包容的材料作文（20篇）

仪式一词，可大可小。大至国旗招展，庄严肃穆，小至汉服束腰，似简而深，但于我，后者则是一场意义非凡的仪式。

第一次穿汉服便醉倒在中华传统服饰之美中，锦缎轻纱，好不秀美！然而身穿汉服出门多少还是需要些勇气，在门口踌躇一番，还是耐不住社员们三催四请，开始了第一次社团活动。

社长见我们五花八门的束腰方式，不禁浅笑出声，“大家跟我重新束一遍腰吧，我看大家束腰的方式都不太对。”社长抬起手，耐心的教我们如何正确束腰，“再将左边的绕过来……”社长耐心教导之声回响耳畔。几位新社员跟之重新将汉服整理好，因为喜爱，对这些事总是上心些，不觉间竟生出几分仪式感，颇有些将士奔赴战场前穿戴铠甲的感觉，随后社长解释了汉服的内涵，无非是些宽容、传承一类的老字眼，我虽不是第一次听，却仍不解其含义，便不再去想。

等时间再过去些，我们便开始了游园。与平时大不相同，这次我们几乎是顶着所有人的目光进园，也不知是阳光灼热还是紧张，手心里止不住的冒汗，回想起刚才社长所提到的包容，不禁暗暗在心中谴责那些人不懂得包容文化的多元，步子也快了些，像是要逃开那些目光和议论似的。不得不承认那天的议论中确实有不少赞美之声，可我却听不见赞美，一心只想那些讥笑、嘲讽或是不解，他们都戴上了恶意的面具，凝视着不知所措的我，“你看，那穿的是古装吧！”“也不知道有什么好看的，那么肥大一点也不美啊！”“就是！还很长，一定很热吧。”这些声音刺痛了耳朵，让我萌生出逃避的想法，这时一个声音响起，“这个不叫古装，叫做汉服，宽袍大袖也是古人留下的传统，寓意是人要包容，而且这袖子兜风，很凉快的！”社长回头笑着解释道，就在她对那些人笑的瞬间，我突然明白了社长所解释的内涵，所谓包容，不就是兼容文化吗？不就是面对非议仍能笑着解释吗？不就是能坦然应对误解吗？社长转过头，紧了紧束腰，笑着一摆手，颇有几分得意地说到：“瞧咱们汉服的魅力多大！”这时的社长与刚才为我们讲解的社长渐渐重合，刚才那场仪式在不知不觉间又被赋予更深层的含义。

原来所谓内涵并不仅是嘴上说说，更是在不知不觉中融入行动，而今我也常穿汉服，每一次穿的过程都像是一种神圣的仪式，最后束腰便将那经五千年岁月所传承下的善意和包容紧紧束在腰间。

这个仪式，意义非凡。

阅读下面的材料，按要求写一篇文章。

有一个人，因为是独子，所以受到母亲的娇惯。他由娇惯到顶嘴，由顶嘴到骂母亲，最后竟打起母亲来。其母被打得鼻青脸肿，还依然爱他，邻居们都感到气愤。有一天，这儿子看见一群人围在一起议论，他也挤了进去，只见一头母牛的乳头鲜血淋淋的，原来是被小牛用角触伤了。有人大声说：“把这没良心的小牛杀了算了，它竟这样对待妈妈。”又有人说：“谚语讲‘孤犊触乳，骄子骂母’，牛是畜生嘛，可是有的人比畜生还不如。”这儿子觉得大家好像全看着他，且眼中充满了鄙夷。他又羞又怕，天良发现，从此改过，成为受人尊敬的孝子。

读了上面的故事，也许你想起了自己或他人孝顺父母的故事，也许你想对孝或不孝的人说点什么，也许你还想对教育孩子的问题发表点自己的看法……请自选角度，自拟题目作文。

要求：①除诗歌外，文体不限。②字数不少于600字。

一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚后跟上，这就是宽恕。(出自安德鲁马修斯《宽恕之心》)

————题记

春秋时期的惠子是狭隘的，他害怕好友庄子抢夺他的相位，就派人逮捕庄子，闹下千古笑话;三国时期的周瑜是狭隘的，他不许诸葛亮胜过他，于是暗下毒手，最终却只能哀叹“既生瑜，何生亮”吐血而亡;明朝时期的严蕃是陕隘的，他害怕夏言威胁到他的地位，于是百般暗算，最终被夏言的好友徐阶打败，遗臭万年……

尔虞我诈，勾心斗角，我们的生活将在冷漠、戒备、猜疑、敌意中度过，身边也就无美可言了。国以和为贵，家以和为美，人以和为善。怎么做到和?就需要我们学会包容。

众所周知，NBA里最不朽的传奇由乔丹和皮蓬缔造，但最初，他们的关系并不融洽。心高气傲的皮蓬认为自已完全有能力超越乔丹，他经常对乔丹不屑一顾，有时还会夸赞自己排挤乔丹。但乔丹并没有介意，他知道这是年轻人的通病。于是他没有把皮蓬的话放在心上，反而时常鼓励帮助他。最终皮蓬被乔丹博大的胸襟、包容的情怀所感动，他们携手为公牛队创造了一个又一个辉煌。多么伟大的包容之心!

美国弗吉尼亚理工校园凶杀案，凶手杀死了32名学生，然后自杀。在遇难者的悼念仪式上，放飞的汽球是33个，敲响的丧钟是33声，其中包括32名遇难者和自杀的凶手。次日，33块半圆形的悼念碑被安放在校园中心广场的草坪上，其中一块悼念碑上写着“2007年4月16日赵承熙”，凶手的墓碑旁同样放着鲜花和蜡烛。多么美丽的包容之心!

公车上，他踩着她的脚了，她的一声“没关系”，是包容;菜场里，他少找她钱了，他把零钱补回时她的一声“没关系”，是包容;课堂上，学生犯错误了，老师的一声“没关系，下次改正”，是包容……

多么温馨的包容之心!

曾国藩曾经说过“善莫大于恕”。古人曾云：“海纳百川，有容乃大”，可见，包容是一种多么高尚的人格修养，一种多么博大的“宰相胸襟”，一种多么气派的大将风度!

但与此同时，我们也不能够对于任何事都采取包容的态度。好些违反原则，败坏社会道德风气的事我们仍应坚决抵制，绝不姑息放纵。

“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”穿梭于茫茫人海中，面对一个小小的过失，我们应该以恕己之心恕人，以律人之心律已，这就是包容。

以包容的精神面对人生，就会多一份美好，少一份丑恶;以包容的态度面对人生，就会多一份理解，少一份隔膜;以包容的意识面对人生，就会多一份信任，少一份猜疑;以包容的性格面对人生，就会多一份互助，少一份自私;以包容的习惯面对人生，就会多一份欣赏，少一份挑剔。用包容去观察世界，就会发现我们的家园，是如此美好!

任凭星光化为灰烬，任凭光影掠过时针，让我做你唯一的彼岸风，陪你看尽潮起潮落。——题记

每个人的生命中都会遇到遂自己所愿，珍惜每份缘分，珍惜每一份相遇。

即相遇，必相惜。既有缘，必在意。

你，我这些年头里最要好，最在意的朋友。我们用手中的笔描绘出心底最美的梦想，一笔一画是如此一丝不苟；天凉了，我们彼此问候着对方；我哭了，你轻轻地为落寞的我拭去眼角的泪；每当我向你请教疑难时，你总是拿着笔轻敲我的头，还乐着说：“笨啊，这么简单都不会。”我不禁瞥你一眼，你又说：“开玩笑的啦……”那时的我们迸发出的笑声如同铃音般空灵、清脆。

可是，不知从什么时候开始，我们彼此离得那么近，却又好像模糊得看不清对方。这一切都是因为她的出现吗？

你和她坐得很近，你们是那么亲密无间、形影不离。你们总是一起相约去吃饭，总是开心地聊着天；总是那么关心、维护对方；总是两手相牵，互相倾诉着心中的秘密；总是……你们在我面前有说有笑地走着，我却独自一人寂寥地走在你们身后，阳光照耀下，你和她的影子是紧紧相依，我不断变换着脚步。泪，不争气地打在地上。我没有上前和你们一同走，是我的懦弱，还是无法面对？

我们之间到底怎么了？是我的太自私、不包容，还是你对我不在意？

记得那量个响午，我们一起在教室里埋头苦干，和往常一样，你和她仍坐在一块儿，笑声依旧不断，我却孤伶一人。我不甘心偏过头，说：“喂，一起去吃饭吧？”你们好像听不见，不予理睬。我愤愤地又说：“你听不见吗？”换来的却是你们的异口同声：“随——便。”眨眼间，泪水已经打湿了睫毛。你没有一句道别，就匆忙拉着另一个她走出了教室。那一刻，一股热流不禁涌上心头，牵动着我竟一气之下把桌上的书给推了下去。发出了沉闷却有力的“啪——”的一声，这又好似我心底深处最真实的抗议。你听到声响，急忙冲了进来，为我捡起了散落一地的书，有点惊慌失措，问：“怎么了？别哭嘛！”我擦拭着眼泪笑了，说：“原来你还是在意我的，我还以为你不要我这个朋友了呢？”你却缄默了，在我的书上写下了一句话：“记住！笨蛋，不管怎样我们都是永远的好姐妹。”

我哭了，泪止不住地落下，你也是。我张开双膀，你我紧紧相拥，在那一刻，我心灵的伤口已悄然愈合。

小时候，我努力想读懂的包容，竟在现今被我读懂——“如果，真心对待一个朋友，便要包容她，理解她，把她的挚友当成挚友。

用一颗善良之心去款待每一份情意，用一颗包容之心去恩待每一位朋友。——后记

这一点要贯穿到整个快速作文训练的始终，但在基础训练阶段要重点抓。“巧妇难为无米之炊”，没有写作材料，再好的写作高手也难以完篇。因此，一定要求学生分专题记住；一些典型材料，譬如有关爱国主义，党的领导，尊重知识，改革开放，廉政建设，学雷锋等等，每个方面都要记住一两个典型材料。材料的积累，教师只能做指导，要让学生自己去找，不要全班统一，全班统一了，写作的论据就会雷同。所积累的材料要注意三点：一要典型，二要准确，三要记牢。要强调用脑记，要背，不能光靠笔记本。材料越充足，写作速度就越快。

一、遵守党的政治纪律和贯彻执行中央八项规定、省委六条意见和市委二十四条意见、《党政机关厉行节约反对浪费条例》及转变作风方面的基本情况。要对用车、住房和办公用房、人情消费、职务消费、“三公”经费开支、家属子女从业等情况作出说明。作出对不出入私人会所、不接受和持有私人会所会员卡的公开承诺，并进行对照检查。

二、“四风”方面存在的突出问题。要从六个方面来进行查摆剖析，要开门见山，直奔主题，具体实在，要见人见事。

(一)形式主义方面存在的问题

(二)官僚主义方面存在的问题

(三)享乐主义方面存在的问题

(四)奢靡之风方面存在的问题

(五)选人用人方面存在的问题

(六)关系群众切身利益和联系服务群众“最后一公里”方面存在的问题

要求：在形式主义、官僚主义方面，不仅要查摆文山会海、调研不深入、学习不扎实等问题，还要查摆在树立科学发展观、正确政绩观、贯彻执行民主集中制、科学决策、民主决策、群众观念、全局观念、创新意识等方面存在的问题。在享乐主义、奢靡之风方面，不仅要查摆用车用房、超标准接待、铺张浪费等问题，还要查摆在担当精神、责任意识、特权思想、艰苦奋斗精神等方面存在的问题。在选人用人方面，重点在跑官要官、买官卖官问题，说情、打招呼干预干部任用问题，小圈子、小平台、小循环问题，违规破格提拔干部问题，“三超”(超编制、超规模、超范围配备领导干部)、“两乱”(乱设领导职务、乱立机构名目)问题，假履历、假档案、假身份问题，吃空饷问题，党政领导干部违规兼职任职等方面存在的问题。在关系群众切身利益和联系服务群众“最后一公里”方面，参考市委关于印发《全市党的群众路线教育实践活动实施方案》(枝发〔2014〕4号)中阐述的相关问题。

三、产生问题的原因分析。要从理想信念、宗旨意识、党性修养、政治纪律和组织纪律、财政纪律以及“三严三实”要求等方面深刻剖析根源。

四、今后努力的方向和措施。制定的措施要具体可行、便于操作，要列出时间表、路线图，明确整改时限和相关责任，不要喊口号、简单表态。对于教育实践活动中征求到的问题和意见建议以及自己查找的“四风”方面突出问题，整改措施要作出回应。

格式要求：

标 题 方正小标宋简体 二号

职务 姓名(楷体 三号)(标题下方)

一级标题 黑体三号

二级标题 楷体三号

三级标题 仿宋三号加粗

正 文 仿宋 三号

页 面 上：3.7 下：3 左：2.7 右： 2.7

行 距 28

我根据xx中学党的群众路线教育实践活动领导小组办公室的部署，按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，围绕“批评与自我批评”这个主题，通过认真学习《党的群众路线教育实践活动学习文件选编》和观看先进人物事迹的视频，个人的思想认识得到较大提高。我认真查找了自己在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风方面存在的问题及原因，努力达到自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的目的。现将个人的检查剖析情况报告如下，请同志们给予批评指正。

一、遵守党的政治纪律、贯彻中央八项规定及转变作风情况

(一)遵守党的政治纪律情况。我于1973年参加工作，1996年入党，先后在农村小学和农村初中学校工作。回顾41年的教育教学工作生涯，无论在哪个阶段、哪个岗位，都能坚定理想信念，坚持党的领导，坚持党的基本路线和基本纲领;始终忠诚于党、忠诚于国家、忠诚于人民;始终站稳政治立场，坚定地与党中央保持高度一致;始终服从组织决定、听从安排，找准角色定位。但是，对照党章和党员的标准，仍有较大差距、还存在很多不足，政治理论学习不主动，解放思想、创新思维有差距，政治敏锐性不够，在一些消极言论面前，认为管好自己就行，缺乏应有的政治责任感。

(二)贯彻中央八项规定及转变作风情况。本人坚决拥护《十八届中央政治局关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定》，在思想上努力抵制享乐主义和奢靡之风，在工作和生活中坚持勤俭节约、反对铺张浪费。但与要求相比，在认识上还不到位，认为自己只是一个普普通通的党员教师，天天只与初中学生进行平凡的教育教学活动，既不管钱又不管物，没有迎来送往等应酬，更没有以权谋私的条件和土壤，八项规定和反腐倡廉与自己关系不大，有观望的思想。

二、在“四风”方面存在的主要问题

(一)形式主义方面。

1、每学年每学期向学校提交的听课记录本、备课本、工作计划、工作总结材料都是老套路，常常是将以前的老教案抄到新备课本上，在电脑上将以前的老工作计划、工作总结材料文件打开、复制、粘贴后，简单修改和补充一些新内容再改个时间就上交，有时，把老听课记录的内容抄到新听课记录本上，同样再改个时间就上交，完全是马虎应付。等等。

2、形式主义由来已久，上行下效。我不仅没有积极对各种形式主义进行有效抵制，反而跟着搞形式主义。

3、课堂教学不努力发挥学生的主体作用和教师的主导作用，工作马马乎乎，布置和批改作业不符合要求，没有按时完成教学工作任务。学生学习成绩不理想。

(二)官僚主义方面。表现在创新意识不够，墨守成规不敢突破。具体工作中，受传统教育教学思维定势的影响，备课、做课都沿袭老方法、老套路;拘谨于职位角色，服从安排多、主动思考少。同时，深入学生群众倾听学生的心声不够，面对新情况、新矛盾，心存畏难情绪，开展工作缺乏创造性。另外，我对优秀学生要求过高，而对后进学生体谅、理解、关心不够等，多骂学生，少表扬学生。天天高高在上批评学生，和学生的关系比较紧张。没有搞好转变后进生工作。

(三)在享乐主义方面。

我生于1955年，是新中国初期出生的渔家子弟，经历过没有黄赌毒腐败现象的毛泽东时代的良好环境教育，较好地保持了老一代渔民质朴的特性，并且现在自己只是一个非常普普通通的农村初中教师，工作地位的条件不允许，因此，在享乐主义问题上没有明显的违规行为。虽然没有付诸行动，但灵魂深处仍然存在享乐主义的腐朽思想。

1、进取精神有所退步。1973年参加工作至今，已41年，年龄也快60了，时有“干累了、歇口气”的想法，工作热情随之降低。

2、看到一些人不管白猫黑猫不择手段拼命捞钱，盆满钵满之后就花天酒地纵情享受的现象，在思想上，我也曾蠢蠢欲动，希望像那些人一样过那种所谓上流社会的生活。

3、受官场不良风气影响，在政治上，我也幻想过有较高的职位，手中有较大的权力，入则锦衣玉食，出则前呼后拥，写材料有秘书代劳，办私事有下属跑腿，“工资基本不用，老婆基本不动” ……

4、在我的政治灵魂深处，存在不安心搞好教育教学工作的意识。

(四)在奢靡之风方面。

1、艰苦奋斗精神有所弱化。现在经济生活条件好了，不自觉就提高了生活和消费标准，淡忘了艰苦奋斗的光荣传统，勤俭节约意识减弱了;大吃大喝、寻欢做乐高消费苗头产生了。

2、坚持学习党员干部廉洁自律的有关规定和自觉用党的纪律约束自己还不够，真诚为人民教育工作的意识树立不牢，对不良风气和奢靡之事，纠结、麻木，有时甚至随波逐流。

3、天天都睡懒觉，存在朝三暮四、醉生梦死的现象，工作精神不激起，工作热情不高。

三、产生问题的主要原因

以上“四风”问题的存在，虽然有一定的客观原因，但主要是主观原因造成的，是世界观、人生观和价值观“总开关”产生了一定的偏差。问题出在表面上，但根子生在思想上。从深层次分析“四风”问题，主要有以下几点：

(一)改造主观世界不够自觉主动。共产党员的先进性来自于自觉改造主观世界，不断增强党性锻炼。在这些年的基础教育教学工作中，存在教育教学工作冲淡党性锻炼的情况，在灵魂深处共产主义的理想信念还是树立得不牢。对照“两个务必”和“自我净化、自我完善、自我革新、自我提高”的要求，应始终带着崇高的责任感、使命感，自觉把加强党性修养作为终生的必修课，持续不断地重视和加强主观世界改造。

(二)教师职业道德观念不够牢固。对党的群众路线认识不深，对继续改造自己的世界观、人生观和价值观的重要性认识不足，思想上、行动上树立全心全意为人民服务的人民教师意识还不牢。在教学工作上，特别是对学生不严格教育和管理，对调皮学生上课睡觉或玩手机睁一只眼、闭一只眼，不批评教育这些学生是害怕被这样的害群之马的学生报复，这实际上是教师职业道德不良的表现。

(三)理论学习认识不到位。没有把理论学习放在重要位置，对理论学习看得多思考少、浏览多记住少，满足于完成“规定动作”，缺乏自加压力的主动性和自觉性。特别是随着工作时间的增长，在思想上时不时产生麻痹、松懈思想，不自觉地就放松了学习。

(四)近来，自我要求有所放松。认为自己工作40多年，是中学物理高级教师，是学校中资格最老的教师，经过多年的磨练，具备了一定的教育教学理论，积累了一定的工作经验，沉淀了一定的知识内涵，连续获得2012年度和2013年度中国教师研修网优秀人物奖后就更加骄傲自满起来，以为自己已经成为了不起的人物，就常常不自觉地满足于这些积累与经验和得到的荣誉，对持续不断地自我提高重视不够。研究新教育的能力开始减弱。

(五)政治纪律约束有所放松。剖析在“四风”等方面存在的主要问题，根本原因就是在一定程度上放松了政治纪律的约束。通过这次活动发现，自己在坚持党的思想路线上还有差距，与正确的世界观、人生观和价值观存在偏差，在与时俱进、求真务实方面也做得不够，工作作风不够深入，离党章要求还有距离。

四、整改措施及努力方向

教育实践活动使我深刻认识到，群众路线是我们党的根本工作路线，也是我们党的生命线。开展党的群众路线教育实践活动是实现十八大确定的奋斗目标的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求，更是实现中华民族伟大复兴中国梦的坚强保证。我将立足山区农村基础教育教学工作岗位，切实改进自己在“四风”方面存在的不良问题。

(一)努力方向

在学校党支部的领导下，按照党员标准，坚持为民务实清廉，始终把学生群众的利益放在第一位，实实在在为人民教育事业贡献力量。

(二)整改措施

1.强化学习意识，进一步提高政治素养和业务素质。坚持把学习和掌握马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观、习近平同志关于群众路线的重要论述等作为理论学习的重点，坚定共产主义信仰，提高政治敏锐性和鉴别力，自觉与党中央保持高度一致。我工作的对象是农村初中学生，他们在文化不发达的农村生活，文化基础知识水平非常低，如果我的教育教学经验跟不上，知识面不够宽，教育研究问题不深，就很难与这些学生作深入的沟通交流。

2.改进工作作风， 不断提升对学生教育管理与服务水平。贯彻执行中央八项规定，重要的着力点就是思想上求实、作风上务实、工作上落实。切实解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风问题，真抓实干，把心思用在全体学生身上，以对学生高度负责的精神和大爱之心投入到教育教学工作中去，自觉尊重学生，关心学生，了解掌握学生的所思所想所盼，充分考虑学生的实际情况搞好课堂教学工作。把教育实践活动成果转化为提高学生学习成绩的内在动力。

3.保持清正廉洁，严格遵守中央“八项规定”，要有增强战胜自我的胆识，要抗得起诱惑、耐得住农村山区的寂寞、经得起考验，做到自重、自省、自警、自励，严防拜金主义、享乐主义和奢靡之风的侵蚀，用党员的标准约束自己，始终保持共产党人的政治本色。在反对享乐主义方面，要克服追求生活安逸的思想，始终保持昂扬向上、奋发有为的精神状态并以这样的精神状态搞好教育教学工作。在奢靡之风方面，着重解决有时存在的铺张浪费现象，自觉抵制腐朽思想的侵蚀，坚持勤俭节约。

总而言之，在今后的工作中，我要不断加强自我修养，时刻把学生放在心中，做一名合格的党员教师。

网络媒体取代纸质媒体，成为大众影评的最主要平台，将是一个不可逆转的趋势。

宽带网络逐渐为影视作品拓展了一个新的分销渠道。大量无法在影院看到的影片却在网上广为流传，让影迷能够分享影片内容，交换观影经验。这些网络社区所能提供的群体认同与经验互动，乃至于文化趣味的归属感，恰是让传统纸质媒体望尘莫及的强大文化魅力所在。与此相应的是，草根影评人的崛起，一改传统影评精英权威一统天下的格局，使得影评话语权扩展延伸至民间，形成了一种承载民间智慧和草根想象的公共舆论空间。

从电影产业内部看，网络影评的勃发也与近年来电影产业格局、投资结构、营销模式的转变有关。目前，但凡商业大片都会在映前投以重金，不断用娱乐资讯和“影评”来吸引网民的注意力。这实际上将电影工业与大众传媒结成了某种利益共同体。既然如此，以网媒为平台的影评文字也就很难不与商业促销发生关系。假如影评人再不看重自己的职业操守和道德底线，那么“红包影评”、“关系影评”也就势所难免。事实上，当下网络影评饱受诟病的结症正在于此。

基于上述网络媒体的现实，网络影评呈现出一种与传统专业影评截然不同的文化姿态。比如它的语体十分随意、率性，不像专业影评那样讲究立论行文的学理逻辑;再如网络影评的互动性很强，一个标题党有时也能引来成百上千的回帖。当然，网络影评中也充斥着各种话语暴力，网友间的相互“拍砖”“拉黑”更是随处可见，大有一言不合就“杀”将起来的草莽气。难怪有网友戏称“网络影评已经进入黑社会时代”。

但是对于这种充斥网络的乌烟瘴气，我们也可以从另一个角度进行解读。正如陈凯歌的《无极》遭胡戈视频恶搞所揭示的那样，网络“水军”的存在，可被视作面对文化市场精英霸权的一种挑战。一些学者更愿意从积极的立场来看待网络话语暴力，他们把这视为是草根文化对文化权威的一种“对抗性表演”，是“对抗互联网时代、DVD时代，大片泛滥时代受人操控的电影文化”的一种颠覆性力量。这似乎印证了美国学者扎克·坎布尔的一句话：“网络上既有写作和思考都很业余的专业人士，也有对这一细分市场或那一类型比专业人士更为精明的业余写手。”

事实上，无论人们如何理解评价网络话语暴力，它仅仅只折射出网络影评的一个侧面，如果人们单单把目光聚焦于此，就很可能会忽略网络影评风光无限的另一面。那些隐身于网络江湖的影评达人以自身扎实的专业素养、平易活泼的文风、开放平等的态度，个性张扬的言说，在互联网这个“非正式教育系统内，帮助初学者打开眼界，进而让别人在乎自己的意见与文化创造”。尽管网络是虚拟的，但它依然与现实世界一样，能够切切实实改变无数年轻人的生活道路。就此一点而言，如果专业知识分子放弃在网络空间发言的权利，就等于放弃了他对社会、对文化、对未来的责任。

打我记事起，奶奶就一个人住在一边，就连吃饭也在一边。前两年，我家修了新楼房，家里宽敞得很，老以为奶奶会搬过来跟我们一起住，尽管爸爸妈妈劝过多少次，但她还是不愿搬过来。有时，我们这边做了一些可口的饭菜，会叫她过来一起吃，但奶奶要么说“饭硬了，不合口！”，要么说“太腻了，我喜欢清淡！”我们便无法再说什么——这可成了我们全家人的心病了，亲戚邻里说三道四落得个不孝顺不说，万一她老人家有个三长两短怎么办？见奶奶这么执拗，我也恼火她了，她为什么就这么不领情呢？

奶奶就这样和我们相处着，我们吃我们的，她吃她的，也懒得叫她了。正如打了结一样，总有解开的时候，奶奶的执拗一定是有原因的。

一个烈日当头的正午，我正在家里做作业，觉得肚子有点饿了，便想到弄点吃的。正好看见奶奶的厨房开始冒烟了，我便过去看看。怎么没听见奶奶炒菜？我轻轻推门进去，只见奶奶正在吃饭。再仔细一看，桌上没有菜，只有半碗发了黄的带有刺鼻气味的剩饭剩菜，炒得糊糊的，羼有不少的黑锅粑，奶奶大口大口地吃着。我一看就恶心，这是能吃的东西吗？顿时，我的火就来了，涨红了脸，顾不得长幼，大声呵斥道：“奶奶，明明我们这边有新鲜的饭菜，那么叫你，你为什么不一起吃？你这是做给谁看，你这不是叫我们难堪吗！再说你吃出病来叫我们怎么办？”奶奶像是犯了错的孩子，搓着双手，低着头小声说道：“我这不是怕浪费吗，没喂鸡，没喂猪，泼了怪可惜的。下次，下次，我再也不吃剩饭了。”听了奶奶的话，我满肚的怨气消了一大半，只说了句“你也不该这样过呀！”。过了一会儿，奶奶见我消了气，慢慢地走到柜子前，轻轻打开柜门，似乎在摸索着什么，最后拿出一个袋子，讷讷地说：“你饿了吧，里面有几个苹果，上次我侄子给我的，一直没舍得吃。”我接过袋子，苹果散发出的裹着爱的清香，那么沁人心肺。我紧紧握着苹果，望着奶奶满头的白发和那碗发了潲的剩饭，止不住的泪水滴在红红的苹果上。

奶奶还告诉我，她不想和我们一起吃饭，是因为怕自己老了，常生病，落落洒洒，既不方便又不卫生，把病传给了儿孙们怎么得了。

奶奶啊，为了子孙后代，您宁愿吃剩饭剩菜，宁愿委屈自己，甚至宁愿忍气吞声地面对我的无端呵斥。这是何等的无私，何等的包容！而我，为了所谓的“面子”，竟然对您大声呵斥，横加指责，我是何等的自私，何等的狭隘！纵使千悔万恨，我也无法面对宽厚仁慈的奶奶。

什么是包容？我曾经努力地想去读懂它。蓦地，奶奶的那晚剩饭让我读懂了————那就是包容！

包容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。包容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加、延续和升华。包容有度，包容无价，宽以待人。

包容，是世界最好的原谅方式。在一家大公司，一位高级负责人因工作失误而让公司遭受巨大损失。董事长的接待让他知道包容的力量，他以此为巨大的内在动力，在新的起点上奋力拼搏，最终为公司的发展立下汗马功劳。“容人须学海，十分满尚纳百川”，不正是对“包容”最好的诠释吗？

悠悠，不尽长江滚滚来。包容，是永垂千古的奔流。是的，长江一直在流淌着，如此之长，横亘在中华大地上，生生不息。然而，在时间上似乎更长，贯穿整个华夏的文明史。

在长江的上游，有刘备托孤的眼泪，也有李白迎风扬帆的身影。刘备和李白完全是两类人，一位是争逐天下的君主，一位则是周游天下的诗人。帝王将相自成其盖世伟业，遗世独立的诗人自成其千古奇文。

然而，长江以她的广博容纳了这一切。在清早迎接李白嘹亮的吟唱；在傍晚又迎来刘备疲惫的马蹄。在这里军事与文辞相互交融，力与美相得益彰！在这里，我看到了华夏的宽容与博大。“海纳百川，有容乃大”，长江正因为有了如此广阔的胸襟，拥有包容的心田，才会有绵延不绝的奔流，才会有永垂千古的历史。

“人非圣贤，孰能无过”。包容，是严冬绽放的谅解之花。有位男孩脾气十分坏，他父亲为了让他克制脾气，便给了他一包钉子对他说：“要发脾气时就钉一颗钉子”。随着口袋中钉子的逐渐减少，男孩终于明白脾气就像钉子，很容易伤了别人也伤了自己。人是要有包容之心的，因此，小男孩渐渐学会了包容。当他拔下钉子的同时也学会了包容别人……包容，让犯错的人重获希望；包容，让宽容的人绽放光芒。包容，温暖人心、鼓励人们向上的一个小小的举动。

“月亮的脸上也有雀斑”。学会包容，是处世的需要，我们要有清浊并容的雅量；我们要有学会包容的风度，我们要学会包容。

只有包容，才有大海的广阔；只有包容，才有长江的滚滚长流；只有包容，才有“将相和”的美谈；只有包容，才有我们和谐的社会。包容，是一门博大的学问。

在材料中说到：“一位老太太为了给自己孙子让坐而选择了让王丹丹让座，但是王丹丹并没有让，因而发生了口角。”这一过程让我想到的只有两个字“包容”。于王丹丹来说，毕竟对方是位老太太，孙子年龄不是很大，不懂事，让他们一点吧！于老太太来说，毕竟对方比你孙子大不了多少，让座不是她的义务，包容她一点吧！如果两人都能这样想，那社会皆不是太平许多？

在我们生活中，我们会遇到各种的问题。我们必须要有包容的心态，“退一步海阔天空，忍一时风平浪静”。包容，是一种宽广豁达；包容，是一种大智若愚；包容，是一种和谐之音。懂得包容的人，一定是智慧的、成功的、一帆风顺的。

在古代有过这样的文学家———陶渊明，在他归隐田园之后，有同僚说他蠢，有乡邻主他疯，大家笑他骂他。但他并没有据理力争维护所谓的“尊严”，而是选择了包容。正因为他有一颗包容万象的心，才能无视于嘲笑谩骂，才能无忧无虑地享受田园生活，并写出许多留传千古的文章。

试想，如果陶翁没有包容的心，而是执着于人们对他的评价，计较这个怨恨那个，能活得如此悠闲自在吗？能写出这么多的传世名作吗？可见，包容，可以变蔑视为力量。

香港电影教父———向华强，他的童年非常不幸。母亲太弱小，父亲三妻四妾。他没得到过父亲的照顾，就连自己与母亲的温饱都难以解决。照理，他应怪父亲，可他创业成功后，首先去看望了父亲，他并没有埋怨，而是选择了包容与关心。他的包容，换来了父亲的感动，也换回了缺失已久的父爱，换回了家庭的幸福。

试想，如果向华强没有一颗包容的心，而是怨恨父亲的种种不对，能有他们父子和好如初的局面吗？能有他现在家庭的和睦吗？可见，包容，可以化怨恨为幸福。

懂得包容的人，他的人生道路会更加平坦。而不懂包容的人会如何呢？俗话说“小不忍则乱大谋。”不懂包容的人，也许会走上犯罪的道路。

我们经常会在电视上看到这样一些新闻：双方打群架，动刀子，引发了杀人的案子。这些事故的起因，就是一个人不小心碰到了另一个人，便受到辱骂，引发口角，再升级为打架，最后导致杀人。案中的双方，因为不懂包容，一个丧失生命，一个终身监禁。可见，不懂包容的人，会让自己一失足成千古恨。

作为高中生的我们，也应学会包容。被同学无理取闹想发作时，包容一点吧，不要去争吵，应想想，兴许他心情不好；被父母骂了想顶嘴时，包容一点吧要想到父母也是恨铁不成钢，；在社会受到了不公委屈抱怨时，包容一点吧，要想到兴许是自己的价值不够。

以包容之心看人，你会发现人人都有可爱之处；以包容之心看事，你会发现事事都有好的一面；以包容之心看环境，你会发现，自己原来是如此幸福！

学会包容，海阔天空！

早晨，一来到学校，就看到同学们匆匆忙忙地交作业，我赶紧从书包里找作业本。糟了!语文作业本忘记带了!这次老师肯定会批评我的，我担心极了。当着那么多同学面，让老师批评，该多丢人啊!我忐忑不安地熬过两节课。

下了第二节课，该做眼保健操了。由于内心恐慌，我没有心情做。老师走过来，关心地问：“你怎么了?”我用怯怯的声音说：“老师……我……忘记带……语文作业了……”老师温和地笑了笑，说：“没关系，只要写了就是好孩子!”老师的声音是那么柔和，而且一点儿责备的意思都没有。原来老师并非我想象的那样严厉，从老师温柔的声音和甜美的微笑中，我看到了老师对我的爱。

老师的包容，打开了我的心结，让我不再那么惧怕老师;老师的包容，像一束温暖的阳光，温暖着我幼小的心灵;老师的包容，是一种鞭策和激励，鼓舞着我不断地进取;老师的包容，是对一个学生无私的爱，让我在爱的海洋里健康地成长……

按照xx文件要求，我们局通过召开座谈会、发放征求意见表和开展谈心活动等，认真查摆了领导班子及成员在遵守党的政治纪律，贯彻中央八项规定和省委省政府20条意见以及市委市政府十项规定、转变作风方面的基本情况，“四风”方面存在的突出问题。针对查找出来的问题和不足进行了深刻剖析并提出了整改措施。

一、遵守党的政治纪律情况

办领导班子把遵守党的政治纪律作为思想和行动的基本准则，在思想上和行动上坚决同党中央保持高度一致，在任何情况下都做到政治信仰不动摇、政治立场不含糊、政治方向不偏移。自觉遵守和执行党章和党的一系列路线方针政策，深入学习贯彻落实党的十八大和十八届三中全会精神。始终坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领，坚决维护中央权威，有令必行、有禁必止，严格落实上级各项规定。严格执行党内政治生活纪律，贯彻民主集中制，注重发扬民主，坚持集体决策，自觉按照党的组织原则和党内政治生活准则办事，切实做到纪律面前人人平等、执行纪律没有例外。认真落实党风廉政建设责任制，确保权力在阳光下运行，切实做到依法行政、清廉从政，树立三产服务部门的良好形象。

二、贯彻中央八项规定、省委省政府20条意见、市委市政府十项规定以及转变作风方面的基本情况

一是组织专题学习。中央八项规定、省委省政府20意见、市委市政府十项规定和区五要十不准出台后，我们局积极行动，迅速传达贯彻，做到逐条逐句学习领会，切实落实到位。通过学习教育，班子成员将中央和省市规定内化于心、外化于行，时时处处以此规范约束自己，从自身做起，从具体问题改起，为全办干部职工作出表率。

二是抓好关键环节。领导带头是抓好落实的关键环节，班子成员以身作则、率先垂范，严格执行有关规定，从自身做起，要求别人做到的自己首先做到，要求别人不做的自己坚决不做。按照习近平总书记关于“说了就要做到”的要求，严格落实公务接待、文件简报、公务消费、公车管理、办公用房使用等相关制度规定及其执行情况，深入查找和剖析存在的问题并进行专项督办检查。

三是严格要求，令行禁止。要求全体干部职工对照规定、严格执行，不得出现任何有违各项规定的行为和情况发生。切实做到贯彻落实不走样、不打折扣，做到传达到位、要求到位、监督到位，有效杜绝违反规定现象的发生。严肃工作纪律，切实厉行节约，实现精文简会。

由于学习和措施落实到位，我办班子成员都能自觉遵守上级的各项规定，2013年度我办招待费用比去年同期有大幅度下降。

三、“四风”方面存在的突出问题

经过认真对照有关规定和要求，结合征求到的意见建议，办领导班子认真梳理了实际工作中“四风”方面存在的问题，主要是：

(一)形式主义方面。1、班子学习的整体意识还不够强。虽然建立了办党组中心组学习制度，但政治理论和业务学习不深入、不系统，有时学习的自觉性和主动性不足，以会代学，以工代学的情况多，系统学理论少。2、创新意识、进取精神不够强。有时思想观念还不能适应经济社会发展的新要求，工作思路不够新，工作亮点不够多，存在怕乱求稳、安于现状的思想，有时在统筹全局、分工协作、协调发展方面还不够好。3、制度落实不力，执行力不够强。尽管制定出台了不少规章制度，但执行制度的力度不强，管理软弱，有好人主义思想。公务用车管理、办公用品采购和公务接待开支管理还有待进一步规范。

(二)官僚主义方面。1、深入基层调查研究不够。深入基层调查了解情况少，习惯于在办公室想事做事，习惯于常规式工作。与职工沟通思想少;听汇报的多，直接倾听意见少;了解面上情况多，发现深层次问题少。2、班子及干部队伍建设薄弱，民主依法科学决策不够。

(三)享乐主义和奢靡之风方面。随着经济发展和物质条件的充裕，一些干部习惯于优越的工作和生活条件，无形中放松了对自己要求，出现了不同程度的贪图享受、铺张浪费的苗头，虽然我们班子的同志都没有这方面的问题，但也应引起足够的重视和警惕。

四、产生问题的原因分析

经过深刻剖析，办领导班子“四风”方面存在的突出问题，原因是多方面的，既有客观原因，更有主观原因。从客观上看，由于办公用房紧张，我们的班子成员没在一起工作，相互交流相对较少、沟通较少，在工作中难免有不太协调的步调和不尽人意地方。从主观上看，班子成员在宗旨意识、党性修养和世界观、人生观、价值观等方面还不同程度存在着差距和问题。具体表现在：

一是政治理论学习抓得不紧、不实。对科学发展观等理论的学习不够深入、理解不够透彻、贯彻不够自觉。

二是宗旨意识、党性修养还不够强。工作中存在功利主义色彩，在工作中有怕吃亏思想，任劳任怨不够，大局意识不够强。

三是创新意识不强。工作不太主动甚至在尽职尽责方面有时出现偏差和漏洞。

五、今后的努力方向和改进措施

(一)进一步加强学习。把学习作为一种精神追求、一种政治责任，切实加强理论学习，始终保持思想上、政治上的清醒和坚定。继续深入学习党的十八大、十八届三中全会以及习近平总书记的系列讲话精神，不断用党的理论和政策武装头脑、指导工作、推动实践。同时，要深入学习十八大以来各项政策法规知识，不断提高自己领导水平。坚持学以致用，切实用先进的理论指导工作实践。完善个人自学和集体学习相结合的制度，办中心组集体学习每月至少1次，各科室组织业务学习每月至少2次。

(二)加强班子和队伍建设。一是坚持坚持民主集中制，提高班子科学决策、民主决策的水平。强化集体领导观念，重大问题由集体讨论和决定。增强民主意识和民主作风，集思广益，博采众长。在决策前慎密论证，广泛征求意见，凝聚集体智慧，为科学决策提供正确的依据。同时，注重增进班子团结，班子成员之间坦诚相见，平等相待，友好相处。二是认真落实中央“八项规定”、省委省政府20条意见和市委市政府“十条规定”和区进一步转变作风，努力把我们局部门建设成为展示党和政府良好形象的窗口。三是加强干部队伍的培训和教育，培养和建设一支具有“信念坚定、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的高素质机关干部队伍。

(三)加强机关效能建设和制度建设。要坚持真抓实干、敢于担当、求真务实的工作作风，坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。要认真落实领导班子民主生活会、民主评议、述职述廉等制度，严格执行领导干部廉洁从政各项规定，开展经常性督促检查，及时发现和纠正问题，堵塞漏洞，让每个同志都涂上“防腐剂”，不犯错误。建立和完善机关各项工作制度。坚持用制度管权，按制度办事，靠制度管人。要建立听取群众意见、民主科学决策、廉洁勤政规范、工作检查督办、工作效率评估等工作机制，做到制度科学、可行、管用。同时，要加强机关的思想文化、精神文明建设，树立健康向上、风清气正的机关形象。

(四)强化纪检监察责任追究。坚持在规定面前人人平等，要按照“零容忍”的原则，动真碰硬，严查严纠，对任何违反作风规定的人和事，决不迁就、坚决查处，切实维护党纪法规的严肃性和权威性。

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家人，包容越多幸福越多；夫妻间，包容越多感情越浓；乡邻间，包容越多相处越好；朋友间，包容越多友谊越长；同事间，包容越多事业越顺……

生活不是战场，无需一较高下。人与人之间，多一份理解就会少一些误会；心与心之间，多一份包容就会少一些纷争。

人们往把自己看得过重才会患得患失，不要以自己的眼光和认知去评论一个人，其实心有多大，快乐就有多少；包容越多，得到越多。

不要背后说人，不要在意被说。一无是处的人没得可说，越是出色的人越会被人说。世间没有不被评论的事，也没有不被评说的人。

有些事，需忍，勿怒；有些人，需让，勿究。嘴上吃些亏又何妨，让他三分又如何。水深不语，人稳不言。学会淡下性子，学会忍住怒气面对不满。

做人，精一半让一半；做事，求一半随一半。事事不能太精，太精无路；待人不能太苛，太苛无友。懂得退让，方显大气；知道包容，方显大度。

得意时莫炫，失意时莫馁。花无百日红，人无百日衰。三分靠运，七分靠己，凡事不求十分，只求尽心；万事不讲圆满，只求尽力。

面对伤害，微微一笑是豁达；面对辱骂，不去理会是一种超凡。忍耐不是懦弱，而是宽容；退让不是无能，而是大度。坦然淡然，万般皆自在

[家，因包容而幸福作文

在选购装修建材的过程中，我们会涉及到各个材料材质的了解，那么一定要明白pvc是什么材料，因为他在家装材料当中应用面也是相当的广泛。下面小编给大家做一个简单的介绍。

pvc材料是以聚氯乙烯为主，添加了其它增强耐磨，柔韧性强的化学溶剂混合而成的一种材料。他具有众多天然材料所不具备的优点，而且以低廉的价格而备受追求物美价廉的消费者的热爱。也是国际上最为普遍的一种材料，受用面积颇广。

当然，应为他是合成性的产物，不少顾及健康与环保的朋友会有疑问pvc材料有毒吗?请看下面小编为大家解惑。

大家都知道，目前的食品包装袋大多采用的是塑料制品，在家装建材行业可以区分为硬pvc与软pvc两种，这种区分主要是从pvc原料中是否加入了柔软剂做依据。顾名思义，软pvc是含有柔软剂的，所以产品具有易成型、不易脆以及无毒无污染的特点。而硬pvc材料应为没有含有柔软剂而容易脆断、不易保存的缺点。

PVC的化学名就是聚氯乙烯，以下是聚氯乙烯组成结构介绍：

聚氯乙烯是一种使用一个氯原子取代聚乙烯中的一个氢原子的高分子材料，是含有少量结晶结构的无定形聚合物。这种材料的结构如下：[ ―CH2 ―CHCl― ]n。PVC是VCM单体多数以头-尾结构相联的线形聚合物。碳原子为锯齿形排列，所有原子均以σ键相连。所有碳原子均为sp3杂化。

PVC结构在PVC分子链上存在短的间规立构规整结构。随着聚合反应温度的降低，间规立构规整度提高。聚氯乙烯大分子结构中存在着头头结构、支链、双键、烯丙基氯、叔氯等不稳定性结构、使得耐热变形及耐老化差等缺点。故作交联后，可将该类缺点消除。

PVC的立构规整结构交联分为辐射交联和化学交联。

1.辐射交联。使用高能射线，一般为钴60辐射源产生的射线或电子加速产生的电子射线，主要采用后者。再加以助交联助剂(两个或多个碳碳双键结构的单体)进行交联。但操作难度大，对设备要求高。

2.化学交联。使用三唑二巯基胺盐(FSH)进行交联，交联机理为胺与巯基结合进攻碳氯极性键实行取代反应。交联后产品耐紫外、耐溶剂、耐温、冲击增韧等性能会得到全面提升。

上面两章的内容都是议论居多，为什么我们要发这些议论?这本小书不是要讲怎样“练习”写作么?要回答这疑问，我们只好再发几句议论。

首先我们不要忘记，这里所谓“写作”，是指文艺性的东西，既不是历史和政论，也不是什么学术论文，尤其不是任何应用文件，如果我们是在这里讲究如何练习作“报告”，写应酬的“八行信”，草拟什么上行下行的“公文”，或者推盘受盘的“广告”，买田置产的“契约”，那自然完全不同了，那就根本用不到一点议论，一开始我们就搬出“程式”来练习就行了。然而我们这里妥讲的，是怎样练习写作文艺性的东西，因此就不能不先来一点议论(理论)。这一点议论，虽则看起来好像和实际的练习没有多大关系，可是写作时缺少了它就像行在大海里的船缺少了指南针。

不过光有指南针也不能行船，所以现在我们就要在实际练习这方面提出几点意见来。

初学者多半是性急的，他了限不能一口就吞下了他那学习对象的全部技巧，他希望有这么一套整整齐齐的规程让他记住了就万事大吉，对于文艺性的东西，抱着这样希望的也就很多。举个例：在怎样写什么什么的题目之下，总有不少热心而性急的人希望揭开书来就看见无数规程一条一条排在那里，像数学的公式似的，可是，文艺性的东西实在不能按照什么规程去写作，即使曾经有人给它们订下了若干规程，恐怕也不能像木匠那样按照着图样就能造出家具来，何况这样的规程实际上是不能有的。

因此，我们在这里要讲的，不是什么规程，更不是什么秘诀，只是几个步骤，几条原则。

包容，在《现代汉语词典》中的意思是宽容、容纳。而“容”字不仅在《现代汉语词典》中有宽容、原谅之意。还在《古汉语常用字字典》有容纳、宽容、容忍的意思。古今往来，包容是人们常谈的一项为人处事的品格。能包容他人是我们中国人的共同价值观和审美观。

人生在世，总有那么些得罪你的人和得罪你的事。如果一个人度量宽宏，处处能容，事事能看破，那么此人会像苏轼那样拥有旷达的胸襟，对待人事的风格会与众不同，他的生活一定快乐又满足。包容的好处也就在此。

林则徐说过：“海纳百川，有容乃大。”这句话的意思是大海能容纳众多河流，因为能容纳，所以大。我想，这句话放到人身上也很有道理。

首先，我们要能包容父母、家人、同学的缺点或冒犯之过。这是做人基本的道理。如果一个人连这点都没有尽力做，那么他一定是个斤斤计较，小肚鸡肠的人，他的生活也就随他的人格一样“小人常戚戚”。

再是学习方面。学习方面也分为三种：一，学习容纳知识。二，学习容纳他人。三，学习容纳生活。我们在学习知识时，要拥有大海的容量。语、数、外、政、历、地、生、物、化每门科目都有各自的学问。语文是培养语言能力以及表达能力的科目，这是作为中国人必须学好的一科。数学能唤醒及训练人们空间想象思维、逻辑思维……人若是能将九科学懂学精，那么他的学问就越广越深。

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这是对怎样学习他人最实在的回答。遇见贤人向他看齐，遇到不贤的人就反省自己有没有和他一样的缺点。这是学习他人的好办法。当然我们也不要盲目学习他们，所谓盲目学习他人也就是不分青红皂白地学习某人，这样做不仅愚昧可笑，还会使学习者丧失人格。

最后是学习生活，有人说：“生活是一门艺术。”对，人就是要用自己的品格、经历来装点生活，使生活丰富多彩。比如广泛地参与各类活动，或广泛了解生活常识，使自己的生活健康向上等等。这都使我们朝着“海纳百川”的目标上前进。

法国作家雨果说：“比大海宽阔的是天空，比天空宽阔的是人心。”我们要常怀一颗包容之心，去宽容待人，宽容待事，虚怀若谷，这样，我们才能活得出色，活得精彩!

有句话说：“包容了别人就等于包容了自己，包容的同时，也创造生命的美丽”。自古以来，包容与理解是一种美好的品德，也是我们做人所提倡的一种行为准则;包容和理解是一种强大的力量，它使人产生凝聚力和感染力;它是一缕阳光，化解干戈冲突，仇恨斗争。人与人交往，应在真诚与信任的基础上，做到包容与理解。包容别人的过失、理解别人的难处，站在他人的角度、立场上，品味他人的处境与感受，只有这样，我们才能更好地了解他人，也才能更好地与他人和睦相处。

但是，为人包容却不是一件容易的事。我们常常见到一些人为了鸡毛蒜皮的小事，出言不逊，甚至大动干戈。

比如，有位同学向别人借书，当还书时，不小心弄坏了。他虽然不住地道歉，但那人还是破口大骂，居然和他打了起来。随后的几天里，那人心里一直很气愤。这种对于他人的过失念念不忘，耿耿于怀，是非常不可取的。又比如，有些同学在午息时，大声喧哗，影响了其他正在休息的人。这也是不理解的表现。

一个班级体，应该是全班同学团结一致的。打扫卫生时，我们要齐心协力，共同努力。在同学遇到困难时，我们要伸出援助之手，去帮助他们。还有在课间，我们要遵守纪律，不追逐打闹。放学时，不拥挤，不吵闹。校园里，不乱扔垃圾，随地吐痰。同学间的包容，和谐相处，应该多理解、少指责、多帮助、少挑剔，积极营造宽松、融洽、团结的氛围，争做一个文明的学生，构建和谐校园。

包容与理解是一种境界、一种豁达的胸怀。大千世界，人各有异。每个人都有每个人不同的特点。我们不可能要求每个人的行为、言语都符合我们的意愿。忠言逆耳利于行。对于我们身边的不同的人，不同的看法与意见，不同的行为与语言，我们应该容忍它们。在这样的大环境里，求得更深层次的进步与发展，难道有什么不好的呢?

两个人的情缘，上帝早已经安排。只是上帝认为让你们彼此遇见已经功得圆满，没有义务安排你们的故事 情节，所以有无缘份只能让你们自己感觉，自己把握，得失 与否只能看你们前世的修炼是否成正果，是否心灵相通 。

爱其实就是一种感应，两个人能否撞出心灵的火花，就看两个人的心电是否心有灵犀。

有些人因前世磨历了很多灾难，共渡了艰苦时光，所以在今生的茫茫人海随便一指就能认出她的唯一;而有些人因前世的互责排斥恩怨纠缠，所以今生必须接受寻觅的苦难，承受风雨的洗礼才能再度携手。

两个有情人 最终走到一起确实不容易。有些必须面对流言蜚语，有些必须面对众叛亲离，有些必须面对世俗压力，有些必须面对生死抉择……但不管怎么样两个人的世界就是天堂，两个人的生活 就是愿望 。

当纷争变成枷琐，家事变成镣铐的时候，爱情 已经面临崩溃，家庭 开始瓦解。

也许这个时候，男的会有外遇，女的也红杏出墙。为的不是寻找激情而是想找回被爱情遗弃的自己，在别人的怀里重温爱情 。这是多么可悲的堕落 ，这是多么不理智的成熟 。

为什么我们不能静下心来冥思一下，回首往日甜蜜 ?

记得否：恋爱 的天空，她的出现是你的风景，你的体贴让她投怀入抱，她的错都是对的，你的错她会借机撒矫;

记得否：你喜欢 她的时候，她有很多人追求 ，唯独选择和你牵手;

记得否：在很多人反对的声音中，她信步和你一起去领取了结婚证书;

记得否……太多太多的美好 镜头其实是两个人走到一起的理由。难道面对生活的琐事和不愉快的口角就能割舍曾经的爱恋和抛弃信誓坦坦的诺言?

江河包容细流，才能成就他的壮阔；高山包容细壤，才能成就他的巍峨；花朵包容蜜蜂的叮咬，才能成就蜜的甘甜。包容是一种美德，是一种精神，是一种人生态度。

包容是一种美德，彰显为人处事的大气。廉颇不服国君所给蔺相如的待遇，多次为难挑衅，而蔺相如却一再退让甚至称病不上朝。旁人以为是他怕事，但蔺相如答道：“如今我们两虎相斗必有一伤，且不论此，怕有别国乘虚而入啊！”这话传到廉颇耳中，他十分惭愧，也便有了负荆请罪的美谈。如果当初蔺相如心胸狭窄小肚鸡肠故意与廉颇硬碰硬的话，不仅他们之间剑拔弩张的关系不能缓和，而且国家也将面临劫难，蔺相如的包容之心容纳了廉颇对自己的不敬，保住了国家安宁，而廉颇也被这种大气所感化，成就千古美谈。

包容是一种精神，焕发至真至智的光彩。建筑家梁思成在抗战即将胜利之际阻止美国轰炸日本古庙等古建筑，此言一出，国人哗然，美国人亦十分惊异：中国人难道没有被日本人害惨？难道对日本人没有仇恨么？梁思成解释说：“我当然有仇恨。但建筑与文化是不分国界的，优秀的文化是全世界的共同财富，一旦失去是难以弥补的损失。”最终它们得以保全。梁思成没有带着仇恨的有色眼镜去看那建筑，他看到的是艺术，是文化，是人类文明智慧的结晶。这等包容之心，岂是人人都有的？或许在亘古年代便是这种包容使中西文化在一场兼并战争或暴力文化交流中相互融合，湿了历史原本干燥的衣襟。丰富的文化，连成整体的世界，都要包容，都须散发出理性的光辉。

包容是一种人生态度，奠定大志之基。在旧社会昏昏而已的时候，鲁迅先生执笔“呐喊”着，文笔犀利、尖刻。他尽情地批判着，讽刺着，看似对国人失望透顶，毫无容纳怜悯之心。可伟大的人有两颗心，一颗心在滴血，一颗心在宽容。我说鲁迅他是包容的。若不去包容和容纳这个千疮百孔的社会，如何去挑问题找毛病而一生献身救国呢？鲁迅将自己的心分成两半，一半是愤世嫉俗，救国心切；另一半则是满满的包容。他不退缩，不激进，他包容世界折磨自己，使自己之痛化作闪亮的思想，照亮黑暗的乾坤。我们看到的鲁迅是时代的匕首，是文化的先锋。

包容是一种美德，是一种精神，更是一种人生态度；我们更要拥有包容之心，开拓自己的人生。

我们家的保姆小丽阿姨生病了，她便叫她的妹妹小玲阿姨来代替她的工作。从小玲阿姨进我们家门的那一刻起，不知怎么的，我就打心眼底开始讨厌她。讨厌她亲昵地叫妈妈“姐姐”，温柔的称呼我的小名；讨厌她老在家里东忙西忙……总之，小玲阿姨做什么，我都不顺眼。于是，我故意跟她对着干，无论她最后是否生气。

那一天，我的心情分外烦躁，就像有几千只的“无形苍蝇”在我的身边吵闹。一回家，我“啪”一声就把书包扔在书房的地上。“怎么了？”忽然传来了小玲阿姨关心的声音。我无视，烦乱中瞟了几眼桌上的几页资料，便一把抓起。“切，什么乱七八糟的东西！”我不悦地把它揉成一团，然后送进它的“新家”——垃圾桶。随后，我郁闷地扎进书包，开始“狂啃”数学书了。

晚饭过后，妈妈阴沉着一张脸冲我走来，生气的质问道：“下午我放在桌上的资料，你看见了吗？”我心里一惊，连忙摇头否认道：“没，没看见……”“是吗？”妈妈提高嗓门，锋利的目光好像在说“我最痛恨撒谎的人了”。我一时慌了神，站在原地不知如何是好：怎么办？招？哎，一定会被骂得很惨很惨。不招？那后果……“哎呀姐姐，”小玲阿姨闻声而来，故作不好意思地说出了“真相”，“对不起啦，今天是我不小心，在做卫生时把它当垃圾扔了。”妈妈狐疑地看着她，阿姨又重重地点了点头。接着，她把手伸进垃圾桶里，摸索了几下，费劲把那团纸抽了出来。随后递给妈妈。妈妈淡淡地看了我一眼，没说也什么便转身走了。我愣愣地看着小玲阿姨，敢想我的脸上一定写着“惊异”二字，嘴也张成“O”型。但她只是冲我宽容一笑，温柔地说﹕“快去写作业吧，别来不及了。”原来她笑也这么好看啊！眯眯的小眼，嘴角微微上扬成好看的弧度。我的心不禁陷入了沉思：她是在帮我吗？我以前不是对她并不好吗？不觉，心里某一处在变化……

之后，我大不如以前，倔强的自己死不承认已开始喜欢小玲阿姨，就连帮忙做卫生也不留名。过了几天，她走了，我的心不免落空空的，开始思念那个宽容、美丽，令我痴迷的微笑……

那个宽容的微笑的主人，一直留在我脑海里，占据我的心灵。她的不计前嫌，她的善良，她的宽容，属于她的美好品质，永远值得我学习与敬佩。

[关于以微笑包容作文