九·一八纪念馆观后感（汇总20篇）

为了进一步加深对党的群众路线的理解，学习先进人物典型事迹，7月1日，集团党总支和工会组织党员50余人赴阳城县孤堆底村“晋城市革命传统教育基地”——孙文龙纪念馆参观学习。

孙文龙是阳城县孤堆底村人，1949年加入中国共产党并参加了人民解放军，1957年响应党的号召，主动申请从优越的省委机关返回阳城支援农村建设。他务实求真、敢想敢干、致富百姓，连任阳城、武乡、屯留三县县委书记，深得三县人民的爱戴，被人民群众亲切地称为“蚕桑书记”、“粪制书记”、“焦裕禄式的好书记”。1982年因积劳成疾，逝于任上，年仅51岁。

全体党员在孙文龙纪念馆前面对鲜红的党旗重温了入党誓词，随后参观了孙文龙同志先进事迹展览厅、缅怀堂、千米碑林等，深入了解他的先进事迹，聆听他朴实无华的做人格言，感受他独特鲜明的人格魅力，寻找他致富百姓的宝典真经，领略他真抓实干的公仆风采，受到了一次深刻的思想洗礼。

此次学习活动安排紧凑、效果扎实，大家的感受颇深，纷纷表示，在今后的工作中，要以孙文龙同志为榜样，将他“崇尚科学、勇于创新、无私奉献、实干富民”精神运用到具体工作中，体现在具体岗位上，努力工作，推动公司更好更快发展。

李大钊纪念馆庄严肃穆，整体建筑由灰、白、黑三大色系组成，由江泽民题写的“李大钊纪念馆”镌刻于大门门楣。

登38级台阶，可到达瞻仰大厅。这38级台阶象征了大钊同志走过的38年人生岁月。瞻仰大厅内，安放着大钊同志汉白玉雕像，雕像神态沉静、深思，面容和蔼可亲。东西展厅的有关实物、图片、文献等，展示这位共产主义先驱的风采、光辉业绩和伟大的一生。

进入纪念馆，是8根功绩柱。功绩柱高 3.8米，呈6棱柱形，用淡红色毛面花岗岩镶砌而成。刚劲有力的柱体上端，雕刻着党旗党徽的图案。8根功绩柱，占位8方，围成一个圆形，象征李大钊在中国革命史上立下的丰功伟绩。李大钊的8大功绩是：“首传马列播真理，照亮神州启明星;学十月革命经，选社会主义道路;领导五四导航向，开创历史新纪元;关怀青年倾心向，培养干部建业勋;创建中国共产党，开天辟地奠核心;受托会见孙中山，促成国共首合作;领导北方党组织，发动工农闹革命;重视军事抓武装，争取将领冯玉祥”。

李大钊字守常，是我国最早的马克思主义者，是中国共产党的创始人之一，在国共合作期间，他帮助孙中山确定了联俄、联共、扶助农工三大政策和改组国民党的工作，是我国近代革命史上具有重要地位的领导人。

李大钊幼年孤苦，他少年时代艰难求学，但他心忧天下，有着“铁肩担道义，妙手著文章”的远大理想，一生努力为苦难的中国百姓寻求出路。

1927年4月6日，奉系军阀张作霖勾结帝国主义，逮捕了李大钊等80余人。

1927年4月28日，军阀不顾广大人民群众和社会舆论的强烈反对和谴责，悍然将李大钊等20位革命者绞杀在西交民巷京师看守所内。李大钊第一个走上绞架，从容就义，面对绞刑架，他发出了“我们深信，共产主义在世界、在中国，必然要得到光荣的胜利”的豪迈誓言，时年38岁。

李大钊同志的生命虽然短暂，但他在中国人民的民族解放和社会解放事业中占有崇高的历史地位，他的伟大献身精神、光辉人格和高尚的道德情操，永远是立志为中华民族的兴旺发达而献身的共产党人和人民群众学习的楷模。

我怀着无比沉重的心情瞻仰着一件件李大钊同志生前用过的物品，感染着他在动荡时期的爱国救国思想，沿着他的革命斗争路线，似乎重新经历了一次中国共产党成立成长的过程。

看着李大钊同志的临终书写的《狱中自述》，那虬劲的笔体似乎正代表着他的革命思想和毅力。认真聆听讲解，观看一幅幅图片、一座座碑文，记录着英雄事迹，怀着沉重的心情，在李大钊同志的塑像旁，面对庄严的党旗，举起右手，重温入党誓词，使自己真正从心灵深处受到震撼，并在耳濡目染中感受到党的光辉历程。

在纪念馆的报告厅内，听取了党员代表的事迹报告，感受到他们对党的无限忠诚和热爱，为他们在工作中积极肯干，扎实工作，取得的突出成绩所打动。工会主席赵斌同志为全体党员上了一堂关于《加强作风建设，重在实际行动》的党课，自己深受启发和教育，在复杂多变、充满诱惑的社会大潮中，作为一名党员更要坚定自己的理想和信念，不断加强世界观、价值观的学习和改造，进一步端正入党动机，严格约束自己的行为，自觉抵制腐朽思想的侵蚀和诱惑。同时还要加强专业知识的学习，进一步提高技术水平和工作能力，更好地掌握为人民服务的本领，当好领导的参谋和群众的勤务员，真正发挥桥梁和纽带作用。

通过这次活动，自己在思想上受到了深刻的教育，思想上和观念上都有了一个新的飞跃，更加坚定了我为党为人民无私奉献终生的决心。作为一名党员，我要在思想上先人一步，把党的章程、路线、方针、政策学好、学精，自觉实践“三个代表”重要思想，真正做到言行一致，体现党员的先锋模范作用。除此之外，还要在行动上奋勇争先。“一名党员就是一面旗帜”，作为一名水务人，要时刻发扬务实、创新、和谐、发展的水务行业精神，以团结、奉献、求实、创新的京引精神来指导我们的工作、作为水库人我们时刻把水环境保护、爱水、节水作为我们的工作重点去宣传，保护水环境、节约用水，从自身做起、从生活的点滴做起，带动和影响周围的人参与进来，提高人们爱节水的意识，营造良好的社会氛围，养成良好的节水习惯，为“绿色奥运”保驾护航，为首都市民喝上放心水积极努力，为建设和谐水环境添砖加瓦。

我重新审视自己作为共产党员身上的责任。我要以史为鉴，以当时追求进步，追求光明的青年知识分子为榜样，以革命先烈李大钊同志为楷模，谨记自己的职责，履行好自己的责任，在今后的工作和社会生活中，进一步树立科学的世界观、人生观、价值观，淡泊名利，无私奉献，努力保持共产党员的先进性，转变观念、创新治水新思路，做一名新时期合格的党员，永葆青春活力和政治本色，为党的事业奋斗终身!!!

7月6日清晨，大雨如注，我们小记者团在《关心下一代》周报编辑叔叔和阿姨的带领下，坐车去参观雨花台纪念馆和南京大屠杀纪念馆。

当我们到达雨花台纪念馆时，雨渐渐小了，淅淅沥沥。空气中笼罩着一种哀伤的氛围。

我们下了车，只见雨花台纪念馆是一座松柏环绕的山冈，高约100米，长约3。5千米，顶部呈平台状，有三个紧紧相依的山冈组成，显得庄严肃穆，安详厚重。

走进雨花台纪念馆，首先引入眼帘的是正对着的两块竖立的石板，一前一后，分别刻着《国歌》和《国际歌》。《国际歌》歌词雕刻了五个国家的语言。《国际歌》石板两旁又各刻着一位男子和一位女子，像一对天使维护着国际和平。

继续向前走，来到纪念碑脚下，两边的石梯中间，用花朵摆出了“不忘初心”这四个字。走上100级的石梯，我们来到纪念碑旁，它坐落在主峰峰顶，占地面积1万平方米。纪念碑高42。3米，碑体是方形，宽7米，厚5米，正面镌刻邓小平手书“雨花台烈士纪念碑”八个金字。碑前列有烈士铜像，高5。5米，代表着所有的战士，名为“宁死不屈”。走近他们，我似乎能听到他们血战沙场的呼号，似乎能看见他们冲锋陷阵的身影，似乎触摸到他们那颗赤诚的爱国心……不知何时，铜像肩上神奇地站着一只刚刚飞来的和平鸽，它仰望着蓝天，像一个高傲的将士。

随后，我们给烈士送上花圈，低头默哀，再绕纪念碑一周，往回走，又走进了纪念馆。

一进去，“信仰的力量”这五个大红字就展现在眼前，下面，“雨花烈士生平事迹展”这几个字金光闪闪。纪念馆内分十个展厅，按四个历史时期陈列了牺牲在雨花台及南京地区的127位烈士的珍贵史料，展出了许多照片、文物、图画、浮雕……有的烈士才十几岁，就壮烈牺牲了；有的战士们抱着枪冲向敌人，丝毫不惧怕任何的危险；那些破旧的遗物深深地钻进了我的心……让我们将“弘扬先烈精神，献身四化大业”作永远的行动指南，奋斗目标。

午餐过后，我们坐车前往大屠杀遇难同胞纪念馆。来到馆内，看到那一幅幅雕塑，那一具具尸骨，刺痛着我的心，我们的同胞饱受着欺凌，我们崇敬的战士们正在血战，我心中燃起了愤怒的火焰，恨不得将日本夷为平地。

这次参观让我深深震撼，战士们为国献身的精神深深感染着我，他们虽然壮烈牺牲了，但他们舍生忘死的精神永远鼓舞着我们前进。“少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”如果要让祖国不受侵略，我们就要铭记历史，努力奋斗！

为深入开展警示教育月活动，学习先进人物典型事迹，3月20日，县卫生和计划生育局组织局机关全体干部职工赴阳城县孤堆底村孙文龙纪念馆参观学习。

党员干部在孙文龙纪念馆前面对鲜红的党旗重温了入党誓词，随后参观了孙文龙同志先进事迹展览厅、缅怀堂和千米碑林等，深入了解孙文龙同志的先进事迹，聆听他朴实无华的做人格言，感受他独特鲜明的人格魅力，寻找他致富百姓的宝典真经，领略他真抓实干的公仆风采。

通过此次参观学习，实地实景接受孙文龙精神的洗礼，卫计局全体干部职工进一步强化了奉献意识、宗旨意识、服务意识，明确了在今后的工作中和学习中要以此次活动为契机，通过学榜样找差距，及时反思剖析自己的作风建设方面存在的不足并加以改进;要将孙文龙同志“崇尚科学、勇于创新、清廉善政、无私奉献、实干富民”精神运用到具体工作中，体现在具体岗位上;要带头讲党性修养、重品行锻炼、弘扬优良作风，努力工作，推动卫计事业更好更快发展。

焦裕禄同志的事迹和精神早已响遍了中华大地，鼓舞了一代又一代人，他的精神久经时间的考验而历久不衰，一直为人们所敬仰。为什么他的精神会有如此深远的影响?因为人民需要这样的干部，国家需要这样的干部，这个社会更需要这样的精神。

但我还想做更深一步的追问，为什么焦裕禄同志能够做到呢?有人说，那个时代人们的思想纯洁，他是一名干部，那是他应该做的。真的是这样吗?我认为这样的答案太牵强、太肤浅。焦裕禄同志早年的经历是坎坷的，是备受压迫的，但他并没有被社会黑暗的一面所侵蚀，他心中有更美好和更光明的东西，他有更高洁的理想，如清莲一般，出淤泥而不染。而且他的目标坚定，不受外界侵扰。这才是根本原因所在。

我想，绝大部分人都是有道德的，是明事理的。明白什么是对，什么是错，什么应该做，什么不应该做。但或许是在接受了一些不公平的待遇之后，亦或是在得到了些利益的诱惑之后，他们的人生观、价值观发生了变化，不在坚持当初的信仰，尽管仍能分辨善恶，但在行动上却大相径庭，开始人云亦云。我们为什么要接受教育和不断学习?我想学习的目的就是要和高尚的思想和品德产生共鸣，提升自己的素养，坚定自己的信仰，可以站在更高的层面去看待问题、处理问题。

工作中，我们很多人都在抱怨自己付出的多，得到的少，却很少有人先从自身寻找问题，因为怕吃亏，也或许是因为自己都在怀疑自己是否有把工作做圆满。拿自己的付出与别人的所得相比较，从而产生不公平感。但工作也可以是这样的：当我们遇到问题时，能多问一个为什么，如果能够找到答案，这就是莫大的收获。同时也会感受到喜悦、满足和成就感，久而久之，定能达到一定的高度，这才是工作和生活的真正意义。

今天的行程比较紧张，虽然累，但是别有一般意义。上午参加了中国人民抗日战争纪念馆，回顾了中华民族八年抗战的辛酸史。

在抗日战争纪念馆的参观，让我们心血澎湃，浮想联翩。我相信每一个中国人对这场艰苦卓绝的抗日斗争有着很深的情怀，1931年日本帝国主义制造九一八事变，发动侵华战争，七七事变日军全面侵华，1932年2月5日东北三省全部沦陷，在严重的民族危机面前，正如《为抗日救国告全体同胞书》中所言，抗日则生，不抗日则死，抗日救国，已成为每个同胞的神圣天职!

在馆内陈列的物件，书信，照片，复原景观等展示物，清楚地展现给当代的我们一条艰苦卓绝的抗战之路。我们没有办法不被触动，每一天的岁月静好，都如此来之不易，必须让自己的每一天都活出价值。当以随时可能会失去的心态去看待生活，就会活得很知足，会以长远的目光去看待很多问题，会希望自己能够为后代的人留下些什么有用的东西，会要求自己承担更多的社会的责任，因为我所拥有的生活，是前人留下的，感恩、继承、发展，才是人类社会，中华民族生生不息的命脉!

而对于中日关系上，和平友好是主流，这种合作交流并不是懦弱，而是体现了中国全球化的大局观，我也会对中日关系的发展在政治，经济，文化等等方面进行一定的学习，以真实的认知，看待实事保持清醒。近年来，日本右翼势力在参拜靖国神社、历史教科书、“慰安妇”、钓鱼岛等问题上频频做出错误举动，这种公然挑战世界反法西斯战争胜利成果的行为，中国和世界人民都必须对此高度警惕!

在展馆的最后，荡气回肠的四句话，这样激励着来参观的每一个国家的每一个人，也许我们一声也不会经历那样动荡的变革，但我希望在国家需要的时候，我们不会令自己失望，也不会令民族和国家失望。

从另一个角度来看，历史的存在是让我们反思过去，取长补短。纵观中国抗日战争，初期国民政府采取了错误的不抵抗方针，导致日军肆意侵略，人民受到了惨无人道的欺凌。西安事变后，中共合作，战争局势开始改变。不管什么时候，面对困难不能退缩，也不能轻视，要有规划逐步的战胜每一个困难。进一步思考，中国歼灭日军150万余人，而中国军民伤亡3500万余人。中国抗日战争虽然取得了胜利，但是中国人民付出了沉重的代价，为什么呢?其实不难发现，中日在作战装备上存在很大差距，抗日的胜利真的是用血肉铸成的!落后就要挨打，我们应该努力的发展科技，巩固国防，提升国家综合实力，才能立足于世界。同样，在生活中，我们要不断的学习，提升自己，才能立足于社会，成为对社会有用的人。

在孙文龙逝世31年后，人们对他的怀念穿越了近半个世纪的时空始终没有停止。为他修建纪念亭、纪念馆;将他的先进事迹编成戏剧，拍成电影电视剧，搬上荧幕、全国上演;新华社、人民日报、山西日报等将他的事迹写成长篇通讯、报告文学，印成大型画册、中小学生民族精神教育丛书、长篇纪实小说等进行广泛宣传;阳城县委先后三次作出向孙文龙同志学习的决定，孙文龙纪念馆先后被中央、省、市、县各级党委、政府、共青团授予为“保持共产党员先进性教育基地”、“爱国主义教育基地”、“未成年人思想道德教育基地”，累计参观人数达30余万人次。

孙文龙纪念馆座落于阳城县河北镇孤堆底村孤山脚下，距城30里许，交通便利，生态优美，风景秀丽，钟灵毓秀。

孤山平地而起，形状与鸡蛋酷似，孤卧独立，傲视苍穹!周围群山环抱，水绕田连，青松翠柏，鸟语花香，景情相融。

纪念馆依山拓建，红墙碧瓦，庄严肃穆，十余处景观依次错落点缀其中。馆内资料齐全，布置井然有序;将军部长题词，名家贤士墨宝，耳目一新;品莲池中，莲花白如玉;赞君屏上，梅、兰、竹、菊手迹香;长达千米的碑林，堪称独创!馆内图文并茂，基地真人真事，实物实展，启迪心智，色彩传奇。

馆内纪念的主人公孙文龙同志，系山西省阳城县孤堆底村人。1949年加入中国共产党并参加了人民解放军，1957年响应党的号召，主动申请从优越的省委机关返回阳城支援农村建设，先后任乡长、公社书记、县革委会主任，连任阳城、武乡、屯留三县县委书记。1982年因公殉职，年仅51岁。

在阳城，他思想超前，开种植苹果之先河，给寺头人民栽上了摇钱树;他树旗标帆，栽桑养蚕，使阳城成为“山西之首，华北之冠”;他开渠截流、筑坝建库，创出了全国水利建设先进县，白桑“一滴水”精神闻名世界;他敢为人先、大胆创新，高寒山区试种棉花成功，受到周总理的接见与赞扬。

在武乡，他坚持真理、实事求是平反冤假错案，赢得民心，山西省委推广了武乡的经验;他移花接木，使武乡一跃成为全国新蚕区的一面旗帜，受到国务院的表彰;他改土治水，全县136项农田水利建设工程惠及人民。

在屯留，他致力发展，科学规划，对农业进行综合治理。使蚕桑生产成为该县支柱产业之一，五里庄丝织挂毯走向了世界。他崇尚科学，勇于创新，清廉善政，实干富民，彰显了共产党人的无私奉献和崇高精神，成为人民群众公认的优秀典型。

孙文龙同志一生以人为本、以德为根、以业为魂、以民为上，这是他根植民间并具有永恒价值的原因所在。他勤政廉洁的公仆精神，勇于创新的改革精神，求真务实的科学精神，心系百姓的奉献精神，给我们留下了永远的怀念。孙文龙精神是一种文化，是一段历史，是一面镜子，是一杆旗帜。它不仅蕴含着丰富的爱国主义思想、闪烁着社会主义的和谐理念，而且饱含着亲民爱民的百姓情怀，具有鲜明的时代特色和民族精神，是我们共有的精神家园。

丰碑是由民心和事业铸成的，一个热爱人民的人，必然得到人民的热爱!近年来，孙文龙纪念馆旅游区以红色旅游为龙头，大力发展低碳旅游、乡村旅游、生态旅游，先后启动建设了生态农业观光万亩园区、文龙森林公园、龙山生态林及水利风景区等工程。目前该旅游区已荣赝亚太旅游联合会、国际度假联盟组织、中华生态旅游促进会颁发的“中国低碳旅游示范区”桂冠、被国家旅游局、毛泽东思想学术研究会、中国诚信网、中共山西省委、省政府、共青团山西省委、山西省环保局、山西大学、晋城市委、市政府、阳城县委、县政府等五十余家单位命名为“全国道德教育先进单位”、“国家级AA景区”、“青少年爱国主义教育基地”、“山西生态文明村”、“红色旅游教育基地”、“重点文物保护单位”、“中共党史教育基地”、“党员干部廉政教育基地”等。

在这里，我们可以聆听到他勤政为民的坚实脚步，寻找到他致富百姓的宝典真经，感受到他鲜明个性的人格魅力，领略到他真抓实干的公仆风采。

纪念馆占地18000平方米，依山就势拾级而上，红墙碧瓦，典雅大方。馆内外满目青翠，松柏林立;香花槐、黄金槐柔枝轻舞，笑迎客来;处处花香扑鼻、蝴蝶翻飞，一派自然美丽的田园风光。

馆内资料齐全，布置井然有序，有可欣赏景点景观十余处，是集正气、英气、文气、灵气、绿色为一体的精品工程，具有极高的教育价值和欣赏价值……目前具有标志性建筑的千米碑林正在不断完善中。

今天，我们深切缅怀李大钊同志，就是要认真学习李大钊那种为实现共产主义伟大理想而踏实工作、矢志不渝、英勇献身的共产主义精神，树立正确的世界观、人生观、价值观。

在中国共产党不平凡的历史轨迹中，一位伟人率先在中国大地上高举起马克思主义的旗帜，为中国昭示了新的社会主义发展方向。他就是我校师生最堪崇敬的李大钊先生。

李大钊后来成为中国最早的马克思主义者，是中国共产党的主要创始人之一。他对马克思主义的信仰和无产阶级的革命前途无限忠诚。他为在我国开创和发展共产主义运动的大无畏的献身精神，永远是一切革命者的光辉典范。

大钊精神铸就了民族之魂，大钊形象影响着一代又一代人。“铁肩担道义，妙手著文章”是大钊先生一生光辉的写照，李大钊同志不仅在中国革命史上写下了不朽的一页，而且以他大公无私、坚贞不屈、艰苦朴实、大义凛然的品质为后人树立的光辉的榜样，大钊精神作为一笔最为宝贵的财富，时时刻刻激励着莘莘学子。

如今，大钊精神已经成为积淀下来的精神内核，学校开设学生业余党校、评选大钊班、寻访大钊足迹、成立李大钊思想研究会等系列工作的开展，尤其今天的“大钊精神进校园”大型宣讲活动，更是意义重大、影响深远。这将激发大钊先生母校师生的自豪感、责任感、使命感，让师生永远铭记李大钊同志用自己短暂的生命在中国革命史上谱写的壮丽篇章;为把前辈们开创的伟大事业永远推向前去而勤勉敬业，发奋学习，不懈努力!

让大钊精神在我们身边永远熠熠闪光!

南京大屠杀纪念馆的全称叫“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”，坐落于南京市江东门，地址所以选择这里是因为这曾是侵华日军集体屠杀遗址之一和遇难同胞的丛葬地。南京市政府于1985年修建了纪念馆，后经1994年至1995年，2005至2007年两次扩建，该馆已蔚为大观并具有综合展示功能。

我第一次参观是在10余年前，那时候纪念馆没有今天这样气派，内部展藏也多是图片，我当时没有看完，确切地说是我没有勇气看完，因为那一刻我觉得身为一个中国人看到我的同胞被异帮当做动物一样地宰杀，于我是极大的侮辱，在快要走出场馆的时候，我看到一对花白头发的欧美老者站在巨大的图片前噙着眼泪，那一刻我很感动，感谢他们对遭受屠戮的中国人的同情，以后的许多年间，纪念馆内的照片和实物让我难以忘怀。南京，南京大屠杀，成了一个心结一个噩梦，郁在我的心里结成一个疙瘩，成了我对日本这个民族的一种情绪。

最近因为陪同别人我再次去了纪念馆，新馆造型犹如一艘巨大的“和平之舟”：据介绍整个展馆分展览集会区、遗址悼念区、和平公园区和馆藏交流区等4个区域。东部高大的船头是陈列丰富的展厅，周边庄严肃穆的广场可容纳万人集会;中部是原馆的遗址悼念区;西部大片开阔区域是树木葱茏的和平公园;另外，还有十多座寓意深刻的雕塑令人心灵震撼。参观纪念馆的人气很旺，中外参观者都有，我看到了很多的是学生，这让我宽慰，90后并不仅仅只关注周杰伦。

在馆外我的心就被一次次的震撼，尤其是几座雕刻作品中的一个，一个躺在地上的母亲怀搂着幼小的孩子，孩子紧贴着母亲的乳房，旁边的地上坐着一个稍大点的在无助痛哭的小男孩。这个坐在地上的男孩叫常志强,是南京人，1937年12月的一天，当时全家躲在屋内，日本兵突然闯了进来，刺刀刺进了他母亲的胸膛，倒地后的母亲拼着最后的力气把他只有一岁的小弟弟揽进怀里、揭开衣裳给孩子再喂一口奶水，妈妈的肺被刺穿了，弟弟吸出来的都是血泡泡。一会妈妈头一歪死了，小弟弟也没了声息，很快母亲的乳汁和血液被冻上，幼小的弟弟和妈妈的身体冻结着凝成一体……这仅仅是南京被无端残害的无数平民中的一个家庭。当中央电视台的专访播出时，现在已80多岁的常志强老人回忆这段历史时仍哭喊着自己的妈妈，那一刻仿佛就在眼前。当时我也哭了，而了解了这一幕的中国人都会哭的。这被定格的画面成了人性和非人性的强烈对照，永远被凝固在历史的天空中。如今这段史实被做成黑色的雕像永远坐落在这里，值得每个前来的中国人为人性的被斫伤而痛哭。这就是一种民族的情感和情绪。

侵华日军于 1937年12月13日攻陷中国的南京之后，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸等。据学者考证，在南京大屠杀中死伤的中国民众高达30万人以上……今天的纪念馆内利用声光电和部分实物向我们展示了当时中日两国军队血战南京的场面，当激战结束之后，历史放出了无数的野兽，一个多月的时间里，南京经历了从人间到地狱的快速转变。即便今天站在这个纪念馆内，我仍然感到毛骨悚然，眼前那些匍匐着的逼真的模具仿佛随时都会站起来、向我们求救和哭诉。如果说当时的杀戮仅仅是兵对民的荼毒还能理解，据一些相继暴露的史料揭露，这次大屠杀是日本政府和军队高层有目的所为—那就更为可怕了，因为这暴露出日本人要灭亡我族的凶险野心。一个居心叵测的凶险民族是我们的恶邻居和天敌，从19世纪到20世纪对吾国吾民图谋不断阴险连连。世间之族，险恶如日本者，有几?

30多万人是怎么死的?大量的史料看到：日本人把南京青年当做靶子练习刺杀;活埋南京和平居民;尚能呻吟挣扎者也被刺刀杀戮，最后将全部尸体焚化;日军还搞杀百人比赛;日军将砍下的中国人头挂在铁丝网上，所有能想到的杀人办法真是无所不用其极。纪念馆内的一面墙上有一个屏幕，每一秒一个头像出现瞬即消失，那代表一个生命的离开，一个屈死的灵魂的远去。30万人被杀戮，今天的我们想象不出这个数字的具体内容和现实情景，让我们做个比方来说明30万人被杀是一个什么概念?我们设想一列火车可以乘2000人，那么30万人可以装得下150列火车，每一个小时开来一列车杀光一车人，杀光这150列车的人也需要一刻不停地忙乎一个礼拜。我们可以设想那无数的尸体、满地的鲜血，日本人又是如何处理?此时我想到一个词汇：引颈就戮!是敌人过于凶残还是我们过于绵柔?那一刻，中国人，你都怎么了?1937年的那个冬天，无疑是20世纪最寒冷的日子。南京被世界遗忘了，上帝也许没有遗忘、却把南京交给了魔鬼!

20世纪上半叶的中国人为何有那么多的深重苦难——饥饿、灾荒、亲人分离、而这一代的南京人更是遭遇了中国人最最不幸中的不幸---被外帮欺凌，惨遭屠戮。中国人活得为什么那么窝囊 ?凭什么，中国人就该遭受这一切?中国人其实都不错 ，就是没遇见一个好的政府，从晚清以来一直这样。这让我们思考一个最基本但最崇高的问题，什么是最高利益，原来最高的就是最基本的，正如吃饭住宿等是最基本的，人需要生存、只有生存才有尊严，尊严是崇高的垫脚石。一个政府，如果连最基本的民众的生命都保护不了，谈论任何主义都只是增加笑料……历史给人借鉴，历史不可忘却，历史需要思考!

20世纪的中国国民党政府无论怎么诠释都掩盖不了这样一个事实：一个没有全力去保护自己的国都，一个保了而没能保住的国都，一个丢了自己的国都连人民百姓一并丢弃的政府，怎么都洗刷不去自己的耻辱。这样的政党和政府不丢了自己的江山才真叫奇怪。南京大屠杀从表面上看是日本人的凶残，其实从内囊里是因为国民政府羸弱体虚才招致外帮欺凌。日本人固然极端没有人性，但国民政府轻率卸去了肩上对民众的信用支撑，这也是民众损失那么大的一个因素吧。信用，在这里和生命划上了等号，最关键的时刻，政府在哪?这也是后来的人们为什么那么迫切要求于政府的公信力，说白了就是民众需要政府一个落地有声言而有信的表态和承诺的原因，老百姓要求的还不够少么?

在南京丢失前，大多的民众是不会相信一个那么大的国家的国都会丢失的，1937年年底的这个冬天里，甚至有一些百姓全家人挤在一起、挤在并不算暖和的破旧被窝里，靠着自己的人生经验去安抚着全家妇孺的恐慌。也许他们认为这只是一般的兵祸、闹腾一段时间就会过去，他们更相信政府派了那么多的军队可以守住这里，因为这里是首都。直到那帮叫做“日本鬼子”的同类端着异常雪亮的刺刀闯进家园，刺向胸膛、割断咽喉、剖开腹腔、斩断肢体……在如今的纪念馆里仍保留一个区域：横七竖八的尸体、被剥下衣服的女人、躺在妈妈身边的孩子。所有的现场复原情景活灵活现，让你毛骨悚然!南京，1937，人间地狱!恶魔出世!日本人从人演变成了魔鬼，中国人从人被变成了任人宰割的弱小动物。现在想来把纪念馆称为“南京大屠杀遇难同胞纪念馆”的遇难一词用的真是十分妥帖，许多的中国人在死的那一刻真的没闹明白，1937年12月的那段日子里，南京人——大多是最弱势的平民、妇孺，他们招谁惹谁了?但死亡就十分残忍而迅速地降临了。

我们现在经常听到“反人类罪”这个词，那么什么叫反人类罪?反人类罪即在战前或战时，对平民施行谋杀、灭绝、奴役、放逐及其他任何非人道行为。这个词用的十分精准，1937年12月，日本人在中国的南京所做的一切，对于主权国家来说这是对别国最粗暴的干涉;对于人类来说这是对生命最轻贱的伤害;而对于文明而言，日本人逆推着历史的车轮把自己的国格和人格倒退了一万年、十万年、一百万年，日本人使得自己的面目回到了猴子时代、禽兽时代。

1937年12月13号开始，中国的一个叫南京的城市被淹没在浓稠的血泊之中，而日本则永远地被钉在历史的耻辱柱上。在南京大屠杀和中国人的八年抗战之后，"日本人"这个词在汉语和中国人的日常用语里就成了杀戮、极端凶残和最无耻的强盗的代名词，而“日本鬼子”这个词也从此成了一个固定词组，这个词不需要翻译和解释，无论对于妇孺、儿童和一切文盲语障者，这个词都是最贬义的且充满恐怖的黑色词组。“日本鬼子”在所有中国人的心里造就了全民族永远的仇恨，“南京大屠杀”则是中国人永远无法弥合的伤痕、这个伤痕是那么深不见底而且时时发作和流血。

纪念馆外，空气清新阳光明亮，不管过去发生过什么，大街上的人们行色匆匆，生活的本色一如既往，此时你会真切地告诉自己，能活着真好!但我们身后那些屈死的人，就真的成了飘荡四方的冤魂孤鬼、一任时光之河把他们淹没了么?如果不去纪念馆，我们还能感受到那个深不见底的伤痕吗?如果不去纪念馆，我们还去纪念那往日一段段血洗的历史么?透过历史的烟尘我们还能嗅到往昔那刺鼻的血腥之气么?当中国人每每不得不提出面向未来时，我们的一衣带水的邻居，却如此娴熟地抹杀历史忘记过去。张纯如女士说：忘记过去就是新的杀戮。而过去的那段人类史上最血腥的罪恶，其实离我们并不遥远啊!

天空还淅淅沥沥的下着小雨，让我的心情还没进入烈士纪念馆就开始沉重起来，不由得想起他们那些感人的事迹，

我们在纪念馆一个解说员带领下参观了整个烈士纪念馆，让我感触很深，虽然硝烟和战火已经远离我们而去，但东北人们的抗日精神却将永久载入历史。看到赵尚志烈士生前所使用过物品，再听听杨靖宇、李兆麟、赵一曼等烈士的动人事迹，一股爱国生日祝福热情在我的内心澎湃起伏，接受这样一次生动的爱国主义教育，心灵得到了强烈的震撼和洗礼。东北抗联在当时那样艰苦的条件下与装备精良的日军展开殊死搏斗，不仅体现出我们中国人“誓死不当亡国奴”的精神，更体现出一种及其强烈的爱国主义气节!除了对东北烈士们的震撼和敬佩，除了对日本鬼子的仇恨，我已经感觉不到任何情感了。我不得不说这是对一个人灵魂的洗礼，对一个人精神上的升华。在今天当我们看到一些少数极端份子企图破坏我们的和平环境时，我更加认识到：我们不一定非要到现场与那些极端分子作斗争，只要我们在自己的岗位上做好自己的本职工作就是最好的爱国行为。让我们大家共同为我们的祖国创作价值，让我们万众一心，风雨同舟以我们极大爱国热情结成凝聚力团结在一起，让我们早日屹立于世界民族之林!

这次参观，不仅让我们重温了那段历史，还对我们进行了一次爱国主义教育，学习了革命烈士的精神。作为一名护理工作者、一个中国人，我更应继承这种精神，在国家危难的时刻，牺牲自己的生命来换回祖国的复兴是值得的，我们之所以有今天美好的生活，都是由那些革命烈士用鲜血换来的。我们不能忘记我们的历史，更要铭记那些为国献身的革命烈士。对于，日军对我华夏儿女所犯下的种种罪行、对我华夏河山的重重践踏，这段历史我们可以原谅，但决不能忘记。

中国已不再是一只沉睡的东方雄狮，而是一个正在崛起、高速发展的国家。我们要缅怀那些为国抛洒热血的革命烈士，继续发扬他们的精神，为祖国的未来奉献自己的力量。愿我们的祖国繁荣昌盛! 瞿秋白烈士虽然已经离开我们60多年了，但是他的精神仍然在影响着我们每一个人。作为一名新时代的青年，瞿秋白烈士的事迹对我的触动尤其深刻。

文天祥纪念馆真是一个美丽的公园。一进入文天祥纪念馆的大门，首先进入眼帘的是文天祥的雕像，他出生于1236年至1283。我走过临安桥，来到正气广场，抬头一看?正气浩然?四个大字，两旁有一副对联0人找自古谁无死，留取丹心照汗清。我立刻走进正气堂，正气堂的大门两旁画着八副壁画，分别是竹居苦读、大魁天下、痛陈时弊、起兵勤王、镇江脱险、开府南剑、过零丁洋、时穷节见。看过一展厅，引我注意的是一块石头，一块石头有什么好奇的。可上面刻了?终南?二字。我疑惑不解及看了上面的意思原来?终南?文天祥在朝阳莲花峰以剑刻石，?终南?是他南行的终结?。

从一展厅走过就是二展厅，《永镇江南》这本书放在展厅的正中央，文天祥所书旁边军了?不指南方不肯休，臣心一片磁针石?这幅对联。

花园的右边就是三展厅，文天祥还说过这幅对联：孤臣腔血满，死不愧庐陵。展厅中心有个黑方块，我走过去一看，上面写着舌战群酋。忽然舌战群酋亮了，吓我一跳，原来这和一个大电视一样，是说文天祥被金国抓走当俘虏时的情景。

走进四展厅，文天祥死前说过?孤臣腔血满，死不愧庐陵?。

绕过四个展厅就来到纪念馆的后园，最引人注意的是仿古船。我站在船上，踏着木板，扶着栏杆，很自然就想起当年文天祥当天南征北战的战船，向右看最引人注目的金碧辉煌的一座金庐阁耸立在半山腰上，低头看湖水上长满了青飘，向左看就是一片树木，仿佛每一片树叶上都有生命在颤动，明亮的照耀着我们的眼睛。向后看就是田园幽居。

文天祥到处有美丽的景色，说也说不清希望你有机会去细细游赏。

按照我区开展警示教育月活动安排，3月14日城区老干部局组织局机关党员干部到阳城县河北站孤堆底村孙文龙纪念馆接受廉政教育。

我局首先组织全体党员干部职工在孙文龙纪念馆前进行了庄严宣誓;其次观看了孙文龙事迹教育片，最后实地参观了孙文龙纪念馆展厅，深入了解了孙文龙同志一生清正廉洁、务实求真的工作作风。

大家观看后纷纷身有感触地说：孙文龙同志的一生是在苦难中成长、实践中锻炼、风雨中创业、清廉中为官、拼搏中奉献的一生，他的事迹深深地感动了我们，给了我们智慧，使我们看到了人生真谛，真不愧为是人民干部的好榜样，我们要牢固树立全心全意为人民服务的宗旨，为实现率先发展、打造首善城区作出积极贡献。

今年是取得抗日战争胜利70周年,我自行前往参观了抗日战争纪念馆。

这几天注定不能平静地度过。参观完抗日战争纪念馆，我内心深深被震撼，心潮澎湃。在参观中，我首先感受到了在那个危难时刻，中华民族一致抵御外敌的那种团结的精神。整个中华民族聚合了中国近代历史进程中空前的团结精神，形成了真正战胜日本侵略者的无坚不摧的力量源泉。

随着缓缓移动的参观人流，杨靖宇、佟麟阁、左权、张自忠……一个个熟悉而崇高的名字印入眼帘。国难当头，英雄辈出。八路军副参谋长左权牺牲时，年仅37岁；东北抗联将领杨靖宇牺牲后，日军发现他的胃里尽是枯草、树皮和棉絮，竟无一粒粮食；打完最后一颗子弹，狼牙山五壮士毅然砸枪跳崖；被敌围困河边，誓死不屈的八位女战士挽臂沉江。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，正是无数抗日先烈的爱国牺牲精神凝聚起了中华民族不屈的脊梁。

今天，当我们走在民族复兴的道路上时，我们应当谨记团结奉献的抗日精神。作为退休干部，尽管组织上没有赋予我们更多的工作，但是我们共产党员的身份没有变，政治上和党中央保持一致的要求没有变。我们更应该在日常生活中，严于律己，保持晚节，在支部工作中起到带头作用, 充分发挥出一个共产党员的正能量，为中华民族的伟大复兴而奋斗。

清明节前夕，学校组织我们去平北抗日战争纪念馆扫墓。他是中宣部、民政部、北京市政府命名的爱国主义教育基地，是市级烈士纪念建筑物保护单位，20__年度分别被市、县精神文明建设委员会评为首都绿化美化花园式单位和文明单位、政法系统先进单位、被延庆县妇女联合会授予巾帼文明示范岗的荣誉称号。为缅怀先烈，教育后人，在平北工作和战斗过的老首长老同志的倡议下，在各级领导的关怀和支持下，1989年建成平北抗日烈士纪念园，纪念碑同时落成，纪念馆于1997年7月开馆，建筑面积550平方米，展线130米长，分为序厅、影视厅、展厅三大部分，分别以大量的图片和抗战文物，深刻揭露了日本侵略者给平北人民带来的深重灾难，讴歌了平北人民反抗侵略的爱国主义精神。

平北，即北京以北，东至承德，西至张家口，总面积2.5万平方公里。抗日战争期间，是伪蒙疆、伪满洲、伪华北三个伪政权的结合部，是敌人的心脏地区，自古便是兵家必争之地。

雄伟的平北抗日战争纪念碑耸立在风景秀丽的龙庆峡入口处，汉白玉碑身上镶嵌着天然花岗岩的步枪刺刀造型，寓意平北军民以热血和刺刀铸成铜墙铁壁，保卫平北、保卫边区。断了尖的刺刀和埋入地下的枪柄象征着战斗的激烈和战争的残酷，表现出抗日军民同敌人血战到底的英雄气概。平北抗日战争纪念馆由烈士陵园、纪念碑和纪念馆三部分组成。纪念馆展厅内分别展出“日军侵占冀热察边”、“八路军第四纵队东进”、“创建平北抗日根据地”、“巩固发展平北根据地”、“反扫荡反蚕食反无人区’斗争”、“平北军民坚持抗战”、“攻占张家口，光复平北”、“平北英烈名垂千古”等八个部分的内容。展厅里陈列着近200件文物，都是1933年至1945年平北军民使用的武器、生活用品以及书籍、照片等物品。望着这些锈迹斑驳的刺刀、枪支、地雷、手榴弹，看着熟悉的抗日先辈们的名字，杨成武、陆平和他们的照片，当年抗日军民那震天的怒吼又回响在耳边，那与敌人厮杀的场面又浮现在人们的眼前。我们会牢记先烈们的爱国主义热忱和大无畏的革命精神。历史也永远不会忘记将生命和热血捐献给这块土地的共产党员、革命先烈：八路军优秀指挥员、十团团长白乙化在战斗中英勇牺牲;中共昌延县委书记徐智甫、丰滦密县长沈爽身陷重围壮烈殉国;八路军连长谢瑞浴血沙场;当代佘太君邓玉芬毁家纾难，献出丈夫及爱子七人;民兵英雄何金海大摆地雷阵威破敌胆，凡此气壮山河的英雄业绩足以光照千秋。在这里，人们用鲜花向先烈们表达着崇高的敬意和深切的缅怀之情。同时也更加体会了只有在中国共产党的领导下才能够建立新中国，只有在中国共产党的领导下才能够发展中国和实现社会主义现代化的深刻道理。

为缅怀先烈，教育后人，在平北工作和战斗过的老首长老同志的倡议下，在各级领导的关怀和支持下，1989年建成平北抗日烈士纪念园，纪念碑同时落成，纪念馆于1997年7月开馆，建筑面积550平方米，展线130米长，分为序厅、影视厅、展厅三大部分，分别以大量的图片和抗战文物，深刻揭露了日本侵略者给平北人民带来的深重灾难，讴歌了平北人民反抗侵略的爱国主义精神。

我觉得红军叔叔们真的是太伟大了，用如此简陋的物品打败了日本帝国主义，在物质生活如此丰富的今天，我们还有什么理由不好好学习呢?所以我们要珍惜这用鲜血换来的来之不易的生活，更加努力的学习，用实际行动来纪念烈士们，报效祖国。

近日，重点实验室党支部、团支部为了更好地践行“两学一做”，向革命先烈学习，组织室内青年员工参观了反映中国解放战争三大战役之一的平津战役专题纪念馆。

纪念馆包含了战役决策、战役实施、人民支前、伟大胜利、英烈业绩等五个部分。通过2500余件文物和多媒体、电动沙盘等现代展示手段，纪念馆客观、公正、全面地反映了平津战役的历史全过程。特别是展览列出的解放军使用的简陋、带着缺口的饭盒等生活用品，简单陈旧的步枪，让我们很难想象他们是如何对抗当时装备着美式军械的国民党王牌军并取得最终胜利。那一瞬间，都市的现代与繁华全部退去，只剩枪炮声在耳边轰鸣，冒着炮火奋勇向前的革命战士们身影在眼前窜动，血染的军旗依然飘扬……

展馆还特别设立“榜样的力量”——“两学一做”展览专题，列举了雷锋、焦裕禄、王进喜、史来贺、钱学森和孔繁森等前辈榜样。通过列举前辈们的生平事迹，向大家展示了什么叫“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”的无私奉献精神，什么是“国为重，家为轻，科学最重，名利最轻”的爱国情怀……

“两学一做”学习教育，对做合格共产党员提出了“四讲四有”要求。我们每位共产党员要以英雄模范为榜样，真正做到“讲政治、有信念;讲规矩、有纪律;讲道德、有品行;讲奉献，有作为”。

11月6日，我们怀着兴奋而又敬佩的心情参观了焦裕禄纪念馆。走进纪念馆，迎面立在前院中心的是一座用汉白玉雕刻成的焦裕禄同志的半身像，雕像后面，在连接两个展室高高的建筑物上，是江泽民同志亲笔题写的金光闪闪的“焦裕禄纪念馆”馆名，庄严而肃穆。该纪念馆由三展室构成，分别以文字、照片、书法、绘画、音像、群雕、实物等真实、形象 、生动地再现了焦裕禄同志全心全意为人民服务的一生。

参观结束，我的心被深深地震撼了，焦裕禄同志的光辉形象始终在我脑海中回放。他是一个纯粹的共产党人，鞠躬尽瘁，死而后已，全心全意为人民服务;他怀着一颗赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以党和人民的利益为重;他一切从实际出发，实事求是，清正廉洁，勇于承担责任。

在焦裕禄同志身上，我明白了，对于一个人来说，拥有专业知识不是人生的全部，同时还要具备做人最起码的品格：责任，正直，有自己的原则，以及面对困难的勇气等。今天，在这个充满诱惑的只以金钱和权力衡量成功与否的世界里，人们忙着赚钱，忙着提升自己的社会地位，追逐名利的过程中忘记了人应有的品德。甚至有不少人说焦裕禄、任长霞这类人都很傻。的确，为了他人牺牲自己的前途和生命，已是这个时代很多人都不会做的事。难道，敢于承担责任，舍己为人已经真的为人所抛弃了吗?但实际上，我们仍然会被那些遵守着自己内心道德准则的人所感动，仍然不停呼唤着人类本性的善以及共同遵守的职业道德。否则，人们不会谴责那些看见小悦悦被碾压却见死不救的路人，不会赞扬那位救小悦悦的拾破烂大妈，随之更不会在网上出现所谓的“撑腰体”，这说明我们已经开始反思，反思这个缺乏道德、缺乏责任意识的社会。如今，重建社会主义核心价值体系的呼声越来越强烈，在这种背景下，参观焦裕禄纪念馆，学习焦裕禄精神并不是一个表面工作，实际上是在告诉我们，高尚的道德，勇于战胜困难的勇气，面对工作和生活应有的担当，并不是只存在于课本，而是活生生的存在于现实中。虽然感觉他离我们还很遥远，但正是因为有着这样真实而遥远的人存在，才让我们觉得生活除了让人忙碌的活下去，还有更多的意义存在，或许这就是所说的信仰。

古人有云：“穷则独善其身，达则兼济天下”，作为一个在校研究生，虽然没有足够的社会经验，没有足够的资本为社会做贡献，但焦裕禄同志的事迹告诉我们，他的伟大首先在于“修身”，在于遵守自己的内心道德准则。所以，今后在学习专业知识的同时，我会不断地提升自身修养，做一个无愧于内心的人。

焦裕禄离开我们40多年了，党和国家的几代领导人没有忘记他，先后有20多位国家领导人为他题词赋诗。“花生、大枣、泡桐”成了兰考三宝，兰考人民更没有忘记他。焦裕禄精神———忠诚、爱民、科学、创造、实干、奉献，是兰考人的精神财富，也是我们所有人的精神财富。

杨靖宇将军纪念馆地处确山县城北12.5公里，107国道东侧，西距杨靖宇将军故居李湾村2公里。始建于1994年3月，1995年1月竣工。占地面积32676平方米，由停车场、大门、将军铜像、花园、草坪、碑廊、生平事迹陈列厅等组成。

纪念馆大门左侧，有中共中央总书记、国家主席、中央军委主席江泽民亲笔题写的“杨靖宇将军纪念馆”馆名。馆院中央矗立着身高3.8米的将军铜像。主体建筑物陈列大厅，建筑面积2500平方米，内设4个展厅，一个放映厅，另有贵宾室、资料室和办公室。

展厅入口处用红色大理石砌成，横额上书“杨靖宇将军生平事迹陈列”11个遒劲大字。展览序厅正中塑有杨靖宇将军半身石膏像。四周墙壁分别悬挂着朱德、江泽民、郭沫若、廖汉生、杨成武、洪学智、韩光、李长春、马忠臣等党政领导的题词。

杨靖宇将军生平事迹陈列共分三大部分：学生时代、河南部分、东北部分。展出照片、油画、连环画400多幅，文物70余件，真实地再现了杨靖宇将军从幼年学生时代到为国捐躯的光辉一生。特别是大型景观《壮烈殉国》，采用现代化的展示手法，集声、光、电、画于一体，生动地展现了杨靖宇将军殉国时的悲壮情景，使广大瞻仰者如亲临其境，耳闻其声。展厅两侧，建有杨靖宇将军纪念碑廊，每侧廊道长45米，总长90米，寓意纪念杨靖宇将军诞辰90周年。

1995年1月16日，杨靖宇将军纪念馆落成典礼暨杨靖宇诞辰90周年纪念大会举行。中共河南省委、河南省人民政府、河南省军区领导宋照肃、李志斌、朱超，驻马店地区、确山县党政领导及当地军民5000余人参加。中共吉林省委、吉林省政府发来了贺电。1995年、1997国务院副总理朱镕基、全国政协副主席马万祺也先后前往瞻仰参观。1995年杨靖宇将军纪念馆被中共河南省委、河南省人民政府命名为青少年爱国主义教育基地、中小学德育教育基地。

昨天上午，我校一行十九人来到了“七七事变”的爆发地卢沟桥畔的中国人民抗日战争纪念馆参观，这里陈列了在抗日战争时期的许多珍贵资料、照片、用品，当我们看到那血腥的场面时，看到我们的无辜同胞在日本帝国主义的屠刀下成为亡灵时，心中的愤怒与强烈的民族感犹然而生，千百万的中国人民抗日军民为了保家为国，为了不当帝国主义的奴隶，为了今日的幸福生活，为了中华民族的振兴，愤然反抗，抛头颅，洒热血，谱写了一篇军民共唱抗日金曲。

这样的教育活动对我们的触动太大了，作为一名小学教师，看到这些惨不忍睹的画面，心中起伏是可想而知的，我要通过各种形式让我的学生们知道，我们的安定幸福的生活是来之不易的，如今我们伟大的祖国能够强大起来，能够屹立在世界的东方，能够去除东亚病夫的名字，是我们全体中国人民积极努力，奋力拼搏的结果，我们只有掌握了知识，掌握了本领，才不会挨打。

今年，我们国家就要成功举办第29届奥林匹克运动会了，通过现在的火炬传递，我们就可以清晰地看到，世界上有很多的人都不希望我们中国强大，都在破坏我们中国在世界上的良好形象，我们有很多的有识之士，都已经加入了反对这些反华势力的队伍，正在用有力的手段与这些势力奋力抗争，我们应该做些什么，做好我们的本职工作，教好我们的学生，告诉他们：我们要珍惜现在的大好时光，努力学习，掌握本领，将来为祖国贡献自己的一份力量，把我们国家建设得更加强大，更加富强!

3月28日，泽州公司组织领导班子成员和各党支部书记参观了红色廉政教育基地孙文龙纪念馆，全体人员先后重温入党誓词、观看孙文龙同志纪录片、参观展览厅、敬仰千米碑林。

参观过程中，大家逐渐了解了孙文龙同志的一生，真抓实干、为政清廉是其干事创业的真实写照。孙文龙同志生前连任阳城、武乡、屯留三县县委书记。他真抓实干，走一处、干一处、变一处、兴一处，先后在三县蚕桑、水利、林业等领域做出突出贡献，曾受到周总理的赞扬。他始终以清正、廉洁、清明的工作作风严格要求自己，他的亲戚和子女没有谁能从他那里得到所谓的“便宜”，在人民群众心中树立了清正廉洁的崇高形象。他对党忠心耿耿，对人民鞠躬尽瘁，用自己的实际行动塑造了一位优秀县委书记的光辉形象。

通过实地参观，大家在思想上、心灵上接受了一次生动而深刻的警示教育，纷纷表示，作为一名党员领导干部就应该像孙文龙同志那样牢固树立深厚的为民情怀、牢固树立勤奋有为的务实精神、牢固树立崇高的廉洁形象，坚持理想信念高线，严守党纪党规底线，知敬畏、存戒惧、守底线，以风清气正的工作作风完成各项工作，推进泽州公司转型发展。

郭永怀出生于滕家镇西滩郭家村，是我国著名的力学家、应用数学家、空气动力学家，近代力学事业的奠基人之一，是唯一一位在中国原子弹、导弹和人造地球卫星领域均作出巨大贡献的科学家。1968年因飞机失事不幸牺牲，终年59岁。1999年，郭永怀被党中央、国务院和中央军委授予“两弹一星功勋奖章”。多年来，荣成一直十分重视郭永怀的事迹宣传。为更好地让市民了解他的事迹，2010年，荣成在博物馆广场东侧竖立了郭永怀雕像。近年来，又与中科院力学所等单位密切联系，为建立郭永怀事迹陈列馆打下了基础。

今年结合中央提出的“两学一做”要求，市委、市政府重新将展馆建设提上议事日程，组织专业力量，高水平策划、高标准建设，先后到北京、四川绵阳、梓潼与青海海北州等郭永怀战斗和生活过的地方，搜集了大量的文献资料和历史文物。郭永怀事迹陈列馆位于荣成博物馆一层，展览面积2000平方米，有400多张图片、200多件珍贵文物资料、6个视频。根据郭永怀院士的生活工作经历，陈列馆拟划分为八大板块，分别是“荣成之子 潜心求学”“驰名海外 毅然归国”“两弹一星 功勋卓著”“儒家情怀 大师风范”“献身科学 壮烈殉国”“怀瑾佩瑜 爱在天际”“高山仰止 永远怀念”以及多媒体教育厅。内容涵盖了郭永怀的出生、外出求学、归国、从事力学和国防科学研究，直至牺牲的完整人生轨迹。通过对其一生的展示和部分科研场景的复原，让人们可以充分了解郭永怀的儒家风范和大师情怀，全面展示了郭永怀院士的卓越功勋。

当天捐赠的模型为我国第一颗原子弹和第一颗氢弹的模型。吕劭伟在捐赠活动中表示，郭永怀是为“两弹”事业作出杰出贡献的伟大科学家，是优秀共产党员的代表、荣成人民的骄傲。“两弹”模型是郭永怀事迹陈列馆的重要展品，浓缩了“热爱祖国、无私奉献、自力更生、艰苦奋斗、大力协同、勇于攀登”的“两弹”精神，是对郭永怀卓越贡献的重要展示。对面向党员干部、青少年、社会公众全面深化党性教育、科普教育和爱国主义教育，弘扬和培育民族精神具有重大意义。今后，荣成将不断组织社会各界向郭永怀同志学习，切实发挥郭永怀事迹陈列馆的作用，传递践行社会主义核心价值观的正能量。

据介绍，郭永怀事迹陈列馆是山东省首个院士纪念馆，国内展示新中国科学家风采的重要展馆，也将成为对社会各界进行国防教育、红色教育、科普教育的重要场所和践行社会主义核心价值观的重要阵地。

到了孔繁森同志纪念馆，我们首先向孔繁森同志塑像深深鞠躬，认真听取了孔繁森同志的事迹解说，详细地观看了陈列的图片、实物，使我不由得对孔繁森同志肃然起敬。在孔繁森塑像前，我与单位的全体党员面对党旗，庄严地举起右手，宣读了入党誓言。

“一尘不染两袖清风视名利安危淡似狮泉河水，二离桑梓独恋雪域置民族事业重如冈底斯山”是孔繁森同志的真实写照。从“齐鲁赤子”、“汗洒雪域”、“情系高原”，到“廉洁清正”、“深切怀念”、“光耀神州”，我仔细聆听着烈士的事迹，观看着他那些平凡而又朴实的遗物，深深地被孔繁森同志的高尚品格所折服，处处为孔繁森同志的感人事迹而落泪。他那一件件生动感人的事迹，深深地触动了我的心灵，使我的思想受到又一次的净化，灵魂得到了又一次的洗涤。

孔繁森同志的感人事迹和崇高精神，集中到一点就在于他坚定地树立了共产党员的理想和信念，确定了正确的世界观、人生观、价值观。孔繁森同志把忠诚奉献作为人生的最高境界，服从安排，真心为民，把全部精力用在了党的事业上，用在了全心全意为人民服务上。作为法官，司法为民是第一宗旨，这简简单单的四个字，包含了人民群众对人民法院的厚重寄托与殷切期望，而承载着这寄托与期望的人民法官，更应把司法为民当成对人民群众的庄重承诺。全面贯彻“三个至上”的指导思想，满怀深情、满腔热情地对待群众，把当事人当亲人，真正做到“想为人民，能为人民，真为人民”。

走出孔繁森同志纪念馆，耳边响彻着讲解员低沉的声音，心中暗下决心，在今后的工作中，我一定要以孔繁森同志为榜样，忠诚于党、忠诚于事业、忠诚于人民，进一步增强奉献意识、服务意识和群众观念，坚持人民利益高于一切，坚持权为民所用，利为民所谋;视事业为生命，爱岗敬业，尽职尽责，扎实工作，勇于进取，以更加高昂的斗志和更加饱满的热情，充分发挥自己的优势，勇于开拓，敢于创新，努力工作。