九年级语文下册一单元作文（20篇）

我的家乡南京是六朝古都之一，具有丰富的历史文化，古迹和美景繁多。分为十一区二个县，分别是：白下区，鼓楼区，下关区，玄武区，栖霞区，建邺区，雨花区，江宁区，秦淮区，浦口区，六合区。高淳县，溧水县。

南京最繁华而热闹的地方是新街口，位于白下区，鼓楼区，玄武区交界处。那里高楼大厦，鳞次栉比，车水马龙，人山人海热闹非凡。位于玄武区有一条全国闻名的商业步行街一一湖南路文明商业街，集于购物休闲为一体。在秦淮区里有一著名地方一一夫子庙，古时候是文人墨客常来的地方，留下了很多出名的诗句。那里的建筑物跟以前基本没变，去逛逛那里还能感受到古老的气息。

静静的想想每个区里都有自己的特点，我也不一一说了。但有一个不能不说，那就是我居住的区——建邺区，那里有南京四十八景之首的景点——莫愁烟雨，位于莫愁湖公园。这个公园就靠近我家附近，从小到大基本上是天天去，家人都笑称是我家的后花园。春夏秋冬，天晴下雨，我都领略莫愁湖的美，那种美不是能用言语表达出来的。有诗为证：湖水如烟，湖云似梦，湖浪浓于酒。

啊!我爱我的居住地，更爱我的家乡——南京!

文化当然是人创造的，但不能说人所创造的一切都是文化。下面是小编整理的语文九年级文学常识，希望对你有帮助。

先秦时期

1，《诗经》，又称《诗》或《诗三百》，是我国最早的一部诗歌总集，记录了西周初年到春秋中叶约500年的诗歌约305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分，是各地的歌谣。形式以四言为主，手法多用“赋”“比”“兴”。《诗经》为我国现实主义诗歌创作的源头。它与《书》《礼》《易》《春秋》合为儒家“五经”。里面的名篇《关雎》《蒹葭》是我国最早的爱情作品，反映了人们对美好爱情的向往和追求。

2，孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现山东曲阜）人。我国古代的思想家，教育家。《论语》是一部记录孔子言行的著作，为孔门弟子编写，是儒家思想的经典之作。南宋朱熹把这部书和《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。相传，《诗经》为孔子删定。

3，左丘明，春秋时期鲁国史官。相传《国语》《左传》为其所撰。《国语》是我国最早的国别体史书。以记西周末年和春秋时期周，鲁等国贵族的言论为主。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》。

4，《曹刿论战》：《左传》里的精彩章节，记述了齐鲁长勺之战，叙述了曹刿战前献策和战中协助鲁庄公。文章以简明的问答形式，表现了曹刿的政治见解和军事才能。

5，《孟子》：孟子和弟子著，是儒家的经典著作之一。孟子（前372—前289）名轲、字子舆，战国时邹人。（今山东邹县）。是孔子以后的儒家代表，有“亚圣”之称，战国时期的思想家、教育家。儒家思想代表人，后世“孔孟”常并称。《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》、《鱼我所欲也》等都是里面的名篇。

《得道多助，失道寡助》论述了治国平天下的大道理，表明作者实行“仁政”的政治主张。《生于忧患，死于安乐》论述逆境对人才成长、国家兴衰的重要性。两篇短文运用对比、举例的论证方法，充分证明了观点。《鱼我所欲也》也出自《孟子》，论述了“舍生取义”的重要主张。学习这篇文章，可以了解孟子散文“气势磅礴、感情强烈、生动活泼”的特点。

6，《公输》选自《墨子?公输》，《墨子》是一篇以对话为主的叙述性文章，一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录，表现他“兼爱”“非攻”的主张。

两汉时期

1，关于刘向：汉朝人。《战国策》是汉朝刘向所编，是中国古代的一部史学名著。它是一部国别体史书。全书按东周，西周，秦国，齐国，赵国依次分国编写，是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。《邹忌讽齐王纳谏》和《唐雎不辱使命》都是《战国策》里的名篇。

2，《邹忌讽齐王纳谏》：选自《战国策》，描写邹忌婉词规劝齐威王广开言路、博采众长、修明政务的故事，表现了邹忌巧妙的说理技巧。

3，《出师表》：作者为三国时期政治家、军事家诸葛亮。

4，《陈涉世家》：节选自《史记》。《史记》为西汉著名史学家司马迁所著。原名《太史公书》，后世通称《史记》，是中国西汉时期的历史学家司马迁编写的一本历史著作。《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》最初无固定书名，或称《太史公书》，或称《太史公记》、《太史公传》，也省称《太史记》、《太史公》。《史记》最初没有固定的书名，有的称作“太史公书”，也有称作“太史公记”的。到了三国时期，这本书才被明确称为“史记”。本书的体例如下：

十表（大事年表）；

其实八书（记各种典章制度，记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，列为前“四史”之首，与《资治通鉴》并称为“史学双璧”。因此司马迁被后世尊称为“史迁”、“史圣”。与司马光并称“史界两司马”,与司马相如合称“文章西汉两司马”。

有关十二本纪（记历代帝王生平、政绩）；

关于三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）；

关于七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）；

魏晋时期

1，陶渊明：名潜，字元亮，浔阳柴桑人。东晋诗人、散文家。著有《陶渊明集》。

著名篇章《桃花源记》《饮酒》。

2，（南北朝）刘义庆（公元403—公元444），字季伯，汉族，原籍南朝宋彭城（今江苏徐州）人，文学家，世居京口，南朝宋宗室，南朝宋文学家。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜之次子，其叔临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史。刘义庆是刘宋武帝的堂侄，在诸王中颇为出色，十分被看重。

代表作品：《世说新语》

《世说新语》是魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，从此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。它是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，由南朝宋刘义庆召集门下食客共同编撰。全书分上、中、下三卷，依内容分有：“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”、“雅量”、“识鉴”等等，共三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的特性。

《世说新语》主要记述世人的生活和思想，及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，和上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓“魏晋清谈”的风貌。

《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记述东汉末年至晋代士大夫清高放诞的言谈逸事，较多地反映了当时士族的思想、生活和风气。鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代底名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士底资格；而《世说》这部书，差不多就可看做一部名士底教科书。”

另外，《世说新语》善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩。

在如今，《世说新语》除了文学欣赏的价值外，人物事迹，文学典故、等也多为后世作者所取材，引用，对后来笔记影响尤其大。

唐朝时期

1，王维：字摩诘，唐代杰出诗人、画家。苏轼对其评价：“诗中有画，画中有诗。”

代表作品：《使至塞上》。

2，李白：字太白，号青莲居士。被称为“诗仙”，唐朝浪漫主义大诗人。

代表作品：《行路难》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。

3，杜甫：字子美，被称为“诗圣”，唐代现实主义诗人。他的诗被评作“诗史”。

代表作品：《望岳》

4，白居易：字乐天，号香山居士。

结语：文化是有物质载体的人化的观念世界。文化不是物质，但文化可以有其物质载体；物质不是文化，但物质可以作为文化的载体而具有文化的内涵。

夜晚，我躺在外婆的怀里，数着天上那一颗颗闪闪发亮的小星星，听外婆讲那不堪回首的往事：

外婆生活的年代环境十分恶劣，那时候，山坡上没有牛羊，也没有庄稼，一片荒芜。外婆外公还有舅舅等一家五口住在一间破烂不堪的土房子里。天晴还不说，土房子里还勉强可以居住，可是一到下雨天，破烂不堪的土房子就像有洞的烂雨伞，遮不住雨挡不住风。空的盆盆罐罐，就成了接雨的器具，外面下大雨，里面就滴嗒滴嗒下小雨。在青黄不接的季节里，他们就拿 草根、树皮充饥，吃起来又苦又涩，饮用水也要到很远很远的地方去挑。那日子过得呀……

听了外婆的讲述，我的心不由得一震，心想：那外婆他们怎么啦，是懒惰还是耍滑？总是吃不好穿不暖的！现在，我长大了才明白了，我突然觉得自己好幸福好幸福。

你看：一道道公路犹如一条条巨龙穿梭在乡间。“巨龙”都修到家门口了，要去赶集不用走路，坐个摩托车几分钟就到了。一栋栋房子拔地而起，不仅能遮住倾盆大雨，挡住严寒酷暑，还宽敞明亮。一家人不用挤在一间房子里了，每人一间甚至好几间。人们不仅不再吃野菜和树皮，而是讲究营养和口感。每天早上一醒来，呼吸着大自然的新鲜空气，然后美美地吃上一餐，真是太幸福了！

外婆告诉我，家乡这翻天覆地的变化，是由伟大的共产党给我们带来的。共产党解放了全中国，让农奴翻身做主人，共产党构建了和谐社会，让我们走上幸福的康庄大道！

一枝梅花晕染眼底的一片红

清澈的眼眸里

一轮旭日正冉冉升起

青葱的岁月是黑夜里跳动的火焰

追逐的梦想是烈日下迫切的脚步

热血在青春的躯体里不知疲倦

激情在青春的肢体上刚劲轻盈

纵使风雨雷电

坚定不移的是我们的目光

纵使惊涛骇浪

永不言弃的是我们的信仰

年轻的我们

拥有不变的誓言

面对青春

无所畏有所为

所有喊向未来的理想与张扬

所有喊向未来的理想与张扬

所有冲出捆绑的热爱与癫狂

所有冲出捆绑的热爱与癫狂

在那一刻迸发

向世界宣告

青春，澎湃汹涌

我有一个要好的同学叫李丽，她长着一头乌黑亮丽的长发，月牙般的眉毛下，长着一双黑葡萄般的大眼睛。别看她身材瘦小，可她助人为乐的事早已家喻户晓了。

记得有一次上自习课，我正在复习。突然，我胸口发闷，头也晕晕的。整个教室一下子在我面前晃动起来。终于，我忍不住了，“哗”的一声吐了出来。顿时，教室弥漫着一股腥臭味。同学们都不约而同地捂住鼻子，并对我指指点点的，我难过极了。

这时，李丽走过来，轻轻地拍了拍我的背，安慰我说：“别怕，等会我帮你拖干净。”接着，她拿出纸巾，帮我擦去嘴角上的脏物，安慰我说：“现在好点了吗？”我被她的热情感动了，浑身立刻轻松了不少。我激动地握住她的手说：“没事了，谢谢你。”李丽微笑着说：“没事就好。”说完，卷起衣袖，把我的呕吐物清理得干干净净。看着满头大汗的她，我再次感动得说不出话来。

这就是我的同学李丽，她乐于助人的精神永远留在我的心中。

《红楼梦》是我国一部伟大的通俗小说，它的伟大之处在于它内容的高度性和对人物塑造的成功。一直以来，我对《红楼梦》的印象不过是贾宝玉、林黛玉，最多还有个薛宝钗几个家喻户晓的人物而已。可是这次学习的课文《香菱学诗》却是令我很喜欢，朝思暮想地一遍遍回味，许多感情从心里不由自主地流露出来，漫开。

其实《红楼梦》我是读过的。在未学习这篇课文以前，我从未注意到香菱这个孤苦的女子，但近来的学习，只是短短几页纸的文字，香菱的形象便深深印刻在了我的脑海中，久久不能忘怀。她对于不幸的乐观和坚强、对知识的渴求、对自身价值的追求、对学习的执着与刻苦.....那么可爱。这些丰富的感受其实揭露了我阅读时一个习惯上的不足——我不懂得精度，总是不求甚解，囫囵吞枣。对于像《红楼梦》这样深刻的有内涵的经典之作，我的浅尝辄止实在是可惜。但我感触更深的应该是曹雪芹的小说对于人物的塑造——那么饱满、形象，而正因此，整本《红楼梦》就像当时整个社会的一个小小的缩影 ——立体而鲜活，构造复杂却有条理、因果。

读《香菱学诗》，我不仅在学习小说和文学方面感到有收获，有感触，在精神方面，更是获益匪浅。

弱小的香菱遭遇了命运的不幸，三岁就被人从父母的怀抱里夺走，从故乡的土地上分离，从此是再也不知道归根何处，他人问香菱：你可知父母是谁?家乡何处?”，香菱默然，少顷，又如梦醒般，只能低着头，迷惘地轻声答道：“不记得了。”除此之外，再无别言可诉。可是，即便如此，香菱却有着许多生命宝贵的品质，譬如好学，譬如自尊。

说香菱好学，是因为当她得以在大观园中安定地生活一段时，生命中少有平静到来了，她却没有选择物欲的享乐或是令人沉迷的安逸，她选择了刻苦的学习。对于香菱这样小得像是世间的尘埃连命运都把握不住的女孩子而言，学习有什么意义呢?她不是生活在我们这个时代的学生，学习是义务，是使命，是竞争，是改变命运的钥匙。对香菱而言，学习没有任何的功力可言。她不是那个极力追求功名利禄的迂腐的范进，她也不为了通过学习写诗蜚声文坛或是一跃成为才子佳人受人众星捧月，她只是单纯地渴望写诗，渴望学习罢了。香菱学习写诗的行为，提升了她自身的价值，增多了她生活的意义。这样的赤子之心是难能可贵的，是现代的就要不断学习科学文化知识的身为学生的我们应该学习的。

说香菱自尊，是因为当香菱面对命运的不幸，无法凭她弱小的身躯反抗的时候，她并没有绝望，也没有自暴自弃，而是尽力去追求自己可以追求到的价值。我认为这就是香菱更珍贵的品质——自尊。我认为人只有拥有自尊，才能有不向命运低头的勇气和奋斗的坚强与提升自我价值的渴望，这既是使人不断向前的原始动力，也是人能够维持自身原则，所以为人的根本原因。我也想拥有像香菱一样的那份平凡却不普通的自尊，这样我便感觉是找到了自我，找到了令自我不断成长、强大的动力。

其实读《香菱学诗》，收获的远远比我已经写下来的多得多：香菱的乐观和坚强、黛玉的才思和循循善诱、诗的内涵、诗的鉴赏……大大小小、点点滴滴，小到我自己也难以察觉的触动与共鸣，大到人生的意义与航标，不胜枚举。红楼一梦，却是现实的悲剧，可悲剧中却又有美得令人心醉的人、事、情。我想，这就是所谓名着吧。

一平一仄，一高一低，我细细聆听着委婉的唱调，一股细腻的感动从心底涌出，一切，只因我与戏曲结缘。

与戏曲结缘，看繁多剧种舞动乾坤，惊叹中华文化魅力无限。

婉转的腔调，生动的色彩，一句句戏调唱遍天下曲;悠久的历史，丰富的内涵，一声声唱出中华魂。

婉转腔调舞剧种。

高亢的语调，道尽独特地域风情。雍容华美的京剧，典雅精致的尾曲，高亢悲凉的梆子戏，轻柔婉转的戏剧——一字一词从嘴中蹦跳而出，道尽人间世态炎凉。历史的厚重沉淀渐渐化作一高一低的动听语调，从人的心底涌出，回味历史的深沉韵味。

独特繁多的不同剧种，舞出中华文化的博大精深。与戏曲结缘，赏多彩流派绽奇葩。

百花齐放创流派。

各种流派绽放戏剧最美丽的浪漫花朵。毕生追求艺术顶峰的梅兰芳，用一世的才华创建梅派。程砚秋用深邃曲折的唱腔塑造一个个外柔内刚的程派经典。荀惠，用柔媚婉约的风格将一个个天真活泼的荀派少女送入万家灯火。舞动的身姿，婀娜的舞态，传神的演绎，一个个妇女形象渐渐从历史深处过渡，百花齐放的各种流派，创出中华文化的众彩纷呈。与戏曲结缘，赏多彩流派绽奇葩。

五彩缤纷绘脸谱。

红黄蓝黑，色彩相交，在碰撞间激起万千火花。血战长沙的关公，赤红的双颊忠勇当先;一声喝断长坂桥的张飞，深黑的面庞猛智依旧;奸险狡诈的曹操，月下煮酒的白色面孔令人生畏。微耸的双眉纵出一生的轮回，交错的画纹印出一代代英雄与小人交错的历史痕迹。变幻的色彩犹如印记了人的灵魂，在历史深刻的步履中渗透丝丝正义的批判曙光。

对比鲜明的五彩脸谱，绘出中华文化的正直向前。与戏曲结缘，绘五彩脸谱震中华。

铿锵的曲调中是人们流传的智慧源泉，一词一句的肺腑之言渐渐传承了多彩的文化。放下繁重的世俗尘埃，为何不停下脚步，细听曲折直缓的多变曲调绽放的五彩花朵，慢品在灵魂深处磨出回响的悠悠韵味?

婉转的曲调，生动的色彩，细听，乾坤曲，动中华——

一平一仄，一高一低，我细细聆听着委婉的唱调，一股细腻的感动从心底涌出。一切，一切，只因我与戏曲结缘。

文学常识包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。如下小编就为大家收集了九年级上语文文学常识，欢迎阅读！

第一单元：

1.《沁园春·雪》选自《毛泽东诗词集》。沁园春，词牌名，毛泽东：字润之，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。湖南湘潭人。

2.《雨说》——为生活在中国大地上的儿童而歌选自《郑愁予诗的自选Ⅰ》郑愁予：台湾诗人，原名郑文韬，祖籍河北宁河，生于山东济南。重要诗作包括《梦土上》《衣钵》《郑愁予诗选集》《郑愁予诗集Ⅰ》《燕人行》《雪的可能》《莳花刹那》《刺绣的歌谣》《寂寞的人坐着看花》。他的成名作是《错误》

3.《星星变奏曲》选自《上海文学》。江河：原名于友泽，北京人。1980年在《上海文学》发表处女作《星星变奏曲》，著有诗集《从这里开始》《太阳和他的反光》等，是新时期朦胧诗的代表诗人之一。

4.《外国诗两首》①《蝈蝈与蛐蛐》选自《世界流派诗选》。济慈：全名约翰·济慈，英国浪漫主义诗人，创作的第一首诗《仿斯宾塞》，代表作《圣艾格尼丝之夜》《秋颂》《夜莺颂》和《致秋天》，他的诗被认为完美的体现了西方浪漫主义诗歌的特色，并被推崇为欧洲浪漫主义诗人的杰出代表。

②《夜》选自《外国名诗三百首》。叶赛宁，俄罗斯诗人，代表作《变容节》《乐土》《约旦河的鸽子》《天上的鼓手》被誉为“天才的乡村歌手”，苏维埃诗歌奠基人之一。

综合性学习：《雨的诉说》

第二单元：

5.《敬业与乐业》选自《饮冰室合集》第十四册。梁启超：字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派代表人物，学者。与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。其著作编为《饮冰室合集》。

6.《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》选自《雨果文集》第十一卷。雨果：19世纪浪漫主义文学运动领袖，人道主义的代表人物，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。代表作，长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》《九三年》，诗集《光与影》等。短篇小说：《“诺曼底”号遇难记》。

7.《傅雷家书两则》选自《傅雷家书》。傅雷：翻译家、文艺评论家。一生译著宏富，翻译作品达34部。字怒安，号怒庵。上海市南汇县（现南汇区）人。译作《高老头》《贝姨》《邦斯舅舅》《夏倍上校》等

8.《致女儿的信》选自《爱的思考》。苏霍姆林斯基：苏联教育实践家和教育理论家。代表作有《给教师的一百条建议》《把整个心灵献给孩子》等，收在《苏霍姆林斯基选集》里。

综合性学习：《演讲：微笑着面对生活》。写好演讲稿：首先要选好话题；其次，演讲稿应该做到观点明确，不能模棱两可；第三，要注意运用表达技巧。

第三单元：

9.《故乡》选自《呐喊》。鲁迅：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，文学家、思想家、革命家。第一篇白话小说《狂人日记》，小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《而已集》。

10.《孤独之旅》选自《草房子》。曹文轩：中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，北京大学教授、现当代文学博士生导师、当代文学教研室主任。代表作有《山羊不吃天堂草》《草房子》《红瓦》《根鸟》《细米》等。

11.《我的叔叔于勒》选自《羊脂球》。莫泊桑：法国优秀的批判现实主义作家，是与契诃夫和欧·亨利并列的世界三大短篇小说巨匠。代表作《羊脂球》、《项链》。

12.《心声》选自《儿童时代》。黄蓓佳：江苏如皋人。著有小说集《小船，小船》，长篇小说《夜夜狂欢》等。

第四单元：

13.《事物的正确答案不止一个》选自《中外母语教材选粹》。罗迦·费·因格：代表作：《当头棒喝》、《在屁股上踢一脚》。

14.《应有格物致知精神》选自《散文选刊》。丁肇中：实验物理学家。祖籍山东日照。1976年获得诺贝尔物理学奖。

15.《短文两篇》①《谈读书》选自《世界散文随笔精品文库·英国卷》。弗朗西斯·培根：英国哲学家、作家。著有《随笔》、《新工具》等。

②《不求甚解》选自《燕山夜话》。马南邨：邓拓的笔名，福建闽侯人，当代作家。

16.《中国人失掉自信力了吗》选自《且介亭杂文》。鲁迅：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，文学家、思想家、革命家。第一篇白话小说《狂人日记》，小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《而已集》。

第五单元：

17.《智取生辰纲》选自《水浒》。施耐庵： 名子安，又名肇瑞，字彦端，号耐庵。汉族。中国古代著名作家，元末明初人

18.《杨修之死》选自《三国演义》。罗贯中：汉族，名本，字贯中，号湖海散人。山西太原人，一说钱塘（现在浙江杭州）或庐陵（现在江西吉安）人。元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。

19.《范进中举》选自《儒林外史》。吴敬梓：字敏轩，号粒民。清代小说家，安徽全椒人。

20.《香菱学诗》选自《红楼梦》。曹雪芹：清代小说家。名霑，字梦阮，号雪芹。

第六单元：

21.《陈涉世家》选自《史记·陈涉世家》公元前209年，以陈涉、吴广为首的戍卒九百人在大泽乡（想在安徽宿州西南）举行了中国历史上第一次农民起义。司马迁：字子长，西汉夏阳（现在陕西韩城南）人，史学家、文学家。他用毕生精力著成了我国第一部纪传体通史，全书一百三十篇。后人把这部书称为《史记》。世家，《史记》传记中的一种，主要记诸侯之事。

22.《唐雎不辱使命》选自《战国策·魏册四》。刘向：本名更生，字子政，西汉经学家，目录学家，文学家。

23.《隆中对》选自《三国志·蜀志·诸葛亮传》。陈寿：字承祚，晋朝安汉（现在四川南充）人，史学家，所著《三国志》六十五卷，记载三国时期魏、蜀、吴三国的历史。

24.《出师表》选自《汉魏六朝百三名家集·诸葛丞相集》。诸葛亮：字孔明，号卧龙，琅邪阳都（今山东沂南）人，汉族，三国时期杰出的政治家、军事家、谋略家、战略家、外交家。蜀汉丞相。谥曰忠武侯。

25.《词五首》

①《望江南》选自《全唐五代词》。温庭筠：晚唐人。本名岐，字飞卿，太原祁(今山西祁县)人，又名温八叉。他诗词兼工，是花间词派的重要作家之一，被称为花间鼻祖。

②《渔家傲·秋思》选自《唐宋名家词选》。范仲淹：字希文，吴县（今属江苏）人，政治家，文学家，谥文正。代表作有《范文正公文集》。

③《江城子·密州出猎》选自《东坡乐府笺》。苏轼：宋朝人，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，谥号文忠，追谥号“文正”。眉州眉山（即今四川眉山）人。北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人。与其父苏洵，弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。“三苏”为唐宋八大家即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 (分为唐二家和宋六家)。代表作有《东坡七集》《东坡乐府》，豪放派词人。

④《武陵春》选自《李清照集校注》。李清照：号易安居士，南宋杰出女文学家，山东济南人，婉约词宗。历史上与济南历城人辛弃疾并称“济南二安”。

⑤《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》选自《稼轩词编年笺注》。辛弃疾：南宋词人。原字坦夫，改字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人，我国历史上伟大的词人和爱国者，汉族。与苏轼齐名，并称苏辛，历史上与李清照并称“济南二安”。其词热情洋溢，慷慨悲壮。笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主。代表作有《稼轩长短句》。陈同甫：名亮，南宋婺州（现在浙江金华）人，同辛弃疾是好朋友。

只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间!”这首歌相信大家都会唱，可大家是否为他人奉献过爱呢?我就有这样一个感人的故事。

有一次，我刚把作业报进老师办公室，小红就叫我跟她们一起玩。我答应了。大家一致决定玩编花篮。随着：“编，编，编花篮”的口令，大家玩儿啊，跳啊，如同轻快的燕子。突然，一个大个子同学猛然冲过来把我们撞散架了。我的头被砖的棱角划了一道口子。当时我还以为没事，又和她们玩儿了起来。刚要开始的时候，小红说：“哎呀，小琴头上被划了一道口子。快扶她到办公室!”大家听了急忙把我扶进老师办公室。老师看见了马上掏出纸巾叫我捂住伤口。然后带我上医院。去医院的路上老师一边走一边给妈妈打电话，叫她赶快来。我们走进医院，老师帮我挂了号就直奔外科。医生说要缝针。我们又去了手术室准备缝针。缝针时，老师在一边守着我，鼓励我，我觉得心里涌进了股暖流，缝针变得不那么疼了。逢完针还要去打破伤风针。我们去了注射区，我一直以为打针很疼，但有老师在就没那么疼了。

下午，我来到学校，同学们一直对我问：“疼吗?”老师也对我嘘寒问暖。我的眼角湿润了。

我和老师真是不是亲人但胜似亲人!

一部人类心灵咏唱出的伟大史诗，崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成于1601年的《哈姆雷特》，是文艺复兴时期的巨人——莎士比亚戏剧创作的最高成就。

哈姆雷特是一个刻画得极为成功的艺术形象，他像我们每一个人一样真实，但又要比我们伟大。哈姆雷特在我心目中始终是一个英雄，一个充满了悲剧美的英雄。

悲剧具有一种深刻的美，悲剧存在的意义就在于，它不只是为了赢得人们一滴同情的眼泪，而是要通过悲剧产生、发展、结局的整个过程唤起人们对生命意义的严肃思索。莎士比亚所塑造的哈姆雷特这一艺术形象及其性格特点，正是遵循了悲剧艺术的特征，从而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。

在《哈姆雷特》这一不朽剧作中，始终存在着善良与邪恶等一系列激烈的矛盾冲突。哈姆雷特作为该剧的主要角色，他的命运不可避免地处于这激烈矛盾冲突的漩涡之中。身为王子的哈姆雷特被莎翁塑造为生命之美的典型，他年轻英俊，坚毅勇敢，热爱自己的国家，热爱自己的父王和母后，有着心爱的恋人奥菲莉娅，可以说，他的生命正处于人生最美好的时刻。然而，这美好的生命时光瞬息之间又消失了，他是处于一种什么样的环境之中呢?我们看到，当时的丹麦宫廷一片混乱，老王奇怪地驾崩，王后改嫁新王，国外敌军压境，国内群情激愤、一触即发，而宫中却在通宵达旦地酗酒取乐，这一切，都在哈姆雷特年轻美好的生命中投下了巨大的阴影，从而使他郁郁寡欢，认为人间不过是“一个荒芜不治的花园，长满了恶毒的莠草”，这些已经为王子年轻的生命注入了悲剧的因素。

随着老王鬼魂的出现，宫廷内幕的揭开，谋杀罪行的暴露，王子心中烈火的燃起，悲剧的帷幕拉开了……面对阴险奸诈的新王，哈姆雷特开始了孤身复仇的行动：为了复仇，他失手杀死了恋人的父亲;为了复仇，他佯装疯狂失去了深爱的情人为了复仇，他对软弱的母亲冷言相向;为了复仇，他忍受着失去友情的痛苦。最后，在一场血淋淋的宫廷决斗中，他虽然杀死了阴险狡诈的新王，但自己的生命也结束在这“牢狱”般的宫廷中。

鲁迅曾经说过：“悲剧就是将人生的有价值的东西毁灭给人看。”哈姆雷特作为一个深受广大群众爱戴的王子，他身上具备整顿局势、治理国家、报仇雪恨的能力。然而面对着以阴险奸诈的新王为代表的强大的封建势力，作为一个资产阶级人文主义者，他始终把这种和人民紧密相连的事业看做个人的仇恨而孤军奋战，因此，他的悲剧既是真善美与邪恶力量相冲突的悲剧，也是一个人文主义者时代的悲剧。

《哈姆雷特》这部巨作给我的力量与思索是巨大而无穷的……

爱的性质分了很多种。例如：爸妈对我们的爱，那是在我们在需要时所给的支柱。爷爷奶奶对我们的爱，那是在我们最需要时给的安慰。老师对我们的爱，那是在我们以后的前途铺路。还有许多无法说尽的爱。

我所需要的爱，有许多。我需要朋友对我的爱，我需要老师对我的爱，我需要爸妈对我的爱，我需要家庭给我的温暖。

在生活中最不可缺少的就是友谊。所谓“在家靠家人，出门靠朋友”，而我就最需要朋友的人。由于我不擅长怎么与人交谈，所以我都是淡漠寡言的。所多人也不敢于我亲近，因为我小时候是担任班长这个职务。可能是我小时候太有责任心了，对同学们管理的太严厉了，许多朋友由于这个都逐渐不与我交谈了。自从我当了班长之后就很少说话了，朋友也几乎没有了，所以我就辞去了班长的职务了，但我的身边还是没有“朋友”这个名词的出现，似乎我的字典里永远与“友谊”挂不上钩。

在初中的生活里我改变我的性格，开始主动与人交谈，与人交心，整个人也变的比较活泼一点了，遇到困难也一笑代过。虽然一开始比较苦难，但时间长了，也有同学接受了我的改变，现在我的身边也有的许多知心朋友。也不知是习惯了，还是已经忘了过去的自己。我现在开始也蛮喜欢现在的自己，整天给我的朋友欢乐，也有许多的朋友与我谈心事，说出来之后，她们总是微笑地对我说：“璐莹，谢谢你，有你这个朋友真好。每次与你谈完心之后总是特别开心。谢谢哦！”当时，说真的还真是开心呢！告诉你一个小秘密哦，我的嘴巴可是很严实的哦！如果你有心事可以找我啊，我会随时当你临时的“垃圾桶”哦。

说真的其实爱真的很简单，只要你按照自己的方式去爱一个人，他总有一天会被你感动的，我就是这样。如果你真有像我的经历的话，不妨试一下，改变一下自己，也许刚开始的时候有点不习惯，但时间久了，你就会发现其实做一个招人喜欢的人其实是一件很简单的事哦。人嘛，就是让自己活的快乐点，何必逼自己活在痛苦中呢？

所谓的爱就是让你感觉到这世间所有的美妙。

[父母的爱语文单元作文

高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯。”我很赞同他的说法。

读书能使人思想奔放；读书能扩大我们的知识范围；读书能使人走向成功。

革拉特科夫曾说过：“书籍使人变得思想奔放。”当我们看到一本书时，我们的灵魂已随着它飘走，来到了一个不可思议的新世界。《十五岁的船长》让我置身于大海；《茶花女》是我进入阿尔芒的回忆中；《聊斋》让我来到另一个世界；《中国通史》是我到了尘土飞扬的战场；《苔丝》让我了解到一个可怜姑娘的命运……我的思想随着故事的情节变得越来越宽广。

阿斯特洛夫斯基说：“光阴给我们经验，读书给我们知识。”一个人没有知识就没有了生活中的阳光，那时多么的可怕！有了知识可以让我们知道许多事。我们的知识范围随着书中的知识扩大。

宋太宗赵光义非常爱看书，他把文学家李昉等人召来，要他们编一部大型辞书。李昉等人花了七年功夫，摘录了1600种古籍。太平年间，终于编成了共1000卷的《太平总类》。太宗见了这部巨着，非常高兴，他规定自己每天必须阅读三卷。有的时候，由于朝政忙，他没有能按计划阅读，以后一有空，他就补读。侍臣们见太宗读这厚厚的书太劳神，劝他休息。宋太宗对他们说：“开卷有益，我不觉得疲劳呀！”杜甫小时候读过无数本书，虽然很多书都被他翻破了，翻烂了，但书中的知识都被他印在脑子里。居里夫人小时候也很爱看书，他把自己的书都看完了，就翻看父亲的物理材料。还有许多名人都爱看书。我认为：任何一个成功人士都一定读过很多书！冰心说过：“多读书，读好书，然后写出自己的感想，这是写好作文的开始！”像冰心这样的大作家一定都读过许多本书。

不管是冰心，高尔基，宋太宗赵光义还是居里夫人，她（他)们都读过许多书，所以我认为开卷有益！

我们班的同学严丽悦他们家有一片茶园。今天，他的家长组织我们去他们在陆郎的老家游玩。一大早我们13辆车就一起向陆郎发起了“进攻”。我们在严丽悦家长的带领下来到她家茶园学习采茶叶。原来采茶要采一个嫩芽和一片叶子的那种尖尖，才能炒出好茶。炒制雨花茶，要边炒边把茶叶搓成条状，炒铁观音要挑叶子大的那种尖尖，边炒边压扁。采茶工人必须要采几万个这样的尖尖才能制成一小把茶叶，真是太不容易了。接着，叔叔说：“小朋友们，我带你们去看梅花鹿吧。”大家听了，立刻兴奋地大叫：“好耶，去看梅花鹿了！”还没到到梅花鹿的饲养场，我们就闻到了臭气扑鼻的鹿屎味儿，臭的几位爱美的妈妈连忙直捂鼻子。走近后，我看到了一只只满身白色斑点的梅花鹿，真是名符其实呀。小鹿们似乎很饿的样子。只见他们个个都蜂拥到门口抢着吃我们喂给他们的食物。我和秦梓航约好一起喂，秦梓航说：“我们俩一起喂，看谁最有魅力！”话还没说完，一只小鹿就把我手上的草料给吃了。我高兴地蹦了起来：“哈哈，我最有魅力！”小鹿们真是太可爱了，不知不觉，我们玩的如此开心，以至于后来根本就闻不出鹿屎味了。真是古话说得好：久入鲍鱼之肆而不闻其臭。这可是我们第一次和梅花鹿的亲密接触哦。

孔乙己喝完酒，又在旁人的笑声中，慢慢走去了。半路上来了一群小孩子，嘻嘻哈哈地围着他唱：“孔乙己，穷书生，偷书不成折了腿;孔乙己，偷书贼!”孔乙己涨红了脸，青筋显现：“非贼，非贼也……窃书不算是偷，非偷也……”

逃离了酒店，又碰见小孩子的嘲笑。孔乙己满是羞愧，逃脱了这群小孩，现在的他无家可归，流落街头，他想：“读书人岂有流浪街头之理。”于是艰难地爬上山，天灰蒙蒙，夹杂着细雨，孔乙己身上的伤发疼，口中念道：“天色如吾之心也，雨，如吾之泪……吾在世上再无意义，干脆一死，一了百了，君子无眷于世也……”说着，向悬崖边挪去。突然，停下来说：“未可，未可，吾未达成心愿，死不得，死不得，吾必再度参加科举，讨个秀才功名回来。”于是又回去了。

孔乙己多天没来了。人们确信他真的死了。店里没有快活的气氛了，人们无聊地喝酒，没人提到孔乙己。掌柜翻看了旧账本，又念叨着孔乙己欠十九个钱的事：“这贼书生，死也不把钱还清，扮什么清高啊!”这时店外有对话声：“听说孔乙己中举了，这次还真捞个秀才回来，他正在回镇的路上，大班人马护送他呢!”“真的么?他不是死了么?”这下店里都开了话题，大家对孔乙己中举的事充满怀疑。掌柜撇着嘴笑道：“怎么可能，贼当上秀才，笑话……”一会儿人各自散了。

几个时辰后，远远传来敲锣打鼓声，离酒店越来越近了。大伙都出来看热闹了!只见一大队人马走来，报录人喊道：“孔老爷中举回乡咯!”人马来到店门口停下来，一个衣冠楚楚，干干净净的人大步地向店里迈，后面有十多个随从。嘿，正是当年那个穿着又脏又破，浑浑噩噩的孔乙己，他真的中了秀才!掌柜都吓呆了，孔乙己从袖中摸出二十个钱，掼在桌上：“看好了，没少你的，还多出一个!”掌柜不知所措：“是，是!多谢孔大人，多谢孔老爷!孔老爷要来点什么下酒吗?”

这时，丁举人来了，一进酒店就向孔乙己跪下：“孔大人，孔老爷!小的诸多不是，请原谅，您大的不不计小的过，我已派人给您筑了套房子，小的陪你去看看，如何?”“好吧!”孔乙己向外走去。“来人，保护孔老爷!”丁举人像只小狗跟在后头。掌柜说：“孔老爷慢走啊!……”

接下来，人们不断往孔乙己家里跑，送猪、鸡蛋、鹅，金银珠宝，为了讨好孔乙己，掌柜还要求我写一本《有关茴香豆的‘茴’字怎么写》的书……

雄鹰青云展翅，翱翔千里，去寻找理想，寻找属于自己的一片天空；帆船来风破浪，扬帆万里，去寻找理想，寻找理想，寻找属于自己的海岸；小溪豪迈奔放，满怀，去寻找理想，寻找属于自己的大海……

每个人都有属于自己的理想，只是的他们，没有放心梦想的翅膀，助你寻找理想，追逐你理想的彼岸。

就在出生的那一刻，无情地折去了，她寻找理想的翅膀，夺去了她宝贵的视觉，她就是海伦凯勒。这个本已被认为没有希望的小女孩，在安尼老师的悉心瑕，寻找理想的翅膀羽翼渐丰。她，凭着心中的翅膀，寻找到属于自己的理想，最终创下不朽的《假如给我三天》。

二十一岁，对他来说，是一个不幸的年龄。在他二十一岁，把他前途的门锁上了。他得了萎缩症，身体就仅剩下两个手指头可活动。但他心中寻找理想的火焰像照不熄，为自己打开一扇窗，从窗口飞往自己的理想里，以自身的努力，创下《时间简史》，站在广大与的前端。他，就是家喻户晓的史蒂芬·霍金。

清朝落榜才子蒲松龄，愤世嫉俗，而对官僚，。颇具才华的他扇动心里的翅膀，寻找理想，决心写作以清。“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，千三越甲可吞吴”的决心，使他心里的翅膀带来无限动力，留下《聊斋志异》。

如今的我，奋战考场，寻找属于自己的理想，寻找自己的目标，取得好成绩。

雄鹰、帆船、小溪，也许不能寻找到理想，不能寻找属于自己的归宿，但我相信，它们绝对无悔。因为，它们曾经寻找过理想。

我只所有，我只所能，都源自于我那天使般的母亲。

——题记

在我出生的那一刻之前，上帝就为我选则了一个守护神，她就是妈妈。我曾认为从小就体弱多病的我会成为您的“累赘”，我曾想过您会因照顾我太累而抛弃我。太多太多的假设我不敢去想，太多太多的可能我害怕的向后退缩，但是您没有这样做。看到躺在病床上的我您偷偷的抹过眼泪。我知道，即使我看到的是一个在勇敢，再坚强的妈妈，她的内心也一定痛苦过，彷徨过……

我知道妈妈爱我，我也爱您，但我现在能做的只有好好学习，取得好的成绩的时候希望能看到您那欣慰的笑容。但我不知道为什么，在每一次的考试中都会以发挥失常而以失败告终。我也曾放弃过，不再像以前那样努力，但您却一而再再而三的鼓励我要加油，要上进，而且不会给我太多的压力。您说我只要努力学了，无论多么差的成绩您都不会在意。那一刻我哭了，不觉得自己很对不起您，那是在心中下的一场淅淅沥沥的雨。毕竟彩虹总在风雨后，我的世界里不会再有“放弃”这个词，即使失败，也会有一股力量督促着我从新站起来。那股力量就是母爱，就是那胜于一切的伟大的母爱。

妈妈，我想对您说，千言万语抒不尽您对我那浓浓的爱。谢谢您，让我体验人生的美好：谢谢您，在我彷徨的时候为我指出正确的人生之路：谢谢您，在我痛苦的时候与我一起分担。我也会向您爱我一样爱您，但我做不了那么多，我只能在您帮我的时候说声谢谢，希望这可以给你安慰。我也可以把您给我的小礼物珍藏起来，在您过生日的时候告诉您我还留着。

总之我想对您说：“妈妈，我爱您!”

钱钟书先生写的文章，总是能给人带来是很风趣、很幽默，但是又很富有哲理的感觉。

就说这个书名吧，，初看上去还真有些让人摸不着头脑，这题目到底是啥意思呀?再看看钱钟书先生写的序，“假使人生是一部大书，那末，下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大!一时不易有完，就是写过的边上也还留下好多空白。”于是，恍然大悟。是呀，人生这本大书我们又能读懂多少呢?能在它边上写上些什么的，也算是不错了。

我们学生们是还不够资格在人生的边上作批注的——至少我还没有这资格，因此只能在钱钟书先生这本《写在人生边上》的大作中选上这么一小段，叫做《论快乐》的议论的边上，写上一小段随感，也算是“随手在书边的空白上注几个字”吧。

毕竟是个孩子，我从不觉得人生太长或是太短，因此，依照钱钟书先生的观点来看，我目前所经历的生活既不是特别快乐，也不是很痛苦，只能算是平平淡淡吧。

不过，平平淡淡的人生可以是一种事实，但决不可以是一种观点。而且平平淡淡的过一生其实也是不快乐的，因为平平淡淡就是“沉闷”，就是“长时间”，就是“痛苦”。不过，“人生虽不快乐，但仍能乐观”确实是这样的，虽然钱钟书先生的一串论证，已证明人生不可能是永远快乐，甚至说“永远快乐”它“不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立”。但从马克思主义哲学的角度来看，这些是属于物质范畴的，而意识是物质能动的反应，当然，不同的人，它的意识所反映出的物质世界是不同的，因此有人是乐观看人生，有人是悲观过一世，而我们理应乐观地对待人生。

钱钟书先生将人生是不快乐的与我们应当乐观的看待人生这对矛盾称之为“这是人生对于人生观开的玩笑”，我还没有这么高的觉悟去理解这句话，但有一点是肯定的，这对矛盾是辩证统一的。既然人生注定是不快乐的，那么我们何不苦中作乐呢?至少精神上的快乐可以抵消一些物质上的痛苦，况且“快乐是由精神决定的”。这样一来，我们至少会感觉到什么是快乐。

人生的痛苦正是由于它是漫长的，但也正是因为它是漫长的，我们有足够的时间去寻找快乐，去感受快乐——即使快乐是转瞬即逝的，矛盾的双方是辩证统一的。乐观的过一生，人便会变得阔达，一切也会变得相对美好;悲观的看世界，本就痛苦的人生会变得愈加冗长，一切令人所厌恶的东西会被无限的放大。

因此，虽然人生注定是不快乐的，我们仍能乐观地过一生。

【初一上册语文第二单元作文800字：语文从我身边轻轻走过作文】

“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。”

那润万物的小雨，可曾抚淡了锦官城的浓艳?那满皇都的烟柳，牵来了一片撩起闲绪的朦胧。可是那飘逸的太白，为我拉来了九天的银河，三千尺的飞流?把我带到那爱晴柔的树阴下，静看满塘接天莲叶、映日荷花的，可是潇洒的杨万里?更让我醉心啊，乘上落霞，与孤鹜齐飞;泛舟秋水，共长天一色。

那语文奇丽的仙境，何时飘至我的眼前?是谁把我带上高楼，却又独自远去，铺就天涯路?

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”

多美的语文啊!让我沉醉不知归路!

从王维眼中，我读出了大漠孤烟、长河落日的悲壮;从太白酒里，我懂得了断水更流、消愁更愁的怅惘;从易安居士消瘦如黄花的容颜里，我读出了相思;从柳三变临风叹息的身影里，我明白了什么叫多愁;从东坡的少年狂里，我通晓了豪放的内涵;从稼轩醉里的剑上梦回的角声中，我彻悟了什么叫可怜白发生的忧伤。

让我沉醉，让我溺迷，语文啊!

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”

更高的境界，艰难地攀登，我会当凌绝顶。

我感慨，为了岳飞的精忠报国，也为了他的盲目愚忠;我喝彩，为了陶潜的“不为五斗米折腰”，也为了屈大夫的独清独醒;我叹息，为了辛稼轩的“壮声英慨，圣天子一唱三叹息”，也为了文天祥的“身世浮沉雨打萍”;我呐喊，为了慰藉余光中老先生“是一湾浅浅的海峡”的乡愁，为了颂扬党益民同志《一路格桑花》后那些筑路兵的平凡和伟大!

历史之门正悄悄关闭，生活之路正静静敞开。我抓一把尘土，它始终属于过去，我捋一缕阳光，它说现在的美好值得同行;我追一束清风，它说我们都属于将来。于是——我吸收着历史的精华，感悟着现在的生活，追逐着未来的脚步。猛然在这一瞬间，我听到语文从我身边轻轻走过的声音。语文从我身边轻轻走过作文

语文从我身边徜徉而过，留下唐风宋韵的淋漓酣畅。

语文从我身边流淌而过，留下诗林词苑的慷慨激昂。

语文从我身边飘然而过，留下美文小说的婉轻悠扬。

浮香

把一杯香茗，阅一卷美文，赏一首小诗，暗香长存，如江南的水花荡起层层涟漪，一圈一圈地弥漫。

朦胧中芳香扑鼻，是满园春色中，那枝出墙红杏的香甜之味，还是夏日荷塘，那蜻蜓伫立的小荷所溢的清幽?是重阳菊花怒放，那怡人的淡雅之香，还是冬日山园小梅，凌寒傲雪浮动的暗香?

不，是语文的屐履，轻轻走过，留下诗词歌赋中的四季馨香。

嘤韵

站在历史的堤岸，溯洄一首首慷慨之歌。楚大夫江畔沉吟“吾将上下而求索”，九死未悔，荡气回肠;楚霸王垓下飞歌“虞兮虞兮奈若何”，凄婉断肠，泪洒江天;岳将军大呼“精忠报国”，直捣黄龙，气壮山河。

听老杜春夜吟哦，小杜清明问路，子和风雨渔歌，志南杖过桥东，易安居士惜绿肥红瘦，诚斋主人赏荷塘呈珠，体验古人清幽淡雅之趣。

语文从我身边轻轻走过，留下激昂之音，嘤嘤成韵，余音绕梁，三日不绝。

汗青五千年，狼烟三千载，爱语文数十春秋，生命漫漫，我定将永驻语文苑囿，细品语文掠起的浮香，聆听语文宕起的嘤韵。

【初一上册语文第二单元作文：精彩语文作文】

一直苦苦思索着你，我心中的精彩语文。

一直苦苦追求着你，我心中的精彩语文。

你给我清风与明月，你给我山光与水色，你给我碧海与晴空，你打通了我与自然的界限。

伴着你，陶渊明的朵朵菊花点缀了朦胧的南山，龚自珍的片片落红幻化成软软的春泥，晏殊的独自徘徊落寞了曲径通幽，温庭筠的脉脉斜晖笼罩了悠悠的碧水。

伴着你，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，放白鹿于青崖之间的旅者，豪酒入胸，七分酿成了月色，剩下三分，绣口一吐，就是半个盛唐;拣尽寒枝却终不可栖的寒鸦，手持青青芒杖，在“缺月挂疏桐”之夜，叹大江东去，不为“蝇头微利，蜗角虚名”触动，只愿沧海济余生;落日楼头，断鸿声中的浪子，一边是枯藤老树，古道西风，一边是“宝马雕车香满路”，可他只愿做“灯火阑珊处”的伊人。

曾为一次失败，坐想行思，辗转反侧;曾经为一次得失，愁肠百结，蹙眉千度;曾为一次邂逅，殚精竭虑，苦苦哀伤。于是乎，读一读刘墉，品一品林清玄，几篇隽永优雅的短文，字字珠玑，禅意飘香，让我用一份平和的心淡看苦短人生。

你让我怀着“东篱采菊，南山饮酒”的心境，去“坐看云起时，行至水穷处”，赏“禅房花木，曲径通幽”，品“荷笠斜阳，青山归远”，忆“黄梅时节，棋子灯花”。

是你，让我幻化成庄周梦中的彩蝶，云淡风轻地怡然轻舞;是你，让我化作牧童短笛中的闲云野鹤，天马行空地无所羁绊。你让我的生命化繁为简，思想过滤杂质，心境归于平和，归隐于“屋上春鸠鸣，村边杏花白”的田园，但觉人淡如花，一身宠辱皆忘。

精彩的你，如细雨过后的梧桐，洗去了浮华，透出青绿。在清闲午后，在落日黄昏，用眼睛读你，用心灵读你，读不尽的精彩语文!

三年级下册第二单元习作——家乡环境的变化400字【篇一】

我的家乡在济南，今天，我的家乡出现了沙尘暴，把济南变成了土黄色，好像西游记里的黄风怪正在捣乱，妈妈车上有许多泥点和沙粒，沙雾把家乡笼罩着，用望远镜也望不到雄伟的千佛山了。我问妈妈：“沙尘暴是怎样形成的呢?”妈妈叹了口气说：“沙尘暴形成的原因很复杂，但是它跟人类不重视绿化环境的后果有着密切的关系。”

并且，现在能发现随地扔的杯子，小狗拉的屎，漫天飞舞的塑料袋，遍地是的广告纸，汽车排放的尾气，工厂的大烟囱放出的二氧化碳，除了空气污染，还有噪音污染、水污染、光污染等也在变化。

可是不能再这样过日子，怎样保护环境呢?我打算这样做：过低碳生活，注意节能源，保护环境不破坏。

未来的十几年里，汽车净化空气，天空湛蓝深远，泉水清澈见底，空气清新甜润，工厂搬到边远的地方，人们保护环境的意识越来越强，家乡环境变化很大，环境越来越好。

我希望大家保护环境，也希望大家快点行动起来吧!

三年级下册第二单元习作——家乡环境的变化400字【篇二】

原本热闹的城市，如今早已被人们的冷漠冻结，社会不再如以往一般温馨，人们纯朴的心灵被夺走，变得无情，只会视而不见，从不曾上前去关心他人。

跟这城市中的人相处，不再容易，人们的脸上没有任何的表情，已经没有多少人的心中仍旧持有那一份从前的正义感。人们原有的人情味渐渐消失，在这被冻结的城市中，唯有一小部分的人还是有人情味的。我担心、我害怕，我担心这座城市中的人们不再拥有正义感，同时我也害怕已被冻结的城市无法挽回。

虽然人们表面上看起来都冷漠无情，但他们的心却还是一直都很善良;我相信他们不会是邪恶的，我也相信只要城市中的都努力改变自己，一定能改变这个被冷漠冻结的城市。我觉得只要能改变大家的冷漠，一切的付出都是值得的!我想，应该也有人跟我拥有同样的想法，我也深信我们能决定自己的生活。

到现在，我仍旧希望这个城市能有一个改变，让人与人之间得关系更好，让这个城市重拾以前的热情，只要你我共同努力，一定能使我们居住的环境变得更美好。

三年级下册第二单元习作——家乡环境的变化400字【篇三】

“王鑫佳，回家看看外婆外公吧!”妈妈再一次说。“不，我死也不回去!”这时，勾起了我对家乡的回忆：我过敏的土炕、许多的也蚊子、门前的一堆堆狗屎、一下雨就变成泥潭的路，真叫人讨厌。“王鑫佳，现在家乡今非昔比呀，你就回去看看吧!”爸爸也说。“嗯……好吧!”我半信半疑的说。

刚下车，我就目瞪口呆了：原来的一条条泥路不见了，变成了一条条光滑的柏油路，路边种满了花草。来到爷爷家：土炕不见了，变成了床;平房不见了，一座座高楼拔地而起;人们“重男轻女”的思想也没有了;门前的狗屎都清理掉了。外公带我走进为我专门准备的小卧室，拉起一个粉色帘子：哇，原来是电脑!我问爷爷变化为什么这么大呢?爷爷说：“这全是政府的功劳呀!”

我想：如果老家在这样发展下去，那未来一定特别美好!

三年级下册第二单元习作——家乡环境的变化400字【篇四】

时间过得真快，岁月不待人，一转眼爷爷就变得这么老，听力也不像以前一样那么好，走路也慢了很多。但爷爷那么慈祥的笑靥是不会变的，不管脸上被时间雕刻师刻了多少皱纹，爷爷的笑容都还是一样那么的温暖。

妹妹最近吃了好多东西，现在都快变成了“神猪”了，爷爷是变老，而妹妹则是变肥。爷爷每次都说小孩子有肉才可爱，大家听了都会心一笑。

仰望着如打翻墨汁的天空，繁星点点，天上的星星也在变，星星的消灭和星星的诞生，每天不断的上演着。这时我也领悟到，虽然人事物都在变，可是唯有一样东西没变，就是一切都在变。

虽然每样东西随着时间而改变，但我不希望家人有所改变，尤其是爷爷、奶奶，还有曾祖父。我不希望他们变老，如果变老了，谁来陪我呢?动作变得缓慢，行动变得不方便，岁月的变化实在是催人老啊!希望我的家人唯一不变的是永远健健康康呀!

三年级下册第二单元习作——家乡环境的变化400字【篇五】

我家住在贾鲁河附近的一个小区里。那时候，贾鲁河水平如镜，清澈见底。河旁，绿树成荫、鲜花盛开、四季如春。有很多人来欣赏这一道优美的风景。

但是，近年来，贾鲁河似乎变了条“河”似的，简直是“若判两河”，贾鲁河散发出浓浓的恶臭，湖面上还布满了脏兮兮的垃圾，使湖水面呈淡淡的黄颜色;路旁也不再是绿树成荫、鲜花盛开，而是枯枝败叶、杂草丛生。垃圾袋得意洋洋地在天空中耀武扬威。所有人来到这里都捂着鼻子快速通过，并且还咒骂着条无辜的贾鲁河。为什么说他无辜呢?因为人们为了得到钱财，就拼命去砍伐贾鲁河周围一棵棵健壮的大树。并且许多人为了扔垃圾方便，都把贾鲁河当成了“垃圾回收站”，在河旁堆的“垃圾山”更是一座有一座。

为了欣赏这里的美景，为了我们共同的家园，为了我们后代可以生活在一个完美、整洁的家园。请大家务必要保护大自然的环境!

他，是隐士的精神领袖。他，造就了隐士的精神文化。他，是自由精神的化身。

不可否认，庄周是隐士和宦海失意的文人的精神领袖。一部《庄子》把“无所待”的自由精神寄托于生动的形象中，寓言、神话、传说等都寄托了他的思想精神。

我是最喜欢庄子的。在物欲横流的时代，各种文化的规则和文化精神都被金钱时代的铜臭淹没，杂乱无序，混浊不堪，没有信仰，没有领袖，庄周就像黑夜里的北斗七星，有他，你就永远不会迷路。正如鲍鹏山在《寂寞圣哲》中说：“庄子是一颗孤独的树，是一颗孤独的在深夜里看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失？就是因为有了这样一两颗在清风夜唳中独自看守月亮的树。”庄子是孤独的，孤独的人最向往自由，爱绝对的自由。追求绝对自由，是庄子心灵中永恒的旋律。大到高飞九万里的鲲鹏，小到蜩与学鸠，都是“有所待”而不自由的，只有消灭有我境界，“无所待”游于无穷，达到无己、无功、无名的境界，才是真正的“逍遥游”。

庄子始终守望着自己孤独的精神家园。一次庄子在濮水上垂钓，两名楚国使者身负楚王重任来拜访庄子，曰：“愿以境内累矣。”庄子望着波光粼粼的濮水“持竿不顾”。问了两个大夫一个毫不相干的问题，楚国池塘里的乌龟，它们愿意到楚王那里，让楚王用精致的竹箱装它，用丝绸的巾饰覆盖它，珍藏在宗庙里，用死换个“留骨而贵”呢，还是愿意拖着尾巴在泥土里自由自在地活着？二大夫答曰：“宁愿拖着尾巴在泥水中活着。”庄子说：“往矣，吾将曳尾于涂中。”个性，这就是庄子的个性，给权势一个白眼，一个无情的白眼，以至后来的隐士都追求那种自由境界。“悟已往之，知来者之可追”的陶渊明也“不为形役”而不愿为五斗米折腰，隐居起来。

大抵喜欢自由的人，都很喜欢庄子。冷眼，荒诞的语言对世事无情的嘲笑，让人觉得庄子更加可爱。

圣哲逝去，留下孤独的我们只好去守望我们孤独的精神家园，自由精神是孤独的人，永恒的乡愁。

磨砺意志：精卫填海、愚公移山、千里迢迢、坚贞不屈

艰苦奋斗：艰苦卓绝

尽职尽责：含辛茹苦、任劳任怨、肝胆相照、赤胆忠心、全心全意、鞠躬尽瘁、扶危济困、赴汤蹈火、冲锋陷阵

不拍困难：百折不饶、风雨无阻

战役 封锁 暂时 硝烟 情谊 噩耗 刚强 大嫂 篮子 咆哮 狂奔 狞笑 拥戴 清瘦 沙哑 放肆 豹子 呻吟 胸膛 搀扶 祭奠 乱哄哄 雪中送炭 同归于尽 深情厚谊 势不可挡 跌跌撞撞

读读写写：

战役 封锁 暂时 硝烟 情谊 噩耗

刚强 大嫂 篮子 咆哮 狂奔 狞笑

拥戴 清瘦 沙哑 放肆 豹子 呻吟

胸膛 搀扶 祭奠 乱哄哄 雪中送炭

同归于尽 深情厚谊 势不可挡 跌跌撞撞

读读记记：

颧骨 两鬓 斑白 搪瓷 严厉 收敛

疙瘩 粗糙 抽噎 红绣 下旬 募捐

水泵 放弃 筹齐 颠簸 节奏 簇拥

宿营地 青稞面 喜出望外 热气腾腾

无边无涯 昏迷不醒 奄奄一息 迫不及待

辛辛苦苦 一声不吭