【后生可畏的意思】:后生:后辈,指年轻的一代人;畏:敬畏,佩服。指年轻人是新生力量,很容易超过前人,他们是令人敬畏的。后多用于称赞有志气有作为的青年人。

【后生可畏的近义词】:少年老成、后来居上、后起之秀、长江后浪推前浪;

【后生可畏的反义词】:老大无成、少不更事、乳臭未干、望尘莫及、一代不如一代、不可企及、每况愈下;

【后生可畏的故事】

春秋时期,著名的教育家、思想家孔子经常外出游历呕心沥血地宣扬他的政治思想,有一天,孔子外出乘车的路上,看见有一个小孩儿站在一旁观看其他几个孩子玩耍。孔子很奇怪地问他为什么不和大家一起玩。小孩很认真地回答孔子说:“因为他们在一起玩就是厮打在一起搞得汗流浃背,这样身体很容易受到伤害,如果撕破了衣服也没有一点好处。因此我不愿意和他们在一起玩。”说完以后这个孩子便一个人去玩沙堆了,过了一会儿,他就把一个城堡堆好了。孔子又好奇的问他:“我的车子路过这里,你却在这里用沙筑造城堡,为什么不避开我的车子呢?”小孩回答他说:“我从来没有听说城堡要避开车子,只听说过车子要绕着城走!”孔子感到非常惊讶,他觉得这么小的孩子说这样的话非常了不起,于是他夸奖小孩说:“你懂的道理很多呀,尽管你是个小孩子。”这孩子又说:“我听说兔子生下来三天就会跑、鱼出生三天就会游泳、马儿出生三天就能跟着老马走,我懂得这点儿道理有什么可以说的呢?”孔不感叹地说:“真是后生可畏啊!”这个故事告诉我们很多时侯不能因为自已学富五车经验丰富而因此小看年轻人。

【后生可畏例句】

宋.苏轼《次韵子由五月一日同转对》:“后生可畏吾衰矣,刀笔从来错料尧。”

清.吴沃尧《二十年目睹之怪现状》第一二回:“继翁,你是向来讲究笔墨的,你请到他,这是一定高明的了,真是后生可畏!”

苏曼殊《惨世界》第十回:“你们青春年少,正是后生可畏之时,还望努力自重才好。”

【后生可畏造句】

先生可敬,后生可畏,人们乐此不疲将它作为人类社会进化提升的至理名言,道德经典。

当几代发愤图强的创业英雄并肩而立时,尹明善、柳传志们一定欣喜于马云们的后生可畏。

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篇1:基本解释

全文共 291 字

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斑:形容颜色秀丽。

斓:斑驳陆离,色彩绚丽。

斑斓:彩色绚丽,色彩灿烂绚丽的样子 在五彩斑斓的水石间,鱼群闪闪的鳞光映着雪水清流。——碧野《天山景物记》

色彩错杂灿烂貌。

晋 王嘉 《拾遗记·岱舆山》:“北有玉梁千丈,驾玄流之上……玉梁之侧,有斑斓自然云霞龙凤之状。”

唐 权德舆 《送别沅泛》诗:“斑斓五彩服,前路春物熙。”

《二刻拍案惊奇》卷三六:“忽地起阵狂风,一个斑斓猛虎,跳将出来,照头一扑,把行者拖的去了。”

鲁迅 《且介亭杂文二集·徐懋庸作序》:“我还更乐观于杂文的开展,日见其斑斓。”

比喻孝养父母。

明 朱鼎 《玉镜台记·得书》:“违定省,绝温凊,把斑斓疎旷也。”参见“斑衣戏彩。”

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篇2:详细解释

全文共 798 字

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1、屈原的《离骚》,见示例

2、骚害(骚扰,伤害);骚骚(急迫的样子);骚杀(下垂飘动的样子);骚边(骚扰边境)

通"搔"。抓,挠,以指甲轻刮 [scratch]

3、忧愁 [worry]

4、泛指诗文:骚人

5、[方]∶雄性的 [male]。如:骚驴;骚马

6、同"臊"

7、举止轻佻,作风下流, 的意思

8、sǎo古通"扫",尽其所有,扫数出动:"大王宜骚淮南之兵"

9、陕西关中方言,意思大意是得瑟、自作多情、瞎折腾等等。用在男性身上一般为得瑟之意,用在女性身上一般多为风骚、献媚之意。

例:1.你娃骚情地很。(意思就是你太得瑟了)

2.放着正事不干,你胡骚情啥呢?(意思是瞎折腾,胡闹)

10、[方]∶新疆方言土语,由词语"骚情"演变而来,褒义,形容人非常厉害,物非常高端。

例:"骚得很"(意思是厉害得很,好的很)

11、[方]:湖北随州方言,褒义词,有"非常"、"十分"、"很"之意。

例:"这菜骚好吃"(意思是这菜特别好吃)[1]

忧愁 [worried;depressed]

"离骚"者,犹离忧也。--《史记·屈原贾生列传》

又如:骚屑(纷扰不安的样子;状声词,风声);骚骚(忧思郁闷的样子)

指屈原的《离骚》的省称 [short for Li sao]。如:骚雅(离骚与诗经中的大雅与小雅);骚人韵士(诗人雅士);骚?指《离骚》);骚学(关于《楚辞》的学问)

诗体的一种 [a literary writings]。如:骚体;骚词(骚体诗的文词);骚赋(骚体作品);骚文(骚体作品)

泛指诗文 [poem;verse]。如:骚章(诗章);骚句(诗句);骚坛(诗坛);骚兴(诗兴);骚肠(诗肠);骚垒(诗坛);骚语(诗的语句)

sāo

通"臊"。腋臭、狐臭[bromhidroses]

食之不骚。--《山海经》

又如:骚气(腥气);骚臭(腥臭)

卖弄风情的[coquettish]。如:骚托托(做出卖弄风情的样子);骚头(淫棍)

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篇3:aabb的词语集锦及解释

全文共 446 字

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下面是小编为你带来的aabb的词语解释

形形色色 指各式各样,种类很多。

煦煦孑孑 指小仁小义。

洋洋洒洒 形容文章或谈话丰富明快,连续不断。

影影绰绰 模模糊糊,不真切。

悠悠荡荡 形容摇摇晃晃,飘浮不定。

悠悠忽忽 形容悠闲懒散或神志恍惚的样子。

郁郁葱葱 形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。

陶陶兀兀 形容沉湎于酒,放纵傲慢。

偷偷摸摸 形容瞒着别人做事,不敢让别人知道。

吞吞吐吐 想说,但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。

唯唯否否 唯唯:回答时表示同意的应声;否否:别人说否,自己也跟着说否。形容胆小怕事,一味顺...

唯唯诺诺 形容自己没有主意,一味附和,恭顺听从的样子。

熙熙攘攘 形容人来人往,非常热闹拥挤。

蝎蝎螫螫 形容人婆婆妈妈,在小事情上过分地表示关心、怜惜。

心心念念 心里老是想着。指想做某件事或得到某种东西。

原原本本 从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。

战战兢兢 形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。

铮铮佼佼 形容出类拔萃,不同一般。

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篇4:与孙悟空有关的成语加解释20个

全文共 3699 字

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尾巴难藏【尾巴难藏】成语解释:指不能藏住自己的尾巴。下面是小编为你带来的与孙悟空有关的成语,欢迎阅读。

明心见性

【明心见性】成语解释:①佛教语。指屏弃世俗一切杂念,彻悟因杂念而迷失了的本性(即佛性)。②指率真地表现心性。

【明心见性】成语出处:明·吴承恩《西游记》第80回:“却说三藏坐在林中,明心见性,讽念那《摩诃般若波罗密多心经》,忽听得嘤嘤的叫声‘救人’。”

【明心见性】成语故事:

【明心见性】成语标签:四字成语,联合式成语,人物心理的成语,领悟的成语,M开头的成语

看家本领

【看家本领】成语解释:指特别擅长的技能。

【看家本领】成语出处:茅盾《清明前后》第三幕:“为民兄,您再教它几句您的看家本领。”

【看家本领】成语故事:

【看家本领】成语标签:四字成语,偏正式成语,K开头的成语

神领意得

【神领意得】成语解释:形容领悟透彻。

【神领意得】成语出处:《高坐别传》:“性高简,不学晋语,诸公与之言,皆因传译。然神领意得,顿在言前。”

【神领意得】成语故事:

【神领意得】成语标签:四字成语,联合式成语,S开头的成语

眉花眼笑

【眉花眼笑】成语解释:形容非常高兴、兴奋的样子。

【眉花眼笑】成语出处:明·吴承恩《西游记》第二回:“孙悟空在旁闻讲,喜得他抓耳挠腮,眉花眼笑。”

【眉花眼笑】成语故事:

【眉花眼笑】成语标签:四字成语,联合式成语,西游记的成语,高兴的成语,人物心情的成语

不打自招

【不打自招】成语解释:招:招供。旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。

【不打自招】成语出处:明·吴承恩《西游记》第十七回:“也是个不打自招的怪物,他忽然说出道:后日是他母难之日,邀请诸邪来作生日。”

【不打自招】成语故事:唐僧师徒四人西天取经来到一座寺庙借宿,孙悟空向僧人展示袈裟,寺内老僧贪财夜晚放火烧寺,偷走了袈裟。他在芳草坡前被黑风山上的妖怪捉住,他便不打自招地交出唐僧的袈裟。孙悟空知道后立即赶将过来消灭妖怪夺回袈裟。

【不打自招】成语标签:四字成语,紧缩式成语,西游记的成语,比如的成语,B开头的成语

不分胜负

【不分胜负】成语解释:分不出谁胜谁负。形容竞赛双方水平、技术相当。

【不分胜负】成语出处:明 吴承恩《西游记》第四回:“孙悟空金箍棒,变作万万千千。半空中似雨点流星,不分胜负。”

【不分胜负】成语故事:

【不分胜负】成语标签:四字成语,动宾式成语,水的成语,西游记的成语,B开头的成语

尾巴难藏

【尾巴难藏】成语解释:指不能藏住自己的尾巴

【尾巴难藏】成语出处:

【尾巴难藏】成语故事:孙悟空大闹天宫后,玉帝派显圣二郎真君率领天兵天将前去花果山捉拿孙悟空。二郎神与孙悟空玩变戏法,摇身一变成为一只麻雀,孙悟空立即变成一只老鹰,二郎神又变成灰鹤,孙悟空立即变成土地庙,但是猴子尾巴难藏,只好变旗杆。

【尾巴难藏】成语标签:主谓式成语,四字成语,W开头的成语

大显神通

【大显神通】成语解释:神通:原为佛家语,指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。

【大显神通】成语出处:明·吴承恩《西游记》第八十九回:“他三人辞了师父,在城外大显神通。”

【大显神通】成语故事:在天竺国玉华县,孙悟空三人的兵器半夜里被人偷走。孙悟空四处探访,在豹头山遇到两个虎口洞的狼头怪妖,正要去集市采办猪羊,原来它们大王昨夜里得了三般兵器,准备要开钉钯宴。孙悟空定住了两个小妖,夺了银两和腰牌回来。 经过商量,孙悟空三人决定将计就计,三人辞了师父,在城外大显神通:八戒和悟空念动咒语,霎时就变得与那两个狼头怪妖一般无二,将腰牌挂了,沙僧装做贩猪羊的客人,一起赶着七八口猪、四五只羊,上大路,径奔那虎口洞而来。

【大显神通】成语标签:四字成语,动宾式成语,西游记的成语,人物品质的成语,才气的成语

水中捞月

【水中捞月】成语解释:到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。

【水中捞月】成语出处:宋·黄庭坚《沁园春》词:“镜里拈花,水中捉月,觑着无由得近伊。”

【水中捞月】成语故事:孙悟空想超脱生死轮回,便穿大洲、过大洋到处去寻找。最后拜在菩提祖师门下,每日和师兄弟们学经论道,扫地锄园,不觉过了六、七年。 一日,祖师问悟空:“你想学什么?”悟空说:“但凭尊祖教诲。” 祖师问:“教你请仙扶鸾、趋吉避凶,如何?”悟空问:“可得长生么?”祖师说:“不能!”悟空说:“不学!不学!” 祖师问:“教你看经念佛、朝真降圣,如何?”悟空问:“可得长生吗?”祖师说:“不能!”悟空说:“不学!不学!” 祖师问:“教你守谷无为、打坐持斋,如何?”悟空问:“可得长生么?”祖师说:“不能!”悟空说:“不学!不学!” 祖师问:“教你采阴补阳、打鼎炼丹,如何?”悟空问:“也得长生么?”祖师说:“如想长生,却如同‘水中捞月’。”悟空问:“怎么叫做‘水中捞月’?”祖师说:“月亮在天空中,水中只有月亮的影子,虽然看得见,只是无法去捞,到底只能是空想罢了。”悟空说:“也不学!不学!” 祖师看悟空意志坚定,就把长生不老的方法传给了悟空。

【水中捞月】成语标签:四字成语,偏正式成语,水的成语,为人处事的成语,失当的成语

心领神悟

【心领神悟】成语解释:见“心领神会”。

【心领神悟】成语出处:朱自清《经典常谈·四书》:“会读书的,细加玩赏,自然能心领神悟,终身受用不尽。”

【心领神悟】成语故事:

【心领神悟】成语标签:四字成语,联合式成语,X开头的成语

火眼金睛

【火眼金睛】成语解释:原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利,能够识别真伪。

【火眼金睛】成语出处:元·杨景贤《西游记杂剧》第三本第九出:“这厮瞒神唬鬼,铜筋铁骨,火眼金睛。”

【火眼金睛】成语故事:

【火眼金睛】成语标签:四字成语,联合式成语,火的成语,西游记的成语,人物品质的成语

豁然开悟

【豁然开悟】成语解释:形容彻底晓悟。同“豁然大悟”。

【豁然开悟】成语出处:晋·无名氏《莲社高贤传·慧远法师》:“初闻安师讲《般若经》,豁然开悟,叹曰:‘九流异议,皆糠秕耳。’”

【豁然开悟】成语故事:

【豁然开悟】成语标签:四字成语,偏正式成语,人物心理的成语,领悟的成语,H开头的成语

豁然省悟

【豁然省悟】成语解释:形容彻底晓悟。同“豁然大悟”。

【豁然省悟】成语出处:《五灯会元·西天祖师·十一祖富那夜奢尊者》:“祖曰:‘汝被我解。’马鸣豁然省悟,稽首皈依,遂求剃度。”

【豁然省悟】成语故事:

【豁然省悟】成语标签:四字成语,偏正式成语,人物心理的成语,领悟的成语,H开头的成语

空空如也

【空空如也】成语解释:空空:诚恳,虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。

【空空如也】成语出处:《论语·子罕》:“有鄙夫问于我,空空如也,我叩其两端而竭焉。”

【空空如也】成语故事:春秋时期,有人对孔子十分崇拜,恭维孔子知识渊博,孔子不承认自己很有学问,他说自己到乡下去见到农民们驾轻就熟地干他们的农活,农夫问他“空空如也”的含义,他反复推究才有所领悟,然后尽量告诉他准确的含义。

【空空如也】成语标签:四字成语,联合式成语,AABC式的成语,小学生成语,K开头的成语

大澈大悟

【大澈大悟】成语解释:彻:明白;悟:领会。形容彻底醒悟。

【大澈大悟】成语出处:元 郑德辉《伊尹耕莘》楔子:“盖凡升天之时,先参贫道,授与仙诀,大彻大悟后,方得升九天朝真而观元始。

【大澈大悟】成语故事:

【大澈大悟】成语标签:四字成语,联合式成语,ABAC式的成语,D开头的成语

幡然悔悟

【幡然悔悟】成语解释:思想转变很快,彻底悔悟。

【幡然悔悟】成语出处:清·黄世仲《洪秀全演义》第八回:“话说谭绍洸听得冯云山这番议论,已幡然悔悟。”

【幡然悔悟】成语故事:

【幡然悔悟】成语标签:四字成语,偏正式成语,人物心理的成语,领悟的成语,F开头的成语

豁然大悟

【豁然大悟】成语解释:形容彻底晓悟。

【豁然大悟】成语出处:唐·慧能《坛经·宣诏品》:“简蒙指教,豁然大悟,礼辞归阙,表奏师语。”

【豁然大悟】成语故事:

【豁然大悟】成语标签:四字成语,偏正式成语,人物心理的成语,领悟的成语,H开头的成语

空心老大

【空心老大】成语解释:指装腔作势、无真实本领的人

【空心老大】成语出处:鲁迅《且介亭杂文末编·苏联作家七人集序》:“读者自有确当的批判,不再受空心老大的欺骗了。”

【空心老大】成语故事:

【空心老大】成语标签:四字成语,偏正式成语,K开头的成语

大彻大悟

【大彻大悟】成语解释:彻:明白;悟:领会。形容彻底醒悟。

【大彻大悟】成语出处:元·郑德辉《伊尹耕莘》楔子:“盖凡升天之时,先参贫道,授与仙诀,大彻大悟后,方得升九天朝真而观元始。”

【大彻大悟】成语故事:

【大彻大悟】成语标签:四字成语,联合式成语,ABAC式的成语,人物心理的成语,领悟的成语

心领神会

【心领神会】成语解释:领、会:领悟,理解。指对方没有明说,心里已经领会。

【心领神会】成语出处:明·吴海《送傅德谦还临川序》:“读书有得,冥然感于中,心领神会,端坐若失。”

【心领神会】成语故事:

【心领神会】成语标签:四字成语,联合式成语,读书的成语,含有近义词的成语,近反义词的成语

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篇5:六个字的成语大全及解释

全文共 1245 字

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六个字的成语大家知道多少呢?今天小编来为大家详细介绍下,另外附带具体的成语解析,大家可以认真学习下!

不打不成相识——指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。

不得已而为之——没有办法,只能这样做。

不登大雅之堂——形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。

不法古不修今——指不应效法古代,也不应拘泥于现状。

不费吹灰之力——形容事情做起来非常容易,不花一点力气。

不分青红皂白——比喻不分是非,不问情由。

不可同日而语——不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。

不问青红皂白——比喻不分是非,不问情由。

不足为外人道——不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。

长安居大不易——本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市,生活不容易维持。

嗔拳不打笑面——比喻不可以欺凌态度和悦的人。

陈谷子烂芝麻——比喻陈旧的无关紧要的话或事物。

吃不了兜着走——比喻受不了或担当不起。

吹皱一池春水——原形容风儿吹指水面,波浪涟漪。后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。

打肿脸充胖子——比喻宁可付出代价而硬充作了不起。

丹之所藏者赤——比喻交朋友必须谨慎选择。

东风压倒西风——原指封建大家庭里对立的两方,一方压倒另一方。现比喻革命力量对于反动势力占压倒的优势。

耳闻不如目见——听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。

反其道而行之——其:他的;道:方法,办法。采取同对方相反的办法行事。

放长线钓大鱼——比喻做事从长远打算,虽然不能立刻收效,但将来能得到更大的好处。

丰年玉荒年谷——比喻有用的人才。

蜂虿作于怀袖——比喻出乎意外的惊吓。

风马牛不相及——风:走失;及:到。本指齐楚相去很远,即使马牛走失,也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。

敢怒而不敢言——心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁,胸中愤怒不敢吐露。

割鸡焉用牛刀——杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

恭敬不如从命——客套话。多用在对方对自己客气,虽不敢当,但不好违命。

觥饭不及壶飧——丰盛的酒肴没有准备好,不如一壶水泡饭可以解除饥饿。比喻事情很急,不能等待。

狗彘不食其余——狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。

顾左右而言他——看着两旁的人,说别的话。形容无话对答,有意避开本题,用别的话搪塞过去。

贵冠履轻头足——比喻主次或轻重颠倒。

过屠门而大嚼——屠门:肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。

河海不择细流——比喻不论大小,一律收容。

何其相似乃尔——二者多么相象,竟然到了这样的地步。形容十分相象。

滑天下之大稽——强调事情非常滑稽可笑(带讽刺意味)。

化干戈为玉帛——比喻使战争转变为和平。

惶惶不可终日——惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。

鸡蛋里找骨头——比喻故意挑剔。

疾雷不及掩耳——突然响起雷声,使人来不及掩耳。比喻事情或动作来得突然,使人来不及防备。

岌岌不可终日——形容情况非常危险,一天都过不下去。

家丑不可外扬——家里不光彩的事,不便向外宣扬。

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篇6:形容河流的词语及解释

全文共 472 字

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【百川归海】川:江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。

【楚界汉河】楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。

【川流不息】川:河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。

【川壅必溃】壅:堵塞。溃:决口,堤岸崩坏。堵塞河流,会招致决口之害。比喻办事要因势利导,否则就会导致不良后果。

【江山如画】山川、河流美如画卷。

【锦绣山河】高山和河流就像精美鲜艳的丝织品一样。形容美好的国土。

【涓滴成河】涓滴:小水珠。一点一滴的水珠汇集起来就可以成为河流。形容积少成多。

【穷山恶水】穷山:荒山;恶水:经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非常差。

【河涸海干】河流干涸,大海枯竭。比喻穷尽、彻底,不留余地。

【穷源溯流】源:河流发源的地方;溯:逆流而上。原指逆流而上探寻河流的源头。现比喻探究和追溯事物的原由。

【溯流穷源】溯:逆流而上。往河流上游寻找发源的地方。比喻寻求事物的根源。

【众川赴海】众多的河流都奔赴大海。比喻众多的力量汇集在一起。

【众流归海】大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。

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篇7:关于猪的成语及解释

全文共 625 字

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下面是小编为你整理的关于猪的成语解释,希望对你有帮助。

1、牧猪奴戏:赌博或奕棋。

2、杀猪教子:比喻做父母的要以身作则,从小培养孩子诚实的品德。

3、猪狗不如:比喻下等。

4、一龙一猪:比喻人的贤与不肖,相去悬殊。

5、猪朋狗友:比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友。

6、老虎借猪,相公借书:相公:旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿,到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。

7、豚蹄穰田:比喻以小牺牲而希望得到大报酬。

8、扮猪吃老虎:比喻用心机耍诈。

9、猪狗不如:骂人连牲畜都不如的话。

10、辽东之猪:表示少见多怪,或因见识浅薄而羞惭。

11、猪突豨勇:豨:野猪。指拼命向前冲,不怕死的人(含贬义)。

12、指猪骂狗:拐弯抹角的骂人。

13、豕突狼奔:比喻急遽奔跑的景象,通常用以形容两军对阵,败军奔逃流窜的情状。

14、肥猪拱门:谓自己送物上门﹐使人意外得财。

15、一龙一猪:比喻两个人高下相差极大。

16、泥猪瓦狗:比喻无用之物。

17、钱到公事办,火到猪头烂:比喻条件成熟了,才好办事。

18、火到猪头烂,钱到公事办:形容钱能通神,不管办什么事,都必须用金钱打点贿赂才能办成。

19、猪突豨勇:比喻冲突锐利勇猛。

20、狗猪不食其余:食:吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。

21、猪羊变色:比喻扭转并彻底改变局面。

22、猪朋狗友:比喻损友。

23、肥猪拱门:比喻送上门来的利益。

24、猪朋狗友:形容只能玩乐,不能共患难的朋友。

25、猪卑狗险:比喻卑鄙阴险的人。

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篇8:形容春天花开的词语及解释

全文共 1596 字

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表示开的词语有很多,那么,以下是小编给大家整理收集的表示春天花开的词语及解释,希望对大家有帮助。

表示春天花开的词语及解释:

1、百花齐放:百花,泛指各种花卉;齐,同时。千百种花同时开放,争相斗艳。表示春天百花盛开,丰富多彩。

2、百花争妍:妍:美、艳。表示繁华盛开,生气勃勃的景象。

3、百花争艳:各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。

4、草丰林茂:丰,茂都是茂盛,意思是生机勃勃,草和树林长的都很茂盛。表示春天草木生长的非常茂盛,一片生机勃勃的样子。

5、草长莺飞:①江南暮春时节景象②表示生机勃勃、万物复苏的景象

6、姹紫嫣红:姹,美丽;嫣,美好,鲜艳。表示各种颜色的花朵,娇艳、绚丽、好看。也比喻事物繁荣兴旺、丰富多彩。

7、姹紫嫣红:姹、嫣:娇艳。表示各种花朵娇艳美丽。

8、春风和煦:表示春天阳光温暖而舒适。

9、春光明媚:明媚,美好,可爱。表示春天的景物鲜明可爱。

10、春回大地:好像春天又回到大地。表示严寒已过,温暖和生机又来到人间。

11、春兰秋菊:春天的兰花,秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

12、春暖花开:春天气候温暖,百花盛开,景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。现在常用来比喻有利于工作或学习的大好形势。

13、春暖花香:来源于明无名氏《打韩通》头折:“春暖花香,和风淡荡。我则见东郊上,男女成行,处处闲游赏。”表示春天美丽的景色。

14、春色撩人:撩,撩拔,挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。

15、春色满园:春日的景色充满家园。表示生机勃勃、繁荣兴旺的气象。

16、春意盎然:意,意味;盎然,洋溢,深厚。春天的意味正浓。

17、春意阑珊:春意,春天的气象;阑珊,将尽、将衰。表示春天就要过去了。

18、繁花似锦:繁,多而且茂盛。锦,指有彩色花纹的锦缎。许多颜色纷繁的鲜花,好像富丽多彩的锦缎。

19、芬芳馥郁:芬芳:指香气;馥:香气;馥郁:香气浓厚。表示香气非常浓。

20、国色天香:原表示颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也表示女子的美丽。

21、含苞欲放:指花骨朵将开而未开,表示花苞还在叶片里,很快就要开放出来。意思是:花未开的时候包着的花骨朵的小叶片。

22、红情绿意:表示艳丽的春天景色。

23、红瘦绿肥:绿叶茂盛,红花凋谢。表示暮春景色。

24、花红柳绿:指花木繁茂的样子。表示明媚的春天景象。

25、花明柳暗:垂柳浓密,鲜花夺目。表示柳树成荫,繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。

26、花明柳媚:表示春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。

27、花团锦簇:锦,有文彩的丝织品;簇,丛聚。表示五彩缤纷,十分鲜艳多彩的景象。也表示文章辞藻华丽。

28、花香鸟语:鸟语:鸟鸣如同讲话一般。表示春天动人的景象。

29、花枝招展:招展,迎风摆动的样子。表示打扮得十分艳丽。

30、李白桃红:桃花红,李花白。指春天美好宜人的景色。

31、柳绿花红:表示明媚的春天景象。

32、满园春色:整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。

33、鸟语花香:鸟鸣叫,花喷香。鸟叫得好听,花开得喷香。表示春天的美好景象。

34、秋月春花:春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。

35、桃红柳绿:字面意思桃花嫣红,柳枝碧绿。表示花木繁盛、颜色绚烂的春景。

36、桃李争辉:桃花和李花竞相开放。用以表示春色美丽。

37、桃李争妍:桃花李花竞相开放。表示春光艳丽。

38、万象回春:万象:一切景象。指各种事物都出现了生机。表示春天万物复苏,一片生机的景象。

39、万紫千红:表示百花齐放,颜色艳丽。也比喻事物丰富多彩。

40、五彩缤纷:表示颜色繁多,颜色绚丽,十分好看的样子。

41、五颜六色:表示颜色复杂或花样繁多。引伸为各色各样。

42、杏雨梨云:杏花如雨,梨花似云。表示春天景色美丽。

43、寻花问柳:花、柳,原指春景,旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。

44、争奇斗艳:互相争斗,以新奇艳丽来取悦于他人。亦作“争奇斗异”。

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篇9:描写冬天的风冬风的词语及解释

全文共 750 字

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冬天的风,我国处于北温带,冬天多吹北风。例:“北风呼啸,大雪纷飞。”

朔风:北风,我国冬天的风多从北边的西伯利亚吹来,所以称冬风为朔风,多用于书面语。例:“冬天,朔风呼叫,夹着阵阵雪沙,扑打着人们的脸颊。”

寒风:冬天寒冷的风。例:“寒风凛冽,侵人肌骨。”

冷风:温度较低的冷空气,吹在人身上会感到寒冷,所以称为冷风。也比喻以冷言冷语打击人的热情,“吹冷风”。

寒风刺骨:寒冷的风冻得骨头疼。形容天气风寒。例:“北方冬天的清晨,滴水成冰,寒风刺骨。”

寒气逼人:非常冷,多形容天气。例;“数九以来,朔风吹,寒气逼人,这又是一个奇冷的冬天。

雪虐风饕:风雪交加。形容严寒。

寒风怒号:怒:愤怒,发怒;号:号叫。寒冷的风刮得像发怒一样号叫。

寒风呼啸:呼啸:,发出高而长的声音。寒冷的风吹着树木等发出尖利的声音,形容天冷风大。

北风凛冽:凛冽是严寒刺骨的意思。北风凛冽形容冬风带来刺骨的寒冷。 冬天描写风的词语

北风:引作冬天的风。例:“北风呼啸,大雪纷飞。”

寒风:冬天寒冷的风。例:“寒风凛冽,侵人肌骨。”

朔风:北风,表冬天的风。多用于书面语。例:“冬天,朔风呼叫,夹着阵阵雪沙,扑打着人们的脸颊。”

寒风:寒冷的风。多指冬季的风。

冷风:寒冷的风。也比喻政治逆流a 如“吹冷风”。

逆风:迎面而来的风。

顺凤:顺着人、车、船行走方向刮的风。也用于友人启程远行时的祝辞。如“一路顺风”。

暴风:猛烈的凤。

大风:风力很强的风。

风暴:刮大风而且往往同时有大雨的天气气象。也用以比喻规模大而来势猛烈的事件或现象。

疾风:急剧猛烈的风。

狂飘:狂风。多用于书面语。

狂风:狂暴的风。

烈风:同狂风。

强凤:特大的风。例:“一场强风来临,立时天昏地暗,飞沙走石,路上的人们被吹得东倒西歪。”

微风:轻微的风。

小风:风力弱小的风。与“大风”相对。

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篇10:乐不思蜀成语故事及解释

全文共 534 字

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成语】:乐不思蜀

【拼音】: lè bù sī shǔ

解释】: 很快乐,不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。

【成语故事】:

三国时,蜀国的刘备在驾崩之后,把皇帝的位置传给他的儿子刘禅,并请丞相诸葛亮来辅佐刘禅治理国家。刘禅有个小名叫做阿斗,阿斗当了皇帝后,每天只会吃喝玩乐,根本不管事,还好有诸葛亮帮他撑着,蜀国才能一直很强盛。可是,当诸葛亮去世之后,魏国马上派兵来攻打蜀国,蜀国不但打不过魏国,阿斗还自愿投降,带着一些旧大臣到魏国去当“安乐公”,继续过着吃喝玩乐的日子,完全忘记自己的国家已经灭亡了。有一天,魏国的大将军司马昭请阿斗吃饭,故意叫人来表演蜀国的杂耍,想羞辱这些蜀国来的人。旧大臣们看到这些蜀国的杂耍,都非常的难过,可是,阿斗却高兴地拍着手说:“好耶!好耶!真是好看耶!”一点也没有伤心的样子。后来,司马昭故意讽刺阿斗说:“怎么样!在这里过的开心吗?想不想蜀国呀?”没想到,阿斗居然开心地说:“此间乐,不思蜀。”意思是说:“不会呀!在这里有得吃有得玩,我呀!一点也不会想念蜀国呢!”司马昭听了以后,在心里窃笑:“真是一个扶不起的阿斗呀!难怪会让自己的国家给亡掉!”

后来,大家就用“乐不思蜀”来形容一个人过的很开心,都忘记要回家!

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篇11:劳动的成语加解释100个

全文共 3952 字

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黑汁白汗----形容辛勤劳动的汗水。下面是小编为你带来的劳动的成语解释100个,欢迎阅读。

1、 孳孳矻矻----孳孳:勤勉的;矻矻:辛勤劳作的样子。勤勉不懈的样子。

2、 薄赋轻徭----减轻徭役,降低赋税。比喻统治者让劳动人民担负的义务比较轻。

3、 糠菜半年粮----一年之中有半年用糠和菜代替粮食。形容旧社会劳动人民的生活极其贫困。

4、 工夫不负有心人----工夫:指所占用的时间;负:对不起。时间不会有负于那些费尽心思的人。指只要付出一定的劳动,就会有收获。

5、 四体不勤,五谷不分----四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。

6、 日出而作,日入而息----太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。

7、 水来伸手,饭来张口----形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。

8、 各尽所能,按劳分配----社会主义社会个人生活资料的分配原则,劳动者尽其所能地为社会劳动,社会按照各个劳动者提供的劳动数量和质量分配生活资料。

9、 各尽所能,按需分配----共产主义社会个人生活资料的分配原则,劳动者尽其所能地为社会劳动,社会根据各人的需要来进行分配。

10、 君子劳心,小人劳力----君子从事脑力劳动,小人从事体力劳动。这是剥削阶级轻视体力劳动的观点。

11、 衣来伸手,饭来张口----形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。

12、 民生在勤,勤则不匮----匮:缺乏。人民的生计在于勤劳,勤劳就不会缺少衣食。

13、 肩不能挑,手不能提----不会挑担子,也拿不动什么东西。形容缺乏劳动锻炼的人。

14、 一粥一饭,当思来处不易----一口粥,一口饭,都应当想到来得不容易。劝告人们要尊重劳动,爱惜粮食。

15、 现成饭----已经安排好的饭食。比喻没有经过自己的劳动,坐享其成。

16、 寄生虫----寄生在别的生物体上的动物。比喻有劳动能力而不劳动,靠别人为生的人。

17、 四体不勤----四肢不劳动,形容脱离劳动。

18、 五谷不分----五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。

19、 人生在勤----人的生存和生活都要靠辛勤地劳动。

20、 力能胜贫----力:力气,引申为勤劳。勤劳肯出力气可免于贫穷。

21、 日出而作----作:劳动。太阳出来就出去劳动。指古人纯朴简单的劳动生活。

22、 女织男耕----封建社会中的小农经济,一家一户经营,男的种田,女的织布。指全家分工劳动。

23、 大汗淋漓----形容因运动或体力劳动等导致浑身出了很多汗。

24、 兀兀穷年----兀兀:劳苦的样子;穷年:终年。一年到头辛苦劳动,勤劳不懈。

25、 下愚不移----移:改变。下等的愚人,决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进,不想学好。

26、 不劳而食----食:吃。自己不劳动而占有别人的劳动成果。

27、 不劳而获----获:获取,得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。

28、 不辞辛劳----辞:推辞。虽然劳累和辛苦也不推辞,形容工作勤奋努力。

29、 不稼不穑----稼:播种;穑:收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。

30、 手足胼胝----胼、胝:手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。

31、 手胼足胝----胼、胝:手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。

32、 早作夜息----清早就开始工作,直到夜晚才休息。形容非常勤奋。

33、 自食其力----依靠自己的劳动所得来生活。

34、 出作入息----太阳一出来就开始工作,太阳落山就休息。指日常生活。

35、 击辕之歌----辕:车前驾牲口的长木。敲着车辕时所唱的歌。后指劳动人民自己创作并演唱的歌曲。

36、 先难后获----难:艰难,劳苦;获:收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。

37、 交能易作----指交换各业的劳动成果而互相获益。

38、 半工半读----一面劳动一面学习的个人学习方案。

39、 多劳多得----多劳动多受益,不劳动不得食。

40、 百载树人----培育人才需要百年。指育才是百年大计,要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。

41、 负薪挂角----负薪:背着柴草,汉代朱买臣背着柴草读书;挂角:把备读的书挂在牛角上,隋代李密骑在牛背上读书。指边劳动边读书,不畏辛苦。

42、 众人役役----役役:劳作不息。普通人都辛勤劳动不息。

43、 计劳纳封----计:考定,计算;纳封:接受封赏。根据付出的劳动而接受封赏。

44、 好佚恶劳----贪图安逸,厌恶劳动。同“好逸恶劳”。

45、 好逸恶劳----逸:安逸;恶:讨厌、憎恨。贪图安逸,厌恶劳动。

46、 有劳有逸----工作与休息安排得合适恰当,劳逸均匀。

47、 民生在勤----人民的生计在于勤劳。

48、 安生乐业----犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

49、 安居乐业----安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。

50、 安家乐业----犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

51、 安家立业----安置家庭,创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

52、 安营下寨----安、下:建立,安置;寨:防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。

53、 安营扎寨----安、扎:建立,安置;寨:防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。

54、 劳而不获----获:收获。付出了劳动,但没有得到应有的报酬。

55、 劳思逸淫----逸:安逸。指参加实际劳动,才能想到爱惜物力,知道节俭;贪图安逸就容易放荡堕落。

56、 劳逸不均----逸:安逸、安乐。有的人过于辛劳,有的人过于安乐。

57、 劳逸结合----逸:安乐、休息。工作与休息相结合。

58、 劳筋苦骨----指劳动繁重,使筋骨疲劳痛苦。

59、 务本力穑----本:指农业;穑:收割谷物,这里泛指农业劳动。指努力从事农业劳动。

60、 男耕女织----封建社会中的小农经济,一家一户经营,男的种田,女的织布。指全家分工劳动。

61、 男耕妇织----男的耕田,女的织布。形容辛勤劳动或自给自足的小农家庭生活。

62、 克勤克俭----克:能够。既能勤劳,又能节俭。

63、 忍苦耐劳----经得起艰苦的工作和生活。

64、 夜而忘寐----寐:睡觉。晚上忘记了睡觉。形容学习或工作十分勤劳辛苦。

65、 炙肤皲足----皮肤晒焦,足部冻裂。形容农民耕作的辛苦。

66、 孤寡鳏独----泛指没有劳动能力、无依无靠的人。

67、 胼手胝足----胼、胝:老茧。手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。

68、 胼胝手足----手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。同“胼手胝足”。

69、 徒劳无功----白白付出劳动而没有成效。

70、 躬操井臼----躬:亲自;操:从事;井臼:汲水舂米,泛指家务劳动。亲自操持家务。

71、 按劳分配----根据劳动的大小进行分配。

72、 按劳取酬----按照劳动贡献的大小领取报酬。

73、 积劳成病----积劳:长期劳累过度。因长期工作,劳累过度而生了病。

74、 积劳成疾----积劳:长期劳累过度;疾:病。因长期工作,劳累过度而生了病。

75、 矜寡孤独----矜:同“鳏”,老而无妻的人;寡:寡妇;孤:孤儿;独:独身。泛指没有劳动力而又独居无靠的人。

76、 耕云播雨----指控制降雨,改造自然。比喻辛勤劳动。

77、 耕稼陶渔----耕地、种田、制瓦、打鱼。指古时的各种生产劳动。

78、 耕耘树艺----耘:锄草,树:栽植;艺:播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。

79、 勤工俭学----利用学习以外的时间参加劳动,而以劳动所得维持生活。泛指在学习期间参加劳动。

80、 勤劳勇敢----勤奋劳动,有勇气,有胆量。

81、 勤俭节约----勤劳而节俭。形容工作勤劳,生活节俭。

82、 短褐椎结----短褐:粗布短衣;椎结:把头发挽成椎形。穿着粗布短衣,挽着椎形发髻。指古代贫苦劳动人民的装束。

83、 毁于一旦----于:在;一旦:一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的成果一下子被毁掉。

84、 朝耕暮耘----耘:锄草。早上耕种晚上锄草。形容非常勤劳。

85、 戴月披星----身披星星,头顶月亮。形容早出晚归,辛勤劳动,或日夜赶路,旅途辛苦。

86、 擦拳抹掌----形容战斗或劳动之前,人们精神振奋,跃跃欲试的样子。同“摩拳擦掌”。

87、 鳏寡孤独----泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。

88、 鳏寡孤茕----茕,无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。

89、 鳏寡惸独----泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。惸,无兄弟。同“鳏寡孤独”。。

90、 起早贪黑----起得早,睡得晚。形容辛勤劳动。

91、 起早摸黑----起早睡晚,指辛勤劳动。

92、 游手好闲----指人游荡懒散,不愿参加劳动。

93、 游手偷闲----指人游荡懒散,不愿参加劳动。同“游手好闲”。

94、 黑汁白汗----形容辛勤劳动的汗水。

95、 笔耕砚田----比喻从事脑力劳动,以读写为业。

96、 贪吃懒做----好吃而不肯好好工作。

97、 晨炊星饭----清晨烧早饭,入夜才吃晚饭。形容早出晚归,整日辛勤劳苦。

98、 葆力之士----葆力:勤劳任力。指愿意出力而勤于办事的人。

99、 剪莽拥彗----莽:草;彗:扫帚。剪除杂草,手持扫帚。指辛勤劳动。

100、 摩拳擦掌----形容战斗或劳动之前,人们精神振奋,跃跃欲试的样子。

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篇12:诗经采薇节选词语解释

全文共 3099 字

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《小雅·采薇》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇。这是一首戎卒返乡诗,唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。接下来小编为你带来诗经采薇节选词语解释,希望对你有帮助

采薇(节选)

朝代:先秦

作者:佚名

昔往我矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏。

行道迟迟,载渴载饥。

我心悲伤,莫知我哀!

注释

①思:语气助词。

②矣:语气助词。

③依依:形容树枝柔弱,随风摇摆的样子。

④霏霏:雪花飞舞的样子。

⑤昔:从前。

译文

回想当初出征时,杨柳依依随风吹;

如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。

道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。

满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。

【拓展阅读】

《诗经·采薇》(节选)文本细读

昔我往矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏。

这篇文章是六年级上册“轻叩诗歌大门”单元中的一篇阅读材料。我没有尝试过古诗词的公开教学。我想凡事都会有第一次的,于是我决定试一试。

下这个决定就在一念之间,但是真正操作起来发现很困难。我静下来读了一遍——“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”短短的16个字,而且是上一节课,怎么教?教什么?正当我准备怎么设计整个过程的时候,师姐提醒我:要从文本细读开始。对哦,我又和以前一样了(这个习惯要彻底改)。记起在哪本书上王老师提到过要我们练的第一个功夫就是文本细读。那我就边学边进行文本细读吧。

一、了解《诗经》、《雅》和《采薇》

1.《诗经》:《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇,分为《风》(即15国风,大多为民间歌谣)、《雅》(又分“大雅”、“小雅”,多为贵族创作的宫廷乐曲歌词)、“颂”(宗庙祭祀乐歌)三部分。它的基本句式是四言,运用了赋、比、兴的表现手法,常常采用重章叠唱的形式,大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。

2.《雅》:《雅》共105篇,分为《大雅》31篇和《小雅》74篇。毛亨《诗大序》:“言天下之事,形四方之风,谓之雅。雅者,正也,言王政之所由兴废也。政有小大,故有《小雅》焉,有《大雅》焉。”《雅》多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品,有一小部分是民歌。其内容几乎都是关于政治方面的,有赞颂好人好政的,有讽刺弊政的。只有几首表达个人感情的诗。但是没有情诗。

3.《采薇》:《采薇》是《小雅》中的一篇,全诗分为六章:第一章,写士兵为抗击外族的侵犯,背井离乡,久久不得归家,而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨;第二、三章,写军旅生活的劳苦;第四、五章,直接写战事;第六章,写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。节选的部分是《采薇》第六章的头四句。后面还有四句:行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!

《采薇》的创作时间:《小雅·采薇》中有“王命南仲,往返于方。”《后汉书·庞参传》马融上书,称猃狁侵入,宣王命以赫赫南仲,立中兴之功。再加上《采薇》的章法较为零乱,在《小雅》中的非常特殊的一篇。从先秦诗歌发展演变的整个过程来看,《诗经》中结构较为零乱的诗出现在西周中后期和春秋中叶,宣王正式处于这一时间段的君主。当时,政治腐败,国事衰弱,诸侯外判,四夷内侵,其中危险最大的就是西北方的猃狁部落。周宣王为了解除外族的侵扰,被迫发动对猃狁等部落的自卫反击战争。《采薇》正是这一时期的作品。《采薇》所要表达的感情是在当时政治背景下的一种感情的表达。它代表的一种时代的烙印,是一个时代中整代人的情感。

二、走近文本

1.诗韵

“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”四言句式,读起来朗朗上口,而且有惆怅、伤感之意,符合这首诗的诗情。

2.诗题

“节选”两字说明这只是诗歌的一部分,诗的情感要结合语境来理解,因此可以补充关键的句子来理解文本,再推荐学生课后找全篇诗歌读一读。题目中有个间隔号,这个间隔号表示书名与篇(章、卷)名的分界。《诗经·采薇》说明《采薇》是出自《诗经》的。“薇”是个生字,是一个形声字,上形下声,草字头。《中国高等植物图鉴》(中国科学院植物研究所编)这样著录:窄叶野豌豆、大巢菜、野绿豆,是一种野生的豆科植物。其叶嫩时可以为蔬,或入羹。作为救荒植物,又常被古人采以充饥。正因为有了采薇充饥这个题材,才有了采薇这首诗。所以说生活是诗歌的源泉。

3.诗句

(1)意象

区区十六字为我们展开了一副深远的画卷:杨柳青青,春光明媚,好一派美好的春日景象,随风摇曳的依依杨柳似乎与正要告别家乡的诗人执手牵衣,不忍松手。如今,我回来了,遇到的却是大雪纷纷漫天飞,望着眼前熟悉的一草一木,我不禁思绪万千,是对去时的回顾?还是对未来的担忧?多年的征战给我带来了无法弥补的精神创伤,全无回乡的喜悦之情。

(2)表现手法

对比:

字面上有三处对比:“今——昔”,“杨柳——雨雪”,“往——来”。短短4句诗,看似平淡,娓娓道来,却充满了强大的艺术感染力。同一个“我”,但有“今昔”之分,同一条路,却有“杨柳依依”与“雨雪霏霏”之别,而这一切都在这一“往”一“来”的人生变化中生成。

借代:

“杨柳依依”代春,说明征人出征的时候是在春天;“雨雪霏霏”代冬,表明征人回来的时候是冬天。杨柳与雪都是具体形象的事物,而时令是抽象的事物,所以诗中以具体代抽象,不动声色地暗示了出征人在外时间之长,显得形象生动而又含蓄隽永。

化实为虚,以景衬情:

以前,士兵被迫远征,诗人却描写了杨柳摇曳、依依不舍的春日美景;今天,终于要回到久别的家乡了,诗人却描写了雪花纷飞、满目萧条的冬景。表面上只是昔日之杨柳化之为今日之雨雪,但是在这景物变迁之中,诗歌的情感得到了高度的凝聚与深化。著名美学家宗白华认为:“化景物为情思,这是对艺术中虚实结合的正确定义。以虚为虚,就是完全的虚无;以实为实,景物就是死的,不能动人;唯有以化实为虚,就有无穷的意味,悠远的境界。”通过这样的描写,来衬托回乡途中士卒的复杂心态。

留白:

留白是这两句诗的一大特色。读到“昔我往矣,杨柳依依”之时,士卒和家人难舍难分的情景不由自主地浮现在我的面前,在依依杨柳之下,会有怎样的分别场景呢?

到如今,身得生还,为什么读后面两句诗我们感受不到士卒一丝回乡的喜悦,只感到一片悲凉。长久的戍边生活或许已经在我的心中留下了难以弥补的精神创伤,我是怀着一颗破碎的心走向故乡的。归途中那熟悉的一草一木,都能勾起我情思泉涌,此时此刻,我又在想些什么呢?

(3)炼字

“昔”:根据注释理解是:从前。兼有概括、收束前五章回忆、开启下文的作用。

“往”:与下一句的“来”相对。表示“去”的意思。往同时也是离别、离乡的意思。

“矣”“思”:语气助词,使得整首诗富有音律的和谐美。

杨柳:一、以柳示春,杨柳就是春天的标志。二、门前那随风摇摆的柳枝依依眷恋地,像与正要告别家乡的诗人执手牵衣不忍松手。于是从《诗经》开始,以柳入诗的就很多了,杨柳这个意象成为诗经的首创。它是中国文化中最经典的意象,被一代代诗人所吟唱。比如:王维的《送元二使安西》中的:“渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新”, 柳永的《雨霖铃》中:今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月……

“依依”:叠词。把杨柳之状描绘的淋漓尽致,而且把杨柳之多写得入木三分,很有形象感。

“今”:与“昔”相对。同一个“我”,但有“今昔”之分。

“雨”:读第三声。原因如下:从语境来看,因为诗句的对偶比较严格和工整。“今”对“昔”,“往”对“来”,“杨柳”对“雨雪”,应该是名词。从意象的角度,杨柳依依:杨柳是名词,依依描摹它的动态,名词动词化,雨雪也是这样。而且,教材的编者也作过思考。编者认为要标的读音,他标出来了。这里没有标注音,说明编者经过考证的。

“雪”:同一条路,但早已是物非人非了,满目萧条,倍感忧伤。

“霏霏”:叠词。与“依依”相对。把行道之状描绘得淋漓尽致,而且给人以节奏鲜明、形式匀称的美感。

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篇13:成语解释

全文共 277 字

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杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

成语出处:司马文森《风雨桐江》第七章:“他们用的是杀鸡儆猴法,有意叫大哥难堪。”

成语繁体:殺鶏儆猴

成语简拼:SJJH

成语注音:ㄕㄚ ㄐ一 ㄐ一ㄥˇ ㄏㄡˊ

常用程度:常用成语

成语字数:四字成语

感情色彩:中性成语

成语用法:杀鸡儆猴作谓语、定语、宾语;指杀一儆百。

成语结构:偏正式成语

成语年代:当代成语

近义词:杀一儆百、杀鸡骇猴

成语例子:他现在玩的就是杀鸡儆猴的把戏

英语翻译:punish someone as a warning to others

俄语翻译:елать ля устрашения ругих

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篇14:倔强的基本解释

全文共 217 字

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性格刚强不屈,坚持自己的想法和做法,不轻易为外力所改变。

贬义:按照自己的脾气,不听别人的指导来做事,不明事理!

褒义:(性情)刚强不屈,为人坚韧,有时译为刚强,不屈服。

组词:例:性格~~。 也作倔犟。

例句:

(贬义词)她很倔强,像一头疯狂的小兽,不听任何人的劝阻,直到伤痕累累也不罢休。

(褒义词)面对敌人,她很倔强地不屈服于恶势力,坚信光明对世界的普照。

来源:清《睢阳袁氏(袁可立)家谱序》:“即至明有袁觊、袁珙者,秉性倔强,灼知真主。”

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篇15:关于笑的词语及解释

全文共 1542 字

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微笑,算得上是一种修养,也是一种内在的的涵养,它给了别人亲切,鼓励与温馨。真正懂得微笑的人,总是比别人活的更轻松,也得到更多的收获。以下是关于笑的词语解释,欢迎阅读。

NO1、谄笑:谄媚地装出笑容。

NO2、微笑:1、略带笑容。2、不出声、不显着的的笑。

NO3、笑逐颜开:笑得使面容舒展开来。表示满脸笑容,十分高兴的样子。

NO4、狂笑:纵情大笑。

NO5、嘻嘻哈哈:表示嬉笑打闹欢乐的样子;也表示态度不严肃、不认真。

NO6、冷笑:含有轻蔑、讥讽、无可奈何、愠怒等意味的笑。

NO7、破涕为笑:一下子停止了哭泣,露出笑容。表示转悲为喜。(涕是眼泪的意思)

NO8、前仰后合:字面意思为身体前后晃动。表示大笑或困倦得直不起腰的样子。表示站立不稳的样子。示例:众人听了,越发哄然大笑的前仰后合。

NO9、笑容可掬:笑容满面,表示人很高兴的样子。

NO10、嬉皮笑脸:表示嬉笑不严肃的样子。与笑逐颜开、嘻嘻哈哈同义。

NO11、巧笑倩兮:表示女人笑得美,笑得迷人。巧笑倩兮,美目盼兮。

NO12、呵呵大笑:表示笑得很大声。

NO13、惨笑:为掩盖内心的苦楚和烦恼而勉强装出的笑容。

NO14、偷笑:表示人不出声的笑,多用于于不怀好意的笑。

NO15、莞尔一笑:微笑的样子(多表示女性),微微一笑。

NO16、嘲笑:用言语笑话对方。

NO17、哈哈大笑:表示开怀的大笑起来。表示非常开心。同义词有:开怀大笑、捧腹大笑。

NO18、哄堂大笑:表示全屋子的人同时大笑。同义词有:捧腹大笑。

NO19、媚笑:讨好别人,而故意敷衍的,还可表示妩媚的笑。

NO20、奸笑:狡诈地笑。

NO21、耍笑:开玩笑;戏弄。示例:要放暑假了,同学们下课后一起在回家路上耍笑。

NO22、怪笑:惊怪,嗤笑或奇特的笑声。

NO23、笑眯眯:表示笑得眼睛都眯起来了。

NO24、嫣然一笑:嫣然:笑得很美的样子(表示女性)()。含褒义,表示女子笑得很美。

NO25、痴笑:傻笑。

NO26、嗤笑:讥笑。嘲笑。有讽刺之意。

NO27、捧腹大笑:字面意思为用手捂住肚子大笑。用来表示笑得不能抑制。

NO28、笑嘻嘻:表示微笑的样子。示例:他为人开朗,总是笑嘻嘻。

NO29、谈笑风生:有说有笑,兴致高。表示谈话谈得高兴而有风趣。近义词:谈笑自若。

NO30、讪笑:讥笑或表示羞惭而尴尬地笑。

NO31、含笑:面露微笑。

NO32、笑哈哈:内心感到喜悦总是有说有笑。

NO33、欢笑:因欢乐而产生笑声。示例:野炊时听到同学们阵阵欢笑。

NO34、狞笑:凶狠恶毒的笑。示例:日本鬼子狞笑着朝我军冲来。

NO35、笑里藏刀:表示对人外表和气,却阴险毒辣。

NO36、讥笑:冷言冷语地嘲笑。

NO37、失笑:忍不住发笑,不自主地发笑。

NO38、苦笑:心里很不高兴而勉强做出的笑容。

NO39、干笑:勉强做出的笑。

NO40、皮笑肉不笑:字面意思为不自然地装出一副笑脸。用来表示心怀恶意或虚伪的样子。

NO41、嘻笑:强笑;张口大笑;嗤笑;欢笑。

NO42、满脸堆笑:表示满脸带笑的样子,面容舒展开来。

NO43、窃笑:1、表示暗中讥笑2、压抑地内心轻笑。

NO44、眉开眼笑:字面意思为眉头舒展,眼含笑意。表示高兴愉快的样子。

NO45、解颐:开颜欢笑;欢笑。

NO46、暗笑:暗地里发笑。

NO47、谈笑有鸿儒:鸿儒:大儒,有名的学者。与学问渊博的人在一齐无拘无束地谈笑。表示交游的人不一样一般。

NO48、贻笑后人:〖解释〗贻:留下;后人:后世的人。因为荒唐,而让后人耻笑,给后代留下话柄。

NO49、含笑九泉:九泉:地下深处,旧表示人死之后埋葬的地方。也作:“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。

NO50、一笑了之:笑一笑就算了事。表示不予重视。

NO51、嗔拳不打笑面:比喻不能够欺凌态度和悦的人。

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篇16:尽情歌唱,快乐飞扬

全文共 947 字

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我们唱响欢乐的歌,一颗童心向着党。绽放快乐大笑脸,让我们把快乐撒播到各方。——引子区里要举行一场唱歌比赛,我有幸被挑上参赛。在那里,我认识了许许多多的知心好友,我们一起奋力歌唱,撒播快乐。刚开始,我们毫无乐感基本功也差。偏偏我们要参赛的歌高音多的数不胜数,我们只好扯着嗓子大叫,音还是低。饱受我们歌毒的老师无奈地摇摇头,我们知道,我们把《在希望的田野上》这首美妙的歌,唱成了刺耳的杂声。没有感情,没有美感。

我们不灰心,向着目标前进,唱出快乐的歌!要承受被别人否定的压力继续成长,这是我们的心声。不过,我们也算是百里挑一选出来的,不到三天,就与难听说拜拜啦,歌声也逐渐向富有感情这一目标前进。这个大飞跃,可把校长、老师都震惊得不轻,直夸我们是精英。现在,再听我们的歌声,是一种美的享受。歌声悠悠,我们就在希望的田野上漫步、歌唱!打败歌声关,下面就是舞蹈大关。我们每人手中都拿着一把红扇子,满怀热情的扇着。练了这么长时间了,乐感也陪出来了。扇子热情地扇,我们轻轻地哼着小调,学着老师的姿势,舞出我们的风采。虽然我们扇扇子手腕很麻,我们练得都挥汗如雨,开着电扇都感不到清爽,但我们的第一梦不会轻易改动,即使很难。我们舞动热情的扇子,就像一只火焰鸟,漂亮又新颖。现在,看我们的舞蹈+歌声的表演,那就请你拍手称好吧。盼星星盼月亮,终于盼到了表演那天。

我们是最后一个节目,需要耐心等待两小时左右。前面的精彩表全部结束,该我们啦!我们按照平常练的队形上场,一阵热烈的掌声突然响起,原来是观众的鼓励。我们带着微笑上台,心里有一股暖流,缓缓划过心田——感动。我们站定,随着音乐唱起欢乐的歌。歌声飘扬,扇子在歌声中慢慢舞动。灯光刺眼,我们带着不变的微笑适应;天气炎热,我们舞着扇子互相鼓励;人声嘈杂,我们用心感受音乐放松歌唱……扇子,这新颖的举动不仅增添观众对我们的好评,还成了搏得冠军举动。歌声与扇子缓缓停止,掌声排山倒海,久久不息。我们笑了,高兴的笑了。先前的紧张,唱错音的尴尬,排练的艰辛……都以成为这次成功表演的垫脚石。

家长、老师都说,我们是赢得掌声最多的一位。十几天的辛苦没有白费,我们真的夺得第一称号,唱出欢乐的歌!琴声悠悠,歌声飘扬。唱出自己快乐的歌,绽放自己的大笑脸。我们快乐地,摘下,第一的桂冠!

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篇17:万死一生的成语故事及解释

全文共 803 字

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导语:万死一生形容处境极度危险。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:万死一生

【汉语注音】:wàn sǐ yī shēng

【成语出处】:西汉.司马迁《报任少卿书》:“夫人臣出万死不顾一生之计,赴公家之难,斯已奇矣。”

【成语语法】:联合式;作谓语;突出了经历多次死之考验而幸存下来。

【万死一生的意思】:万死:一万次死。死的可能极大,随时都有可能死去,活的希望极小,只有一线生的希望,形容处境极度危险。

【万死一生的近义词】:死里逃生、九死一生;

【万死一生的反义词】:稳如泰山;

【万死一生的故事】

隋朝末年,李渊奉旨镇压起义军,李世民那时十八岁便参加作战。李渊虽是隋朝的官,但并非亲信,隋炀帝杨广还派人监视他。李世民开诚布公地劝父亲:“现今盗贼无处不在,您能讨得尽吗?讨不尽还是有罪的。”李世民怂恿父亲起兵。李渊终于在太原起兵,立国号为唐,从镇压起义军转而利用起义军。隋炀帝这时已被宇文化及等谋杀。从此唐军展开了统一中国的战争。李世民手下都是出身低微的人,像尉迟敬德(铁匠)、秦叔宝(小吏)、张亮(农民),有的是教授生徒的儒生,也有赫赫有名的文士,还有房玄龄、杜如晦、李靖等,李世民和这些人出生人死,身经百战。李世民曾说,这些人跟随我奋不顾身地打仗,非常艰苦,逃出万死,而遇一生。“万死一生”就是后人把此话演化成的成语。

【万死一生例句】

南宋.文天祥《集杜诗.诗之二序》:“公万死一生,备经艰难,竟得脱。”

宋.陆游《晚泊》诗:“半世无归似转蓬,今年作梦到巴东。身游万死一生地,路入千峰百嶂中。”

清.陈天华《狮子吼》第二回:“有当时一个遗民,于万死一生之中,逃出性命,做了一本《扬州十日记》,叙述杀戮之惨。”

【万死一生造句】

直言不讳地说,我也不知道为什么会鬼使神差地在那种万死一生的情况之下把他救下来。

作为道合志同革命党人,大家在危如累卵的境地都要有万死一生的准备,但也不要心灰意冷。

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篇18:天道酬勤下一句厚德载物成语解释

全文共 4337 字

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导语:下面是语文迷网为大家整理的天道酬勤下一句厚德载物成语解释,欢迎大家阅读~

天道酬勤:是指一分耕耘,一分收获,是古今中外所称道的多劳多得. 出自《论语》. 天即上苍; 道指主张;酬即酬谢、厚报;勤即勤奋、敬业;就是说天意厚报那些勤劳、勤奋的人.

厚德载物:是指以深厚的德泽育人利物.出自《易经》.《周易》君子以厚德载物.大意是:旧时指道德高尚者能承担重大任务;今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才.

诚然:上天一定会让那些勤勉的人,有所收获.因为,有梦的人,才有希望.这就是天道酬勤.是君子就能坦荡荡,自强不息,刚毅坚卓,发愤图强,胸怀像大地一样广阔,美德无边,没有任何东西不能承载.这就是厚德载物.

天道酬勤, 机遇总是青睐那些刻苦勤学的人,使他们完成志愿有耕耘就会有收获.也是有志者,事竟成,苦心人,天不负.的真实写照.如王羲之自幼勤学苦练书法成为著名书法家;匡衡借光读书成为一个很有学问的人;茶圣陆羽牛背练字终于写出了我国历史上第一部专门论述茶叶的《茶经》;爱书如命的高尔基在苦难中读书而成为了举世闻名的作家.

也印证了 勤能补拙是良训,一分辛苦一分才.闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人。

人世沉浮如电光火石,盛衰起伏,变幻难测.天才使你如虎添翼,勤奋将使你赢得一切.命运就掌握在自己手中.往往推动世界前进的并不是那些天资卓越,才华四射,人中豪杰的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、勤勤恳恳、劳作不息,埋头苦干的人.只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得智慧硕果是多么的来之不易;梦想是多么璀璨;生活是多么美好.

不想辛苦的人一定平庸,不想付出的人一定平庸,不想有所作为的人一定平庸.苦难是成功途中的考验;是成功途中的历练;是成功途中的先驱.怯懦的人必然在苦难之中被淘汰;必然看不到成功的曙光;必然看不到人生的辉煌.要谨记:痴思长绳系日,须知天道酬勤.

德是立身处世之本, 无德之人可谓之无生.因些,德行是灵魂的力量和生气.养成纯洁的道德,培养高尚的德性,就能收获丰厚的精神. 幸运总会光顾那些有德之士,会使他们实现心愿有付出就会有回报.也才能修身,治国,平天下.土地的地势就是厚广,可以承载万物,君子取法地,要积累道德,方能承担事业

有了道德阳光,生命才会辉煌.君子以厚德载物.人的生命只有一次,而能使自己有限的生命拉长,这便等于延长了生命.如果一个人能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了.春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人、中国历史上创办私学的先行者、第一位职业教师、具有高尚师德的一代宗师孔子凭借自己渊博的知识到处游学,从事传道、授业、解惑的教育工作,他创造了卓有成效的教育、教学方法;总结、倡导了一整套正确的学习原则;形成了比较完整的教学内容体系;提出了一系列有深远影响的教育思想;树立了良好的师德典范,传播了儒家思想,弘扬了中华文化而名垂青史;西汉史学家,文学家司马迁忍辱负重成就了史家之绝唱,无韵之离骚之《史记》而彪柄史册;战国时期的楚国诗人、政治家、楚辞的创立者和代表作者屈原提出举贤而授能兮,循绳墨而不颇的选贤择能主张和不朽诗作《离骚》,《天问》,《九歌》彰显了他可与日月争光的巍巍人格及文学才华而永存人间.

因此,自强不息,厚德载物,是要人们效法天地,在学、行各方面不断去努力.如孔子自述发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至.他有一次在河边对学生们说:逝者如斯夫,不舍昼夜.就是激励他们效法自然,珍惜时光,努力进取.

真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚.天行健地势坤,应记厚德载物.

天道酬勤,厚德载物.人生轮回,周而复始,只有不断地陶冶情操,从主动积极起步,时时地反思心路历程,才能在人生的旅程中与时俱进,获得持续的升华.贝多芬说:使人幸福的是德性而非金钱.在患难中支持我的是道德,除了艺术以外也是道德.没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者.

人间桑海朝朝变,莫遣佳期更后期.人生的伟业,不在于能知,而在于能行,勤奋、励志、修身、养性.使自己不断锤炼;不断开拓;不断创新;不断进取!才能不断进步;不断超越;不断升华!并以此追求人生的精华!

天道酬勤,厚德载物,卓越的成功与辛勤的劳动是成正比的,而增厚美德以容载万物则应该成为我们崇高的精神追求.

天道酬勤的意思 成语解释天道酬勤这个成语的意思是:上天会按照每个人的付出给以勤奋的人们相应的酬劳.多一分耕耘,多一分收获,只要你付出了足够的努力,那么付出的努力就算现在没有看到直接的收益,将来也一定会得到相应的回报.

与之相应的意思,就是机会只会留给有准备的人,也说明了机遇和灵感往往只垂青于孜孜以求的勤勉者.天指上天,道指规律,天道即天意,可以引申为客观的规律;酬可解释为实现志愿,即酬答、回报,勤为勤奋.就是说天意厚报那些勤奋的人.所以总的意思是说:勤奋的人会得到更多的回报.上天会实现勤劳的人的志愿.有耕耘就会有收获,我们只要不懈努力,最大限度的完善充实自己,千方百计的提高自己的竞争实力,就会有一个美好光明的明天.

造句:只要辛勤努力,就不信没有天道酬勤的道理.你要相信天道酬勤,所以好好努力吧.天道酬勤,有付出就有收获!记住,老天喜爱勤奋的人.

厚德载物成语典故

自强不息 厚德载物清华大学校训解释:来源于《周易》的两句话:一句是天行健,君子以自强不息(乾卦);一句是地势坤,君子以厚德载物(坤卦).民国时期,梁启超在清华大学任教时,曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲,他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德,并引用了《易经》上的自强不息厚德载物等话语来激励清华学子.此后,清华人便把自强不息,厚德载物8个字写进了清华校规,后来又逐渐演变成为清华校训.

天行健,君子以自强不息地势坤,君子以厚德载物两句意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物.译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载.

著名哲学家、哲学史家、国学大师,北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概括为自强不息厚德载物.作为高山仰止,景行行止的国学大师,他终生勤勉,致思学问,造福祖国的文化学术事业,堪称一代学人楷模.

厚德载物成语启示:

人世沉浮如电光石火,盛衰起伏,变幻难测.如果你有天才,勤奋则使你如虎添翼;如果你没有天才,勤奋将使你赢得一切.命运掌握在那些勤勤恳恳工作的人手中.推动世界前进的人并不是那些严格意义上的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人;不是那些天资卓越、才华四射的天才,而是那些不论在哪一个行业都勤勤恳恳、劳作不息的人们.即使你身体有残缺,即使你没有过人的天资,即使别人看不起你.但是,只要你自强不息,就能改变别人对你的看法,就能开拓出一片属于自己的天地!

天赋超常而没有毅力和恒心的人只会成为转瞬即逝的火花.许多意志坚强、持之以恒而智力平平乃至稍稍迟钝的人都会超过那些只有天赋而没有毅力的人.懒惰是一种毒药,它既毒害人们的肉体,也毒害人们的心灵.无论多么美好 的东西,人们只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得这美好的东西是多么的来之不易.

真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚.浅薄的嫉恨和无知的轻蔑都是真正不尊重劳动、不尊重勤劳的表现.人们常说:播下行为的种子,你就会收割习惯;播下习惯的种子,你就会收割性格;播下性格的种子,你就会收割一定的命运. 闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人.让我们养成勤劳的习惯,培养勤奋的性格,收割丰收的果实!

自强不息厚德载物:

有人曾用清华大学的校训自强不息,厚德载物为题,要学生写文章.发现学生虽能从正面理解自强不息之意,然对其深厚的意蕴却是不甚了了的;至于厚德载物,绝大多数人更是字面意思亦不能了然,对此我觉得非常遗憾.

有人曾说,我国学校校训之最佳者,当推清华大学的校训,因为它表述的是传统文化的精粹.自强不息,出于《易·乾象》:天行健,君子以自强不息.天上的日月星辰在不断运行,这就是天行健的意思.君子效法天,要像天那样不断运行,不断努力.厚德载物,见《易·坤》:地势坤,君子以厚德载物.土地的地势就是厚广,可以承载万物,君子取法地,要积累道德,方能承担事业.

所以,自强不息,厚德载物,是要人们效法天地,在学、行各方面不断去努力.传统文化强调天人合一,人源于天地,是天地的派生物,所以天地之道就是人生之道.古代不少学者,能深刻体认这种精神并自觉加以践履,如孔子,自述发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至.孔子有一次在河边对学生们说:逝者如斯夫,不舍昼夜.就是激励他们效法自然,珍惜时光,努力进取.

明末顾炎武有诗云:苍龙日暮还行雨,老树春深更著花.他认为有一日未死之身,则有一日未闻之道.王夫之于垂暮之年,疾病卧床,犹克服各种无法想象的困难,勤奋著书.《姜斋公行述》说他:迄于暮年,体羸多病,腕不胜砚,指不胜笔,犹时置楮墨于卧榻之旁,力疾而篡注.他们所体现的,都是这种精神.这种精神由于人们的践履,使我们后人仍时时感受到它那幽杳的理性与璀璨的美.传统文化中富含极有价值的东西是绝无疑义的,对这一点,人们口头上似也都能道,然我总觉得等闲视之或视而不见者仍滔滔皆是.如此优秀的自家珍藏不知宝爱教人不可思议,近来读到一条注释尤让我叹息不已.《朱子语类》载朱子语曰:试思人以眇然之身,可以赞天地之化育;以常人而可以为圣贤.某大学出版社出版之《朱子语类选注》注赞字为称颂,赞美,真是大错特错.这里的赞,应解为助,人可以助天地之化育,是儒家所乐道的,这也是传统文化的一种常识.注释者的无知令人吃惊.同书又注禅家话头云在青天水在瓶云:要考查行为的结果,考虑到行事的困难.更是胡说八道.如果敢于注释古书的人如此不学浅陋,对传统文化如此隔膜无知,则前面说到的我的学生们不知自强不息厚德载物的出处与意蕴,也就不足为奇了.可见传统文化的精髓与人们已疏离到何等程度.

上善若水,厚德载物,意思是说多做好事,善事日积月累就象滴水汇成江河湖海而升华为高尚的品德,具有高尚品德的人就会受到人们的拥戴,恪守道德准则的团体就会与时俱进,健康发展.笔者认为具有五千年文明历史的中华民族之所以虽历尽沧桑却一脉相承依然屹立在世界东方,是一代代龙的传人上下求索扬善弃恶的必然结果.孟子的老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,孔子的仁义礼智信温良恭俭让,毛泽东的为人民服务,都无不劝诫提倡人们从善.从这个角度说,中华民族的发展史就是一部追求善的历史.

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篇19:侃侃而谈的成语故事及解释

全文共 696 字

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导语:侃侃而谈形容理直气壮、不慌不忙、从容不迫地说话。下面是小编整理的一些关于该词的成语故事解释,欢迎查阅。

【汉字书写】:侃侃而谈

【汉语注音】:kǎn kǎn ér tán

【成语出处】:春秋.孔丘弟子《论语.乡党》:“朝,与下大夫言,侃侃如也。”

【成语语法】:偏正式;作谓语、定语,不带宾语;含褒义,重在形容理直气壮、从容不迫地谈。

【侃侃而谈的意思】:侃侃:理直气壮,从容不迫的样子。形容理直气壮、不慌不忙、从容不迫地说话。

【侃侃而谈的近义词】:高谈阔论、慷慨陈辞、夸夸其谈、口若悬河、娓娓而谈;

【侃侃而谈的反义词】:吞吞吐吐、理屈词穷、闭口无言、沉吟不语、默默不语、张口结舌;

【侃侃而谈的故事】

周朝时期,孔丘的地位想当于下大夫,在当时的等级制度中有上大夫和下大夫,大夫是诸侯下一个等级,又分为两个等级,高级的称卿(即上代夫),低一级的秒为下代夫。孔子当时一直在推广“仁”学说,提出以“礼”为规范维护等级次序,他的言行举动都力求符合周礼,在家与朝廷里说话都不尽相同。在与家人亲友说话时他温和恭顺像是不善言辞;在相对正式场合他谨慎善言;在朝廷中与下大夫说话侃侃而谈毫无顾忌;与上大夫说话又恭谦悦色;在国君面前小心谨慎,一切以朝仪方式来做。

【侃侃而谈例句】

元.关汉卿《谢天香》第四折:“是以老夫侃侃而谈,使足下怏怏而别。”

伍修权《我的历程》一十:“他对反动分子能够唇刀舌剑据理驳斥,对友好人士又语重心长谆谆善诱,会议上能即 席侃侃而谈,坐下又能写一手切中时弊的好文章。”

【侃侃而谈造句】

一说起她的女儿,她总是能够长时间不知疲倦地侃侃而谈。

每一次同学们在一起聚会的时侯大家总是会凑在一起侃侃而谈。

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篇20:形容心情抑郁的词语及解释

全文共 1189 字

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1)   劳心苦思:费尽心机,苦思焦虑。

2)   无情无彩:犹无精打彩。形容不高兴,提不起劲儿。

3)   闷海愁山:忧愁如山,苦闷似海。形容愁闷象山一样大,象海一样深,无法排遣。

4)   新愁旧恨:愁:忧烦苦闷;恨:遗憾悔恨。新增添的忧烦苦闷和旧有的遗憾悔恨。形容思虑现状,回忆往事而无限忧伤、怨恨的情绪。

5)   无情无绪:没有心思,苦闷无聊。

6)   黯然伤神:沮丧的样子。情绪低沉,心神忧伤。

7)   忽忽不乐:忽忽:心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。

8)   乐极则忧:好乐过度而不止,必生忧伤。

9)   忧劳成疾:由于过度忧伤劳累而引起疾病。

10) 回肠寸断:形容极端悲苦、忧伤。

11) 悒悒不乐:悒悒:忧愁不安的样子。心里郁闷,感到不快。

12) 忧喜交集:忧伤和喜悦一齐涌上心头。

13) 劳心焦思:劳:费;焦:焦急。形容人为某事忧心苦思。

14) 哭丧着脸:心里不愉快,脸上显出不高兴的样子。

15) 郁郁不得志:郁郁:忧伤、愁闷的样子。因自己的抱负志向不能施展而忧郁苦闷。

16) 郁郁不乐:郁郁:心里苦闷。闷闷不乐。

17)抑郁寡欢:由于心情不舒畅而很少高兴的时候。

18) 惨然不乐:表情凄楚的样子。

19) 郁郁寡欢:郁郁:发愁的样子;寡:少。形容心里苦闷。指闷闷不乐。

20) 怏怏不乐:怏怏:形容不满意的神情。心中郁闷,很不快活。

21) 疾痛惨怛:惨怛:忧伤,悲苦。因病痛而感到忧伤,悲苦。

22) 鞅鞅不乐:因不满意而很不快乐。鞅,通“怏”。

23) 愁云惨雾:形容暗淡无光的景象。多比喻令人忧愁苦闷的局面。

24) 柔肠寸断:柔软的心肠一寸一寸地断开。形容女子的忧愁苦闷。

25) 旧恨新愁:新的愁苦和以前未排解的苦闷。

26) 如有所失:好像丢失了什么似的。形容心神不安的样子。也形容心里感到空虚。

27) 气断声吞:气出不来,话说不出。形容极度忧伤失望。

28) 以泪洗面:拿眼泪来洗脸。形容极度忧伤悲痛,终日流泪。

29) 愁肠百结:愁肠:忧愁的心肠。百结:极多的结头。忧愁苦闷的心肠好象凝结成了许多的疙瘩。形容愁绪郁结,难于排遣。

30) 封蛏算玻封颍河巧说难子;伤悴:悲愁。形容非常忧伤、悲愁。

31) 无涯之戚:无尽的忧伤。涯:边际。戚:忧伤。

32) 无病呻吟:呻吟:病痛时的低哼。没病瞎哼哼。比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。也比喻文艺作品没有真实感情,装腔作势。

33) 茫然若失:茫然:失意的样子;若失:好像失去了东西。形容精神不集中,恍惚,若有所失的样子。

34) 忧喜交并:交并:一起出现。忧伤和喜悦的心情交织在一起。

35) 愀然不乐:愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。

36) 茶饭无心:没有心怀喝茶吃饭。形容心情苦闷。

37) 咳声叹气:因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。

38) 柔肠百结:柔和的心肠打了无数的结;形容心中郁结着许多愁苦。

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