包容的材料作文(20篇)

是人总会犯错，犯了错或大或小总是不可避免的，每个人犯的错都希望能被包容，理解。

一次，厨房里的碗已堆积成山。妈妈让我把碗洗了。我走到厨房挤了一大堆的洗洁精“叮叮咚咚”地洗起了碗，丰富的泡沫在阳光下变成了五颜六色，风一吹五颜六色的小泡泡在空中起舞。我置身于泡泡之中，我感觉好像置身于仙境一般。只听“啪——”的一声响，碗同仙境一块碎了。妈妈闻声赶来，看着地上破碎的碗和一旁的我怒气冲冲地吼道：“洗个碗都能把碗打碎！你怎么连这一点小事都做不好？！”

我看着异常愤怒的妈妈，不禁心头一颤，吞吞吐吐地说：“妈……妈妈，我不是……故意的……”

妈妈推开我，不耐烦地说：“这碗你也不用洗了，免得再打碎！”

我低着头泪水在眼眶里打转，双腿像灌铅似的迈不开，慢慢地挪进房间。我躺在床上，眼泪无声地滑落下来，心想妈妈怎么不肯原谅我呢？不就一个碗吗？难道碗比我还重要吗？我多么希望妈妈就站在我身旁，对我说：“没事的，宝贝！碗摔坏就摔坏了，下次小心就是了。”

房外却传来妈妈絮絮叨叨的声音：“怎么连只碗都洗不好……”

狄奥哲尼士是古希腊著名哲学家，他用木桶代替房屋，经常呆在木桶中。亚历山大征服希腊后，特别想见狄奥哲尼士，曾多次派人去请他。孤傲的狄奥哲尼士对此毫不理会，最终，亚历山大只好亲自去见他。当时狄奥哲尼士正在木桶中晒太阳，亚历山大说：“我是亚历山大，你有什么要求，我一定满足你。”哲学家回答说：“唯一的要求是，请你走开一点，不要遮住我的阳光。”在归途中，亚历山大深有感触地对身边的人说：“如果我不是亚历山大，我宁愿是狄奥哲尼士。”

从前有座山，山里有座庙，庙里有一个小和尚讲故事。这个小和尚对自己的头脑、学问、智慧还算比较自信。聪明人当然愿意和聪明人交流，那确实是一件很快乐的事。而遇到学识浅薄、思维混乱、说话缠夹不清的师兄师弟，每每会气急败坏，大发脾气，常常把一句：“你怎么还不明白?你猪脑袋啊”挂在嘴边。师父为此批评了他很多次，他嘴上承认错误，但一遇到类似情况，仍然忍不住要发脾气。可是有一天，一次上山打柴的经历让他改变了看法。

这一天柴打得特别多，他的心情也很好。回去的路上他累了，就放下柴担到溪水边喝点水，洗一把脸。这时“小强”来了。小强是山里的一只小猴，经常来这边玩，也经常碰到上山打柴的小和尚。日子久了，他们就成了好朋友。小和尚洗完想要拿汗巾擦脸，却发现汗巾还挂在那边的柴担上，他也确实是很累了，于是就指着柴担，示意让小强替他去拿汗巾。

小强跑过去，从柴担上抽了一支木柴，给小和尚拿了过来。小和尚觉得很有趣，又让小强去拿，并用手比划呈方形，嘴里说着：“汗巾、汗巾”。小强又去，拿回来的还是木柴。小和尚笑得更开心了，这次他拿一块石头丢过去，正好丢到汗巾上，然后指给小强“看到了吧?拿那个汗巾”。小强再去，拿回来的还是木柴，而且还是一幅得意洋洋的表情，好像在说“你看，我多能干!”看着小强一幅志得意满的样子，小和尚笑得前仰后合。

回来以后，小和尚把这件有趣的事告诉了方丈。于是方丈问他：“你跟师弟们讲道理，他们听不明白，你就会发脾气。可是小强听不明白，你为什么反而觉得有趣?”小和尚一愣，回答说：“小强听不懂是很正常的，因为他是猴。可师弟他们是人，他们不应该听不懂我说的道理。”

方丈说：“应该?什么又叫做应该呢?首先每个人天生的悟性不同，悟性好的人，并不是他的功劳;悟性差的人，也不是他的过错。就算是悟性相同的，后天所处的环境又不一样。出生在书香门第的人，并不是他的功劳;出生在走卒屠户的人，也不是他的过错。就算是环境一样的，能遇到的师父又不一样。遇到一灯和尚的，未必是他的功劳;遇到酒肉和尚的，未必是他的过错。人与人有这样大的差异，你凭什么就能说谁‘应该能’怎么样呢?”

小和尚听到这里，低头不说话了。方丈接着说：“更何况，天道无常，人世无常。今天他比你差，你可以看不起他，明天他若比你强了呢?那时候他再来看不起你，你心里感受却又如何?”

小和尚惭愧的说：“师父，我知道我的错了。”方丈却摇头道：“不，其实你最大的错，却并不在于此。”小和尚睁大了双眼问：“那我的错在哪里呢?”

方丈说：“错在你没有学着用佛的眼睛去看，用佛的心去想。”小和尚忽然觉得，自己似乎就要领会到一些什么东西了，于是连忙磕头说：“和尚慈悲，求师父教我!”

方丈微笑道：“你仔细想一想，同样是不能理解你的意思，为什么你对师弟就会发怒，对小强就会开怀大笑?他们是相同的，而变化的是你自己。所以问题并不出在他们身上，而出在你身上。你不对小强发怒，是因为你是人，他是猴，你比他的智慧高得多，因此你就可以包容他的错误。而你师弟他们是人，你也是人，你的智慧跟他们是同一个档次，因此就包容不了他们的错误。如果是佛呢?佛看到你师弟们的错误，他会发怒吗?他当然不会，因为佛的智慧可以包容一切。”

“你最大的错误就在于，没有试着用佛的眼光去观察世人，用佛的慈悲去怜悯世人，用佛的智慧去包容世人。”

包容如水。包容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。包容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。

包容似火。因为更进一层的包容，不仅意味着不计较个人得失，还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的包容，已是难得;雪中送炭的包容，更可贵，更令人感动。包容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种包容吗?选择包容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。

包容如诗。包容是一首人生的诗。至高境界的包容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。包容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。

包容是门学问。对于小过失，小错误，你可以快乐地包容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。包容并非包庇，隐瞒，而是帮助。当然，包容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自己，那不是包容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，包容不珍惜包容的人，是滥情;包容不值得包容的人，是姑息;包容不可饶恕的人，是放纵。所以，包容本身也是一门学问。

因为包容，纷繁的生活才变得纯净;因为包容，单调的生活才显得鲜丽。包容赋予了生命多么美丽的色彩!天地如此宽广，但还有比他更宽广的东西——人心。让我们学会包容吧!

包容，人之本性也。世间之人皆有包容之心，只是或大或小，各自不一。包容，即是宽容大度的一种品格，是人性之中善的表现。

人之初，性本善。包容为一颗种子，在人初生之时使种植在人心口之中。经过后天培养的“仁”与“德”的灌溉，才得以展现出来。

夏元吉先生结合自己的体验说：“我年幼时，有人冒犯我，我没有不发怒的。长大后，开始在神色上忍让，然后在心里忍耐，时间久了自然习惯绝不与人计较。”夏元吉先生年幼时阅历尚少，心中的宽容之量尚且如幼苗一般，无法阻挡愤怒。长大后，学习的过程让他获得了更多的“仁德”，心中的种子已成了参天大树，便显得大度宽容了。

修身养性，以学会包容，既可使人行善，也可为成功带来更多希望。宋朝韩琦一次与范仲淹议事，意见不合，范仲淹拂袖而去。此时，韩琦自后一把拉住范仲淹说：“希文，有什么事不可以再商量呢?”见韩琦和颜善语，范仲淹怒气顿消。韩琦的宽容大度化解了一场僵局，让议事有机会圆满结束。可试想若韩琦以恶言相击，此次议事必不欢而散，这二人日后也必定无法和睦相处。

包容可使人宽容豁达，排遣烦恼。如前人史搢臣所说：“容得几个小人，耐得几桩逆事，过后颇觉心胸开豁，眉目清扬。”人因宽容，而坦然面对不如意之事，则会觉得心境开阔。世人都要面对烦恼逆事，因而众人皆“拿得起”，可宽容之人处处能容，不计得失，此便为“放得下”。圣贤之人，必拥有包容之心。圣贤之人带有高尚的善意，而此善最直接的，也是真的表达方式，即是包容。林则徐曾说：“海纳百川，有容乃大。”人正因有包容之人，才显得伟大圣明。

但包容并等于纵容。凡事皆有个度，正所谓“物极必反”，过于包容则为纵容，此非有利于人，反害于人。一个大盗回忆往事时曾说，他儿时偷过一只鸡蛋，被发现后并未受到任何责骂，大人们反因他年幼而和颜以待。从此他越偷越大，成了国际大盗，最终入狱。大人的“包容”成了纵容，使得一个孩子走上了错误的人生道路，因此包容需有度。

包容是中国人所欣赏的一种品格，它代表着宽容大度，是化解矛盾最重要的法宝，也是人性中必有的一种品格。

何为包容?当一只脚踏在紫罗兰花瓣上时，它却将那香味留在了那只脚上，这就是包容。天空容留每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比;高山容留每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观;大海容留每一多浪花，不论其清浊，故大海浩瀚无际。

包容是人间的润滑剂，有了包容，人间就少了许多纠纷，多了一份宁静;少了许多敌对，多了一些美好。有了包容，人间才会变成美好的天堂。

记得上小学的时候，有人跟我讲过这样一个小故事：小兰把别人的钢笔尖儿弄歪了，小权二话没说就报告老师，老师过来了，小兰看着她那凶恶的眼神，知道这下坏了，她一定要找我算账!小兰趴在座位上，不敢抬头直视老师，老师慢慢地走过来，顿时，空气凝固了，她只听到老师的脚步声和她自己的心跳声，好害怕啊!

老师走到她的座位停了下来，叫小兰和小权一起到她的办公室，到了办公室后，她对小权说：“你可以原谅她吗?”小权说：“只要她把钢笔修起来，我就原谅她!”老师说：“你们知道世界上有一种美德叫包容吗?”“不知道。”他们两个一齐回答。

“包容就是能够化解一切仇恨，即使一个人做错了什么，但如果心是真诚的，我们就应该包容她。包容是善待他人的最好方式，不苛求不责怨，给别人也给自己一个机会，化干弋为玉帛，让爱充满在自己的周围。包容能够给坐过牢的人一个改过自新[注: 自新：自觉改正，重新做人。改正错误，重新做起。]的机会;包容能给一个对生活失去信心的人无限的温暖;包容能够使世界变得越来越美好。有些人，正是由于没有得到别人的包容而走不不归路，包容的基础是真诚，只有真诚待人，才会得到包容。包容，会给别人温暖，也会使自己轻松!在历史上也有不少包容的故事：《负荆请罪》、《宰相肚里能撑船》、《仁义胡同》等。”老师说。

老师说：“你现在可以原谅她了吧?!”“嗯。”小权说。

听了这个故事后，我明白了：包容别人，其实就是包容我们自己。多一点对别人的包容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，包容永远都是一片晴天。包容是忘却，是不计较，是潇洒，是坚强，是忍耐，是技巧。

俗话说：“海纳百川，有容乃大。”在现实生活中，我们为何不多包容些其他人呢?

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。小李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身为国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路，小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉时间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品位大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。这三个人中，你认为谁更具风采?请综合材料内容及含义作文，体现你的思考权衡与选择。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

(新课标全国二卷适用地区：青海、西藏、甘肃、贵州、内蒙、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、云南、广西、辽宁、海南)

天空包容每一朵云彩，无论其厚薄，因而天空广阔无垠;大海包容每一朵浪花，无论其清浊，因而大海浩瀚无边。

然而，当层云叠嶂，闪电交加，天空的包容成了负罪;当波涛澎湃，狂澜万丈，大海的包容成了祸首。

自然这个伟大的造物主造就了天空大海，而自然的主宰者也在用爱书写着一部宏篇巨制。

母亲经历分娩的痛苦，将一个个生命带到世上。因为来之不易，所以特别疼惜。每一位母亲的爱都是难以言语的，因为她爱得深沉，爱得投入，以致忘身于外，将爱倾注于我们。她们的爱可谓包罗万象，将你我的天真善良于自私狡猾统统包容。然而此时，母亲的包容让年轻的生命开始轻狂，他们开始“变质”，开始发生化学反应，将原有的童真置换成了世俗的污秽之物;他们开始像市井地痞般苟且地笑，恶习之爪开始伸向他们尚浅的意志。假如此刻母亲仍然以包容的心态来对待他们的心头肉，那就要下暴雨了。此刻的包容成了不必要的多余，成了孩子健康成长的阻碍，是他们发生化学变化的催化剂!

每一位教育工作者都历尽心血，为学生的前途无尽地估算着，无私地用白色的粉尘染着自己乌黑的头发与活力四射的青春，包容地收留着每一位学生，无论其出身贵贱、家境贫富。在老师的慧眼中，每一位学生都可能是未来的栋梁之才。但若过度地放纵乃至于让学生划出轨道，那就同父母的溺爱没有区别了。此刻的包容就成了阻碍学生踏上光明前途的巨石，成了全心全意地付出而得不到丝毫回报的“好心人”。

生活需要包容，因为人无完人。但我们不能包容那些将要蛀蚀我们灵魂的哪怕是细小的微生物。因为它们会像癌细胞隐藏在身体一角，到了发现它们的时候，它们早已经繁殖聚集，招兵买马，武装十足地向你全身发起最致命的一击!

包容是一把双刃剑，说得一点也没有错。

优秀作文：包容是阳光

哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。

现代的戴尔卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，恨不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。

狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫；两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。

林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让你保持清醒理智的头脑，做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你的意志，磨亮了你生命的锋芒。

虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳；恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。

宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞杯土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。

与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。

你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”；给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”；给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷；言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己；以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了；血脉贲张，最容易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”安德鲁马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。

简评：引用了这么多和“包容”相关的名言，讲述了这么多和“包容”相关的故事，却并不让人感到罗嗦堆砌，确实相当难得。这是因为：一、文中康德、卡内基、林肯、潘家铮四个人的话是层层深入的：康德的观点是从自我出发的，戴尔卡内基虽然也从自我的角度出发，但毕竟讲到了“发挥对方的长处”，林肯决心把敌人变成自己的朋友，潘家铮则干脆说反对自己的人常常会对我们有难以想象的促进。二、后半部分的层次也很有逻辑；从自然到人类，从朋友到众人，末尾是人与自然的融合，结构严密，天衣无缝。

[作文：包容是阳光

海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。

——题记

蚌不因沙的入侵而排挤它，却用自己痛苦的泪水把它包裹成一粒美丽的珍珠。

这让我想起了流泪的观音。观音看到凡人俗世间的种种苦难而泪流不止，不因芸芸众生的罪恶而心生嫌恶，不因凡夫俗子的亵渎神灵而暴怒不止，而是用特有的悲悯之心来普度众生、感化恶徒，终使佛祖的光辉普照人间，使得人们世代对她顶礼膜拜!

没有人见过观音，却没有人不把她当做慈悲的母者来敬仰——无论是稚嫩的羔羊，还是凶顽的刁狼，心中的某个地方，总有观音的一尊神龛!这，源于她的包容之美!

日本可以轻看孱弱的清廷，可以轻看横扫中亚细亚的元朝，也可以轻看尾大不掉的两宋……但他们的心灵深处，从来都是对大唐推崇备至的!甚至，大唐的遗传基因他们都还固执地保留着——他们的文字，无论平假名还是片假名，可能要随着大和民族而永远传承了!

大唐正是以其包容四海的态度牢牢占据着当时的世界霸主地位!正像一雍容典雅的贵夫人，因其纳四方之气而倍显仪态万方!大唐以其特有的魅力吸引着西域、东戎、南蛮、北狄们不远万里来朝拜!又以其大国独有的大气向四海彰显着它政治、经济、军事、文化上的绝对优势!

是四方之气浸润了大唐，是包容之美成就了大唐!这使得大唐在华夏文明史上留下了“前不见古人，后不见来者”的惊世骇俗的一章!

包容是“有情芍药含春泪”的娇美，却不是“无力蔷薇卧晓枝”的孱弱;包容是海纳百川的气度，却不是气吞万里如虎的霸道;包容是悲悯的感化，却不是盲目地纵容!包容需要有一颗热爱生命、热爱社会的灵性的心，包容需要有一双睿智、聪颖、善辨的眼，包容还需要有一副智慧、博学、善思的头脑!于是，我们就可以感化强权、扶济弱小，以纳百川的海之气度去包容那些能包容、可包容、应包容的人和事!

人之向善，如水之归下也!包容，就是大海，能纳百川，方能成其大;包容就是高山，不让土壤，方能就其高!

包容生活中的小事，包容身边的人，包容其实很简单，一个微笑足以。

“妈，妹妹，我回来了。”我手拿着一个红色的音乐盒走进房门。妹妹看到我回来了，急忙跑过来说：“姐姐，这个是什么?真好看。”我神秘地笑了笑说：“这个是朋友们凑钱给我买的音乐盒，怎么样?好看吗?这可是我收到最感动的生日礼物呢!”妹妹说：“好看!可以借我玩玩儿吗?”我有些犹豫，但看着妹妹渴望的眼神，我将音乐盒给了她：“可不许玩坏了，小心点哦。”妹妹“嗯”了一声就跑出了房间。狗狗妮妮跑过来一个劲儿地蹭我，仿佛在说：“主人生日快乐”似的，我摸摸它的脑袋说：“乖，谢谢宝贝。”过来一会儿，正在做作业的我被一阵敲门声打乱了思绪，我连忙打开门，站在门口的有隔壁阿姨和她的儿子，当然还有妹妹。看见妹妹哭红的双眼，我拉过她问：“怎么了?怎么哭了?”还没等妹妹先说话，隔壁阿姨说：“你这妹妹怎么回事?怎么还出手打我家儿子?”我一听来者不善，赶紧换了个语气说：“阿姨，怎么回事?可以告诉我吗?”阿姨气势汹汹地说：“我家孩子在楼下玩，看你妹妹拿了个玩具就想玩玩，你妹妹不给，他俩就争了起来，后来你妹妹就打了我儿子，是不是，儿子?”说完还推了推一旁哭得稀里哗啦的儿子。我猛然注意到妹妹手上坏了的音乐盒，气不打一处来，说：“哦?你说是我妹妹先动手打的?那恐怕不对吧，没什么事她是不会这样的，妹妹你说怎么回事?”一直低头沉默的妹妹哽咽地说：“是他摔坏了音乐盒我才打他的，对不起。”话音一落，妹妹就哭得更厉害了，本来还生妹妹气的我的心一下子软了说：“你瞧，这又是谁的不对呢?”阿姨红着脸带着她的儿子灰溜溜地走了。我抱过妹妹说：“别哭了，都成花猫脸了。”妹妹抽噎着说：“……那是姐姐最感动的生日礼物。”我微笑着说：“今天你为保护音乐盒做的一切才正是姐姐最感动的生日礼物呢!”妹妹顿时破涕为笑。

那次我学会了什么是以微笑包容，最重要的是自己和别人都可以很开心，其他什么都不重要了。

我只是您众多学生中最普通的一个，可我却连老师您指甲油的颜色都记得清清楚楚……

有的时候老师慈爱的脸上永远慈祥的下面，美丽而神圣的背后究竟隐藏着一些什么?

看过《老师的恩惠》这部电影的人都知道，电影中的老师，其实我们这个社会上普遍存在的!

当学生因为贫穷输掉了比赛时，老师给予她的是一个耳光;当学生因为肥胖，不小心把体重机压坏时，来势给予她的不是安慰，更多的是嘲笑和讽刺;当窗外浇花化肥的臭味飘进教室同学认为是她把大便拉在裤子上，嘲笑她时，老师给予的不是阻止同学，而是和同学一起起哄，一句”马上背上书包出去”的话，是怎样的让人绝望!

在学生的心理老师和母亲是一样的地位，可为了给老师一份最珍贵的礼物，母亲用一个晚上的时间，在一张硕大的纸上写满了成千上万的”老师。我爱您”，可老师看后的结果是却是”这是什么垃圾东西”……

就是老师如此简单的几句话，可却伤害着无数的心灵，这样的老师是多么的可怕;这样的老师，又要怎么样去承受!

可是，责任又怎么能全在老师身上呢?

毕竟老师也是人，而不是神仙，也有着人的自私和贪婪;虚荣和偏袒，我们可以哟能够一颗平常的心去包容一个陌生人的这些缺点，却为什么不能也同样包容老师呢?

其实，是我们一直把老师当成了神仙，自认为他们完美到没有缺陷，当这种完美一但有一丝打破时，最承受不了的，终究还是我们自己!

老师也是平常的人，对我们的也只是最平凡的爱，他们也会范错，也有伤心难过的时候，当我们独自一人的时候，总有老师在身边，可是我们有没有想过，当老师孤单寂寞的时候，我们在哪里?

愿普天之下的所有学生，都能一颗相互理解的宽广心去理解和包容老师，再也别伤害他们……因为他们也是全天下最普通，最平凡的人，而不是圣人!

包容即是宽容，有度量的意思。人生在世，若凡事计较，难有一日安宁。如以海纳百川的胸襟去对待，世界在你心中则会更加广阔。

包容是一种美德，它使人原谅他人的错误，给他人改正的机会。我国古代有这样一个故事。一个买布的人和卖布的人吵架，说卖布人多收一枚钱。颜回说买布人算错了，但那人不服，去找孔子评理，并说如果他错了把脑袋给颜回，颜回输则把帽子给颜回。孔子最终判理亏的买布人赢。试想，若当众判那人输，那人一时意气，岂非要为此付出生命的代价？颜回所输的只是脸面，一旦那人输了，输的将是宝贵的生命，这两件赌注是极不对等的。因此，在面对他人的错误时应怀有包容精神，而不要在谁对谁错的问题上深究。

包容是一种智慧，它能使人们懂得理解他人，从而创造和平的氛围。战国时期，蔺相如与廉颇共同辅佐赵国国君。蔺相如因使秦王完璧归赵而受满朝文武拥戴，武将廉颇却不把这位文官放在眼里。蔺相如不言不语，并不与他针锋相对，而选择绕道。廉颇最终明白此中深意，前去负荆请罪。正是因为蔺相如深明大义，置国家利益于个人利益之上，包容廉颇的一时意气之争，才使廉颇幡然悔悟，才有了“将相如”一事传为千古美谈。倘若蔺相如无容人之量，岂不对廉颇刺激愈加？文武相争，最后将不仅仅是两败俱伤，而是以整个赵国作为陪葬品。所以说，包容使人们换位思考，使人们理智清醒，是一种人生智慧。

包容之益处也许人人皆知，却有些难以做到。要学会包容，唯有一字真言：忍。若忍无可忍，则从头再忍。人生中没有什么事是忍不了的。人生一梦，白云苍狗。没有什么能执着永久，没有什么会至死铭刻。生命的最后一刻回忆起的，绝不是那些苦苦坚持的。即使是，也会后悔自己当时未曾包容：于人于已皆是烦恼，何益之有？所以，人生不如意事十之八九，此时忍耐能使我们保持清醒的头脑，做出正确的应对。第一次的忍耐也许会使人忿忿不平，久而久之，就能真正以平和的心态处事做人。

但若认为包容等于纵容，则大错特错。包容是让人们懂得原谅，懂得理解，而并非是令人淡漠地看他人犯错却无所作为。因此，对于他人的错误，应包容，以一种委婉的方式劝诫。如无果，那么就不能再放纵。

[谈包容作文七篇

还记得，那年春天来得很早很早。

清晨，睡意未尽。窗外飘来一阵“叽叽喳喳”的声音，打破了我的睡意，起床，拉开窗帘，一幅美丽的景象呈现在我的眼前——嫩蓝的春天，几支木杆，几根细线连于杆与杆间，线上停着几个粗而有致的小黑点，那便是燕子。这是多么美丽的一幅图画啊!

接着就是妈妈叫我吃饭的声音。待我慢吞吞地出了房门，“叽叽喳喳”的声音又传到了耳边，抬头一看，原来是小燕子在筑巢。小燕子一进一出，整个客厅都环绕着“叽叽喳喳”的声音，我拿来晾衣杆，往上挥了挥，想要赶走小燕子。妈妈看到了，立即制止了我，说：“就让它在这儿歇吧，记住，我们一定要宽容别人!”既然妈妈发话了，我也只好乖乖地去吃饭。

我和小燕子相处了一些日子，也渐渐熟悉了对方。我也渐渐学会了包容它。一天我去书房，小燕子也跟了过来，来到我的书房，它异常兴奋，在我的房间里上蹿下跳的，根本停不下来。但我没有怎么管它，只是静静地看书。

过了一会儿，它好像是玩累了，跳到我的面前蹦来蹦去，“叽叽喳喳”不知道在说什么，我以为它渴了，便端过来一杯水。果然，它蹦了过来喝水，把水都洒到了我的书上，我很生气，要将它赶走。它见状，低着头“叽叽喳喳”起来好像在向我道歉，它的态度使我发笑，我便原谅了它，用手摸了摸它的头，它就高高兴兴地飞走了。

晚饭时，它也尾随着我，我将菜夹到桌上，它便狼吞虎咽地低头吃了起来。吃过晚饭，同学找我出去骑自行车，在关门时，那黑色的身影又出现在眼前，它“叽叽喳喳”地好像在说：“带上我吧，这样会更有乐趣呢!”我欣然接受。在骑车过程中，小燕子在我周围飞上飞下，有时它飞累了，就停在我的自行车的龙头上“叽叽喳喳”地为我加油。为此，我还得到了我的同学的艳羡呢!

春天来得早，也去得早。小燕子飞走了，但我每年春天都盼望着它回来。

是它让我成长，让我懂得如何包容对方。

人的一生，爱也罢，情也深，所有幸福都要知福惜福好好珍惜，多说关怀话，少说责备话，人与人之间是需要互相体谅，世间最珍贵的不是一见钟情的遇见，而是两情相悦的惺惺相惜，爱情，是有所谓的在乎，无所谓的风雨同舟，真正的爱情是摧人奋进的，当一个人觉得爱情能使他更加热情，投入到工作与学习中去时，他才会体会到爱情的幸福，不为辗转千百度，只为等你灯火阑珊处，爱要随意，情要长久。

很多感情，都是经得起风雨，却经不起平淡，经得起聚散，却经不起时间考验，时间会冲淡激情，爱情也会从浪漫过度到平凡，这就是生活的演变，爱，不仅是一见钟情的现在，更是不离不弃的后来，不仅是海枯石烂的誓言，更是情有相依的未来，以心换心才能用情取暖，相濡以沫才能坦诚可见，眼里看到的是疼惜，心里给予的是甘愿，爱有情，缘有意，爱是你，情是他，呵护包容才有啊。

安静的相随，平淡的相依，是简单的心安更是珍贵的情感，真情本无语，尽在珍惜，真爱本随心，尽在陪伴，爱到深处是心疼，情到深处是感动，人之所以爱，是因情已经融入生命，爱之所以疼，只因懂你的脆弱，呵护已深植心中，一味的依赖，无谓的奔赴，无所保留的去给予去掏空，不留余地的去感伤，去凄楚，心情常被其左右，往往一句话，就默默心动，一个忽略，就隐隐心痛。

爱一个人就是，相信她的全部，也尊重她的全部，知你的泪，明你的醉，是毫不犹豫的默默给予，是全心全意的竭尽所能，不奢求多情，只怜惜最爱，不承诺永远，只拿真心与其回应，感情重在知心，懂心，爱情贵在珍惜，动了真感情的人，总有最卑微的情感存在，因为太在乎，总怕被忽略，因为太付出，总怕被辜负，小心翼翼的维系，不顾一切的倾注。

感情总是这样，得不到的永远是最美，所以总想去争取，靠近你的却不在意，时常忘记了珍惜，哪怕你微不足道，心里有你的人，谁都没你重要，心里没你的人，谁都比你重要，你或许很看重感情，错过里的再见，你有理由放不下，但当下里的真意，你没理由拿不起，陪伴你的人，永远别去离弃，离弃你的人，永远别去陪伴，有时无关紧要，却能让心伤痛，有时义无返顾，却让自己体无完肤。

其实一份好的感情，不是追逐而是相吸，不是所求而是相投，爱可以守望但不奢望，情可以包容但不纵容，真心相对才有透彻心扉，理解懂得才有惺惺相惜，相濡以沫才有恒久相依，只有沟通，才能让心回应，只有懂得，才能爱有眷恋，情留心中，爱不一定要惊天动地，也不一定要你死我活，爱一个人其实就是平凡，爱到平凡才是真，珍惜你的爱人吧，创造属于你们的幸福。

最真的爱，总是坦诚相待，最懂得人，总是无可取代，爱你的人，会爱你无私，爱到自私，懂你的人，会走近内心，慰藉心灵，懂得心灵，精神上才有共鸣，懂得在乎，陪伴里才有心疼，懂得珍惜，爱情里才有永恒，懂爱的人，懂得什么该放弃，什么该珍惜，懂情的人，懂的什么是距离，什么是怜惜，在这个世界上，爱你的人或许会很多，但是能真正走进你心里的人却很少。

人的一生，爱有情，缘有意，爱在于你的包容，爱如花，情如梦，情在于你的理解，你不可能事事都会，他不可能样样都行，只要竭尽所能，你有你偶尔的任性，他有他瞬息的发泄，只有相互包容，争吵的时候，多想想自己的错，就不会引发口角，冷战的时候，多想想对方的好，很快会重归于好，一个人笑了，两个人才能好，家才是幸福的，有爱就有情，有情就有爱，包容就是情，理解就是爱。

[理解包容作文

“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”在现实生活中，往往会发生一些不愉快的事，这时候，我们最需要的是互相理解，相互尊重，互相包容。

有一副写弥勒佛的对联：“大肚能容容天下难容之事，口中常笑笑世间可笑之人。”真是妙语。宽容让我们知道，成业者必将“天下归心”，天下归心者必先“包容万物”。

但是万物就像土地包容了种子，才能拥有收获；大海宽容了江河，才能拥有浩瀚；天空宽容了小鸟，才能拥有歌鸣；人生宽容了遗憾，才能拥有晴天；你宽容了我，才能拥有友情。胸怀一颗平和的心灵，展露一张微笑的脸，伸出一双热情的手，你会发现心灵的乌云早已散尽，只剩下一片阳光。

实话说得好，人非圣贤，谁能无过？只要能够认识错误，勇于承担责任，改过自新，我们就应该宽容别人。然而，我却只能在事发生之后才渐渐明白这些道理。

幼年时，看见那些比自己厉害的人，总是瞪着大大的眼睛，努力让自己向他们靠近，一次次地想要在考场上展露自己努力的结果。

一次考试，好友希望我把试卷给她抄，我给她抄了，后来却被老师当场抓到！

老师只批评了我一人，原因是好友出卖了我，说我抄她的。

当时我非常生气，也很委屈，曾发誓一辈子不要理她。

朋友们也看清这件事，渐渐都在孤立她。

直到最后，她无奈地转学了。

临走之前向我哭着道歉，我才恍然大悟，老师说的宽容呢？在自身上只看到了自私、报复。我很后悔，在她转走的那段时间也没有给过她好脸色。

她的走，成了我一生的遗憾，同时也让我明白宽容的真理。它告诉我，宽容别人就是宽容自己；多一点对别人的宽容，我们的生命就多一点空间，少一些遗憾；有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤立；有宽容的生活才会少一点风雨，多一点温暖。所以，别让你的心灵拥有遗憾和乌云。

其实，宽容永远是晴天。

自然可以包容天地与川流，音乐可以包容爱与恨，人心可以包容幸福与痛苦--这是千百年来留传下来的。不变的真理。然而你是否想到，世间除以广博包容微小之外，微小也能包容广博?商店里，货架上有一种名为“话梅糖”的小小物品，也许能为我们带来一些启示。

我也是一个偶然的机会才慢慢有所感悟的。买糖果的时候，看货架上五彩缤纷的“花花公子”在用他们美丽的外表招揽每一位过客，“乱花渐欲迷人眼”的诗句涌上心头，都把我的心也埋没在其中了，正当我犹豫不决选择哪一种时，陡然，一个被挤在角落里的身影吸引了我的目光，那深棕色的朴素外衣上分明画着一对简笔青梅图，旁边仅仅写着三个素静的字“话梅糖”，好熟悉的身影!

我想：曾记得很小的时候就常用攒了几个月的零用钱却换几块朴素的糖来满足贪馋的小嘴。而十年过去了，如今，当我与话梅糖重逢的时候，却惊奇地发现：它的包装竞丝毫没有改变，让我在第一眼看到的时候就认出了老朋友，而我想起小时候那些其他的糖果都早已摇射变得认不出了，心中不免有些感动：这个世界从我儿时的简单朴素物资缺乏，到今天的复杂丰富，创造了多少新事物，却也毁去了多少原有的美丽?一颗小小小的话梅糖竞能以它的不变，从容应对世间万变，以自己的朴素包容世界的纷繁。

小时候吃糖只是为了打发时光，而如今我已是一名成年人，再次品尝时，本来也应该有所思考吧，如今的话梅特有的滋味也毫无改变：在一阵梅香清溢的时刻，酸伴着甜，甜裹着酸，二者总像一对恋人一样，你不多我不少，守护着一份适中的，保持温度的爱情。而它的口味既清淡又凝重，说清淡，是因为它不同于别类的糖果的强烈的甜;说凝重，是因为它的味道丰厚。而这又恰使我想到了中国南北方的特点。北方的气候较之南方更加“硬”，风霜雨雪的洗礼使北方人更加大气、豪爽;而南方则更加温柔，和风细雨使他们具有细腻柔美之性格。如果说中国是一棵大树，北方人是粗大的树干树枝，而南方人则是枝上簇簇绿叶繁花。

二者的完美结合，使大树生机勃勃。而眼前的话梅糖则是包容二者的最佳境界，带给我——一个土生土长的北方人一份特殊的韵味。

不论你是否喜爱，了解话梅糖，它都会以一种平静的心态等待着你去品尝和玩味。它包容了人们对它的各种态度。有时想想，由从前到现在，不断前进的过程中有太多的东西需要包容。现代人整天疲于奔命，难得坐下来有所思悟，不如抽点时间，品尝一块小小的话梅糖，也许会有意想不到的收获。

铁笼里关了五只猴子，实验者放进一挂香蕉，五只猴子顿时兴奋起来，其中一只率先伸手去抓。这时，实验者用高压水枪攻击五只猴子，那四只尚无行动的猴子同样受到了惩罚。过了一会儿，又有一只猴子窜到香蕉跟前，高压水枪的集体惩罚再次启动。几个回合下来，猴子都变得老实了，竟无一只敢再尝试。这时，实验者换进一只新猴，这个不知天高地厚的家伙一进笼子就直奔香蕉而去。这时，四只吃过苦头的猴子一拥而上，阻挠它接近香蕉，以免大家跟着受罪。等猴子一只只置换完毕，五只新猴面对香蕉皆不敢造次，个个循规蹈矩，成就了“自律”的一群。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。

第二批党的群众路线教育实践活动开展以来，我坚持把集中学习与自学有机结合起来，认真学习规定篇目，尤其重点学习习近平总书记系列讲话精神，虚心听取党员群众提出的意见，坚持聚焦“四风”问题，用“三严三实”标准和焦裕禄精神对照自己的言行，现将对照检查情况报告如下：

一、遵守党的政治纪律和落实中央八项规定精神方面的情况

和我的同龄人相比，我是幸运的，是群众的信任和组织的培养让我进步很快。我于1998年调到留古寺镇政府工作后，在乡镇干部队伍中走上领导岗位，进入乡镇领导班子之后同志之间面对面的批评少了，长期在肯定、赞扬中工作，有时不自觉地认为自己能走上领导岗位，自己的政治理论水平、党性修养高别人一筹，在这次学教活动开展过程中，通过学习焦裕禄精神，通过对“四风”问题的对照，发现自身存在很多不足，与党和人民的要求还有很大差距，在落实中央八项规定精神方面还有许多方面做得不够，主要表现在以下几个方面：

首先，政治敏锐性不够强。对河间市委、市政府布置的工作及镇党委、政府布置的工作不善于从政治上思考和认识，把行动上不出格等同于政治上合格，用行动一致代替思想一致，对难度较大的工作缺乏有效的执行力，能拖的一拖再拖，能变通的争取变通，果断执行上级政策的态度不够鲜明，致使一些工作处于被动状态。在去年秋冬季植树过程中，对市政府确立的通道绿化工作，要求在河卧路东侧50米实施绿化，对上级的决策布署认识不到位，尤其此项工作干起来有一定的难度，工作处于应付状态，没有做深入细致的群众工作，致使工作处于被动状态，最后树虽然栽上了却很不理想，成活率低，浪费了人力财力，出现这种状况与自己有很大的关系。其次，对党内政治生活的认识不深刻。在过来的几年工作中，对机关组织的党员会常以工作忙为借口而缺勤，不善于利用批评与自我批评的武器，在机关组织的民主生活会上，不敢正视问题，批评流于形式，对别人的批评隔靴搔痒，起不到促进工作的作用;别人对自己提出的批评，没有引起足够的重视，灵魂深处没有受到触动，总是以批评尖锐了影响班子团结、问题暴露过多不利于形象，缺乏揭短亮丑的勇气和动真碰硬、敢于交锋的精神。记得去年在一次机关党政班子成员召开的民主生活会，因为顾虑多，在轮到自己发言时不敢正视问题，对党内的政治生活没有深刻的认识，结果是说成绩夸夸其谈，说缺点蜻蜓点水，使民主生活会变成了工作总结会。再次，党风廉政建设抓得不实，履职不到位。作为一名乡镇人大主席，在党风廉政建设方面具有监督责任。此项工作做不好，自己有不可推卸的责任。回顾几年的工作，对干部的教育和管理失之于宽、失之于软，尤其对农村干部的管理滞后，总以为责任状签了，干部就去执行了，监督不到位，教育管理跟不上，致使一些村干部掉了队。在第九届村“两委”换届过程中，在艾庄村，原先在一起工作的干部有的当选了，有的落选了，落选的人不服气，一封举报信切中要害，把以前没有察觉的问题暴露出来，经查实两名当选的村干部因确实存在问题受到了处理，当选后没几天就辞职了，这是我们工作中不愿看到的事实，也是我们对村干部管理教育不到位的表现，党风党纪教育没有跟紧的结果，村干部不敢腐、不想腐的局面还没有最终形成。

另外，落实中央八项规定精神认识跟进慢。中央八项规定出台后的一段时间，有观望从众心理，一方面认为这是正风肃纪的重大机遇，作为乡镇人大必须用好这个机会，令行禁止、务求实效;另一方面又有观望的心理，担心别的乡镇不动，本乡镇抓得过紧，会影响我镇的对外形象和经济发展，有这样的心理作怪，工作出现了被动局面。这样在治理办公用房、清理吃空饷人员、“三公”经费支出等工作中，只有在上级领导的督促下才将此项工作开展下去，与其让领导督办，不如自己主动办理。作为一名乡镇干部以前没有出入过私人会所，没有接受和持有私人会所会员卡，今后要在这方面高度警惕，继续保持不出入私人会所和不接受不持有私人会所会员卡的好传统、好做法。远离娱乐场所，对自己高标准、严要求，用焦裕实禄精神比照自己的言行，始终保持艰苦朴素、勤俭节约的优良传统，而耐的住寂寞，同一切持有会员卡和出入私人会所的行为作斗争，保持乡镇干部的良好形象。

二、“四风”方面存在的突出问题

(一)形式主义方面。群众对形式主义非常反感，自己在抵制形式主义方面做的很不够，突出表现在以下几个方面：一是谋事不实，对打基础性的工作抓得不实，缺乏“功成不必在我”的定力。在工作中考虑眼前的情况多、短期效益多，急于出成绩、走捷径，引起领导关注。比如在加强乡镇人大建设方面，不注重做打基础性的工作，努力控制农村的特别优秀人才以及收到人大队伍中去，充分发挥人大代表引领群众致富的作用，注重做表面文章，办公室牌匾挂了一大堆，制度上墙，真正看的人很少，起不到应有的作用。在农村党风廉政建设方面，认为处理几名党员发挥了震慑作用，其他的党员干部就平安无事了，对建立长效机制，用制度管人管事的做法认识不够，这样对村干部的管理就出现了“断档”，为滋生腐败提供了机会。对其他一些重要的基础性工作也出现了形式化的倾向，如抓基层党建工作，在阵地建设上不断增加投入，制度牌匾挂满了墙，利用不起来，成了摆设。二是工作推进重形式、轻落实。缺乏在工作一线死盯死守的劲头，对党委政府布置的工作常以会议落实会议的形式去执行，给包村干部布置了就认为执行了，许多工作不亲自抓，布置的多抓落实的少，看似下了不少工夫却事倍功半，有时使工作处于被动状态。如在抓安全生产方面，每次上级开完会，我总是及时给安监办的几个人开会，将工作布置下去，自己没有亲自去一线，这样在执行起来常常打了折扣，不利于工作的开展。三是作风上深入不下去，能力上提不上来，看似很辛苦，实际很漂浮 。虽然每天工作在农村和农民朋友打交道，因为作风不实，认为群众反映的细枝末节的情况没有什么重要参考价值，不去调查也不会出什么问题，甚至谈起来头头是道，因此对调查研究重视不够，不利于工作的开展。

(二)官僚主义方面。虽然自己是基层干部，但官僚主义的习气在自己身上也时有体现，主要表现在一是对群众实际困难关注不够，说得多做得少，虽然我镇近几年发展较快，人们的生活水平不断提高，但全镇各村均有一定数量的困难群众，从前总以为逢年过节给这些困难户送袋米、送桶油，到家慰问一下就没有问题了，实际上工作没有深入进去，没有真正思考他们致贫的原因，更没有帮助他们找到一条脱贫的好路子，这样几年下来，贫困户的日子没有大变化，仍然停留在贫困线上。例如，姜村村民姜新农曾几次找镇政府要求给予照顾，我在向包村干部了解了详细情况后，建议镇政府给予适当照顾，这样每逢年过节姜新农都要得一定数量的钱和物，几年过去了，姜新农的日子没有好转，问题的关键是没有帮助他找到真正致富的路子。二是服务群众工作不主动，时有滞后缺位的现象发生。没有真正深入到群众中间，没有详细了解他们的急难盼愿，真正为群众解难题、办实事。比如前几年我镇养猪大户比较多，形成了一定规模，不少养殖户因为养猪致富，但养猪业受市场的影响很大，猪肉价格不稳，有时猪长势很好，却卖不上好价钱，有的养殖户目光不长远，猪肉价格处于低谷时放弃了养殖业。作为乡镇干部没有对市场进行认真考察，没有对养殖户进行正确的引导，放任自流，导致了现在养殖户大幅度减少的局面。三是好面子，喜欢别人奉承。日常工作中对自己把握不好，工作即使小有成绩，对别人的大加赞扬沾沾自喜，心里觉得很美。记得有一次解决了一个信访问题，这本是份内的事，甚至说是早应解决的事，但对领导和同志们的夸奖心安理得，这既不利于工作的开展，也不利于自己的成长。

(三)享乐主义方面。在享乐主义方面突出的表现是：第一，求稳怕乱，闯劲不足。在处理村级事务上害怕村子乱了不好收场，凡是“稳”字当头，对一些人的无理要求没有斩钉截铁、挺起腰杆和歪风邪气作斗争。在很长一段时间内，一种非常强烈的求稳怕乱意识占据了主导地位，宁可慢一点去工作，千万不要有闪失，谨慎有余、开拓不足，总以为平平安安就是成功。例如，在处理石马韩铁锤在自来水改造过程中树木被砍问题上，因为害怕村子乱，处理问题时的态度不够鲜明，没有一种快刀斩乱麻的精神，错过了解决问题的有利时机，致使水改一度中断。第二，标准不高，小成即满，有时自我陶醉。工作稍有进步即沾沾自喜，特别是最近几年自己分包的是乡镇大事、难事，工作难度虽说较大，但经过自己的一番努力村情较稳定，无越级访事件发生，经济发展较快，村民生活水平有了较大提高，我本人就表现出了自满情绪，把一些进步当成了成绩。所有成绩和进步都是领导决策的好，没有领导的支持自己的力量是很小的。

(四)奢靡之风方面。在八项规定出台之前，对吃请一直认为不是什么大问题，经常参与，甚至以自己人缘好而自满，有时以工作需要给自己找理由。外出招商时对客商安排的高级宾馆自己觉得没有什么不妥。逢年过节有时给相关部门送些水果、土特产之类的，人情往来庸俗化，在婚丧嫁娶方面把关不严，对主要村干部家的白事都要去吊唁，重要亲属住院也去看望，特殊情况下还要送上一些礼品，对一些村干部参与的吃喝、迎来送往，监督不严，教育力度不够，影响了社会风气。

三、问题根源分析

对照习近平总书记“三严三实”要求，对照焦裕禄精神，深刻反思，我自身“四风”问题的出现和形成，根源在于党性修养不严、自律不严，宗旨意识差，“四风”问题之所以产生和存在，说到底是党性问题，没有牢固树立正确的政绩观、权力观、人生观和价值观。对享乐主义问题，过去一直认识不深，现在看，没有积极的人生观、没有崇高的理想追求，必然导致不敢担当、放松自我、降低标准、喜好特权。长期以来，对“四风”问题，一直没有一个清醒的认识，没有站到党性、理想信念的高度来审视反思，没有把人民群众当作衣食父母、当作老师，没有把群众的利益作为谋事创业的出发点和落脚点。对照焦裕禄精神，我深感没有把组织和人民赋予的权力用好，没有把职责尽好。很多工作停滞不前，很多矛盾没有破题，缺乏的就是焦裕禄“拼上老命大干一场决心改变兰考面貌”那样的担当精神，没有时刻牢记组织重托，没有公而忘私、不怕困难、不怕牺牲的奋斗精神，个人得失考虑得多，缺乏事业担当和政治勇气。在纪律方面自觉不自觉地放松了要求，没有严格以党章来检查自己的思想和行为，没有在党性党风党纪方面为自己树立一个更高标杆，满足于少出失误、不犯错误，经常把自己等同于一般干部，为自己放松要求找借口。必须增强党章意识、规矩意识，把纪律作为履职从政的“带电的高压线”，严守党的政治纪律、组织纪律、财经纪律、廉政纪律，防微杜渐，把在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致落到实处。“四几”问题的存在与我的宗旨意识浅薄有很大关系，想想过来的这些年，没有把群众的事当成自己的事，没有真正深入到群众中间，急群众之所急，解群众所盼，和群众的感情疏远了，全心全意为人民服务的思想淡化了，这种意识如不及时消除，将对我们的工作产生非常大的负面影响。

四、今后努力方向

这次党的群众路线教育实践活动，是一次严肃的党内政治生活，是一次神圣的政治洗礼，是一次开启新的政治征程的思想总动员。我一定认真学习贯彻总书记系列讲话精神，自觉以焦裕禄同志为终身楷模，按照“三严三实”的要求，扎实践行群众路线，作为民务实清廉的表率。

(一)进一步加强党性修养锻炼，坚定理想信念。带头端正学风，加强集体学习和工作研讨。深入贯彻党的十八大和十八届二中、三中全会精神，学习贯彻习近平总书记系列讲话精神，深学深悟，常学常新。着眼固本培元，坚定理想信念，增强政治定力，不断提高在中国特色社会主义道路上实现中国梦的思想自觉和行动自觉。认真参加机关组织的各种学习，真正把规定篇目看深看透，全面提高觉悟，提高思想道德水平。

(二)牢记宗旨观念，为民谋事、为民创业。一是从实谋事。坚持民主决策，实事求是，尊重客观规律，不唯书、不唯上、只唯实，不追求虚假指标和轰动效应，不搞不切实际、违背科学的瞎折腾和劳民伤财的“形象工程”、“政绩工程”。二是全心为民服务。坚持民生福祉优先发展，全心全意抓好民生。深化干部直接联系和服务群众工作，突出解决关系群众切身利益的问题。把工作的每一天大部分时间用在进村入户方面，多了解群众的急难盼愿，及时发现村民中存在的问题，正大力度为群众解难题，办实事，让广大群众切实受益。

(三)着力提高统揽全局、协调各方的能力。自觉作敢担当的表率，坚持原则，认真负责，在大是大非面前敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争。自觉做维护机关形象的表率，以宽阔的胸襟、容人的气量，增强全局观念。注重改进工作方式方法，特别是下决心改正批评流于形式的问题，平等对待同志，客观评价他人，凡事讲原则、讲民主、讲道理、讲方法，把批评的武器用好，批评出正能量，为确保党委、政府交办的各项工作完成好而努力奋斗。

(四)用“三严三实”标准严格要求自己。以焦裕禄同志为终身学习榜样，焦裕禄同志的事迹感染了我，他与兰考人民有着无比浓厚的感情，他为改变兰考面貌，为防治风沙，用尽了最后一点力，他那种“我活着没有治好风沙，死了也要看着你们治好风沙”的气魄，深深感动了我，以焦裕禄同志为榜样，把全部心思用在为留古寺人民办实事，解难题上，在工作中，用“三严三实”标准严格要求自己，决不懈怠，通过扎实工作，让留古寺的面貌发生更大的变化。

(五)创新工作，敢于担当。在工作中不能因循守旧，要有一种创新精神，创新是我们工作的动力和源泉，用心用脑去完成好领导交办的各项工作，不要怕跌倒，不要因为打破碗就不洗碗了，面对困难、面对责任要敢于担当，以无私无畏的精神去克服前进路上的各种困难，以优异成绩向全镇人民交一从满意的答卷。

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“啊”尖叫声响彻云霄，这是哪传出来的？不错，正是我的房间。

爸爸妈妈听到尖叫马上就进来了，有的邻居也闻声赶来，“怎么了？”大家都关切地问道。我坐在床上，不吭声，站在一旁的妹妹从身后拿出了6把被她折坏的笔，这已经是第几回了？第16回了！每回都偷跑到我房间来，把房间弄得乱七八糟不说，还打碎了许多瓶瓶罐罐，折了许多东西。

“若铭，你怎么回事，怎么这么不听话，打也没用，骂也没用，真是的。”妈妈不满地斜了眼妹妹。

“笔坏了，也不能再用了，再去买吧。”我朝壁钟望了眼，然后背起书包，走了。

我边走边想，到底怎样才能让她不再乱动我的东西，打也打过，骂也骂过到底该怎么办？我一直想，不知不觉到学校了。我来到班级后，仍冥思苦想，直至上课，老师将我的思绪拉回到课上。今天的作文课主题是：包容。“包容是爱，包容能改变一个人，包容……”老师清脆悦耳的声音响起，等等，“改变一个人，”可以吗？那这么说，我的问题解决了。可是，真的行的通吗？我的脑海里又浮现了凌乱的房间，那破碎的瓶瓶罐罐，还有那可怜的笔，怒火又上来了，算了，越想越生气，不想了。“现在请大家拿出家庭作业本，开始提纲！”老师又把我的思绪拉回来了。家庭作业本，家庭本，该死的，哪去了，该不会又忘在家了吧！“终于找到了。”我松了口气，本子要是在家里，本子真的就完了。糟了，笔盒没拿，笔也忘买了，看来笔盒里的笔又完了！

下午，放学铃一响，我就冲出了校门，直奔家中。果然，不出我所料我可怜的笔，我径直向它们走去，拿起，我正想对妹妹发脾气，突然，我脑中闪过两个字，是什么？啊，竟是包容！她还小，什么也不懂，算了，我看了看手中的笔，拼装起来，天啊，可以用了，“姐姐，我……”妹妹露出了后悔的表情，“算了，反正可以用了，这把给你，以后你想要可以找我要，但不可以乱动，知道没！”我俏皮的跟妹妹讲。“嗯，我不会乱动了。”妹妹闪过一丝惊讶的神情，乖乖的点头。

从那以后，妹妹就没再动我的东西，这就是包容的力量吧！打和骂对她也没用，却被两个字征服，包容真的很厉害啊！

嗨！大家好！我叫刘嘉琦，是育才实验小学二（7）班一名活泼可爱的小女孩。我其实就是个小书虫.在我家的书房里，整整齐齐摆放着我最最喜欢的各类图书有《云朵面包》、《十万个为什么》、《好玩国历险记》、《安徒生童话>故事》、《父与子》、《我和妈妈》、系列绘本故事，《一直一直朝前走》、《大脚丫跳芭蕾》、《寓言故事》等等。每当我做完作业和闲暇时，我都会钻进我的书房独自遨游在书的海洋中，不知疲倦，有时会很入迷的把自己当成书中的主人公，非常开心！《十万个为什么》一书让我了解世界的奥秘，《云朵面包》这本书是我最最喜欢的一本书，因为书中的故事带给我无限的想象，让我在自由的想象中感受到童话的世界是既真实又不可思议的，真想钻进书的世界里去。《一直一直朝前走》这本书让我学会了在生活中遇到困难时，要学会坚持不放弃，不怕困难勇敢向前。我觉得每一本书都有不同的特点，这些书让我学到很多知识，带给我很多快乐，陪伴我健康成长！

书是最好的朋友。当我们遇到困难时可以随时向它求助，它永远不会背弃你。同学们，让我们一起进入书的世界吧！遨游在知识的海洋中，尽情地享受书籍带给我们的快乐吧！